第一篇：讀書活動演講調整自我堅守美麗

文章標題：讀書活動演講調整自我堅守美麗

尊敬的領導、各位評委、同事們，大家好！

能再一次登上讀書活動的演講臺，我感到非常的榮幸和激動！在此，衷心的感謝您的鼓勵和支持。今天我演講的題目是：調整自我堅守美麗。

我局讀書演講活動的開展，激發了我們學習的熱情，拓寬了我們的知識面，增強了我們的勇氣和信心。讀書使我們開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈，因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。蕭伯納說：你有一個思想，我有一個思想，相互交換之后，能裂變出無數的思想。讀書也是如此，我們要學習的不僅是十本書本身，更重要的是要舉一反

三、觸類旁通，要不斷調整自我、充實自我、提高自我、堅守美麗。在知識快速更新、信息不斷爆炸的時代，如果不懂得調整自我，只會導致“一潭死水”，必然會被社會所摒棄；而只調整不堅守，又只會有阮籍的猖狂、馬謖的痛失街亭。這就要求我們：調整自我，堅守美麗！

人生之路就像一條長河，難免會碰到挫折，這世界，很復雜，面對人生跌宕起伏，其實很簡單，調整自我，再出發，但要記得堅守美麗，堅守信仰！

沒有司馬遷刑后的心理調整，堅守平生志向，豈會有《史記》的問世；沒有中國共產黨文家市決策的調整，堅守革命的信念，豈會有星星之火而致燎原之勢；燕子調整了飛翔的高度，堅守了飛翔的信念，于是天空中劃過一道美麗的弧線；花兒調整了氣孔的狀態，堅守了開放的美麗，于是生活中多了一簇亮麗風景線；自我調整，堅守自我，再輕裝上陣，面對人生起起落落，如此這般從容走過，方能領略人生的高度，一覽生活的美麗，通往下一個成功的驛站。

“仰天大笑出門去”的李白，調整了心態，從繁榮富貴的浮云中釋放出來，堅守自己“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的志向，只管“且放白鹿青崖間”，而成為了一代詩仙；會稽受困的越王勾踐，調整了心態，正視現實，屈身為人臣，堅守自己復國的信念，“臥薪嘗膽”，而成就了“三千越甲可吞吳”的神話。

人生的這只飛翔的鳥兒，如果不調整自己的方向，即使竭力的拍打著翅膀，也只能是徒勞無功。西楚霸王項羽，烏江邊上，他不懂得調整，只是一味堅持，“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，所以他只留下悲歌供后人憑吊；人生又如一臺天平，如果你沒有穩定的地基，即使你不停的調整，你也不可能正確稱量。汪精衛，國難面前，沒有堅守住自己的心靈陣地，為一己私利，叛國投敵，最終只能留下千古罵名。

堅守，調整，是矛盾的對立統一體，二者不能偏廢其一，要在堅守中調整，在調整中堅守。如果把人生比喻成光線，那么堅守和調整會鑄成三棱鏡，使你的人生變得更光彩。

懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠聞到它迷人的芬芳，這就要求我們，調整自己的人生態度，演繹出生命的高質量。我們既然無法延長生命的長度，何不去拓展生命的寬度？一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。人生的積淀，可行萬里路，亦可讀萬卷書。

置身于創新、競爭和快速發展的現代社會中，不可能事事都能順應我們的心意,我們要學會不斷的調整自己，學著適應、學著堅強、學著在逆境中成長。有一些東西我們要調整，但有一些東西我們必須堅守，不能因為一次挫折而失去信念，不能因為一次欺騙而失去誠信，不能因為一次恐嚇而失去善良。平靜地看庭前花開花落，平淡地看天上云卷云舒。

月亮說，陰晴圓缺是我的調整，本質皎潔是我堅守的美麗；雄鷹說，高低不定是我的調整，飛得高遠是我堅守的美麗；海洋說，波浪起伏是我的調整，心胸寬闊是我堅守的美麗。我要說，與時俱進是我的調整，真誠敬業是我堅守的美麗。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書的過程是提高的過程，調整的過程，堅守的過程，讓我們暢游書海，汲取知識，攀登人類進步的階梯，不斷的調整自我，堅守美麗，成為知識的富翁，精神的巨人！

謝謝大家！

《讀書活動演講調整自我堅守美麗》來源于xiexiebang.com，歡迎閱讀讀書活動演講調整自我堅守美麗。

第二篇：調整自我堅守漂亮的讀書活動演講稿

尊敬的領導、各位評委、同事們：

大家好！能再一次登上讀書活動的演講臺，我感到非常的榮幸和激動！在此，衷心的感謝您的鼓勵和支持。今天我演講的題目是：調整自我堅守漂亮。

我局讀書演講活動的開展，激發了我們學習的熱情，拓寬了我們的知識面，增強了我們的勇氣和信心。讀書使我們開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈，因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。蕭伯納說：你有一個思想，我有一個思想，相互交換之后，能裂變出無數的思想。讀書也是如此，我們要學習的不僅是十本書本身，更重要的是要舉一反

三、觸類旁通，要不斷調整自我、充實自我、提高自我、堅守漂亮。在知識快速更新、信息不斷爆炸的時代，假如不懂得調整自我，只會導致“一潭死水”，必然會被社會所摒棄；而只調整不堅守，又只會有阮籍的猖狂、馬謖的痛失街亭。這就要求我們：調整自我，堅守漂亮！

人生之路就像一條長河，難免會碰到挫折，這世界，很復雜，面對人生跌宕起伏，其實很簡單，調整自我，再出發，但要記得堅守漂亮，堅守信仰！

沒有司馬遷刑后的心理調整，堅守平生志向，豈會有《史記》的問世；沒有中國共產黨文家市決策的調整，堅守革命的信念，豈會有星星之火而致燎原之勢；燕子調整了翱翔的高度，堅守了翱翔的信念，于是天空中劃過一道漂亮的弧線；花兒調整了氣孔的狀態，堅守了開放的漂亮，于是生活中多了一簇亮麗風景線；自我調整，堅守自我，再輕裝上陣，面對人生起起落落，如此這般從容走過，方能領略人生的高度，一覽生活的漂亮，通往下一個成功的驛站。

“仰天大笑出門去”的李白，調整了心態，從繁榮富貴的浮云中釋放出來，堅守自己“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的志向，只管“且放白鹿青崖間”，而成為了一代詩仙；會稽受困的越王勾踐，調整了心態，正視現實，屈身為人臣，堅守自己復國的信念，“臥薪嘗膽”，而成就了“三千越甲可吞吳”的神話。

人生的這只翱翔的鳥兒，假如不調整自己的方向，即使竭力的拍打著翅膀，也只能是徒勞無功。西楚霸王項羽，烏江邊上，他不懂得調整，只是一味堅持，“江東弟子多才俊，卷土重來未可知”，所以他只留下悲歌供后人憑吊；人生又如一臺天平，假如你沒有穩定的地基，即使你不停的調整，你也不可能正確稱量。汪精衛，國難面前，沒有堅守住自己的心靈陣地，為一己私利，叛國投敵，最終只能留下千古罵名。

堅守，調整，是矛盾的對立統一體，二者不能偏廢其一，要在堅守中調整，在調整中堅守。假如把人生比喻成光線，那么堅守和調整會鑄成三棱鏡，使你的人生變得更光彩。

懸崖上的花，我們也許采擷不到，但我們依舊能夠聞到它迷人的芬芳，這就要求我們，調整自己的人生態度，演繹出生命的高質量。我們既然無法延長生命的長度，何不去拓展生命的寬度？一本讓人受益的好書，也許就是一次生命的拓展。在一本又一本的書里，從一個地方走向另一個地方。人生的積淀，可行萬里路，亦可讀萬卷書。

置身于創新、競爭和快速發展的現代社會中，不可能事事都能順應我們的心意,我們要學會不斷的調整自己，學著適應、學著堅強、學著在逆境中成長。有一些東西我們要調整，但有一些東西我們必須堅守，不能因為一次挫折而失去信念，不能因為一次欺騙而失去誠信，不能因為一次恐嚇而失去善良。平靜地看庭前花開花落，平淡地看天上云卷云舒。

月亮說，陰晴圓缺是我的調整，本質皎潔是我堅守的漂亮；雄鷹說，高低不定是我的調整，飛得高遠是我堅守的漂亮；海洋說，波浪起伏是我的調整，心胸寬廣是我堅守的漂亮。我要說，與時俱進是我的調整，真誠敬業是我堅守的漂亮。

“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊

。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”讀書的過程是提高的過程，調整的過程，堅守的過程，讓我們暢游書海，汲取知識，攀登人類進步的階梯，不斷的調整自我，堅守漂亮，成為知識的富翁，精神的巨人！

謝謝大家！

第三篇：堅守,如此美麗

堅守，如此美麗

——讀云南省廣南縣小學教師農加貴事跡有感

廣南縣珠琳鎮中心學校

王玉祥

2013年，金蛇出洞。全國上下齊心一致團結在新上任的國家主席習近平周圍，為實現“中國夢”而努力奮斗。2013年的教師節上，有多少教師在為傳播文明而感動人心，電視屏幕頻頻播出。您是否知道？在云南省文山壯族苗族自治州廣南縣蓮城鎮有一個最為偏僻的村子，叫落松地，是個曾令人聞之色變的“麻風村”，有一位老師把自己的青春和智慧奉獻給這里的特殊人群，為這幫被人們歧視、隔絕和遺棄的“可怕”人群傳授知識，澆注他們心靈文明的種子，這個老師是這個“麻風村”的第一位老師，是這里文明進步的創始者，也是這里到如今的唯一教師，他的名字叫農加貴。1986年，20歲的他踏上這極端、恐怖的環境中為人師，如今，27年了，27年的風雨歷程，27年的人生沉浮，27年的堅守崗位，沒有誰不為之感動吧。他那頑強勇敢、舍己為人、無私奉獻的精神，散發出人性的光輝；他那種超越常人、突破自我的思想，鼓舞多少人在逆境中磨練意志，堅守中見證奇跡，這種思想太美麗了。教師節后，農加貴老師接受記者采訪時還坦白地、發自內心地說：“工作上我真不覺得苦和累，只要上級需要，我還會在這里教下去。”農老師的堅守，散發出人心之美，社會之美，人類之美。

敢用青春之光照亮“可怕”人群

上世紀九十年代，醫療衛生條件還比較差，麻風病人還不能夠徹底根治，患麻風病的人需要隔離治療。廣南縣患麻風病的人很多，政府把麻風病患者集中遷到大山深處，離正常人很遠、易隔離的地方“ 麻風村”隔離救治，醫生和病人不直接接觸。我孩提時代的的記憶如今還很清楚，“誰患有麻風病，就要被趕出家門，趕到“麻風村”，以后都不準回來，麻風病人死后，誰都不敢去接觸。”這個“麻風村”是廣南縣麻風病人的聚居區，農加貴老師走進“麻風村”意味著走上不歸路，可怕之極難以言表，家人不準其回家、外界人員遠離他。面對嚴重的歧視、孤寂的生活、病魔的環境，他敢于面對，義無反顧地愿意到這個地方教書，讓這里的村民和孩子看到了希望。打個比方說：有翅膀的小鳥能自由飛翔，折斷雙翼的小鳥渴望重新起飛。農加貴老師就是能將折斷雙翼的小鳥插上翅膀的大恩人。

用心良苦，托起特殊孩子的希望。

山區的孩子渴求知識，想了解外界的精彩，“麻風村”的孩子更希望與外面的世界接觸。一個老師，面對三尺講臺，身披粉筆灰算得了什么？農加貴老師的崗位、土坯教室，一邊是教室，一邊是醫療所。教室不像教室，黑板使用黑墨水臨時染的，學生沒有課本，但是還開設了三個年級，學生在這里讀了三個年級，

第四篇：堅守自我_材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家。”正當父親放棄自己的堅持時，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅持做自己認為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己。”

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個小問題，但是仔細分析，這又是個大問題，如果小事不堅持，時間長了人們就會養成習慣，一旦養成習慣，人們就沒有正確的價值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅守自我；堅守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不小；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發現，這個題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅守自我

蔚藍的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責任所在。【引出話題中心】

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘愿做一棵守護月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！【再次點題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個小標題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學生容易操作】

2.堅守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅守正直，人生 才氣象崢嶸，風采絢麗。——題記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起云帆，在生活的大海上出發，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅守

堅守是什么？詞人說：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。”詩人說：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

回望歷史，曾經有多少詩人，堅守著自我，挺起錚錚傲骨，獨上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發生。可他并沒有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅守著自我。于是，我看見風雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生。”面對譏諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行。”于是，四周安靜了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”……他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因為堅強而具有韌性。然而有時，蘆葦也會莫名其妙地被風折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負。火車呼嘯而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個身無分文作品卻價值過億的畫家，是命運在捉弄他嗎？不，這也許是一個考驗。可是他卻倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現。只有學會堅守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉頭空。歷史告訴我們：只有心志堅定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅守

歲月的風霜不會凋零一個個美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執著的堅守。——題記

一

深秋，廣袤的北海，朔風蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節，眼前仿佛浮現出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數度，那節旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風景。

啊，你，蘇武，一篇氣勢磅礴的史詩，永遠鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地擊節吟唱。“不再以心為形役，此去將獨立而獨行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗。“誤落塵網中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強地折射出兩道悲涼而堅定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風的激烈戰斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠飄揚。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。堅守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅守事例：

1.陶淵明堅守內心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節，節旄脫盡，堅守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

守

一個守字，牽系著無數古今中外的豪杰之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。

司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳于后世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……

一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服于“守”的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。

昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的“三姓家奴”，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有“守”得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……

一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以“守”為原則的嗎?

不知是誰說了一句“識時務者為俊杰”，然后這句話就不斷地被后世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。“識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!”作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。

堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!

第五篇：堅守自我 材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家。”正當父親放棄自己的堅持時，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅持做自己認為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己。”

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個小問題，但是仔細分析，這又是個大問題，如果小事不堅持，時間長了人們就會養成習慣，一旦養成習慣，人們就沒有正確的價值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅守自我；堅守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不小；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發現，這個題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅守自我

蔚藍的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責任所在。【引出話題中心】

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘愿做一棵守護月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！【再次點題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個小標題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學生容易操作】

2.堅守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅守正直，人生 才氣象崢嶸，風采絢麗。——題記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起云帆，在生活的大海上出發，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅守

堅守是什么？詞人說：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。”詩人說：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

回望歷史，曾經有多少詩人，堅守著自我，挺起錚錚傲骨，獨上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發生。可他并沒有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅守著自我。于是，我看見風雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生。”面對譏諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行。”于是，四周安靜了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”……他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因為堅強而具有韌性。然而有時，蘆葦也會莫名其妙地被風折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負。火車呼嘯而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個身無分文作品卻價值過億的畫家，是命運在捉弄他嗎？不，這也許是一個考驗。可是他卻倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現。只有學會堅守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉頭空。歷史告訴我們：只有心志堅定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅守

歲月的風霜不會凋零一個個美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執著的堅守。——題記

一

深秋，廣袤的北海，朔風蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節，眼前仿佛浮現出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數度，那節旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風景。

啊，你，蘇武，一篇氣勢磅礴的史詩，永遠鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地擊節吟唱。“不再以心為形役，此去將獨立而獨行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗。“誤落塵網中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強地折射出兩道悲涼而堅定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風的激烈戰斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠飄揚。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。堅守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅守事例：

1.陶淵明堅守內心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節，節旄脫盡，堅守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。