第一篇：堅守自我高三作文

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑。”可也不盡是如此。堅守人格就會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，堅守人格就會讓你身處市儈，心置明鏡，讓你獲得別樣的暢游，堅守人格也許并不能造就偉人，可卻能把平凡的你帶一些不平凡。下面給大家分享一些關于堅守自我高三作文五篇，希望對大家有所幫助。

堅守自我高三作文1

海納百川，浩渺的胸懷在抱有堅定的內核之時接受了溪的忠告，浪的良言。

地容萬類，廣闊的心靈在接受風的絮語，露的傾訴之時堅守不變的心靈坐標。

于是我們看到了有容乃大看到了萬類霜天也看到了堅守內核，臨風、靈動對待外物最終取得成功的智慧。

頹喪的戰士，慘白的沙場，一雙不屈的雙眼在且嘆且思——越王勾踐一一顆堅毅而高貴的帝王氣節，立下復國誓言。布衣素食，改變的是浮華，磨礪的是執著;臥薪嘗膽，改變的是驕奢，帶來的是不屈。于是十幾年以后，越過的旗幟插上曾經的國土，一個堅守自我同時改變過自我的靈魂在歷史的天空凱旋。

堅守是一種氣節，改變是一種智慧，將二者結合而行，擁抱人生的至高之境。

激動的眼神，揮動的畫筆，一雙火熱的眸子在且嘆且作——華圣畢加索，以一種對于藝術不變的崇拜與熱愛，譜寫自己一生多變的畫風，忠于自己的傳奇。大師一生多次變換畫風，從抽象到野獸派又到風行至今的稚拙派，曾有多少人表示懷疑，他卻依然如故，因為他知道自己在改變自己的同時，始終守住了自我對藝術與靈魂的不變追求，于是藝術的殿堂，永遠有他這個殿堂級的人物在那里淡淡的微笑，為后人講述守住自我與改變自我的精妙與玄機。

堅守是一種根基，改變是一種思考，將二者結合，渡向人生勝利的彼岸。

看那海明威堅守自我之下幾易其稿，于是《老人與海》流傳至今;聽那貝多芬堅守自我之下聽從他見，于是《命運》之曲千古傳揚;讀那唐太宗堅守虛懷納諫，于是大唐盛況耀亮歷史長河。他們諳熟堅守與改變的玄妙，譜寫了自己多彩的人生。

然而，我們分明看到烏江之畔孤高的霸王堅守而亡;我們也真切聽到善變而無主張的袁紹混沌而死。歷史的教訓讓我頓悟：

讓堅守作為堅固的人生之舟，讓改變作為靈動的生活之帆，揚帆蕩舟，人生便會駛向勝利的遠方。

堅守自我高三作文2

“可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。”曼德拉先生的一句話警示我們：任何時候都要堅守心中的道德底線，做到是非分明。

曼德拉先生一生為南非的解放而斗爭，經歷過南非社會的黑暗時期。那時的人們“摸黑”生存，“蜷伏于墻角”而不敢發聲。有些人丟掉了做人的準則，他們屈從于殖民勢力，助紂為虐，得意于茍且偷生，而嘲諷那些為自由流血犧牲的人。他們如同蛆蟲一般蛀蝕著整個社會，蛀蝕著人心。

然而，做人難道不應該有底線嗎?一個有道德、有原則的人才能稱之為人。沒有原則，不能堅守道德底線的人只是一具行尸走肉。我們可以沉默，可以蜷伏，可以卑微，但決不能喪失對是非善惡的判斷而心靈扭曲。無論我們處在什么位置什么時候，都應堅持心中的善念與原則，而不能成為危害他人的蛆蟲。

偉大的愛國詩人屈原，堅守心中道義的底線而不肯“隨其流而揚其波”。他不肯行那阿諛奉承之事，而最終被流放，懷石投江而死。他心中有明確的是非善惡的標準并能堅定地執行。他一生為國為民著想，在黑暗的環境中堅持自我，并敢于發聲發光，令后人敬仰。

至圣先師孔老夫子也曾說過：“巧言令色，鮮仁矣。”“巧言令色”說的正是為人沒有原則，奉承他人心意而巧舌如簧的人。這種人往往寡仁寡義，因為他們心中沒有是非標準，甚至有意顛倒是非標準，所有舉動只為迎合他人。他們或許能因此而享榮華富貴，但終究有一天會露出原形，為人不齒。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”心中真正有道德仁義的人，他們總是在按照他們心中的標準及原則做事，無論卑微還是高貴。

反觀當下，有些人為了沽名釣譽或賺取錢財而不擇手段，不惜拋棄心中的道德底線。有人為了出名對一些好人好事大加批判，誤導青少年的價值取向。有人“碰瓷”敲詐他人錢財，使善者心寒，不敢幫助他人。這些人如同蛆蟲一般，混跡于人群，隨時隨地散布的是負能量，影響極其惡劣。曼德拉的話，既是當對這種人的警示，也是對我們大眾的一種提醒。

那么請記住，人生路上，我們要始終牢記，可以卑微如塵，不可扭曲如蛆蟲。堅守道德底線，堅守本心，做一個有原則的人，是非分明，那樣才會真正幸福。

堅守自我高三作文3

即使歲月的藩籬擋住了你堅強的身軀，但擋不住你鏗鏘的步伐，做真正的自我，那是屈原的水中離騷。

舉世渾濁吾獨清，世人皆醉我獨醒，滾滾的汨羅江，越過春秋，流向戰國，在秦攻破郢都的那一刻，你感嘆，你悲憤，你號哭，江山依舊卻斷壁殘垣，你用生命表達了對祖國的無限忠貞。悲哉，做真正的自我，那是屈原的悲壯抉擇。

即使沉重的夜幕遮住了你滿天星斗，但擋不住你心中的燈火，做真正的自我，那是陶潛的五斗詩魂。

流云伴著坎坷來到美麗的桃花源，云霞挾著美景飄向竹林山水;萬丈紅光透過云霞照在山間小巷，你不為五斗米折腰，告別了污濁紅塵的勾心斗角，在河岸邊，菊花旁，你陶然其間，那是何等的自由不羈，寧靜致遠。快哉，做真正的自我，那是陶潛別樣的追求。

今天，身處如鋼筋水泥禁錮的牢籠中的我們身心難免會倦怠，一場又一場的忙碌接踵而來，在追名逐利中漸漸失去自我，我們注定無法逃離這個社會，像古人那樣采薇而食，臨清流而賦詩，撫孤松而長吟。于是在喧囂紛亂的時刻，我躺在康河柔軟的波蕩里，尋找內心的寧靜，為自己的心靈找一片休憩的場所。

喜歡走進古老樸素的小巷，燕子低飛尋找舊家，寧靜永遠是小巷的主題，老百姓永遠是小巷的主人。遠離了生活的浮躁，走在雨霧氤氳的古道，踏著青石板路，觸摸著斑駁古墻，寧靜的小巷似乎在為你講述一段不為人知的故事。

喜歡在雨夜坐在一方清池邊，看雨絲將水中的燈影打碎，漸漸擴散開來，那是一種來自心底的澄澈的呼喚;喜歡聽陽光充滿禪機的語言，帶著溫暖，披著和諧，為我的內心裹上一層輕紗，讓疲憊的心有一處安靜的樂園。

喜歡在某個陽光燦爛的午后，搬一張躺椅，泡一杯香茶，享受著南來北往的風吹走身旁的煩躁，給心靈留一處寧靜的角落棲息。

然而，這是一個欲望充斥靈魂的季節。古時張潮在《幽夢影》中說：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文。”現在的我們卻是：因雪想堵車，因花想開店，因酒想公關，因月想星球大戰，因山水想開發批文。

美好的事物隨秋葉悄悄地落下，只留下一個蕭瑟的秋的背影。而我愿在這喧囂的季節中守住靈魂，做內心寧靜的真正的自我。

堅守自我高三作文4

田園詩人陶淵明堅守人格，不為“五斗米而折腰”而“采菊東籬下，悠然見南山”，贏得世人尊重，贈號“靖節”。

女作家多麗斯-萊辛堅守人格，不畏世俗，一本《金色筆記》掀開華麗篇章，成為2007年諾貝爾文學獎的祖母級人物。

革命志士夏明翰堅守人格，不畏死亡，大聲疾呼：“殺了夏明翰，還有后來人。”……

他們的堅守，完美的闡釋了人格的意義——一種不屈逆境，固守尊嚴的偉大精神。他們的堅守，就是一盞啟路明燈，告訴我們，指引我們樹立人格尊嚴，鑄就生命價值。面對物欲橫流的社會，面對飛速發展的世界，面對種種市儈，渾濁，我們該怎么做?

堅守人格!盡管物質生活會腐蝕我們的心靈，盡管黑暗的，物質的事物會動搖我們的信念，盡管步履艱難，也不能泯滅人格，喪失尊嚴。不攀附權貴，不為金錢而迷失，不為擁有充裕的生活而損毀人格。相信自己，堅守人格也能踏上陽光大道，也能實現大鵬展翅的夢想。不應人格去換取，要用人格取創造!不沉淪、不腐朽，不讓社會的蛀蟲殘蝕飽滿的米粒，不讓惡心的污泥包裹晶瑩的玉器。不讓心靈染黑，不讓生命變質，堅守人格。

人們常說：“近朱者赤，近墨者黑。”可也不盡是如此。堅守人格就會“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，堅守人格就會讓你身處市儈，心置明鏡，讓你獲得別樣的暢游，堅守人格也許并不能造就偉人，可卻能把平凡的你帶一些不平凡。

堅守人格，就是捕獲陽光，讓生命流光溢彩。堅守人格就是對生命的承諾!

堅守自我高三作文5

待到繁花落盡，《活著》中就只剩福貴一人仍活在世上。然而他最后卻沒有笑也沒有哭，而是像往常一樣堅定地走出了醫院的大門，繼續著生命的戰斗。在命運的打擊面前，他不屈的背影譜寫了一首人性的贊歌：人格貴在堅守。

“堅守”二字的分量重于泰山。古有陶淵明不食嗟來之食，今有朱自清誓死不吃救濟糧。在生命的抉擇面前，他們選擇了堅守。而另一個人，在天京城破時。黃袍欲加之身時大吟“倚天照海”，卻在最后時分選擇了逃離——這個人叫曾國藩，他的逃避給他留下的只有千古罵名。

“堅守”二字彰顯了幾多生命的韌性!在得知三歲的兒子患上白血病時，丘索維金娜沒有哀戚也沒有沉淪。她毅然以33歲的高齡重返奧運會體操賽場，與十幾歲的小姑娘同臺競技，并一舉奪得銀牌，成功地擔負下巨額醫藥費。她早已不再洶涌澎湃的體操生命之河正是在決定堅守的那一刻被喚醒的：人性的光輝在她矯健卻又令人心酸的英姿上得到了徹底的展現。

“堅守”二字是一種多么美麗的人生境界!沒有懷疑和踟躕，只是憑著強大的精神力量活在一片心靈的寧靜之中。《邊城》中的湘西姑娘翠翠就是沈從文心目中最美人性的化身。“他也許不來，也許明天來。”翠翠每天都這么對自己說，每天都在同樣的綠水上擺渡行舟。她終其一生的韶光堅守在那方土地上，又以自己棄絕塵埃的堅守豐盈著這方水土，期待著儺送的歸來。她是那么纖弱，像是河邊的葦草，經不起一點風吹雨打;她卻又是那么堅韌，像村里的參天大樹，日復一日地枝繁葉茂，展示著自己美麗純潔的人格。

“堅守”二字不僅需要淺唱低吟，更需要勇于實踐，勇于承擔的精神。2000年度十大經濟人物之一王石是萬科集團的總裁。在事業的低谷期，他就被檢查出腰椎問題，有可能下半輩子都要在輪椅上度過。“人不是輕易就能被打敗的。”他倔強地說。他沒有入院觀察，而是堅守著自己登山的夢想，承擔起所有的危險與不測，最終登上了許多職業登山運動員都望塵莫及的章子峰。7143米，這是多少人一生都無法逾越的高度，卻被王石以一種無畏的挑戰和堅守徹底征服。在他的人格被萬眾矚目和歆羨時，企業也步入了高峰期。遍布全國的萬科集團至今不仍蔑視群雄?

堅守是一份重任，一番韌性，一種境界，一種精神。也許我們離它只有一步之遙——那么就請堅定邁出這一步吧!你的人格之花將因堅守而吐蕊而放，暗香彌散!

第二篇：高三堅守作文

高三堅守作文

高三堅守作文1

沙漠里的水渴望流入大海，卻害怕變成白云，所以最終不曾流入大海。

植株渴望結出累累碩果，卻害怕秋天的蕭瑟將自己埋沒，最終在夏日的盡頭抑郁而終。

雛鷹渴望展翅高飛，卻害怕高空的風將自己刮得面目全非，最終只是只永不高飛的老鷹。

水不愿隨風漂流，植被不愿秋天把它抹紅，雛鷹不愿在風的力量下失去方向……它們害怕，害怕隨著環境的遷移，失去了原來的自己，害怕自己在變遷的環境中不能愈挫愈勇。

月有陰晴圓缺，人有悲歡離合。時間走著，世界變著。每個人都應緊跟時代變遷，追求自己的理想，可又有多少人適應不了人世變遷而被淘汰；有多少人不能堅定信念，隨波逐流；又有多少人得過且過，碌碌無為。

的確，人只有適應了環境，方能更好地生存。在這個信息高速發達的e時代，每個人都會敲擊鍵盤，與朋友們聊天、游戲，卻也有人利用網絡，發布不健康消息，甚至詐取錢財。的確，他們“適應”了環境，獲取了自己想要的東西；但每個人都明白，社會不歡迎這種人。

但是，人可以在變遷中做到堅守自我。正所謂舉世皆醉我能獨醒，舉世皆濁而我可清，在變遷的社會中，每個人都應學會潔身自好，保持獨立的完善人格。文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”不正是他堅持自我的表現嗎？李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”不正是他率真性格的完美體現嗎？屈原蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之茲垢不正是他潔身自好的寫照嗎？周敦頤出淤泥而不染，不與世俗同流合污不也是保持自我的堅持嗎？

人生一世，總有物是人非之際，我們總不能等待著社會來適應我們。正如山是不動的，可山不過來，我們可以過去啊！要想征服珠穆朗瑪，我們必須整理行裝，自己去征服；海是無邊的，發明了船只也可橫渡。適應社會容易，只需調節一下心態，而保持自我，則需要對信念的堅持，理想的超越。

俗話說得好，只有打傘的人才不會被雨淋濕。只有在潔身自好，保持獨立完善的性格下去適應社會，才能越挫越勇，才可立于不敗之地。

高三堅守作文2

底線是什么？是屈原在懷抱巨石，躍進汨羅江前“舉世混濁而我獨清。舉世皆醉，唯我獨醒”的慨嘆。

底線是什么？是虞姬在四面楚歌響起時，“不為玉碎寧為瓦全”拔劍自刎的忠貞。

底線是什么？是海明威筆下的老人在娛大馬哈魚搏斗時，“一個人可以被消滅但不能被打敗”的頑強。

人生在世，最重要的是堅守心靈的底線。堅守心靈的底線是做人的基石，是擁抱世界時最重要的原則，沒有堅守心靈底線的人，就無法形成精神與物質上的支持，就無法被這個世界所接受。

而那些為了逾越了甚至放棄了自己心靈底線的人呢？你可還記得岳飛墓前的跪像？那是千載罵名，那是遺臭萬年。他們讓忠魂消散于西湖之畔。讓一個民族的精神，無可逆轉的消亡。縱然有萬千權數，縱然可以在榮耀中度過一生，但他們背棄了心靈底線，心靈的譴責，來自靈魂深處的做人的底線的拷問，相會是何等的生不如死？

堅守心靈的底線。是主宰自己的根本原則，當一個人守住了自己的底線，那么無論是利用利誘還是個人的私仇偏愛，都不能使他們背離真實，最終那些堂堂正正的人將會被歷史所銘記，傲然于天地之間，璀璨于歷史的夜空。

我國古代偉大的愛國英雄文天祥，在被俘后，他受到隆重的接待，卻在敵人的利誘面前沒有一絲的動搖。殉國前，他向象征祖國的南方跪拜后，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青“的絕唱，為后人所頌揚。

中國的古人是如此，而國外的英雄們又何嘗不是呢？1823年7月，英國偉大的浪漫主義詩人拜倫登上了“海克斯號”。堅守自己心里的方向，幫助希臘反抗土耳其的壓迫。直到生命的最后一刻，他依然在為了希臘人民而奮斗，他在槍林彈雨中用生命譜寫了一曲豪邁的英雄之歌，他會被所有希臘人民所銘記，全國人民為他服喪致哀。而他身體中飛出的堅守心靈底線的靈魂，也會永遠在世界的每一個角落被人所傳唱。

人這一輩子，最重要的就是堅守住自己心靈的底線，無論我們是處江湖之遠亦或廟堂之高，都要讓自己的心始終處于在那底線之上，只有這樣，我們才能做一個真正的，能主宰自己的，擁有自尊的人，只有這樣，我們的生命才如生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

高三堅守作文3

信念是一盞明燈，照亮了前行的道路；信念是一座橋梁，連接著行動和收獲；信念是一條道路，通向成功的彼岸；信念是一條帆船，駛向豐收的方向。信念是一個人奮斗拼搏必須要具有的事物，也是一個人首先要堅守的事物。沒有信念，就沒有了前進的方向和前行的動力。沒有堅守，一切都是空談，沒有實行的基礎。信念和堅守必須同時擁有，我們在擁有信念的同時，也要去堅守信念。只有堅守信念，奮斗才有動力，收獲才有希望，成功才有可能。

堅守信念，就是堅守奮斗的動力。信念，看起來似乎微不足道，短時間內，我們看不到它的意義何在，也看不到它的作用何在。隨著時間的推移，我們就能看到信念的意義，只要堅守著信念，那么我們就不會失去奮斗的動力，我們就會擁有源源不斷地動力去奮斗、去拼搏。即使我們遇到困難，即使我們遭遇失敗，只要還堅守著心中的那一份信念，我們就不會放棄，我們依舊會繼續奮斗、繼續拼搏。

堅守信念，就是堅守收獲的希望。堅守信念給予我們奮斗的動力的同時，也會給予我們收獲的希望。我們要相信，信念的偉大會賦予我們意想不到的意義。因為信念在心中的發展和堅守，給予人奮斗的動力，也讓人相信奮斗就會有收獲，只要奮斗了，就會有收獲的希望。我們不要怕失敗，我們不要怕勞而無獲，只要我們堅守心中的信念，這些都不值得一提，因為堅守信念就是堅守收獲的希望。

堅守信念，就是堅守成功的可能。堅守信念不只是給予我們奮斗的動力和收獲的希望，它還會給予我們成功的可能。想要成功，我們就必須要堅守信念，相信我們一定會成功，相信風雨之后就是彩虹。只要我們堅守成功的信念，那成功就觸手可得，就不會是遙不可及的事物。我們心中堅守的信念一定會帶給我們不一樣的成功，無論何時何地，遭遇何種情況，我們都要相信信念的作用，我們都要堅守心中的那一份信念。

堅守信念，就是堅守奮斗的動力；堅守信念，就是堅守收獲的希望；堅守信念，就是堅守成功的可能。所以，我們一定要堅守心中的信念，不論我們遭遇了什么情況，不論我們嘗試了怎么樣的苦難。我們要相信，堅守信念的意義！

高三堅守作文4

山，自是一種巍峨，因為堅守自己的一方領土；

天空，自是一種廣闊，因為堅守自己的一片純凈；

鷹，自是一種雄威，因為堅守飛行道路的筆直。

堅守，堅決守衛。

堅，堅持不懈，堅定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困難面前從容鎮定的心態，是在失敗時高高揚起的頭顱。縱然面前是大海，狂風巨浪，揚帆的小舟仍能站在風口浪尖，緊握住日月旋轉。這，是一份自信，一種執著。

守，守護，守候。是對自己鐘愛不渝的決心，是對正確觀念堅定的信心，是對漫天塵土毫不畏懼的行道樹。即使面臨地動山搖，天昏地暗，孤獨的守望者如舊佇立在那一片寬闊無垠的麥田里，守著心靈的純真。這，是一份成熟，一種正直。

堅守者你的位置，腳下就有一片堅實的土地。向日葵堅守著太陽，它便有了屬于自己的一米陽光；星星堅守著月亮，它就有了獨自的燦爛星空；白云堅守著藍天，它擁有了醉人的如詩晚霞。

堅守如層層海浪，不斷地洗滌人們的心。大浪淘沙，歷史的人物隨海上來往的船帆離我們越來越遠，但一顆顆堅守的明珠，在黃土的磨礪下，照亮每一個迷途的心。

在渾濁的官場，堅守“山高月小，水落石出”的境界，被貶之時，保持樂觀豁達的胸襟，“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”以從容自在、飄逸灑脫挑戰惡劣的仕途，用逍遙自得、坦蕩閑靜向命運吶喊。這就是一代大文豪——蘇軾。他在挫折中堅守，在堅守中樂觀。

在混亂的政治中堅守心中的圣地——桃花源，在官場失意時仍能堅守心中對自然的熱愛，“羈鳥戀舊林，池魚羨故淵。”它如一股清泉，在世俗的濁流中堅守自己的一片圣潔。悠悠南山，秋菊環繞，五柳先生以淡泊寧靜的心冷觀世事，用舒適閑靜的心懷擁抱田園。

但一味地堅守只能固步自封，最終將會成為斷流的死水，清朝的閉關鎖國，使我少年中國遭受帝國的蹂躪。無知山谷的守舊老人盲目排外，隨著谷民前進的車輪，他們被智慧輾得粉碎。

所謂“智者樂水，仁者樂山”，水因為追求而靈動，山因為堅守而執著沉穩。一追一守，才使山川秀麗，才有錦繡山河的壯畫景。

高三堅守作文5

堅是一種挺拔，而守卻是一種韌性。人生漫漫長路，唯有堅守，才能活出真正的自己，才能獲得堅守所帶來的.一切成就。

平凡人貴在堅守崗位。祖國江山需要建設者，更離不開保衛者——邊防戰士。邊關哨所大都處在惡劣的自然環境下，給邊防戰士的生活帶來極大的影響。有時候，高原缺氧，頭疼欲裂，戰士們就用背包把頭勒緊，照樣站崗放哨。正是這些心系國防、堅守崗位的邊防戰士，維護了我們國家的安全，保障了我們安寧的生活。這種堅守是一種大愛，是一種為人民服務的精神。

領導者貴在堅守初心。北宋包拯是一位清正廉潔的高官。他為官多年，一直執法如山，從來不受賄賂。包拯升任端州知州時，端州出產一種名硯，是朝廷欽定的貢品。以往在端州任知州的人都會在上貢朝廷的端硯數目之外，再多加幾塊，作為賄賂京官的本錢。包拯上任后，卻一改陋習，絕不多收一塊。包拯離開端州時，親自檢查船艙，發現私藏著一塊端硯，這是當地百姓送給他的。包拯將那塊名硯丟入了江心。這種堅守，不是六親不認，而是嚴于律己，公正無私。唯有不忘初心，才能在取得業績時保持清醒、在面對誘惑時自覺抵制。

前驅者貴在堅守信仰。蘇格拉底是古希臘著名的哲學家、思想家。雅典公民大會因引進新神和教壞青年兩條罪名判處蘇格拉底死刑。盡管蘇格拉底曾獲得逃亡的機會，但他仍選擇飲下毒藥而死，因為他認為逃亡只會進一步破壞雅典法律的權威，同時也擔心他逃亡后雅典將再沒有好的導師可以教育人們。臨刑之前，蘇格拉底從容地對法官說：“作為哲人，我堅持哲人的節操。只要我活著，就不會放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死捍衛堅持真理的權利。這種堅守不是固執，而是為了捍衛人類的信仰，寧為玉碎，不為瓦全。

一件事的堅守，成就的是一個人的美德；一個人一生的堅守，成就的則有可能是一個民族乃至全人類的千秋偉績。堅守是一種責任、一種美德、一種精神，是中華民族崛起的脊梁！我們可以平凡，可以渺小，可以默默無聞，但不可以讓自己的人生沒有目標！堅守自己的崗位、堅守自己的責任、堅守自己的原則……有了堅守的人生，才是目標明確的人生，才是真正有意義的人生。

高三堅守作文6

帕斯卡爾說，人是一個被廢黜的國王，否則就不會因為自己失去了王位而悲哀了。失去王位固然悲哀，然而，更悲哀的卻是，我們在不知不覺中已成了那個樂不思蜀的劉禪，燈紅酒綠中，哪里還記得我們曾經堅守過的、已被廢黜的靈魂？

浮躁的時代需要堅守，堅守我們最初的信仰。易中天寫過一篇《論“文人”》，罵得暢快淋漓：“文人不講氣節只講節氣，到什么季節，就開什么花；刮什么風，就使什么舵，名為與時俱進，實為與勢俱進。”不幸淪為“候鳥”的哪里只有文人？人們浮躁的心被時代高速發展的春雨一激，更如春筍一般拼命向上擠，卻對自己內心的逐漸空虛渾然未覺。夢想信念不比真金白銀，一晃就無影無蹤了，談何堅守呢？

所謂堅守，最可貴的是一個“堅”，最難的也是一個“堅”，既然需要堅守，自是因為浮躁之風已刮得無數人站不住腳步，找不準方向。社會上的人，難以做到遺世而獨立，卻不能在匆忙的腳步中，忘記自己為何而出發。一日之守是做夢，一年之守是稚嫩，一生之守方為真正可貴的，這就是為何呼嘯而過的列車也會為一個平凡的巡路工久久鳴笛吧。老計堅守的是自己平凡的崗位，更是自己澄澈清明的內心；他致敬的是疾馳而過的列車，更是自己的責任與信仰。雖然在一些人眼中，他的工作簡直是卑微的，但那久久回響的汽笛聲，是人們對他發自內心的致敬。

尼采說過：“一個人占有得越少，他便越少被占有，他們雖然得到了財富，卻因此變得更加貧困。”除去外在的一切光芒，你的生命還剩多少？滿身的珠光寶氣畢竟不屬于你，你真正擁有的，除了身體，就只有自己的內心；你真正能夠掌控的，也只有自己的內心罷了。如果連心中最重要的信仰都無法堅守，這一生豈不是一無所有？我們不求每個人都能對內求索，但牢記夢想，不懈奮斗是一種堅守，兢兢業業毫無怨言也是一種堅守，甚至遵從良知，拒絕冷漠也可以是一種堅守，從小處開始，我們也可以擁有豐富而又堅定的內心。

遠處，滿載官服繡袍、金杯玉器的列車呼嘯而來，我們一如既往地站在路邊，微笑著向信仰揮手致意。

高三堅守作文7

悠悠歲月如白駒過隙一般一晃而過，片片樹葉綠了、枯了，也只不過是那浩瀚宇宙中不起眼的一瞬間，但那悠悠歷史卻也蘊育出一顆顆璀璨的群星，他們一直堅守著精神的家園。

何曾幾時，“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍……”被你高聲吟出，監獄里的黑伸手不見五指，可它卻無法吞噬你那崇高的氣節，那顆赤誠的心，縱然南宋江山已百孔千瘡，縱然與錦衣玉食一步之遙，縱然得知妻兒也身陷與苦水之中。

一個姿式：北跪于地，身軀傲然，似松柏只朝一方，痛哭流涕；一封書信：“人誰無妻兒骨肉之情，但今日事到這里，于義當是，乃是也。奈何？奈何？”一句話：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”

引頸就刑，從容就義，好一個崇高氣節的文天祥，好一顆堅守赤誠的心。

何曾幾時，你一聲“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨導也。”

官場的明爭暗斗，宮廷的奸臣擋道，被宮刑的你已到了“天地之大，卻無我容身之地”的地步。

然而你依舊手握竹簡，造就了一步無人不曉的神話，在屈辱中完成了一部偉大的著作《史記》，堅守自己理想的你駛到了“柳暗花明又一村”。一句“西伯幽而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐乃賦《離騷》；左丘失明厥有《國語》”，把宮刑描寫得真可謂是“輕于鴻毛。”

你堅守自己理想的精神穿越了時空，為我們遮起了一把避風的傘。那本“史家之絕唱，無韻之離騷”依然被我們流傳。歲月匆匆，兩千年后的今天，我沐浴著月光，在書本中跌撞著、爬滾著，門門功課的練習讓我目不暇接，個個鮮紅的分數敲打在我的心上，不分晝夜的生活讓我在書本中翻騰著、攀爬著、擊打著，滑落下來又追上去，那怕遍體鱗傷，但我卻從來沒有停止讓自己在書香中改變著、熏陶著。縱然熬到深夜，也絕不會忘記抬起沉重的雙手，無力的翻開手中的書卷，每當此時麻木的大腦總是又重新活躍起來，沉重的血液又開始歡快地流淌起來。雖然我只是無邊宇宙角落中的一顆小星星，但我一直在堅守著精神家園。歷史的灰燼盛進古銅色的香爐，青煙閃爍著永恒的記憶，悠悠歲月，從古至今，人們一直在堅守著精神家園，使它越來越美，芳香彌漫在整個宇宙的星空中。

高三堅守作文8

古往今來，無論歷史的風塵如何湮滅，無論時間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在耳旁：堅守我的精神家園。 ——題記

蔚藍的天空，白云依舊流淌；洶涌的大海，礁石依舊站立；紛繁冗雜的塵世，我心依舊堅守，堅守，堅守我的精神家園，是一份淡泊，是一份寧靜，是一份心底的歡唱。

恢弘的歷史，燦爛的文化向我們展示了這樣一幅幅動人的畫卷。

浩瀚的江水滾滾東流，卻抑制不住心中的情愁，是誰？是誰站立在岸邊？是那個“名余曰正則兮，字余曰靈均”的他？是那個“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路也”的忠臣？是啊，正是他。面對漁夫的勸導，那句“世人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的坦蕩之言，“寧可玉碎，不可瓦全”的堅貞胸襟，躍入江水，堅守清白的從容……我分明聽到一聲高呼“堅守我的精神家園！”為了堅守，死又如何，精神家園才是永恒的樂章！

堅守我的精神家園，堅持一份崇高，一份心中的淡泊與清凈。

“采菊東籬下，悠然見南山……”聽！是誰在輕唱動聽的歌謠，是那個“性本愛丘山”的靜者吧？是那個“誤入塵網中，一去三十年”的悔者？是那個世人稱贊的“五柳先生”？是，是他！為何辭去官職，為何選擇放棄錦衣玉食，享受粗茶淡飯？為何脫離塵網，不隨波逐流？“因為堅守，因我堅守心的從容與舒坦，因我堅守我的精神家園。”堅定而又從容的回答。是啊，“戶庭無塵雜，居室有余閑”的清凈的精神家園一定是他的向往吧！高官厚祿，錦衣玉食，不過是過眼云煙，精神家園才是壯美的畫面。

堅守我的精神家園，堅守一份從容，一份自然與安詳。

“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁！”身處床榻，依舊忘不了保衛國土，精忠報國，面對敵人的兇猛進攻，不曾退卻，面對主降派的勸說，不曾動搖，面對一次又一次國土的淪喪，更加激起心中愛國的熱情！為何如此固執，為何如此頑強？“我堅守我的精神家園！”鏗鏘有力的回答震撼人心。“生是國家的人，死是國家的鬼，保衛，堅守是畢生的追求”——是的，精神家園的堅守是最絢爛的心底宣言！

堅守我的精神家園，堅守一份高尚，一份熱情與執著。

高三堅守作文9

“當我和世界不一樣，那就讓我不一樣地堅持，對我來說，就是以剛克剛……”——題記

“變化”，“堅守”這類詞眼讓你熟悉又讓你陌生，想腦海中那支離破碎般的散落，世界的變化？人群的變化？時代的變化？又類似于人格堅守。亦或是一件事讓你格外的堅持。結合，完美無縫。

你忽而想起，浩浩朔風，大漠孤煙，生存于邊疆之境界的人們，有誰愿于存的下寂寞，奈得下孤獨，頑強地過著自己生活，又不失樂天派的一如既往。碩大的世界變化，卻也只不過是人格的堅守與不放棄，得就與一個不一樣的自我。蘇武，他須發盡白，始終銘記著“生是大漢人，死是大漢鬼”的信仰。他也同樣滿霜白鬢，即使最愛的人死去，即使在那一刻，整個世界好似倒轉，草是藍色，天是綠色，他卻永不放棄那樂天派的個性。愛極了蘇武，他似我的偶像，好像就是他那在變化中堅守的個性成為了我愛他的理由。

你又想起了李尚龍先生寫下的，寂寞是的增值期。還記得他寫的一個故事：一個朋友，在準備一個英文辯論賽，因為需要查閱大量資料，背誦大量專有名詞，于是，很貪玩的他，竟然三個多月電話打不通。后來，李尚龍先生才知道，他去了一個很安靜的地方租了一個房子，每天除查資料就是對著墻對自己說英語，搞得都快人格分裂。故事結束了，結果呢？他得了那年的辯手。他說，只有偏執狂，才能創造卓越。而在李尚龍眼中，是那些寂寞時光，創造出卓越的他。看完后，你羨慕極了，那個能夠堅守寂寞時光的辯手，又想想，自己是否曾與他一樣，奈得下寂寞的時光，雖是歲月流逝，卻是換來更好的自己，沒錯，有人會說，一點都不值得，為了一個辯手，又或是為了一些東西，時光怎放于這種時候。可是，往往這種人的想法卻是錯誤的，因為你在為了你想要的東西時，付出了你的一切，而又在付出著一切的過程中，你是在寂寞值中完成的。

回頭過來看，你的寂寞值呢？是不是，從沒有過？又是不是丟失了，你會不會去尋找呢？我相信，即使世界在變化，只要是你想要的，都不會丟，愿的是你想不想找回，屬于你的那一份堅守，尋找回的自己。

愿你在每一個增值期，修煉成的自己。

高三堅守作文10

千年不倒的胡楊在落寞了幾番輪回的沙漠上,堅守著一份倔強；

傲然怒放的寒梅在冷風刺骨，冰雪堆積的冬季里，堅守著一份不屈；

是堅守，讓生命變得厚重。

總想找到自己的一份堅守。直到看見林清玄文集扉頁的一句話“溫一壺月光下酒”，我便喜歡上了這樣美麗的月光，決定堅守這樣的美麗。

似乎很容易找到這樣的月光。它隱藏在“霧失樓臺，月迷津渡”的意境中；它棲身于“楊柳岸，曉風殘月”的繾綣里；它顯現在“人生如夢，一尊還酹江月”的灑脫上。似乎文人墨客都喜歡堅守如此美麗的境地。

然而，這樣的美麗也不容易找到。昏暗的天空，頹敗的街頭，過往匆匆的人們呆滯的目光中帶著不相信一切的冷漠，月光照耀出的不是美麗，而是渾濁。美麗，與風煙俱盡。

如此種種，讓我不禁產生了困惑：我是否能在物欲橫流的今天堅守著這份美麗？還是美麗的月光已在我心中全然不見？但為什么林清玄的文字仍然是那樣的空靈灑脫，為什么他仍然擁有那樣美麗的月光，可以溫來下酒呢？

冥冥之中有一個聲音提醒了我，它說：“月光雖經歷千年，但它不會變，但如果經歷千年的人們的心境變了，那么這份美麗就堅守不住了。”

是啊，林清玄始終欣賞著美麗月光的原因在于，他始終堅守美麗在心，以孩子般純凈的目光去看待世界，他眼中的世界也變得純凈，他過著的生活也變得溫馨。

我豁然開朗。

我明白了怎樣堅守這般美麗的心境。要有“寵辱不驚，閑看庭前花開花落”的逸興一兩，要有如“清風徐來，水波不興”的湖面一般的平靜五錢，要有孩子般的率真三兩，用美麗作藥引，用溫馨慢熬。這樣，美麗的月光就慢慢溢出來了。

堅守美麗在心，時時細心地培植著這份美麗，便看到了柳絮的漫舞，芳草的笑靨，聽到了靜靜的低吟，甜甜的鶯語。

在寧寂的清晨，因為一份堅守，我找到了生命的配色，決定在象牙塔的四壁涂抹永恒的美麗。

在落日的黃昏，因為一份堅守，我學會了平淡如菊，看細水長流，一蓑煙雨任平生。

高三堅守作文11

人性的光輝照耀著大地，天地間一片壯闊，鶯歌燕舞，桃紅柳綠，其中，那一束最亮最美的光，叫做“堅守”。

時間流轉到多年前，那時的媽媽，還是一個美麗柔弱的女人。每當我翻開那時的舊照片，照片中的媽媽總是透露出一股高貴典雅之氣。而待媽媽為人妻，為人母之后，爸爸由于常年在外地工作，于是，媽媽便挑起生活的重擔，堅守起對一個家庭的責任。

還記得我五歲那年，媽媽第一次殺魚。那只潔白的手摁著魚，魚拼死地掙扎著，可媽媽那另一只拿著刀的手卻遲遲不敢下落。當閃著寒光的刀刃劃開魚肚，殷紅的鮮血頓時涌出來。面對著這鮮紅的魚血與那陣陣魚腥味，媽媽手足無措，竟驚慌得哭起來。如今回想起來，我只恨我那時的年幼無知，不能理解媽媽的酸楚，不能為媽媽做一些力所能及的事。而現在的媽媽，不僅能很快收拾干凈一條活魚，且燒魚也是拿手一絕，成為我最愛的美食之一。我知道這背后是媽媽多少次割破了手，忍著滿屋的油煙蒸炸烹調換來的。

如今臨近中考沖刺，高負荷的學習任務壓得我喘不過氣來。當夜深人靜埋頭學習時，我常常昏昏欲睡，但臺燈的光芒照在一旁默默為我抄著英語錯題集的媽媽身上，我腦子里的睡意頓時煙飛云散，重燃的斗志又注入手中飛舞的筆尖中。

媽媽，當別的女人在商場的試衣鏡前得意的展示自己迷人的風姿時，您則在菜市場的小攤前為自己的寶貝兒子準備著晚餐；當別的女人成天流連于美容院，談論著如何保養皮膚時，媽媽您則與學校老師一起，認真地交流我的學習情況、思想動態。當媽媽與多年不見的老友重逢聚會時，大家都不禁驚訝于媽媽這辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內心的幸福與美麗不言而喻。

歲月是一張砂紙，它打磨平了媽媽那時的嬌嫩與細膩，也磨出了媽媽對這個家庭的堅守。如今向我走來的，是一位成熟穩重、但風姿不減當年的媽媽。

媽媽將她的青春無償給予了這個讓她為之堅守的家庭，失去了做公主的幻想，卻也讓她收獲了一個優秀的丈夫、懂事的兒子。哦，她內心的天空是如此充實而美麗。

第三篇：高三7班作文《堅守》

堅守

匆匆的流水詮釋著時間在流逝；四季交替的變化見證著時間在流逝；日月的更換描繪著時間在流逝······正如“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜！”

時間的流逝，仿若一首離歌，唱盡了悲歡離合，卻唱不盡感情堅守的力量；時間的流逝，仿若一杯苦酒，飲盡了惆悵凄苦，卻飲不盡理想的堅持與執著······

時間的流逝，蘇軾對亡妻的思念和堅守愛情的決心沒有流逝。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼······”這是蘇子不變的堅守和思念。曾經的伉儷情深，如今只剩下自己的形單影只。這對他來說，是何等的凄楚和悲涼？愛人死去，蘇軾堅守曾經的愛情不愿離去。他多么想重新擁有“人生若只初相見”的魅力，再次擁有“為伊消得人憔悴”的不悔。可惜什么也沒有留下，都隨著時間的流逝在流逝，但蘇軾的堅守沒有流逝，他愿意守護那忠貞的愛情。

時間在流逝，陸游的愛國之心沒有流逝。在金兵的侵略下，南宋風雨飄搖，屢遭貶黜的他渴望浴血殺敵。可惜統治者醉生夢死，主和派誤國誤民，報國理想被無情的扼殺。但是時間并沒有帶走他的忠心和愛國之心，自此才有了“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。”時間在流逝，司馬遷在慘無人道的宮刑中堅持完成了《史記》的信念沒有流逝；時間在流逝，陶淵明的向往“開荒南野際，守拙歸園田”的閑適生活的情趣沒有流逝;李白的“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”的凌云壯志沒有流逝·····時間在流逝，無窮無盡的事物沒有流逝。

面對如同白駒過隙般的時間，蘇軾留下了執著的堅守；陸游留下了矢志不渝的忠心；司馬遷留下了《史記》；李白留下了······而我們又留下了什么呢？又流逝了什么呢？流逝的是青春，是年華，是生命，不該流逝的是我們追求夢想的心。因此，無論時間在如何地流逝，只要我們牢牢地把握住那些不該流逝的事物，風雨兼程，努力奮斗！高三7班向霓指導老師：馮文英

第四篇：堅守自我 材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家。”正當父親放棄自己的堅持時，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅持做自己認為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己。”

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個小問題，但是仔細分析，這又是個大問題，如果小事不堅持，時間長了人們就會養成習慣，一旦養成習慣，人們就沒有正確的價值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅守自我；堅守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不小；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發現，這個題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅守自我

蔚藍的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責任所在。【引出話題中心】

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘愿做一棵守護月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！【再次點題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個小標題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學生容易操作】

2.堅守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅守正直，人生 才氣象崢嶸，風采絢麗。——題記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起云帆，在生活的大海上出發，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅守

堅守是什么？詞人說：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。”詩人說：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

回望歷史，曾經有多少詩人，堅守著自我，挺起錚錚傲骨，獨上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發生。可他并沒有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅守著自我。于是，我看見風雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生。”面對譏諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行。”于是，四周安靜了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”……他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因為堅強而具有韌性。然而有時，蘆葦也會莫名其妙地被風折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負。火車呼嘯而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個身無分文作品卻價值過億的畫家，是命運在捉弄他嗎？不，這也許是一個考驗。可是他卻倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現。只有學會堅守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉頭空。歷史告訴我們：只有心志堅定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅守

歲月的風霜不會凋零一個個美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執著的堅守。——題記

一

深秋，廣袤的北海，朔風蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節，眼前仿佛浮現出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數度，那節旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風景。

啊，你，蘇武，一篇氣勢磅礴的史詩，永遠鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地擊節吟唱。“不再以心為形役，此去將獨立而獨行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗。“誤落塵網中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強地折射出兩道悲涼而堅定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風的激烈戰斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠飄揚。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。堅守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅守事例：

1.陶淵明堅守內心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節，節旄脫盡，堅守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

第五篇：堅守自我_材料作文

閱讀材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了購物計劃之后，父親要求兒子把手推車放回原處，兒子說：“爸爸，你看手推車放得到處都是，沒有人送還，這也是超市雇人收手推車的原因。”母親說：“這不是什么大事，別苛求兒子了，回家。”正當父親放棄自己的堅持時，一對年邁的夫婦一人推著一輛手推車送回原處。目睹此情景，父親說：“兒子，這世界上有兩種人：一種人用過手推車后將它一扔了事，另一種人則將它送回原處。第一種是可貴的，更可貴的是他們無論別人做不做，他們會堅持做自己認為正確的事，不是他們想改變世界，而是他們不想讓世界改變自己。”

讀了以上材料，你有哪些感想，請你選擇一個角度，寫一篇不少于800字的文章。

審題分析：手推車該不該送回原處，表面上看起來是個小問題，但是仔細分析，這又是個大問題，如果小事不堅持，時間長了人們就會養成習慣，一旦養成習慣，人們就沒有正確的價值觀了，那么也就分不清大是大非了。所以世界還需要堅持原則，不讓世界改變自己的人。因此本文寫作的角度是：堅守自我；堅守自己的原則；不讓世界改變自己；不能放松自己；小事不小；防微杜漸；讓自己高貴起來；提高自己的修養；從我做起等等。

如果熟悉近幾年全國各地高考語文作文題的話，你會發現，這個題目似曾相識。他就是【08湖北語文卷第七、23題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販手中接過找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據對這段文字的理解，展開聯想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

1.堅守自我

蔚藍的天空，白云依舊；狂怒的海浪，礁石依舊；紛擾的人群，我心依舊。或許經歷了太多的苦難，面對遠方，我們開始選擇沉默；也許有太多刻骨銘心的挫折，我們曾經的夢想似乎已成了空中樓閣；抑或是這世間繁華太多，我們曾經堅定的心也不再永恒。面對浮躁喧囂的社會，面對這物欲橫流的人世，有一種行為叫做堅守，堅守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之間最后一份責任所在。【引出話題中心】

堅守自我是對人生理想追求不止的彰顯。它來源于對自我生命的信任，對人生旅途的泰然。曾經聽到過一句令人心靈為之一顫的話：“全世界的黑暗也不能使一支小蠟燭失去光輝！”全世界的污油也不能玷污我們心中那片純

潔的伊甸園。在紛亂和世俗中，堅守注定著孤獨，這種孤獨的心境無需與人共享，只能獨自品味，獨自詮釋，獨自堅守。喜歡蘇東坡，因為那份“一一煙任平生”的放達與灑脫，因為他“揀盡寒枝不可棲”的超然曠達，因為他“唯愿孩兒愚且魯”的憤世疾俗，正是因為這些，他才會如此頑強地生活和寫作，他的人性光輝也因此熠熠耀眼。在充滿坎坷和磨難的一生中，他堅守信了自己，他的人生也在堅守中升華。堅守自我，其實就是守住那些不能放棄的追求，守住對人生價值的認可，而守住自我正是積極人生中一種不可或缺的信念。

堅守自我是一種透徹人生的智慧。在人生的榮譽和光環之下，我們需要堅守自我。如果說成功這前的堅守是意志的體現的話，那么成功之后的堅守則是智慧的象征。翻開厚重的中國歷史，有多少始儉終奢的例子，晉武帝、李自成、洪秀全，還有建國初期的劉青山、張子善。當然還有最令人嘆惋的唐玄宗，初期他勵精圖治，求賢若渴，創造了令后人不限神往的“開元盛世”，然后后期他的驕奢淫逸，寵幸楊貴妃，沉于聲色，最終又讓那個時代的輝煌永遠只是回憶，個人的悲劇成了民族的悲劇，個人的錯誤成了時代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克終者蓋寡。”正是說的這樣的道理。他們的事實無一不驗證著一個樸實的真理：始終如一地堅守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己無愧于生命。

堅守自我是一種高尚的人生境界。有一個很久以前的故事，在那個知青普遍下鄉的年代，他也被命運之車送到了東北蠻荒之帶，在物質和精神都極度貧乏的條件下，許多人都選擇了偷、搶。唯有他，堅守著道德的底線，堅守著做人的基本原則，在冬天食物缺乏的情況下，他獨自啃著草根，飲著冰雪。最后，當他終于得以歸來的時候，有人問他為什么獨自忍受，他說：“我沒有忘記，我與他們不同，我是一個讀過書的人。”“腹有詩書氣自華，”說的并非僅僅是外在的才華，而是那種內斂的氣質素養和人格，能夠堅守自我確實是種能得的人生境界，它能超脫于世俗，傲然于天地之間。喜歡讀莊子，尤其是他那執著的堅守，他甘愿做一棵守護月亮的樹，甘愿“曳尾于途泥，”為的是守護心靈的純凈。這也許是他為什么比普通人領悟得更多，更深的原因吧。

堅守自我，守住我們心中的天堂，人生因堅守而閃亮異常！【再次點題】

【簡評：該文緊扣話題中心，采用三個小標題的形式，行文線索清晰，主題鮮明。此類文章學生容易操作】

2.堅守正直

茍余心之所善兮，雖九死其猶未悔。堅守正直，人生 才氣象崢嶸，風采絢麗。——題記

生活的大海，深邃浩淼，遼闊無際。生命的航船朝向遠方的燈塔，顛簸搖蕩，拼搏著前行。

高高挺立的風檣，從不畏懼前面的千里狂飆，萬仞驚濤；也不躲避身旁的洶涌漩渦，迅猛暗流，總是以堅定不移的信念，勇往直前的氣魄，百折不撓的意志，執著地出沒于波峰浪谷間。艱危的環境里，歡樂，是它的槳聲；正直，是它的帆影。人生遠航的畫卷被渲染得十分壯觀。

其實，正直與真理血脈相連，它是生于真理樹上的一朵蓓蕾的熱烈綻放；正直與正義骨肉相親，它是出自正義源頭的一股清泉的踴躍奔流。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

于是，這樣的人就有了一身正氣，即使霹靂轟頂而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙撲面而眼不迷；就有了一顆赤膽，即使萬箭穿胸而志不移。**歲月，去留肝膽兩昆侖，凜凜的雄風在血火中長嘯；和平年代，富貴于我如浮云，浩浩的英氣使天下同欽。

屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

媚俗的筆墨寫不出傳世的文章，偽飾的包裝掩不住猥瑣的心靈。秦檜夫婦長跪于岳王墓前，洪承疇遺臭青史，汪精衛斷魂東洋，——不守正直，欺世盜名，變節失貞，為虎作倀，必然遭到歷史的唾棄！

堅守正直吧，朋友！說什么紅塵滾滾，悲什么物欲橫流，嘆什么世事滄桑，怨什么人情冷暖，無論月黑風高，浪急灘淺，樹正危檣，揚起云帆，在生活的大海上出發，你的前面將是掌聲與鮮花！

3.堅守

堅守是什么？詞人說：“昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路。”詩人說：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”

回望歷史，曾經有多少詩人，堅守著自我，挺起錚錚傲骨，獨上高樓，為自己尋找著一條精彩的人生之路。

辛棄疾，斷鴻聲里的游子，不啼清淚而啼血。為了國家的興亡，他獨下江南，希望能靠自己的膽識與智慧興國。然而君主無能，茍且偷生，使他未了天下事，已是滿頭白發生。可他并沒有灰心，也沒有頹廢，而是用筆去豐富著一個朝代的文化，在漫漫無邊的黑暗之中挺直了脊梁，堅守著自己那永恒的精神世界。

蘇軾，因“烏臺詩案”而飽受十年之苦的癡漢，沒有屈服，也沒有沉淪，而是努力地堅守著自我。于是，我看見風雨中，水霧彌漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面對困難，他笑道：“一蓑煙雨任平生。”面對譏諷，他嘆曰：“何妨吟嘯且徐行。”于是，四周安靜了下來，茫茫蒼穹仿佛在冥冥中回蕩著那句“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”……他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。

文天祥，鐵卷丹書指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔劍踱步茫然夜，舉杯徘徊雪山前……

于謙，烈火焚身渾不怕，要留清白在人間……

有人說過，人是有思想的蘆葦，縱然柔弱，卻因為堅強而具有韌性。然而有時，蘆葦也會莫名其妙地被風折斷。

海子，才華橫溢，卻活得艱辛，面對世俗之流，他拼命保持著真正的自我，但卻沒能堅守下去。輕輕躺上鐵軌的一剎那，仿佛是放下了一生的重負。火車呼嘯而來，只留下一陣嘆息……

梵高，一個身無分文作品卻價值過億的畫家，是命運在捉弄他嗎？不，這也許是一個考驗。可是他卻倦極了，一聲槍響后，他安睡了……

這些赫赫有名、英年早逝的生命，留給人們的多是感嘆而非贊嘆。是的，生命是寶貴的，如果人們不能堅守自我，挨過困難，那么一切都可能是曇花一現。只有學會堅守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛聲一般的悠揚。

大江東去浪淘盡，是非成敗轉頭空。歷史告訴我們：只有心志堅定，笑對困難，才能步步走好，活出精彩。

4.堅守

歲月的風霜不會凋零一個個美好的記憶，歷史的滄 桑不能暗淡一幕幕執著的堅守。——題記

一

深秋，廣袤的北海，朔風蕭瑟，衰草連天；人跡罕至，冷落荒涼。一位須發斑白的老者，伴著一群瘦骨伶仃的綿羊，朝夕出沒在這里。他揮動一條羊鞭，耳畔仿佛縈繞著家園的歌聲；握持一支旌節，眼前仿佛浮現出故國的父老。十九年了，那羊鞭已改換數度，那節旄也脫落凈盡。然而，那顆赤誠的心卻永不退色！曾經的他，為漢使的謀反事敗仰天長嘆而自盡未成；曾經的他，幽囚于地窖中啃嚙冰雪，吞咽氈毛而饑寒不死；曾經的他，睥睨佳肴美酒、高官厚祿而訣絕叛臣。他以錚錚鐵骨敲響一曲千古絕唱——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，令流云為之徘徊，壯士聞而下淚。于是，當他抬起刻滿皺紋的臉龐，悵望南歸的大雁一直消失在天邊，兩顆眸子閃動著無限依戀的淚光的時候，他那單瘠的背影就與枯瘦的羊群定格成一道悲壯的風景。

啊，你，蘇武，一篇氣勢磅礴的史詩，永遠鐫刻在莽蒼的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋風獵獵，江流滔滔，小舟搖搖。他站立在船頭，身輕似燕，一襲青黑的長衫嘩嘩鼓蕩。“歸去來兮，田園將蕪胡不歸！”他輕輕地擊節吟唱。“不再以心為形役，此去將獨立而獨行！”他的臉上寫滿了喜悅。往事不堪回首，他曾深為痛悔，“悟以往之不諫”——83天彭澤縣宰的任上，他忍看著碩鼠醉生夢死，蛀蟲爾虞我詐，讀懂了官場的黑暗。“誤落塵網中，一去三十年！”他不禁暗暗詛咒，更猛省過來：“知來者之可追”——便憤然辭職，遁世歸隱，不再讓率真的人性被扭曲……他拉回思緒，舉目眺望，那青山隱隱，綠水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心儀已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田園。從此，他“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，放逸神思，享受淡泊的寧靜;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，揮灑汗水，品嘗收獲的芬芳；“采菊東籬下，悠然見南山”，獨步拋卻名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潛，一尊熠熠閃光的燈塔，永遠照耀在廣漠的塵海中，萬古不滅！

三

一間古樸的房里，搖曳著一盞昏黃的油燈；一張陳舊的床上，掙扎著一個垂危的生命。那是一張蒼老而剛毅的臉，頰上的顴骨高高地突起，象巖石一樣堅硬；耳邊蓬亂的兩鬢白如霜雪，依然透出一股凜然大氣；額下一雙深陷的眼睛，頑強地折射出兩道悲涼而堅定的光芒。他氣息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏著他的兒子，淚水狼藉滿面，默默地為他送行。他那心中似有狂飆在奔突，嘴唇翕動，絮絮不止，卻模糊不清——是在追憶樓船夜雪、鐵馬秋風的激烈戰斗，還是在思念淚盡胡塵、南望王師的苦難遺民？是在發泄無意爭春、一任嫉妒的憤懣情懷，還是在嘆息心在天山、身老滄州的無奈人生？……驀然，他猛睜雙眼，拼盡全力，從牙逢擠出一道遺囑：“死去原知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！”隨

即長嘆一聲，馱著哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永遠飄揚。

啊，你，陸游，一支旋律高亢的壯歌，永遠傳唱在浩茫的人世間，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志銘。”北島如是說。堅守一方心靈的凈土，便生如夏花之絢爛。

堅守事例：

1.陶淵明堅守內心的高雅、寧靜-—憤然辭職，遁世歸

隱，不再讓率真的人性被扭曲……

2.蘇武手握旌節，節旄脫盡，堅守那顆永不褪色的赤誠的心！

3.蘇軾并沒有因“烏臺詩案”而屈服，而是努力地堅守

著自我。他默默承受著官場與文壇一起潑來的污水，堅守著自己，留給后人的，卻是仰視的高度。4.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”這是一代先哲對世人的鞭策。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這是一代良吏對自己的箴規。

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是一代忠臣對生死的抉擇。

5.屈原正道直行，自沉汨羅，一篇《離騷》震撼天地，萬古留芳；司馬遷剛正不阿，秉筆直書，一部《史記》彪炳史壇，成為絕唱；林則徐寧折不辱，虎門銷煙，一炬烈焰照耀神州，驚破敵膽；張志新甘為玉碎，反抗強權，一腔熱血傾灑刑場，染紅真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撐起了華夏一片明凈的藍天。

守

一個守字，牽系著無數古今中外的豪杰之士；同樣一個守字，呵倒了多少見利忘義的無恥之輩。堅守，在不同人身上成就了不同的故事。

司馬遷堅守目標，即使身受大辱，仍不改志向，終成《史記》傳于后世；文天祥飽受牢獄之苦，卻堅守忠義，不改氣節，使其高節萬古流芳；布魯諾在烈火繞身之時，也不改本心，堅持科學真理，以自己的血肉之軀托起了科學信條……

一個個鮮活的例子在眼前，我們怎能不信服于“守”的巨大力量。在這個人人都高喊變通的年代，無數的人為了變通，改變了自己的人生信條，最終由變通變為了迎合。迎合富豪，迎合領導，迎合上級，迎合一切覺得有利可圖的人與事。卻都只能落得一事無成，一生只在迎合中虛度。

昔日的一世之雄呂布，不就是如此沉淪嗎?為高官殺丁原，為美色弒董卓，一個兩次弒父的“三姓家奴”，終究落得聲名狼藉，慘死白門樓。他不就是沒有“守”得住做人之道嗎?歷史明鑒，守不住自己信仰與心智之人，大人物則會遺臭萬年，小人物則為旁人唾棄。潘金蓮不守婦道，成為人們口中永遠的反面角色；秦檜不守臣道，只能永遠跪著接受人們的鄙視唾罵……

一個守字，竟也能貫穿古今。其實，這個守字，蘊存在萬事萬物之中。太陽每天從地平線升起、落下；四季每一年都輪換、改變；小鳥守著窩巢，盼望著暖春的來臨；菊花堅守節氣，等著金秋的吹來。我們生活著的一切，不也是以“守”為原則的嗎?

不知是誰說了一句“識時務者為俊杰”，然后這句話就不斷地被后世所引用，甚至奉為圭臬，而變用，而甚用，致引無數英雄競折腰。“識時務而不能變氣節，識時務而還要守本心!”作為這個正在飛速發展的社會的一員，我呼喊著自己的信仰。

堅守，則固其本身：迎合，則萬事皆廢。一個永遠不變的道理：堅守本心，固守靈魂!