第一篇:盧梭自然主義教育理論及理性思考
盧梭自然主義教育理論及理性思考——讀《愛彌兒》有感
覃素蘭
(湖南石門湘北職專,湖南石門415300)
摘要:盧梭這位讓后人爭議的啟象思想家的矛盾個性在《愛彌兒》一書中也可見一斑。我可從其矛盾的教理論的哲學思考中悟出一些真諦。他的性善論既充滿了理性主義色彩,也充滿了人道主義的體臉;他是教育效能的積極肯定者和倡導者;他把兒童發展嚴格劃分為五個時期。《愛彌兒》一書既有盧校關于教育理論的精辟見解,也有充滿美好臆斷的觀念。關健詞:盧校;自然主義教育
歌德說:“讀一本好書,就好像是和一個高尚的人談話?!贝搜詷O是。第一次誠誠懇懇地讀完盧梭的《愛彌兒》,雖說有一點霧里看花,但掩卷沉思,始覺“博大精深,字字珠鞏”,現簡述一點讀書心得,以資商討。
18世紀的歐洲是一個血與火的時代,啟蒙運動的旗手們在“尊崇理性”的旗幟下掀起了一場暴風雨來臨前的序曲,“宗教、自然觀、社會、國家制度,一切都受到最無情的批判,一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護或者放棄存在的權利。思維著的悟性成了衡量一切的唯一的尺度。當時的歐洲籠罩在封建專制和宗教神權的淫威下,尤以法國為甚。
在教育學術領域,發端于文藝復興時期的古典主義早已喪失了其原有的自由思想、自由探索的精神,陷人了盲目崇古的泥潭,死抱著古文不放,墮落為茶毒人類心智的精神侄桔,而各種摧殘兒童身心的教育更讓人觸目驚心。盧梭正是在這樣的時代,奮筆呼號,站在了啟蒙運動的最前列。
盧梭出生于小手工業者家庭,自幼受其父愛國熱狂的影響,好讀書。他說:“由于這種有趣的閱讀,以及父親和我關于書的討論養成我那自由和民主的精神,養成那高傲而不屈辱的性格,這種性格不能為環境所容,便是我終身不遇的原因?!痹诒R梭整個一生中,他漂泊流浪了很長時間,幾乎沒有受過什么正規教育,而靠其卓越的天資和孜孜不倦的努力和廣泛的社會經歷,寫出了《民約論》、《論人類不平等的起源和基礎》等鴻篇巨著,倡導“天賦人權、主權在民、社會契約論”,沉重打擊了當時的特權等級階層。而他的教育思想正是與其政治思想緊密相聯,是其反對封建教育的前沿陣地,《愛彌兒》就是集中論述其自然主義教育觀的著作。
我們說:每一種教育理論都有其人性假設前提或是說著者基本的哲學基礎,盧梭也不例外,他的性善論及培養自然人的理想目的始終貫穿于《愛彌兒》全書。盧梭肯定人類由于上帝恩賜,生而秉賦良心理性和自由,引用薩瓦省教士的話說:“他(上帝)不曾給我以良心,使我熱愛正確的事物嗎?不曾給我以自由,使我選擇正確的事物嗎?”而這三者,構成善良的天性?!稅蹚泝骸烽_篇就有這樣一句話:“我們身患一種可以治好的病;我們生來是向善的,如果我們愿意改正,我們就得到自然的幫助。盧梭把由意志產生的自動的“動”定義為自由(他根據自由民族為抵抗壓迫而作出的驚人事跡來判斷人的天性中自由的傾向);他把心靈中所具有的歸納和比較感覺的能力定義為理性;把得自天賦的對于善的熱愛和對于惡的痛恨的道德感情定義為良心,他認為良心的內容包括自愛和愛他。強調“自愛永遠是自己。” “把愛己之心擴展起來而愛別人,就變為道德?!痹诒R梭看來,這三者是相互依存相互制約的。因為過度的自由會導致放任自流,幸而自由受理性引導并促進自由發展成為善性;而人的理性常受欲望蒙蔽,幸而有良心統率理性,盧梭把良心冠為首,他認為“理性常欺騙我們,我們有權懷疑它?!倍夹氖侨藗冃猩迫旱纳袷ケ灸?。
盧梭的這種天性論在當時的歷史條件下是有其積極意義的。中世紀的歐洲宣揚宿罪論,壓制天性,禁欲栽生,宣稱貴賤天性殊異,統治者自傲為得天獨厚之驕子,誣蔑人民是生性冥頑的賤種。盧梭倡導的“人生而平等自由”及“向善”哲學引發了人類對人權的關注、對
尊重和解放兒童的關注,這無疑是人類思想史上的重大革命,但對此人們也應辨證分析。首先,他宣稱“上帝創造萬物,都使為善;而人濫于施為,便成為丑惡的了?!?叫“天性一切都是好的,一經人之手便變壞了?!痹谒磥?個人是目的而非手段,國家為個人而存在,個人只為自己活著,因此社會制度必須從屬于天性,天性對于社會發展具有無上的威嚴。這樣,盧梭因過激的批判社會和個人關系極端化的做法是不可取的。其次,單就夭性本身來說,自由、理性和良心真的是上天賦之、生而具之的嗎?所謂“自由是認識了的必然”,人的自由意志是隨著對社會的逐步加深而發展起來的,且自由永遠是相對的,是在一定社會規范限制下的自由。這些關于自由的觀念是要靠后天不斷實踐而得到的,而理性,更是人類在不斷與外部世界的接觸中發展起來的推理、分析、歸納等思維能力,這是絕對離不開社會學習的;再說到良心,這種社會道德情感更需要后天的引導。總之,按照現代科學心理學的研究成果,自由、理性與良心均是人類在與世界作用過程中逐步發展的結果。再次,盧梭提出的“性善論”是其天才想像的產物,缺乏實證研究的必然步驟。中國古代春秋戰國時期,韓非子主張“性惡論”,從而倡導法治;近、現代心理學大師精神分析學派創造人弗羅依德主張:人一切的行為都是靠生物本能的驅動,人的本能很大程度上是自私、放縱、狹隘、沖動的。我們可以看到,這眾多的人性假設理論可謂見仁見智,異彩紛呈。孰是孰非,恐怕是人類永遠說不清的,或者我們應當以一種開放的心態來對待它們,畢竟他們都從某一個角度揭示了人性的某種特點。
盧梭在(愛彌兒》中把兒童教育分為五個階段,分別是對兩歲以前嬰兒的體育教育;兩歲到十二歲兒童的感官教育;十二歲至十五歲的智育教育;十五歲至二十歲兒童的德育教育;最后是男女青年的愛情教育及對女子的教育。下面就將體會最深刻的感官教育、智育教育和德育教做一點簡單的概括與評述。
盧梭關于感官教育的觀念是具有革命性意義的,它不但是對傳統教育的批判,而且是對傳統哲學的糾正。歐洲從古希臘時代就有“先天觀念論”,在柏拉圖的理念世界說里闡述得更為具體。柏拉圖把世界分為理念世界和現象世界兩部分,并且認為現象世界變幻無常,就像“人不能同時踏進同一條河流”所表述的那樣,現象世界是沒有起初而永恒存在的,只有理念世界代表事物的原理是恒久不變的。所以,他認為一切可感知的具體事物都不能產生真理、知識,只有通過理性才能把握真理,而人的心靈中天生是存在理念的,不過只是作為一種潛在形式而存在,人類就是通過感性的激發,引起回憶,通過思維反省回憶起人們心中固有理念,這就是柏拉圖倡導的“回憶說”,這種貶低感性認識的觀念到了中世紀被基督教神學家們利用,極大地蒙蔽了人類的認識過程。盧梭正是要反對這種認識論上的謬說,他指出:“因為進人人類心靈的知識以感覺為門戶,所以人類最初的理性,是由感覺經驗而得的理性。這種由感覺經驗而得的理性,便是智慧理性的根源,我們最初的物理學便是我們的手足和眼目?!?叫“要讓各種感覺來作為理性的最初活動的唯一指導?!痹谶@樣的基礎上,盧梭提出了有意識地訓練感官,通過感官教育使之獲得完美發展的觀念。除此之外,盧梭還認為由于社會發展,工具日趨精細而導致人類過多依賴工具,感覺能力相對退化,故主張訓練感官,減少對工具的依賴。為此,盧梭針對視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺提出了具體的教育方法,這些方法被后人證明是極具啟發意義的。
盧梭重視感覺教育的做法破除了理性天賜的迷信,對于中世紀毒害甚深的蒙昧哲學是一次重重的打擊,他主張重視觀察活動以促進感官發展的教育方法在教育史上也是為人所稱道的。但我們也應該
看到:感覺訓練是不能完全脫離知識教育的,否則就流于為感覺訓練而訓練感覺,比如說聽力訓練,如果我們脫離了具體的語言情境與語言材料,縱然我們的聽覺像兔子一樣靈敏,那對于我們人類的交流也是無益的!另外,盧梭過分貶低工具的用,主張不依賴任何工具的幫助,這似乎有一點反文明之嫌,就如同印度圣雄—甘地為反抗英殖民政策而排斥其工業文明,號召全國采用紡織機一樣。科技是一把雙刃劍,它的消極作用不可避免,但我們不能因此而 排斥它,應當長善救失,揚長避短,為人類在更高意義上達到自由境界而善用之。
再談到盧梭的知識教育階段,他試圖完成兩方面的任務:一是粉碎古典主義教學內容,二是摧毀教
條主義的教學方法。如前所述,歐洲中世紀傳統哲學家受柏拉圖的影響,主張“先天觀念論”和“回憶說”,因此學習便成為脫離現實的書本誦讀和脫離事物的純粹思辨。經過文藝復興思想啟蒙運動,情況有所改觀,但到了后期,學者們在閱讀古籍時,犯了舍本逐末的錯誤,一味貪求博學與摹仿文體,鄙視現實致用的“格物致知”之學。一如中國古代“八股文”對讀書人的毒害,如同孔乙己洋洋得意地向別人炫耀“茵香豆”的“茵”有六種寫法一般,針對上述情況,盧梭鮮明指出這種教育違反自然,屠殺天性。他申論:在智育上,要尊重天性,把兒童當兒童看,兒童不是成人,更不是哲學家。他說:“闡述純粹理論的科學是難以適用于兒童的,甚至對于接近青春期的少年也難以適用?!彼f:“我勸諸君不要向青年冷冰冰地講理論,你若想叫青年真能感知它們,就需要用事實來給理論以內涵?!彼?,在教學內容上,盧梭主張反對被視為經典的古典語文的學習,反對讀死書,提倡切合兒童自然發展的需要,教給他們真正有用的知識。在教學方法上,盧梭反對教條主義的刻板方式,反對填鴨式、說教式及堰苗助長;主張通過實踐在現實中學習,主張用直觀教學來代替理論說教;主張教育內容要符合兒童適當的認識階梯;主張教學要激發兒童興趣,啟發其自覺性和獨立思考能力。可以看出,盧梭的這些關于知識教育的思想是非常有借鑒意義的,它對后世產生了深遠的影響。美實用主義大師杜威在其教育著作《明日之學?!分芯椭苯右C了盧梭關于“教育是自然發展”的觀點。杜威所倡導的“兒童中心論”,“從做中學”及活動課之說都可以從盧梭這里找到淵源?,F在,我國教育改革正如火如茶地進行,期望能努力實現從“應試教育”向“素質教育”轉變,其中減輕學生負擔,啟發式教學,培養學生動手能力等都印證了盧梭—這位天才教育思想家的觀念,這些從古至今都備受關注的教育問題,時至今日我們仍沒有很好的解決。值得一提的是:盧梭主張教育要符合兒童身心發展,根據其理解水平選擇學習內容,是值得肯定的。不過他因此說,理想中的愛彌兒就應當在十二歲時還不知道什么是書籍,十五歲以前不知道什么是歷史,十八歲以前還不知道什么是宗教,這未免失之偏頗。固然,過早地把孩子埋進書本里,就像現在各種學習班,興趣班盛行,從而會扼殺孩子的天性,不利于孩子情感身心的和諧發展一樣。但,按照現代科學心理學的觀點,兒童各種能力的學習獲得是具有一定的關鍵期的,如語言學習的最佳時段是兒童五歲的時候,錯過了這一階段,以后的發展就比較困難。所以說現在熱火朝天的關于早期教育的研究及做法還是有其積極意義的,畢竟追求卓越是人類的天性。除此之外,我們常聽說“知識爆炸”這一名詞,試想一個十二歲之前還不知道書本是何物的兒童怎能跟上時代的腳步?我不禁想起了20世紀中葉美教育心理學家布魯納的一個核心觀點:任何知識都可以用某種形式教給任何年齡的任何人!因而他主張小學兒童就可以領悟微積分的基本原理。孰是孰非,恐怕還需要我們對兒童心理研究的進一步深人。
最后簡述一下盧梭關于德育教育的基本觀點。首先值得澄清的是:盧梭宣稱以培養自然人為目的,并不是要造就野蠻人,不是要把人送回山野中去。他也反復強調過社會組織的合理性,這也是其重視道德教育的原因之一。如前所述,他同樣反對對兒童空洞的道德說教,主張培養善良的道德品質應該注重實行,以行善而為善人,不要把兒童當道德家來看。另外,盧梭關于自然神論的思想是其中重要的組成部分。在關于培養兒童宗教信仰的論述中,同樣強調不要把兒童當成神學家,而要教導他們“憑良心和理性信奉上帝,養成虔誠之念,不應形式地記誦宗教教義和宗教信仰。”不應該由成人自主決定。我們姑且不論提倡宗教信仰的合理性,就其貫穿在其中的自由主義色彩是值得稱道的。比較當代我國的道德教育,在一定程度上是有待進一步改進的。有人曾戲稱這種教育效果為“6+1=0”,就是說,學生在校六
天所受的關于人生、道德等觀念的教育,只需在社會、家庭環境中生活一天,就全部抵消,其教育效果為零。雖然這種戲稱有些偏頗,但也一針見血地道出了有些學校長期強化理論說教,缺乏德育實踐園地,導致社會生活與學校教育脫離的悲哀。長此以往,國人的信仰危機或許真會成為一個嚴酷的現實問題。
讀完全書,真正有一點雙眼欲枯的感覺,不過也曾同盧梭—這位孤獨的漫步者同喜同悲過,人說:“書品如人品”,其言有理。盧梭這位讓后人爭議的啟蒙思想家矛盾的個性在《愛彌兒》中也可見一斑。首先,他的性善論充滿了理想主義的色彩,充滿了人道主義的體驗。一個對人性抱有如此美好信念的人讓全世界的人不禁為之動容。其次,他是教育效能的積極肯定者,他甚至試圖通過教育來改造整個社會,不過在個人與國家,在培養自然人和公民的取舍中,他把兩者截然對立,長期依違莫定,反復無常,可見其思想中充滿矛盾。其實,按照他的要求成長起來的愛彌兒-健康、靈敏、謙遜、理性、勤勞??這不就是一個社會的好公民嗎?再次,盧梭把兒童發展嚴格劃分為五個時期,主張在一個階段絕對只能著重發展某種教育,而不允許有絲毫的超前,這難免有些機械化和形而上學。其實,兒童發展是階段性和連續性并存的,即便階段與階段的銜接點也是有機相聯的,是不能完全割裂的。最后,《愛彌兒》一書中,既有盧梭精辟的見解,也有其臆斷的觀念,有些不免太偏激,但另一方面,我們說理論構造者惟有采取過激一點的方式才能對社會起到震聾發碳的作用,否則格守中庸之道是不足以驚醒人類的!
參考文獻:
馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集.北京:人民出版社,1972.滕大春.盧梭教育思想述評北京:人民教育出版社,1984.[3]
盧梭.愛彌兒[M].北京:商務印書院,1951.
第二篇:盧梭自然主義教育的核心基本內涵和培養目標
盧梭自然主義教育的核心是“歸于自然”,這里的“自然”在教育上側重指人性中的原始傾向和天生的能力。善良的人性存在于純潔的自然狀態之中。只因社會的文明特別是城市的文明才使人性扭曲、罪惡叢生。因此,只有“歸于自然”的教育,遠離喧囂城市的教育,才有利于保持人的善良的天性。因此在15歲前的教育必須遠離城市在農村中進行。
自然教育的必要性也是不可忽略的。只有自然教育、事物的教育、人為的教育三者圓滿結合才能達到預期的目的。但是自然的教育人力不能控制,只能是后面兩者向自然教育趨于一致才能實現三者的完美結合。
自然教育的對象是富人的。因為窮人所處的環境特別是農村環境已經十分接近自然,而且他們也只能接受這種教育,沒有條件得到其他教育。富人所處的環境對他是最不合適的,因此針對富家子弟的教育至少可以使一些人成為人。
自然教育的最終培養目標是“自然人”?!白匀蝗恕笔桥c“公民”、“國民”對立的概念,這是由于他的人性論、社會發展觀特別是他對封建制度的批判。自然人主要表現在以下幾個方面:自然人是能獨立自主的人,能獨自體現出自己的價值。在自然的秩序中,所有的人都是平等的,自然人無需為了維持地位和身份而施展陰謀詭計。自然人又是自由的,他是無所不宜,無所不能的。無需被禁錮于職業而失去自由。他們自食其力??孔约旱膭趧铀脼樯???傊匀蝗耸窍鄬εc專制國家的公民來說獨立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力都極高的人。
所以,盧梭的“自然教育”有不少積極的意義?!白匀唤逃笔轻槍V浦贫认碌纳鐣捌浜θ诵缘慕逃l出的挑戰,“歸于自然”,尊重天性,就是開創新教育的目標和根本原則。
第三篇:簡析建構主義教育理論及教學方(轉載)
簡析建構主義教育理論及教學方法
任何形式的教學活動,最有價值的方面應該是提供給學生交互合作的機會,培養、激發和引導學生的自主學習。通過這種有效學習,使學生獲得新知識和技能諧調地發展其智能與個體。隨著從教育心理學、教育技術學、認知神經科學、人類學等視角,對情境認知、在真實生活中學習、學習共同體等研究的深入,以及從通訊技術、多媒體計算機和網絡技術的飛速發展,現代認知學習理論的一個重要分支——建構主義學習理論,推動著教育教學的不斷革新,并在我國基礎教育領域有日益擴大其影響之勢。
一、建構主義的淵源及其流派
建構主它是一種認知理論,其哲學基礎可以溯源自18世紀文藝復興時代意大利的哲學家、人文主義者詹巴蒂斯塔·維柯。維柯從哲學傳統出發,認為人類完全不同于其它動物,使人類獨一無二的是文化,人與生具有一種本能的、獨特的“詩性的智慧”,他們以隱喻、象征和神話形式對周圍環境作出反應。當然這個理論的最直接貢獻者是皮亞杰關于兒童認知發展的理論,后來布魯納和維果茨基對此理論的發展也作出了重要貢獻。早期建構主義雛形溯源自20世紀初的“俄國形式主義”,及20、30年代“捷克結構主義”,二戰期間傳入美國,50年代其理論再次返回歐洲,并達頂峰。建構主義既是一種認知理論,更是一種學習哲學,可以說它是對傳統認識論具有革命性挑戰的理論。建構主義以多重視點對傳統認識論進行了反思,并在此基礎上形成了有關認知與學習的不同流派。其中最具代表性的有:激進建構主義、社會建構主義、社會文化認知觀點、社會建構論、信息加工建構主義和控制論系統觀等。這些流派雖然側重點方面存在差別,但他們對知識與學習的看法又幾乎相同,或者可以互補。他們從學習觀、知識觀、教學觀、學生觀和評價觀正面影響著基礎教育中的素質教育。
二、建構主義的認知理論特點
傳統教學以學生被動接受、死記課本知識、教師為課堂主宰、學生個性受到嚴重壓抑為特點。建構主義在摒棄了這些傳統教學方式后,從以下幾個方面構建了其素質教育的理論特色。
⒈建構主義的學習觀建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習。學生是信息加工的主體、意義的主動建構者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸的對象。布魯納認為學校只教授現成的科學結論是遠遠不能適應社會發展的,學校教育中應以學科結構代替結論性的知識。所謂學科結構就是一門給定的學科中的基本概念、基本原理及其相互關系。知識結構的價值在于簡化信息,產生新命題,促進知識的遷移。學習的實質在于主動地形成認知結構,認知結構的核心是類別編碼系統;學生的知識學習是一個類別化的信息加工活動(或發現),自己主動形成知識的類目編碼系統的過程。(類似于皮亞杰的“同化”和“順應”)。不論是學生憑自己力量所作出的“發現”,還是科學家致力于日趨尖銳的研究領域所作出的“發現”,按其實質來說,都不過是把現象重新組織或轉換,使人能超越現象再進行組合,從而獲得新的“領悟”而已。從這個意義上講,學習就是通過學生的探索,自下而上地由具體、特殊的類目,上升到包括水平高的類目編碼系統,學習是由學生的內部動機,即好奇心、進步的需要、自居作用及同伴間的相互作用驅動的積極主動的知識建構過程。當然使學生學習的真正動力是認知的興趣,這是最直接、最穩定、最活躍的學習動機。
⒉建構主義的知識觀建構主義提出超二元論的知識觀,即知識的客觀性與主觀性的辯證統一、以“發現”為主導的知識的接受與發現的辯證統一,以“建構”為主導的知識結構與建構的辯證統一,以及知識的抽象性與具體性的辯證統一,達成課本理論知識與生活體驗性知識的有機聯系。創建一種開放的、浸潤性的、積極互動的學習文化。建構主義不僅重視知識記識,更重視分析解決問題的素質能力,在隨著信息化的不斷涌來的信息潮中,能夠選擇自己需要的信息,具有“自主決斷”能力,對原知識進行創新,使我們的教育能夠培育出超越長輩的新生代。
⒊建構主義的教學觀科學的學習觀和知識觀必然要求變革教學觀和教師角色。法國啟蒙運動思想家、教育家盧梭說:教師的責任不是“教給孩子們以行為準繩”,而是幫助他們去“發現這些準繩”;我國有句名言:“授人以魚,不如授人以漁”,都是講的教學應變成助學和幫學。用建構主義觀點看,就是創設學生學習活動的情境,它包括學習活動的組織、學習者心態分析、課堂文化的建設、心理氛圍的營造以及個人幸福的關注等廣泛內容?,F行我國教學活動中師生關系,教師始終以居高臨下的姿態對待學生,要求學生絕對服從和聽話。在學校中那些不乖的學生,那些與眾不同的甚至調皮搗蛋的學生,屢屢遭到教師的訓斥、懲罰、或者冷漠對待?!敖處熤行摹钡臋嗤髁x只能形成不平等的師生關系,造就順從的人格、殘缺的沒有獨立個性的人。隨著時代進步,世界經濟一體化使人類相互依存加深,人類社會關系開始形成自由平等的民主理念,民主社會成為世界各國所追求的理想社會,因此建構主義認為一切教育行為的最高目標與最高追求,就是使教育活動為塑造“完人”這一任務服務。
⒋建構主義的學生觀建構主義認為教師的教學是“為了每位學生的發展”。學生是具有極大可塑性的個體,他們最需要受教育,也最喜歡接受教育。只因傳統教學方式過于單一,簡單灌輸,抑制了學生學習熱情。因此建構主義首先把學生看成是發展中的人,學生發展有其規律,熟悉不同年齡階段學生身心發展特點,并依據其規律開展教育,是促進學生身心健康發展的前提。其次建構主義把學生看成是獨特性的人。每個人遺傳素質、社會環境、家庭條件和生活經歷的不同,而形成了個人獨特的“心理世界”。他們在興趣、動機、需要、氣質、性格、智能和特長等方面各不相同,“人心不同,各如其面”,珍視學生的獨特性和培養獨特的人,應成為我們對待學生的基本態度。再次,學生與成年人之間有著巨大差異,學生的觀察、思考、選擇和體驗,都和成人有明顯不同,所以“應把成人看做成人,把孩子看做孩子”。
⒌建構主義的評價觀建構主義教學評價的重點在于知識獲得的過程,認為怎樣建構知識的評價比對結果的評價更為重要。“立足過程、促進發展”,是這種評價思想的集中代表。以對學生學習效果的評價來說,它包括了學生自我評價、學習小組對個人的學習評價、教師對學生激勵性評價、以及是否完成對所學知識的意義建構的評價。評價內容以重知識記識向重實踐能力、創新能力、心理素質、學習態度的綜合考查。評價標準從強調共性和一般趨勢向重視個體差異個性發展的評價。評價方法除了傳統筆試,更多倚重多元參照系評價。評價主體由單級向教師、學生、家長、社會共同參與的交互評價。評價重心由只關注結果向形成性評價、促進性評價兼容的方向移動。
三、建構主義的教學方法
在建構主義教育理論的深入研究中,目前開發出了拋錨式教學和支架式教學等教學方法。
⒈拋錨式教學
拋錨式教學的主要目的是使學生在一個完整真實的事件背景中產生學習需要,并通過鑲嵌式教學以及學習共同體中成員間的互動、交流,即合作學習,憑借自己的主動學習、生成學習、親自體驗,自主地理解事件、建構意義。真實情境是學生建構知識的背景,必須包含真實的事件或問題。真實問題應與學生的經驗相關,具有足夠的復雜性,并能引起學生持續探索的興趣。事件或問題被稱為“錨”,確定它們被形象地比作“拋錨”,一旦這類事件或問題被確定了,整個教學內容和教學進程也就確定了,就像輪船被錨固定一樣,故這種方法被稱為“拋錨式”教學。由于它強調創設真實的情境,主張教學以真實的事例或問題為基礎,所以又稱為“情境教學”。有時也被稱為“實例式教學”或“基于問題的教學”。學習者要完成對所學知識的意義建構,即達到對該知識所反映事物性質和規律以及該事物與其他事物之間聯系的深刻理解,最好的辦法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗(即通過獲取直接經驗來學習)。而不是僅僅聆聽別人(如教師)關于這種經驗的介紹和講解。
第四篇:“小世界”理論及啟示
“小世界”理論及其給我們的啟示
19世紀初,法國社會學家Eile Durkheim和德國的Ferdinand Tonnies,對人與人的社會關系進行研究提出社會學網絡概念。1929年匈牙利作家Karinthy率先提出,世界上隨意選擇兩個人都可以通過六個熟人而聯系起來的著名“小世界理論”構想。社會網絡研究在20世紀獲得了大量關注,哈佛大學的社會心理學家Stanley Milgram在1967年美國內布拉斯加州做過的一次實驗,挑選300名志愿者通過給陌生人轉發信件的方式測試人與特定陌生人之間的關系距離,實驗結果證實平均六次轉發,信件即可到達目的地,這就是著名的“六度分隔(Six Degree of Seperation)”現象。通過實驗可推斷出,任何一個人和另一陌生人間間隔的人不會大于六個。美國哥倫比亞大學的Watts等人在2001年利用互聯網號召大約六萬名左右的志愿者轉發E-mail,證實六度分隔的理論在現實中是實際存在的。
“小世界”理論借助社會性軟件發展校園人際網絡。社會性軟件(Social software)日漸成為人們相互交流的重要工具,它的產生發展與“小世界”理論密切相關。特點就是在功能上能夠反映和促進真實社會關系的發展和交往活動的形成,使人的活動與軟件的功能融為一體,它所構建的人與人之間的“弱鏈接”在人們的生活中正扮演越來越重要的作用。它對顯性知識的管理提供了非常友好的工具,如人人網、新浪微博(人人網前身是校內網,多為同校學生相互關注;微博多為社會各界人士相互關注),方便記錄,易于整理,還有便于攜帶的作用,無論你身處何處,通過網絡都能夠進行記錄、思考、整理。它對隱性知識的支持融合于社會性軟件的使用中,并且正在變革網絡時代知識傳播的范式。
(1)校園內部人際網絡。在校園內部,學生可以在人人網申請帳號(ID)并且建立各自的個人主頁,當學生A記錄自己的思想狀態時,學生B就可以瀏覽他的記錄,并且可以在上面發表評論,同樣,C也可以瀏覽A的個人主頁以及B的評論,同時可以鏈接到B的個人主頁,這樣C又可以看到B的個人主頁以及在上面發表評論的人的個人主頁,以此類推,就可以看到D、E、F等等更多學生的思想狀態記錄。于是,他們相互之間就通過人人網達成了一定的聯系,相互之間可以實現交流,從而逐漸形成校園內部的知識網絡。在這種情況下,當學生想要了解一些其他同學信息但是卻又不知道從何處獲得時,一個隨意的點擊就大大地增加了獲得相關信息的可能性。在此,人人網上的ID就相當于“小世界”網絡模型中的結點,而發表評論的那些ID上的鏈接相也就類似于網絡模型的邊(即聯系)。當學生通過人人網在網絡中找到了自己所需信息的情報源,那么他就可以直接跟該ID用戶聯系,表明需求,并最終獲得該同學的幫助,為自己的工作或生活節省步驟、減少麻煩。
(2)校園外部人際網絡。一方面,除了要實現校園內部知識共享,學校還要同外部要不斷發生交易,人際關系網絡是目前商業運作的重要方式。學生擁有的社會網絡越大,所掌握的人力資源越多,個人所積累的社會資本越高,就能越多越快地獲得情報,為自己的畢業實習或工作做決策服務,從而使得辦事渠道和辦事效率都得到了極大的提升。網絡的普及給人們交朋結友提供了特殊便利的渠道,這樣學生就可以通過微博的粉絲列表發出邀請從而擴展自己的商務圈子,并且通過跟他們之間的溝通與交流穩固不斷擴大的人際網絡,為今后有更多的情報源,更便捷地搜集商業情報奠定良好的基礎。這樣,通過網站這個“中介”,通過“捷徑”使得結點(學生)以一定的概率實現“斷鍵重連”,最終擴大自己的人際網絡,也擴充了學校的信息網。另一方面,確定微博社區內交流網絡中關鍵節點和連線有助于通過微博引導輿論導向以及應對突發事件。關鍵節點在網絡輿情的傳播過程中經常充當“意見領袖”的角色,進一步借助于交流網絡中的“長程連接”,使得微博網絡輿情能夠迅速地在整個網絡內傳播。例如,轉發次數高的熱門微博和討論度高的熱門話題必定是受輿論爭議最高的,從中可以了解大眾輿論導向。由此可以利用小世界網絡的快速傳播能力和鄰域的排它類聚特性,來研究傳播和流行問題以及聯盟、觀點、知識的形成。
綜上所述,在校園中運用“小世界”理論,可以幫助學生以最便捷的途徑從同學處找到自己需要的信息;幫助學生擴大人際網絡獲得商業情報;幫助學生研究社會傳播和流行問題以及聯盟、觀點、知識的形成。
正文1680字
第五篇:2007年5月(理論及答案)
2007年5月秘書三級職業資格鑒定國家題庫 第一部分 職業道德(1-25題,共25題)
一,職業道德理論基礎與知識部分
答題指導:
該部分均為選擇題,每題均有四個備選項,其中單項選擇題只有一個選項是正確的,多項選擇題有兩個或兩個以上選項是正確的
請根據題意和內容和要求答題,并在答題卡上將所選答案的相應字母涂黑
錯選少選多選均不得分
單項選擇(第1題——第8題,每題1分,共8分)
1下列不屬于企業文化的功能是()
A整合功能
B激勵功能
C強制功能
D自律功能
2中共中央提出科學發展這一新理念,其含義是指()
A以人為本效率優先兼顧公平的發展
B以GDP為主,全面快速可持續的發展
C以企業為本,全面健康和諧的發展
D以人為本,全面協調可持續的發展
3社會主義道德建設的基本要求是()
A社會公德,職業道德,家庭美德
B愛國主義,集體主義和社會主義
C愛祖國,愛人民,愛勞動,愛科學,愛社會主義
D有理想有道德有文化有紀律
4三人行必有我師說明了()的道理
A執政為民 B團結各睦 C互相學習D助人為樂
5關于勤勞節儉的現代意義,你認為正確的是()
A太勤勞是不懂得生活的表現
B節儉不符合政府擴在內需政策的要求
C勤勞節儉有利于防止腐敗
D艱苦創業精神應提倡,勤儉之風不宜弘揚
6,社會主義法制的核心是()
A有法可依 B有法必依 C執法必嚴 D違法必究
7下列選項中,符合“儀表端莊”具體要求的是()
A著裝華貴
B著裝樸素大方
C飾口俏麗
D發型突出個性
8,清代吳縣有一商人蔡某,蔡某的朋友去世了,他差人把朋友的兒子叫來,要給他一千兩金子。對方甚感驚訝和不解。蔡某解釋說::“錢你是父親生前寄存在我這里的”。朋友的兒子問蔡某:“我父親留下字據了嗎?他直到臨終前也沒對我說過這事,錢我不能要”。蔡某說“沒留字據,但字據在我心中,而不在紙上”。通過上述的事例,查以推斷()
A在社會生活中,有子金子更可貴的東西
B不是社會中的每一個人都需要錢
C在社會生活中,只有少數人講信用
D錢對人們的生活并不重要
多項選擇(9—16題,每題1分,共8分)
9,職業道德的價值在于()
A有利于企業提高產品和服務質量
B可能降低成本,提高勞動生產率和經濟效益
C有利于協調職工之間及職工與領導之間的關系
D有利于企業樹立良好形象,創造知名品牌
10,關于職業責任,下列說法中正確的是()
A是否具有職業責任是從業人員道德水平高低的體現
B職業責任與物質利益存在直接關系
C社會和企事業單位運用法律和紀律手段保障職業責任和義務的履行 D職業責任是個中性概念,并不涉及道德問題
11,以下說法中,正確的是()
A辦事公道對企業上司職德要求,與普通職工關系不大 B誠實守信是每一個職業勞動者都應具有的品質 C誠實守信可以帶來經濟效益
D在激烈的市場競爭中,信守承諾往往吃虧
12,關于從業人員應做到的誠實守信,不完整或不準確的理解是()
A誠實守信的前提是看對方是不是誠實守信
B不做對不起朋友的事情,是誠實守信的根本體現
C不管許諾什么,只要兌現了就是誠實守信 D獲得手段是否正當是檢驗一個人是否誠實守信的標準之一 13,不同的職業有不同的職業特點,但公平公正的基本要求是()
A按照原則辦事,不因個人偏見,好惡辦事
B公正處理部門之間,部門內部各種關系
C處理問題合情合理,不徇私情
D發揚團隊精神,增強內部凝聚力
14,以下關于職業技能的說法,正確的是()
A職業技能是人們履行職業責任的手段
B職業技能的提高靠經驗積累
C職業技能高低取決于個人體質強弱
D人的先天生理條件對職業技能的形成有一定的影響
15,遵守職業紀律,要求從業人員()
A履行崗位職責 B執行操作規程 C可以不遵守那些自己認為不合理的規章制度 D處理好上下級關系
16,從業人員關于遵紀守法的正確觀念和態度是()
A老老實實做人做事,即便是不學法也能夠做到守法
B法律知識龐雜繁縟,從業人員無法學習
C懂法才能依法辦事,維護正當權益
D工作之前先簽合同,是用法的具體體現
二,職業道德個人表現部分(17-25題)
答題指導
該部分均為選擇題,每題均有四個備選項
請按照題意要求,根據自己的實際情況只選擇其中一個選項,并在答題卡上將所選擇答案的相應字母涂黑
離散選擇(17-25題,每題一分,共八分)
17,如果有重新選擇職業的可能,()
C假如沒有更好的選擇,我還會選擇現在的單位
D我不會再選擇現在這個單位
18,在工作過程中,我常有()
A自我陶醉的感覺
B輕松自如的感覺
C身心疲憊的感覺
D筋疲力竭的感覺
19,從報架上拿報紙看完后,你最習慣的舉動是()
A看完后就走 B看完后將報紙放回原處 C看完后將報紙整理好再放回原處 D叫辦事員整理看過的報紙 20,你覺得以前上學時用過的書,最好的處理方式是()
A當作二手書賣給需要它們的人
B當作廢品賣錢,以便購買新書
C送給別人,讓它們發揮余熱
D留起來,將來想看的時候還可以翻看
21,我之所以在目前這個單位工作,是因為這個單位()
A工資侍遇還可以
B離家比較近
C同事們比較有愛心
D 既來之則安之
22,當聽幾位同事在談論小李的隱私時,你認為下列()做法更合適 A我肯定還會選擇現在的單位
B我基本上還會選擇現在的單位
A與他們一道討論
B勸同事們不要再談
C悄悄告訴小李
D在一旁靜靜的聽
23,單位倡導捐獻給災民時,你通常的做法是()
24,如果你是一個學生,老師批卷里不小心多給了你十分,你因此得了“好成績”,此時你會()
A不吭聲,暗自慶幸自己運氣好
B心有愧疚,但不愿說出事實
C主動告訴老師,放棄“殊榮”
D暗自努力,爭取下次拿真正的第一
25,在生活中遭受挫折,打擊或遇到困難時,你通常會()
A用抽煙喝灑吃東西等辦法來減輕煩惱
B找朋友交談,傾訴內心的煩惱
C改變自己的想法,盡量看到好的一面
D因為沒有其它辦法,只好接受事實
第二部分 理論知識
單項選擇(26-85,每題一分,共60分)
26,在做會議的經費預算時應()
A各種經費的數目盡量多做些
B考慮到各種不可預見的開支
C不必列出各種費用的明細表
D由秘書自行決定總數
27,秘書要圍繞工作中心,突出重點,根據()來確定督查工作任務
A工作性質
B上司的工作習慣和重視程度
C工作計劃
D同級部門的要求
28,為了保證中大型會議與會者的健康與安全,一般應事先安排好()
A車輛
B醫護人員在會場以應急
C交通維護人員
D消防人員
29,內部小型會議的必備用品有()
A文具、茶具
B交通工具
C臺簽
D投票箱
30,下列句子表述準確的是()
A出席這次代表大會的有各種高等院校的教師、各界青年代表和婦女代表 B本通告自公布之日起實施
C由于該釘子戶的阻撓,影響了搬遷工作無法進行
D是否實事求是和理論與實踐相結合,這是毛澤東思想的基本觀點
31,寫好市場調查報告的前提和基礎是()
A與客戶作好協調和溝通工作
B實事求是,態度端正
C與各部門作好協調和溝通工作
D作好深入的市場調查
32,電子檔案信息可以不受時間和空間限制通過網絡傳播的屬性是()
A共享性
B公開性
C公眾性
D空間性
33,擬辦意見要填寫于()
A空白紙張
B文件空白處
c文件傳閱單
D文件處理單
34,所謂承辦是按照文件要求或領導批示,()的工作
A提出辦理意見
B分析文件內容
C研究文件精神
D具體處理文件
35,向幻燈片中添加剪貼畫時,如果幻燈片上沒有剪貼畫占位符,則()
A剪貼畫將出現在文本的右側
B剪貼畫將出現在幻燈片的中心位置
C剪貼畫將出現在幻燈片的左上角
D無法添加剪貼畫
36,下面對述職報告表述不準確的是()
A述職報告是個人對履行崗位職責情況所做的評價
B述職報告的語言應通俗易懂,富有口語化
C述職報告是干部考核、評價、晉升的重要依據
D述職報告應該下發給與會者進行討論通過
37,催辦是對文件辦理情況的()
A具體調查
B督促檢查
C溝通交流
D清點核對
38,會議的主題除了要有切實的依據之外,還要()
A有細化的議題
B結合本單位的實際情況
C有充足的討論余地
D在會上反復協商 A不捐
B盡力捐獻
C捐一點
D看別人捐多少再說
39,通用公文的格式要素可劃分為:眉首、主體和()
A附注
B附件
C主題詞
D版記
40,填寫計劃表時,應從()的時間向前推算各階段工作完成的時間,當確定后,再逐項將其填入計劃表
A最終完成 B最難完成 C最先完成 D最易完成41,應當在公文中最后一個抄送機關的后面()
A標句號
B標分號
C標冒號
D不標注標點符號
42,有些辦公場所的工作位置用隔離板分開,以區分不同的工作部門及減少噪音,此做法為()辦公室 A網格式
B半開放式
C開放式
D間隔式
43,為塑造獨特的企業文化和個性鮮明的企業形象,企業進行CIS策劃時須遵循()
A兩個效益兼顧原則
B求異創新原則
C全方位推進原則
D以公眾為中心原則
44,涉外交往中,凡應邀參加晚宴的()
A女性不要化妝,也不要穿白天的工作裝赴宴
B女性要化妝,但不要穿白天的工作裝赴宴
C男士可著便裝或白天的工作裝赴宴
D男士可著西裝或白天的工作裝赴宴
45,“**集團公司2000財務工作總結”,從總結的性質看,該總結的類型應屬于()
A綜合性總結
B專題性總結
c部門總結
D總結
46,在對辦公設備建檔時,設備的購買日期、設備編號、供應商等信息應該歸入設備的()中
A購買信息
B維護合同
C日志記錄
D基本信息
47,下列關于“死機”的描述,錯誤的是()
A當顯示器黑時就意味著計算機已經“死機” B“死機”是一種不可能有操作系統恢復的計機運行故障狀態 C操作系統本身存在缺陷是造成“死機”的一種重要原因
D計算機“死機”時應該進行熱啟動
48,在審議會議文件的具體內容時,首先要審核會議文件內容()
A是否做到了層次清晰
B是否與實際相符
C是否偏離了會議的主題
D是否進行了會商
49,利用檔案編寫來反映一個單位或某方面基本情況的數字材料是()
A基本情況匯集
B統計數字匯集
C單位情況匯集
D檔案專題匯集 50,對視頻會議的會場布置要求有()
A一臺攝像機
B主會場和分會場都要懸掛會標
C擺放鮮花
D采用自然光 51,在負責特定任務工作小組內部進行的所有形式的溝通,都可以稱為()
A“間接溝通”
B“直接溝通”
C“團隊溝通”
D“語言溝通” 52,評價會議成功與否,首先要()
A分析確定影響會議效果的主要因素
B設計會議效果評估表
C匯總評估結果
D對會議工作人員的表現進行評估
53,按照一定的制度和手續將檔案攜帶出檔案室進行使用的方式屬于()
A檔案外借
B檔案公開
C檔案印發
D檔案轉遞
54,西式宴會正式開始的標志是()
A主人拿起餐巾
B主人拿起餐具
C主賓拿起餐具
D主人坐到餐桌前
55,張勇的日工資是80元。2006年10月1日至7日,公司安排她在這7天加班且未安排補休。根據勞動法的規定,公司除應向張某支付每日80元工資外,還應支付()加班費
A800元
B560元
C1120元
D1360元
56,辦公室中適合的溫度應該在()
A16~20度
B18~22度
C20~25度
D22~28度
57,海爾集團的經營理念是“敬業報國,追求卓越”,這就是企業文化中的()
A精神層
B物質層
C制度層
D行為層
58,進行會議總結的目的是()
A建立評估體系
B改進會議的組織與服務
C應對公眾輿論
D給與會人員一個交代
59,秘書與同級、同事的面談屬于()
A上行溝通
B橫向溝通
C縱向協調
D外部關系調整
60,關于代位權行使的要件,不正確的表述是()
A債權人與債務人之間有合法的債權債務存在 B債務人對第三人享有到期債權
C債務人怠于行使其權利,并且債務人怠于行使權利的行為有害于債權人的債權
D債權人代位行使的范圍是債務人的全部債務
61,一個人擁有管理、記賬和IT技能,又同事將這種技能提供給不同的單位,這種工作模式屬于()模式
A臨時辦公桌工作
B兼職工作
C合同工作
D交叉工作
62,某商場設有自動售報機,顧客只要按要求投入硬幣,即可得到當天日報一份。此種買賣合同的成立形式為()
A書面形式
B口頭形式
C推定形式
D默示形式
63,下列事由,根據《國家行政機關公文處理辦法》的規定,不可以使用“決定”的是()
A嚴懲嚴重破壞社會治安的犯罪分子的工作安排
B在太平洋某地區實驗運載火箭,提醒過往船只應注意事項
C大興安嶺森林特大火災的處理 D授予***全國勞動模范的稱號的嘉獎
64,交替工作模式的缺點是()
A難以留住有特殊技能的工作人員
B工作模式不靈活,不便激勵員工
C員工交流少,不能得到充分的信息
D難以保證工作的連續性
65,在涉外商務活動中,選擇的禮品應該()
A印上送禮單位的名稱
B包裝講究
C貴重
D在初次見面就送上
66,視頻會議設備要求較高,要保證既能將主會場的畫面和聲音傳給各分會場,又能把各分會場的信息反饋給主會場。會場內必須配備()
A遠程電話
B高速傳真機
C復印機
D同聲傳譯
67,禮賓次序亦稱禮賓序列。它主要適用于在多邊性商務交往中如何同時兼顧()、平等待人這兩項基本禮儀原則,在實踐中難以回避的是順序與位次的排列問題
A尊重個人
B尊卑有序
C各國平等
D以右為尊
68,會議總結的內容有()
A對所討論問題的歸納概括
B會議組織評估表
C綜合性簡報
D社會公眾反饋意見
69,“函”的主送機關適用的范圍不包括()
A無隸屬關系的需要請求事項的主管機關
B無隸屬關系的需要商洽公務的機關
C同一系統的需要商洽公務的同級機關
D本系統的直接下級機關
70,在召開遠程會議時,應首先考慮()
A技術要求、保密要求
B省時省力
C交通不便
D互動性強
71,與會人員繳費的計算公式正確的表述是()
A預期的與會人員人數×繳費額+預期陪同人數×繳費額
B預期的與會人員人數×繳費額+收入項目
C預期的與會人員人數×繳費額+預期陪同人數×繳費額+收入項目
D預期的與會人員人數×繳費額+預期陪同人數×繳費額-交費折扣額
72,“批評通報”對下級機關的指導作用重于()
A知照作用
B指揮作用
C傳達作用
D批評作用
73,按新的辦公模式要求,不需要與其他員工或客戶有太多的接觸,可安排在家完成工作的人員是()A行政事務人員
B研發部門的科技人員
C銷售人員
D財務人員
74,政府采購的管理機關是()
A政府財政部門
B政府物資部門
C政府審計部門
D政府商業部門
75,文章的表現工具是()
A結構
B主題
C語言
D內容
98,信息反饋的形式有()
A前反饋
B后反饋
C水平反饋
D垂直反饋
99,“市衛生局:你局《關于擬錄高校碩士畢業生的函》(×衛函【2002】15號)收悉”。這是市人事局給市衛生局所發的文。從文中的信息可以推斷()
A發文單位是市人事局,文種為批復
B發文單位是市人事局,文種為函
C這是一份批答函
D這是一份答復函
100,會議紀要的起草程序包括()
A閱讀會議文件
B聽取小組發言
C擬定思路
D執筆寫作
101,信息利用服務的途徑有()
A信息搜集
B信息檢索
C信息登記
D信息加工
102,在Word編輯狀態下,在下列操作中,能選取全部文檔的是()
A執行“編輯”菜單中的“全選”命令
B將光標置于頁面左側空白區域,當光標變為左側空心箭頭時,按住Ctrl鍵,單擊文檔
C將光標置于頁面左側空白區域,當光標變為左側空心箭頭時,三擊鼠標左側
D將光標置于頁面左側空白區域,當光標變為左側空心箭頭時,雙擊鼠標左側
103,信息資料索引包括()
A要點索引
B指示索引
C內容索引
D篇目索引
104,下列選項中,可用成語略寫法快速書寫的詞組是()
A規章制度
B應有盡有
C教育改革
D蒸蒸日上
105,董事會負有()的職權
A執行股東大會的決議
B制定和批準公司章程
C任免公司總經理
D決定公司的生產經營決策
106,辦公室工作目標管理要求建立一套完整的目標體系,其具體內容是()
A從企業的最高主管部門開始
B由上向下逐級地確定目標
C從企業的一般員工開始
D由下向上逐級地確定目標
107,工作流程應該不受()結構的束縛,工作在其進行之處就地完成,而不應該擴展至整個組織A功能性
B階段性
C紀律性
D組織性
108,下列表述準確的是()
A請示應當在附注處注明聯系人的姓名和電話
B受雙重領導的機關請示時,一個主送,一個采取并報的形式
C請示須主送一個機關,不可多頭主送
D一般不得越級請示,不得已越級,須同時抄送給直接上級機關
109,秘書可以根據工作的需要編寫()
A因果型信息
B經驗型信息
C建議型信息
D反映型信息
110,檔案復制本的類型有()
A副本
B復印
C印刷
D摘錄
111,采購預算方案制定的原則主要有()
A真實性
B重點性
C目標相關性
D經濟合理性
112,附件與公文正文一起裝訂,并要求()
A在附件左上角第1行頂格標識“附件”
B在附件左上角第2行頂格標識“附件” C附件標題加書名號
D附件標題不加標點符號
113,下列文種可以免寫主送機關的是()
A通報
B公告
C通知
D通告
114,承辦周期制度要求人們照章辦事,不準人們的行為偏離規定的要求,以提升企業的()
A應變能力
B形式
C信譽
D效率
115,Excel中輸入公式時,下列符號不能用做公式開頭符號的是()
A :
B =
C $
D *
116,檔案參考資料包括()
A全宗介紹
B人名索引
C會議簡介
D組織沿革
117,招標書的正文結構包括()
A前言
B基本情況
C主體
D結尾
118,通過督查促進決策和上司指示的落實,這就是督查工作的是()
A本質要求
B基本目的 C出發點
D歸宿
119,下列選項中,屬于企業資產類的會計科目是()
A固定資產
B現金
C短期借款
D銀行存款
120,遠程工作模式的人()
A企業監督管理困難 B需要企業投資工作設備
C缺少同事間聯系和團隊活動 D不屬于企業的員工
121,簡報按其內容分為()
A工作簡報
B專題簡報
C會議簡報
D動態簡報
122,為了維護電子檔案信息的安全,可運用的電子信息安全防護技術手段有()
A電子簽名
B信息加密
C信息備份
D信息加工
123,在Windows中,要改變計算機的日期,下面敘述正確的是()
A利用附件中的輔助工具,可以修改計算機的日期
B在MS-DOS方式窗口中,輸入DATE命令,可以修改計算機的日期
C雙擊任務欄的時間指示器,可以修改計算機的日期
D雙擊控制面板窗口中的日期時間圖標,可以修改計算機的日期
124,信息利用服務的特點有()
A時效性
B局限性
C單一性
D廣泛性
125,對辦公室進行合理布局的作用是()
A形成有效率的工作流程
B有利于員工的工作分配
C有利于工作順利完成 D有利于協調人際關系
職業資格鑒定國家題庫
秘書三級操作技能試卷
注意事項
1、考試時間:120分鐘。
2、請首先按要求在試卷的標封處填寫您的姓名、準考證號和所在單位的名稱。
3、請仔細閱讀各種題目的回答要求,在規定的位置填寫您的答案。
4、不要在試卷上亂寫亂畫,不要在標封區填寫無關的內容。
一、案例分析題(第一題20分,第2題30分,共50分)
1、請看案例分析素材錄像,找出錄像中秘書行為及工作環境中正確或錯誤的地方(每題連續播放兩遍,應至少找出10處正誤點)。
2、請看案例分析素材錄像,找出錄像中秘書行為及工作環境中正確或錯誤的地方(每題連續播放兩遍,應至少找出15處正誤點)。
二、操作題(第3題——第4題,每題15分,第5題20分,共50分)
3、背景:
天地文化發展有限公司承辦了某市招商引資大會的會務工作,本次大會預計將有數十個國外公司前來洽談,除了組織來賓參加正式的商務洽談之外,會議還將有如下活動:迎送來賓、開幕式、閉幕式、晚宴、組織觀看音樂會或地方戲劇、組織來賓瀏覽地方名勝景區、參觀經濟開發區。
便條
高葉:
這次招商引資大會的秘書處希望我們提供以下材料:
1、擬定商務活動的禮賓次序方案;
2、提供參加會議活動的著裝建議;
3、提供會議應急文案主要內容。
請你盡快把這三種資料準備好,于本月10日之前交給我。謝謝!
行行政經理XXX
XX年X月X日
4、便 條
高葉:
公司為了了解客戶對新產品YG的使用情況,決定于下月初舉辦一次客戶座談會,并以遠程會議形式進行。請你向我說明:
1、遠程會議有哪些優勢?
2、如何開好此次會議?
謝謝。
行行政經理XXX
XX年X月X日
5、以下是市衛生局就有關事項向市人事局的行文,請根據其內容寫一份復函
市衛生局關于擬錄用高校碩士畢業生的函
市人事局:
根據市委組織部、市人事局《關于2001年市級機關錄用應屆高校優秀碩士畢業生的通知》精神,我們對擬錄用到我局機關工作的高校碩士畢業生按規定程序進行了考試、審查。經研究,擬錄用高校碩士畢業生4人。
當否,請審批。
附件:錄用審批材料
XX市衛生局
二OO一年三月二十日
2007年5月的試卷答案
26-35 B B B A B D A D D B
36-45 D B B D A A C B B B 46-55 D A C B B C A A A A
56-65 C A B B D B D B D B 66-75 B B A D A D B B A C
76-85 C CB C D C A B D D 86.AB 87.AD 88.BD 89.ABCD 90.ABCD 91.AB 92.ABCD 93.BC 94.CD 95.AB 96.AD 97.ABD 98.ABCD 99.BC 100.ABCD 101.BD 102.ABC 103.CD 104.BD 105.ACD106.AB 107.AD 108.ABCD 109.BCD110.AD 111.ABCD 112.AD 113.BD114.CD 115.ACD 116.CD 117.ACD118.ABCD 119.ABD 120.AC 121.ACD122.ABC 123.ABCD 124.AD 125.ABC