第一篇:高一期末考試作文:走近華盛頓[范文]
高一期末考試作文:走近華盛頓
走近華盛頓
打江山,坐江山,歷來被有些人看作是天經(jīng)地義的事情;然而,近來讀書中有幸走近美國第一任總統(tǒng)華盛頓,從他那里看到了一種“另類”的意外——打下江山之后,他和他的戰(zhàn)友們,一哄而散,原來該干什么的還干什么去了,直到六年以后,美國人覺得有必要建立一個中央政府時,包括他在內(nèi)的被尊稱為“國父”的55人,才又坐在一起制定憲法,選舉總統(tǒng),成立美國。
華盛頓們打下江山之后,為什么不像其他人那樣“順理成章”地坐江山呢?請跟我一道走近華盛頓,了解其中值得人們深思的原因。
您大概知道,美國的國慶日是7月4日。這是美國的建國日嗎?不是。這是《獨立宣言》發(fā)表的日子。可是,當(dāng)1776年7月4日《獨立宣言》發(fā)表時,長達(dá)8年的反對英國殖民統(tǒng)治的“美國革命”才剛剛“革”了1年,叫做“美國”的這個國家僅僅還是個概念的存在,這個時候?qū)?月4日定為國慶日就像把一個人的出生日定為父母的訂婚日一樣讓人不可思議。那么,是不是獨立戰(zhàn)爭一結(jié)束,革命一成功,美國就成立了呢?也不是。1783年美國革命戰(zhàn)爭勝利后,直到四年以后的1787年,華盛頓等55名被尊稱為“國父”的元勛們,才從各州匯集到費城的一間普通小屋里,制定憲法,兩年后的1789年通過了憲法的前一部分,直到這時,國民們才依據(jù)憲法選出了第一任美國總統(tǒng)喬治·華盛頓。
作為革命領(lǐng)袖的華盛頓,在革命成功以后,并沒有把自己看作天經(jīng)地義的國家統(tǒng)治者,其中一個重要原因就是他革命之前和革命之后都不想做一個統(tǒng)治者。
美國獨立革命戰(zhàn)爭之前,華盛頓是美國的一個莊園的鄉(xiāng)野村夫,從事植物的種植工作。他很喜歡自己的這個事業(yè),他酷愛原先的田園生活。他和其他“美國革命”元勛們,只是想通過獨立戰(zhàn)爭,把英國殖民者從本土趕出去,至于誰來管理這個國家,他們還不曾想過,更不要說理直氣壯地去坐江山了。所以,“美國革命”成功以后,他們便一哄而散,做原來自己喜歡做的事情去了。那么,他們不急于建國,不急于成立政府,不急于坐江山,本質(zhì)原因究竟是什么呢?
原來,他們發(fā)動反對英國殖民統(tǒng)治的的美國獨立戰(zhàn)爭的初衷,就是要為每一個人民爭取自由,所以一旦革命成功,他們很珍惜獲得的自由,誰也不愿意隨便弄個“政府”來管頭管腳。而他們在革命成功后就一哄而散,過了四年才想著要來制定一部憲法,又過了兩年等憲法通過之后,才民主選出總統(tǒng),才依法成立美國,那是因為他們深知政府是一種“惡”,一個強有力的政府,隨時都可能利用權(quán)力侵害民眾的自由;而與此同時,面對當(dāng)時絕對自由而又一盤散沙的國家現(xiàn)狀,他們認(rèn)識到,必須有一個統(tǒng)管全局的政府來協(xié)調(diào)各州的利益,來消除各種危機,并隨時應(yīng)付各種外來的侵略,因此政府在他們看來又是一個
“必要的惡”。正因為他們既感到政府之必要,又明白政府是一種“惡”,所以他們在建立政府之前,先制定憲法,然后依法選舉總統(tǒng),再依照法律的形式,嚴(yán)格限制政府的權(quán)力。
華盛頓們之所以要這樣做,是因為他們要信守革命初期的諾言。正如旅美華人林達(dá)在他的《歷史深處的憂患》一書中所言:“他們(華盛頓們)在《獨立宣言》中,很有意思的否定了他們在打下江山之后必定要坐江山的合理性。他們似乎沒有看‘打江山’與‘坐江山’之間有什么必然的邏輯關(guān)系。那么,什么是成立政府的‘合理性’呢?他們在《獨立宣言》中說:‘人人生而平等,造物主賦予他們一些不可剝奪的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,為了保障這些權(quán)利,人類才在他們中間建立政府’,所以,‘政府的正當(dāng)權(quán)力,是要經(jīng)過被治理者的同意才產(chǎn)生的’。美國的建國者通過這個宣言明確表示,政府是人民為了保護自己的天賦權(quán)利才組織起來的,一旦‘任何形式的政府對這些目標(biāo)具有破壞作用時,人民有權(quán)力改變或廢除它。’”
華盛頓等美國的開國元勛們,忠實地信守了《獨立宣言》,并用實際行動踐行了革命之初許下的諾言,他們通過自己的表率作用,走出了“打江山”時追求民主自由、“坐江山”時變成專制獨裁者的歷史“怪圈”,為世界真正愛好和追求民主自由的人們開了個好頭,做出了一個成功的試驗。
華盛頓,從一個革命領(lǐng)袖到被民主選舉出任第一任美國總統(tǒng)、再到他的第二任、再到他堅決拒絕連任第三任總統(tǒng)這個過程中,他完成了劃時代的人格塑造,他避免了由革命領(lǐng)袖到獨夫民賊的蛻變。相比于拿破侖,相比于世界上大大小小的暴君,華盛頓無疑是全世界真正的重量級的“偉人”,他在世界歷史中,必將永垂不朽!
走近華盛頓,再看看在我們的耳目之間揮之不去、陰魂不散的皇帝、太監(jiān)和長辮子,不由得讓人思緒萬千,也感慨萬千。走近華盛頓,讓我明白還有很多事情要做,還有很多事情值得我們審慎地思考,科學(xué)地決斷。
第二篇:期末考試高一作文[范文模版]
期末考試高一作文
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的期末考試高一作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
期末考試高一作文1作為一名在高中已經(jīng)生活了將逝一年的我,對于高中生的榮與辱有一點點的了解。身為高中生的我們有叛逆的,有逆來順受的……各種各樣的類型的高中生,他們榮辱觀也各不相同。
所謂榮,我認(rèn)為應(yīng)該是光榮,是可以讓人引以為傲的,可以使人充滿自信,讓生活更加有意義的。
所謂辱,我認(rèn)為是可恥,行為道德上無法原諒的,生活缺乏意義的。
身為學(xué)生的我們不一定要做的行為轟天動地的、感天泣地的大事,我們可以從小事做起。但小小的壞事是一定不可以做的,也許這就是所說的“不以惡小而為之,不以善小而不為。”我們是高中生,每一個人都有擔(dān)負(fù)國家重任的責(zé)任,無論我們成績怎么樣,但都要正確的把握榮辱觀,盡管成績并不好,但是我們擁有一顆熱情善良的心。注重樂于助人,我們也可以發(fā)揮自己這樣的一個價值。我們的身邊有許多需要幫助的人,我們不需要做什么大事,同時也不需要做了好事就肆意的宣揚,我們要用不求回報的行為使他們感到快樂,同時我們自己也可以感受到人生的意義。有的學(xué)生雖然學(xué)習(xí)很出色,但一點愛心都沒有,凡是都只知道考慮自己的想法,我想這樣的人在社會是不會有長久的立足之地。
在高中生活中,學(xué)生的攀比心里越來越強了,我們是學(xué)生,我們都是伸手階級,我們花費的每一分錢都需要來自父母含血帶淚的勞動。我們花費的時候有沒有考慮到父母的心酸呢?這樣的狀況一方面是因為我們的態(tài)度,我們沒有把心思放在學(xué)業(yè)上,而是一味的裝飾自己的外表,以至于最后腦子里一片空白,另一方面是我們的思想觀念有誤,我們是學(xué)生,我們最重要的應(yīng)該是應(yīng)該學(xué)會注重內(nèi)涵,完成學(xué)業(yè),回報社會,回報父母,回報對我們有恩的人,而不是執(zhí)意追求外表。愛美之心人皆有之,但要有度。
由于榮辱觀念意的淡薄,許多的高中生走上了犯罪的道路,只有他們走進監(jiān)獄才知道僅僅從一小步的錯誤,慢慢就戍就這樣一個罪人。作為高中生,我們應(yīng)該加強榮辱觀念,擔(dān)當(dāng)起國家重?fù)?dān),“少年強則國強。”
榮與辱的正確對待,決定我們的未來。
期末考試高一作文2我的大爺家和我家是鄰居,每次到他的房間里,我都會見到南墻上懸掛著三個灰乎乎的東西——一把無刃的破鈍刀,兩把“泥抹子”,上面沾滿了水泥。別看這三塊廢銅爛鐵,不起眼,它們可是我大爺?shù)呢敻弧?/p>
我大爺是個泥瓦匠,在我們村他可是很出名的,人家一要搞點什么大小建筑都會來請他,這不,他又在替人蓋房了。
只見大爺一動不動地站在未建好的屋頂,左手拿著鈍刀,右手拿著泥抹子,眼睛微瞇,一頭長發(fā)隨風(fēng)飄動。只聽他大喊一聲:喂,拿磚來!然后放下鈍刀,空出左手,只聽“嗖”的一聲,一塊紅磚便急射而出。“啪”,一只戴著白手套的手突兀地伸出,穩(wěn)穩(wěn)地抓住了飛來的“橫磚”,然后隨意地在手里拋了幾下,右手泥抹子鏟起一些水泥,平鋪在已蓋好的磚上,左手的磚往上一放,竟有些大。大爺拿起紅磚放在眼前“掃描”了一瞬,然后毫不猶豫地拿起鈍刀,以迅雷不及掩耳之勢“啪”地一聲,削下了一截,再往上一放,嗯,剛剛好。大爺雙手互相上下拍了拍,然后向下招了招手,然后又是一塊紅磚飛掠而上,又是“啪”地一聲精確接住,然后我的眼前只剩下飛掠的紅影,耳畔只回響著那削磚的“啪”“啪”聲。我心想,這些東西果然是大爺?shù)呢敻唬蛟S也只有大爺才能讓這些廢銅爛鐵變成財富。大爺不僅用這些工具換來了錢,還換來了別人的夸耀和贊譽。我想,后者才是真正的財富。當(dāng)然,沒有那廢鐵,哪來這財富呢?
我曾經(jīng)把大爺?shù)摹柏敻弧蹦眠^來把玩了一番。然后我發(fā)現(xiàn)這些“財富”到了我手里真變成了廢鐵,沒有絲毫作用。這是大爺獨有的財富。
很奇怪地,大爺每次用完這些“財富”,都不會洗得很干凈,上面總會留有一些水泥,我問大爺為什么不洗干凈,大爺說:“有泥的泥抹子才叫泥抹子哪!”我疑惑地點了點頭。
現(xiàn)在科技越來越多發(fā)展了,蓋房也很少用到這些工具了,但大爺?shù)募依镆廊恍涯康貟熘侨龢訓(xùn)|西——一把無刃的'破鈍刀,兩把泥抹子。當(dāng)然也是帶著水泥的。大爺說,這是他永遠(yuǎn)都會珍惜和懷念的財富。
帶著水泥的的鈍刀和泥抹子,大爺?shù)呢敻弧?/p>期末考試高一作文3
每個人的心中都擁有一種辯分是非的觀念,它總是會左右我們的思維,控制著我們的行為。
作為那將面對大千世界的我們,每個人都應(yīng)該樹立應(yīng)該正確的榮辱觀,明白什么才是我們高中生的“榮”,什么又是我們高中生所應(yīng)舍棄的“辱”。
當(dāng)我們考試失敗的時候,毫不氣餒是我們的榮,畏懼退縮則是我們的辱;當(dāng)我們在一起攀比的時候,比學(xué)習(xí)才是我們的榮,比的是那種滿足虛榮心則是我們的辱;當(dāng)我們面對高考所帶來的沉重的壓力時,積極備考是我們的榮,虛度光陰則是我們的辱。
“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳;家事,國事,天下事,事事關(guān)心。”國家興亡,匹夫有責(zé)。我們每一個高中生也應(yīng)該把國家的忍辱與自己的忍辱相聯(lián)系。
我們明白什么是真善美,什么是我們所向往,什么又是我們所應(yīng)積極追求的。當(dāng)我們被虛假的事物蒙蔽雙眼時,我們便沒有了是非之分;當(dāng)我們沒有了正確的榮辱觀時,我們便徹底的迷惘了。
我們應(yīng)當(dāng)做一些被我們高中生所應(yīng)提倡的事,做好它們,也可稱之為我們高中生的榮。而那些我們這個社會的法律或道德所不允許的事,便是我們所應(yīng)舍棄的,若是做了,那便是我們的辱。
在我們高中生活的每個角落都有我們所應(yīng)該辨別的榮與辱。在學(xué)習(xí)上,我們每個學(xué)生都應(yīng)該明白、了解:學(xué)習(xí)是我們的天職,成才是我們的目標(biāo),成人是我們的本分。在我們學(xué)做人的時候,我們應(yīng)該崇尚的是:擁有正確的金錢觀,正確的心態(tài),正確的處世態(tài)度。
我們即將踏入社會,迎接一系列的挑戰(zhàn),所有的問題都有可能發(fā)生,因此我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念。
我們不應(yīng)該自私地僅顧自己的利益,那種即使是在傷害別人的利益的情況——那是我們所為之而恥的。
面對大千世界的種.種誘惑,而處在危險中的人很容易便受到傷害。讓我們樹立正確的榮辱觀,做一些我們應(yīng)主動為之驕傲而完成的事。
樹立正確的榮辱觀,正確的面對事物,讓我們每個高中生為社會注入一股新的力量之泉!
期末考試高一作文4帶著一絲青澀我步入了十六歲的世界,這一路有你的呵護陪伴,謝謝你陪我度過的漫長歲月。
在我還小的時候,我總覺得你知道的事情遠(yuǎn)比我多,而待我到了你彼時的年紀(jì)時,又覺得仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及你,后來我才漸漸知道,于歲月之中你總是走在我前面的,這是不可追及的距離,無論我曾經(jīng)有多么急切。
曾經(jīng)記得母親和我說過,我小時候長得胖,卻天天要你背著,稍微放下來歇一會便放聲大哭,偶爾我又會發(fā)瘋似的突然一拳就打在你的背上,那聲響老遠(yuǎn)都能聽得見。奶奶常說,背脊就好像瓦片一樣,如我再用力一點可能就碎了。母親眼窩淺,多年后每當(dāng)說起這一段,她仍是紅著眼的。而你卻像聽著別人的故事一般,一邊笑著一邊責(zé)備當(dāng)年的我。
你大概不知道,每當(dāng)母親說起這些的時候,我裝做不想聽,其實是偷偷走開抹眼淚去了。我常常想象著你背我的情景。年年月月,是你背著我走在小巷子里,一邊和你的小伙伴們玩耍,一邊又顧及著我。你的童年被緊緊地占據(jù)掉而你未曾有過怨言,仿佛這一切本來就是應(yīng)該的一樣。
作為長女,你吃過的苦自然比我們多,尤其是在那些年我們家里極其不容易的時候。然而你卻是我們當(dāng)中最開朗最寬容的一個。在我們逐漸的后來,每當(dāng)我和弟弟因為一些雞毛蒜皮的小事爭吵,總是你在一旁不顧挨罵,嬉皮笑臉的把我們逗笑的。那時候我們多期盼放假,然后你回來,這樣家里的樂趣便多一些,我們的爭吵便少一些。
這些年,你一個人去念中學(xué),去念師范,父母也無暇照顧你,只能在你回來的時候問候幾句。你獨自在外,又曾有怎樣的奔波和艱難呢?關(guān)于你的事你也從來不抱怨,而我也從未關(guān)心過,從不知曉。而你卻早已習(xí)慣默默細(xì)心的眷顧著我們,仿佛是一把張開的傘,總走在我們前面,早早的阻擋了這些年的風(fēng)風(fēng)雨雨。姐,這20--年來,我從未顧及你的生活,你的期待,你的悲喜。
如果我們還能走向更遠(yuǎn)的歲月,我們?nèi)砸ハ喟輸v扶走向更讓你更長遠(yuǎn)的歲月。從前,你背著我一步一步走出小巷,若有一天,你累了,我背你回來。
曾看過一首詩“姐姐,你是母親身上的葉子”,我小心翼翼讀了一遍又一遍,凈流出淚來。
姐姐,我想你。
第三篇:高一期末考試作文
高一期末考試作文1
榜樣是什么?榜樣是船。讓我揚起希望的帆,帶我駛向勝利的彼岸。榜樣是燈。照亮人生的道路,驅(qū)走黑暗的彷徨。榜樣是指南針,為我指引前進的方向,讓我不再迷茫。在我的身邊,有值得我學(xué)習(xí)的榜樣。我們班上的楊曉樂。就是其中一位。
楊曉樂個子不是很高。整齊的劉海下有一雙漂亮的大眼睛,稍微有點胖。在衣著上。一點兒也不挑剔,非常整潔。小小的腦袋瓜里裝著許多文采飛揚的句子。好學(xué)上進,也非常受老師同學(xué)們的歡迎。遵守承諾,是個標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)生形象。
一天我們要在兩節(jié)課內(nèi)隨堂寫出一篇作文。并修改好。楊曉樂是個作文好手,積累了許多精彩的好詞好句,所以她很快地寫好了作文。修改好自己地作文后,她就開始對一些不懂寫作文的同學(xué)進行指導(dǎo)。我有許多不懂的問題。怎么也搞不明白。就去多問了幾次。但曉樂都是不厭其煩地為我解答。直到我弄懂為止。在我寫完作文后。我請她幫我修改。她看了我的作文。便細(xì)心地從錯別字、用詞,句子的用法,寫得具不具體等方面來一一為我糾正。叫我改正后。才讓我交了上去。在老師批改完發(fā)下來后。我居然得了兩個優(yōu)+。當(dāng)時,她把我的作文本拿來后。還給了我一個大大的擁抱,非常真誠地祝賀我。
在物質(zhì)條件豐富的今天。楊曉樂樸素大方的形象、助人為樂的精神一直激勵著我,讓我在生活上學(xué)習(xí)上都嚴(yán)格要求自己。很多人都說我進步了不少。但誰知道我時時刻刻以楊曉樂為榜樣呢!
高一期末考試作文2
時光飛逝,三年的初中生活即將結(jié)束,美好的歲月也將告一段落,回憶我們的母校生活,讓我們都帶著愛去走自己的路吧!——題記
(一)愛在教室
一走進我們一起學(xué)習(xí)的教室,“團結(jié)互助,互幫互愛”的標(biāo)語就映入眼簾。教室那種寧和安靜的學(xué)習(xí)氛圍讓你充滿欣慰,那種置身于火熱的氣氛讓你激情澎湃。墻上貼著激人奮進的話,給予你斗志,催你奮發(fā);同學(xué)只見的和睦讓你感到溫馨,生活的氛圍讓你感到心暖。愛,洋溢了整個教室。
(二)愛在操場
操場之上,難免有學(xué)生磕磕碰碰,偶爾“掛彩”,但同學(xué)之間的一句自然流露的關(guān)懷,足以使你忘記所有的傷痛,勇敢堅強地繼續(xù)訓(xùn)練。回憶起操場上的接力賽,進行的是那么的激烈,在那一刻突然中斷了,有一個同學(xué)一不小心摔了一跤,同學(xué)們并沒有一人抱怨,有的只有“疼不疼?不要管比賽了,無所謂的,我們還會是最棒的!”整個操場洋溢著有斗志的愛。
(三)愛在考場
中招的體育考場啊,是那么的.威重,一切似乎都帶有冷落孤寂的凄涼,冷清,布滿天空。“啪”的一聲,考試開始了。跑道上,同學(xué)們都像風(fēng)一樣的沖開了。頓時,考場上的氣氛活躍了。場下的同學(xué)歇斯底里地跳著喊著,不停地?fù)]動著的手臂,為場上的同學(xué)加油,那般的豪氣無一不給考場上的同學(xué)提供動力。愛,飄蕩在考場的每一個角落。
回憶是多么的美好,人生是多么的絢爛,今天的美好又何嘗不值得我們懷念?讓我們都帶著愛去追求夢想吧!
高一期末考試作文3
在這漫漫的人生道路中,總是會有蜿蜒曲折,總是會結(jié)出苦澀的瓜,正因為如此,我們才應(yīng)該倍加努力,更加為之奮斗,來戰(zhàn)勝自我,用自己勤勞的雙手來改變我們的命運,做一個自強不息的人。
在我上小學(xué)二年級的時候,我得了一場病,當(dāng)時我每天無精打采,灰心喪氣,看不到生活的希望,上課時候不專心聽講,下課的時候,不與同學(xué)交往,只是孤獨地佇立在一旁,漸漸地,我遠(yuǎn)離了群眾,遠(yuǎn)離了我至愛的同學(xué),遠(yuǎn)離了我尊敬的老師!記得那學(xué)期期末我考了班級的倒數(shù)第一名,往后更是如此,常常排在班級末尾,經(jīng)常拉班級的后腿便成了我的家常便飯。
后來,老師和同學(xué)們知道了我的情況后,大家便都積極地幫助我,老師找我談話,同學(xué)和我一起玩,就這樣,在同學(xué)和老師的幫助下,我又漸漸地融入到班級集體中,在他們身上,我又找到了應(yīng)該屬于我的那份天真,我的病好了起來,學(xué)習(xí)成績也有了顯著提高,我每天都在知識的海洋里遨游,每天都和同學(xué)在一起探討,在我的努力下,在三年級的期末考試中,我考了第六名,這個成績我很吃驚,老師也很吃驚,同學(xué)們也很吃驚,當(dāng)時我高興極了,激動地流下了眼淚。
從那件事中,我領(lǐng)悟到了人生的哲理——人要自強不息,人要有上進心,千萬不能有消極的想法,否則你將會一事無成。
自強不息,會像蠟燭一樣打開人生的大門,自強不息,會像一杯濃濃的。香茶一樣,讓你的人生回味無窮。
自強不息,告訴我們需要信心,它是人生的動力。
高一期末考試作文4
童年夢幼稚,青春夢快樂,中年夢忙碌,舊夢難忘。
小時候很喜歡看動畫片和童話。所以經(jīng)常會做奇怪的夢。記得有一次,夢見自己變成了孫悟空,但不知道怎么回事。我不能像漫畫里的孫悟空那樣腳翻筋斗在天上飛,只能像一只綠色的大蟲子一樣在地上爬。結(jié)果第二天早上起來,發(fā)現(xiàn)自己從床上爬到了地板上。還有一次,突然夢見媽媽變成了可怕的狼外婆。第二天,我總是撥弄媽媽的頭發(fā),看看里面是不是藏著一對可怕的狼耳朵。
大一點的時候迷上了電腦游戲,有時候還會夢到自己變成了一個擁有強大魔法的巫師,用學(xué)到的魔法打敗了無數(shù)怪物。他不時成為一名強壯的戰(zhàn)士,專注于盔甲,用自己的劍證明自己的地位。有時候,他成了弓箭手,使出渾身解數(shù),使出渾身解數(shù),使出渾身解數(shù)來穿楊。成了人們心中的偶像!
突然有一段時間,經(jīng)常夢見自己是蜘蛛俠。當(dāng)我以蜘蛛俠的身份從一棟樓跳到另一棟樓時,我不禁在現(xiàn)實中又飛又跳。當(dāng)我以蜘蛛俠的身份安全著陸時,我也在現(xiàn)實中從床上摔了下來。
自古以來,柯南說夢可以預(yù)測我未來的生活。小時候天真地以為這種說法是真的,但隨著時間的推移,我開始懷疑這種說法,現(xiàn)在完全不相信了。有時候我甚至討厭它,因為它讓我經(jīng)常想“為什么我還沒變成蜘蛛俠?”
夢還是那么神奇,但我不再懷念我的夢,因為人終究要活在現(xiàn)實中。但是,經(jīng)常做夢還是好的,因為它給了我無限的快樂!
高一期末考試作文5
翱翔的雄鷹永遠(yuǎn)展翅,奔騰的河水永遠(yuǎn)滋潤大地,藍(lán)天永遠(yuǎn)覆蓋一切。他們有同樣的選擇嗎?——銘文
人想要美好的東西,卻在不經(jīng)意間失去了。有人說:“失去了才懂得珍惜。”然而,只有遺憾和無奈是值得珍惜的。為了淹沒自己的罪惡,人們開始幻想。
有些人生活在孤獨中,他們渴望得到親人的照顧。我夢見自己變成了一只企鵝,可以依偎在爸爸溫暖的肚皮下,享受出生時家人的愛撫。有的人活在嘲笑和自卑中,因為沒有正常的外表,天生就是一張討厭的臉。我幻想自己是一只美麗的孔雀,只要我張開羽毛,就能吸引很多人的目光。這種眼光和平時不一樣,沒有嘲諷,只有欣賞。有些人經(jīng)歷失敗和譴責(zé)。他們是一群上班族,不僅每天要加班、辛苦,還得不到老板的好臉色。我幻想自己是公司高層白領(lǐng),擁有至高無上的權(quán)利,沒有人能告訴他什么不對。有些人生活在悲傷和嫉妒中。他們是一群失戀者。我幻想自己永遠(yuǎn)年輕貌美,永遠(yuǎn)帥氣迷人,沒有人能帶走我的女朋友或者男朋友。有些人是。
一個人不可能一輩子都是一條陽光大道,總會遇到這樣那樣的困難。我們要用力量和勇氣去面對,而不是一味的做夢。也許,你的幻想可能會實現(xiàn),但希望渺茫,因為人不可能完美。
但是,幻想不是完全錯誤的,也不是完全正確的,因為有了幻想,就有了目標(biāo)和方向,就有了生活的希望。只要你為夢想奮斗,幻想就不是幻想。
高一期末考試作文6
農(nóng)村山區(qū)有這樣一個特點:揮之不去。綿延的群山導(dǎo)致了綠色的蔓延。再加上山的ana曲線,勾勒出完美的天空形狀,一起畫出美麗的畫面。在這幅畫中,天空是美優(yōu)。天空就像一個巨大飄渺的琥珀,讓你覺得神秘,讓你不得不屏住呼吸,看著她的美麗。
我總是感嘆天空的神奇,所以我喜歡看天空,發(fā)呆,思考問題,發(fā)現(xiàn)真諦。
我喜歡靜靜的看著天空,卻不抬頭,而是靜靜的去樓頂,找一個舒服的位置,靜靜的躺著,靜靜的呼吸,靜靜的享受著說不出的美好。
干凈的藍(lán)天,像嬰兒的眼睛,純潔、天真、美麗,我找不到任何瑕疵。干凈而平靜的天空,就像一個沒有波紋的湖,并不閃閃發(fā)光,但仍然美麗得令人難以置信。那種安靜會讓你完全感受不到時間的氣息。偶爾有云闖入,讓你知道時間還在徘徊。
天空中的云給天空增添了美麗和魔力。怪云,華麗的云;有時游泳,有時休息。云朵滾動著,放松著,享受著湖泊藍(lán)天中的浪漫,神奇的美麗。
藍(lán)色的背景,幾筆,勾勒出天空的無常之美,無限玄機。生活似乎也是如此:純白的畫布,一步一步的畫,每一次成長的經(jīng)歷,直到畫布顯得如夏花般絢爛。
在巨大的舞臺上,在五顏六色的聚光燈下,我努力不排練地詮釋著人生的戲劇。
第四篇:高一期末考試作文:變
高一期末考試作文:變
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),展眼過千年,紅了櫻桃,綠了芭蕉。過了幾度江山,滄海桑田,睜眼看看這世界,依然在變。
從白帝城高急暮砧,到不夜城中絢彩的霓虹燈下光怪陸離的人流、車流,呼嘯而過,卷起躁動的風(fēng),直吹到被燈光染成暗紅的夜空。夜的寧靜被徹底打破,還有多少夜半的鐘聲能傳到烏蓬的客船呢?北方的夜再聽不到清脆的梆子聲,也沒有那充滿京味的、親切的天干物燥,小心火燭~~~~~~那悠長、醇厚的打更聲被各式的重金屬搖滾樂和汽車不耐煩的鳴笛聲淹沒,淹沒。小院四鄰充滿人情味的一聲問候被高樓大廈中的一個個鳥籠子分割的支離破碎。江南水鄉(xiāng)二十四橋明月夜仍在,只是少了那吹簫的玉人;江楓漁火仍在,只是少了那悠悠的安靜的惆悵;日出江花紅勝火仍在,只是少了那風(fēng)景舊曾諳的春來綠如藍(lán)的江水,游廊畫坊,燈火通明,水面浮動的燈影搖曳生姿賽過當(dāng)空的皓月,因而皓月醉了,碎在水底,無人拾取。夜夜笙歌,燈紅酒綠,溫婉可人的江南就這樣糜爛成一堆脂粉的污漬。變,不應(yīng)是這樣子。
從鴻雁傳書,魚傳尺素,青鳥殷勤為探看的羞澀,到如今E-mail、QQ上的甜言蜜語,梁山伯祝英臺已化蝶飛去,桃花扇也已濺上污泥。留下現(xiàn)代的一群癡男怨女高喊著寶貝寶貝我愛你,就象老鼠愛大米,享受著快餐愛情的垃圾。變,不應(yīng)是這樣子的。
從《陽春白雪》《高山流水》《廣陵散》到現(xiàn)在低俗的《那一夜》《情人》,以及我是個男的,你是個女的,所以你是我的我也是你的等等令人不知所云的歌詞,人們的耳朵正逐漸忍受著折磨。變,不應(yīng)是這樣子的。變,還是要變回最純真的一顆心吧!
第五篇:高一期末考試
2008學(xué)年第一學(xué)期高一歷史期終考試
一、選擇題(1---20題每題1分,21---30每題2分,總分40分)
1.羅馬帝國滅亡后,在其廢墟上,入侵的日耳曼人建立的存在時間最長、影響最大的是()
A.法蘭克王國B.英吉利王國C.法蘭西王國D.德意志王國
2.在西歐封建制度形成過程中,羅馬帝國時期已經(jīng)產(chǎn)生的封建制因素是
()
A.隸農(nóng)制B.農(nóng)奴制C.黑奴制D.氏族制
3.按照中世紀(jì)的法律觀念,農(nóng)奴的人身屬于主人,這里的”主人”是()
A.奴隸主B.農(nóng)奴主C.羅馬貴族D.封建領(lǐng)主
4.教皇的權(quán)利好比太陽,而國王的權(quán)利好比月亮,月亮的光是向太陽借來的.對這個比喻最確切的解釋是()
A.教權(quán)和王權(quán)相互利用B.教權(quán)至高無上
C.教權(quán)和王權(quán)相提并論D.教權(quán)和王權(quán)分庭抗禮
5.中世紀(jì)教權(quán)和王權(quán)相互利用的事件有()
①丕平獻(xiàn)土建立教皇國②查理大帝加冕稱帝
③卡諾莎覲見④阿維尼翁之囚
A.①②B.②③C.③④D.①④
5.1077年初,亨利四世前往意大利卡諾莎,披頭跣足,等候三天,以求教皇寬恕。卡諾莎覲見表明()
A.王權(quán)和教權(quán)相互利用B.開創(chuàng)了教皇干預(yù)世俗權(quán)力的先例
C.王權(quán)與教權(quán)的斗爭達(dá)到了不可調(diào)和的地步
D.教皇已完全擺脫了世俗君主的控制,并具備與之抗衡的能力
6.假如你是生活在10世紀(jì)的一家莊園的農(nóng)奴,下列哪種生活場景你不可能遇到?
A.自己備帶農(nóng)具和耕畜在領(lǐng)主自營地上每周無償勞動三天
B.除了擁有一定的耕地使用權(quán)外,還可以耕耘一片自己的草地和牧場
C.自己需要的生活物品均可以自己生產(chǎn),如鹽和鐵
D.和莊園主或其他農(nóng)奴發(fā)生訴訟糾紛,經(jīng)莊園法庭審理
6.14世紀(jì)以后,由于城市和商品貨幣關(guān)系的發(fā)展,農(nóng)奴依附關(guān)系的逐漸松動,莊園制度日趨解體.根據(jù) 這段材料,可以判斷下列哪項不是莊園衰敗的原因()
A.生產(chǎn)力的提高B.商品貨幣關(guān)系的滲透
C.農(nóng)民的反抗D.農(nóng)奴依附關(guān)系的松動
7.歐洲中世紀(jì)有一句諺語:“城市的空氣使人自由”。這句話的意思是??()
A.城市的自然條件優(yōu)越B.城市相對獨立和自治
C.城市的空氣比較清新D.城市已不受國王管轄
8.中世紀(jì)城市在爭取自治的斗爭過程中,主要的手段是()
A.和平談判和金錢贖買B.和平談判和武裝斗爭
C.金錢贖買和武裝斗爭D.和平談判
9.英國等級君主制初步形成的標(biāo)志是()
A.百年戰(zhàn)爭的結(jié)束B.1265年議會的召開
C.1302年三級會議的召開D.大陸會議的召開
10.要想了解西歐封建社會時期城市的發(fā)展情況,如何獲取相關(guān)資料?()①請教專家②圖書館查詢③上網(wǎng)查詢④憑自己的生活經(jīng)歷想象
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④
11.“在神圣的教義中,要用神的觀點看待萬物”.這句話最有可能出自哪位思想家?
A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.托馬斯?阿奎那
12.騎士文學(xué)是西歐中世紀(jì)文化的一朵奇葩,其中有一首詩描繪說:“我的情人遠(yuǎn)在他方,不知她的姓氏和家鄉(xiāng),她不曾向我表露是與否,但我并不沮喪.” 這首詩屬于下列哪一種史料類型()
A.口頭傳說B.文字記載C.實物遺存D.影視作品
13.中國著名詩人徐志摩留下了膾炙人口的《再別康橋》:”在康河德柔波里,我甘心做一條水草!”作者贊美了哪一所著名的大學(xué)?()
A.巴黎大學(xué)B.倫敦大學(xué)C.哈佛大學(xué)D.劍橋大學(xué)
14.標(biāo)志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經(jīng)濟變革的是()
A.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生B.手工業(yè)的產(chǎn)生C.商業(yè)的產(chǎn)生D.畜牧業(yè)的產(chǎn)生
15.中華文明融合、誕生的核心區(qū)域是()
A.長江流域B.黃河流域C.珠江流域D.淮河流域
16.東方國家早期農(nóng)業(yè)產(chǎn)生以后,人們聚族定居,形成了()
A.家庭B.家族C.農(nóng)業(yè)聚落D.莊園
17.中國歷史上第一個王朝是()
A.夏B.商C.周D.秦
18.能最有力的證明夏朝存在的證據(jù)是()
A.歷史文獻(xiàn)B.考古發(fā)掘C.專家言論D.政府聲明
19.河南出土的二里頭文化的相關(guān)文物有力的證明了當(dāng)時已經(jīng)進入了()
A.石器時代B.青銅時代C.鐵器時代D.工業(yè)時代
20.商湯滅夏,建立商朝發(fā)生在()
A. 公元前14世紀(jì)B.公元前15世紀(jì) C.公元前16世紀(jì)D.公元前17世紀(jì)
21.商王朝的國家體制有內(nèi)服、外服的區(qū)分,這里說的內(nèi)服是指()A城市 B.農(nóng)村 C.商王直接管理的王畿之地 D.通過方國首領(lǐng)間接管轄畿外之地
22.商朝的青銅器聞名世界,但是由于產(chǎn)量比較低,所以主要用于()
A.農(nóng)具B.兵器C.禮器D.樂器
23.“鼎”本為食器,后成為禮器,是權(quán)利和地位的象征,以下哪個成語不能體現(xiàn)?
A.一言九鼎B.問鼎中原C.三足鼎立D.人聲鼎沸
24.下圖為商朝的司母戊大方鼎,作為一種證據(jù),它可以直接說明當(dāng)時的???()
A.青銅冶煉和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和天文歷法
C.青銅冶煉和禮典祭祀
D.禮典祭祀和天文歷法
25.西周年間為了加強對全國的管理和統(tǒng)治,創(chuàng)立了獨特的政治制度是()
A.內(nèi)外服制B.郡縣制C.王國制度D.分封制
26.周公為了維護社會秩序,鞏固西周的統(tǒng)治,制定了()
A.分封制度B.禮樂制度C.郡縣制D.王國制度
27.《荀子?儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人。”可見同姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時,周王會給予他們
A、封號和耕牛B、土地和耕牛C、土地和人口D、人口和鐵犁
28.周公”敬天保民”的思想,對后世的哪派學(xué)說影響最大?
A.儒家學(xué)說B.道家學(xué)說C.法家學(xué)說D.兵家學(xué)說
29.西周的土地制度是()
A.奴隸主土地所有制B.井田制C.地主土地所有制D.農(nóng)民土地所有制
30.甲骨文中,黍字出現(xiàn)300多次,稷字出現(xiàn)40次;《詩經(jīng)》中提到谷物最多的 也是黍和稷,分別達(dá)到28次和10次。這些材料說明????????????????()
A.黍和稷是商周時期最重要的糧食作物
B.《詩經(jīng)》中包含了大量反映農(nóng)事的作品
C.甲骨文是研究中國古代農(nóng)業(yè)的重要資料
D.古代中國是世界上農(nóng)業(yè)起源最早的地區(qū)
二、圖片題
31.觀察《亞非歐區(qū)域文明示意圖》,寫出與下列內(nèi)容提示相關(guān)字母標(biāo)號(10分)
(1)Paper意為紙草,是一種水生植物經(jīng)加工后成為書寫象形文字的材料。古代盛產(chǎn)這種植物的大河流域是??????????????????????????()
(2)早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是??????????????()
(3)公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì),城邦制度開始形成的地區(qū)在??????()
(4)公元前18世紀(jì),漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于??????????????()
(5)約公元前14世紀(jì),被雅利安人征服的地區(qū)是?????????????()
32.教權(quán)與王權(quán)(10分)
材料一:羅馬教皇格利七世1075年赦令:羅馬天主教會由上帝創(chuàng)建;唯有他能罷黜或恢復(fù)主教的的職位;……教皇可以罷免國王;
材料二:1296年法王腓力四世下令向教會征稅,教皇拒絕納稅,并威脅要開除腓力四世的教籍,腓力四世軟禁了教皇,將教廷從羅馬遷移至阿維尼翁,法國王室控制教廷達(dá)70年之久,史稱“阿維尼翁”之囚。
(1)材料一所規(guī)定的王權(quán)和教權(quán)什么關(guān)系?為什么能形成這一關(guān)系?(3分)
(2)材料二“阿維尼翁之囚”反映了教權(quán)和王權(quán)什么關(guān)系?(2分)
(3)綜合上述材料,可以看出西歐教權(quán)和王權(quán)的消長呈現(xiàn)出什么趨勢?(5分)
33.西歐城市的興起(9分)
《全球通史》中記載:“中世紀(jì)西歐城市由于擁有日益增長的自治權(quán),它們顯得十分獨特。恰恰因為它們再重頭開始,而且處于政治上支離破碎的歐洲而不是堅如磐石的帝國結(jié)構(gòu)中,所以自治市的自由民從一開始就表現(xiàn)出自信和獨立,這種獨立和自信是歐亞大陸其他地區(qū)所沒有的。”根據(jù)西歐城市興起回答問題。
(1)西歐城市是在什么情況下興起的?(4分)
(2)中世紀(jì)的城市在哪些地區(qū)興起最早發(fā)展最快?(3分)
(3)這種“十分獨特”的城市的“自治權(quán)”指的是什么權(quán)利?(2分)
34.文獻(xiàn)史料和考古史料(10分)
“1958年,史學(xué)家徐旭生在數(shù)千平方公里的伊洛平原苦苦尋覓,途經(jīng)二里頭,農(nóng)民領(lǐng)到村東塘邊,塘壁上布滿陶器碎片,用手一摸,嘩啦嘩啦往下掉!”閱讀下列有關(guān)二里頭文化的材料,回答隨后的各個問題。(10分)
材料一 左圖為二里頭遺址出土的陶器上刻劃符號表;右圖為二里頭宮殿復(fù)原圖。
1、仔細(xì)觀察材料,從中可以汲取哪些歷史信息?(2分)
材料二最近,河南二里頭遺址考古又有重大發(fā)現(xiàn)!二里頭遺址的面積300萬千方米;二里頭地層年代,據(jù)科學(xué)測定是公元前1600年左右或更早一些。
2、從材料二中可推知,該遺址應(yīng)該屬于什么歷史朝代?說明你的判斷理由。(2分)材料三二里頭遺址的地理方位處于伊河,洛河之間;二里頭出土最多的一種陶器,形狀酷似雞首。
材料四司馬遷在《史記》中記載:“伊洛竭”而該朝代滅亡。
材料五《禮記》中記載:該朝代有一種叫“雞夷”的容器。
3、結(jié)合材料三、四、五說說:二里頭遺址的發(fā)掘,有什么意義?(6分)
35.閱讀下列材料,回答問題。(9分)
沒有周公不會有武王滅殷后的一統(tǒng)天下;沒有周公不會有傳世的禮樂文明;沒有周公就沒有儒家的歷史淵源。沒有儒家,中國傳統(tǒng)的文明可能是另一種精神狀態(tài)。此所以孔子要夢見周公,更稱贊說:“郁郁乎文哉,吾從周。”而后人稱周公曰“文”!我們不是過分強調(diào)周公,他一人也做不出許多偉大事業(yè)來,但他是這許多事業(yè)中的代表人物,歷史上這種代表人物越多,文明越昌盛??。
——楊向奎《宗周社會與禮樂文明》
(1)簡要概括作者這段話的主要觀點,不得摘抄原文。(4分)。
(2)從這些觀點中可以看出作者對周公持什么態(tài)度?簡要說明你的判斷(3分)
(4)作者評價周公時根本的價值標(biāo)準(zhǔn)是什么?(2分)
36.制作雙向表格(12分)
2.古代希臘文化繁榮的原因?(6分)