第一篇：語文：高考高分作文萬能模式

高考高分作文的萬能模式（3）

豬肚四：來點(diǎn)煽情

【大師風(fēng)范】

窗外是茅舍、田野，不遠(yuǎn)處便是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想。跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。山那邊是什么呢？是集市？是大海？是廟臺？是戲臺？是神仙和鬼怪的所在？我到今天還沒有到山那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了山脊的每一個起伏，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條山脊起伏線。這對我，是生命的第一曲線。（余秋雨《老屋窗口》）

【點(diǎn)評大師】

余秋雨的行文經(jīng)常在時(shí)間和空間兩個維度上大范圍轉(zhuǎn)移。比如上文中，從窗口到遠(yuǎn)處的群山，從眼前的世界到遙遠(yuǎn)的童年，時(shí)空的激蕩帶來人內(nèi)心感情的大激蕩。需要記住的詞是“所在”，這在余秋雨的散文里經(jīng)常出現(xiàn)，是一個能提升作文檔次的詞 【萬能模式】

 ?? 是??，不遠(yuǎn)處便是??。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對??的遐想。??那邊是什么呢？是??？是??？是??？是??？是??的所在？我到今天還沒到??那邊去過，我不會去，去了就會破碎了整整一個童年。我只是記住了??，如果讓我閉上眼睛隨意??。這對我，是生命的第一??。

【模仿實(shí)例】

1 門外是田園、草地，不遠(yuǎn)處便是蜿蜒的河流。2于是，童年的歲月便是無窮無盡的對河水的遐想。河的另一端是什么呢？是城市？是大海？是農(nóng)田？是工廠？是龍王和蝦兵的所在？我到今天還沒有到河的盡頭去過，3我不會去，去了就會破碎掉了整整一個童年。我只是記住了河流的每一處曲線，如果讓我閉上眼睛隨意畫一條曲線，畫出的很可能是這條河的曲線。4這對我，是生命的第一曲線。

豬肚五：來點(diǎn)細(xì)膩

【大師風(fēng)范】

上海每一條弄堂里，都有著這樣是非的空氣。西區(qū)高尚的公寓弄堂里，這空氣也是高朗的，比較爽身，比較明澈，就像秋日的天，天高云淡的；再下來些的新式弄堂里，這空氣便要混濁一些，也要波動一些，就像風(fēng)一樣，吹來吹去；更低一籌的石窟門老式弄堂里的是非空氣，就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的；到了棚戶的老弄，就是大霧天里的霧，不是霧開日出的霧，而濃霧作雨的霧，彌彌漫漫，五步開外就不見人的。但無論哪一種弄堂，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是上海弄堂的精神性質(zhì)的東西。上海的弄堂如果能夠說話，說出來的就一定是流言。它們是上海弄堂的思想，晝里夜里都在傳播。上海弄堂如果有夢的話，那夢，也就是流言。（王安憶《長恨歌》）【點(diǎn)評大師】

 王安憶的文字極其細(xì)膩，且有女性的柔和溶入其中，這種柔和的語調(diào)不僅可以表達(dá)“柔和”，同樣可以表達(dá)“堅(jiān)硬”。體現(xiàn)這種“柔和”之處的重要一點(diǎn)在語句結(jié)尾那個“的”字上。如“高朗的”、“天高云淡的”、“四處可見污跡的”、“五步開外就不見人的”、“這空氣都是滲透的”等等。這個“的”字就像是緩沖的海綿，將表達(dá)的語速控制住了。女孩子寫文章時(shí)可以多學(xué)學(xué)這一點(diǎn)。

【萬能模式】

?? 都有著這樣??的空氣。??，這空氣??，比較??，比較??，就像??；再下來些的??，這空氣??一些，??一些，就像??；更低一籌的??就又不是??，-1-

而是??。但無論哪一種??，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是??。??如果能夠說話，說出來的就一定是??。它們是??的思想，晝里夜里都在傳播。??如果有夢的話，那夢，也就是??。

【模仿實(shí)例】

學(xué)校的每一個教室里，都有著這樣緊張的空氣。東邊的學(xué)生宿舍里，這空氣也是緊張的，比較壓抑，比較郁悶，就像落雨前的天空，烏云密布的；再下來些的食堂里，這空氣也是緊張一些，再緊張一些，就像風(fēng)一樣，提著碗筷的同學(xué)倏忽來去；更低一籌的廁所里依然是緊張，大家在這時(shí)依然要翻上幾頁書。但無論哪一種處所，這空氣都是滲透的，無處不在。它們可說是學(xué)校空間里最本質(zhì)的東西。高三的校園如果能夠說話，說出來的就一定是緊張。它們是學(xué)校空間的思想，晝里夜里都在傳播。高三校園如果有夢的話，那夢，也就是緊張。

豬肚六：來點(diǎn)思辯

【大師風(fēng)范】

蕭伯納說：“人生有兩大悲劇，一是沒有得到心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)仍是占有，所以才會有占有欲未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點(diǎn)移到創(chuàng)造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而說：人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造；另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。（周國平）

【點(diǎn)評大師】

【萬能模式】

 ?? 說：“??”但仔細(xì)玩味，??。如果把立足點(diǎn)移到??上，以??的眼光看??，我們豈不可以反其意而說：??有兩大??，一是??，于是??；另一是??，于是?? 【模仿實(shí)例】

一位師兄說：“高考有兩大遺憾，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是得到了你想得到的大學(xué)卻沒有得到你想得到的專業(yè)。”但仔細(xì)玩味，發(fā)現(xiàn)這話的立足點(diǎn)是不滿足，所以才會有大學(xué)和專業(yè)未能兼得的遺憾。如果把立足點(diǎn)放在是否落榜上，以樂觀一些的眼光看高考，我們豈不可以反其意而說：高考有兩大幸運(yùn)，一是沒有得到了你想得到的大學(xué)但得到了你想得到的專業(yè)，另一是沒有得到了你想得到的專業(yè)卻得到了你想得到的大學(xué)。

豬肚七：來點(diǎn)儒雅

【大師風(fēng)范】

但更多時(shí)間，我用來幻想，而且回憶，回憶在有一個島上做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些事情，恨過的，再恨一次；曾經(jīng)戀過的，再戀一次；有些無聊，甚至再無聊一次。一切都離我很久，很遠(yuǎn)。我不知道，我的寂寞應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我獨(dú)自坐到午夜以后，看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑，萬籟俱死之中，聽兩頰的胡髭無賴地長著，應(yīng)和著腕表巡回的秒針。（余光中《望鄉(xiāng)的牧神》）【點(diǎn)評大師】

 文字中透露出學(xué)者的儒氣和雅氣，這是作者獨(dú)特的精致表達(dá)。這段文字中隨意選用的比喻是很獨(dú)特的——“看窗外的夜比圣經(jīng)舊約更黑”——比喻的獨(dú)特性來自你身邊的環(huán)境，還是那句話，喻體的選取要來自于你所熟悉的生活經(jīng)驗(yàn)。比如你身處校園，你就可以說“看窗外的夜比墨水更黑”。

【萬能模式】

但更多時(shí)間，我用來幻想，而且回憶，回憶??。??的，再??一次；??的，再??一次；??，再??一次。一切都離我很??，很??。我不知道，我的??應(yīng)該以時(shí)間

或空間為半徑。就這樣，我??，看??，聽??，應(yīng)和著??。

【模仿實(shí)例】

但更多時(shí)間，我用來幻想，而且回憶，回憶這一年來做過的有意義和無意義的事情，一直到半夜，半夜以后。有些題目，做過的，再做一次；有些書，背過的再背一次；曾盼望過的，再盼望一次。一切都離我很短，很近。我不知道，我的思想應(yīng)該以時(shí)間或空間為半徑。就這樣，我躺在熄燈鈴響后的宿舍床上，看窗外的夜比墨水更黑，萬籟俱寂之中，聽一顆不甘落后的心跳動著，應(yīng)和著鬧鐘巡回的秒針。

豹尾篇

 結(jié)尾時(shí)要十分注意鋪墊，好比是演出結(jié)束，我們先要營造掌聲，然后在掌聲如潮中謝幕。我們要想盡辦法激發(fā)出閱卷老師也想起身鼓掌的沖動。

豹尾一：

【大師風(fēng)范】

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果－－

引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。（余秋雨《蘇東坡突圍》）

【點(diǎn)評大師】

 語氣無限擴(kuò)大大，感情無限釋放，以排山倒海的氣勢推出最后的結(jié)論或者說是最終想表達(dá)的意思。

【萬能模式】

??是一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??，一種??。??，結(jié)果－－

【模仿實(shí)例】

自信是一種溫暖而不刺眼的光輝，一種悅耳而不令人疲倦的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種停止向周圍訴苦的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡定，一種無需聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的心理高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果－－

引導(dǎo)大學(xué)門徑的前奏已經(jīng)鳴響，一道希望的光芒射向考場，心中的理想即將實(shí)現(xiàn)。豹尾二：

【大師風(fēng)范】

真的，從那以后，我再也沒有重訪阿勒泰。我也沒有搞那個“科學(xué)研究”；因?yàn)槲乙环_資料就覺得有一種嚼英雄糞便的感覺。我只是永遠(yuǎn)地懷念著阿勒泰大山，我清晰地看見有一條雄壯的大河般的道路，山間谷底奔騰蜿蜒。沒有人知道它，只有我和那些牧人想著它。（張承志（《荒蕪英雄路》）

【點(diǎn)評大師】

 一種深蘊(yùn)力量的懷念之情，讓懷念余味深長。不要忽視“真的”這個詞，這個詞讓整個語段的節(jié)奏有了很大的改觀，將整個語段的速度放緩，節(jié)奏感的把握很多時(shí)候就體現(xiàn)在具體的用詞上。

【萬能模式】

 真的，從那以后，我再也沒有??。我也沒有??；因?yàn)??。我??。沒有人知道它，只有我和??想著它。

【模仿實(shí)例】

真的，從那以后，我再也沒有重返我最初就讀的小學(xué)。我也沒有就此將這段記憶抹去，因?yàn)槲乙环_相冊就覺得有一種時(shí)空倒流的感覺。我永遠(yuǎn)地懷念著那座小山，我清晰地看見有一條潺潺小溪般的山路，山間野花點(diǎn)點(diǎn)。沒有人知道它，只有我和童年的伙伴想著它。豹尾三：

【大師風(fēng)范】

一位英雄，經(jīng)得起多少次雨季？他的額頭是水成巖削成還是火成巖？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，—座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。

 前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。（余光中《聽聽那冷雨》）

【點(diǎn)評大師】

 以疑問開始，用雅致的語言再進(jìn)行追問，通過鮮明的意象含蓄地表達(dá)作者的內(nèi)心世界。這里也要注意運(yùn)用四字結(jié)構(gòu)。

【萬能模式】

一位??，經(jīng)得起多少次??？他的??是??還是??？他的??究竟有??？??—??等他，一??，等他??，??的沉思冥想去整理??。

 □□□□。□□□□。??

【模仿實(shí)例】

 一位高三生，經(jīng)得起多少次考試？他的肩膀是大理石雕成還是混凝土筑成？他的心底到底有多少根支柱？高考的長路走了十余年，一座夢想的大學(xué)在路的另一端等他，一盞燈在路的前方高懸，等他前去，用晚自習(xí)上的沉思冥想去整理生生不息的渴望。

遠(yuǎn)方隔山。前程有路。想想夜色后隱藏的曙光。

 寫在“絕技”尾上

如果上面說的是“絕技”，那也只是滄海中閃出的幾點(diǎn)水沫子，少之又少，天下的作文“絕技”豈是幾張薄薄的紙頁所能吐納。向大家列出這些“絕技”，是想讓大家學(xué)會一種對待文章的方式，讓我們通過迅速地理解文章的行文方式，并將其轉(zhuǎn)換成能被自己所用的東西，從而提升自己的閱讀效率和寫作質(zhì)量。

大家再來看看兩句話：

“夫立言之要在于有物。”（清?章學(xué)誠《文史通義》）

“譬如大匠操斤，無土木材料，縱有成風(fēng)盡堊手段，何處設(shè)施?”(清?劉大櫆：《論文偶記》)

這兩位老先生的話是說明形式不能解決所有問題，任何形式的把玩都需要你豐富的內(nèi)容積淀。招式對了，還得看你的力度如何。所以，看完這些“絕技”可別去睡大覺哦，請抓緊時(shí)間好好修煉。

第二篇：語文：高考高分作文萬能模式

高考高分作文的萬能模式（2）

 如何與閱卷老師進(jìn)行較量

任何一場考試其實(shí)都是我們和閱卷老師的一場看不見的戰(zhàn)爭。兵書說：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。對于高考作文，我們的對手——閱卷老師——的總體情況主要體現(xiàn)在這么幾個點(diǎn)上：



一、閱卷人的興奮點(diǎn)：

1.框架結(jié)構(gòu)

 框架清晰而新鮮，讓閱卷老師看上去很舒服。

2.出彩的細(xì)節(jié)

 隔幾句便扎上一針，讓閱卷老師的閱讀刺激得以持續(xù)。

3.行文

 讓閱卷老師投入你的話語流，使其受到浸染。



二、閱卷人的盲點(diǎn)：

1.你的表述方式是否有人用過

 不要以為閱卷老師讀遍了天下文章。

2.偶爾出現(xiàn)的少量字詞錯誤

 這是閱卷老師，不是出版社的校對編輯。

3.支持論點(diǎn)的論據(jù)是否無懈可擊

 閱卷老師不會花多少時(shí)間進(jìn)行邏輯上的判斷。



三、閱卷人的殘留點(diǎn)

何謂殘留點(diǎn)？殘留點(diǎn)就是指高考作文閱卷人在兩眼發(fā)直、身心疲憊、大腦混沌狀態(tài)下飛速地瀏覽完你的作文后在他的腦子里殘留著的大致印象。這決非聳人聽聞，大熱天的，評卷人在判卷時(shí)絕對是邊看邊忘。雖然絕大部分記不住，可還是有少數(shù)內(nèi)容進(jìn)入他的潛意識，他就是靠這點(diǎn)殘留的潛意識給作文判分。你可能會說，我這不成冤大頭了嗎，費(fèi)好大勁寫的作文他三下五除二看完就忘得差不多了？！但需要注意的是，這進(jìn)入他潛意識中的那點(diǎn)東西同他的興奮點(diǎn)幾乎是完全是一對一的影射關(guān)系。其殘留點(diǎn)就是興奮點(diǎn)的殘留物。激活他的興奮點(diǎn)越多，程度越激烈，殘留的東西也越多，面積也越大，得分也越高。為什么我們在讀語言大師的文章時(shí)，有一種一口氣要讀完的沖動，那是因?yàn)樗麄兊奈恼履艽竺娣e長時(shí)間地激活讀者的興奮點(diǎn)。我們需要學(xué)習(xí)的就是這些大師們對閱讀興奮點(diǎn)的構(gòu)造技法。

大家可以從語言大師的文章中提煉出可以套用的模式（我們將其稱為“萬能模式”），在寫文章的時(shí)候把這些“萬能模式”用于其中，這能使文章帶有大師的味道。平時(shí)記下這些模式，寫作文時(shí)，心中就有了底，即使考試時(shí)間緊，也有東西可以迅速抓取。

元代喬夢符言：“作樂府亦有法：鳳頭，豬肚，豹尾，六字是也。”鳳頭，就是指文章一開始便奪人心目，光芒閃爍。豬肚，當(dāng)然是指文章的主體部分如豬的大肚子那般肥厚，有足夠多的油水。豹尾，文章結(jié)尾美而有力，令人贊嘆而印象深刻，長留余味。對于文章結(jié)構(gòu)，我們主要在這三個方面引導(dǎo)大家如何模仿語言大師。

在細(xì)節(jié)方面，曾國藩說得挺好，他認(rèn)為作文以“行氣”為第一條件，其次為“造句”，再次為“選字”。這三個要點(diǎn)中，在立意明確之后，我們模仿大師寫作文時(shí)要堅(jiān)持句子中心論，“選字”則是為句子錦上添花。

模仿實(shí)例，我也是盡量選大家所熟悉的東西，大家寫作文也是一樣，選你熟悉的東西，熟悉的東西方便選取，也較能夠溶入自己的真情實(shí)感。



 鳳頭篇

這是最最關(guān)鍵的地方，平時(shí)寫東西時(shí)要形成自己的套路，考試時(shí)最好不要臨時(shí)去玩新花樣，平時(shí)這樣的開頭也許已經(jīng)寫了一萬次，心里擔(dān)心這樣是不是有新意，不要猶豫，平時(shí)怎么寫就怎么寫，對你來說，有沒有新意是沒有意義的，對閱卷老師有新意才算是有新意。文章的開頭就一定要激起閱卷老師的興趣，把所有你慣用的吸引人的句子全都用上吧，千萬不要吝嗇，要讓老師對你的“佩服”油然而生。

鳳頭一：（情感取勝----吳）1中心詞2記敘的格式

余秋雨《一個王朝的背影》【大師風(fēng)范】

 我們這些人，對清代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，歷史老師講到“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”時(shí)眼含淚花，這是清代的開始；而講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”時(shí)又有淚花了，這是清代的尾聲。年邁的老師一哭，孩子們也跟著哭，清代歷史，是小學(xué)中惟一用眼淚浸潤的課程。從小種下的怨恨，很難化解得開。（）

【點(diǎn)評大師】

開頭以個人經(jīng)驗(yàn)引出主題的闡述，讓宏大的歷史有了個人情感的引入點(diǎn)，感情上更為生動。這段文字里面重要的關(guān)鍵詞是“阻隔”、“化解”，我們寫作文時(shí)，這些詞請一定要用上，這也是余秋雨文章顯出獨(dú)特的地方，這些詞讓人有陌生感，陌生感又產(chǎn)生了新鮮感，但這種陌生感是有度的，放在文章中又能夠讓人較快地理解。大家平時(shí)閱讀文章時(shí)，要注意收集這些詞，這是提升整篇文章優(yōu)雅品位非常重要的地方，也是快速提高作文水平的有效途徑之一。

【萬能模式】

我們這些人，對??總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，??老師講到??時(shí)??，??年邁的老師??，孩子們也跟著??，??從小種下的??，很難化解得開。

【模仿實(shí)例】

我們這些人，對過年總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時(shí)候，語文老師講到“年關(guān)難過”、“盼著有肉吃”時(shí)感慨萬千，年邁的老師一感慨，孩子們也跟著感慨，盡管這種感慨帶著疑惑，但從小種下的情感，很難化解得開。

鳳頭二：

【大師風(fēng)范】(情境創(chuàng)設(shè)-----吳)1中心詞2記敘的格式

 1965 年的時(shí)候，一個孩子開始了對黑夜不可名狀的恐懼(劈空而來,無緣無故而來)。我回想起了那個細(xì)雨飄揚(yáng)的夜晚，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)睡了，我是那么的小巧，就像玩具似的被放在床上。屋檐滴水所顯示的，是寂靜的存在，我的逐漸入睡，是對雨中水滴的逐漸遺忘。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我安全而又平靜地進(jìn)入睡眠時(shí)，仿佛呈現(xiàn)了一條幽靜的道路，樹木和草叢依次閃開。一個女人哭泣般的呼喊聲從遠(yuǎn)處傳來，嘶啞的聲音在當(dāng)初寂靜無比的黑夜里突然響起，使我此刻回想中的童年顫抖不已。（余華《在細(xì)雨中呼喊》）

【點(diǎn)評大師】

 冷靜的語調(diào)，優(yōu)美而精致的敘事語言，極富感染力。請注意文章中的四字結(jié)構(gòu)短語，如“不可名狀”、“細(xì)雨飄揚(yáng)”、“逐漸入睡”、“逐漸遺忘”、“依次閃開”、“寂靜無比”、“顫抖不已”等等，四字結(jié)構(gòu)短語讓文章有一種閱讀的節(jié)奏感，大家平時(shí)寫東西時(shí)，請加入四字結(jié)構(gòu)短語，運(yùn)用好的話，能使文章增色不少。

【萬能模式】

??年的時(shí)候，一個孩子開始了??。我回想起了??。??所顯示的，是??的存在，我的??，是對??逐漸??。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我??，仿佛??。??使我此刻回想中的童年??。

【模仿實(shí)例】

1994 年的時(shí)候，一個孩子開始了對足球無可救藥的喜愛。我回想起了那個蟬聲低鳴的夜晚，當(dāng)時(shí)我為巴喬射失點(diǎn)球而深深惋惜。電視轉(zhuǎn)播所顯示的，是巴西人和意大利人兩種截然不同的存在，我的捶胸頓足，是對足球的逐漸理解。應(yīng)該是在這時(shí)候，在我也流下淚水的時(shí)候，仿佛置身于大洋彼岸的玫瑰碗體育場，看著大力神杯近在眼前卻又遙不可及。巴喬那無聲的淚光閃爍，使我此刻回想中的童年感慨不已。

鳳頭三：由現(xiàn)象而本質(zhì)的思索

【大師風(fēng)范】

就像工業(yè)廢水破壞江河湖海的水質(zhì)，就像氟里昂的揮發(fā)擊穿臭氧層，過多的印刷品正以越來越國際化的裝幀設(shè)計(jì)和出版速度推向市場，一個原本是狹小的閱讀空間如今堆滿了貨物，而為閱讀者留下的走廊僅容人側(cè)身而過。亂世出英雄，亂書卻讓人無所適從，其壓迫感使人手忙腳亂，有一次我在書店里親眼目睹了這樣一種忙亂，一個女讀者手里捧著兩本書到柜臺交款，一本是福樓拜的《包法利夫人》，另一本是一套數(shù)本的《還珠格格》。（蘇童《妻妾成群》新版自序）

【點(diǎn)評大師】

對于社會現(xiàn)象的描述形象而委婉，在作者展現(xiàn)的圖景中很自然地透露了自己的觀點(diǎn)。我們需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的地方是：

一、以比喻開頭，而這個比喻不是沒有目的的，而是要為表達(dá)你的觀點(diǎn)服務(wù)。

二、對比的運(yùn)用，如上面所展示的《包法利夫人》和《還珠格格》的對比，這樣會給人很強(qiáng)烈的印象，并為后面論述的展開造成閱讀懸念，在考場作文中，則能很快吸引閱卷老師的眼球，讓他們對你的作文留下很好的第一印象。文中的一些細(xì)節(jié)也是值得我們學(xué)習(xí)的。如“壓迫感”這個詞，我們平時(shí)慣常的說法也許是“感到壓迫”。我們需要學(xué)會說“××感”：感到幸福，我們就說“幸福感”，感到失敗，我們就說“挫敗感”，如此等等。

【萬能模式】

 就像??，就像??，??有一次我在??親眼目睹了這樣一種??。

【模仿實(shí)例】

 就像日出時(shí)去睡大覺，就像日落時(shí)去地里耕種，我們的生活出現(xiàn)的一些事情卻往往如此。忙的時(shí)候偷閑，閑的時(shí)候偷忙，其錯位感讓人有點(diǎn)啼笑皆非。有一次我在教室里親眼目睹了這樣一種景象，一位同學(xué)在數(shù)學(xué)課上偷看抽屜里的《體壇周報(bào)》，體育課上卻躲在教室里狂做數(shù)學(xué)題。

鳳頭四：

【大師風(fēng)范】

有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。（張愛玲《紅樓夢魘》）

【點(diǎn)評大師】

以引語開頭，并在對比中突出所要開始的文章主題。這種“三缺一”的開篇模式應(yīng)該說是非常好套用的。

【萬能模式】

有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R的覺得應(yīng)當(dāng)是??。

【模仿實(shí)例】

 有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R的覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨網(wǎng)速不夠快”。

豬肚篇

“豬肚”的要義在于豐厚。通過不同的方式和角度將所要表達(dá)的觀點(diǎn)反復(fù)論說，讓閱

卷者在形式的多樣中從感官上覺得內(nèi)容是富足的。

豬肚一：豬肚怎樣才能大起來呢? 來點(diǎn)對照

【大師風(fēng)范】

1誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？

 2 于是就有一個最令人絕望的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。

就命運(yùn)而言，休論公道。

3那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业骄融H之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

4我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。（史鐵生《我與地壇》）人生的苦難

【點(diǎn)評大師】

這段文字充滿了受難意識,對生命的存在有著自身獨(dú)特而尖銳的體悟。對照兩類不同的事物，在對照中得出感悟。文章的關(guān)鍵用詞有“不堪說”、“諸多”、“休論”、“設(shè)若”、“造就”、“舉出”、“襯照”、“度化”等等。用詞是體現(xiàn)出文章細(xì)節(jié)的關(guān)鍵，細(xì)節(jié)也是文章優(yōu)劣的區(qū)分之處。文章用詞，要多一些“酒味”，少一些“白開水”。像上面這些詞，與大師相比，大家用的可能是“說不出來”、“很多”、“不要說”、“假如”等等，這就是你和大師的差別。大家注意到，這些用詞帶有古白話的味道，適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，能讓文章體現(xiàn)出一種古雅，增添美感。

【萬能模式】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以??你也可以??假如???要是沒了??，???要是沒有了??，?????

于是就有一個??的結(jié)論等在這里：??只好聽?wèi){??，是沒有道理好講的。就??而言，休論??。

那么，一切??之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业??之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是??。我常以為是??。我常以為是??。我常以為是??。

【模仿實(shí)例】

誰又能把這世界想個明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨世上為何有高考這回事，你也可以為高考而奮斗，并為此享有成就與自豪，只要你再多想一步你就會平靜下來了：假如沒有了高考，什么將成為評判我們?nèi)雽W(xué)的標(biāo)準(zhǔn)?要是沒有了那種由高考而生的奮斗，成功的喜悅又如何而來呢?要是沒了高考的競爭，我們又如何會有不斷進(jìn)步的緊迫? 于是就有一個最令人疑惑的結(jié)論等在這里：由誰去充任那些奮斗的角色？又有誰去體現(xiàn)這高考的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){意志的堅(jiān)定與否，是沒有道理好講的。就高考而言，休論廢除。

那么，正確對待高考的認(rèn)識之路在哪里呢?

設(shè)若智慧的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业秸_的高考之路，難道所有的人都能夠獲得這樣的智慧和悟性嗎?

我常以為是一個人的懶惰造就了另一個人的勤奮。我常以為是一個人的隨意舉出了另一個人的踏實(shí)。我常以為是一個人的松垮襯照了另一個人的堅(jiān)持。我常以為是一個人的放棄度化了另一個人的成功。

豬肚二：來點(diǎn)幽默

【大師風(fēng)范】

;

（一）據(jù)說“女朋友”就是“情人”的學(xué)名，說起來莊嚴(yán)些，正像玫瑰花在生物學(xué)上叫“薔薇科木本復(fù)葉植物”，或者休妻的法律術(shù)語是“協(xié)議離婚”。（錢鐘書《圍城》）



（二）三閭大學(xué)校長高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。（錢鐘書《圍城》）

【點(diǎn)評大師】

典型的錢鐘書式的學(xué)者型幽默，對一個詞進(jìn)行看似風(fēng)馬牛不相及的揶揄，幽默感就出來了。

【萬能模式】



（一）據(jù)說??就是??的??，說起來莊嚴(yán)些，正像??叫??，或者??。

（二）??是位??。這??非常為難，可以??，也可以??。??

【模仿實(shí)例】



（一）據(jù)說“別蒙我”就是“BMW”的另一說法，說起來莊嚴(yán)些，正像土豆在生物學(xué)上叫馬鈴薯，或者瘋子的科研術(shù)語是“非正常人類”。



（二）張三是位好學(xué)生。這“好”字的讀音非常為難，可以說是好的學(xué)生，也可以說是好學(xué)的學(xué)生。不同的是，好的學(xué)生大抵是學(xué)習(xí)成績好，好學(xué)的學(xué)生則未必。

豬肚三：來點(diǎn)挖苦

【大師風(fēng)范】

我盡最大善意理解這件事也只能想到：金庸能賣，全在于大伙兒活得太累，很多人活得還有些窩囊，所以愿意暫時(shí)停停腦子，做一把文字頭部按摩，能無端生些豪氣，跟著感受一道善惡是非終有報(bào)這一古老的中國便宜話，第二天去受罪還能懷著點(diǎn)希望。再一條，中國小說的通俗部確實(shí)太不發(fā)達(dá)，除了老金的武俠，其他懸疑、科幻、恐怖、言情都不值一提。通俗小說還應(yīng)該說是小說家族的主食，饅頭米飯那一類，頓頓得吃。金庸可算是“金饅頭”了，一蒸一屜，十四屜，飯量再大也能混個飽。（王朔《我看金庸》）

【點(diǎn)評大師】

口語化色彩濃重，有種話語流動的快感。看似捧人，實(shí)則損人。

【萬能模式】

我盡最大??理解??：??全在于??所以??，能??，跟著??。再一條，??，除了??，其他??。??還應(yīng)該說是??。

【模仿實(shí)例】

 我盡最大想像力理解這件事：我們能夠日復(fù)一日不停歇地做題，全在于大伙兒太心虛，很多人還有些恐懼，所以愿意握住手中的筆不放，把書中的空白都給填滿了，能心滿意足地生些豪氣，跟著感受喜悅?cè)缒诠P尖流淌的美好感覺，第二天繼續(xù)涂抹時(shí)仍然懷有如此憧憬。再一條，中國進(jìn)入大學(xué)的方式確實(shí)不太多，除了普通高考，其他保送、特招、自主招生都很難輪到自己。普通高考還應(yīng)該說是進(jìn)入大學(xué)的主要通道，六車道那一類，容量較大，一次六輛，還不用超車，速度再慢也能在路上跑。

第三篇：2017高考語文高分作文

2017高考語文高分作文

全1：一碗一筷詮中華

廣東一考生

白落梅曾寫道：“那小小的瓷碟里，竟品出了海的包容，天的曠遠(yuǎn)，地的遼闊。嘗難盡的是食物千味，吃不完的是人生百態(tài)。”中華食文化源遠(yuǎn)長，千百年來一句“民以食為天”竟令無數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣、普通百姓竟折腰，不妨夾起一雙木筷，從胃開始，讀懂中華。古來便有七俗：“柴米油鹽醬醋茶。”從原始人的“茹毛飲血”到如今“蒸煮炒燜燉”，火的使用，讓中國人的餐桌走向多元。而這，恰好體現(xiàn)了古人們的創(chuàng)新精神。倘若沒有創(chuàng)新思維，又怎會有火苗的出現(xiàn)？又怎會有火種的保留？“食色，性也。”儒家先哲早已道出國人性格真諦。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】引用白落梅名言，緊扣題目，從中華飲食中釋中文化、中國人民的生格精神。提升文氣，先聲奪人。

食物承載的還有人們的性情。廣東人好喝湯，正如廣東人的性格，溫潤謙和；四川人愛吃辣，恰恰體現(xiàn)了川妹子、川哥哥們的豪爽直率；京城烤鴨色澤金黃，制作講究，不正是京城“老炮兒”們謹(jǐn)慎機(jī)智的最好表現(xiàn)嗎？凡此種種，不一而足。酸甜苦辣咸，五味全。五味構(gòu)成一桌滿漢全席，菜式多樣，人也多樣，中國人就是如此多元。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】考生善用比喻論證，由食物喻人，各地不同的食物從窺見其性格特點(diǎn)，進(jìn)而表現(xiàn)出中國人的多樣化性格。

食物上多依附的不乏中華傳統(tǒng)。春節(jié)吃餃子，元宵吃湯圓，端午吃粽子……食物們的名稱由于諧音也被用來傳遞美好愿景——年年有“魚”，湯“圓”團(tuán)圓……這些都體現(xiàn)了先人們卓越的智慧以及虔誠的美好祝愿。

然而，正如《月亮的六便士》所言：“任何硬幣都有正反面。”在食品行業(yè)迅速發(fā)展的今天，其背后透露出的些弊端也引發(fā)了人們的恐慌。不知從何時(shí)起，三鹿奶粉開始代替了三聚氰胺，紅心鴨蛋成為了蘇丹紅漿液的代名詞，蝦不只是蝦，而是注膠蝦……漸漸地，人們談“食”色變，浮云蔽目，食物難辨好惡，這正折射出今日中國個別商家眼里的唯利是圖，罔顧他人安全，實(shí)在是“利欲催人萬火牛”，悲哉！

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】由《月亮與六便士》句子，筆鋒一轉(zhuǎn)，由飲食之利到談其弊，列舉典型的食品安全現(xiàn)象，并深究其本質(zhì)，考生在肯定成績的同時(shí)，指出前進(jìn)中需要改進(jìn)的問題，體現(xiàn)了考生的全局觀念。

所幸中華民族沒有放棄抵抗。

食品監(jiān)管力度的加大、有關(guān)法律的出臺、執(zhí)法程序的嚴(yán)格……均在扼殺著不良商家的壞念頭。最終，蔽目浮云將被吹薄，也不再會因?yàn)椤安灰婇L安”而發(fā)愁了。

裝盛中華美食的瓷碗，素胚勾勒出細(xì)致紋路，碗身描繪艷麗的花，這是中華民族千年手藝傳承，歷史沉淀；夾食中華美食所用木筷，竹香仍溢，挺直堅(jiān)韌，恰如中華民族性格剛直正義，不阿不諛。

中華美食折射的，除了文化還有人性；烹飪方式的改進(jìn)始發(fā)于人們的創(chuàng)新思維，源起于人民精益求精的追求；“縱有安全小隱患，重典治理安人心”，更是體現(xiàn)了中華民族的責(zé)任心之強(qiáng)大。捧起一碗，執(zhí)起一筷，于色香味俱全的中華美食中，歆享中國特色中國味吧！

【閱卷總評】

考生選取了“飲食文化”和“食品安全”兩個關(guān)鍵詞來展開寫作，以中華飲食的主題進(jìn)行整體構(gòu)思，先寫“中華飲食”中好的一面，向外國友人展現(xiàn)出我國優(yōu)秀的飲食文化以及由此折射出的中國人包容、開放和創(chuàng)新的優(yōu)秀品質(zhì)，接著指出中華飲食中需要改進(jìn)的問題，即食品安全問題，并進(jìn)一步提出改進(jìn)措施。在肯定的同時(shí)不忘提出不足之處，體現(xiàn)了考生的辨證思維。另外本文語言富有文采，這不失為文章的另一大亮點(diǎn)。

全1：一橫長城長，一點(diǎn)茉莉香

湖南一考生

看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊的萬里長城；聽遍了普契尼的歌劇，又或許欣賞那紅臉張飛；吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃？

這里是中國。

中國人說：“不到長城非好漢。”足以證明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海為鄰；長城陡，萬階臺階上天際；長城久，千年風(fēng)霜未倒塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗；它不像巴黎圣母院，崇高而陰森；它不像加利福尼亞漫長的海岸線，柔美動人。它像一條巨龍，屹立于世界東方。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗日十四年的奇跡；它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程；它讓中國人有永不服輸?shù)亩分荆@才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明！

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】選取第一個材料關(guān)鍵詞—一長城。“長城”是中華民族的“符號”，是對外開放的標(biāo)志。作者運(yùn)用排比句式，巧妙結(jié)合材料展開，并通過和“吳哥窟”“巴黎圣母院”“加利福尼亞海岸線”等外國標(biāo)志性建筑進(jìn)行對比，對“長城”及其作用進(jìn)行了細(xì)致闡述。

這里是中國。

中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點(diǎn)朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情；那張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨(dú)白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)。它不像流行音樂，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂，莊重嚴(yán)肅。它像一個千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國最具有代表性的文化符號，時(shí)至今日它仍然在創(chuàng)新，接受時(shí)代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光芒。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】選取第二個材料關(guān)鍵詞京劇。作者選取著名電影《霸王別姬》中主角程蝶衣——一個視京劇為生命，其至比生上命還重要的人，寫出了京劇的特點(diǎn)。同時(shí)把京劇和流行音樂、西方歌劇做比較，表現(xiàn)出京劇的別樣魅力。這樣的敘說，足以讓外國友人為中國文化癡迷。

這里是中國。

如果你曾到過中國，相信你不會忘記那些令你難忘的美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記讀汪曾祺先生之感受，玉林米線、黃燜雞、金華火腿、高郵鴨蛋，以及最普通的蔥油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后都有著幾百甚至上千年的歷史。你吃油燜大蝦，可我能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生；你吃法式鵝肝，可我能用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯；你吃昂貴的魚籽醬，可我能嘗到秘制多年的雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更理解中國烹飪的核心，不是食材而是我放鹽時(shí)想起你最近生病而需少放一點(diǎn)的關(guān)心。讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點(diǎn)滴感悟。中國人吃的是菜，品到的則是人生感悟。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】本段選取了第三個材料關(guān)鍵詞一—中華美食。考生由汪曾祺先生對吃的抒寫到熱門飲食節(jié)目《舌尖上的中國》，在與西方典型飲食的比較中，寫出了中國飲食文化的精髓。飲食文化不僅在一定程度上代表著中國人的精神、品性，更是代表中國走向世界，讓世界更好地了解中國。

這里是中國。

有你想不到的驚喜，有你未曾見的奇觀，有你放不下的平常心。

一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點(diǎn)茉莉香。

這里是中國，我們歡迎你。

【閱卷總評】

“一橫長城長，一點(diǎn)茉莉香”，這一題目頗具文采，向外國青年介紹中國本就是打破其刻板印象進(jìn)行驅(qū)魅的過程。在眾多歌頌成就的作文之中，這篇作文讓閱卷者別有體會。考生抓住12個關(guān)鍵詞中的“長城”“京劇”和“中華美食”建立起一個具有五千年深厚傳統(tǒng)魅力及文化特色的大國形象。選取為人熟知的《霸王別姬》及《舌尖上的中國》等素材力證觀點(diǎn)，易被人接受，同時(shí)，文章多處把中國文化和外國文化進(jìn)行對比，讓外國友人能更好的讀懂中國，論證較為充分，素材的選擇和運(yùn)用頗見功底。考生站在時(shí)代的高度條分縷析，在理性介紹說明的同時(shí)亦帶有強(qiáng)烈的國家自豪感，說服力和感染力很強(qiáng)。

全2：掃除膩粉呈風(fēng)骨

遼寧一考生

時(shí)下，人們喜歡美容，買貴重的化妝品。一項(xiàng)英國科學(xué)家的研究表明：會化妝的女性平均收入往往高于不化妝的女性，而且顯得更聰明。所以，化妝的女人不一定優(yōu)秀，但優(yōu)秀的女人一定會化妝，一定會更注重儀容儀表。愛化妝是愛美之心的表現(xiàn)，這種心理人皆有之，但只注重這外在的“淺碧深紅”，而忽略了內(nèi)在的“芳香馥郁”，豈不是有徒有虛表之嫌？

李清照描寫桂花詩說：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。我想說，清水出芙蓉，天然去雕飾的年代確實(shí)離我們遠(yuǎn)了一些，不施粉黛想清新脫俗的女子也不多見了。我總認(rèn)為，每天化一點(diǎn)淡妝不僅會讓自己的心情好，也美化了風(fēng)景，何樂而不為呢？但僅僅是為了取悅他人而施粉弄眉，翹首弄姿，妖艷惑眾，而內(nèi)里卻“空空如也”豈不是俗不可耐？因此，表里如一，內(nèi)外兼修，才能芳香馥郁，這應(yīng)是我們追求的“極品”。

艱苦樸素是一種美，但絕不是不修邊幅；適當(dāng)?shù)男揎椀荒苎G，這樣可以被世人接受。一個人無論在家，還是立足社會，都應(yīng)有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)精神，才能頂天立地，堂堂正正活出真我，而不是為別人活著。巴金說過：人不是為了吃米而活著。那么除了吃穿住以外，還應(yīng)有更高的追求，恰如恩格斯所言：人生的最高境界是有所作為。用實(shí)力證明自己的不凡氣質(zhì)，舍棄行尸走肉的“空皮囊”，就“必須敢于正視……敢當(dāng)。”人有了精神氣，往往就敢于擔(dān)當(dāng)。

外在之美不可少。試想，如果某公司人力資源部招聘，在筆試成績相差無幾的情況下，面試是選擇素面朝天、穿著打扮不加修飾的頹廢者，還是愿意選擇精心修飾的朝氣者，答案肯定是不言而喻的。所以，大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)前美容打扮一番無可厚非。但金玉其外，虛有表面，缺少涵養(yǎng)、文化和能力，就是缺少內(nèi)在之美的底蘊(yùn)，這樣的人能走多遠(yuǎn)，令人懷疑。因?yàn)樯厝A易逝，青春難再，能留得住的只是“芳香馥郁”的人格魅力。

內(nèi)在修為是必須的。魯迅說得好：“掃除膩粉呈風(fēng)骨，褪卻紅衣學(xué)淡妝。好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。”先賢圣哲倡導(dǎo)“清水芙蓉，天然去雕飾”是另一種美。關(guān)鍵是美的適度，如宋玉所說“增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”，恰到好處。殘花香尤存，蜂蝶戀舊枝。德行、品格與學(xué)識能力等綜合起來，方能彰顯高貴氣質(zhì)。

“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。如果不想被社會淘汰，就跟上時(shí)代步伐。人舉止談吐得體，人后增強(qiáng)內(nèi)蘊(yùn)，今朝我少年，必在自強(qiáng)不息中收獲精彩人生。

全2：我以世界為眸 黑龍江一考生

寄情山水，所行所見之處入眼皆為眼中景；心懷天下，所到所及之處入眼皆為心中義。現(xiàn)實(shí)社會，物欲橫流，有多少人追逐紅塵羈絆，忘卻了心之所向；又有多少人陷身名韁利鎖，舍棄了靈魂追求。這都急需我們?nèi)ジ淖儭?/p>

作為國家之棟梁，我們應(yīng)做好自我，發(fā)揚(yáng)自我，提升自我之境界，以世界為眸，方能蕩滌社會之污濁，還社會以明凈。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】開篇從現(xiàn)實(shí)寫起，引讀者入境，突出作為國家之棟梁的我們應(yīng)以世界為眸，蕩滌社會之我污濁，還社會以明凈的緊迫性。

以世界為眸，一日自知。

魯迅先生有言：“必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。”個人最大的敵人不是別人，而是自我，只有敢于正視自我，了解自我，方可以自我之力給這個被“欲火”焚燒的社會帶來“杯水車薪”卻力量無窮的功用。魯迅先生正是看透了這一點(diǎn)，認(rèn)清了自己，以世界為眸，才棄醫(yī)從文，發(fā)出“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的深切吶喊；清華美女大學(xué)生石悅也正是認(rèn)清了自己，知道自己想要的生活，才放棄原本安逸的高級建筑師工作而選擇了做職業(yè)游戲主播的道路。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】魯迅先生與華美女大學(xué)生石悅同類并舉集中論證“以世界為眸，一曰自知”的重要性。選例典型、恰當(dāng)。

以世界為眸，二曰自信。

李清照擁有自信，才會發(fā)出“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的豪言；李白擁有自信，才會寫下“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的壯志。

每個人在世上都是一粒種子，有的會長成參天大樹，供人乘涼；有的人會長出鮮艷花朵，香馨四溢。只要相信自己的價(jià)值，發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)，總有一天，你會站在你世界的舞臺之上，縱情高歌。

以世界為眸，三曰自強(qiáng)。

《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”泱泱大國，煌煌五千年中華文化，從來不缺自強(qiáng)之人。王鋒在胡同中帶血的腳印，譜寫生命之贊歌，為自強(qiáng)；支月英36年的堅(jiān)持，為兩代人的童年送去希望，為自強(qiáng)；大國工匠李萬君攻關(guān)高鐵難題，為自強(qiáng)；中國女排不畏艱辛，勇奪金 牌，提升民族自豪感，為自強(qiáng)……正是這些人的自強(qiáng)所爆發(fā)出的令人震撼的精神力量，回應(yīng)了這個時(shí)代的精神渴求與信念堅(jiān)守。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】選取當(dāng)代典型人物，貼近生活，從個體到群體，排比論證，語勢強(qiáng)烈，振奮人心。

以世界為眸，眼中或有清歌一闕，或有迷亂燈影，但只要認(rèn)清自我，相信自我，強(qiáng)大自我，才能以自己軒轅之力擁抱整個民族的未來，譜寫生命永恒的贊歌。

全3：書山有路，高考為徑

——我看高考

四川一考生

轉(zhuǎn)眼間，高考已與我國教育體制的發(fā)展攜手踏入了不惑之年。越來越成熟的體制，為廣大考生提供著通往書山之頂?shù)穆窂健?/p>

博爾赫斯有言：“理想的拉力大于現(xiàn)實(shí)的推力，正因?yàn)橛辛藷o數(shù)人不畏艱難地追求理想中的希望，才使得那么多生命的璀璨明麗得以成就。”讀書如遠(yuǎn)上寒山，其入愈深，則石徑愈狹。而高考永遠(yuǎn)讓廣大考生看到白云深處的希望，讓理想的拉力有了抵抗現(xiàn)實(shí)推力的正確路徑。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】選用了寒山、石徑、白云等自然素材，從而運(yùn)用比喻析理的方法，增強(qiáng)了說理的形象性。

高考，讓我們收獲的，并非只有為了這場考試而準(zhǔn)備的豐富的科學(xué)文化知識。還有一方面，也是更為重要的一方面，便是在這個過程中，我們所收獲的精神力量。如果說學(xué)習(xí)之程至此而止，人人考后拂衣去，那么，像許淵沖先生、葉嘉瑩女士這樣的大家恐難再出。試想：若僅靠十幾年的學(xué)習(xí)，又怎會擁有“詩譯英法唯一人”的底氣，又怎會養(yǎng)成“甘為夸父死，敢笑魯陽癡”的豪情？所以，高考帶來的探索學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣，更為關(guān)鍵。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】選用許淵沖、葉嘉瑩這樣的人物素材，惜墨如金，高度概括，借助反問的修辭手法，論述給力。

一次次的測驗(yàn)，告訴了我們“勝不驕，敗不餒”是亙古不變的真理；一個個挑燈夜戰(zhàn)的深夜，教會我們攻艱克苦。如泮林革音，高考帶來的，不僅是知識的結(jié)果，更是精神的豐收。

我們的備考過程，也是沿著書山求索的過程。麥家曾言：“我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習(xí)慣，是茍安于當(dāng)下的生活，不知道明天的方向。”高考的存在，就猶如一條路，提供了希望，點(diǎn)明了方向。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】考生首先引用俗語，再引用麥家的名言來作為理論論據(jù)，無疑増強(qiáng)了說服力。

每枚硬幣都有正反面，人們對高考也有褒有貶。高考?xì)v來為人非議的并不是制度本身，而是這種制度之下，不少老師、家長、考生僅僅為了應(yīng)對這場考試而教學(xué)、教育、學(xué)習(xí)。然而，大家忽略了一個真理——羅馬不是一天建成的。要真正達(dá)到素質(zhì)教的目的，高考改革還需緩步前行，這畢竟是牽涉干家萬戶的大事件。

我們不能否認(rèn)的是，這些年來，教育部等有關(guān)部門為高考臻于合理最大化，做出了不勝枚舉的努力。先是針對早先年處于風(fēng)口浪尖的“填鴨式教育”，更新老師出題方式、考查角度力求創(chuàng)新，不落窠臼，把只吃不消化的鴨子”攔截在外；再是針對“－考定終生”的弊端，浙江上海已開始三位一體的方案，各高校也積極推出自主招生計(jì)劃、綜合評價(jià)計(jì)劃，切實(shí)保障考生利益；面對教育資源分配不均，有關(guān)部門又將遠(yuǎn)程教育送進(jìn)大山，將農(nóng)村專項(xiàng)計(jì)劃分配到各大高校。可以說，高考這個小孩在愈發(fā)成熟。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】運(yùn)用泛例恰當(dāng)。也運(yùn)用浙江、上海高考改革方案的個例，作者還選用了有關(guān)部門的改革舉措惠及農(nóng)村的泛例。

高考之徑在眼前鋪展，我們有理由相信，“激揚(yáng)夢想”“為國選才”絕不是遙不可及的戲言。

【閱卷總評】

本文立意恰當(dāng)，觀點(diǎn)醒豁。文章題目就是文章論點(diǎn)。文章富于思辨，理性剖析高考的積極影響。考生能結(jié)合現(xiàn)實(shí)剖析高考及其帶來的教育改革，具有較強(qiáng)的針對性。材料豐富，也是本文的一個突出特點(diǎn)。作者信手拈來自然素材、人物素材、名言材料等素材，文章因此內(nèi)容充實(shí)。

全3：從獨(dú)木橋到陽光道

——我看高考

四川一考生

四十載歲月流逝，高考仍然是每一代人心中難以忘卻的青春記憶。從千軍萬馬爭過“獨(dú)木橋”到如今千萬寒門子弟“躍龍門”的“陽光道”，高考，已演變?yōu)槲覈赜械囊环N文化現(xiàn)象。

四十年前，高考是一座通往理想彼岸，卻隨時(shí)有跌落深谷的危險(xiǎn)的獨(dú)木橋。我的父輩都是農(nóng)民，卻也飽受高考所帶來的利弊之苦。曾經(jīng)，大學(xué)生是知識與文化的象征，卻也是高貴與財(cái)富的象征。那時(shí)的教育遠(yuǎn)未有如今這樣普及與發(fā)達(dá)，能考上大學(xué)的因素也遠(yuǎn)不止努力與勤奮，“千軍萬馬爭過獨(dú)木橋”是最貼切的形容，反映了當(dāng)時(shí)考大學(xué)之困難與艱辛。

四十年后，高考是一條寬闊穩(wěn)固的陽光大道，是付出便有收獲的寒門子弟的成功之道。隨著我國國力與日俱增，教育現(xiàn)狀已得到了極大的改善，考上一所大學(xué)早已并非難事，越來越多的人擁有了獲得高水平知識的權(quán)利。隨著科技的進(jìn)步，人文關(guān)懷的逐步提升，高考的公平性也日益明顯，使高考從一個冷酷多變的“刑場”變成了無數(shù)人的夢想騰飛之地。

從獨(dú)木橋到如今的陽光大道，這標(biāo)志著一個國家的興盛，一個民族的崛起。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，高考轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃陌l(fā)展提供導(dǎo)向。德國總理默克爾認(rèn)為，一個國家的教育水平?jīng)Q定了個國家的未來國力。當(dāng)越來越多的人不再恐懼于高考的淘汰率而轉(zhuǎn)向期待高考將會帶來的人生改變時(shí)，高考就真正達(dá)到了它培育人才、挑選人才的真實(shí)目的。

高考仍然需要改革，需要從“陽關(guān)道”向不定方向的“自由原”轉(zhuǎn)變。

盡管我國的高考在對人才的培育上已獲得舉世矚目的成績，但“唯分?jǐn)?shù)論”依然束縛著考生的發(fā)展。浙江等地推行的高考新政有望改變這一現(xiàn)狀。當(dāng)文理不再分科，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己的學(xué)科，不再一考定終身，不再為選文還是擇理而憂愁時(shí)高考才真正地成了一個“自由原”，考生則是原野上馳騁的駿馬，自由而奔放，掙脫韁繩，以自己喜愛的方式肆意奔跑。

高考，這個中國特有的文化現(xiàn)象，這個凝聚了幾代人理想與回憶的“獨(dú)木橋”，完成了向“陽關(guān)道”的蛻變，正聲勢浩大地開辟成一片“自由的原野”，為下一代人提供更加完善的騰飛之地、理想之港。

江蘇：載上生活緩緩歸

江蘇一考生

路邊多了一排公用自行車，清新如綠，快要與身后的草叢融為一體，是勃發(fā)的生機(jī)，向生活貼近。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】鏡頭聚焦路邊的公用自行車，三言兩語，大筆勾勒，散發(fā)清新自然氣息，切入快且準(zhǔn)，起筆新穎！

多年來，國人一直打著“趕超英美”的旗幟，加緊步伐，生怕落于人后。鋼筋水泥筑就的城市森林般拔地而起，蜿蜒曲折的高架橋穿越重疊，地鐵為厚實(shí)的土壤穿孔，飛馳的轎車在路上“吞云吐霧”。我們的城市借著路面上各類汽車的咆哮宣告著城市現(xiàn)代化的到來，卻掩蓋不了生活的呻吟：我們的藍(lán)天消失不見，霧霾早已迷住了雙眼；一方寧靜被汽車嘶吼刺破，城市風(fēng)景成為車窗外匆匆掠過的陰影。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】描繪城市現(xiàn)代化繁榮背后灰暗的“城市風(fēng)景”，與開篇形成鮮明對比，引出下文的觀點(diǎn)。

因此，我愛這簡簡單單的自行車，聽它清脆的響鈴聲，看它不急不慢地前行，它用它滾動的雙輪丈量這地面，如此貼近真實(shí)的生活。

母親載著嬰孩，細(xì)細(xì)地為他介紹路邊的風(fēng)景；男孩載著女孩，仿佛回到那白裙飄飄的年代；兩個老頭沿著路邊緩緩地騎著，腰上別著的收音機(jī)里傳來悠長婉轉(zhuǎn)的唱詞。人間百態(tài)，那飛馳的轎車，擁擠的車道，都抵不過這自行車載起的寧靜時(shí)光，這才是生活在靜水流深中顯現(xiàn)出的真實(shí)，亦是現(xiàn)代人苦苦追尋的精神彼岸。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】一組自行車上生活鏡頭，展示慢生活的寧靜溫馨。

廖偉棠在《來生書》中寫道：“落葉沙沙，和我們說話，這就是遠(yuǎn)方春鳥鳴叫，就是水流過世界上的家宅，人走過舊夢和廢詩、落日和斷橋。”

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】借引用展示現(xiàn)代人理想的生活，引用的目的是將文章再推進(jìn)一層。

他道盡了我們現(xiàn)代人最理想的生活，就是在這寧靜悠長的時(shí)光里，看云卷云舒，花開花落，求得一方心田安靜沉穩(wěn)。

當(dāng)人被動地被推進(jìn)商品浪潮中，當(dāng)一切都被物質(zhì)化進(jìn)行性價(jià)比比較，這是我們這個時(shí)代的精神病灶。我們跪在這用金錢、速度鋪就的道路上面向無盡的虛無。

恐怖嗎？可怕嗎？是時(shí)候回歸我們最真實(shí)、最簡單的生活中了。

王維仕途頗為順利，卻羨慕那“隨意春芳歇，王孫自可留”的生活，他是從飛馳著追求物質(zhì)的汽車上下來的，踏著自行車緩緩歸入了田間。我們也行。

自行車雖小，卻載得動我們的生活。陌上花開，可緩緩歸矣。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)5】從王維羨慕田園生活引出文章的主題，“陌上花開，可緩緩歸矣”引用恰到好處，且一語雙關(guān)。

【閱卷總評】

這是一篇議論性散文，在素材的運(yùn)用上，具有以下特點(diǎn)：

1．正反對比。全文寓道理于鏡頭中，又長于情景描述，展開簡約的議論。第二段描述了伴隨著地鐵、轎車為代表的城市現(xiàn)代化所帶來的環(huán)境問題鏡頭，第四段描述了一組自行車帶來的美好生活鏡頭，通過正反對比突出了以自行車為代表的慢生活的美好。

2．引用拓展。引用廖偉棠《來生書》中詩句，描述現(xiàn)代人理想的生活，把文章推進(jìn)一層；用王維的例子，引用王維的詩句，為現(xiàn)實(shí)中的人們提供榜樣，引出回歸簡單生活的呼吁。

北京：說紐帶 北京一考生

孟子說：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”一顆無私的愛心是連接家庭、社會和人類的紐帶。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】運(yùn)用名言作為素材，巧妙引出全文論點(diǎn)，使文章具有文化厚重感。

真愛如絲，纏纏繞繞，織成紐帶，凝聚家庭。失利時(shí)，一句“別太在意，你行”的寬慰和鼓勵；離家前，一句近乎絮叨的叮囑；回家時(shí)，一桌香噴噴的飯菜……父母無言的愛溫暖了子女的心。一句“媽媽生日快樂”的祝福，一個感恩的擁抱，一次做家務(wù)的援手……子女懂事的孝濕潤了父母的雙眸。幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】生活素材能夠彰顯文章的生活氣息。本段圍繞“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的論點(diǎn)展開，從父母對子女和子女對父母兩個方面展開，語句錘煉，富有文采。

記得高爾基寫過這樣一個故事：一群生活在草原上的人，被別的種族趕到死亡籠罩著的森林里。英雄丹柯愿意帶領(lǐng)大家走出樹林。雷雨交加，道路艱難，人們筋疲力盡，開始指責(zé)抱怨丹柯。丹柯用手抓開胸膛，把自己的心高高舉過頭頂，照亮了前路，帶領(lǐng)大家走出了森林，找到了幸福。當(dāng)族群面臨分裂，瀕臨死亡之時(shí)，丹柯以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量。可見，一顆無私高尚的愛心就是一條凝聚集體力量的紐帶。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】經(jīng)典人物素材能夠彰顯文章的文化氣息。本段運(yùn)用丹柯的經(jīng)典例子，論證了“一顆無私高尚的愛心就是一條凝聚人心的紐帶”的分論點(diǎn)。材料充實(shí)生動，具有典型性。對“丹柯”這一素材的深入分析，扣緊了論點(diǎn)。

一個成功的企業(yè)，也離不開愛的紐帶來凝聚人心。愛的文化，是企業(yè)成功的精髓。當(dāng)制度帶上愛的溫度時(shí)，才有感化和召喚人心的力量。當(dāng)老板以愛為紐帶時(shí)，才能激發(fā)員工的創(chuàng)造力，企業(yè)才會有活力。

同樣，一個社會、一個民族的興旺發(fā)達(dá)也離不開愛的紐帶。當(dāng)一個國家金錢至上、人人為我時(shí)，這個國家必將一盤散沙，人心離散，失去民族的凝聚力，也必將成為任人宰割的對象。當(dāng)今社會，中華民族走在復(fù)興的道路上，我門比以往任何時(shí)候都需要愛這條紐帶來連接你我他。只有我們?nèi)巳诵闹杏袗圻@條紐帶，我們的國家才會是一個充滿溫情的國度，我們民族的創(chuàng)造力才會激發(fā)，民族振興才會有希望。

記得法國詩人保爾·福爾二十世初在詩歌《回旋舞》中寫道：“假如全世界的男孩都肯做水手，他們可以用他們的船在水上造成美麗的橋，那時(shí)人們便可以繞著世界跳一個回旋舞，假如全世界的男女孩都肯攜起手來。”這座美麗的橋，就是一條紐帶，她的名字就叫“愛”。

百年光陰荏苒，在二十一世紀(jì)的今天，盡管科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，人類全球化的浪潮洶涌澎湃，可是，民族之間的對立、局部地區(qū)的戰(zhàn)爭仍未遠(yuǎn)去。耶穌、釋迦牟尼、孔子和穆罕默德之間，都需要一條通向和平、繁榮和幸福的愛的紐帶

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】進(jìn)一步引用保爾·福爾的詩歌，并和現(xiàn)實(shí)素材對比分析，從全人類的角度論證了“以愛為紐帶”的現(xiàn)實(shí)意義，升華了主旨。

古人云：“愛出者愛返，福往者福來。”愿愛的紐帶化作美麗的彩虹橋，架在每一個人的心靈上空，造就幸福人生。

【閱卷總評】

這是一篇優(yōu)秀作文，主要有以下幾點(diǎn)特色：

1．重點(diǎn)議論抓住了生活和時(shí)代熱點(diǎn)展開。作者先從家庭生活的角度重點(diǎn)論證“幸福的家庭都是以愛為紐帶來凝聚的”的分論點(diǎn)，又從集體的角度加以論證，小到日常的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到企業(yè)、社會和民族甚至全人類，包羅甚廣。

2．經(jīng)典人物具有新穎性和說服力。選取丹柯這一經(jīng)典人物素材，具有象征意義和典型性，從集體的角度雄辯地論證了“在艱難困苦中，以愛心為紐帶，凝聚了人心，匯集了力量”的分論點(diǎn)。先敘后議，條理清晰。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭、中間、結(jié)尾多次引用名人名言和詩歌等，開頭孟子的話意在導(dǎo)入全文論點(diǎn)；中間保爾·福爾的詩歌，意在正面論證，并和下文形成對比。結(jié)尾引用古人的話使首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

北京：共和國，我為你拍照

北京一考生

2049年10月1日12時(shí)，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

而此時(shí)的西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，也洋溢著一派歡樂的氣氛。我的家庭要用一種特殊的方式一一火星旅游，來紀(jì)念共和國的百年華誕。因?yàn)槿ツ晡覀儎倓傇诨鹦怯嗁徚艘惶追孔樱裕衲晡蚁扰蓛鹤有桥灥交鹦堑男戮尤タ匆幌拢覀円囊粡埲腋煸诨鹦翘┥匠茿區(qū)我們的新家里，以此來紀(jì)念共和國的百年華誕！

相比較有些昂貴的量子傳輸航班，火箭運(yùn)送航班要便宜得多，更何況我們喜歡在太空中漫步旅行的樂趣。雖然這次火星之旅，只有兒子一個人前往，但我們一家人可以利用VR技術(shù)和兒子一同遨游太空。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】運(yùn)用最新的科技熱點(diǎn)詞語——星際探索、量子傳輸和VR技術(shù)等作為素材，巧妙地把素材具體化并和主題結(jié)合起來，既具有時(shí)代氣息，又使想象合情合理。

五十歲的我，乘坐無人駕駛飛天汽車——可以在路上行駛，也可以在空中軌道飛行的汽車——大約半小時(shí)就到了西昌衛(wèi)星發(fā)射中心。接待室的四壁上播放著世界各國歡慶中國百年華誕的熱鬧場面。我的大女兒星輝，從美國乘坐量子傳輸航班趕過來了；二女兒星光，從月球?qū)嶒?yàn)室乘坐量子傳輸航班趕來了。

我們一家五口一起來到發(fā)射中心的草坪上。低頭綠草茵茵，仰頭天空瓦藍(lán)，耳畔回蕩著節(jié)日的歡歌笑語。蔚藍(lán)的天空下矗立著高高聳立的火箭，在乳白色的箭體上書寫著鮮紅的大字：慶祝中華人民共和國百年華誕！火箭的背后是疏淡的遠(yuǎn)山——仿佛云霧中的長城。我們兩側(cè)是以五星紅旗為中心的萬國旗。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】詳盡描繪了照片的背景，繪聲繪色，動靜結(jié)合，俯仰有致，使文章充滿層次感、畫面感。長城、五星紅旗、萬國旗等，既富有歷史文化感，又富有時(shí)代色彩。

在這喜慶的日子里，我們大家手拉著手，大聲喊著“茄子”！我快速按下遙控相機(jī)的快門，隨著一聲“咔嚓”的脆響，一張高清全息照片從相機(jī)中吐了出來。望著這張富有歷史紀(jì)念意義的照片，我的眼睛濕潤了。我的耳畔仿佛響起詹天佑面對積貧積弱的祖國發(fā)出的吶喊：“各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。”

是呀，這張照片表面上記錄了一個家庭星際航行前團(tuán)聚的一個小鏡頭，但是，從深層意義看，它記載了個國家一百年走過的光輝歷程，是一個民族臥薪當(dāng)膽、發(fā)奮圖強(qiáng)、走向偉大復(fù)興的見證！

我由衷地祝愿我們的共和國“前途似海，來日方長。”美哉，我少年中國，與天不老；壯哉，我中國少年，與國無疆。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】引用詹天佑的名言形成今昔對比，突出了主旨；引用梁啟超的名言，展望和歌頌共和國美好的未來，豐富了內(nèi)容，升華了主旨。

望著這張照片，我的眼前浮現(xiàn)出三十二年前的一幅畫面：2017年6月7日10時(shí)，北京某地的高考考場靜悄悄的，一位十八歲的青年和他千千萬萬個同齡人一樣，想象著未來中國的面貌。而青春年少的他早已思如涌泉，提筆寫道：

2049年10月1日12時(shí)，陽光金燦燦地照耀在神州大地上，全世界到處都在歡慶中華人民共和國百年華誕……

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】文章的開頭以想象的形式在結(jié)尾重現(xiàn)，巧妙地聯(lián)通了未來和現(xiàn)實(shí)，給人以奇妙之感，既首尾呼應(yīng)，又點(diǎn)明主旨，可謂神來之筆。

【閱卷總評】

這是一篇優(yōu)秀作文，主要有以下幾個特點(diǎn)：

1．立足于當(dāng)下科技熱點(diǎn)素材進(jìn)行想象展開。文章涉及到了火星旅游、量子科技、VR技術(shù)、空中汽車、全息照片等高科技素材，這些當(dāng)下萌芽的高科技事物，作為照片的背景，給予了想象以現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，使想象合理，令人信服。

2．經(jīng)典場景的描繪給人以具體形象、真實(shí)可信的感覺；共和國百年華誕的關(guān)鍵詞在文中反復(fù)出現(xiàn)，既突出主旨，又起到線索的作用；特別是首尾場景的回環(huán)，使文章連接成一個環(huán)形的整體，引人想象，具有特殊的藝術(shù)魅力。

3．名言素材既豐富了文章的內(nèi)容，又升華了文章的主旨。文章在面對照片抒發(fā)感情時(shí)，采用了引用法，今昔對比，突出主旨，增強(qiáng)了文學(xué)色彩，這些名言的引用恰到好處，引人深思。

山東：為心靈點(diǎn)燃一盞深夜的燈

山東一考生

郭小乖說：“記得我小時(shí)候在西四的白塔寺旁邊有一家小的、像一座廟樣的新華書店，我老去那兒看書。但是在幾年前，這家店關(guān)了。”誠然，總有一些實(shí)體書店隨著網(wǎng)絡(luò)的流行和人們價(jià)值觀念的變化而關(guān)閉。我們呼吁：為心靈點(diǎn)燃一盞深夜的燈！

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)1】運(yùn)用郭小乖話語作為素材，巧妙結(jié)合材料展開，具有時(shí)代氣息，論點(diǎn)提出非常有力量。

我們到底需要怎樣的夜店？霓虹燈下，夜色迷人，但那是燈紅酒綠，是花天酒地，是精神迷離……24小時(shí)經(jīng)營書店無疑為美麗迷人的夜色注入了最新鮮、最動人的活力。24小時(shí)經(jīng)營書店，是城市生活中一盞深夜的燈，是人們在精神迷離中的一盞靈魂之燈！

我們欣喜，安徽有24小時(shí)暖心書店，青島有24小時(shí)經(jīng)營書店，北京三聯(lián)也出現(xiàn)類似書店……各地實(shí)體書店，為的不是盈利，為的是精神的傳承，為的是人們的靈魂的深化。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)2】選取同類素材，一方面看得出作者的閱讀廣泛，另一方面也使文章切題到位，給閱卷教師以較好的印象。

在當(dāng)前物欲橫流的社會，這樣的書店也許只是九牛一毛，但確實(shí)是文人志士心中的烏托邦。有人會說，書店總歸是書店，為的還不是盈利，還不是賺錢。吸引顧客眼球，賺的名聲和金錢，一石二鳥，一箭雙雕，高！但是，這樣的書店，成本有多高，你知道嗎？深夜到訪的顧客，有幾人是真正為買書而來？

24小時(shí)不打烊，看起來是營業(yè)時(shí)間的改變，其實(shí)是對理想閱讀的一種追求。就顧客而言，這是喧鬧之后的寧靜之地。忙碌白天之后，釋放壓力之地，心靈棲息之地。夜讀，勝于夜店；夜讀，勝于夜玩。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)3】結(jié)合題目所給素材充分深入的議論，這顯然是文章制勝的關(guān)健。任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵在于結(jié)合材料深層挖掘。此處亮點(diǎn)就在于此。

劉易斯在《書店的燈光》中說過：“獨(dú)立書店是自由社會的基石。”杭州“悅覽樹”24小時(shí)書店經(jīng)理沈藝稱：“其實(shí)，我們是想提倡一種紙本文化的回歸。所以我們要創(chuàng)造一個環(huán)境，讓喜歡讀書的人在夜晚能夠坐下來看書，讓不喜歡讀書的看到這個環(huán)境以后，也想去拿一本書坐在那里看。這是我們開這個店的初衷。”

24小時(shí)書店秉承的是開放的精神與靈魂的碰撞。西塞羅如是說：“沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。”“讀書即未成名，究竟人高品雅；修德不期獲報(bào)，自然夢穩(wěn)心安。”書店傳承文明，靈魂深夜有燈。

【素材運(yùn)用亮點(diǎn)4】結(jié)尾運(yùn)用劉易斯、沈藝、西塞羅的話語，既有現(xiàn)實(shí)素材，也有經(jīng)典名言，理論論據(jù)充實(shí)豐富，首尾呼應(yīng)。

【閱卷總評】

這是一篇考場優(yōu)秀作文，主要有以下幾點(diǎn)特色

1．一事一議有深度。作者注重思想，字里行間充滿著對24小時(shí)書店的思考，看得出作者的用心。文章開篇運(yùn)用郭小乖的話語，擺明自己的論點(diǎn)在事例分析中能夠聯(lián)系各地的書店做剖析，并能結(jié)合“我們需要什么樣的夜店”做議論，引人深思。

2．同類素材彰顯力度。時(shí)評類作文或者任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵在于一事一議，一事一議的重點(diǎn)就在于同類素材是否運(yùn)用到位，這篇文章顯然給考生以啟迪。

3．名言素材彰顯理論深度。文章開頭引用的話語非常切合材料，結(jié)尾處對西塞羅名言的引用自然；結(jié)尾運(yùn)用連續(xù)的六字句，構(gòu)成排比，彰顯文采，凸顯思想，是考場上難得一見的精彩的議論性文章。尤其名言引用恰到好處，引人深思。

天津：我們還沒有燃透

天津一考生

電影《老炮兒》中，六爺年輕時(shí)拿著軍刀抵抗十幾人，為朋友兩肋插刀；老了，也能路見不平，拔刀相助，慷慨解囊。在兒子面前，生活落魄的他帶著一種英雄末路的頹廢，不被認(rèn)可的傷感無奈。老炮兒那一輩人的價(jià)值觀正在被時(shí)代無情淡忘，然而那些無形的財(cái)富卻從未被被時(shí)代無情淘汰，恰恰隨著生活的變遷、時(shí)代的發(fā)展，長輩們留下的精神財(cái)富愈發(fā)顯得珍貴。

近年來，老人遭受詐騙的事情屢見不鮮，老人摔倒不敢扶，老人為跳廣場舞與年輕人發(fā)生沖突的報(bào)道也見諸報(bào)端。老人退休了就該在家做家務(wù)，帶孫子，跳跳廣場舞，喝喝下午茶。仿佛，一群群老人智商不夠用，他們加緊邁著蹣跚的步伐卻怎么也跟不上時(shí)代的洪流，這是我們對長輩們的定位。如果你真這樣認(rèn)為，那就大錯特錯了，還有多少長輩，他們不是落伍者，而是跟潮者；不是老氣橫秋，而是壯志凌云；不是發(fā)揮余熱，而是再創(chuàng)輝煌。

今年當(dāng)選美國總統(tǒng)的特朗普已是70歲的老人，與他競爭的希拉里也是70歲的老人。兩人展開了十個多月的斗爭，硝煙過后，特朗普從商界大亨直接躍至總統(tǒng)。在人們印象中，70多歲的老人應(yīng)是目光呆滯，行動遲緩了。在特朗普和希拉里身上，我們不僅看不到這一點(diǎn)，相反，兩人精力之充沛、邏輯之清晰、思維之敏捷、頭腦之精明，讓無數(shù)年輕人嘆服。

在中國也不乏這樣的例子，年屆90的鄧小平發(fā)表南巡講話，再一次撥正改革開放大船的航向；103歲的學(xué)者楊絳先生，筆耕不輟，出版作品《我們仨》；科學(xué)泰斗錢學(xué)森老人，老而不忘國家的航天事業(yè)，身躺病床，心憂家國，為中國的航天事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。這些優(yōu)秀的長輩們?yōu)楹筝厴淞⒘税駱樱袭?dāng)益壯，不墜青云之志；燃透生命的火光，留下滿天霞光。1987年，已經(jīng)74歲的白芳禮老人決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪車的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年，直到他將近90歲。那年，白芳禮看著在地里勞作的孩子，心里像灌了鉛般難受。從此，他自己省吃儉用，將蹬三輪車掙來的錢全部捐了出去。他為學(xué)生們送去的每一分錢，都是櫛風(fēng)沐雨，一腳高一腳低踩出來的！照常理，像他這樣的古稀長輩應(yīng)該可以安心接受兒女的關(guān)心和照顧了。可他沒有，不僅沒有，反而是把自己僅有的能為別人閃耀的一截殘燭全部點(diǎn)燃，并且燃燒得如此明亮，如此輝煌！

2017年3月7日，方福林老人走了。從退休至去世的二十五年間，他在捐助之路上從未停歇；滿頭銀發(fā)的張家敏走上了朗讀者的舞臺，自1995年以來，在自己接受乳腺癌手術(shù)之后，她一直公開自家的電話號碼為患者熱線……這些長輩們走過或苦或甜、或濃或淡的時(shí)光，渾身上下透著歲月沉淀的濃香，讓人聞之即醉。

《老炮兒》中六爺在殊死搏斗之毅然將信件寄到中紀(jì)委，《人民的名義》中陳巖石毅然賣掉自己的老干公寓房，捐資助學(xué)，為老廠職工挺身而出……老驥伏櫪，而仍志在千里的他們，正如豆瓣網(wǎng)友所說：“我們老了，但還沒有老透；我們?nèi)紵^，但還有沒燃的部分。把它燒透吧！”

浙江：善讀心靈之書

浙江一考生

人生有三本大書：“無字之書”，即最一般意義上的書；“無字之書”，代指生活中的經(jīng)驗(yàn)；“心靈之書”，則是對生命對世界最本質(zhì)的追求與省思。如我所言，三本書各有側(cè)重，但首要的是讀好“心靈之書”。

“有字之書”是我們獲取知識最主要和直接的來源。我們出生，蹣跚學(xué)步，牙牙學(xué)語，再一起進(jìn)入學(xué)校讓心靈得到教化。誠然，“有字之書”不可或缺，正如赫爾曼·黑塞在《獲得教養(yǎng)的途徑》中所指出的：閱讀，特別是經(jīng)典的閱讀，對人學(xué)識教養(yǎng)的獲得有不可或缺的作用。但“有字之書”相較于個體總是顯得抽離，其中固然有醒世名言，但卻難為人所獲得。譬如前些年的“藥家鑫案件”及“復(fù)旦投毒案”，他們的學(xué)識毋庸置疑，但他們卻未將其內(nèi)化為自己真正遵循的準(zhǔn)則。

相較于“有字之書”對具體知識技能的側(cè)重，“無字之書”則讓人以親身經(jīng)歷的方式懂得教訓(xùn)。正是所謂“吃一塹，長一智”。以范雨素為代表的一批文學(xué)愛好者便是其中典范。他們大多學(xué)歷低，但這并不阻擋他們對文學(xué)的愛好。他們將親身經(jīng)歷成文，這現(xiàn)實(shí)便是他們?nèi)≈唤叩撵`感來源。“無字之書”以其親歷性與直觀性在人心中留下難以磨滅的印跡。

然而，“有字之書”與“無字之書”縱然有許多不同，但他們?nèi)杂幸粋€巨大的共同點(diǎn)：便是仍桎梏于現(xiàn)實(shí)之中。兩者都取法于現(xiàn)實(shí)，以現(xiàn)實(shí)的方法呈現(xiàn)，但真正重要的東西卻是以抽象、以心靈呈現(xiàn)的。這“心靈之書”，某種程度上可以與哲學(xué)等價(jià)，即philosophy，愛智之學(xué)。遙想古希臘哲學(xué)三子，再回想中國思想大解放的諸子百家時(shí)期，他們生活在書籍與經(jīng)驗(yàn)都匱乏的千年以前，但卻以自己的頭腦與心靈產(chǎn)生了多么偉大的思想！柏拉圖的“理型論”，亞里士多德的“形式與質(zhì)料”，科圣墨子都（對）自然各種規(guī)律的洞悉與理解……很難想象他們能在那樣的年代達(dá)到那樣的智慧。反觀自己，不過是站在了巨人的肩膀上，智慧比之他們不及分毫。

我們現(xiàn)在是缺乏“心靈之書”的。因?yàn)槭澜绲陌l(fā)展與物質(zhì)的積累，我們有時(shí)過于沉浸于現(xiàn)成的“有字之書”與“無字之書”，而忘卻了對自己“心靈之書”的深度挖掘。其實(shí)從“有字之書”與“無字之書”也是可以得到“心靈之書”的智慧的，但真正關(guān)鍵之處在于摒棄外物的紛擾，用自己的心靈去與那些偉大的靈魂產(chǎn)生共鳴。從蘇格拉底到笛卡爾，從斯賓諾莎到黑格爾，歷代哲學(xué)家都大聲吶喊，讓人們以一種愛智的嶄新的眼光去看待世界。他們知道，真正的智慧只能來自于每一個人的內(nèi)心。

善讀“心靈之書”，是它讓我們擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，在廣闊而自由的宇宙中尋回人生最本初的價(jià)值。

上海：【上海2017年高考作文題目】預(yù)測，是指預(yù)先推測。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對生活的預(yù)測，有的人則不以為然。請寫一篇文章。談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅?。自擬題目；2.不少于800字。

預(yù)測：蘋果的未來 上海一考生

對話背景：蘋果4手機(jī)上市之前，喬布斯面對蘋果公司內(nèi)部的揣測和不安，面對將來手機(jī)市場何去何從，做出了大膽的預(yù)測……

庫克：喬布斯（以下簡稱“喬”），我們已經(jīng)開拓了市場，如蘋果3手機(jī)，還要不斷在半年之內(nèi)推出新的產(chǎn)品，員工們對市場前景表示懷疑……

喬布斯：庫克（以下簡稱“庫”），你是否知道在你的生命中，有什么使命是定要達(dá)成的？你知不知道在你喝一杯咖啡或者做些無意義事情的時(shí)候，這些使命又蒙上了一層灰塵？未來雖不可預(yù)測，但我可以預(yù)測蘋果在十年內(nèi)必然繼續(xù)發(fā)展……

庫克：預(yù)測，生活本身就是未知的。你有何理由預(yù)測蘋果能戰(zhàn)勝那么多知名品牌于機(jī)呢？你為何不鞏固我們固有產(chǎn)品，卻要忙著推陳出新呢？

喬布斯：庫，預(yù)測是需要想象力的。如果是一個萎縮的行業(yè)，創(chuàng)新就是要快速地從原有模式退出來，在產(chǎn)品及服務(wù)變得過時(shí)不好用之前迅速改變自己。

庫克：我還是沒有十足的把握。你如何預(yù)測未來的蘋果手機(jī)市場？

喬布斯：未來十年，手機(jī)市場有相當(dāng)大一部分是我們的。我不是理想主義者，我是追求完美的人。完美的質(zhì)量沒有捷徑，必須將優(yōu)秀的質(zhì)量定位給自己的承諾，并堅(jiān)定不移地堅(jiān)持下去。當(dāng)對自己要求更高，并關(guān)注所有的細(xì)節(jié)后，產(chǎn)品就會和別人不一樣。譬如我們在蘋果4代產(chǎn)品中置入美學(xué)因素。一個適合于手掌靈活把握的寬度、一個亮光閃閃的玻璃表面、一個清新自然實(shí)用的觸摸屏，還有獨(dú)特的iOS系統(tǒng)。這些，都讓我對未來充滿信心。

庫克：喬，我懂了，你追求的是產(chǎn)品的質(zhì)量。這個我相信所有的對手也具備這個條件，他們也對產(chǎn)品精益求精。

喬布斯：我們還有很多要素，讓我預(yù)測未來的生活離不開我們的手機(jī)。

庫克：比如？

喬布斯：我列舉幾條，比如和最優(yōu)秀的人一起工作；相關(guān)產(chǎn)品捆綁營銷，同類產(chǎn)品都是精品的理念；不招聘俗套的員工；不追求復(fù)雜而追求實(shí)用……

庫克：哦，我更加堅(jiān)定了這一預(yù)測的信心。

喬布斯：還有更重要的一條——

庫克：什么？

喬布斯：我們出售的是夢想而非產(chǎn)品，我們讓人們對蘋果公司產(chǎn)生了這樣的印象，即蘋果打動消費(fèi)者的不是其生產(chǎn)的產(chǎn)品本身，而是這些產(chǎn)品所代表的具體涵義。正是這樣的理念，讓我對未來有了足夠的預(yù)測：蘋果的市場可能會占到三分之一……

第四篇：高考語文作文高分技巧

高考語文作文高分技巧

原創(chuàng) 莊永海

在高考語文之中，作文作為壓軸大戲，占據(jù)著大壁江山。許多學(xué)生從小到大都在摸索寫好作文的方法，然而作文仍是每年高考評卷分析中可提高空間最大的項(xiàng)目。因此，得作文者得天下，掌握高效有用的寫作技巧是寫得高分甚至滿分作文的重要手段，作為一名高中畢業(yè)生，我也想跟大家分享一下鄙人的作文技巧。一：擒賊擒王（審清主題）

拿到作文題，要知道它是一道題，是出題者引導(dǎo)做題者作答的橋梁。因此審清出題者的意圖很重要。命題、話題、材料作文都一個中心詞，而抓住這些中心，便是抓住了作者的意圖。作文的主角就選好了。比如2013廣東高考，材料中的“捐助”便是出題者需要學(xué)生去抓住的主題，去思考的事物。抓住“捐助”論述社會上各種與捐助有關(guān)的現(xiàn)象，結(jié)合你的思考，你的文章便符合出題者心意了。二：一見鐘情（抓住開頭）

如同人與人見面，第一印象非常重要。對于作文，你的開頭便是給閱卷老師的第一印象。在我看來，有一個既不炫目輕浮又不靦腆委婉的開頭你就會獲得老師的青睞。簡單來說，便是開頭要“切”合這篇文章的主題，開門見山一陣見血；而且開頭要不落窠臼，能夠讓閱卷老師一下子被你的文采和思想吸引。只要點(diǎn)出要說的道理或者主題，一句名言、歌詞，一句有哲理的話，或者是一段描述自然現(xiàn)象的排比段，便讓你脫穎而出。

三：滴水不漏（嚴(yán)密結(jié)構(gòu)）

寫文章的結(jié)構(gòu)層次，展現(xiàn)了一個學(xué)生的思想水平與邏輯能力。在高中語文考綱中，著重注重學(xué)生的邏輯思考能力，因此，嚴(yán)密你的行文結(jié)構(gòu)，會讓你的文章更加有說服力，吸引力。對于議論文，論點(diǎn)的提出，論據(jù)的分布（古今中外），論據(jù)的排列（并列、遞進(jìn)、對比、相關(guān)），論證總結(jié)都需要經(jīng)過嚴(yán)密的組織，整篇文章才會滴水不漏。比如2012高考作文回到原點(diǎn)（回到什么原點(diǎn)，為什么要回到原點(diǎn)，怎樣回到原點(diǎn)）如此的結(jié)構(gòu)就得到較多的老師賞識。四：錦上添花（突出美化）

一篇好的文章必定在語言和說理方面吸引讀者，因此，在有一個嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，對文章的語言和說理進(jìn)行突出美化，你的作文必定能錦上添花。美化語言需要比較高的文學(xué)素養(yǎng)，也需要比較高的渲染技巧，所以平時(shí)應(yīng)該多去吸收“大家”大作中的高質(zhì)量養(yǎng)分，也應(yīng)該多去感受生活中每一個文字音符的魅力。再者，對于說理，選擇正反對比、相似相關(guān)、前后呼應(yīng)、排比突出的技巧都可以讓你的文章抓住閱卷老師的眼球。

五：畫龍點(diǎn)睛（完美結(jié)尾）

前有龍頭，后必有鳳尾。我們不需要冗長的結(jié)尾來強(qiáng)調(diào)你的觀點(diǎn)，不需要華麗的結(jié)尾來炫耀的文采，真正的好的結(jié)尾應(yīng)該是能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。即能一陣見血地突出你的文章最重要的觀點(diǎn)與開頭呼應(yīng)，同時(shí)能夠?qū)⑷f千音符戛然而收，給讀者深深的思索空間。這樣一來，一篇優(yōu)秀的文章就能呈現(xiàn)出來。當(dāng)然，好的文章需要我們平時(shí)多去雕琢。文學(xué)藝術(shù)來源于生活，若能洞察萬事百態(tài)的紋理，琢磨滄海桑田的規(guī)律，讓人生與自然溝通，把筆尖與心靈相連，好的文章便成竹于胸。

第五篇：高考高分作文結(jié)構(gòu)模式

高考高分作文結(jié)構(gòu)模式 高考高分作文結(jié)構(gòu)模式揭密

仔細(xì)研讀歷屆高考優(yōu)秀作文，我們會發(fā)現(xiàn)高分的作文除掉首尾呼應(yīng)、伏筆照應(yīng)、承上啟下等結(jié)構(gòu)完整、流暢、清晰的特點(diǎn)外，還存在著結(jié)構(gòu)規(guī)范的模式特點(diǎn)。

1、文章的分總式結(jié)構(gòu)

文章用分總式結(jié)構(gòu)，條理清楚，構(gòu)思巧妙。分總式結(jié)構(gòu)的變式是“總分總”式，就是在文章的開頭先總寫一筆，與結(jié)尾的總結(jié)部分構(gòu)成照應(yīng)；中間分寫部分有時(shí)采用小標(biāo)題的方法。這樣可以使文脈更清晰，韻味更典雅。

2、文章的事序式結(jié)構(gòu)

事序式結(jié)構(gòu)是按照事物發(fā)展的軌跡，即發(fā)生——發(fā)展——高潮——結(jié)局來安排行文思路，為避免人物的平庸和情感的蒼白，事序結(jié)構(gòu)的思路發(fā)展方向應(yīng)指向揭示人物的心靈，這就需要寫好行為的動機(jī)（起因）和行為本身的性質(zhì)。

3、文章的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)

文章的層進(jìn)式結(jié)構(gòu)是按“是什么？為什么？怎么辦？”方式層層深入，步步發(fā)展，由“釋義”——“原因”——“措施”，一環(huán)緊扣一環(huán)，揭示問題的實(shí)質(zhì)和事物發(fā)展的規(guī)律，給人以深刻的啟迪。

4、文章的破立式結(jié)構(gòu)

文章的破立式結(jié)構(gòu)是通過批倒錯誤論點(diǎn)來樹立正確論點(diǎn)。可以先破后立，也可以先立后破，或者邊破邊立，破中有立。破立式結(jié)構(gòu)，針對性強(qiáng)，愛憎分明，能幫助讀者分清是非，解決現(xiàn)實(shí)中的問題。http:///gaokaofuxi/201201/223.shtml