第一篇：文言文練習

文言文練習題

姓名學號

1、下列對選文的理解和分析，不正確的一項是()

A、“風煙俱凈，天山共色”一句從大處著筆，勾勒出富春江這幅山水畫卷的整體氣象。

B、文中通過寫水的“縹碧”、“直視無礙”、“急湍”這三個特點來表現富春江水之“清”。

C、“經綸世務者，窺谷忘反”表現出富春江山水巨大的誘人魅力，令人陶醉其中，流連不已。

D、文章生動而簡練地描寫了富春江山水的優美景色，抒發了作者向往自然、寄情山水的情感。

2、下列畫線詞解釋有誤的一項是()

A．負勢競上，互相軒邈(憑依)B．鳶飛戾天者，望峰息心(至)

C．經綸世務者，窺谷忘反(籌劃)D．爭高直指，千百成峰(指示)

3、選出下列各組加點字的意義不同的一項（）

A．風煙俱凈／百廢具興B．猛浪若奔／在晝猶昏 ．．．．

C．一百許里／高可二黍許D．急湍甚箭／甚矣，汝之不惠 ．．．．

4、下列說法有誤的一項是（）

A、點出五柳先生隱者心境的句子是“短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也”。

B、本文是作者托言為五柳先生寫的傳記，實為自傳。

C、文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

D、“環堵蕭然” “晏如也” 描繪了一個安貧樂道的五柳先生。

5、下列其字用法不同于其他一項的是（）

A、亦不詳其姓字B、其如土石何C、親舊知其如此D、食之不能盡其材

6、下列加點字詞解釋有誤的一項是（）

A.因以為號焉(語氣助詞)B.造飲輒盡(就)

C．先生不知何許人也(大約)D．曾不吝情去留(竟不)

7、選出下列各組加點字的意義相同的一項（）

A、駢死于槽櫪之間每假借于藏書之家

B、策之不以其道大小之獄，雖不能察，必以情

C、食不飽食馬者不知其能千里而食之

D、安求其能千里也雖有千里之能

8、下列說法有誤的一項是（）

A、“千里馬”比喻人才，“伯樂”喻指能發現和賞識人才的人

B、貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”

C、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄予作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情

D、作者認為世界上缺乏的是人才和發現人才的人

9、下列加點字詞解釋有誤的一項是（）

A、策之不以其道（鞭子）B、食之不能盡其材（喂）

C、鳴之而不能通其意（通曉）D、執策而臨之（面對）

10、下列句子中加點的字意思完全相同的一項是（）

A、或遇其叱咄一食或盡粟一石

B、不敢稍預約稍出近之

C、燁然若神人不知口體之奉不若人

D、禮愈至至則無可用

11、下列句子中都含有通假字的一項是（）

A.①家貧，無從致書以觀②經綸世務者，窺谷忘反

B.①錄畢，走送之，不敢稍逾約②常著文章以自娛，頗示己志

C.①至舍，四支僵勁不能動②故雖有名馬，抵辱于奴隸人之手

D.①同舍生皆被綺繡②食之不能盡其材

12、作者寫同舍生服飾華貴的目的是（）

A．突出自己求學的勤奮B．側面寫自己生活條件的艱苦

C．表達對同舍生的鄙夷D．表現同舍生的不學無術

第二篇：文言文練習

《鄒忌諷齊王納諫》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

1.我能解釋下列加點的詞語。

①形貌昳麗②暮寢而思之．．

③王之蔽甚矣④時時而間進．．

2.我能用現代漢語翻譯下面各句。

①我孰與城北徐公美？

②宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王。

3.從文中可以看出鄒忌是一個怎樣的人？

我的評價：

4.文中依次敘述“令初下”、“數月之后”、“期年之后”進諫的人數，說明了什么？

我的理解：

5.齊王接受鄒忌的進諫，最后“戰勝于朝廷”。而在社會生活中，某些部門的“意見箱”形同虛設，往往是“一把手”說了算。假如你是紀檢書記，你打算怎樣整治這種不良的工作作風？

我的做法：

6聯系全文回答，鄒忌的建議是什么，請用四個字來回答□□□□，鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？

7在下面橫線上仿寫兩個句子，仿寫的句子要合乎文意且懸接順暢。

歷史是一面鏡子，假若當初商紂王能廣開言路，容納忠言，何至于落得身敗名裂，葬身火海的下場呢？①，？然而反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎能取得“戰勝于朝廷”的效果呢？②。綜上所述，不難看出：納人言者，昌；不納人言者，亡。

《鄒忌諷齊王納諫》答案1.①光艷美麗；②睡覺；③因受蒙蔽而不明；④間或，偶然。2.①我跟城北的徐公誰漂亮？②王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的，朝廷上的臣子沒有不害怕大王的，全國的人沒有不想求得大王的（恩遇）的。3.有點虛榮，但頭腦冷靜，善于思考，實事求是。（能正確對待別人的批評與表揚等，合理即可。）4.“令初下” “門庭若市”說明齊王治政問題很大；“數月之后，時時而漸進”說明齊王逐漸采納了很多意見，不斷改進了方法；“期年之后” “無可進者”說明齊王已完全采納了群臣吏民的意思，國家大治。5.如：加強行政監督，接受群眾監督和舉報等，合理即可。6廣開言路或開張圣聽或察納雅言或咨諏善道。啟示，采用設喻的手法，將重大政治問題，用生活的小事做對比，說理淺顯透徹，委婉動聽，形象生動，具有啟發性和說服力，令人樂于接受，可產生良好的效果。7示例①假如當初蔡恒公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，而一命嗚呼呢？②如果唐代宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎能出現貞觀之治的太平盛世呢？

《孫權勸學》

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉

獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

1.我能解釋下面各句中的加點字。

①蒙辭以軍中多務②見往事耳．．

③及魯肅過尋陽④即更刮目相待．．

2.我能用現代漢語翻譯下面的句子。

①孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。

②士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

3.有兩個成語典故涉及到本文，請寫在下面的橫線上。

我的關聯：、。

4.本文雖短，但通過人物的對話描寫，刻畫了鮮明的人物性格。請各用一兩個短語來概括他們的性格特點。孫權：

呂蒙：

魯肅：

5.這篇短文省略了一部分內容，你知道是什么嗎？結合我們已掌握的寫作知識，談談這樣寫的好處。省略的內容：

寫作經驗談：

《孫權勸學》1.①推脫；②了解；③到；④重新。2.①我難道想要你鉆研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解以往的事情罷了；②士別三日，就要重新另眼相看，長兄知道這件事太晚了啊！3.吳下阿蒙、刮目相待。4.孫權：關心部下、對部下要求嚴格、善勸；呂蒙：樂于接受勸告、勤奮好學；魯肅：直爽、敬才、愛才。5.呂蒙的學習過程；因為這一部分與中心內容無關，可以省略，這樣既節省了筆墨，又給讀者留下了想像的空間，達到了一箭雙雕的效果。

公 輸A

公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。

公輸盤曰：“夫子何命焉為？”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子殺之。”

公輸盤不說。

子墨子曰：“請獻十金。”

公輸盤曰：“吾義固不殺人。”

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”

公輸盤服。

1．選出詞義相同的一項（）

A．說：公輸盤不說秦王不說B．有：北方有侮臣者長約八分有奇

C．足：有余于地而不足于民東坡現右足D．子：愿借子殺之天子之怒

2．選出詞的用法不同的一項（）

A．以：將以攻宋以牒為城B．之：宋何罪之有受地于先王而守之

C．于：有余于地不足于民D．而：宋無罪而攻之知而不爭

3．解釋下面加的詞語。

①吾義固不殺人（）②不可謂仁（）．．

③不可謂智（）④知而不爭（）．．

4．翻譯了面的句子。

①宋何罪之有？

5．這幾段文字最主要的描寫方式是：

6．概括這幾段文字的大意。

公輸B

子墨子起，再拜，曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智。宋無罪而攻之，不可謂仁。知而不爭，不可謂忠。爭而不得，不可謂強。義不殺少而殺眾，不可謂知類。”

……

子墨子曰：“荊之地，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢，犀兕麋鹿滿之，江漢之魚鱉黿鼉為天下富，宋，所謂無雉兔鮒魚者也，此猶粱肉之與糠糟也。荊有長松文梓楩楠豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”

1.我能解釋下面加點的詞語。

①請說之②不可謂知類．③方五千里④為與此同類．2.我能用現代漢語翻譯下面各句。

①宋何罪之有?

②此猶文軒之與敝輿也。

3.聯系上下文說說“臣以王吏之攻宋也，為與此同類”一句中的“此”指的是什么內容。

我的理解：

4.根據第一段的內容，說說墨子從哪幾個方面勸阻公輸盤攻宋？

我的概括：

5.下面兩題請任選一題作答。

①寫出兩句與戰爭有關的古詩句（不能出自同一首詩）。

②擬一則關于戰爭與和平的公益廣告。

我選第題：

《公輸》答案A1．A2．B3．①堅持合宜的道德、情理②對人親善、友愛③稱為④勸阻、勸諫4．①宋國有什么罪②堅持道義不殺少數人卻去殺害眾多的人，不能稱為明白事理5．對話描寫6．墨子巧言說服公輸盤《公輸》答案B1.①解釋；②事理；③方圓；④類別。2.①宋國有什么罪過呢？②這好像是華麗的車子和破車子相比。3.指舍文軒竊敝輿、舍粱肉竊糠糟、舍錦繡竊短褐。4.智、仁、忠、強、知類五個方面。5.①秦時明月漢時關，萬里長征人未還；將軍百戰死，壯士十年歸；八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。②遠離戰爭，讓和平的陽光灑遍地球的每一個角落。

第三篇：文言文練習

(時間：45分鐘 滿分：60分)1．下列句子中不含通假字的一項是

（）(3分)A．吾知所過矣，將改之

B．而觀其辟丸也 C．三進及溜

D．袞職有闕

解析 B項“辟”同“避”；C項“溜”通“罶”；D項“闕”通“缺”。答案 A 2．下列加點的詞，解釋完全正確的一項是

（）(3分)A.??克有終

鮮：很少。?①靡不有初，鮮．?②諫而不入，則莫之繼也

入：進入。?．

B.??①宣子驟諫，公患之

驟：急速。?．?寐

假：假裝。?②尚早，坐而假．

?

信：誠信。?①棄君之命，不信．C.? ?②晉侯飲趙盾酒

飲：給??喝。?．?之

遺：留下。?①今近焉，請以遺．?②子為正卿，亡不越竟

亡：逃跑。?．D.?

解析 A項，“入”應為“被采納”；B項，“驟”應為“多次”，“假”應為“非正式的”；D項，“遺”應為“送給”。答案 C 3．下列語句中加點的“以”字，歸類正確的一項是

（）(3分)①厚斂以雕墻 ②使婦人載以過朝 ③遂扶以下 ④今近焉，請以遺之 ⑤寘諸槖以與之 ．．．．．⑥倒戟以御公徒 ⑦以示于朝 ．．A．①②⑥/④⑦/③/⑤

B．①②⑥/③⑤/④⑦ C．①⑥/②③⑤/④⑦

D．①⑥/②④/③⑦/⑤

解析 ①②⑥連詞，表目的，用來；④⑦介詞，把；③連詞，表修飾；⑤連詞，順承。答案 A 4．下列各句中“之”字意義和用法與例句相同的一項是

（）(3分)例句：倒戟以御公徒，而免之 ．A．吾知所過矣，將改之

B．未知母之存否 ．．C．不忘恭敬，民之主也

D．伏甲，將攻之 ．．解析 D項與例句中“之”都是代詞，代指趙盾。A項，代詞，所犯的過錯。B項，結構助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性。C項，結構助詞，相當于“的”。答案 D 5．下列句子中加點詞詞類活用現象與例句相同的一項是

（）(3分)例句：盛服將朝 ．．A．倒戟以御公徒，而免之

B．舍于翳桑 ．．C．提彌明死之

D．君子博學而日參省乎己 ．．解析 B項與例句中加點詞都是名詞活用作動詞，“盛服”，穿戴好朝衣朝冠；“舍”，住宿。A項，使動用法，使??幸免；C項，為動用法，為??而死；D項，名詞作狀語，每天。

答案 B

6．下列句子中加點詞語古今詞義完全不相同的一項是

（）(3分)A坐而假寐 ．．B．從臺上彈人，而觀其辟丸也 ．．C．董狐，古之良史也，書法不隱 ．．D．君能補過，袞不廢矣 ．．解析 C項，這里是“記事的原則”；今義是文字書寫藝術。答案 C 7．填空。(4分)《晉靈公不君》節選自《左傳》，相傳為____________所寫，是我國第一部編年體史書，與第一部國別體史書____________同為史家的開山鼻祖。答案 左丘明 《國語》 閱讀文本選段，完成8～12題。

晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，寘諸畚，．．使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫．．之繼也。會請先，不入，則子繼之。”三進及溜，而后視之，曰：“吾知所過矣，將改之。”．稽首而對曰：“人誰無過，過而能改，善莫大焉！《詩》曰：‘靡不有初，鮮克有終。’夫．．如是，則能補過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：‘袞職有闕，惟．．仲山甫補之’，能補過也。君能補過，袞不廢矣。”

猶不改。宣子驟諫，公患之，使钅且麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。．．麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，．不如死也。”觸槐而死。

8．下列加點的詞，解釋不正確的一項是

（）(3分)A．厚斂以雕墻

雕：刻畫，繪制。．B．諫而不入，則莫之繼也

入：納，這里指被采納。．C．靡不有初，鮮克有終

靡：沒有。．D．晨往，寢門辟矣

辟：打開。．解析 C項，“靡”是否定代詞，不是否定副詞，應為“沒有誰”。答案 C 9．下列語句中加點的字，用法不相同的一項是

（）(3分)??①而觀其辟丸也．A.? ?②則社稷之固也?．?不入，則莫之繼也?①諫而．?B.?②過而能改，善莫大焉?．?子繼之?①不入，則．?C.?②夫如是，則能補過者鮮矣?．??①宣子驟諫，公患之．D.? ?②不忘恭敬，民之主也?．

解析 A項，“也”都是語氣助詞，表陳述語氣。B項，“而”都是連詞，表假設關系。C項，“則”都是連詞，表順承關系。D項，“之”，①代詞，指這件事；②助詞，的。答案 D 10．下列語句分別能表現晉靈公“不君”和趙盾之“恭敬”的一項是

（）(3分)??①從臺上彈人，而觀其辟丸也A.? ?②趙盾、士季見其手，問其故???①宰夫胹熊蹯不熟，殺之B.? ?②君能有終，則社稷之固也???①吾知所過矣，將改之C.? ?②不忘恭敬，民之主也???①公患之，使麑賊之D.? ?②寢門辟矣，盛服將朝?

解析 A項，②不能體現趙盾“恭敬”；B項，②是士季的話；C項，①不能表現靈公“不君”。排除這三項即可。答案 D 11．下列有關文章內容的理解，不正確的一項是

（）(3分)A．《晉靈公不君》一文，開頭就說“晉靈公不君”，定了貶斥晉靈公的調子，預示晉國要發生大亂，國家要失去穩定。

B．晉靈公厚斂雕墻，違反薄賦斂，輕徭役，藏富于民的思想。以彈子射人以為樂，殺宰夫，不敬大臣。可見其“不君”。C．趙盾因晉靈公荒淫無道，先委婉曲折地表揚靈公能知錯改錯，再苦諫其勤政愛民，觸怒靈公，因而險遭靈公謀害。

D．為了上朝，趙盾起得很早，以至坐而假寐，并且是盛服等待，這是何等“恭敬”。這種精神連殺手麑都被感化。

解析 C項，“先委婉曲折地表揚靈公能知錯改錯”的不是趙盾，是士季。答案 C 12．把文中畫線的語句翻譯成現代漢語。(7分)(1)君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。(3分)譯文：________________________________________________________________________(2)宣子驟諫，公患之，使麑賊之。(2分)譯文：________________________________________________________________________(3)賊民之主，不忠；棄君之命，不信。(2分)譯文：________________________________________________________________________ 解析 注意第(1)句中“終”“賴”的含義。第(2)句中“患”“賊”的含義。第(3)句注意翻譯出判斷句的語氣來。

答案(1)您如能始終堅持向善，那么國家就有了保障，而不只是臣子們有了依靠。(2)趙盾多次勸諫，使晉靈公感到討厭，晉靈公便派钅且麑去刺殺趙盾。(3)殺害百姓的當家人，這是不忠；背棄國君的命令，這是不守信用。閱讀下面的文字，完成13～17題。

鄭伯克段于鄢

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂．之京城大叔。祭仲曰：“都，城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，．五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”對．曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓！蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟．．．乎？”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之。”

既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；．若弗與，則請除之，無生民心。”公曰：“無庸，將自及。”大叔又收貳以為己邑，至于廩．．延。子封曰：“可矣。厚將得眾。”公曰：“不義，不昵②。厚將崩。”

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭，夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣。”命子封帥車．二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。．．書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏夫教也：謂之鄭志。不言出奔，難之也。(選自《左傳》)

①【注】 ①雉(zhì)：古代城墻長三丈、高一丈為“一雉”。②不義，不昵(nì)：對君不義，對兄不親。

13．下列加點的詞解釋不正確的一項是

（）(3分)A．非制也，君將不堪

堪：承受。．B．不如早為之所，無使滋蔓

所：處所。．C．無庸，將自及

庸：通“用”。．D．大叔完聚，繕甲兵

繕：包裹。．解析 D項，“繕”的意思是“修整”。答案 D 14．下列語句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是

（）(3分)?之請制?①及莊公即位，為．A.? ?②不如早為之所?．?為己邑?①大叔又收貳以．B.? ?②命子封帥車二百乘以伐京?．?害也?①都，城過百雉，國之．?②姜氏何厭之有?．

C.?

?己?①既而大叔命西鄙、北鄙貳于．D.? ?②段入于鄢?．

解析 A項，都是介詞，替、給。B項，①介詞，把；②連詞，用來。C項，①助詞，的；②賓語前置的標志。D項，①介詞，表對象；②介詞，表處所。答案 A 15．下列語句編成四組，全部表現莊公對共叔段“欲擒故縱”的一項是

（）(3分)①制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命 ②京不度，非制也，君將不堪 ③多行不義，必自斃，子姑待之 ④既而大叔命西鄙、北鄙貳于己 ⑤公曰：“無庸，將自及。” ⑥不義，不昵。厚將崩

A．①④⑥

B．②③⑤

C．②③④

D．①⑤⑥

解析 ②是祭仲對國事的擔憂，不是莊公的言行。④是共叔段的做法，也不是莊公的行為。排除這兩項即可。答案 D 16．下列對文章內容的理解分析，不正確的一項是

（）(3分)A．鄭莊公即位后，姜氏要求把制邑分給共叔段。制邑形勢險要，姜氏居心何在，莊公是十分清楚的，因此沒有得到允許。B．當祭仲提出京邑的城市規模不合規定時，莊公卻裝出無可奈何的樣子。等到祭仲再次提醒他時，他才說“多行不義，必自斃”的話。

C．莊公設下的陷阱，就是養共叔段之驕，縱共叔段之欲，使其不斷膨脹，逐步發展到自我毀滅。可見莊公既狠毒又狡猾。

D．莊公直到共叔段完成了進攻國都的準備，并得知姜氏開城做內應的時間之后，才萬不得已下令讓子封討伐共叔段。

解析 D項分析錯誤，從上文可以看出，莊公一直知道共叔段的行為，只是時機不成熟才沒有攻打他，并非“萬不得已”。答案 D 17．把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。(7分)(1)今京不度，非制也，君將不堪。(2分)譯文：________________________________________________________________________(2)多行不義，必自斃，子姑待之。(2分)譯文：________________________________________________________________________(3)段不弟，故不言弟；如二君，故曰克。(3分)譯文：________________________________________________________________________ 解析 注意“度”“制”“斃”“姑”“弟”等詞的含義。

答案(1)現在京邑的城市規模不合乎規定，違反了制度，恐怕對您將有所不利。(2)不道德的事做多了必然會栽跟斗，你姑且等著瞧吧。

(3)段沒有恪守做弟弟的本分，所以不稱他為弟弟；兄弟間如同兩個國家的國君爭斗，所以用“克”字。【參考譯文】

當初，鄭武公娶了申國的女子，名叫武姜，武姜生了莊公與共叔段。莊公出生時倒生，使姜氏受到驚嚇，所以取名寤生，姜氏因此不喜歡他。姜氏喜愛共叔段，想立他為太子。她多次向武公請求，武公沒有同意。

等到莊公即位后，姜氏請求把制邑作為共叔段的封地。莊公說：“制邑是個險要的地方，虢叔就死在那兒。你要其他地方我都照辦。”姜氏就要了京邑，莊公就讓共叔段住在那兒，人們稱他為京城大叔。祭仲對莊公說：“一般的城市，城墻超過三百丈，那就要成為國家的禍害。先王規定的制度：大城市的規模，不得超過國都的三分之一；中等的，不得超過五分之一；小的，不得超過九分之一。現在京邑的城市規模不合乎規定，違反了制度，恐怕對您將有所不利。”莊公說：“姜氏要這么做，我有什么辦法來躲避因此產生的禍害？”祭仲回答說：“姜氏怎么有滿足的時候呢？不如及早作好打算，別讓禍害滋生蔓延開來！一旦蔓延開來，就難以對付了。蔓草尚且難以鏟除干凈，更何況是您的受寵的弟弟呢？”莊公說：“不道德的事做多必然會栽跟斗，你姑且等著瞧吧。” 過了不久，大叔命令西部、北部邊境地區違背中央聽從自己的節制。公子呂(字子封)對莊公說：“國家不能忍受兩種政權共存，對此您打算如何處理？如果想讓給大叔，那么請允許我去侍奉他；不然的話，就把他除了，不要讓百姓們產生疑慮。”莊公說：“用不著這樣，他會自作自受的。”大叔又把那兩個地區劃入自己的封地，領土一直擴展到廩延。子封又進言說：“現在可以剿滅他了，土地廣了，得到的民眾也就多了。”莊公說：“對君主不義，對兄長不親，土地擴展得越大，瓦解倒臺得越快。”

大叔修葺城墻，屯聚糧食，修整皮甲武器，訓練好步兵、車兵，將要偷襲國都，姜夫人準備好開城門接應。莊公打聽到大叔起兵的日期，說：“可以下手了！”命令公子呂率領二百輛戰車去攻打京邑。京邑的人叛離大叔段。大叔段只好逃到鄢邑。莊公又領兵攻打鄢邑。五月二十三日，大叔逃亡到共國。

《春秋》上寫：“鄭伯克段于鄢。”意思是說段沒有恪守做弟弟的本分，所以不稱他為弟弟；兄弟間如同兩個國家的國君爭斗，所以用“克”字；稱呼莊公為鄭伯，是諷刺他沒管教好弟弟，表示這樣的結果正是莊公的意愿。不說大叔出奔，是史官下筆有為難之處。

第四篇：文言文練習

文言文練習

一、閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5-9題。（22分）

楊雍建，字自西，浙江海寧人。順治十二年進士，授廣東高要知縣。時方用兵，總督駐高要。師行征民夫，吏慮其逃，縶之官廨。當除夕，雍建命徙．廊廡，撤肴饌①畀之。師中索榕樹枝制繩以燃炮，軍吏檄征，語不遜，雍建笞之。總督王國光以是稱雍建方剛，特疏薦。蒞官甫一年，擢兵科給事中。

十六年春，世祖幸南苑②，雍建疏言：“昨因圣體違和傳諭孟春饗太廟遣官致祭至期皇躬康豫仍親廟祀此敬修祀典之盛心也。乃回宮未幾，復幸南苑，寒威未釋，陟歷郊原，恐不足以慎起居。且古者蒐苗狝狩③，各有其時。設使獸起于前，馬逸．于后，驚屬車之清塵，豈能無萬一之慮？”疏入，上甚怒，宣雍建入，諭以閱兵習武之意。雍建奏對不失常度，上意亦解。

時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂并鎮廣東，雍建疏陳廣東害民之政八，均宜亟為革除。□兩藩并建，供億維繁。今川、貴底定，請移一藩鎮撫其地，俾粵民甦息。上尋命繼茂移鎮福建，雍建發．之也。十七年，疏言：“朋黨□患，釀于草野。欲塞其源，宜嚴禁盟社，請飭學臣查禁。”從之。轉吏科給事中。圣祖④即位，輔臣⑤秉政，奏事者入見，皆長跪，雍建獨立語。比退，輔臣目之曰：“此南苑上書諫獵者也。”自是奏事者見輔臣皆不跪。

康熙十八年，授貴州巡撫。疏請立營制，減徭役，招集流亡，禁革私派。土司謁巡撫，故事，必鳴鼓角，交戟于門，俾拜其下。雍建悉屏去，引至座前問疾苦，予以酒食，土司咸輸服。始，貴陽斗米值錢五千，雍建請轉餉□給。既，令民翦荒茅，教以耕種。比三年，稻田日辟．，民食以裕。二十三年，召授兵部侍郎。尋以親老乞終養，許之。四十三年，卒，賜祭葬。

（選自《清史稿·列傳六十一》，有刪節）

【注】①肴饌：祭祀的酒食。②世祖：清順治帝；南苑：清時皇家獵場。③蒐苗狝狩：春夏秋冬的狩獵活動。④圣祖：清康熙帝。⑤輔臣：指當時輔佐小康熙皇帝的顧命大臣。5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．當除夕，雍建命徙廊廡，撤肴饌畀之 徙：遷移 ． B．設使獸起于前，馬逸于后，驚屬車之清塵 逸：奔跑 ．C．上尋命繼茂移鎮福建，雍建發之也 發：揭發 ．D．比三年，稻田日辟，民食以裕 辟：開墾 ．6．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（）

① □兩藩并建，供億維繁 ② 朋黨□患，釀于草野 ③ 雍建請轉餉□給 A.① 且 ② 所 ③ 則 B.① 且 ② 之 ③ 以 C.① 乃 ② 所 ③ 以 D.① 乃 ② 之 ③ 則 7．下列文句中，斷句正確的一項是（）

A．昨因圣體/違和傳諭/孟春饗太廟/遣官致祭至期/皇躬康豫仍親廟祀/此敬修祀典之盛心也 B．昨因圣體違和/傳諭孟春饗太廟/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍親廟祀/此敬修祀典之盛心也 C．昨因圣體/違和傳諭/孟春饗太廟/遣官致祭至期/皇躬康豫仍親廟祀此/敬修祀典之盛心也 D．昨因圣體違和/傳諭孟春饗太廟/遣官致祭/至期皇躬康豫/仍親廟祀此/敬修祀典之盛心也 8．下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是（）

A．楊雍建在高要時，善待軍隊征來的民夫，鞭打軍中語言不遜的官吏，得到了總督王國光的欣賞及推薦。

B．楊雍建委婉地批評了順治南苑打獵的行為，惹得順治大怒，被召進宮中責罵，他慷慨陳辭，據理力爭。

C．楊雍建認為兩藩王共同鎮守廣東的弊端很多，建議將耿繼茂調到福建去鎮守，皇上采納了他的意見。

D．楊雍建為解決貴州米價高的問題，采取了設立營制、征調軍糧、禁除官吏私派、鼓勵開荒耕種等措施。

9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）

①雍建疏陳廣東害民之政八，均宜亟為革除。（3分）

②比退，輔臣目之曰：“此南苑上書諫獵者也。”（4分）

（2）楊雍建為什么能讓土司心服？請結合具體事例簡要分析。（3分）

二、閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5～9小題。

王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，訪客居庸、山海關，縱觀山川形勝。弱冠舉鄉試，學大進。顧益好言兵，且善射。登弘治十二年進士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾②逮南京給事中御史戴銑等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場驛丞。龍場萬山業薄，苗、僚雜居。守仁因俗化導，夷人喜，相率伐木為屋，以棲守仁。瑾誅，守仁移廬陵知縣。

兵部尚書王瓊素奇守仁才。十一年八月擢右僉都御史，巡撫南贛。當是時，南中盜賊蜂起。守仁親率銳卒屯于上杭。佯退師，出不意搗之，連破四十余寨，俘斬七千有奇。

十四年六月，寧王宸濠反。守仁因集眾議曰：“賊若出長江順流東下，則南都不可保。吾欲以計撓□，少遲旬日無患矣。”乃多遣間諜，檄府縣言：“都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬，直搗南昌。”又為蠟書遺偽相李士實、劉養正，敘其歸國之誠，而縱諜泄之，宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至，乃悟守仁紿之。

七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶。或請救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已□賊守，我越南昌□相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌賊守備虛攻必破賊聞南昌破必解圍自救逆擊之湖中蔑不勝矣。”眾曰“善”。宸濠果自安慶還兵，聯舟為方陣。官軍以小舟載薪，乘風縱火。宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁，追執之。凡三十五日而賊平。

守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至安陽卒，年五十七。守仁天資異敏。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大指。還家，日端坐，講讀《五經》。筑室陽明洞中。泛濫二氏學，數年無所得。謫龍場，窮荒無書，日繹舊聞。忽悟格物致知，當自求諸心，不當求諸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂篤信不疑。學者翕然從之，世遂有“陽明學”云。

（選自《明史·王守仁傳》，有刪節）

【注】①王守仁:世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學家、文學家和軍事家。②劉瑾： 明朝武宗時權宦，專擅朝政，后被判以凌遲。③诇:音xiòng，刺探，得知。

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()（3分）A.尋授刑部主事 尋：不久 ．B．出大江，薄安慶 薄：迫近．C．宸濠舟膠淺，倉卒易舟遁 膠: 粘住，擱淺 ．D．與論朱子格物大指 指：拇指 ．6．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是()（3分）①吾欲以計撓□ ②今九江、南康已□賊守 ③我越南昌□相持江上 A．①之 ②為 ③與 B．①之 ②于 ③與 C．①其 ②為 ③以 D．①其 ②于 ③以 7．下列文句中，斷句正確的一項是()（3分）

A．不如直搗/南昌賊守備虛/攻必破賊/聞南昌破/必解圍自救/逆擊之/湖中蔑不勝矣 B．不如直搗南昌/賊守備虛/攻必破賊/聞南昌破/必解圍自救/逆擊之/湖中蔑不勝矣 C．不如直搗/南昌賊守備虛/攻必破/賊聞南昌破/必解圍自救/逆擊之湖中/蔑不勝矣 D．不如直搗南昌/賊守備虛/攻必破賊/聞南昌破/必解圍自救/逆擊之湖中/蔑不勝矣 8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是()（3分）

A．王守仁年輕時就文武雙全。因上奏章救戴銑等人得罪劉瑾，被貶為貴州龍場驛丞。B．王守仁親自率領精銳部隊駐扎在上杭，佯裝撤兵，然后出其不意直搗敵人營寨，俘虜、殺傷敵人七千多。

C．寧王朱宸濠叛亂，王守仁調兵遣將，準備直搗南昌，不料消息泄露，引起朱宸濠懷疑。D．朱宸濠從安慶回師救南昌，連船結成方陣，官軍放火燒船，活捉了朱宸濠。9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）①舉鄖陽巡撫林富自代，不俟命竟歸。（3分）

②喟然曰：“道在是矣。”遂篤信不疑。學者翕然從之，世遂有“陽明學”云。（4分）

（2）王守仁的學術思想冠絕有明一代，影響深遠。請依據選文，用自己的話歸納其取得如此學術成就的主觀原因。（3分）

三、閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5～9小題。

程知節，本名咬金，濟州東阿人也。少驍勇，善用馬槊。大業末，聚徒數百，共保鄉里，以備他盜。后依李密，署為內軍驃騎。時密于軍中簡勇士尤異者八千人，隸四驃騎，分為左右□自衛，號為內軍。自云：“此八千人可當百萬。”知節既領其一，甚被恩遇。

及王世充出城決戰，知節領內馬軍，與密同營在北邙山上，單雄信領外馬軍，營在偃師城北。世充襲雄信營，密遣知節及裴行儼助之。行儼先馳赴敵，□流矢所中，墜于地。知節救之，殺數人，世充軍披靡，□抱行儼重騎而還。為世充騎所逐，刺槊洞過，知節回身捩折其槊，兼斬獲追者，于是與行儼俱免。

及密敗，世充得之，接遇甚厚。武德二年，知節謂秦叔寶曰：“世充器度淺狹而多妄語好為咒誓乃巫師老嫗耳豈是撥亂主乎？”及世充拒王師于九曲，知節領兵在其陣，與秦叔寶等馬上揖世充曰：“荷公接待，極欲報恩。公性猜貳，傍多扇惑，非仆托身之所，今謹奉辭。”于是躍馬與左右數十人歸國，世充懼，不敢追之。授秦王府左三統軍。破宋金剛，擒竇建德，降王世充，并領左一馬軍總管。每陣先登，以功封宿國公。

武德七年，建成忌之，構之于高祖，除康州刺史。知節白太宗曰：“大王手臂今并翦除，身必不久。程知節，本名咬金，濟州東阿人也 閱讀答案。知節以死不去，愿速自全。”六月四日，從太宗討建成、元吉①。事定，拜太子右衛率，遷右武衛大將軍，賜食封七百戶。

貞觀中，歷瀘州都督、左領軍大將軍。與長孫無忌等代襲刺史，改封盧國公，授普州刺史。十七年，累轉左屯衛大將軍，檢校北門屯兵，加鎮軍大將軍。永徽六年，遷左衛大將軍。顯慶二年，授蔥山道行軍大總管以討賀魯②。師次怛篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去，賀魯遂即遠遁。軍還，坐免官。未幾，授岐州刺史。表請乞骸骨，許之。麟德二年卒，贈驃騎大將軍、益州大都督，陪葬昭陵。（節選自《舊唐書·列傳第十八》）

[注]①建成、元吉：秦王李世民的兄弟。②賀魯：西突厥沙缽羅可汗。5．對下列句中加點字詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．時密于軍中簡勇士尤異者八千人 簡：挑選 ．B．與密同營在北邙山上 營：安營，駐扎 ．C．構之于高祖 構：陷害 ． D．表請乞骸骨，許之 表：奏章 ．6.填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（）（3分）①隸四驃騎，分為左右□自衛 ②行儼先馳赴敵，□流矢所中，墜于地 ③世充軍披靡，□抱行儼重騎而還

A．以 因 則 B．而 為 乃 C．以 為 乃 D．而 因 則 7．下列各組中，停頓最合理的一項是（）（3分）

A．世充器度淺/ 狹而多妄/ 語好為咒誓/ 乃巫師/ 老嫗耳/ 豈是撥亂主乎 B．世充器度淺狹/ 而多妄/ 語好為咒誓/ 乃巫師/ 老嫗耳豈是/ 撥亂主乎 C．世充器度淺狹/ 而多妄語/ 好為咒誓/ 乃巫師老嫗耳/ 豈是撥亂主乎 D．世充 /器度淺狹/ 而多妄語/ 好為咒/ 誓乃巫師老嫗耳/ 豈是撥亂主乎 8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）（3分）

A．程咬金有膽識。他在隋朝大業年末社會**之際，組織聚集了數百人保護鄉人，防止其他盜賊侵犯。

B．程咬金被李密委任為內軍驃騎，統領內軍八千人。他的隊伍都是猛士，可抵擋百萬人馬，他也因此蒙受特殊待遇。

C．程咬金幾易其主。李密被敗后，被王世充所得，后又與秦叔寶商定，離開難成亂世英明之主的王世充，轉而投奔秦王，在秦王手下建功頗多。

D．程咬金在唐朝有功勞也有過失。他幫助唐太宗除去李建成和李元吉，為朝廷立下功勛；但是后因罪被免官，而后不久又被任命為岐州刺史。

9．（1）將下列句子翻譯成現代漢語。（7分）

①公性猜貳，傍多扇惑，非仆托身之所，今謹奉辭。（3分）

②師次怛篤城，有胡人數千家開門出降，知節屠城而去，賀魯遂即遠遁。（4分）

（2）選文中哪些地方能表現程咬金“有遠見”？（用自己的話概括）（3分）

四、閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5—9小題。

劉休賓，字處干，本平原人。祖昶，從慕容德度河，家□北海之都昌縣。父奉伯，劉裕時，北海太守。休賓少好學，有文才，兄弟六人，乘民、延和等皆有時譽。

休賓為劉彧虎賁中郎將，稍遷幽州刺史，鎮梁鄒。及慕容白曜軍至升城，遣人說之，令降，休賓不從。劉彧龍驤將軍崔靈延、行勃海郡房靈建等數十家皆入梁鄒，同舉休賓為征虜、兗州。會．劉彧遣使授休賓輔國將軍、兗州刺史。休賓妻，崔邪利女也，生一男，字文曄。崔氏先歸寧在魯郡，邪利之降也，文曄母子遂與俱入國。至是，白曜表請崔與文曄。既至，白曜□報休賓，又于北海執延和妻子，送至梁鄒，巡視城下。休賓答白曜，許歷城降，當即歸順，密遣兼主簿尹文達向歷城，觀國軍形勢。

文達詣白曜，詐言聞王臨境，故來祗侯。私謂白曜曰:“劉休賓父子兄弟，累郡連州，今若識運知機，束手歸化，不審．明王加何賞敘？”白曜曰：“休賓仕南，爵寵如此，今若不勞兵甲望風自降者，非直處卿富貴，兼還其婦兒。休賓縱令不畏攻圍，豈不憐其妻子也！今在升城，卿自往見。”文達乃至升城，見休賓妻子。文曄攀援文達，哭泣號啕，以爪發為信。文達回還，復經白曜，誓約而去。白曜曰：“卿是休賓耳目腹心，親見其妻子，又知我眾旅少多。善共量議，自求多福。”文達還見休賓，出其妻兒爪發，兼宣白曜所言及國軍形勢，謂休賓曰： “升城已敗，歷城非朝則夕，公可早圖之。”休賓撫爪發泣涕曰：“妻子幽隔，誰不愍．乎？吾荷南朝厚恩，受寄邊任，今顧妻子而降，于臣節足乎！”然而密與其兄子聞慰議為降計。聞慰曰：“此故當文達誑詐耳。年常抄掠，豈有多軍也？但可撫強兵，勤肅衛。方城狹嶮，何為便生憂怯，示人以弱也？”

休賓又謂文達曰：“卿勿憚危苦，更□吾作一返，善觀形勢。”于是遣文達偷道而出，令與白曜為期，克日許送降款。文達既至，白曜喜曰：“非直休賓父子荷榮，城內賢豪，亦隨人補授。卿便即為梁鄒城主。”以酒灌地，啟告山河曰；“若負休賓，使我三國覆沒！”初，白曜之表取休賓妻子也，顯祖以道固即叛，詔授休賓持節，平南將軍、翼州刺史平原公。至是付文達詔策。文達還，謂休賓曰：“白曜信誓如此，公可早為決計，恐攻逼之后，降悔無由。”休賓于是告兄子聞慰曰事勢可知汝早作降書聞慰沉疑固執不作遂差本契。

高白曜尋遣著作佐郎許赤虎夜至梁鄒南門下，告城上人曰:“汝語劉休賓，何由遣文達頻造仆射，許送降文，歸誠大化，何得無信．，違期不來！”于是門人唱告，城內悉知，遂相維持，欲降不得，皆云：“劉休賓父子，欲以我城內人易榮位也。”尋被攻逼，經冬至春。歷城降，白曜遣道固子景業與文曄至城下。休賓知道固降，乃出請命。白曜送休賓及宿有名望者十馀人，俱入代都為客。及立平齊郡，乃以梁鄒民為懷寧縣，休賓為縣令。延同二年卒。

（選自《魏書·劉休賓傳》）5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．會劉彧遣使授休賓輔國將軍、袁州剌史 會：剛好 ．B．不審明王加何賞敘 審：知道 ．C.誰不愍乎 愍：憐憫 ．D.何得無信 信：書信 ．6．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（）①家□北海之都昌縣 ②既至，白曜□報休賓 ③更□吾作一返 A．①于 ②以 ③為 B．①乃 ②則 ③為 C．①于 ②以 ③與 D．①乃 ②則 ③與 7．下列文句中，斷句正確的一項是（）

A．休賓于是告兄子聞慰曰/事勢可知汝/早作降書/聞慰沉疑固執/不作/遂差本契 B．休賓于是告兄子聞慰曰/事勢可知/汝早作降書/聞慰沉疑/固執不作/遂差本契 C．休賓于是告兄子/聞慰曰/事勢可知/汝早作降書/聞慰沉疑固執/不作/遂差本契 D.休賓于是告兄子/聞慰曰/事勢可知汝/早作降書/聞慰沉疑/固執不作/遂差本契 8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.慕容白曜在北海扣押了劉延和與他的妻兒，把他們送到梁鄒，在城下來回走動讓劉休賓看見。

B．兼主簿尹文達奉命探察魏軍形勢時，已有投降的打算，他為魏軍充當說客。C．劉休賓在尹文達面前故作節臣，暗地里卻與劉聞慰商議投降之計。D．梁鄒城受到魏軍圍逼，經過一冬一春，卻最終逃不過投降的命運。9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）

①崔氏先歸寧在魯郡，邪利之降也，文曄母子遂與俱入國。（3分）

②于是門人唱告，城內悉知，遂相維持，欲降不得。（4分）

（2）請簡要分析劉休賓最終選擇投降的原因。（3分）

五、閱讀下面的文言文（文中三個“□”是為考查而設），完成5—9小題。

裴邃字深明，河東聞喜人。邃十歲能屬文，善《左氏春秋》。梁天監初，除后軍諮議參軍。邃求邊境自效，以為廬江太守。

五年，征邵陽洲，魏人為長橋斷淮以濟．，邃筑壘逼橋，每戰輒克，于是密作沒突艦。會甚雨，淮水暴溢，邃乘艦徑造．橋側，進擊，大破之。遷廣陵太守，與鄉人共入魏武廟，因論帝王功業。其妻甥王篆之密啟梁武帝云：“裴邃多大言，有不臣跡。”由是左遷始安太守。邃志立功邊陲，不愿閑遠，乃致書□呂僧珍曰 ：“昔阮咸、顏延有二始①之嘆，吾才不逮古人，今為三始，非其愿也，將如之何！”后為竟陵太守，開臵屯田，公私便之。再遷西戎校尉、北梁秦二州刺史，復開創屯田數千頃，倉廩盈實，省息邊運，人吏獲安。乃相率餉絹千余匹，邃從容曰：“汝等不應爾，吾又不可逆．。”納其二匹而已。

普通二年，義州刺史文僧明以州入魏，魏軍來援。邃深入魏境，出其不意。魏所署義州刺史封壽據檀公峴，邃擊破之，遂圍其城。壽請降，義州平。

四年，大軍北侵，以邃督征討諸軍事，先襲壽陽，攻其郛，斬門而入，一日戰九合。為后軍蔡秀成失道不至，邃□援絕拔還。于是邃復整兵，收集士卒。明年，略地至汝、潁間，□在回應。魏壽陽守將長孫承業、河間王元琛出城挑戰，邃臨淮嘆曰：“今日不破河間，方為謝玄所笑。”乃為四甄②以待之。令直閣將軍李祖憐偽遁以引承業，承業等悉眾追之，四甄競發，魏眾大敗。承業奔走，閉門不敢復出。

在軍疾篤．，命眾軍守備送喪還合肥尋卒贈侍中左衛將軍進爵為侯謚曰烈。邃沉深有思略，為政寬明，能得士心，居身方正，有威重。將吏憚之，少敢犯法。及卒，淮、肥間莫不流涕。

（選自《南史·列傳第四十八》，有刪節）

【注】①二始：指晉始平太守阮咸與南朝宋始安太守顏延之，二人皆負時望而遭忌。②四甄：指埋伏左右的四支軍隊。

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．魏人為長橋斷淮以濟 濟：渡河 ． B．邃乘艦徑造橋側 造：建造 ．C．吾又不可逆 逆：推卻 ．D．在軍疾篤 篤：嚴重 ．6．填入下列句子“□”中的詞語，最恰當的一項是（）①邃志立功邊陲，不愿閑遠，乃致書□呂僧珍曰 ②為后軍蔡秀成失道不至，邃□援絕拔還 ③明年，略地至汝、潁間，□在回應

A．①于 ②則 ③所 B．①之 ②以 ③因 C．①之 ②則 ③因 D．①于 ②以 ③所 7．下列文句中，斷句正確．．的一項是（）

A．命眾軍守備送喪／還合肥／尋卒／贈侍中左衛將軍／進爵為侯／謚曰烈 B．命眾軍守備／送喪還合肥／尋卒／贈侍中左衛將軍／進爵／為侯謚曰烈 C．命眾軍守備／送喪還合肥／尋卒／贈侍中左衛將軍／進爵為侯／謚曰烈 D．命眾軍守備送喪／還合肥／尋卒／贈侍中左衛將軍／進爵／為侯謚曰烈 8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）A．裴邃年少會寫文章，當官后自己要求到邊境去效力，擔任廬江太守。

B．裴邃擔任二州刺史時開發屯田，糧倉充實，軍民安定，于是他們送來許多匹絹。C．魏軍襲擊壽陽，攻打外城，殺掉守關士兵進入內城，裴邃率眾與之大戰了九個回合。D．裴邃為人正直有威儀，將吏敬畏他，他去世后，淮肥間的人民沒有不流淚涕泣的。9．根據具體要求分別完成下列各題。（10分）（1）將下列句子翻譯為現代漢語。（7分）

①吾才不逮古人，今為三始，非其愿也，將如之何！（4分）

②令直閣將軍李祖憐偽遁以引承業，承業等悉眾追之，四甄競發，魏眾大敗。（3分）

（2）從文章中找出能體現裴邃“沉深有思略”的兩個事例。（可自己概括，也可引用原文）（3分）

六、閱讀下面的文言文，完成10～14小題。（22分）

文章繁簡 [清] 顧炎武

韓文公作《樊宗師墓銘》曰：“維古于辭必己出，降而不能乃剽賊，后皆指前公相襲，從漢迄今用一律。”此極中今人之病。若宗師之文，則懲時人之失而又失之者也。作書須注此自秦漢以前可耳若今日作書而非注不可解則是求簡而得繁兩失之矣。子曰：“辭達而已矣。”辭主乎達，不論其繁與簡也。繁簡之論興，而文亡矣。《史記》之繁處必勝于《漢書》之簡處。《新唐書》之簡也，不簡于事而簡于文，其所以病也。

“時子因陳子而以告孟子，陳子以時子之言告孟子”，此不須重見而意已明。

“齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而后反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也，其妻告其妾曰：“‘良人出，則必饜酒肉而后反。問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。吾將瞷良人之所之也。’”“有饋生魚于鄭子產，子產使校人①畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉②焉，少則洋洋③焉，悠然而逝。’子產曰：‘得其所哉，得其所哉！’校人出，曰：‘孰謂子產智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉！’”

此必須重疊而情事乃盡，此孟子文章之妙。使入《新唐書》，于齊人則必曰：“其妻疑而瞷之”，于子產則必曰：“校人出而笑之”，兩言而已矣。是故辭主乎達，不主乎簡。

劉器之曰：“《新唐書》敘事好簡略其辭，故其事多郁而不明，此作史之病也。”且文章豈有繁簡邪？昔人之論謂如風行水上，自然成文；若不出□自然，□有意于繁簡，□失之矣。當日《進〈新唐書〉表》云：“其事則增于前，其文則省于舊④。”《新唐書》所以不及古人者，其病正在此兩句上。”

[注]①校人，管理池塘的小吏。②圉圉，受困無力。③洋洋，歡樂。④前，舊，均指《舊唐書》

10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．則懲時人之失而又失之者也 懲：勸戒，制止 ．B．則必饜酒肉而后反 饜：吃飽喝足 ． C．校人烹之，反命曰 反：反而 ．D．故其事多郁而不明，此作史之病也 郁：晦澀 ．

11．填入下列句中“□”中的詞語，最恰當的一組是（）若不出□自然，□有意于繁簡，□失之矣。

A.因 之 而 B.于 而 則 C.而于 則 D.乎 則 者

12．下列文句中，斷句正確的一項是（）

A.作書須注/此自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解/則是求簡而得繁/兩失之矣 B.作書須注/此自秦漢以前可耳若今日/作書而非注不可解/則是求簡而得繁/兩失之矣 C.作書須注此/自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解/則是求簡/而得繁兩失之矣 D.作書須注此/自秦漢以前可耳/若今日作書而非注不可解則是/求簡而得繁/兩失之矣

13．下列句子編為三組，全都表明作者寫文章的主張的一組是（）①作書須注 ②辭主乎達，不論其繁與簡也 ③《史記》之繁處必勝于《漢書》之簡處 ④不簡于事而簡于文 ⑤是故辭主乎達，不主乎簡 ⑥且文章豈有繁簡邪 A.②⑤⑥ B.①②④ C.①③⑤ D.③④⑥

14．根據具體要求分別完成下列各題：（10分）(1)將下列句子翻譯成現代漢語。（7分）

①《新唐書》之簡也，不簡于事而簡于文，其所以病也。(4分)譯文：

② 問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。（3分）

譯文：

（2）文章第三段中引用齊人妻與校人的話為例，在提倡寫作時的什么主張？并用自己的話概括。（3分）

答：

第五篇：文言文練習

文言文精短翻譯練習

25、任末好學勤記

原文：任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻。每言：“人而不學，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿以自照。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終誡曰：“夫人好學，雖死猶存；不學者雖存，謂之行尸走肉耳！”

翻譯：任末十四歲，學習沒有固定的老師，背著書箱不怕路途遙遠，危險困阻。常常說：“人如果不學習，那么憑什么成功呢。”有時靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。晚上就在星月下讀書，昏暗（的話）就綁麻蒿來自己照亮。看得符合心意，寫在他的衣服上，來記住這件事。一同求學的人十分喜歡他的勤學，便用干凈的衣服交換他的臟衣服。（他）不是圣人的話不看。快死時告誡說：“人喜歡學習，即使死了也好像活著；不學的人，即便是活著，只不過是行尸走肉罷了。”

26、王充市肆博覽

原文：（王）充少孤，鄉里稱孝。后到京師，受業太學，師事扶風班彪。好博覽而不守章句。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所賣書，一見輒能誦憶，遂博眾流百家之言。后歸鄉里，屏居教授。

翻譯：王充少年時死了父親，家鄉人都說他對母親很孝敬。后來到了京城，在太學學習從業的本領，拜扶風班彪為師。王充愛好廣泛，瀏覽而不拘泥于某些段落和句子。他家窮沒有書，經常去逛洛陽街上的書店，看人家所賣的書，看一遍就能背誦，于是（他）廣泛地弄通了眾多流派的學說。后來回到家鄉，退居在家教書。

27、歐陽修“三上”作文

原文：錢思公雖生長富貴，而少所嗜好。在西洛時嘗語僚屬言：平生惟好讀書，坐則讀經史，臥則讀小說，上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。謝希深亦言：“宋公垂同在史院，每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，瑯然聞于遠近，其篤學如此。”余因謂希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。”

翻譯：錢惟演（錢思公）雖然生長在富貴之家，卻沒有什么嗜好。在西京洛陽的時候，曾經對僚屬說：平生唯獨愛好讀書，坐著讀經書、史書，睡者則讀先秦百家著作和各種雜記，入廁的時候則讀小令。所以從未把書放下片刻。謝絳（謝希深）曾經說：“和宋公垂一起在史院的時候，他每次入廁一定帶上書，古書之聲，清脆響亮，遠近都能聽見，好學竟到了如此地步。”我因此對謝絳說：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即馬上、枕上、廁上。因為只有這樣才可以好好構思啊。”

28、林逋論學問

原文：學者之問也，不獨欲聞其說，又必欲知其方：不獨欲知其方，又必欲為其事。而以既問于師，又辯諸友，為當時學者之實務。蓋學以學為人也，問以問所學也。既為人則不得不學，既學之則不容不問。

翻譯：求學的人提問，不光要聽師長的論說，還一定要了解他們治學的方法；不光要了解方法，還要實踐師長所教誨的事。這其中，既能向師長請教、又能跟朋友探討，是求學的人最實在的事情。這是因為學習是為了學習做人的道理，提問是為了弄清學習中的疑難。作為一個人不能不學習，學習就當然不能不提問。

29、歐陽修誨學

原文：玉不琢，不成器；人不學，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷，不學，則舍君子而為小人，可不念哉？

翻譯：(如果)玉不雕琢，(就)不能制成器物；(如果)人不學習，（也就）不會懂得道理。然而玉這種東西，有（它）永恒不變的特性，即使不琢墨制作成器物，但也還是玉，（它的特性）不會受到損傷。人的本性，受到外界事物的影響就會發生變化。（因此，人們如果）不學習，就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道不值得深思嗎？

30、王安石傷方仲永

原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣鈣之，父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。予聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣！”

翻譯：金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容，傳送給全鄉（的秀才）觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地把他的父親當作賓客一樣招待，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學習。我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家里見到他，(他已經)十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“(他已經)才能完全消失，成為普通人了。”

31、李存審出鏃教子

原文：（李）存審出于寒微,常戒諸子曰：“爾父少提一劍去鄉里，四十年間，位極將相，其間出萬死獲一生者非一，破骨出鏃者凡百馀。”因授以所出鏃，命藏之，曰：“爾曹生于膏梁,當知爾父起家如此也。

翻譯：李存審出身貧窮沒有地位，他常常訓誡他的孩子們說：“你們的父親年輕時只帶一柄劍離開家鄉，四十年了，地位到達將相之高，在這中間經過萬死才獲得一次生存的險事絕不止一件，剖開骨肉從中取出的箭頭共有一百多個。”于是，把所取出的箭頭拿出給孩子們看，吩咐他們貯藏起來，說：“你們這些人都出生在富貴之家，應當記得你們的父親當年起家時就是這樣艱難啊。”

32、貪污者不得歸本家

原文：包孝肅公家訓云“:后世子孫仕宦,有犯臟濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫。”共三十七字。其下押字又云:“仰珙刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世。”又十四字。珙者,孝肅之子也。

翻譯：包孝肅公（包拯謚號）包拯在家訓中有這樣一段話：“后代包家子孫做官的人中，如有犯了貪污財物罪而撤職的人，都不允許回歸老家；死了以后，也不允許葬在家族祖墳上。如不繼承我的志向，就不是我的子孫后代。”原文共有三十七個字。在家訓后面簽字時又寫道：“希望包珙把上面一段文字刻在石塊上，把刻石豎立在堂屋東面的墻壁旁，用來曉喻包家后代子孫。”原文又有十四個字。包珙，就是包拯的兒子。

33、陶母責子退鲊 原文：陶公少時，作魚梁吏。嘗以坩鲊餉母。母封鮓付吏，反書責侃曰：“汝為吏，以官物見餉，非唯不益，乃增吾憂也！”

翻譯：晉代陶侃年青時，曾經擔任監管魚池官員，他將一些腌魚送給母親。母親封好魚干交給送來的人，反而寫信責備陶侃說：“你當官，把官府的東西送給我，不僅沒有好處，反而增加我的憂慮啊。”

34、諸葛亮誡子書

原文：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性.年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

翻譯：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛煉的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。要學得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就不能增長與發揚自己的才干；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志愿時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會為社會所用而有益于社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時再悔也來不及了。

35、陸游家訓

原文：后生才銳者,最易壞。若有之，父兄當以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經、子，訓以寬厚恭謹，勿令與浮薄者游處。如此十許年，志趣自成，不然其可慮之事，蓋非一端。吾此言后人之藥石也，各須謹之，毋貽后悔。

翻譯：后輩中鋒芒畢露的人最容易變壞。倘若有這樣的人，做父兄的應當引以為憂，而不可以高興。一定要經常認真地嚴加管教，令他們熟讀儒家經典和諸子百書，訓導他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往和相處。這樣經過十多年，志向和情趣自然養成。要不然，可以憂煩的事情決非一件。我這是給后人防止過錯的良言規戒，各位都要謹慎地對待，不要留下后悔的遺恨。

36、孟母三遷

原文：孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂遷居市旁。孟子又嬉為賈人衒賣之事，母曰：“此又非所以處吾子也。”復徙居學宮之旁；孟子乃嬉為設俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。

翻譯：孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬、痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上鬧市處，離殺豬宰羊的地方很近，孟子又學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學校旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。

37、曾子殺豬明不欺

原文：曾子之妻之市，其子隨之而泣，其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之，妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

翻譯：曾子的妻子上街去，他的兒子跟在后面哭著要去。曾子的妻子沒有辦法，對兒子說：“你回去吧，我從街上回來了殺豬給你吃。”曾子的妻子剛從街上回來，曾子便準備把豬抓來殺了，他的妻子勸阻他說：“我只是哄小孩才說要殺豬的，不過是玩笑罷了。”曾子說：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識都需要從父母那里學來，需要父母的教導。現在你如果哄騙他，這就是教導小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會相信他的母親，這不是用來教育孩子成為正人君子的辦法。”說完，曾子便殺了豬給孩子吃。

38、子路受教

原文：子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”??子路曰：“南山有竹，不揉自直，斬而射之，通于犀革。以此言之，何學之有？”孔子曰：“括而羽之，鏃而礪之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。”

翻譯：子路拜見孔子，孔子對子路說：“你有什么喜好？”子路回答說：“我喜歡長劍。”孔子說：“我不是問這方面。只是說以你的天賦，再加上學習，怎么會有人趕上呢?”??子路說：“南山有一種竹子，不須揉烤加工就很筆直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此說來，又何必經過學習的過程呢？”孔子說：“如果在箭尾安上羽毛，箭頭磨得銳利，箭不是能射得更深更遠嗎？”子路聽后拜謝說：“真是受益良多。”

39、孔子因材施教 原文：子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之！”公西華曰：“由也問聞斯行諸？子曰：‘有父兄在’；求也問聞斯行諸？子曰‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：求也退，故進之。由也兼人，故退之。

翻譯：子路問：“聽到什么就行動起來嗎？”孔子說：“有父親和兄長在世，怎么能聽到什么就行動起來呢？”冉有問：“聽到什么就行動起來嗎？”孔子說：“聽到什么就行動起來。” 公西華說：“仲由(子路)問聽到什么就行動起來嗎，您說‘有父親和兄長在世’；冉求問聽到什么就行動起來嗎，您卻說‘聽到什么就行動起來’。我不理解您為什么這樣，所以冒昧地請教。”孔子說：“冉求平時做事縮手縮腳，所以我鼓勵他勇進；仲由平時好勇過人，所以我讓他謙退。”

40、墨子怒責耕柱子

原文：子墨子怒耕柱子。耕柱子曰：“我無愈于人乎？”子墨子曰：“我將上大行，駕驥與牛，子將誰驅？”耕柱子曰：“將驅驥也。”子墨子曰：“何故驅驥也？”耕柱子曰：“驥足以責。”子墨子曰：“我亦以子為足以責。”

翻譯：墨子對耕柱子發怒，耕柱子說：“難道我就沒有勝過旁人的地方嗎？”墨子問：“假如我要上太行山去，用一匹良馬或一頭牛來駕車，你說我將驅趕那一匹呢？”耕柱子答道：“當然驅趕良馬了。”墨子問：“為什么要良馬呢？”耕柱子說：“因為良馬值得用來鞭責。”墨子說：“我也以為你是值得鞭責的。”

41、唐太宗賜絹懲順德

原文：右驍衛大將軍長孫順德受人饋絹，事覺，上曰：“順德果能有益于國家，朕與之共有府庫耳，何至貪冒如是乎。”猶惜其有功，不之罪，但于殿庭賜絹數十匹。大理少卿胡演曰：“順德枉法受財，罪不可赦，奈何復賜之絹？”上曰：“彼有人性，得絹之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽獸耳，殺之何益？”

翻譯：右驍衛大將軍長孫順德接受他人贈送的絲絹，事情被發覺后，唐太宗說：“順德確實是對國家有益的，我和他共同享有官府倉庫的財物，他為什么會貪婪到這地步呢？”但還吝惜他有功績，就不懲罰他，只是還在大殿中當眾贈送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說：“順德違法接受財物，所犯的罪行不可赦免，怎么還再送他絲絹？”唐太宗說：“他是有人性的，獲得絲絹的侮辱，超過了接受刑罰。如果不知道慚愧，就如同一只禽獸罷了，殺了他又有什么益處呢？”

42、陳萬年教子諂諛

原文：（陳）萬年嘗病，召咸（陳萬年之子）教戒于床下，語至夜半，咸睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬年乃不復言。翻譯：陳萬年病了，把兒子陳咸叫到床前。教他讀書，教至半夜，陳咸瞌睡，頭碰到了屏風。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，訓斥說：“我口口聲聲教你，你卻睡去，不聽我講，為什么？”陳咸趕忙跪下，叩頭說：“爹爹的話，我都曉得，大抵教兒子對上司要拍馬屁、討好啊，如此而已！”陳萬年沒有再說話。

43、錢大昕默坐觀弈

原文：予觀弈于友人所，一客數敗，嗤其失算，輒欲易置之，以為不逮己也。頃之，客請與予對局，予頗易之。甫下數子，客已先得手。局將半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局數之，客勝予十三子。予赧甚，不能出一言。后有招予觀弈者，終日默坐而已。

翻譯：我在朋友家里看一棋。一位客人屢次輸掉，（我）譏笑他計算失誤，總是想替他改放棋子，認為他趕不上自己。過一會兒，客人請求和我下棋，我頗為輕視他。剛剛下了幾個棋子，客人已經取得主動的形勢。棋局快到中盤的時候，我思考得更加艱苦，而客人卻輕松有余。終局計算雙方棋子，客人贏我十三子。我很慚愧，不能說出一句話。以后有人邀請我觀看下棋，我整天默默地坐著看而已。

44、王荊公旁聽文史

原文：王荊公介甫，退處金陵。一日，幅巾杖屨，獨游山寺，遇數客盛談文史，詞辯紛然。公坐其下，人莫之顧。有一人徐問公曰：“亦之書否？”公唯唯而已，復問公何姓，公拱手答曰：“安石姓王。”眾人惶恐，慚俯而去。

翻譯：王荊公介甫，退居金陵。一天，他頭裹一塊絹，拄著手杖行走，獨自游覽山寺，遇見幾個人在那里高談闊論文史，議論紛紛。王安石坐在他們旁邊，沒人注意到他。有一個客人慢慢問他說：“你也懂得文書？”王安石含糊地應答。人家再問他姓名，王安石拱拱手回答說：“我姓王，叫安石。”那群人惶恐，慚愧的低著頭離開。

45、大樹將軍馮異

原文：（馮）異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。

翻譯：馮異為人處事謙虛退讓，不自夸。出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進停止都有標明旗幟，在各部隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍”。等到攻破邯鄲，要重新安排各將領任務，每人都有被分配隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹將軍。光武帝因為這個而贊揚他。

46、顏回不遷怒不貳過 原文：（顏）回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

翻譯：顏回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學生們（以顏回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，（他）從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現在沒有（像顏回那樣好學的人）了。

47、曾參不受魯君邑

原文：曾子衣敝衣以耕，魯君使人往致邑焉，曰：“請以此修衣。”曾子不受。反，復往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻之，奚為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人；縱子有賜不我驕也，我能勿畏乎？”終不受。孔子聞之曰：“參之言，足以全其節也。”

翻譯：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國的國君派人要封送給他一大片土地，曾子堅決不受。那人回去，又再送來，曾子還是不接受。使者說：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻給你的，你為什么不受？”曾子說：“我聽說，接受別人饋贈的人就會害怕得罪饋贈者；給了人家東西的人，就會對受東西的人顯露驕色。那么，就算國君賞賜我的土地而不對我顯露一點驕色，但我能不因此害怕得罪他嗎？”孔子知道了這件事，就說：“曾參的話，是足以保全他的節操的。”

48、賢妻桓少君

原文：勃海鮑宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣嘗就少君父學，父奇其清苦，故以女妻之，裝送資賄甚盛。宣不悅，謂妻曰：“少君生富驕，習美飾，而吾實貧賤，不敢當禮。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾櫛。即奉承君子，唯命是從。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。拜姑禮畢，提甕出汲，修行婦道，鄉邦稱之。

翻譯：渤海鮑宣的妻子，是桓氏的女兒，字少君。鮑宣曾經跟隨少君的父親學習，少君的父親為他的清貧刻苦而驚奇，因此把女兒嫁給了他。（少君出嫁時）嫁妝陪送得非常豐厚，鮑宣不高興，就對妻子說：“你生在富貴人家，習慣穿著漂亮的衣服和裝飾，可是我實在貧窮低賤，不敢擔當大禮。”妻子說：“我父親因為您修養品德，信守約定，所以讓我拿著毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）聽從您的命令。”鮑宣笑著說：“（你）能這樣，這是我的心意了。”少君就全數退回了那些侍從婢女服裝首飾，改穿（平民的）短衣裳（漢代貴族的衣服是深衣，就是長衫），與鮑宣一起拉著小車回到家鄉。（她）拜見婆母禮節完畢后，就提著水甕出去打水，修習為婦之道，鄉里的人對她非常稱贊。