第一篇：觀《白蛇傳》有感

中國民俗藝術課堂作業

觀《白蛇傳》有感 水利水電學院鄧建2008301580248

看完了白蛇傳，留下無盡的震撼，情感天地，而天地無情。情滿人間，而世人迷惑，最終愛情的真諦被葬在了雷鋒塔。愛情結局又該如何? 雷鋒塔究竟困住了白娘子，還是困住了我們？那些向往著純美愛情的癡人。癡人的愛情也怕辜負，我們終究不是許仙，碰不到那白娘子。徒留傷感罷了。

有人說，我們現代人都是唯物主義者，所以少了人世間的那一份期待，也就少了生命中的那樣一份美麗。

你救我一命，我還你一生！只是一生不夠長，不夠對你的愛。也不夠遠，始終在心里繚繞。不要你還，只要你愛，此生余愿足矣。就是這樣的一份愛情。

在我20年的生命里就看過2場京劇，一場是講忠義的《截江救斗》，另一場就是講述愛情的《白蛇傳》，我知道這是一幕悲劇，我同時也有一種羞愧的感覺，對于這樣一份日漸凋零藝術，即使我不能親自去傳承，也應該進我說能的去支持、去眷顧、去保護。而不是漠視它的存在，等到失去了才知道珍惜。我認認真真地欣賞著這最美的藝術，內心的激動難以抑制，不停地跟著觀眾叫好。那一刻，我知道那是一種從內心發出的吶喊，沒有別的，只是因為喜歡。喜歡演員們精彩的表演，喜歡那唯美的愛情故事，喜歡那天籟之音，喜歡那漂亮的衣裳，那恍如仙境的舞臺? 我沉浸在其中無法自拔。

白素貞，千年的蛇妖，有最簡單的目的，修煉成仙，那時，成仙是每個妖的“正果”。只是，在半步多碰見了許仙，那個男人讓她明白了愛。她開始蛻變，不懂愛的白蛇，為愛放棄千年道行，為愛反那滿天的神佛卻勢如破竹。為愛甘愿走進雷峰塔。那一刻，是神贏了，還是妖勝了？最終，是愛穿越了生死，穿透了法術，穿透了那高高在上的佛，愛之永恒得到了最好的詮釋。妖的大道不是成仙，而是沉愛。“你救了我一命，我還你一生！”此時，白素貞已不是妖。雷峰塔見證了驚天動地的愛戀。

許仙，一個書生。無意闖入半步多，那刻，命運因一個女子徹底的改變，因為他愛上了那個女子，絕美的容顏，姣好的個性，她的一切，都使他目光流連。誰說百無一用是書生？魔道三日，危險卻難忘，難忘那個白衣女子為他斷仙劍，失仙丹。那刻心遺落了...鐵樹開花，本就是強求，只是，他為了心中的白衣女子，鐵樹也不得不開花，愛打敗了一切，玉佛珠穿心又怎樣？無情陣的槌子讓他失去記憶，而心卻沒有遺失，斷橋的相遇，西湖的游離早已注定，這輩子，她是他的娘子，他是她的相公。癡情就是癡人的愛情，因為愛情，書生成了斗士，為了娘子，成了世間最勇敢的男人。最純粹的愛，在雷峰塔得到的升華。因為雷峰百步，非出家人不得靠近。所以，出家吧，為了心愛的娘子，掃一輩子的塔也是快樂的。他們相識、相知、相愛到最后分離，有喜有悲，有笑有淚。可是人妖相戀注定那是一個悲劇。最終也未能走出世俗的羈絆。魯迅先生說：“悲劇就是將有意義的東西撕碎給人看。”是啊！他確實毀了一段愛情，可恰恰是這悲劇留給人們無限的遐想。

故事發生在江南，那樣一個草長鶯飛，鳥語花香，燕舞蟲鳴的所在，只是因為那樣一個悲劇，也多了一份山高水遠的遺憾，多了一份好夢清淚的凄涼，多了一份江南的水鄉柔情。當一個堅毅的靈魂寫進歷史，那一夜變成為了厚重的思念，人妖相戀是不被允許的，人神共怒。可是正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。在命運面前，她具有非凡的勇氣和頑強的斗志。所以無數的癡男怨女從那里得到了勇氣，勇敢的追求愛情、追求幸福。

盡管如此，我還是更喜歡喜劇，那種輕松、明快的節奏，那種幽默、喜慶的氛圍，讓人身心愉悅。印象最深刻的就是《游湖》那一段。其主要表現了白素貞姐妹二人初下峨嵋、來到杭州城并與許仙巧遇的情景，氣氛活潑、輕松，充滿了喜劇色彩，在舞臺藝術呈現上體現了戲曲獨特的“寫意”美學表現手法，也就是“程式化”的歌舞意象創造。而在思想內容上則表達了二女初臨人間、欣喜萬分的心情以及白許二人一見鐘情的少年情懷，如詩的天地姻緣。

毫無疑問，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，可是太多的人不愿給它一次機會，或者說是給自己一次機會，去品味它的魅力，去欣賞這一段傳奇，這不知道是藝術的悲哀呢,還是人類自己的悲劇。就像余秋雨先生的感慨一般：我欠《白蛇傳》一份情，就是沒有完整的看過一次，但是終究還是要看一回的。那么，我們太多的中國人是不是都欠中國京劇藝術的一份情呢？至于什么時候還上，想不想還，我不知道。只是看到中國人對待京劇的態度，我突然覺得很傷心，如果那一天真的來臨的話，我們都將是罪人！

在這樣一個物質夾裹著欲望的粗俗的年代里，對物質的渴求早已蒙蔽了人們的眼睛，精神世界的貧乏讓人們失去自我。急功近利、沖動浮躁、物欲橫流。我們經常會反問自己，我們過得幸福嗎？我們收獲了很多，可是我們的內心從來是空虛的！

我們似乎越來越學會了淡忘，忘記了民族的文化，忘記了我們的根，以至于像斷了線的風箏一樣，隨風飄蕩，卻忘記了回家的路。我們是否應該停下腳步，想一想前面的路該如何去走，是否應該對我們的民俗文化多一份眷顧，多一份優柔。這樣，也許我們會更加幸福！

第二篇：觀看京劇白蛇傳有感

觀看京劇白蛇傳有感

過去的我并不喜歡京劇，但是就在那一刻，我突然發現自己已經被它深深地吸引了，具體的理由卻說不上來，或許是因為江南，或許是因為戲曲，又或許是因為《白蛇傳》。

《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載，她雖然不是真實的歷史人物，但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分，她的傳說不是神話，而是民間大眾心中的歷史，是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來，她的故事經歷了不少演變，從惡到善，從貶到褒,從民間傳說到戲曲，從戲曲到電視劇，白素貞的形象一直保持了一致性，人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。

許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者，他是一個人，但是他卻并不真正懂得人的高貴，更加沒有一顆包容萬物，接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”，我在許仙身上才真正感受到這句話的真義，書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比，更表現了積極的女性主義思想，對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。

《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛，正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴，而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀，只有體會了這段情，才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨，一面湖水，一段斷橋，一池荷花，一葉扁舟，一柄破傘，一介書生，一襲白影，一場感人至深的情，也創寫了一段很好的京劇片段。

第三篇：觀看京劇白蛇傳有感

過去的我并不喜歡京劇，但是就在那一刻，我突然發現自己已經被它深深地吸引了，具體的理由卻說不上來，或許是因為江南，或許是因為戲曲，又或許是因為《白蛇傳》。

《白蛇傳》就是對白素貞生命軌跡的記載，她雖然不是真實的歷史人物，但是她卻已經成為江南乃至整個中華民族人格結構的一部分，她的傳說不是神話，而是民間大眾心中的歷史，是中國人的精神疆域一種更宏大的切實存在。多少年來，她的故事經歷了不少演變，從惡到善，從貶到褒,從民間傳說到戲曲，從戲曲到電視劇，白素貞的形象一直保持了一致性，人們也對她寄予了深切的同情。正如余秋雨先生所說：“她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最燦爛：只愿做一個普普通通的人。”（《文化苦旅·西湖夢》）然而，做人不易，天地不容，她也注定做不了人。白素貞來到人間首先是為了報恩，但是當她品嘗到做人的滋味之后，就再也難以割舍那段情緣，那種人性的快樂，于是她死死抓住了許仙作為她的戀眷。

許仙也許可以算作是白素貞悲劇的一個重要締造者，他是一個人，但是他卻并不真正懂得人的高貴，更加沒有一顆包容萬物，接納眾生的心。正所謂“百無一用是書生”，我在許仙身上才真正感受到這句話的真義，書生的無用就在于他們的迂腐、保守和天真。而且，《白蛇傳》中白素貞的執著與許仙的軟弱形成了強烈的對比，更表現了積極的女性主義思想，對封建社會的男權意識進行了諷刺和批判。這也是《白蛇傳》的現代性表現之一。

《白蛇傳》之所以能夠被大多數民眾所喜愛，正是因為它不僅昭示了人之為人的高貴，而且揭示了人的高貴就在于人間有愛長存，《白蛇傳》是戲曲界的一朵藝術奇葩，我很慶幸的是我一睹了它的全貌。西湖見證了一段千古奇戀，只有體會了這段情，才能更好的體會西湖之美。一陣陰雨，一面湖水，一段斷橋，一池荷花，一葉扁舟，一柄破傘，一介書生，一襲白影，一場感人至深的情，也創寫了一段很好的京劇片段。

第四篇：《白蛇傳》讀后感

《白蛇傳》讀后感

《白蛇傳》讀后感1

晚上，我們家吃螃蟹了。媽媽從火紅的螃蟹的硬殼里掏出一個東西，扔到我面前說：“這是法海，不能吃。”我莫名其妙，吃驚的問道：“什么是法海？！”媽媽一臉不相信地，吃驚地望著我說：“你連法海都不知道？你真是枉為杭州人啊！”她回到家第一件事情就是找出《中國民間傳說》這本書，翻到《白蛇傳》這個故事讓我自己閱讀，到書里去找答案。

這個故事講述了白娘子和小青變成人形到杭州游玩，為報恩白娘子與許仙結為夫妻。在他們生活幸福美滿的時刻，卻遭到了老和尚法海的攻擊。白娘子有孕在身，被法海壓在了雷峰塔下。小青為救姐姐，苦練十八年后找法海報仇，二人斗了三百回合，法海見勢不妙，跳入西湖，鉆進一只螃蟹的肚子里，躲了起來。于是直到現在，人們還能看見身子蜷縮成一團的老法海呢！

我這才知道為會媽媽會說螃蟹里那黑乎乎的東西是法海了。因為它的樣子很像一個打坐的和尚。這是一個幾乎家喻戶曉的傳說故事，可是我竟然從來沒有聽過，所以也不知道法海是誰，這次看了書才明白。怪不得有句話叫做“書籍是知識的.泉源，是人類進步的階梯”。

書里有大量知識，多讀書能使我們增長見識。通過這件事，我明白要養成多讀書，讀好書的習慣，讓自己變得更聰明，更有修養。

《白蛇傳》讀后感2

我今天看了《白蛇傳》，媽媽又給我講了一遍。故事講的是兩個蛇精修煉成了美麗的姑娘，他們來到了人間，分別給自己起了好聽名字，一個叫白素貞，一個叫小青。這天她們來到了西湖邊，在游玩的時候忽然下起了大雨，正當她們被淋得無處藏身的時候，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生許仙為他們撐起了雨傘。這時，白素貞和許仙互相喜歡上了對方，不久之后，他們就結婚了，并開了一家藥店。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個壞和尚很羨慕他們的`生意，就來到了藥店前要看個究竟，這時，他又發現白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。最終，他沒有拆散他們夫婦二人，一時很生氣，就將白素貞壓到了雷峰塔下，白素貞和許仙被拆散了。最后，小青經過多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個故事，我很喜歡白娘子，因為她雖然是蛇變的，但她從來都沒有傷害過別人，還一直在看病救人。我覺得法海很壞，不是好人，我不喜歡他。

《白蛇傳》讀后感3

以前我看到的《白蛇傳》一般都在電視上，這次我終于看到了盼望以久的一部書

——《白蛇傳》。

我和毛主席的外號一樣，也最敬佩里面的那位小青，雖然她是一條青蛇。當然了

她的姐姐白娘子也不例外，白娘子也是一條白蛇。

小青是我最敬佩的一位人。雖然她沒有她的.姐姐白娘子那樣厲害，但我還是喜歡她的那種精神——頑強執著，不屈不撓。做任何一件事都非常勇敢，不退縮，不軟弱。勇于奉獻的那種精神。

她經常為了一件小事而吵嘴，但事后又忘了。她并不為了這一件小事而和她姐姐吵嘴但不生氣。

記得里面有一段是這樣的：因為那天她們看見有一個村子里的村民渴得就快要死了。她們就想盡辦法治，最后治好了。她們感到很奇怪為什么這個村子，天庭不給降一滴雨，她們感到很氣憤，就到天庭去說理，結果沒說成。她們又到南海去借令水牌，但是借成了也下了雨，卻好心辦壞事，結果造成了“天雨災”。后來經過即時救過，好了。

她們的奉獻有時會造成災禍，但是她們不是有意的。白娘子也有著小青那種精神，但有一點不同：白娘子做任何一件事都會想一想，該不該做。但是小青卻不一樣。

《白蛇傳》讀后感4

我喜歡看《白蛇傳》，故事講的是兩個蛇精經過修煉成了人形，變成如花似玉的姑娘，她們來到了人間，一個化名白素貞，一個化名小青。

一天她們來到了西湖邊，在游玩的時候忽然下起了大雨，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生許仙為他們撐起了雨傘。白素貞和許仙都不約而同的喜歡上了對方，不久之后，他們就結婚了，并開了一家藥店“保和堂”。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個法海和尚很妒忌他們的.生意，就來到了藥店前要看個究竟，這時，他發現白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。法海開始勸說許仙，但許仙堅信他的娘子心地善良，不肯離棄。法海就把許仙關進了了寺里，白素貞壓到了雷峰塔下。小青經過多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個故事，我很喜歡白素貞，因為她雖然是蛇精的，但她幫助窮苦人，看病救人，治好了好多疑難雜癥，解除了人們的病痛。

《白蛇傳》讀后感5

看完這個故事眼睛突然有濕潤的沖動。雖然經歷了一些磨難，但結局還是很美好的，這便夠了。故事雖短，但讀起來也讓人蠻緊張的，以至于讀完后幾乎沒法思考，只覺得送了口氣。

當反應過來后，第一個想法就是你的愛情可能早已出現，只是因為它已經溶入到你的生活之中，就像吃飯喝水，不餓不渴的時候，是不會察覺到它的存在有多重要的。第二就是不要好高婺遠。

《白蛇傳》中，白素珍被比喻成天上的星星，連翹被比喻成枕邊的'油燈。如果我是那個人，我一定選連翹，別問為什么，蘿卜白菜，各有所愛，我要的愛情不是曾經擁有就夠了，我要的是長相斯守，下輩子我不管，這輩子必須在一起，直到老死為止。第三，我覺得大熊這個角色安排的最有意思，在對待愛情的迷糊勁兒上他們兩個有一拼。

而大熊的最后離開我也不能單純的理解為見異思遷或者說是被叛。因為他們之間根本不是愛情，更像是兄妹之情。就像小白兔自己說的那樣，也許這樣，對我們都好。事實也證明確實如此。也許大熊的后正跟著一頭母熊也說不定!至于狼這個角色沒什么可說的，四個字全概括了，玩玩而已。沒把小白兔吃個連骨頭都不剩就燒高香念阿彌陀佛吧。不經一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。小灰兔的堅持，小白兔的最后明悟，終究成全了一份真愛。

《白蛇傳》讀后感6

最近，我迷上了民間故事，其中《白蛇傳》這本書讓我深深入迷。白蛇——白素貞的所作所為更是讓我佩服得五體投地。

這本書主要講了白素貞為了救許仙勇敢地與法海作斗爭，默默地付出了自己修煉千年的法力（成仙的機會）甚至連自己的生命都置之度外。就是因為堅持，白素貞不顧一切成功救出了許仙；就是因為堅持，白素貞無怨無悔地被鎮壓在雷峰塔里……

河蚌忍受了沙粒的磨礪，堅持不懈，終于孕育出絕美的`珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，堅持不懈，終于煉就鋒利的寶劍；梅花經受了風雪的洗禮，堅持不懈，終于吐出撲鼻的清香……

與它們相比，我是那么地懦弱。彈琵琶練習曲時，我像挑柿子似的，挑“軟”的吃。看到簡單的曲子就練，難的就跳。在練習的過程中，遇到不會的就換下一首……因此，我的進步不大。

自從看了《白蛇傳》之后，我明白了：堅持就是勝利。現在，我對練習琵琶的“態度”有了翻天覆地的變化。遇到簡單的曲子，我就思考如何彈得更好；遇到難的就反反復復練習，直到練熟練好為止。哪怕練到手指發痛發麻，我依然咬牙堅持。“功夫不負有心人。”前不久，我們雛鷹小隊去“親和一家頤養院”慰問老人，我在那兒彈奏了一曲《茉莉花》。表演完，大家給我送來了陣陣掌聲。那一刻，我品嘗到成功的喜悅，也深深明白了堅持的重要。這也是四大民間故事之一的《白蛇傳》所給予我的精神力量。

第五篇：觀有感

觀<田禹治>有感 1010409班

101040916

趙丹

看這部電影之前,我上網查了一些和此電影相關的一些背景,和作者的相關消息.話說影片《田禹治》是根據古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的，而《田禹治傳》在韓國的影響力僅次于《洪吉東傳》。小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓，懲罰貪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是，田禹治不僅僅是默默的幫助百姓，而且還會想盡辦法懲罰惡人，他用的辦法就是道術。與一般意義上的英雄不同，他有一種骨子里的叛逆。導演崔東勛說，田禹治雖然是英雄，但他的標簽頁可以打上是反社會的，因此他的個性是很有魅力的。崔東勛導演把這樣一個特殊的英雄，從500年前的朝鮮時代穿越到了2009年的現代社會，把韓國古典小說中的英雄人物在21世紀的背景下重新創造出一個嶄新的富有魅力的英雄形象。之前很多影視作品中大家看了很多關于洪吉童、一枝梅等的作品，今天大家可以看一次從未看過的田禹治的英雄形象。

比起韓國這部影片,難免會讓我們想到一些相似的電影,比如說國外的<哈利波特>,<蜘蛛俠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前還是現在,都很符合大眾的心理,也就是大家都很喜歡看這種類似的影片,而<田禹治>與其它不同的是,這部片子運用了一種道術,在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的,如果拿我們國家的文化來看這部電影,不由讓我想到在古代社會,百姓都很崇尚迷信,也有道觀之說.但是此影片不只是很簡單的道術,而是將功夫和道術運用在了一起,又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾.對我來說,其實我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事,很多的人相信人有輪回這一說發,有時候我自己都不知道這是不是真的,電影看多了,難免會把自己有點分不清現實和虛幻了,再說我們畢竟是佛教也有幾千年的歷史了,就算是國家現在再怎么的說要相信科學之類的,難免也會有點小小的迷信.最近我也看了一部韓國的電視劇,叫做<屋塔房王世子>里面講的也是一部經歷穿越的愛情故事,收視率比較的高,我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?

當人們看多了古代片,也看多了現代片,穿越的電影和電視劇也就是從這幾年開始流行的吧,大眾喜歡的就是最好了.接著我就具體講講影片吧.田禹治則有“道術”，以治心為基礎的道術可以說裝載著東洋固有的哲學，這是一個很神奇的題材，也很符合韓國人的情節，就像是在講“很久很久以前的故事”。把刀變成花、采云飛翔、遁甲術的運用等，在韓國，大家至少會知道個一二。影片《田禹治》中的道士們表演的就是土生土長的道術。他們靈活地運用遁甲術或復制術、穿越時空的移動術、自由隱藏的隱身術、可以看千里之外的千里眼、可以知道對方心事的讀心術等，這些各種神奇的道術中還融入了東方武術等。這樣的一個獨特素材，很是吸引觀眾的.但是這部影片在特效上和好萊塢的大片是不能比較的,畢竟沒有好萊塢資金和技術的支持,但如果可以將故事很好的好和特效相結合，不讓特效面喧賓奪主也是很好的,我沒有看過這部片子的原著,但是像這種穿越的劇情卻是很讓我喜歡的.《田禹治》在劇情上峰回路轉，特效場面的配合又是井井有條，只要劇情能夠過硬，特效的有些疲軟也是可以原諒的。中國導演應該要學習這一類影片，別國導演的長處和優點也是值得借鑒的，好萊塢并非完全是一家獨大，只要本國導演能夠拍出精彩紛呈的電影，相信本國觀眾更樂意去影院捧場自己國人拍的電影.最后,如果由這部電影我反過來思考一下我們國家的電影事業,其實我們國家也是比較喜歡觀看這類英雄拯救世界的這類電影,但是我國出的幾乎就是沒有,要么就是古代英雄那種很長很長的電視劇,看久了難免讓人乏味,要么出的那些電影就是感情片,我們國家從古到今有那么多的英雄,比如說什么黃飛鴻啊,李小龍之類的,其實我們自己國家可以好好運用這些人物,然后寫一部好的劇本,拍一部好的電影,讓世人大吃一驚,改變那種,我們去電影院都不愿意看中國拍攝的電影這種現狀.就想韓國這部電影一樣,我們或許沒有多的資金,也沒有好的技術,我們卻可以有一個好的劇本,好的導演,好的演員,好的想法去彌補那些沒有的.對于民眾來說,一個好劇本是最容易打動人心的,我們可以放開思想,把大家關心的,喜歡的,全部都融入進去,最好是有那種能體現國家特色的,更能吸引到本民族和國外的喜愛.最后,我想說《田禹治》特效做的不錯，演員也還行，帥哥“悟空”降妖除魔，穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說愛，夠娛樂。手機遠程念咒，搞笑細節創意，分身降妖，特效似曾相識卻又很驚喜。總體來說這是一部優加娛樂作品.我比較喜歡.