第一篇:童話經典賞析作業
理學院
信息與計算科學一班
201130760112 何劍波
周三班
《海的女兒》讀后感
《海的女兒》是一個很感人的故事。它講述的是海底有一位美麗善良的小美人魚,救起了沉船落難的王子,并且愛上了他。遺憾的是王子并不知道是小人魚救了他,誤以為是公主救了他,并將和公主結婚。小人魚如果想繼續成為“海的女兒”,只要刺死那個王子就可以回到她的家人中去,回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做,卻自已投入海中化為泡沫。
關于這個故事,我想讀過的人都會有一番自己獨特的感受。有中肯的也有認為主人公不值得為愛犧牲自己性命的。對于我而言,我平時是不怎么喜歡看童話的,這次由于課程要求而特別去看了在這篇童話,倒是別有一番感受。童話最讓我感動的地方是我她那種為愛執著,為愛寧愿犧牲自己性命的崇高精神。從這點出發,海的女兒是一條心地非常善良的小美人魚。因為她的姐姐們用自己漂亮的頭發從巫婆那里換來一把可以讓小人魚重生的尖刀,只要她把尖刀刺進王子的胸口,讓王子的血滴在她的腳上,那么她的腳就會立刻變成尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上五百年。但她并沒有這樣做。因為她知道,假如她把王子殺掉了,那么會有另一個人和她一樣痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小美人魚寧愿犧牲自己,都不愿犧牲別人的幸福。從這兒可以看出,小美人魚的心靈是多么純真、善良啊!她不能得到自己所愛的人,但她成全了自己所愛的人,即使從始至終
王子根本不知道小美人魚的愛,確切的說是王子根本不知道有小美人魚的存在,更別說能感受到她的愛了。在贊美小美人魚那種無私,偉大的情懷時,不免也為這段故事有些傷感之情。
聯系到我們實際生活中來,像《海的女兒》那樣的例子也有不少的。也就是“單戀”,“暗戀”,但通常情況結局都是一方為愛付出了很多很多,而另一方卻完全不知道,這樣的所謂“愛情”在現實生活中人們大都是不認同的。愛情應該是美好的,不應該成為我們的一種負擔,甚至弄的傷痕累累,這不該是愛情的本質。
對于小美人魚而言,她曾經全心全意地為那個美好的目標而奮斗,她忍受了痛苦,她堅持下去了,然而最終卻獻出了自己的生命,這樣的結果是讓人悲傷的。因此,我認為,對于小美人魚的精神我們是值得肯定的,但我并不贊同那種為愛不顧一切,甚至獻上自己的生命,愛情不該成為一種悲劇。社會上因感
情問題而造成悲劇的事件比比皆是。有的人在愛情面前顯得有些盲目,因為愛一個人,便完全放棄了其它的東西,不顧一切,這樣最終的結局通常都是不盡人意的。愛情觀的本質是美好的,我們每個人都有追求愛情的權利并為擁有美好的愛情,但這并不意味著我們要為愛舍棄一切,不顧一切,甚至賠上了自己的性命。當自己努力過了還沒得到,可能不是你不夠努力,或許是注定是不適合的。這時候,與其讓自己越陷越深,不如先冷靜下來重新思考下,或許我們有個好的選擇。我們提倡敢于愛,敢于勇敢的追求愛情,追求屬于自己的幸福。但在愛情面前我們更應該有自己的理智。做到敢愛但不盲目,執著但
又不乏理智!
情感問題在當代大學生中也是一個比較敏感的問題。大學生心智尚未完全成熟,社會閱歷淺,在面對情感問題時常常會不知所措,因此經常面臨很多的感情問題。愛情是美好的。但值得注意的是,學習才是大學的主旋律,也是整個學生時代的主旋律。如果你的確能夠處理好自己的生活,安排好自己的時間,那便是很美好的事情。愛情,其實不是幸福的代名詞,而更多的是一種責任。不要抱著無所謂的態度,應當很認真,否則,不僅會傷害你所喜歡的人,也會讓自己受傷。
愛情應該是相互的,像海的女兒那樣的愛情我們是應該客觀看待的,我們在贊美小美人魚那種為愛放棄一切的執著精神的同時,更多的要多一份理性。愛情不能是一方為另一方不顧一切,愛情需要雙方共同來經營,共同來維護。雙方彼此呵護,彼此尊重,這樣的愛情才能長久,最終開出燦爛的花朵。
第二篇:外國名著賞析作業
《少年維特之煩惱》
——————說說自己的感受吧
看了《維特》,有點厭惡自己寫的所謂的詩詞,太過矯情,太過修飾,不太真實。或許,最真實的感情就是簡單直接地把體會(感覺或想法或思想)用筆以說的方式謄寫在紙上。無需琢磨,自然足矣。
上面是我第一次讀這本書寫的筆記,以前真以為古詩詞(尤其是詞,當然這里指的是經典的詞)是無法超越的,因為我覺得形式(白話文形式我不覺得很好)與內容它都站到了巔峰。就像有些歌曲的旋律和歌詞無一不堪稱完美。但是讀了《維特》之后我認為此書或許是此詩歌可與以上所說比肩媲美了。
我僅以此書的幾個句子發表一下自己的看法,因為我相信關于此書的書評可以汗牛充棟了
1.“我一定改弦更張,絕不再象已往那樣,總把命運加給我們的一點兒痛苦反復咀嚼回味;而要享樂眼前,過去了的就讓它過去。”
呵呵,說的出不一定能做的到,道理都能了然于心的。不過我是看到了這句話,維特或許是自己悟出來的。不過,他幫我們說出了心中的感受,所以我們能共鳴,有很大的觸動。
2.“你問要不要把書寄給我?親愛的朋友啊,求求你,看在上帝的份上,千萬別讓書來打擾我!我不想再得到任何指導和激勵了,我的心本身就已經夠不平靜了我現在需要的是搖籃曲,我已經在荷馬的詩中找到好多。”
剛看了劉瑜的《從經典到經驗》,這是里面的幾句話:1.世上本沒有經典,裝得人多了,也就有了經典。2.一個經典之所以是經典,不應該是有多少人贊美過它,而是它真的能幫助你認識你當下的世界與自己。如果它不能做到這一點,要么是你的功力還不夠去真正讀懂它,要么是它真的其實也沒什么。3.不是說我對經典失去了好奇心,而是我希望引導我去讀經典的,是問題的箭頭在不斷指引,而不是餐桌上的虛榮心。
荷馬史詩我幾乎沒了解過,就算是后面維特讀它的時候,我也是硬著頭皮看下去的。
3.“誠然,一個按成法培養的畫家,決不至于繪出拙劣乏味的作品,就象一個奉法惟謹的小康市民,決不至于成為一個討厭的鄰居或者大惡棍;但是,另一方面,所有的清規戒律,不管你怎么講,統統都會破壞我們對自然的真實感受,真實表現!”
人們對事物下的定義,無非就是為了簡單方便,同時它就會破壞了它的外延,容易造成固步自封的。雖然這個道理淺顯易懂,但是有足夠才華的人說出來,才不會讓別人認為你是吃不到葡萄說葡萄酸。所以我們需要公知們為我們發聲。
4.“日月星辰盡可以安安靜靜地升起又落下,我卻再也分不清白天和黑夜,周圍的整個世界全給拋到了腦后。”
我也有切身感受的時候,當時感覺真是說到我心里去了。現在呢,完全感受不到。那時當事人的心境只有那時的當事人知道。所以根本沒有即時的感同身受和完全的換位思考,自己對自己也不可以,誠實的說。
5.“全感覺不到這些親密的小動作帶給我了多少的痛苦!”
想入非非,所有根本無意義的事情,為什么會這么大的激發我的想象力啊,可笑的自娛自樂。可笑的自找苦吃。
6.“世界上的一切事情,說穿了全都無聊。一個人要是沒有熱情,沒有需要,僅僅為了他人的緣故去逐利追名,苦苦折騰,這個人便是傻瓜。”
他可以這么狂狷的說這些話,理想中的人是可以肆無忌憚的,說話中的人還是有點顧忌的,行動中的人就會小心行事了。如果以所想和所作來看,人會更加善良和邪惡的。
7.“好朋友,說得動聽!說得容易!”
朋友勸維特,這是維特的回話。反過來想想,他有些話也可以用這句來回應的。
8.“我很驚異,我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前尷尬境地!我對自己的處境一直看得清清楚楚,可行動卻象個小孩子似的;現在也仍然看得十分清楚,但就是沒有絲毫悔改之意。”
我有時候也很無奈,也是眼睜睜看著自己把自己前面的路給堵絕了。要問我為什么這樣做,只能說最后的決定就在你作出決定之前的一剎那產生的,前面的三思都無用。到底這前一剎產生了什么,我覺得是堅守個人原則吧,或者是對于無知事物的不知所措吧。
9.“不錯,任何常理都容許有例外。”
真正的好書,都向證偽敞開,而不是給你一個一勞永逸的啟示錄讓你枕著它睡大覺。(劉瑜)主啊,沒有一種學說堪稱萬能,我不致糊涂到提出“唯步論”。(木心)這都證明了包治百病的藥,一種藥都治不了。
10.“你們一談什么都非得立刻講:這是愚蠢的!這是明智的!這是好的!這是壞的!”并非所有的事都是非對即錯的,所有的事一被人貼上標簽就容易展開喊口號式的罵戰。你們慢慢互罵,我去睡覺了。鄙視ing.11.“可不是么,別人有一點點能力,一點點才分,便到處夸夸其談,沾沾自喜,我干吧還要悲觀失望,懷疑自己的能力和天賦呢?仁慈的上帝,是你賜予了我這一切;可你為什么不少給一半才能,多給我一丁點自信與自足喲!”
可怕的自謙,無知的狂妄。這兩者都是我厭惡的。
一味沖謙自牧,容易變成晦暗枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。謙狂交作,平和點綴地過一生是夠堂皇的。(木心)
12.“瞧,全都怪你們不是。是你們嘮嘮叨叨,勸我來戴上了這副理軛,成天在我耳邊念“要有作為呀”,“要有作為呀”。要有作為!如果一個種出鈴薯來運進城去賣的農民,他不就已經比我更有作為的話,我也甘愿在眼下這條囚禁我的苦役船上再受十年罪。” 現在有作為都單一化了,有車有房有錢。真簡單,真可笑。
13.“我真樂于讓人家走人家的路,只要他們也讓我走自己的路就成。”
不要再要求有自己判斷力的人,遇到岔路必須走哪條了,只要陳清利害,提提建議就好了。以腦力水平去評判一個人一件事的價值,有點不對勁的感覺。
14.“這班傻瓜喲,他們看不出位置先后本身毫無意義;看不出坐第一把交椅的,很少是第一號角色!古往今來,不知有多少君王受自己宰相的支配,有多少宰相又為他的秘書所駕馭!在這種情況下,誰是第一號人物呢?我認為是那個眼光超過常人、有足夠的魄力和心計把別人的力量與熱情全動員起來實現自己的計劃的人。”
感覺歌德貌似也很懂中國歷史似得。這不是中國帝王的真實寫照么。或許歷史都有相同之處,因為有些事情尤其必然性。
15.“可在他周圍,卻有一些令我簡直莫名其妙的人。他們似乎并非奸詐之徒,但又沒有
正派人的樣子。有時候,我也覺得他們是誠實的,但仍不能予以信賴。”
其實不好不壞的有時候會讓我更生氣,不作惡,不行善,看著別人作惡行善。無言的幫兇。漢奸比小鬼子更讓我覺得可惡。
16.“我尊重宗教信仰,這你知道;我覺得,它是某些虛弱者的拐杖,奄奄一息者的振奮劑”
無神論也是一種拐杖。我們的目的是靠它來走更多的路,而不是只追求拐杖或者不舍得用它。這拐杖也就是個工具而已,沒有更多的意義了。
17.“我捏起這冰冷的、可怕的槍柄,心中毫無畏懼,恰似端起一個酒杯,從這杯中,我將把死亡的香醪痛飲!”
好吧,我獻身了。我不茍同于這個我所厭惡的世間。因為我無所依戀,我不想侮辱自己的人格。這或許被有些人稱為幼稚的潔癖。
18.“有種人利用自己對另一顆心的控制力,去破壞人家心里自行產生的單純的快樂,這種真可恨。要知道世間的所有禮物,所有的甜言蜜語,也襝不了我們頃刻間失去的快樂喲。” 這是我最喜歡的一句話。
本以為歌德這位大師只會寫寫寫令我看不懂的東西,沒想到他這么敏感善感。最后再引用一下木心的話吧,其實就知道這么點。
宏偉,精彩的事物,都是由人的本能直覺成就的。——木心
第三篇:廣告賞析作業
廣告賞析課程作業
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一:廣告描述
看過這則廣告的人們也許都會被故事中的情節所感染.拌著有優美的“藍色的緣分”古天樂穿著藍色的衣服領著愛犬走在人潮擁擠的大街上,迎面的人群中走來了一位美麗的女孩,另人意外的是她也與自己的愛犬漫步在路上,他們彼此都看到了對方,不禁都微微一笑!他們的愛犬也互相看了對方。另人更意外的是古天樂的愛犬迅速的將主人拉到了路邊的百事自動售貨機旁,古天樂領會了愛犬的意愿,買下一罐百事,并又加寫上了“祝你”兩個字,這時那個女孩也在人群中尋覓著他的影子,她在百事旁看到了他。只見古天樂向女孩舉著那罐寫著祝你百事可了的百事,但也許是因為距離比較遙遠,人群的擁擠另女孩很難看到上面的字,這時又一次另人意外的是古天樂的愛犬又一次拉開了自己的主人,跑到了一個建筑物旁,只見那有三個人已搭成了一個人塔!古天樂又一次領悟了愛犬的意思,手舉著兩個大大的氣球,上面寫著大大的祝你兩個字,站在了大百事可樂下的人塔上,大聲的喊:“喂,祝你百事可樂!”女孩露出了欣慰的笑容!這時出現了“祝人人有愛,百事可樂”的廣告語。古天樂把那罐送給了女孩,就在那時,他的愛犬搶下了百事,放在了女孩的愛犬前,她也感動的用前爪抓了抓對方.....他們都會心的笑了。
二:廣告分析——創意分析
廣告時代,無限精彩!這是一個信息的時代,是一個具有想象的時代。廣告成了一項必不可少的推廣利器。好的廣告不但讓人們回味無窮,更具有讓商家們名揚四海的無限威力,成為商家市場營銷、打造自身品牌的有力工具。一個新產品的誕生之時就會結識一位猶如他們與生懼來的親密朋友——廣告。如今要想使產品的知名度迅速傳播,達到家喻戶曉,婦孺皆知,廣告就成為了商海激戰中的一件必備的有力武器,而一個廣告的傳播力重在其創意!創意是廣告的靈魂!所謂的創意也就是用極富簡潔生動的語言,將某些熟悉的基本材料以其陌生的方式進行新的組合,構成特定意境使消費者置身其中,對廣告內涵產生共鳴,從而留下較深的印象。
只有46秒的百事廣告,就讓我留下了深刻的印象,并時時不禁的回味于其中。“愛”是這則廣告最好的創意所在,一個充滿愛的社會,卻有人幸福,有人卻在迷茫中徘徊,也許他們會怨天尤人,怪罪命運的眷顧沒有照到自己的身上。廣告中的女主人公是在人潮擁擠的大街上彼此發現了對方,包括他們的愛犬也彼此一見鐘情,成為了故事中的非常有特色的一對主人公。善于發現愛的存在使得他們有了美麗的邂逅。百事策劃能夠為了他們愛的傳遞者。廣告抓住了平凡生活中的一幕,創意在于“愛”是世間最美的語言。一個好的創意不僅要有人理,更重要的是感情上的創意。一句溫馨的話語,一面友愛的笑臉,給彼此的心中都燃起了一團愛火。百事的所在讓人們時時刻刻充滿著愛,擁有著愛!次則廣告中的兩只可愛的狗狗更有力的說明了百使可樂的愛的力量,另廣告的創意有升了一個高度。“祝人人有愛的廣告語,使廣告的創意升了級。‘愛”是百事可樂的真諦,而百事可樂能夠完成愛的傳遞,他們彼此都息息相關。創意平凡中卻另人領悟了愛的真諦,很好!
三:廣告分析——表現分析
好的廣告必須將表現概念及創意點子有效且巧妙的結合起來,這就必須具有一定的語言技巧,一種創意性的思維方式——修辭,才能使廣告表現更為豐富多采!此則廣告開始時只見古天樂身穿藍色外衣領著自己的愛犬幸福的走在街上,迎面的人群中隱約出現了一位身穿藍裙的漂亮女還,整段廣告中一直播放著那首專門制作的百事廣告歌“藍色的緣分”。著裝的藍色與百事的藍色形成了無形的呼應。廣告中的兩次懸念的設置更是大大加大了廣告的吸引力。第一次古天樂的愛犬將他拉到了路旁,令我們以及片中的女孩都為之而迷惑,遠來將他拉到了路旁的百事可樂自動售貨機旁,示意他買下一罐百事可樂。第二次又將他拉去了另一個地方,使懸念的吸引力達到了頂峰,原來是讓古天樂站在人塔上,讓女孩及其愛犬清晰的看到“祝你百事可樂”六和字,讓我們也不禁為之一顫。百事成就了這對青年的一見鐘情,更另人意外的是也使他們的愛犬彼此傾慕。廣告中只有簡潔明了的一句話:“喂,祝你百事可樂”。深深地抓住了電視廣告的規律:畫面越有戲劇性,廣告詞就越應該簡潔明了。語言沒有追求自身的完整性,達到了廣告語與畫面的有機結合。那首專門制作的廣告歌“藍色的緣分”充分的渲染了廣告的氛圍,歡快的旋律 引導人們的思維 走進了一段美麗的邂逅,拉近了與受眾心理上的距離。此則廣告的幽默之處也很出乎常人的思維表現。當古天樂將那罐百事送到女孩手里的時候卻被自己的愛犬搶了先,送到了女孩愛犬的身前,他們都相視一笑!廣告的結尾出現了一幅滿載著兩對主人公彼此微笑傾慕的溫馨畫面,更讓人們留下了極其深刻的印象末葉給此則廣告添了閃亮的一筆。表演經驗豐富的古天樂將廣告所要傳達的意愿主旨表現的淋漓盡致,讓人們看過之仍回味于其中......主題:義務獻血
首先,電視上以灰黑畫面播放一個躺在救護床上的危重病人,然后特寫給病人輸血的袋子,袋子里的血量幾乎沒有了,顯示病人生命體征的儀器上的波動線慢慢平緩,醫生忘著所剩的血量搖搖頭,然后隨著病人那個空的輸血管穿越到采血點,一個獻血者正將針管插入身體,血進入血管,隨著輸血管流啊流,流進病人身體,隨即播放有強烈的心臟跳動的聲音,醫生一片歡喜。提出口號:波濤讓江河澎湃,熱血使生命沸騰!
廣告論述
廣告創意理解與形式
廣告創意是介于廣告策劃與廣告表現制作之間的藝術構思活動。不僅能突出廣告主題并富有想象力,而且運用敏銳的靈感和創作的激情,把所掌握的材料進行創造性的組合。因此更需要科學的嚴謹的市場分析、準確求實精心思考和競爭謀略。
1.廣告創意概念
“創意”在藝術創作中,是作品內容的。在廣告設計中,創意即廣告主題,它是無形的、觀念性的東西,必須借助某一定有形的內容才能表達出來。
“創意”將人們頭腦中形成的表象經過創作者的感受、情感體驗和理解作用,滲透進主觀情感、情緒的一定的意味,經過一定的聯想、夸大、濃縮、扭曲和變形,轉化為意象。意象對客觀事物及創作者意念的反映程度是不同的,其所能引發的受眾的感覺也與意象會有差別。用意象反映客觀事物的格調和程度即為意境。也就是意象所能達到的境界。
2.廣告創意步驟
創意的第 1步是客觀事物本身的表現。
創意的第 2步是表現客觀事物的形象。
創意的第 3步是形象的選擇是很重要的,因為它是傳遞客觀事物信息的符號。
創意的第 4步是要比較確切地反映被表現事物的本質特征。
創意的第 5步是必須能為公眾理解和接受。
創意的第 6步再思考它是否符合市場實際、是否符合大眾需要、是否能在同類產品中打響等問題上再深化加工,并在反復推敲的過程中逐漸完善。
3.直接表現形式
直接將產品推向消費者面前,它將某產品或主題直接如實地展示在廣告版面上,充分運用攝影或繪畫等技巧進行表現。渲染產品的質感、形態和功能用途,將產品精美的質地引人入勝地呈現出來,給人以逼真的現實感,使消費者對所宣傳的產品產生一種親切感和信任感。
(1)夸張合理
把商品最有特征的部分,抓住一點,不及其余地加以夸張,使其特征更加鮮明、更突出。有的商品可夸張其自身形象美。(3lian素材)
借助想象,對廣告作品中所宣傳的對象的品質或特性的某個方面進行相當明顯的夸大,以加深或擴大這些特征的認識。夸張是一般中求新奇變化,通過虛構把對象的特點和個性中美的方面進行夸大 ,賦予人們一種新奇與變化的情趣。通過夸張手法的運用,為廣告的藝術美注入了濃郁的感情色彩,使產品的特征性鮮明、突出、動人。
(2)比喻表現
比喻就是平常說的打比方。用某一物象或情景來比喻產品,使產品形象更深刻易記。比喻在設計過程中選擇兩個各不相同,而在某些方面又有些相似性的事物,比喻的事物與主題沒有直接的關系,但是某一點上與主題的某些特征有相似之處,因而可以借題發揮,進行延伸轉化,從而獲得的藝術表現效果。
(3)聯想表現
用與產品有關聯的形象,引起消費者由此及彼的聯想,這種聯想在人們的審美心理活動中,往往起很重要的作用。一幅作品,留給觀眾可供聯想的余地越廣闊,才越使人有看頭,感到言有盡而意無窮。例如表現兒童用品,聯想到幼苗、花朵、米老鼠、小動物、童話故事及天真活潑孩子們的形象等。
(4)象征表現
用一種形象寓意地表達某種含義,例如以鴛鴦象征愛情、桃象征長壽、魚象征年年有余、牡丹花象征繁榮富強、橄欖葉象征和平等。
(5)突出表現
運用各種方式抓住、強調產品的主題本身與眾不同的特征,并把它鮮明地表現出來,將這些特征置于廣告畫面的主要視覺部位或加以烘托處理,使觀眾在接觸言辭畫面的瞬間即很快感受到,對其產生注意和發生視覺興趣,達到刺激購買欲望的促銷目的。在廣告表現中,這些應著力加以突出和渲染,一般由富于個性產品的形象與眾不同的特殊能力、廠商的企業標志和產品的商標等要素來決定。
(6)特征表現
突出特征的手法也是我們常見的運用得十分普遍的表現手法,是突出廣告主題的重要手法之一,有著不可忽略的表現價值。(www.tmdps.cn)
(7)寫實表現
用寫實的繪畫技法,對商品的造型、色彩、質感、體積等作深層的描繪,為達到理想的效果,作者可進行加工、提煉,主要的可以強化夸張,次要的可以減弱或舍去,位置可以移動,沒有的可以加進去,虛實變化,使廣告形象更完美、更真實,這種表現,可使廣告具有直觀的真實感、可信感、有較好的宣傳效果。
(8)攝影表現
由于攝影器材及攝影技術的發展,現代廣告廣泛運用攝影來表現,它的優點是真實,可信、層次豐富、表現力強。在內容上,它可表現微觀世界;也可表現宏觀世界,在藝術形式上,它可輕描淡寫,也可精雕細刻。它具有獨特的魔力把商品很逼真地再現出來。
(9)重復表現
是指相同元素或相似元素重復排列,加強視覺效果,造成一定的韻律。以突出主題形象。
第四篇:計算機作業賞析
兩會專輯結七一付鵬程
舉世矚目的九屆人大一次會議和九屆政協一次會議已經勝利閉幕,可您對我們的人民代表大會制度和政治協商制度了解多少呢?本專輯將向您簡要介紹我國的人大制度和政協制度、歷屆人大政協情況以及本屆兩會的熱點。
一.我國的全國人民代表大會制度。
全國人民代表大會是中華人民共和國最高權力機關。每屆任期五年,每年舉行一次會議。主要職權是:制定、修改憲法并督促其實施;制定和修改國家基本法律和其他法律;選舉中華人民共和國主席、副主席;根據中華人民共和國主席的提名,決定國務院總理的人選;根據國務院總理的提名,決
定國務院其他組成人員的人選;選舉中央
軍事委員會主席;根據中央軍事委員會主
席的提名,決定軍委其他組成人員的人
選;選舉最高人民法院院長;選舉最高人
民檢察院檢察長;審查和批準國民經濟和
社會發展計劃;審查和批準國家的預算和
決算執行情況,批準省、自治區和直轄市的建制;決定特別行政區的設立及其制
度;決定戰爭和和平的問題;以及應當由
最高國家權力機關行使的其他權力。
全國人民代表大會的常設機關是人大
常委會,由全國人民代表大會選舉產生。
它在全國人民代表大會閉會期間,行使最高國家權力。常委會的重要日常工作由委員長、副委員長、秘書長組成的委員長會議處理。全國人民代表大會下設經常性的和臨時性的專門委員會。在全國人民代表大會閉會期間,各專門委員會受全國人大常委會的領導,負責研究、審議、擬訂有關議案,開展立法、監督等經常性工作。八屆人大設有8個專門委員會,它們是:民族委員會、法律委員會、內務司法委員會、財政經濟委員會、教育科學文化衛生委員會、外事委員會、華僑委員會、環境與資源保護委員會。
見”。2.四屆人大一次會議和五屆人大一次會議沒有提出議案。
四.歷屆政協情況回顧。
五.本屆熱點。
3月19日九屆全國人大一次會議舉行記者招待會,大會新聞發言人曾建徽邀請新任 國務院總理朱熔基和副總理李嵐清、錢其琛、吳邦國、溫家寶與中外記者見面,并回答記者的提問。以下是他們對一些熱點問題精彩的回達:
中央電視臺記者:今后五年對中國的改革和發展非常關鍵。您認為當前最迫切需要解決的、最富有挑戰性的問題是什么?
朱熔基:對本屆政府的任務,去年江澤民總書記在中國共產黨第十五次全國代表大會上已經提出明確要求;剛才江澤民主席和李鵬委員長發表的講話,又對本屆政府的任務作了具體規定。如果說得具體一點,我可以把本屆政府要干的幾件事情概括為:“一個確保、三個到位、五項改革”。
“一個確保”,就是東南亞當前的金融危機使中國面臨著嚴峻的挑戰。我們必須確保今年中國的經濟發展速度達到8 %,通貨膨脹率小于3 %,人民幣不能貶值。我們必須做到這些,因為這不但關系著中國的發展,也關系著亞洲的繁榮和穩定。我們實現這些目標的主要手段是提高國內的需求。由于我們最近幾年宏觀調控成功,采取了適度從緊的財政貨幣政策,控制了貨幣的發行,使通貨膨脹指數降得很低,因此有可能拿出較多的財力來刺激國內需求。這個需求就是加強鐵路、公路、農田水利、市政、環保等方面的基礎設施建設,加強高新技術產業的建設,加強現有企業的技術改造,當然還有住房建設,因為這是中國國民經濟的新增長點。
什么叫做“三個到位”?第一個“到位”就是我們已經確定用三年左右的時間使大多數國有大中型虧損企業擺脫困境進而建立現代企業制度。第二個“到位”,我們去年召開了金融工作會議,確定要在三年的時間里徹底改革我們的金融系統。就是說,中央銀行強化監管,商業銀行自主經營,這個目標也要在本世紀末實現。第三個“到位”,是政府機構的改革。這次大會上
通過的中央政府機構改革方案已經把4 0 個部委精簡為2 9 個,政府機關的人數準備分流一半。這個任務要在三年內完成,相應地各級地方政府也要在三年內完成機構改革。我講的三年內完成,是指分流出來的政府機關的一半干部三年內都能夠到達充分發揮他們作用的崗位上。至于分流工作,今年就得完成。也就是說,新政府成立以后,在“三定”方案(定職能、定機構、定編制)確定后,今年這一半人就分流了,但完全到位則需要三年時間,因為分流的這一半人要經過培訓,并考慮到他本人的志愿,把他分配到合適的位置上去,這就需要比較長的時間。
關于“五項改革”,第一是指糧食流通體制改革。中國由于農業政策的成功,已經連續三年豐收,中國糧食的庫存現在達到歷史最高水平。我可以負責地說,中國即使再遭兩年大的自然災害,糧食也不會缺乏。但是由于糧食庫存龐大,政府財政補貼也相應增加,我們必須針對這個問題進行糧食購銷體制的改革。第二是投資融資體制的改革。因為現在的投資融資
體制主要是行政審批制度,不能發揮市場對資源配置的基礎性作用,這就產生了許多重復建設,必須進行根本的改革,使之能夠符合市場經濟的要求。第三是住房制度改革。住房的建設將要成為中國經濟新的增長點,但是我們必須把現行的福利分房政策改為貨幣化、商品化的住房政策,讓人民群眾自己買房子。整個房改方案已醞釀三年多。我們準備今年下半年出臺新的政策,停止福利分房,住房分配一律改為商品化。第四是醫療制度改革。我們在下半年將出臺一個全國的醫療制
度改革方案,來保證人民群眾的基本福利。第五是財政稅收制度改革的進一步完善。現行財稅制度是1 9 9 4 年改革的,取得了極大成功,保證了每年財政收入以很高的比例增加。但是目前存在的一個問題是費大于稅。很多政府機關在國家規定以外征收各種費用,使老百姓負擔不堪,民怨沸騰,對此必須整頓和改革。也就是說,各級政府機關除了必要的規費以外,不允許再巧立名目向人民群眾收費。
最后我還要講,科教興國是本屆政府最大的任務。江澤民主席非常重視這個問題,多次闡明科教興國的重要性。但是我們因為沒有資金,貫徹得不好。錢到哪里去了呢?政府機關龐大,“吃飯財政”,把錢都吃光了。其次,在各級政府的干預下進行了不少盲目的重復建設,幾十億、幾百億的一個項目,投產之后沒有市場,相反把原有的一些企業擠垮了。這就使得中央的財政和銀行都拿不出錢來支持科教興國的方針。因此,本屆政府決心精簡機構,減掉一半的人,同時制止重復建設,把錢省下來貫徹科教興國的方針。中央已經決定,成立國家科技教育工作領導小組,我擔任組長,李嵐清副總理擔任副組長。這個決定已經江澤民主席批準。我們有決心進一步把科教興國方針貫徹到底。
法國世界報記者:當中國在考慮進行國有企業改革的時候,正是韓國的大財團非常成功的時期,但是最近這些大財團紛紛出現了問題,有的還垮臺了。他們失敗的經歷會不會對中國國有企業改革產生影響?特別是考慮到當前的金融危機,中國是否會放慢國有企業改革的速度?
朱熔基:我對于韓國企業的經驗不作評論。但是,對于在這次亞洲金融危機中各國家的經驗教訓,我們應該很好地借鑒。這次東南亞金融危機不會影響中國國有企業改革的進展。在三年內,也就是本世紀末,國有大中型企業中的虧損企業大多數擺脫困境是完全能夠實現的。我認為,外國輿論對中國國有企業的困難看得太大了。我們講中國國有企業的虧損面現在有4 9 %,這是按企業的個數來統計的。中國的工業企業有7 .9 萬個,有的很小,只有幾十個人。按這個數目統計,當然虧損面很大。但是,5 0 0 個特大型國有企業向國家交納的稅收和利潤占了全國稅收和利潤的8 5 %。這5 0 0個特大型企業虧損面只有1 0 %,也就是5 0 個,我們認為,從總體上講用三年時間使大多數國有大中型虧損企業擺脫困境是能夠實現的。
新華社記者:國外輿論認為中國是一個很大的市場,但是近年來國內市場出現了相對飽和,您如何看待中國市場的潛力?
朱熔基:中國是全世界最大的潛在市場,但是由于多年沒有解決的重復建設問題,現在很多產品出現了供過于求的情況。即使這樣,中國目前許多產品仍然是世界上最大的市場。中國鋼產量達到1 億噸以上,這個市場還小嗎?中國每年增加程控電話2 0 0 0 萬門以上,世界第一,這個市場還小嗎?可惜,V C D 生產得太多,世界第一,賣不出去。中國現在需要的是經濟結構的調整,所以我們今后要加強基礎設施的建設,加強農村廣大市場的開發,加強人民群眾關心的住宅市場的建設,這個市場大得不得了。現在中國的市場遠未飽和,我們歡迎外國的投資者踴躍到中國來投資。
編輯:付鵬程結七一班 資料來源:
完成時間:一九九八年四月
第五篇:作業音樂劇賞析
學院:信息科學與工程學院
專業:計算機科學與技術
姓名:代貴常
學號:20100105080
3題目: 音樂劇賞析與高校大學生的素質修養 摘要 :音樂劇熔戲劇、音樂、歌舞等于一爐,富于幽默情趣和喜劇色彩。
其知識結構多樣化,對其他藝術門類具有高度的綜合性,其以強烈的極富現代氣息的娛樂性為外表特征,而內集審美功能,認識功能,教育功能于一體,不僅可以拓展大學生的藝術視野,提高他們感受美、鑒賞美的能力;還可以進行人文素質教育,完成塑造大學生健全人格的目的。對大學生素質、修養的提高有很大的作用。
關鍵字:高校大學生音樂劇素質提高
當今社會中,一些人在金錢、物質、文憑等外在成就競爭下,產生了許多扭曲的人格與行為,原本有文化、有知識的人應該比沒文化、沒知識的人會考慮問題。但事實并非如此,這就是我們為什么要重視素質教育的原因。高校的大學教育不能忽視人文教育,高校在要求高分時,也要重視學生之人格發展與生活教育,而音樂劇對大學生精神文化的發展有著一定的作用。
音樂劇是一種高度綜合性的舞臺戲劇藝術,如果把它作為一個整體來看,它的構成要素幾乎囊括了當今世界上現存的絕大多數藝術品種一從文學、戲劇、詩歌、音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、建筑.到幽默藝術、滑稽表演和聲光藝術,甚至也包括了電影、雜技、魔術等等。為了將這些林林總總的各具特色和個性的藝術因素綜合成一個有強大生命力的令全世界觀眾都為之發狂的新的舞臺戲劇形式,歐美音樂劇藝術家們為此孜孜不倦地探索了近百年,也奮斗了近百年;直到今天,這個探索和奮斗過程還遠遠沒有完結。音樂劇作為一種舞臺戲劇藝術,從誕生之初它就帶上了一種極其鮮明的特性,這就是娛樂性、通俗性、商業性。不論后來的音樂劇在近百年的發展中產生了多少變化,它的這些基本特征始終貫穿于世界音樂劇歷史的全過程。
一. 高校應加強對音樂劇方面的重視
隨著文化與社會的發展,近些年音樂教育重要性日益凸顯,并出現了多嶄新的內涵。音樂育的實踐和理論研究日益增多,并已逐步成為當前音樂教育領域中重要的研究課題。之所以出現這樣的局面,主要基于兩個原因:一個是國際上許多著名的音樂家和音樂教育家們認識到音樂的發展離不開社會的廣泛參與。他們認為,沒有廣大民眾的參與,一個國家或民族就不能被視為是具有真正的音樂文明的。另一個原因是當代教育的發展,使社會普遍認識到音樂在人的全面發展教育中具有重要的作用。
國民教育是面向全體國民的素質教育,作為國民教育中的學校音樂教育,是面向每一個學生的,他們都是音樂教育的對象。目前,我國某些高校還存在有將音樂教育的目標簡單地等同于或低于其他課程目標的現象,要么不夠重視,要么只注重音樂知識、技能的傳授和訓練,沒有很好地把知識、技能的學習與音樂興趣和能力的形成以及學生全面素質的培養有機地結合起來,這種認識上的誤區將導致音樂審美教育藝術性的喪失,也將使其在教育中的獨特功能作用得不到應有的發揮。
提高對音樂劇賞析重要性的認識;
漫長的教育史中,音樂藝術曾作為一種教育手段,長期存在于學校教育中。古今中外,偉大的教育家們都曾不同程度地重視音樂的教育價值,并進行了大量的研究。捷克音樂教育家西赫拉指出,音樂教育要研究的首要問題是:在教育過程中,音樂起什么作用?怎樣對待音樂教育?它的基本思想是什么?日本山葉音樂教學法對國民音樂教育有過這樣明確的闡述:“這種教育的目的,不只在培養特殊學生,雖然有些學生在音樂上的能力會較其他學生遜色,但是這并無損于他們的人類價值。”音樂教育的審美本質,表現出其不僅具有其他學科所共同的認識功能,更為重要的是顯示出其特殊的教育功能,即以其“直指人心”的審美功能對人自身美的潛質進行挖掘和培養,達到陶冶人的心靈和塑造人格的目的。
二. 音樂劇對大學生的審美教育
從歷史和現實中可以看出,審美教育在教育事業中有著重要的功能。當科學知識與技術的進步給予社會生產力的發展提供巨大的支持時,我們卻看到許多扭曲不和諧的現象,所以審美教育是一切教育工作最重要的價值取向教育,而音樂劇對審美教育起很大的作用。
1.培養大學生的聽覺感知能力。
欣賞過音樂劇的人,都會被它的某一方面所深深吸引,諸如:動人優美的旋律、火爆熱烈的舞蹈場面、絢麗的舞臺燈光、高科技手段的展現……,而歐美音樂劇之所以崇尚熱力四射、大喜大悲、夸張變形、快節奏、多色彩,其目的就是給觀眾以綜合性的強烈視聽刺激,全方位地沖擊他的整個身心。聽覺對歌曲的感受與視覺對特定環境人物動作、表情的感知相結合,是欣賞者理解劇中人的感受,從而建立一種正確的價值取向。
2.提高大學生聯想與想象能力,激發大學生的創造力
音樂劇的審美教育在人們素質發展過程中的作用,表現在音樂劇能培養人在探索客觀事物的規律中,運用一種無意識或直接領悟的能力,也就是創造性能力。創造性指個人在一定的動機推動下從事創新活動的創造性思維能力。主要包括創造意識、創造思維品質和創造技能,大學生的創造性素質指在一般學習過程中形成和具有的豐富的想象力、廣泛的興趣、強烈的好奇心和求知欲、能創造性地解決問題的能力。創造性素質是大學生素質中的靈魂,是學校教育中應重點培養的素質。
對于創造性能力而言,想象力是否豐富很重要,所以我們應特別注重學生想象力的培養。音樂是想象的藝術,音樂劇能喚起聽眾在自己的生活經驗中與這些富有情感的聲音相聯系,產生出豐富生動的聯想和想象,引起強烈的情感反映。我們可以充分利用音樂的可塑性和抽象性開發培養學生的想象力和思維能力,從而為創造想象力的充分展開提供條件。生動活潑的音樂劇欣賞、表現、創造活動能激活學生的表現欲望和創作沖動,使他們的想象力和創造性思維得到充分的發展。而音樂劇的審美教育對人心靈深處的美感的促進,對心境和氣氛的感覺能力和聯想力、想象力的促進,則可以松弛人的心靈,能消除人們在工作的過度緊張與疲勞,從而為創造性想象力的充分展開提供條件。
三. 音樂劇有利于完善大學生的人格,提高大學生素質
1.有利于大學生身心的健康發展
在所有的藝術中,音樂是最擅長于抒發人的情感的藝術形式,音樂劇的審美體驗是一種情感體驗,音樂劇的審美教育對于人對音樂情感的領悟與表達具有強化作用。人的情感是豐富的,音樂具有巨大的情感魅力,在教育中能夠發揮出獨特的作用。音樂劇的審美教育主要是通過動人的音樂語言,使人在情感的體驗過程中產生情感共鳴,使心靈得到凈化,從而受到教育。它不僅讓人們記住一些優美動聽的旋律,而且也在欣賞美、感受美、體驗美、領悟美的過程中,將人的智慧、理智感、道德情感與美感融合在一起,創造出色彩斑斕的情感世界。它還能陶冶人的高尚情操,培養人的道德情感,塑造一種完善和高尚的道德人格,使人的身心得到和諧健康的發展。音樂有德育的功能和作用,但音樂劇的審美教育的長處在于給人的道德觀念以情感上的支持。音樂劇的審美教育的過程不帶有強制性、功利性,它在訴說人的情感和喚起人的情感的過程中,以審美的方式來培養和完善人的道德人格,它對人的感染力強烈、深入、自然和持久,對道德情感有凈化作用。“安上治民,莫善于禮;移風易俗,莫善于樂”。好的音樂不僅是一種教育手段,能培養人形成避惡揚善的良好道德品質。
2.提高大學生對善、美的認知
如果說大學生學習知識是一種追求真的過程,那么開展音樂劇教育是一種追求善美的過程。它們兩者的關系是追求真、善、美的統一。孔子就要求弟子要明白本末始終,認清教育的終極目標是“成德”。換言之,教育是以培養完美人格為目標的。
高校中不僅僅要有對真的追求,還要有對善美的追求,而音樂劇就是一種很好的提高大學生對善美認知的途徑,如“反戰”是西方音樂劇創作題材之一。《西貢小姐》是一部在越戰結束多年后推出的反戰劇,它將反思目光定在了全人類的立場上,而不是僅限于一個國家、一個民族。它無情地批判和抨擊了戰爭在善良人類的身心上造成的嚴酷傷害,以及對戰后幾代人釀就的悲劇命運。在“和平和發展”已成為兩大主題的當今世界,《西貢小姐》所表現的深刻主題和博大的人文精神,已獲得了全世界的廣泛認同和強烈共鳴。“愛”是音樂劇中
永恒的主題。只要是人類社會存在的各種情感,在西方音樂劇的各類劇目中都會以不同的方式來表現。人與人之間的親情、愛情、友情等最淳樸、最美好的情感在諸多經典劇目,如《音樂之聲》《南太平洋》《旋轉木馬》《國王與我》等中獲得了最佳的詮釋。對國家和家鄉的熱愛之情,也是多部優秀音樂劇的感情基調。例如《俄克拉荷馬》,熱情、真誠地歌頌了俄克拉荷馬人民對家鄉的熱愛和贊美。
綜上所述,通過觀賞蘊含人文教育意義的音樂劇佳作,使大學生在極富現代氣息的娛樂與審美過程之中獲得綜合性的知識結構及高度綜合的審美能力,幫助大學生們實現主動地關切人的命運、尊嚴和價值,理解并尊重多元文化,肯定和塑造全面發展的理想人格;用劇中愛、善、美等教育主題的價值內涵來豐富學生的情感,讓學生對人生有更豐富的體驗,給他們對道德生活的向往;教會他們理解親人之愛、故鄉之愛,教會他們用愛的眼光看待世界,教會他們以愛美的心,完善對自由、對幸福、對人生的理解
勿庸諱言,音樂劇對于開拓型人才的培養,對于促進學生身心健康協調健康地成長、促進學生全面和諧發展和完善人格的形成,具有舉足輕重的作用,在提高大學生素質修養方面有著不可替代的作用。這是高校教育中其他學科所不能替代的。加強音樂劇的重視程度,對于提高全民族的音樂文化素養和培養面向21世紀高素質創新人才,具有長遠的意義。