第一篇：現代文讀書筆記

現代文學史讀書筆記

漢語言文學 鄺云梅

第一章 文學革命與“五四”新文學

第一節 概述 1.中國現代文學以“五四”文學革命為開端。“五四”時期以陳獨秀主編的《新青年》為主要陣地，反對舊道德、提倡新道德，興起了“民主”與“科學”的新文化思想啟蒙運動。《新青年》大力介紹自由平等學說、個性解放思想、社會進化論。給人們提供了思想武器。2.1918年5月，魯迅發表了第一篇白話短篇小說《狂人日記》。3.“五四”文學大致經歷了三個階段。1917年至1920年是新文學的萌芽期，1921年新文學社團出現到1926年北伐戰爭前夕，是文體大解放的創作活躍期，1926年春到1927年冬，創作一度沉寂。

第二節 魯迅 1.《狂人日記》是中國現代文學史上的第一篇白話小說，1918年5月發表在《新青年》第四卷第五號上，它標志著“五四”新文學創作的偉大開端。2.《阿q正傳》獨特而鮮明的藝術風格：一是外冷內熱。作者將思想啟蒙者的高度熱情，在小說中轉化為對阿q的痛苦生活、愚昧無知和悲劇命運的深切同情，轉化為對辛亥革命中途夭折的無比痛苦，轉化為對趙大爺、假洋鬼子之流兇殘暴虐、橫行鄉里的憎惡、鄙視。二是以諷抒情。作者以諷刺手法批判了阿q的落后、麻木和精神勝利法，鞭撻了趙太爺、假洋鬼子等人的兇殘、卑劣，譴責了知縣大老爺、把總、“民政幫辦”的反動實質，而其諷刺，又貴在旨微而語婉，雖無一貶詞，而情偽畢露，同時在諷刺背后處處隱含著作者改革社會、重鑄國魂的革命熱情。三是形喜實悲。作品展示了阿q種種可笑可鄙等一出出喜劇，但在這種喜劇性場面后面卻都隱藏著深刻的悲劇，我們在被那些喜劇場面引得發笑的同時，又總是有一股無情的力量，把我們的笑變成一種含淚的笑，作品這種形喜實悲的悲喜劇色彩，正是作品產生巨大藝術魅力的重要因素之一。3.《吶喊》、《彷徨》的創作方法、藝術風格和主要表現手法。首先是《吶喊》、《彷徨》在創作方法上，開辟了多種創作方法的源頭。《孔乙己》等有顯示了清醒的現實主義的特點，《狂人日記》等有現實主義與象征主義相結合的優秀之作，《兄弟》等有對人物潛意識的描摹，在某些局部又帶有心理剖析的色彩。在藝術風格上，《吶喊》、《彷徨》中的小說也顯示出多樣化的特點。魯迅作品在整體上注重白描，但也有出色的抒情小說（如《傷逝》）和杰出的諷刺小說。在格式上，魯迅的小說“幾乎一篇有一篇新形式”。在表現手法上，在情節的提煉和設置方面，魯迅強調選材要嚴，開掘要深，他并不追求情節的離奇與曲折，而是嚴格依據表達的主題和塑造的人物性格的需要來設置和鍛煉情節，注意情節的深刻蘊涵。魯迅強調寫出人物的靈魂，要“顯示靈魂的深”，在寫人物時，注重用個性化的人物語言來揭示人物的內心世界。4.魯迅在20世紀20年代創作的《補天》、《奔月》、《鑄劍》和字20世紀30年代創作的《非攻》、《理水》、《采薇》、《出關》、《起死》8篇歷史小說，后來一并收入《故事新編》中。5.《故事新編》的寫作特點一是依據古籍和容納現代，二是不是“將古人寫的更死”，而是將古人寫活，三是運用“油滑”的手段，在穿插件的喜劇人物身上，賦予現代化的細節，為“借古諷今”服務。6.《朝花夕拾》的寫作特點和藝術風格是《朝花夕拾》中所寫的人和事，往往飽含著作家強烈的愛憎，閃爍著社會批判的鋒芒，在平淡的敘述中寓有褒貶，在簡潔的描述中分清是非，使回憶往事與批判現實融合在一起。作為“回憶文”，這組散文基本上是追懷往事，但魯迅行文中善于“以插曲表現大的事件”，從而在每篇中可以發現，在敘事中往往摻有雜文筆法和對現實的批判，藝術風格是清新恬淡與諷刺幽默的統一。7.魯迅雜文的藝術成就是善于抓取類型，畫出富有典型意義的形象，使議論和形象相結合，善于運用生動、幽默的語言，展開邏輯嚴密的論證，善于運用聯想，將不同時空發生的現象聯系起來分析，增強了作品的歷史底蘊和深邃內涵，篇章短小精悍，筆墨凝練犀利，銳利如匕首投槍。第三節 小說創作 1.追風的《她要往何處去》是臺灣現代文學史上的第一篇小說。2.葉紹鈞創作出版的長篇小說《倪煥之》標志著葉紹鈞不但在小說體裁的開拓上作出了新的貢獻，而且，在表現生活內容的廣度上也有所拓展，作品最大的特點是將知識分子個人的人生道路與對時代社會命運的探求結合起來，在個人命運的展示中寓含著豐富的社會歷史內容，作品為人們奉獻的頗為鮮明的主人公形象，具有一定的藝術感染力。3.郁達夫小說的主要特點是：一是郁達夫的小說創作多取材于自身經歷或個人真實的情感體驗。二是不強調故事情節的曲折復雜，也不是憑依人物命運的復雜變遷而取勝，以作者真摯強烈的情感投射而感染讀者，引起大眾的共鳴。三是結構安排具有散文化的特點。四是文字清雋幽婉，感情色彩濃烈。

第四節 詩歌創作 1.“詩體大解放”就是不但打破五言七言的詩體，并且推翻詞譜曲譜的種種束縛，不拘格律、不拘平仄，不拘長短，有什么題目，做什么詩，詩該怎樣做，就怎樣做。2.湖畔詩人是指汪靜之、應修人、潘漠華、馮雪峰等人。有作品是《湖畔》、《蕙的風》、《春的歌集》。3.象征詩派是指以1925年出版的李金發的詩集《微雨》為起點，活躍在20世紀20年代中后期的詩派。4.聞一多詩的主要思想意義是：一是歌頌祖國、思戀祖國，如《太陽吟》。二是反帝反種族歧視，如《洗衣歌》。三是對軍閥統治下祖國黑暗現實的失望和對祖國新生的信念，如《死水》。藝術特色是其核心內容是講究詩的“三美”，分別是音樂美、繪畫美、建筑美。

第五節 散文創作 1.“五四”時期的散文的文學史意義:打破了用白話不能作美文的迷信，是對傳統文學的一種示威，散文不僅完成了從古典形態向現代形態的轉變，而且自此成為新文學的一個獨立的門類，從而結束了文章與散文長期面目不分的歷史。“五四”散文所張揚的“個性解放”、民主與科學、反封建等理念，從此構成了20世紀中國文學寶貴的精神資源與反復言說的主題。第六節 戲劇創作 1.民眾戲劇社在文學主張上，與文學研究會的為人生的現實主義文藝思想基本一致，他們對墮落了的文明戲進行猛烈的抨擊，強調戲劇反映時代、人生的功利主義，提倡“寫實的社會劇”。他們還提倡“愛美劇”，即“非職業”的業余演劇，以擺脫商業化傾向，不受“座資底支配”，進行嚴肅的藝術創造。

第二章 30年代文學 第一節 概述 1.無產階級革命文學運動首先由后期創造社和太陽社成員發起。2.關于“文學基于普遍人性”的論爭發生在左翼作家與新月派理論家梁實秋之間，梁實秋提出文學是沒有階級性的，主張“天才”創造文學，而魯迅指出文學只有通過人，才能表現人性，指出文學與階級的關系，是都帶，而非“只有”。關于“文藝自由”的論爭發生在胡秋原、蘇汶和左翼作家之間，焦點是文藝與政治的關系。關于“大眾語”的論爭是由汪懋祖、許夢因等發動“文言復興運動”引起。3.1928年，香港的第一個新文學雜志《伴侶》創刊，1929年春，香港的第一個文學社團“島上社”成立。第二節 茅盾 1.長篇小說《子夜》的思想意義是：民族工業在帝國主義經濟侵略的壓迫下，在世界驚慌的影響下，在農村破產的環境下，為了自保，使用更加殘酷的手段加緊對工人階級的剝削。作品整體上而言，表現了當時社會錯綜復雜的階級關系和社會矛盾構成，同時，作品還真實全面地展示了中華民族資產階級的衰敗過程，揭示了中華民族資產階級遭受帝國主義、買辦資產階級、統治階級的幾重壓迫以及與工人階級不可調和的矛盾所導致的必然悲劇命運，顯示了作者對中國社會的現實本質和未來社會發展趨向作出的獨到思考。2.分析《子夜》里吳蓀甫的形象

吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象： 吳蓀甫具有兩個方面的性格：果敢、自信。他的理想是發展民族工業，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現資本主義。因此，在與帝國主義經濟侵略的斗爭中，他表現出果敢、自信的性格。在與趙伯韜的斗法中，確實顯示了他沉著干練、剛愎自用。動搖、悲觀。公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他那的動搖、悲觀就暴露出來了。當吳蓀甫與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運也達到了高潮。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產階級的兩重性： 一方面對帝國主義、買辦資產階級、封建主義的不滿；另一方面對工農運動和革命武裝極端恐懼與仇視。一方面對統治階級的腐敗制度與軍閥混戰的局面不滿；另一方面又依靠反動勢力鎮壓工人農民運動。

兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。民族資產階級有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當時政治和經濟上的種種關系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。3.簡析《子夜》里趙伯韜的性格特征和形象意義《子夜》里的趙伯韜是個買辦資產階級的形象： 他是美國壟斷資產階級走狗，并且與反動統治階級有關系，后臺的撐腰，他完全主宰著上海灘的金融市場。他的目的是消滅和吞并中國的民族工業。他是個心狠手辣的大魔王。在趙吳斗法中，他設下了個大陷阱，不遺余力地要把民族工業置于死地。作者還用他荒淫的生活方式來揭示他驕奢的性格特征，他玩弄各種女人，并以此為豪。在他帶有獸行的表演中，我們可以看出他帶有流氓習氣的洋奴精神。4.簡析《子夜》的藝術特色：宏大嚴謹的結構。作品以吳蓀甫為矛盾沖突的軸心，輻射出各種人物和事件。幾條線索錯落有致地進行鋪敘，其中以吳趙斗法為整個作品的主線，以此帶動其他幾條線索的展開，使之融合為一個有機的整體。整個作品的情節發展十分緊湊，時間跨度小人物眾多。徑緯交匯地建成了《子夜》這部作品的“網狀結構”采用傳統的肖像描寫、人物語言描寫。對人物下意識和幻覺的描寫增強了整個作品心理分析的色彩。運用象征主義的手法。吳老太爺的一切言行總是圍繞著一個總體象征展開。5.分析評價《子夜》在中國現代文學史上的地位。《子夜》在中國文學史上地位，主要有兩點：一是成功地塑造了中華民族資本家的藝術典型吳蓀甫形象。吳蓀甫是中華民族資產階級的一個失敗了的英雄形象。吳蓀甫具有兩個方面的性格果敢、自信和動搖、悲觀。吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產階級的兩重性：一方面對帝國主義等不滿；另一方面對工農運動和革命武裝極端恐懼與仇視。一方面對統治階級的腐敗制度與軍閥混戰的局面不滿；另一方面又依靠反動勢力鎮壓工人農民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結局。民族資產階級有反帝反封建反官僚軍閥政治的可能性，然而由于當時政治和經濟上的種種關系，其反革命的一面又隨著革命的深入而暴露出來。《子夜》是一部規模宏大的對中國第一大都市上海作全方位描寫的文學作品。《子夜》是現代都市生活的廣闊畫卷，它描寫了工廠生活和工人運動，描寫了民族資產階級的奮斗，買辦資產階級的活動，金融、公債市場的**，都市各階層人物的面貌。它為中國現代都市文學開拓了廣闊的天地。第三節 巴金 1.分析《寒夜》的思想：《寒夜》是巴金解放前最后一部長篇小說，標志著巴金在現實主義藝術探索中所達到的最高成就。他寫這部小說是為了“控訴舊社會、控訴舊制度”，是為了“宣判舊社會、舊制度的死刑”。小說是通過三個小人物的感情糾葛和凄涼命運來展示這一主題的。小說描寫一個走向崩潰的家，是一個新文化運動中的新型家庭模式：汪文宣和妻子都是新文化運動的產物，他們大學畢業，追求愛情與理想的統一，對生活充滿著信心和勇氣。由于貧困與疾病的折磨，特別是在長期仰人鼻息的社會環境中討生活，他們的理想都發生了巨大扭曲。汪文宣成了一個可憐的小公務員，懦弱、多病。曾樹生則憑著美色當了資本家銀行的“花瓶”。這種貧困以及心理的沉重負擔給家庭帶嚴重危機。加之汪文宣的母親的加入，婆媳不和使原有悲劇。最終，曾樹生隨人而去，汪文宣在吐血中身亡。2.簡析《寒夜》的藝術特點：《寒夜》在藝術上達到了巴金所追求的無技巧的境界，風格樸素自然，是巴金最優秀、成熟的現實主義杰作。抗戰時重慶的典型環境和這環境中產生的最普通的小人物悲劇性格和命運，揭示出人物命運的社會根源。情節發展在日常生活瑣事中推進；結構布局，一切象現實生活本身一樣流動。人物平凡，具有復雜性格和復雜感情。大量的客觀生活細節和日常生活瑣事的描寫支撐了小說的框架，這使得作品逼近生活，表現出一種與現實生活渾然一 體的藝術境界。

第三節 老舍 1.老舍的作品有長篇小說《小坡的生日》、《駱駝祥子》、《火葬》、《四世同堂》等。2.《駱駝祥子》的思想內容是寫城市貧民悲慘命運的代表作，真實的反映了舊中國城市底層人民的苦難生活，揭示了一個破產了的農民如何市民化，又如何被社會拋入流氓無產者行列的過程，以及這一過程中所經歷的精神毀滅的悲劇。3.分析祥子的形象：老舍的《駱駝祥子》的祥子是城市地層社會勞動者的形象。在他的不幸遭遇中，作者突出了對他性格的刻畫，體現了強有力的悲劇意味，這是通過主人公“精進向上—不甘失敗—自甘墮落”的命運三部曲展開的： 祥子初到北平，懷抱著尋求新的生路的希望，開始了他的個人奮斗史。他年輕力壯，善良正直，樂于幫助與他同命運的窮人。他堅韌頑強的咬著牙，用孤苦的掙扎編織著美麗的夢想。祥子連遭厄運，主要可以分為事業上的買車與個人生活上的娶妻兩方面。命運的安排卻是他追求不可得，躲避的被強加。所有這些，都表明祥子在命運的作弄面前不甘失敗，竭力掙扎和抗爭的生活姿態。當虎妞病亡、祥子為葬妻而不得不再一次賣掉車子，此生已不復再有希望買車，又得知自己的意中人小福子也已不在人世時，終于不堪這最后的沉重一擊。長久以來潛藏在他人性下的野性、獸性惡性發作，他吃喝嫖賭，如行尸走肉。殘酷的現實扭曲了他的性格，吞噬了這個一度有著強大生存能力的個人奮斗者。4.形象的意義： 祥子的悲劇在于他以血淚控訴舊社會對勞動者的無情壓榨和摧殘。小說真正地描寫了祥子的要求、掙扎淪落的過程，從而真實的了舊社會把人變成鬼的罪惡。祥子的又一典型意義是：揭示了個人奮斗不是勞動人民擺脫貧篇二：《現代漢語》讀書筆記

《現代漢語》讀書筆記 一、二、三、四、五、六、七、八、作者簡介 內容梗概 表達特點 印象深刻部分 作者傳達的訊息 對本書的評價與觀感 讀后感 收獲篇三：讀書筆記與現代文賞析的對接 讀書筆記與現代文賞析的對接

知識點擊

如果在閱讀文本、完成摘抄點評感悟的過程中，能根據課程標準的要求有意識地培養多種能力，那么文本的閱讀賞析能力就會在潛移默化中得到相應的提升。

高中學段我們主要應培養和提升分析綜合、鑒賞評價、探究這樣三級能力，具體要求如下：

⒈分析綜合

⑴分析作品結構，概括作品主題

⑵分析作品體裁的基本特征和主要表現手法

⒉鑒賞評價

⑴體會重要語句的豐富含意，品味精彩語句的表現力

⑵欣賞作品的形象，賞析作品的內涵，領悟作品的藝術魅力 ⑶對作品表現出的價值判斷和審美取向作出評價

⒊探究

⑴從不同的角度和層面發掘作品的豐富意蘊

⑵探討作品中蘊含的民族心理和人文精神

⑶對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀

具體點評感悟中，我們應重點關注以下幾方面： 1.詞語的含義及作用 2.句子的含義及作用 3.文章的布局謀篇 4.歸納文章內容要點

5.準確捕捉作者的觀點情感態度 6.關注文本的形象、語言、表達技巧 7.評價文章思想內容、觀點態度（開放型）

其中，摘抄點評與分析綜合（1）（2）、鑒賞評價（1）（2）相對接，摘抄感悟與鑒賞評價（3）、探究（1）（2）（3）相對接。

點評時應該嘗試從多個角度進行點評、感悟。

典型例題

閱讀下面的文字，回答問題。

燈下草蟲鳴

潘纖云

①倚燈夜讀，有蟲聲自院角黃菊叢內傳來，時停時續，忽高忽低，帶點詩詞里的平仄音律，不緊不慢地在秋夜里彈唱。“燈下草蟲鳴”，想著這幾個字，指尖慢慢滑過書頁，伴著秋蟲的淺吟讀書，心內竟是溫暖得很。

②古人說，春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲。我覺得，這四種聲音里，春夏的鳥聲蟬聲過于激烈，浮躁張揚了些，冬天的雪聲又過于清寂，單調孤寒了些。而端坐在秋蟲聲里，聽蟲們一唱三嘆的唧唧聲，不緊不慢，清越激昂，猶如詩人們的雅集聚會，心內不由自主地跟著抒情起來，或捧卷展讀，或邀友煎茶，才不負這詩意秋聲。

③“八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，《詩經》里描述了季節的轉變。西風起，月冷霜寒，蟲鳴斷續，伴著搗衣的砧聲，夜風中的簫聲，思婦遠望征人，蟲語的低吟亦如她的心聲：唧——唧唧——，分明是“盼——盼啊——”。她仰頭觀天，雁陣穿過暗夜的云朵長鳴而過，俯首看地，草叢里秋蟲聲聲低語，天地間響徹它們的叫聲，大雁知道南飛，④這種意象定格在詩書里，便是一幅幽凄傷情的畫卷，也是文學里的抒情美，讓人回味有加，如葉圣陶所言，蟲聲會引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨客的微喟，思婦的低泣，是無上的美的境界。而常人世界里的秋蟲聲，又是另一番自然詩篇。幼時在一鄉下親戚處，跟著嬸嬸去田野里守秋。我們爬上木柱搭成的高高的草棚，田野里的作物盡現眼底，花生、山芋、玉米等，黑黝黝的藤蔓輪廓伏在野地里，有新稻的清香從遠處飄來。嬸嬸略有睡意，讓我注意有無田鼠野獾的出沒。我靜靜聆聽，耳中灌滿的卻都是蟲聲。分不清哪是蟋蟀，哪是螞蚱，哪是蟈蟈??有的聲若大提琴，有的若豎琴，有的若風笛，仿佛一場絕妙的交響曲，此起彼伏地響個不停。當時頭頂上有金黃的秋月，田野中有成熟的莊稼，草棚里有醒著的我，⑤有時覺得，塵世蕭瑟的秋里，因了蟲音而生動起來。一個秋夜經過小區的桂樹下，聽幾個女子唱小曲。她們都是鄉下來的保姆，夜晚得閑，唱一些做姑娘時的俚曲消磨時間。在桂花香的包圍中，我坐在她們中間，陶醉地聽。其中一個唱著唱著，卻突然靜默下來，發現她眼里有淚花閃爍。問原因，她說，聽到草叢里的蟲子叫，想起年輕時一個秋天的晚上，和鄰村的二牛哥在田埂頭唱《摘石榴》，當時蟲子就這樣唧呀唧呀地叫個不停。她的臉上閃過一絲羞澀笑意，又繼續唱：“聽說下揚州正中我心頭，打一個包袱跟上你就走??”她有沒有和她的二牛哥下揚州，我沒有問。但陣陣的蟲鳴聲，讓她的愛情在回憶里倏然喚醒，回到

⑥我鐘情秋天的蟲聲，是因為它們譜在大自然里的音符，更能令我的內心充滿寧靜。我品味著劉墉《點一盞心燈》里的這句話：“秋蟲聲就是要這樣聆聽的，在那細小的音韻中去感觸，即使到了極晚秋，只要以心靈觸動，仍然可以感受到那微微的音響。”通常在這樣的細小音韻中，一杯滾燙的熱茶，一本心儀的書，窗前的燈影里，我在閱讀，窗外的草叢里，秋蟲們在吟唱。它們的話語和我心靈的聲音一起相匯合，那是無比美妙的體驗。

對接閱讀題：

1．簡要分析文章第③節在內容方面的作用。2．文章結尾說“它們的話語和我心靈的聲音一起相匯合，那是無比美妙的體驗”，請結合全文概括作者經歷了哪些美妙體驗。3．第④節劃線句子描寫作者守秋時的聽覺享受，請分析其表現特色。4．文中描寫的秋蟲聲“忽高忽低”“此起彼伏”“叫個不停”，作者在第⑥節卻說“令我的內心充滿寧靜”，請結合全文內容探究其中的原因。方法點撥

一、點評：

針對不同對象有不同的點評方式： 1.詞語的含義及作用

摘抄：但到了夜深人靜，我躺在床上回味上述的種種感想的時候。又不安心起來。我覺得這里仍不是我的真的本宅，仍不是我的真的歸宿之處，仍不是我的真的家。四大的暫時結合而形成我這身體，無始以來種種因緣相湊合而使我誕生在這地方。偶然的呢？還是非偶然的？若是偶然的，我又何戀戀于這虛幻的身和地？若是非偶然的，誰是造物主呢？我須得尋著了他，向他那里去找求我的真的本宅，真的歸宿之處，真的家。這樣一想，我現在是負著四大暫時結合的軀殼，而在無始以來種種因緣湊合而成的地方暫住，我是無家可歸的。既然無“家”可歸，就不妨到處為“家”。上述的屢次的不安心，都是我的妄念所生。想到那里，我很安心地睡著了。

——豐子愷《家》 點評：本段寫的是作者在回到自己本宅后的所思所想，之前他住在南京朋友的家里，或是旅館中，或是杭州別寓里，他都在想念自己的本宅，可事實是，他回到本宅后心中依舊不安，并沒有得到應有的家的歸屬感。于是，他覺得自己仍然“無家”。這個“無家”中的“家”已經不是指身體定居的地方了，而是靈魂、心靈的歸屬地。“無家”具體是指心靈本沒有家，而心靈以何處為家并沒有限制，所以結尾作者說“不妨到處為家”了。2.句子的含義及作用

摘抄：生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷。生病的經驗是一步一步懂得滿足。發燒了，才知道不發燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患“尿毒癥”，經常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難的前面都可能再加一個“更”字。

——史鐵生《病隙碎筆》 點評：作者說：生病的經驗是一步一步懂得滿足。這句話從某個角度上揭示了生活的本質。在平常的生活中，我們感受不到滿足，因為我們早已習慣每日千篇一律的生活，早已對

自己的感覺變得麻木，總覺得所有的欲望永遠不能得到滿足。唯有在生病之時，我們會自然而然地將遭受的病痛與之前的安逸相對比，這樣強烈的對比下，我們才懂得以前生活的珍貴之處，從而懂得滿足。且生病的時間越長，遭受的痛苦越多，感受就更加深刻，一點點明白3.布局謀篇

摘抄：臺階旁栽著一棵桃樹，桃樹為臺階遮出一片綠陰。父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來搖去，卻搖不散父親那專注的目光。這時，一片片旱煙霧在父親頭上飄來飄去。——李森祥《臺階》

點評：作者以臺階作為全文的線索。父親忙碌了一輩子，就只是為了讓我們家的臺階高一些，然而，當臺階真正變高時，父親又變得不適應了。作者通過寫父親從一開始對高臺階的渴望，到寫父親努力建造高臺階的渴望，再到臺階建好時父親的欣喜，最后到父親望著臺階的失落茫然，寫出了父親一生為了尊嚴而艱辛刻苦的奮斗史。而臺階不僅僅是父親為尊嚴奮斗的產物，更是貫穿了父親的一生。它將父親老實淳樸，渴望有尊嚴的形象刻畫了出來。臺階這條明線更是使文章渾然一體，讓父親的形象更為鮮明動人，將作者對父親的摯愛在字里行間表現了出來。4.歸納內容要點

必修二讀本第87頁《清塘荷韻》 點評：文章先簡要介紹了這片池塘的歷史以及自己為何自己把蓮子投入池塘。然后作者通過對比和大量的心理描寫，描寫了自己翹首等待荷葉生長的過程。然而荷葉卻一直只有孤零零幾片，這正是為后文寫荷花荷葉的盡情綻放做鋪墊。接著作者運用了許多比喻、擬人和細節、心理描寫，生動具體地描寫了荷花、荷葉慢慢開放的整個過程。然后將自己池塘里的荷花和其他地方的荷花做對比，更突出表現了池塘里荷花的美麗和作者對荷花的喜愛，體現出這池荷花對作者的特殊意義。最后，作者描寫了一家三口在池塘邊度過的美好夜晚，以及心中的想法、感悟。整篇文章寫了作者滿心期待荷花的綻放的過程，荷花最后在作者希望殆盡之時優雅開放，帶給了作者許多快樂和生活的體悟。5.作者觀點情感態度

——從維熙《雨韻》 6.形象、語言、表達技巧

摘抄:十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現，似乎已經死去幾小時的眼睛立刻復活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，和回憶曾經的美好的過程，就是一步步懂得滿足的過程。

給他親吻基督的圣像，他卻做了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。——巴爾扎克《歐也妮〃葛朗臺》 點評：這是一段對葛朗臺死前的細節描寫，通過神態、動作充分體現守財奴至死不改的貪婪本性與吝嗇守財的偏執狂本質。“立刻復活”“目不轉睛”寫出葛朗臺對金銀的癡迷已經走火入魔了，恨不得要把這些寶物一起帶到黃泉下去。“好像剛學會看東西的小孩”運用比喻，體現了他對錢財的渴求與著迷。“抓”字寫出他對金器的極力追求，這種對金錢的貪欲使他淪為金錢的奴隸，淪為冷血的惡魔。而正是這一丑陋的“抓”，斷送了葛朗臺的性命，這是辛辣的諷刺。作者借葛朗臺這個吝嗇、貪財、奸詐的形象批判了當時金錢社會中的不良風氣。葛朗臺的最后一段語言描寫中，“把一切看好”“向我報賬”再次強化了葛朗臺對金子的執著。常人都是對親情的呼喚，但他始終念念不忘金子，他與所有人都只是金錢關系，這種人的內心是空虛、骯臟不堪的，人性也是扭曲的。巴爾扎克運用夸張的細節描寫將葛朗臺的狡猾陰險惜金如命展現出來，也讓我們看到當時資產階級充滿罪惡的發財史。

摘抄：據說在解放前的臘月初八凌晨，廟里或是慈善的大戶都會在街上支起大鍋施粥，叫花子和窮人都可以免費喝。我曾經十分向往這種施粥的盛典，想想那些巨大無比的鐵鍋，只設在露天里，成麻袋的米豆倒進去，粘稠的粥在鍋里翻滾著，鼓起無數的氣泡，濃濃的香氣彌漫在凌晨清冷的空氣里。一群手捧著大碗的孩子排著隊焦急等待，他們的臉凍得更紅，鼻尖上掛著清鼻涕。為了抵抗寒冷，他們不停地跳著喊著。

——莫言 《過去的年》 點評: 描寫了過年時施粥的盛大場面，氣勢浩大，有一種躍然紙上的立體感。夸張的手法用的恰到好處。“巨大無比”“成麻袋”從視覺這個角度上給人以巨大的沖擊，讓人受到震撼，突出了排場大與磅礴的氣勢。“翻滾”“鼓起無數的氣泡”兩個動詞頓時使靜止的畫面變得生動起來。“凍得通紅”“掛著清鼻涕”寫出了孩子的艱辛、落魄，與“不停的蹦跳著”“喊叫著”形成鮮明對比，更體現了孩子的激動和興奮。整個場面洋溢著一種熱鬧的氛圍。即使仍然抵御不了貧困，但是難以壓抑的是一種美好的祈愿。難以掩藏的是對美好生活的向往。只要心靈自由，什么都阻擋不了。

二、感悟：

針對“評價文章思想內容、觀點態度（開放型）”，訓練時主要采用聯想法： 1.由此及己

摘抄：有一次，幼小的我，忽然走到母親面前，仰著臉問說：“媽媽，你到底為什么愛我？”母親放下針線，用她的面頰，抵住我的前額，溫柔地，不遲疑地說：“不為什么——，只因你是我的女兒！”

——冰心《寄小讀者》 感悟：一顆天真爛漫的童心，問出了母親最摯愛的表達，字里行間洋溢著天然純樸的親情。依稀記得自己年幼時，站在窗戶邊，母親用一把梳子為我梳頭，陽光細碎的透了進來，將我與母親的影子投在地板上。而我總是不聽話地動著腦袋，母親手中的梳子每次都能順著我的頭將我的頭發扎成兩個羊角辮。我總是一番自我欣賞后看向母親——她暖暖的笑意是那份滿足和欣喜。而如今，我的個子已超過了母親，偶然拿起梳子為母親梳頭時，我發現母親的發間多了幾根白發。陽光依舊是如此美好，可母親已不是當年的模樣。我一天天地長大，她一天天地衰老，她背后那道弧線勾勒出了我的前程和未來。陽光傾灑，母親依然笑意滿面。我輕輕撫摸著她的頭發，就如幼時她撫摸我的一樣。篇四：現代漢語 讀書筆記

現代漢語 讀書筆記 第一章 引論

第一節 漢語和現代漢語

一、現代漢語的性質

（一）什么是現代漢語 1.語言的屬性 語言是人類社會特有的產物，勞動創造了語言。

語言既不是經濟基礎，也不是上層建筑，而是一種特殊的社會現象，具有社會性和全民性。從外部功能而言，語言是人類最重要的交際工具和思維工具。是人類和其他動物的根本區別之一。

從內容結構上來看，語言是人類特有的一套音義結合的符號系統。它包括語音、詞匯、語法三個要素。

語言符號最重要的特點是 任意性和線條性。

語言是人類特有的一種社會現象，是人類最重要的交際工具和思維工具，是以語音為物質外殼，以詞匯為建筑材料，以語法為結構規律而構成的符號系統。2.現代漢語的含義 現代漢語是指現代漢名族使用的共同語，是以北京語音為標準，以北方話為基礎方言，以典型的現代白話文著作為語法規范的普通話。(二)現代漢語的歷史地位和國際地位 1.漢語的地位

漢語是國內各民族之間共同使用的交際語言，也是國際上代表中國的語言，是世界上使用人口最多的語言。

漢語是世界上最悠久、最發達的語言之一，在世界上具有非常深遠的影響。1973，聯合國大會把漢語列為聯合國的6種法定工作語言之一（其他5種分別是英語、法語、俄語、西班牙語和阿拉伯語）。

漢語的歷史 一般可以分成四個時期： 1．上古漢語 2．中古漢語 3．近代漢語 4．現代漢語

2.現代漢語的歷史來源。

現代漢語是系帶漢語的繼承和發展，是以北京話為代表的北方方言的基礎上逐漸形成和發展起來的

宋元以后有兩種明顯的其實在北方話的基礎上發生。

書面語方面，白話文學的產生和發展；口語方面，“官話”逐漸滲入各個方言區。我國早在先秦就產生了“雅言”，漢代又有“通語”，到了唐宋時代，形成了“白話”，白話是現代漢民族共同書面形式的來源。

同時，以北京話為代表“官話”也逐步傳播開去，“官話”就成了現代漢民族共同口頭形式的源頭。

五四運動以后，一方面掀起了“白話文運動”，動搖了文言文的統治地位，另一方面，“國語運動”的開展促使北京音成為民族共同語的標準音。

二、漢語共同語的變體

（一）現代漢語的地域變體（方言）

七大方言區：

1． 北方方言。華北官話、西北官話、西南官話、江淮官話。2． 吳方言。吳方言也叫江浙話或下江話，以上海話為代表。3． 贛方言。贛方言又稱江西話，以南昌話為代表。4． 湘方言。湘方言又稱湖南話，以長沙話為代表。5． 客家方言。客家方言又稱客家話，以廣東省梅縣話為代表。6． 閩方言。閩方言以福州話為代表。7． 粵方言。粵方言也叫廣東話，以廣州話為代表。

方言之間的差異主要表現在語音、詞匯、語法等各個方面。

（二）現代漢語的社會變體 1.性別變體，2.年齡變體，3.行業變體，4.階層變體，5.社區變體。

三、現代漢語規范化問題

（一）語言的規范與規范化

規范是指 “標準，法式”，規范化是使人們的思想、行為等更加符合規范。語言規范化有兩層含義：一是 形成規范，二是 遵守規范。

（二）現代漢語規范化的標準：

語音方面已北京語音為標準，詞匯方面已北方方言為標準，語法方面已典型的現代白話文著作為規范。

四、現代漢語的特點

同印歐語言比較：

（一）語音方面：

1． 現代漢語元音占優勢； 2． 一個音節最多有兩個輔音，沒有復輔音； 3． 聲調式漢語音節結構中不可缺少的部分。具有音樂性。

（二）詞匯方面： 1.語素單音節為主； 2.雙音節占絕大多數； 3.構詞方式靈活多樣。(三)語法方面：

1.漢語缺少嚴格意義上的形態變化，虛詞和語序是表達語法意義的主要手段； 2.各級語法單位的內部結構具有一致性； 3.具有大量的語氣詞； 4.量詞非常豐富；

5.雙音節對漢語結構具有影響。

五、現代漢語的整體性

（一）現代漢語三要素（語音、詞匯、語法）的關系

語言是一種特殊的社會現象，同社會聯系密切，由于各要素同社會發展有不同性質的聯系，所以各要素發展速度是不平衡的。

詞匯發展變化最快，一般詞匯幾乎處于經常變動之中，迅速反映社會生活的各個方面的變化；語音發展緩慢：語法相對固定。

語音、詞匯、語法三要素的發展是不平衡的，但它們相互協調、相互制約，合乎邏輯德共處于一個整體之中。它們彼此聯系，相互作用。

語音（輕聲、兒化、聲調）對詞匯和語法產生了積極作用。

漢語音節結構的單純化促使了慈湖的雙音化，詞匯的雙音化又促使了詞義和詞性的明確化，同時語法上語序的規范化也促使了詞義和詞性的明確化。例如：語音結構的單純化（入聲韻尾-k-t-p失落；-m韻尾歸入-n；濁音情化）增加了大量的同音字：戚、七、妻、欺等。這就促進了詞匯的雙音化：勢力、消逝、柿子、事情、嘗試、解釋、市場、裝飾等、詞匯雙音化促使詞義和詞性的明確化，如“書上、道、理“等。

書——書信/書籍——書寫

道——奧路/道理/道德——說道

理——道理/理路/條理——治理/料理

詞義和詞性的雙音化還與語法中的語序有關，如：鎖、代表、端正

鎖——用鎖鎖大門。

代表——人民代表代表人民利益。

端正——學習態度不端正的人必須端正學習態度。每一個詞都有固定的功能，在結構中的功能可以看出詞的詞義和詞性。

六、現代漢語的書面語和口語的關系

書面形式有“文言”和“白話”之分。文言代表古漢語。長期以來兩者并存。

書面語和漢語的關系“

1.現代漢語的書面語和口語基本上是一致的，書面語是在口語的基礎上形成的，口語

是源泉，對書面語起決定作用。口語是第一性的，書面語是第二性的。2.口語是書面語的基礎和源泉，書面語對口語的發展起一定的作用。書面語在口語的基礎上產生后，就具有一定的獨立性，并反過來推動口語的發展，促使口語更為豐富、更為純潔。

口語和書面語的特點: 口語：短句多，省略句多，句子結構比較松散，還難免有拖沓、冗贅或不合規矩的成分。書面語則完全句多，長句多，關聯詞語多，句子結構精練嚴密，層次條理清楚，富于邏輯性。

口語是自然形式，書面語是加工的形式。

第二節 現代漢語課程

一、現代漢語學科的性質

對“現代漢語”有三種理解：

第一，指現代漢語的本體。

第二，專門研究現代漢語的學科。

第三，現代漢語的課程。

二、現代漢語課程的定位

語言學的主干課程有三門：現代漢語。古代漢語、語言學概論。其中，現代漢語無疑是基礎課中的基礎課、核心課中的核心課。

三、學習現代漢語的基本方法

（一）比較法：

1.現代漢語跟外語比；

2.現代漢語的普通話跟各個方言比； 3.現代漢語跟古代漢語進行比較。

（二）歸納法：

尋找“大同中的小異”。比如“男、女、正、副、大型、彩色、國營、袖珍、野生”，是“區別詞”。這類詞具有“唯定性”，跟副詞的“唯狀性”相類似。

（三）演繹法：例如：“對頭、念頭、盼頭、賺頭“x頭1，構詞法（吃頭、玩頭、看頭、聽頭”x頭2，構詞法）。

第二章 語音 第一節 現代漢語語音概述

語音是指人類通過發音器官發出來的、具有一定意義的、目的是用來進行社會交際的聲音。語音的屬性：物理屬性、生理屬性、社會屬性。

社會屬性是語音的本質屬性。

（一）物理屬性，主要表現為“音高、音強、音強、音色”。1.音高。音高就是聲音的高低，取決于發音體振動的頻率。

音高在語言中的作用是構成聲調和語調。漢語普通話中四聲的差別就主要是由音高來決定的。

2.音強。音強就是聲音的強弱，主要取決于發音體的振幅。

普通話語音輕聲和非輕聲音節的發音音強不相同。3.音長。音長就是聲音長短，它取決于發音體振動持續的市價長短。

音長在重音、輕聲和語調中有一定作用，在某些語言或方言里這種區別詞義的作用。4.音色。又叫音質、音品，是聲音的特色，主要取決于聲波振動的形式。主要由三個因素決定：

（1）發音體不同；

（2）發音方法不同；

（3）共鳴器的形狀不同。

（二）生理屬性

人的發聲器官包括：呼吸器官、發音器官和共鳴器三大部分。

（1）呼吸器官，包括肺、器氣管、支氣管。肺是呼吸器官中心，是產生語音動力的基礎。

（2）喉頭和聲帶，它們是發音的振顫體。

（3）口腔、咽腔、鼻腔。它們都是發音的共鳴器。

器官中，唇、舌、軟腭、小舌、聲帶等能動活動的器官叫活動發音器官，舌頭的作用最大；上下齒、齒齦、硬腭等不能活動的器官叫不活動發音器官。

口音和鼻音：軟腭、小舌上升，鼻腔通道關閉，氣流從口腔中通過而發出的音，叫口音；軟而和小舌下降，口腔通道關閉，氣流從鼻腔中通過而發出的音，叫鼻音。軟腭和小舌垂在中間，氣流同時從口腔和鼻腔中通過，這就成為鼻化音。

樂音和噪音：

樂音是由規則的音波構成的，悅耳動聽。

噪音是由許多不規則的音波構成的，刺耳不動聽。

元音是樂音，清輔音是噪音，而濁輔音是樂音和噪音的混合音。

（三）社會屬性

1.語音的社會屬性是語音區別于其他生意的本質屬性。2.語音必然表現出一定的民族特征和地域特征。3.語音的系統性。

二、漢語拼音方案

是一個用拉丁字母拼寫現代漢語普通話語音的方案。1955年由國務院批準開始設計，1958年2月11日經第一屆全國人民代表大會第五次會議審議通過。篇五：現代化新論讀書筆記

《現代化新論》讀書筆記

讀羅榮渠的《現代化新論》，其立意之新觀點之新令人如沐春風。下面粗談書中的精彩觀點。

關于現代化，作者綜合考慮并指出現代化是具有多重層面的：經濟發展為物質層面，政治發展為制度層面，思想與行為模式為社會的深度層面。作者在這樣理解的基礎之上，為現代化下了比較全面的定義，即狹義的現代化是指“它是落后國家采取高效率的途徑（其中包括可利用的傳統因素），通過有計劃地經濟技術改造和學習世界先進，帶動廣泛的社會改革，以迅速趕上先進功業國和適應現代世界環境的發展過程。”廣義而言，“現代化作為一個世界性的歷史過程，是指人類社會從工業革命以來經歷的一場急劇變革，這一變革以工業化為推動力，導致傳統的農業社會向現代工業社會的全球性大轉變過程，它使工業主義滲透到經濟，政治，文化，思想各個領域，引起了深刻的相應變化。” 作者的探討雖然是立足于馬克思主義的，但更多的是對于馬克思主義讓人感覺煥然一新的修正和補充。首先是對于一元單線史觀的修正，把我們這種從中學就開始接受的“原始社會——奴隸社會——封建社會——資本主義社會——社會主義社會”的基本觀念中解放出來，指出這種呆滯的馬克思主義史觀并不是馬克思的原意。最有力的論據即是中國并沒有在在資本主義生產力發展到最強的階段而直接進入了社會主義，但是依然生機勃勃實現了穩定跨越式發展。由此，作者指出了單線發展論的結癥所在，即認為每種社會經濟形態只有一種生產方式，每種生產力在歷史過程中只同一種生產關系相結合，而生產關系適應于生產力水平又是一次性完成的，等等。那么，作者結合歷史事實，反其道而行之，提出了自己的觀點，他認為，同一性質與水平的生產力可能與幾種不同的生產關系相適應。同一種生產力，同一種生產方式在不同的歷史條件下可以適應幾種不同的社會結構。這就是作者概括的現代化動力理論——中軸原理。隨后作者探討了社會發展的動力是內因還是外因的問題。作者對于內部矛盾主導社會變革乃至于革命的理論發出了不同的聲音，通過一系列史實指出外因對于變革所產生的不可忽視的作用。所以，我們研究歷史，不能把人類社會看成“公式化”的過程。作者這種對舊歷史觀念的革新，對于我們來講，可以說是終于呼吸到了新鮮的空氣。而作者運用“一元多線發展觀”對于一百多年來全球發展的勾勒則令人信服。作者還是從宏觀的角度，對社會變遷的形式進行了分類，并歸納出兩種基本類型的現代化進程。一種是內源性現代化，主要包括西歐，其社會特征是分散性，多變性，突發性。另一種是外源性現代化，主要指東方，拉美等欠發達地區，其社會特征是統一性，連續性和漸進性。第三世界發展中國家向現代工業社會的大轉變，是世界現代化的中心內容，也是當代發展的最大課題。所以作者在本編單列了第三世界現代化進程初探一章，對第三世界現代化啟動的歷史條件及其趨勢進行了探究。作者尤其強調了國家政治在第三世界現代化過程中的主導作用，可謂成敗之關鍵。另外，選擇發展類型是擺在國家面前的第一個問題，作者結合史實，將工業化分為兩種類型：非聯系性自主發展和聯系性出口導向發展。值得注意的是，戰后采用第二種類型的國家取得了舉世矚目的成就，比如日本，亞洲四小龍。

馬克思曾說過，殖民者有雙重使命，一位破壞，二位建設。羅榮渠先生將之歸納升華為“遲發展效應”即第三世界國家的遲發展有利有弊，關鍵在于趨利避害。當今世界競爭激烈，每個國家都在思索著如何在這個急劇變化，分裂的，不平衡發展加劇的世界中找到自己發展的平衡與重心。如何認識到世界的新形勢，羅榮渠先生引用了一句西方名言，意味深長。“考慮問題要胸懷全球，行動要始于足下”。

作者對于中國轉型期地改革發展的觀察也站在了新的高度。突破了傳統的反帝反封的固有模式，從內外因素的互動作用，提出了以衰敗化，半邊緣化，革命化，現代化四大趨勢作為近代中國變革的基本線索的新觀點。對于近代中國為何從農業文明大國走向現代工業國家為何如此艱難，作者認為是內外因素相互推動的結果。對于中國近代所經歷的曲折坎坷，通過對于中國社會特征的全面總結，得出了關于發展和改革寶貴的經驗教訓。縱觀近世以來各國的現代化，凡屬成功的經驗都是具有獨立自主性的選擇性現代化，而盲目崇外、照搬外國模式的現代化未有不累遭挫折者。盡管現代化的過程都是從傳統農業社會向現代工業社會的轉變，但西方封建制農業社會變革的各種模式與東方帝國官僚制農業社會的轉變形式，是不可能相同的。在中國，如果沒有市場關系在廣泛領域內取代傳統關系，沒有農業生產力優先的大幅度提高，沒有強有力的現代發展取向的國家權威的確立與導向，要在中國這樣一個大國中成功地實現向現代工業社會的轉變，看來是不大可能的，即使轉變了也是不能鞏固的。因此，中國的現代化既不能照搬這種與那種西方模式，也不能照搬俄國模式或日本模式，必須創造性地探索具有中國特色的自主型發展模式。至于現代化的中國新文明，更是只可能在東西方多模式的發展道路上，通過東西方文明的相互作用與對話，探索自己的現代發展形式，重新找到自己的世界地位。此外作者還先后花很大的篇幅論述了東亞現代化進程中的文化因素，并對中國百年來現代化思潮進行了深刻的反思，可見，他對于文化因素的重視程度。他通過日本和亞洲四小龍的例子指出，文化因素對于經濟建設和政治穩定都有重大的作用，而且還辯證地認識到“文化并不直接地，更不單獨地對經濟發揮作用，它在這方面的作用始終是限制在一定的政治經濟和國際環境中”。

另外，書中特別強調，文化因素探討必須與制度因素首先是政治因素結合起來考察。這堅持的全面綜合的觀點問題，是作者多線發展觀的體現。東方儒家文化的社會中，政治與文化合流，形成“儒家學者與皇權官僚階層兩位一體”。文化因素是慢變因素，而政治因素是快變因素。只有大力鞏固現代化的領導，加強政治結構的改革，才能發揚文化因素的潛在正面功能。讓我們再把目光投入中國，近代中國現代化意識經歷了從“御夷圖強”到“中體西用”，從“中體西用”到“中西互補”，從“中國本位”“全盤西化”到“現代化”，在新舊思潮的激烈論戰中，經過艱苦的探索，思想認識逐步上升，最終達到一種朦朧的中國式現代化共識。具有重大歷史進步意義。

縱觀全書，作者在吸收融合各方各派優秀研究成果的基礎上進行了建設性的創新。對于現代化、世界和中國的現代化進程等問題的深入研究，使本書成為了具有時代意義的一本難得佳作。

第二篇：拓展現代文

廢墟的召喚

一，作者：宗璞pú，當代作家。原名馮宗璞，著名哲學家馮友蘭之女。從事小說與散文創作，她的文風素以典雅著稱于文壇。代表性作品有：短篇小說《弦上的夢》、《紅豆》、《三生石》。系列長篇《野葫蘆引》和散文〈紫藤蘿瀑布》等。二，字、詞

妲dá己；褒姒sì；遠瀛yíng觀guàn ；甲胄zh?u：鎧甲和頭盔； 充塞sa：塞滿、充滿； 斷碣ji?殘碑：碣，石碑 囁nia嚅rú：形容想說話而又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。迤邐yǐ lǐ：曲折連綿。窸窣xī sū：模擬摩擦等較輕微的聲音。蘸zhàn：用物沾附液體。

莽mǎng蒼cāng蒼：郊野蒼茫廣大的景色。悵chàng然：形容悶悶不樂或失望的樣子。憑吊：對著遺跡懷念舊事。奇恥大辱：極大的恥辱。

若無其事：好像沒有那么回事似的。表示不動聲色或漠不關心。慷慨激昂：形容情緒、語調激動昂揚而充滿正氣。瞬息萬變：形容極短的時間內變化快而多。理直氣壯：理由充分，說話就有氣勢。

如泣如訴：像在哭泣，又像在訴說。形容聲音凄切哀怨。三，解題

題目為什么叫《廢墟的召喚》？“廢墟”召喚的是什么？

明確：標題運用了擬人修辭；號召人們繼續奮斗，以改造歷史。（注意：“廢墟”是指凝固的歷史；“凝固了的歷史”就是指歷史的見證。）四，重點語句的賞析，特別是文中寫景的句子，富有寓意的議論的句子 1，“在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。”（2段）在這句話中作者用了幾處比喻？本體和喻體分別是什么？

明確：這段話一共有四個比喻：第一個本體是荒野，喻體是海洋；第二個本體是荒草，喻體是海藻；第三個本體是亂石，喻體是泡沫；第四個本體是建筑遺跡，喻體是船只。

2，但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無其事地停泊著。（2段）

明確：以擬人的手法表現了這永不變化的廢墟，使人感到歷史似乎在這里停滯了，凝固了。其中蘊涵著作者對更新變革的渴望。

3，“對著這一凝固的歷史，我只有悵然凝望”，為什么說“歷史”是“凝固的”？（4段）

明確：因為這蒙受了奇恥大辱的廢墟，一直若無其事地、悠閑地地停泊在那里，如石刻一般，停滯了，凝固了，而它又永遠象征著那段與它有關的歷史。所以作者說歷史在這里凝固了。

4，“風又從廢墟上吹過，依然發出‘留——留——’的聲音。我忽然醒悟了。它是在召喚！召喚人們留下來，改造這凝固的歷史。”（7段）這段話用了什么修辭手法？結合文章語境，說說你對這句話的理解。

明確：這句話用了擬人的手法，不僅表現了作者內心時不我待的情懷，而且是在召喚人們盡“每一個我”的責任，號召人們投身到改革開放的大潮，“改造這凝固的歷史”。

5，“楚國早已是湖北省，但楚辭的光輝，不是永遠充塞于天地之間么？”如何理解？這句話體現了怎樣的語言特點？（8段）

明確：歷史變遷,人世滄桑,楚國早已不復存在,但屈原的精神卻仍在流傳.個人雖然渺小，但依然在歷史上可以體現自己的價值。偉大的愛國主義詩人屈原留給我們的就是無形而寶貴的精神價值。他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的精神至今流傳。體現了簡約含蓄的語言特點。

6，空中一陣鴉噪，抬頭只見寒鴉萬點，馱著夕陽，掠過枯樹林，轉眼便消失在已呈粉紅色的西天。（9段）

這段景物描寫，在情調和色彩上都有了明顯的變化。明確：空中鴉噪與廢墟之靜對比，突出廢墟的空曠、寂寥。粉紅色的西天與暗影下的廢墟對比，既是些實景，又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉晴，表達了作者對變革給國家和民族帶來的萬千氣象的向往和憧憬。7，如何理解：“我”與年輕人的對話

明確：對話情景是假設的，但對話內容卻是作者和當代“年輕人”真實心境的寫照。作者希望年輕人在時代大變革之際，積極投身變革，為民族，為國家，奉獻自己的全部智慧和熱情。

8，“迤邐行來，已到水邊。水已成冰。冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾著綺輝。遠山凹處，紅日正沉，只照得天邊山頂一片通紅。岸邊幾株枯樹，恰為夕陽做了畫框。框外嬌紅的西山，這時卻全呈黛青色，鮮嫩潤澤，一派雨后初晴的模樣，似與這黃昏全不相干，但也有淺淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷”。（14段）

明確：遠處嬌紅艷麗的晚霞和如酒似夢的朦朧山色，與近處的枯樹殘荷、斷碣寒冰，在色調上形成強烈的反差對比。落霞的美麗嬌艷，突出地反襯了廢墟的荒涼和清冷。這里不僅僅是客觀逼真的客觀描繪，它既傳達了作者改變現狀的迫切情感，也寄托了她對未來的希望與憧憬。

9，那不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿，這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊。（19段）

明確：鋪天的錦霞，象征著百廢俱興，重新騰飛的祖國的前程，這里作者用漫天的紫藤蘿之美，來表達她的美好希望和贊美。同時，作者用“這鋪天的霞錦，需要多少個藤蘿花瓣啊”，呼喚每一個人都要在民族振興之際做出自己的貢獻。10，文章前面說“它該讓出地方，好建設新的一切”（2段），后文卻說“能不能留下一部分廢墟呢？最好是這瀛觀一帶，或只是這座斷橋，也可以的”（20段），這樣行文前后是否矛盾？為什么？

明確：不矛盾，前文說的是改造歷史，后文說的是不忘記歷史，兩者相輔相成。

11，最后一段：揭示文章的主旨和意圖，抒發內心渴望變革的激情，號召人們留下來，改造凝固的歷史。五，寫作特色

1，融情于景是本文主要的寫作特色；

2，作者在寫景中還多次穿插了富有寓意的議論。

春之聲

一，作者：王蒙，當代作家、學者。著有長篇小說《青春萬歲》、《活動變人形》，短篇小說《組織部新來的青年人》等近百部小說。王蒙在國內首開新時期意識流小說創作先河，是中國當代最具實力派作家的代表。

二，小說《春之聲》是王蒙借鑒“意識流”創作手法的代表作，更是被譽為新時期中國意識流小說的開山之作。

《春之聲》借鑒了西方現代派小說意識流的寫法，不像傳統小說注重故事情節的敘述和人物形象的刻畫，而是重點寫特定的生活場景在人物心中的折射，突破時間和空間的限制，這就形成了作品放射性的結構，但所有的折射又都有一個共同的端點，那就是坐在1980年春節前夕的悶罐車里的主人公的心靈。三，字、詞 漣漪liányī：細小的波紋； 鐵砧zhēn：錘砸東西時墊在底下的器具稱為“砧”。高亢kàng：亢，高； 針灸jiǔ； 蕨ju?麻：蕨麻也稱延壽果、鹿跑草、人參果，屬于中醫藥材。偌ru?大 ；醪糟láozāo：江米酒。貧瘠jí：土地不肥沃。

立錐zhuī之地； 荸薺bíqí

猙獰zhēngníng：.兇惡。指性情、行為或狀貌十分可怕。

瓦瓴líng 鵪鶉ānchún 采擷xi? ： 采摘 撳qìn：按；

咣guāng嘁qī：咣，象聲詞，形容撞擊振動的聲音。嘁，象聲詞，形容低語聲或輕細的聲音。四，整體賞析

1，第一段中“自由聯想”的運用：車身顛抖→人們搖晃→童年的搖籃→躺在故鄉小河水面上搖晃→故鄉和故鄉的父母

2，月亮本來是圓的，作者為什么反復描述為“方方的大月亮”？ 明確：突出悶罐子車窗口小，從而揭示悶罐子車條件簡陋、落后。3，第二段“方方的月亮在移動、消失，又重新誕生。．．．．．．再不會用‘革命化’的名義取消春節了。”中暗含暗含哪幾組對比？其用意如何？

明確：內地與沿海，中國與外國，過去與現在的對比。無不顯示出我們生活出現的轉機。

4，第二段中也有“自由聯想”的運用。以“聲音的聯想”為例，簡要說說作者的意識流動的線索及其根據。明確：流動的線索：火車的噪聲→歌曲樂音→廣州風鈴的清音→美國的抽象派音樂→楊子榮的詠嘆調→京劇鑼鼓的噪音→火車的噪音旱煙的辣味。意識流動的根據：上述詞語內在的邏輯語義串聯遞接，賦予了語言文字的條理性和有序性，顯示了意識流動時相似、相近、相關聯想的形象思維特征。5，第四段，“一九五六年他回過一次家，一次就夠用了——回家呆了四天，卻檢討了二十二年！”分析這句話體現的思想情感？ 明確：“一次就夠用了”寫出了主人公被命運作弄后的無奈與自嘲。“四天”、“二十二年”一組鮮明的對比，寫出了主人公遭遇的坎坷，也表達出了作者平反后再回到故里時內心復雜的感受。

6，第五段，說說以下兩個句子的含義：①別的小吃和土特產倒是都有。花生、核桃、葵發籽、柿餅、醉棗、綠豆糕、山藥、蕨麻??全有賣的。②就像變戲法，舉起一塊紅布，向左指上兩指，這些東西就全沒了，連火柴、電池、肥皂都跟著短缺。

明確：①句：黨中央實行戰略轉移，從以階級斗爭為綱轉向現代化建設，使國民經濟迅速發展。

②句：文革期間實行極左路線，造成國民經濟衰敗。

7，第五段“就像變戲法，舉起一塊紅布，向左指上兩指，這些東西就全沒了，連火柴、電池、肥皂都跟著短缺。現在呢，一下子又都變了出來，也許伸手再抓兩抓，還能抓出更多的財富。”這句表現了主人公怎樣的思想感情？ 明確：過去與現在的對比，顯示出生活出現的轉機，表達了主人公對新生活充滿了希望。8，第五段中說“就像變戲法”，一會兒變沒了，一會兒又變出來了，決定“變”的根本原因是什么？

明確：決定“變”的根本原因是看實行什么樣的路線和政策。

9，最后一段“他覺得如今每個角落的生活都在出現轉機，都是有趣的、有希望的和永遠不應該忘懷的。春天的旋律、生活的密碼，這是非常珍貴的。”這句話表現了岳之峰什么樣的思想感情？

明確：表現了主人公為祖國命運憂喜悲歡，渴望祖國人民走進溫暖春天的美好愿望，傳達出春的旋律，歌頌了改革開放帶來的社會生活的新轉機。五，主題探究

1、《春之聲》標題的含義 明確：題目“春之聲”，取自小說中火車上錄音機里傳出的德語歌曲和約翰?斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》。《春之聲圓舞曲》,春天的力量、春天的聲音,都表征著那個時代生機勃勃、萬象更新。（這和那個嶄新的、清潔的、輕便的內燃機車的火車頭的作用是一樣的。）

作者用“春之聲”做標題，表達出作者及其同時代人對作品所反映出的時代特征的認識：祖國進入了時代的春天。

（小說標題和關于春天的描寫,新的內燃機車頭,無不是應用象征手法來扣合“我們生活中出現的希望和轉機”這個主題。）

2、小說的結尾處，作者用象征的手法描寫了破爛的悶罐子車和嶄新的火車頭，在這里有什么意義呢？

破爛的悶罐子車是落后生活的象征，而嶄新的火車頭則代表著未來生活的希望。

3、火車上的歌曲《春之聲》是一個巧合還是必然，在這里有什么含義呢？

火車上的歌曲《春之聲》用在這里是作者有意安排的，它比喻祖國的春天，表達了作者對祖國未來的無限希望和憧憬！

4，主題：新時期新轉機新希望（春之聲）六，修辭

“各人說著各人的閑話，各人打著各人的瞌睡，各人嗑著各的瓜子，各人抽著各人的煙”修辭——排比。

“悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕輕地搖擺著，熏熏地陶醉著，裊裊地前行著。”修辭—— 擬人和排比。如何理解？——悶罐子車象征落后的中國，而“輕輕地搖擺著，熏熏地陶醉著，裊裊地前行著”用的是排比和擬人修辭，說明落后的中國正呈現出勃勃生機。

“歷史，歷史；現實，現實；理想，理想”修辭——反復。

“一株巨大的白丁香把花開在了屋頂的灰色的瓦棱上，如雪，如玉，如飛濺的浪花。”修辭——比喻（博喻）。

想北平

一，作者：老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。現代著名小說家、文學家、戲劇家。老舍一生寫下了約800萬字的作品，以長篇小說和話劇著稱于世。以描寫北平生活為基調的長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》和話劇《茶館》是他的代表性作品。解放后，以話劇《龍須溝》獲得了“人民藝術家”的光榮稱號。二，字、詞

廿niàn七：廿，二十。菜圃pǔ。辜負gū。勻調：勻稱，諧調。黏nián 合： 用粘性物質使物體粘在一起（粘貼膠合）。

什shí剎chà海 揣chuǎi測 揣chuāi在懷里。愧殺：很慚愧。三，本文的情感主線：對故土的依戀和相思。四，本文的文眼——我真愛北平。五，探討第④⑤⑥自然段

1，第四段，作者說：“巴黎更近似北平”，但是“假使讓我‘家住巴黎’，我一定會和沒有家一樣地感到寂苦。” 作者為什么會這樣說？

明確：北平雖與巴黎相似，但巴黎太嫌熱鬧，有些地方又嫌空曠。不如北平恰到好處，適宜居住。

2，如何理解“雖然那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠，不像北平那樣既復雜而又有個邊際，使我也能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！” 明確：表明北平“有個邊際”；表現北平特有的歷史文化內涵；表達“我”對北平的親切感和依戀情。

3，這一段主要運用了什么手法，表現了北平怎樣的特點？ 明確：運用了對比的手法，寫出北平城市動中有靜的特點。

4，第五段，“北平的好處不在處處設備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使他們成為美景。”表現了北平城市怎樣的特色？ 明確：寫出北平城市布局得當的特點。5，作者為何認為北平是“天下第一”城？

明確：因為北平“什么地方既不擠得慌，又不太僻靜”，“最小的胡同里的房子也有院子與樹”，“最空曠的地方也離買賣街與住宅區不遠”。6，“北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹，最空曠的地方也離買賣街與住宅區不遠。這種分配法可以算──在我的經驗中──天下第一了。北平的好處不在處處設備得完

全，而在它處處有空兒，可以使人自由的喘氣；不在有好些美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。” 句中的兩個破折號的用法是表插說。

7，第五段，作者說“花草是種費錢的玩藝，可是此地的‘草花兒’很便宜”句中為什么前面說“花草”，后面又說“草花兒”？

明確：“花草”偏重于花，價格稍貴；“草花”偏重于草，價格便宜。8，“像小兒安睡在搖籃里”的“搖籃”是比喻的說法，具體指什么？所指內容在特征方面與“搖籃”有何相似之處？

明確：具體指“城墻和積水灘之間的一塊石頭”。

相似處：坐在面向積水灘、背靠有城墻的石頭上看水中的小蝌蚪、葉上的嫩蜻蜓，像小兒睡在搖籃里一樣安適。

9，如何理解 “美國包著紙的橘子遇到北平帶霜兒的玉李，還不愧殺！” 明確：“美國包著紙的橘子”與“北平帶霜兒的玉李”對比，俏皮、幽默中，顯現出對北平物產的鐘愛，透射出了老舍對北平平民生活的眷戀，也有一種民族自豪感在里面。

10，總結思考：老舍想的是北平，為什么又總是提到巴黎、倫敦和羅馬呢？ 明確：對比，襯托

通過對比，更能表達出作者對北平的偏愛。

六，第七段，“采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的”出自陶淵明的《飲酒（其五）》中的詩句“采菊東籬下，悠然見南山”。引用陶淵明詩句的用意：寄托了作者對平淡、自由生活的喜愛。

七，第五至七段中，作者筆下的北平具有多方面特點，請寫出其中兩個主要特點。明確：（1）既復雜而又有個邊際；（2）動中有靜使人快樂安適。八，文章以“要落淚了。真想念北平呀！”收筆，好在哪里？

明確：點明題意，照應開頭“落淚才足以把內心表達出來”，使文章結構嚴謹，把“想北平”的感情推向高潮，戛然而止，耐人尋味。

九，主題：平凡的小事、樸素的語言卻表達了作者對故鄉的深深眷戀，款款相思。

第三篇：現代文閱讀教學

現代文閱讀教學“三環六步”模式漫談

主講人：黃先平

之所以叫做“漫談”，一是因為現代文閱讀教學有太多的專家學者談過，我的觀點、看法很膚淺，這里只是表達一下我的理解；二是我談的是在生本理念下現代文閱讀教學模式的研究，而生本課堂我們都還處于摸索研究階段，我的觀點、做法僅為一家之言，說得不一定準確，甚至可能還有錯誤。但胡老師交給了我這個任務，不能不完成，我就姑妄談談，期望能對大家在現代文教學模式研究方面有所幫助。

教研室在前期生本課堂研究的基礎上，經過大量的調研，再加上胡老師的提煉，總結出了語文生本課堂不同課型的“三環六步”模式。現代文閱讀教學的基本模式為“目標定向、自主學習——導入新課、檢查預習——任務導學、合作探究——展示交流、點撥引領——整理反饋、總結提升——整合訓練、鞏固提高”這六個環節。結合我的教學研究與實踐，我覺得難以處理的是“自主學習”，“任務導學、合作探究”，“展示交流、點撥引領”三個環節，而且這也是生本課堂的核心，所以我今天重點談談這三個環節應注意的一些問題。

一、關于自主學習

自主學習也稱為前臵性學習，不管怎樣稱呼，其性質是一樣的，那就是在正式的課堂學習（或者說在合作探究）之前，學生對文本的自讀、感知，完成一些基礎的準備，為課堂學習（合作學習）做準備，化被動學習為主動學習。這個問題，我談兩點：

（一）前臵性學習學些什么

1、讀書。現代文閱讀就是學生與文本的對話過程，離開讀書，就什么都不用談。新課標“課程目標與內容”（7——9年級），關于閱讀共列出了12條內容，其中前三條（1、能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。

2、養成默讀習慣，有一定速度，閱讀一般的現代文，每分鐘不少于500字。能較熟練地運用略讀和瀏覽的方法，擴大閱讀范圍。

3、在通讀課文的基礎上，理清思路，理解、分析主要內容，體味和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。）都是關于如何讀的。我們的現代文閱讀教學生本課堂當然應將讀書作為重要的內容。反復地朗讀、默讀應是前臵性學習的重要內容。應根據不同的文體，開展不同形式的讀書活動，引導學生讀書，在讀中悟，在悟中求知。

2、識字、正音。“識字、寫字是閱讀和寫作的基礎，是貫穿整個義務教育階段的重要教學內容”，要在現代文教學的前臵性學習中，讓學生養成查字典的習慣，積累詞匯，讀準字音，形成用普通話準確、流利朗讀的能力

3、了解重要的作家作品，增加文學常識積累；搜集有關的寫作背景資料，幫助理解文章。

4、整體感知文意。能大致了解文章的內容，對文章的層次結構寫作思路有初步的了解，對文章的中心有一定的思考。就文體而言：記敘文，寫了那些事，通過這些事表達了怎樣的中心，文章的結構層次寫作思路、方法是怎樣的；議論文，針對什么問題或現象展開議論，觀點是什么，論證思路是怎樣的；說明文，說明的對象是什么，說明順序是怎樣的，使用了哪些說明方法等等。

（二）前臵性學習應注意的問題

1、因人而異，尊重差異性。

由于學生的智力發展水平、家庭背景和自身思維方式等的差異，不同學生的能力與習慣不相同。因此，教師要尊重學生的差異，根據學生的不同智力發展水平，制訂難易不同的自主學習目標，讓每個孩子都能通過努力有所收獲。

首先，從學生的年齡差異來看，七年級學生與八、九年級學生不同。七年級學生閱讀能力肯定不如八九年級學生，所以在前臵性學習中應盡可能的布臵一些相對簡單的任務，而隨著年級升高，閱讀能力的不斷培養，生活閱歷的增加等，八九年級學生前臵性學習應增加相應的難度。

其次，就同一個班級而言，對于學困生、中等生、優生也應有所區分，分層布臵不同難度的自學任務。

2、因“材”而異，講求多樣性。

“材”就是教材，即閱讀文本。除了讀書、識字正音、整體感知等這些環節相同外，不同的文本前臵性學習的側重點也是不一樣的。比如：《奇妙的克隆》如果側重于讓學生提前收集有關克隆的知識資料，既能激發學生的學習興趣，又有助于學生理解課文；《春》這樣的語言優美的散文，應側重于朗讀，聽錄音、個人讀、齊讀、比賽讀等形式多樣的朗讀應是前臵性學習的重點。

3、因“地位”而異，講求靈活性。這里所說的“地位”是指課文在教材編排體例中的位臵，前臵性學習要根據教材的地位，靈活的布臵前臵性學習任務。比如《中國石拱橋》、《生物入侵者》都是說明文，但它們在教材編排體例中的位臵、所承載的學習目標是不同的。《中國石拱橋》是學生第一次正式接觸說明文學習，有關說明文的知識還沒有，所以前臵性學習中就不應該出現說明對象、順序、方法這些帶有明顯文體特征的學習任務，而《生物入侵者》則是學習了兩個單元說明文后的一篇自讀課文，所以完全可以把說明對象、說明順序、說明方法、說明語言等等內容都作為前臵性學習的內容。

二、關于合作探究學習

小組合作探究學習是當今語文課堂教學中學生學習的一種形式。《課程標準》也提出了一些新的理念：“語文課程應致力于學生語文素養的形成與發展”、“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力”、“倡導自主、合作、探究的學習方式”、“學生是語文學習的主人”、“教師是學習活動的引導者和組織者”、“在評價時要尊重學生的個體差異，促進每個學生的健康發展”。從中可以發現，《課程標準》提倡的是既要全面提高學生的語文素養，又要尊重學生在學習過程中的獨特體驗。課堂上如何發揮小組合作探究學習的有效作用?本人結合語文課堂教學談幾點做法和體會。

（一）、適可選材，內容相宜

有的教師有一種擔心：如果不讓學生小組交流討論就不是生本課堂，就不是合作探究學習，所以，即使獨立自主學習能解決的問題，教師也要讓學生小組討論一番。其實，并不是所有的教學內容都需要采用合作學習的形式，一個沒有合作價值的問題，合作是一種重復勞動，會使學生厭倦。因此，精選合作探究內容是開展小組合作學習的實施前提。在閱讀課上，要使小組合作學習富有實效，首先教師要把握教材的重點和難點，要了解學生、選擇有討論價值的問題。問題必須具有一定的思維含量，要靠近學生思維的“最近發展區”，讓學生“跳一跳”才能摘到“果子”。這樣，才能激發學生學習的興趣，讓每一個學生都積極地參與到討論中來。具體來說，合作探究的任務設臵應注意以下幾個方面：

1、選擇內容可具體分解的。合作學習是以學生互相學習，取長補短，達到共同提高，培養合作精神為目標的。因此，那些內容可分解的，即可讓每個合作成員有明確任務的學習內容比較適合開展小組合作學習。比如《談生命》一文，作者通過一江春水和一棵小樹喻示了生命的哪些不同狀態與歷程？這個問題就適合合作探究學習，因為在組內可以把同學分成兩部分，分別討論探究一江春水喻示的內容和一棵小樹喻示的內容，然后匯總各自探究的結果。這樣既分工又合作，每個同學都有任務，不會造成簡單的重復，提高了學習的效率。

2、選擇具有一定難度、學生感興趣、愛參與的內容。如《奇妙的克隆》課文結尾：“有關克隆人的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲。科技越發展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關的倫理、道德和法律問題。”我設臵合作探究的問題:你支持克隆人還是反對克隆人？請談談你的理由。這樣的學習內容由于是學生關心的問題，參加討論有興趣，幾乎每位學生都能談到一兩點，中下生不至于產生畏難情緒，因此大家合作學習的積極性很高。

3、選擇能突出重點、突破難點的問題。教學內容有主次之分，課堂教學必須集中主要精力解決主要問題，圍繞重點內容展開合作交流，往往能使學生對知識產生“刻骨銘心”的記憶。比如教學《孔乙己》一文，我設臵了一個中心問題：“孔乙己為什么不肯脫掉他那又臟又破的長衫？比比哪個小組思考探究的最全面。”讓學生圍繞這個問題合作探究，然后各個小組派代表匯報探究的結果。當他們把意見集中起來，形成比較全面的認識的時候，本文的教學重難點也基本突破了。

（二）、營造氛圍，樂于參與

營造民主、和諧、愉悅的學習氛圍，有利于減輕學生學習上的精神負擔，使學生在教師的熱愛、尊重和期待中產生強烈的求知欲望，從而促使學生積極地學、主動地探索。因此，我在課堂教學中非常尊重學生、信任學生、善待學生，對學生暴露出來的情感或觀點，有道理的，給予贊賞和肯定。不正確的，決不批評、嘲笑，常常設身處地地體驗學生的感受，以寬容的心去對待學生，使師生關系融洽，學生敢說、樂于學習，學生臵身于這種氛圍中無拘無束，思維活躍，情緒高昂，創造性火花不時閃現，小組合作學習成了很自然的事。

（三）、迎合需要，有效組合 合作學習是學生通過互助性學習達成教學目標的學習方式，是學生獨立學習的延伸。一般來講獨立完成不了的問題，先要進行小范圍的合作，比如同桌合作，如果還是解決不了問題，就應進入小組內的合作，有的問題還要進行小組之間的合作，這是大合作。即遵循獨學、互學、群學這樣一個過程。采用哪種形式合作學習，要迎合需要，有效組合。

三、關于交流展示與教師點撥引領

在生本課堂中，交流展示無疑起到了非常重要的作用，它是學生自主、合作學習成果的匯報，是學生思維的條理化提升，它是培養學生自信心和表達能力的重要環節。然而，課堂上的“交流展示”環節絕不能是預習的重復，而應是學生預習之后的延續和發展。

我曾赴杜郎口中學觀摩學習，我發現他們的學生展示環節很有特色。他們的基本做法是學習新課前教師編好導學案，把一篇文章應該引導學生學習的知識內容習題化，然后，學生課外或預習課上通過合作學習、查找資料等形式完善答案，然后以小組為單位或者自由組合選擇一定的展示形式，在正式的課上，學生匯報展示自主學習的成果。學生你說我說他說，教師基本不講什么。

學習回來后，我也曾嘗試運用這種方法組織生本課堂。然而一段時間后，我對這種形式又有了一些反思：一是學生的閱歷有限，有一些問題學生是無法自己獨立解決的，即使他們說出了答案，那也不是他們思考的結果，而是從資料上得來的（比如他們的學生基本上是人手一冊《教材完全解讀》）；二是沒有教師引導，為了完成任務，學生會深入思考嗎？學生的能力如何能培養起來？離開了網絡、資料他們什么也沒學到。“閱讀過程是學生體驗的過程”就成了一句空話。現在我們的生本課堂依然有這種形式，他們把一節課完全交給學生展示，而所謂的合作探究只是走走小組討論的形式。

這當然是交流展示的一種形式，但我認為有幾點需要注意：一是在小組合作學習中，教師決不能是旁觀者，而應該充分發揮自身的作用，做學生合作的指導者。教師在學生合作學習前要及時指點，提出一些合作要求，并給予學法上的指導。如指導一些合作學習的步驟，明確合作的游戲規則（諸如要尊重別人，不隨便打斷別人發言，善于采納別人意見等），有助于學生順利開展合作，達到預期合作效果。合作學習時教師要參與到學生的活動中，盡量多走動、觀察和傾聽，必要時可進行干預，教給學生一些探索、發現的方法（比如教學生如何抓住關鍵句、關鍵詞等等），不斷引發學生思維碰撞，把學生的探索引向深處。當學生遇到學習障礙時，教師適當運用各種點撥方式使學習進一步深入。二是對文本重難點的解讀還是應放在課堂上進行，應在引導學生解讀文本的過程中有選擇的的組織學生合作學習，不能把問題拋給學生讓他們在課外或在自習課上通過查資料的方式學習，那不利于培養閱讀能力。其實，合作學習，不僅是生生之間的合作，也包括師生之間的合作。至于什么樣的問題應交給學生在前臵性學習中完成，什么樣的學習內容應放在課堂上合作探究，可以適用前面我談過的前臵性學習的原則。比如：《中國石拱橋》、《生物入侵者》都是說明文，但它們在教材編排體例中的位臵、所承載的學習目標是不同的。《中國石拱橋》是學生第一次正式接觸說明文學習，有關說明文的知識還沒有，所以關于此文說明對象、說明對象的特征、說明順序、說明方法、說明語言等這些帶有明顯文體特征的學習任務就應放在課堂上師生一起合作探究；而《生物入侵者》則是學習了兩個單元說明文后的一篇自讀課文，所以完全可以把說明對象、說明順序、說明方法、說明語言等等，由學生獨立完成，或者生生合作完成。

學生的展示與教師的點撥是一個相生相成的過程。下面我談談教師點撥引領應注意的一些方面：

（一）點撥的時機

教師點撥引領，時機很重要。孔子說：“不憤不啟，不悱不發。”點撥時機選擇恰當，可以起到四兩撥千斤的作用，達到事半功倍的效果，反之，則會事倍功半。我覺得點撥引領時機可以分為隨時和延后兩種情況。隨時就是學生在學生交流展示的過程中，教師發現問題及時糾正；延后，就是等學生完整地表達他的見解之后，教師再指出他的問題，對學生理解不到位的地方進行點撥。這兩種情況各有優劣，隨時點撥能及時矯正學生的偏差，但容易打斷學生的思維；延后點撥不會打斷學生的思維，但對于錯誤的糾正又顯得滯后。適用哪種情況要靈活處理。比如：學生讀錯了音，就適合隨時點撥，而學生完整表達對某個問題的看法時，中間有某些錯誤，就適合延后，即等學生表達完成后，再由教師或其他同學進行點撥或矯正。

（二）點撥的方式

1、肯定式的點撥。就是學生在展示交流學習成果的時候，如果理解正確，教師要及時的給予肯定與表揚，話不在多，比如“回答正確”、“好”、“見解獨到”等等。這樣的點撥或者說叫點評，不僅對交流展示的同學是一種肯定與激勵，而且也讓其他同學明白：哦，這個問題的答案是這樣的。

2、提示式的點撥。

當學生完成學習內容有一定的困難時，或者在展示交流時明心不明口，這些情況下，教師要及時發現，并給予一定的提示，讓學生找到繼續學習的途徑。

3、突破式的點撥。

在學生合作學習到了關鍵時刻，“一捅即破”的時候，教師往往可以“點睛式”的點撥，使得學習目標一步達成。

（三）點撥引領的原則

教師點撥要把握住“準”、“巧”、“精”三字原則。一是要“準”，要在學生思維的堵塞處、拐彎處予以指導、疏理；二是要“巧”，在學習有困難學生茫然不知所措時，在“后進生”有強烈求知欲望時，在中等生“跳起來想摘果子”力度不夠時，在“優等生”渴求能創造性地發揮其聰明才智時巧以點撥，使其茅塞頓開、豁然開朗；三是“精”，就是教師的語言要精練，要一語中的，不要啰嗦，生本課堂中教師要少講，把更多的時間留給學生。這三字原則對我們教師提出了更高的要求。呂渭源教授認為：“教學模式是指教學的共性、規范性，是教學程序的提煉與固化。”建構模式是一個不斷發展完善的過程，從整體上看，這個過程表現為：建構——超越——再建構——再超越。模式的構建過程就是對教育規律不斷探索、總結、深化的過程。生本課堂的核心是讓學生成為學習的主體，一切以學生為本，我們對生本課堂教學模式的研究要牢牢把握這一點。如果說生本課堂教學模式研究是形式，那么以學生為本、讓學生成為學習的主體就是研究的內容、是研究的核心。形式與內容是統一的，沒有內容，再好的形式也是虛空的；沒有形式，再好的內容也難以得到落實。我們提倡生本課堂教學模式的研究，就是要把以學生為本的理念落到實處。

2014年4月8日

第四篇：現代文應用

現代文應用

1.條據

（1）借條

范例

借條

今借到x x廠財務處人民幣捌仟元整，借期為六個月。

此據。

借款人：x x x（簽名或蓋章）

2011年x年x日

（2）收條

范例

收條

今收到x x x、x x x、x x x三人交來建筑資金玖仟柒佰元整。

此據

x x承建集團（蓋章）

經手人：x x x（簽名）

2011年x月x日

（3）領條

范例

領條

今收到x x教育局發給學生課本壹佰貳拾套。

x x學校

經手人：x x x（簽名或蓋章）

2011年x 年x日

2.請假條、邀請書、聘書

（1）請假條

范例

請假條

李廠長：

今天早晨我突發高燒，景區醫院檢查系重感冒，無法前來上班，暫請假三天，請予批準。

附醫院證明

陳x x

2011年x 年x日

(2)邀請書、聘書

一、邀請書、聘書的概念

邀請書，是黨、政、軍和各種學術團體在召開重大會議時所常用的一種應用文樣式。邀請書實際上就是一種比較復雜的請柬，它除了起請柬作用外，還有向被邀請者交代有關需要做的事情的作用。一般邀請書多用于集體，很少用于個人，個人一般是用請柬。

聘書是聘請書的簡稱。它是用于聘請某些有專業特長或有名望、有權威的人完成某項任務或擔任某種職務時的書信文體。

二、邀請書、聘書的寫作技巧

邀請書的寫作一般包括四個部分：

1.標題

在紙的上方中間用大于正文的字體標出“邀請書”三個字。也可在“邀請書三字前用小字標出發邀請書的單位名稱。為表示喜慶，標題可以做適當的裝飾，如飾以花邊、字體用美術字。

2.稱呼

在正文的上一行頂格寫被邀請者（個人或單位）名稱。姓名之后可加“書記”“校長”等職稱或“先生”“女士”等尊稱。單位名稱要用全稱，以表示尊敬。稱呼之后加冒號。

3.正文

在稱呼的下一行空兩格寫正文內容。正文一般包括前言和事項兩部分。前言只簡單的說明何時何地有什么活動和邀請語就可以了，這一部分相當于一張請柬的內容。事項部分要分條列出這次活動的有關事項。

4.落款

在正文右下方注明邀請單位的名稱和發出邀請的時間。如果名稱單位在標題中已經標出，這里可以從略，但為了表示鄭重、禮貌，一般都是要再次注明的。

聘書的寫作

1.標題

一般是印刷好的，在封面上印上“聘書”二字，字號要求比較大，制作美觀、大方，有的套紅、燙金。書寫的聘書在用紙的第一行中間書寫“聘書”或者“聘請書”字樣。

2.正文

第一行頂格寫，寫聘請人的姓名，稱呼，如“x x先生”、“x x同志”等。也可第一行空兩格寫“茲聘請x x x先生”，接著寫聘請他擔任什么職務，或做什么工作，期限多久，待遇多少等。

3.結尾

有的結尾另起一行，用“此聘”，有的什么都不寫。

4.署名

一般在正文的后面，另起一行，偏右，署上聘請單位名稱，并蓋上公章。

5.日期

緊接聘請單位名稱后，另起一行鞋上年月日。

3.感謝信、協議書

（1）感謝信

一、感謝信是為了感謝某個單位或個人對自己曾給過的某種關懷、支援、祝賀或勉勵，表示回謝的一種信件。

慰問信是以組織或個人的名義向某一集體或個人表示關懷和問候的信件。它多在節日或遇有重大事件或特殊情況時使用。慰問信可寄給本人及本人所在的單位，也可以登報或廣播。

二、感謝信、慰問信的寫作技巧

感謝信一般由標題、稱謂、正文、致敬語、署名和日期等五個部分構成。

1.標題

第一行正中寫“感謝信”或“致x x x的感謝信”等字樣，字體應大些。

2.稱謂

第二行頂格寫被感謝方的單位名稱或個人姓名。個人姓名應加上“通知”、“先生”或職務等，稱謂后加冒號。

3.正文

第三行空兩格起，寫感謝的內容，一般有以下有兩個方面。

（1）簡述事跡，說明效果。應交代清楚人物、時間、時間、地點、原因和結果，并扼要

敘述在關鍵時刻得到對方 所產生的客觀影響和社會效果。

（2）頌揚品德，表示決心。即表感謝之情，也談今后如何用實際行動向對方學習。

4.致敬語

最后寫上諸如“此致—敬禮”“致以—最誠摯的敬禮”等表示感激和敬意的話。致敬語前半截一般連接正文、或另起一行空兩格寫；后半截另起一行定格寫，以表示尊敬。

5.署名、日期

在右下方寫上單位名稱或個人姓名，后一行寫發信年月日。

（2）協議書

一、協議書的概念

協議書是在公關活動中就某一問題或某些事項交換意見，經過協商、談判達成共識后，由有關各方共同簽署的據有法律效力的記錄性應用文。

二、協議書的寫作技巧

1.標題。居中寫明“x x x協議書”字樣。

2.開頭語。寫明協議書雙方單位的全稱，雙方接觸的簡要的情況。

3.正文。分條款敘寫協議書的有關規定，并在后兩條內注明協議的生效時間、協議書的份數。

4.結尾。寫明協議雙方單位的全稱和代表姓名，并簽字蓋章。如有必要應寫明雙方的聯系地址、郵政編碼、電話、傳真、銀行賬號、聯系人等。

4.海報、簡報、倡議書

（1）海報

一、海報的概念

海報是適用于一定范圍內的告示。“海報”的“海”，有兩個含義，一個是“做”和 “實施”；二是“大”的意思。它可以使用于很多地方，如商品信息、演出、展銷、比賽、會議等。它的傳播形式常常是用大紙張、大字體醒目的寫出內容，張貼于鬧市、人多的地方、有的直接刷寫在墻壁上，也有的刊登在報紙上。

二、海報的寫作技巧

1.標題

標題對于海報來說，是十分重要的，它是海報的主題，是內容的集聚焦點。因此，標題必須醒目、新穎、簡潔，能把一瞥之間的人的興趣和注意力緊緊抓住，要使得人們“一見鐘情”，被深深的吸引住，激起要踴躍參加的熱情。一般的寫法，是上方正中間寫出標題，如“海報”、“精彩球賽、”“新電影《紅高粱》”、“填補國際空白的科技成就報告會”等。標題的字一定要大而醒目，大到占一張紙的一大半都可以。

2.正文

正文的內容，是極為不同的，差別很大，但概括起來，大約有以下三個方面。

活動性質。是演出、賽事、會議、商品展銷等，要明確告訴大家。

情況介紹。活動的具體情況要有簡明介紹，如球賽：是什么球隊，水平如何；演出：有哪些演員、什么劇種、劇目；報告會：內容、報告人情況。

商品銷售。貨物，價格和質量如何等情況要讓群眾心里明白，才能更好的吸引群眾。時間、地點、票價。舉行活動的時間，一定要寫的明白而具體，如“本月6日（星期

三）下午5點30分”等，切不可粗線條地寫“6日下午”，因為下午時間有好幾個小時，會讓大家弄不清楚。地點，也要明確，如“x x x大學圖書館三樓報告廳”、“一本市x x

區x x路x x x號x x商場x樓”，必要時，要寫出乘車路線。票價也要明確寫出。

3.結尾

在正文之后，另起一行可用稍大的字書寫“莫失良機”、“歡迎參加”等作結語。結語后另起一行，稍右寫落款。即舉辦單位的名稱，在名稱的下一行的右下位置寫出書寫海報的年月日。

（2）簡報

一、簡報的感念

簡報室黨政機關、人民集團、企事業單位內部用于匯報工作，反映問題、溝通情況、指導工作，交流經驗、傳遞信息的一種簡短的有一定新性質的文書材料。

二、簡報的版面編排格式由報頭、正文、報尾三部分組成。

1.報頭

報頭一般占首頁的三分之一的上方版面，用間隔紅線與正文部分隔開，報頭內容有：報名：“x x簡報”“x x x x 簡訊”，一般用大字套紅，醒目大方。

期數：排在報名的正下方，有的連續出，還要注明總期數，總期數用括號括入。編號：排在報名右側的上方位置。

編發單位：排在橫隔線的左上方位置。

密級：如：“機密”、“絕密”“內部刊物”等排在報左側上位置。

2.正文

就是選刊的文章部分。編排原則是：

（1）各篇文章要圍繞一個中心，從不同角度反映某一個問題；

（2）最突出中心的文章排在前頭。

（3）每篇文章疏密間隔要恰當，標題大小要一樣。

3.報尾

在末頁的下方，用兩條平行線框住，左側寫報、送、發送單位的名稱或個人姓名、職務、右側寫本期印發份數。

（3）倡議書

一、倡議書的概念

倡議書是首先公開提出某種建議、希望別人能夠響應，以共同完成某種任務或開展某種公益活動的信件。

二、倡議書的寫作技巧

倡議書的寫作：

1.倡議書有個人發起與集體發起的兩種，要合乎身份地寫明在什么情況下、為了什么目的、發出什么倡議、希望別人怎么做、自己打算怎么做等等。

2.倡議的內容應是于國于民有利而又可以做到的好事。因此，所提條件應當具有先進

性可行性，雖然很好但一時做不到的，就不要提出來，以免成為一紙空文。

3.語言要簡練，調理要清楚，有一定的鼓勵性。

5.計劃

一、計劃的概念

計劃是機關、團體、企事業單位對一定時期的工作預先做出安排時使用的一種公文，計劃主要用于對未來工作任務預先擬定目標，設想步驟、方法等，做到事先心中有數，減少盲目性。

計劃根據內容分，有生產計劃、工作計劃、教學計劃、科研計劃等；還有計劃、季度計劃、月份計劃和個人計劃等，在這里主要介紹黨政機關的行政工作計劃。

二、計劃的寫作技巧

計劃這一文體通常由標題、正文、落款三部分構成：

1.標題

計劃的標題應包括制發單位、時間限斷語、事由和文種類別（計劃）四部分，一般四者要齊全。事由要標明是“工作計劃”，還是“生產計劃”或其他計劃；時間線斷語是計劃適用的時限范圍。但有時因制定者認為計劃的執行范圍僅在本單位，已很明顯，在標題中將其省略；比較規范的計劃仍要標明制文單位。

2.正文

計劃的正文，一般先扼要說明制定該計劃的緣由、根據，對完成任務的主客觀條件做些分析，說明完成該計劃的必要與可能性。其次是計劃的具體內容，即在多長時間完成哪些任務，并設計完成任務的步驟和方法等。最后是結尾語，提出重點或強調有關事項，做出簡短號召。

3.簽署制文單位、日期。

高級機關制定的計劃，也有在正文后不另屬制文單位和制文日期的，此時制文單位名稱應于標題中，制文日期往往在標題下括號注明。計劃的正文通常采用分條列述式，結尾語視情況決定其長短與去留。事先認真調查研究，具體內容切實可行是計劃寫作的主要之點。

第五篇：高考現代文

（一）閱讀下面文字，完成8-10題。（9分）

日本這次大災難讓所有人對科技文明的脆弱有了深刻的體驗。現代人看上去很強大，他能建核電站，能建規模很大、功率很高的水電站，因為他有許多關于這方面的科技知識，但僅僅這些知識對人類的存在而言就是真理嗎？顯然不是，只有當這種技術的后果呈現在人類面前，被人類充分意識到，人類才看到自然向我們敞開的完整真理，黑格爾說“真理是整體的”就有這個意思。“改造自然”是科技文明的一個基本觀念，但它卻蘊含著摧毀我們生存根基的各種危機。今天越來越多的人意識到，自然是不可改造的，人與自然的關系不是改造與被改造的關系，而是人類適應與協調自己與自然的關系。“改造自然”的本質是人要以自己的意志和愿望為目標，讓自然服從自己，而不是在天地間不可逆轉的規律之內，爭取人與自然的共濟。結果，人類強行向自然索取的地盤全部都被自然以諸如洪水、海嘯等各種方式搶回去了。每每談到這點，我都要對中國先人曾經的睿智心生敬意。早在兩千多年前中國人創造的都江堰四六分水的治水法，直到今天都令人嘆為觀止。它是一個體現人類與自然天人合一的規則。堰意味著對水的因勢利導，在達到人的引水目的同時，并不違背水的自然本性。而壩則意味著對水的強硬抗衡，對水流方向的強力阻遏，是人與自然的迎面撞擊。哲學家指出，這才是現代技術的本質。

但從哲學角度看，對我們生存性命攸關的根本自由是我們對真理開放的自由，行動的自由乃是后發于它的。如果我們看不清我們的真實處境，我們的思想還被各種偏見、流行的概念所蒙蔽，那行動對我們造成的后果就可能是災難性的。對真理開放并不是一件容易的事。我們這些所謂的正常人往往也不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理、知識的局限所造成的視野的偏狹，也許，退后一步，放棄（至少是暫時放棄）那種瘋狂的自我表現，包括由此而生的扭曲行為，傾聽自然，還事物以本來面目，存在的真理就可能向我們敞開。

其實，在這個科技飛速發展的時代，我們生活中正在發生許多我們在思想上尚未做好準備的變革。以遺傳工程為例，難道我們已經想好我們打算排列出何種遺傳基因組合嗎？我們完全可以掌握遺傳工程的手段，但并沒有產生出把這種手段用于造福人類最高利益的人的智慧。哲學家在這里是想提醒我們這樣一個事實：除了技術性思維外，我們還必須進行另一種完全不同的思維。以洞察到我們真實的存在，明了這項新技術對我們的存在究竟意味著什么。這次的核災難是自然向人類的又一次敞開：人怎樣對已主宰人類的技術施加影響？

8.下列不屬于“對真理開放并不是一件容易的事”的原因的一項是

A.我們往往不能擺脫怪癖的意志、扭曲的心理所造成的視野的狹隘。

B.洪水、海嘯等諸多自然災害使越來越多的人意識到，自然是不可改造的。

C.科技飛速發展，但人類并不清楚怎樣對已主宰人類的技術施加影響。

D.真理是整體的，而我們對技術、知識的認知常常存在局限。

9.下列各項中，最能概括全文主旨的一項是

A．人類應順從自然。

B．真理是整體的。

C．人類應與自然共濟。

D．使真理向人類敞開。

答案：D

10.聯系全文，指出最后一段畫線句中“另一種完全不同的思維”的具體內涵。（3分）

提示：人類與自然天人合一、在哲學上對真理開放，以洞察到我們真實的存在，明了新技術對我們的存在究竟意味著什么。

（二）閱讀下面的文字，完成11-15題。（20分）

第9車廂

【俄羅斯】

米哈依爾 扎多爾諾夫

我要坐15次列車從里加去列寧格勒。我來到了火車站，我買的是第2車廂的票。我走近列車一看，前三節車廂根本就沒有！最后，買了前三節車廂票的旅客一半被安排到了其他車廂，一半換了下一次列車。最后大家總算是一腔怒氣地到了列寧格勒。

回到莫斯科后，余怒未消的我在《文學報》上發表了一篇諷刺小品。一個月后，我收到了一位基輔讀者的來信。信中說：“□□□□□□（此處刪去兩句話）”我正好有事去基輔出差，就在一個傍晚去拜訪了寫信人。他果然真的沒讓我白跑一趟。

如果說我坐的那次列車是沒有前三節車廂的話，而這位讀者在基輔坐的那次列車竟然掛了兩節第9車廂。買了第9車廂票的乘客當然都坐進了前一節第9車廂，因為所有的正常人從小就知道，第8車廂后就是第9車廂，誰會想到第9車廂后還是第9車廂呢？

列車開動后，后一節第9車廂的乘務員看著空無一人的車廂，莫名其妙，于是去找了列車長：“我的車廂里一個乘客也沒有！”可列車長說：“肯定是售票處又弄錯了！” 列車長說完，馬上就通知了下一站賣第9車廂票。

列車在下一站聽了3分鐘。買第9車廂票的人也都是一些思維正常的人，車一停穩，大家就順序跑到前一節第9車廂門口排隊上車。乘務員看著這么多乘客，驚慌失措的擋在車門口說：“我這兒只有兩個空鋪，去找列車長吧，在第1車廂，讓他把大家都安排到其他車廂去，跑快點，要不車就開了！”憤怒的乘客們拎著大包小包你追我趕的朝第1車廂跑去。列車長看著這么多遠遠跑來的乘客一頭霧水：“你們這是從哪兒來啊？”乘客們說：“從第9車廂來的……”“那個車廂早就滿了……”列車長此刻沒時間研究到底是怎么一回事，他需要馬上把這些乘客安排好。一陣忙碌之后，乘客們終于安頓好了，他松了一口氣發出了發車命令。

這時，后一節第9車廂的乘務員又來了，還是說：“我的車廂里一個乘客也沒有。”“怎么可能呢？”這次列車長認為這個乘務員肯定瘋了。于是，列車長決定和這個乘務員一起去車廂里看看，這才發現原來這趟列車有兩節第9車廂。列車長現在終于明白是怎么回事了，他長長地松了一口氣后，回到自己的包廂通知了下一站：“摘掉第9車廂！”

當時已是半夜，負責摘車廂的人也是正常人，也會從一數到九。他們數到前一節第9車廂，就把它摘了下來，拖到了備用道上，然后重新組裝好列車就通知了列車長。列車長再一次松了口氣后發出了發車命令，然后回自己包廂睡覺。可后來后一節第9號車廂的乘務員又找來了，“我的車廂里還是一個乘客也沒有〃〃〃〃〃〃”

我不知道這次行車后列車長是不是瘋了，只是邊吸著煙邊想：“列車怎么停這么長時間呀？”然后他往窗外望了一眼，這才發現前面后面的車廂都沒了蹤影。就更別說半天了，四周是一片大草原，光禿禿的，一輪圓月冷冷照在停著第9車廂的備用道上。他急忙叫醒了所有的乘客，大家連外衣都沒穿就從鋪位上跳了下來，猜測著到底發生了什么事，他們現在是在哪兒。

聽他講到這兒，我忍不住哈哈地笑出了聲來，結果講故事的人走了：“我一點都不覺得這有什么好笑！我們第9車廂的這些旅客本來打算去保加利亞旅游的！”

（本文有修改）

11.小說開篇寫了“我”的一次乘車經歷，有什么作用？

提示：內容上表現車站工作人員的不負責任，結構上為發表諷刺小品，引起讀者回信，我拜訪寫信人，引出第9車廂的故事做鋪墊。

12.補寫第二段中“基輔讀者”來信的內容。（不超過50字）

提示：您的遭遇與我和我妻子上次坐火車時的遭遇比起來簡直就不值一提。請你們趕快派一名記者來，我肯定不會讓你們白跑一趟的！

13.故事的主體部分采用第幾人稱敘述？有什么效果？

第三人稱，全能視角，有助于寫出各個人物做出的各種反映，讓讀者全面了解時間的發展。

14.賞析畫線部分的景物描寫。

提示：（1）點明時間，渲染氛圍；（2）表明車站工作人員不負責任到了極致，深化了主題；

（3）襯托了人物的心理；（4）為下面情節發展奠定了基礎。