第一篇：評價理論視角下的洗發水廣告語篇分析

評價理論視角下的洗發水廣告語篇分析

廣告作為一種特殊的語體有其自身的語篇特征。文章以馬丁的評價理論為理論框架，選取 46 篇漢語洗發水廣告語篇為語料，從評價理論的三個子系統――態度、介入和級差來對廣告語的話語分析，力圖尋找洗發水廣告的語言特點和規律。

一、引言

廣告語篇是一種特殊的語體，是由可識別的出資人通過各種媒介進行的、有關商品（產品、服務和觀念）的、通常是有償的、綜合的和勸服性的人員信息傳播活動，它旨在推銷和宣傳其產品。評價理論是研究語篇人際意義的一個行之有效的理論框架，它的建立和發展使系統功能語言學對人際意義的研究更加系統和全面。評價系統包括態度、介入和級差三個子系統。態度系統分為情感系統，判斷系統和鑒賞系統。介入系統分話語收縮和話語擴展，話語收縮包括否認和宣稱，話語擴展包括引發和摘引兩個子系統。級差系統包括語勢和聚焦，語勢分兩個類別，一是對性質或是品質的程度強弱的描述；二是對數量大小，多少的修飾。聚焦是對那些不能有強弱之分的范疇進行調節。

二、研究方案及結果討論

本研究選取的語篇材料為46篇膾炙人口漢語洗發水廣告，包含字數732個字。研究對象為這些廣告的文本部分，不包括標題、口號等。根據評價理論三大系統分析廣告語篇，并對其中評價性話語進行逐個標注。希望經過本研究能回答兩個問題：（1）漢語洗發水廣告語篇中使用頻率較高的形容詞有哪些？（2）評價理論中哪一個子系統在漢語廣告語篇中運用次數

最多？

本文選擇一些經典洗發水廣告語來進行分析。例如：飄柔、拉芳和海飛絲洗發水的廣告等。通過對一些廣告語的分析我們發現它們或多或少都使用了一些有明顯評價傾向的詞語，以期和廣大消費者產生共鳴，讓消費者認同某個產品具有其所需求和預期的效果，從而積極購買某項產品和服務。廣告與在某種程度上讓讀者積極參與廣告閱讀或者觀看之中去，并與廣告中的聲音對話，使讀者對廣告要傳遞的信息、產品和服務感興趣。

進行分析發現在商業包裝話語中，為了刺激消費者對于某商品的信任度和好奇心，一般采用許多積極肯定的評價或鑒別語。例如：成龍在為霸王洗發水做廣告時，說道：“霸王：中藥養發，烏黑濃密，中藥世家，洗發我選霸王！”于是大家對此產品持完全相信態度，毫不猶豫地進行選購。比如海飛絲廣告語利用了介入和級差系統：“海飛絲：去頭屑，讓你靠的更近。”還有伊卡璐洗發水廣告充分利用聯覺感受，把語言的力量發揮到極致。“伊卡璐：都說是王子喚醒睡美人的，其實是伊卡璐才對，王子能發現這個秘密嗎？”。像這種經典廣告真是數不勝數，把它們搜集起來進行研究會發現廣告中為了說明某個產品的特點往往會使用一些形容詞來進行

描述。

廣告語篇關注評價事物的美學和社會價值多于從情感及判定的評價。這可以從廣告語篇的表達態度意義的特點來解釋，情感意義是表達被評價物在情感上對評價者的影響，判定則是依據倫理道德和社會規范對人類行為進行評判。洗發水廣告主要是介紹洗發水信息，激發讀者的購買行為，與人的行為并無明顯的關系，而過多的對情感意義的描述則使其主觀性太強，會引起讀者產生懷疑。在廣告語篇中，美學領域的鑒別意義的表達出現的頻率遠遠大于非美學領域的鑒別

意義。

三、結語

通過分析比較，發現漢語洗發水廣告中態度意義的表達多以鑒別意義的方式表達出來，表明英語廣告語篇中關注產品的美學價值多于關注情感領域，表達判定意義的語言資源也很少。介入系統為自言為主，極差系統基本上全是強勢，從而勾起消費者購買該產品的欲望。分析還表明廣告商大量使用具有肯定評價意義的華麗詞語來描寫洗發水產品，從而贏得讀者的極大興趣使其產生極大的購買欲望，最終達到洗發水廣告的目的。本研究證明用評價理論分析漢語洗發水廣告語篇以揭示洗發水廣告語篇的語言特點和規律是可行的，同時這也會給予各大廣告商一定程度上的啟發，從而創作出更吸引消費者眼球的廣告語。

（作者單位：北京工業大學外國語學院）

第二篇：價值觀視角下組織理論演進述評

價值觀視角下組織理論演進述評

來源：中國論文下載中心[ 09-11-12 14:51:00 ]作者：蒲德祥

內容摘要:本文對組織理論進行了脈絡梳理。筆者認為組織理論經歷了一個從沒有人的組織、沒有組織的人,沒有社會的組織到社會的組織的演變過程。并認為組織理論的最終目標是建立一種新的價值觀系統,使人的本性得以真正體現。

關鍵詞:理性系統 自然系統 開放系統 生態系統 價值觀

本文通過對組織理論的脈絡梳理來考察組織中的價值面,為組織管理提供理論和實踐意義。

理性的古典組織理論

理性的古典組織理論認為組織是意圖尋求具體目標并且結構形式化程度較高的社會結構集合體,它具有兩個方面的結構特征:組織是有意圖地實現相對具體目標的集合體;組織是形式化程度較高的集合體。在理性古典組織理論中,組織結構是為了有效實現目標而專門設計的。從根本上說,組織模型是機械模型,這個模型把組織作為可操作部件的結構,每個部件都可以單獨改變,以提高整體的效能。理性古典組織理論的思想主要來源于泰勒的科學管理,以及法約爾和韋伯的行政管理理論與科層制理論。泰勒提倡通過改變傳統的經驗管理來達到科學管理,其理論核心是為了提高勞動生產率,它的重點放在計劃、標準化和在作業層改進員工的努力方向,以便用最小的投入獲得最大的產出,通過最大限度地提高每個員工的生產效率,使勞資雙方都能獲得最大收益。行政管理理論提出了“自上而下”的理性化方案,主要闡述正式組織結構與一般管理過程的關系,其關注點是管理的行為和功能,以期通過協作與專門化尋求建立一個單一而有效的部門原則。韋伯則致力于對科層制結構特征的簡要描述,以期能提高組織的效率。比較而言,泰勒主要是從微觀社會心理學的角度,對個體參與者的工作和決定予以考察,把結構特征作為影響行為的環境因素;而法約爾和韋伯則更多地是從結構角度出發,他們力圖把組織形式的特征概念化并予以分析。

總之,該理論采納了封閉系統戰略:組織中的所有成分都是為特定目的而存在的,且都會對組織整體起到積極的甚至是最佳的作用;所有資源都是恰當有用的,且這些資源的配置都滿足于組織計劃;組織的所有行動都是合理的,組織的結果也是可預測的。由于理性系統強調的是結構特征而不是參與者的特征,因此,理性系統視野的價值觀是“沒有人的組織”。

自然的新古典組織理論

該理論認為組織是一個集合體,其參與者尋求多種相同或者不同的利益。但是,它也認識到組織遠不只是達成既定目標的工具,從其本質上說,組織是力圖在特定環境中適應并生存下來的社會團體,因此,不應把組織看做主要是達成特定目標的手段,而應把它本身看成是目的。它強調個體參與者從來都不只是被雇傭的勞動力,他們投入的是他們的智慧和情感:他們加入組織時帶著個人的觀念、抱負和計劃,他們帶來了不同的價值觀、興趣和能力。通過相互作用,所有這些因素創造了一個相對穩定的非正式結構,Roethlisberger和Dickson(1939)稱之為“感情的邏輯”。與些同時,該理論遵循了功能分析,系統如果要生存,就必須滿足一定的功能需

求,而且所有研究都試圖發現滿足這些需求的機制。為此,該理論強調行為的結構,關注做了什么,責任和動機就成了更為突出的變量,這為理解組織行動提供了比正式結構更豐富和精確的指導。它的思想主要來源于梅奧的人際關系理論和巴納德的協作體系和Likert的結構分析。人際關系理論主要研究員工在組織中的行為及其產生行為的原因,以便調節企業中的人際關系,提高生產率。而巴納德的社會協作體系把組織作為有目標的溝通合作體系,將所有參與者整合到一起以使組織目的被成員接受的非物質性的、非正式的、人際關系的以及道德的行為基礎。Likert通過對領導類型的研究,提出了著名的第四系統組織。

總之,該理論認為參與者只有部分行為是與組織有關的,而只有這些與任務相關的行為才能作為問題來討論;自然新古典組織理論則將與組織相關的行為界定擴展到個體活動和態度的方面。如果說理性古典組織理論采用的是結構機械模型,那么,自然新古典組織理論采用的就是有機模型。理性組織是設計出來的,而自然組織是演進出來的;前者是有意識地設計,后者順其自然地發展;理性組織以精打細算為特征,而自然組織則以發自自然為特征。因此,自然系統視野的價值觀是“沒有組織的人”。

開放系統的現代組織理論

該理論認為組織是與參與者之間不斷變化的相互聯系、相互依賴的活動體系,該體系根植于其運作的環境之中,既依賴于與環境之間的交換,同時又由環境建構。它強調個體要素的復雜性和多變性及其相互之間的松散性。個體要素被看成是半自主行為的主體,它與其他要素之間的聯系是松散的,個體和子群體之間的聯合時而形成,時而解體,協作與控制變成了主要問題。同時,系統邊界也似乎是無形的,行動者的任務和針對組織或環境的行動也似乎是武斷的,并依據系統運作而變化。開放系統并不只是使組織結構特征的一致性變得松散,而是將其注意力從結構轉向了過程,強調的都是組織行動而不是組織,過程不僅被看成是組織的內部運作,而且是作為系統的組織自身運作。開放系統的現代組織理論的思想主要來源于西蒙的決策行為理論以及系統理論和權變理論。決策行為理論考察組織的結構特征對個體決策者的影響,并由此提出了基于有限理性的滿意原則的“管理人”。該理論認為決策貫穿于管理的整個過程中。系統理論認為組織是由各種子系統構成的完整系統且與環境系統發生相互作用和影響。系統理論關注系統中的戰略性部分及其相互依賴性,系統中把各部分聯系在一起并相互協調的主要過程及其所追求的目標。而權變理論所要研究的是組織與其環境之間的相互關系和各分系統內與各分系統之間的相互關系,以及確定關系模式即各變量的形態。權變觀點的最終目的在于提出最適合于具體情況的組織設計。

總之,該理論認為組織是一個動態系統,組織與其環境的相互依賴關系在開放系統的現代組織理論中受到了應有的重視。開放系統的現代組織理論強調組織與其周圍及滲透到組織的要素之間的聯系的交互紐帶,環境被看成是物質的、能量的、信息的終極資源,并成為系統延續的關鍵。作為組織與其環境相互依賴關系的開放系統,組織不僅要服務于人,建立和維護內部的運行機制,組織還必須建立基于價值的社會共同目標以服務于社會,維持一個社會的正常運行,滿足社會的需要。因此,開放系統視野的價值觀是“沒有社會的組織”。

生態系統的當代組織理論

該理論認為組織是致力于研究人類行為、組織結構與其環境互動性的社會體系,主張行為個體、組織只有在與環境、背景的關系中才能得以生存、定義、描述和認識。生態系統的當代組織理論把組織看成是一個關系的、生成的、演進的實體或一個視野中的實體,即現代社會的運行是在“組織實體”之間進行的,而不是在“生產者”之間進行的。現代社會是由各類組

織機構組成的,組織機構是由全體成員共同構成的,而不是由各種生產資源要素構成的,組織就是社會中的一個社區,所謂“組織是社會的一個器官”。生態系統當代組織理論的思想主要來源于尼爾森和溫特的演化理論以及組織生態學理論。演化理論主要是從組織內部的知識生產、傳播和利用以及個體與組織的交互學習過程來解釋組織異質性、持續競爭優勢和多樣化等問題。演化理論集中關注組織慣例、慣例的變體、環境選擇以及成功慣例的累積性保留并認為慣例是有規律的、可預測的企業行為模式。而漢南和弗里曼的組織生態學致力于探討組織種群的創造、成長及消亡的過程及其與環境轉變的關系,該理論重點解釋為什么會存在多種類型的組織,同時探討了相同組織內的不同組織形式如何在長期的競爭環境壓力下作出反應。http://www.studa.ne總之,該理論認為組織并不是為了自己而存在的,組織的目標是對個人和社會做某種貢獻。組織是一個以滿足社會需求為目的,將人們聯合起來的社會結構系統。組織不能只關心利潤,不能把經濟績效理解為利潤,利潤是組織也不能把組織目的定義為利潤最大化,把組織的性質或概念,理解為“生產者”或“經營者”,而應該理解為社會經濟和人文活動的組織者,理解為社會組織的管理者,使自然生態、社會生態和人格生態得到和諧發展以期人類本性得以真正體現。因此,生態系統視野的價值觀是“社會的組織”。

述評及其啟示

理性古典組織理論和自然新古典組織理論的錯誤在于堅持了對組織認識的這種兩分法。從理性的古典組織理論來看,由于過于關注組織的規范結構,理性系統的分析家實際上忽略了組織的行為結構。在堅持勞動分工是組織基礎的同時,理性的古典組織理論卻從個人的經驗和有限的觀察出發,旨在尋找組織設計的先驗假設。此外,理性系統中的理性概念是有局限性的。在組織的最上層,指導整個決策制定的價值前提是處于體系之外的。自然的新古典組織理論放棄了理性的主張而代之于感情的邏輯,但是,在對非正式組織理論的重點研究中,自然的新古典組織理論卻放棄了對非常重要的正式組織與非正式組織的關系的認識。借用權變理念的術語來說,自然的新古典組織理論只是極端地關注了有機型的組織。

開放系統的現代組織理論由于堅持了開放系統的這一正確主張,從而標志著嚴格意義上的管理學組織理論的形成。但是,開放系統既沒有按照統一的研究綱領來進行,也沒有據以運作的分析單位及其關鍵維度。正是這些缺陷,使得開放系統的現代組織理論根本無法提出對組織結構和行為的統一觀點,而始終處于組織研究兩分法的艱難境地。此外,西蒙的決策理論雖然始終致力于微觀分析,但是,作為分析單位的決策前提卻從未被人予以操作化,以便使之得到廣泛而一般的應用。由于關注了決策前提,西蒙主義對組織結構的研究是薄弱的。而系統理論把組織的目標和價值分系統作為組織系統的子系統加以研究并認為組織的很多價值觀來源于較為廣泛的社會文化環境,通過該系統從外界社會文化環境中取得信息并確定組織的價值觀,以便組織履行社會大系統所確定的目標和職能。但是,組織系統理論沒有更為深入剖析組織的價值觀也沒有予以操作化。

生態系統的當代組織理論使用變異—選擇—保留的基本環境機制作為解釋工具。但是,演化理論和組織生態學理論過多地與生態學系統進行類比,導致它沒有涉及人的決策和動機,致使價值觀問題也被忽略了,而且整個過程都被視作不可避免的。

從以上分析可以看出,在對組織理論的研究中圍繞著組織管理系統的價值觀問題一直沒有得到解決,使得組織管理面臨基點不穩的問題,即組織的價值觀問題未能得到徹底解決。面對這些事實,當代組織理論研究者們深思的是一個具有“二律背反”意味的問題:強調個人的自主性與強調組織的制約性一般是互斥的,但為什么成功的企業組織能有一種綜合協調的機制揚個人自主性、個人的發展之長而避其短,使企業組織趨向良性運轉呢?當代組織理論研究者

們的回答是:建立一種以幸福為中心的價值觀系統,而這種具有終極性的價值觀系統正是組織管理系統的核心所在,它的存在對個人行動和組織的行為產生的韌性約束,推動了組織成功地邁向卓越,使人的本性得以真正體現。

參考文獻:

1.(荷)杜瑪,斯賴德著.原磊等譯.組織經濟學[M].華夏出版社,2006

2.羅珉.管理理論的新發展[M].西南財經大學出版社,2003

第三篇：博弈論視角下假冒偽劣商品分析

博弈論視角下假冒偽劣商品分析

摘要：本文構造了一個廠商-消費者博弈模型，用于假冒偽劣商品問題的分析，得出了納什均衡，并在此基礎上提出了建立高額賠償金制度、降低消費者打假成本、加大反暴利力度等治理假冒偽劣商品的對策建議。

關鍵詞：假冒偽劣商品，博弈，對策

一、問題的提出

假冒偽劣商品充斥市場已成為我國社會經濟生活中的一大公害，為了清除這一公害，廣大消費者、正品廠商以及各級政府都作出了不懈的努力，譬如，頒布懲治制售假冒偽劣商品行為的決定；組織工商行政管理、技術監督以及公安、司法等部門進行“打假”專項斗爭；成立消費者協會受理消費者投訴；在全國范圍內開展“質量萬里行”和“百城萬店無假貨”活動等。但時至今日，假冒偽劣商品泛濫之勢遠未得到扼制，“打假”活動不得不繼續深入下去。本文借助一個簡單的廠商-消費者博弈模型，對假冒偽劣商品問題作初步分析，并提出治理假冒偽劣商品的若干對策建議。

二、廠商-消費者博弈模型的建立及求解

在圍繞假冒偽劣商品而展開的博弈活動中，廠商與消費者之間的博弈是最基本也是最普遍的，為此，可構造一個廠商-消費者博弈模型。

1、模型的假定

(1)廠商因其制售假冒偽劣商品的信息發生擴散而付出的代價(如銷售受阻、被處以罰款或被沒收財產)為零；

(2)消費者購買假冒偽劣商品的效用損失等于他的貨幣損失；

(3)只要消費者支付足夠的打假成本，那么，要求廠商退貨，或調換正品，或支付賠償金總是可能的；

（4）假定廠商x和消費者y為某一博弈格局中的兩個局中人，根據經濟學關于理性經濟人的原理，廠商x和消費者y在進行博弈時，都將按照使自身利益(報酬函數)最大化的準則作出各自的策略選擇。

其中，可供廠商x選擇的策略是：“售假”和“不售假”；可供消費者y選擇的策略是：“打假”和“不打假”。于是，廠商x和消費者y的報酬函數都有四種可能：

關于假冒偽劣商品的廠商/消費者博弈模型用矩陣形式表達圖如下所示

消費者y

打假(q)不打假

（1?q）

?G,?L?

(0,0)售假（p）廠商x 不售假

（1?p）??D,D?U? ?0,?V?

矩陣形式表達圖

(1)若廠商x選擇“售假”，而消費者y選擇“打假”，則廠商x的報酬函數為-D(D為廠商x因制售假冒偽劣商品而被迫支付給消費者y的賠償金，不包括商品退款)，消費者y的報酬函數為D-U(U為消費者y的打假成本，它包括信息成本、投訴成本和信息搜尋及投訴過程中的機會成本)；

(2)若廠商x選擇“售假”，而消費者y選擇“不打假”，則廠商x的報酬函數為G(G為廠商x制售假冒偽劣商品的額外收益)，消費者y的報酬函數為-L(L為消費者y購買假冒偽劣商品而損失的貨幣額)；

(3)若廠商x選擇“不售假”，而消費者y選擇“打假”，則廠商x的報酬函數為零，消費者y的報酬函數為-V(V亦為消費者y的打假成本，但它只包括信息成本及信息搜尋過程中的機會成本，故V

(4）廠商x選擇“不售假”，而消費者y選擇“不打假”，則廠商x和消費者y的報酬函數都為零。

2、模型的求解和結論

政府或立法機構在有關法規中明確規定，假冒偽劣商品的制售廠商一經被查處，除無條件退款或調換正品外，還必須向受害消費者支付一定數額的賠償金，即D>0。這時，博弈的結果將取決于消費者的打假成本U與購買假冒偽劣商品而損失的貨幣額L及可得賠償金D之間的對比關系：

(1)當U≥L+D時，博弈(在純策略意義下)的唯一納什均衡解是：(售假，不打假)，即廠商x選擇“售假”，而消費者y放棄打假。可以看出，(售假，不打假)也是帕累托最優解。

(2)當U

假設廠商的混合戰略為p1=（p，1-p），即廠商以概率p選擇售假，以概率1-p選擇“不售假”；消費者的混合戰略為p2=（q，1-q），即納稅人以概率q選擇打假，以概率1-q選擇不打假。收益矩陣如上圖所示：

對廠商x來說，期望收益函數是：

v1(p1,p2)?pq(?D)?p(1?q)G?(1?p)q*0?(1?p)(1?q)*0?(?D?G)pq?pG

對于消費者來說，期望收益函數是：

v2(p1,p2)?pq(D?U)?p(1?q)(?L)?(1?p)q(?V)?(1?p)(1?q)*0 ?(D?U?L?V)pq?Lp?Vq

這樣，尋求混合策略納什均衡（p1*，p2*），即為求解最優化問題

?maxv1(p1,p2*)?max[(?D?G)pq*?pG]0?p?1?p1?P1 ?maxv2(p1*,p2)?max[(D?U?L?V)p*q?Lp*?Vq]?0?q?1?p2?P2

用微積分求極值的方法，最優化的一階微分條件為

??v1??p?(?D?G)q*?G?0? ???v2?(D?U?L?V)p*?V?0???q

V?p*??D?U?L?V 解得??G?q*??D?G?

由此得到該博弈模型的混合戰略納什均衡p*?(p1*,p2*)，其中

VL?D?U,)D?U?L?VD?U?L?V D??Gp2*??,??G?DG?D?p1*?（結果的解釋：廠商x以V/(L+D-U+V)的概率采取“售假”的策略，以(L+D-U)/(L+D-U+V)的概率采取“不售假”的策略；消費者y以G/(G+D)的概率采取“打假”的策略，以D/(G+D)的概率采取“不打假”的策略。即：現實中存V

在許多個消費者，廠商隨機地按D?U?L?V的比例出售假冒偽劣產品，其中，GGD比例的消費者選擇打假，而另外1?比例（即）的消費者選擇不打G?DG?DG?D

假。有

由綜合以上討論可得到這樣幾點結論：

第一，消費者打假的成本越高，廠商選擇售假的概率越大。

第二，當有關法規規定的賠償金大大超過假冒偽劣商品的售價，比如相當于它的幾倍，甚至十幾倍，且足以補償消費者的打假凈成本(U-L)時，消費者打假的概率卻降低了。可見，高額賠償金并不能成為消費者打假的重要誘因，高額賠償金的主要作用在于威懾制售假冒偽劣商品的廠商。

第三，當法定的賠償金大大超過假冒偽劣商品的售價，同時，假冒偽劣商品容易被識別，均衡的結果將趨近節省社會成本的理想狀態：廠商不售假，消費者

也不打假。

三、治理假冒偽劣商品的政策建議

由上面博弈模型的建立和分析，提出以下治理假冒偽劣商品的對策和建議：

(1)努力降低消費者打假成本

信息成本方面1)通過各種傳播媒介，向廣大消費者大力宣傳介紹識別假冒偽劣商品的知識和方法；2)開發各種簡便實用的辨別假冒偽劣商品的工具和儀器；3)國家商品質量檢測部門應經常公布商品質量檢測結果，并使之規范化、制度化，繼續將發現的假冒偽劣商品及其制售廠商予以曝光，并擴大曝光的范圍，增加曝光的頻率；4)鼓勵正品廠商向消費者提供識別假冒偽劣商品的免費服務。

投訴成本方面要加強消費者協會的組織建設，提高其運作效率，降低消費者的投訴成本。消費者協會是維護消費者合法權益的專門社會團體，它在打擊假冒偽劣商品方面發揮著重要作用。但在有些地方，消費者協會人員不足、效率不高的現象客觀存在，從而大大增加了消費者的投訴成本，挫傷了消費者打假的積極性，甚至不少消費者對消費者協會還缺乏了解，投訴無門成為這些消費者的一大困惑。因此，我們建議建立消費者協會會員制，提高消費者對自身權益的保護意識以及打假的積極性。

(2)建立高額賠償金制度。立法機構或政府應頒布一項具有較高權威性和較強可操作性的治理假冒偽劣商品的專門法規，在這一法規中，明確規定假冒偽劣商品制售廠商向受害消費者支付賠償金的數額、方式及時間等，賠償金的數額應大大超過假冒偽劣商品的售價或廠商售假的非法所得。為了保證高額賠償金制度的有效實施，工商行政管理部門應會同技術監督部門、消費者協會等設立索賠代理機構，監督、代理消費者的索賠事項，廠商開戶銀行及業務往來單位也應承擔法規規定的責任和義務，積極配合消費者或索賠代理機構的索賠。

(3)加大針對廠商的反暴利力度。假冒偽劣商品泛濫的重要原因之一是相當一部分正品如高檔服裝存在暴利，正是這種暴利的誘惑，使一部分廠商包括大廠商走上了制假、售假的道路。因此，要運用法律、經濟、行政等各種手段加大反暴利的力度，把反暴利作為打擊假冒偽劣商品的重要步驟。

參考文獻

[1]張理智.論假冒偽劣產品的成因及其治理.經濟研究.1994(1)：51~57

[2]李萍.假冒偽劣現象的經濟學分析[J].商業研究.2003(5)

[3]康樂.石宏長.假冒偽劣商品的博弈分析.江西廣播電視大學學報.2007年04期

[4]宋娟.論偽劣商品的成因及其治理.特區經濟.2005(3)

第四篇：順應理論視角下公益廣告英譯中的語用失誤分析

英語專業全英原創畢業論文，是近期寫作，公布的題目可以用于免費參考

最新英語專業全英原創畢業論文，都是近期寫作

初中英語詞匯教學法研究綜述 初中英語課堂教學現狀調查 吸血鬼傳說對英國文化的影響 從等效理論視角看漢英外宣翻譯 Reconstruction of Black Identity in Toni Morrison’s Beloved 從目的論角度分析中西方商業廣告語的差異 On Influence of Cultural Difference in Understanding English and Chinese Advertising Superstitions in Chinese and Western Festivals 尤金·奧尼爾《進入黑夜的漫長旅程》中人物刻畫的反諷手法 從目的論角度分析商業電視廣告中雙關語的翻譯 淺析《道林?格雷的畫像》中的女性形象 廣告英語的翻譯 從《法國中尉的女人》看約翰福爾斯的女性主義思想及其局限性 論《喜福會》中女性的反抗精神 On Misreading in Reading Comprehension from the Perspective of Discourse Analysis 勃朗特姐妹作品中的視覺特征研究 《紫色》中黑人男性形象研究 英語系動詞語義屬性及句法行為研究 The Otherization of China in The Woman Warrior 《弗朗西斯麥康伯短促的幸福生活》中麥康伯個性轉變之分析 跨文化交際中社交語用失誤及應對策略 《達洛維夫人》死亡意識解讀 中西方婚俗文化及差異 談成長中的大衛?科波菲爾的情感波折 商務合同中譯英準確性的研究 《欲望號街車》中布蘭奇的悲劇成因分析 任務型教學法在高中英語寫作中的應用 《高老頭》主人公人物性格分析 從顏色詞看中西方的文化差異 從《嘉莉妹妹》看德萊塞的女性觀 初中英語詞匯教學法研究綜述 《秀拉》中女主人公秀拉的女權主義解讀 Problems Occured in the Process of the Chinese Learning English and Its Possible Solution 英漢顏色詞語象征意義的對比 論《覺醒》中艾德娜女性意識的覺醒 淺談電影名稱的英漢互譯 英語環境公示語翻譯中的問題以及解決方法 《荒原》隱喻探析 中西方誠信文化對比 瘋女人的吶喊——《簡愛》中失語瘋女人的解析 英語影視作品字幕漢譯的策略 語用移情及其在英語學習中的運用

論英語新聞中的模糊語言

《嘉莉妹妹》的自然主義解讀

An Analysis of Cultural Differences between China and English-Speaking Countries through Idioms

淺議中西跨文化交際中的禁忌語

英漢化妝品說明書對比及漢譯策略

中美電影文化營銷的比較研究

肯德基在中國成功的本土化營銷策略

《寵兒》中黑人母親角色的解讀

對《兒子與情人》中的自然環境描寫的研究

《第二十二條軍規》中尤索林形象的成因分析

試析新課程標準下詞匯教學策略的改變

從弗洛伊德解讀《好人難尋》

關于戰爭對英語習語的影響的研究

從功能翻譯理論談中餐菜單的英譯

對《喧嘩與騷動》中象征主義的分析

E-learning的理論與實踐

兩代文學家的“優勝劣汰”－－論《洪堡的禮物》中的反諷寓意

英語外貿電子郵件的語篇分析

社會因素對漢語中英語外來詞的影響

卡特福德的等值翻譯理論與名詞化翻譯——以《入鄉隨俗》英譯漢為例

鼓勵性教學方法在中學英語教學中的應用

南方時代變遷中的勝利者與失敗者——《飄》中主要角色的性格與命運對比

從精神分析學角度探究《呼嘯山莊》中的希斯克里夫

初中生英語聽力理解的障礙因素及對策

中西方酒店文化比較與探討

《傲慢與偏見》和《簡愛》中的愛情觀對比究

從女性主義看《呼嘯山莊》

A Pragmatic Analysis of Puns in English Advertisements under the Cooperative Principle 71 英語幽默的認知語用分析

文類、歷史與受眾心態——論小說《紅字》的電影改編

Dickens’ Humanitarianism in The Two Cities

日用品廣告語言中中西方價值觀差異比較研究

《隱形人》（混戰）中的象征手法分析

Analysis of the Personality Changes of the Characters in The Grapes of Wrath

論跨文化商務交際中的非語言交際的重要性

《女勇士》中美國華裔身份危機的探尋

苔絲之罪是誰之過

從功能對等角度看商務英語合同的翻譯

試比較中美中學歷史教育中歷史思維的培養

《愛瑪》的婚姻觀分析

海明威文學作品中青年和老年人物關系對比探究

淺析合作原則在漢英廣告語翻譯中的運用

從功能對等視角淺析法律翻譯中的文化因素

從會話含義理論看《家有兒女》

嘉莉妹妹的人物特征

從凱特肖邦的“覺醒”中映射出的女性自由

The Awakening of the Female Consciousness in Pride and Prejudice

“庸人”自擾——《普魯弗洛克情歌》主題探究

從《印度之行》看東西方文化沖突

淺析《老人與海》中的悲劇色彩

《老人與海》中圣地亞哥的人物性格分析

語用合作原則及禮貌原則在商業廣告中的有效運用

譯者主體性觀照下的中文菜名英譯

論《喜福會》中女性的反抗精神

中英植物詞語隱喻的文化對比

英語廣告中雙關語的運用及其翻譯研究

關于《哈利波特》中對種族主義批判的研究

動物習語在英漢文化中的異同分析

英漢否定形式的語用對比研究

英語委婉語及其翻譯

文體學視覺下的英語商務信函的禮貌表現

From Dormancy to Revival—A Feminist Study on Kate Chopin’s Awakening

粵菜翻譯之“信達雅”

Foreignization as a Translation Approach－－On the Translation of Culture-Loaded Words and Expressions in Wei-ch’eng

Conversational Humor in American Sitcoms——A Case Study of The Big Bang Theory 109 英語諺語的民族性及其藝術特色

論圖片和卡片在中學英語教學中的合理應用

《太陽照常升起》中科恩屢遭排斥的根源分析

男女生英語學習差異比較研究

海明威的“冰山原則”與其短篇小說的人物對話

《威尼斯商人》中的關鍵社會元素——莎士比亞心中的烏托邦社會

英漢文化差異對英語俚語漢譯的影響

探討《根》中黑人與美國人的根

英文外貿合同中表時間介詞的使用和翻譯

從象征主義手法的運用淺析弗圖納多之死

英漢詩歌中“月”意象的認知解讀

運用言語行為理論分析哈佛校長德魯?福斯特的演說詞

論國際商務非禮貌言語行為

《圣經》對英語習語的影響

弗吉尼亞?伍爾夫《達洛維夫人》的寫作技巧剖析

功能對等視角下英漢顏色詞的對比與翻譯

功能翻譯理論關照下的新聞英語標題翻譯

論英語口語教學中存在的問題及對策

從跨文化角度對品牌名稱的研究——以化妝品品牌為例

中西喪葬禮俗的對比研究

從文化角度看天津“五大道”景點翻譯

《格列佛游記》與《鏡花緣》的比較

學生性格與口語能力初探

英漢顏色詞的認知語義分析—以紅色、黃色為例

從人性論分析維克多?雨果的《悲慘世界》

英漢色彩詞的語用對比研究

從功能翻譯理論談美劇字幕翻譯

從《永別了，武器》與《老人與海》淺析海明威的戰爭觀

用言語行為理論分析奧巴馬推定總統候選人演講

班德瑞曲名漢譯策略之解析

從《到燈塔去》中莉麗?布里斯科的性格發展看維吉妮亞?伍爾夫的雙性同體理論 140 商務英語中的冗余現象及語用功能

《荊棘鳥》女性意識淺析

《哈利波特》系列里恐怖美的研究

Hemingway and The Old Man and the Sea

淺析《紅字》中的女性意識

母語在第二語言習得中的遷移

美國夢的迷失—解析《了不起的蓋茨比》

《莫比迪克》中不同的人物特點

愛倫坡偵探小說的特征與影響

《哈克貝利?費恩歷險記》的藝術特色分析

廢墟上成長起來的南方新女性

151 淺析《魯賓遜漂流記》中的宗教意識

152 Cultural Differences and Idiomatic Expressions in Translation

153 從歸化和異化的角度對《小婦人》的兩個中文譯本的比較研究

154 言語行為理論在意識流作品中的應用——以弗吉尼亞?伍爾夫的作品為例

155 中英寒暄語的對比與研究

156 從翻譯角度淺析英語寫作中的中式英語問題

157 解析斯嘉麗的性格及其對現代社會女性的借鑒意義

158 論中西飲食文化差異

159 《弗蘭肯斯坦》中怪物身份的矛盾性

160 The Implication of Edna Pontellier’s Self-awareness in Kate Chopin’s The Awakening 161 從語言功能考察漢語公示語英譯

162 會話含義在商務談判中的運用

163 Teleology, Religion and Contexts

164 目的論視角下的化妝品翻譯

165 支付寶-淘寶的成功之道

166 Black Women's Searching for Identity in Toni Morrison's Sula

167 H.G.威爾斯科幻小說中的科學措辭研究

168 A Comparative Study of Women in Fortress Besieged and Pride and Prejudice

169 目的論指導下的英文影視名稱的翻譯

170 英漢工具類名轉動詞實時構建的整合分析－－基于網絡論壇語料

171 Pragmatic Failures in the Practice of Interpretation in International Business Communication 172 論《苔絲》中女性意識與社會現實之間的沖突

173 On Dynamic Equivalence and Theory of “Three Beauties”—with Xu Yuanchong’s Translation of Tang Poems as an Illustration

174 一位堅強獨立的女性——簡愛

175 xx大學英語專業高年級學生口譯水平調查

176 英漢廣告翻譯中的文化差異

177 從文體學角度分析《海狼》兩個譯本

178 漢英語序對比淺析

179 從社會符號學角度淺談漢語“一”字成語翻譯

180 論《蠅王》中人性的泯滅和救贖的無力

181 錢鐘書翻譯研究

182 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Applications

183 Biblical Ideas on Women and Sex

184 英語報刊標題的詞匯特點和修辭特點

185 A Comparison between Emily Dickinson’s and Walt Whitman’s Poems on Their Modernity 186 中西方鬼怪比較研究

187 論《老人與海》中圣地亞哥性格的雙重性

188 論“老友記”中的幽默翻譯

189 The Influences of RMB Appreciation on China’s Foreign Trade

190 從時代背景看《唐璜》中個人主義到人道主義的升華

191 探討圖式理論對英語專業四級閱讀中的指導作用

192 從文化角度看英語習語的漢譯

193 商務英語信函中名詞化結構的翻譯

194 初中生英語學習內在動機的激發

195 色彩在《隱形人》中的應用及其象征意義

196 順應理論視角下公益廣告英譯中的語用失誤分析

197 Gender Difference in Daily English Conversation

198 英漢諺語中文化因素對比研究

199 A Brief Analysis of Willy Loman’s Tragedy in Death of a Salesman

200 A Study on the Effective Ways to Improve Memory Efficiency in Consecutive Interpreting

第五篇：新課改視角下教師評價的多元化

新課改視角下教師評價的多元化

摘要：為了促進素質教育的實施，必須建立多元的、符合素質教育思想的、有利于教師專業發展的新型教師評價標準。對教師教育工作的評價，主要包括教師學生觀、教書育人觀、教育工作效果。教師教學工作評價應該關注課程標準完成、啟發學生參與學習和培養學生學習能力、運用教學方法、指導拓展型課程和研究（探究）型課程學習情況等因素。教師教科研和教輔工作評價可以著眼于從事課題研究、發表教學論文、指導學生競賽等方面的實效、成果。關鍵詞：教育教學；以人為本；多元評價

為了貫徹新課改教育教學理念，有效實施素質教育，就有必要建立與素質教育思想相吻合的評價制度。中小學教師評價改革的追求目標是形成促進教師職業道德、提升教師教育教學水平的評價體系。長期以來以學生學業成績作為評定教師教育教學工作唯一標準的做法必須改變，新型教師評價標準應該是多元的，對激發教師專業發展可以起到正面催化作用。筆者認為對教師教育教學工作的評價可以重點關注以下幾個視角：

一、對教師教育工作的評價

（一）教師學生觀評價 評價教師的學生觀包括四個方面的內容：

1.考察教師是否著力于學生發展，以人為本，尊重全體學生。2.考察教師能否從學生所處的客觀條件以及現實狀況去領會學生的思想特點，理解學生的情感，縮小與學生的心理距離，針對學生實際，長善救失，促進學生健康發展。

3.考察教師是否具備發展的學生觀。對學生身心發展的個別差異性把握度如何，能否依據客觀規律科學施教，讓學生得以生動活潑的主動發展。

4.考察教師的學生觀是否辯證。正確認識學生在教育過程中既是教育的客體又是教育的主體、既是教育對象又積極參與教育過程的雙重身份，處理好教育與自我教育的辯證統一關系，是否重視學生的“成人”教育，根據每個學生的天性和興趣、愿望，幫助他們健全人格，和諧發展，讓每個學生享有受教育的平等機會，從而促進學生的自我教育、自主發展。

（二）教師教書育人觀評價

教書育人是由教育的本質所決定的，是教育工作的根本目的和基本要求，是每一位教師的崇高職責。評價教師的教書育人觀念，一看教師是否堅持以育人為核心，注重學生科學精神和人文素養的培養。是否把德育工作從狹義的思想品德教育擴展到人格全面、和諧發展教育。只有這樣，才能真正體現新課程標準的教育目標，才能真正體現“德育工作是對人的教育工作的一半”這一思想，才能真正解決很多教師在德育工作中的困惑，才能真正實現素質教育的目標。二看教育教學過程中，教師是不是自覺地將知識技能與情感態度價值觀有機地加以整合，在學科教學中采取有效措施對學生進行道德品質方面的教育。三看教師是不是為每位學生提供多方面的學習經歷和體驗，促進學生世界觀、人生觀和價值觀的和諧發展，從而逐步形成健全人格。四看教師是不是對學生終生可持續發展倍加關注，能否提供適合學生發展的個性化教育。學生的獨立性、主動性、創造性是否得到很好地培育，學生的利他精神是否養成。五看教師是不是嚴于律己，為人師表，在日常來往中身體力行，通過自己工作生活中的言行舉止給學生以正面的影響和熏陶。

教師教書育人方面的評價可采取問卷調查、網上測評、個別訪談等方式進行。

（三）教育工作效果評價

教師教育工作成效主要體現在學生方方面面的進步之中。故此，可參考對學生發展狀況的評價結果來考評教師教育工作的實際效果。

二、對教師教學工作的評價

教師的教學工作評價是依據教學目標和教學原則，運用多種可操作的評價技術和手段，對教師的教學過程及其預期效果給予價值上的判斷，為改進教學行為提供信息數據和對被評價對象作出某種資格證明。

（一）課程標準完成情況評價

課程標準是國家對各科教學的統一要求，是以綱要形式制定的各科教學的指導文件，既是教師教學工作的依據，也是評價教師教學工作質量的重要依據。依據課程標準評價教師的教學工作可從三方面著手：

1.看課程標準所規定的教學任務完成了多少；沒有完成的原因何在；采取了哪些補救措施。

2.是不是基于課程標準施教，是否存在因超標而致使學生課業負擔過重的現象。

3.教材學習是否體現了學科價值，課程標準要求組織的相關實踐活動，如實驗、學習、參觀等是否如期完成。

（二）啟發學生參與學習、培養學生學習能力情況評價 這方面評價可從以下五個方面進行：

1.教師課前是否有計劃地安排了學生預習？預習目的、任務是否明確？預習要求是否具體？學生是否按照要求認真預習？

2.在中高年級，本學科本學期的教學計劃教師是否向學生進行了交代？學生是否了解本學期的學習內容？是否清楚怎樣去學習這些內容？是否知道本學期要讀哪些課外讀物？對如何分配時間學生是否心中有數？

3.課堂教學中，學生是不是樂意發表自己的見解？學生能否積極主動地參與課堂討論？學生提問質疑的質量怎樣？ 4.學生能否正確、熟練的使用工具書？學生能否獨立地利用圖書館資料學習？學生能否運用現代信息技術搜集學習資料？

5.教師在課堂上是不是有意識地組織學生獨立鉆研教材？能不能引導學生獨立地找出章節中重要的、關鍵性的學習內容？

（三）教師運用教學方法評價

教學方法是教師完成教學任務所采用的方式與手段。教師借助于正確的教學方法，能夠順利地引導學生掌握知識，形成技能技巧，發展智力，培養學生科學的世界觀、人生觀、價值觀和優良的道德品質。對教學方法的評價，可從以下五個方面考慮：

1.選用教學方法的能力。教師能熟練地運用哪些教學方法？教學方法的選用能不能針對具體的教學任務和學生的年齡特征？

2.教師選用的各種教學方法之間是否互相關聯、互相配合、相輔相成？采用的教學方法對完成基本知識和技能以及發展學生智力的教學任務是否有效？

3.教學方法的選用是否有利于激發學生形成學習動機、強化學習的熱情和學習責任感？是否有利于發展學生的探索精神和創造精神并養成良好的獨立學習習慣？

4.是以傳統的接受式教學方式為主，還是倡導接受與體驗、研究、發展相結合，獨立自主與合作交流相結合的學習方式？教師僅僅做到“傳道，授業，解惑”是遠遠不夠的，教師更主要的工作是“激趣，啟思，導疑”。

5.教學方法對課堂具有自主性、豐富性、選擇性特性是否起到促進作用？能否滿足學生個體的內心思想、感情和心理需要？

（四）教師指導拓展型課程學習情況評價

拓展型課程是新課改課程體系的重要組成部分，對拓展型課程的指導是教師的工作職責之一。對教師這方面工作職責履行情況的評價，主要考察教師的認識水平、指導工作的計劃性、組織程度如何、以及活動課的實際效果等，關鍵看所指導的拓展型課程能否滿足學生不同方向與不同層次的發展需要以及適應社會多樣化的需求。

（五）教師指導研究（探究）型課程學習情況評價 針對目前研究（探究）型課程學習過程中存在的問題，這方面的工作評價，關鍵看教師能否處理好以下五組關系： 1.學生自主與教師指導。所謂學生自主，并非不要教師指導，研究性學習過程中，教師發表意見與學生主體地位不是矛盾對立的，教師不能撒手不管，對學生的課題研究不能采取放羊式的粗放管理。

2.問題意識與問題知識。研究（探究）型課程的學習要重視對學生問題意識的培養，并認定它是培養學生創新精神的切入口，但是教師不應是問題知識的講解者，而應該是學生問題意識的有力培養者。

3.收集信息與處理信息。教師決不能把研究型課程的學習僅限于學生把有關資料拿回來做簡單的拼裝組合，而應該安排充分的時間訓練學生處理信息的能力，這種能力的提高與知識的遷移對學生終身可持續發展最具價值意義。

4.學會學習與教會學習。學生只有通過自己的學習實踐去嘗試、體驗和感悟，才可能形成真正的學習能力，僅僅依靠教師的上課講授很難讓學生學會學習。

5.研究（探究）型課程學習與學科教學。不要用研究（探究）型課程學習去否定學科教學。研究（探究）型課程學習有自身優勢，但不能因此而否定學科教學，不能用貶低學科教學來抬高研究（探究）型課程學習。二者自有其獨特價值，它們是相互補充、互為促進的關系，共同對學生發生作用。

三、對教師教科研和教輔工作情況評價

主要看教師從事課題研究、發表教學論文、開展個別輔導、指導學生競賽等方面的實效、成果。?

（一）教師教科研工作情況評價

教科研工作的評價關注的是教師本人在教學科研活動中的具體表現，如在教育教學實踐中是否具有改革創新勇于探索的精神，科研課題的立項以及各級課題研究的參與情況，學術論文的發表，科研成果的獲獎，以及教科研成果在教育教學工作中的應用和取得的實際效果等，對教師的教科研工作需要結合以上諸多方面進行綜合評價。

（二）教師教輔工作情況評價

對教師教輔工作的評價主要考核教師在完成個人教學任務的同時，對學生知識技能的掌握和能力提升情況的考查，課后作業的布置批改，對學生的個別輔導，學科競賽的指導以及獲獎情況等方面的工作。?

教育評價的功能主要是診斷功能、改進與形成性功能、區分優良和分等鑒定功能、激勵功能和導向功能。教師的使命是使每個學生實現自身最大潛能的發揮，因此，教育教學評價的基本立足點是促進學生發展，促進教師教育教學能力提升。從這個意義上說，評價的過程就是發展和提高的過程。如果通過多元評價能激勵一位教師成長為具備下列條件的優秀教師，我們的評價就充分體現了其價值意義：心中裝著學生，對育人工作充滿激情；頭腦里是豐富的學問和智慧，學科素養一流；洋溢著人格魅力和才華，被學生充分認可；安然面對不無煩惱的教育過程；有心理學家的洞察力和教育專家的技能技巧；從自己所奉獻的教育事業中獲得滿足和幸福感。

作者簡介：李春華（1963-），男，漢族，籍貫湖北潛江。本科學歷，研究生課程班結業。研究方向語文教學和教育管理。1997年評為中學語文特級教師。1998年獲教育部授予的“全國優秀教師”稱號。上海市中學高級教師語文學科論文鑒定專家、職稱評定委員會評委。上海市普教系統“優青工程”研修班主持人、“李春華語文名師工作室”主持人，嘉定區第一、二屆學術技術帶頭人，嘉定區第一批高層次創新創業和急需緊缺人才。嘉定區教育咨詢中心高中語文組專家。正式出版的專著有《中學生個性化作文寫作指導與點評》《語文耕耘錄》《中學生古詩文最新讀本》《高考古詩文優化訓練》《名校校本研究創新力》《合作教學操作全手冊》《如何煉就教學風格》。其著作入選《中國教育報》評選的“2011年影響教師的100本圖書”。在全國專業刊物發表文章100多篇。多項教育科研成果獲市、區一二三等獎。多次應邀在全國語文學術會議上執教示范課、觀摩課。《中學語文教學參考》《語文學習》等全國著名核心期刊遴選其為“封面人物”、“專欄人物”面向全國中語界隆重介紹。曾先后在幾所中學擔任校長。現任上海市嘉定區教師進修學院副院長。