第一篇：學生議論文提綱示例

議論文提綱寫作指導

議論文寫作提綱范本

一、以“寬容”為話題 論點：生活需要寬容

分論點

1、寬容是中華民族的傳統美德，是中華文明發展的重要構件 論據：六尺巷的故事。“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。” 分論點

2、寬容是人與人友好交往的橋梁，是人們心靈溝通的橋梁。論據：廉頗與藺相如的故事。

分論點

3、寬容是一個人文明素養的具體體現，也是事業成功的保證。(正面)論據：唐太宗容忍魏征的事例

缺少了寬容，人們將在斤斤計較中與人結怨，在睚眥必報中與人結仇，在水火不容中同歸與盡。（反面）

論據：現實生活中人與人交往過于斤斤計較的反面事例。分論點之間的邏輯關系：1-3并列，3內部形成正反對比。

二、以“意氣”為話題

觀點：意氣是人成功的基石。

1、引論（1）用雛鷹翱翔天宇、駿馬馳騁萬里引出中心論點：英雄創業靠的是舍我其誰勇戰萬方的意氣。（類比）

2、本論（2—7）分三層論證中心論點。

第一層（2-3）分論點1：舍我其誰的意氣使人奮起。（例證、引證）

論據：李賀、陳勝、孟子豪言壯語（效果分析法）

第二層（4-5）分論點2：獻身理想的意氣使人勇敢。（例證、排比）

論據：布魯諾、哥倫布、紅軍的事例（因果分析法）

第三層（6-7）分論點3：勇于探索的意氣使人發揮潛力。（例證）

論據：楊振寧、李政道、吳劍雄、王淦昌（因果分析法）

3、結論（8）用漿、巨輪、彼岸作比歸納全文，激勵人們。（比喻）范文示例：

談意氣

如果說雛鷹騰飛蒼穹要經歷風雨的擊打，那么那搏擊長空的意氣就是它那犀利的雙眼；如果說駿馬奔馳于曠野要經歷千萬里奔跑的錘煉，那么那奔騰萬里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬水的鐵蹄；人，欲傲立于世，成為一代雄杰，成就一世偉業，那舍我其誰，勇戰萬方的意氣就是其成功的基石。

舍我其誰的意氣，使人奮起。

看慣了凡人的庸庸碌碌，聽厭了庸人的自怨自艾，一句“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”使我們心中重燃建功立業的激情；聽厭了對命運的感傷，想破了身世的無濟，那句“王侯將相寧有種乎”的振臂一呼，使我們重生改變命運的豪氣。舍我其誰，使我們重新審視自己，重新找到自己身上的閃光點，重新樹立起一個全新的自我形象。舍我其誰的意氣，使我們充分認識到自己的價值與能力，使我們為了自己身上所擔負的重任而勇猛作戰。——舍我其誰的意氣，是人們騰飛的起點。

獻身理想的意氣，使人勇敢。

凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣的指引下，他們如布魯諾一般投身于火海，為捍衛真理而與烈火永生；他們在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣的指引下，他們如紅軍戰士一般豪氣頓生征服千山萬水為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。

勇于探索的意氣，是人們發揮潛能的金鑰匙。

科學，充滿了未知的美。好奇的人類站在自然與社會圣殿的門口，不時的規探其中的奧妙，而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝設置的禁區，徜佯于科學的無盡美妙。于是我們看見楊振寧李政道勇于質疑前人，看見吳劍雄勤于實驗破解謎云，看見一代大師王淦昌在極其惡劣的科研條件下為物理學發展獻計獻策。——勇于探索的意氣，是成功之眼。

??

望盡人類千載悠悠的歷史，凡成大事者，皆為意氣風發，慷慨激越之人。讓我們以舍我其誰的意氣為帆，以獻身理想的意氣為指引，以勇于探索，勇于挑戰的意氣為漿，駕起人生的巨輪，向著成功的彼岸遠航！

第二篇：議論文提綱[范文]

(議論文提綱)

第一段：提出論點。

第二段：用古今中外的事例去論證論點。

第三段：進一步舉例說明論點。

第四段：結語

上面兩個簡單的一級提綱只能粗略地見到全文的大體輪廓，按這樣的提綱著手成文，一般是缺乏把握的，如果再要從頭到尾打一遍草稿，時間又往往不允許，弄不好會處于進退兩難的地步。因此作文考試時最好能編列稍詳細一點的二級提綱。

第三篇：擬寫議論文提綱

擬寫議論文作文提綱教案

授課教師：王鑫

【教學目標】

1、明確列提綱寫作文的重要性。

2、學會怎樣列寫作提綱。

【重點】學會設計作文的結構，學會擬寫議論文的提綱。

【難點】學會擬寫議論文的提綱, 寫內容充實、條理清晰、結構完整的議論文。【課時安排】一課時 【教具準備】多媒體、黑板 教學過程

一、導語設計

有許多話要說，究竟從何說起？哪個應先說，哪個應后說？哪個應割愛，哪個應作為重點主從的關系如何安排這時候面前就像出現一團亂絲，“剪不斷，理還亂”，思路好象走入一條死胡同，陡然遭到堵塞，左也不是，右也不是，不免心緒意亂。這就是難產的痛苦。——朱光潛

由此可見，學會寫提綱，養成作文前寫提綱的習慣，應該是中學生寫作學習的重要任務，是有效提高寫作水平的好方法,尤其是高考作文，意義無比重大。高考作文是天下第一題，一道題就是60分。僅此一道題，往往能把考生拉開20分的距離（有的拉開的距離更大）。20分，在高考錄取中，占有多重的分量！

高考作文，時間非常緊迫。高考作文是急就章，只能在一小時左右完篇，不可能從容不迫，起稿，修改，謄正。

每年高考作文，這一對尖銳矛盾“導演”了無數人間悲喜劇。有一些考生，在作文快要完篇時，突然發現，一些極好的寫作點子、極好的寫作材料沒有用，文章的段落順序需要變更，更有甚者，文章大部分偏題，甚至全文跑題??但，木已成舟，回天乏術！

二、請看下面的高考作文：（簡評）玫瑰與人生態度

（話題：感情親疏和對事物的認知）

艷麗的玫瑰那么高貴，怒放的牡丹那么火爆，同樣惹人眼的玫瑰和牡丹為什么一個顯的那樣剛強，另一個卻顯得那樣柔弱，經不住風吹雨打？玫瑰會自豪的告訴你，我身上有著小刺，令我顯滿無窮力量，支撐我挑戰困難。

當玫瑰盛開之時，人類總是情不自禁伸手去摘，然而得到的是錐心的疼痛。我想從玫瑰第一次出現在人們面前時，人就開始痛恨那一個個小刺，將小刺一個個細心拔去卻不知刺兒對花的重要性。失去刺兒的玫瑰便失去了光彩，失去了生命力。刺與花貼得那么近。在玫瑰眼里刺兒就是自己的心，是缺一不可的情人，是生命中的支柱。花那么的了解刺兒，它完全是身體里的一個部分，是花兒的守護者，維持著花兒的艷麗。而在人的眼中，刺兒是敵人，一個破壞者，只會傷人。

正是玫瑰對刺兒的了解，讓玫瑰為擁有小刺而感到自豪，正是因為人類與刺兒沒有關系，讓人類對刺兒只有厭惡的傷。人們在正識事物和處理問題的時候，往往會以感情上的親疏遠近為基礎。

感情上的親密聯系，會讓人充滿了信任。裴矩佞于隋，煬帝信任裴矩，所有事找裴矩商量，讓他出主意，為何？裴矩悅媚取容煬帝并經常與煬帝相處，相處交談，聯絡增長人的感情，導致煬帝信任裴矩，也不會分辨裴矩的所作所為是為自己還是為隋朝，感情上的親密讓人缺乏警慎，正如人常居安而不思危。

感情上的疏遠，也會讓人做事失去理志。公交車上真心讓座，卻被誤認為圖謀不軌；小路上，見人提大包小包滿頭大汗，實在不忍伸手幫忙，卻見那人一臉的驚慌失措；小販錢盒打翻，想幫忙撿，小販卻說：“不用，不用我自己撿！”立即明白他是怕我趁機撈一點。本來都是一點的小事，卻因感情的疏遠，造成一個又一個誤會。如果是一個感情親密的人，這種誤會決對不會存在吧！

面對社會的冷漠，人與人多一份信任，多一份了解吧，多一份關愛，讓人心靈多一絲甘泉的滋潤，充滿玫瑰與刺的社會才是最美的。

明確：此文入題太慢，內容單薄。開頭三段與中心關系不大，應略寫。直到第四段才接觸話題。第四、五段本應詳寫，卻虛晃一槍，草草收兵。

再看一篇考場作文（湖北考生）：

明鏡照已，昏鏡照人

（話題：買鏡）

人有鏡，國有鏡。

鏡有明昏。

用明鏡？用昏鏡？

我說：“明鏡照已，昏鏡照人。”

明鏡照已。誠然，明鏡不好。無論多么細小的瑕疵，明鏡都會明明白白告訴你。于是，許多人怕明鏡，感到不自在。其實，不自在是沒必要的，感激才是，感謝明鏡指出了自己的不足，給了自己一個修飾的機會。試想，一女子，化妝時，為了不看清自己臉上歲月痕跡，用昏鏡，結果最可能便是化成了大花臉，貽笑大方。為人處世亦如此。平時，總不敢用明鏡照自己，不敢正視自己的缺點不足。不敢正視談何改正？于是，日積月累，缺點成了習慣。而自己，也會成為一個令人討厭的人。古人云：“日參省乎已，則知明而行無過矣。”常照明鏡，及時發現自己的缺點不足，及時改正，自然是很有必要的。

昏鏡照人。對別人，不必太苛求，多點寬容吧！友人直率，話語難免有幾句不中聽，別介意，多點寬容吧！友人性急，交往中難免有些小誤會，別介意，解釋清楚就行了，多些寬容吧！友人不拘小節，寢室中難免有些臟亂，別介意，多些寬容吧！友人遲到，自己在約定地點等了好一會兒，別介意，多些寬容吧！誠然，你可能要求自己做好這些，而且自己做得很好，但對別人，要求不妨放低點，多些寬容，人與人之間就多些和諧。

人如此，國家亦如此，當我們總嘆日本百分之六十幾的森林覆蓋率時，不妨用明鏡照照自己，大片林木為何砍伐？大片荒山為何還未披上綠衣？平時，用紙張時節約了嗎？平時，一次性的筷子我們用得少嗎？明鏡照已，自然明白改進方向。當我們為美國許多霸道行為憤慨時，不妨亦用明鏡照照自己，我們經濟還不夠發達，我們還需努力。不時地找自己的問題，不要回避，不要掩飾，大膽面對，努力改正，東方巨龍的騰飛自是必然的。

個人而言，明鏡照已，昏鏡照人，自是很有必要的，嚴于律已，寬以待人嘛！

國家而言，明鏡照已，昏鏡照人，亦很必要，多找找自己的問題，多多改進，自會迅速發展。

人有鏡，國有鏡。

明鏡照已，昏鏡照人。

明確：此文結構嚴謹，說服力強。

以這篇作文為例填寫空白部分

1．提出中心論點——明鏡照已，昏鏡照人

2．證明分論點一 ——對人應明鏡照已，昏鏡照人

①明鏡照已

論據：A.化妝 B.為人處世 C.日參省乎已

②昏鏡照人

論據：友人直率、性急、不拘小節、遲到

3．證明分論點二——對國家也應明鏡照已，昏鏡照人

論據：林木、荒山、紙張、經濟不發達

4．回扣標題和開頭

以上就是議論文的典型提綱。

三、議論文作文布列提綱的步驟

1.擬出標題

2.列出詳細的寫作提綱——含中心論點、分論點、論據提要。3.結尾照應標題和開頭

四、舉例說明議論文作文布列提綱應注意的要點

閱讀下面的材料，擬出標題，列出詳細的寫作提綱——含中心論點、分論點、論據提要。

在學校里，讀小說是一個頗有爭議的問題。有人贊成，有人反對。有人說，讀小說可以開闊視野，激活思維，了解社會風尚，陶冶思想情操，對學生有極大益處；但也有人說，讀小說容易入迷，以致影響學習，甚至妨礙健康。為此，班級召開主題班會，請每個同學發表自己的看法。請你就此發表意見。

【 例1 】

標題：不可因噎廢食

——學生閱讀小說之我見

提綱：

A．引“反對派”的意見，略加評點。[有人說，在校學生讀小說容易入迷，以致影響學習，甚至妨礙健康，這是事實。但據此反對學生閱讀小說，則有因噎廢食之嫌。)提出中心論點，我同意“贊成派”所列舉的閱讀小說的若干好處，我主張，在不影響功課學習的前提下，有選擇地適時適量地閱讀內容健康、藝術性強的小說是十分必要的。B．證明論點。

a．讀小說可以開闊視野。(a)讀《三[國演義]》，[通過]諸[葛亮]、曹[操]了解[種種]謀略；(b)讀《紅[樓夢]》，了解[中國的]封[建社會]；(c)讀《西[游記]》，[了解在明朝]民主[意識的萌芽]，玉皇[大帝輪流做，明年你到我家門]；

(d)讀莫[泊桑的小說，了解]資[本主義社會的種種]丑惡；(e)讀高[士其的科幻小說，了解自然界的無窮]奧秘。b．讀小說可以激活思維：

(a)由豬[八戒的自私、紀律性差]聯想到[嚴重的問題是]教育農民；

(b)讀《三[國演義]》聯想到繼承文化遺產的精華[毛澤東上井岡山，建立根據地，很可能受諸葛亮先取荊州、西川為本的思想的啟發。] c．讀小說可以陶冶情操：

(a)《牛氓》[讓人笑對挫折，]正視逆境[培養鋼鐵般的意志]；(b)(鋼鐵[是怎樣煉成的]》，保爾：“人的一生[應這樣渡過]”[讓人懂得]珍視人生。

C.學生閱讀小說，要有選擇，要適時適量。

寫作議論文列提綱時，要注意以下幾點： ①中心論點、分論點的句子要完整寫出；力求準確、嚴密。如中心論點的謂語“閱讀”前加狀語“在不影響功課樘習的前提下，有選擇地適時適量地”予以限制，就是為了表意的嚴密。

②論據的表達應盡量簡略，只要自己明白就行了。上面提綱中方括號內的字在“實戰”時一律不寫，目的在于節省應考的時間。

③列提綱時不妨多選論據，成文時要精選。例如，證明分論點。“讀小說可以開闊視野”，其實成篇時可只選論據(a)、(d)、(e)就行了，它們分別代表了精神世界、社會生活、自然奧秘，也分別代表古今中外；而論據(b)、(，)與論據(a)同屬我國古代小說名著，因而應刪掉。

④選論據要注意針對性。讀《西游記》，要據孫悟空喊出“玉皇大帝輪流做，明年你到我家門”，可以推知在明代民主意識已經萌芽，這一論據用以證明分論點a不太合適，用以證明分論點曠讀小說可以激活思維”還恰當一些。【例2】

標題：不要走極端——也談學生閱讀小說

提綱：

A．引對立的兩種意見，指出這兩派意見都有走極端之嫌o B．證明自己的觀點：

a.將學生閱讀小說的益處視為“極大”未免失當

(a)有些學生辨別力差，色情、暴力小說，可能使良家子弟消沉墮落，甚至進牢房、上刑場。(b)有些學生自制力不強，人迷、走火人魔，荒廢學業。b．完全禁止也不可取：(a)“過猶不及，”潑污水不能連同盆中的小孩一齊潑掉。(b)閱讀小說也有一些益處。

C．在校學生可適當地閱讀小說，但要采取“拿來主義”的態度，也要有必要的限制。

要重視提綱的修改。建房子要先繪藍圖，不如意的地方在藍圖上修改起來容易，房子建成后再做大的改動就難了。寫文章也是同樣的道理，成文前要注意提綱的修改。例2的提綱就應修改，在證明分論點a“將學生閱讀小說的益處視為極大未免失當”引了兩條理由，理由(a)、(b)的次序應對調，因為“荒廢學業”、比“墮落、進牢房”的程度輕，應按由輕到重的順序排列。

五、典例精析

以下面這篇作文為例解析提綱 【例一】

閱讀下面的材料，按要求作文。

平時不斷聽到國人這樣的言談：某作家差一點獲諾貝爾文學獎，某數學家差一點攻克“哥德巴赫猜想”，某國足球隊員在“世界杯”賽上差一點踢進兩個球，某科研項目差一點在國際上領先??

“差一點”是什么意思？每一天都念叨“差一點”，每件事都扯上“差一點”，是怎樣一種“情結”？你是如何看待這“差一點”的？

請以“差一點”為話題寫一篇文章。就此作文題，學生布列了如下提綱：

提綱一：中心：不以“差一點”為借口，要認識自己的不足，敢于說“沒有”

結構：總分總

文體：議論文

【解析】此提綱對作文沒有指導意義，不能算作提綱。

提綱二：

“差一點”就是一種失敗的變相說法。因為“差一點”，所以導致了最后的失敗。只是這失敗不是從頭到尾的徹底失敗，而是一鍋粥里掉進了一粒砂子的不完美。但是，這“差一點”在之前是可以避免的，是可以不差這么一點的。【解析】此提綱眉目不清。

六、訓練平臺

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

古時中州（河南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無為，于是奮然立志，準備東上泰山，作一次壯游。計算一下路程，要走3000多年。于是打算南下長江、漢水，計算一下里程，也要走3000多年。再估量一下自己的壽命，卻已經來日無多。于是悲憤交加，郁郁而死，落得一個被螻蟻之輩恥笑的下場。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題

七、總結

老舍說：“有了提綱心里就有了底，寫起來就順理成章；先麻煩點，后來可省事。” 列提綱，既有寫作習慣問題，更有寫作能力問題。平時要加強訓練，形成列提綱的習慣，提高列提綱的能力。這樣才能在高考中取得好的成績。

第四篇：議論文作文提綱

材料一：

立意一：不走尋常路（并列式結構）

1)周杰倫推翻了老一代抒情情歌的模式，掀起了不同于以往的說唱歌曲的潮流。2)魯迅當年放棄走學醫救國民的道路，而是走上了不同的路。用筆做武器，去喚醒，去拯救麻木無知的國民，去解救危難的中國。3)戊戌變法，領導者順應西方潮流，建立“君主立憲”制，但這變法是以失敗告終的。

立意二：機遇（并列式結構）

1)林書豪利用在籃網上場的機會，努力做好自己，展現給大家。也因此讓更多的人知道了“林瘋狂”。也因為他抓住了這次機遇，讓他得到了更多的機遇。

2)喬布斯起初是于他的伙伴同開公司的。但因意見不合，他們倆人的合作就此中斷。喬布斯并沒有認為這是個挫折，而是一個機遇。他創造了手機的新模式，創辦了“蘋果”公司。

3)中國改革開放，讓很多的國民抓住這一機遇，發財致富，改善生活條件。中國的經濟亦是如此，抓住改革開放的機遇，經濟發展快速。

第五篇：學生議論文

學生議論文

學生議論文1

整日無所事事的感覺總會給人帶來感傷，那份惆悵總會勾引起我們的傷感，也許我也就是一個半明媚半憂傷的孩子吧。

青春期的我們，雖然告別了純真的童年，可是卻抵擋不住歲月的侵襲，我覺得我還是成熟了，雖然說作為一個孩子這樣說有點不對勁，但是事實卻總是很真實……

我說我不擔心成績，輕松地甩甩頭，可是大家都知道，這不可能無所謂的，因為家長老師中考看的是成績，高中要的是成績，我們真的沒有想象中的那么堅強，沒有想象中的那般承受能力強……

學生議論文2

一、組織各種課外活動，培養和提高學生的能力

雖然歷史不能重復，但是歷史是可以再現的，我們可以通過組織各種課外活動，再現歷史，培養學生的能力，如演講比賽、知識競賽、唐詩宋詞朗誦會、外出參觀、歷史小品表演等形式提高學生的能力。比如，20xx年是中華人民共和國建國65周年，我們可以舉辦一個相關的知識競賽，在學生了解建國65年的風風雨雨的同時，培養學生的民族自豪感，既掌握了歷史知識，也培養了學生的能力。再比如，中國古代史發生了許多有趣的故事，有許多成語的典故，我們在學習七年級歷史的時候，可以上活動課，讓學生自己找古代史上出現的成語，把它以小品的形式表現出來，這樣既學習了歷史，也提高了學生參與和表演的能力。課外活動的開展，有助于培養學生的學習興趣，提高學生的能力。

二、強化學生課前的預習準備工作，以便提高學生的綜合能力

在現代教學中，教師和學生的角色已經發生了很大的變化，這就要求教師在工作中改變那種大包大攬的作風，給學生一些活動的空間，在教學中盡量讓學生多參與。而這種參與表現在教學中就是強化學生的課前的預習準備工作，要求學生在上課前利用課余時間預習該課內容，初步了解自己將要學習的內容是什么，有哪些問題自己不能解決。在上課時利用課堂幾分鐘時間讓學生再次將學習的內容進行預習，同時提出本節課問題，學生邊看書、邊思考，進而回答問題。在這個過程中，教師要注意問題的銜接性和問題的層次性，既注意對優秀學生的培養，也要注意對基礎差的學生的培養，使每一位學生都能參與到討論中來，從而提高學生的能力。

三、采用多種教學方法，增強學生的興趣，提高能力

對于一個有經驗的歷史教師來說，我們要不斷的采取好的教學方式，做到有效講授，有效指導，有效提問，有效調控。比如：在歷史教學中可以采用探究式教學或者是啟發式教學的方法；也可以靈活運用多媒體技術，優化歷史課堂教學，變枯燥、乏味、呆板的理論說教和單純語言講解的教學模式為靈活、生動、直觀的教學模式；或者也可以利用一些個小故事引出學習主題。比如，初中古代史上有許多著名的成語典故，我們在學習的過程中，可以利用成語典故來激發學生的學習興趣。例如在講第7課《大變革時代》時，可以充分利用立木為信這個成語故事，課前讓學生們分好角色，在上課時由學生們表演這個成語故事引出商鞅這個人物，在指導學生看商鞅這個人物在歷史上都做了哪些事？同時代的社會變革還有什么？引導學生去探究本節課的內容。當然，也可以在課上教師自己設計一個短劇，比如上課時叫學生把什么東西拿到某地，然后給學生一定的錢，開始可能學生會不相信，可是就有學生敢于嘗試，結果教師兌現自己的諾言，從而引出本課的主題，這樣也能激發學生探究本課的興趣。通過多種教學方法，激發學生的興趣，從而提高學生的能力。

學生議論文3

沒有別人的條條大道理，我只有自己的河流。

一條小溪照樣折射太陽的光輝，也同樣流進各個谷隙。流水能體會到石尖的銳利，石頭劃破心頭，留下滴滴透明的淚水，溶入水中，隨波流淌。

水中到底有多少淚?沒有人會知道一滴淚的存在。

一滴水可以被任意分割，隨時都可能蒸發。人間的至情摯愛，大地的潤澤，小溪無悔它的付出，只要流經的地方，都會默默的記在心頭。因為自己的道路只有自己清楚，也只有自己的認識。

我的人生，曾一滴水般的無助，我知道，只有忘記自己的渺小，努力匯聚，才會有自己的一汪清泉。這片清泉，澄清著我的過往。

流水逝去，可，逝水無痕。沒有人在意躺在水中的天使——淚，水的淚也只有水能讀懂，水的心也只有淚能看透。

我知道我只是一條小溪，沒有大海的波濤澎湃，只有熱情的淚，任憑天意，沖動的滾動，翻騰，旋轉。

我只是一條緩緩流淌的小溪，可我愛慕海洋，因為崇拜，于是，向著海的方向，逆流而上。即使無數次擦破了身體，血肉模糊，我也要奔騰而上，永不止步!

學生議論文4

俗話說：“失敗為成功之母。”如果你沒有挫折失敗過，那即使你成功了，也不會長久而穩定的持續著，只有靠著失敗艱苦的磨練，這東西才會是你的，所以只要你經歷完、忍受過這三番兩次的不如意，它，就會是珍貴而甜美的。

就拿家喻戶曉的愛迪生為例好了，他發明的燈泡讓他成為這世上偉大的發明家。他，用光來照亮無數人的心，但我們何曾知他背后的辛苦？曾在火車上因實驗爆炸而被趕下車的他，只為了讓孩子在夜晚里可以讀書，讓獨自一人在家的老奶奶可以不感到孤獨，為了所有的一切，他忍住了別人對他的責備、批評、嘲笑和辱罵，終于到他成功的那一天，可以向大家證明他的理論了，那一刻，他沒有任何埋怨，我想在他這幾千萬次的失敗中，都是如此吧，他懂得接納失敗，重新再站起來，為下一次的實驗投入更多的努力，這或許就是他成功的方法之一。

在我們現在的生活中，絕大多數的人或許都只期望成功、不容失敗，而這些都是錯誤的，“你這次失敗的經驗，將會是下次成功的基礎！”這句是某次在報章雜志中偶然看到的，此時的我，更能體會這句話的真諦了，希望未來的我也可以詳記此語，不因一時的失敗而放掉了自己更大的可能！

學生議論文5

三國時期,曹操手下的張遼,樂進共守合肥.一次孫權發乒十萬來攻,二人是五子良將之二,同等功績,以前素有矛盾,但面對強敵,仍能互補互助,共進共退.終于大破敵軍.

3.古代日本的老漁民發現如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中．由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡．這便是有名的鲇與效應．

1.在我國經濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。這就是“雙贏”，競爭對手也可以是合作伙伴。俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。”想成就一番大事，必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外，凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎？

3.其實，樹有長短，人分高低，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開競爭與合作。競爭與合作永遠是緊密相連的一對聯體兄弟，是兩種不同的人際互動關系。 馬克思說得好，協作不僅可提高個人的生產力，并且是“創造一種生產力”，產生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競爭對手合作并從中獲益。

3.美國商界有句名言：“如果你不能戰勝對手，就加入到他們中間去。”現代競爭，不再是“你死我活”，而是更高層次的競爭與合作，現代企業追求的不再是“單贏”，而是“雙贏”和“多贏”。

1. 一個美國成功人士說過:“沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人.”這句話說的沒錯.每個很要好的朋友,很可能在某些因素下成為敵人,畢竟金錢,名利的誘惑是很大的,我們不能保證人都能對朋友忠誠.更有可能,著只是外表的朋友.敵人也是一樣的,我們沒有永遠的敵人,就像中考,考場上，我們都是競爭的對手，誰也不會因為什么關系而放棄自己的學業.但是,在平常學習中,我們一起學習，互相幫助，著就是朋友是合作,我們沒有選擇的余地.生活在這個社會里,生下來就要競爭,只有強者才能生存,著也告訴我們一個道理,忽然做給了我們內充分的準備,競爭給了我們表現的機會.我們要合作也要競爭,要成為雙贏的群體,只有這樣，我們才能進步，才有競爭的資格。

2. 競爭與合作往往是并存的.。

3. 我們崇尚競爭，但又不忘記合作。

學生議論文6

湖北省武漢武鋼十一小五年級張陳楊“你好酷呀！”——不知何時起這樣的說法特別流行。但什么是酷，我還真不知道。只知道如果在大清早你梳上一個不錯的發型到學校露上那么一小臉，一定會贏得一聲“你好酷！”的贊嘆。如果你穿上一件算得上時尚的衣服。你也一定會得到一聲“你好酷！”的評價。如果發下的試卷，映入你眼簾的是一個鮮紅的甲。恐怕你自己都會興奮地跳起來說上一聲“哇塞！酷斃了！”酷所包含的實在太多。敢作敢為、見義勇為、樂于助人、團結合作……似乎所有的好的事物都可以稱為“酷”。

當然，也有一些談不上“酷”卻被人稱之為“酷”的。兩個好斗的同學彼此擰住對方的衣領，打得難解難分時；莽撞的傻小子勇敢地去捅那可怕的“馬蜂窩”時；老師板著臉去批評一個沒做作業的同學的時候……大伙也會對這些同學說上一聲“好酷喲！”不過！這可不是贊嘆！說話的人實際上是在取笑這些所謂的“酷！”

不管是真“酷”，還是假“酷”我認為“好酷呀！”這樣的說法總是好的。而且是“酷”的！

學生議論文7

是誰說過前世五百次的回眸換來今生一次的擦肩而過，我不相信有前世，也不奢望有來世，只愿今生虔誠地對待每一件事，每一個人，因為錯過了，才懂得珍惜。

我的爺爺是在我三歲那年去世的，在我的記憶里對他幾乎沒有什么映像，也許是上帝對我開了一個大大的玩笑，讓我錯過了與他相伴的時光，也讓我全家錯過了一個家庭本該享有的權利。

人生的路總是充滿了太多的錯過，錯過與家人的相逢，換來寂寞深處的孤獨；錯過與蜜友的邂逅，換來房前屋下墮落的身影；錯過與精神世界的享受，換來一具行走的軀殼。

錯過是會呼吸的痛，它活在我身上所有角落，它在我的血液里來回滾動。所以只有那些經歷過錯過的人，才能明了這錯過是會呼吸的痛。

在寂寞疼痛中獨數清寒，在輕歌曼舞中靜賞韶華，在庭前屋下等待落花，在蒼穹天幕下坐看云起。在這煙火流年的歲月里，錯過請緩緩歸，不要再讓我失去的太多太多。

錯過請放慢腳步吧！讓我有時間好好地欣賞這個世界；錯過請仁慈點吧！不要再讓我的心靈受到沖擊；錯過請快樂點吧！不要再給人們帶來悲傷。

也許是我看的太膚淺，也許只有真正經歷過錯過的人才會懂得這錯過是會呼吸的痛，才會珍惜當下。

珍惜當下，才能減輕錯過帶來的痛苦，珍惜當下的每一分，每一秒。

人生是一場與任何人都無關的獨自修行，這是一條悲喜交集的道路，路的盡頭一定有禮物——就看你配不配得到——珍惜當下，把握錯過。

學生議論文8

人生的旅途上處處長滿了荊棘，鼓起你的勇氣，大步向前。請相信，路是人踏出來的，別說不行，自信，會讓你成功。

誰一生下來便會走路，便會寫字?知識靠積累，勇氣靠磨練，別再紅著臉，靦腆的說：“我不行。”課堂上，有問題時只管站起來發言，不必緊張，不必害怕，勇敢發表自己的見解，即使未必正確，沒有人會譏諷你，即使說的結結巴巴，投向你的，只會是敬佩的目光，同學們只會在心里為你鼓掌，因為你遠比只敢在課桌邊點點評評、竊竊私語的人了不起。噢，別說“我不行”。一個生活的勇士，是敢于在別人面前展露自己的缺點的。

萬事總是難開頭，義無反顧地面對挑戰邁出決定性的第一步，緊接著會有第二步、第三步，別說“我不行”。運動場上，請邁開步伐去拼搏、奮斗吧，別因身體虛弱而退縮，經不起波浪的魚兒永遠不能躍出水面;只會躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不必害怕跌倒，它只會讓你的腳步更踏實、矯健;不必害怕失敗，失敗乃是成功之母。通往勝利的路充滿坎坷，愛迪生為發明電燈曾試驗過一千多種燈絲，每次失敗他從不氣餒，當有人嘲笑時，他卻自豪的說：“我發現了一千多種物質不適合做燈絲。”這是怎樣的勇氣和自信啊!困難在強者面前只能是紙老虎。當你成功時，你就會發覺“這并不難，我行。”

不要讓美好的青春在一片“不行”中蹉跎過去，等到醒悟時，兩鬢已斑白。莫讓人生碌碌無為，舉步踏入長滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發光與彩。朋友，請別說“我不行”。自信，會讓你成功。

學生議論文9

論文摘要：高職教育已成為我國高等教育體系中的重要組成部分，并且作用越來越明顯。然而由于高職學生群體的特殊性，導致新時期學生管理工作中呈現出一些問題。針對當前高職學生管理工作存在的問題進行了分析，并相應地提出了管理對策。

論文關鍵詞：經濟發展；高職教育；特殊性；學生管理工作；管理對策

隨著高等教育的發展，高職院校作為我國高等教育新機制改革的產物，在近幾年規模逐漸擴大，學生人數急劇增加。由于當前高職院校的學生來源渠道廣，因此在文化基礎與技術能力的素質上相對較差，缺乏學習主動性與自信心。鑒此，本文對當前高職學生管理工作存在的問題進行分析，并相應地提出一些管理對策與建議。

一、新時期我國高職生呈現的問題分析

（一）社會發展的原因

當前我國處于社會主義初級階段，呈現的多樣化的趨勢逐漸明顯，許多經濟成分與分配方式的出現，讓人們的思想觀念與價值觀取向以及生活方式都呈現了多樣化的趨勢，而這種社會現象也對于高職學生產生了一定的影響。受到當前社會大環境的影響，高職學生在日常的學習與生活方式都會發生根本性的變化，但是由于互聯網的快速發展，網絡信息的高度共享，讓高職學生具有了更為廣闊的空間與更多形式去選擇與接受多元化的思想，這對高職學生們的思想意識產生了巨大的影響，讓他們在社會與娛樂，甚至是學習與工作都呈現出離開校園，進入到社會的趨勢，而不單單是原來的單純地學習或者生活的模式。由于高職學生的思想呈現出了多元化的狀態，這讓高職學生在學習目標制定與理想追求上都出現了多樣化的特征，這是對我國高職學生管理工作，尤其是思想教育工作上提出了巨大的挑戰。

（二）家庭影響原因

許多高職學生都屬于“90后”，一般都是獨生子女，因此許多家長都會對自己的孩子過分地關心與溺愛，對于學生學習上缺乏嚴格的要求與正確的引導，而這樣做會直接導致孩子的學習上進心不強，抗壓力差，自理能力差，缺失責任心，甚至嚴重的出現好吃懶做。當前我國高職院校許多學生都缺乏了堅強的意志與團隊精神，甚至還有一部分學生性格孤僻、任性，很容易做出一些極端的行為。當他們遇到挫折與困難的時候，難以正確地面對問題對解決，而是讓自己萎靡不振，這樣做只會讓學生的學習與生活出現很大的阻礙。對于這些現象的存在，讓高職院校的學生管理工作提出了更高的要求，如何讓高職院校的學生勇于面對挫折，樹立加強的意志，這是我國高職院校當前學生管理工作者們所必須面對的問題。

（三）網絡負面影響原因

隨著科學技術的發展，互聯網技術已經成為我們生活中的一部分，而互聯網技術的快速發展與深入應用對人類的生活產生了巨大的影響。但是給人們帶來便捷生活與工作的同時，互聯網絡也具有不少弊端。當前我國互聯網絡的法律法規還不健全，依然充斥著網絡色情與電腦病毒，讓整個網絡世界一直動蕩不安。許多青少年通過網絡來發泄自己的心情進而忽視了社會中倫理道德的存在，他們在網絡上缺乏與他人的溝通與交流，這容易讓青少年產生一些盲目相信錯誤信息的狀況，許多學生沉迷在網絡游戲中難以自拔，耗費了大部分的時間與精力，直接影響著學習與身體健康。

二、當前我國高職學生管理工作呈現的問題

（一）高職學生管理工作方式落后

從我國高等教育發展開始，高職院校的學生管理工作一直利用強制性的外部規章制度來限制學生，試圖通過強制性的方法與機械式的管理思想模式來達到管理學生的最終目的。進而難以充分調動起高職學生的主動性，難以形成高職學生管理工作者與高職學生之間的良性互動。另外加上高職生源質量的持續下降，讓高職學生的素質普遍低下，在學習上的主動性與自覺性不強，學生自我管理意識差，許多學生在生活上不文明，缺乏學校組織紀律性。另外，高職學生心理承受能力較差，有許多貧困生，高職院校管理工作難度大。

（二）高職學生管理工作理念落后

當前我國高職院校的學生管理工作面對的是廣大在校學生，是具有獨立行為與思考能力的個體。一直以來，高職院校的管理工作依然難以擺脫政治性的管教模式，依然以管理者為主體，通過管理制度來對學生行為進行約束，并且以管制為主要的工作方法，重視教育者的主導性，忽略教育者的主體性。同時，高職院校的學生管理工作大部分都是直接將本科院校管理工作方式照搬過來，難以突出高職教育的辦學特征，也難以體現出高職學生的個體特征，這樣在一定程度上阻礙了高職院校管理教育的有效性提升。

（三）高職學生管理教師隊伍匱乏

在20xx年教育部出臺的《普通高校教育輔導員隊伍建設的規定》中要求管理人員數量與所帶學生的數量比例為1：200，但是實際上我國許多高職院校都會遠遠超過這一個比例。高職院校輔導員帶領的學生較多，因此針對每個個體的精力就會下降，讓多數學生與教師的溝通交流時間較少，甚至許多學生長年見不到管理人員，這極大地阻礙了教育人員對在校學生日常思想動態與行為的掌握。在另一方面由于教育人員日常工作繁瑣，因此經常忙于學校交給的任務與工作，讓他們難以長時間去對學生進行較為詳細的政治教育工作，難以及時地給予學生心理問題的引導。

三、加強我國高職學生管理工作的措施

（一）以學生為本，注重科學管理

由于當前高職學生的特點，傳統的機械式的管理方法已經難以發揮出較大的作用。我們需要根據當前階段的新形勢與情況，通過科學發展的觀念來樹立起以學生為本的管理觀念：讓高職學生的可持續發展為教育管理的起始點與歸宿；對高職學生進行人性化的科學教育管理，教師要一直關心學生與理解學生，尊重在校學生的個性發展。作為改革時期的高職學生管理工作人員，當處理學生問題的時候，要始終充分尊重學生，客觀地了解到學生的思想動態。我們要在保證日常教學秩序的前提下，將高職學生提升到與管理人員平等的位置上，讓在校學生感受到自己主人翁的位置，可以讓學生感受到教師的尊重，并且學生也會理解教師與尊重教師，這樣可以有利于管理工作的開展與解決問題。在另一方面，學生管理工作者在處理學生問題中必須要利用“疏堵結合，以疏為主”的原則，與有問題的學生進行溝通與交流，幫學生認真分析產生的錯誤與原因，通過科學有效地引導學生，將管理工作做細，認真與科學處理好每件事情。

（二）創新高職學生管理方式

當前網絡成為人們日常生活中的重要工具，也是人們獲得有效信息的重要途徑。我國的高職院校要適應當前信息化的發展趨勢，在傳統的管理方式基礎上，逐漸融入互聯網元素，進而開辟出高職院校學生管理工作的新途徑。我們在日常的學生管理工作中，應當充分利用互聯網的直觀性與互動性強等特征，能夠準確地了解到在校學生的思想動態，因勢利導地展開管理工作。

（三）加強高職院校學生管理工作建設

在高職院校的教師隊伍中，輔導員占有著極其重要的位置，是高職院校學生管理工作中的核心，是高職院校學生思想政治教育工作的重要力量，也是學生在日常生活與學習的組織者與引導者。所以我們要提升輔導員的綜合素質技能，直接關系到高職院校學生管理工作效果的成敗。我們首先要鼓勵中青年教師敢于全身心投入到學生管理中，其次加強教師全面素質的提升。要汲取區域內其他學校的教育經驗，不斷提升教師綜合素質，進而提升學生管理工作的質量。最后要制定管理人員的工作職責與鼓勵政策，切實推進在校學生管理工作的有效性。

（四）建設良好的高職校園文化環境

我們建設校園文化過程中應當以建設良好的學風與校風為核心，以優化高職院校環境為目標，符合時代的特點與高職院校的特征。我們要充分利用多種宣傳渠道，加強對道德思想觀念的輿論宣傳，努力營造文化氛圍。另外還可以積極地開展多元化的高職院校的文化活動，將美育與德育等有效地結合起來，將思想政治教育與文化活動相融合，促進在校學生思想道德素質與專業文化素質的整體發展與提升。我們可以通過鼓勵學生參與到學校各個社團活動中，讓學生之間進行交流，及時發現問題，幫助在校學生積極地參與到社會實踐中，全面來提高自己的專業能力。學校還可以與企業結合，鼓勵學生在節假日去企業參加社會實踐，通過參加到社會實踐中，不但能夠檢驗自身學習專業知識的牢固性，發現自己存在的問題，還能夠在院校通過有針對性的學習來減少將來頂崗的時間。

四、結語

隨著我國社會環境的變化與管理主體的變化，如何切實有效地做好學生管理工作顯得尤為重要，這就需要我們高職院校管理者要充分調動好高職院校、社會與家庭多方面的力量，形成各方面的協調配合的綜合管理模式，進而滿足不同年級與層次的高校學生的需求，增強管理工作效率，促進高職學生發展，進而適應社會發展的需求，我們要面對教育過程中的多種變化，切實有效地研究出新的對策，進而創造出富有成效的學生管理工作方法。

學生議論文10

在一只盛香水的花瓶里插著兩根花――兩根花枝招展的人造花。妮妮興奮地聞了又聞，弄了又弄，像對待兩位美麗的天使一樣珍視著它們。

一旁的奶奶忍不住問：“有什么好看的，又不是真的！想當年你阿公送俺的花，真的！絕對美！”

妮妮好像在捍衛神的尊嚴一樣，噘著小嘴，“哼！那什么破東西，很香嗎？根本不香！能開多久？沒幾天就死了！”

奶奶嚇了一大跳：“我……那花！是真的哩？”

只見妮妮又要發作，奶奶趕緊悻悻地溜了……。

學生議論文11

資深教授開設的選修課，由剛開始的人山人海，到后來的寥寥無幾，原因只是此課與高考無關，這一現象，難免令人深思。隨著社會的高速發展，人們對于利以外的事物的興趣度不斷減弱，似乎生來只為求利。在這個萬物皆為已的時代中，經典，傳統自然也很容易讓人忽視。在我看來，人們在追求利益的同時，應學會去享受傳統與經典，而絕非一謂的在功利中生存。

著名的畫家畢加索，便是一位不為利而生的人。畢加索小的時候就很喜歡畫畫，起先，他的母親認為畫畫這個行業在未來是很有發展空間的，便大力支持兒子對藝術的追求。后來，時代不斷更新，似乎已發展到凡畫家皆為“窮鬼”的局面。就這樣母親在畢加索外出時偷偷的將畫具扔到屋外的小溪里。而對畢加索的追問，她也只是隨意的說“孩子，或許畫畫不是你最好的選擇，你看，這街道上的窮人占了一半”她摸了畢加索的腦勺，轉身拿出早已準備好的木材，讓畢加索將興趣轉為木匠上來，因為當時，木匠這個職業的收入是最高的。隨著社會的不斷變革，母親期望畢加索要舍棄的事物、興趣不斷增加，好在畢加索對畫畫的喜愛程度已到了無法因利舍棄的地步。這些年，他一方面遵從母親的安排，另一方面花費更多的時間在深夜人靜之際坐在油燈下，手執畫筆，譜寫著他的未來。

倘若當年畢加索對利的追求高于對畫畫的興趣，那么這世界將失去一位舉世聞名的畫畫之匠，藝術的追求者。

魏德友，一位中哈邊境的戍邊戰士，也在用他的一生，譜寫“經典”。二十多年如一日，他住在用牛糞砌起的草屋，吃著割喉的野菜，以羊群為伙伴，與野狼作斗爭。無所埋怨，無所放棄的念頭，在這追利的時代，他將自己與利隔絕，堅守中哈邊境，若要說，他與利有關，那對他而言的利便是至高無上的祖國的利益。他用瘦弱的身軀堅守百年的孤獨，以高傲的姿態，“譜寫”屬于自己的經典。

反觀當今社會，又有多少人能夠看淡功利？滿街的人都在尋利，而經典卻時常被他們所遺棄。實在是可悲！

捧一本好書，聽一首好曲，在經典中譜寫人生，莫功利。畢竟所有的翻山越嶺都始于經典，而絕非功利。

學生議論文12

翻閱中國五千年歷史圖卷，唐詩、宋詩和那一本本名著，古代文人高潔的情操，他們孤傲與不與俗世同流合污的精神，他們對大自然的熱受與贊美，對真善美的追求，都流露出他們過人的智慧，他們將這些智慧化為一句句悲憤激昂的詩句，我只能感慨：你太有才了。

這里面，有李白“舉頭望明月，低頭思故鄉”的情，有岑參“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”的義，有文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照漢清”的豁達，還有更多更多不朽的靈魂。

屈原，他們軀體雖投向那遠去的汩羅江，他的靈魂卻在人們心中。屈原的靈魂是同蓮花“出淤呢而不染，濯清漣而不妖”一樣的高潔。可最后，當他只身站在汩羅江邊，一邊嘆氣一邊拖著疲憊的身子行走，他感到的是多么沉重的悲哀，他心中的無奈無人知曉，當他感到精神上的崩潰，感嘆著：“舉世皆醉我獨醒。”投身于滾滾江中，以生命的結束證明著自己的高潔。屈原那如蓮一樣的心境，我只有感慨你太有才了。

李清照，稱她為世上少有的才女一點也不為過。在古代，女子是不可以進學堂讀書的。唯獨她，字字句句間都流淌著古代女子的溫柔與靈氣。少女時候，她的生活沒有一點坎坷，如很多年輕女子一樣，生活單純而快樂，“爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”一幅充滿了歡樂的靈動的畫面。可是又到中年，家境貧苦丈夫也早逝，她單薄一人，站在門外欄邊，倚著木欄，“欲語淚先流。”此時的她，哪里有什么歡樂，只有心中獨自想著“只恐湘溪舴艋舟，載不動許多愁”。坎坷的一生，有悲有喜，她作為一個女子而又如此聰明，真是太有才了。

魯迅呢，在國家動蕩時，棄醫從文，用文字喚起人民沉睡的靈魂，他用自己的思想拯救國家，他筆下的祥林嫂、閏土和阿Q，這一個個鮮明的人物形象，表現了他獨道的思想與精神，正如臧克家所說的一樣，“有的人為人民當牛做馬，人民把他舉得很高很高”。魯汛先生就是這樣，即使他死了，他的靈魂卻是不朽的，他在意的也許并不是幾十幾百年后世人對他的頌揚，他所在意的也行僅僅只是國家，他那深深的愛國思想才是他的精神所在，同樣，他真的太有才了。

從古到今，這每一位文人墨客，他們的淡泊，他們的高尚和他們的追求，都智慧與情感的結晶，我希望對他們每一個人說：你太有才了。

學生議論文13

國慶節那天，我和爸爸媽媽去看姥姥家的新樓房。到了姥姥家一看：哇！姥姥家可真大呀！“媽媽，這房子一定很貴吧？”我問媽媽。媽媽說：“是啊，這房子10多萬元呢！”姥姥接過話說：“唉！這個世上啊，只有錢才是萬能的。只要有了錢，什么東西都可以買到，什么事情都可以辦成。”我不加思索地說：“姥姥，你說的不對，錢可不是萬能的！”大家都驚奇地看著我，間道：“為什么？”我對姥姥說：“如果一個人給人許多錢，要把我買走，你會將我賣給他嗎？”大家都份住了，姥姥說：“那當然不賣啦！”我又說：“怎么樣？錢不是萬能的吧！”

后來，我們又說起了另外一件事情。我的電子琴小了，健子不夠用，媽媽要給我買一臺大的電子琴。因為小表妹買一架鋼琴，所以她原來那臺電子琴不用了。媽媽想買下來，又伯老舅不要錢，就說是一位朋友叫幫買的。老舅卻似乎看透了媽媽的心思，連聲說：“不賣了，不賣了！給多少錢也不賣！這臺電子琴是送給國慶的。”聽了老舅的話后，我調皮地對姥姥說：“姥姥，老舅對我的這份感情，用錢能買到嗎？”姥姥嗅怪地說：“這孩子，還沒忘那個事呢！”這時，我連忙用總結的口氣說：“就是嘛，世上用錢買不到的東西多著呢！所以。我認為錢不是萬能的。”

學生議論文14

生命是短暫的，生命是寶貴的，生命是貢獻，是奉獻，生命是給予，是奮斗，生命是頑強不息。

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我的夢想是做一名可親可敬的“白衣天使”。因為她們一位位美麗的，善良的女青年，她們把自己的青春奉獻于醫院，貢獻給病人。一次，我陪爸爸去探望媽媽和不知名的小妹妹。我因為受不了媽媽不理我只是伺候妹妹，跑了出去，由于跑得太快摔了一跤，就嚎啕大哭起來。一位護士姐姐急匆匆的跑過來，把我扶起來，還給我包扎。然后就像來的時候一樣跑了過去，我聞到了一種醫藥還有一些淡淡的清香包含在內，那么與眾不同;獨一無二。從此，每當我見到護士時我都會笑一笑，我見到護士時都會有一些親切感。

忠于守職的軍人。我的舅舅是一位軍人，是一個孩子，是一個忠于守職的軍人。要說是一個忠于守職的軍人，舅舅當之無愧。請聽一聽他的故事：他十七歲參軍，一年他與戰友商量把冬衣放在戰友的箱子里，單衣放在自己的箱子里。然而在這一年他的戰友不幸去世戰友的親人來索要衣服，被子他們把舅舅的冬衣全部拿走單衣拿走一半。他在寒冷的冬天里瑟瑟發抖，他常說：“對于我來說生命的意義是憂他人之憂，樂他人之樂。”在大雪紛飛的冬天里永遠有一塊不熄滅的火種在閃閃發光，就是我的舅舅。

生命在于付出、在于不虛度年華，還在于用心去感受美的存在，用靈性、手語、智慧去表達，用自己死后的身軀助人為樂，請珍惜生命。

學生議論文15

“我來自偶然，像一顆塵土人，有誰看出我的脆弱……”。這首歌名叫“感恩的心”，是我最喜歡的一首歌。

當我唱起這首歌時，我便不由自主地想起我第一次聽到這首歌的情景，我剛打開電視機，銀幕上出現了一副動人的畫面：十幾個聾啞小孩子，用雙手唱著這首歌，一位拄著拐杖的大哥哥唱著這首歌。從那開始，我情不自禁地喜歡上那首歌。

世界上有千千萬萬的殘疾人，他們是不幸的，聽不到美麗的聲音、看不見五彩繽紛的世界，失去那雙靈巧的手，沒有強有力的腿支撐著、說不出內心的想法、或許更不幸，只能孤單一人在沒有光芒的世界徘徊。

但是，正如歌中所說的“我還多愛，我還有多淚，要蒼天知道，我不認輸”。張海迪阿姨便是一個例子，她盡管是一位被命運丟棄的人，獨自一人靜靜地在黑暗中徘徊著，但是她不認輸，她要蒼天知道，她是一位堅強的人。就這樣，她用自己的淚水，創造一個充滿光明的世界。用自己內心的愛，去扶肋不幸的人，開創一片充滿愛與陽光的世界。

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己”。即然連不幸的殘疾人都學會感謝幫肋自己的社會，為何那些不務正業、不良份子不知回報自己的親人，不會感恩呢？