第一篇：《春》提綱

（一）盼春總領(lǐng)全文，開啟下文總括輪廓春草圖春花圖山（郎潤）水（漲）（草報春）草人（花春）態(tài)色味觸（風(fēng)唱春）味聲形（雨潤春）狀景（人迎春）一年之計在于春太陽（紅）

（二）繪春春風(fēng)圖春雨圖迎春圖新

（三）頌春三個比喻句美力

一、課堂導(dǎo)入：說說關(guān)于春天的詩

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：（1）朗讀、把握感情，品味語言

（2）感受春天景色的美麗，培養(yǎng)熱愛大自然的情懷（3）培養(yǎng)抓緊時間，奮發(fā)向上的品質(zhì)

三、作者簡介：朱自清，(1898-1948),字佩弦,號秋實，浙江紹興人,是我國現(xiàn)代最優(yōu)秀的散文家之一，也是著名的詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。主要作品有散文《背影》《荷塘月色》《綠》等。

四、《春》的寫作背景：《春》大致寫于1928年至1937年，朱自清在寫此文時，已經(jīng)沒有初期創(chuàng)作詩文時的那種淡淡的哀怨的情調(diào)，而是鮮明地表現(xiàn)出新鮮的格調(diào)和歡樂的情緒。在大自然中，他發(fā)現(xiàn)了美和希望，于是欣喜萬狀，寫下了著名的散文精品《春》，反映了他對美的追求，對光明的向往，表達(dá)了他對未來的希望，流露了積極進取的精神。

《春》的寫作特點：這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作，奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩，一幅風(fēng)景畫，是一曲春的贊歌。

五、聽課文朗讀及字詞（提問），自己朗讀課文。生讀第一段師評：作者盼望春天到來，突出盼春。

作者以怎樣的心情迎接春天的來到？“盼望著，盼望著”。為什么要連用兩個呢？

(“盼望著”這樣疊用，更能表達(dá)作者向往春天的急切心情。)生讀第二段師評，宏觀勾勒春天，繪春。這段話運用什么修辭手法，有什么好處？ 運用擬人，勾勒出春天的生機勃勃。

生讀第三段師評，具體描繪春草的嫩、綠、軟。

（1）把“小草偷偷地從土里鉆出來”換為“小草一下子從土里生出來”，體會其表達(dá)效果有何不同。哪個好 “鉆”和“偷偷”用得好，說說好在哪里？

“鉆”既表現(xiàn)春草沖破土層的擠勁，又用“偷偷地”修飾，形容它不知不覺地出現(xiàn)，生動地表明春草的活力。（2）那么為什么作者在描繪春草圖中要穿插這些小孩的畫面呢？ 提示：小草和小孩子具有哪一個共同點呢？

（小，說明他們都處在生命中最富有生氣，最活潑的時期，這個時期的生命力最為旺盛。）

在春草圖中，作者將小草的畫面和小孩子的畫面組合在一起，也就是將兩個最富有生命力的景象組合起來，交相輝映，使得整個春草圖顯示出了一派生機勃勃的景象。生讀第四段師評：由春草寫到春花的多、色、艷。

“鬧“字換成“叫”好不好？為什么？

鬧，有嗡嗡的聲響，而且還呈現(xiàn)出一派繁忙勞動的熱鬧景象，而叫，只表達(dá)叫喊的意思，沒有用鬧字生動活潑。生讀第五段師評：花美風(fēng)柔。

用了什么修辭手法？擬人比喻（找出句子）像母親的手撫摸著你

鳥兒將巢安在繁華嫩葉中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨唱出婉轉(zhuǎn)的曲子 讀第六段師評：春雨尋常，細(xì)密輕盈。

春雨圖對春雨的哪些方面進行了描繪？找出相關(guān)句子 形：牛毛，花針，細(xì)絲 狀：斜織，薄煙

景：樹葉綠得發(fā)亮，小草也清得逼你的眼，燈，人，房屋 生讀第七段師評：春到人歡，人們在辛勤的勞作。

前幾幅是寫景物，這幅寫的什么？明確：寫人，畫出一幅人們迎春的圖畫。

六、說出文中描繪了幾幅圖畫，分別是什么？

春草圖（春草勃發(fā)）鉆、嫩、綠、滿---草

坐、躺、滾、踢、跑、捉---人

春花圖（春花競放）色：像火、像霞、像雪

味：甜（果實）

態(tài)：趕趟兒

春風(fēng)圖（和煦芳香悅耳）觸：撫摸

味：泥土氣息 草味 花香

聲： 鳥聲 清脆 宛轉(zhuǎn) 笛聲 嘹亮

春雨圖（細(xì)、密、迷蒙）形：像牛毛、像花針、像細(xì)絲

狀：斜織、薄煙

景：樹葉兒綠、小草兒青、燈、人、房屋

迎春圖（一年之計在于春）城鄉(xiāng) 老小 舒活 抖擻

七、領(lǐng)悟文中描寫春的句子

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。新 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。美

春天像健壯的青年，有鐵一般的腰腳，領(lǐng)著我們上前去。力

八、作業(yè)

1、熟讀課文，背誦課文。

2、編制一期以“春意常在”為主題的手抄報。

第二篇：2015春思潮課提綱

主講教師：張利華，清華大學(xué)國際關(guān)系學(xué)系教授

電話：62789512；Email: zhanglh@mail.tsinghue.edu.cn

答疑時間：第4周至第15周周一下午4點-6點；地點：明齋325室

《當(dāng)代西方政治思潮》教學(xué)提綱

2015年春季學(xué)期

教學(xué)目的：

本課主要講述西方自由主義、保守主義、社會民主主義、生態(tài)主義思想觀點及其影響，通過了解西方政治思潮主要流派的起源、發(fā)展和演變，深入認(rèn)識當(dāng)代西方社會的主流價值觀、政治及社會生活，為中國社會政治改革提供參考借鑒。通過本課學(xué)習(xí)，提高學(xué)生分析社會政治問題的能力。

教材：

張利華：《當(dāng)代西方政治思潮講義》（校內(nèi)使用）

教學(xué)方式：

教師講授與學(xué)生課堂討論相結(jié)合；平時作業(yè)和期末論文相結(jié)合； 學(xué)生每人做1次課堂主題發(fā)言。

學(xué)習(xí)要求：

具有一定的政治學(xué)理論基礎(chǔ)知識，對社會政治問題感興趣； 認(rèn)真聽課記筆記，按時完成老師布置的作業(yè)； 積極參與課堂討論和提問。

考核方式：

課堂主題發(fā)言：20分。平時作業(yè)：20分

課堂參與：20分（課堂小作業(yè)，回答課前準(zhǔn)備知識，課堂提問）。期末隨堂考試：40分

出勤情況作為判定總成績的重要參考。

導(dǎo)論

一、本課主要講授內(nèi)容

二、學(xué)習(xí)本課的現(xiàn)實意義

三、相關(guān)概念

第一章

自由主義

第一節(jié)

自由主義的產(chǎn)生

世界歷史視頻33英國資本主義的起源、36英國資產(chǎn)階級革命。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

英國資本原始積累、英國資產(chǎn)階級革命、1688年光榮革命、英國議會內(nèi)閣制。

一、歷史背景

二、自由主義的奠基人霍布斯的“自然法”學(xué)說

三、自由主義創(chuàng)始人洛克的“政府論”

討論題：

1.霍布斯自然法思想評價及其對我們的啟示。2.洛克《政府論》主要觀點及其對我們的啟示。

第二節(jié)

近代自由主義

世界歷史視頻39英國工業(yè)革命、40西歐北美工業(yè)革命、42法國啟蒙運動。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

英國的自由放任政策、“維多利亞時代”、資產(chǎn)階級啟蒙運動、法國資產(chǎn)階級革命、一、歷史背景和代表人物

二、亞當(dāng)·斯密的自由主義思想

三、邊沁和密爾的功利主義

討論題：

1.亞當(dāng)·斯密自由主義思想觀點及其現(xiàn)實意義。2.邊沁功利主義思想觀點及其啟示。3.約翰·密爾對邊沁功利主義的發(fā)展。

第三節(jié)

現(xiàn)代自由主義

世界歷史視頻50英國議會改革；我樂網(wǎng)英國維多利亞時代2。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

19世紀(jì)英國議會改革、凱恩斯主義、羅斯福新政。

一、歷史背景和代表人物

二、格林的自由主義思想

二、杜威的自由主義思想

討論題：

1．格林新自由主義思想及其啟示。2．杜威新個人主義思想及其啟示。

第四節(jié)

當(dāng)代自由主義

世界歷史視頻83資本主義經(jīng)濟大危機、84羅斯福新政。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

20世紀(jì)70年代世界石油危機、新技術(shù)革命、后工業(yè)社會、虛擬經(jīng)濟、信息經(jīng)濟。

一、歷史背景

二、哈耶克的《自由秩序原理》主要觀點

三、羅爾斯的《正義論》主要觀點

討論題：

1.哈耶克《自由秩序原理》上冊各章節(jié)主要內(nèi)容及其評價。2.羅爾斯《正義論》主要內(nèi)容及其評價。

3.自由主義為什么沒有成為當(dāng)代中國的主流思想？ 4.分析評價目前中國學(xué)術(shù)界自由主義思想表現(xiàn)。

參考書目：

錢乘旦、許潔明：《英國通史》，上海社會科學(xué)院，2002年版。張芝聯(lián)主編：《法國通史》，北京大學(xué)出版社，1983年版。霍布斯：《利維坦》，商務(wù)印書館，1985年版。洛克：《政府論》下，商務(wù)印書館，1964年版。亞當(dāng)·斯密：《道德情操論》，商務(wù)印書館，2002年版。亞當(dāng)·斯密：《國富論》，上海三聯(lián)書店，2009年版。

邊沁：《道德與立法原理導(dǎo)論》，商務(wù)印書館，2005年版。約翰·斯圖亞特·穆勒：《功利主義》，中國社會科學(xué)出版社，2009年版。杜威：《新舊個人主義》，上海社會科學(xué)院出版社，1997年版。*哈耶克：《自由秩序原理》上，三聯(lián)書店，1997年版。*羅爾斯：《正義論》，中國社會科學(xué)出版社，1988年版。劉瑜：《民主的細(xì)節(jié)—美國當(dāng)代政治觀察隨筆》，上海三聯(lián)書店，2009年版。薛涌：《壞民主—美國社會觀察筆記》，鳳凰出版社，2012年版。

第二章 保守主義

第一節(jié)

保守主義的產(chǎn)生與發(fā)展

世界歷史視頻43法國資產(chǎn)階級革命。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

英國保守黨、埃德蒙·柏克、英國首相皮爾、狄斯雷利。

一、保守主義概況

二、保守主義創(chuàng)始人—柏克的思想觀點

三、19世紀(jì)英國保守主義政治實踐

討論題：

1.英國為什么會產(chǎn)生保守主義？ 2.柏克保守主義思想評價及其啟示。

第二節(jié)

精英主義

世界歷史視頻14.羅馬帝國 課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

羅馬帝國、莫斯卡、帕累托、米歇爾斯、熊彼特。

一、精英主義形成發(fā)展概況

二、帕雷托《精英的興衰》主要觀點

三、米歇爾斯《寡頭統(tǒng)治鐵律》主要觀點

討論題：

1.帕累托精英主義觀點評價及其啟示。

2.米歇爾斯《寡頭統(tǒng)治鐵律》主要觀點評價及其啟示。

第三節(jié)

當(dāng)代保守主義

視頻：新聞人物：英國前首相撒切爾夫人，里根主義 課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

英國首相撒切爾、美國總統(tǒng)里根、丹尼爾·貝爾、塞繆爾·亨廷頓。

一、當(dāng)代保守主義派別

二、當(dāng)代傳統(tǒng)保守主義

三、美國新保守主義

討論題：

1.丹尼爾·貝爾《資本主義文化矛盾》主要觀點及其啟示 2.約翰·凱克斯：《反對自由主義》主要觀點及其啟示。

參考書目： 王榮堂編著：《英國歷屆首相傳略》，遼寧大學(xué)出版社，1987年版。柏克：《法國革命論》商務(wù)印書館，1998年版。維爾弗雷多·帕雷托：《精英的興衰》，北京出版社，2010年版。米歇爾斯《寡頭統(tǒng)治鐵律》，天津人民出版社，2003年版。加塔諾·莫斯卡：《統(tǒng)治階級》，譯林出版社2002年版。* [英]羅杰·斯克拉頓：《保守主義的含義》，中央編譯出版社，2005年版。丹尼爾·貝爾：《后工業(yè)社會的來臨》，新華出版社，1997年版。*丹尼爾·貝爾：《資本主義文化矛盾》，三聯(lián)書店，1989年版。*亨廷頓：《文明的沖突與世界秩序的重建》，新華出版社2002年版。約翰·凱克斯：《反對自由主義》，江蘇人民出版社，2003年版。呂磊：《美國的新保守主義》，江蘇人民出版社，2004年版。

第三章

社會民主主義

第一節(jié)

社會民主主義的興起與發(fā)展

世界歷史視頻66第一國際、65馬克思主義誕生。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

空想社會主義、科學(xué)社會主義、第一國際、第二國際、第三國際、社會黨國際、伯恩施坦。

一、社會民主主義萌發(fā)

二、社會民主主義的曲折發(fā)展

三、民主社會主義的興衰

四、社會民主主義的復(fù)興與發(fā)展

第二節(jié)

民主社會主義的理論與實踐

我樂視頻：1945年英國首相艾德禮上任及英國工黨贏得大選； 酷6視頻社會黨候選人奧朗德戰(zhàn)勝薩科奇當(dāng)選法國新任總統(tǒng)

鳳凰視頻：德國社會民主黨領(lǐng)袖承認(rèn)大選結(jié)果不理想；瑞典社會民主黨在選舉中獲勝。課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

德國社會民主黨、英國工黨、法國社會黨、瑞典社會民主黨。

一、基本價值觀

二、倫理社會主義

三、多元化

四、民主

五、人權(quán)

六、福利國家

討論題：

1.民主社會主義基本價值觀評價及啟示。

2.歐洲社會民主黨“三高”政策（高工資、高福利、高稅收）評析。3.瑞典社會民主黨“職能社會主義”分析評價。

第三節(jié)

社會民主主義復(fù)興與“第三條道路”

鳳凰觀察：英國工黨下臺意味第三條道路破產(chǎn) 課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

民主社會主義、社會民主主義、托尼·布萊爾、吉登斯。

一、蘇東劇變后社會民主主義理論與政策的變化

二、英國新工黨與“第三條道路”

討論題：

1.安東尼·吉登斯《第三條道路：社會民主主義的復(fù)興》主要觀點及其評價。2.民主社會主義的批判與借鑒。

參考書目： 劉成、馬約生：《歐洲社會民主主義的緣起與演進》，重慶出版社，2006年版。*中聯(lián)部編譯小組：《社會黨國際重要文件選編》，當(dāng)代世界出版社，2005年版。托馬斯·邁爾等：《論民主社會主義》，東方出版社，1987年版。[英]斯圖亞特·湯普森：《社會民主主義的困境》，重慶出版社，2008年版。弗·希什金娜：《現(xiàn)代斯堪的納維亞社會民主黨的理論和實踐》，人民出版社，1983年版。[英]菲利普·懷曼：《瑞典與“第三條道路”》，重慶出版社，2008年版。*安東尼·吉登斯：《第三條道路：社會民主主義的復(fù)興》，北京大學(xué)出版社，2000年版。殷敘彝：《民主社會主義論》，中央編譯出版社，2007年版。

第四章

生態(tài)主義

第一節(jié)

生態(tài)主義的興起與發(fā)展

課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

消費主義、享樂主義、人類中心主義、生態(tài)危機、生態(tài)學(xué)、歐洲新社會運動、綠色和平主義、綠黨、《京都議定書》。

一、生態(tài)危機的出現(xiàn)

二、生態(tài)主義運動的興起

三、綠黨及其國際組織

討論題：

1.芭芭拉·沃德·勒內(nèi)·杜勒斯：《只有一個地球》主要觀點評價及其啟示。

2.人類中心主義分析評價。

第二節(jié)

生態(tài)自治主義的理論與實踐

課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

低碳生活方式、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)社區(qū)。

一、生態(tài)中心主義

二、生態(tài)政治觀

三、生態(tài)經(jīng)濟觀

四、生態(tài)社會觀

討論題：

1.生態(tài)中心主義分析評價。

2.生態(tài)自治主義政治觀及其啟示。

第三節(jié)

生態(tài)社會主義的理論與實踐

課前準(zhǔn)備知識，學(xué)生回答：

人本主義、異化勞動、異化消費、綠色GDP。

一、生態(tài)危機是當(dāng)代資本主義的主要危機

二、“天人合一”的“人本主義”

三、建設(shè)“穩(wěn)態(tài)”社會主義經(jīng)濟模式

四、生態(tài)社會主義政治觀

討論題：

1.生態(tài)社會主義“人本主義”觀點分析評價。

2.生態(tài)自治主義與生態(tài)社會主義的根本區(qū)別何在？

3.中國的大氣污染問題及改進思路。4.中國環(huán)保問題及改進建議。

參考書目： 卡遜：《寂靜的春天》，科學(xué)出版社，1979年版。丹尼斯·米都斯等：《增長的極限》，吉林人民出版社，1997年版。*芭芭拉·沃德、勒內(nèi)·杜勒斯：《只有一個地球》，吉林人民出版社，1997年版。*戴維·佩珀：《生態(tài)社會主義：從深生態(tài)學(xué)到社會正義》，山東大學(xué)出版社2005年版。弗·卡普拉、查·斯普雷納克：《綠色政治》，東方出版社，1988年版。[英]安德魯·多布森：《綠色政治思想》山東大學(xué)出版社，2005年版。[德]斐迪南·穆勒-羅密爾：《歐洲執(zhí)政綠黨》，山東大學(xué)出版社，2005年版。劉東國：《綠黨政治》，上海社會科學(xué)院出版社2002年版。

第三篇：2012春演示稿宣講提綱

２０１2年春季招生宣講提綱

各位同學(xué)：

你們好！

初中生活即將結(jié)束，今天，我特地來為你們選擇更高一級學(xué)校做做參謀。下面，我要鄭重地向你們推薦首批國家級重點職業(yè)學(xué)校、首批國家改革發(fā)展示范建設(shè)學(xué)校——靈寶職專。推薦的原因和理由有以下幾點：

一、學(xué)校位置好，校園環(huán)境優(yōu)美

我校位于靈寶市西出口，310國道旁，距市區(qū)僅2公里，交通便利（5路、7路及西去班車經(jīng)過），校園內(nèi)綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美。2011年，學(xué)校多方籌措資金傾注于學(xué)校建設(shè)，打造布局合理、設(shè)施一流、具有濃郁現(xiàn)代化氣息的校園。

同學(xué)們請看，這是：設(shè)計新穎的新校門；富含深意的“百合花開”主題雕塑；美麗的音樂噴泉夜景；2號車間及圖書館；400米標(biāo)準(zhǔn)塑膠跑道；塑膠籃球場；實訓(xùn)大樓；禮堂餐廳；女生公寓、男生公寓及教師公寓。

二、實訓(xùn)設(shè)施完善，技能提高有保障

近年來，我校高度重視實踐教學(xué)，學(xué)校投資2000余萬元用于加強校內(nèi)實訓(xùn)基地建設(shè)，已形成計算機、機電、電子、旅游、幼師、服裝等6大專業(yè)實訓(xùn)中心，各類實驗實訓(xùn)室50余個。學(xué)校按照“科學(xué)化、系統(tǒng)化、規(guī)范化、精細(xì)化”的要求，實施“教師師傅合一，教室車間合一，學(xué)生學(xué)徒合一，作品產(chǎn)品合一，育人創(chuàng)收合一”的五合一教學(xué)模式，在實踐教學(xué)方面已形成了我校的特色。

同學(xué)們請看，這是：旅游專業(yè)禮儀訓(xùn)練；烹飪專業(yè)面點教學(xué)；美容養(yǎng)生專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)；電子專業(yè)電工實訓(xùn)；學(xué)前教育專業(yè)電鋼實訓(xùn)教學(xué)；數(shù)控專業(yè)數(shù)控車床實訓(xùn)；計算機專業(yè)組裝實訓(xùn)教學(xué)；美容美發(fā)專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)；學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)；機電專業(yè)電焊實訓(xùn)教學(xué)；服裝專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)。

三、輕松高考，圓大學(xué)夢

我校設(shè)有高中部，有升學(xué)愿望的學(xué)生均可選擇自己喜歡的專業(yè)，到高中部參加對口升學(xué)來實現(xiàn)自己的大學(xué)夢想。對口高考計劃是普通高招計劃的一部分，即國家每年從高校招生計劃中選擇部分專業(yè)拿出專門指標(biāo)用來招收中職畢業(yè)生，學(xué)生畢業(yè)后享受的待遇和通過普通高考考入高校的學(xué)生完全相同。

同學(xué)們請看，這是在我校通過對口高考考上大學(xué)的學(xué)生：

董天成，靈寶市豫靈鎮(zhèn)人，1995年被河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院園藝系錄取，1999年被河南省委組織部、省人事廳選調(diào)到夏邑縣工作，目前任夏邑縣人大主席。

王森，陽平鎮(zhèn)張村人，1992年被河南職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院園藝系錄取，農(nóng)學(xué)博士，現(xiàn)為中南林業(yè)科技大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。

劉志鋒，朱陽秦池村人，1998年被河南農(nóng)業(yè)學(xué)院錄取，1991年分配到寺河鄉(xiāng)政府工作，現(xiàn)任靈寶市信訪局副局長。

郭曉娟，大王鎮(zhèn)西王村人，1999年被河南科技學(xué)院計算機專業(yè)錄取，2004年畢業(yè)后考取西北大學(xué)研究生，現(xiàn)任河南科技學(xué)院計算機專業(yè)講師。

焦海軍，大王鎮(zhèn)馮佐村人，2003年被中國礦業(yè)大學(xué)電氣自動化專業(yè)錄取，2007年分配到山西晉煤集團工作，現(xiàn)為公司工程師。

王飛飛，尹莊鎮(zhèn)開方口村人，2005年被河南科技學(xué)院計算機專業(yè)錄取，2010年畢業(yè)后進入浙江數(shù)芳科技有限公司工作，現(xiàn)任該公司軟件工程師。

四、對口實習(xí)，穩(wěn)妥就業(yè)，學(xué)生薪水高，待遇好

我校同50余家知名企業(yè)建立校企合作關(guān)系，學(xué)生專業(yè)對口、高質(zhì)量實習(xí)就業(yè)有保障。就業(yè)工作中，我們的原則是：專業(yè)不對口的不去；學(xué)生權(quán)益得不到保障的不去；工資低于2000元的不去；學(xué)生、家長不滿意的企業(yè)不去。學(xué)生頂崗實習(xí)期間，有實習(xí)帶隊老師管理，老師和學(xué)生工作、生活在一起，學(xué)生安全、待遇有保障。

同學(xué)們請看，這是我校在外進行頂崗實習(xí)的學(xué)生：

學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在金雷幼兒園實習(xí)、就業(yè)，在北京市通州區(qū)、石景山區(qū)幼兒園實習(xí)；機電專業(yè)學(xué)生在蕪湖美的衛(wèi)浴電器公司實習(xí)、就業(yè)，在深圳泰日升實業(yè)集團實習(xí)、就業(yè)；電子專業(yè)學(xué)生在中山佳能辦公設(shè)備公司實習(xí)、就業(yè)，在寧波賽特勒電子公司實習(xí)、就業(yè)；計算機專業(yè)學(xué)生在廈門宏發(fā)公司實習(xí)、就業(yè)，在蘇州快捷公司實習(xí)、就業(yè)；旅游專業(yè)、烹飪專業(yè)學(xué)生在江西婺源國際大酒店實習(xí)、就業(yè)，在中國原子能科學(xué)研究院實習(xí)、就業(yè)；服裝專業(yè)學(xué)生在深圳飛達(dá)制衣公司、河南和意服飾公司實習(xí)、就業(yè)。

建校以來，我校一直堅持“升學(xué)、就業(yè)兩腿走”，堅持“德育為首、能力為重、以人為本、全面發(fā)展”的方針，培養(yǎng)了各類英才。

請看，這些優(yōu)秀畢業(yè)生是：

朱丹：焦村鎮(zhèn)南上村人，2000級旅游專業(yè)畢業(yè)生，畢業(yè)后在三門峽青年旅行社從事旅行社專題項目工作和導(dǎo)游員工作，現(xiàn)任三門峽春秋國際旅行社旗艦店經(jīng)理。

樊德生：大王鎮(zhèn)人，2000級電子專業(yè)畢業(yè)生，現(xiàn)就職于高等教育出版社集團

——北京中教儀器裝備技術(shù)有限公司河南區(qū)域經(jīng)理，年薪6萬余元。

王玉鋒，五畝鄉(xiāng)柑原村人，2003級機電專業(yè)畢業(yè)生，2004年到（蕪湖）美的空調(diào)制造廠工作，后到安徽奇瑞汽車有限公司從事數(shù)控車床加工工作，現(xiàn)就職于蕪湖市同力太陽能有限公司從事數(shù)控加工工作，現(xiàn)任該公司數(shù)控車間副主任兼技術(shù)顧問，年薪8萬余元。

李新武，大王鎮(zhèn)人，2000級電子專業(yè)畢業(yè)生，現(xiàn)就職于杭州易正科技有限公司，擔(dān)任軟件工程師，月薪5000余元。

姚瑞芳，故縣鎮(zhèn)里村人，2003級計算機專業(yè)學(xué)生，2007年創(chuàng)立恒達(dá)電腦公司，2008年在亞武路注冊成立新藍(lán)電腦城，現(xiàn)公司有員工10余人，主要從事電腦銷售、電腦散件批發(fā)，二手電腦，監(jiān)控安防，網(wǎng)絡(luò)工程，集團公話等業(yè)務(wù)。

五、開展豐富的德育活動，讓學(xué)生享受快樂的學(xué)習(xí)時光

在德育工作中，我們關(guān)注學(xué)生心理健康和心靈感受，實行嚴(yán)格管理和人文關(guān)懷相結(jié)合，科學(xué)評價和活動育人相結(jié)合，注重學(xué)生個性發(fā)展，促進學(xué)生綜合素質(zhì)提高，通過開展豐富多彩的德育活動，讓學(xué)生在職專能享受到快樂的學(xué)習(xí)時光。

同學(xué)們請看，這是：

我校學(xué)生在靈寶市第十屆運動會開幕式表演；在靈寶市春節(jié)晚會演出；慶祝第27個教師節(jié)廣場文藝演出；元宵節(jié)社火表演；建黨90周年歌詠比賽；校園歌手大賽；“愛我職專”演講比賽；學(xué)校試行3Q7S學(xué)生管理模式，德育實踐周學(xué)生在參與學(xué)校的管理；學(xué)生拓展訓(xùn)練；乒乓球比賽；師德演講比賽；教工拔河比賽；學(xué)校裝備綠色網(wǎng)絡(luò)中心，周一至周四下午免費向?qū)W生開放，學(xué)生在校內(nèi)就能上網(wǎng)學(xué)習(xí)；每周四晚播放一部有教育意義的電影，陶冶了學(xué)生情操，洗滌了學(xué)生心靈。

六、顯著的辦學(xué)成果

建校以來，在全體師生的共同努力下，學(xué)校獲得了累累碩果，2000年，被評為國家級重點職業(yè)學(xué)校，被評為河南省中等職業(yè)教育教學(xué)工作示范學(xué)校；2002年，被評為全國職業(yè)教育先進單位；2003年，被評為河南省中等職業(yè)教育教學(xué)研究工作先進單位；2006年，被確定為國家職業(yè)技能鑒定所；2008年，被評為河南省示范性縣級職教中心；2009年，被評為全國教育系統(tǒng)先進集體； 2010年，被評為河南省示范性職業(yè)高級中學(xué)；2011年，被確定為國家改革發(fā)展示范建設(shè)學(xué)校。

學(xué)校建立《專業(yè)技能達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)》，教師考核以學(xué)生技能掌握情況為標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生技能訓(xùn)練實行技能達(dá)標(biāo)考核，每期都舉辦技能競賽月活動，學(xué)生在校學(xué)習(xí)輕松，能夠掌握專業(yè)技能。

同學(xué)們請看，這是各專業(yè)技能競賽月活動作品展：

計算機專業(yè)學(xué)生作品展；旅游專業(yè)學(xué)生作品展；機電專業(yè)學(xué)生作品展；電子專業(yè)學(xué)生作品展；服裝專業(yè)學(xué)生作品展。

七、專業(yè)門類齊全，選擇余地大

我校根據(jù)市場需求及企業(yè)用人需要，今年共開設(shè)六大類別17個專業(yè)。信息技術(shù)類開設(shè)：計算機應(yīng)用北大青鳥精品班、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、平面設(shè)計、裝潢設(shè)計；加工制造類開設(shè)：電氣技術(shù)應(yīng)用、電子電器應(yīng)用與維修、數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、焊接技術(shù)應(yīng)用；農(nóng)林類開設(shè)：現(xiàn)代農(nóng)藝技術(shù)、畜禽生產(chǎn)與疾病防治；旅游服務(wù)類開設(shè)：旅游與酒店服務(wù)管理、中餐烹飪、美發(fā)與形象設(shè)計、美容養(yǎng)生；教育類開設(shè)：學(xué)前教育；文化藝術(shù)類開設(shè)：音樂、服裝設(shè)計與制作。

其中計算機應(yīng)用精品班和北大青鳥聯(lián)合辦學(xué)，按北大青鳥教學(xué)計劃組織教學(xué)，在人才培養(yǎng)模式上，采用先進的多模式教學(xué)法，由北大青鳥北京總部負(fù)責(zé)學(xué)員的就業(yè)輔導(dǎo)與就業(yè)推薦，該專業(yè)學(xué)費每年3900元。

美容養(yǎng)生專業(yè)和香港昭妍國際商學(xué)院聯(lián)合辦學(xué)，按照香港昭妍國際商學(xué)院課程組織教學(xué)，畢業(yè)后由香港昭妍國際商學(xué)院推薦安置。

數(shù)控技術(shù)應(yīng)用、焊接技術(shù)應(yīng)用和陜西省機電學(xué)校、西安市昆侖技校聯(lián)合辦學(xué)，學(xué)生在校學(xué)習(xí)可套讀大專，大專學(xué)費收費按合作單位收費標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。

我校和鄭州輕工業(yè)學(xué)院、信陽師范學(xué)院、東北大學(xué)、浙江師范大學(xué)、陜西創(chuàng)新機電學(xué)校等高等院校聯(lián)合辦學(xué)，學(xué)生在校期間，不出門就可報名參加大專、本科學(xué)習(xí)，雙休日由大學(xué)教授來校上課，成績合格者頒發(fā)大專、本科畢業(yè)證書。

八、優(yōu)惠多，收費低

選擇我校就讀的學(xué)生，學(xué)費享受以下優(yōu)惠：

１、到我校繳費注冊的所有農(nóng)村及城鎮(zhèn)戶口學(xué)生，入校后均可享受兩年的國家助學(xué)金，標(biāo)準(zhǔn)為每年1500元，按月發(fā)放（每月150元）。

2、涉農(nóng)專業(yè)、低保戶、家庭特別困難學(xué)生、貧困村年滿14周歲學(xué)生，按國家政策免除在校期間學(xué)費，同時享受3000元生活補貼；

3、學(xué)校為家庭困難的學(xué)生設(shè)立勤工助學(xué)崗位，補助部分生活費用；

4、學(xué)費在整個三門峽市最低，文550元，理600元，書本費300元，住宿費100元。

第四篇：2018春《概論》期末學(xué)習(xí)提綱

2017-2018《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

期末學(xué)習(xí)提綱

要求掌握的理論知識與運用部分： 第一部分2018版新教材下半部分

第二部分2015修訂版教材在新教材被保留部分 要求學(xué)習(xí)與研讀并領(lǐng)會其精華部分：

1、黨的十九大報告

2、習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上的講話（2018年5月2日）

3、習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話（2018年5月4日）

一、名詞解釋：

1、現(xiàn)代化經(jīng)濟體系

現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，是由社會經(jīng)濟活動各個環(huán)節(jié)、各個層面、各個領(lǐng)域的相互關(guān)系和內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的一個有機整體。具體包括創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系；統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系；建設(shè)彰顯優(yōu)勢、協(xié)調(diào)聯(lián)動的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系；體現(xiàn)效率、促進公平的收入分配體系；資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系；多元平衡、安全高效的全面開放體系。

2、協(xié)商民主

協(xié)商民主是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定重大問題和涉及群眾利益的實際問題，在決策之前和決策實施中，開展廣泛協(xié)商，努力形成共識的重要民主形式。

3、文化強國

文化強國是指一個國家具有強大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民，也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，還表現(xiàn)為強大的文化軟實力。

4、總體國家安全觀

總體國家安全觀是指堅持國家利益至上，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，維護各領(lǐng)域國家安全，構(gòu)建國家安全體系，走中國特色國家安全道路。

5、生態(tài)文明建設(shè) 是指人類在利用和改造自然的過程中，主動保護自然，積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系，建設(shè)健康有序的生態(tài)運行機制和良好的生態(tài)環(huán)境。

6、中國特色現(xiàn)代軍事力量體系

中國特色現(xiàn)代軍事力量體系就是形成精干、聯(lián)合、多能、高效的信息化軍事力量體系，重點是優(yōu)化作戰(zhàn)力量結(jié)構(gòu)，建設(shè)現(xiàn)代化陸軍、海軍、空軍、火箭軍、戰(zhàn)略支援部隊和武警部隊，促進各軍兵種力量協(xié)調(diào)發(fā)展。

7、新型國際關(guān)系

新型國際關(guān)系，“新”在合作共贏。強調(diào)把本國利益同各國共同利益結(jié)合起來，努力擴大各方共同利益的匯合點，積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄贏者通吃的舊思維。

8、“一帶一路”

2013年9月和10月，習(xí)近平在出訪中亞和東南亞國家期間，先后提出共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議。推進“一帶一路”建設(shè)是習(xí)近平深刻思考人類前途命運及中國和世界發(fā)展大勢所提出的宏偉構(gòu)想和中國方案。

9、新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命

新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

二、論述題：

1、黨的十九大指出新時代我國社會主要矛盾以及社會主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的依據(jù) 黨的十九大明確指出，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有以下三個方面：

第一，經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進入世界前列。

第二，人民生活水平顯著提高，對美好生活的向往更加強烈，不僅對物質(zhì)文化生活提出了更髙要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。

第三，影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題。發(fā)展不平衡，主要指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不平衡，制約了全國發(fā)展水平提升。發(fā)展不充分，主要指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問題，發(fā)展的任務(wù)仍然很重。

2、中國特色社會主義新時代的內(nèi)涵

第一，這個新時代，是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代。第二，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代。

第三，是全國各族人民團結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。第四，是全體中華兒女勠力同心、奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代。第五，是我國日益走近世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻的時代。

3、黨的十九大報告提出全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家進程兩個階段的戰(zhàn)略安排 第一個階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

4、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平指出：“中國夢的本質(zhì)是國家富強、民族振興、人民幸福。”

國家富強，是指我國綜合國力進一步增強，中國特色社會主義事業(yè)進一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟發(fā)展中的驅(qū)動力更加強勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會更加和諧，生態(tài)更加美好。

民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進的文明成果，進而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。民族振興，也會更好地造福世界人民，共創(chuàng)世界美好的未來。

人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。

5、如何鞏固和發(fā)展愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線

第一，堅持長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共，支持民主黨派按照中國特色社會主義參政黨要求更好履行職能。

第二，深化民族團結(jié)進步教育，筑牢中華民族共同體意識。

第三，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

第四，牢牢把握大團結(jié)大聯(lián)合的主題，做好統(tǒng)戰(zhàn)工作。

6、決勝全面建成小康社會應(yīng)采取哪些措施

黨的十九大提出，從現(xiàn)在到2020年是全面建成小康社會決勝期，要深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，緊扣社會主要矛盾的變化，綜合施策、精準(zhǔn)發(fā)力，突出抓重點、補短板、強弱項，贏得全面建成小康社會的最后勝利。第一，堅決打好防范化解重大風(fēng)險攻堅戰(zhàn)。第二，堅決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅戰(zhàn)。第三，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。第四，確保經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。

7、全面深化改革的總目標(biāo)是什么？如何理解這個總目標(biāo)？

全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

第一，這兩句話是一個整體，前一句規(guī)定了根本方向，后一句規(guī)定了實現(xiàn)路徑，我們是在中國特色社會主義道路這個方向上推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的必然要求，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。

第二，國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成。把兩者作為一個有機整體結(jié)合在一起，通過好的國家治理體系提高治理能力，通過提高國家治理能力充分發(fā)揮國家治理體系的效能。

第三，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，必須解決好價值體系問題。培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，有效整合社會意識，是社會系統(tǒng)得以正常運轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護的重要途徑，是國家治理體系和治理能力的重要方面。

8、形成人與自然和諧發(fā)展新格局應(yīng)著重做好哪幾方面 第一，把節(jié)約資源放在首位。第二，堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。

第三，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。

第四，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

9、構(gòu)建人類命運共同體思想的科學(xué)內(nèi)涵

第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權(quán)政治，走對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國與國交往新路。

第二，安全上，要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對一切形式的恐怖主義。

第三，經(jīng)濟上，要同舟共濟，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

第四，文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖 突、文明共存超越文明優(yōu)越。

第五，生態(tài)上，要堅持環(huán)境友好，合作應(yīng)對氣候變化，保護好人類賴以生存的地球家園。

10、提高保障和改善民生水平體現(xiàn)在哪些方面？ 第一，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。

第二，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。第三，加強社會保障體系建設(shè)。第四，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。第五，實施健康中國戰(zhàn)略。

11、建設(shè)中國特色社會主義文化，必須注意那幾個方面？ 堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路 牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 弘揚社會主義核心值體系和核心價值觀 建設(shè)社會主義文化強國

12、建設(shè)美麗中國，必須注意那幾個方面？ 要樹立人與自然和諧共生的基本理念 實現(xiàn)最嚴(yán)格的環(huán)境保護政策 堅持綠色發(fā)展

加快生態(tài)文明體制改革

13、為什么全面深化改革，關(guān)系黨和人民事業(yè)前途命運，關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位? 中國特色社會主義進入新時代，要站在更高起點謀劃和推進改革，改革是有方向、有立場、有原則的。堅持什么樣的改革方向，決定著改革的性質(zhì)和最終成敗，全面深化改革的深刻性和復(fù)雜性前所未有，各種思想文化相互激蕩，各種矛盾相互交織，各種訴求相互碰撞，各種力量競相發(fā)聲。在這種情況下，確保改革沿著有利于黨和人民事業(yè)發(fā)展的正確方向前進就越發(fā)重要。

14、如何實現(xiàn)堅持依法治國和以德治國的相結(jié)合？

治理國家、治理社會必須一手抓法治、一手抓德治，實現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。一方面發(fā)揮好法律的規(guī)范作用，以法治體現(xiàn)道德理念、強化法律對道德建設(shè)的促進作用，同時充分發(fā)揮好道德的教化作用，以道德滋養(yǎng)法治精神、強化道德對法治文化的支撐作用。

15、黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容是什么？

黨的政治建設(shè)的基本內(nèi)容是：保證全黨服從中央，堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨 的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。要尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，自覺抵制商品交換原則對黨內(nèi)生活的侵蝕，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。完善和落實民主集中制的各項制度，堅持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚民主，又善于集中統(tǒng)一。弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀，堅決防止和反對個人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅決反對搞兩面派、做兩面人。全黨同志要加強黨性鍛煉，不斷提高政治覺悟和政治能力，把對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

16、黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)的基本內(nèi)容是什么？

軍隊必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，在思想上政治上行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致，堅決維護黨中央、中央軍委權(quán)威，任何時候任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。這準(zhǔn)確深刻地反映了中國共產(chǎn)黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是唯一的獨立的領(lǐng)導(dǎo)，是直接領(lǐng)導(dǎo)、直接指揮，是包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)在內(nèi)的全面領(lǐng)導(dǎo)，涵蓋軍事、政治、后勤、裝備建設(shè)各個領(lǐng)域，貫穿于完成各項任務(wù)的全過程。

17、堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，如何把黨指揮槍的原則落到實處？

第一，不折不扣落實好黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的一整套制度。第二，堅持五湖四海、任人唯賢，堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄龋瑘猿謱h忠誠、善謀打仗、敢于擔(dān)當(dāng)、實績突出、清正廉潔的軍隊好干部標(biāo)準(zhǔn)，完善干部選拔任用機制，增強選人用人的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、公信度，確保槍桿子始終掌握在忠于黨的可靠的人手中。第三，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加大從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治軍力度，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，防止和反對政治上的自由主義，確保全軍官兵始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上與黨中央、中央軍委保持高度一致，一切行動聽從黨中央、中央軍委指揮。

18、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果 第一，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義新境界。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鮮明貫穿著馬克思主義立場、觀點和方法，始終把馬克思主義作為理論起點、邏輯起點、價值起點，處處閃耀著馬克思主義真理光輝。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以一系列具有原創(chuàng)性的新思想新觀點新論斷，在理論上實現(xiàn)了重大突破、重大創(chuàng)新、重大發(fā)展，對馬克思主義在21世紀(jì)的發(fā)展作出了重大原創(chuàng)性貢獻，以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，充分彰顯了科學(xué) 理論的強大生命力和中國共產(chǎn)黨人的理論創(chuàng)造力，是當(dāng)代最現(xiàn)實最鮮活的馬克思主義。

第二，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想開辟了中國特色社會主義新境界。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持和發(fā)展中國特色社會主義一以貫之,形成了系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一的科學(xué)體系，把中國特色社會主義和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有機貫通起來，系統(tǒng)闡述了民族復(fù)興的深刻內(nèi)涵、歷史方位、實現(xiàn)路徑和戰(zhàn)略步驟，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了強大精神力量，標(biāo)注了正確方向，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義理論自信，也向世界展示了社會主義的光明圖景。

第三，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對人類文明進步具有重要意義。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想洞察時代風(fēng)云，把握世界發(fā)展大勢，回答了關(guān)系人類前途命運的重大問題，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。為應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)、解決全球性問題貢獻了中國智慧和中國方案，為人類文明思想寶庫增添了絢麗奪目的瑰寶。

19、以“一帶一路”建設(shè)為重點，形成陸海內(nèi)外聯(lián)動、東西雙向互濟的開放格局，應(yīng)采取哪些措施？

第一，要堅持引進來和走出去并重，深化雙向投資合作。“引進來和走出去”是“一帶一路”國際合作的重要內(nèi)容，堅持兩者并重，進一步挖掘雙向投資潛力，促進要素自由流動、資源高效配置和市場深度融合，為開放性世界經(jīng)濟注入新動能。繼續(xù)穩(wěn)步擴大對外投資，鼓勵沿線國家來華投資，營造投資合作良好環(huán)境，促進貿(mào)易雙向平衡。

第二，堅持共商共建共享原則。充分尊重各國差異，共同探討符合各國國情的合作模式；深度對接有關(guān)國家和區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，協(xié)同并進；不斷增強各參與方的獲得感，充分調(diào)動各方面積極性。

第三，加強創(chuàng)新能力開放合作，主要是加強技術(shù)創(chuàng)新合作、理論創(chuàng)新交流互鑒、創(chuàng)新人才資源交流合作。

第四，把“一帶一路”與構(gòu)建人類命運共同體更加緊密結(jié)合起來，與落實2030年可持續(xù)發(fā)展議程緊密結(jié)合起來，打造國際合作新平臺，增添共同發(fā)展新動力，把“一帶一路”建成和平之路、繁榮之路、開放之路、創(chuàng)新之路、文明之路。

20、正確理解“‘一帶一路’不是中國一家的獨奏，而是沿線國家的合唱

首先，“一帶一路”是以合作共贏為基礎(chǔ)的“中國方案”。中國始終堅持“共商、共建、共享”理念，由沿線國家共同推動，共同受益，這是一項促進各國共同繁榮發(fā)展的方案。

其次，“一帶一路”倡議為沿線各國帶來了實實在在的“獲得感”。其三，“一帶一路”為世界描繪出一幅共同發(fā)展的路線圖。在世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力、貿(mào)易保護主義抬頭的背景下，“一帶一路”成為提振世界經(jīng)濟信心、促進全球發(fā)展的動力源之一。

因此，“一帶一路”非但不是中國的“獨角戲”，更是超出傳統(tǒng)“一帶一路”沿線國家的范疇，具備了全球意義。它推動構(gòu)建開放、創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟，已經(jīng)與構(gòu)建人類命運共同體緊密相連。

共建“一帶一路”符合國際社會的根本利益，彰顯人類社會共同理想和美好追求，是國際合作以及全球治理新模式的積極探索，將為世界和平發(fā)展增添新的正能量。

21、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征。

第一，這是由科學(xué)社會主義的理論邏輯所決定的。堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)取得勝利的根本保證。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義基本原理同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是植根于當(dāng)代中國的科學(xué)社會主義。只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國特色社會主義的性質(zhì)和正確方向。

第二，這是由中國特色社會主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦取得的寶貴成果，取得這一成果最根本的就是中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的開創(chuàng)者、推動者、引領(lǐng)者，團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，創(chuàng)建了中國特色社會主義制度，發(fā)展了中國特色社會主義文化。沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有中國特色社會主義的產(chǎn)生與發(fā)展。

第三，這是由中國特色社會主義邁向新征程的實踐邏輯所決定的。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，其領(lǐng)導(dǎo)核心就是中國共產(chǎn)黨。現(xiàn)在我們踏上了決勝全面建成小康社會、分兩步走到本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國的新征程，就要繼續(xù)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

22、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。

第一，中國特色社會主義制度是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建的。沒有中國共產(chǎn)黨，也就沒有中國特色社會主義制度，就沒有制度優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨把科學(xué)社會主義原則和中國實際相結(jié)合，創(chuàng)建了人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下通過改革不斷完善中國特色社會主義制度。

第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是充分發(fā)揮中國特色社會主義制度優(yōu)勢的根本保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)有利于充分發(fā)揮中國特色社會主義制度在保持黨和國家活力方面的優(yōu)勢；黨是先進生產(chǎn)力、先進文化的代 表，有利于發(fā)揮中國特色社會主義制度在解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展方面的優(yōu)勢；黨代表了中國最廣大人民的根本利益，有利于充分發(fā)揮中國特色社會主義制度在維護和促進社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕方面的優(yōu)勢；黨能夠總攬全局，協(xié)調(diào)各方，有利于充分發(fā)揮中國特色社會主義制度集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)方面的優(yōu)勢；黨是領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民的核心力量，有利于充分發(fā)揮中國特色社會主義制度在維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一方面的優(yōu)勢。

第三，黨的自身優(yōu)勢是中國特色社會主義制度優(yōu)勢的主要來源。中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成了獨特的自身優(yōu)勢：以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義中國化最新理論成果武裝全黨、教育人民的理論優(yōu)勢；堅定崇高的政治理想、政治信念和百折不撓的革命意志的政治優(yōu)勢；遵循馬克思主義建黨原則，嚴(yán)密組織體系、嚴(yán)格組織生活、嚴(yán)明組織紀(jì)律，使黨成為統(tǒng)一整體的組織優(yōu)勢；堅持民主集中制這一制度優(yōu)勢；密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的黨，以自身優(yōu)勢引領(lǐng)和鍛造了中國特色社會主義的制度優(yōu)勢，保證了中國特色社會主義制度優(yōu)勢的有效發(fā)揮。

23、社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容是什么？培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑？ 倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

第一，培育和踐行社會主義核心價值觀，要把社會主義核心價值觀融入 社會生活各個方面。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ盥?lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實上下功夫。要把社會主義核心價值觀的要求融入 各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與，培育文明新風(fēng)尚。要利用各種時機和場合，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。

第二，培育和踐行社會主義核心價值觀，要堅持全民行動、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。黨員干部要用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進下一代健康成長，還必須從小抓起、從學(xué)校抓起。要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理中，做到進教材、進課堂、進頭腦，讓社會主義核心價值觀在青少年的心田中生根發(fā)芽。

第三，培育和踐行社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化。利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富的思想道德資源，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，推動中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。革命文化是中國革命和建設(shè)光榮歷史的見證，滲透著中國共產(chǎn)黨人的崇高理想，凝聚著廣大人民群眾的高尚道德和優(yōu)良品質(zhì)，包含了體現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義價值目標(biāo)的精神形態(tài)，要大力予以傳承和弘揚。

第四，培育和踐行社會主義核心價值觀，還必須發(fā)揚中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，即偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神和偉大夢想精神。

24、形成人與自然和諧發(fā)展新格局

綠水青山就是金山銀山，把祖國建設(shè)成經(jīng)濟繁榮、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的美麗家園，既是建設(shè)美麗中國的根本要求，也是億萬人民的共同愿望，更是每一個公民義不容辭的責(zé)任。我們要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。

第一，把節(jié)約資源放在首位。必須在全社會、全領(lǐng)域、全過程都加強節(jié)約，要大力節(jié)約集約利用資源，推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強度，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進生產(chǎn)、流通、消費過程的減量化、再利用、資源化。通過狠抓節(jié)能減排降低消耗、狠抓水資源節(jié)約利用、狠抓礦產(chǎn)資源節(jié)約利用、狠抓土地節(jié)約集約利用，實現(xiàn)資源節(jié)約。

第二，堅持保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護制度，在環(huán)保工作中，把預(yù)防為主、源頭治理放在首位；在生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)中，把利用自然力修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)放在首位。這是我國生態(tài)文明建設(shè)的方向和重點。

第三，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。要注重經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護的和諧共進，堅持在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護，更加自覺地推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。積極發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)，推廣高效節(jié)能產(chǎn)品；加快發(fā)展資源循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)，推動礦產(chǎn)資源和固體廢棄物綜合利用；大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)，壯大可再生能源規(guī)模。絕不能犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟發(fā)展、堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式和做法，要走經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護有機統(tǒng)一的綠色發(fā)展之路，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

第四，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。在現(xiàn)代化建設(shè)中，要整體謀劃國土空間開發(fā)，盡可能集中集約利用國土空間，減少對自然生態(tài)空間的占用，促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話

（2018年5月4日）

習(xí)近平

同志們：

今天，我們懷著十分崇敬的心情，在這里隆重集會，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績，重溫馬克思的崇高精神和光輝思想。

馬克思是全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要創(chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來最偉大的思想家。兩個世紀(jì)過去了，人類社會發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒！

1818年5月5日，馬克思誕生在德國特里爾城的一個律師家庭。早在中學(xué)時代，他就樹立了為人類幸福而工作的志向。大學(xué)時代，馬克思廣泛鉆研哲學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)等知識，探尋人類社會發(fā)展的奧秘。在《萊茵報》工作期間，馬克思犀利抨擊普魯士政府的專制統(tǒng)治，維護人民權(quán)利。1843年移居巴黎后，馬克思積極參與工人運動，在革命實踐和理論探索的結(jié)合中完成了從唯心主義到唯物主義、從革命民主主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。1845年，馬克思、恩格斯合作撰寫了《德意志意識形態(tài)》，第一次比較系統(tǒng)地闡述了歷史唯物主義基本原理。1848年，馬克思、恩格斯合作撰寫了《共產(chǎn)黨宣言》，一經(jīng)問世就震動了世界。恩格斯說，《共產(chǎn)黨宣言》是“全部社會主義文獻中傳播最廣和最具有國際性的著作，是從西伯利亞到加利福尼亞的千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。

1848年，席卷歐洲的資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)，馬克思積極投入并指導(dǎo)這場革命斗爭。革命失敗后，馬克思深刻總結(jié)革命教訓(xùn)，力求通過系統(tǒng)研究政治經(jīng)濟學(xué)，揭示資本主義的本質(zhì)和規(guī)律。1867年問世的《資本論》是馬克思主義最厚重、最豐富的著作，被譽為“工人階級的圣經(jīng)”。晚年，馬克思依然密切關(guān)注世界發(fā)展新趨勢和工人運動新情況，努力從更宏大的視野思考人類社會發(fā)展問題。

——馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生。1835年，17歲的馬克思在他的高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時的考慮》中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬 克思一生飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬，但他初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗，成就了偉大人生。

——馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思曾經(jīng)寫道：“在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。”馬克思為創(chuàng)立科學(xué)理論體系，付出了常人難以想象的艱辛，最終達(dá)到了光輝的頂點。他博覽群書、廣泛涉獵，不僅深入了解和研究哲學(xué)社會科學(xué)各個學(xué)科知識，而且深入了解和研究各種自然科學(xué)知識，努力從人類創(chuàng)造的一切文明成果中汲取養(yǎng)料。馬克思畢生忘我工作，經(jīng)常每天工作16個小時。馬克思在給友人的信中談到，為了《資本論》的寫作，“我一直在墳?zāi)沟倪吘壟腔病Ｒ虼耍也坏貌焕梦疫€能工作的每時每刻來完成我的著作”。即使在多病的晚年，馬克思仍然不斷邁向新的科學(xué)領(lǐng)域和目標(biāo)，寫下了數(shù)量龐大的歷史學(xué)、人類學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科筆記。正如恩格斯所說：“馬克思在他所研究的每一個領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。”

——馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。恩格斯說，“馬克思首先是一個革命家”，“斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅韌不拔和卓有成效地進行斗爭”。馬克思畢生的使命就是為人民解放而奮斗。為了改變?nèi)嗣袷軇兿鳌⑹軌浩鹊拿\，馬克思義無反顧投身轟轟烈烈的工人運動，始終站在革命斗爭最前沿。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義者同盟，領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個國際工人組織——國際工人協(xié)會，熱情支持世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的革命——巴黎公社革命，滿腔熱情、百折不撓推動各國工人運動發(fā)展。

馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達(dá)40年。正如列寧所說：“古老傳說中有各種非常動人的友誼故事”，但馬克思、恩格斯的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮患難與共，譜寫了理想和愛情的命運交響曲。

同志們！

馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。

馬克思有一句名言：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。”馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)社會主義三大組成部分構(gòu)成。這三大組成部分分別來源于德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng) 濟學(xué)、法國空想社會主義，然而，最終升華為馬克思主義的根本原因，是馬克思對所處的時代和世界的深入考察，是馬克思對人類社會發(fā)展規(guī)律的深刻把握。馬克思說：“共產(chǎn)黨人的理論原理，決不是以這個或那個世界改革家所發(fā)明或發(fā)現(xiàn)的思想、原則為根據(jù)的。”“這些原理不過是現(xiàn)存的階級斗爭、我們眼前的歷史運動的真實關(guān)系的一般表述。”

只有在整個人類發(fā)展的歷史長河中，才能透視出歷史運動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向。馬克思的科學(xué)研究，就像列寧所說的那樣，“凡是人類社會所創(chuàng)造的一切，他都有批判地重新加以探討，任何一點也沒有忽略過去。凡是人類思想所建樹的一切，他都放在工人運動中檢驗過，重新加以探討，加以批判，從而得出了那些被資產(chǎn)階級狹隘性所限制或被資產(chǎn)階級偏見束縛住的人所不能得出的結(jié)論。”馬克思的思想理論源于那個時代又超越了那個時代，既是那個時代精神的精華又是整個人類精神的精華。

——馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。在馬克思提出科學(xué)社會主義之前，空想社會主義者早已存在，他們懷著悲天憫人的情感，對理想社會有很多美好的設(shè)想，但由于沒有揭示社會發(fā)展規(guī)律，沒有找到實現(xiàn)理想的有效途徑，因而也就難以真正對社會發(fā)展發(fā)生作用。馬克思創(chuàng)建了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，揭示了人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運行的特殊規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。

——馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話，為人類求解放。在馬克思之前，社會上占統(tǒng)治地位的理論都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。馬克思主義第一次站在人民的立場探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。

——馬克思主義是實踐的理論，指引著人民改造世界的行動。馬克思說，“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”，“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界”。實踐的觀點、生活的觀點是馬克思主義認(rèn)識論的基本觀點，實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問，而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立的，是在人民求解放的實踐中形成的，也是在人民求解放的實踐中豐富和發(fā)展的，為人民認(rèn)識世界、改造世界提供了強大精神力量。

——馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。馬克思一再告誡人們，馬克思主義理論不是教條，而是行動指南，必須隨著實踐的變化而發(fā)展。一部馬克思主義發(fā)展史 就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認(rèn)識發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)。

同志們！

《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170年來，馬克思主義在世界上得到廣泛傳播。在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。

在馬克思親自領(lǐng)導(dǎo)下，在馬克思主義指導(dǎo)下，“第一國際”等國際工人組織相繼創(chuàng)立和發(fā)展，在不同時期指導(dǎo)和推動了國際工人運動的聯(lián)合和斗爭。在馬克思主義影響下，馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)如雨后春筍般建立和發(fā)展起來，人民第一次成為自己命運的主人，成為實現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命取得勝利，社會主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實，打破了資本主義一統(tǒng)天下的世界格局。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批社會主義國家誕生，特別是中華人民共和國成立，極大壯大了世界社會主義力量。盡管世界社會主義在發(fā)展中也會出現(xiàn)曲折，但人類社會發(fā)展的總趨勢沒有改變，也不會改變。

馬克思、恩格斯積極支持被壓迫民族和人民的解放斗爭。進入20世紀(jì)后，以列寧為代表的馬克思主義者繼承和發(fā)展馬克思主義民族理論，指導(dǎo)和支持殖民地半殖民地國家民族解放運動。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，一大批獲得獨立和解放的民族國家建立起來，徹底瓦解了帝國主義的殖民體系，世界各民族平等交往、共同發(fā)展展現(xiàn)出光明前景。

今天，馬克思主義極大推進了人類文明進程，至今依然是具有重大國際影響的思想體系和話語體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為“千年第一思想家”。

同志們！

馬克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中華民族在幾千年的歷史進程中創(chuàng)造了燦爛的中華文明，為人類文明進步作出了重大貢獻。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲慘境地。

帝國主義的野蠻侵略和中國人民的深重苦難引起了馬克思高度關(guān)注。第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，馬克思撰寫了十幾篇關(guān)于中國的通訊，向世界揭露西方列強侵略中國的真相，為中國人民伸張正義。馬克思、恩格斯高度肯定中華文明對人類文明進步的貢獻，科學(xué)預(yù)見了“中國社會主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國取了靚麗的名字——“中華共和國”。

近代以后，爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福就成為中國人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭走到盡頭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義屢屢碰壁，資產(chǎn)階級 革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下，十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思列寧主義，給苦苦探尋救亡圖存出路的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。

在這個歷史大潮中，一個以馬克思主義為指導(dǎo)、一個勇?lián)褡鍙?fù)興歷史大任、一個必將帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造人間奇跡的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。

中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設(shè)的具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會主義革命，建立起中華人民共和國和社會主義基本制度，進行了社會主義建設(shè)的艱辛探索，實現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有社會主義才能救中國！

改革開放以來，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，使中國大踏步趕上了時代，實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國！

在新時代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國具體實際結(jié)合起來，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，推動黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實證明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯！

實踐還證明，馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的！

可以告慰馬克思的是，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力！

同志們！恩格斯說過：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興，也同樣一刻不能沒有理論思維。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，是我們認(rèn)識世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強大思想武器。

馬克思主義思想理論博大精深、常學(xué)常新。新時代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，在統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局中，更有定力、更有自信、更有智慧地堅持和發(fā)展新時代中國特色社會主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的思想。馬克思科學(xué)揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢。馬克思、恩格斯堅信，未來社會“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，“無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。”馬克思堅信歷史潮流奔騰向前，只要人民成為自己的主人、社會的主人、人類社會發(fā)展的主人，共產(chǎn)主義理想就一定能夠在不斷改變現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實運動中一步一步實現(xiàn)。馬克思主義奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念的理論基礎(chǔ)。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，深刻認(rèn)識實現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個一個階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅守共產(chǎn)黨人的理想信念，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義奮斗終身。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于堅守人民立場的思想。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。馬克思說，“歷史活動是群眾的活動”。讓人民獲得解放是馬克思畢生的追求。我們要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，貫徹群眾路線，尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，凝聚起眾志成城的磅礴力量，團結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。這是尊重歷史規(guī)律的必然選擇，是共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的自覺擔(dān)當(dāng)。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)力是全部社會生活的物質(zhì)前提，同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會經(jīng)濟基礎(chǔ)。生產(chǎn)力是推動社會進步最活躍、最革命的要素。“人們所達(dá)到的生產(chǎn)力的總和決定著社會狀況。”生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相互作用、相互制約，支配著整個社會發(fā)展進程。解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨人接力探索、著力解決的重大問題。新中國成立以來特別是改革開放以來，在不到70年的時間內(nèi)，我們黨帶領(lǐng)人民堅定不移解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，走完了西方幾百年的發(fā)展歷程，推動我國快 速成為世界第二大經(jīng)濟體。我們要勇于全面深化改革，自覺通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會生產(chǎn)力發(fā)展活力，自覺通過完善上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展要求，讓中國特色社會主義更加符合規(guī)律地向前發(fā)展。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人民民主的思想。馬克思、恩格斯指出，“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”，“工人階級一旦取得統(tǒng)治權(quán)，就不能繼續(xù)運用舊的國家機器來進行管理”，必須“以新的真正民主的國家政權(quán)來代替”。國家機關(guān)必須由社會主人變?yōu)樯鐣停邮苋嗣癖O(jiān)督。我們要堅定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一中推進社會主義民主政治建設(shè)，不斷加強人民當(dāng)家作主的制度保障，加快推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更加切實、更有成效地實施人民民主。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于文化建設(shè)的思想。馬克思認(rèn)為，在不同的經(jīng)濟和社會環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)雖然決定于經(jīng)濟基礎(chǔ)，但又對經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)生反作用。先進的思想文化一旦被群眾掌握，就會轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量；反之，落后的、錯誤的觀念如果不破除，就會成為社會發(fā)展進步的桎梏。理論自覺、文化自信，是一個民族進步的力量；價值先進、思想解放，是一個社會活力的來源。國家之魂，文以化之，文以鑄之。我們要立足中國，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，發(fā)展社會主義先進文化，加強社會主義精神文明建設(shè)，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷提高人民思想覺悟、道德水平、文明素養(yǎng)，不斷鑄就中華文化新輝煌。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于社會建設(shè)的思想。馬克思、恩格斯設(shè)想，在未來社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”，“所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利”。恩格斯結(jié)合馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《資本論》等著作中提出的一系列主張，闡明在社會主義條件下，社會應(yīng)該“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由”。人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我們要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，不斷保障和改善民生，促進社會公平正義，在更高水平上實現(xiàn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進人的全面發(fā)展，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想。馬克思認(rèn)為，“人靠自然界生活”，自然不僅給人類提供了生活資料來源，如肥沃的土地、魚產(chǎn)豐富的江河湖海 等，而且給人類提供了生產(chǎn)資料來源。自然物構(gòu)成人類生存的自然條件，人類在同自然的互動中生產(chǎn)、生活、發(fā)展，人類善待自然，自然也會饋贈人類，但“如果說人靠科學(xué)和創(chuàng)造性天才征服了自然力，那么自然力也對人進行報復(fù)”。自然是生命之母，人與自然是生命共同體，人類必須敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。我們要堅持人與自然和諧共生，牢固樹立和切實踐行綠水青山就是金山銀山的理念，動員全社會力量推進生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美，走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于世界歷史的思想。馬克思、恩格斯說：“各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史。”馬克思、恩格斯當(dāng)年的這個預(yù)言，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實，歷史和現(xiàn)實日益證明這個預(yù)言的科學(xué)價值。今天，人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛，各國相互聯(lián)系和彼此依存比過去任何時候都更頻繁、更緊密。一體化的世界就在那兒，誰拒絕這個世界，這個世界也會拒絕他。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問題，堅持和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏的開放戰(zhàn)略，不斷拓展同世界各國的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國人民一道努力構(gòu)建人類命運共同體，把世界建設(shè)得更加美好。

——學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想。馬克思認(rèn)為，“在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益”，“他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益”，而是要“為絕大多數(shù)人謀利益”，為建設(shè)共產(chǎn)主義社會而奮斗。共產(chǎn)黨要“在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運動水平的里程碑”。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。我們要統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，持之以恒推進全面從嚴(yán)治黨，堅持把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，做到堅持真理、修正錯誤，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人政治本色，把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨！

同志們！中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。1938年，毛澤東同志指出：“如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。”

回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅定的意志、協(xié)調(diào)的行動、強大的戰(zhàn)斗力。

當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗之大都是前所未有的。我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力，不斷提高運用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷堅定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想。

從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過去了，人類社會發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個來說仍然是完全正確的。我們要堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅持和運用馬克思主義立場、觀點、方法，堅持和運用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅持和運用馬克思主義的實踐觀、群眾觀、階級觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。

全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要更加自覺、更加刻苦地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。要深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問題學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，更好把科學(xué)思想理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識世界、改造世界的強大物質(zhì)力量。共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。

對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。”恩格斯還指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容”。科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。同時，科學(xué)社會主義也絕不是一成不變的教條。我說過，當(dāng)代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué) 社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，在實踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實。

理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。我們要堅持用馬克思主義觀察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展，用寬廣視野吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅持在改革中守正出新、不斷超越自己，在開放中博采眾長、不斷完善自己，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界！

同志們！

今天，我們紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示我們對馬克思主義科學(xué)真理的堅定信念。

恩格斯說：“只要進一步發(fā)揮我們的唯物主義論點，并且把它應(yīng)用于現(xiàn)時代，一個強大的、一切時代中最強大的革命遠(yuǎn)景就會立即展現(xiàn)在我們面前。”前進道路上，我們要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)出來！

在北京大學(xué)師生座談會上的講話

（2018年5月2日）

習(xí)近平

各位同學(xué)，各位老師，同志們：

今天，有機會同大家一起座談，感到非常高興。再過兩天，就是五四青年節(jié)，也是北大建校120周年校慶日。首先，我代表黨中央，向北大全體師生員工和海內(nèi)外校友，向全國各族青年，向全國青年工作者，致以節(jié)日的問候！

近年來，北大繼承光榮傳統(tǒng)，堅持社會主義辦學(xué)方向，立德樹人成果豐碩，雙一流建設(shè)成效顯著，服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展成績突出，學(xué)校發(fā)展思路清晰，辦學(xué)實力和影響力顯著增強，令人欣慰。

五四運動源于北大，愛國、進步、民主、科學(xué)的五四精神始終激勵著北大師生同人民一起開拓、同祖國一起奮進。青春理想，青春活力，青春奮斗，是中國精神和中國力量的生命力所在。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程上，北大師生應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚五四精神，為民族、為國家、為人民作出新的更大的貢獻。

從五四運動到中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這在中華民族發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都是劃時代的。

我在黨的十九大報告中提出了我國發(fā)展的戰(zhàn)略安排，這就是：到2020年全面建成小康社會，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。廣大青年生逢其時，也重任在肩。我說過，中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。廣大青年要成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起國家和民族的希望。

每一代青年都有自己的際遇和機緣。我記得，1981年北大學(xué)子在燕園一起喊出“團結(jié)起來，振興中華”的響亮口號，今天我們?nèi)匀灰许戇@個口號，萬眾一心為實現(xiàn)中國夢而奮斗。廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。追夢需要激情和理想，圓夢需要奮斗和奉獻。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。

同學(xué)們、老師們！

近代以來我國歷史告訴我們，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。堅持好、發(fā)展好中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國，是一項長期任務(wù)，需要一代又一代人接續(xù)奮斗。我們的今天就是這樣走過來的，我們的明天需要青年人接著奮斗下去，一代接著一代不斷前進。

教育興則國家興，教育強則國家強。高等教育是一個國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。今天，黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要，對科學(xué)知識和優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時候都更為迫切。我在黨的十九大報告中提出要“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展”。當(dāng)前，我國高等教育辦學(xué)規(guī)模和年畢業(yè)人數(shù)已居世界首位，但規(guī)模擴張并不意味著質(zhì)量和效益增長，走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國高等教育發(fā)展的必由之路。

大學(xué)是立德樹人、培養(yǎng)人才的地方，是青年人學(xué)習(xí)知識、增長才干、放飛夢想的地方。借此機會，我想就學(xué)校培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，同各位同學(xué)和老師交流一下看法。

我先給一個明確答案，就是我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。前不久，我在十三屆全國人大第一次會議上向全體代表講過：“中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國發(fā)展進步，深刻影響著當(dāng)代中國人的精神世界。”我講到中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神。這種偉大精神是一代一代中華兒女創(chuàng)造和積淀出來的，也需要一代一代傳承下去。

“國勢之強由于人，人材之成出于學(xué)。”培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級各類學(xué)校的共同使命。大學(xué)對青年成長成才發(fā)揮著重要作用。高校只有抓住培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這個根本才能辦好，才能辦出中國特色世界一流大學(xué)。為此，有3項基礎(chǔ)性工作要抓好。

第一，堅持辦學(xué)正確政治方向。《禮記·大學(xué)》說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”古今中外，關(guān)于教育和辦學(xué)，思想流派繁多，理論觀點各異，但在教育必須培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人這一點上是有共識的。培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人，說具體了，就是培養(yǎng)社會發(fā)展、知識積累、文化傳承、國家存續(xù)、制度運行所要求的人。所以，古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的，世界一流大學(xué)都是在服務(wù)自己國家發(fā)展中成長起來的。我國社會主義教育就是要培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人。

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，也是我國大學(xué)最鮮亮的底色。今年是馬克思誕辰200周年，在世界人民心目中馬克思至今依然是最偉大的思想家。中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人和一些早期著名活動家，正是在北大工作或?qū)W習(xí)期間開始閱讀馬克思主義著作、傳播馬克思主義的，并推動了中國共產(chǎn)黨的建立。這是北大的驕傲，也是北大的光榮。要抓好馬克思主義理論教育，深化學(xué)生對馬克思主義歷史必然性和科學(xué)真理性、理論意義和現(xiàn)實意義的認(rèn)識，教育他們學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法觀察世界、分析世界，真正搞懂面臨的時代課題，深刻把握世界發(fā)展走向，認(rèn)清中國和世界發(fā)展大勢，讓學(xué)生深刻感悟馬克思主義真理力量，為學(xué)生成長成才打下科學(xué)思想基礎(chǔ)。要堅持不懈培育和弘揚社會主義核心價值觀，引導(dǎo)廣大師生做社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。要把中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信轉(zhuǎn)化為辦好中國特色世界一流大學(xué)的自信。只要我們在培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人上有作為、有成效，我們的大學(xué)就能在世界上有地位、有話語權(quán)。

“才者，德之資也；德者，才之帥也。”人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。這是人才培養(yǎng)的辯證法。辦學(xué)就要尊重這個規(guī)律，否則就辦不好學(xué)。要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本。

第二，建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍。人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。教師隊伍素質(zhì)直接決定著大學(xué)辦學(xué)能力和水平。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，需要一大批各方面各領(lǐng)域的優(yōu)秀人才。這對我們 教師隊伍能力和水平提出了新的更高的要求。同樣，隨著信息化不斷發(fā)展，知識獲取方式和傳授方式、教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生了革命性變化。這也對教師隊伍能力和水平提出了新的更高的要求。

建設(shè)政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍是大學(xué)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。要從培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的高度，考慮大學(xué)師資隊伍的素質(zhì)要求、人員構(gòu)成、培訓(xùn)體系等。高素質(zhì)教師隊伍是由一個一個好老師組成的，也是由一個一個好老師帶出來的。2014年教師節(jié)時我同北京師范大學(xué)的師生代表座談時就如何做一名好老師提出了4點要求，即：要有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心。我今天再強調(diào)一下。

古人說：“師者，人之模范也。”在學(xué)生眼里，老師是“吐辭為經(jīng)、舉足為法”，一言一行都給學(xué)生以極大影響。教師思想政治狀況具有很強的示范性。要堅持教育者先受教育，讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。

評價教師隊伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)該是每一所學(xué)校常抓不懈的工作，既要有嚴(yán)格制度規(guī)定，也要有日常教育督導(dǎo)。我們的教師隊伍師德師風(fēng)總體是好的，絕大多數(shù)老師都敬重學(xué)問、關(guān)愛學(xué)生、嚴(yán)于律己、為人師表，受到學(xué)生尊敬和愛戴。同時，也要看到教師隊伍中存在的一些問題。對出現(xiàn)的問題，我們要高度重視，認(rèn)真解決。要引導(dǎo)教師把教書育人和自我修養(yǎng)結(jié)合起來，做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教。

第三，形成高水平人才培養(yǎng)體系。“鑿井者，起于三寸之坎，以就萬仞之深。”社會主義建設(shè)者和接班人，既要有高尚品德，又要有真才實學(xué)。學(xué)生在大學(xué)里學(xué)什么、能學(xué)到什么、學(xué)得怎么樣，同大學(xué)人才培養(yǎng)體系密切相關(guān)。目前，我國大學(xué)硬件條件都有很大改善，有的學(xué)校的硬件同世界一流大學(xué)比沒有太大差別了，關(guān)鍵是要形成更高水平的人才培養(yǎng)體系。人才培養(yǎng)體系必須立足于培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這個根本問題來建設(shè)，可以借鑒國外有益做法，但必須扎根中國大地辦大學(xué)。

人才培養(yǎng)體系涉及學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系等，而貫通其中的是思想政治工作體系。加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，加強思想政治工作體系建設(shè)，是形成高水平人才培養(yǎng)體系的重要內(nèi)容。要堅持黨對高校的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義辦學(xué)方向，把我們的特色和優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的能力。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展。大學(xué)要瞄準(zhǔn)世界科技前沿，加強對關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)的攻關(guān)創(chuàng)新。要下大氣力組建交叉學(xué)科群和強有力的科技攻關(guān)團隊，加強學(xué)科之間協(xié)同創(chuàng)新，加強對原創(chuàng)性、系統(tǒng)性、引領(lǐng)性研究的支持。要培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊，力爭實現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果的重大突破。

同學(xué)們、老師們！

當(dāng)代青年是同新時代共同前進的一代。我們面臨的新時代，既是近代以來中華民族發(fā)展的最好時代，也是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最關(guān)鍵時代。廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命。青年是國家的希望、民族的未來。我衷心希望每一個青年都成為社會主義建設(shè)者和接班人，不辱時代使命，不負(fù)人民期望。對廣大青年來說，這是最大的人生際遇，也是最大的人生考驗。

2014年我來北大同師生代表座談時對廣大青年提出了具有執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識、過硬的本領(lǐng)這4點要求。借此機會，我再給廣大青年提幾點希望。

一是要愛國，忠于祖國，忠于人民。愛國，是人世間最深層、最持久的情感，是一個人立德之源、立功之本。孫中山先生說，做人最大的事情，“就是要知道怎么樣愛國”。我們常講，做人要有氣節(jié)、要有人格。氣節(jié)也好，人格也好，愛國是第一位的。我們是中華兒女，要了解中華民族歷史，秉承中華文化基因，有民族自豪感和文化自信心。要時時想到國家，處處想到人民，做到“利于國者愛之，害于國者惡之”。愛國，不能停留在口號上，而是要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起，扎根人民，奉獻國家。

二是要勵志，立鴻鵠志，做奮斗者。蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”王守仁說：“志不立，天下無可成之事。”可見，立志對一個人的一生具有多么重要的意義。廣大青年要培養(yǎng)奮斗精神，做到理想堅定，信念執(zhí)著，不怕困難，勇于開拓，頑強拼搏，永不氣餒。幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福。1939年5月，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上說：“中國的青年運動有很好的革命傳統(tǒng)，這個傳統(tǒng)就是‘永久奮斗’。我們共產(chǎn)黨是繼承這個傳統(tǒng)的，現(xiàn)在傳下來了，以后更要繼續(xù)傳下去。”為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。

三是要求真，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)。“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”知識是每個人成才的基石，在學(xué)習(xí)階段一定要把基石打深、打牢。學(xué)習(xí)就必須求真學(xué)問，求真理、悟道理、明事理，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識。要通過學(xué)習(xí)知識，掌握事物發(fā)展規(guī)律，通曉天下道理，豐富學(xué)識，增長見識。人的潛力是無限的，只有在不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐中才能充分發(fā)掘出來。建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，發(fā)展是第一要務(wù)，創(chuàng)新是第一動力，人才是第一資源。希望廣大青年珍惜大好學(xué)習(xí)時光，求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，更好為國爭光、為民造福。

四是要力行，知行合一，做實干家。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實到行動上，做到知行合一、以知促 行、以行求知，正所謂“知者行之始，行者知之成”。每一項事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實地、一點一滴干出來的。“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這是永恒的道理。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實踐，實踐出真知；都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，一分耕耘一分收獲，苦干實干。廣大青年要努力成為有理想、有學(xué)問、有才干的實干家，在新時代干出一番事業(yè)。我在長期工作中最深切的體會就是：社會主義是干出來的。

同學(xué)們、老師們！

辛棄疾在一首詞中寫道：“乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。”我說過：“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。”新時代青年要乘新時代春風(fēng)，在祖國的萬里長空放飛青春夢想，以社會主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng)，為全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國而努力奮斗，讓中華民族偉大復(fù)興在我們的奮斗中夢想成真！

第五篇：春節(jié)前系列報道采訪提綱

節(jié)前系列報道采訪提綱

一、人物故事

1.設(shè)定人物： 軌道交通建設(shè)工作者（能說的 外地的 優(yōu)先）2.采訪計劃：聯(lián)系軌道交通宣傳部安排采訪車站工人 3：初步設(shè)計采訪問題：

1來自哪里，2平時每天工作幾小時，3介紹介紹自己的工作，給我們展示展示（收錄同期聲）

4在蘭州生活的怎么樣喜歡吃蘭州的什么美食啊或者跟同事之間相處的怎么樣，5作為一個修建地鐵的打工者每天都在地下修建地鐵，那么對這里有感情嗎，6過年回家嗎，7多久沒回家了，8想家嗎，9對家人有什么想說的，10出來這么久最遺憾的是什么，11對新年有什么期望，12

2017年的小目標(biāo)？

13用家鄉(xiāng)的方言說新年祝福（XXXXXXXX 特別節(jié)目的名字

祝大家新年快樂）

以上問題僅作參考，具體根據(jù)現(xiàn)場采訪是的情況靈活應(yīng)變，力求深入挖掘，讓他說出內(nèi)心最深處的話。

4：文稿編輯：同期聲+配音，紀(jì)錄片形式，講述這個地跌工作人員的故事。這個人反映出的是整個地鐵建設(shè)工人群體 蘭州地鐵建設(shè)離不開這些這些群體，我們平時也不會去關(guān)注他們，我們都認(rèn)識腳下走的路，開車過得橋，但我們不認(rèn)識為此付出汗水的人們，愿他們過個好年。

二：主題采訪報道：

打工者/打工錢

1、采訪人群：打工者，打工者的老板

2、采訪計劃：采訪一些打工人問他們關(guān)于打工掙到的錢的一些話題，還有打工者的老板，一年下來收益怎么樣，有沒有給自己的工人們大大的紅包讓們過個好年

3、初步采訪問題：

1哪里人？過年回家嗎

回家的票買好嗎

2對自己今年打工掙的錢滿意嗎

3怎么使用這些錢

4家里幾口人，都在外打工嗎