第一篇：2011年河北中考古詩(shī)詞鑒賞20首最新整理

一、《次北固山下》

次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

整體感悟：“生”和“入”，把一個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪得出神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間。詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然的，蘊(yùn)含了新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。

應(yīng)試訓(xùn)練：品讀唐朝詩(shī)人王灣《次北固山下》一詩(shī)。（1）找出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)(2分)()A．首聯(lián)先寫(xiě)“客路”，后寫(xiě)“行舟”，寫(xiě)出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。

B．誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開(kāi)闊、大江直流的宏天氣勢(shì)。

C．頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻通過(guò)擬人手法，在描寫(xiě)景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。

（2）詩(shī)中的千古名句是

，它抒發(fā)了作者 的情懷。這首詩(shī)寫(xiě)的意境深婉，景情交融，主要選取的景物有。

（3）本詩(shī)的景物描寫(xiě)很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩(shī)的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？

（4）此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么？

（5）解釋頸聯(lián)的意思，并說(shuō)說(shuō)它所蘊(yùn)含的哲理。

答案：

1、D；

2、海日生殘夜，江春入舊年；歡樂(lè)積極向上；青山，行舟，綠水，白帆，紅日，和風(fēng)，歸雁。

3、“闊”表現(xiàn)長(zhǎng)江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺。“闊”字既寫(xiě)出了江水之勢(shì)，又寫(xiě)出春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。

4、兩字各有其妙，因此說(shuō)哪個(gè)字都不能算錯(cuò)，只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說(shuō)“失”字更好，因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺(jué)形象；說(shuō)“闊”字更好，因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際，所以視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。

5、海上的太陽(yáng)在殘夜里升起，江上的新春在舊年未盡時(shí)已至。寫(xiě)景逼真，而且蘊(yùn)含了一種理趣，海上紅日沖破黎明前的黑暗，江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬，既是美景，也是哲理。突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力，給人以樂(lè)觀向上的鼓舞力量。

二、《赤壁》 赤 壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。整體感悟：詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

應(yīng)試訓(xùn)練：讀杜牧的《赤壁》，然后答題。（1）這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”指 ；詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物？詩(shī)人杜牧和 合稱“小李杜”。

（2）“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，它的意思是：

（3）赤壁之戰(zhàn)中，如果不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，歷史將要重寫(xiě)。因此有人認(rèn)為，杜牧作本詩(shī)的目的是為曹操叫屈。你同意這種說(shuō)法嗎？為何？

答：

答案：

1、火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事）、周瑜、李商隱

2、假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。（與此相近的表述即可）（2分，每對(duì)一處給1分）

3、杜牧其實(shí)是借《赤壁》表現(xiàn)這樣的感嘆：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。

三、《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有 蘇 軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

整體感悟： 本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。詞上片寫(xiě)望月奇思，幻想游仙于月宮。下片寫(xiě)賞月后的體司與希望。詞人視月為有生命、有情感之友伴，既可感客觀存在自然之美，亦可領(lǐng)略人情之愛(ài)，達(dá)到物我交感，人月融一的境界，體現(xiàn)了極富人情味的美好愿望。從月亮的轉(zhuǎn)移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應(yīng)事事都求完美無(wú)缺的結(jié)論。全詞構(gòu)思奇幻，豪放雋秀，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達(dá)自適，人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望，格富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動(dòng)人，而絕唱至今。應(yīng)試訓(xùn)練：（1）文中說(shuō)的“子由”是詞人的，他和蘇軾、共稱文壇“三蘇”。“嬋娟”在詩(shī)中指。

（2）“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”代用李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)句

；最能體現(xiàn)人間真情和美好祝愿的千古名句是 ；這首詞雖有感傷情調(diào)，但詞人的豁達(dá)胸襟也處處可見(jiàn)，請(qǐng)寫(xiě)出一兩個(gè)原句證明：____，_____。

（3）下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是：（）A.這首詞上闋寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱爰，下闕寫(xiě)詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。

C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。

D.全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

答案：

1、2、略

3、A

四、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。整體感悟：

一、二兩句，側(cè)重于寫(xiě)景和敘事。一句用筆奇巧，寫(xiě)景中暗寓節(jié)令。楊花漫天飛舞，飄泊無(wú)定；子規(guī)(杜鵑鳥(niǎo))一聲聲“不如歸去”，鳴聲凄厲。景物的描寫(xiě)，渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和環(huán)境，也象征著飄零之感和離別之痛。二句敘事。“過(guò)五溪”，點(diǎn)明王昌齡跋涉窮山惡水，到達(dá)龍標(biāo)。五溪一帶，當(dāng)時(shí)是少數(shù)民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。雖是簡(jiǎn)單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關(guān)懷王昌齡安危之情，已力透紙背。

三、四兩句則轉(zhuǎn)為抒情。三句以擬人化的手法寫(xiě)月，賦予月亮以人的特性。李白內(nèi)心悲愁，無(wú)可排遣，無(wú)人理解。詩(shī)人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠(yuǎn)隔數(shù)千里的天涯淪落人。結(jié)句又把另一自然物——風(fēng)也擬人化了，愿隨迅疾的長(zhǎng)風(fēng)直到夜郎西。可見(jiàn)詩(shī)人李白寄給王昌齡的是一片真摯的友情，一顆赤誠(chéng)的心。

應(yīng)試訓(xùn)練：

1、（1）詩(shī)歌中寓情于景是一種較為常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩(shī)表達(dá)了作者 的心情。

（2）請(qǐng)對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要賞析。

（3）下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．詩(shī)歌首句寫(xiě)景，次句敘事，后兩句抒情。

B．首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。C．“過(guò)五溪”說(shuō)明詩(shī)人旅途之艱難，也包含了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛和痛惜之情。

D．詩(shī)中將無(wú)知無(wú)情的明月當(dāng)成善解人意的人，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的懷念和同情。

E．詩(shī)歌想像奇特，體現(xiàn)了李白詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格。（4）詩(shī)人為什么偏要寄愁心與明月？（5）“我寄愁心與明月”，李白因何而愁？有愁不向人當(dāng)面說(shuō)，卻要“與明月”，又是為什么？

答案：

1、悲苦哀怨

2、擬人，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。

3、B C

4、因思念之情往往是夜間最為濃郁，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。

5、因朋友王昌齡“左遷”（貶官）而愁。作者并不在朋友身邊，“聞”、“遙”可證。

2、細(xì)讀下列兩首詩(shī)，完成1～3題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

淮上與友人別 李白

鄭谷

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。揚(yáng)予江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。

（1）兩首都是寫(xiě)離愁別緒的詩(shī)，但詩(shī)的表現(xiàn)手法卻不同，李白的詩(shī)偏重直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)友人的深切思念；鄭谷詩(shī)則借景抒情，抒發(fā)了友人之間的離別之情。

（2）古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，意即描寫(xiě)景物也是為了抒情。李白詩(shī)中可為例的一 句是： 楊花落盡子規(guī)啼(1分)。

（3）下面是對(duì)兩首詩(shī)的賞析，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ； A．兩首詩(shī)都生動(dòng)地表現(xiàn)了朋友分別之苦，具有極強(qiáng)的感染力。B．兩首濤都極力通過(guò)描繪景物，渲染離別的氣氛。

c．李白詩(shī)情感表現(xiàn)熱烈奔放，而鄭谷詩(shī)情感表現(xiàn)則含蓄委婉。D．兩首詩(shī)都著力強(qiáng)調(diào)分離的“距離之遠(yuǎn)”，突出了友人之間的深厚‘隋感。

五、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 》

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。整體感悟：這首詞抒寫(xiě)了詩(shī)人的雄心壯志。前九句生動(dòng)地描繪出一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)的形象，表達(dá)了抗敵救國(guó)、建功立名的宏大抱負(fù)。“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”以沉痛的慨嘆，表達(dá)了詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。壯與悲，理想與現(xiàn)實(shí)，形成鮮明的對(duì)照。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？

（2）辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷戀的情結(jié)從詞中、兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出。

（3）試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果是：（4）“八百里麾下炙，五十弦翻塞外聲”這兩句詞，營(yíng)造了一種什么樣的氛圍？

（5）全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 答案：

1、收復(fù)中原，統(tǒng)一國(guó)家。（意思正確即可）

2、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（“挑燈看劍，夢(mèng)回連營(yíng)”亦可，）

3、既點(diǎn)明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。

4、營(yíng)造了將士們奏樂(lè)吃肉、豪邁高昂的軍營(yíng)生活氛圍。（5）、抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情感 和報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的悲憤。

六、《使至塞上》

使至塞上 王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然。整體感悟：這首詞抒寫(xiě)了詩(shī)人的雄心壯志。前九句生動(dòng)地描繪出一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)的形象，表達(dá)了抗敵救國(guó)、建功立名的宏大抱負(fù)。“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”以沉痛的慨嘆，表達(dá)了詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。壯與悲，理想與現(xiàn)實(shí)，形成鮮明的對(duì)照

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）下面對(duì)王維的《使至塞上》一詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A、“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延”以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷：詩(shī)人輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延去慰問(wèn)邊境將士。

B、頷聯(lián)寫(xiě)自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空，蘊(yùn)含了作者內(nèi)心的激動(dòng)和興奮之情。

C、尾聯(lián)寫(xiě)作者經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

D、這首詩(shī)筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，實(shí)為邊塞詩(shī)之名作。（2）全詩(shī)以大漠、秋天為背景，主要選取了哪些意象來(lái)敘事、寫(xiě)景？（3）描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)的畫(huà)面，并賞析這一千古名句。（或“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被近人王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句。其中的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱道，現(xiàn)在請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字好在哪里？）

答案：

1、B

2、征蓬、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、落日（組成一幅塞外風(fēng)光圖）；

3、大漠無(wú)垠，一縷孤煙直沖云天；黃河如帶，映襯西天落日殘紅。塞外風(fēng)光多么雄奇壯觀。對(duì)仗工整，寫(xiě)塞外景象，開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾（“直”表現(xiàn)孤煙之高，“圓”表現(xiàn)落日之低。二詞表現(xiàn)大漠、長(zhǎng)河地區(qū)的平曠。）

七、《春 望》

春望 杜甫

國(guó)玻山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

整體感悟：“抵萬(wàn)金”寫(xiě)出了家書(shū)的珍貴，寫(xiě)出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法，很自然地使人產(chǎn)生共鳴，因而成了千古傳誦的名句。“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。” 這兩句通常解釋為：花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為：以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)亦驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，都表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。本聯(lián)以“感時(shí)”一語(yǔ)承上，以“恨別”一語(yǔ)啟下，章法分明。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）詩(shī)歌一二句寫(xiě)春望所見(jiàn)，其中“ ”字寫(xiě)出了使人怵目驚心之景，“ ”字寫(xiě)出了令人滿目凄然之景。

（2）詩(shī)的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“ ”字中，詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近，由大到小，由 到。

（3）本詩(shī)觸景生情，表達(dá)詩(shī)人 的感情。（4）請(qǐng)展開(kāi)想像，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義。

答案：

1、破、深

2、望(1分)山河 草木花鳥(niǎo)(1分，每空0．5分)

3、憂國(guó)思家

4、參考示例：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句所描寫(xiě)的這一細(xì)節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。(2分，畫(huà)面描寫(xiě)、揭示含義各1分，意同即可)

八、《 過(guò)零丁洋》

過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng) , 干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮 , 身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐 , 零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死 , 留取丹心照汗青。整體感悟：古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中第二聯(lián)，運(yùn)用比喻的方法，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回，以“雨打萍”比喻“辛苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是。（2）用你自己的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨的打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。（3）反復(fù)誦讀詩(shī)中具有豐富內(nèi)涵的畫(huà)線句，寫(xiě)出它表達(dá)了作者怎樣的情懷？

（4）結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。

答案： 1.(1 分)自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依，時(shí)起時(shí)沉。(意思相近即可計(jì) 1 分，不夠準(zhǔn)確酌情扣分)儒家經(jīng)典（1分）

2、大宋的江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮；自己的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中雨打的浮萍。（2分）

3、舍生取義的高尚情操。（2分）

4、對(duì)于一位愛(ài)國(guó)者來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)是和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連的。詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)，令人肅然起敬。再如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。文天祥的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，將激勵(lì)一代又一代人為祖國(guó)建功立業(yè)。(2分，意近即可。其他符合要求的答案亦可)

九、《送杜少府之任蜀州》

送杜少府之任蜀州 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

整體感悟：只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。作者勉勵(lì)自己的友人，勇敢地踏上征途，表現(xiàn)出了朋友之間的真摯感情。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）對(duì)《送杜少府之任蜀川》賞析有誤的一項(xiàng)是()A．這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。B．首聯(lián)第一句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)，第二句把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。C．頷聯(lián)寫(xiě)離情別意，重在點(diǎn)出相同之處，即同為宦游人。D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別之時(shí)像小兒女一般哭鼻子、抹眼淚。（2）這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

答案：

1、D

2、自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

十、《己亥雜詩(shī)》

己亥雜詩(shī) 龔自珍 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。整體感悟：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。” 這兩句詩(shī)被人廣為傳誦。意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。正因?yàn)檫@兩句詩(shī)寓意深刻，不僅成為龔自珍一生精神的寫(xiě)照，而且被后人用來(lái)泛指那些甘為事業(yè)獻(xiàn)身的志士仁人。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有，也有回歸的喜悅，更有。

（2）在下面兩題中任選一題作答。①請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)三、四句詩(shī)的理解。

②從三、四句詩(shī)中你得到了什么啟示？（3）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”可謂千古名句，寫(xiě)一段話用上此句詩(shī)。（50字左右）

答案：

1、卸甲歸田的惆悵 繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念

2、① “落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”兩句，移情于物，是新生命的贊歌。落花的生命并未終結(jié)，而是獲得了新生。它化作春天的泥土，為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用。“落紅”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。（言之有理即可）②略（言之有理即可）

3、如：王老師已經(jīng)退休五年了，還一直做我們的課外輔導(dǎo)，他這種退而不休的精神，正如龔自珍詩(shī)句描寫(xiě)的那樣：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”啊！

十一、《望 岳》

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

整體感悟：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 望字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的高大宏偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的 氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。

（2）這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？

（3）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

答案： 1 望 高大雄偉

2、一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。(寫(xiě)出“突出了泰山遮天蔽日的形象”這一意思的即可計(jì) ；不夠準(zhǔn)確的酌情扣分。)

3、寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?意思相近計(jì)，不夠準(zhǔn)確酌情扣分)

十二、《錢塘湖春行》

錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。整體感悟：《錢塘湖春行 中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家屋檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽(tīng)著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”用亂花淺草來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）下面是對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A、這首詩(shī)，從總體著眼描繪了錢塘湖蓬勃的春意。

B、頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物。

C、詩(shī)人善于把握景物特征，運(yùn)用最準(zhǔn)確、最具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。

D、尾聯(lián)詳細(xì)描寫(xiě)了“白沙堤”的美麗景色。（2）“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”這兩句詩(shī)把春的情態(tài)描摹得嫵媚動(dòng)人，生機(jī)勃勃，試品析。白居易這首膾炙人口的春行詩(shī)，除了結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)、意境寫(xiě)得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確生動(dòng)。其中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”句中“爭(zhēng)”用得好，是因?yàn)椋?/p>

（4）本詩(shī)寫(xiě)了什么？抒發(fā)了詩(shī)人什么心情？

答案：

1、D ；

2、開(kāi)放題。例：這兩句詩(shī)作者抓住了“亂花”、“淺草”寫(xiě)出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的嫵媚動(dòng)人；又以“淺欲”、“才能”描繪了春的發(fā)展變化，突出了春的勃勃生機(jī)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能抓住“亂花”、“淺草”進(jìn)行賞析的給1.5分；能抓住“淺欲”、“才能”或“迷”、“沒(méi)” 進(jìn)行賞析的給1.5分。能全面抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行賞析，語(yǔ)言通順的給3分。答得不完滿的酌情扣分。

3、寫(xiě)出了初春早鶯尚少，它們飛向枝頭向陽(yáng)歡歌的景象，生動(dòng)地展示了初春的蓬勃生氣。（該題4分，（1）題2分，（2）題2分，言之有理即可。）

4、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。

十三、《漁 家 傲》

漁家傲 范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

整體感悟：《漁家傲》中的“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。” 深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。一杯濁酒，怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢？但不能因?yàn)樗监l(xiāng)忘了為國(guó)分憂。接著寫(xiě)自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石紀(jì)功、班師回朝，所以還沒(méi)有回家的打算。詞人寫(xiě)出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出他對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）下面對(duì)這首詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A．“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”中的“異”字，寫(xiě)出了邊塞秋天的景物與江南一帶不同。

B．“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一樣并列的山峰。C．“濁酒一杯家萬(wàn)里”形象地寫(xiě)出了戍守邊關(guān)的將士們的思鄉(xiāng)之情。D．“羌管悠悠霜滿地”寫(xiě)出了邊關(guān)雖寒冷，但有羌管鳴奏，生活并不艱苦。（2）該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫(xiě)，下闋寫(xiě)，筆力雄健，感情沉郁。（2分）

（3）“千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫(xiě)出了塞外怎樣的景致？試加亦描述。（2分）

（4）“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？

答案：

1、D

2、邊塞秋色 思鄉(xiāng)之情 群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的悲涼。

3、此時(shí)此刻，駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢；久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。（言之成理即可）評(píng)分：本題2分，答對(duì)一個(gè)方面得1分，意思對(duì)即可。

十四、《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。整體感悟：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”沉船旁邊無(wú)數(shù)新船飛速馳過(guò)得意洋洋，病樹(shù)面前萬(wàn)千綠樹(shù)如同逢春蓬勃生長(zhǎng)。①比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹(shù)般奄奄一息之時(shí)，有多少人卻飛黃騰達(dá)“爬”上去，這表達(dá)了作者對(duì)自己的不平遭遇的憤慨，又是對(duì)那些混水摸魚(yú)撈好處的人的諷刺。②這兩句詩(shī)在客觀上卻寫(xiě)出了新事物終究要取代舊事物這一客觀規(guī)律。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）對(duì)唐詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》分析錯(cuò)誤的—項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過(guò)了二十多年，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸。

B．頷聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸，引用典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。

C．頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻前人，表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。

D．尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，也給友人以鼓舞。

（2）這首詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的遭遇？（2分）（3）“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故，分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

（4）這首詩(shī)是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的佳品，其感情基調(diào)是怎樣的?請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”描繪了怎樣的一幅畫(huà)面。

（5）“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)？

（6）這首詩(shī)雖含憂傷，但更見(jiàn)豁達(dá)。請(qǐng)結(jié)合劃線詩(shī)句，作簡(jiǎn)要分析。（2分）

答案：

1、C

2、答題要點(diǎn)：詩(shī)人遠(yuǎn)離京城，身處荒僻之地，長(zhǎng)期被棄用。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分，每點(diǎn)各1分，意對(duì)即可。

3、對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感，含蓄地表達(dá)了內(nèi)心的不平。暗示貶謫時(shí)間太久。

4、（畫(huà)面應(yīng)緊扣“千帆競(jìng)發(fā)”和“萬(wàn)木爭(zhēng)春”）波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只旁邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)木競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。5．這兩句詩(shī)表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，（答出“運(yùn)用比喻”、“生動(dòng)形象”，“揭示了新陳代謝的自然規(guī)律”或“表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度”即可）6．答題要點(diǎn)：①“沉舟”、“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；②但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”，必然有“千帆”競(jìng)渡，“病樹(shù)前頭”，終究會(huì)“萬(wàn)木”爭(zhēng)春，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：兩點(diǎn)各1分，計(jì)2分，意思對(duì)即可。

十五、《秋詞》、《天凈沙.秋思》

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。整體感悟：這首詩(shī)一反前人悲秋的俗套，著意贊美秋天特有的開(kāi)闊明朗景致，可謂別出心裁。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”兩句贊美秋景勝春光。

天凈沙.秋思馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

整體感悟：詩(shī)中接連出現(xiàn)了九個(gè)名詞，九種景物，體現(xiàn)了“斷腸人”對(duì)于這些景物的獨(dú)特感受，用筆簡(jiǎn)略，意象鮮明。

應(yīng)試訓(xùn)練：

1、（1）同是寫(xiě)秋，兩首詩(shī)表露出詩(shī)人的心境有何不同？（2）兩首詩(shī)相比較，你更喜歡哪一首？為什么？

答案：

1、劉禹錫的《秋詞》是頌秋，表達(dá)了樂(lè)觀豁達(dá)、昂揚(yáng)向上的心境；馬致遠(yuǎn)的《秋思》是悲秋，表達(dá)的是失意、凄苦、思鄉(xiāng)、感傷的心境。

2、可以從寫(xiě)法、語(yǔ)言、主旨、情感等方面選擇一點(diǎn)或多點(diǎn)進(jìn)行闡述，言之有理即可。

2、閱讀《天凈沙·秋思》回答下面問(wèn)題：（1）這首小令是元散曲中詠景的佳作 , 被《中原音韻》譽(yù)為“ ”，為歷代所傳誦。小令僅 28 字 , 寫(xiě)了十種景物 , 表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的游子的 之情,其中表現(xiàn)主旨的句子是。

（2）對(duì)《天凈沙·秋思》賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。

B.“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫(huà)面中，有一種凄涼之美。

C.全篇沒(méi)有一句直接抒情，但正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品因此更加動(dòng)人。

D.這首小令僅用28個(gè)字，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。

答案：

1、“秋思之祖 ” 思鄉(xiāng) 〈 夕陽(yáng)西下 , 〉斷腸人在天涯

2、C

3、欣賞下列詩(shī)歌，完成1—3題。（7分）

【甲】 鄉(xiāng) 愁（節(jié)選）

后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 /我在這頭/大陸在那頭/ 【乙】 天凈沙秋思 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人有天涯。（1）“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但甲、乙兩詩(shī)都把它轉(zhuǎn)化成了具體可感的物象。甲詩(shī)寄托在郵票、船票、、等對(duì)應(yīng)物上，乙詩(shī)則寄托在枯藤、老樹(shù)??對(duì)應(yīng)物上。甲、乙兩首詩(shī)都抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，但甲詩(shī)已將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了。（2分）

（2）品讀甲、乙兩詩(shī)，找出自己最欣賞的詩(shī)句，并談?wù)勑蕾p的理由。（2分）

最欣賞的句子： 欣賞的理由：

（3）放飛思緒，想像甲詩(shī)中的“我”，跪在母親的墳前會(huì)想些什么？乙詩(shī)中的“斷腸人”，一旦與“親人”相聚會(huì)說(shuō)些什么？（3分）

“我”的心理活動(dòng)： “斷腸人”的傾訴：

答案：1．墳?zāi)?海峽（1分，每空0.5分）家國(guó)之思（1分，意近即可）2．最欣賞的句子示例：鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。理由：“淺淺的海峽”和人們渴望早日?qǐng)F(tuán)聚的愿望形成強(qiáng)烈的反差，抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)思國(guó)之情。（2分，句子0.5分，理由1.5分，若賞其他句子亦可。品析言之有理、意準(zhǔn)確即可，只選句，不品析不得分）3．“我”的心理活動(dòng)示例：媽媽，原諒不孝的兒子，我回來(lái)遲了，我多么想念你呀！“斷腸人”的傾訴示例：回家的感覺(jué)真好！（3分，每處1.5分，意近即可）

十六、《飲酒》

飲 酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

整體感悟：陶淵明是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠Ｖ皇堑搅怂@一代，這個(gè)家族已經(jīng)衰落了。他也斷斷續(xù)續(xù)做了一陣官，無(wú)奈靠山不硬，脾氣卻分外高傲，玩不來(lái)官場(chǎng)中鉆營(yíng)取巧的一套，終于回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了。《飲酒》詩(shī)一組二十首，就是歸隱之初寫(xiě)的，大抵表述醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

人活在世上，總要找到生命的價(jià)值，否則人就會(huì)處在焦慮和不安之中。而社會(huì)總是有一套公認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人便以此為安身立命的依據(jù)。拿陶淵明的時(shí)代來(lái)說(shuō)，權(quán)力、地位、名譽(yù)，就是主要的價(jià)值尺度。但陶淵明通過(guò)自己的經(jīng)歷，已經(jīng)深深地懂得：要得到這一切，必須費(fèi)盡心機(jī)去鉆營(yíng)、去爭(zhēng)奪，裝腔作勢(shì)，吹牛拍馬，察言觀色，翻云覆雨，都是少不了的。在這里沒(méi)有什么尊嚴(yán)可說(shuō)。他既然心甘情愿從官場(chǎng)中退出來(lái)，就必須對(duì)社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度加以否定，并給自己的生命存在找到新的解釋。

這詩(shī)前四句就是表現(xiàn)一種避世的態(tài)度，也就是對(duì)權(quán)位、名利的否定。開(kāi)頭說(shuō)，自己的住所雖然建造在人來(lái)人往的環(huán)境中，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。陶淵明說(shuō)來(lái)也是貴族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人們卻沒(méi)有什么來(lái)往，門前冷寂得很。這便有些奇怪，所以下句自問(wèn)：你怎么能做到這樣？而后就歸結(jié)到這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對(duì)這爭(zhēng)名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會(huì)變得僻靜。“心遠(yuǎn)”是對(duì)社會(huì)生活軌道的脫離，必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

那么，排斥了社會(huì)的價(jià)值尺度，人從什么地方建立生存的基點(diǎn)呢？這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。這種哲學(xué)可以叫作“自然哲學(xué)”，它一方面強(qiáng)調(diào)自耕自食、儉樸寡欲的生活方式，另一方面重視人和自然的統(tǒng)一與和諧。在陶淵明看來(lái)，人不僅是在社會(huì)、在人與人的關(guān)系中存在，而且，甚至更重要的是，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體，都是面對(duì)著整個(gè)自然和宇宙而存在的。從本源上說(shuō)，人的生命是自然的一部分，只是由于人們把自己從自然中分離出來(lái)，在虛幻的、毫無(wú)真實(shí)價(jià)值的權(quán)位、名利中競(jìng)爭(zhēng)、追逐不已，生命才充滿了一得一失喜憂無(wú)常的焦慮與矛盾。因而，完美的生命，只能在歸復(fù)自然中求得。

這些道理，如果直接寫(xiě)在詩(shī)里，就變成論文了；真正的詩(shī)，是要通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)的。所以接著四句，作者還是寫(xiě)人物活動(dòng)和自然景觀，而把哲理寄寓在形象之中。詩(shī)中寫(xiě)到，自己在庭園中隨意地采摘菊花，無(wú)意中抬起頭來(lái)，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。“悠然見(jiàn)南山”，這“悠然”既是人的清淡而閑適的狀態(tài)，也是山的靜穆而自在的情味，似乎在那一瞬間，有一種共同的旋律從人心和山峰中同時(shí)發(fā)出，融合成一支輕盈的樂(lè)曲。所見(jiàn)的南山，飄繞著一層若有若無(wú)的嵐氣，在夕陽(yáng)的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥(niǎo)兒，正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。

最后二句，是全詩(shī)的總結(jié)：在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是想要把它說(shuō)出來(lái)，卻已經(jīng)找不到合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。實(shí)際的意思，是說(shuō)人與自然的和諧，根本上是生命的感受，邏輯的語(yǔ)言不足以表現(xiàn)它的微妙與整體性。

陶淵明的詩(shī)，大多在字面上寫(xiě)得很淺，好像很容易懂；內(nèi)蘊(yùn)卻很深，需要反復(fù)體會(huì)。對(duì)于少年人來(lái)說(shuō)，有許多東西恐怕要等生活經(jīng)歷豐富了以后才能真正懂得。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是________。詩(shī)中描寫(xiě)的景物突出了____________特點(diǎn)。（2）“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。”一句怎么理解？

答案：

1、“心遠(yuǎn)”或“悠然”（答出其中一個(gè)即可）寧?kù)o、平和、閑適、恬淡??（答出其中一個(gè)即可）

2、詩(shī)人在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。此句展示出詩(shī)人悠閑自得、熱愛(ài)自然的的情感和曠達(dá)的心胸，最有妙處。

十七、《行路難》 行路難 李白

金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬(wàn)錢.停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然.欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山.閑來(lái)垂釣碧溪上, 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.行路難, 行路難, 多歧路, 今安在.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 直掛云帆濟(jì)滄海.整體感悟：”行路難”多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯 選其一。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生 的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫(xiě)“停 杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。“行路難”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫(xiě)自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開(kāi)異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來(lái)，因而“直掛云帆濟(jì)滄海”，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”為后人稱道，試作簡(jiǎn)要分析（2）詩(shī)中引用兩個(gè)典故有什么作用？

答案：

1、盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。突出表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念，不屈的精神，豪邁氣概和樂(lè)觀精神。

2、引用姜太公垂釣的碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。

十八、《觀滄海》

觀滄海 曹 操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

整體感悟：《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章。東漢建安年間，曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。袁紹殘部逃到烏桓（當(dāng)時(shí)遼東半島上的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)），想得到烏桓的支持，以求東山再起。曹操乘勝追擊，征討烏桓。東漢建安12年，即公元207年，曹操揮鞭北指，所向披靡，大敗烏桓。歸途中，曹操登上碣石山（位于今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現(xiàn)已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色。此時(shí)，曹操躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，揮筆即書(shū)，便有了《觀滄海》一詩(shī)。

賞析此詩(shī)，可按照作者“看到了什么”——“想到了什么”——“抒發(fā)了什么”的賞析思路進(jìn)行賞析。

詩(shī)的開(kāi)頭二句“東臨碣石，以觀滄海”。滄海，即大海，這兩句的意思是“我向東登上碣石山，以便來(lái)把滄海觀。”這兩句點(diǎn)出了詩(shī)人觀望滄海的地點(diǎn)——碣石山，其中的“臨”、“觀”二字，傳達(dá)出了詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。此時(shí)的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象（遠(yuǎn)非后來(lái)赤壁敗戰(zhàn)，失魂落魄的曹丞相所能比）。

以下六句實(shí)寫(xiě)觀海之所見(jiàn)，此時(shí)的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一樣美好。“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”何：何其，多么。澹澹：水波蕩漾的樣子。竦峙:高高聳立。竦，同“聳”，高。峙：立。蕭瑟：秋風(fēng)吹動(dòng)草木的聲音。洪：大。意思是“海水蕩漾多么遼闊，山島聳立于水的中間。樹(shù)木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風(fēng)瑟瑟響，激起大海滔天浪。”滄海之景，在曹操看來(lái)，是多么的遼闊、壯麗啊！

“水何澹澹，山島竦峙。”寫(xiě)的是俯瞰滄海的全景；“樹(shù)木”、“百草”二句寫(xiě)的是靜景，是近看所見(jiàn)之景，是特寫(xiě)；“秋風(fēng)”、“洪波”二句寫(xiě)的是動(dòng)景，是遠(yuǎn)觀所見(jiàn)之景，描寫(xiě)先總后分，由近及遠(yuǎn)，一靜一動(dòng)，有力地刻畫(huà)了大海的壯闊，為下文展開(kāi)想像打下了伏筆。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”星漢：指銀河。這四句的意思是“匆匆遠(yuǎn)行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無(wú)比的滿天繁星，就好像出自大海間。”這四句是虛寫(xiě)，寫(xiě)的是詩(shī)人看到海水洶涌浩蕩所想像出的景象。

“幸甚至哉，歌以詠志。”則是直抒胸臆之筆，意思是“慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩(shī)作歌抒豪情。”能遠(yuǎn)征到此，“臨”碣石山，且有閑情逸致“以觀滄海”，非勝利者莫能為之也。

這首詩(shī)寫(xiě)景由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)并用，層次分明，狀盡大海浩淼無(wú)垠、吞吐日月的宏大氣勢(shì)，實(shí)際上是極寫(xiě)詩(shī)人那如“滄海”般的情懷，抒發(fā)了詩(shī)人決心消滅所有殘敵，誓統(tǒng)中國(guó)的壯志豪情。

全詩(shī)句句寫(xiě)景，實(shí)則句句抒情，詩(shī)詞人把自己遠(yuǎn)眺大海時(shí)涌上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫(xiě)之中，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維語(yǔ)），本詩(shī)詞很好的體現(xiàn)了寫(xiě)景詩(shī)的這一特點(diǎn)，堪稱寫(xiě)景詩(shī)的上品，也應(yīng)是詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品寫(xiě)景和我們作文寫(xiě)景狀物的典范，很值得大家細(xì)品、學(xué)習(xí)和借鑒。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

試對(duì)“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”兩句作簡(jiǎn)要賞析。答案：描繪大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。

十九、《山坡羊.潼關(guān)懷古》

山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。整體感悟：華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來(lái)，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬(wàn)千，心緒紛亂。經(jīng)過(guò)秦漢遺址令人傷心萬(wàn)千，無(wú)數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。

張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠(yuǎn)至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。

這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫(xiě)盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬(wàn)馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫(huà)卷。因此開(kāi)頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來(lái)筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說(shuō)出了作者要說(shuō)的話。結(jié)句斬截有力.應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 完成問(wèn)題：

（1）“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫(xiě)得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。

（2）詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？（3）詩(shī)中“興，百姓苦。亡，百姓苦。” “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？

答：

（4）這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

答：

答案：

1、“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫(xiě)得極其生動(dòng)形象。“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

2、不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦!”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

3、一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建政治給人民帶來(lái)的苦難，非常精辟。

4、抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

二十、《江城子.密州出獵》

江城子。密州出獵 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

整體感悟：作者生活的年代，宋朝主要的邊患是遼和西夏。雖然訂立過(guò)屈辱的和約，但軍事上的威脅還是很嚴(yán)重。這首詞前段寫(xiě)打獵的場(chǎng)面，有聲有色。后段從打獵引申到“射天狼”，表現(xiàn)出作者抗擊敵人的壯志和決心。全篇充滿了豪邁的氣慨。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）本詞上闕寫(xiě)景，描寫(xiě)了 的宏大壯觀的場(chǎng)面；下闕言志，抒寫(xiě)了詞人的 豪情壯志。

（2）“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？ ___________________________________________________________________（3）詞的結(jié)句的意思是什么？表達(dá)了作者什么情感？（4）對(duì)這首詞賞析正確的一項(xiàng)是（）

A．詞的上片“老夫??擎蒼”三句，不僅寫(xiě)出了打獵時(shí)威武的陣容，而且突出了作者少年的豪情。

B．詞的上片“卷平岡”一語(yǔ)，極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。

C．詞的下片作者以馮唐自喻，表達(dá)了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志。D．詞的上片以記敘為主，語(yǔ)言風(fēng)格粗獷、豪放；詞的下片以抒情為主，語(yǔ)言格調(diào)婉約、纖柔。

答案：

1、密州出獵（或：出城打獵 出獵 打獵 狩獵）殺敵衛(wèi)國(guó)（或：渴望報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)）

2、這是詞人以魏尚自比，也希望朝廷能派人來(lái)赦免他的罪名，讓他有機(jī)會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。運(yùn)用典故，使表達(dá)委婉含蓄

3、到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)，為國(guó)御敵立功的壯志。

4、C

第二篇：2011年河北中考古詩(shī)詞鑒賞20首最新整理

一、《次北固山下》

次北固山下 王灣

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。

整體感悟：這首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人泛舟東行，停船北固山下，見(jiàn)潮平岸闊，殘夜歸雁而引發(fā)的懷鄉(xiāng)情思，熔寫(xiě)景、抒情、說(shuō)理于一爐。全詩(shī)和諧優(yōu)美，妙趣橫生。堪稱千古名篇。

王灣是洛陽(yáng)人，一生中“嘗往來(lái)吳楚間”。是年南方春早，詩(shī)人行舟在青山綠水之間，恰逢春潮涌動(dòng)，江水浩淼之時(shí)，遠(yuǎn)眺可見(jiàn)江面之開(kāi)闊，近觀方省懸帆之緣由。于是神思飛揚(yáng)，大發(fā)感慨：詠“海日”，描“江春”，“驀然回首”，西北而望，不覺(jué)鄉(xiāng)愁盈懷，欲托“歸雁”傳書(shū)，以慰飄泊羈旅之念。

首聯(lián)描青山綠水，敘詩(shī)人行蹤。“客路”一詞，雖為實(shí)寫(xiě)，卻已寓鄉(xiāng)愁于其中矣。與尾聯(lián)之“鄉(xiāng)書(shū)”、“歸雁”遙相呼應(yīng)，詩(shī)人遣詞造句之工力可見(jiàn)一斑。

頷聯(lián)寫(xiě)景寓理，耐人尋味：“潮平”當(dāng)因“兩岸闊”，“風(fēng)正”方能“一帆懸”也。“風(fēng)正”一詞極有講究，用“風(fēng)順”，不足以保證“一帆懸”——順而疾，則帆就會(huì)被鼓成弧形了；用“風(fēng)和”？撇開(kāi)對(duì)仗不說(shuō)，倘為逆風(fēng)，即使“風(fēng)和”，亦無(wú)法使“一帆懸”。

頸聯(lián)歷來(lái)膾炙人口，“海日生（于）殘夜，江春入（之）舊年”，這不僅是時(shí)序的交替，而且飽蘊(yùn)哲理。“日”與“春”乃新生美好事物的象征，詩(shī)人用擬人的手法賦予它們以人的意志和情思，表現(xiàn)出具有普通意義的生活真理，令人鼓舞。較之張若虛之“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”，若從予人以樂(lè)觀、積極、向上的感染力等層面玩味，似略勝一籌。無(wú)怪乎與詩(shī)人同時(shí)代的“燕許大手筆”燕公張說(shuō)將此聯(lián)“手題政事堂”，明代胡應(yīng)麟譽(yù)其“形容景物，妙絕千古”呢！

“生”和“入”，把一個(gè)晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時(shí)光荏苒描繪得出神入化，給人開(kāi)辟出自由想象的無(wú)限空間。詩(shī)人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在晝夜更替、新舊相接之時(shí)萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然的，蘊(yùn)含了新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理。

尾聯(lián)仍情景相系，由大雁之北飛想“雁足傳書(shū)”的傳說(shuō)，景實(shí)而情真，緊承三聯(lián)，遙應(yīng)首句，淡淡的鄉(xiāng)思愁緒，自然溢于言表。

縱觀全詩(shī)，還有一妙處：除尾聯(lián)外，其余三聯(lián)均對(duì)偶，這在五言律詩(shī)中是不多見(jiàn)的。

應(yīng)試訓(xùn)練：品讀唐朝詩(shī)人王灣《次北固山下》一詩(shī)。（1）找出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)(2分)()A．首聯(lián)先寫(xiě)“客路”，后寫(xiě)“行舟”，寫(xiě)出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。B．誦讀頷聯(lián)時(shí)應(yīng)該使用上揚(yáng)的語(yǔ)調(diào)，體現(xiàn)詩(shī)句平野開(kāi)闊、大江直流的宏天氣勢(shì)。

C．頸聯(lián)妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻通過(guò)擬人手法，在描寫(xiě)景物和節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣。

D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)，抒發(fā)了詩(shī)人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動(dòng)的心情。

（2）詩(shī)中的千古名句是，它抒發(fā)了作者 的情懷。這首詩(shī)寫(xiě)的意境深婉，景情交融，主要選取的景物有。

（3）本詩(shī)的景物描寫(xiě)很精彩，達(dá)到了一字傳神的水平，詩(shī)的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅怎樣的情景？

（4）此詩(shī)第二聯(lián)“潮平兩岸失”，有的版本作“潮平兩岸闊”，你覺(jué)得“失”與“闊”，哪個(gè)字更好，為什么？

（5）解釋頸聯(lián)的意思，并說(shuō)說(shuō)它所蘊(yùn)含的哲理。

答案：

1、D；

2、海日生殘夜，江春入舊年；歡樂(lè)積極向上；青山，行舟，綠水，白帆，紅日，和風(fēng)，歸雁。

3、“闊”表現(xiàn)長(zhǎng)江水波激蕩，春潮涌流，江水幾與岸平，顯得江面廣闊浩渺。“闊”字既寫(xiě)出了江水之勢(shì)，又寫(xiě)出春天已到，大地回春，冰雪消融，春意已濃的景象。

4、兩字各有其妙，因此說(shuō)哪個(gè)字都不能算錯(cuò)，只要能把妙處體會(huì)得比較準(zhǔn)確就行。說(shuō)“失”字更好，因?yàn)樗鷦?dòng)地描摹了江岸因春潮高漲而與水面平行似乎消失了的主觀視覺(jué)形象；說(shuō)“闊”字更好，因?yàn)樗笔阈匾艿乇磉_(dá)了春潮把江面變得渺遠(yuǎn)無(wú)際，所以視野十分開(kāi)闊的強(qiáng)烈感受，且讀起來(lái)與“懸”字對(duì)應(yīng)，聲調(diào)似也更為響亮。

5、海上的太陽(yáng)在殘夜里升起，江上的新春在舊年未盡時(shí)已至。寫(xiě)景逼真，而且蘊(yùn)含了一種理趣，海上紅日沖破黎明前的黑暗，江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬，既是美景，也是哲理。突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力，給人以樂(lè)觀向上的鼓舞力量。

二、《赤壁》

赤 壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

整體感悟：這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁（即今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)以地名為題，實(shí)則是懷古詠史之作。

發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（208）十月的赤壁之戰(zhàn)，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。

詩(shī)篇開(kāi)頭借一件古物來(lái)興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。在那一次大戰(zhàn)中遺留下來(lái)的一支折斷了的鐵戟，沉沒(méi)在水底沙中，經(jīng)過(guò)了六百多年，還沒(méi)有被時(shí)光銷蝕掉，現(xiàn)在被人發(fā)現(xiàn)了。經(jīng)過(guò)自己一番磨洗，鑒定了它的確是赤壁戰(zhàn)役的遺物，不禁引起了“懷古之幽情”。由這件小小的東西，詩(shī)人想到了漢末那個(gè)分裂**的時(shí)代，想到那次重大意義的戰(zhàn)役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。這前兩句是寫(xiě)其興感之由。

后兩句是議論。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火攻戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)成敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者—周郎和他倚以致勝的因素—東風(fēng)來(lái)寫(xiě)，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上。但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此，接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接地描繪兩個(gè)東吳著名美女將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者，那么，大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了。（銅雀臺(tái)在鄴縣，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)的都城，故地在今河北省臨漳縣西。）后來(lái)的詩(shī)論家對(duì)于杜牧在這首詩(shī)中所發(fā)表的議論，也有一番議論。宋人許《彥周詩(shī)話》云：“杜牧之作《赤壁》詩(shī)，??意謂赤壁不能縱火，為曹公奪二喬置之銅雀臺(tái)上也。孫氏霸業(yè)，系此一戰(zhàn)。社稷存亡，生靈涂炭都不問(wèn)，只恐被捉了二喬，可見(jiàn)措大不識(shí)好惡。”這一既淺薄而又粗暴的批評(píng)，曾經(jīng)引起許多人的反對(duì)。如《四庫(kù)提要》云：“（許）譏杜牧《赤壁》詩(shī)為不說(shuō)社稷存亡，惟說(shuō)二喬，不知大喬乃孫策婦，小喬為周瑜婦，二人入魏，即吳亡可知。此詩(shī)人不欲質(zhì)言，故變其詞耳。”這話說(shuō)得很對(duì)。正因?yàn)檫@兩位女子，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán)。東吳不亡，她們決不可能歸于曹操；連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。如果按照許那種意見(jiàn)，我們也可以將“銅雀春深鎖二喬”改寫(xiě)成“國(guó)破人亡在此朝”，平仄、韻腳雖然無(wú)一不合，但一點(diǎn)詩(shī)味也沒(méi)有了。用形象思維觀察生活，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句，即小見(jiàn)大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。

另外，有的詩(shī)論家也注意到了此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗，如何文煥《歷代詩(shī)話考索》云：“牧之之意，正謂幸而成功，幾乎家國(guó)不保。”王堯衢《古唐詩(shī)合解》也說(shuō)：“杜牧精于兵法，此詩(shī)似有不足周郎處。”這些看法，都是值得加以考慮的。杜牧有經(jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的。他之所以這樣地寫(xiě)，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約，不容易看出來(lái)罷了。

應(yīng)試訓(xùn)練：讀杜牧的《赤壁》，然后答題。（1）這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，“東風(fēng)”指 ；詩(shī)中的“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物？詩(shī)人杜牧和 合稱“小李杜”。（2）“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，它的意思是：

（3）赤壁之戰(zhàn)中，如果不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者可能就是曹操，歷史將要重寫(xiě)。因此有人認(rèn)為，杜牧作本詩(shī)的目的是為曹操叫屈。你同意這種說(shuō)法嗎？為何？

答：

答案：

1、火燒赤壁事（或周瑜火攻赤壁大敗曹操的事）、周瑜、李商隱

2、假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。（與此相近的表述即可）（2分，每對(duì)一處給1分）

3、杜牧其實(shí)是借《赤壁》表現(xiàn)這樣的感嘆：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。

三、《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》

水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有 蘇 軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

整體感悟： 本詞是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無(wú)限懷念。詞人運(yùn)用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當(dāng)空、美人千里、孤高曠遠(yuǎn)的境界氛圍，反自己遣世獨(dú)立的意緒和往昔的神話傳說(shuō)融合一處，在月的陰晴圓缺當(dāng)中，滲進(jìn)濃厚的哲學(xué)意味，可以說(shuō)是一首將自然和社會(huì)高度契合的感喟作品。詞上片寫(xiě)望月奇思，幻想游仙于月宮。下片寫(xiě)賞月后的體會(huì)與希望。詞人視月為有生命、有情感之友伴，既可感客觀存在自然之美，亦可領(lǐng)略人情之愛(ài)，達(dá)到物我交感，人月融一的境界，體現(xiàn)了極富人情味的美好愿望。從月亮的轉(zhuǎn)移變化，盈虧圓缺，聯(lián)想到人生的悲歡離合，從而得出不應(yīng)事事都求完美無(wú)缺的結(jié)論。全詞構(gòu)思奇幻，豪放雋秀，以詠月為中心表達(dá)了游仙“歸去”與直舞“人間”、離欲與入世的 盾和困惑，以及曠達(dá)自適，人生長(zhǎng)久的樂(lè)觀枋度和美好愿望，格富哲理與人情。立意高遠(yuǎn)，構(gòu)思新穎，意境清新如畫(huà)。最后以曠達(dá)情懷收束，是詞人情懷的自然流露。情韻兼勝，境界壯美，具有很高的審美價(jià)值。此詞全篇皆是佳句，因其意境優(yōu)美，富于哲理，情感動(dòng)人，而絕唱至今。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）文中說(shuō)的“子由”是詞人的，他和蘇軾、共稱文壇“三蘇”。“嬋娟”在詩(shī)中指。（2）“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”代用李白《把酒問(wèn)月》詩(shī)句 ；最能體現(xiàn)人間真情和美好祝愿的千古名句是 ；這首詞雖有感傷情調(diào)，但詞人的豁達(dá)胸襟也處處可見(jiàn)，請(qǐng)寫(xiě)出一兩個(gè)原句證明：____，_____。

（3）下列對(duì)《水調(diào)歌頭》賞析不正確的一項(xiàng)是：（）

A.這首詞上闋寫(xiě)詞人對(duì)天上宮闕的向往和對(duì)人間生活的熱爰，下闕寫(xiě)詞人在月下對(duì)親人的懷念和祝福，自始至終洋溢著樂(lè)觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B.“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”這一句，抒發(fā)思念親人的感情，表面看來(lái)，好像是對(duì)月有怨恨之意，其實(shí)是寫(xiě)親人不能團(tuán)聚的惆悵。

C.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，”這句話從人到月，從古到今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。

D.全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫(xiě)虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想象和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

答案：

1、2、略

3、A

四、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

整體感悟：

一、二兩句，側(cè)重于寫(xiě)景和敘事。一句用筆奇巧，寫(xiě)景中暗寓節(jié)令。楊花漫天飛舞，飄泊無(wú)定；子規(guī)(杜鵑鳥(niǎo))一聲聲“不如歸去”，鳴聲凄厲。景物的描寫(xiě)，渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和環(huán)境，也象征著飄零之感和離別之痛。二句敘事。“過(guò)五溪”，點(diǎn)明王昌齡跋涉窮山惡水，到達(dá)龍標(biāo)。五溪一帶，當(dāng)時(shí)是少數(shù)民族聚居之地，這里山深水急，交通十分困難，自然條件非常惡劣。雖是簡(jiǎn)單的敘事，但王昌齡跋涉之苦，以及李白深切關(guān)懷王昌齡安危之情，已力透紙背。

三、四兩句則轉(zhuǎn)為抒情。三句以擬人化的手法寫(xiě)月，賦予月亮以人的特性。李白內(nèi)心悲愁，無(wú)可排遣，無(wú)人理解。詩(shī)人只好把滿腔悲愁托付給普照寰宇的明月，帶給遠(yuǎn)隔數(shù)千里的天涯淪落人。結(jié)句又把另一自然物——風(fēng)也擬人化了，愿隨迅疾的長(zhǎng)風(fēng)直到夜郎西。可見(jiàn)詩(shī)人李白寄給王昌齡的是一片真摯的友情，一顆赤誠(chéng)的心。

應(yīng)試訓(xùn)練：

1、（1）詩(shī)歌中寓情于景是一種較為常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩(shī)表達(dá)了作者 的心情。

（2）請(qǐng)對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩(shī)從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡(jiǎn)要賞析。（3）下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．詩(shī)歌首句寫(xiě)景，次句敘事，后兩句抒情。

B．首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。C．“過(guò)五溪”說(shuō)明詩(shī)人旅途之艱難，也包含了詩(shī)人對(duì)友人的牽掛和痛惜之情。D．詩(shī)中將無(wú)知無(wú)情的明月當(dāng)成善解人意的人，寄托了詩(shī)人對(duì)友人的懷念和同情。E．詩(shī)歌想像奇特，體現(xiàn)了李白詩(shī)的浪漫主義風(fēng)格。（4）詩(shī)人為什么偏要寄愁心與明月？（5）“我寄愁心與明月”，李白因何而愁？有愁不向人當(dāng)面說(shuō)，卻要“與明月”，又是為什么？

答案：

1、悲苦哀怨

2、擬人，抒發(fā)了作者對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮關(guān)心之情。

3、B C

4、因思念之情往往是夜間最為濃郁，由月的陰晴圓缺，最易想到人的悲歡離合。

5、因朋友王昌齡“左遷”（貶官）而愁。作者并不在朋友身邊，“聞”、“遙”可證。

2、細(xì)讀下列兩首詩(shī)，完成1～3題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

淮上與友人別 李白

鄭谷

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。揚(yáng)予江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。（1）兩首都是寫(xiě)離愁別緒的詩(shī)，但詩(shī)的表現(xiàn)手法卻不同，李白的詩(shī)偏重直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)友人的深切思念；鄭谷詩(shī)則借景抒情，抒發(fā)了友人之間的離別之情。

（2）古人論詩(shī)有云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，意即描寫(xiě)景物也是為了抒情。李白詩(shī)中可為例的一 句是： 楊花落盡子規(guī)啼(1分)。

（3）下面是對(duì)兩首詩(shī)的賞析，不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ； A．兩首詩(shī)都生動(dòng)地表現(xiàn)了朋友分別之苦，具有極強(qiáng)的感染力。B．兩首濤都極力通過(guò)描繪景物，渲染離別的氣氛。

c．李白詩(shī)情感表現(xiàn)熱烈奔放，而鄭谷詩(shī)情感表現(xiàn)則含蓄委婉。D．兩首詩(shī)都著力強(qiáng)調(diào)分離的“距離之遠(yuǎn)”，突出了友人之間的深厚‘隋感。

五、《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 》

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。整體感悟：本篇以浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的虛實(shí)結(jié)合方法，來(lái)馳騁壯志，抒寫(xiě)憤。詞人將自己 的愛(ài)國(guó)之 心，忠君憤懣，都熔鑄在這篇神采飛揚(yáng)而又慷慨悲壯、沉郁頓挫的詞章里。這首詞題為“壯詞”，壯就壯在它形象地描繪了抗金部隊(duì)的壯盛軍容豪邁意氣，道出了英雄的一片壯心。”醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”起首兩句情景交融，不勝感慨。這兩句緊扣“壯”字，是現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。此時(shí)詞人罷職閑居，但目睹國(guó)事則憂心如焚，胸中塊壘，惟有以酒澆之。醉酒之時(shí)，詞人還撥亮燈火，深情地端祥著心愛(ài)的寶劍。“挑燈”“看劍”是寫(xiě)動(dòng)作和神態(tài)。燈的紅光，劍的寒光想相互交融，透射著一種特有的壯烈氣氛。從這鐘壯烈氣氛中，可以看出詞人在刀光劍影中抗戰(zhàn)殺敵的愿望是多么迫切！“挑燈”“看劍”的舉，真切地表現(xiàn)了詞人此時(shí)內(nèi)心的郁憤，而透過(guò)這，詞人又仿佛回到了那令他日夜夢(mèng)縈的戰(zhàn)場(chǎng)和那難以忘 懷的 歲月。在迷離仿佛的醉態(tài)中，英雄酣然入夢(mèng)，一夢(mèng)醒來(lái)，各軍營(yíng)里 召喚戰(zhàn)士出征殺敵的號(hào)角響成一片。“夢(mèng)回吹角連營(yíng)”渲染了士氣的高漲，軍心的振奮。

“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。”意思是：部下的官兵分食烤熟的牛肉，軍樂(lè)隊(duì)奏出雄壯的戰(zhàn)歌。“八百里”，牛的代稱。《世說(shuō)新語(yǔ)?汰侈》載：王愷有一頭愛(ài)牛，名“八百里交”。后人即用“八百里”指牛。“麾下”，指部下。“五十弦”，泛指多總種樂(lè)器。“翻”，演奏。“塞外聲”，以邊塞為題材的雄壯悲涼的戰(zhàn)歌。這兩句進(jìn)一步渲染軍中的戰(zhàn)斗氣氛，部隊(duì)給養(yǎng)充足，官兵同甘共苦，一起分那些食烤熟的牛肉，軍樂(lè)隊(duì)奏響雄壯的戰(zhàn)歌，以鼓舞斗志。我們分明看到威武如山的軍營(yíng)里，斧戟從立，直指蒼穹；旌旗翻飛，嘩嘩作響；將士們鎧甲發(fā)亮，一個(gè)個(gè)雄姿英發(fā)。這場(chǎng)面是何等壯觀、熱烈！“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”，它使人感到這支士氣高昂的隊(duì)伍的赫赫軍威。到了秋高馬肥，正是用兵殺敵的好時(shí)節(jié)，戰(zhàn)場(chǎng)上正檢閱軍隊(duì)，準(zhǔn)備長(zhǎng)驅(qū)出征。只用五個(gè)字，就栩栩如生地寫(xiě)出了雄壯威武的陣容，再現(xiàn)了詞人立馬陣前，點(diǎn)兵授令的形象，筆酣墨飽地 對(duì)上文所描寫(xiě)的情況作出了出色的小結(jié)，收束有力。

下片緊承上片的詞薏來(lái)抒寫(xiě)，把激情推向高峰。“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”這兩句是說(shuō)英雄騎著快如的盧的戰(zhàn)馬，手持狠有力量的弓箭，飛馳戰(zhàn)場(chǎng)，英勇殺敵。“的盧”，良馬名。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載，劉備在襄陽(yáng)遇難，的盧載他一月三丈，脫離險(xiǎn)境。后來(lái)用“的盧”形容善戰(zhàn)的良馬。“霹靂”，比喻響聲如雷。這兩句連用兩個(gè)比喻，讓我們好象看到的盧快馬在飛馳電掣般前進(jìn)，強(qiáng)弓勁矢在霹靂般震 響。一幅風(fēng)塵蔽日、金鼓匝地的戰(zhàn)斗情景便躍然紙上，愛(ài)國(guó)將士們沖鋒陷陣，所向無(wú)敵的英雄氣概，歷歷如在目前。這是壯詞壯景的進(jìn)一步烘托，是壯詞壯意的進(jìn)一步生發(fā)。

“了卻軍王天下事，贏得生前身后名。”“天下事”，指收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的大業(yè)。“生前身后名”，意謂生前死后都留下為祖國(guó)、民族建立不朽功勛國(guó)的美名，字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)激情。這兩句意味著詞人看到大功告成，躊躇滿志，從而發(fā)出愉快的歡呼聲，連調(diào)子也是輕松而又大氣磅礴的，使詞的感情上升到最高點(diǎn)。結(jié)句“可憐白發(fā)生”，筆鋒陡轉(zhuǎn)，使感情從最高點(diǎn)一跌千丈，吐盡壯志難酬的無(wú)限感慨，揭示了理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳對(duì)立，抒發(fā)了報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤，使全詞籠上了濃郁的悲涼色彩。這一句與首句相呼應(yīng)，都是敘寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活的感受，與中間夢(mèng)境形成強(qiáng)烈對(duì)比，有力地表現(xiàn)了報(bào)國(guó)有志志不伸的悲憤。

這首“壯詞”，氣勢(shì)恢弘，慷慨激昂。從結(jié)構(gòu)上看，構(gòu)思奇特，結(jié)構(gòu)奇變。它打破一般填詞上片寫(xiě)景，下片抒情的傳統(tǒng)寫(xiě)法。除首尾兩句寫(xiě)現(xiàn)實(shí)外，中間全寫(xiě)夢(mèng)境，過(guò)片不變。夢(mèng)境寫(xiě)得雄壯，現(xiàn)實(shí)寫(xiě)得悲涼；夢(mèng)境寫(xiě)得酣暢淋漓，將愛(ài)國(guó)之心、忠君之念及之間自己的豪情壯志推向頂點(diǎn)，結(jié)句猛然跌落，在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)照中，宣泄了壯志難酬的一腔悲憤。

總結(jié)：這首詞抒寫(xiě)了詩(shī)人的雄心壯志。前九句生動(dòng)地描繪出一位愛(ài)國(guó)將領(lǐng)沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)的形象，表達(dá)了抗敵救國(guó)、建功立名的宏大抱負(fù)。“了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生”以沉痛的慨嘆，表達(dá)了詞人一生中的事業(yè)與抱負(fù)，抒發(fā)了壯志難酬的悲憤。壯與悲，理想與現(xiàn)實(shí)，形成鮮明的對(duì)照。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？

（2）辛棄疾盡管“白發(fā)生”，卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷戀的情結(jié)從詞中、兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出。

（3）試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果是：（4）“八百里麾下炙，五十弦翻塞外聲”這兩句詞，營(yíng)造了一種什么樣的氛圍？（5）全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 答案：

1、收復(fù)中原，統(tǒng)一國(guó)家。（意思正確即可）

2、醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。（“挑燈看劍，夢(mèng)回連營(yíng)”亦可，）

3、既點(diǎn)明了季節(jié)，也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。

4、營(yíng)造了將士們奏樂(lè)吃肉、豪邁高昂的軍營(yíng)生活氛圍。（5）、抒發(fā)了作者抗敵救國(guó)、建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情感 和報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志未酬的悲憤。

六、《使至塞上》

使至塞上 王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都戶在燕然。

整體感悟：737年（開(kāi)元三十五年)，王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問(wèn)將士，該詩(shī)即詩(shī)人赴西河途中所作。這是一首紀(jì)行詩(shī)，詩(shī)人身負(fù)朝廷使命前往邊塞。詩(shī)即記述這次出使途中所見(jiàn)所感。首二句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫(xiě)作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。“欲問(wèn)邊”，是出使的目的。“單車”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于紀(jì)事寫(xiě)景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來(lái)。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域，則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。三、四兩句包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫(xiě)飄零之感。古詩(shī)中說(shuō)到蓬草，大多是自嘆身世。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。本詩(shī)中的“出漢塞”恰與詩(shī)人此行相映照；而且，這三個(gè)字異國(guó)他鄉(xiāng)的情味甚為濃厚，這就加深了飄零之感。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫(xiě)乃是因?yàn)樨?fù)有使命。大約詩(shī)人這次出使，已自心境不佳，并不同于漢司馬相如初得武帝青睞，出使西南夷那樣的威風(fēng)、氣派。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。一向器重詩(shī)人的宰相張九齡即于本年四月貶為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫(xiě)法。“征蓬”喻詩(shī)人，是正比，而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。五、六兩句寫(xiě)景描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。這一聯(lián)由兩個(gè)畫(huà)面組成。第一個(gè)畫(huà)面是大漠孤煙。置身大漠，展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是這樣一副景象：黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際。昂首看天，天空沒(méi)有一絲云影。不見(jiàn)草木，斷絕行旅。極目遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)天盡頭有一縷孤煙在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺(jué)得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。那是烽煙，它告訴詩(shī)人，此行快要到目的地了。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。從畫(huà)面構(gòu)圖的角度說(shuō)。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫(huà)面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。《坤雅》：“古之煙火，用狼煙，取其直而聚，雖風(fēng)吹之不斜。”清人趙殿成說(shuō)：“親見(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。”這又是從用字上說(shuō)。另一個(gè)畫(huà)面是長(zhǎng)河落日。這是一個(gè)特寫(xiě)鏡頭。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。時(shí)當(dāng)傍晚，落日低垂河面，河水閃著粼粼的波光。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。由于選取這樣一個(gè)視角，恍然紅日就出入于長(zhǎng)河之中，這就平添了河水吞吐日月的宏闊氣勢(shì)，從而整個(gè)畫(huà)面更顯得雄奇瑰麗。詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫(xiě)景。作者出使，恰在春天。途中見(jiàn)數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫(xiě)景，一筆兩到，貼切自然。尤其是“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一聯(lián)，寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫(xiě)出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。《紅樓夢(mèng)》第四十一回里說(shuō)：“‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。這‘直’字似無(wú)理，‘圓’字似太俗。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。”這就是“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出來(lái)的意思，想去卻是逼真的；又似乎無(wú)理的，想去竟是有理有情的。”這段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）下面對(duì)王維的《使至塞上》一詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A、“單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延”以簡(jiǎn)練的筆墨寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷：詩(shī)人輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延去慰問(wèn)邊境將士。

B、頷聯(lián)寫(xiě)自己過(guò)了居延，就像“征蓬”一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空，蘊(yùn)含了作者內(nèi)心的激動(dòng)和興奮之情。

C、尾聯(lián)寫(xiě)作者經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

D、這首詩(shī)筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，實(shí)為邊塞詩(shī)之名作。（2）全詩(shī)以大漠、秋天為背景，主要選取了哪些意象來(lái)敘事、寫(xiě)景？

（3）描繪“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”表現(xiàn)的畫(huà)面，并賞析這一千古名句。

（或“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”二句被近人王國(guó)維稱為“千古壯觀”的名句。其中的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱道，現(xiàn)在請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字好在哪里？）

答案：

1、B

2、征蓬、歸雁、孤煙、長(zhǎng)河、落日（組成一幅塞外風(fēng)光圖）；

3、大漠無(wú)垠，一縷孤煙直沖云天；黃河如帶，映襯西天落日殘紅。塞外風(fēng)光多么雄奇壯觀。對(duì)仗工整，寫(xiě)塞外景象，開(kāi)闊鮮明，氣勢(shì)雄渾（“直”表現(xiàn)孤煙之高，“圓”表現(xiàn)落日之低。二詞表現(xiàn)大漠、長(zhǎng)河地區(qū)的平曠。）

七、《春 望》

春望 杜甫

國(guó)玻山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。整體感悟：詩(shī)的前四句寫(xiě)都城敗象，飽含感嘆；后四句寫(xiě)心念親人境況，充溢離情。全詩(shī)沉著蘊(yùn)藉，真摯自然。

“國(guó)破山河在，城春草木深。”開(kāi)篇即寫(xiě)春望所見(jiàn)：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，一個(gè)“破”字，使人怵目驚心。繼而一個(gè)“深”字，令人滿目凄然。司馬光說(shuō)“‘山河在’，明無(wú)余物矣；‘草木深’，明無(wú)人矣。”(《溫公續(xù)詩(shī)話》)詩(shī)人在此明為寫(xiě)景，實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。為全詩(shī)創(chuàng)造了氣氛。此聯(lián)對(duì)仗工巧，圓熟自然，詩(shī)意翻跌。“國(guó)破”對(duì)“城春”，兩意相反。“國(guó)破”的頹垣殘壁同富有生意的“城春”對(duì)舉，對(duì)照強(qiáng)烈。“國(guó)破”之下繼以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原當(dāng)為明媚之景，而后綴以“草木深”則敘荒蕪之狀，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨極贊此聯(lián)說(shuō)：“對(duì)偶未嘗不精，而縱橫變幻，盡越陳規(guī)，濃濃淡淡，動(dòng)奪天巧。”《唐音癸簽》卷九 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句一般解釋是，花鳥(niǎo)本為娛人之物，但因感時(shí)恨別，卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而墮淚驚心。另一種解釋為，以花鳥(niǎo)擬人，感時(shí)傷別，花也濺淚，鳥(niǎo)也驚心。兩說(shuō)雖則有別，其精神卻能相通，一則觸景生情，一則移情于物，正見(jiàn)好詩(shī)含蘊(yùn)之豐富。詩(shī)的前四句，都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從城到山河，再由滿城到花鳥(niǎo)。感情則由隱而顯，由弱而強(qiáng)，步步推進(jìn)。在景與情的變化中，仿佛可見(jiàn)詩(shī)人由翹首望景，逐步地轉(zhuǎn)入了低頭沉思，自然地過(guò)渡到后半部分——想望親人。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”自安史叛亂以來(lái)，“烽火苦教多信斷”，直到如今春深三月，戰(zhàn)火仍連續(xù)不斷。多么盼望家中親人的消息，這時(shí)的一封家信真是勝過(guò)“萬(wàn)金”啊!“家書(shū)抵萬(wàn)金”，寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的急切心情，這是人人心中所有的想法，很自然地使人共鳴，因而成了千古傳誦的名句。

“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”烽火遍地，家信不通，想念遠(yuǎn)方的慘戚之象，眼望面前的頹敗之景，不覺(jué)于極無(wú)聊之際，搔首躊躇，頓覺(jué)稀疏短發(fā)，幾不勝簪。“白發(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見(jiàn)愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀。

這首詩(shī)反映了詩(shī)人熱愛(ài)國(guó)家、眷念家人的美好情操，意脈貫通而不平直，情景兼具而不游離，感情強(qiáng)烈而不淺露，內(nèi)容豐富而不蕪雜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而不板滯，以仄起仄落的五律正格，得鏗鏘作響，氣度渾灝，因而一千二百余年來(lái)一直膾炙人口，歷久而不衰。

應(yīng)試訓(xùn)練：（1）詩(shī)歌一二句寫(xiě)春望所見(jiàn)，其中“ ”字寫(xiě)出了使人怵目驚心之景，“ ”字寫(xiě)出了令人滿目凄然之景。

（2）詩(shī)的前四句都統(tǒng)領(lǐng)在一個(gè)“ ”字中，詩(shī)人的視野由遠(yuǎn)及近，由大到小，由 到。

（3）本詩(shī)觸景生情，表達(dá)詩(shī)人 的感情。

（4）請(qǐng)展開(kāi)想像，描述“白頭搔更短，渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫(huà)面，并揭示詩(shī)句的含義。答案：

1、破、深

2、望(1分)山河 草木花鳥(niǎo)(1分，每空0．5分)

3、憂國(guó)思家

4、參考示例：面對(duì)淪陷的山河，一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落，已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句所描寫(xiě)的這一細(xì)節(jié)，含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。(2分，畫(huà)面描寫(xiě)、揭示含義各1分，意同即可)

八、《 過(guò)零丁洋》

過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng) , 干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮 , 身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐 , 零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死 , 留取丹心照汗青。

整體感悟：從藝術(shù)上說(shuō)，此詩(shī)是大氣勢(shì)、大手筆。但在具體表現(xiàn)手段上同樣是別具匠心。開(kāi)頭兩句從概括回顧自己一生主要經(jīng)歷入手，是從縱的方面追述。

三、四兩句以比喻的方式具體形容當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，從國(guó)事說(shuō)到自身，是從橫的方面著筆，重在氣氛情調(diào)的渲染。接下去五、六兩句則承接前兩句進(jìn)行具體的補(bǔ)充，“惶恐灘”和“零丁洋”兩個(gè)地名，對(duì)仗工整，自然天成，而且以地形的險(xiǎn)惡來(lái)暗示詩(shī)人處境的艱危，表現(xiàn)過(guò)去的惶恐和眼前的零丁，真是妙手偶得的佳句，沒(méi)有親身的體驗(yàn)和出眾的才華，大概很難達(dá)到這樣的境界。可以看出，前面六句從縱橫兩方面構(gòu)思，從自身到國(guó)事，又從國(guó)事到自身；從實(shí)到虛，由虛到實(shí)，反復(fù)渲染了憂憤悲苦的情調(diào)，到結(jié)尾兩句，卻轉(zhuǎn)而逼出激情慷慨的絕唱，完全是至性精神的自然流露。前六句是鋪墊，后兩句才是主旨。前六句悲苦欲絕，后兩句高亢振拔。這樣的情調(diào)轉(zhuǎn)換自然而然地收到了震撼人心、感天動(dòng)地的效果。當(dāng)然，這首詩(shī)之所以流傳千古，光照天地，主要原因則不在于藝術(shù)技巧，而是在于詩(shī)中所表現(xiàn)的崇高氣節(jié)、悲壯情調(diào)、血性精神。古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中第二聯(lián)，運(yùn)用比喻的方法，將國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。詩(shī)人以“風(fēng)飄絮”形容國(guó)勢(shì)如柳絮飄散，無(wú)可挽回，以“雨打萍”比喻“辛苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是。（2）用你自己的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨的打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。（3）反復(fù)誦讀詩(shī)中具有豐富內(nèi)涵的畫(huà)線句，寫(xiě)出它表達(dá)了作者怎樣的情懷？

（4）結(jié)合我國(guó)歷代名人志士對(duì)待生死的價(jià)值觀，舉例談?wù)勀銓?duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的理解。

答案： 1.(1 分)自己身世坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)依，時(shí)起時(shí)沉。(意思相近即可計(jì) 1 分，不夠準(zhǔn)確酌情扣分)儒家經(jīng)典（1分）

2、大宋的江山支離破碎，像那被風(fēng)吹散的柳絮；自己的一生時(shí)起時(shí)沉，如同水中雨打的浮萍。（2分）

3、舍生取義的高尚情操。（2分）

4、對(duì)于一位愛(ài)國(guó)者來(lái)說(shuō)，個(gè)人的命運(yùn)是和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連的。詩(shī)句表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)，令人肅然起敬。再如：聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服，表現(xiàn)了我們民族的英雄氣慨。文天祥的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，將激勵(lì)一代又一代人為祖國(guó)建功立業(yè)。(2分，意近即可。其他符合要求的答案亦可)

九、《送杜少府之任蜀州》

送杜少府之任蜀州 王勃

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

整體感悟：該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。

全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹(shù)碑石。

此詩(shī)一洗往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志趣和曠達(dá)的胸懷。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”兩句，成為遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的朋友之間表達(dá)深厚情誼的不朽名句。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津

“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”。“闕”，是皇宮前面的望樓。“城闕”，指唐的帝都長(zhǎng)安城。“三秦”，指長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶地方。秦末項(xiàng)羽曾把這一帶地方分為三國(guó)，所以后世稱它三秦。“輔”，輔佐，這里可以理解為護(hù)衛(wèi)。“輔三秦”，意思是“以三秦為輔”。關(guān)中一帶的茫茫大野護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安城，這一句說(shuō)的是送別的地點(diǎn)。“風(fēng)煙望五津”。“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所。因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川，這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系。詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別，只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌。舉目千里，無(wú)限依依，送別的情意自在其中了。

詩(shī)人身在長(zhǎng)安，連三秦之地也難以一眼望盡，至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。作詩(shī)，往往超越常人的視力所及，用想象的眼睛看世界，可以置萬(wàn)山于幾席，覽千春于瞬息。“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，從河源直看到東海。“瞿塘峽口曲江頭，萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”，從三峽直看到長(zhǎng)安。這首詩(shī)運(yùn)用這種手法，一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界，同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝，淚痕，酒盞是不相同的。與君離別意，同是宦游人

“與君離別意，同是宦游人”。彼此離別的意味如何？同是為求官飄流在外的人，離鄉(xiāng)背井，已有一重別緒，彼此在客居中話別，又多了一重別緒：其中真有無(wú)限凄惻。開(kāi)頭兩句調(diào)子高昂，屬對(duì)精嚴(yán)，這兩句韻味深沉，對(duì)偶不求工整，比較疏散。這固然由于當(dāng)時(shí)律詩(shī)還沒(méi)有一套嚴(yán)格的規(guī)定，卻也有其獨(dú)到的妙處。開(kāi)頭如千尺懸瀑，從云端奔瀉而下，接著便落入深潭，潺潺流來(lái)，飛韻清遠(yuǎn)，形成了一個(gè)大的起伏、一個(gè)強(qiáng)的跌宕，使人感到矯夭變化，不可端睨。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰

再接下去，第五六兩句，境界又從狹小轉(zhuǎn)為宏大，情調(diào)從凄惻轉(zhuǎn)為豪邁。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”。遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯地角也如同近在鄰居一樣，一秦一蜀又算得什么呢。氣象闊達(dá)，志趣高遠(yuǎn)，表現(xiàn)真正的友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，既是永恒的，也是無(wú)所不在的的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾

結(jié)尾兩句“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾!”這兩行詩(shī)貫通起來(lái)是一句話，意思是：在這即將分手的岔路口，不要同那小兒女一般揮淚告別啊!是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己情懷的吐露。緊接前兩句，于極高峻處忽然又落入舒緩，然后終止。拿樂(lè)曲做比方；樂(lè)曲的結(jié)尾，有的于最激越處戛然而止，有的卻要拖一個(gè)尾聲。這首詩(shī)是采用第二種手法結(jié)尾的。欣賞古代詩(shī)歌，特別是象五律這樣既嚴(yán)整又短小的詩(shī)歌，不光要吟味它的某些妙句，還要領(lǐng)悟它的章法，它的思路的頓挫、騰躍，變化和發(fā)展。文似看山不喜平，詩(shī)也如此。

只要四海之內(nèi)有你的知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也仍像是近鄰。作者勉勵(lì)自己的友人，勇敢地踏上征途，表現(xiàn)出了朋友之間的真摯感情。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）對(duì)《送杜少府之任蜀川》賞析有誤的一項(xiàng)是()A．這是一首五言律詩(shī)，作者是被稱為“初唐四杰”之一的王勃。B．首聯(lián)第一句點(diǎn)出送別的地點(diǎn)，第二句把讀者的視線引向了杜少府即將赴任之地。C．頷聯(lián)寫(xiě)離情別意，重在點(diǎn)出相同之處，即同為宦游人。D．尾聯(lián)緊承頸聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人嫌棄杜少府在臨別之時(shí)像小兒女一般哭鼻子、抹眼淚。（2）這首詩(shī)中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是千古名句請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它好在哪里。

答案：

1、D

2、自古以來(lái)，寫(xiě)離別的詩(shī)作，大多感情悲傷，基調(diào)低沉，而王勃的這兩句詩(shī)則全無(wú)悲傷之情，寫(xiě)得昂揚(yáng)樂(lè)觀，能給朋友以安慰和鼓勵(lì)，這種對(duì)待離別的積極態(tài)度值得稱道。

十、《己亥雜詩(shī)》

己亥雜詩(shī) 龔自珍

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。

整體感悟：此詩(shī)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下，牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨，這離別之愁，不僅是離別家眷，更是離別朝廷。作者從小就在北京讀書(shū)，又在北京考中進(jìn)士做官，北京是他的第二故鄉(xiāng)，是他的理想所在。現(xiàn)在，他被迫離京，心情是多么復(fù)雜呀！黃昏日落的慘淡景象，天涯海角的遙遠(yuǎn)距離，使他的離愁更加浩大而沉重了。“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。” 這兩句詩(shī)被人廣為傳誦。意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。正因?yàn)檫@兩句詩(shī)寓意深刻，不僅成為龔自珍一生精神的寫(xiě)照，而且被后人用來(lái)泛指那些甘為事業(yè)獻(xiàn)身的志士仁人。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人辭官告別寓居多年的京城、回歸故里時(shí)的復(fù)雜心情：既有，也有回歸的喜悅，更有。

（2）在下面兩題中任選一題作答。①請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)三、四句詩(shī)的理解。

②從三、四句詩(shī)中你得到了什么啟示？（3）“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”可謂千古名句，寫(xiě)一段話用上此句詩(shī)。（50字左右）

答案：

1、卸甲歸田的惆悵 繼續(xù)忠心報(bào)國(guó)服務(wù)鄉(xiāng)民的信念

2、① “落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”兩句，移情于物，是新生命的贊歌。落花的生命并未終結(jié)，而是獲得了新生。它化作春天的泥土，為培育新一代的鮮花發(fā)揮作用。“落紅”“護(hù)花”是崇高獻(xiàn)身精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。（言之有理即可）②略（言之有理即可）

3、如：王老師已經(jīng)退休五年了，還一直做我們的課外輔導(dǎo)，他這種退而不休的精神，正如龔自珍詩(shī)句描寫(xiě)的那樣：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”啊！

十一、《望 岳》

望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決呲入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

整體感悟：這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(zhǎng)安，到兗州（今屬山東省）去省親——其父杜閑當(dāng)時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

全詩(shī)可分兩大層，都是切著“望”字寫(xiě)的。

前兩聯(lián)為第一大層，著力寫(xiě)泰山的整體形象。“岱宗夫如何？齊魯青未了”寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國(guó)之間，其北為齊，其南為魯，齊、魯之“青”，是泰山掩映的結(jié)果。“未了”，綿綿不盡之意。這里，詩(shī)人想說(shuō)的是，你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎？請(qǐng)看，它那蒼翠的山色掩映著遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美，用的是虛筆。為什么要用虛筆？因?yàn)樘┥降男忝缹?shí)在是一言難盡，不如只寫(xiě)造物主對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，這是詩(shī)人的強(qiáng)烈感受，是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大，這是實(shí)寫(xiě)。“陰陽(yáng)”分指山的南、北兩面，山南先得日光，故易曉；山北日光不到，在曉猶昏。“割”字煉得極好，從山的北面來(lái)看，那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

后兩聯(lián)為第二大層，也寫(xiě)了泰山景物，但著力表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細(xì)望所見(jiàn)。泰山極高，白日里可以望見(jiàn)山腰間的團(tuán)團(tuán)云氣，層出不窮；又極幽深，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細(xì)節(jié)表達(dá)了心情的激蕩和眼界的空闊，然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義：它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)人早年就“竊比稷與契”（《自京赴奉先縣詠懷五百字》），常以“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”（《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》）自任，沒(méi)有這樣的情懷，是寫(xiě)不出如此動(dòng)人的詩(shī)句的。

這首詩(shī)雖是八句四聯(lián)，中間兩聯(lián)又都是對(duì)仗，但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī)，它不講究平仄，而且押的是仄聲韻。

二、問(wèn)題研究

《望岳》的藝術(shù)特色

杜甫曾到過(guò)泰山之巔，但沒(méi)有為此寫(xiě)詩(shī)。這是三十年后他在《又上后園山腳》這首詩(shī)里提到的：“昔我游山東，憶戲東岳陽(yáng)。窮秋立日觀，矯首望八荒。”“日觀”即日觀峰，位于泰山之巔的東南方，是游人觀日出的最佳處。以杜甫的才情，既已在此“矯首望八荒”，再寫(xiě)幾首決非難事，可他為什么不寫(xiě)呢？我們無(wú)妨做點(diǎn)推測(cè)——用后人的眼光來(lái)看，這大概是因?yàn)椤锻馈芬皇滓呀?jīng)寫(xiě)盡了泰山的形神，充分展示了詩(shī)人胸中才情，確實(shí)不需要再寫(xiě)了。我們讀這首詩(shī)，在領(lǐng)略泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的同時(shí)，也仿佛看到了詩(shī)人那卓然獨(dú)立的形象；特別是讀到它的末聯(lián)，更使人浮想聯(lián)翩，仿佛跟詩(shī)人一道神游于泰山的絕頂之上，進(jìn)一步感受到泰山的俯瞰群山的氣概，對(duì)詩(shī)人青年時(shí)代兼濟(jì)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)也就洞若觀火了。正因?yàn)橛腥绱松钸h(yuǎn)的意境，這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為詠泰山的絕唱這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 望字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的高大宏偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句體現(xiàn)了詩(shī)人)表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi)，熱情贊美了泰山的 氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。

（2）這首詩(shī)頷聯(lián)是描寫(xiě)近望泰山所見(jiàn)扔景物，其中“鐘”“割”兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“割”字好在何處？

（3）“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這是化用了孔子“登泰山而小天下”這一名言。在這里寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的一種精神和氣概。

答案： 1 望 高大雄偉

2、一個(gè)“割”字寫(xiě)出了高大的泰山將山南山北的陽(yáng)光切斷，形成兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的形象。(寫(xiě)出“突出了泰山遮天蔽日的形象”這一意思的即可計(jì) ；不夠準(zhǔn)確的酌情扣分。)

3、寫(xiě)出了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)木窈透┮曇磺械男坌暮蜌飧拧?意思相近計(jì)，不夠準(zhǔn)確酌情扣分)

十二、《錢塘湖春行》

錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

整體感悟：《錢塘湖春行 中的“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，野草才能沒(méi)馬蹄。”這四句是白居易此詩(shī)的核心部分，也就是最為搶眼的句子，同時(shí)也是白詩(shī)描寫(xiě)春光特別是描寫(xiě)西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早”來(lái)形容黃鶯，體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài)：樹(shù)上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見(jiàn)到陽(yáng)光的“暖樹(shù)”，生怕一會(huì)兒就會(huì)趕不上了。一個(gè)“爭(zhēng)”字，讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰(shuí)家屋檐下的燕子，此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩，用一個(gè)“啄”字，來(lái)描寫(xiě)燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫(xiě)活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動(dòng)態(tài)，從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家，聽(tīng)著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是候鳥(niǎo)，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。”用亂花淺草來(lái)寫(xiě)西湖早春的美景。“漸欲”，漸漸就要；“才能”，剛剛能夠，都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）下面是對(duì)這首詩(shī)內(nèi)容的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A、這首詩(shī)，從總體著眼描繪了錢塘湖蓬勃的春意。

B、頷聯(lián)、頸聯(lián)寫(xiě)鶯、燕、花、草四種最能體現(xiàn)春色的景物。

C、詩(shī)人善于把握景物特征，運(yùn)用最準(zhǔn)確、最具有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)加以描繪和渲染。D、尾聯(lián)詳細(xì)描寫(xiě)了“白沙堤”的美麗景色。（2）“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”這兩句詩(shī)把春的情態(tài)描摹得嫵媚動(dòng)人，生機(jī)勃勃，試品析。白居易這首膾炙人口的春行詩(shī)，除了結(jié)構(gòu)、描寫(xiě)、意境寫(xiě)得具有特色之外，用字用句也十分準(zhǔn)確生動(dòng)。其中“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”句中“爭(zhēng)”用得好，是因?yàn)椋?/p>

（4）本詩(shī)寫(xiě)了什么？抒發(fā)了詩(shī)人什么心情？

答案：

1、D ；

2、開(kāi)放題。例：這兩句詩(shī)作者抓住了“亂花”、“淺草”寫(xiě)出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的嫵媚動(dòng)人；又以“淺欲”、“才能”描繪了春的發(fā)展變化，突出了春的勃勃生機(jī)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：能抓住“亂花”、“淺草”進(jìn)行賞析的給1.5分；能抓住“淺欲”、“才能”或“迷”、“沒(méi)” 進(jìn)行賞析的給1.5分。能全面抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行賞析，語(yǔ)言通順的給3分。答得不完滿的酌情扣分。

3、寫(xiě)出了初春早鶯尚少，它們飛向枝頭向陽(yáng)歡歌的景象，生動(dòng)地展示了初春的蓬勃生氣。（該題4分，（1）題2分，（2）題2分，言之有理即可。）

4、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情。

十三、《漁 家 傲》

漁家傲 范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

整體感悟：宋康定元年（1040）至慶歷三年(1043)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號(hào)令嚴(yán)明又愛(ài)撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬(wàn)甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。

上片寫(xiě)景，描寫(xiě)的自然是塞下的秋景。一個(gè)“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)：秋來(lái)早往南飛的大雁，風(fēng)吼馬嘯夾雜著號(hào)角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長(zhǎng)煙，西沉落日中閉門的孤城??作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥(niǎo)瞰圖。特別是詞中的“長(zhǎng)煙落日”，很自然地使人想起王維《使至塞上》中的名句：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。——邊塞，雖則經(jīng)過(guò)了歷史長(zhǎng)河的淘洗，但在古詩(shī)人的筆下，卻依然留有相同的印跡

開(kāi)頭一句“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，首先點(diǎn)明地域是邊塞，季節(jié)是秋天。詞人特地用了一個(gè)“異”字，以統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點(diǎn)，突出塞下秋景與中原的不同。下面分別描寫(xiě)塞下秋景之“異”：“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，在秋天，邊塞的大雁過(guò)早地向衡陽(yáng)飛去，而且毫無(wú)稍事逗留之意。這實(shí)際上是寫(xiě)塞下天氣極寒冷，與他的家鄉(xiāng)吳地（今江蘇吳縣）大不相同。“四面邊聲連角起”，風(fēng)吼、馬嘶，同不斷起伏的號(hào)角聲混雜在一起，構(gòu)成了塞下特異的聲音，這種“邊聲”當(dāng)然也是中原所沒(méi)有的。“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，坐落在崇山峻嶺間的孤城，當(dāng)暮靄生成、夕陽(yáng)西下時(shí)，便緊緊地關(guān)閉了城門，這里當(dāng)然和內(nèi)地城市華燈初上時(shí)的景象迥然不同。這也點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊、戒備森嚴(yán)的特殊背景。詞人是在與中原地帶自己家鄉(xiāng)風(fēng)景的對(duì)比中觀察身邊景物的特點(diǎn)的，所以很自然地發(fā)現(xiàn)了塞下風(fēng)景的“異”處，并能有重點(diǎn)地把它們描繪出來(lái)。

詞人在下片集中抒發(fā)了身處邊塞的征人之情。“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，這是全詞的核心部分。詞人在這里正面揭示了自己和征人們的一種心理矛盾：他們思念相距萬(wàn)里的家鄉(xiāng)，但卻沒(méi)有辦法回去，因?yàn)檫€沒(méi)有達(dá)到建立軍功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后漢書(shū)·竇融列傳》中的典故，東漢時(shí)竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石紀(jì)功而還。）范仲淹立志要打退進(jìn)犯的外敵，確保西北邊境的安定，這種愛(ài)國(guó)、衛(wèi)國(guó)的精神正是他雖然想家卻又不甘無(wú)功而返的根本原因。所以他只能用一杯濁酒來(lái)排解對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，來(lái)寄托他對(duì)成就功業(yè)的向往。“羌管悠悠霜滿地”，這時(shí)已夜寒霜濃，又傳來(lái)了悠悠羌笛之聲，更加重了征人的愁思。結(jié)句“人不，將軍白發(fā)征夫淚”，將軍和征夫都難以入睡，因守邊辛苦，思念家鄉(xiāng)，將軍白了頭發(fā)，征夫流下了眼淚。“將軍白發(fā)征夫淚”是互文，白發(fā)不單指將軍，士兵也久戍不歸，所謂“三軍盡衰老”；流淚的也不只是征人，將軍也因有家難歸、功業(yè)難成而哀傷流淚。這里的悲愴情調(diào)還含蓄地表達(dá)了作者對(duì)于朝廷腐朽、軟弱，不修武備、不重邊功的憤懣不平。詞人寫(xiě)出了邊防將士以國(guó)事為重，勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出他對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿，以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。范仲淹在這首詞中反映的是自己身臨目見(jiàn)的景物，表達(dá)的是他自己和他所理解的征夫們的感情，所以全詞讀來(lái)真切感人。詞的意境悲涼、壯闊，形象鮮明、生動(dòng)，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練。從題材、情調(diào)和藝術(shù)方面來(lái)說(shuō)它都為宋詞開(kāi)拓了一個(gè)新的領(lǐng)域，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了很好的影響。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）下面對(duì)這首詞的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）A．“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”中的“異”字，寫(xiě)出了邊塞秋天的景物與江南一帶不同。B．“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一樣并列的山峰。C．“濁酒一杯家萬(wàn)里”形象地寫(xiě)出了戍守邊關(guān)的將士們的思鄉(xiāng)之情。D．“羌管悠悠霜滿地”寫(xiě)出了邊關(guān)雖寒冷，但有羌管鳴奏，生活并不艱苦。（2）該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上闋寫(xiě)，下闋寫(xiě)，筆力雄健，感情沉郁。（2分）

（3）“千障里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，寫(xiě)出了塞外怎樣的景致？試加亦描述。（2分）（4）“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”這一句的意思是什么？表達(dá)了作者怎樣的情感？ 答案：

1、D

2、邊塞秋色 思鄉(xiāng)之情 群山連綿，炊煙裊裊，夕陽(yáng)西下，一座孤城，表現(xiàn)了邊塞的悲涼。

3、此時(shí)此刻，駐守在邊關(guān)重鎮(zhèn)、滿懷鄉(xiāng)愁的將士們個(gè)個(gè)難以入睡，將軍整日操勞，白發(fā)染白了雙鬢；久征在外的士兵們艱苦異常，止不住悄悄地流淚。抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷。（言之成理即可）評(píng)分：本題2分，答對(duì)一個(gè)方面得1分，意思對(duì)即可。

十四、《 酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

整體感悟：劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話頭，著重抒寫(xiě)這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說(shuō)到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開(kāi)頭就接著說(shuō)：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。一來(lái)一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。

接著，詩(shī)人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。白居易的贈(zèng)詩(shī)中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說(shuō)同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩(shī)中寫(xiě)道：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩(shī)里所寫(xiě)的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩(shī)突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫(xiě)道：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”點(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽(tīng)了你的詩(shī)歌不勝感慨，暫且借酒來(lái)振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩(shī)情起伏跌宕，沉郁中見(jiàn)豪放，是酬贈(zèng)詩(shī)中優(yōu)秀之作。

詩(shī)作中，劉禹錫首先緊承白詩(shī)末聯(lián)“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。然后寫(xiě)自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。末聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

最有名的句子：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中的“沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”沉船旁邊無(wú)數(shù)新船飛速馳過(guò)得意洋洋，病樹(shù)面前萬(wàn)千綠樹(shù)如同逢春蓬勃生長(zhǎng)。①比喻在自己被貶謫邊地好像沉舟病樹(shù)般奄奄一息之時(shí)，有多少人卻飛黃騰達(dá)“爬”上去，這表達(dá)了作者對(duì)自己的不平遭遇的憤慨，又是對(duì)那些混水摸魚(yú)撈好處的人的諷刺。②這兩句詩(shī)在客觀上卻寫(xiě)出了新事物終究要取代舊事物這一客觀規(guī)律。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）對(duì)唐詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》分析錯(cuò)誤的—項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)自己被棄置在巴山楚水這個(gè)凄涼的地方，度過(guò)了二十多年，飽含了詩(shī)人無(wú)限的辛酸。

B．頷聯(lián)寫(xiě)歸來(lái)后的感觸，引用典故，隱含他對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿，和因人事變遷而產(chǎn)生的生疏、悵惘的心情。

C．頸聯(lián)中詩(shī)人以“沉舟”、“病樹(shù)”比喻前人，表達(dá)出詩(shī)人要在前人失敗之后繼續(xù)向成功邁進(jìn)的積極進(jìn)取的情懷。

D．尾聯(lián)既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神，也給友人以鼓舞。

（2）這首詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的遭遇？（2分）（3）“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的兩個(gè)典故，分別用來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的思想感情？

（4）這首詩(shī)是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的佳品，其感情基調(diào)是怎樣的?請(qǐng)發(fā)揮想象，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”描繪了怎樣的一幅畫(huà)面。

（5）“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”歷來(lái)受到人們的贊賞，你怎樣理解這兩句詩(shī)？（6）這首詩(shī)雖含憂傷，但更見(jiàn)豁達(dá)。請(qǐng)結(jié)合劃線詩(shī)句，作簡(jiǎn)要分析。（2分）

答案：

1、C

2、答題要點(diǎn)：詩(shī)人遠(yuǎn)離京城，身處荒僻之地，長(zhǎng)期被棄用。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2分，每點(diǎn)各1分，意對(duì)即可。

3、對(duì)世事滄桑、親朋凋零的傷感，含蓄地表達(dá)了內(nèi)心的不平。暗示貶謫時(shí)間太久。

4、（畫(huà)面應(yīng)緊扣“千帆競(jìng)發(fā)”和“萬(wàn)木爭(zhēng)春”）波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只旁邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千千萬(wàn)萬(wàn)棵樹(shù)木競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象。5．這兩句詩(shī)表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了新陳代謝的自然規(guī)律，（答出“運(yùn)用比喻”、“生動(dòng)形象”，“揭示了新陳代謝的自然規(guī)律”或“表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度”即可）6．答題要點(diǎn)：①“沉舟”、“病樹(shù)”是詩(shī)人自喻，飽含感慨身世、惆悵憂傷之情；②但他對(duì)未來(lái)并不失望，堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔”，必然有“千帆”競(jìng)渡，“病樹(shù)前頭”，終究會(huì)“萬(wàn)木”爭(zhēng)春，表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)豪邁的胸襟。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：兩點(diǎn)各1分，計(jì)2分，意思對(duì)即可。

十五、《秋詞》、《天凈沙.秋思》

秋詞 劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

整體感悟：這首詩(shī)一反前人悲秋的俗套，著意贊美秋天特有的開(kāi)闊明朗景致，可謂別出心裁。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”兩句贊美秋景勝春光。

天凈沙.秋思馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

整體感悟：馬致遠(yuǎn)，元代杰出的戲劇家、散曲家，他的《天凈沙·秋思》歷來(lái)被人們推為小令中出類拔萃的杰作，被譽(yù)為“秋思之祖”，幾百年來(lái)，它以其“深得唐人絕句妙境”（王國(guó)維《人間詞話》）的藝術(shù)魅力而膾炙人口，久誦不衰。

馬致遠(yuǎn)少年時(shí)曾熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行著民族高壓政策，因而一直未能得志。可以說(shuō)，作者一生幾乎都過(guò)著一種漂泊無(wú)定的羈旅生活，他終生也因之被注定為郁郁不志，困窘潦倒的一生。

法朗士斷言：“文學(xué)作品都是作家的自敘傳。”對(duì)這一斷言是否過(guò)于絕對(duì)我們姑且不論，但用來(lái)觀照這首小令卻是非常恰切的。曲中的“枯藤”、“老樹(shù)”、“昏鴉”等意象，在馬致遠(yuǎn)這些失意文人的眼中，本來(lái)就是一些易于讓人愁思一觸即發(fā)的秋色，加之時(shí)值黃昏，天涯孤客行在旅途，不能不由眼前這種滿目清瑟之景想到他一生仕途的失意和漂泊羈旅的愁苦而在心頭蔓上愁思萬(wàn)縷，進(jìn)而結(jié)晶出這樣一首蘊(yùn)藉著游子綿綿不絕的愁緒，且格調(diào)蒼涼、籠罩著愁云慘霧的《天凈沙·秋思》也就不足為怪了。可以說(shuō)，這首小令正是他一生生活真實(shí)而又生動(dòng)的寫(xiě)照。

這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。這幅圖畫(huà)由兩部分構(gòu)成：

一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；

二、抒寫(xiě)內(nèi)心深處無(wú)盡傷痛而獨(dú)行寒秋的天涯游子剪影。

第一幅畫(huà)共18個(gè)字九個(gè)名詞，其間無(wú)一虛詞，卻自然流暢而涵蘊(yùn)豐富，作者以其嫻熟的藝術(shù)技巧，讓九種不同的景物沐于夕陽(yáng)的清輝之下，象電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現(xiàn)，一下子就把讀者帶入深秋時(shí)節(jié)：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹(shù)，在秋風(fēng)蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點(diǎn)點(diǎn)寒鴉，聲聲哀鳴??寫(xiě)出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內(nèi)心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹(shù)可歸，而游子卻漂泊無(wú)著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無(wú)奈啊！接下來(lái)，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農(nóng)家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。在這里，以樂(lè)景寫(xiě)哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內(nèi)心彷徨無(wú)助的客子之悲。第二幅畫(huà)里，我們可以看到，在蕭瑟的秋風(fēng)中，在寂寞的古道上，飽嘗鄉(xiāng)愁的游子卻騎著一匹延滯歸期的瘦馬，在沉沉的暮色中向著遠(yuǎn)方踽踽而行。此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，撒下凄冷的斜暉，本是鳥(niǎo)禽回巢、羊牛回圈、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻，而游子卻仍是“斷腸人在天涯”，此時(shí)此刻、此情此景，漂泊他鄉(xiāng)的游子面對(duì)如此蕭瑟凄涼的景象，怎能不悲從中來(lái)，怎能不撕心裂肺，怎能不柔腸寸斷！一顆漂泊羈旅的游子心在秋風(fēng)中鮮血淋淋??

馬致遠(yuǎn)就是以這樣一支極為簡(jiǎn)短的小曲，表達(dá)了難以盡述的內(nèi)蘊(yùn)，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界，給人以震撼人心的藝術(shù)感受。

應(yīng)試訓(xùn)練：

1、（1）同是寫(xiě)秋，兩首詩(shī)表露出詩(shī)人的心境有何不同？（2）兩首詩(shī)相比較，你更喜歡哪一首？為什么？

答案：

1、劉禹錫的《秋詞》是頌秋，表達(dá)了樂(lè)觀豁達(dá)、昂揚(yáng)向上的心境；馬致遠(yuǎn)的《秋思》是悲秋，表達(dá)的是失意、凄苦、思鄉(xiāng)、感傷的心境。

2、可以從寫(xiě)法、語(yǔ)言、主旨、情感等方面選擇一點(diǎn)或多點(diǎn)進(jìn)行闡述，言之有理即可。

2、閱讀《天凈沙·秋思》回答下面問(wèn)題：

（1）這首小令是元散曲中詠景的佳作 , 被《中原音韻》譽(yù)為“ ”，為歷代所傳誦。小令僅 28 字 , 寫(xiě)了十種景物 , 表現(xiàn)了一個(gè)長(zhǎng)期漂泊異鄉(xiāng)的游子的 之情,其中表現(xiàn)主旨的句子是。

（2）對(duì)《天凈沙·秋思》賞析有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。

B.“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫(huà)面中，有一種凄涼之美。C.全篇沒(méi)有一句直接抒情，但正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品因此更加動(dòng)人。D.這首小令僅用28個(gè)字，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。答案：

1、“秋思之祖 ” 思鄉(xiāng) 〈 夕陽(yáng)西下 , 〉斷腸人在天涯

2、C

3、欣賞下列詩(shī)歌，完成1—3題。（7分）

【甲】 鄉(xiāng) 愁（節(jié)選）

后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭/而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 /我在這頭/大陸在那頭/ 【乙】 天凈沙秋思

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人有天涯。（1）“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但甲、乙兩詩(shī)都把它轉(zhuǎn)化成了具體可感的物象。甲詩(shī)寄托在郵票、船票、、等對(duì)應(yīng)物上，乙詩(shī)則寄托在枯藤、老樹(shù)??對(duì)應(yīng)物上。甲、乙兩首詩(shī)都抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情，但甲詩(shī)已將個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了。（2分）

（2）品讀甲、乙兩詩(shī)，找出自己最欣賞的詩(shī)句，并談?wù)勑蕾p的理由。（2分）最欣賞的句子： 欣賞的理由：

（3）放飛思緒，想像甲詩(shī)中的“我”，跪在母親的墳前會(huì)想些什么？乙詩(shī)中的“斷腸人”，一旦與“親人”相聚會(huì)說(shuō)些什么？（3分）

“我”的心理活動(dòng)： “斷腸人”的傾訴：

答案：1．墳?zāi)?海峽（1分，每空0.5分）家國(guó)之思（1分，意近即可）2．最欣賞的句子示例：鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。理由：“淺淺的海峽”和人們渴望早日?qǐng)F(tuán)聚的愿望形成強(qiáng)烈的反差，抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)思國(guó)之情。（2分，句子0.5分，理由1.5分，若賞其他句子亦可。品析言之有理、意準(zhǔn)確即可，只選句，不品析不得分）3．“我”的心理活動(dòng)示例：媽媽，原諒不孝的兒子，我回來(lái)遲了，我多么想念你呀！“斷腸人”的傾訴示例：回家的感覺(jué)真好！

十六、《飲酒》

飲 酒 陶淵明

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

整體感悟：陶淵明是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)滋召┑暮蟠Ｖ皇堑搅怂@一代，這個(gè)家族已經(jīng)衰落了。他也斷斷續(xù)續(xù)做了一陣官，無(wú)奈靠山不硬，脾氣卻分外高傲，玩不來(lái)官場(chǎng)中鉆營(yíng)取巧的一套，終于回家鄉(xiāng)當(dāng)隱士去了。《飲酒》詩(shī)一組二十首，就是歸隱之初寫(xiě)的，大抵表述醉中的樂(lè)趣和對(duì)人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

人活在世上，總要找到生命的價(jià)值，否則人就會(huì)處在焦慮和不安之中。而社會(huì)總是有一套公認(rèn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，多數(shù)人便以此為安身立命的依據(jù)。拿陶淵明的時(shí)代來(lái)說(shuō)，權(quán)力、地位、名譽(yù)，就是主要的價(jià)值尺度。但陶淵明通過(guò)自己的經(jīng)歷，已經(jīng)深深地懂得：要得到這一切，必須費(fèi)盡心機(jī)去鉆營(yíng)、去爭(zhēng)奪，裝腔作勢(shì)，吹牛拍馬，察言觀色，翻云覆雨，都是少不了的。在這里沒(méi)有什么尊嚴(yán)可說(shuō)。他既然心甘情愿從官場(chǎng)中退出來(lái)，就必須對(duì)社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值尺度加以否定，并給自己的生命存在找到新的解釋。

這詩(shī)前四句就是表現(xiàn)一種避世的態(tài)度，也就是對(duì)權(quán)位、名利的否定。開(kāi)頭說(shuō)，自己的住所雖然建造在人來(lái)人往的環(huán)境中，卻聽(tīng)不到車馬的喧鬧。所謂“車馬喧”是指有地位的人家門庭若市的情景。陶淵明說(shuō)來(lái)也是貴族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人們卻沒(méi)有什么來(lái)往，門前冷寂得很。這便有些奇怪，所以下句自問(wèn)：你怎么能做到這樣？而后就歸結(jié)到這四句的核心——“心遠(yuǎn)地自偏”。精神上已經(jīng)對(duì)這爭(zhēng)名奪利的世界采取疏遠(yuǎn)、超脫、漠然的態(tài)度，所住的地方自然會(huì)變得僻靜。“心遠(yuǎn)”是對(duì)社會(huì)生活軌道的脫離，必然導(dǎo)致與奔逐于這一軌道上的人群的脫離。

那么，排斥了社會(huì)的價(jià)值尺度，人從什么地方建立生存的基點(diǎn)呢？這就牽涉到陶淵明的哲學(xué)思想。這種哲學(xué)可以叫作“自然哲學(xué)”，它一方面強(qiáng)調(diào)自耕自食、儉樸寡欲的生活方式，另一方面重視人和自然的統(tǒng)一與和諧。在陶淵明看來(lái)，人不僅是在社會(huì)、在人與人的關(guān)系中存在，而且，甚至更重要的是，每一個(gè)個(gè)體生命作為獨(dú)立的精神主體，都是面對(duì)著整個(gè)自然和宇宙而存在的。從本源上說(shuō)，人的生命是自然的一部分，只是由于人們把自己從自然中分離出來(lái)，在虛幻的、毫無(wú)真實(shí)價(jià)值的權(quán)位、名利中競(jìng)爭(zhēng)、追逐不已，生命才充滿了一得一失喜憂無(wú)常的焦慮與矛盾。因而，完美的生命，只能在歸復(fù)自然中求得。

這些道理，如果直接寫(xiě)在詩(shī)里，就變成論文了；真正的詩(shī)，是要通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)的。所以接著四句，作者還是寫(xiě)人物活動(dòng)和自然景觀，而把哲理寄寓在形象之中。詩(shī)中寫(xiě)到，自己在庭園中隨意地采摘菊花，無(wú)意中抬起頭來(lái)，目光恰與南山（廬山）相會(huì)。“悠然見(jiàn)南山”，這“悠然”既是人的清淡而閑適的狀態(tài)，也是山的靜穆而自在的情味，似乎在那一瞬間，有一種共同的旋律從人心和山峰中同時(shí)發(fā)出，融合成一支輕盈的樂(lè)曲。所見(jiàn)的南山，飄繞著一層若有若無(wú)的嵐氣，在夕陽(yáng)的照耀下，顯出不可名狀的美，而成群的鳥(niǎo)兒，正結(jié)伴向山中飛回。這就是自然的平靜與完美，它不會(huì)像世俗中的人那樣焦慮不安，那樣拼命追求生命以外的東西。詩(shī)人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。

最后二句，是全詩(shī)的總結(jié)：在這里可以領(lǐng)悟到生命的真諦，可是想要把它說(shuō)出來(lái)，卻已經(jīng)找不到合適的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。實(shí)際的意思，是說(shuō)人與自然的和諧，根本上是生命的感受，邏輯的語(yǔ)言不足以表現(xiàn)它的微妙與整體性。

陶淵明的詩(shī)，大多在字面上寫(xiě)得很淺，好像很容易懂；內(nèi)蘊(yùn)卻很深，需要反復(fù)體會(huì)。對(duì)于少年人來(lái)說(shuō)，有許多東西恐怕要等生活經(jīng)歷豐富了以后才能真正懂得。應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）詩(shī)中最能體現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活情趣的一個(gè)詞是________。詩(shī)中描寫(xiě)的景物突出了____________特點(diǎn)。（2）“采菊東籬下，悠悠見(jiàn)南山。”一句怎么理解？

答案：

1、“心遠(yuǎn)”或“悠然”（答出其中一個(gè)即可）寧?kù)o、平和、閑適、恬淡??（答出其中一個(gè)即可）

2、詩(shī)人在自家的菊?qǐng)@里采菊以佐酒，悠閑地抬起頭來(lái)欣賞南山美麗的景色。此句展示出詩(shī)人悠閑自得、熱愛(ài)自然的的情感和曠達(dá)的心胸，最有妙處。

十七、《行路難》

行路難 李白

金樽清酒斗十千, 玉盤珍羞直萬(wàn)錢.停杯投箸不能食, 拔劍四顧心茫然.欲渡黃河冰塞川, 將登太行雪滿山.閑來(lái)垂釣碧溪上, 忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊.行路難, 行路難, 多歧路, 今安在.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí), 直掛云帆濟(jì)滄海.整體感悟：”行路難”多寫(xiě)世道艱難，表達(dá)離情別意。李白《行路難》共三首，蘅塘退士輯 選其一。詩(shī)以“行路難”比喻世道險(xiǎn)阻，抒寫(xiě)了詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，產(chǎn)生 的不可抑制的激憤情緒；但他并未因此而放棄遠(yuǎn)大的政治理想，仍盼著總有一天會(huì)施 展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對(duì)人生前途樂(lè)觀豪邁的氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。詩(shī)開(kāi)頭寫(xiě)“金樽美酒”、“玉盤珍饈”，給人一個(gè)歡樂(lè)的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫(xiě)“停 杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆 “冰塞川”、“雪滿山”、又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用。“行路難”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫(xiě)自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。全詩(shī)在高度傍徨與大量感嘆之后，以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”忽開(kāi)異境，并且堅(jiān)信美好前景，終會(huì)到來(lái)，因而“直掛云帆濟(jì)滄海”，激流勇進(jìn)。蘊(yùn)意波瀾起伏，跌宕多姿。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：（1）“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”為后人稱道，試作簡(jiǎn)要分析（2）詩(shī)中引用兩個(gè)典故有什么作用？

答案：

1、盡管前路障礙重重，但仍將會(huì)有一天，乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。突出表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念，不屈的精神，豪邁氣概和樂(lè)觀精神。

2、引用姜太公垂釣的碧溪，伊尹夢(mèng)舟日邊的典故，夢(mèng)想著自己有朝一日能像古人一樣，為統(tǒng)治者信任重用，建立一番偉大的功業(yè)。

十八、《觀滄海》

觀滄海 曹 操

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。整體感悟：《觀滄海》是曹操《步出夏門行》的首章。東漢建安年間，曹操借許悠之計(jì)，以少勝多，擊退了他在北方的主要對(duì)手——大軍閥袁紹。袁紹殘部逃到烏桓（當(dāng)時(shí)遼東半島上的一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)），想得到烏桓的支持，以求東山再起。曹操乘勝追擊，征討烏桓。東漢建安12年，即公元207年，曹操揮鞭北指，所向披靡，大敗烏桓。歸途中，曹操登上碣石山（位于今河北省東亭縣西南的大碣石山。此山現(xiàn)已不存，相傳已沉入大海），觀看滄海壯麗景色。此時(shí)，曹操躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，揮筆即書(shū)，便有了《觀滄海》一詩(shī)。

賞析此詩(shī)，可按照作者“看到了什么”——“想到了什么”——“抒發(fā)了什么”的賞析思路進(jìn)行賞析。

詩(shī)的開(kāi)頭二句“東臨碣石，以觀滄海”。滄海，即大海，這兩句的意思是“我向東登上碣石山，以便來(lái)把滄海觀。”這兩句點(diǎn)出了詩(shī)人觀望滄海的地點(diǎn)——碣石山，其中的“臨”、“觀”二字，傳達(dá)出了詩(shī)人躍馬揚(yáng)鞭，高瞻遠(yuǎn)矚的昂揚(yáng)氣概。此時(shí)的曹操所向披靡，得勝而歸，躊躇滿志，意氣昂揚(yáng)，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象（遠(yuǎn)非后來(lái)赤壁敗戰(zhàn)，失魂落魄的曹丞相所能比）。

以下六句實(shí)寫(xiě)觀海之所見(jiàn)，此時(shí)的曹操看到的一切景象都如同他此刻的心情一樣美好。“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”何：何其，多么。澹澹：水波蕩漾的樣子。竦峙:高高聳立。竦，同“聳”，高。峙：立。蕭瑟：秋風(fēng)吹動(dòng)草木的聲音。洪：大。意思是“海水蕩漾多么遼闊，山島聳立于水的中間。樹(shù)木蔥蔥遍地生，百草繁密又茂盛。陣陣秋風(fēng)瑟瑟響，激起大海滔天浪。”滄海之景，在曹操看來(lái)，是多么的遼闊、壯麗啊！

“水何澹澹，山島竦峙。”寫(xiě)的是俯瞰滄海的全景；“樹(shù)木”、“百草”二句寫(xiě)的是靜景，是近看所見(jiàn)之景，是特寫(xiě)；“秋風(fēng)”、“洪波”二句寫(xiě)的是動(dòng)景，是遠(yuǎn)觀所見(jiàn)之景，描寫(xiě)先總后分，由近及遠(yuǎn)，一靜一動(dòng)，有力地刻畫(huà)了大海的壯闊，為下文展開(kāi)想像打下了伏筆。

“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”星漢：指銀河。這四句的意思是“匆匆遠(yuǎn)行的日月，就好像出自大海之中，燦爛無(wú)比的滿天繁星，就好像出自大海間。”這四句是虛寫(xiě)，寫(xiě)的是詩(shī)人看到海水洶涌浩蕩所想像出的景象。

“幸甚至哉，歌以詠志。”則是直抒胸臆之筆，意思是“慶幸慶幸多慶幸啊，我吟詩(shī)作歌抒豪情。”能遠(yuǎn)征到此，“臨”碣石山，且有閑情逸致“以觀滄海”，非勝利者莫能為之也。

這首詩(shī)寫(xiě)景由近及遠(yuǎn)，由實(shí)到虛，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)并用，層次分明，狀盡大海浩淼無(wú)垠、吞吐日月的宏大氣勢(shì)，實(shí)際上是極寫(xiě)詩(shī)人那如“滄海”般的情懷，抒發(fā)了詩(shī)人決心消滅所有殘敵，誓統(tǒng)中國(guó)的壯志豪情。

全詩(shī)句句寫(xiě)景，實(shí)則句句抒情，詩(shī)詞人把自己遠(yuǎn)眺大海時(shí)涌上心頭的那種豪情壯志寄寓在景物的描寫(xiě)之中，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維語(yǔ)），本詩(shī)詞很好的體現(xiàn)了寫(xiě)景詩(shī)的這一特點(diǎn)，堪稱寫(xiě)景詩(shī)的上品，也應(yīng)是詩(shī)歌、散文等文學(xué)作品寫(xiě)景和我們作文寫(xiě)景狀物的典范，很值得大家細(xì)品、學(xué)習(xí)和借鑒。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

試對(duì)“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”兩句作簡(jiǎn)要賞析。

答案：描繪大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和宏大的抱負(fù)。

十九、《山坡羊.潼關(guān)懷古》

山坡羊·潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

整體感悟：華山的峰巒相連，如四面八方聚攏而來(lái)，黃河的波濤洪流如雄獅怒吼，震地撼天，兇險(xiǎn)的潼關(guān)要道就在華山黃河之間。遙望古都長(zhǎng)安城，思緒萬(wàn)千，心緒紛亂。經(jīng)過(guò)秦漢遺址令人傷心萬(wàn)千，無(wú)數(shù)宮殿都化作了廢墟和泥土。一朝興起，百姓要受苦。一朝滅亡，百姓還是受苦。

張養(yǎng)浩赴陜西途中登臨潼關(guān)古塞，懷古思今，寫(xiě)下了這一抒情名篇。前三句寫(xiě)登臨潼關(guān)所見(jiàn)，由遠(yuǎn)至近，既是寫(xiě)景也是抒情，含蓄地表達(dá)了心中波瀾起伏的情感。“聚”和“怒”寫(xiě)出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢(shì)勾勒出來(lái)，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。“望西都”四句點(diǎn)題懷古，面對(duì)昔日帝都的遺址，作者展開(kāi)充分的想像，突出了歷史的變遷。最后兩句一語(yǔ)道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對(duì)比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來(lái)，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。

這首散曲意蘊(yùn)深邃，感情悲憤沉郁，雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合，使得全曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

《山坡羊》是一首懷古小令，抒發(fā)了作者的歷史興亡之感。起筆一“聚”一“怒”兩字，不但寫(xiě)盡了潼關(guān)地勢(shì)的險(xiǎn)峻，而且在“聚”和“怒”的動(dòng)態(tài)意象中，暗含著一幅千軍聚集、萬(wàn)馬怒吼的朝代爭(zhēng)斗的歷史畫(huà)卷。因此開(kāi)頭三句可視為一種歷史“空間”的制造和歷史“意象”的再現(xiàn)。于是“望西都”，引起懷古之興；“意躊躇”，陷入歷史的沉湎之中。群雄逐鹿，朝代迭替，霸秦強(qiáng)漢，轉(zhuǎn)眼焦土。接下來(lái)筆峰一轉(zhuǎn)：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說(shuō)出了作者要說(shuō)的話。結(jié)句斬截有力.應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 完成問(wèn)題：

（1）“峰巒如聚，波濤如怒”中“聚”和“怒”寫(xiě)得都很生動(dòng)形象，請(qǐng)你就此說(shuō)說(shuō)你的理解。

（2）詩(shī)人是為“宮闕萬(wàn)間都做了土”而“傷心”嗎？（3）詩(shī)中“興，百姓苦。亡，百姓苦。” “亡，百姓苦”好理解，為何“興”百姓也苦呢？（4）這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 答案：

1、“聚”“怒”二字把“峰巒”“ 波濤”的雄偉氣勢(shì)寫(xiě)得極其生動(dòng)形象。“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中，“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃，從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)出潼關(guān)的險(xiǎn)要。

2、不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦!”可知是為古往今來(lái)的老百姓傷心。隱含對(duì)百姓的同情，對(duì)封建統(tǒng)治者的諷刺。

3、一個(gè)朝代興起了，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來(lái)巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡了，在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建政治給人民帶來(lái)的苦難，非常精辟。

4、抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)殘暴貪欲的痛恨和對(duì)勞動(dòng)大眾所受苦難的同情。

二十、《江城子.密州出獵》

江城子。密州出獵 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

整體感悟：這首詞作于熙寧八年（1075年）冬。蘇軾詞風(fēng)于密州時(shí)期正式形成，這首詞即公認(rèn)的第一首豪放詞。蘇軾對(duì)這首痛快淋漓之作頗為自得，在給友人的信中曾寫(xiě)道：“近卻頗作小詞，雖無(wú)柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。呵呵，數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也。”蘇軾此詞一反“詩(shī)莊詞媚”的傳統(tǒng)觀念，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度”，拓寬了詞的境界，樹(shù)起了詞風(fēng)詞格的別一旗幟。

蘇軾深受儒家民本思想的影響，歷來(lái)勤政愛(ài)民，每至一處，都頗有政績(jī)，為百姓所擁戴。密州時(shí)期，他的生活依舊是寂寞和失意的，郁積既久，噴發(fā)愈烈，遇事而作，如挾海上風(fēng)濤之氣。這首詞起句陡兀，用一“狂”字籠罩全篇，藉以抒寫(xiě)胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。蘇軾時(shí)年四十，正值盛年，不應(yīng)言老，卻自稱“老夫”，又言“聊發(fā)”，與“少年”二字形成強(qiáng)烈反差，形象地透視出、流露出內(nèi)心郁積的情緒。他左手牽黃狗，右手擎獵鷹，頭戴錦繡的帽子，身披貂皮的外衣，一身獵裝，氣宇軒昂，何等威武。“千騎卷平岡”，一“卷”字，突現(xiàn)出太守率領(lǐng)的隊(duì)伍，勢(shì)如磅礴傾濤，何等雄壯。全城的百姓也來(lái)了，來(lái)看他們愛(ài)戴的太守行獵，萬(wàn)人空巷。這是怎樣一幅聲勢(shì)浩大的行獵圖啊，太守倍受鼓舞，氣沖斗牛，為了報(bào)答百姓隨行出獵的厚意，決心親自射殺老虎，讓大家看看孫權(quán)當(dāng)年搏虎的雄姿。上闋寫(xiě)出獵的壯闊場(chǎng)面，表現(xiàn)出作者壯志躊躇的英雄氣概。

下闋承前進(jìn)一步寫(xiě)“老夫”的“狂”態(tài)。出獵之際，痛痛快快喝了一頓酒，意興正濃，膽氣更壯，盡管“老夫”老矣，鬢發(fā)斑白，又有什么關(guān)系！以“老”襯“狂”，更表現(xiàn)出作者壯心未已的英雄本色。北宋仁宗、神宗時(shí)代，國(guó)力不振，國(guó)勢(shì)羸弱，時(shí)常受到遼國(guó)和西夏的侵?jǐn)_。蘇軾由出獵聯(lián)想到國(guó)事，聯(lián)想到自己懷才不遇，壯志難酬的處境，不禁以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣馮唐一樣的使臣，前來(lái)召自己回朝，得到朝廷的信任和重用。“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，“天狼”，即喻指遼和西夏。作者以形象的描畫(huà)，表達(dá)了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志。下闋借出獵表達(dá)了自己強(qiáng)國(guó)抗敵的政治主張，抒寫(xiě)了渴望報(bào)效朝廷的壯志豪情。

這首詞感情縱橫奔放，令人“覺(jué)天風(fēng)海雨逼人”。詞中表現(xiàn)了作者的胸襟見(jiàn)識(shí)，情感興趣，希望理想，一波三折，姿態(tài)橫生，“狂”態(tài)畢露；雖不乏慷慨激憤之情，但氣象恢弘，一反詞作柔弱的格調(diào)，“指出向上一路，新天下耳目”，充滿陽(yáng)剛之美，成為歷史彌珍的名篇。

應(yīng)試訓(xùn)練：閱讀全詩(shī) 回答問(wèn)題：

（1）本詞上闕寫(xiě)景，描寫(xiě)了 的宏大壯觀的場(chǎng)面；下闕言志，抒寫(xiě)了詞人的 豪情壯志。

（2）“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”一句有什么含義？在表達(dá)上有什么好處？（3）詞的結(jié)句的意思是什么？表達(dá)了作者什么情感？（4）對(duì)這首詞賞析正確的一項(xiàng)是（）

A．詞的上片“老夫??擎蒼”三句，不僅寫(xiě)出了打獵時(shí)威武的陣容，而且突出了作者少年的豪情。

B．詞的上片“卷平岡”一語(yǔ)，極言行走之快，可見(jiàn)出獵者情緒高昂，精神抖擻。C．詞的下片作者以馮唐自喻，表達(dá)了自己企望為國(guó)御敵立功的壯志。

D．詞的上片以記敘為主，語(yǔ)言風(fēng)格粗獷、豪放；詞的下片以抒情為主，語(yǔ)言格調(diào)婉約、纖柔。

答案：

1、密州出獵（或：出城打獵 出獵 打獵 狩獵）殺敵衛(wèi)國(guó)（或：渴望報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)）

2、這是詞人以魏尚自比，也希望朝廷能派人來(lái)赦免他的罪名，讓他有機(jī)會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。運(yùn)用典故，使表達(dá)委婉含蓄

3、到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過(guò)去。表達(dá)了自己要報(bào)效國(guó)家，關(guān)懷國(guó)家命運(yùn)，為國(guó)御敵立功的壯志。

4、C

第三篇：2013中考古詩(shī)詞鑒賞材料

2013中考語(yǔ)文古詩(shī)文詩(shī)詞鑒賞材料

一、望岳 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

?譯文?

五岳之首的泰山是怎么樣的景象呢？它的峰巒在齊魯?shù)拇蟮鼐d延，青翠的山色無(wú)窮無(wú)盡，望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北，雖在同一個(gè)時(shí)辰，但一邊明亮猶如清晨，一邊卻陰暗得如同黃昏。山中的浮云一層層地生發(fā)出來(lái)，心胸因此得到洗滌，薄暮時(shí)分，歸巢的山鳥(niǎo)正遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從高空掠過(guò)，只有睜大眼睛才能看得清楚。總有一天，我一定要攀登到山的絕頂，到時(shí)候，俯瞰群峰，它們將是多么地矮小！

?賞析?

?會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?兩句，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登高峰、俯視一切的雄心壯志。

①?鐘?字 擬人手法，寫(xiě)出了大自然的情意（?鐘?字使大自然染上了感情色彩，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)泰山的鐘愛(ài)、贊美之情）；

②?割?字?jǐn)M人手法，顯出泰山遮天蔽日，寫(xiě)近望之勢(shì)（?割?字用的新奇有力，仿佛?昏?和?曉?是泰山割開(kāi)來(lái)的，寫(xiě)出了泰山的雄偉高大的氣勢(shì)。）

二、春望 杜甫

國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

?譯文?故國(guó)淪亡，唯有山河依舊，春光寂寞，荒城草木叢生。感傷時(shí)局，見(jiàn)花難禁涕淚。悵恨別離，鳥(niǎo)鳴每每驚心。愁看烽火，早有陽(yáng)春三月。一信萬(wàn)金，家中音訊難得。愁緒纏繞，白發(fā)愈搔愈短。頭發(fā)稀少，幾乎不能插簪

?賞析?全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、悲己思家之情。

①感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。：移情于物，擬人，花感時(shí)也濺淚，鳥(niǎo)傷別亦驚心。抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)，悲己思家之情。

②烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。：寫(xiě)出了消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，表現(xiàn)對(duì)家人的思念。

③?白頭搔更短，渾欲不勝簪。?：細(xì)節(jié)描寫(xiě)。抒發(fā)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、悲己思家之情。

三、石壕吏 杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽(tīng)婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。

?賞析?

本詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人路經(jīng)石壕村，投宿一老翁家庭，親見(jiàn)一老婦人被迫服役的情景，通過(guò)對(duì)?有史夜捉人?的形象描繪，揭露了官史的橫暴，反映了人民的悲辛。

1、《石壕吏》一詩(shī)所敘的故事發(fā)生在唐代有名的 安史之亂 這一歷史事件中，詩(shī)寫(xiě)?吏?與?婦?尖銳矛盾的詩(shī)句是?吏呼一何怒，婦啼一何苦?。

2．詩(shī)人?暮投石壕村?時(shí)?翁?與?婦?均在家中，?天明登前途?時(shí)竟?獨(dú)與老翁別?。請(qǐng)根據(jù)自己的理解談?wù)劊孩倮衔檀藭r(shí)是怎樣的心情？②詩(shī)人此時(shí)的感情是什么？

① ?恨?戰(zhàn)亂帶來(lái)的災(zāi)難，?疼?死去的兒子，?憂?被捉走的老婦，?憐?未成年的孫子。

②

痛恨石壕吏的兇暴無(wú)情，憂慮國(guó)家的命運(yùn)，同情勞動(dòng)人民的悲慘遭遇。

3．這首詩(shī)是以什么方式來(lái)表現(xiàn)全詩(shī)的主要內(nèi)容的？試分析用這種方式的好處？

通過(guò)老婦人自述的方式。

好處是：有力地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓迫勞動(dòng)人民的罪行。這種自述的方式，可使讀者收到如見(jiàn)其人、如聞其聲的效果。

4.《石壕吏》中寫(xiě)了?夜色?，它在詩(shī)中起什么作用？

烘托兵荒馬亂、家破人亡的悲慘氣氛。

四、使至塞上 王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎（jì），都護(hù)在燕(yān)然。

?譯文?我輕車簡(jiǎn)從出使到邊疆，去慰問(wèn)邊疆的戰(zhàn)士們。我途中經(jīng)過(guò)居延。像飄飛的蓬草飄出漢塞，像回家的飛雁飛入胡天。大沙漠里飛煙直上，黃河邊上落日

[

正圓。走到蕭關(guān)恰逢候騎，都護(hù)正在燕然前線。

?賞析?

1、表達(dá)了對(duì)塞外奇特壯麗的風(fēng)光的贊美，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂抑郁之情。

2、征蓬出漢塞，歸雁入胡天。比喻，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨?漢塞?，象北飛的?歸雁?一樣進(jìn)入?胡天?。暗寫(xiě)詩(shī)人內(nèi)心的抑郁和孤寂之情。

3、?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A? 寫(xiě)進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。一個(gè)?直?字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。?圓?字，給人以親切溫暖之感。落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象。一個(gè)?大?字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚。構(gòu)圖美，色彩美，線條美。表達(dá)了對(duì)塞外奇特壯麗的風(fēng)光的贊美，表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的孤寂抑郁之情。

五、渡荊門送別 李白

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

?賞析?

首聯(lián)：詩(shī)是送別詩(shī)，可送別的對(duì)象不是別人而是詩(shī)人自己。尾聯(lián)：把江水(故鄉(xiāng)水)作為給自己送別的友人來(lái)寫(xiě)，以這樣的方式表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)和眷戀之情。構(gòu)思獨(dú)出心裁。

1、賞析李白的《渡荊門送別》并答題。

①本詩(shī)從體裁看是五律詩(shī)，從內(nèi)容看是送別詩(shī)，詩(shī)中運(yùn)用的修辭手法有比喻 擬人 對(duì)偶。

②詩(shī)中描繪過(guò)荊門入楚地時(shí)所見(jiàn)景色的詩(shī)句是：山隨平野盡 江入大荒流 月下飛天鏡 云生結(jié)海樓。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是仍憐故鄉(xiāng)水萬(wàn)里送行舟

2、這首詩(shī)中間兩聯(lián)描繪舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)景色，其中第二聯(lián)中的?隨??入?兩字用得好，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?隨?字好在何處。

答：一個(gè)?隨?字化靜為動(dòng)，將群山與平野的位臵逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。

3、這首詩(shī)融情于景，抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感?答：抒發(fā)了詩(shī)人思念故鄉(xiāng)的深情。4.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是_?仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。? 5.寫(xiě)景的句子是?山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。?是按由遠(yuǎn)到近順序描繪的

6、A ?山隨平野盡，江入大荒流。?前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面來(lái)。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫(xiě)荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

B?月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。?是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

C?仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。?不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼;萬(wàn)里送行舟，從另一面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。

7.頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。明確：?月下飛天鏡?是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。?云生結(jié)海樓?是白晝眺望所見(jiàn)。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。

8.從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行?明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，?萬(wàn)里送行舟?指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開(kāi)故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。掉筆從對(duì)方寫(xiě)來(lái)，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不會(huì)送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地

六、登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義

登岳陽(yáng)樓 陳與義

洞庭之東江水西，簾旌(jīng)不動(dòng)夕陽(yáng)遲。登臨吳蜀橫分地，徙(xǐ)倚湖山欲暮時(shí)。萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲。

?譯文?

岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖的東面長(zhǎng)江的西面，（因?yàn)闊o(wú)風(fēng)）樓閣上的旗臶靜止不動(dòng)，夕陽(yáng)緩慢地下沉。登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處，徘徊在黃昏時(shí)湖山之下。為避戰(zhàn)亂我奔波三年，行

程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢斑白，望著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，碧波中，隱含無(wú)限的傷悲

?賞析?

1、主旨：這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人登臨岳陽(yáng)樓時(shí)的感受，表達(dá)了他對(duì)時(shí)事政治的不滿和壯志難酬的孤憤之情。前四句寫(xiě)景，描寫(xiě)的景物與詩(shī)人的渾然一體。后四句抒發(fā)孤獨(dú)憤懣的情感。景與情巧妙融合，為全詩(shī)定了悲涼的基調(diào)，富于時(shí)代感，將時(shí)事的艱難、景物的蒼涼和情感的悲愴有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

2、賞析?萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑危?這兩句詩(shī)道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣，?萬(wàn)里?與?三年?對(duì)舉，分別從時(shí)間，空間的跨度上來(lái)敘述其事，收到了雙重疊加的藝術(shù)效果，讀之讓人感慨萬(wàn)分。

3、?白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲?體現(xiàn)了作者無(wú)限悲涼的身世，情景相生，?風(fēng)霜?明指秋色濃重的自然景物，又與自己的?白頭?相互映襯，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)意雙關(guān)，而老木滄波既是眼前的實(shí)景更是包裹詩(shī)人形象的一件外衣，無(wú)限悲涼盡在不言中，是作者飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照。

七、酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng) 劉禹錫 唐 巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神

?譯文?

在巴山楚水這些凄涼的地方，我度過(guò)了二十三年淪落的光陰。懷念故友突然吟誦聞笛小賦，久謫歸來(lái)感到已非舊時(shí)光景。沉船的旁邊正有千帆駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻是萬(wàn)木爭(zhēng)春。今天聽(tīng)了你為我吟誦的詩(shī)篇，暫且借這一杯美酒振奮精神。

?賞析?

1.首聯(lián)作者通過(guò)?凄涼地?和?棄臵身?這些富有感情色彩的字句的渲染，表達(dá)出自己被貶后的憤懣不平和無(wú)限辛酸。

2.頸聯(lián)作者以?沉舟??病樹(shù)?自比，雖然有對(duì)身世不幸的感嘆，但又相當(dāng)達(dá)觀，后人讀它，更是賦予了它深刻的哲理。請(qǐng)問(wèn)其中的哲理是什么？借用自然景物的變化暗示社會(huì)發(fā)展蘊(yùn)含著深刻的哲理。現(xiàn)常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定比現(xiàn)在好。對(duì)未來(lái)有堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)詩(shī)人的樂(lè)觀豪邁的情懷，描述頸聯(lián)所描寫(xiě)的景象：沉舟之畔，會(huì)有群舟競(jìng)發(fā)，千帆齊揚(yáng)！病樹(shù)之后，會(huì)有姹紫嫣紅，萬(wàn)樹(shù)春光！

3.本詩(shī)運(yùn)用典故的一句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。詩(shī)人以王質(zhì)自比，意在說(shuō)明什么？ 意在說(shuō)明自己被貶時(shí)間太久，恍如隔世，人事全非，無(wú)限悲痛悵惘。

4思想情感：對(duì)自己被貶謫，遭棄臵的境遇，表達(dá)了無(wú)限的辛酸和憤懣不平。同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和樂(lè)觀的精神。

八、赤 壁

唐 杜牧

折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬。

?譯文?折斷的畫(huà)戟沉沒(méi)在泥沙中尚未銷融，拾起磨洗一番，仍可隱約看見(jiàn)歷史的刀光劍影。

倘若東風(fēng)不來(lái)，周瑜怎么能借東風(fēng)火燒曹操八十萬(wàn)水軍而大獲全勝呢？ 建造銅雀臺(tái)廣羅天下名姬的時(shí)候，東吳美人大喬和小喬可能就深鎖銅雀，春恨無(wú)限了。

?賞析?

1.詠史詩(shī)，歷史事件是：赤壁之戰(zhàn) 2.思想情感：

借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

5.?東風(fēng)不與周郎便, 銅雀春深鎖二喬。?賞析：用典故，以小見(jiàn)大，如果不是東風(fēng)給了周瑜方便，取勝的可能就是曹操，歷史就要被重寫(xiě)了。要建立一番事業(yè)，需要一定的條件，倘若沒(méi)有這些條件，就是英雄也無(wú)能為力。借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。

九、過(guò)零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

?譯文? 回想我早年由科舉入仕歷盡苦辛，如今戰(zhàn)火消歇已熬過(guò)了四個(gè)周星。國(guó)家危在旦夕恰如狂風(fēng)中的柳絮，個(gè)人又哪堪言說(shuō)似驟雨里的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。人生自古以來(lái)有誰(shuí)能夠長(zhǎng)生不死，我要留一片愛(ài)國(guó)的丹心映照汗青。

?賞析?

1、思想情感：通過(guò)追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和以死明志的決心和民族氣節(jié)。

2、山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。比喻，山河破碎如風(fēng)中的柳絮，自己一生坎坷如雨中浮萍漂泊無(wú)根，時(shí)起時(shí)沉。

3、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青：表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)之痛和為國(guó)以死明志的決心和民族氣節(jié)。

十、水調(diào)歌頭 蘇軾

明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕、今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間？

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。

?譯文?明月什么時(shí)候出現(xiàn)的？（我）端著酒杯問(wèn)青天。不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。我想乘著風(fēng)回到天上，只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷，在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，臵身天上，哪里像在人間！月光從朱

紅色樓閣的一面轉(zhuǎn)到另一面，低低的灑在窗戶上，照著不眠之人 明月不該有什么怨恨，卻為何總在親人離別時(shí)候才圓？ 人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來(lái)難以周全。但愿離人能平安康健，遠(yuǎn)隔千里共享月色明媚皎然。

?賞析?

1、思想情感：表達(dá)了詞人由心有郁結(jié)，到心胸開(kāi)闊的樂(lè)觀曠達(dá)情懷。

2、但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。借助美好的月色表達(dá)對(duì)弟弟的祝愿和樂(lè)觀的精神，只愿兄弟彼此珍重，在遠(yuǎn)別的時(shí)光中共賞中秋美好的月色。

十一、山坡羊 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩 元

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇（chú）。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。

?譯文? 華山四周群山聚集，黃河之水波濤洶涌，潼關(guān)內(nèi)外地勢(shì)險(xiǎn)要，前有黃河，后有華山，可謂?一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)?之地。遙望長(zhǎng)安，惆悵彷徨，在這樣有利之地建都立朝又有什么用呢？ 傷心啊！秦代漢朝曾經(jīng)做過(guò)行宮的地方，如今萬(wàn)間宮殿都化作了塵與土。朝廷興盛不息，百姓受苦。朝廷衰亡破敗，百姓更受苦。

?賞析?

1、思想情感：表現(xiàn)作者對(duì)統(tǒng)治者的不滿和百姓的同情。憂國(guó)憂民之情

2、興，百姓苦。亡，百姓苦。主旨句，表現(xiàn)作者對(duì)統(tǒng)治者的不滿和百姓的同情。憂國(guó)憂民之情。是對(duì)以往歷史的概括和批判。

十二、飲酒 陶淵明 晉 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧.問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏.采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山.山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還.此中有真意,欲辨已忘言.?譯文?生活在人間，卻沒(méi)有車馬的囂喧。你問(wèn)我何能如此，心靈清遠(yuǎn)，地自靜偏。采摘菊花在東籬之下，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映人眼簾。山氣氤氳，夕陽(yáng)西落，傍晚的景色真好，更兼有飛鳥(niǎo)，結(jié)著伴兒歸還。這其中有多少滋味要表達(dá)，欲要說(shuō)明，卻又忘記了語(yǔ)言。

?賞析?

1.?問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?，問(wèn)話樸實(shí)，回答深刻，表達(dá)了詩(shī)人不與世俗同流合污的境界。

2.末兩句是全詩(shī)的總結(jié)，富有哲理，含蓄得表達(dá)了詩(shī)人陶醉自然、物我兩忘的境界。真意指自然情趣和人生的真諦。

3.?采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山.? ?見(jiàn)?字妙在美景不是有意去?望?，而是無(wú)意所?見(jiàn)?，充分表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境和生活

4思想情感：寫(xiě)自己悠然自得的歸隱生活，表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡，對(duì)自然和淳樸農(nóng)村生活的熱愛(ài)。

十三、行路難 李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。?譯文?金杯盛清酒一斗可值一萬(wàn)元，玉盤裝著珍貴的菜肴可值萬(wàn)數(shù)的錢。吃不下去只得停下酒杯，放下筷子，抽出寶劍，環(huán)顧四周，心中一片茫然。想渡過(guò)黃河，又被冰封了河道，準(zhǔn)備登太行山，又積雪滿山。閑時(shí)學(xué)太公在碧溪上釣魚(yú)，忽然又像伊尹夢(mèng)見(jiàn)乘船經(jīng)過(guò)了太陽(yáng)的旁邊。行路難呀，行路難！戰(zhàn)國(guó)時(shí)楊朱見(jiàn)歧路就哭了起來(lái)，我要走的路又在哪里呢？ 總會(huì)有個(gè)時(shí)候能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，高掛著風(fēng)帆渡過(guò)茫茫大海，到達(dá)彼岸。

?賞析?

1思想感情：抒發(fā)自己政治上從懷才不遇的苦悶到積極樂(lè)觀的期盼和堅(jiān)定地信念。

2欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。比喻 寫(xiě)了仕途受阻，理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)了作者的矛盾與苦悶。

3閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。用典故，寫(xiě)了作者對(duì)從政的期待。

4長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。表達(dá)了自己沖破一切阻礙，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的樂(lè)觀精神和堅(jiān)定信念。

十四、茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

?賞析?

1思想情感：抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和舍己利人的思想情感。安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！集中體現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸懷和舍己利人的思想情感。

十五、白雪歌送武判官歸京 岑參

北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷猶著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍臵酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。

山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。

?譯文? 北風(fēng)席卷大地，白色的草被刮得折斷了，塞北的天空八月就飛撒大雪。忽然好像一夜春風(fēng)吹來(lái)，好像千萬(wàn)棵樹(shù)都開(kāi)滿了潔白的梨花。雪花飄散進(jìn)入珠簾，沾濕了羅幕，穿上狐裘不感覺(jué)到溫暖，絲綢的被子（因?yàn)楹洌┒硷@得單薄了。將軍的弓都拉不開(kāi)，都護(hù)的鎧甲冷得難以穿上。在大沙漠上縱橫交錯(cuò)著百丈厚的堅(jiān)冰，愁云暗淡無(wú)光，在萬(wàn)里長(zhǎng)空凝聚著。在軍中主帥所居的營(yíng)帳里擺設(shè)酒宴，給回去的客人餞行，胡琴琵琶與羌笛奏出了熱烈歡快的樂(lè)曲。傍晚在轅門外，紛紛大雪飄落，紅旗被冰雪

凍硬，強(qiáng)勁的北風(fēng)也不能讓它飄動(dòng)。在輪臺(tái)東門外送您離去，離去的時(shí)候大雪鋪滿了天山的道路。山嶺迂回，道路曲折，看不見(jiàn)您的身影，雪地上只留下馬走過(guò)的蹄印。

?賞析?

1思想情感：對(duì)邊塞奇異風(fēng)光的熱愛(ài)和贊美，表達(dá)對(duì)朋友的依依惜別之情。

2忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。比喻，以春花喻冬雪，描述了邊塞雪來(lái)的快，下的大，邊塞奇異的風(fēng)光及氣候特點(diǎn)。

3瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝 過(guò)渡句，夸張的手法描述了沙漠冰封，萬(wàn)里云凝的塞外天地。同時(shí)?愁云?二字情景交融，寫(xiě)出了離愁別緒。

十六、己亥雜詩(shī) 清 龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.?譯文?離愁滿懷，正對(duì)著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。落花紛紛絕不是無(wú)情飄灑，化作春泥愿培育出更多新花。

?賞析?

1.前兩句用白日和天涯烘托無(wú)限離愁，2.?落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.?是膾炙人口大名句，試選一個(gè)角度作賞析。①移情于景，是新生命的贊歌；②以落花、春泥為喻，寄托了詩(shī)人雖離開(kāi)官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)的愛(ài)國(guó)熱情。現(xiàn)常用來(lái)贊頌無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

寫(xiě)作者的辭官別離之愁，也抒發(fā)作者雖離開(kāi)官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)的愛(ài)國(guó)熱情。

十七、望江南 溫庭筠 梳洗罷, 獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是, 斜暉脈脈水悠悠。腸斷白腸斷白蘋(píng)洲。

?譯文?

梳洗化妝已罷，獨(dú)自倚靠在望江樓上(眺望)。過(guò)完了上千只船兒都不是(心上人船只)，只有日落前的余輝含情凝睇著悠悠江水，(讓人日日)愁腸寸斷于白蒴洲頭。

?賞析?

這首詞以空靈疏蕩之筆塑造了一位深情盼望丈夫（抑或情人，于理解詞意并無(wú)大礙）歸來(lái)的思婦形象，意思直白，很容易理解。但是要讀出它的精妙之處，還是需要仔細(xì)琢磨一番的。

1、?梳洗罷，獨(dú)倚望江樓?，是寫(xiě)這位女主人公早上起來(lái)，匆匆梳洗后，獨(dú)自倚在望江樓上眺望。從這了了的八個(gè)字中，應(yīng)該可以讀出幾層意思：

①?梳洗?點(diǎn)明了時(shí)間是早上，對(duì)下文的傍晚（斜暉）來(lái)說(shuō)也是個(gè)伏筆。唐圭璋先生在《唐宋詞簡(jiǎn)釋》中說(shuō)這是午睡后的梳洗，時(shí)間短去了半天，則下文的?過(guò)盡千帆?極言等待之久便無(wú)著落，似不可取。

②一個(gè)?獨(dú)?字，不僅說(shuō)出了她的孤獨(dú)，隱含著她與心上人的分離，而且也與下面象征分別的?白蘋(píng)洲?（詳解見(jiàn)下）遙相呼應(yīng)。

2、?過(guò)盡千帆皆不是?，寫(xiě)出了她希望與失望交替的過(guò)程。遠(yuǎn)處每有一船現(xiàn)影，她便引頸長(zhǎng)望，心兒隨著船的漸行漸近而漸漸緊張，希望也漸漸高漲，可是船到樓頭無(wú)情地繼續(xù)前行，當(dāng)她意識(shí)到這并不是她等待的船兒時(shí)，她的失望情何以堪！

3、?斜暉脈脈水悠悠?，已是夕陽(yáng)西下的時(shí)候了，早上滿腔的期望都隨落日漸漸黯淡。這斜暉尚且脈脈含情，無(wú)限同情女主人公不幸境遇，為什么她盼望的人卻如此薄情寡義，棄她于不顧呢？那悠悠流去的水，是女主人公心中不盡的柔情，是她一日日逝去的青春年華，不也是她綿綿不絕的無(wú)限愁情么？

4、?腸斷白蘋(píng)州?，在愁情滿懷、斜暉漸去的時(shí)候，女主人公的目光偏偏又遇到了他們當(dāng)年分手的白蘋(píng)州，這怎么能叫她不肝腸寸斷呢？朱光潛認(rèn)為?把‘腸斷白蘋(píng)洲’五字刪去，意味更覺(jué)無(wú)窮。?因前幾句已寫(xiě)出一個(gè)倚樓等待離人歸來(lái)卻一再失望的思婦形象。?斜輝?句景中有情，足以給人無(wú)限聯(lián)想的空間，再以?斷腸?涂飾，便一瀉無(wú)余，神形俱失，遂成敗筆。這是很有道理的。

十八、漁家傲 秋思 范仲淹（宋）

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

?譯文? 邊境上秋天一來(lái)風(fēng)景全異，向衡陽(yáng)飛去的雁群毫無(wú)留戀的情意。從四面八方傳來(lái)的邊地悲聲隨著號(hào)角響起。重重疊疊的山峰里，長(zhǎng)煙直上落日斜照孤城緊閉。喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，可是燕然還未刻上平胡的功績(jī)，回歸無(wú)法預(yù)計(jì)。羌人的笛聲悠揚(yáng)，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍和戰(zhàn)士們愁白了頭發(fā)，流下了眼淚。

?賞析?

1思想感情：思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬，憂國(guó)思鄉(xiāng)之情

2塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。異，天氣異，極冷；邊聲異，驚悸，各種聲音充滿邊塞特色；景色異，凄涼。

3四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。邊塞荒涼，暗示軍情緊急，烘托戒備森嚴(yán)御敵的緊張氣氛。

4濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。用典故，表達(dá)思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬的矛盾心理。

5人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。表達(dá)思念家鄉(xiāng)，功業(yè)未立，壯志難酬，憂國(guó)思鄉(xiāng)之情。

十九、江城子 密州出獵 蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

?譯文?讓年老的我姑且發(fā)一發(fā)少年的狂熱，左手牽著黃犬，右手舉起蒼鷹。戴上錦蒙帽穿好貂皮裘，率領(lǐng)隨從千騎席卷平展的山岡。為了報(bào)答全城的人跟隨我出獵的盛意，看我親自射殺猛虎猶如昔日的孫權(quán)。我雖沉醉但胸懷開(kāi)闊膽略興張，鬢邊白發(fā)有如微霜，這又有何妨！什么時(shí)候派遣人拿著符節(jié)去邊地云中，像漢文帝派遣馮唐。我要緊握強(qiáng)弓，把對(duì)敵人的仇恨凝聚在拉的圓如滿月的弓上，看準(zhǔn)西北的敵人，狠狠地射去。

?賞析?1思想感情：表達(dá)渴望殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志。

2為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。用典故，以孫權(quán)自喻，雖年邁，仍有少年的狂氣，還要建功立業(yè)，表現(xiàn)詩(shī)人過(guò)人的膽識(shí)和勇氣。

3持節(jié)云中，何日遣馮唐。用典故，表達(dá)希望朝廷能重用他，給他機(jī)會(huì)去建功立業(yè)，殺敵報(bào)國(guó)。

4會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。用典故，表達(dá)渴望殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的雄心壯志。

二十、破陣子〃為陳同甫賦壯詞以寄之 [宋]辛棄疾

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！?譯文?醉意中把燈撥亮抽出寶劍細(xì)看，一夢(mèng)醒來(lái)營(yíng)房里號(hào)角響成一片。官兵們都分到了將軍獎(jiǎng)給部下的燒肉，各種樂(lè)器齊把邊疆的歌曲演奏。秋高馬肥的季節(jié)，戰(zhàn)場(chǎng)正在閱兵。烈馬奔馳好似的盧馬一樣飛快，箭發(fā)弦動(dòng)響聲如同劈雷一般。替君主完成了統(tǒng)一天下的大業(yè)，爭(zhēng)取生前死后都留下為國(guó)立功的勛名。可惜的是而今我已白發(fā)斑斑不能報(bào)效朝廷。

?賞析?

1思想感情：抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志未酬的無(wú)奈，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的決心。

2八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。營(yíng)造了將士們奏樂(lè)吃肉豪邁高昂的軍營(yíng)生活氛圍。3馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)概括再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面的句子

4了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志未酬的無(wú)奈，殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)的決心。

二十一、關(guān)雎 《詩(shī)經(jīng)》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。?譯文?

關(guān)關(guān)鳴叫的水鳥(niǎo)，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘, 好男兒的好配偶。長(zhǎng)短不齊的荇菜, 在船左右兩旁撈。善良美麗的姑娘，醒來(lái)做夢(mèng)都想她。思念追求不可得，醒來(lái)做夢(mèng)長(zhǎng)相思。悠悠思念情意切，翻來(lái)覆去難入眠。長(zhǎng)短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長(zhǎng)短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。

?賞析?比興手法，表現(xiàn)了古代青年對(duì)愛(ài)情婚姻的大膽執(zhí)著追求，感情坦率、樸實(shí)。

二十二、蒹葭 《詩(shī)經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋，溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

?譯文?河畔蘆葦碧色蒼蒼，深秋白露凝結(jié)成霜。我那日思夜想的人，就在河水對(duì)岸一方。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻而又漫長(zhǎng)。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。河畔蘆葦一片茂盛，清晨露水尚未曬干。我那魂?duì)繅?mèng)繞的人，就在河水對(duì)岸一邊。逆流而上去追尋她，道路坎坷艱險(xiǎn)難攀。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在沙洲中間。河畔蘆葦更為繁茂，清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，就在河水對(duì)岸一頭。逆流而上去追尋她，道路險(xiǎn)阻迂回難走。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。

?賞析?比興手法，描寫(xiě)一個(gè)熱戀者對(duì)意中人的急切追求和可望而不可即的惆悵失望的心情。

二十三、武陵春〖李清照〗

風(fēng)住塵得花憶盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟。載不動(dòng)許多愁。

?思想內(nèi)容?

這首詞借暮春之景，寫(xiě)出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞充滿?物是人非事事休?的痛苦。表現(xiàn)了她的故國(guó)之思。?名句賞析? 1.風(fēng)住塵香花已盡

這句用筆極為細(xì)膩：其意不過(guò)是說(shuō)風(fēng)吹花落，卻不從正面著筆，而落墨于?風(fēng)住?、?花已盡?的結(jié)局。塵土因花落而香，說(shuō)明落花遍地，而這又反照出風(fēng)之狂暴。一句中有三層曲折，確是匠心獨(dú)運(yùn)。

這句詩(shī)既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過(guò)天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫(xiě)出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫(xiě)出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。2.只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

詩(shī)句運(yùn)用了比喻的修辭手法，化抽象為具體，化虛為實(shí)。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了女主人公國(guó)破家亡，丈夫也死了的愁思與悲苦。?試題點(diǎn)擊?

1．詞中是如何表現(xiàn)愁苦之情的？?聞?wù)f??也擬??只恐?表現(xiàn)了詞人怎樣的感情變化過(guò)程？

A在詞中，作者通過(guò)兩個(gè)外在的行為，?日晚倦梳頭?和?欲語(yǔ)淚先流?表達(dá)了自己內(nèi)心濃重的哀愁。哀愁如此之重，重到使她無(wú)心梳妝打扮，重到一提到便會(huì)淚如雨下。B?聞?wù)f??也擬??只恐?表現(xiàn)了詞人這樣一個(gè)感情變化過(guò)程：聽(tīng)說(shuō)雙……

2．首句中?風(fēng)住塵香?用語(yǔ)含蓄，這句話中包含了怎樣的情景？暗含著怎樣的心情？

A昨天夜里刮了一夜大風(fēng)，花全都被吹落了。早晨時(shí)風(fēng)停了，路上的塵土因花瓣飄落也帶上了香味。

B這里暗含著對(duì)春天逝去惋惜和傷感 3．

三、四兩句直接抒情，?事事休?包含著哪些意思？

?事事休?是說(shuō)所有的事都完了，主要包括國(guó)難家愁兩方面。從國(guó)難說(shuō)，朝廷偏安，無(wú)力恢復(fù)，南逃的北方人都有家不能歸；從家愁說(shuō)，丈夫中年去世，自己孤苦伶仃，漂泊異鄉(xiāng)，所以?欲語(yǔ)淚先流?。4．?載不動(dòng)許多愁?歷來(lái)被人稱道，這一句好在什么地方？

好就好在把抽象寫(xiě)得可摸可感。愁本來(lái)只是一種情緒，是虛的。如果從本質(zhì)上去說(shuō)，也只能說(shuō)愁得厲害甚至愁白了頭發(fā)，這些說(shuō)法都顯得太抽象，而且小船都不動(dòng)，就有了重量和質(zhì)感，這是一種獨(dú)特，不僅奇特，而且形象。

二十四、歸園田居（其三）〃陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

?譯文?

南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。早晨起來(lái)到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我的衣服。衣服沾濕了并沒(méi)有什么值得可惜的只要不違背自己的意愿就行了 [賞析]：

1、主旨：這首詩(shī)寫(xiě)的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。

2、頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人種豆早出晚歸的艱辛，雖苦累卻滿不在乎描寫(xiě)了一種月下回歸的美妙意境尾聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人要脫離污濁官場(chǎng)歸耕田園的心愿，也隱含祝愿自己的勞動(dòng)能獲利好收成

3、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題

① 點(diǎn)明了作者耕種的地點(diǎn)的一句是：種豆南山下

② 點(diǎn)明了作者耕種的時(shí)間的一句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸

③ 表現(xiàn)作者晚歸情趣的一句是：夕露沾我衣

表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩(shī)句是：衣沾不足惜

但使愿無(wú)違

2.這首詩(shī)可分種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果 勞作的辛苦與執(zhí)著

自己的田園之樂(lè)，三層意思

3.?但使愿無(wú)違?的?愿?具體指的是不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活。

4．這首詩(shī)流露了對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情 5.?衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?表達(dá)了作者怎樣的感情？

對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得

6、詩(shī)人到田間去干什么？干了多長(zhǎng)時(shí)間？

鋤草

從?晨興?到?帶月荷鋤歸?，可看出他干一整天

7、第五句中?道?是指什么說(shuō)的？既是歸途，大概也就是來(lái)時(shí)的路，為什么開(kāi)頭不提，到這里才說(shuō)它狹而多草木？

詩(shī)人的歸途，緊承上句中的?歸?字

為了引出夕露沾衣一句，表明詩(shī)人在草木中穿行，致使衣為夕露所濕

8、為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣？

借夕露沾衣作烘托，抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望

9、?晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的生活圖景和生活狀態(tài)？

為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!雖然很辛苦，但他并不抱怨., 心情的愉快和歸隱的自豪。

第四篇：中考古詩(shī)詞鑒賞

《中考古詩(shī)詞鑒賞》教學(xué)設(shè)計(jì)

劉淑雙

教學(xué)目標(biāo)：①了解詩(shī)詞欣賞的相關(guān)常識(shí)。

②理解作品的內(nèi)容、表達(dá)技巧及作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：賞析古詩(shī)詞的方法

教學(xué)難點(diǎn)：理解作品的思想內(nèi)容、作者的思想感情以及表達(dá)技巧。教學(xué)過(guò)程：

一．情景導(dǎo)入，確定目標(biāo)。

1、同學(xué)們，在今年年中考試題中，出錯(cuò)率高得分率低的幾個(gè)題型中，恐怕詩(shī)詞鑒賞題是首當(dāng)其沖的了，古詩(shī)詞賞析不容忽視。這節(jié)課就領(lǐng)著大家來(lái)學(xué)習(xí)此專項(xiàng)，好不好？相信我們40分鐘后一定有一個(gè)大的進(jìn)步是不是？

2、了解考綱

（1）、考試范圍

古詩(shī)文閱讀材料選自課本內(nèi)或課本外。

（2）、考試內(nèi)容及要求

（1）正確默寫(xiě)名句名篇（《課程標(biāo)準(zhǔn)》附錄中的優(yōu)秀詩(shī)文背誦篇目）。

（2）初步鑒賞淺易的古代詩(shī)詞。

3、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)①了解詩(shī)詞欣賞的相關(guān)常識(shí)。

②理解作品的內(nèi)容、表達(dá)技巧及作者的思想感情。

二、知識(shí)導(dǎo)航，方法指津。

1、詩(shī)詞鑒賞題一般是自選角度，但并非無(wú)章可尋，仔細(xì)琢磨就會(huì)發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律，也就是不管考察什么內(nèi)容，作者想表達(dá)的思想感情（即主題）都要寫(xiě)出，再結(jié)合以上表達(dá)要求，大家可參考這樣一個(gè)公式，即：本詩(shī)運(yùn)用修辭或手法，寫(xiě)出了內(nèi)容或效果，表現(xiàn)了作者

主題或思想感情。

請(qǐng)大家思考并討論：在平常的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常提到的修辭和手

法有哪些？經(jīng)常遇到哪些作者的思想感情？

請(qǐng)集思廣益，看那個(gè)小組記住并積累的又多又準(zhǔn)！

2、小組回答并補(bǔ)充，看課件加以訂正。

附：各種常用的表現(xiàn)手法：借景抒情、寓情于景、情景交融、借

物詠懷、托物言志、直抒胸臆、對(duì)比襯托、以動(dòng)襯靜、化靜為動(dòng)、動(dòng)

靜結(jié)合、以樂(lè)襯哀、運(yùn)用典故、借用細(xì)節(jié)、虛實(shí)結(jié)合。

附：各種常見(jiàn)的思想感情：

憂國(guó)傷時(shí)：如揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 ；反映離亂的痛苦 ；同情

人民的疾苦；對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

建功報(bào)國(guó)：如建功立業(yè)的渴望；保家衛(wèi)國(guó)的決心 ；報(bào)國(guó)無(wú)門的悲傷；山河淪喪的痛苦 ；年華消逝，壯志難酬的悲嘆；揭露統(tǒng)治者

窮兵黷武；理想不為人知的愁苦心情。

思鄉(xiāng)懷人：羈旅愁思；思親念友；邊關(guān)思鄉(xiāng)；閨中懷人。

生活雜感：寄情山水、田園的悠閑；昔勝今衰的感慨 ；借古諷

今的情懷；青春易逝的傷感；仕途失意的苦悶；告慰平生的喜悅。

三、舉一反三，融會(huì)貫通

1、修辭或手法

1）動(dòng)詞、形容詞、疊音詞等的運(yùn)用：

為了使語(yǔ)言含蓄雋永、意蘊(yùn)豐富，詩(shī)人會(huì)苦心經(jīng)營(yíng)、反復(fù)斟酌

一些富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，其中動(dòng)詞、形容詞是作者煉字和讀者品味的首選，因?yàn)橐皇自?shī)意蘊(yùn)的深淺主要取決于這類詞，舉大家熟悉的“鳥(niǎo)

宿池邊樹(shù)，僧敲月下門”（賈島《題李凝幽居》）和“春風(fēng)又綠江南岸”

（王安石《泊船瓜州》），前者可以這樣賞析：前句詩(shī)運(yùn)用動(dòng)詞“敲”，以動(dòng)襯靜，突出了環(huán)境的幽靜，增添了審美的情趣；后句詩(shī)中的一個(gè)

“綠”字，形象生動(dòng)的將春風(fēng)給江南披上綠裝這一變化活化了出來(lái)，表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。

詩(shī)歌中運(yùn)用疊詞，可以增強(qiáng)詩(shī)歌的韻律感，同時(shí)給人一種特殊的形象感受，適于表達(dá)舒緩、悠然、深沉、婉轉(zhuǎn)、纏綿的情感。如李清

照的名作《聲聲慢》，“尋尋覓覺(jué)、冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，三句

連用了七個(gè)疊詞，把詞人微妙復(fù)雜的心理活動(dòng)和愁怨孤苦的情緒表現(xiàn)

得淋漓盡致。

（2）各種修辭手法的運(yùn)用

詩(shī)人除了通過(guò)煉字以增強(qiáng)語(yǔ)言的張力外，還經(jīng)常使用修辭方法來(lái)

增強(qiáng)詩(shī)歌的意蘊(yùn)。比如杜甫詩(shī)《旅夜書(shū)懷》最后一聯(lián)“飄飄何所似，天地一沙鷗”———運(yùn)用比喻把飄然一身的自己比作廣闊天地間一只

小小的沙鷗，使我們深刻地感受到詩(shī)人內(nèi)心孤獨(dú)無(wú)依的感傷，一字一

淚，感人至深。透過(guò)比喻、擬人、夸張、對(duì)比等修辭的運(yùn)用，可以使

我們更深刻地感受詩(shī)中蘊(yùn)涵的形象，了解作者的情感走向，體味作者

對(duì)生命的感悟和對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而深入詩(shī)境，引起共鳴，獲得無(wú)盡的審美享受。

（3）各種表現(xiàn)手法的運(yùn)用

如《觀滄海》本詩(shī)在寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用想象手法，借景抒情，勾畫(huà)了大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗景象，表現(xiàn)了作者開(kāi)闊的胸

襟，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。

2、主題或思想感情的把握

（1）大家知道古人在詩(shī)詞中常表達(dá)的思想感情了，那么，通過(guò)什

么途徑了解的呢？

請(qǐng)大家看這些標(biāo)題，看能否看出這首詩(shī)所表達(dá)的感情：

《春夜喜雨》——喜悅

《九月九日憶山東兄弟》——思鄉(xiāng)、思親

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪——孤獨(dú)

——借助標(biāo)題或詞語(yǔ)，找切入點(diǎn)，這可是最簡(jiǎn)單、最快捷的答題

路標(biāo)，千萬(wàn)別放過(guò)。

（2）請(qǐng)大家做個(gè)連線題，當(dāng)你看到的這些在古詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的事物時(shí)，你會(huì)想到什么？

連連看！酒：歡悅得意失意愁苦

流水、落花 ：生命的短暫、惜春傷時(shí)

松、梅、竹、菊品行高潔、不畏邪惡 堅(jiān)貞不屈。圓月團(tuán)圓、思親

鴻雁書(shū)信

古跡借古傷今

紅豆相思

——左邊的這些事物，在古代詩(shī)歌中，都有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，而這些事物在詩(shī)中，有專門的術(shù)語(yǔ)，叫意象，而它們所渲染形成的那種情感氛圍，就叫意境，往后，再讓你回答什么意象、什么意境時(shí)，就不至于一無(wú)所知了吧？

——這是尋找作者思想感情的途徑之二：借助意象

知人論世（聯(lián)系背景）

許多詩(shī)人把個(gè)人人生的理想、情感的寄托、對(duì)時(shí)事的看法凝聚在詩(shī)中。王維、李白、杜甫、李商隱都是唐代著名詩(shī)人，他們分別生活在唐代繁榮、鼎盛、衰落的不同時(shí)期，生活經(jīng)歷不一樣，所流露的思想感情基調(diào)不一樣。

——這是第三途徑：知人論世

四、總結(jié)回顧

1、常用格式是怎樣？

2、古詩(shī)鑒賞經(jīng)常用到哪些術(shù)語(yǔ)？

3、尋找詩(shī)文中作者的思想感情時(shí)一般會(huì)注意哪些方面？

五：課堂訓(xùn)練發(fā)放活頁(yè)紙訓(xùn)練題。

第五篇：2010河北中考古詩(shī)詞賞析

2010河北中考古詩(shī)詞賞析

一、賞析《望岳》

岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

1、全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向岳而望，距離是自 而，時(shí)間是從 至，并由望岳聯(lián)想到將來(lái)登岳。

答案：遠(yuǎn)、近朝、暮

2、“齊魯青未了”一句表現(xiàn)了泰山的 ；“造化鐘神秀”一句描寫(xiě)了泰山的 ；“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”寫(xiě)的是_____景，用_____描寫(xiě)，表達(dá)了____。

答案：高大、神奇秀麗、實(shí)、細(xì)節(jié)、心情的激蕩和眼界的空闊

3、“造化”句寫(xiě)泰山的____,是___ 寫(xiě)；“陰陽(yáng)”句寫(xiě)泰山的_____,是____寫(xiě)。答案：秀美、虛；高大、實(shí)

4、《望岳》中每一聯(lián)都有“望”的意思，但望的角度不同，試對(duì)此作具體解釋。

首聯(lián)是，頷聯(lián)是，頸聯(lián)是，尾聯(lián)是。答案：遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、俯視

5、詩(shī)的前兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的_____,后兩聯(lián)著力表現(xiàn)的是___。答案：整體形象、詩(shī)人的感受

6、對(duì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”一句作賞析。

答案：此句化用了孔子的“登泰山而小天下”。它既是詩(shī)人要攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言，表達(dá)了作者不怕困難，俯視一切的雄心壯志。蘊(yùn)含的人生哲理：只要不怕困難，敢于攀登絕頂，才能俯視一切、傲視群雄。

7、“鐘“字用得好，歷來(lái)被人稱道，分析其好在何處？

答案：“鐘”字用擬人的手法，寫(xiě)出了大自然的多情，也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛(ài)。

8、文中“割”字煉得極好，試分析其表達(dá)的作用。

答案：從山的背面看來(lái)，那照臨下土的陽(yáng)光就象一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。

9、選出對(duì)詩(shī)句賞析有誤的一項(xiàng)是（A）

Ａ、“宗夫如何？齊魯青未了”，此句寫(xiě)近望所見(jiàn)，未了，有綿綿不盡之意。Ｂ、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”，上句寫(xiě)泰山秀美，用是虛筆，下句寫(xiě)泰山的高大，是實(shí)寫(xiě)。

Ｃ、“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”，寫(xiě)的是實(shí)景，乃細(xì)望所見(jiàn)。

Ｄ、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，富有哲理，表達(dá)作者不怕困難，俯視一切的雄心壯志。

10、對(duì)詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是(C)A、詩(shī)人由望泰山而產(chǎn)生登臨意愿，于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>

B、詩(shī)的第二句，作者沒(méi)有用筆墨去勾畫(huà)泰山是多么高大，而是寫(xiě)泰山占地多么廣大，以距離遠(yuǎn)襯托山勢(shì)高峻，用筆不凡。

C、第三句中的“造化”是運(yùn)氣，福氣的意思，這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此，實(shí)為泰山的運(yùn)氣。

D、全詩(shī)格調(diào)高亢，尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概，讀來(lái)催人奮進(jìn)。

1.這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作，全詩(shī)緊靠題目中的“望”字展開(kāi)，由遠(yuǎn)望到近望，再到凝望，熱情贊美了泰山的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。2.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，兩句，體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情? 3.本詩(shī)語(yǔ)言精煉，例如頷聯(lián)中的“鐘”、“割”二字。請(qǐng)你對(duì)此進(jìn)行賞析。4.詩(shī)中從幾個(gè)方面渲染山景的神奇秀美的？

2.表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己的人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。

3.“鐘”字寫(xiě)出了大自然的情意（“鐘”字使大自然染上了感情色彩，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)泰山的鐘愛(ài)、贊美之情）；

“割”字顯出泰山高峻奇險(xiǎn)，寫(xiě)近望之勢(shì)（“割”字用的新奇有力，仿佛“昏”和“曉”是泰山割開(kāi)來(lái)的，寫(xiě)出了泰山的雄偉高峻的氣勢(shì)。）

4.一寫(xiě)山南明而山北暗（因?yàn)楦呗柕姆鍘n把陽(yáng)光遮住了）；二寫(xiě)山中的云霧，層云蕩胸；三寫(xiě)遠(yuǎn)處叢林，歸鳥(niǎo)入巢；四寫(xiě)登山的感覺(jué)。

二、賞析《天凈沙·秋思》：

枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．全曲中，暗含題中“秋”字的三個(gè)最直接的景象是：、、； 與“夕陽(yáng)”相呼應(yīng)的是：“_____”，與“天涯”相呼應(yīng)的是：“_____”，最能觸發(fā)旅人(游子)思鄉(xiāng)之情的景物是：“_____”。體現(xiàn)全文主旨的“思”字的一句是：“_____”。

答案：依次：枯藤 老樹(shù) 西風(fēng) 昏鴉 古道 人家 斷腸人在天涯

2、《天凈沙·秋思》通過(guò)對(duì)一組客觀事物的描寫(xiě)，表現(xiàn)出的心情。

答案：在旅途中寂寞悲涼的心情。

3、“枯藤老樹(shù)昏鴉”與“小橋流水人家”是兩種鮮明不同的畫(huà)面，你能理解這種不協(xié)調(diào)的用意嗎？（2分）

答案：將哀景與樂(lè)景放在一起，形成鮮明的對(duì)比，反襯“天涯”人的思鄉(xiāng)愁緒。

4．對(duì)這首曲的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（A）

A．這首曲的題目叫“秋思”，“秋思”的意思是“秋天的思考”。

B．“枯藤”句中的“枯藤”、“老樹(shù)”是最有特征性的秋景，給人以蕭條、寂寞、悲涼的感覺(jué)。

C．“小橋”一句讀來(lái)令人親切，可仔細(xì)想去，卻更增添了“斷腸人”的愁緒。

D．“斷腸人”句中的“斷腸人”是一位“離人”，“天涯”即“極遠(yuǎn)的地方”。

5．對(duì)這首曲的賞析不正確的一項(xiàng)是（D）

A．此曲的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋的景色圖。

B．第二句描寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)異鄉(xiāng)的幽美、恬靜的景象，越發(fā)使人感到孤獨(dú)。

C．從整個(gè)構(gòu)圖來(lái)看，前四句寫(xiě)景，末一句寫(xiě)人。景物是背景，人是主體。寫(xiě)景是為了烘托人。

D．從此曲的題目來(lái)看，作者所要表達(dá)的是對(duì)秋的傷感，而并無(wú)思鄉(xiāng)之情。

6、這首小令運(yùn)用了什么寫(xiě)法？創(chuàng)造出怎樣的意境？襯托了天涯游子怎樣的心情？

答案：這首小令極其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫(xiě)法，渲染出蕭瑟悲涼的意境，烘托出游子孤寂、悲涼的心境。

三、閱讀下面詩(shī)歌,按要求回答問(wèn)題。(4分)

赤 壁 杜 牧

折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

1.這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人借“____________”這件古物引出對(duì)前朝人物和事跡的感嘆,抒發(fā)了_________________________________之情。(2分)2.如果把詩(shī)歌最后一句“銅雀春深鎖二喬”改為“國(guó)破人亡在此朝” 好不好?為什么?(2分)

1.(2分)折戟(1分)；英雄無(wú)用武之地的抑郁不平(1分；語(yǔ)意相近即可)2.(2分)不好。雖然它們表達(dá)的意思基本一樣,但“銅雀春深鎖二喬”通過(guò)形象化的語(yǔ)言寫(xiě)出了曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱[ 或:通過(guò)以小見(jiàn)大(或借代)的手法，借“二喬”被“鎖”的命運(yùn)來(lái)寫(xiě)出東吳失敗的命運(yùn)](1分)；而“國(guó)破人亡在此朝”則過(guò)于直白,缺乏詩(shī)味（1分）。(語(yǔ)意相近即可；未明確回答“不好”扣0.5分)

八、昆明

品讀李白詩(shī)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，按要求回答問(wèn)題。

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。7．請(qǐng)對(duì)本詩(shī)后兩句作簡(jiǎn)要賞析。(2分)7．(2分)本詩(shī)最后兩句采用擬人的修辭手法，將月亮人格化。在詩(shī)人筆下，無(wú)知無(wú)情的

明月成了善解人意的知心人，她帶去了詩(shī)人對(duì)朋友的思念、牽掛之情。詩(shī)句想象豐富、意境

新穎，令人回味無(wú)窮。

賞析《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

巴山楚水凄涼地，二十三年棄自身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

1、詩(shī)人用“聞笛賦”“爛柯人”這二個(gè)典故，分別有什么用意？

答案示例：“聞笛賦”懷念故友，那些被貶或被害的朋友；“爛柯人”自已被貶離京太久，這里變化很大。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析有誤的一項(xiàng)是：（D）

A、詩(shī)題中的“樂(lè)天”是大詩(shī)人白居易的字。劉禹錫在揚(yáng)州遇到白居易，酒宴上白居易寫(xiě)了一首詩(shī)對(duì)劉禹錫被貶遭遇表示了深切同情與關(guān)懷，詩(shī)人就寫(xiě)了這首詩(shī)來(lái)答謝。

B、首聯(lián)兩句盡寫(xiě)自已被貶遭遇之情，但詩(shī)人并不直率傾訴自已無(wú)罪而長(zhǎng)期遭貶的強(qiáng)烈不平，而是通過(guò)“凄涼地”和“棄自身”這些富有感情色彩的字句來(lái)表達(dá)，使詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

C、“懷舊”句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)受害戰(zhàn)友王叔文的悼念，“到鄉(xiāng)”句抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、人事變遷的感嘆，用典故貼切、感情深沉。

D、這首詩(shī)中的千古名句是頷聯(lián)，意思是：個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是向前發(fā)展的，末來(lái)肯定比現(xiàn)在好。它一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。

3、簡(jiǎn)析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”為什么會(huì)成為千古名句。

答案示例：詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯并自喻，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象；表現(xiàn)了自已對(duì)仕官升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷，正因?yàn)檫@兩句詩(shī)有如此高的思想、藝術(shù)境界和深刻的哲理，所以才會(huì)成為千古名句。（意思對(duì)即可

1.首聯(lián)作者通過(guò)“凄涼地”和“棄置身”這些富有感情色彩的字句的渲染，表達(dá)出自己被貶后的憤懣不平。

2.頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹(shù)”自比，雖然有對(duì)身世不幸的感嘆，但又相當(dāng)達(dá)觀，后人讀它，更是賦予了它深刻的哲理。請(qǐng)問(wèn)其中的哲理是什么？

3.本詩(shī)運(yùn)用典故的一句：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。詩(shī)人以王質(zhì)自比，意在說(shuō)明什么？

4.描述頸聯(lián)所描寫(xiě)的景象。

5.本詩(shī)的景聯(lián)歷來(lái)被人們所推崇，是因?yàn)槠湔芾怼Ｕ?qǐng)寫(xiě)出哲理。

6.賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”一句。2.舊事物必將逝去，新事物必將發(fā)展起來(lái)，社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在前進(jìn)，前景無(wú)限美好。

3.意在說(shuō)明自己貶謫時(shí)間太久，此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊時(shí)光景了。

4.沉舟之畔，會(huì)有群舟競(jìng)發(fā)，千帆齊揚(yáng)！病樹(shù)之后，會(huì)有姹紫嫣紅，萬(wàn)樹(shù)春光！

5.客觀上被人認(rèn)為包含著一種新陳代謝的自然規(guī)律，其引申意義遠(yuǎn)溢于本身之外。后人常引用此兩句說(shuō)明：沒(méi)落的事物，就由它沒(méi)落吧；新生的事物依然要按照自己的規(guī)律發(fā)展下去。

6.此聯(lián)所展示的藝術(shù)形象明朗清新，意境沉郁又有豪邁之氣，慷慨激昂，使人振奮，領(lǐng)人回味。可看出詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。

7.頸聯(lián)推開(kāi)一步，展望未來(lái)，改“傷感低調(diào)”為“慷慨激昂”，為歷來(lái)傳誦的名句。現(xiàn)常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。

（一）閱讀王維的《使至塞上》，完成9——10題。使至塞上 王維

單車欲問(wèn)邊，屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

1．從景物描寫(xiě)和表達(dá)的思想感情兩個(gè)方面，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”的理解。

2．用自己的話，描寫(xiě)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”展示的“千古壯觀”。（2分）

1.答：這兩句詩(shī)寫(xiě) 隨風(fēng)而去的“征蓬”和進(jìn)入胡天的“歸雁”，也是遠(yuǎn)赴邊塞的詩(shī)人自己的寫(xiě)照，1分；詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，象振翮北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，2分；從中透露出詩(shī)人內(nèi)心幽微難言的激憤抑郁的情感

2.黃沙莽莽，無(wú)邊無(wú)際，草木不見(jiàn)，行旅斷絕。極目遠(yuǎn)眺，一縷孤煙勁拔堅(jiān)韌、剛直有力地升騰在天盡頭，俯首遠(yuǎn)瞰，橫貫浩瀚沙漠的黃河邊，蒼茫地掛著一輪圓圓的落日。

（二）赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

①初中三年中，我們學(xué)習(xí)了許多唐詩(shī)：有的詠史，有的詠物；有的描寫(xiě)清新美麗的山水田園，有的刻劃奇特壯美的塞外風(fēng)光。上面這首詩(shī)屬于哪一類?這類詩(shī)最突出的特點(diǎn)是什么? ②試說(shuō)說(shuō)東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬的深刻含義。1.答: 詠史詩(shī)。特點(diǎn)是詠史抒懷或借史實(shí)抒發(fā)作者情感

2.答: 這兩句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)歷史興亡的慨嘆，他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇('或只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，反映出作者抑郁不平的心境)

錢塘湖春行

唐 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

1.哪句話說(shuō)詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了？ “最愛(ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已陶醉在美好的湖光山色之中了。

2.為什么用“幾處”而不用“處處”？用“誰(shuí)家”而不是“家家”？

詩(shī)人對(duì)周圍環(huán)境的選擇是典型的。鶯是歌手，燕是春的信使。只因是初春，故不是處處，不是家家，從這鶯和燕的動(dòng)態(tài)中，把春的活力，大自然從秋冬沉睡中蘇醒過(guò)來(lái)的春意生動(dòng)地描繪出來(lái)，使人可以想象出，過(guò)不了多久，姹紫嫣紅的景色就會(huì)到來(lái)。

3.詩(shī)中為突出早春季節(jié)特點(diǎn)，描寫(xiě)了哪些典型景色？哪些詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)？

本詩(shī)通過(guò)“水面處平”“早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”“新燕啄春泥”等典型景物描繪出錢塘湖“早春”的季節(jié)特點(diǎn)。運(yùn)用“幾處”“誰(shuí)家”“漸欲”“才能”和“行不足”等詞語(yǔ)突出了“春行”的特點(diǎn)。

4.全詩(shī)以“行”為線索，從“孤山寺”起，到“白沙堤”終。以“春”為著眼點(diǎn)寫(xiě)出了自然界的美景。最后兩句中的“最愛(ài)”兩字充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)西湖美景的迷戀。

十一、聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李 白

楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

1.漂泊無(wú)定的楊花、啼鳴凄歷的子規(guī)的描寫(xiě)塑造了悲傷的氣勢(shì)。2.詩(shī)人借助想象，視“明月”為知己，托付一片真情。3.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”兩句有何意義？

一是說(shuō)自己心中充滿愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這愁思托付明月；二是說(shuō)人隔兩地，難以相從，只有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)只有依靠她才能，將愁心寄與，別無(wú)他法。

4.此詩(shī)子規(guī)一詞，作者融情與景，借景抒情，愁一詞表達(dá)了作者真切的關(guān)懷。己亥雜詩(shī) 清龔自珍

浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.1.落紅、護(hù)花是崇尚獻(xiàn)身精神的象征，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。這首詩(shī)前兩句中的“浩蕩離愁”一詞直接描寫(xiě)了詩(shī)人的心境。

2.前兩句用白日和天涯烘托無(wú)限離愁，后兩句以落紅、春泥自喻，表明自己雖辭官還鄉(xiāng)，仍思為國(guó)效力。

3.“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花.”是膾炙人口大名句，試選一個(gè)角度作賞析。

①移情于景，是新生命的贊歌；②繽紛的落花不是沒(méi)有感情的東西，她要化為春泥仍把花兒滋養(yǎng)；③以落花、春泥為喻，寄托了詩(shī)人雖離開(kāi)官場(chǎng)，但依然關(guān)心著國(guó)家的命運(yùn)，現(xiàn)常用來(lái)贊頌犧牲自己、培養(yǎng)新人的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。