第一篇:鴻門宴》關于項羽和劉邦的作文素材
鴻門宴》關于項羽和劉邦的作文素材
話題1:“悔恨”
項羽,昔日的楚霸王,縱然有蓋世神功也無法改變楚國破滅的事實。烏江旁,他已被敵軍層層包圍,空氣中飄蕩著象征繁盛的楚歌,悠遠婉轉。此刻,他剛毅無比的心開始脆弱起來,看到四處躺著的無數兄弟,他懊惱曾經的剛愎自用,悔恨楚國的大好局勢和弟兄的生命葬送在自己手里。懷著深深的自責,他把刀架在了自己脖子上,剎那間,血染紅了烏江河畔,倒映著半邊天空。殘陽如血,楚歌依然哀婉纏綿。一個巨人倒下,卻留給后人無限的感慨。
“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁,幾分無奈。在我看來,他是充滿棱角的多邊形,縱使有豪邁的氣概,稱霸的壯志,卻只能在四面楚歌之時放縱形骸,蒼涼的歌頌只能讓滾滾的烏江為之伴奏,又有何顏面見江東父老?他的銳氣,他的突兀,他的彰顯,讓歷史也懼怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡諸侯”的始皇已將天下擾得惶惶不得終日,哪又容得項羽的“力拔山兮氣蓋世”?
話題2:“人生設計”“努力的過程與結果”
題烏江亭 杜牧 疊題烏江亭 王安石
勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒。百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。江東子弟今雖在,肯為君主卷土來? 注:烏江亭在安徽和縣烏江浦。項羽垓下戰敗,逃至此地,烏江亭長駕船請他渡過江東。項羽說:“我當年與江東八千子弟渡江而西,今無一人還,縱江東父老憐而王我,我何面目見之?”乃自刎。
秦朝末年,楚漢相爭,最終以項羽垓下大敗,自刎烏江而降下帷幕。后人總想透過歷史的煙塵,剖析這位一代梟雄失敗的原因,從中引出某些歷史鑒戒。杜詩直截了當地指出:勝敗乃兵家常事。因此,出色的戰將自當勝不驕,敗不餒,尤其是在受重創、陷絕境時,更應該“包羞忍辱”,這才是真正的男兒。
三、四兩句設想他當日如果能聽取烏江字長忠告,重返江東,再整旗鼓,那么歷史或許會改寫。杜詩在為項羽的失敗同情、惋惜之余,又對他的剛愎自用,缺乏自知不無諷刺。但尤其為人激賞的是,詩人借題發揮,道出一個頗有積極意義的命題:百折不撓,才能成功。王詩開篇以史實扣題,指出項羽的失敗實在是歷史的必然。
三、四兩句以辛辣的反問指出:杜牧未免太天真了,即使項羽真能重返江東,但對這么一個失盡人心而執迷不悟的人,江東子弟還肯為他拼死賣力嗎?“卷土重來”實在是癡人說夢而已。王詩辛辣冷峻,抓住了人心向背是勝敗的關鍵這個根本,可以說是一針見血。他毫不留情地指出項羽失敗的最根本原因,頗具政治家的眼光。
項羽
看著站在烏江邊上的你,雄姿英發,豪情萬丈。相信人們忘記了的是你四面楚歌的窘迫,銘記下來的是你的豪情、你的大度與你的癡情。江邊自盡,是你的寬懷所致,所以人們只會記得你的寬厚,“鬼雄”之稱無愧。人們銘記著你,難怪李清照要說“至今思項羽”了。(2005年全國卷以“忘記和銘記”為話題。)功與過孰大?忘記失敗的無奈,銘記英雄的身影。
“臉”,百姓的字典里,它釋義為“面子”;英雄的視線中,它釋義為“尊嚴”。項羽曾經雄姿英發,豪情萬丈,而烏江邊的霸王,經受了四面楚歌的困擾,就為這一張“臉”,痛別虞姬,江邊自刎,遂成“鬼雄”。臉沒了,身何益?對于真正的英雄,命不足惜臉足惜!(2005年高考江西卷以“臉”為話題。)臉與生命,尊嚴與生命的關系。贊同的是為了尊嚴可以放棄生命的英雄行為
第二篇:劉邦項羽[范文模版]
2000多年前的烏江邊,霸王項羽,懷著壯志未酬的悔恨之情倒了下來。那邊的勝者劉邦終于在這一刻結束了楚漢分割天下的局勢,打下了這片得之不易的江山。
烏江畔流傳著霸王邊下的慷慨悲歌。
劉邦與項羽,在歷史的烽火臺上演繹著可歌可泣的楚漢戰爭。然而,劉邦為什么最終戰勝了項羽?
我想,這絕不是偶然,而是必然的,是在央定在打江山時的那一刻,劉邦、項羽所各自選擇的結果。劉邦與項羽在年少時,幾乎都可以冠上“不學無術”的名頭。劉邦根本不讀書,也不肯參加一般的勞動,只是沛縣一個小小的亭長,而項氏家族世世為將,卻項羽是學文武都無成就。可見一斑的是,劉邦與項羽都是見過秦始皇出巡的場面。項羽當即對叔父梁言:“彼必可取而代也。”而劉邦則長嘆:“大丈夫當如此也!”項羽強調自己與他人作比較,而劉邦則是感嘆自己應也有如此建業。此是兩人視野廣狹之分。(這句引《秦漢一統山河》)
兩人性格也有很大分別,劉邦生性灑脫,貌如長者,善于廣納博眾。項羽一喝,人馬辟易,不怒自思。項羽個性,韓信曾有過一番評論:項羽發怒的時候,“千人皆廢”,但他不能用人,這只是匹夫之勇;項羽又有另一面,有時待人很恭敬慈愛,說話溫和,“言語嘔嘔”,有時還很有同情心,給疾病的人分飲食,但是對有功應封的人卻又拿不定主意,這只是婦人之仁,這段話收錄在《史記.淮陰侯列傳》中,而沒有寫在《史記.項羽本紀》中,說明司馬遷認為這段話更能能表現韓信的性格,這段話雖不可盡以為信,但還是歸納出項羽“感性大千理性”的特性,項羽是有些優柔寡斷的,與幾次絕好除去劉邦的機會失之交臂,最典型的例子當數“鴻門寡”上的“項莊舞劍,意在沛公”。而劉邦此人善于把握機會,并能隨機應變,識時務者為俊杰。
再者,劉邦手下猛將如云。劉邦自己也說:“吾可用人杰。而項羽卻中反間計,氣死了謀士范增,失之左膀右臂,項羽危矣!
當然,劉邦也有見奸幾次差點便誤入歧途,甚至死里逃生。但劉邦畢
竟目光長遠,采納了正確的意見,范增曾對項羽分析:沛公居山東時,貧
財,好色;今入關,財物無所取,婦女無所宰,此其志不在小。劉邦克服
了致命的缺點,向目標更近一步了。
劉邦甚至民心,入王關中時,便實施“約法三章”,不復秦朝暴政,無為而治,這也是漢朝初期推行的“無為政策”,這是后話次不提。
得到多助,失道寡助,項羽確實會打仗,把“巨鹿”這塊硬骨頭給啃了下來,項羽引兵渡河作戰,渡了河,把船都弄沉了,甚至只留下三天糧食,別的東西都被燒了,以示決心。這點倒是似凱撒。這種“破釜沉舟”的英雄悲壯情懷,相信劉邦是沒有的。但這只是將軍的勇猛,坐在龍椅上的人只需任用這種所向披靡的將軍,而無需自己也去像他這樣沖鋒陷陣。項羽起事以來,一直用殺人來解決問題。可以想象當時天下的老百姓早已痛恨秦朝殺人的暴政,自是民心所向寬厚的劉邦了。
項羽越戰越孤立,到駭下之戰,已是四面楚歌。項羽到烏江邊的時候身邊只剩二十六騎了。當然即使被漢軍幾十追殺,西楚霸王一行人仍是殺得勇猛,銳不可擋。項羽在生命的最后時刻愧對江東父老,拒絕渡江,確實死得英雄。只是項羽至死也不明白自己為什么會輸給“明明不如自己的劉邦”,高呼:“此天亡我,非戰之罪!”這里還有一段小插曲,在駭下,項羽帶著從者八百余人突圍,本是可以逃脫,但當他們在陰陵迷路的時候,向一個農夫問路,農夫對他說:“左?”他們向左走,左邊是大澤,再也沒辦法快速逃脫了,時間不允許,漢軍又追了上來。
一個普通的農夫為什么要欺騙項羽呢?
不管如何,這段歷史終已成為過去,關于項羽當時是否該渡烏江,回江東,東山再起?后人有不少說法。
唐朝杜牧經過安徽烏江亭,題了一首絕句:
勝敗兵家事不期,包修忍恥是男兒。
江東干弟多才俊,卷土重來未可知。
南宋女詞人李清照聯系當時亡國之勢,也感嘆:
生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
不過,相比而言,我更贊同王安石的詩句:
百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯邊君王卷土來?
毛澤東曾說過:團結一切可以團結的力量。為民心所背的項羽啊,即使過了江東,在意志消沉,百姓不愿戰火再起的時局下,如何不輸?!
但畢竟,項羽確是一代霸王,一個氣蓋世的英雄!
第三篇:《劉邦和項羽》讀后感
《劉邦和項羽》讀后感(自寫)
彭菊花
今天讀了《劉邦和項羽》的故事。這本書主要講了漢朝時期,劉邦和項羽在推翻秦二世以后,爭搶天下的歷史故事。最后劉邦戰勝項羽,被迫殺了虞姬,在烏江率領24人與劉邦百萬大軍決一死戰,自殺而亡。
讀了這個歷史故事,我十分為項羽感到惋惜——憑項羽的實力,本來可以大勝劉邦,成為一代霸主,可是他卻犯了兩個致命的錯誤。
第一就是項羽心太軟了,他原本可以在準備萬分齊全的“鴻門宴”中殺了劉邦。當時劉邦知道自己的實力是打不過項羽的,非常識時務的把關中王的位置讓了出來,說:“我也不知道自己會先進入關中,本應該是你項羽先進入關中。”然后又說起當初他和項羽一起起義的事。項羽聽了劉邦的回憶,相信劉邦不會和他爭奪天下,一時心軟,放了劉邦。可是他卻萬萬沒想到的是劉邦會在他與齊軍對戰之時偷襲自己,毫無準備地展開了他與劉邦的對戰。
第二就是項羽不善于發現人才,剛愎自用。原本韓信是投奔項羽而來,可是項羽一點都沒有關注,沒發現韓信是個大人才,只給他當了個守門官。韓信三番五次勸告他,他都置之不理。最后韓信放棄項羽,被迫投奔了劉邦。韓信在蕭何的推薦之下成了大將軍,在韓信的幫助之下,劉邦殺了項羽,統一了天下,成為了天下霸主。
要是項羽能早點明白這兩點,一定能打敗劉邦,統一天下,一改歷史。可惜他致死還是沒有明白。同樣,在我的教學管理之路上也時刻要牢記不能犯這兩個錯誤。
第一、班級管理不能心太軟,班級常規要狠抓。由于我擔任的是小學教師的工作,小學生年級小,剛上崗位的時候總覺得他們還小,經常性會“有法不依”。因此孩子在低段沒有養成良好的習慣,到了高年級后習慣很難改正過來。因此,我認為在班級管理上不能心太軟,要“嚴”。
嚴肅紀律,學生德、智、體等方面全面發展需要嚴格的紀律作保障,有好的紀律,才能形成良好的班風。
首先班級要有健全的規章制度,結合學生的實際情況制定具體的班級公約,公約要設計到各個方面(比如衛生習慣,學習習慣,出勤等),使學生的行為有章可循,從而規范學生的行為。
其次學生要按章辦事,班級管理無制度不行,還要有一系列的措施保證制度的執行,因此在管理中制定了一系列的嚴懲措施來保證班級工作的運行。
第二,班級管理中善于發現人才,讓每個孩子都參與到班級建設中來。我記得上次一個信基督的朋友說:每個孩子都是上帝咬過的蘋果,因為咬的位置不同,所以有了差異。我想,除了咬掉的部分是缺點,那剩下的部分應該都是優點,但因為我們總是太過于關注知識文化這塊,所以往往忽視了其他方面。就這樣,我們教師總是在犯項羽犯的這個大毛病,沒有發現人才,物盡其用。
仔細觀察,不難發現我們平時沒關注到的某個孩子在音樂方面或者在美術方面有著無與倫比的天賦,某個孩子的自我整理習慣特別突出,或者某個孩子特別會關心別人??在發現以后,我們的藝術節有了節目,我們的班級圖書角有了管理人員,我們班級的衛生角也有了負責人??作為他們的老師,你輕松了,因為每塊都有孩子去管理了;作為班級的一員,他在他喜歡的那塊領域成了主角,有了成就感;這樣,孩子們的主人翁意識強了,班級榮譽感強了,班級凝聚力強了,你所帶的班級更優秀了。因此,學會在班級里發現不同的人才,能讓你在班級管理上輕松又有成就感!
第四篇:評價項羽和鴻門宴
夏日絕句
李清照
生當作人杰, 死亦為鬼雄。至今思項羽, 不肯過江東
《題烏江亭》
杜牧
勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊, 卷土重來未可知。
《烏江亭》 王安石
百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來!
《夏日絕句》(李清照)鮮明地提出了人生的價值取向:人活著就要作人中的豪杰,為國家建功立業;死也要為國捐軀,成為鬼中的英雄。愛國激情,溢于言表,在當時確有振聾發聵的作用。南宋統治者不管百姓死活,只顧自己逃命;拋棄中原河山,茍且偷生。因此,詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江,烏江亭長勸他急速渡江,回到江東,重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老,便回身苦戰,殺死敵兵數百,然后自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑,借古諷今,正氣凜然。
《題烏江亭》(杜牧)這首詩針對項羽兵敗身亡的史實,批判了項羽(不能總結失敗的教訓),惋惜他的(如日中天的英雄事業歸于覆滅),同時暗寓諷刺之意。該詩與《赤壁》詩一樣,議論戰爭成敗之理,提出自己對歷史上已有結局的戰爭的假設性推想。首句言勝敗乃兵家常事。次句批評項羽胸襟不夠寬廣,缺乏大將氣度。三四句設想項羽假如回江東重整旗鼓,說不定就可以卷土重來。這句有對項羽負氣自刎的惋惜,但主要的意思卻是批評他不善于把握機遇,不善于聽取別人的建議,不善于得人、用人。司馬遷曾以史家眼光批評項羽“天亡我,非戰之罪”的執迷不悟。杜牧則以兵家的眼光論成敗由人之理。二人都注重人事,但司馬遷是總結已然之教訓,強調其必敗之原因;杜牧則是假想未然之機會,強調兵家須有遠見卓識和不屈不撓的意志。
《烏江亭》(王安石)首詩開篇以史實扣題,指出項羽的失敗實在是歷史的必然。項羽的霸業以“鴻門宴”為轉折,此后逐漸從頂峰走向下坡,到了“垓(gāi)下一戰”,已經陷入了眾叛親離的境地,徹底失敗的命運已經無可挽回了。項羽失敗的因素固然很多,但最根本的就是他剛愎自用,一意孤行,倒行逆施,表盡人心。更為可悲的是,他毫無自知之明,至死不悟,“天亡我也,非戰之罪”,他臨死前的這番話,可為“壯士衰”作注腳,也可為“勢難回”作證明。所以,三、四句詩人進一步深入剖析:“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?”以辛辣的反問指出:即使項羽真的能重返江東,但對這么一個失盡人心而執迷不悟的人,江東子弟還肯為他拼死賣力嗎?“卷土重來”實在是癡人說夢而已。王安石的詩,十分辛辣冷峻,但卻抓住了人心向背是勝敗的關鍵這個根本,可以說是一針見血。
秦末,劉邦與項羽各自攻打秦朝的部隊,劉邦兵力雖不及項羽,但劉邦先破咸陽,項羽勃然大怒,派英布擊函谷關,項羽入咸陽后,到達戲西,而劉邦則在霸上駐軍。劉邦的左司馬曹無傷派人在項羽面前說劉邦打算在關中稱王,項羽聽后更加憤怒,下令次日一早讓兵士飽餐一頓,擊敗劉邦的軍隊。一場惡戰在即。劉邦從項羽的叔父項伯口中得知此事后,驚訝無比,劉邦兩手恭恭敬敬地給項伯捧上一杯酒,祝項伯身體健康長壽,并約為親家,劉邦的感情拉攏,說服了項伯,項伯答應為之在項羽面前說情,并讓劉邦次日前來謝項羽。鴻門宴上,雖不乏美酒佳肴,但卻暗藏殺機,項羽的亞父范增,一直主張殺掉劉邦,在酒宴上,一再示意項羽發令,但項羽卻猶豫不決,默然不應。范增召項莊舞劍為酒宴助興,趁機殺掉劉邦,項伯為保護劉邦,也拔劍起舞,掩護了劉邦,在危急關頭,劉邦部下樊噲帶劍擁盾闖入軍門,怒目直視項羽,項羽見此人氣度不凡,只好問來者為何人,當得知為劉邦的參乘時,即命賜酒,樊噲立而飲之,項羽命賜豬腿后,又問能再飲酒嗎,樊噲說,臣死且不避,一杯酒還有什么值得推辭的。樊噲還乘機說了一通劉邦的好話,項羽無言以對,劉邦乘機一走了之。劉邦部下張良入門為劉邦推脫,說劉邦不勝飲酒,無法前來道別,現向大王獻上白璧一雙,并向大將軍范增獻上玉斗一雙,請您收下。無奈的項羽收下了白壁,氣得范增撥劍將玉斗撞碎并大罵項羽。
第五篇:劉邦和項羽的人才觀
從劉邦與項羽的成敗看統帥人才素質
劉、項成敗對創業和守成的人才觀的啟示,二、兩人相比較,劉邦得到秦王朝天下這塊大奶酪,順理成章。,1、約束行為,以待天時。,2、約法三章,昭信天下。,3、屈尊攬才,接受忠諫。,4、用人以才,不論出身。,5、能識大體、顧全大局。,6、隱忍屈辱,不亂大謀。,7、大的氣量,能容他人。,8、用人不疑,疑人不用。, :“夫運籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房;鎮國家,撫百姓,給饋馕,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必取,攻必勝,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下劉邦的高明在于敢用比自己厲害的人物,能使各種杰出的人才為自己所用,而且有效授權,善于在使用中開發、挖掘、促進人的特長發展,通過使用,在實踐中培植、養育、提升人的特長。一首千古絕唱,濃縮了劉邦安邦治國的人才觀,猛將良才,謀士賢才,精干清才,人盡其才,才盡用,事業可成,天下可定。聽取劉邦的《大風歌》,會使我們樹立求才若渴的人才觀,唯才是舉,才舉國興也。”反觀項羽,他奪取天下占有優勢,天時,地力,人和,三者皆占,巨鹿之戰,項羽已成諸侯上將軍,威名遠震,諸將“入轅門,無不膝行而前,莫敢仰視”。他占地九郡,統轄彭城,身邊群賢圍繞,武有良將,文有謀臣。可他恃武輕才,狂妄自大,聽不得別人意見,對身邊的人才冷然相待。韓信在他手下,無知無名,得不到任用,一氣之下跑到了劉邦那里出力獻策,愿效犬馬之勞。陳平在他身邊默默無聞,投靠劉邦那后,屢建奇謀。彭越走了,英布走了,一個個的謀士良才都相繼離他而去,就剩一個范增而不能用,最后偏信劉邦的離間計,趕跑了范增,只剩下孤家寡人。詩人蘇轍看得很透,項羽不愛人才愛美人:“布叛增亡國已空,摧殘羽翮自令窮。艱難獨與虞姬共,誰使西來敵沛公?”項羽的悲劇在于恃武輕才,剛愎自用,不會知人納諫。“