第一篇：多元材料作文寫法指導(dǎo)

多元材料作文寫法指導(dǎo)

華師大二附中

周來宏

一、風(fēng)向預(yù)測：

高考作文題目經(jīng)歷了命題作文到縮寫、改寫作文，材料作文，話題作文的演變過程，從最近兩年自主命題的一些省市的命題情況看，“多元材料作文”的命題形式已露端倪，所謂“多元材料作文”，指的是命題者在命題時不局限于一則材料，而是給考生展示2－3個以上的材料，由考生自己通過對材料的審讀、分解、整合，從中找出切合題旨、適合自己寫作意圖的材料。像2004年的福建省高考作文題，2005年上海市高考作文題，都屬于這類題型。這類題型的特點(diǎn)是顯而易見的：

第一、與單一材料相比，它給考生提供了更為廣闊的思維空間，考生可以整合所有材料（或者其中1－2個材料）形成自己的觀點(diǎn)，也可以就其中一個更為熟悉容易駕馭的材料提煉主旨展開寫作；

第二、這類題型的材料大多與中華傳統(tǒng)或現(xiàn)代文化現(xiàn)象有關(guān)，它的命題目的帶有明顯的導(dǎo)向性，即讓學(xué)生更多地接觸學(xué)習(xí)民族文化；

第三、從上海的命題情況看，它要求“談?wù)勊鼈儯餍形幕δ愕某砷L正在形成怎樣的影響”，即更多地要求作者自己參與其中，要表達(dá)這類材料中的因素對自己的影響；第四、考慮到考生的不同情況，命題者在材料提供上拓寬了范圍，考生即使對某些材料比較陌生，但因?yàn)槊鎻V，考生總能找到自己可以立論的材料。

第四、雖然是材料作文，但可以看成新話題作文，介于話題作文和傳統(tǒng)的材料作文之間，因?yàn)樗幌笠郧暗牟牧献魑哪菢咏o學(xué)生的限制非常大，而是和話題作文一樣，給學(xué)生提供了廣闊的寫作空間。

從上述特點(diǎn)（也是優(yōu)點(diǎn)）來看，“多元材料作文”有可能成為其它省市高考命題的一種新的選擇。

二、題目：

最近兩年，許多文化現(xiàn)象出現(xiàn)通過各種媒體進(jìn)入我們的視線，請看一組與文化有關(guān)的鏡頭――

鏡頭一：2004年11月21日，全球第一所“孔子學(xué)院”在韓國漢城掛牌。據(jù)介紹，孔子學(xué)院是推廣漢語文化的教育和文化交流機(jī)構(gòu)。我們將通過中外合作的方式，在全球開辦100所孔子學(xué)院。目前，美國、瑞典、法國等許多國家都開設(shè)了“孔子學(xué)院”。

鏡頭二：燃放煙花爆竹在我國已有兩千多年的歷史。然而，上20世紀(jì)90年代以來，出于安全和環(huán)保的考慮，許多城市相繼作出禁放煙花爆竹的決定。但最近，尊重市民呼聲，上海、北京等市實(shí)行部分解禁，允許某些區(qū)域的市民在春節(jié)期間燃放煙花爆竹。

鏡頭三：2005年11月11日晚8時，中國向世界和奧林匹克運(yùn)動奉獻(xiàn)了一件特殊的禮物——北京奧運(yùn)會吉祥物“福娃” ：貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。五個“福娃”和奧運(yùn)會圣火交相輝映，博大精深的中華文化和現(xiàn)代奧林匹克精神形成有機(jī)的一體。

中華文化源遠(yuǎn)流長，她涉及社會生活的方方面面，請自選上述材料并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和體會談?wù)勀銓χ腥A文化的影響力的看法。

文章字?jǐn)?shù)不少于800字，不要寫成詩歌，題目自擬。

三、思路點(diǎn)撥與類型指導(dǎo)：思路點(diǎn)撥：

主旨確定――本作文首先要求我們對所給材料加以總結(jié)，本話題可以概括為“中華文化的影響力和我的感受”，然后結(jié)合“鏡頭一二三”進(jìn)行敘述議論。對于孔子學(xué)院、煙花爆竹限制性開禁、奧運(yùn)吉祥物你可以綜合成一個共同性的主題：中華文化博大精深，在國內(nèi)外都具有極強(qiáng)的影響力。你也可以選擇其中一則材料（比如“限制性開禁煙花爆竹”）確定主旨：中華文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活的智慧結(jié)合；你還可以就其中2則材料（比如“孔子學(xué)院”和“福娃”）確立“文化傳播的有效方式”的主旨。寫好本作文的關(guān)鍵是能抓住其中的一類文化現(xiàn)象確定主旨并加以闡述。

類型指導(dǎo)――寫這類題目一定要考慮下列因素：

1、扣住大方向：必須談對于中華文化的影響力的看法，你所談及的必須在在這個范圍之內(nèi)；2、鎖定范圍后，不能空談，要抓住其中一點(diǎn)從多角度來談；

3、一定要結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會談看法。

結(jié)構(gòu)模型――以“限制性開禁煙花爆竹”為例

開端：引用材料，總結(jié)出自己的看法（觀點(diǎn)）：現(xiàn)代背景下的文化傳承，既要傳承，又要應(yīng)時而變。

正文：

1、燃放鞭炮的文化含義：一是放鞭炮本身能很好地體現(xiàn)節(jié)日氣氛，是過年增添喜慶祥和氛圍的主要途徑；二是人們認(rèn)為春節(jié)里放鞭炮符合我國的傳統(tǒng)文化（正）――有要你的體會。

2、燃放煙花爆竹的害處：噪音、環(huán)境污染和火災(zāi)和人身傷害隱患（反）――你的經(jīng)歷。

3、限制性開禁的作用：既突顯傳統(tǒng)文化的魅力，有與時代要求相適應(yīng)。

引申性拓展：不僅僅是鞭炮燃放，其它文化的傳承都應(yīng)該在保持傳統(tǒng)文化內(nèi)核的基礎(chǔ)上應(yīng)時而變，全盤丟棄（或禁止）和固守都不是正確的做法。用排比列舉法把議論范圍擴(kuò)大：物質(zhì)文化、精神文化、制度文化三類都舉一例――傳統(tǒng)食品文化（如“月餅”）、傳統(tǒng)藝術(shù)文化（如“民族舞蹈”）、傳統(tǒng)制度文化（“民營企業(yè)”）等等。

總結(jié)：傳統(tǒng)文化必須根據(jù)時代的發(fā)展，作出適應(yīng)時代需求的變化。

四、優(yōu)秀習(xí)作與模擬批閱：

漢語還是那個漢語

孔子，一個超越時代的偉大名字；“孔子學(xué)院”，一個跨越時空的漢語文化交流機(jī)構(gòu)。伴隨著千年伊始全新漢語教育和文化交流機(jī)構(gòu)的誕生，漢語文化、華夏文明，帶著歷史的陳香，新時代的氣息，向世人，向天下昭示著最璀璨的光芒。

如果說人類的語言是歷史、文化所積淀出的一座座高大山巒的話，那么漢語無疑是其中最高大、最幽深、最厚重、最綿長的一座。五千年的歷史文化，賦予了她太多的精邃內(nèi)涵與榮辱興衰。她是絲綢之路上交流文化、傳播技術(shù)的和平之音；她是鄭和下西洋帶去的締結(jié)友誼，彰我國力的自豪之音；她是天安門城樓上中國人民從此站立起來了的雄壯之音！

從小到大，我欣賞著李杜蘇辛吟哦出的漢語，欣賞著太史公、曹雪芹撰寫出的漢語，欣賞著王右軍、柳公權(quán)揮灑出的漢語。那一份獨(dú)特的美麗，怎能不讓我崇敬之極，自豪之極，傾心之極？

可是，我親愛的漢語啊，在歷史書里，我讀到你屈辱的歲月：那是《南京條約》、《馬關(guān)條約》上的漢語，你記錄的是我中華民族的奇恥大辱；那是立在上海租界不許中國人進(jìn)去牌子上的漢語啊，你記錄的是咱中國人的辛酸和悲憤。你失去了尊嚴(yán)，你失去了驕傲，失去了一切值得自豪的風(fēng)姿。那曾經(jīng)有過的一幕幕，我又怎能忘記？

可是，我親愛的漢語啊，如今，是什么讓你又煥發(fā)了容顏，讓那么多的藍(lán)眼睛、高鼻子、黃頭發(fā)也如癡如醉？

我知道，那是由于我們的國家強(qiáng)盛了，我們擺脫了一窮二白，我們正邁著矯健的步伐，合著世界經(jīng)濟(jì)的節(jié)拍，大踏步地前進(jìn)。我們的國力增強(qiáng)了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。在世界經(jīng)濟(jì)處在低迷狀態(tài)時，我們的經(jīng)濟(jì)增長率卻每年以8％的速度穩(wěn)步推進(jìn)，于是，加入WTO的祖國啊，給世界帶來了機(jī)會，那些精明的西方人啊，怎會錯過？不過，面對機(jī)會，誰都知道，得學(xué)會漢語，了解中華文化！

我知道，那是由于我們的民族興盛了，沒有人再敢欺負(fù)我們，沒有人再敢輕視我們，我們以中華民族特有的大度和智慧與全球平等共建和諧世界，我們也學(xué)外語，為了吸收世界文化的精髓；而更多的外國人也爭著與欣欣向榮的我們打交道，為了他們自身的發(fā)展。不過要想跟中國人打交道，他們同樣知道：得學(xué)會漢語，了解中華文化！

我終于知道：漢語的命運(yùn)和祖國的命運(yùn)、民族的興衰息息相關(guān)，海外“漢語熱”的掀起，昭示著中華民族的振興。正因?yàn)槿绱耍覀円哺械阶约杭缟蠐?dān)子的沉重：要讓魅力無窮的漢語永葆青春、朝氣和活力，我們只有更加發(fā)奮圖強(qiáng)，在和平發(fā)展的道路上展示我們的身手！（華師大二附中

陸晟旻）

【模擬批閱】按上海作文（總分70分）評分標(biāo)準(zhǔn)，本文可評一類卷得65分。理由是：主題鮮明正確，全文主要論證漢語熱興起的原因，原因分析精當(dāng)，且運(yùn)用對比論證手法，論證充分，全文始終扣住“我”的感受來寫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言充滿激情。

源遠(yuǎn)還要流長

從小，我跟著爺爺養(yǎng)成了撕日歷的習(xí)慣。每天早晨起床第一件事：撕日歷——那匯聚了陽歷、陰歷、天干地支、二十四節(jié)氣、祭祀占卜和古詩名句的大雜燴。手一揮，“歘”的一聲，揭下一頁日歷，這樣就意味著新的一天的開始。吃早餐時再饒有興趣地看看日歷和“吉兇”，品味一下名句，不亦樂乎！

漸漸地長大，漸漸地懂得：我們一直生活在五千年文明創(chuàng)造的深厚文化之中。

當(dāng)我看著街上人們?nèi)霑r的唐裝打扮，紅火的廟會花市，新春佳節(jié)里孩子們手中的風(fēng)車空竹在隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)，心中一種文化的親切感也會油然而生。其實(shí)，從衣食住行、琴棋書畫、詩歌戲曲到文物古跡，我隨時隨地都能感受到中華文化的特殊魅力。于是，我常常在想：中華文化千古傳承，我們該如何讓她發(fā)揚(yáng)光大，走向世界？

我欣喜于海外“孔子學(xué)院”的設(shè)立，欣喜于春節(jié)鞭炮的限制性開禁，欣喜于奧運(yùn)吉祥物的發(fā)布。因?yàn)槲覐闹锌吹搅藗鞑ズ霌P(yáng)中華文化的方法，我看到了源遠(yuǎn)的中華文化不斷“流長”的燦爛未來。

我們需要主動走出去，傳播中華文化，讓外國人感受中華文化的魅力。馬爾洛先生有言：“文化就是跟其他人對話。”近來欣聞，美國、瑞典、法國、肯尼亞等各國紛紛開設(shè)“孔子學(xué)院”，推廣漢語文化；又聞全世界學(xué)習(xí)漢語的外國人有2500萬之巨；電視上，又目睹“中法文化年”活動中7000余名華人華僑盛裝游行香榭麗舍大街的熱鬧場面，我深深感到中華文化正在走向世界，中華文化的世界影響力在不斷擴(kuò)大。

我們需要抓住一切機(jī)會機(jī)妙地宣傳中華文化。奧運(yùn)會是世界性的大集會，四大洲、五大洋的賓朋將在2008年齊聚北京，在盛會即將舉行之前，推出具有中華文化內(nèi)涵的吉祥物，輔之以“北京歡迎你”的諧音，滲透進(jìn)“五環(huán)”深意，你說，這不是一種機(jī)智巧妙的文化展示嗎？這不是一種別具匠心的文化熏陶嗎？

我們需要傳統(tǒng)文化的與時俱進(jìn)，因?yàn)橹挥羞@樣才能適應(yīng)時代的需求。限制性開禁讓我看到了一種努力：在現(xiàn)代文明的進(jìn)程中讓傳統(tǒng)文化與時代同步的努力。我們不能沒有過年的年味，不能丟掉那一份濃濃的文化傳統(tǒng)，但我們也不能不保護(hù)我們的環(huán)境和安全，在“放”、“禁”和“限制性開禁”之間，我們正在尋找到讓文化延續(xù)和傳承下去的方法。北京、上海等大中城市相繼作出煙花爆竹的有條件開禁的決定，讓我們感到傳統(tǒng)與現(xiàn)代相適應(yīng)的重要，因?yàn)檫@是文化傳承的必需。

于是，我有了信心，也有了一份責(zé)任，那就是：為源遠(yuǎn)的中華文化在新時代及未來的永遠(yuǎn)“流長”盡自己的一份綿薄之力。（華師大二附中 邢潔瓊）

【模擬批閱】本文可評一類卷68分，作者從自己的經(jīng)歷寫起，自然引出對“源遠(yuǎn)的中華文化如何才能‘流長’”這一議論中心的思考，作者巧妙地提出問題，然后把材料整合，得出三點(diǎn)解決問題的方法，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，正文運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，語言流暢。

五、拓展訓(xùn)練：

（一）、選擇下面所列的2005年“組合流行語”，自選角度，結(jié)合自己的經(jīng)歷或體會，寫一篇不少于800字的文章：

經(jīng)濟(jì)騰飛和節(jié)約型社會、抗戰(zhàn)勝利60周年和抗戰(zhàn)精神、“神六”和科技進(jìn)步、禽流感和全球合作、超級女生和大眾評審、《大長今》和韓流

【注意】①題目自擬。②立意自定。③文體自選。④不得抄襲。

（二）、下面是一組有關(guān)文化的新聞，請閱讀下列材料，并按要求寫作：

1、伴隨著全球性文化遺產(chǎn)保護(hù)熱的興起，法國政府決定開展第二次文化遺產(chǎn)大普查。這次普查的基本目的就是對法國現(xiàn)有文化遺產(chǎn)（主要指藝術(shù)品）進(jìn)行總量調(diào)查，摸清家底，做到心中有數(shù)。

2、據(jù)報道，由韓國申報的江陵端午祭巴黎時間2005年11月24日被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。

3、新華網(wǎng)北京１２月２４日電：中國人將西方圣誕節(jié)變成自己的歡樂節(jié)。在這個被稱為“平安夜”的晚上，許多中國都市里的年輕人也和世界其它地方的人們一樣，歡度圣誕??

文化雖然是世界共享的，但民族的遺產(chǎn)（物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)）融注著民族的情感，請結(jié)合你的成長過程自選上述談?wù)勀銓ξ幕z產(chǎn)保護(hù)和傳承的看法。

【要求】：立意自定，題目自擬，體裁自選，不要寫成詩歌，字?jǐn)?shù)800左右。

第二篇：作文寫法指導(dǎo)

高考優(yōu)秀作文寫法指導(dǎo)

整理 喬玉霞

【考情分析】

我們分析過不少因?qū)忣}偏離命題方向而被低評的作文個案，從中發(fā)現(xiàn)：如果讓這位寫走了題的學(xué)生進(jìn)行申辯，初聽起來還真覺得他們思路確實(shí)有“道理”，但如果他們的寫作思路是正確的話，那么閱卷者都得耐心地聽一聽考生自己的想法，當(dāng)然，無論是平時考試還是高考，都不可能做到這一點(diǎn)。再說，他們的思路偏離了命題的主線是硬傷，其申辯往往都是繁瑣論證，東拉西扯，表面上也說得通，但實(shí)際上十分勉強(qiáng)。

那么，那些寫偏了或?qū)懽吡祟}的作文，究竟什么地方出了問題呢？為了簡明起見，我們從分析“命題材料”開始。命題材料可分為三大類（“三大類”并不是有絕對界限的，三者之間或有交集，或有并集）：

2017年高考語文卷已經(jīng)有25個省市加入到“全國新課標(biāo)卷”的行列中來了，只有北京、天津、上海、山東、江蘇、浙江仍在堅(jiān)持自主命題。今年的命題一般都會保持與去年的相承性，仍然會沿襲上一年的命題的模式。為了更清楚地明白“三大類”的材料特點(diǎn)，全國新課標(biāo)一定會沿襲“任務(wù)驅(qū)動型材料作文”的模式，其命題材料應(yīng)當(dāng)是“時事類”，而自主命題的省市或仍然會沿襲自己的命題模式，或傾向于全國新課標(biāo)模式作一定的改變?？傊叭蝿?wù)驅(qū)動型材料作文”的模式將是主流模式，采用這個模式命題的機(jī)率很大。

“任務(wù)驅(qū)動型材料作文”寫作概念一出，打破了宿構(gòu)、套作、文藝腔的美夢，寫法也開始由闡述高蹈的哲理走向務(wù)實(shí)而理性的思辨，由崇尚華麗修辭走向言從字順的邏輯推理、論證?！炯挤ㄖ笇?dǎo)】

無論作文材料是何種類型，以不變應(yīng)萬變，以作文新概念——“任務(wù)驅(qū)動型作文”去寫作，應(yīng)該說是一個最穩(wěn)妥的寫作方式。實(shí)用的、操作性強(qiáng)的、便于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握的方法就是：

一、界定關(guān)鍵概念，扼要確立總論。任何觀點(diǎn)都只能在一定范圍內(nèi)成立，任何觀點(diǎn)都必須依賴關(guān)鍵概念，而關(guān)鍵概念必須要有明確的定義界定。

二、分解總論內(nèi)涵，理論聯(lián)系事例。我們可以把總論分解成二三個分論，分論就是文章主體部分的寫作提綱，綱舉目張。整篇文章固然要有引論、本論、結(jié)論，分論段同樣也要有引論、本論、結(jié)論。

三、運(yùn)用邏輯思維，致力分析論證。在每個分論段里，都必須具備觀點(diǎn)句、詮釋句、事例句、分析句、總結(jié)句。如此“完型”，才能思維縝密，說服力強(qiáng)。

四、結(jié)尾回扣總論，不能簡單重復(fù)。顯現(xiàn)“豹尾”，或促人奮發(fā)，或引人共鳴，或給人啟迪，或催人深思，或發(fā)人深省。精短有力，言短意長?！久麕熓痉丁?/p>

做一個老實(shí)人才是最聰明的

關(guān)于如何看待“老實(shí)和聰明”的問題是關(guān)系到“學(xué)會”如何“做人”的大問題。我認(rèn)為只有做一個老實(shí)人才是最聰明的。這里的“老實(shí)”指誠實(shí)守信、規(guī)規(guī)矩矩；這里的“聰明”是耳聰目明，有明察事理之義，而不同于“聰明反被聰明誤”的小聰明。（引論）

誠信待人才能贏得別人的信任。李白詩云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”詩人以“五岳為輕”極言俠客“然諾”之重。其實(shí)，說“誠信”分量比大山還重并不為過，因?yàn)檎\信乃人立身于世之根本?？鬃泳驼f過“民無信不立”，人沒有信用就沒有辦法立足于天地之間。任何人立身于世都應(yīng)該以誠待人，以信交友，否則縱使你有過人的天賦，也會寸步難行。而誠信要體現(xiàn)于平時的一點(diǎn)一滴、一言一行，韓非子說的“小信誠則大信立”就是這個意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”贏得了百姓對變法的“大信”，從而取得變法的成功。可見，誠信是為人之本的理念已成為我國傳統(tǒng)文化中的一個最基本理念。用自己的真誠贏得他人的信任，而又由于他人的信任又贏得他人的真誠，這種微觀上的個體間相互信任的累積便形成宏觀上的社會信任，人人都做“崇尚誠信”的老實(shí)人，便是社會可持續(xù)發(fā)展和長治久安的最重要保證。（本論一）

規(guī)矩做人才能獲得內(nèi)心的平靜。（觀點(diǎn)句）誠信待人的人都能夠做到規(guī)矩做人，不能失信于人本身就是他們的一種自我約束，一個不容逾越的道德規(guī)范。外則待人以誠，內(nèi)則敬畏規(guī)范，做人做事無愧于心，內(nèi)心自然平靜安寧。（詮釋句）誠實(shí)守信道德模范吳蘭玉，因?yàn)檎煞蚝蛢鹤又尾《废挛迦f元外債。在父子倆相繼去世后，這個年過六旬、無依無靠的瘦弱老人用漫長的九年時間，靠拾荒還清債務(wù)。雖然有許多債務(wù)當(dāng)時并沒打欠條，雖然有些人當(dāng)面撕掉欠條明確表示無需要再還，但她還是堅(jiān)定地踏上了漫漫拾荒還債之路。（事例句）因?yàn)樗?，欠債就要還錢，這是天經(jīng)地義的事；因?yàn)樗乐挥羞€清債務(wù)她才能徹底直起腰來，才能換來余生的釋然與坦然。（分析句）要老實(shí)做人，做老實(shí)人，本來就是一個人立身于世的內(nèi)在要求，唯有如此，才能光明磊落，淡泊寧靜，才能讓自己成為天地間一個幸福的存在。（結(jié)論句）（本論二）

而自作聰明的人常常反被他的小聰明所誤。重慶大學(xué)副院長劉洪彪教授，被曝光博士論文涉嫌剽竊之后，受到免職與撤銷博士學(xué)位處分。不守規(guī)矩，逾越學(xué)術(shù)道德紅線，終落得個身敗名裂的下場。現(xiàn)實(shí)社會所充斥的“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”都是那些鼠目寸光、唯利是圖、自作聰明的人的“杰作”，他們終逃不過破產(chǎn)潦倒的命運(yùn)。約翰·雷說過“欺人只能一時，而誠信都是長久之策”，不能老實(shí)做人，為了眼前之利，而失去別人的信任，是愚蠢而非聰明的。（本論三）

周恩來總理說過：“自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)?！蔽疑钜詾槿弧＃ńY(jié)論）

賞析

這是名師安楊華就2015年高考四川卷作文題而寫的下水作文。這篇范文首先就對命題材料中的關(guān)鍵概念作了明確的界定。把“老實(shí)”定義為“誠實(shí)守信、規(guī)規(guī)矩矩”，以免將其理解諸如“踏實(shí)、專注”等等（當(dāng)然也可以如此定義）；把“聰明”定義為“明察事理”，以免將其理解為諸如“機(jī)敏、機(jī)智”等等（當(dāng)然也可以如此定義），但在他的這篇文章里不作那種理解。如此界定其關(guān)鍵概念的目的，是為民便于讀者明晰論者的觀點(diǎn)?？傉摰奶岢鼍哂薪y(tǒng)攝全文的作用，緊接著建構(gòu)分論段，分別從第一段中的兩個關(guān)鍵概念“誠實(shí)守信”“規(guī)規(guī)矩矩”分解總論的內(nèi)涵（二、三段）并加以論證，第四段仍然是針對第一段的關(guān)鍵概念“聰明”，用現(xiàn)實(shí)事件為例子加以論證。主體論證部分都是“完型”，即觀點(diǎn)句、詮釋句、事例句、分析句、總結(jié)句齊備而有序，展現(xiàn)出邏輯力度。結(jié)尾用周恩來的話回扣總論，具有強(qiáng)大的權(quán)威說服力。【佳作展示】

做一個聰明的老實(shí)人 老實(shí)，就是實(shí)誠、善良、踏實(shí)、忠厚；聰明，就是機(jī)智、敏銳、靈活、伶俐。老實(shí)也罷，聰明也罷，在很大程度上是天賦的，所以，聰明人不必自傲，老實(shí)人不必自卑；聰明者固然人見人愛，但老實(shí)人更是可敬可靠。做人，不必一定要太聰明，人們不是常說“聰明反被聰明誤”嗎？

老實(shí)人應(yīng)當(dāng)通過勤學(xué)苦練，使自己變得耳聰目明；聰明人需要老老實(shí)實(shí)地做人，踏踏實(shí)實(shí)地做事，才能更加聰明，千萬不能聰明反被聰明誤。

天生老實(shí)的人，用不著自卑。俗話說得好：“笨鳥先飛?！毕嘈?，只要我們勤學(xué)苦練，一樣可以變得最聰明。（引論）據(jù)說，曾國藩天生比較笨。有一次，竊賊到他家里行竊，想等他入睡了再偷。哪知竊賊都聽得能背誦了，可曾國藩還在一遍又一遍地誦讀。竊賊不耐煩了，從房梁上跳下來罵他獨(dú)具蠢笨如牛，接著背了一遍給他聽，然后得意洋洋地走了。賊不可謂不聰明，然而他只是個賊；勤學(xué)苦練的笨小孩，不可謂不老實(shí)，最終卻成了震古爍今的政治家、戰(zhàn)略家、文學(xué)家、理學(xué)家。（本論）他雖然天資愚鈍，但老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，一樣成為大學(xué)問家。（結(jié)論）

反過來，天生聰明的，千萬不可自恃自傲，更不可耍小聰明，唯有踏實(shí)、勤學(xué)才有成就。（觀點(diǎn)句）聰明是天生的，知識與才干卻是后天得來的。努力學(xué)習(xí)才會獲得知識，勤奮歷練才會增長才干。（詮釋句）王安石筆下的方仲永五歲時就能作詩，連同縣的秀才也驚嘆不已。然而他的父親“不使學(xué)”，結(jié)果短短12年之后，方仲永就“泯然眾人矣”了，實(shí)在可悲、可嘆。（事例句）他雖然天資聰慧，但沒有老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，而被他的父親用在了“利基然”的小聰明上，（分析句）最終淪落為普通人。（總結(jié)句）

而被譽(yù)為“數(shù)學(xué)家之王”的高斯10歲就發(fā)現(xiàn)了等差數(shù)列，他并沒有因此而沾沾自喜，反倒是不斷進(jìn)取，最終取得了110項(xiàng)以他的名字命名的科學(xué)成果。音樂神童莫扎特他3歲就能彈奏他所聽到過的樂曲片斷。但他沒有因此而恃才傲物，而是勤學(xué)苦練，短短35歲的生命里，其音樂創(chuàng)作的數(shù)量之多，涉及面之廣，影響之深遠(yuǎn)，令無數(shù)音樂家難以逾越。他們雖然天資聰明，但老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，最終成了學(xué)界精英。

一句話，做人就做一個聰明的老實(shí)人。只要后天勤奮努力，再老實(shí)的人也能變得聰明無比。這樣的老實(shí)人，也才能成為真正的聰明人。

評點(diǎn)

這是四川一考生的實(shí)戰(zhàn)佳作。這篇佳作的寫作方法與安老師不謀而合。開篇即對關(guān)鍵概念進(jìn)行界定：“老實(shí)，就是實(shí)誠、善良、踏實(shí)、忠厚；聰明，就是機(jī)智、敏銳、靈活、伶俐。”且對這兩個關(guān)鍵概念作了辨析，于是在第二段中用辯證思維的方式，提出文章的總論。第三段用事例對“聰明人”“老實(shí)人”進(jìn)行辯證分析，說明兩者可以轉(zhuǎn)化，其前提是“老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)”。第四段用事例證明，聰明人如果不老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，反被“聰明”誤。第五段闡明何為真正的聰明——老老實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)。事例翔實(shí)，論證講究邏輯性，思維縝密，有很強(qiáng)的說服力。結(jié)尾回扣總論，但沒有簡單重申，仍然是用辯證的方式凸顯了其中心論點(diǎn)。略有不足的是，選例不新，沒有現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)的例子，但即便是舊例，考生對其進(jìn)行的理性思辨還是令人感到非常新穎的。

30則絕妙素材帶你領(lǐng)悟做人之道和作文之道

鳳凰網(wǎng)有個佛教欄目，其中的“一日禪”，和“般若講堂”我常讀常感動。感動之余，想到與同學(xué)們分享。不是為了傳教，而是希望同學(xué)們可由此“悟道”。一要悟做人之道，其中見解可以幫助我們正確對待我們當(dāng)下要面對的高考以及將來要面對的生活。二要悟作文之道，其醒目的標(biāo)題、雋永的語句、鮮活的比喻、生動的事例，都值得借鑒；其和風(fēng)細(xì)雨誘人向善的文風(fēng)更值得學(xué)習(xí)。（劉友祿）

1.你的心態(tài)就是你的主人

一位哲人說過：“你的心態(tài)就是你的主人。”現(xiàn)實(shí)生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態(tài)；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實(shí)，人與人之間并無太大區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態(tài)。

2.真情本無語，盡在真心

緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜；相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠。真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。

3.笑人等于笑己

人生不易，不要笑話別人。家家都有難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。再風(fēng)光的人，背后也有寒涼苦楚；再幸福的人，內(nèi)心也有無奈難處。誰的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無非討飯，不死總會出頭。誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都是人生得意。

4.修煉在“心” 任你再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠(yuǎn)，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟(jì)人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

5.幸福從內(nèi)心的“安祥”中來

一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內(nèi)心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質(zhì)享受，但內(nèi)心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因?yàn)閾碛械脑蕉啵挠簿驮蕉啵耐纯嘧匀灰簿透?。因此，幸福從何而來？要從?nèi)心的“安祥”中來。

6.發(fā)現(xiàn)錯了，止步就是進(jìn)步 總是很難改正自己的缺點(diǎn)，人，也總是很難發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅(jiān)守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠(yuǎn)不會掉餡餅，不要因?yàn)樨潏D一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發(fā)現(xiàn)錯了，一定要止步。

7.你若不恨，蒼天有暖

心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩(wěn)；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠(yuǎn)；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海升平。

8.微笑是最祥和的語言

心靈若是堆滿垃圾，心胸容易狹隘；心靈若是一塵不染，心胸則無限寬廣。微笑是最祥和的語言。用愛面對每一天、每一個人、每一件事，心中就不會堆積煩惱，世間的紛爭也會減少。

9.心靜則清，心定則恒

心靜了，才能聽見自己的聲音；心清了，才能照見萬物的實(shí)性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來，笑看風(fēng)云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

10.抬頭與低頭

抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。抬頭，就是要有一種永不服輸?shù)木?。只有昂首前行，相信自己，不退縮，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅(jiān)持到最后，才有資格邁進(jìn)成功的大門。低頭，不是謙卑，而是平和；不是怯懦，而是寬容。能抬頭是勇者無畏，敢低頭是大智若愚。

11.人生沒有絕望，只有想不通

我們時常會覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強(qiáng)，不平和。其實(shí)人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉(zhuǎn)個念就是希望，回個頭就是來生。

12.靜能生智

人心越寧靜，越能客觀地認(rèn)識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。靜能生智，智者之所以不惑，除了學(xué)問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

13.有緣才能生存

結(jié)緣的方法有很多種，你同別人講幾句話，是語言上的結(jié)緣；電梯間里對陌生人點(diǎn)頭微笑，是心靈上結(jié)緣；別人不認(rèn)識路，你指給他，也是一種結(jié)緣；別人遇到困難，你伸出援助之手，更是結(jié)緣。在世間要有緣才能生存，有些人步步難行，那是因?yàn)樗Y(jié)緣不廣；有人做事方便，那是因?yàn)樗凭壣醵唷?/p>

14.人生就像半杯水

誰都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

15.打開幸福之門的四把鑰匙

打開幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善。口中有德，說話要留有余地，不對他人施加“軟暴力”；目中有人，走出自我的小天地，將心比心，坦誠相待；心中有愛，在心田種下愛的種子，并小心地呵護(hù)它成長；行中有善，人到哪里，就把愛帶到哪里。

16.有了曲折和故事，我們的生命才會精彩

使人成熟的是經(jīng)歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運(yùn)從來都是峰回路轉(zhuǎn)的，因?yàn)橛辛饲酆凸适?，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認(rèn)輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

17.別讓心緒打結(jié)

閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環(huán)境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經(jīng)常打結(jié)。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩(wěn)定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

18.貪婪，是最真實(shí)的貧窮

世上美好的東西數(shù)不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實(shí)即使擁有整個世界，我們一天只能吃三餐，一次只能睡一張床。欲望太多反而會成累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪，是最真實(shí)的貧窮。

19.懂得低頭才能出頭

適時低頭，不是無原則的妥協(xié)，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達(dá)練。俗話說：“懂得低頭才能出頭。”有時候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點(diǎn)存在的機(jī)會，才會有出頭的可能。

20.讓別人快樂是慈悲

快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面?？鞓泛蜔?，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

21.當(dāng)下付出，明日花開

愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計(jì)一時回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當(dāng)下的付出，是明日的花開。

22.隨緣自在，便是晴天

活得累，是因?yàn)槟茏笥夷阈那榈臇|西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風(fēng)景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。滄海桑田，我心不驚，安穩(wěn)自然。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

23.做事可以趕，但不可以急

花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內(nèi)心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠(yuǎn)，也都沒什么韻致可言。環(huán)境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

24.勿讓解釋成為借口

有時候語言會顯得蒼白無力，說的再多也起不了多大作用，解釋反而成為別人的借口。干脆不說，在承擔(dān)中，用行動來證明事實(shí)。人生中哪能事事如愿，我們需要的不是表面的應(yīng)付和虛偽的承諾，關(guān)鍵在于正直善良。用平靜的心態(tài)面對過程，轉(zhuǎn)變別人的認(rèn)識，最終得到理解和信任。用寬大的胸懷面對一切，你將在經(jīng)歷中學(xué)會面對，在苦難中得到提升。

25.心中有岸，生活才會有渡口

一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續(xù)風(fēng)雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

26.有多少計(jì)較，就有多少痛苦

人生，有多少計(jì)較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負(fù)擔(dān)，負(fù)擔(dān)越多，人生越不快樂。計(jì)較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復(fù)雜的心愛計(jì)較，簡單的心易快樂。

27.歲月，總有許多遺憾要彌補(bǔ)

用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發(fā)現(xiàn)人間有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實(shí)也都不容易。人生，總有許多溝坎要跨越，歲月，總有許多遺憾要彌補(bǔ)，生命，總有許多迷茫要領(lǐng)悟。

28.耐得住寂寞，才能升華自己

我選擇善良，不是我軟弱，因?yàn)槲颐靼祝蚬豢眨茞航K有報應(yīng)；我選擇寬容，不是我怯懦，因?yàn)槲颐靼祝瑢捜萘怂?，就是寬容自己；我選擇糊涂，不是我真糊涂，因?yàn)槲颐靼?，有些東西爭不來，有些不爭也會來；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因?yàn)槲颐靼祝γ摻愿≡?，耐得住寂寞，才能升華自己。

29.長得漂亮不如活得漂亮

鷹，不需鼓掌，也在飛翔。小草，沒人心疼，也在成長。深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅(jiān)持，注定有孤獨(dú)彷徨，質(zhì)疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

30.氣度決定格局

心量太小，難成大器。只要我們的心量不斷擴(kuò)大，現(xiàn)實(shí)世界對我們的影響就會越來越小，直至忽略不計(jì)。氣度決定格局，一個人能經(jīng)受住多大的打擊，才能干出多大的事業(yè)。人生不如意事十之八九，也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，讓煩惱變成大海里的一滴水。內(nèi)心強(qiáng)大，則世界遼闊。

第三篇：話題作文寫法指導(dǎo)

話題作文寫法指導(dǎo)

話題作文比一般的命題作文和一般的材料作文自由度要大，但世界上沒有絕對的東西，寫作話題作文應(yīng)注意的幾點(diǎn)問題：

1、話題作文要突破內(nèi)容關(guān)。

初中學(xué)生處于世界觀正在形成時期，思想尚未成熟，看問題難免偏面、偏激；掌握的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知以及遷移能力還不是整個中學(xué)階段的高峰，知識點(diǎn)還不能完全掌握，不是什么道理都能透徹地了解，特別是一些社會生活知識還是比較缺乏的；你們充滿自信，但自信中又有幾分自負(fù)；你們樂于進(jìn)行比較，但往往又不會比較或比較不科學(xué)。縱觀近年來中考作文試題，不管是材料作文還是命題作文，命題人的命題意圖都是要求考生能夠從高度來認(rèn)識問題和分析問題的。中考作文中，考生沒有辯證分析問題的能力，就很難看出并寫出題目蘊(yùn)涵的哲理，文章自然就缺乏深度。作文的審題、立意的實(shí)質(zhì)是認(rèn)識能力，對生活現(xiàn)象認(rèn)識水平的高低，決定著審題、立意的優(yōu)劣，這就要求考生在備考中，必須注意培養(yǎng)自己的認(rèn)識、分析、辯別能力，能夠透過現(xiàn)象看出本質(zhì)，能夠由表及里、去偽存真，做到“心中有數(shù)”。

2、話題作文減輕了審題的難度,但仍需仔細(xì)審題.中考作文題減輕了審題的難度，考生無需先行對材料承載的信息進(jìn)行復(fù)雜的閱讀理解，但這并非是有些人認(rèn)為的，這就不必審題了。如果不仔細(xì)審題，仍然會走題。所以，話題作文，同樣需要仔細(xì)審題。

3、化大為小。

話題作文的開放性強(qiáng)，限制少，題目大，800字的短文較難寫實(shí)。

因此將大題目化小寫細(xì)就是必不可少的素養(yǎng)。只有“以小見大”，才能避免信馬由僵、言不及義，才有利于寫出個性和特點(diǎn)。首先要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注熱點(diǎn)問題。既然話題作文選材的范圍很大，如果能灑脫的面對一些重大題材，直接從現(xiàn)實(shí)生活落筆，就容易使自己的作文內(nèi)容鮮活，令人耳目一新。比如：1999年高考作文，有位考生寫道：“假如有那么一天，記憶可以移植，將移來邵云環(huán)烈士的思緒，去那戰(zhàn)火紛飛的貝爾格萊德，感受真正意義上的殘酷……”，由于作者從現(xiàn)實(shí)生活中找到了作文的自由，將重大事件信手拈來，又能緊扣話題巧妙為文，所以寫來得心應(yīng)手。

4、寫話題作文，要充分發(fā)揮自己的寫作特長。話題作文沒有限制文體，并不是說寫作文不要體或沒有文體的要求，而是對選用哪一種文體不予限制。每位考生可以選用自己最擅長的文體去自己創(chuàng)造，決不能寫成“四不像”。從這個意義上說，文體不限不是要求低了，而是更高了。它不僅要求學(xué)生會寫議論文，而且要求學(xué)生熟悉各種文體，開闊視野，應(yīng)試的時候能夠迅速在各種文體中選擇自己最拿手的文體去寫。但有些考生對限制少的作文題，反而感到無所適從或猶豫不決。當(dāng)處在這種狀態(tài)時，分別以記敘、議論文體的寫法各擬一個開頭，如果哪一個開頭容易寫下去或感覺好寫一些，就選擇這種文體寫下去。尤其值得指出的是?文體不限“把文學(xué)創(chuàng)作引入了高考作文的大門,愛好創(chuàng)作的同學(xué)終于能夠以自己的才氣、特長迎接國家的挑選，高考的引導(dǎo)在更大意義上扶持了小作家的成長。在寫作中，為了避免”撞車“現(xiàn)象的發(fā)生，只要你具備一定的語言文字功底，不妨去選擇那些比較

冷僻的文體(比如小小說、寓言、童話、戲劇、小品等)去寫。這樣，你的作文也許會成為”萬綠叢中一點(diǎn)紅“，從而獲得高分。

5、運(yùn)筆寫作中心里時刻要有發(fā)展意識。由于”發(fā)展等級“在作文評分標(biāo)準(zhǔn)中只占”10分“，有些學(xué)生可能認(rèn)為我只要保住”基礎(chǔ)等級“的”50分“就滿可以了，何必再去尋求區(qū)區(qū)”10分“的發(fā)展等級呢?如果抱有這種念頭，那就大錯特錯了。實(shí)際上，閱卷老師在作文評改中，雖依據(jù)”基礎(chǔ)等級“和”發(fā)展等級“評分，但在具體操作過程并非把二者區(qū)分的那么明了。多數(shù)情況下，他們還是*主觀感受去打分的。”“發(fā)展等級”雖只占“10分”，但如果作文中有一點(diǎn)特別突出(比如很有新意)，除了能得到“發(fā)展”分外，“基礎(chǔ)分”也會打上去，這樣整篇文章的得分也就上去了。由此看來，有無發(fā)展將直接影響到基礎(chǔ)等級的得分，這叫水漲船高。我們要立足“基礎(chǔ)”求“發(fā)展”，通過“發(fā)展”提“基礎(chǔ)”，二者是相輔相承的關(guān)系。2000年第一次提出的作文發(fā)展等級的評分方法，對展示考生寫作個性提供了強(qiáng)有力的牽引，受到了一致的好評，今后會進(jìn)一步得到體現(xiàn)甚至強(qiáng)化。

6、審清揭示語的含義，逐句細(xì)讀題外要求及注意事項(xiàng)。題外要求及注意事項(xiàng)實(shí)際就是一種限制，這些是評分的依據(jù)。2000年高考作文題，命題者用直白的語言，明確告訴了學(xué)生在哪個范圍立意選材，命題意圖如此明白是歷年高考作文所沒有的。然而有些考生偏要按圖索驥、依樣畫瓢，不假思索地下筆就?答案是豐富多彩的“為題對原材料擴(kuò)寫，是對”話題“依比例的放大。這樣寫雖沒有走題，但毫無見地、毫無個性，沒有多少自己的認(rèn)識和體驗(yàn)，基礎(chǔ)等級、發(fā)展等級的得分

想進(jìn)入高檔次根本不可能。

關(guān)于字?jǐn)?shù)，作文作為一種試題，就具有試題的性質(zhì)，試題必然有多方面的定向的范圍限制，字?jǐn)?shù)是其中的一個有機(jī)成份，自然應(yīng)當(dāng)和其它方面聯(lián)系起來，使作文達(dá)到質(zhì)與量，內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一。所以，既不要少字?jǐn)?shù)，也不能盲目追求字?jǐn)?shù)，字?jǐn)?shù)少雖然是少了要扣分，實(shí)際扣的要多，但如果盲目追求字?jǐn)?shù)，只能?負(fù)薪救火，薪不盡，火不滅”，言多語失。

作文命題從1998年到2000年，減少限制，逐步放開，這是積極的一面，但是，高考畢竟是全國性的選拔性考試，一點(diǎn)限制都沒有了，其區(qū)分度，其反宿構(gòu)的功能則有所降低。如，文體和內(nèi)容的不確定，給了那些想在高考上投機(jī)的人以機(jī)會，猜題、押題、宿構(gòu)將是這種命題方式在今后所面臨的主要問題。因此，2000年高考作文也受到了不少批評,有人戲說：“話題作文是個筐,什么都能裝?！蹦敲醋鳛橐浴斑x拔”為第一要義的高考，是否又丟棄了某些原則。今后的高考作文命題，估計(jì)應(yīng)該在內(nèi)容或者形式上做出一定的限制。如，以語文課為話題作文,考生可以對語文課或?qū)φZ文老師在課堂上的表現(xiàn)發(fā)表議論,也可以記敘在語文課上發(fā)生的事情，但超出這個范圍，去寫歷史課或外語課那就視為離題。

第四篇：三上作文寫法指導(dǎo)（本站推薦）

作文的四個步驟

拿到一個作文題目后，我們應(yīng)按一個怎樣的最佳步驟來完成這篇作文呢?一般按以下四個步驟來進(jìn)行：

一、審清題意，明確內(nèi)容

1.審清題意

如果沒有給我們一個完整的作文題目，只是給了一部分，如“第一次××”，或者只是限定了一個范圍，比如“寫一篇贊美親友的作文”，那我們就要首先擬定一個具體、完整的作文題目，如：《第一次做飯》、《我的好叔叔》等。

如果給我們提供的是一個完整的作文題目，那我們就用以后要講的“簡快審題妙法”直接審題。

2.明確內(nèi)容

審清題意后，我們就要根據(jù)題目的要求來明確要寫的內(nèi)容。如，要求我們以“第一次××”為題寫一篇作文。我們“第一次”經(jīng)歷的事情太多了，選哪件事來寫呢?肯定是選擇印象最深、感受最深的那次來寫。

二、確定觀點(diǎn)，選擇材料

1.確定觀點(diǎn)

明確了要寫哪件或者哪幾件事以后，接下來就要根據(jù)這件或這幾件事確定一個觀點(diǎn)(中心)：在選擇的這個“第一次”中，你主要是想通過寫這件事表達(dá)什么?是表達(dá)充滿了樂趣，還是表達(dá)體驗(yàn)到了辛苦?這就是要確定的觀點(diǎn)。

千萬記住：只能從中確定一個做觀點(diǎn)。

一篇作文只能有一個觀點(diǎn)，就像我們每個人只能有一個腦袋一樣。

2.選擇材料

觀點(diǎn)確定以后，就要圍繞這個觀點(diǎn)選擇最典型的材料來寫。例如寫《第一次做飯》，如果確定的觀點(diǎn)是“做飯也充滿樂趣”，那么就可以從做飯時“增長了知識”、“學(xué)會了本領(lǐng)”、“受到了表揚(yáng)”等方面選擇材料來寫。

若確定的觀點(diǎn)是“體會到媽媽做飯的辛苦”，就可從做飯“很繁瑣”、“夏天做飯熱”、“很勞累”等方面選擇材料來寫。

三、按序?qū)懽?，詳寫重點(diǎn)

1.按序?qū)懽?/p>

就是按照一定的順序來寫。

2.詳寫重點(diǎn)

在敘述中，對最能突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的重點(diǎn)事例，要不惜筆墨詳寫清楚。對最能突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的關(guān)鍵之處，要善于抓住主要人物的語言、動作、神態(tài)及心理活動，進(jìn)行細(xì)致刻畫，就像電影中的特寫鏡頭一樣。比如，電影中在表現(xiàn)女主角的委屈或悲傷時，整個銀幕上只出現(xiàn)女主角那雙淚汪汪的眼睛。詳寫在一篇作文中，對最能突出表現(xiàn)觀點(diǎn)的重點(diǎn)事例(或段落)，要詳寫；在一個事例(或段落)中，對最能突出表現(xiàn)人或物特點(diǎn)的材料，要詳寫。

四、照應(yīng)開頭，寫出所感

1.照應(yīng)開頭

就是聯(lián)系開頭部分的內(nèi)容。

最簡單的方法就是：再次使用開頭部分的重點(diǎn)字、詞。

2.寫出所感

這里的“所感”，指感想、感受或感悟。

也就是說，通過以上正文部分的敘寫，你取得了什么經(jīng)驗(yàn)?吸取了什么教訓(xùn)?受到了什么教育?得到了什么啟迪?有什么體會?產(chǎn)生了什么想法?悟出了什么道理?總結(jié)出了一個什么規(guī)律?等等，這些都是“所感”，選一個寫出來，就能突出觀點(diǎn)或升華觀點(diǎn)。

作文開頭的寫法

點(diǎn)題定位引下文

1．點(diǎn)題，就是把題目中的字或詞，寫進(jìn)第一段中。

2．定位，一方面，指確定寫作范圍，即確定本文要寫哪方面的內(nèi)容。一般使用概要的總述寫法。另一方面，也指完成情感定位，即對所寫人或事，是喜是惡?是褒是貶?表明自己的觀點(diǎn)。

3．引下文，即為什么這樣說?具體情況是怎樣的呢?最好是在段尾，用一句含而不露的話語作鋪墊，自然地引出下文。

例1.第五冊課文《爬天都峰》的開頭：

“暑假里，爸爸帶我去黃山，爬天都峰?！?/p>

把題目中的字或詞，寫進(jìn)第一段中，就叫“點(diǎn)題”就是這么簡單!

點(diǎn)題：爬天都峰

定位：爸爸帶我去黃山，爬天都峰→透露出喜悅的心情

引下文：天都峰高不高?一路上有什么見聞?引出下文

例2.第五冊課文《富饒的西沙群島》的開頭：

“西沙群島是南海上的一群島嶼，是我國的海防前哨。那里風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個可愛的地方?！?/p>

把題目中的字或詞，寫進(jìn)第—段中，就叫“點(diǎn)題”。無比簡單!

點(diǎn)題：西沙群島、物產(chǎn)豐富

定位：西沙群島風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，是個可愛的地方→表示贊美的觀點(diǎn)

引下文：風(fēng)景如何優(yōu)美?都有哪些物產(chǎn)?怎么可愛?引出下文

開頭的“定位”很重要。你是想定位小一些，只寫某一方面的內(nèi)容呢，還是想定位大一些，寫好幾個方面的內(nèi)容呢?確定好后，再下筆寫開頭的“定位”部分?！岸ㄎ弧迸c下文的關(guān)系是：

定位小，下文單一寫；定位大，下文多面寫。

如果你在開頭的定位(確定的寫作范圍)較小，下文就應(yīng)單一地去寫。如寫《我的爸爸》，開頭：

“我的爸爸的字寫得特棒，真是人見人夸?！?/p>

下文只需單一地寫“字”→這就叫“單一寫”

這個開頭只確定了寫“字”的范圍，下文就只能在這個范圍內(nèi)來寫，可寫爸爸是怎么想起練字的，他的字是怎么練出來的，到底有多棒，都在哪些場合受到了什么人的夸獎，他們是怎么夸獎的。這樣，要寫的內(nèi)容就比較單一?！@就叫“單一寫”

如果你在開頭的定位(確定的寫作范圍)較大，下文就要分多個方面去寫。

同樣寫《我的爸爸》，開頭若這樣寫：

“我的爸爸不僅字寫得棒，還會繪畫、唱歌，又拉得一手好提琴，真是一個多面手。” 下文就要分4個方面去寫→這就叫“多面寫”。

作文中間的寫法

承上詳寫

1.承上，就是接續(xù)開頭的內(nèi)容來寫。因?yàn)殚_頭是要求“點(diǎn)題”的，當(dāng)然就不會跑題。中間

部分，我們“承上”，接續(xù)開頭的內(nèi)容來寫，也就能保證不會跑題。作文，不跑題，是很重要的。

舉例：第七冊課文《頤和園》

開頭：北京的頤和園是個美麗的大公園。

中間承上：(2—5自然段)承接開頭的“美麗”來詳細(xì)地寫：長廊、佛香閣、萬壽山、昆明湖等，處處體現(xiàn)了頤和園的美麗。

2．陳述，就是有條理地?cái)⑹?，也就是按一定的順序敘寫?/p>

萬事萬物的發(fā)展都是有順序的，萬事萬物的發(fā)展都存在于時空之中，人最能感知時空的變化，人都是有思想情感的。因此，我們說作文的行文順序一般有以下3種：

①時間順序

寫事情的發(fā)展，我們必須按照事情發(fā)展的先后順序去寫，這樣才能保證敘述的條理一清二楚，讓讀者一看就明明白白。

如第五冊課文《雨》，就是按照“雨前”、“雨中”、“雨后”的順序來寫的：

雨前：忽然，天色暗了下來，刮起一陣狂風(fēng)，要下雨了。

雨中：一會兒，粗大的雨點(diǎn)兒落下來了

雨后：云散了，雨住了，太陽照亮了大地

再如第五冊課文《美麗的小興安嶺》，就是按照四季的順序來寫的：

春天，樹木抽出新的枝條，長出嫩綠的葉子

夏天，樹木長得蔥蔥蘢蘢

秋天，白樺樹和櫟(lì)樹的葉子變黃了

冬天，雪花在空中飛舞

②空間順序

就是按照我們游覽或目光移動的空間順序來寫。游記文、寫景文和說明文多采用這種方法。

如第五冊課文《富饒的西沙群島》的寫作順序：

先寫海面：西沙群島一帶海水五光十色，瑰麗無比

再寫海底：海底的巖石上長著各種各樣的珊瑚

然后寫海灘：海灘上有揀不完的美麗的貝殼

最后目光回到島上：島上有一片片茂密的樹林

③情感順序

就是按照我們對事物的情感、認(rèn)識的變化順序來寫。人是有情感的高級動物，人的情感、認(rèn)識往往是會隨著事情的變化而發(fā)展變化的。

3．詳重點(diǎn)，就是詳寫重點(diǎn)部分。

你認(rèn)為哪個事例最典型、最有說服力，最能有力地突出中心，就把這一段作為重點(diǎn)，詳細(xì)地多寫幾句。此外，在任意一段中，對能反映人或物特點(diǎn)的材料，也應(yīng)詳寫。

如果只寫一件事，那這件事一定要詳寫。

如果寫兩件事，就要詳寫一件事，略寫一件事。

如果寫三件事，可以詳寫一件事，也可以詳寫兩件事，其余的則略寫。

作文結(jié)尾的寫法

照應(yīng)開頭寫所感

1．照應(yīng)開頭，就是聯(lián)系開頭部分的內(nèi)容，再次使用開頭部分的重點(diǎn)字詞。

2．寫所感，就是寫出自己的感想、感受或感悟(寫出其中之一即可)。

①寫出感想

感想：就是你由此想到了什么？(感動的話語,感慨的話語,想像的話語,聯(lián)想的話語,萌發(fā)的心愿)

例1．《狼牙山五壯士》

開頭：……經(jīng)過一個多月英勇奮戰(zhàn)，七連決定向龍王廟轉(zhuǎn)移，把掩護(hù)群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)交給了六班。

結(jié)尾照應(yīng)開頭，寫出了感想(感動的話語)：這是英雄的中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的聲音!這聲音驚天動地，氣壯山河。

例2．《紙奶奶的生日》

開頭：:……從此，紙就誕生了。

結(jié)尾照應(yīng)開頭，寫出了感想(感慨的話語)：紙奶奶聽著兒孫們的介紹，十分感慨地說：“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，一代比一代有出息呀!”

例3．《夕照》

開頭：小屋的窗子是朝西開的，我便有機(jī)會盡情地欣賞那迷人的夕照了。

結(jié)尾照應(yīng)開頭，寫出了感想(想像的話語)：漸漸地，夕陽在我的視野中遠(yuǎn)去，遠(yuǎn)去，最終完全消失了。我知道，此時它已經(jīng)到了地球的那一面，又為那里的人們帶去一個美麗的黎明。

第五篇：材料作文的寫法指導(dǎo)

材料作文的寫法指導(dǎo)

材料作文，指的是文字材料作文。就是出題者給出一份文字材料，要求根據(jù)材料或針對材料進(jìn)行作文。

材料作文的題型特點(diǎn)是：

①題目有文字材料。

②要求考生依材料作文，或改寫材料，或續(xù)寫材料，或擴(kuò)寫材料，或根據(jù)材料寫讀后感，或針對材料中的“現(xiàn)象”寫短評，考查的角度多種多樣。

③“題”的變化形式多樣，可以是命題，可以是自由命題；可以是半命題，也可以是無命題(如要求給給材料的人寫信)，其中以給一段材料、一個命題的為最多。也有以中考卷中的閱讀材料為考場作文材料進(jìn)行命題的。

④文體比較單一，或記敘，或議論，或說明，“不限文體”的寫作要求很少出現(xiàn)。材料作文考查讀寫結(jié)合能力，考生要閱讀、分析、提煉、聯(lián)想、表達(dá)，才能完成寫作任務(wù)。從考試角度看，由于它能極好地避開師生的猜題押題，又能讓所有考生有據(jù)而述，有的而議，有感而發(fā)，所以是一種優(yōu)秀的題型，但現(xiàn)在開始受到冷落了。

材料作文寫法指導(dǎo)

一、首先要“讀”：

①讀文題。要研讀文題，明確考試范圍，了解寫作要求。

②讀材料。粗知材料內(nèi)容，初步理解含義，以做到心中有底。

二、其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個過程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。由于“析材料”是材料作文的關(guān)鍵性的一環(huán)，所以可運(yùn)用如下的讀法：

①發(fā)現(xiàn)法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)，一是材料的中心句，二是文題中關(guān)于中心的提示，三是材料中關(guān)于中心的提示。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。

②設(shè)想法。主要用于有頭無尾或有尾無頭的材料，如續(xù)寫的材料。設(shè)想的內(nèi)容，或是與材料合理銜接的情節(jié)，或是與材料合理銜接的論述。設(shè)想的過程就是思維的發(fā)散，所以要注意發(fā)散的合理性。

③歸納法。主要用于意義明晰，但既無中心句，也無提示句的一則或多則材料，歸納出其中心意思，立意便有了立足之處。

④提煉法。主要用于含義對立的對照型材料。從正反對比中、矛盾對立中、正誤相對中提煉出材料所要表達(dá)出的意圖，以作立意的依據(jù)。

⑤擷取法。主要用于多段型的材料，從一系列彼此并存的材料中擷取文題所需要的部分內(nèi)容，并據(jù)此清理寫作的線索。

⑥揣摩法。主要用于喻義型、寓義型、象征型的材料，在反復(fù)體味、比較之中品評出材料的喻義、哲理、觀點(diǎn)等，然后據(jù)此形成自己的觀點(diǎn)。

三、材料作文的命題：

要防止如下6個方面的失誤：

①擴(kuò)寫后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。②改寫后的記敘文或由于套用而與原文意思相去甚遠(yuǎn)，或添加的細(xì)節(jié)違背生活常理。③議論文在引述材料之后就拋開材料“另起爐灶”，材料沒有得到利用或運(yùn)用。

④由于重視了材料而淡漠了文題中的關(guān)鍵詞，寫出來的文章偏離了所要求表達(dá)的中心。⑤由于對材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn)，文章立意過偏、過淺。

⑥文體有誤、格式有誤。