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讀書筆記寫法指導(全文5篇)

時間:2019-05-15 10:49:54下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《讀書筆記寫法指導》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《讀書筆記寫法指導》。

第一篇:讀書筆記寫法指導

一、讀書筆記的重要性:

隨著社會的進步,人民的生活水平不斷提高,物質文明也促進了精神文明的發展,讀書學習日益成為人們日常生活中不可缺少的組成部分。要讀書學習就不能不寫讀書筆記,寫讀書筆記對于促進讀書學習,有很重要的作用。首先,寫讀書筆記可以備忘。俗話說:“好記性比不上爛筆頭。”在現代社會中生活,人離不開閱讀書報。一個人一生當中要讀大量的書,但是如果光讀書而不作筆記,即使記憶力理好,也難免有遺忘的時候。有些讀過的書,隨著歲月的流逝而從記憶中消失,甚至不留一點痕跡。但是,如果我們養成了作讀書筆記的好習慣,在讀書的時候,隨時記下自己認為重要的東西,日后想起來要用,就會一索即得。其次,寫讀書筆記可以加深對書籍的消化和理解。人們在讀書的時候,決不是處在一種被動接受信息的地位,而是與所讀的書籍之間有一種交流關系,這就是邊讀邊想。人們只要讀書,思想上就會受到觸動,讀書的過程,就是接受新知識的過程,思考的過程。如果在讀書的時候,能夠及時地記下自己的收獲,不但會加深對新的知識的印象,還會加深對書籍的理解。第三,經常寫讀書筆記,有助于培養勤于思考的好習慣,可以促進思想水平和寫作能力的提高。人們在讀書的時候,往往會產生一些想法,這些想法是由于邊讀邊想而碰撞出的思想火花。有的想法是對書中的思想的補充;有的想法是對書中思想的進一步深化;有的想法是由聯想而產生的新的思想。這些思想的火花一閃即逝。如果不及時地抓住,就會消失得無影無蹤。要及時地把這些想法記下來,就要寫讀書筆記。寫讀書筆記,就可以把腦子里所想的變成文字,從最初的想法到形成文字,這中間要經過一個思考、加工的過程。這樣,就等于把頭腦進行了一次清理,讀過的東西經過思考,由原來的初步的、膚淺的印象進而條理化、系統化,上升為從更深的層次去把握書籍的精神實質,這無疑是對人的思考能力的有益訓練,長期堅持下去,思想水平和寫作能力必定會得到提高。

二、讀書筆記的寫法:

讀書筆記有多種不同的寫法,這是由各種不同的功用所決定的。下面介紹幾種常見的作讀書筆記的方法。

(一)索引式:索引式的讀書筆記是在讀書學習時,發現了自己所需要的書籍或者文章,由于一時抽不出足夠的時間去讀,又怕過后遺亡,便隨手記錄下來,以備日后查找閱讀的一種筆記。這種筆記,對書籍要清楚地記下書名、作者;對于文章,除了記下標題、作者,還要寫明出處。索引式的讀書筆記可以記在卡片上,也可以記在本冊上,最好按類別進行歸納,查找起來也方便。

【例文】

歷史類:《白馬寺與龍門石窟》

史為樂(載陳橋驛主編《中國六大古都》)

《秦漢史》剪伯贊 著 北京大學出版社出版

(二)批注式:批注式讀書筆記,是指在讀書的時候,隨手在書上劃出重點記號,在書頁四周空白處隨手記下自己的想法的一種讀書筆記。在書上劃記號,可以用紅顏色,使得記號更加醒目。記號可以在自己認為是重點的文字下面劃橫線、曲線、打上著重號等等;如果某一段落你認為很重要,可以在這一段的開頭面一個小三角形作記號。總之,在書上劃記號要醒目,各種記號代表的意思要記清楚,不要記混了。記號不要搞得太復雜,如果一頁書上劃滿了各種各樣的重點記號,處處都是重點,重點反而不突出了。作記號要清楚、干凈,如果涂得滿紙凌亂,自己看了不舒服,日后翻起來也不方便。讀書的時候有了想法或者疑問,隨手記在書頁四周的空白處,等以后有時間,再翻閱整理。這些批注文字與書上劃的重點記號是相互配合的,有的重點記號的意思,是要由批注文字來說明的。批注文字一定要書寫工整,字跡清楚,各條批注歷歷可辨,以后翻閱的時候就方便了。必須注意的是,批注式的讀書筆記只是在自己的書上寫,如果是借來的書,無論是公共圖書還是朋友、同學的書。在上面圈點、批注,都是不禮貌、不道德的行為。

還有一種方法,與批注式讀書筆記性質相同,這就是裁一些小紙條,放在便于取用的地方,讀書的時候有了想法,隨手記在紙條上,然后把紙條夾在相關的書頁里,以后翻閱起來也很方便。

【例文】

落實到語文學習這個范圍中來說,似乎多種一般能力在這里都大有用武之地。既然如此,那么是不是聽其自然以形成某種特殊能力呢?不是。還是應該在專業實踐中用心捉摸,注意發揮自己的長處,以形成富有個性特色的專業特殊能力。例如抽象思維能力強的人,在學習和研究方向的選擇上,在實際的看書和寫作中,就要發揮這種長處。但別的能力也不是不要。例如研究古典文學,不能離開對藝術形象的感受,也不能離開對種種知識的記憶,更要根據各人的情況而定了。由于某一種能力突出的程度不同,其它能力配合的方式不同。所以在各人身上出現的特殊能力組合,實際上是各有特色的。全國有那么多研究古典文學的專家,你若仔細研究他們的成果,一定會發現他們的特殊能力既有共同性(這里由他們所從事的專業決定的),又各有特點。

需要再加強調的是:形成這種富有個性的、能發揮長處的特殊能力,不是讓你關起門來在那里進行自我分析,然后搞出一個能力“配方”來;而是要在創造性的學習和實踐中做一個有心人,去摸索對自己來說最有效的能力組合,用起來得心應手,干起來順理成章;并在學習和研究中表現為駕輕就熟的工作方式。

(三)摘錄式:在讀書的時候,遇到對自己有用的材料,要隨手抄錄下來,以備日后所用。摘錄的內容沒有任何限制,完全從個人的需要和興趣出發??梢哉浻芯?、激勵作用的格言、警句;可以摘錄與自己的工作、學習有關的資料、數據;還可以摘錄自己喜歡的與日常生活有關的資料,如藥方、菜譜、美容術等等。寫摘錄式的筆記要一字不漏地抄下所摘錄的內容,連標點符號也要照錄。對所摘錄的內容,一定要注明出處。字跡要工整、清楚,以免因辨不清字跡而誤讀。摘錄式的筆記可以按照不同的類別進行歸納,以便于使用。也可以用剪貼書報的方式搜集自己所需要的資料,但是決不允許剪貼公用的書報為己所用。

【例文】

任何人都應該有自尊心、自信心、獨立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。

——徐特立

(錄自×月×日《××報》)

(四)提要式:我們平常讀書的時候,有的書籍只大致地瀏覽一下就可以了,有的書籍卻要下功夫去讀,為了加深記憶,便于掌握書籍的要點,就要寫提要式的讀書筆記。

提要式的讀書筆記也有幾種不同的寫作方式。第一種,讀書的時候遇到需要記住的重要的地方,為了便于記憶,可以把書中的內容概括成簡明扼要的語言,隨手記在書面的空白處(前面提到的批注式讀書筆記,有的批語就是概括出的文章要點)。第二種,有的時候,對某一種事物,只需記住它的大致情況或基本源流,這就要對書中的原文進行壓縮式抄寫,只記下你所需要的大致線索。第三種,在讀過一本書或一篇文章之后,用簡明的語言把要點概括出來。寫這種提要有一定的難度,它需要比較強的概括能力和比較準確的語言表達能力。經常練習寫一篇文章或者一本書的要點,不但能夠加深對書籍的理解,記得更牢,還可以鍛煉自己用簡明扼要的語言,準確地概括、提煉出書籍要點的本領,這對于訓練思維的準確,敏銳,是大有好處的。

【例文】

毛澤東《為人民服務》一文要點

1、共產黨及其領導的軍隊是革命的隊伍,這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德就是這個隊伍中的一員。

2、人固有一死,但意義不同,或重于泰山,或輕手鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重,替剝削、壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德是為人民利益而死的,他的死比泰山還要重。

3、因為我們是為人民服務的,所以有了缺點就不怕別人批評指出。不管是什么人,只要說得對,我們就改正,只要對人民有好處,我們就照著辦,只要為人民的利益堅持好的,改正錯的,我們的隊伍就會興旺。

4、我們為了一個共同的革命目標走到了一起,但是還不夠,還要有更多的人才能取得全民族的解放,我們要在困難的時候看到光明,為解救人民而努力奮斗。要奮斗就會有犧牲,但是為人民而死,就是死得其所。

5、我們的隊伍里不管死了誰,只要他做過有益的工作,都要給他開追掉會,以寄托哀思,團結人民。

(五)心得體會式:心得體會式的讀書筆記又叫做讀后感,顧名思義,就是把己讀書以后的感想、心得寫出來。寫讀后感沒有什么限制,只要把自己的感想、體會清楚明白地表達出來就可以了。寫讀后感首先要真實,自己是怎么想的就怎么寫,不要寫一些空話、套話,要實實在在地寫出自己真實的感受來。

讀書心得分為寫給自己看和寫給別人看的兩種。所謂寫給自己看,是指在讀了一本書之后,有很多感觸和收獲,隨手記下來,目的只是抒發心中的感受,或備日后不時之需,總之,是寫給自己看的。像這樣的讀書心得就可以寫得簡單、隨便一些,有一點體會就寫一點,有多少寫多少,全憑自己的興致,長短隨意,只要自己能看懂就行。寫給別人看的讀書心得就不能寫得太隨意了。比如,讀了一本書,自己有些想法,想和別人交流、探討;讀了一本難得的好書,想告訴別人這本書如何好,希望大家也來讀;有爭議的書,輿論看法不同,自己也想談談看法,參加爭鳴,等等。像這樣的讀書心得體會,寫作的目的是很明確的,就是為了給別人看,就是要讓大家知道自己的想法,那么就要讓別人能夠看懂。這就要從讀者的立場出發來寫心得體會了。無論對書的看法如何,認為它好也罷,不好也罷,都要擺事實,講道理,讓讀者信服你的觀點。為了說得清楚,還要對書的內容進行必要的介紹和說明。

讀書心得是談個人讀書后的體會、感想,這其中就包含了對書籍的評價。

【例文】

讀《大熔爐兩年》(鳳子)

三聯書店1987年底出版的《大熔爐兩年》,是一本值得一讀的書。作者劉宗仁是中美建交后第一批赴美國留學的公費留學生,為了結合自己的專業——新聞記者,他放棄了學位,改為訪問學者,深入到美國社會生活各個方面,報道了美國兩年多的所見,所聞、所感和所想。尤為難得的是,作者坦率地揭示自己內心深處的感想,對不同民族的不同的生活方式和社會風習,做了客現的評述。

作者是一個初中畢業生,他放棄碩士學位,為的是不局限于在課堂讀死書,則把自己放到社會這所大學校里經受磨練,這一決定既說明了作者的決心和魅力,也體現了“學”為了“用”這一明確的目的和執著精神。

作為一名記者,作者處處都抓住現察生活的機會,想方設法到社會各階層中去——到農場當臨時工,以書店當售貨員,參加我國在美展覽工作,甚至去教堂,和神父做朋友。正因為如此,他對美國社會有了一個比較全面的了解,使他有條件不自己的觀察去比較民族素質的差異,也能看清不同國家,不同民族、不同文化所產生的人的價值觀念的異同。

美國是一個年輕的國家,民族來自世界各地,四方雜處,融合一體,換言之,美國文化擷自世界各民族的精華。美國和我們——一個剛剛起飛的古老國家比,物質生活有相當大的差距,這差距同樣反映到精神文明方面。如何正視這差距?作者以生活中的實例,闡明了自己的觀點,一些細致的心理描寫,是引人深思的。

作者有寫日記的好習慣,接受了一位美國朋友的建議,把在美國的經歷寫成書在美國出版。我覺得書中涉及到的中國留學生的觀察和思考,值得當前留美學生們參考,這也包括派遣學生的單位,和有關的領導部門。學是為了用,出國最好有一個明確的目的,目前留學生中存在一些問題。如學習是否對口,比較先進的科學技術回國后是否能用其所長等等。一些留學生在考慮學成后是否回國時,這都是直接有關的問題。

留學國外的學生都是國家的財富,他們也大多是好樣的,去年秋天我在明尼亞波尼斯見到明尼蘇達大學中國中心的主任倪德爾女士,她告訴我留學生中以中國大陸去的留學生成績最好。正因為這樣,國內的有關部門和領導更應給予他們更多的注意與關懷。

(載《讀書》 1988年第9期)

【賞析】這篇讀書心得的寫作目的,是要告訴人們:《大熔爐兩年》是一部值得一讀的書。這篇文章從三個方面介紹這部書:一是介紹了本書作者劉宗仁的情況以及成書過程;二是概要介紹了本書的內容;三是談了自己對本書及一些有關問題的看法。這三方面的情況,正是讀者需要了解的。讓讀者知道本書作者的情況及成書過程,可以使讀者了解這部書的可信程度。向讀者介紹這部書的大致內容,可以讓讀者考慮是否有興趣進一步去讀全書,至于談自己對這部書的看法,這是在為讀者斟酌這部書是否值得一讀時提供一種參考意見。這是一篇寫給別人看的讀書心得,它是站在讀者的立場上寫的。這篇讀書心得態度比較客觀、公正,側重于對書的評價和介紹。

第二篇:讀書筆記 寫法

讀書筆記 寫法

讀書筆記一般有三種寫法:一種是編提綱,就是用自己的語句把一本書或一篇文章的段落大意簡明扼要地寫下來。記這種筆記,能幫助讀者理解并記住原文的主要內容,培養概括能力。一種是寫體會,就是要把我們從書中獲得的啟發和感想寫下來。記這樣的筆記,能幫助我們領會書中的思想內容,提高我們的認識能力和語文水平。一種是摘錄好句子,就是要我們在讀時,把書上一些含義深刻、描寫精彩的句子或片斷,抄在自己的本子上。這種筆記能幫助我們積累詞匯,豐富句式,增強表達能力。那么,如何寫好讀書筆記呢?

1、要選出自己最喜歡的一篇課文或一本書??梢栽谧约河∠筇貏e深刻的書或文章中去選。

2、認真閱讀原文。讀懂原文,確定引發感想的“點”。在確定好讀的書或文章后,就要認真閱讀了。讀書時要能做到如下幾點:搞清作品中的時間、地點、人物、事件,知道作者寫這篇文章的目的,分清文章的主要內容和次要內容。注意抓住文章的要點。通過讀文章,弄清以上幾點后,接下來便是要確定引發感想的那個“點”。所謂“點”,便是我們感受深刻的地方。這個“點”不是讀后感的主體,而是感想的土壤,感想才是盛開的花朵。正因為如此,找準感想的“點”才顯得重要。那么從哪些地方尋找感想的“點”呢?

① 以文章的主要內容作為引發感想的“點”。讀了一篇文章或一本書后,對其中的主要內容有什么想法可寫出來; ②文中的某個情節,也可作為引發感想的點。文中某個情節,使你深受感動,感到憤恨,感到傷心 ?? 都可用來作引發感想的“點”。如一位同學讀了《金色的魚鉤》一文后,對老班長命令小梁吃魚這一情節印象特深,后來他以此內容寫了一篇讀后感。

③文中的特別精彩的一句話。

④ 文中含義特別深刻的一句話等,都可將之作為引發感想的點。

3、根據找出的“點”進行思考和聯系實際,寫出讀后感。在所找出的引發感想的“點”中,如果“點”很多,要選擇一兩個主要的點寫,其他次要的,可一帶而過或不寫。對于所選的點要去進行思考,對此進行判斷,這話說得對嗎?他為什么要這樣講呢?這樣講的意義到底在哪兒呢?反

過來講行不行??? 如此這樣多問幾個 “為什么”,對寫好讀后感是大為有益的。

聯想和思考,常常是密不可分的。當你讀到某些內容時。必然會聯想到身邊的事情,進而會去思考。

第三篇:讀書筆記寫法

讀書筆記寫法

書筆記通常有三種寫法:

1、編提綱;

2、寫心得;

3、摘錄好句子,讀書筆記寫法。怎么寫讀書筆記呢? 首先,應了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時,應根據寫筆記的目的、書的類型及自己的習慣,確定寫什么樣的讀書筆記。批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問等或在書上劃出表示重點、次重點、疑問等等的符號,或在書的天頭、地腦作些評語和注釋。這種讀書筆記簡單易行,但首先得書是自己的,別人的書,不能亂畫;即使是自己的書,下批注時也應先多想想:自己的看法對不對?怎么表述才簡明,然后才寫。因書上的空白處不多,想到就寫,寫了又感到不合適,那就把書劃得亂七八糟了。摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點、新穎材料及名言警句等摘抄下來,以備將來選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時,最好讓每段摘錄自成一段。后面還應寫上摘自什么書,多少頁,該書的作者是誰,出版者是誰,哪一年出版的,都應寫在摘抄的后面,以備將來查驗、核對。兩段摘錄之間留下較大空白,這樣做一是使摘錄的眉目清楚,二是留下空白便于將來翻閱、運用時可以作批記。提綱筆記。就是將讀過的書的中心思想、段落大意、內容要點及寫作方法等等,以提綱挈領的方式寫出來。心得筆記就是閱讀后,將自己的心得、體會、感想等寫出來。不同的讀書筆記有不同的作用,應根據實際去選擇、確定。其次,不論寫什么樣的讀書筆記,有幾點是共同的,也是應注意的。①必須認真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基矗就是摘抄筆記,也應細讀原文。否則,你的摘抄就可能斷章取義,就可能抄破了句。②態度要嚴肅、認真、細致。嚴肅是尊重原作,不要有意歪曲原作的意思,更不要為了達到個人目的,故意斷章取義;認真,指應該認真閱讀,認真分析,力求抓住原作的要點、重點、精彩的地方,不能馬虎從事;細致,指摘抄原文后一字一句校對,不能有誤差,連原書作者、出版者、出版時間等也要記得詳細,不要怕麻煩。因為這時的任何粗心,都會在以后付出更大的代價。如多少年后,你想引用這段名言,卻因沒記原作者名字,你想查出名言的出處,那時恐怕連書也找不到了,想用也不好用。如果摘抄時記得細致,就不會有這種麻煩了。訓 練 請你寫一則摘抄筆記??梢詫懨跃?,也可寫一段有趣的材料,但必須做到: ①原文的抄錄連標點也不能錯。②在抄錄的下面一行,寫明:“摘自×××”著,書名是什么?多少頁?哪里出版?什么年月出版的?

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫法并不艱深,心得筆記中的讀后感有點麻煩,但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系,就會輕松拿下,因為讀后感不過就是一種議論文而已,讀書筆記大全《讀書筆記寫法》。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用,而讀書筆記屬日用文類,應即學即用。常用的形式有:

1、摘要式讀書筆記

摘要式讀書筆記,即將書中或文章中一些重要觀點、精彩警辟語句,有用數據和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學、學習和工作作好準備??砂丛瓡蛟南到y摘錄;也可摘錄重要論點和段落;還可摘錄重要數字。摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:(1)索引讀書筆記 索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報·〈史學〉》(2)抄錄原文讀書筆記 抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式讀書筆記常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批注、折頁作記號;也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據扼要記敘下來;還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內容;讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法。評注式筆記有下列幾種:(1)書頭批注 書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。(2)提綱 提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。(3)提要 提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。(4)評注讀書筆記 評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺·書苑折枝(二)》)(5)補充原文讀書筆記 補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。

3、心得式讀書筆記

第四篇:讀書筆記寫法剖析

讀書筆記

讀書筆記指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。記憶,對于積累知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。俗話說:“好記性不如爛筆頭?!彼裕韲膶W家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。

一、讀書筆記方法

我們在閱讀書籍或文章時,遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據不同情況,寫好讀書筆記。寫讀書筆記,對于深入理解、牢固掌握所學到的知識,對于積累學習資料,以備不時之需,很有必要。

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率,而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用,不但學到了知識,鍛煉了能力,更激發了學生的探索欲。

最簡單的一種做讀書筆記的方法是“摘抄法”。

所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章,把其中的一些好的句子和段落摘下來,抄在本子上或卡片上。摘抄的內容要根據自己的需要來定??梢猿涱I袖導師的教導,思想家、文學家、科學家的至理名言,人民群眾、英雄人物的豪言壯語和格言諺語......例如:在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。——馬克思;還可以摘抄下你感興趣的詞段。

讀書筆記的主要內容:摘抄精美語句,語段,詞語。

寫讀后感或讀書心得,內容鑒賞,探討主題,評論人物,評品語言。

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種,格式及寫法并不艱深,心得筆記中的讀后感有點麻煩,但只要懂得論點、論據和論證這三要素的關系,就會輕松拿下,因為讀后感不過就是一種議論文而已。很多應用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應用,而讀書筆記屬日用文類,應即學即用。

常用的形式有:

提綱式—— 以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。

摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝灻赖脑~語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。

仿寫式——為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。

評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何??煞譃闀?、主要內容、評論意見。

心得式——為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什么書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。

存疑式——主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。簡縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。摘要式

即將書中或文章中一些重要觀點、精彩精辟語句,有用數據和材料摘抄下來,目的是積累各種資料,為科研、教學、學習和工作作好準備。可按原書或原文系統摘錄;也可摘錄重要論點和段落;還可摘錄重要數字。

摘要式讀書筆記,是在讀書時把與自己學習、工作、研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處,包括題目、作者、出版單位、出版日期,頁碼等,便于引用和核實。摘錄要有選擇,以是否有用作為摘錄的標準。摘錄式筆記可分為:

索引式

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書,要記冊、章、節,如果是期刊,要記期號,報紙要記年月日和版面,以備日后查找方便。例如:莊照:《也談為誰立傳》,《光明日報·〈史學〉》。

抄錄原文式

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為日后應用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目,在引文后面注明出處。評注式

評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。

評注式讀書筆記常用方法有書頭批注。即在書中重要地方用筆打上符號或在空白處加批注、折頁作記號;也可用提綱方法把書和文章論點或主要論據扼要記敘下來;還可用摘要式綜合全文要點、記下主要內容;讀完全書或全文對得失加以評論也是一種方法。

評注式筆記有下列幾種: 書頭批注

書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。

提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據提綱摯領地敘述出來。提綱可按原文的章節、段落層次,把主要的內容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結合的方式來寫。

提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容。提要除客觀敘述讀物內容外,帶有一些評述的性質。

另一種提要,是對一篇文章或一本書的內容梗概作簡要的說明。評注讀書

評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯。詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學士。后人磨去姓名,改題夏言。雖屬可鄙,然亦足以懲奸矣。

案:嚴嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可。寥寥六十字,寫盡三態。(魯迅《集外集拾遺·書苑折枝

(二)》)

補充原文

補充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充,而是要圍繞中心思想加以引申或發揮。心得式

心得式讀書筆記,即讀后感。是讀書或讀文章后寫出的自己的認識、感想、體會和啟發。常用方法有:札記,它是摘記要點與心得結合的產物;心得,也叫讀后感。將讀書體會、感想、收獲寫出來;綜合觀點、見解,提出自己看法并記錄下來,也是很好的讀書方法。

心得式讀書筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。它有如下幾種:

札記 札記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的??砷L可短。

心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記,可以寫讀書時的心得體會,也可以寫對原文的某些論點的發揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記,一般是以自己的語言為主,也可適當地引用原文。

綜合讀書

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記,不論采用哪一種類型,目是都是為學習、工作、科學研究和寫作服務。作筆記時開始可采用摘要式,以后讀書多了,有了比較,產生了看法,就可以寫譯注式,至于心得式是更進一步了,它是屬于科學研究的范疇[1]。表現形式編輯

讀書筆記的形式多種多樣。主要形式有: 筆記本

成冊筆記本可用來抄原文、寫提綱、記心得、寫綜述。長處是便于保存,缺點是不便分類,但可按類單獨成冊。

活頁本

活頁本可用來記各種各樣筆記。便于分類,節約紙張也便于日后查閱??ㄆ?/p>

便于分類,可按目排列,便于靈活調動又節省紙張,但篇幅小,內容不宜長。剪報 把報紙和有用資料剪下來,長文章可貼在筆記本或活頁本上,短小材料可貼在卡片上。剪報材料可加評注,也可分類張貼,要注明出處,以便使用。

全文復印

重要讀書材料,為保持完整性,可全文復印編目分類留用。記憶

如果能用大腦記下來的話就能更好地在生活中運用筆記中的知識,何樂而不為呢?

書簽式

平時讀書時遇到需要背誦的內容,可記在書簽上,夾在書里、放在口袋里或插在專放書簽的袋子里,一有空就讀一讀背一背,記得牢為止,再把它存放起來??梢詭椭洃?。

圖像式

閱讀完之后,可以將書中的主要內容和重點整理成概念圖或思維導圖,這樣相對對傳統的文字式讀書筆記,更加方便快捷。筆記實例編輯

《假如給我三天光明》 小時候的海倫·凱勒(就是作者)是一個聰明又活潑的女孩,6個月就可以說一些簡單的話語,剛滿周歲就會走路了??傊?,她比一般的孩子要乖的多,也好學的多。然而好景不長,幸福的時光總是結束得太早,在一個充滿知更鳥和百靈鳥的悅耳歌聲,而且繁花盛開的春天,在一場高燒之后,海倫失去了聽力與視力,隨之而然的又不能說話了。這三樣東西,是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣,對一個常人來說,等于失去了生命的樂趣。如果你是海倫,給你三天時間,你會去干什么呢?如果我是她,一定活不下去了。再大的動力與再大的鼓力,也照不亮我心中那顆又陰又暗,又冷又濕的心。心里只有一個念頭:這樣活著,生不如死,還是早一點兒結束算了。

然而,海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過了88個春秋,卻熬過了87年無光、無聲的孤獨歲月。而且,正是這位又盲、又聾的女子,竟然畢業于美國哈佛大學,這是一個多么驚人的成就啊。但是,畢竟,這驚人的成就是離不開她自身的努力的。與她相比之下,天壤之別啊,我真是自愧不如??!

海倫可以創造這些常人無法想象的奇跡,全靠她有著一顆不屈不撓、堅持到底的心。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰,用自己那顆熾熱的心,用自己那偉大的愛,去擁抱美好、充滿生機的世界,以驚人的毅力與困難作戰,終于,她戰勝了生命的挑戰,張開了心靈的眼睛,有了信心與希望,走出了寂靜與黑暗。最后,她又把那雙慈愛的手——伸向了全世界!海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家,經歷多少坎坷啊,可她從沒有退縮,而是勇往直前,毫不畏懼地面對困難,去戰勝它,跨過它。一個又瞎又聾的人能做到,更何況我們是一個沒有缺陷的人,沒有理由做不到啊!一些同學很自卑,說自己笨,人人都是平等的,沒有天才,也沒有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個人有沒有決心學習,有沒有毅力堅持下去,這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇,就看你有沒有信心和毅力去把它踩在腳下,一步一步登上成功之路。我們每一個人時刻都在有意或者無意識地描繪著自己的人生畫卷,只有奮斗,只有自強不息,我們的生活才會充滿鮮亮光耀的色彩,我們的生活畫卷才會閃光。

讀《童年》有感 這個暑假,我讀了高爾基的自傳體小說《童年》,它給我的感觸頗深。阿廖沙出生在一個貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統治時期,高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父,卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私、貪婪、充滿了仇恨……

阿廖沙的童年是那么的悲慘,和他比起來,我可是幸福多了。我出生在一個依山傍水的美好的地方,父母無微不至的呵護,親人親切無比的疼愛,伙伴們天真無邪的友愛,使歡樂的音符時時灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,聞花香,追蚱蜢,我的童年就是這樣無憂無慮開始的。拎著個大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子,大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條'小辮兒上下歡快地跳動著,白蝴蝶在身邊快樂地翩翩飛舞。湛藍湛藍的天空,萬里無云,微風挑逗著衣襟,籃中的麥穗已有大半。童年的美好時光也就是在歡欣愉悅的勞動中度過的。走進了書香四溢的校園,也成了一個莘莘學子。充實的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識,同學們互相探討,我們像一棵棵小樹苗,在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識,茁壯成長。在這知識的海洋中,我結束了快樂的童年,開始走向成熟。我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良、純潔、樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。

讀《絕密檔案》有感

讀了這本書后,我知道了什么是民族恥辱,什么是邪惡勢力,什么是真正的事實,事實真相不應該被埋葬在歷史的滾滾洪流之中,需要展現于世界,需要被人們批判。中華民族在清政府沒落后就陷入了無窮的民族危機之中,被列強欺凌也是經常的事情,而這背后的陰謀詭計又是如何?我通過這本書了解到了,清政府的沒落是導致了中國經濟落后了多少年,又讓多少文物遠赴東洋,我們都無從調查。電視劇中將許多人物形象及其丑化,但是歷史是怎樣?就拿李鴻章來說,洋務運動的開山鼻祖,但是有人卻把他當成賣國賊來看,當時的清政府已經沒有能力與列強對抗,試想,有哪一個中國人會甘愿冒著漢奸的罵名去簽署條約呢?可是,當時的日本人非是看準了這個年邁的老頭簽署協議,就因為他無比的地位,為了中國的利益,他受傷了,這又有誰知道?在人們心中,他就是一個賣國求榮的人,但是在我心中,卻不是。因為我不想憑借自己的主觀意向去把一個人活活拍死,歷史會掌握一切的。在拿隋煬帝來說,說他荒淫無道,可是他改科舉、修運河、征高麗,他所做的一系列豐功偉績卻不為人所知。其實,我只是希望人們可以正確的看待一個人,辯證分析,而不是憑借自己的主觀感情去判斷。

我們作為新時代的大學生,更加要學會熟知歷史,懂得不能只從書本中了解狹隘的世界。這本書使我著迷,使我更想去了解歷史人物。所謂的歷史永遠掌握在成功者手中,這句話也是特別正確的。

《哈姆雷特》

莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作。這本書在表面情節上與歷史的傳說并沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常悖理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結局。曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇而展開。哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆雷特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍。

《基督山伯爵》

愛也徹底,恨也徹底。報恩也徹底,復仇也徹底。這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受。

中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚。報仇也是需要養精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經的親人,曾經的恩人和曾經的仇人。在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳于赴湯蹈火,在所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免也有點心驚。

《釋夢》

弗洛伊德(1856—l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創始人,他的著作橫跨半個世紀,對文學、哲學、神學、倫理學、美學、政治科學、社會學和大眾心理產生了廣泛而深入的影響。如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家。弗洛伊德發動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性。《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術著作。通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產生了深遠的影響。

《紅與黑》

作家筆下展現的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權,防止資產階級自由黨人在政治上得勢視為天職。貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得的肥差,從而把自己同復辟政權栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人。這三個人構成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權的局面。而他們的對立面,是為數甚重,擁有巨大經濟實力的咄咄逼人的資產階級自由黨人。司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結論:握有經濟實力的資產階級,在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向。

作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。[2]

十五少年漂流記 十五少年漂流記,講述的是十五個少年因暑假無所事事時,去乘船游玩前一天夜里船因不知什么原因而漂流至太平洋中央而引起的悲劇。但是,最后,少年們克服了困難,踏上了回家的道路。書中十五個少年在船破時并沒有氣餒,而是頑強的抵抗著,尋著生的道路,這一點很可敬,值得我們大家學習......在空無一人的島上,他們得不到一點兒幫助,但十五個少年互相團結,有困難一起克服,省吃儉用,學會了很多很多的知識和常識。他們憑著這些本領和集體的智慧、勇氣在荒島上生存了下來,這是多么不容易呀!為了生存,十五個少年與大自然進行了積極抗爭,同時也和惡徒們展開了生死的搏斗。我們怎能不為之動容?少年們不怕困難的精神和相互之間的友誼,令我留下了深刻而又溫馨的印象,同時使我受到了影響。

而文中人物鮮活的形象也展現在了我們廣大讀者的眼前。你瞧:深謀遠慮的戈爾登、和善有愛的伯爾安和勇敢堅強的德諾班、能干的茂可......曲折的故事情節使我們驚嘆不已,心也隨著故事的起伏所產生身臨其境的感受,好像真的去了十五個少年所居住了一年多的小島......少年們的團結友愛,我們應當學習!雖然我知道,這只是個科幻小說,但是這本書使我們受益匪淺,也同時成為了我們所喜愛的讀物。

讀《革命孤獨》有感

一、“你一定要走,我一定要留,沒有人走,革命無以成功,沒有人留,無以告訴曾經相信這次革命的人。”這句話讓我激動了許久。

總以為革命與佛學八竿子打不著,但沒有想到,說這句話的人竟然是一個學佛之人,從學佛走向革命,不是禪道參悟不夠,而是生命中空幻促使其去完成一件有激情的事——革命。

譚嗣同讓我看到了一個革命孤獨者的高貴??v觀整個人類的進程,革命不是叛亂,而是用血與淚書寫一種詩意。橫看精神,日本的武士精神,處處弘揚著為國獻身的偉大,全民接受帝國主義教育。全民族激情四射著去革其他民族的命,這樣的盲目忘我為國是一種悲慘。不過若人們又過分注重個人生命,畏懼犧牲,但又無法喚醒民族的覺醒,無法告訴人們要為什么樣的理想去奮斗,所以,不得不有人為此犧牲,若將這一部分人(由《五人墓碑記》所想)歸結為——用生命換取死后的榮耀,未免不符合實際了,早已將生死置之度外的他們又怎么會在乎榮耀呢?

事實上無論是他們的戰友或只有著同一信仰的人,聞到他們犧牲的事實,心中雖會悲痛,但對于那一時期,每日都是活在刀劍上的日子,對待每日都會發生的生命的墮落更多的是習慣。人,抱著崇高的人格走向死亡,大家看到得更多的卻是未來的美好,仿佛為大事損失的生命,是畢竟之路,既然未來能成大事,相比之下當前革命者的犧牲從另一方面思考,不是損失而是收獲,收獲了推進革命事業的動力。

但有一點,我們必須清楚意識到,勇于為革命獻身的到底是哪樣一群人?是詩人,是作家,是學者,是有著百分之百的零度靈魂的人。什么是零度靈魂?就是很清楚地知道自己活著的意義,向著心中的精神方向堅定不移地走去。這與“零度”寫作中“零度”有些不同,同為零度,后者是回歸生命本源,但是前者的“零度”確是人在成長過程的全新開始,一個精神上的進步。不得不承認的是,有這種覺悟的人,有這種無畏精神的人,他們的死亡于文學、美學上都是巨大的遺憾,這遺憾并不能因為政治上的成功而堙沒。

二、我覺得光榮革命留給世人的意義,不是在于政治上的“光榮革命”后建立起來的議會權利超過君主的權利,不是君主立憲制度以及兩黨制度。而是這種不流血的革命在最大程度上避免了犧牲。對于給國家、老百姓帶來的喜悅不用多說,下面只想談談不用犧牲有著零度靈魂的人的問題。

他們活著無疑是國家最大的財富,在英國莎士比亞所占有的地位可想而知,如果讓他們選擇,人們寧可要莎士比亞也不要拿破侖。因為在某一程度上,這些有才之士,他們的生命力能決定整個國家的文脈,他們所賦有的個性能創造藝術上,美學上多大的創新,甚至有時候能奠定整個國家的文化素養。但是他們為了自身的信仰犧牲了,然后,就沒有然后了……

我相信如果讓歷史重新選擇,他一定會選擇讓這批人好好活下去,因為每一個真正不怕死,敢于為自己信仰犧牲生命的人,本來就不應該死,他們更應該好好活著,去推動人類文明的進化。所以人們是否也能真正考慮到這些人,他們死推動著革命的進步,在另一方面上卻又阻礙著文脈的發展,與大局到底是得還是失?想必沒有那么容易判斷了吧。[3] 筆記寫法編輯

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。

自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。

結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。提要鉤玄

唐朝的著名文學家韓愈,在《進學解》里講他寫讀書筆記,說:“記事者必提其要,纂言者必鉤其玄?!彼x記事的歷史書,把重要的事件摘記下來。他讀哲理書,把主要論點摘出來。韓愈的讀書筆記,有幾篇還保留在他的集子里。有一篇《讀〈鹖冠子〉》。引在下面,看他是怎樣寫提要鉤玄的讀書筆記的。其內容如下:

《鹖冠子》十有九篇,其詞雜黃老刑名。其《博選篇》,“四稽”、“五至”之說當矣。使其人遇時,援其道而施于國家,功德豈少哉!稱“賤生于無所用,中流失舟,一壺千金”者,余三讀其辭而悲之。文字脫謬,為之正三十有五字,乙者三,滅者二十有二,注十有二字云。

他先寫明這部書有多少篇,沒有寫作者是誰,什么地方人,因為無從查考,作者沒有寫出自己的姓名和籍貫。其次指出這部書的內容是講什么的。這部書屬于先秦諸子,先秦諸子分好多流派,所以指出“其詞雜黃老刑名?!秉S老就是道家,講黃帝,老子的學說的;刑名就是法家。指出這本書的內容是道家兼法家。再指出這本書中的要點,有篇叫《博選篇》,里面提出“四稽”“五至”的學說,“四稽”指出從四個方面來考察,“五至”要達到五個要求,都是為治理國家打算的。韓愈認為他的學說很恰當,假使他被國君任用,用他的辦法來治理國家,功效是不少的。又引了書中的話,說有的東西被看輕,由于沒有利用它。比方一個大葫蘆,大家看不起它。要是在大河中船翻了,抱了大葫蘆就可以救命,這時候一個大葫蘆就價值千金了。韓愈反復讀這些話,引起了悲哀。書里用大葫蘆來比人才,人才棄而不用,所以被看輕,韓愈因此悲哀。韓愈又改正書中的文字脫誤,改正三十五個字,把顛倒的字勾過來的有三處,涂去的錯字二十二個,旁邊注明改正的字的有十二個。

從這篇里我們看摘要的讀書筆記是怎樣寫的。不是把一本書的要點記下來就算。先記下這本書有多少篇,內容主要講什么的。再記下其中的要點是什么,還要寫出自己對這些要點的看法,寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話,說出自己的看法,最后提到改正書中文字的錯誤。從“三讀其辭而悲之”看,“三”字虛數,表示反復讀??梢婍n愈碰到其中精彩的話,不是看過就算,是要反復讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實摘記了要點,但還要寫出自己對這些要點的看法,包括表達出自己的感情。還要對全書的內容作概括的說明。那就不光把一本書讀過就算,讀后還要思考,從全書的內容到精彩的篇章,到精彩的話都要考慮,直到對書中的錯字都不放過。從這里,我們既可以學習怎樣寫摘要的讀書筆記,還可以學習他是怎樣讀書的。采花釀蜜

蜜蜂采花中甘液釀成蜜,不是采一棵花的甘液所能釀成的,是從多種花中采集來的。有的讀書筆記,是作者讀了好多書,通過比較研究才得出的一種看法,好比蜜蜂釀蜜,這樣的讀書筆記寫得比較精彩,不同于一般的看法。像朱熹的《朱子語類》:

淵明詩,人家說是平談,據某看他的自豪放,但豪放得來不自覺耳。其露出本相者是《詠荊軻》一篇,平談的人如何說得這樣言語出來.又龔自珍《己亥雜詩》:

陶潛酷擬臥龍豪,萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平談,二分梁甫一分騷。讀書筆記有各種形式,前面舉的摘記是一種;這里舉的是別的兩種,一是隨筆式的,一是詩。隨筆式的只寫出自己的意見,不必記下書名卷數等,主要把自己對書的意見寫下來,用詩的形式來寫更不必記書名卷數等了。

上面舉的朱熹的一段話,龔自珍的一首詩,實際是寫出了對陶淵明詩的讀后感,所以也作為讀書筆記來談?!皽Y明詩,人家說平談”,說明他看了別人講陶淵明的話,都說淵明詩是平談的。“據某看他自豪放”,他讀了淵明的詩,跟別人的看法不同,認為平談是表面,骨子里是豪放?!暗婪诺脕聿蛔杂X耳”,他也讀了許多豪放的詩,經過比較,他認為淵明詩的豪放跟別人的豪放不同,他的詩的豪放不顯露。也有外露的是《詠荊軻》一篇。他這個論點,是讀了別人論淵明的詩,用淵明的詩來檢驗;讀了別的豪放的詩,用來跟淵明的詩作比較;才能得出來的。他不光看到淵明詩表面上的平談,還看到了從《詠荊軻》詩里看出了他的豪放。再來看他寫的別的詩,才看出透過表面的平談,骨子里是豪放的,即從詩里看到淵明這個人的性格來。這正象蜜蜂采花釀蜜那樣,是讀了很多書,通過比較研究才得出來的。

龔自珍的詩主要是采用了朱熹的論點,但又補充了新的論點:一是用諸葛亮的豪放來同陶淵明的為人作比,二是贊美淵明的品格的高超,三是用諸葛亮的《梁甫吟》和屈原的《離騷》來同淵明的詩作比。在這里,說明龔自珍不光讀了陶淵明的詩,還讀了陶淵明和諸葛亮的傳記,了解了兩個人的性格,還讀了諸葛亮的《梁甫吟》;還研究了歷史上品格高超的人,經過比較,才寫出這首詩來。說“萬古潯陽松菊高”,那是因為陶淵明是潯陽人,是愛松菊的。他在《歸去來兮辭》說“撫孤松而盤桓”,他在《飲酒》里說“采菊東籬下”,菊和松又是用來象征高潔的品格的。說這句話,說明他把陶淵明跟歷代的高人作過比較。他又用屈原的《離騷》來同陶淵明的詩比,看出陶淵明的豪放,跟諸葛亮比較接近,占有的成分多些;跟屈原有距離,占有的成分少些,那因為屈原投江自殺,淵明沒有那樣忿激,比較達觀。他跟諸葛亮也有不同,那因為淵明不象諸葛亮那樣能建功立業。不論他的衡量是否恰當,總之是象采花釀蜜那樣,讀了很多書,通過比較研究得出來的。開山鑄銅

清初顧炎武的《日知錄》,是讀書筆記的巨著。他在《與人書十》里,談到有兩種書:一種是收舊錢稱做廢銅來鑄新錢,既是粗制濫造,又毀壞了好的舊錢。一種是開山采銅礦來煉銅。他的《日知錄》,“早夜誦讀,反復尋究,僅得十余條,然庶幾采山之銅也?!睔f錢來鑄新錢,大概指把舊書剪剪貼貼編成新書,開山鑄銅,大概指從許多材料中發掘出新的問題,提出新的見解。假使說,采花釀蜜主要指文藝方面的研究說的,那么開山鑄銅主要是指學術方面的研究說的。這里引《日知錄》中的《正始》條。

……有亡國,有亡天下。亡國與亡天下奚辨?日:易姓改號,謂之亡國。仁義充塞,而至于率獸食人,人將相食,謂之亡天下?!咂渚迹馐痴咧\之;保天下者,匹夫之賤,與有貴焉耳矣。……

《日知錄》寫的讀書筆記,稱為開山鑄銅,往往引了不少書,從中取得一個結論。要是把所引的書都抄上,太多,不合適,只好節引一個結論。顧炎武從不少材料中得出這個結論。他說的“亡國”,是指改朝換代,所以只是那個朝代的君臣的事,是那個朝代的官號要考慮的,“肉食者”指官吏。筆記分類編輯

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世上本無強者,有的是要強的。世上本無弱者,有的是害怕失敗的人。

摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記,讀書的時候讀到精彩的地方,或者讀到一些自己認為有用的地方,將這段文字抄下來,注明書名和作者,這么做是為了以后復習用,并且可以根據書名和作者快速的找到原著。

第五篇:讀書筆記的寫法

讀書筆記的寫法

讀書筆記不同于讀后感,一般可分為四大類:一是摘錄式,二是提綱式,三是評論式,四是心得式。但有一些要求是相同的,希望你交來的作業,能夠符合這些基本的要求:

一、讀書筆記要有標題(標題自擬)

二、標題下的第一段寫:書名、作者、全書字數、出版社、出版日期(版本)、圖書分類等資料以及你的閱讀日期。

三、概要介紹全書內容和作者。可參看目錄、序言或作者簡介等資料。

四、讀書筆記具體內容的寫法:

(一)摘錄式(最常用)

要求準確無誤地摘錄原文的語句段落,還要注明出處,便于引用和核實。摘錄式筆記可分為以下幾種: 1.索引2.摘抄原文3.觀點摘要

1.索引(讀書卡片): 即將所讀書、文中的重要資料按問題性質將出處、作者、頁數等(在卡片上)記明。索引是檢索資料的一種工具。

如果是書,要記文段摘錄的:冊、章、節,出版社名稱,出版年月及版次等; 如果是期刊,要記期號等;如果是報紙,要記年月日和版面等以備查找方便。

例如:

錢倉水、郝樹明主編:《教師職業技能全書.文科卷》,中國人民大學出版社,l992年9月第l版。

孫曉遠:(對容易混淆的數學概念的分析),<中學生數學報)1990午6月7日第2版。

2.摘抄原文:就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落,作為日后引用的原始材料。摘抄原文要按照原文的內容自己標上一個分類的題目,便于資料的歸類和日后采用,在引文后面要注明出處。

3.觀點摘要:是在理解原文的基礎上,將原文的主要觀點、結論摘要或寫出,報刊雜志上的“論點摘編“即屬此種。它同樣也要寫明作者、刊物、出版等情況。

(二)提綱式

提綱式筆記是用綱要的形式把書或文章的論點或主要論據,提綱挈領地記錄下來,或是按原文的章節、段落層次,把主要內容扼要地寫出來。提綱式筆記可分為提綱和提要兩種:

1.提綱:提綱筆記要忠于原書或原文的框架體例或段落層次,對原書或全文作輪廓式的勾勒。它可以用原文的語句,也可以將自己的語言與之相結合來寫。

2.提要:提要與提綱不同。提綱是逐段寫出要點;提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內容,除客觀敘述讀物內容外,還可帶有一些評述的色彩。

(三)評論式

評論式筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內容的主要觀點、材料的看法寫出來。其中還可表達出筆記作者的感情。評論式筆記有書頭批注、評注等。

1.書頭批注:是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書時,把書中重要的地方或自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白處加批注。(注:必須是自己的書)

2.評注:是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注解。

(四)心得式

心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發與收獲的一種筆記。有札記、讀后感等:

1.札記:也即留記,是讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的,可長可短。

2.讀后感:又稱讀書心得。讀者把自己讀書后的體會、感想、收獲寫出來。寫讀后感應注意:

? 通常在開篇時即要表明“感”是從讀什么書報而來,同時,還要載明材料出處。? 最好是一則讀后感談一個問題;如果內容多,感想多,可以寫成幾則,不要混在一起。

讀后感一定要中心明確,主旨集中。

? 不能肢解原文,歪曲原意,也不要把自己的感想或增添的材料與作者的原文混雜在一起。

概括原文要準確,引用原文要忠實。索引筆記例子:

例一:如何培養創造力類:創造篇見楊智主編《青少年心理健康指南》第115-118頁第257-259頁中國戲劇出版社1995年版 例二:春(朱自清)類:散文見《讀書筆記》3號本第5頁 提綱式筆記例子:

魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文根據第一部分的內容(1-8小節)可編寫提綱如下:

(1-2)夏秋季百草園的景色及情趣。

(3-6)美女蛇的故事給百草園增添了神話般的色彩。(7-8)冬天的百草園雪后捕鳥的樂趣。

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