第一篇：讀后感的寫法指導

讀后感可簡單歸納為三段法。

第一部分、由讀而引出感。

這一部分就象一個帽子或引子一樣，交待清楚讀了什么書，有什么感想。這一部分一般來說要簡明扼要、開門見出，不要繞圈子。只要概括性說出感受就可以了。

第二部分、具體的感受過程。

我們讀書看報看電影是視劇等都有一個過程，而我們的感受也是在這個過程中一點一點接受的。這第二部分就是要說這個過程。寫法應采用邊敘邊議的方法，敘就是敘述所看的書報電影電視劇的感人的情節，議就是抒發我們的感受。要有層次有順序把感一步一步推向頂點。敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文。議論要真實得體，這樣才能感人。這其實就是議論文的論述部分。

第三部分、把感受落實到自己的現實生活中。

感的目的就是要指導我們的實際行動，要不感就沒有意義了。這一部分就是要把感受和現實生活結合起來，把感受落到實處。把自己在現實生活中的所作所為同書報電影電視劇感動自己的人或事比較，找出差別，提出改進的方法或建議。這其實就是議論文的結論部分。

小學生讀后感應該注意哪幾方面

在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。小學生寫讀后感，歷來是一件較棘手的事情。其實，寫讀后感也有章可循，寫法一般可歸納為“引”、“議”、“聯”、“結”4個字，即引用原文的內容或觀點，在此基礎上展開議論，然后由此及彼聯系實際加以闡述，最后總結全文，提出看法。

“引”

適當地引用原文，引出自己的感受來源。可以直接摘抄原文的重點語句，然后寫感想；也可以間接敘述原文內容，點出感想是從何處產生的。總之，一定要交代清楚“感”的由來。當然，引用不能太多，應以自己的語言為主，否則會喧賓奪主。很多同學只有“讀”而無“感”，照抄原文，以引述代替感想的寫法成了對書的內容介紹，從而使文章本末倒置。

“議”

針對原文提出自己的感受。寫讀后感，重點應落在“感”字上。看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都寫一點，最后，什么也講不深、不透，重點部分卻像蜻蜓點水一樣一掠而過，這樣的讀后感會很平淡，不深刻。

所以，寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的方面去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實感。總之，感受越深，表達才能越真切，文章才能越感人。

“聯”

密切聯系實際發表感想。我們所說的聯系實際，范圍很廣泛，可以聯系個人實際，也可以聯系社會實際；可以是教訓，也可以是當前形勢；可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況。

最主要的是，無論怎樣聯系，都要突出時代精神，要有較強的時代感。

“結”

總結全文，升華“感”點。總結既可以回應前文，強調“感”點，也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文

貫通，渾然一體。

以上4點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

第二篇：讀后感寫法指導

[摘要]:指導學生寫好“讀后感”要做到四點:一,讀懂原文抓中心:我們在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路,只有引導學生通過認真地“讀”,才有寫“感”的條件.二,選擇重點作感點:一本好書和一篇好文章可“感”的點很多,必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深,角度最新,現實針對性最強,最善于寫的感點,作自己讀后感的切入點.三,讀感結合有側重:指導學生處理好寫讀后感時“讀”與“感”的關系,做到二不二要.四,聯系實際談感受:指導學生聯系自己或別人的思想和生活實際,寫出真情實感.

[關鍵詞]:讀后感;感點;實際

讀過一本書或一篇文章都可能有所收獲,有所感想,把自己的收獲或感想寫出來,就是心得體會,也叫讀后感.寫讀后感不僅可以幫助學生加深對文章的內容的理解,還可以提高他們的思想認識和語文水平,那么怎樣指導學生寫有新意,有感情,有見解,有體驗的讀后感呢 

一,讀懂原文抓中心

“讀后感”的“感”是從讀中產生的.只有讀得認真,才能有所感,并能感得深刻.如果有必要的話,在讀文章前我們可先讓學生了解一下作品涉及的社會背景,作者等.在讀中可分三步去指導學生理解文章內容,把握文章的思路:以《小音樂家揚科》為例,一是初讀感知,理清層次,把握文章的來龍去脈,建立起對課文的初步總體印象.初讀《小音樂家揚科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚科為了看看,摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打,含冤死去的事.二是細讀深思,抓重點,引導學生評詞析句,細讀深思,體會用詞的生動,準確.細細品讀文章,可先讓學生找出一些能反映揚科熱愛音樂的重點詞句,再細細體會語言的形象生動,故事的扣人心弦之處.三是研讀體悟,突破難點,引導學生掌握文章的內容和表達的中心思想,用心去感悟生活,研讀文章,理解含義深刻的句子,學生們進一步明白了奪去小音樂家揚科生命的罪魁禍首是人吃人,人剝削人的資本主義社會,在這樣的社會里窮人的孩子即使有才能,也只能被埋沒,甚至遭到被迫害至死的悲慘命運,使學生感悟到我們生活在社會主義社會里是如此幸福.我們只有引導學生通過認真地“讀”,才能領會到文章的內容和作者的思想感情,在此基礎上,才具備了寫“感”的條件.

二,選擇重點作感點

一本好書或一篇好文章的讀后感,可“感”的點很多,要寫好讀后感,必須選好“感點”.什么叫“感點”呢 感點是由書中某一個地方的內容引起的,引發我們體會的地方,它不是憑空產生的.面對眾多的感點,我們必須指導學生從眾多的感點中選擇自己感受最深,角度最新,現實針對性最強,最善于寫的一個或幾個感點,作為自己寫讀后感的切入點,切不可面面俱到.例如《三顧茅廬》這篇文章,有這么三個方面可以作為感點:一是張飛對諸葛亮粗魯無禮,張飛很莽撞.二是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應起來可以看出劉備態度很謙恭.三是從劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐完成統一國家大業,從中體現劉備求賢若渴,禮賢下士.我們可發現第三個感點是這個故事的中心,也就是反復讀這個故事后感受最深的一點,那么我們就選第三個作為讀后感的切入點.

三,讀感結合有側重

寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關系.我們說,“讀”是“感”的前提和引子,“感”是“讀”的結果和目的.讀后感中少不了對原文的“敘”述,但它不像 記敘文中的“敘”那樣具體,形象,生動,讀后感中的“敘”要做到簡明.小學生寫讀后感常犯的毛病是復述原文,沒有做到簡明扼要.有的只“感”不“讀”,離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫,說道理時空發議論,而缺乏身邊的實例.寫讀后感可以說經驗,也可以談教訓.大多出色的讀后感,總是受原文內容或情感觸發,從而引起對生活,學習,思想等實際問題的思考.讀后感,是有“讀”有“感”,“讀”,“感”結合的.可以先敘述文章內容,后集中談體會,這種寫法適于只談一點體會.還可以邊敘邊談體會,“讀”和“感”交叉寫,這種寫法可以談幾點體會.無論用哪種方法寫,必須叫學生做到二不要;不抄錄課文:要用自己的話簡要敘述;不離開文章的內容,要真切聯系自己的實際抒發感想.

四,聯系實際談感受

這個“實際”,可以是自己的思想和生活實際,也可以是別人的思想和生活實際.沒有情感的讀后感蒼白無力,有情感的讀后感才能感染人.以《時光老人的禮物》為例,可以這樣去引導學生思考:詩中的孩子們對時光老人送的禮物很珍愛,表現在哪里 你覺得應該珍惜時光老人送的禮物嗎平時你有哪些珍惜時間的事例或不珍惜時間的做法呢 以后你會怎樣對待時光老人送的禮物呢 通過一系列問題的思考,學生就把文章內容,自己的思想和生活實際聯系在一起,這樣就能寫出真情實感,傾吐真實心聲.而在指導學生聯系實際談體會時,不要就事論事,要注意啟發學生展開想象,從古到今,從近到遠,從己到人,從正面到反面,只要與文章的主要內容有關系,都應允許他們大膽自由地寫,如果指導學生把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫,那么他們的讀后感一定更真切,更有感染力.

第三篇：工作簡報寫法指導

工作簡報寫法指導

一、簡報概要

工作簡報即是以組織的名義向有關部門匯報該組織在某一階段的工作開展及完成狀況，并向其成員及公眾的說明和公示。

隨隊日記是將每天實踐中的所做所想作較為詳細的記錄。簡報應以日記為基礎，分別就活動的具體內容、形式、開展方式、成果、參與者的感受等諸多方面加以整合而成的。

在實踐活動過程中，各實踐小分隊應以日記的形式如實記錄每一天的活動內容及體會，并在整理、概括日記的基礎上以簡報的形式隨隊上交給校團委。

二、正文部分

包括標題、正文等內容。

1、標題：

標題寫法自由靈活，可用新聞標題法，可用文章標題或公文文件類標題。

要求簡短醒目，準確實在地概括簡報的中心內容，使人一目了然。例：化學科學學院支教服務隊赴泗水縣泉林鎮中學支教紀實（06年2期）

歷史文化學院社會主義榮辱觀社會調查報告（06年2期）實踐“三個代表” 譜寫青春華章（新聞標題法）

2、正文：

（1）開頭：

Ａ敘述式：即開門見山地把要反映的事件的時間、地點、人物、起因、經過、結果都在開頭部分寫出，使讀者一目了然。

如：2004年7月5日至10日，信息技術與傳播學院赴天誠房地產公司社會實踐服務隊在山東嵐橋工貿集團有限公司營銷策劃部進行了為期一周的社會實踐活動。（04年2期）

Ｂ結論式：先寫出事情的結論或結果，然后再作具體說明或點出原因。

如：為了認真貫徹中宣部、國家教委、團中央及省委關于今年暑期高校學生參加社會實踐活動的文件精神，我校積極組織學生參加暑假社會實踐活動，取得較好效果。參加的學生普遍反映：深入實際，走和工農相結合的道路，是當代大學生健康成長的正確道路。總結一下這次成功的大學生暑期社會實踐活動，其豐碩成果的取得，關鍵在于學校各級黨政領導的積極組織和高度重視。

Ｃ提問式：把主要事實用一二個問題在開頭提出來，然后用回答的語氣在主體部分作具體的敘述，這種開頭可引起讀者的興趣和思考。如：同合從一個不起眼的農業鄉鎮，發展成一個耀眼豐饒的經濟強鎮，這是什么原因呢？七月六日，生命科學學院赴青島市平度同合街道辦事處實踐服務隊揭開了這一問題的答案。可以用你的行程和感悟來解釋這一原因從而形成文章。（04年2期 生命科學學院赴同合紀實可以這樣改寫）

（2）主體：

緊扣前言（開頭），用有說服力的事實、數據、情況、問題等典型材料，把開頭總括的內容具體化，常用的寫法有：

A并列式（橫式）：適用于報道一件事的幾個方面和多場面（揮灑辛勤汗水送文化下鄉；關注“三農”送科技下鄉；加強農村道德和法制建設送法下鄉06年物理工程學院）

Ｂ縱貫式（縱式）：按照事情的發生、發展和結果的時間順序來寫，適用于報道一件完整的事情（最常見）

C花絮式：把簡報的內容分割成一段段相對獨立的部分，分別加上小標題，然后合為一體。這種方法不講求系統性和全面性，寫作起來較為簡便。（實踐感言——痛并快樂著分為

一、走上講臺，我就是老師

二、下了廚房，我就是大廚

三、家訪路悠悠

四、說說心里話---座談會等概括了七天外國語學院赴小雪鎮支教的心酸苦辣，精致而感人）

如果機關、單位有些工作急于向上級反映，就可以按公文中報告的方式撰寫。

如果要迅速及時地把已經發生或正在發生的事情向外部報道，可按消息、通訊的方式寫。

如果為了反映某件事的真相，說清某具體問題，可按調查報告方式寫（要進行壓縮、節選）

如果是一項工作完成，或一個階段的工作結束之后，向上級較為全面的匯報工作的狀況，可按工作小結的方式寫。

如果是要反映會議結果，可用會議紀要的方式寫。

總之，目的不同，用途不同，行文方式也是多樣的。但不管怎么寫，都要注意：簡報的撰寫要及時，材料要新穎；篇幅要簡短；內容要真實。以下是簡報的具體要求：

三、結構與內容寫作：

1、結構。簡報需富有條理性，撰稿人應按照一定的寫作順序操作，如根據時間順序或者開展活動的內容等。建議在簡報中列小標題,小標題使用對仗句。

2、內容。簡報強調“新、真、細”三個字。應著重于活動的具體內容形式、開展方式、成果、參與者的感受等方面。

A）新

社會實踐的簡報要反映該隊伍的活動特色及亮點，抓住隊伍與眾不同之處。（不要人云亦云）

B）真

簡報的內容要真實，不得弄虛作假，不能隨意夸大或掩蓋事實。簡報中在提及參與活動的領導時，其姓名及職稱務必要詳實。

C）細

簡報要求敘述仔細，對亮點、要點之處應給予足夠的重視，以便校團委切實了解各實踐活動的進展情況。

簡報中應詳細清晰地體現活動的各重要要素，如：活動時間、地點、參與隊員、帶隊教師、媒體報道，活動主題、選題背景、活動目的、活動內容及流程、隊員感受等。

在簡報中切忌闡述與實踐活動不相關聯的內容。以清晰闡明活動

情況為佳，勿冗長。

3、語言

（1）簡報語言要求實在樸實、嚴謹精煉，以清晰敘述實踐活動為度。

（2）采用平鋪直敘的寫作手法，切忌寫成散文。（不要太多的鋪墊，盡量以客觀的視角敘述，例：文學院服務團走進沂南一中學生教室，與他們進行學習生活上的交流）

（3）要求使用書面語言，切忌使用口語化語句。

簡報和照片的報送要求

一．簡報報送要求：

每支社會實踐隊伍應該在實踐活動的過程中電子稿的形式至少上交2篇簡報。

由于簡報有很強的時效性，要求從簡從快。因此建議撰稿人在內容、文字上做到簡潔明快，邏輯明晰。每篇簡報一般以1500字為佳。各隊伍的社會實踐簡報應隨隊于第一時間發送。電子稿上應附有服務隊和聯系人的聯系方式（包括電話和郵箱地址），經由本學院社會實踐部收集、整理后，發送至郵箱：**********。郵件主題欄寫明：學院、時間；工作簡報附件寫明：學院、服務隊名稱、活動地點。

二．照片報送要求

為了更全面、真實地反映實踐內容，各隊伍可上交五張以上的活

動照片。具體要求有下五方面：

a)照片必須真實。

b)照片必須切實反映活動情況。

建議選取有活動參與者的照片，以有能標明曲師大學子身份的照片為佳，并確保有一張集體照，切忌不能選取風景照，此外也不宜有過多的集體照。

c)每張照片需附有相應說明，注明活動時間、地點、活動內容等要素。

d)所有照片大小至少600*800象素。

三．發送

照片應與簡報電子稿以郵件附件形式一同發送至郵箱，********。郵件主題欄寫明：學院、時間；工作簡報附件寫明：學院、服務隊名稱、活動地點。

第四篇：作文寫法指導

高考優秀作文寫法指導

整理 喬玉霞

【考情分析】

我們分析過不少因審題偏離命題方向而被低評的作文個案，從中發現：如果讓這位寫走了題的學生進行申辯，初聽起來還真覺得他們思路確實有“道理”，但如果他們的寫作思路是正確的話，那么閱卷者都得耐心地聽一聽考生自己的想法，當然，無論是平時考試還是高考，都不可能做到這一點。再說，他們的思路偏離了命題的主線是硬傷，其申辯往往都是繁瑣論證，東拉西扯，表面上也說得通，但實際上十分勉強。

那么，那些寫偏了或寫走了題的作文，究竟什么地方出了問題呢？為了簡明起見，我們從分析“命題材料”開始。命題材料可分為三大類（“三大類”并不是有絕對界限的，三者之間或有交集，或有并集）：

2017年高考語文卷已經有25個省市加入到“全國新課標卷”的行列中來了，只有北京、天津、上海、山東、江蘇、浙江仍在堅持自主命題。今年的命題一般都會保持與去年的相承性，仍然會沿襲上一年的命題的模式。為了更清楚地明白“三大類”的材料特點，全國新課標一定會沿襲“任務驅動型材料作文”的模式，其命題材料應當是“時事類”，而自主命題的省市或仍然會沿襲自己的命題模式，或傾向于全國新課標模式作一定的改變。總之，“任務驅動型材料作文”的模式將是主流模式，采用這個模式命題的機率很大。

“任務驅動型材料作文”寫作概念一出，打破了宿構、套作、文藝腔的美夢，寫法也開始由闡述高蹈的哲理走向務實而理性的思辨，由崇尚華麗修辭走向言從字順的邏輯推理、論證。【技法指導】

無論作文材料是何種類型，以不變應萬變，以作文新概念——“任務驅動型作文”去寫作，應該說是一個最穩妥的寫作方式。實用的、操作性強的、便于學生學習和掌握的方法就是：

一、界定關鍵概念，扼要確立總論。任何觀點都只能在一定范圍內成立，任何觀點都必須依賴關鍵概念，而關鍵概念必須要有明確的定義界定。

二、分解總論內涵，理論聯系事例。我們可以把總論分解成二三個分論，分論就是文章主體部分的寫作提綱，綱舉目張。整篇文章固然要有引論、本論、結論，分論段同樣也要有引論、本論、結論。

三、運用邏輯思維，致力分析論證。在每個分論段里，都必須具備觀點句、詮釋句、事例句、分析句、總結句。如此“完型”，才能思維縝密，說服力強。

四、結尾回扣總論，不能簡單重復。顯現“豹尾”，或促人奮發，或引人共鳴，或給人啟迪，或催人深思，或發人深省。精短有力，言短意長。【名師示范】

做一個老實人才是最聰明的

關于如何看待“老實和聰明”的問題是關系到“學會”如何“做人”的大問題。我認為只有做一個老實人才是最聰明的。這里的“老實”指誠實守信、規規矩矩；這里的“聰明”是耳聰目明，有明察事理之義，而不同于“聰明反被聰明誤”的小聰明。（引論）

誠信待人才能贏得別人的信任。李白詩云：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”詩人以“五岳為輕”極言俠客“然諾”之重。其實，說“誠信”分量比大山還重并不為過，因為誠信乃人立身于世之根本。孔子就說過“民無信不立”，人沒有信用就沒有辦法立足于天地之間。任何人立身于世都應該以誠待人，以信交友，否則縱使你有過人的天賦，也會寸步難行。而誠信要體現于平時的一點一滴、一言一行，韓非子說的“小信誠則大信立”就是這個意思。商鞅的“移木立信”就是以“小信”贏得了百姓對變法的“大信”，從而取得變法的成功。可見，誠信是為人之本的理念已成為我國傳統文化中的一個最基本理念。用自己的真誠贏得他人的信任，而又由于他人的信任又贏得他人的真誠，這種微觀上的個體間相互信任的累積便形成宏觀上的社會信任，人人都做“崇尚誠信”的老實人，便是社會可持續發展和長治久安的最重要保證。（本論一）

規矩做人才能獲得內心的平靜。（觀點句）誠信待人的人都能夠做到規矩做人，不能失信于人本身就是他們的一種自我約束，一個不容逾越的道德規范。外則待人以誠，內則敬畏規范，做人做事無愧于心，內心自然平靜安寧。（詮釋句）誠實守信道德模范吳蘭玉，因為丈夫和兒子治病而欠下五萬元外債。在父子倆相繼去世后，這個年過六旬、無依無靠的瘦弱老人用漫長的九年時間，靠拾荒還清債務。雖然有許多債務當時并沒打欠條，雖然有些人當面撕掉欠條明確表示無需要再還，但她還是堅定地踏上了漫漫拾荒還債之路。（事例句）因為她知道，欠債就要還錢，這是天經地義的事；因為她知道只有還清債務她才能徹底直起腰來，才能換來余生的釋然與坦然。（分析句）要老實做人，做老實人，本來就是一個人立身于世的內在要求，唯有如此，才能光明磊落，淡泊寧靜，才能讓自己成為天地間一個幸福的存在。（結論句）（本論二）

而自作聰明的人常常反被他的小聰明所誤。重慶大學副院長劉洪彪教授，被曝光博士論文涉嫌剽竊之后，受到免職與撤銷博士學位處分。不守規矩，逾越學術道德紅線，終落得個身敗名裂的下場。現實社會所充斥的“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”都是那些鼠目寸光、唯利是圖、自作聰明的人的“杰作”，他們終逃不過破產潦倒的命運。約翰·雷說過“欺人只能一時，而誠信都是長久之策”，不能老實做人，為了眼前之利，而失去別人的信任，是愚蠢而非聰明的。（本論三）

周恩來總理說過：“自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。”我深以為然。（結論）

賞析

這是名師安楊華就2015年高考四川卷作文題而寫的下水作文。這篇范文首先就對命題材料中的關鍵概念作了明確的界定。把“老實”定義為“誠實守信、規規矩矩”，以免將其理解諸如“踏實、專注”等等（當然也可以如此定義）；把“聰明”定義為“明察事理”，以免將其理解為諸如“機敏、機智”等等（當然也可以如此定義），但在他的這篇文章里不作那種理解。如此界定其關鍵概念的目的，是為民便于讀者明晰論者的觀點。總論的提出具有統攝全文的作用，緊接著建構分論段，分別從第一段中的兩個關鍵概念“誠實守信”“規規矩矩”分解總論的內涵（二、三段）并加以論證，第四段仍然是針對第一段的關鍵概念“聰明”，用現實事件為例子加以論證。主體論證部分都是“完型”，即觀點句、詮釋句、事例句、分析句、總結句齊備而有序，展現出邏輯力度。結尾用周恩來的話回扣總論，具有強大的權威說服力。【佳作展示】

做一個聰明的老實人 老實，就是實誠、善良、踏實、忠厚；聰明，就是機智、敏銳、靈活、伶俐。老實也罷，聰明也罷，在很大程度上是天賦的，所以，聰明人不必自傲，老實人不必自卑；聰明者固然人見人愛，但老實人更是可敬可靠。做人，不必一定要太聰明，人們不是常說“聰明反被聰明誤”嗎？

老實人應當通過勤學苦練，使自己變得耳聰目明；聰明人需要老老實實地做人，踏踏實實地做事，才能更加聰明，千萬不能聰明反被聰明誤。

天生老實的人，用不著自卑。俗話說得好：“笨鳥先飛。”相信，只要我們勤學苦練，一樣可以變得最聰明。（引論）據說，曾國藩天生比較笨。有一次，竊賊到他家里行竊，想等他入睡了再偷。哪知竊賊都聽得能背誦了，可曾國藩還在一遍又一遍地誦讀。竊賊不耐煩了，從房梁上跳下來罵他獨具蠢笨如牛，接著背了一遍給他聽，然后得意洋洋地走了。賊不可謂不聰明，然而他只是個賊；勤學苦練的笨小孩，不可謂不老實，最終卻成了震古爍今的政治家、戰略家、文學家、理學家。（本論）他雖然天資愚鈍，但老老實實學習，一樣成為大學問家。（結論）

反過來，天生聰明的，千萬不可自恃自傲，更不可耍小聰明，唯有踏實、勤學才有成就。（觀點句）聰明是天生的，知識與才干卻是后天得來的。努力學習才會獲得知識，勤奮歷練才會增長才干。（詮釋句）王安石筆下的方仲永五歲時就能作詩，連同縣的秀才也驚嘆不已。然而他的父親“不使學”，結果短短12年之后，方仲永就“泯然眾人矣”了，實在可悲、可嘆。（事例句）他雖然天資聰慧，但沒有老老實實地學習，而被他的父親用在了“利基然”的小聰明上，（分析句）最終淪落為普通人。（總結句）

而被譽為“數學家之王”的高斯10歲就發現了等差數列，他并沒有因此而沾沾自喜，反倒是不斷進取，最終取得了110項以他的名字命名的科學成果。音樂神童莫扎特他3歲就能彈奏他所聽到過的樂曲片斷。但他沒有因此而恃才傲物，而是勤學苦練，短短35歲的生命里，其音樂創作的數量之多，涉及面之廣，影響之深遠，令無數音樂家難以逾越。他們雖然天資聰明，但老老實實地學習，最終成了學界精英。

一句話，做人就做一個聰明的老實人。只要后天勤奮努力，再老實的人也能變得聰明無比。這樣的老實人，也才能成為真正的聰明人。

評點

這是四川一考生的實戰佳作。這篇佳作的寫作方法與安老師不謀而合。開篇即對關鍵概念進行界定：“老實，就是實誠、善良、踏實、忠厚；聰明，就是機智、敏銳、靈活、伶俐。”且對這兩個關鍵概念作了辨析，于是在第二段中用辯證思維的方式，提出文章的總論。第三段用事例對“聰明人”“老實人”進行辯證分析，說明兩者可以轉化，其前提是“老老實實學習”。第四段用事例證明，聰明人如果不老老實實學習，反被“聰明”誤。第五段闡明何為真正的聰明——老老實實學習。事例翔實，論證講究邏輯性，思維縝密，有很強的說服力。結尾回扣總論，但沒有簡單重申，仍然是用辯證的方式凸顯了其中心論點。略有不足的是，選例不新，沒有現實性很強的例子，但即便是舊例，考生對其進行的理性思辨還是令人感到非常新穎的。

30則絕妙素材帶你領悟做人之道和作文之道

鳳凰網有個佛教欄目，其中的“一日禪”，和“般若講堂”我常讀常感動。感動之余，想到與同學們分享。不是為了傳教，而是希望同學們可由此“悟道”。一要悟做人之道，其中見解可以幫助我們正確對待我們當下要面對的高考以及將來要面對的生活。二要悟作文之道，其醒目的標題、雋永的語句、鮮活的比喻、生動的事例，都值得借鑒；其和風細雨誘人向善的文風更值得學習。（劉友祿）

1.你的心態就是你的主人

一位哲人說過：“你的心態就是你的主人。”現實生活中，我們不能控制自己的遭遇，卻可以控制自己的心態；我們不能改變別人，卻可以改變自己。其實，人與人之間并無太大區別，真正的區別在于心態。所以，一個人成功與否，主要取決于他的心態。

2.真情本無語，盡在真心

緣分，不是偶然，要心向心；朋友，不是隨興，要誠對誠；感情，不是兒戲，要惜對惜；相識，不是新鮮，要真對真；懂得，不是隨便，要忠對忠。真情本無語，盡在珍惜，盡在真心。

3.笑人等于笑己

人生不易，不要笑話別人。家家都有難念的經，人人都有難唱的曲。再風光的人，背后也有寒涼苦楚；再幸福的人，內心也有無奈難處。誰的人生都不易，笑人等于笑己，尊重別人就是尊重自己。最窮無非討飯，不死總會出頭。誰的人生十全十美，誰的生活沒有薄涼，誰敢保證一直都是人生得意。

4.修煉在“心” 任你再高貴，抑或再卑賤，不過修煉一個“心”字。心靜者，必登高，然后可以望遠，俯瞰眾生心愈清；心和者，必仁愛，然后可以濟人，包容萬物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。心若靜，得到不長奮，失去不久悲；心若和，得到不狂妄，失去不嫉恨；心慧者，得到終失去，失去亦重來。

5.幸福從內心的“安祥”中來

一個人，無論他是什么地位，過哪一種階層的生活，只要他的內心非常安祥，就可以過得幸福。而一個擁有了很多物質享受，但內心紛亂的人，生活對他而言，反而是一種懲罰，因為擁有的越多，他的欲望也就越多，他的痛苦自然也就更多。因此，幸福從何而來？要從內心的“安祥”中來。

6.發現錯了，止步就是進步 總是很難改正自己的缺點，人，也總是很難發現自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向，堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而付出慘痛的代價，如果發現錯了，一定要止步。

7.你若不恨，蒼天有暖

心存美好，則無可惱之事；心存善良，則無可恨之人；心若簡單，世間紛擾皆成空。做好人，身正心安魂夢穩；行善事，天知地鑒鬼神欽。你若不疑，人間不寒；你若不離，世界不遠；你若不恨，蒼天有暖；你若不語，四海升平。

8.微笑是最祥和的語言

心靈若是堆滿垃圾，心胸容易狹隘；心靈若是一塵不染，心胸則無限寬廣。微笑是最祥和的語言。用愛面對每一天、每一個人、每一件事，心中就不會堆積煩惱，世間的紛爭也會減少。

9.心靜則清，心定則恒

心靜了，才能聽見自己的聲音；心清了，才能照見萬物的實性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的；汲汲追逐的，往往不是生命需要的。停下來，笑看風云；坐下來，靜賞花開；沉下來，沉靜如海；定下來，靜觀自在。心靜則清，心定則恒。心境平靜無瀾，萬物自然得映；心靈靜極而定，剎那便是永恒。

10.抬頭與低頭

抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。抬頭，就是要有一種永不服輸的精神。只有昂首前行，相信自己，不退縮，不逃避，不懈怠，不輕言放棄，堅持到最后，才有資格邁進成功的大門。低頭，不是謙卑，而是平和；不是怯懦，而是寬容。能抬頭是勇者無畏，敢低頭是大智若愚。

11.人生沒有絕望，只有想不通

我們時常會覺得心累，就是心不能靜，氣不能和，想的太多，要的太多，爭的太多，心太強，不平和。其實人生很簡單，容得下別人，忍得住閑氣，讓得了別人，受得了委屈。人生沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。新念何必理舊夢，一朝一夕皆來生。轉個念就是希望，回個頭就是來生。

12.靜能生智

人心越寧靜，越能客觀地認識世界。常常，不是沒能力看透，只因心太亂。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。靜能生智，智者之所以不惑，除了學問，更重要是心靜。想要把這個世界看清，先要沉淀自己的心。心亂一切亂，別讓一顆小石子擊碎心智。

13.有緣才能生存

結緣的方法有很多種，你同別人講幾句話，是語言上的結緣；電梯間里對陌生人點頭微笑，是心靈上結緣；別人不認識路，你指給他，也是一種結緣；別人遇到困難，你伸出援助之手，更是結緣。在世間要有緣才能生存，有些人步步難行，那是因為他結緣不廣；有人做事方便，那是因為他善緣甚多。

14.人生就像半杯水

誰都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。幸福與快樂的秘訣就在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

15.打開幸福之門的四把鑰匙

打開幸福之門有四把鑰匙：口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善。口中有德，說話要留有余地，不對他人施加“軟暴力”；目中有人，走出自我的小天地，將心比心，坦誠相待；心中有愛，在心田種下愛的種子，并小心地呵護它成長；行中有善，人到哪里，就把愛帶到哪里。

16.有了曲折和故事，我們的生命才會精彩

使人成熟的是經歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

17.別讓心緒打結

閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。

18.貪婪，是最真實的貧窮

世上美好的東西數不過來，我們總希望得到盡可能多的東西。其實即使擁有整個世界，我們一天只能吃三餐，一次只能睡一張床。欲望太多反而會成累贅，欲望越小，人生就越富足，貪婪，是最真實的貧窮。

19.懂得低頭才能出頭

適時低頭，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達練。俗話說：“懂得低頭才能出頭。”有時候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。

20.讓別人快樂是慈悲

快樂不是奢侈品，而是日用品。容易滿足的人，總是活得簡單快樂；欲望過多的人，往往過得愁容滿面。快樂和煩惱，只能來一個，你拉著一個不放，另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是本分。

21.當下付出，明日花開

愿意吃虧的人，終究吃不了虧，吃虧多了，總有厚報；愛占便宜的人，定是占不了便宜，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，不必計一時回贈，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛。別以為成敗無因，今天的苦果，是昨天的伏筆；當下的付出，是明日的花開。

22.隨緣自在，便是晴天

活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情，而它們都是你無法左右的。看淡了，天，無非陰晴，人，不過聚散，地，只是高低。滄海桑田，我心不驚，安穩自然。隨緣自在，不悲不喜，便是晴天。

23.做事可以趕，但不可以急

花開自有花落時，人生最大的障礙，不是困難，而是自己的內心。心若急了，神馳，意亂，景衰，一輩子無論走多遠，也都沒什么韻致可言。環境可以亂，心靈不能亂；做事可以趕，心不可以急。

24.勿讓解釋成為借口

有時候語言會顯得蒼白無力，說的再多也起不了多大作用，解釋反而成為別人的借口。干脆不說，在承擔中，用行動來證明事實。人生中哪能事事如愿，我們需要的不是表面的應付和虛偽的承諾，關鍵在于正直善良。用平靜的心態面對過程，轉變別人的認識，最終得到理解和信任。用寬大的胸懷面對一切，你將在經歷中學會面對，在苦難中得到提升。

25.心中有岸，生活才會有渡口

一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

26.有多少計較，就有多少痛苦

人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。心里放不下，自然成了負擔，負擔越多，人生越不快樂。計較的心如同口袋，寬容的心猶如漏斗。復雜的心愛計較，簡單的心易快樂。

27.歲月，總有許多遺憾要彌補

用單純的眼光看待人生，你將少掉許多莫名的煩惱；用幸福的腳印丈量生活，你的步履會輕盈灑脫；用感恩的心去面對幫你的人，你會發現人間有許多無私與美好；用寬容的心去面對傷你的人，你會覺得他們其實也都不容易。人生，總有許多溝坎要跨越，歲月，總有許多遺憾要彌補，生命，總有許多迷茫要領悟。

28.耐得住寂寞，才能升華自己

我選擇善良，不是我軟弱，因為我明白，因果不空，善惡終有報應；我選擇寬容，不是我怯懦，因為我明白，寬容了他人，就是寬容自己；我選擇糊涂，不是我真糊涂，因為我明白，有些東西爭不來，有些不爭也會來；我選擇平淡生活，不是我不奢望繁華，因為我明白，功名利祿皆浮云，耐得住寂寞，才能升華自己。

29.長得漂亮不如活得漂亮

鷹，不需鼓掌，也在飛翔。小草，沒人心疼，也在成長。深山的野花，沒人欣賞，也在芬芳。做事不需人人都理解，只需盡心盡力，做人不需人人都喜歡，只需坦坦蕩蕩。堅持，注定有孤獨彷徨，質疑嘲笑，也都無妨。就算遍體鱗傷，也要撐起堅強，其實一世并不長，既然來了，就要活得漂亮。

30.氣度決定格局

心量太小，難成大器。只要我們的心量不斷擴大，現實世界對我們的影響就會越來越小，直至忽略不計。氣度決定格局，一個人能經受住多大的打擊，才能干出多大的事業。人生不如意事十之八九，也許我們不能改變世界，卻可以改變自己，讓煩惱變成大海里的一滴水。內心強大，則世界遼闊。

第五篇：工作總結寫法指導

總結

寫法

寫作分為標題、正文、落款。標題又分公文式的，一般由單位名稱、時限、內容、文種組成；文章標題式的、雙標題；正文由前言、主體、結尾組成；結尾又分自然收尾和總結全文；落款由單位名稱和時間組成。

寫作要求

突出重點、突出個性、實事求是

(一)總結的標題

總結的標題有種種形式，最常見的是由單位名稱、時間、主要內容、文種組成，如《××市 財政局1999年工作總結》、《××廠2000年上半年工作總結》。

有的總結標題中不出現單位名稱，如《創先爭優活動總結》、《1999年教學工作總結》。有的總結標題只是內容的概括，并不標明“總結”字樣，但一看內容就知道是總結，如《一 年來的談判及前途》《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第251頁。、《走活三步棋，選好一把手》《先鋒》1996年第5期。等。

還有的總結采用雙標題。正標題點明文章的主旨或重心，副標題具體說明文章的內容和文種，如《構建農民進入市場的新機制——運城麥棉產區發展農村經濟的實踐與總結》、《加強 醫德修養樹立醫療新風——南方醫院惠僑科精神文明建設的經驗》。

(二)總結的正文

和其他應用文體一樣，總結的正文也分為開頭、主體、結尾三部分，各部分均有其特定的內 容。

1．開頭

總結的開頭主要用來概述基本情況。包括單位名稱、工作性質、主要任務、時代背景、指導 思想，以及總結目的、主要內容提示等。作為開頭部分，要注意簡明扼要，文字不可過多。

2．主體

這是總結的主要部分，內容包括成績和做法、經驗和教訓、今后打算等方面。這部分篇幅大、內容多，要特別注意層次分明、條理清楚。

主體部分常見的結構形態有三種。

第一，縱式結構。就是按照事物或實踐活動的過程安排內容。寫作時，把總結所包括的時間 劃分為幾個階段，按時間順序分別敘述每個階段的成績、做法、經驗、體會。這種寫法的好 處是事物發展或社會活動的全過程清楚明白。

第二，橫式結構。按事實性質和規律的不同分門別類地依次展開內容，使各層之間呈現相互 并列的態勢。這種寫法的優點是各層次的內容鮮明集中。

第三，縱橫式結構。安排內容時，即考慮到時間的先后順序，體現事物的發展過程，又注意 內容的邏輯聯系，從幾個方面總結出經驗教訓。這種寫法，多數是先采用縱式結構，寫事物 發展的各個階段的情況或問題，然后用橫式結構總結經驗或教訓。

主體部分的外部形式，有貫通式、小標題式、序數式三種情況。

貫通式適用于篇幅短小、內容單純的總結。它像一篇短文，全文之中不用外部標志來顯示層 次。

小標題式將主體部分分為若干層次，每層加一個概括核心內容的小標題，重心突出，條理清 楚。

序數式也將主體分為若干層次，各層用“一、二、三……”的序號排列，層次一目了然。

3．結尾

結尾是正文的收束，應在總結經驗教訓的基礎上，提出今后的方向、任務和措施，表明決心、展望前景。這段內容要與開頭相照應，篇幅不應過長。有些總結在主體部分已將這些內容 表達過了，就不必再寫結尾。

(三)總結寫作的注意事項

1．要堅持實事求是原則

實事求是、一切從實際出發，這是總結寫作的基本原則，但在總結寫作實踐中，違反這一原 則的情況卻屢見不鮮。有人認為“三分工作七分吹”，在總結中夸大成績，隱瞞缺點，報喜 不報憂。這種弄虛作假、浮夸邀功的壞作風，對單位、對國家、對事業、對個人都沒有任何 益處，必須堅決防止。

2．要注意共性、把握個性

總結很容易寫得千篇一律、缺乏個性。當然，總結不是文學作品，無需刻意追求個性特色，但千部一腔的文章是不會有獨到價值的，因而也是不受人歡迎的。要寫出個性，總結就要有 獨到的發現、獨到的體會、新鮮的角度、新穎的材料。

3．要詳略得當，突出重點

有人寫總結總想把一切成績都寫進去，不肯舍棄所有的正面材料，結果文章寫得臃腫拖沓，沒有重點，不能給人留下深刻印象。總結的選材不能求全貪多、主次不分，要根據實際情況 和總結的目的，把那些既能顯示本單位、本地區特點，又有一定普遍性的材料作為重點選用，寫得詳細、具體。而一般性的材料則要略寫或舍棄。

總結例文

新聞傳播學院工會2007年工作總結

新聞傳播學院工會

工會的基本職能有四項，一是維護職能，即維護職工的合法權益；二是建設職能，即動員職工參加建設和改革；三是參與職能，即組織職工參與民主管理；四是教育職能，幫助職工提高思想文化素質。

根據工會法和上海外國語大學工會工作要求，新聞傳播學院工會進行了本學期的工作，現總結如下：

一、維護職能。在院黨組織的領導下，積極維護教職工的合法權益。定期召開教代會，學院內涉及重大教職工權益的有關工作或福利政策，須經教代會通過。日常注意聽取和收集教職工的意見，涉及職工權益的，要與有關部門溝通并及時給教職工以答復。工會主席代表教職工的利益，積極參加學院院務委員會會議，在委員會中站在教職工的立場發表意見，參與決策。

二、建設職能和參與職能。積極動員職工參加學院各項建設，在教學、科研和學院文化建設方面做一些工作。本學期協助學院召開兩次教學和學生工作沙龍，發動教職工對教學和學生工作方面進行反思，找出薄弱環節和問題，提出積極的建議。在學期開始階段開一次，提出問題和建議；在學期結束時再開一次，進行了總結。組織了一次學院的校友返校活動，策劃建立一個校友的交流平臺，聽取已經畢業的校友對我院教學和學生工作的意見。

三、教育和橋梁紐帶作用。協助學院黨總支，積極組織學院教工的學習活動，邀請有關專家為教職工提供有益的講座，積極開展文化活動，提高學院教職工的總體素質。發揮紐帶作用，有兩個方面，一是作教工和學院之間的紐帶，一是作教工之間的紐帶，排除相互間的誤解，避免磨擦，增加溝通和理解。為此，工會應在平時注意發現問題，及時溝通解決問題，此外還要組織學院教工集體的文化娛樂活動，創造交流機會、建立溝通的平臺。本學期安排了兩次活動，一是在學期開始時，舉辦一次聚餐會，一是在元旦時按慣例，組織學院的“忘年會”，集體迎接新年。此外，積極組織學院體育健身活動，進行乒乓球比賽、羽毛球比賽

等。

四、職工福利和送溫暖活動。根據年節和季節，協助學院發放相關的福利物品和獎金。在春秋兩季組織職工的療休養活動。對生病和生育的職工要積極地關心，進行探望和慰問。

總結的注意問題

（一）首先要有實事求是的態度。工作總結中，常常出現兩種傾向：一種是好大喜功，搞浮夸，只講成績，不談問題；另一種是將總結寫成了“檢討書”，把工作說成一無是處。這兩種都不是實事求是的態度。總結要在如實地、一分為二地分析、評價自己的工作上，對成績，不要夸大；對問題，不要輕描淡寫。

（二）總結要寫得有理論價值。一方面，要抓主要矛盾，無論談成績或談存在問題，都不要面面俱到。另一方面，對主要矛盾要進行深入細致的分析，談成績要寫清怎么做的，為什么這樣做，效果如何，經驗是什么；談存在問題，要寫清是什么問題，為什么會出現這種問題，其性質是什么，教訓是什么。這樣的總結，才能對前一段的工作有所反思，并由感性認識上升到理性認識。

（三）總結要用第一人稱。即要從本單位、本部門的角度來撰寫。表達方式以敘述、議論為主，說明為輔，可以夾敘夾議。

（四）總結要注意總結的受眾，即總結的閱覽者或使用者。總結的第一受眾是總結的寫作者本人，這將首先幫助作者本人認識所總結的經驗與教訓，成績與過失。但總結還應照顧到總結的其他受眾。比如技術員工的總結，如果其主要受眾是不懂技術的市場人員或其他領導，那么其在總結的過程中，應盡量使用閱覽者能夠看得懂的語言，而非純技術性的術語。再如，同是一篇部門經理的部門工作總結，其使用的語言既要考慮到本部門員工的知情范圍（如公司財務機密等），又要考慮到上級經理的知情范圍，甚至要分開來寫。