第一篇：《師說》文言知識點歸類整理A

《師說》知識歸類

【一詞多義】 1．（師）

①古之學(xué)者必有師：（名詞，老師）

②⑦⑧⑨⑩巫醫(yī)樂師百工之人：（名詞，作“專門技藝人”講）

③吾師道也：（動詞，學(xué)習(xí)）

④師道之不傳也久矣：（動詞，從師）

糊涂）

５．（道）

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，道理）

②師道之不傳也久矣：（名詞，風(fēng)尚）

③余嘉其能行古道：（名詞，道路、途徑）

６．（乎）

①其皆出于此乎？：（語氣助詞，表推測，⑤吾從而師之：（意動用法

以??為師）

吧）

⑥則恥師：（動詞 拜師）

２．（之）

①擇師而教之：（代詞，指代人）

②郯子之徒：（指示代詞，連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這些”、“那些”）

③古之學(xué)者：（結(jié)構(gòu)助詞，表示修飾或領(lǐng)屬關(guān)系，譯為“的”）

④道之所存，師之所存也：（放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

句讀之不知：（結(jié)構(gòu)助詞，表示賓語前置）⑤人非生而知之．者：（代詞，代道理）⑥師道之．不傳也久矣：（助詞，消獨(dú)）３．（其）

①生乎吾前，其聞道也，固先乎吾：（人稱代詞，他）

②惑而不從師，其為惑也，終不解矣：（指示代詞，那些）

③古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣：（人稱代詞，他們）

④夫庸知其年之先后生于吾乎：（人稱代詞，他們的）

⑤圣人之所以為圣??其皆出于此乎：（語氣副詞，表猜測，大概）

⑥今其智乃反不能及，其可怪也歟：（語氣副詞，表感嘆，多么）

４．（惑）

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也：（名詞，疑難問題）

②于其身也，則恥師焉，惑矣：（形容詞，②生乎吾前：（介詞，表時間，在）

③固先乎吾：（介詞，表比較，比）

７．（于）

①恥學(xué)于師：（介詞，表示處所、方向，從、向）

②其皆出于此乎？：（介詞，表示處所、方向，從、在）

③于其身也：（介詞，表示對象，對，對于）

④師不必賢于弟子：（介詞，表示比較，比）

⑤不拘于時：（介詞，表示被動，受，被）

【詞類活用】

①惑．而不從師（名作動，有疑難問題）②吾師．道也 / 巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師．

（名作動，學(xué)習(xí)）③或師．焉，或不焉 / 師．

道之不傳也久矣 / 則恥師．焉（名作動，從師）④其下．圣人也亦遠(yuǎn)矣（名作動，在??之下，低于）⑤君子不齒．（名作動，掛齒，不齒：不屑與之同列）⑥則群．聚而笑之（名作狀，成群地）⑦是故圣．益圣，愚．益愚（形作名，圣人、愚人）⑧．小．學(xué)而大遺（形作名，小的方面）⑨吾從而師．之 / 孔子師．郯子

（名詞意動，以??為師）

⑩而恥．學(xué)于師 / 則恥．

師焉（形容詞意動，以??為恥

認(rèn)為??可恥）

4．省略句：

①位卑則足羞，官盛則近諛。

古：求學(xué)的人 今：在學(xué)術(shù)上有所成就的人

(以)地位低(的人為師)，就感到羞恥，(以)

高官(為師)，就近于諂媚。②小學(xué)而大遺

古：小的方面

今：小學(xué)生的學(xué)校

【作者簡介】 【古今異義】

①古之學(xué)者必有師

③今之眾人

古：普通人

今：表示大眾

④師者，所以傳道受業(yè)解惑也

韓愈（768～824）字退之，謚號文公，唐河內(nèi)河陽（今河南孟州市）人。

自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。唐代古文古：用來??的 今：表示因果關(guān)系的連詞

⑤吾從而師之

古：跟隨并且 今：表目的或結(jié)果，是連詞 ⑥是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子 古：不一定

今：用不著、不需要

⑦圣人無常師

古：永久的；固定的 今：平常的⑧師道之不傳也久矣 古：風(fēng)氣

今：道理 【特殊句式】 １．判斷句：

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（“??者??也”表判斷句式）道之所存，師之所存也。（“????也”式判斷句）

②彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（“非??者也”：“者也”連用式否定判斷句）③人非生而知之者（“者”式）２．被動句： ①不拘于時。３．倒裝句：

①句讀之不知，惑之不解。（賓語前置）②其聞道也固先乎吾；（狀語后置）③而恥學(xué)于師。（狀語后置）

④學(xué)于余。（狀語后置）

⑤夫庸知其年之先后生于吾乎。（狀語后置

庸??乎：表示反問的固定格式，意即：“難道??嗎”或者“怎么??呢”）⑥師不必賢于弟子（狀語后置）⑦不拘于時。（狀語后置）

運(yùn)動倡導(dǎo)者，反對過分追求形式的駢文，提倡 散文，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推崇他為唐宋散文八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，杜牧把韓文與杜詩并列，稱為“杜詩韓筆”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。

古文運(yùn)動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動，韓柳提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。【文化常識】

1．句讀：古人讀書的基本功。古人稱語意完足處為句，語意未盡，誦讀時略作停頓處為讀（通“逗”）。

2．巫醫(yī)：古時巫、醫(yī)不分，指以看病和降神祝禱為職業(yè)的人。

3．六藝：即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六種儒家經(jīng)典。

4．孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃：郯子，春秋時郯國的國君，相傳孔子曾向他請教官制；萇弘，周敏王時大夫，相傳孔子曾向他請教音樂；師襄，春秋時魯國的樂官，相傳孔子曾向他學(xué)琴；老聃，即老子，姓李名耳，相傳孔子曾向他學(xué)習(xí)周禮，聃是老子的字。

第二篇：高中語文師說的文言知識點

《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。下面小編給大家分享一些高中語文師說的文言知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中語文師說的文言知識

一.通假字師者，所以傳道受業(yè)解惑也(受，通“授”，教授)或師焉，或不焉(不，通“否”，fǒu)

二、古今異義

(1)古之學(xué)者必有師

古義：求學(xué)的人;今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人

(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也

古義：用來……的;今義：表因果關(guān)系的連詞

(3)是故弟子不必不如師

古義：不一定;今義：用不著

(4)是故無貴無賤，無長無少

古義：無論;今義：沒有，常為否定副詞

(5)吾從而師之

古義：跟隨而且;今義：表目的或結(jié)果的連詞

(6)今之眾人

古義：一般人;今義：眾多的人，大家

(7)小學(xué)而大遺

古義：小的方面學(xué)習(xí)

今義：指教育的一個階段，也指實施這種教育的機(jī)構(gòu)(常指與中學(xué)、大學(xué)相對的“小學(xué)”)

三、一詞多義師

① 古之學(xué)者必有師(名詞，老師)

② 師道之不傳也久矣(動詞，從師求學(xué))

③ 吾從而師之(名詞的意動用法，以……為師)

④ 吾師道也(名詞作動詞，學(xué)習(xí))

2.傳

① 師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動詞，傳授)

② 師道之不傳也久矣(動詞，流傳)

③ 六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(zhuàn，名詞，解釋經(jīng)文的著作)

3.道

① 傳道受業(yè)解惑也(名詞，道理)

② 師道之不傳也久矣(有“風(fēng)尚”的意思)

③ 道相似也(名詞，道德學(xué)問)

4.惑

① 惑之不解(名詞，疑難問題)

② 于其身也，則恥師焉，惑矣(形容詞，糊涂)

③ 惑而不從師(動詞，遇到疑難問題)

5.乎

(1)生乎吾前，其聞道也固先乎吾(介詞，相當(dāng)于“于”，前一個是“在”的意思;后一個是“比”，表比較)

(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(語氣助詞，表反問，譯為“嗎”)

(3)其皆出于此乎(語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”)

(4)嗟乎!師道之不傳了久矣(語氣助詞，表感嘆，與“嗟”連用，譯為“唉”)

6.而

(1)人非生而知之者(連詞，表承接)

(2)惑而不從師(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(3)吾從而師之(連詞，表承接)

(4)擇師而教之(連詞，表承接)

(5)授之書而習(xí)其句讀者(連詞，表并列)

(6)小學(xué)而大遺(連詞，表轉(zhuǎn)折)

(7)則群聚而笑之(連詞，表修飾)

(8)如是而已(與“已”連用，表陳述語氣)

7.之

(1)古之學(xué)者必有師(結(jié)構(gòu)助詞，的)

(2)人非生而知之者(代詞，指代知識、道理等)

(3)道之所存，師之所存也(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(5)師道之不傳也久矣(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(6)欲人之無惑也難矣(助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性)

(7)圣人之所以為圣(代詞，指代這件事)

(8)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者(助詞，的;代詞，指代童子)

(9)句讀之不知，惑之不解(助詞，賓語前置的標(biāo)志)

(10)巫醫(yī)樂師百工之人(代詞，這，這一類)

(11)郯子之徒(代詞，這，這一類)

(12)六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(音節(jié)助詞，起湊足音節(jié)的作用，不譯)

(13)作師說以貽之(代詞，他，指代李蟠)

8.其

(1)其為惑也終不解矣(代詞，那些，指代疑難問題)

(2)其聞道也固先乎吾(代詞，他，指代“生乎吾前”者)

(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代詞，他的)

(4)其皆出于此乎(副詞，表揣測語氣，大概)

(5)其可怪也歟(副詞，與“也歟”配合表反問語氣，相當(dāng)于“這不是……嗎?”)

9.于

(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介詞，比)

(2)而恥學(xué)于師(介詞，向)

(3)于其身也(介詞，對于)

(4)皆出于此乎(介詞，從)

(5)不拘于時(介詞，表被動，被)

10.也

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(句末語氣助詞，與“者”連用，表判斷)

(2)其聞道也固先乎吾(句中語氣助詞，表停頓)

(3)其為惑也終不解矣(句中語氣助詞，表停頓)

(4)其可怪也歟(句末語氣助詞，與“歟”連用，加強(qiáng)語氣)

四、詞類活用

(一)名詞的活用

1.名詞作狀語

則群聚而笑之(群，表動作的情態(tài)，成群)

2.名詞作動詞

① 吾師道也(名詞作動詞，學(xué)習(xí))

② 其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(名詞作動詞，低于)

3.名詞的意動用法

① 吾從而師之(名詞的意動用法，以……為師)

② 孔子師郯子(名詞意動用法，以……為師)

(二)形容詞的活用

1.形容詞作名詞

① 小學(xué)而大遺(形容詞作名詞，小的方面、大的方面)

② 吾未見其明也(形容詞作名詞，高明的地方)

③ 是故圣益圣，愚益愚(形容詞作名詞，圣明的人、愚昧的人)

④ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也(形容詞作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題)

⑤ 位卑則足羞，官盛則近諛(形容詞作名詞，卑：卑賤的人、低下的人 盛：勢盛位高的人)

2.形容詞作動詞

惑而不從師(形容詞作動詞，遇到疑難問題)

3.形容詞的意動用法

而恥學(xué)于師(形容詞的意動用法，以……為恥)

(三)動詞的使動用法

授之書而習(xí)其句讀者(習(xí)，使……學(xué)習(xí))

五、文言句式

(一)判斷句

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(……者，……也，表判斷)

(2)道之所存，師之所存也(……也，表判斷)

(3)彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也(非，表否定判斷)

(二)被動句

不拘于時(介詞“于”表被動)

(三)倒裝句

1.介賓結(jié)構(gòu)后置句(狀語后置句)

(1)而恥學(xué)于師(于師學(xué)，介賓短語后置)

(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓短語后置)

(3)不拘于時，學(xué)于余(于余學(xué)，介賓短語后置)

2.賓語前置句

句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置)

4.省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語)

(2)吾從(之)而師之(省賓語)

(3)(其，指士大夫之族)群聚而笑之(省主語)

(4)(師)位卑(者)則足羞，(師)官盛(者)則近諛(省略謂語動詞)

5.固定格式

庸……乎：表反問，難道……嗎，哪里……呢

例句：夫庸知其年之先后生于吾乎

高中語文師說的翻譯

古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。人不是一生下來就懂得知識和道理，誰能沒有疑惑?有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為困惑的問題，就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他學(xué)習(xí)，以他為老師;出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他是生在我之前還是生在我之后呢?因此，就從師問道來說，沒有貴和賤的區(qū)分，沒有長和幼的區(qū)分，道存在的地方，就是老師在的地方。

唉!古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了!古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請教(他，焉為代詞);現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個原因吧!愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊!那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師;小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒有看到他的明達(dá)。巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱;把官大的人當(dāng)做老師，就被認(rèn)為近于諂媚。”哎!求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了!巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪啊!

圣人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子。孔子說：“幾個人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人。”因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)問技藝各有專長，如此罷了。

李家的孩子蟠，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師的途徑，寫這篇《師說》來贈送他。

高中語文師說的創(chuàng)作背景

《師說》大約是作者于貞元十七年至十八年(公元801—公元802年)，在京任國子監(jiān)四門博士時所作。作者到國子監(jiān)上任后，發(fā)現(xiàn)科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，當(dāng)時的上層社會，看不起教書之人。在士大夫階層中存在著既不愿求師，又“羞于為師”的觀念。作者借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在“求師”和“為師”上的模糊認(rèn)識。

高中語文師說的文言知識點

第三篇：高考文言閱讀歸類整理

高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn 高考文言閱讀常用詞語歸類整理

一、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實行一定的政策，會引起各方不同的褒貶評論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國君（帝王）之間就會有許多“動作”發(fā)生。

1.詣：到，去。

2.勸：①鼓勵，獎勵；②受到鼓勵、獎勵。

3.課：考核、督促、征收。

4.風(fēng)、化：教育感化。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實，查明。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；③交際，交往。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。

8.劾：舉報，檢舉，揭發(fā)。

9.白：告訴，報告。常用于官吏之間。

10.短：進(jìn)讒言，說壞話。

11.害：嫉妒。

12.聞：①聽說，聽見；②使知道，報告給??知道。如“沒死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。

13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

15.黨：偏袒，伙同，包庇。

16.矯：假托，假傳。

17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

18.次：①臨時駐扎(用于軍隊)；②住宿，停留（用于個人）。

19.輸：繳納（貢品或賦稅）——由“輸送、運(yùn)輸”引申。

20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語。

21.坐：①因??犯罪或錯誤，觸犯；②牽連，定罪。

22.多：贊揚(yáng),欣賞。“高、貴”等字，若帶賓語，就是意動，也意譯為此。

23.少：批評，輕視，看不起。

二、官職人物常用詞語

1、表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。

(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。(4)三司：太尉，司徒司空。(5)中書省：中央行政機(jī)要機(jī)關(guān)。(6)尚書：六部最高行政長官。(7)太尉：軍事首腦。(8)郎中：尚書屬下部員。

(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(10)侍郎侍中：官庚侍衛(wèi)。

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高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn(11)校尉：漢代軍事長官。

(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(13)太史：記史，管文收。(14)國子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。(15)左右拾遺：唐代諫官。

(16)總督：清代地方最高行政長官。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長官。(18)知州：州一級行政長官。知，管理。(19)太守：郡一級行政長官(20)主簿：秘書。

2、表官職變化的

①、表授予官職的詞語。

征：由皇帝征聘社會知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。《張衡傳》

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》

薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳?襄公三年》 如：韓琦鎮(zhèn)長安，薦知涇陽縣。《宋史·侯可傳》 拜：授予官職。如：??安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。《張衡傳》 選：通過推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、至治間??選丞相東曹掾。”

除：任命，授職。如：尋蒙國恩，除臣冼馬。《陳情表》 授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。” 賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》

封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》

起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》 察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國志·吳主傳》 仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。《論語·子張》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕官于臺閣。《孔雀東南飛》 仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。《晉書·許邁傳》 ②、表罷免官職的詞語。

罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》

絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》 免：罷免。如：免官削爵。〈漢書?貢禹傳〉 奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書博雞者事》 ③、表提升官職的詞語。

升：升官。如：升（魯）臺都事。《元史·賈魯傳》

擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書?趙充國傳》

拔：提升本來沒有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長官），拔三十余人。李白《與韓荊州書》

遷：一般指提升。如：孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。《賈誼傳》 陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》

晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級別。如：成語“加官進(jìn)爵”

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高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn 加：加封，即在原來的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。《宋史·辛棄疾傳》

拜：按一定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記》

④、表降低官職的詞語。

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。《岳陽樓記》 貶：①降職。如：貶連州刺史。《劉禹錫傳》②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。《新唐書·柳宗元傳》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見。《卜居》 左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。《琵琶行》 竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞《進(jìn)學(xué)解》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書·裝延齡傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書·明帝紀(jì)》）⑤、表調(diào)動官職的詞語。遷：調(diào)動官職，一般指提升。《漢書·王尊傳》：“遷東郡太守。” 徙：一般的調(diào)動官職。如：徙王信為楚王。《淮陰侯列傳》 調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。《漢書?袁盎傳》 轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動官職。《張衡傳》：“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。”

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長。《漢書·王尊傳》 改：改任官職。如：改刑部詳覆官。《宋史·王濟(jì)傳》 出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時國王驕奢。《張衡傳》 ⑥、表兼代官職的詞語。

兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》

領(lǐng)：兼任（較為低級的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。《晉書·袁喬傳》

行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。《三國志·魏書·武帝紀(jì)》

署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。《漢書·王尊傳》

權(quán)：暫代官職。如：時韓愈吏部權(quán)京兆。《劉公嘉話》

判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州。《宋史?韓琦傳》

假：臨時的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（《史記·項羽本記》）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新唐書·杜如晦傳》）守：代理官職。如：初平中，北海孔融召為主薄，守高密令。（《三國志·王修傳》）⑦、表辭官

告老：官員年老。如：時年已七十，遂隱上山，懸車告老。

解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)》 請老：古代官吏請求退休養(yǎng)老。如：祁溪請老，晉侯問嗣焉。乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請求退職為“乞身”。如：時天下略定，通思欲避榮寵，以病上書乞身。（《后漢書·李通傳》）乞骸骨：古代官吏請求退職，意思是使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

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高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn 移病：上書稱病，為居官者請求退職的委婉語。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（《漢書·疏廣傳》）

致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（《新唐書·白居易傳》）

3、表人物個性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、譎 耿：光明。埂：（）正直。鯁：（）直爽，正直。佞：（）能說會道，引為巧言諂媚。譎：（）欺詐，玩弄手段。

4、表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

5、與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

6、與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅

7、表敬重的：敬、重、尊、恭

8、表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆 多：稱贊。嘉：贊美。與：（）贊許。

9、表社會狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰

10、表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級對南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。狄：北部少數(shù)民族。

11、表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪

12、表主管的：知、典、主

13、與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

14、與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收 稔：（）莊稼成熟。刈：（）割；鐮刀一類的農(nóng)具。廩：米倉。官府供給糧食。稟：（）給于各物。

府：古代國家收藏文書或財物的地方，藏兵器的地方叫庫。后來成了同義詞。荒：荒年，收成不好。

15、表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚 贍：富足，充足；供給。給：足，豐足。

16、表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏

17、表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉 餒：饑餓，五谷沒有收成。

饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時饑和謹(jǐn)無區(qū)別。

18、表俸祿的：俸、祿、秩、餉 秩：官吏的俸祿。

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19、表布匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑

20、表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶

21、表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋 宇：屋檐。廡：（）高堂周圍的郭房，廚房；房屋。

22、表桌床的：案、幾、床、榻

23、表違背的：牾、忤、逆、倍（背）忤：（）違反，抵觸。牾：（）逆。

24、表揭發(fā)的：劾、訐、揭 劾：（）揭發(fā)罪狀。訐：（）攻擊或揭發(fā)別人的短處。

25、表害怕的：畏、懼、憚、駭、患

26、表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛 銜：藏在心中，特指懷恨。詛：詛咒。

27、表暗中的：陰、間、密

28、表誣陷的：中、譖、誣 譖：（）說壞話誣陷別人。

29、表朝見的：朝、覲 覲：（）原指諸侯秋天朝見天子，朝：諸侯春天朝見天子，后來都泛指朝見帝王。30、與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿 畿：（）京城所管轄的地方。

31、與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對策、輪對、奏、表、疏 祚：福；帝王。踐祚：即位。

32、表說話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對、語、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、咨（諮）告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。折：駁斥，使對方屈服。詰：（）責(zé)備，追問。訴：告狀；誹謗。

33、表勸說的：說、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫

34、表責(zé)備的：過、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折 讓：責(zé)備，責(zé)怪 尤：罪過，過錯

折：駁斥，使對方屈服

35、表寬容的：容、貸、恕、寬

36、表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說）、歡、蹈舞

37、表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾 戾：（）①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。

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高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn 詬：①恥辱②罵 忿：（）憤怒，怨恨。恚：（）恨、怒。

38、表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械 族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，腳鐐和手銬。

39、表監(jiān)獄的：囹圄、獄

40、表拜訪的：造、過、訪、謁（見）、顧

41、表告別的：辭、別、謝

42、表離開某地的：去、遷、徙

43、表到往某地的：如、過、詣、往、經(jīng)

44、與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍 逸：馬脫了韁繩，放縱。

45、表行動的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋 遁：（）逃，“遁”與“逃”均是逃離某個地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。逋：（）①逃亡，逃跑。②拖延，遲延。

46、表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

三、值得重視的特殊單音詞

1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。

2.脫：①副詞，表推測，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。②連詞，表假設(shè)，倘若、如果。w

3.第：①只，只是，只要；②科舉考試或官員考核的等級，如“高第”就是高的等級。（單獨(dú)的“最”也可表示等級）

4.獨(dú)：若在疑問句中，表反問，難道、怎么。“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（《廉頗藺相如列傳》）。同樣用法的還有“寧”“顧”。w

5.他：別的，其他的，另外的。“又顧而之他”“王顧左右而言他”（《齊人有一妻一妾》）。

四、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任。現(xiàn)有成語“下車伊始”。2.乞骸骨、請辭、告老、請歸、乞歸：辭官。3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。5.聽事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。

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12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

五、相對穩(wěn)定的通假字

1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（《史記·魏公子列傳》）。

2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（《史記·李將軍列傳》）。3.蚤，通“早”：“旦日不可不蚤自來謝項王”（《史記·項羽本紀(jì)》）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（《史記·項羽本紀(jì)》）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。w 6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（《史記·淮陰侯列傳》）。7.趣，①通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（《史記·孫臏列傳》）。②通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（《史記·陳涉世家》）。8.內(nèi)，通“納”：接納，讓??近來；藏。“無內(nèi)諸侯軍”（《史記·高祖本紀(jì)》）。9.郤，通“隙”：隔閡，矛盾。“令將軍與臣有郤”（《史記·項羽本紀(jì)》）。10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（《史記·高祖本紀(jì)》）。

六、表示時間的詞

1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無何。

2.表過去：既、既而，先、先是、先時，初，時、當(dāng)是時，曩、嘗，昔、向。

3.表一段時間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時間，則譯作“過了?”，不譯作“居住”，如“居無何，居三月”）

七、其他常用詞語

(1)先：祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長輩。(2)課：督促勸說去做某件事。

(3)秩：官吏的俸祿，十年為一秩。(4)逸：馬脫了韁繩，放縱。(5)禁：皇帝居住的地方。(6)對：回答或?qū)υ挕?7)如：到，往。

(8)檄：古代用來征召、聲討的文書。(9)中：中傷、誣蔑別人，使受損害。

(10)誣：捏造事實誣陷別人、言語不真實。(11)掾：古代屬官的統(tǒng)稱。

(12)工：工匠，精巧，擅長，官吏。(13)僭：超越本分，過分，虛假不真實。(14)孤：幼年失去父親。

(15)貸：借出、借入，寬容、寬免。(16)獄：官司，案件，監(jiān)牢。(17)白：告訴。(18)與：贊揚(yáng)。(19)多：贊揚(yáng)。

(20)遽：急速，就，恐懼。

(21)尤：罪過過錯，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。(22)給：食用豐足。

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高中語文輔導(dǎo)網(wǎng) http://www.tmdps.cn(23)劫：強(qiáng)奪，掠取，威逼，威脅。(24)按：追究，考察，調(diào)查。(25)贍：富足充足，供給供養(yǎng)。(26)令：美好，縣令。(27)執(zhí)：捉拿。(28)延：延請。(29)省：減免。

(30)謝：道歉，推辭，告訴。

(31)第：次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級。(32)折：駁斥，指責(zé)使對方屈服。(33)察：考察，考察后給予推薦。(34)赧：因羞愧而臉紅。

(35)竟：結(jié)束，完。

(36)坐：因??而犯罪，因為。

(37)尋：不久。

(38)祚：大堂前東面的臺階，帝位。

(39)造：造訪

(40)過：拜訪，經(jīng)過，過失，責(zé)備。

(41)弒：子殺父，臣?xì)⒕?/p>

(42)用：財用，因為。(43)典：主持。

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第四篇：師說文言文知識點

《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。下面小編給大家分享一些師說文言文知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

師說文言文知識

一、通假字

1.所以傳道受業(yè)解惑也 受，通'授'，教授。

2.或師焉，或不焉 不，通'否'，指不從師學(xué)習(xí)。

二、古今異義詞

1.古之學(xué)者必有師

古：求學(xué)的人;今：有專門學(xué)問的人。

2.吾從而師之

古：跟隨(他)并且......;今：表因果的連詞。

3.無貴無賤

古：無論;今：沒有。

4、今之眾人

古：一般人，普通人;今：許多人。

5、師道之不傳也久矣

古：風(fēng)尚;今：道路，道德。

6、.小學(xué)而大遺

古：在小的方面學(xué)習(xí);今：指與中學(xué)、大學(xué)相對的'小學(xué)'。

7.弟子不必不如師

古：不一定;今：用不著，不需要。

8.師者，所以傳道授業(yè)解惑也。

古：特殊的指示代詞，“所”與介詞結(jié)合，相當(dāng)于“用來……的”

今：表因果關(guān)系的連詞

三、重點實詞

1、.傳

①師道之不傳也久矣(流傳)

②六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(古代解釋經(jīng)書的著作)

③師者，所以傳道授業(yè)解惑也(傳授)

2、師

①道之所存，師之所存也/古之學(xué)者必有師(老師)

②于其身也，則恥師焉(從師)

③吾師道也(動詞，學(xué)習(xí))

④吾從而師之(意動用法，以……為師)

(5)巫醫(yī)樂師百工之人(名詞，有專門技藝的人)

3、從

①惑而不從師(跟隨)

②見漁人，乃大驚，問所從來(自)

四、重點虛詞

之

課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

① 代詞，有兩種情況

指代人或事物：擇師而教之

連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些” ：郯子之徒 /巫醫(yī)樂師百工之人

②作助詞，有四種情況

A放在定語與中心詞之間：古之學(xué)者

B放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性：師道之不復(fù)，可知矣

C表示賓語前置 ：句讀之不知

D在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義 ：六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

③以前學(xué)過的課文中還有三種情況

A作代詞，指代自己：將哀而生之乎

B作助詞表示定語后置：蚓無爪牙之利

C作動詞，“到”、“往”：吾欲之南海

(3)其

課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

① 代詞，有四種情況

A在主謂短語中作主語 :生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(他)/惑而不從師，其為惑也，終不解矣(那些)

B復(fù)指，作主語 :古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣(他們)

C作兼語 :余嘉其能行古道(他)

D作定語 :夫庸知其年之先后生于吾乎(他們的)

②作語氣副詞，有兩種情況

A表猜測 :圣人之所以為圣……其皆出于此乎(大概)

B表感嘆 :今其智乃反不能及，其可怪也欲(多么)

四、詞類活用

①名詞作動詞

吾師道也(名詞“師”帶賓語“道”，用作動詞：學(xué)習(xí))

師道之不傳也久矣(名詞“師”表自動：從師。下文“則恥師焉”、“師道之不復(fù)”中“師”同此)

或師焉(名詞“師”充當(dāng)“或”的謂語，用作動詞：從師)

不恥相師(名詞“師”表自動：學(xué)習(xí))

君子不齒(齒：提及)

②意動用法

吾從而師之(名詞“師”由一般只連接動詞不連接名詞的“而”與動詞“從”連接，用作意動：以……為師)

而恥學(xué)于師(形容詞“恥”帶賓語“學(xué)于師”，用作意動：以……為恥。下文“則恥相師”中“恥”同此)

孔子師郯子、萇弘、師襄、老聘(名詞“師”帶賓語“郯子”、“萇弘、師襄、老聃”，用作意動：以……為師)

③形容詞用作名詞

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“惑”放在動詞“解”之后充當(dāng)賓語，用作名詞：疑 惑的問題，糊涂的問題)

是故圣益圣，愚益愚(“圣”、“愚”處于主語的位置上，用作名詞：圣人、愚人)

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚(“圣”、“愚”處于賓語的位置上，用作名詞：圣人、愚人)

位卑則足羞，官盛則近諛(形容詞“卑”作省略了的介詞“以”的賓語，用作名詞：卑賤的人，低下的人。“位卑則足羞”，是“以位卑者為師足羞”的意思。形容詞“盛”作省略了的介詞“以”的賓語，用作名詞：勢盛位高的人。“官盛則近諛”是“以官盛者為師近諛”的意思)

小學(xué)而大遺(小：小的方面 大：大的方面)

六、文言句式

①判斷句

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(此句判斷格式為：“……者，……也)

道之所存，師之所存也(此句判斷格式為：“……也”)

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也(用副詞“非”表示否定判斷)

②被動句

不拘于時(用“于”介出動作行為的主動者“時”，表示被動，“于”相當(dāng)于“被”)

③賓語前置

句讀之不知，惑之不解(“句讀”、“惑”分別是“不知”、“不解”的賓語，其均借助“之”字提前。這里的“之”，是賓語提前的一個標(biāo)志)

④介詞結(jié)構(gòu)后置

而恥學(xué)于師

不拘于時，學(xué)于余(“于師”、“于余”均放在動詞“學(xué)”后作補(bǔ)語，“于”相當(dāng)于“向”)

師不必賢于弟子(“于弟子”放在形容詞“賢”后面作補(bǔ)語，“于”相當(dāng)于“比”)

(5)省略句

問之，(士大夫)則曰：“……”

(6)固定句式

夫庸知其年之先后生于吾乎(庸……乎，表反問，意思是“難道……嗎?”)

君子的天資同一般人沒有什么差別，(只是)他們善于借助外物罷了。

固定句式 故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海：“無以…” “沒有用來…的辦法”。(所以不積累小步，就不能遠(yuǎn)達(dá)千里;不匯聚細(xì)流，就不能成為江海。)

定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強(qiáng)的筋骨，(卻能)在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。

介詞結(jié)構(gòu)后置:　　　青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水。

靛青是從藍(lán)草中提取的，可是比藍(lán)草的顏色更深;冰是水凝成的，但比水更冷。

省略句

1..騏驥一躍,不能(躍)十步: 騏驥跳躍一次,不能超過十步遠(yuǎn)

2..蟹(有)六跪而二螯:　　螃蟹有六條腿和兩只蟹鉗

3..輮(之)以(之)為輪:　用火烤它把它做成車輪

七、1.D(A項為“接受”;B項為“因”;C項為“引薦”。)

2.B(①③⑤均為連詞，于是，就;②為副詞，只，僅僅;④為副詞，才;⑥為連詞，卻。)

3.B(①②④⑤均為動詞，擔(dān)任，做;③為介詞，替;⑥為動詞，成為)

4.B(A項，①②都表現(xiàn)鄭玄志于治學(xué)。C項，①是說因鄭玄才高而被袁紹請到上座,沒表現(xiàn)志于治學(xué)。D項，①陳述的是袁紹賓客對鄭玄的印象，不表現(xiàn)鄭玄志于治學(xué))

5.C(“鄭玄因為大將軍何進(jìn)是當(dāng)權(quán)者的外戚，不敢違意”錯，應(yīng)為州郡長官因為不敢違背何進(jìn)的意旨，就逼迫威脅鄭玄，鄭玄不得已前去應(yīng)召)

6.(1)鄭玄認(rèn)為在山東沒有值得求教的人，于是他往西入關(guān)。(3分。以：以為，認(rèn)為，翻譯成“因為”也可;無足：不值得;西：往西，向西。每處1分)

(2)鄭玄趁機(jī)向馬融請教各種疑難問題，問完之后就告辭回家。(3分。質(zhì)：詢問，請教;疑義：疑難問題;辭：告別。每處1分)

(3)鄭玄依照儒家學(xué)說答辯應(yīng)對，內(nèi)容都超出了問題本身，大家都得到了聞所未聞的知識，沒有人不慨嘆佩服。(4分。辯對：答辯應(yīng)對;出：超出;表：外，這里指比問題本身更深廣的內(nèi)容;嗟服：慨嘆佩服。每處1分)

師說讀后感

通過閱讀文言課文《師說》，并且通過譯文的理解，我有了很多感觸，也深受啟發(fā)。

《師說》這篇課文主要講述了一個道理，那就是人不可能什么都懂，就連圣人也有不懂不明白的地方。因此當(dāng)我們遇到問題不懂的時候，就應(yīng)該不恥下問，不要覺得問別人好像是一件很羞恥的事情。《師說》當(dāng)中的一個核心句子就是“道之所存，師之所存也”。意思就是說，但凡有道理的地方，就一定有老師的存在。按照最新的翻譯來說，就是只有一定領(lǐng)域空間的地方，就有這個領(lǐng)域的能手。

是的，我們生存的這個世界是多姿多彩、奧秘?zé)o窮，領(lǐng)域繁多的。盡管一些人在一定領(lǐng)域取得了不俗成績，可是在其他領(lǐng)域畢竟存在生疏不懂的地方。當(dāng)面臨了其他領(lǐng)域的問題時候，就要懂得去請教其他領(lǐng)域的能手。而那些士大夫非常保守昏庸，而且好面子，一副趾高氣昂的樣子，可是他們正因為恥于下問正一步步成為廢材庸才，他們最終難逃遭淘汰的命運(yùn)。

總的來說，《師說》絕對是一篇經(jīng)典的文言課文，值得我們好好學(xué)習(xí)，領(lǐng)悟其中真意。

《師說》的中心思想

著重在論述師道的重要性，嚴(yán)正地駁斥士大夫們的惡意誹謗，抨擊時俗輕視師道的不良風(fēng)尚，為開展古文運(yùn)動掃除思想障礙。作者在本文中所發(fā)表的如何求學(xué)的見解是極其精辟的。他對于讀書求學(xué)的議論，很能夠啟發(fā)后人。

師說文言文知識點

第五篇：師說知識點總結(jié)

《師說》是一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說文。下面是師說知識點總結(jié)的內(nèi)容，歡迎閱讀！

一、找出下列句中的通假字并解釋字的通假意義。

師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。“受”通“授”，傳授。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。“不”通“否”，不。

二、找出下列句中含古今異義的詞，并解釋其古今意義。

古之學(xué)者必有師。學(xué)者，古義：泛指求學(xué)的人;讀書人;今義：指有專門學(xué)問的人。

師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。所以，古義：①用來……辦法，表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因（或緣由）。今義：表因果關(guān)系連詞。

吾從而師之。從而，古義：跟隨而且;今義：合成一連詞，表目的或結(jié)果。

是故無貴無賤。無，古義：無論，不論;今義：沒有。

句讀之不知。句讀，古義：句子停頓的地方;今義：看字發(fā)出聲音。

今之眾人。眾人，古義：一般人;今義：許多的人。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚。所以，古義：①用來……辦法，表方式、工具、依據(jù)等;②……的原因（或緣由）。今義：表因果關(guān)系連詞。

小學(xué)而大遺。小學(xué)，古：①小的方面學(xué)習(xí);②一般指研究文字、訓(xùn)詁、音韻的學(xué)問。今義：對兒童、少年實施初等教育的學(xué)校。

圣人無常師。常，古義：沒有固定;今義：變化不定;鬼名。

是故弟子不必不如師。不必，古義：不一定;今義：不需要。

余嘉其能行古道。古道，古義：古人從師的風(fēng)尚;今義：舊路，厚道。

三、找出下列句中的詞的詞類活用意義。

吾從而師之。師：名詞的意動用法，以……為師。

其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。下：名詞用作動詞，低于。

而恥學(xué)于師。恥：形容詞意動用法，認(rèn)為……可恥。

于其身也，則恥師焉。恥：形容詞意動用法，認(rèn)為……可恥。

不恥相師。師：形容詞的意動用法，以……為可恥;名詞作動詞，學(xué)習(xí)。

孔子師郯子。師：名詞的意動用法，以……為師。

位卑則足羞。羞：形容詞的意動用法，以……為羞。

小學(xué)而大遺。小、大：形容詞作名詞，小的方面，大的方面

是故圣益圣，愚益愚。前一個“圣、愚”：形容詞作名詞，圣人、愚人。

孰能無惑。惑：形容詞作名詞，疑難的問題。

惑而不從師。惑：形容詞作代詞，疑難問題。

吾從而師之。師：名詞的意動用法，以……為師。

吾師道也。師：名詞作動詞，學(xué)習(xí)。

圣人之所以為圣。圣：形容詞作名詞，圣人。

愚人之所以為愚。愚：形容詞作名詞，愚人。

愛其子。其：第三人稱代詞作第一人稱代詞，自己。

則恥師焉。恥：形容詞的意動用法，以……為可恥。

或師焉。師：名詞作代詞，學(xué)習(xí)。

四、解釋下列句中一詞多義詞的意義。

師：

古之學(xué)者必有師。名詞，老師。

吾師道也。動詞，學(xué)習(xí)。

吾從而師之。意動用法，以……為師。

師道之不傳也久矣。動詞，從師。

巫醫(yī)樂師百工之人。名詞，有專門技藝的人。

十年春，齊師伐我。名詞，軍隊。

傳：

師道之不傳也久矣。動詞，流傳。

所以傳道授業(yè)解惑也。動詞，傳授。

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之。名詞，古代解釋經(jīng)書的書。

朔氣傳金柝。動詞，傳遞，傳送。

舍相如廣成傳舍。名詞，客舍。

從：

惑而不從師。跟從。動詞。

乃大驚，問所從來。自，介詞。

道：

有碑仆道。名詞，道路。

吾師道也。名詞，道理。

師道之不傳也久矣。名詞，風(fēng)尚。

策之不以其道。名詞，規(guī)律。

何可勝道也哉。動詞，說。

道相似也。名詞，道德學(xué)問。

惑：

所以傳道、受業(yè)、解惑也。名詞，疑難的問題。

惑而不從師。動詞，有疑難問題。

則恥師焉，惑焉。形容詞，糊涂。

之：

古之學(xué)者必有師。助詞，的。

擇師而教之。代詞，他。

師道之不傳也久矣。助詞，取消句子獨(dú)立性。

句讀之不知。助詞，賓語前置的標(biāo)志。

巫醫(yī)樂師百工之人。代詞，這類，這些。

輟耕之壟上。動詞，到，往。

六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之。代詞，它們，代“六藝經(jīng)傳”。

君將哀而生之乎。代詞，我。

人非生而知之者。代詞，代“疑難的問題”。

蚓無爪牙之利。助詞，定語前置的標(biāo)志。

非蛇鱔之穴無可寄托者。助詞，的。

愛其子，擇師而教之。代詞，他。

師道之不復(fù)，可知矣。結(jié)構(gòu)助詞。取消獨(dú)立性。

吾欲之南海。動詞，到、往。

其：

愛其子，擇師而教之。代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，他（它）的，他（它）們的。

其聞道也亦先乎吾。代詞，他，他們。

其為惑也終不解矣。代詞，表遠(yuǎn)指，那。

其皆出于此乎。副詞，表推測、估計語氣，大概，或許。

其可怪也歟。副詞，表感嘆語氣，真的。

傳其道解其惑者也。代詞，前指老師的;后指學(xué)生的。

其出人也遠(yuǎn)矣。代詞，指圣人。

夫庸知其年之先后生于吾乎。代詞，指“聞道先乎吾”的人。

于：

皆出于此乎。介詞，表動作行為的處所，從。

拜送書于庭。介詞，表動作行為的處所，在。

學(xué)于余。介詞，表動作行為的趨向，向。

于其身也。介詞，表動作行為對象，對，對于。

師不必賢于弟子。介詞，表比較，比。

不拘于時。介詞，表被動，被、受。

五、指出下列句中文言特殊句式。

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句。

道之所存，師之所存也。判斷句。

句讀之不知，惑之不解。賓語前置句，就是“不知句讀，不解惑”。“之” 是賓語前置的標(biāo)志。

而恥學(xué)于師。介賓后置句，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

不拘于時，學(xué)于余。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

師不必賢于弟子。介詞結(jié)構(gòu)后置，介詞“于”組成的介詞結(jié)構(gòu)后置。

夫庸知其年之先后生于吾乎。固定格式，“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”

生乎吾前。介詞結(jié)構(gòu)后置。

其聞道也固先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。

吾從而師之。省略句，省略賓語“之”。

生乎吾后。介詞結(jié)構(gòu)后置。

其聞道也亦先乎吾。介詞結(jié)構(gòu)后置。

道之所存，師之所存也。判斷句。

彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。判斷句。

今其智乃反不能及。省略句，省略賓語“之”。