第一篇:論文-劉邦
一個英雄的失敗和一個流氓團伙的勝利
前言--楚漢之爭,劉邦最后戰勝了項羽,總是讓人感到有些匪夷所思,不可思議。
一.性格決定命運
項羽出身高貴,武藝超群;劉邦出身平民,市井流氓。然而,劉邦一飛沖天,成功坐上天子寶座,統領中原;項羽命喪烏江,含恨一吻江湖淚,以死維護了一個英雄的高貴和尊嚴。其間或多或少有些許為項羽鳴冤叫屈的情緒,但是事實終歸是事實,奈何誰都無能為力。
不過,一位人們心中的大英雄卻輸給了一個連正經名字都沒有的小混混劉小,也許逝去的項羽至今都還沒想通究竟為什么當皇帝的不是我項羽,而是一個曾經讓我瞧不起的市井無賴。所以,烏江邊上,項羽喊天天不應,叫地地不靈,只能感慨萬千,此天亡我,非戰之罪!劉邦可能自己也疑惑不解,吾以布衣提三尺之劍取天下,此非天命乎??晌覀儾荒馨岩磺芯瓦@么著全都歸于不可測不可知的天意。期間很大程度上歸咎于兩人的不同性格??
二.團隊的配合
人們在論及劉邦的勝利時,一定會說劉邦的用人和入秦后的約法三章。在論及項羽的失敗時,也一定會講到項羽的不能用人和入秦之后的坑殺二十萬降卒。其結論是劉邦拯民于水火,得民心者得天下,這樣無論是登上皇帝寶座的劉邦,還是寶座下面的天下百姓,就都皆大歡喜了。剩下的,就是慶幸幸虧沒有讓那個殘暴和不得人心的項羽做皇帝,不然這天下百姓的日子就沒法過了,還在項羽的水火中泡著燒著。
項羽個人能力超群,有著超常的人格魅力,一個屢戰屢勝,卻在垓下一敗涂地。夜色暗了下來,四面都是楚歌,他飲盡杯中之酒,起身慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”這個身經百戰的英雄在即將失敗的時候,痛心的不是他的功虧一簣,不是功敗垂成。而是他的美人和駿馬,這樣的兒女情長怎么能奪得天下。在垓下被圍,拒絕老翁的過江東的好意,怪罪天要亡彼,自己無任何過錯,是時運不好。這樣不會檢討自己的人又有何能力成功,真正的成功者,就是能不斷反省自己的人。鴻門宴上,項羽的個人榮譽重于楚的集體利益,乘人之危搞暗殺,是不符合道德規范的,非英雄所為,維護了項羽的個人形象和他的決策權,不殺劉邦就是犧牲集體利益以服從項羽的個人利益,對整個集體而言,就是不公正。
英雄因自身的智慧和勇氣,具有較強的獨立意志,也因此缺乏合作和協調能力,在以楚為名的隊伍中,是只有項羽一個超級英雄的。將士用命,所有人的奮勇拼殺取得的戰績都只能被籠罩和淹沒于項羽個人巨大的光環之下。極端的個人英雄主義是項羽的魅力所在,也是人們以為致使他失敗的主要原因。
流氓是只有當流氓結成團伙是才能形成勢力。流氓團伙的頭目,通常會有比英雄更強的組織和協調能力,在決策和判斷上更能聽取和綜合各方面的意見。這與流氓的個人能力欠缺有關,劉邦屢戰屢敗,只能虛心聽取意見。在以漢為名的隊伍里,是有張良,韓信,蕭何等一大批著名的將軍和謀士,漢軍將士奮戰都能得到各自的光榮。
劉邦雖然一無所能,卻又無所不能。他也不是一點本事也沒有。親生父親被項羽放在案板要挾劉邦快點投降,不然燒死劉邦父親。劉邦卻說:“當年你我在懷王手下結拜兄弟,所以我父親也就是你父親,如今你硬是要殺死你父親還煮了,清別忘了分你兄弟我一杯肉湯”?;蛟S,這是大逆不道的,但是,他只有這兩種選擇。要么投降,自己的遠大抱負毀在父親手里;要么反抗,父親性命不保。對于整個團伙而言,是以集體利益為第一的,劉邦置個人形象和人格于不顧,雖然會為天下人所不恥,卻一定會贏得整個團伙的信任和尊重。劉邦的說下都有哪些人呢?貴族的張良,游士的陳平,縣吏的蕭何,屠狗的樊噲,拉車的婁敬,強盜的彭越,吹鼓的周勃??他都一視同仁,充分合理得分配任務。張良會出謀劃策,做了謀士;蕭何會管家,做了丞相;張良會打仗,做了大將軍??
英雄因自身的智慧和勇氣,具有較強的獨立意志,也因此缺乏合作和協調能力,在以楚為名的隊伍中,是只有項羽一個超級英雄的。將士用命,所有人的奮勇拼殺取得的戰績都只能被籠罩和淹沒于項羽個人巨大的光環之下。極端的個人英雄主義是項羽的魅力所在,也是人們以為致使他失敗的主要原因。
三.勝敗的關鍵
很顯然,項羽以德聚人,用人也一定是要以德為首的,更象是一群理想主義者在為道德而戰斗,很象是一個靠信念和理想支撐起來的政團;劉邦卻是以利聚人,用人是以能力為首要,道德人格是可以不計較的,是以利益為驅動的重賞之下必有勇夫,則更象是一個聚在一起為了打劫和分贓而組織起來的黑社會團伙。流氓結成團伙不是出于感情和理想信念,而是出于利益的目的,靠一個團體形成力量,實施的是黑社會和盜寇式的管理原則,以團伙的整體利益和完成任務為第一,分贓和獎懲必須公平,嚴格實行有功必賞,有過必罰的公平正義。
對于劉邦的人格和品質,即使是在最為推崇劉邦的時候,也只是言其拯民于水火,而不推崇其人品。只是后人,奇怪于一個人品低下的人竟然完成了一個空前偉大的事業,覺得似乎不合情理。如果肯定劉邦事業的偉大,也就應該肯定其人格的偉大,這,是人們愿意看到的,可惜,這并不是事實。如果要人們接受項羽的失敗,就必定要找出其人品上的缺陷和失敗。這是大家能夠接受的。
劉邦的勝利,雖非全靠僥幸和運氣,有其必然。
可項羽的失敗,亦絕非全是因為自身原因,亦有其偶然。
分封,也非項羽份內事,項羽挾威勢強行包辦,弄得怨聲載道。于是,項羽就從順應歷史潮流走向了反面。對此,項羽本人固然有推卸不了的責任。他以為自己既然在軍事上有一套,其它方面估計也差不了。耐人尋味的是,時過兩千年,項羽的思維方式在中國仍可以大行其道。生活中經常能看到某些領域的成功人士,情不自禁地要對各種事物指點江山。那么,項羽同時代的人默認了他的自負就不足為奇了。但事實讓天下及項羽本人大失所望。如果項羽當時不去爭奪支配權,他肯定不會迅即覆滅?;蛟S應了老子的一句話,“知止可以不殆”。可惜,項羽及其它情形相類者當時絕不會有這份自覺。人類注定要在錯誤中成長。最后,項羽蔑視知識或代表了一定的中國社會情緒。
總結:生活猶如戰爭,處處都是戰場。當一個人不能運用好身邊的有力因素,哪怕個人能力再強,知識再淵博,勝敗無可確定,成功不一定就在身邊。
第二篇:領導學論文-劉邦(最終版)
從無業游民到一國之君
——淺議漢太祖劉邦的成敗一生
班級:物流管理
學號:2010115125 姓名:劉柳
“高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號沛公。嘯命豪杰,奮發材雄。彤云郁碭,素靈告豐。龍變星聚,蛇分徑空。項氏主命,負約棄功。王我巴蜀,實憤于衷。三秦既北,五兵遂東。汜水即位,咸陽筑宮。威加四海,還歌大風?!?/p>
——唐·司馬貞《史記索隱》
“夫古之英雄,唯漢高帝為不可及也夫?!?——宋·蘇轍
他是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝。他是中國歷史上第一位發明“招降納叛”和“統一戰線”軍事戰略戰術的皇帝。他是中國歷史上第一位以“休養生息”為國策從而在全國大力發展經濟的皇帝。他是中國歷史上第一位在全國范圍內實行“輕徭薄賦”政策、實行“十五稅一”低稅率的皇帝。他是中國歷史上第一位推行“量吏祿,度官用,以賦于民”的財政支出緊縮政策而提倡節儉的皇帝。他是中國歷史上第一位制定禮儀從而鞏固皇權的皇帝。他也是中國歷史上第一位寫詩的皇帝,其詩作——大風歌被譽為“千古人主第一詞”。他更是中國歷史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝,為漢朝及后世以儒家文化為主體思想治國奠定了基礎。
他的一生充滿了一個又一個勵志故事和一場又一場明爭暗斗,他從一個連親生父親都不太看好的無業游民,擊敗一個又一個強大到不可思議的勁敵,成為了平定天下的一國之君,開創了一個又一個封建統治史中的典范,毛澤東稱他為“封建皇帝里邊最厲害的一個”,易中天評他僅靠一句“且為之奈何”就取得了天下。他是漢太祖高皇帝劉邦,是古今多少帝王都奉為榜樣競相效仿的領導模范。從當代領導學的角度分析,劉邦具備了當今很多領導人都難以同時兼備的成功的領導能力,比如授權與集權的統一、治亂與治平的統一、抓心與放心的統一等等,可以說,劉邦的一生就是中國傳統文化的領導學官方教材,其中蘊含的中國傳統領導理念的精髓值得我們細細研究。在此,本文就幾個比較突出的方面,對劉邦一生成敗簡要分析,其中難免淺陋偏頗之處,恭望導師不吝雅正。
一、劉邦的生平大事
劉邦于公元前256年出生于沛豐邑中陽里(今江蘇省豐縣)的一個普通百姓家庭,年少時的劉邦性格豪爽,卻不喜讀書,為人豁達,卻不喜農事,被其父訓斥為“無賴”,周邊鄰里的大人們都認為他胸無大志,不是經商的材料,也不能干活,用今天的話說就是這孩子沒什么前途了。但劉邦依然我行我素。
劉邦初入社會,最初欲投奔信陵君魏公子無忌,可是等到他去投奔的時候,魏無忌已經死了,后來他又改投無忌生前門客張耳,可是不久張耳又成了秦的通緝犯。劉邦早年可謂不順。
再后來,就是比較家喻戶曉的部分了,劉邦先是做了沛縣泗水的亭長(管轄十里以內的小官,類似于現在的村長或組長),而后僅憑個人魅力空手套白狼,娶到呂家千金呂雉,再之后在押送徭役途中順勢而變,放人開溜。
公元前209年,陳勝、吳廣起義,率軍攻占陳州(今河南淮陽),建立“張楚”政權,和秦朝公開對立。此時劉邦把握形勢,充分利用了沛縣令欲隨大流造反的心理,以及縣令與百姓平日的隔閡,在城外鼓動城內平民暴動,不費一兵一卒殺掉縣令。劉邦被百姓推舉為沛公,以沛縣為根據地,舉起反秦大旗。當然這其中也難免被渲染一些充滿封建迷信個人崇拜的色彩,比如腿上的七十二痣,赤帝之子斬大蛇等,這是封建時代平民百姓想要稱王稱帝必須創造出來的條件,有些類似于今日我們常講的“背景”。而此時的劉邦已經有48歲了。與此同時,楚國貴族后代項羽和他的叔父項梁,在吳中(今江蘇的蘇州市)起兵,兵力很快近萬,直至發展成為與劉邦爭奪天下的最強勢力,最終成就了劉邦的君王霸業。
劉邦起事后,立即開始攻略周邊郡縣,在這前前后后攻城掠地的過程中,劉邦雖算不上節節勝利,但是戰果還是比較可觀,最重要的是不僅僅完成了兵力、資金的原始積累,更是把人脈、人心籠絡得結結實實,直至先后遇上了輔佐霸業的幾位大才——張良、彭越、酈食其、韓信等。
后來在攻打豐的過程中,劉邦主動求助于項羽叔父項梁,借兵借將攻下豐,并成為項梁手下一員大將。隨后項梁、項羽在范增建議下,召集諸侯,立楚懷王。在這之后,劉邦與項羽曾有過一段并肩作戰的經歷,破秦軍,屠城陽,直至項梁戰死,劉項分兵退駐。隨后,楚懷王分別給劉項二人封侯,至此,劉項在地位上基本平等了。
此后,劉邦在張良等的輔佐之下,不斷擴大戰果,壯大勢力,突破重重難關,直至與秦主力決戰于藍田,大破秦軍后,接受秦王子嬰投降,接收玉璽和咸陽。劉邦入主咸陽后也自鳴得意過,以“關中王”自居。面對富麗堂皇的宮殿,劉邦也產生了享樂的念頭。樊噲勸他,他聽不進去,直到張良親自來勸,他才認識到問題的嚴重。于是,劉邦將軍隊撤至灞上。達灞上后,便召集當地名士,和他們約法三章:殺人者死,傷人及盜抵罪。并一律廢除了其他的秦朝苛刻法制,這使他得到民心支持。
在這之后,就是家喻戶曉、名留古今的鴻門宴。在鴻門宴上,劉邦能全身而退,除了張良、項伯、樊噲的力保之外,最關鍵的還是劉邦的冷靜與沉著。
鴻門宴之后,項羽便領兵西進,入咸陽,燒阿房宮,殺秦王子嬰。又分封各路將軍為王,其中劉邦封為漢王,而項羽自封為西楚霸王,卻是最高統帥。劉邦忍氣吞聲接受封號,于四月領兵入漢中、并燒毀棧道,表示再無意出兵,以麻痹項羽。十一月,劉邦揮軍東出,拜韓信為大將,明修棧道,暗渡陳倉,名為楚懷王發喪,聯絡諸侯,公開聲討項籍,拉開了4年楚漢戰爭的序幕。
隨后,劉邦抓住戰機,趁項羽陷于齊地,攻占彭城,但卻又犯了享樂的戒,大肆喝酒慶祝,被項羽重重打了一記耳光子,反楚聯盟損兵數十萬,劉邦就帶著幾十騎兵逃走。在這之后,劉邦不斷采納賢士良策,離間項羽和范增,為自己消除一個又一個險情,在勝利中壯大,在壯大中勝利,直至與西楚訂盟,東西分界。楚、漢訂盟后,劉邦本想退兵,在張良、陳平提醒下,又下令全力追擊楚軍。
在之后的場場戰役中,劉邦優勢逐漸明顯,至垓下之戰,劉邦在良將賢士的建議下,采取誘敵深入、分隔圍殲,并唱響四面楚歌,擊潰楚軍,把項羽打得烏江自刎,還拉上虞姬殉情。
公元前202年,劉邦大業終成,兌現先前的諾言,給韓信、彭越等封王。這幾個諸侯王聯合上書劉邦,請他即位稱帝。劉邦開始假意推辭,隨后又順水推舟,同意了他們的建議,在山東定陶舉行登基大典,定國號為漢。劉邦即皇帝位后,初都洛陽,一個月后遷櫟陽,不久正式定都長安,開基肇始,史稱西漢。
稱帝后,劉邦首要大事就是給功臣名將論功封賞,但同時他也清醒地認識到這些人是對新政權的最大威脅。分封他們,多少是在心不甘情不愿之下,不得不作的決定。稱帝前,為了讓大家團結一心,盡職盡忠,劉邦經常用“與人共分天下”的策略來爭取大家的支持。稱帝后,時局變了,天下太平,皇權統一,這時自然不能再來談與人共有天下、分享政權了,所以,劉邦必須想辦法收回“與人共分天下”的諾言。
通過一次又一次的計謀,劉邦把實力強大的幾個異姓諸侯王逐個消滅,平定叛亂,治罪蕭何,集中皇權。到平定英布叛亂中箭,病情逐漸加重。公元前195年,劉邦駕崩后葬于長陵,終年六十二歲,謚號高皇帝,廟號太祖。
二、劉邦一生的三成一敗
劉邦一生開創了中國古代封建統治者的諸多典范,雖然他也有明顯的缺點和弱點,比如喜歡安逸享樂,但他優秀的領導能力幾乎超過了他之前的所有君王,而后來者能居其上的也寥寥無幾。本文結合劉邦生平大事,運用當代領導學的觀點分析歸納,將其一生成敗歸結為三成一敗:
(一)決策正確與知人善任兼具
毛澤東曾說過:領導者的職責,歸結起來,主要地是“出主意”和“用干部”兩件事。這句話非常精辟,準確地概括了成功領導必須具備的兩大基本素質,一是在宏觀決策和方向上要走在團隊所有人的前面,如大船的舵手般始終牢牢掌控好航向,做一個有大智慧的決策者;二是要知人善任,這里的知人善任,就包含兩層意思,一是知人,即能夠從茫茫人海中敏銳地發現人才,并挖掘出他最有價值的優點和長處,同時還能科學合理地任用人才,好鋼用到刀刃上,把不同類型的人才分別放到最適合各自的崗位上,并通過物質激勵、精神激勵、個人魅力影響,乃至共同愿景和充分授權等諸多人才管理和使用的不同方法,最大程度發揮出每個人才的團隊價值,最終使整個團隊的所有人才形成對團隊的強烈歸屬感和對共同目標的迫切完成愿望,使得所領導的團隊1+1>2,使得每名追隨者都把領導、團隊的目標達成視作個人目標達成的先決,以貢獻自身的方式發揮最大力量。
綜觀劉邦一生,他在這兩個方面無疑做到了幾近完美的兼備。對于劉邦知人善任的評論和剖析幾乎盡人皆知,這里不再贅述,劉邦在人才發掘、任用、管理和培養上,可謂是心機重重而不外露,心思縝密而顯寬厚,對待不同的被領導者,劉邦甚至能做到靈活改變領導風格,在指導型、參與型、成就激勵型之間靈活運用,兼而取之。然而,當代對于劉邦的評論,有一種傾向,過度關注了劉邦知人善任的方面,而輕視甚至忽視了劉邦的決策水平。有人說,劉邦個人能力不及項羽,智謀不高,武力更平庸,僅僅靠著“且為之奈何”,通過運用好一個又一個賢臣名將,而取得大業。殊不知,劉邦若果真沒有宏觀方略上的長期正確,沒有大政方針上的牢牢把持,他即使打下了天下,也沒有坐天下的命,早就被反掉了。
劉邦剛剛起事時,單憑個人魅力娶呂雉,得到呂家支持;殺沛縣令時,放書箭入城,鼓動百姓誅縣令。這些都是劉邦未得到賢士之前,憑借自身智力辦到的事,足以看出他不缺乏具體辦事的智謀。此后,他正確估計自身實力,該投奔時投奔,該低頭時低頭,該仁厚時仁厚,該狠心時狠心,很多重大決策,他心里早有定數,而故意裝傻裝糊涂,詢問部下,自己的主意并不挑明,正是參與型、鼓勵型領導特質,體現了無為而無不為的領導精髓,這足以看出他不缺乏成霸業的大智謀。而平定天下后,廢除酷律、解除徭役、休養生息、力促教育、推行孔儒、和親匈奴、強化皇權、政治改革,這一系列重大國策,正體現了劉邦的戰略思想具有很強的前瞻性和實效性,他不僅僅不是一個只會收“為之奈何”的笨人,確是兼具決策和用人兩大智慧的稀有領導。
(二)治亂與治平的兼具
領導學研究方法中的權變方法強調,情境或是環境的變換,對于領導關系、領導效果和團隊整體表現的影響是巨大,如果環境變換而領導風格、領導模式不能及時變換,就要通過換領導來解決問題,否則領導關系及領導效果就會直線下降,團隊岌岌可危。這在歷史上的實例為數不少,其中一種情況最為突出:即戰時需要鐵血領導(獨裁型),平時不需要鐵血領導(民主型)。很多戰時或特殊時期的成功領導,在戰后或特殊時期結束后往往慘淡收場,比如丘吉爾、撒切爾夫人等。究其原因,就在于隨著條件的變化,所需要的領導和被證明是有效的領導者行為都要發生變化。
戰時或特殊時期能解決問題、實現領導關系最優化、領導團隊取得勝利的領導人,其領導風格及模式往往很適宜戰時的環境特點、追隨者特質、任務時間要求及追隨者的心理狀況,而他若在戰后不作改變,把這些領導風格及模式原封不動沿用下去,必然造成慘淡失敗,因為戰后情境一變,其他的要素也相應改變了。
劉邦在這一點上,雖然沒有做到盡善盡美,但是其大智慧仍不能不被稱道。在打天下時,他常常采用與人“共分天下”的愿景激勵追隨者,并提出自己的長遠主張——建立一個比先前政權都要更加合理、人性化、穩定和具有安全感的新政權,使得每一個追隨者都有足夠的理由產生情感共鳴和目標共享,追隨者的工作熱情被很好地調動起來。
而一旦打下天下,劉邦非常警醒地認識到開國功臣嚴重威脅到了自己的皇權。因為劉邦心里最清楚,所謂“共分天下”,無論當時是真心還是假意,現在看來,那就是純粹的忽悠,而聽信了這些愿景的追隨者,在天下平定后必然希望自己當初奮斗拼搏的愿景能夠實現,希望自己能分到應得的一杯羹。對于這一點,劉邦必然會采取措施,因為漢朝畢竟是姓劉的。
首先是分封異姓諸侯王,在不動聲色中,安撫了幾個掌握重兵的功臣,為之后逐一消滅爭取了時空上的優勢。隨后,通過地方郡守、縣令監視和牽制,慢慢控制并削弱諸侯王的影響力。進而,通過培植自家親信,運用計謀手段,逐個滅掉異姓諸侯王,用同姓諸侯王取而代之,順利實現了皇權鞏固。在整個過程中,劉邦的領導風格和模式轉變基本上不露聲色,不露馬腳,自然而然,仿佛是已經寫好的劇本。
(三)高智商與高情商的兼具
一個人要成功,智商因素只占20%,出身、環境、機遇等占20%,情商占60%。對于領導者來說,情商就更加重要。自古以來,智商不高,而情商突出的優秀領導人并不少,而劉邦作為高智商與高情商兼具的領導人,其情商對其事業成功的貢獻程度占了更多的部分。
劉邦的高智商具體表現在他的決策正確和機智敏銳上,前面有所討論,這里不再贅述。我們著重分析一下劉邦的超高情商??梢哉f,如果正常人的情商值為100,那么劉邦的情商智值至少達到了180以上。劉邦的成功,一大部分都歸結于他超高的情商,包括對自我的準確評估與把握、對自我情緒的管理、與他人發展關系的能力、為他人賦予靈感的能力、影響力、溝通效果、組建團隊與加強合作等方面。
有一些具體事例,使我們可以更加深刻地體會到劉邦的高情商。劉邦在沛縣起初僅僅是一個亭長,相當于現在的村長或組長,卻能在短短幾年里和沛縣的各級各類官員混熟玩好,落得個好口碑好人緣,其人際交往能力讓我們不得不佩服。再有,呂氏遷至沛縣大擺筵席時,劉邦官職卑微身無分文,就敢說自己賀禮一萬錢,進入筵席,還主動坐在上席,并通過調戲那些有名望的貴人,成功抬高自身身價,單憑一張嘴,博得呂氏青睞,還將女兒嫁與他,這其中的自我情緒管理、自信樹立、影響力、溝通效果的強大不言而喻,換做一般人,連這種膽識都沒有,更別說實踐這些成功了。
劉邦與項羽對峙霸上,項羽綁了劉邦的父親,威脅他若不投降就煮了他爹,吃他的肉。項羽本以為此計可以擊潰劉邦,至少能煞其銳氣,卻沒料到劉邦完全抑制住了心中所有的負面情緒,表露出一種超然和堅定,劉邦當時說:“你我共同背負楚懷王之命討秦,就是兄弟,那我的父親也就是你的父親,現在你要煮了你的父親,那煮好了記得給兄弟分碗湯,分塊肉。”這樣的回答讓項羽無計可施,最終扇了自己耳光子,而劉邦的機智善辯、高超的自控能力體現得淋漓盡致。再有,劉邦平定英布叛亂時,胸部中箭,他當即反應神速,彎腰捂著自己的腳,大喝道:“臭小子,你射中了老子的腳趾頭!”這種近乎變態的臨場應變能力,決定了劉邦是一個高智商、高情商兼備的領導人的素質基礎,成就千古霸業,自然不在話下。
(四)一敗——“其實不是仁君”
從古至今,對于劉邦的歷史功績評價,主流上都集中在輕徭薄賦、休養生息、發展經濟、降低稅率、完善禮儀、力促教育、推崇孔儒、和親匈奴,以及發明“招降納叛”和“統一戰線”軍事戰略戰術等方面。從這些表象看,劉邦既可以稱為一代霸主,更能稱為一代圣君、仁君、賢君。然而,他的這些戰略和國策,一部分是自己想出來的,一部分是謀士提出來的,無論怎么制定的,其根本目的,還是為了維護鞏固漢室劉家的皇權統治。制定并執行的這些政策,大多是在當時客觀的物質環境下,所能采取的最優選擇,若后世據此把劉邦真誠地奉為仁君,不僅僅是對于歷史的不了解,更是對于霸主劉邦本人的不尊重。后世總結楚漢成敗時,常說殘暴是造成項羽失敗的重要因素。而項羽殘暴的重要證據之一便是殺降。其坑秦降卒、坑齊降卒,殺秦王子嬰及秦國宗室,盡失人心。但劉邦的殺降殺俘就很少作為一個問題提出來。其實這個問題不僅存在,而且還在一定程度上相當嚴重。早在反秦戰爭期間,劉邦與項羽協同作戰時,就有過共同屠城的記錄。如屠城陽。因為當時有項羽在,或可將此罪行記到項羽的賬上。但劉邦入秦時屠武關(《秦始皇本紀》),就不能由項羽本分擔了。當時戰爭的酷烈,使得獲勝一方在經過艱苦拼殺后,往往做出極其殘暴的舉動,即屠城。但劉邦的問題不出在屠城上,而是在有計劃地殺害降將方面。
整個楚漢戰爭期間,被漢軍俘獲的一方勢力人物為數相當不少。如魏王豹、趙王歇、代王陳余、代相國夏說、雍王章邯、齊王田廣、塞王司馬欣、韓王鄭昌、殷王司馬卬均屬被俘。然而除鄭昌不詳其所終外,其余均留下死于非命的記載。有的是被俘后,再被公開處死,暴尸街頭;有的是被俘后,很快不明不白地就死了,或是死于“惡疾”,或是死于意外。這種殺害的性質雖然比較隱晦,但還是很殘忍的,曾經的一方諸侯放棄抵抗,主動降漢,結果投降以后又突然不明不白地死了,仔細想想,劉邦也有一些令人不寒而栗之處。劉邦的殺降,就像他在其他方面的大政方針一樣,是極富有計劃性和實效性的,為了漢室江山的穩定,他會一步一步地按照計劃暗地里搞死一個又一個降俘,關鍵是——他還不讓被殺的人知道是怎么死的、為什么死的。
綜觀來看,劉邦的殺降更像是一種出于為了江山社稷安定的深謀遠慮,而項羽的殺降則很具有濫殺無辜的施暴狂意味。于是,劉邦的殺降常常消除了后患,而項羽的殺降,則激起了更大的反抗。
三、結語——從劉邦看領導的最高境界
劉邦的一生就像一個奧斯卡影帝,按照著中國傳統領導學官方正版教科書的劇本所指導的內容,嚴謹地飾演著自身的角色,一個平民出身偉大皇帝,從一次成功走向另一次成功,從一個正確走向另一個正確,而這部教學劇的編劇和導演,正是恢弘的歷史本身。從劉邦身上,我們可以看到,在中國乃至世界范圍內,領導的最高境界永遠都不是一種或幾種固定的模式或風格,而是務實地考慮到情境、任務、被領導者成熟度、資源質量和數量、時空條件等綜合因素,在成熟的領導風格和特質中巧妙變換,形成的最適合當下的領導風格或模式。萬變不離其宗,領導人、領導存在的意義就是團體在領導人的領導下,比沒有領導人的領導時,體現出更多更多的效率和成就,產生更多開創性的結果和突破,如果背離這一條準則,領導就會成為可有可無的雞肋。
第三篇:重讀劉邦(推薦)
《重讀劉邦》讀后感
景德鎮市第一小學李麗英 中國歷史上草根出身的開國皇帝除了明太祖朱元璋,就是漢高祖劉邦了。
劉邦是個無賴,除了吃喝嫖賭,好像會的也不太多,就是愛交朋友,著名的蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰就是那個時候結交的狐朋狗友。這說明,位子決定腦袋。在小小縣城里,像蕭何這樣的大才子,還不是當個普普通通的小吏?但就是他輔佐了劉邦,開創了大漢天朝。還有韓信,劉邦認識他的時候,他僅僅是在項羽帳外手拿著戟看門的人,被張良相中后,指揮千軍萬馬,打敗項羽。我想,當時項羽打死也不會相信,他軍中一個小小的看門人竟然有如此大才,并且是要了他老命的大才。
劉邦一開始也不會認為自己能當皇帝,史書上寫的那么神乎,說他媽一懷孕就知道是龍種,其實是在迎合勝利者。那個時候誰敢說自己的孩子是龍種,要與當今皇帝爭天下?那不找死嘛!但劉邦從小就有不凡的夢想,總是守著人數他大腿根內側72顆黑痣,來說明他的命是老天眷顧的。且不說這動作是多么的惡心,但一直堅持夢想,并且努力的去實現,這點是成功者永遠不變的特點。
劉邦會用人,所以,他麾下有那么多的良才,也就是用了這么多的良才,他整個團隊的實力大增,并且實現了霸業。我記得當年在制藥廠的時候,營銷經理給我們做培訓的時候曾說過一句話,當區域經理,既要有霸氣,也要有匪氣,這好像說的就是劉邦。劉邦有霸氣,否則無法成就霸業,但他同時也有很多匪氣,即利用知識分子,又侮辱知識分子,讓清高的知識分子無法清高。他遇到自命不凡的,先來個下馬威,然后再啟用,這就是管理之道。
劉邦當皇帝也是逼出來的,他也沒想到自己能當皇帝,下一個時
間段自己的命是否在還屬于未知呢,還怎么當皇帝?他當皇帝的野心是一個一個勝利所累積成的。所以,很多做大事的人不會考慮太多,有了詳實的計劃,勇敢的往前沖就夠了。做大事的野心就在一個一個小小的勝利中形成,原來不敢想的事情也敢做了。盡人事聽天命,別把后路布置大多。
劉邦是個公認的無賴。人家都說男兒膝下有黃金,他的膝下啥也沒有。所以,他撲通一下跪下來與項羽結拜為兄弟,又撲通跪在他結拜兄弟面前表述忠心。這不能說劉邦懦弱,只是他的政治權謀而已。當他被弓箭射中之后,他為了穩定軍心,忍著劇痛指揮若定,“每臨大事有靜氣”,足以表現他的英雄氣概。
李清照曾經寫詞來緬懷項羽,說項羽是個大英雄,但是仔細想想,項羽殺人如麻,簡直是個惡貫滿盈的屠夫,而劉邦是個不忍涂炭生靈的賢君。老天給了劉邦天下也是公平的。
劉邦給我了一個啟示,就是做好計劃后要大膽的去做,不要考慮太周全,因為老天如何安排自己那是老天的事情,不是自己能掌控的。大膽的往前走,或許能帶來意想不到的結果。第二,做事必須能容人,能用人,只有身邊有更多的能人,事情才能做好。
第四篇:劉邦項羽[范文模版]
2000多年前的烏江邊,霸王項羽,懷著壯志未酬的悔恨之情倒了下來。那邊的勝者劉邦終于在這一刻結束了楚漢分割天下的局勢,打下了這片得之不易的江山。
烏江畔流傳著霸王邊下的慷慨悲歌。
劉邦與項羽,在歷史的烽火臺上演繹著可歌可泣的楚漢戰爭。然而,劉邦為什么最終戰勝了項羽?
我想,這絕不是偶然,而是必然的,是在央定在打江山時的那一刻,劉邦、項羽所各自選擇的結果。劉邦與項羽在年少時,幾乎都可以冠上“不學無術”的名頭。劉邦根本不讀書,也不肯參加一般的勞動,只是沛縣一個小小的亭長,而項氏家族世世為將,卻項羽是學文武都無成就??梢娨话叩氖牵瑒钆c項羽都是見過秦始皇出巡的場面。項羽當即對叔父梁言:“彼必可取而代也?!倍鴦顒t長嘆:“大丈夫當如此也!”項羽強調自己與他人作比較,而劉邦則是感嘆自己應也有如此建業。此是兩人視野廣狹之分。(這句引《秦漢一統山河》)
兩人性格也有很大分別,劉邦生性灑脫,貌如長者,善于廣納博眾。項羽一喝,人馬辟易,不怒自思。項羽個性,韓信曾有過一番評論:項羽發怒的時候,“千人皆廢”,但他不能用人,這只是匹夫之勇;項羽又有另一面,有時待人很恭敬慈愛,說話溫和,“言語嘔嘔”,有時還很有同情心,給疾病的人分飲食,但是對有功應封的人卻又拿不定主意,這只是婦人之仁,這段話收錄在《史記.淮陰侯列傳》中,而沒有寫在《史記.項羽本紀》中,說明司馬遷認為這段話更能能表現韓信的性格,這段話雖不可盡以為信,但還是歸納出項羽“感性大千理性”的特性,項羽是有些優柔寡斷的,與幾次絕好除去劉邦的機會失之交臂,最典型的例子當數“鴻門寡”上的“項莊舞劍,意在沛公”。而劉邦此人善于把握機會,并能隨機應變,識時務者為俊杰。
再者,劉邦手下猛將如云。劉邦自己也說:“吾可用人杰。而項羽卻中反間計,氣死了謀士范增,失之左膀右臂,項羽危矣!
當然,劉邦也有見奸幾次差點便誤入歧途,甚至死里逃生。但劉邦畢
竟目光長遠,采納了正確的意見,范增曾對項羽分析:沛公居山東時,貧
財,好色;今入關,財物無所取,婦女無所宰,此其志不在小。劉邦克服
了致命的缺點,向目標更近一步了。
劉邦甚至民心,入王關中時,便實施“約法三章”,不復秦朝暴政,無為而治,這也是漢朝初期推行的“無為政策”,這是后話次不提。
得到多助,失道寡助,項羽確實會打仗,把“巨鹿”這塊硬骨頭給啃了下來,項羽引兵渡河作戰,渡了河,把船都弄沉了,甚至只留下三天糧食,別的東西都被燒了,以示決心。這點倒是似凱撒。這種“破釜沉舟”的英雄悲壯情懷,相信劉邦是沒有的。但這只是將軍的勇猛,坐在龍椅上的人只需任用這種所向披靡的將軍,而無需自己也去像他這樣沖鋒陷陣。項羽起事以來,一直用殺人來解決問題。可以想象當時天下的老百姓早已痛恨秦朝殺人的暴政,自是民心所向寬厚的劉邦了。
項羽越戰越孤立,到駭下之戰,已是四面楚歌。項羽到烏江邊的時候身邊只剩二十六騎了。當然即使被漢軍幾十追殺,西楚霸王一行人仍是殺得勇猛,銳不可擋。項羽在生命的最后時刻愧對江東父老,拒絕渡江,確實死得英雄。只是項羽至死也不明白自己為什么會輸給“明明不如自己的劉邦”,高呼:“此天亡我,非戰之罪!”這里還有一段小插曲,在駭下,項羽帶著從者八百余人突圍,本是可以逃脫,但當他們在陰陵迷路的時候,向一個農夫問路,農夫對他說:“左?”他們向左走,左邊是大澤,再也沒辦法快速逃脫了,時間不允許,漢軍又追了上來。
一個普通的農夫為什么要欺騙項羽呢?
不管如何,這段歷史終已成為過去,關于項羽當時是否該渡烏江,回江東,東山再起?后人有不少說法。
唐朝杜牧經過安徽烏江亭,題了一首絕句:
勝敗兵家事不期,包修忍恥是男兒。
江東干弟多才俊,卷土重來未可知。
南宋女詞人李清照聯系當時亡國之勢,也感嘆:
生當作人杰,死亦為鬼雄。
至今思項羽,不肯過江東。
不過,相比而言,我更贊同王安石的詩句:
百戰疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯邊君王卷土來?
毛澤東曾說過:團結一切可以團結的力量。為民心所背的項羽啊,即使過了江東,在意志消沉,百姓不愿戰火再起的時局下,如何不輸?!
但畢竟,項羽確是一代霸王,一個氣蓋世的英雄!
第五篇:《劉邦和項羽》讀后感
《劉邦和項羽》讀后感(自寫)
彭菊花
今天讀了《劉邦和項羽》的故事。這本書主要講了漢朝時期,劉邦和項羽在推翻秦二世以后,爭搶天下的歷史故事。最后劉邦戰勝項羽,被迫殺了虞姬,在烏江率領24人與劉邦百萬大軍決一死戰,自殺而亡。
讀了這個歷史故事,我十分為項羽感到惋惜——憑項羽的實力,本來可以大勝劉邦,成為一代霸主,可是他卻犯了兩個致命的錯誤。
第一就是項羽心太軟了,他原本可以在準備萬分齊全的“鴻門宴”中殺了劉邦。當時劉邦知道自己的實力是打不過項羽的,非常識時務的把關中王的位置讓了出來,說:“我也不知道自己會先進入關中,本應該是你項羽先進入關中?!比缓笥终f起當初他和項羽一起起義的事。項羽聽了劉邦的回憶,相信劉邦不會和他爭奪天下,一時心軟,放了劉邦??墒撬麉s萬萬沒想到的是劉邦會在他與齊軍對戰之時偷襲自己,毫無準備地展開了他與劉邦的對戰。
第二就是項羽不善于發現人才,剛愎自用。原本韓信是投奔項羽而來,可是項羽一點都沒有關注,沒發現韓信是個大人才,只給他當了個守門官。韓信三番五次勸告他,他都置之不理。最后韓信放棄項羽,被迫投奔了劉邦。韓信在蕭何的推薦之下成了大將軍,在韓信的幫助之下,劉邦殺了項羽,統一了天下,成為了天下霸主。
要是項羽能早點明白這兩點,一定能打敗劉邦,統一天下,一改歷史??上滤肋€是沒有明白。同樣,在我的教學管理之路上也時刻要牢記不能犯這兩個錯誤。
第一、班級管理不能心太軟,班級常規要狠抓。由于我擔任的是小學教師的工作,小學生年級小,剛上崗位的時候總覺得他們還小,經常性會“有法不依”。因此孩子在低段沒有養成良好的習慣,到了高年級后習慣很難改正過來。因此,我認為在班級管理上不能心太軟,要“嚴”。
嚴肅紀律,學生德、智、體等方面全面發展需要嚴格的紀律作保障,有好的紀律,才能形成良好的班風。
首先班級要有健全的規章制度,結合學生的實際情況制定具體的班級公約,公約要設計到各個方面(比如衛生習慣,學習習慣,出勤等),使學生的行為有章可循,從而規范學生的行為。
其次學生要按章辦事,班級管理無制度不行,還要有一系列的措施保證制度的執行,因此在管理中制定了一系列的嚴懲措施來保證班級工作的運行。
第二,班級管理中善于發現人才,讓每個孩子都參與到班級建設中來。我記得上次一個信基督的朋友說:每個孩子都是上帝咬過的蘋果,因為咬的位置不同,所以有了差異。我想,除了咬掉的部分是缺點,那剩下的部分應該都是優點,但因為我們總是太過于關注知識文化這塊,所以往往忽視了其他方面。就這樣,我們教師總是在犯項羽犯的這個大毛病,沒有發現人才,物盡其用。
仔細觀察,不難發現我們平時沒關注到的某個孩子在音樂方面或者在美術方面有著無與倫比的天賦,某個孩子的自我整理習慣特別突出,或者某個孩子特別會關心別人??在發現以后,我們的藝術節有了節目,我們的班級圖書角有了管理人員,我們班級的衛生角也有了負責人??作為他們的老師,你輕松了,因為每塊都有孩子去管理了;作為班級的一員,他在他喜歡的那塊領域成了主角,有了成就感;這樣,孩子們的主人翁意識強了,班級榮譽感強了,班級凝聚力強了,你所帶的班級更優秀了。因此,學會在班級里發現不同的人才,能讓你在班級管理上輕松又有成就感!