第一篇：我眼中的劉邦

中國近代史綱要論文

----我眼中的劉邦

大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。

這是漢高祖劉邦的《大風歌》，如果說項羽的《垓下歌》體現的是失敗者的悲哀，那么劉邦的《大風歌》則體現的是勝利者的悲哀，彼時的劉邦剛剛平定了英布之亂，在得勝還軍途中，路過沛縣，邀集故人飲酒。酒酣時劉邦擊筑，同時唱了這首歌。《大風歌》顯示了劉邦為勝利興奮歡樂同時內心深處隱藏著深刻恐懼悲哀的矛盾心情。歷史上對《大風歌》的評價頗高，《大風歌》被譽為“千古人主第一詞”，而其作者劉邦也是中華五千年文明中一個耀眼的傳奇。

記得高中時自己寫過一篇作文，當時的主題思想就是“劉邦是個小人，項羽是個英雄，英雄敗在了小人的手里”。后來又看了一些資料，覺得歷史的功過是非，并不能簡單地用英雄小人之說去評判。劉邦身上有太多可說的東西，雖然有些時候他做的事情很不地道，但是他身上還是有很多很多東西值得后人學習。

我眼中的劉邦，就是一個做帝王的料子。人們給他總結了他身上太多的第一，不過在我看來，這些東西都是浮云，誰沒有個什么第一次，說他是第一個由平民登上帝位的皇帝，嚴格意義上，劉邦應該算是歷史上第四個皇帝吧，這樣一說，我覺得這個第一顯得有那么一點可笑，只是有些人口中的噱頭而已。不過，值得關注的是劉邦由平民登上帝位這個事情，劉邦的經歷很傳奇，這個傳奇并不是像他身上的其他那些傳奇例如說出生傳奇、喝酒傳奇、面相傳奇一樣，那些都是不實的，只是為了讓別人臣服自己，給自己捏造出來一些異象，讓百姓相信自己是上天認可的皇帝。他的經歷傳奇緣于巧合和他自身的巧妙結合。可以說，剛開始劉邦之所以會登上歷史舞臺，是被逼的，是一步一步被逼上這條路的。最初，作為泗水亭亭長的劉邦要押送一批犯人去驪山修秦始皇陵，剛出發沒多久，就有“驪山徒”逃跑，行至豐邑西邊的大湖“豐西澤”時，逃亡已過半。按照這個速度，到不了驪山，人就跑光了。依照秦朝嚴苛的律法，身為亭長的劉邦只有死路一條，于是劉邦就在“豐西澤”把剩下的“驪山徒”全都釋放了，自己也準備逃跑。他的縱徒之舉得到了盛贊，十幾位壯士愿意跟著他干，于是他們就在芒碭山正式落草了。劉邦在“豐西澤”縱徒時還是個人被迫反秦，結果陳勝吳廣起義，全國掀起了一場反秦風暴，劉邦就從被迫反秦變為自覺參加起義，搖身一變就變成了義軍領袖，可以說劉邦本人是沒有起義的思想的，只是歷史恩賜了他，給了他機會，他也適時地抓住了這個機會，才成就了后來的他。

人們對劉邦褒貶不一，對他的鄙夷因為他的心狠，他的流氓本色，他的背信棄義。

彭城戰敗時，劉邦落荒而逃，在奔逃途中遇到自己的兒女，于是放到車上同行，奈何負重太大，馬跑不快，于是劉邦數棄子女，然而夏侯嬰又數次救起劉邦的兒女，以至于劉邦差點殺了夏侯嬰，還好最后成功脫險。對于劉邦棄子這件事，世人多詬病，覺得劉邦太過心狠，連兒女都可以拋棄，不過也有人分析覺得劉邦此舉正是為了救自己的子女，也是為了兄弟之義，不管事實是什么，這都成了劉邦的一筆不良記錄。

他的流氓本色則在于項羽欲烹太公這件事。此事發生在漢四年十月，當時劉邦和項羽對峙，劉邦堅守不戰，楚軍的糧道又被阻斷，項羽在情急之下就打起了手中人質的主意。他命人架起一口大鍋，把劉邦父親太公架在上面，說“今不急下，吾烹太公”。結果劉邦說，我和你“約為兄弟”，我爹就是你爹，你要是真把你爹給煮了，就分我一杯肉羹吧。后人常以劉邦“吾翁即若翁，必欲烹若翁，則幸分我一杯羹”作為劉邦流氓本性的描述，可是對劉邦來說，實屬無可奈何，在當時的情況下，他能做什么，他只能忍著心痛去說一些看著無關痛癢的玩笑話，兩軍對峙，如果他因為自己的父親妥協了，那么以往的一切就都白費了，或許接下來被烹的人就不止太公一個人了。人們只知道去指責他，如果換一下位置，又能做出什么更合適的舉動呢？身臨其境的話，還不是要妥協，或許還不如劉邦表現出來的輕松瀟灑一些呢。

劉邦的背信棄義則是由于鴻溝議和之后，劉邦不顧兩人的約定，追殺項羽。劉邦在這件事上的確做得很不人道，項羽已經按照約定歸還人質，劉邦也理當守約。不過，從歷史來看，這是不可避免的趨勢，劉邦奮斗那么長時間，不就是為了獨霸天下嗎，現在解決了最后一個人質問題，不再存在投鼠忌器的麻煩，戰爭局勢又是漢強楚弱，消滅項羽是應當的事，此時消滅項羽是最佳時機。不過不論怎么看，這件事終歸是劉邦理虧，是他背信違約了。

不過，劉邦身上有很多東西值得我們學習。劉邦在召開慶功大會時曾經自己總結了為何自己會得天下，而項羽會失天下的原因，他說“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰必勝，攻心取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”是的，劉邦勝在他知人善用，項羽只有一個謀士范增，最終還因為猜忌，被拙劣的反間計迷惑，疏遠了范增，讓那么一位謀士最后悲憤而死。項羽的政治能力太差，劉邦的政治牌則打得十分出色，所以，劉邦完勝項羽是必然的結果。

對于一個領導來說，最重要的是納諫，不怕沒有好的謀士，不怕沒有好的建議，就怕領導不會決斷不會采納。而劉邦在納諫這方面非常出色，他知道自身能力不是很足，所以總是很認真地去聽取采納別人的意見，不管是張良，還是酈食其，或者是其他一些不知名的人士，劉邦很多次靠著善于納諫化險為夷，這一點是他成功的關鍵。

記得以前說劉邦時，我說他自己什么本事都沒有，就一流氓，要不是靠著手下人，怎么會成功呢。可是，殊不知，這個靠下面的人可是有著大學問的。在紛繁的人際關系中，處理好各級之間的關系是一門藝術，知道誰適合干什么，適合和誰一起干活這些都是很需要能力的。而且你還要在當時的戰爭中，保證下屬對自己絕對忠心，如果這個處理不好，在緊急關頭如果被下屬出賣了什么的，說不定直接就一命嗚呼了，更不用說什么雄心大志了。所以說，劉邦真是一個很出色的領導人。

還有劉邦的悟性很高，戰爭剛開始時，他很多東西都是不懂的，譬如說拿分封這一方式去玩政治，但是他悟性很高，很快就能熟練運用這一技能，他的軍事才能雖不及韓信項羽，但在一次次的歷練中，他的水平一步步提高，不然，英布叛亂時也不會害怕高祖親征了。“沛公天授”也證明了這一點。

雖然劉邦被稱為小人，但他卻做了很多很大氣的事，譬如他和項羽最大的區別，也是他得人心的地方在于，他愿意和屬下共享成果，有人就說過，雖然劉邦為人傲慢，項羽為人仁厚，但是打下城池來，項羽就死守著不給手下一點甜頭，但劉邦就愿意讓手下去品嘗勝利果實，想想那些將領們，他們累死累活的，圖啥呀，不就是圖個榮華富貴，圖個成功嗎？劉邦很好地運用了這一點，所以他更好地得到了手下的追隨。

劉邦這個人很能忍。他和項羽不一樣，項羽是英雄，是急脾氣，項羽不會甘于忍氣吞聲，但是他劉邦能。為了最后的勝利，他裝孫子，不管什么，他都忍了。我們都知道鴻門宴，按照當初的約定，先入關中者王，劉邦即使要稱關中王也無可非議，但是弱肉強食的時代就不要想公平，他只能低下頭，只能說自己先入關就是為了替項羽打點一切，以一時的低頭換來了后來的勝利。他出入關時，迷失在秦宮的富麗堂皇中，想要去享受那些繁華，想留在秦宮中休息，但是樊噲、張良及時點醒了他，分析了當時的情形，于是他忍了，封好府庫，退駐霸上，想想連范增都說，劉邦為人貪財好色，但入關后財物不貪，美色不近，說明他野心勃勃呀。他的忍功得多強。還有很多事，劉邦都忍了。

劉邦的大度，劉邦的善于納諫，劉邦的果斷，劉邦的與人同利，很多很多，造就了他的成功。雖然他的名聲不好，但縱觀歷史，他從未做禍及國家利益的事，以國家利益為重，他的漢朝是個值得驕傲的朝代，而我，也以身為漢人而驕傲。

第二篇：重讀劉邦（推薦）

《重讀劉邦》讀后感

景德鎮市第一小學李麗英 中國歷史上草根出身的開國皇帝除了明太祖朱元璋，就是漢高祖劉邦了。

劉邦是個無賴，除了吃喝嫖賭，好像會的也不太多，就是愛交朋友，著名的蕭何、曹參、樊噲、夏侯嬰就是那個時候結交的狐朋狗友。這說明，位子決定腦袋。在小小縣城里，像蕭何這樣的大才子，還不是當個普普通通的小吏？但就是他輔佐了劉邦，開創了大漢天朝。還有韓信，劉邦認識他的時候，他僅僅是在項羽帳外手拿著戟看門的人，被張良相中后，指揮千軍萬馬，打敗項羽。我想，當時項羽打死也不會相信，他軍中一個小小的看門人竟然有如此大才，并且是要了他老命的大才。

劉邦一開始也不會認為自己能當皇帝，史書上寫的那么神乎，說他媽一懷孕就知道是龍種，其實是在迎合勝利者。那個時候誰敢說自己的孩子是龍種，要與當今皇帝爭天下？那不找死嘛！但劉邦從小就有不凡的夢想，總是守著人數他大腿根內側72顆黑痣，來說明他的命是老天眷顧的。且不說這動作是多么的惡心，但一直堅持夢想，并且努力的去實現，這點是成功者永遠不變的特點。

劉邦會用人，所以，他麾下有那么多的良才，也就是用了這么多的良才，他整個團隊的實力大增，并且實現了霸業。我記得當年在制藥廠的時候，營銷經理給我們做培訓的時候曾說過一句話，當區域經理，既要有霸氣，也要有匪氣，這好像說的就是劉邦。劉邦有霸氣，否則無法成就霸業，但他同時也有很多匪氣，即利用知識分子，又侮辱知識分子，讓清高的知識分子無法清高。他遇到自命不凡的，先來個下馬威，然后再啟用，這就是管理之道。

劉邦當皇帝也是逼出來的，他也沒想到自己能當皇帝，下一個時

間段自己的命是否在還屬于未知呢，還怎么當皇帝？他當皇帝的野心是一個一個勝利所累積成的。所以，很多做大事的人不會考慮太多，有了詳實的計劃，勇敢的往前沖就夠了。做大事的野心就在一個一個小小的勝利中形成，原來不敢想的事情也敢做了。盡人事聽天命，別把后路布置大多。

劉邦是個公認的無賴。人家都說男兒膝下有黃金，他的膝下啥也沒有。所以，他撲通一下跪下來與項羽結拜為兄弟，又撲通跪在他結拜兄弟面前表述忠心。這不能說劉邦懦弱，只是他的政治權謀而已。當他被弓箭射中之后，他為了穩定軍心，忍著劇痛指揮若定，“每臨大事有靜氣”，足以表現他的英雄氣概。

李清照曾經寫詞來緬懷項羽，說項羽是個大英雄，但是仔細想想，項羽殺人如麻，簡直是個惡貫滿盈的屠夫，而劉邦是個不忍涂炭生靈的賢君。老天給了劉邦天下也是公平的。

劉邦給我了一個啟示，就是做好計劃后要大膽的去做，不要考慮太周全，因為老天如何安排自己那是老天的事情，不是自己能掌控的。大膽的往前走，或許能帶來意想不到的結果。第二，做事必須能容人，能用人，只有身邊有更多的能人，事情才能做好。

第三篇：劉邦項羽[范文模版]

2000多年前的烏江邊，霸王項羽，懷著壯志未酬的悔恨之情倒了下來。那邊的勝者劉邦終于在這一刻結束了楚漢分割天下的局勢，打下了這片得之不易的江山。

烏江畔流傳著霸王邊下的慷慨悲歌。

劉邦與項羽，在歷史的烽火臺上演繹著可歌可泣的楚漢戰爭。然而，劉邦為什么最終戰勝了項羽？

我想，這絕不是偶然，而是必然的，是在央定在打江山時的那一刻，劉邦、項羽所各自選擇的結果。劉邦與項羽在年少時，幾乎都可以冠上“不學無術”的名頭。劉邦根本不讀書，也不肯參加一般的勞動，只是沛縣一個小小的亭長，而項氏家族世世為將，卻項羽是學文武都無成就。可見一斑的是，劉邦與項羽都是見過秦始皇出巡的場面。項羽當即對叔父梁言：“彼必可取而代也。”而劉邦則長嘆：“大丈夫當如此也！”項羽強調自己與他人作比較，而劉邦則是感嘆自己應也有如此建業。此是兩人視野廣狹之分。（這句引《秦漢一統山河》）

兩人性格也有很大分別，劉邦生性灑脫，貌如長者，善于廣納博眾。項羽一喝，人馬辟易，不怒自思。項羽個性，韓信曾有過一番評論：項羽發怒的時候，“千人皆廢”，但他不能用人，這只是匹夫之勇；項羽又有另一面，有時待人很恭敬慈愛，說話溫和，“言語嘔嘔”，有時還很有同情心，給疾病的人分飲食，但是對有功應封的人卻又拿不定主意，這只是婦人之仁，這段話收錄在《史記．淮陰侯列傳》中，而沒有寫在《史記．項羽本紀》中，說明司馬遷認為這段話更能能表現韓信的性格，這段話雖不可盡以為信，但還是歸納出項羽“感性大千理性”的特性，項羽是有些優柔寡斷的，與幾次絕好除去劉邦的機會失之交臂，最典型的例子當數“鴻門寡”上的“項莊舞劍，意在沛公”。而劉邦此人善于把握機會，并能隨機應變，識時務者為俊杰。

再者，劉邦手下猛將如云。劉邦自己也說：“吾可用人杰。而項羽卻中反間計，氣死了謀士范增，失之左膀右臂，項羽危矣！

當然，劉邦也有見奸幾次差點便誤入歧途，甚至死里逃生。但劉邦畢

竟目光長遠，采納了正確的意見，范增曾對項羽分析：沛公居山東時，貧

財，好色；今入關，財物無所取，婦女無所宰，此其志不在小。劉邦克服

了致命的缺點，向目標更近一步了。

劉邦甚至民心，入王關中時，便實施“約法三章”，不復秦朝暴政，無為而治，這也是漢朝初期推行的“無為政策”，這是后話次不提。

得到多助，失道寡助，項羽確實會打仗，把“巨鹿”這塊硬骨頭給啃了下來，項羽引兵渡河作戰，渡了河，把船都弄沉了，甚至只留下三天糧食，別的東西都被燒了，以示決心。這點倒是似凱撒。這種“破釜沉舟”的英雄悲壯情懷，相信劉邦是沒有的。但這只是將軍的勇猛，坐在龍椅上的人只需任用這種所向披靡的將軍，而無需自己也去像他這樣沖鋒陷陣。項羽起事以來，一直用殺人來解決問題。可以想象當時天下的老百姓早已痛恨秦朝殺人的暴政，自是民心所向寬厚的劉邦了。

項羽越戰越孤立，到駭下之戰，已是四面楚歌。項羽到烏江邊的時候身邊只剩二十六騎了。當然即使被漢軍幾十追殺，西楚霸王一行人仍是殺得勇猛，銳不可擋。項羽在生命的最后時刻愧對江東父老，拒絕渡江，確實死得英雄。只是項羽至死也不明白自己為什么會輸給“明明不如自己的劉邦”，高呼：“此天亡我，非戰之罪！”這里還有一段小插曲，在駭下，項羽帶著從者八百余人突圍，本是可以逃脫，但當他們在陰陵迷路的時候，向一個農夫問路，農夫對他說：“左？”他們向左走，左邊是大澤，再也沒辦法快速逃脫了，時間不允許，漢軍又追了上來。

一個普通的農夫為什么要欺騙項羽呢？

不管如何，這段歷史終已成為過去，關于項羽當時是否該渡烏江，回江東，東山再起？后人有不少說法。

唐朝杜牧經過安徽烏江亭，題了一首絕句：

勝敗兵家事不期，包修忍恥是男兒。

江東干弟多才俊，卷土重來未可知。

南宋女詞人李清照聯系當時亡國之勢，也感嘆：

生當作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

不過，相比而言，我更贊同王安石的詩句：

百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。

江東子弟今雖在，肯邊君王卷土來？

毛澤東曾說過：團結一切可以團結的力量。為民心所背的項羽啊，即使過了江東，在意志消沉，百姓不愿戰火再起的時局下，如何不輸？！

但畢竟，項羽確是一代霸王，一個氣蓋世的英雄！

第四篇：論文-劉邦

一個英雄的失敗和一個流氓團伙的勝利

前言--楚漢之爭，劉邦最后戰勝了項羽，總是讓人感到有些匪夷所思，不可思議。

一．性格決定命運

項羽出身高貴，武藝超群；劉邦出身平民，市井流氓。然而，劉邦一飛沖天，成功坐上天子寶座，統領中原；項羽命喪烏江，含恨一吻江湖淚，以死維護了一個英雄的高貴和尊嚴。其間或多或少有些許為項羽鳴冤叫屈的情緒，但是事實終歸是事實，奈何誰都無能為力。

不過，一位人們心中的大英雄卻輸給了一個連正經名字都沒有的小混混劉小，也許逝去的項羽至今都還沒想通究竟為什么當皇帝的不是我項羽，而是一個曾經讓我瞧不起的市井無賴。所以，烏江邊上，項羽喊天天不應，叫地地不靈，只能感慨萬千，此天亡我，非戰之罪！劉邦可能自己也疑惑不解，吾以布衣提三尺之劍取天下，此非天命乎。可我們不能把一切就這么著全都歸于不可測不可知的天意。期間很大程度上歸咎于兩人的不同性格??

二．團隊的配合

人們在論及劉邦的勝利時，一定會說劉邦的用人和入秦后的約法三章。在論及項羽的失敗時，也一定會講到項羽的不能用人和入秦之后的坑殺二十萬降卒。其結論是劉邦拯民于水火，得民心者得天下，這樣無論是登上皇帝寶座的劉邦，還是寶座下面的天下百姓，就都皆大歡喜了。剩下的，就是慶幸幸虧沒有讓那個殘暴和不得人心的項羽做皇帝，不然這天下百姓的日子就沒法過了，還在項羽的水火中泡著燒著。

項羽個人能力超群，有著超常的人格魅力，一個屢戰屢勝，卻在垓下一敗涂地。夜色暗了下來，四面都是楚歌，他飲盡杯中之酒，起身慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”這個身經百戰的英雄在即將失敗的時候，痛心的不是他的功虧一簣，不是功敗垂成。而是他的美人和駿馬，這樣的兒女情長怎么能奪得天下。在垓下被圍，拒絕老翁的過江東的好意，怪罪天要亡彼，自己無任何過錯，是時運不好。這樣不會檢討自己的人又有何能力成功，真正的成功者，就是能不斷反省自己的人。鴻門宴上，項羽的個人榮譽重于楚的集體利益，乘人之危搞暗殺，是不符合道德規范的，非英雄所為，維護了項羽的個人形象和他的決策權，不殺劉邦就是犧牲集體利益以服從項羽的個人利益，對整個集體而言，就是不公正。

英雄因自身的智慧和勇氣，具有較強的獨立意志，也因此缺乏合作和協調能力，在以楚為名的隊伍中，是只有項羽一個超級英雄的。將士用命，所有人的奮勇拼殺取得的戰績都只能被籠罩和淹沒于項羽個人巨大的光環之下。極端的個人英雄主義是項羽的魅力所在，也是人們以為致使他失敗的主要原因。

流氓是只有當流氓結成團伙是才能形成勢力。流氓團伙的頭目，通常會有比英雄更強的組織和協調能力，在決策和判斷上更能聽取和綜合各方面的意見。這與流氓的個人能力欠缺有關，劉邦屢戰屢敗，只能虛心聽取意見。在以漢為名的隊伍里，是有張良，韓信，蕭何等一大批著名的將軍和謀士，漢軍將士奮戰都能得到各自的光榮。

劉邦雖然一無所能，卻又無所不能。他也不是一點本事也沒有。親生父親被項羽放在案板要挾劉邦快點投降，不然燒死劉邦父親。劉邦卻說：“當年你我在懷王手下結拜兄弟，所以我父親也就是你父親，如今你硬是要殺死你父親還煮了，清別忘了分你兄弟我一杯肉湯”。或許，這是大逆不道的，但是，他只有這兩種選擇。要么投降，自己的遠大抱負毀在父親手里；要么反抗，父親性命不保。對于整個團伙而言，是以集體利益為第一的，劉邦置個人形象和人格于不顧，雖然會為天下人所不恥，卻一定會贏得整個團伙的信任和尊重。劉邦的說下都有哪些人呢？貴族的張良，游士的陳平，縣吏的蕭何，屠狗的樊噲，拉車的婁敬，強盜的彭越，吹鼓的周勃??他都一視同仁，充分合理得分配任務。張良會出謀劃策，做了謀士；蕭何會管家，做了丞相；張良會打仗，做了大將軍??

英雄因自身的智慧和勇氣，具有較強的獨立意志，也因此缺乏合作和協調能力，在以楚為名的隊伍中，是只有項羽一個超級英雄的。將士用命，所有人的奮勇拼殺取得的戰績都只能被籠罩和淹沒于項羽個人巨大的光環之下。極端的個人英雄主義是項羽的魅力所在，也是人們以為致使他失敗的主要原因。

三．勝敗的關鍵

很顯然，項羽以德聚人，用人也一定是要以德為首的，更象是一群理想主義者在為道德而戰斗，很象是一個靠信念和理想支撐起來的政團；劉邦卻是以利聚人，用人是以能力為首要，道德人格是可以不計較的，是以利益為驅動的重賞之下必有勇夫，則更象是一個聚在一起為了打劫和分贓而組織起來的黑社會團伙。流氓結成團伙不是出于感情和理想信念，而是出于利益的目的，靠一個團體形成力量，實施的是黑社會和盜寇式的管理原則，以團伙的整體利益和完成任務為第一，分贓和獎懲必須公平，嚴格實行有功必賞，有過必罰的公平正義。

對于劉邦的人格和品質，即使是在最為推崇劉邦的時候，也只是言其拯民于水火，而不推崇其人品。只是后人，奇怪于一個人品低下的人竟然完成了一個空前偉大的事業，覺得似乎不合情理。如果肯定劉邦事業的偉大，也就應該肯定其人格的偉大，這，是人們愿意看到的，可惜，這并不是事實。如果要人們接受項羽的失敗，就必定要找出其人品上的缺陷和失敗。這是大家能夠接受的。

劉邦的勝利，雖非全靠僥幸和運氣，有其必然。

可項羽的失敗，亦絕非全是因為自身原因，亦有其偶然。

分封，也非項羽份內事，項羽挾威勢強行包辦，弄得怨聲載道。于是，項羽就從順應歷史潮流走向了反面。對此，項羽本人固然有推卸不了的責任。他以為自己既然在軍事上有一套，其它方面估計也差不了。耐人尋味的是，時過兩千年，項羽的思維方式在中國仍可以大行其道。生活中經常能看到某些領域的成功人士，情不自禁地要對各種事物指點江山。那么，項羽同時代的人默認了他的自負就不足為奇了。但事實讓天下及項羽本人大失所望。如果項羽當時不去爭奪支配權，他肯定不會迅即覆滅。或許應了老子的一句話，“知止可以不殆”。可惜，項羽及其它情形相類者當時絕不會有這份自覺。人類注定要在錯誤中成長。最后，項羽蔑視知識或代表了一定的中國社會情緒。

總結：生活猶如戰爭，處處都是戰場。當一個人不能運用好身邊的有力因素，哪怕個人能力再強，知識再淵博，勝敗無可確定，成功不一定就在身邊。

第五篇：我對劉邦成功之感想

我對劉邦成功之感想 劉邦為漢朝開國皇帝，漢民族和漢文化偉大的開拓者之

一、中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家和指揮家。

劉邦在位十二年，從登基后，劉邦一面平定諸侯王的叛亂，鞏固統一局面，一面建章立制并采用休養生息之寬松政策治理天下，迅速恢復生產發展經濟，不僅安撫了人民、凝聚了中華，也促成了漢代雍容大度的文化基礎。可以說劉邦使四分五裂的中國真正的統一起來，而且還逐漸把分崩離析的民心凝集起來。他對漢民族的統一、中國的統一強大，漢文化的保護發揚有決定性的貢獻 他死后，謚號是“高皇帝”，廟號太祖。漢高祖正確地總結了他取得戰爭勝利的成功經驗和項羽的失敗教訓。劉邦不過是個“井市之徒”，不過是位封建帝王，尚且能夠在用人方面獨具慧眼，使得楚漢之爭占據有利地位。項羽是貴族后代，是力能扛鼎的西楚霸王；劉邦是沛縣小混混，是平頭百姓一個。然而，兩個人較量的結局是：劉邦知人善任，麾下群臣才華橫溢，他們君臣攜手，同心同德，最終打敗了兵多將廣、不可一世的項羽。作為對手，項羽完全未能意識到劉邦的強大。他孤傲自負、剛愎自用，一意孤行，一錯再錯，終于兵敗垓下，自刎于烏江。

所謂“得人者得天下，失人者失天下”。一方面是必須有人才，尤其是杰出人才。人才是勝敗的關鍵，戰爭歸根結底是人才的較量。項羽他為人小氣。韓信就說，項王這個人婆婆媽媽的，我們將士如果有誰受了傷，他會親自拎著飯籃到醫院去探視，流著眼淚拉著你的手，說長道短。可是我們有了戰功，他要封一個官爵，一顆印捏在手上，磨過來磨過去，直到方的變成圓的，他都不給人。不用賢才怎能治國。所以人才質量的高低是戰爭勝負的重要因素，而漢高祖的三杰是楚漢戰爭期間質量最高的人才。到了楚漢戰爭的最后關頭，劉邦的軍隊已經打到了楚國境內，準備和項羽在垓下會戰，這時韓信按兵不動，彭越按兵不動，英布也按兵不動。劉邦約定他們一起來合圍，他們就是不動身。這時候劉邦就問張良，說，子房啊，看來這個天下也不是哪一個人的，我準備勝利以后把天下給分了，你看分給哪些人比較合適呢？張良說，一個彭越，一個英布，一個韓信。彭越和英布本來是在楚漢之間搖擺的，現在傾向于漢，韓信本來是你手下的，現在他獨當一面。如果你愿意把土地分給他們的話，他們一定會南下來幫助你合圍項羽的。劉邦說，好，行，就這么跟他們約定了，勝利以后什么什么地方給誰，什么什么地方給誰，給了給了，都給他們，不在乎。結果這幾支軍隊全都來了，把項羽團團圍住，予以消滅——這是劉邦的大度。招賢良之才的君主，國家必盛。無數歷史事實一再證明，無論是戰爭年代，還是建設時期，要想取得勝利或贏得發展，確實離不開人才的有效聚集與善于使用，都離不開人才作用的積極性與創造性結合，否則有了人才識不得、留不住、用不好，竟也枉然。現代世界早已進入科技時期、步入信息時代，人才使用的好壞、作用發揮的程度、環境保障的條件，儼然已成為人才競爭不可忽視的基礎和關鍵所在。而這一切，都體現在選人標準、用人機制、激勵手段和管理藝術上。如今并不是人才匱乏的時代，可以說，只要具有博大的胸襟、伯樂的慧眼、引才的機制、激才的氛圍、用才的環境，人才就可能涌現、就可能輩出。更何況，先輩早有使用人才的經典名言：善于用人者，人人皆為才。

我對劉邦成功之感想

班級：09級建筑室內1班姓名：陸紅

學號：200902035323