第一篇：六年級語文下冊精讀課文重點句復習

六年級語文精讀課文知識點復習

六年級下冊語文

《文言文兩則》

1.聯系上下文，說說下面句子的意思。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。(難道是因為他的智力不如別人好嗎？說：不是這樣的。)（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。(一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”)（3）孰為汝多知乎？(“誰說你的知識淵博呢？”)2.聯系生活實際，你能從這連個故事中悟出什么道理嗎？把你的感悟和同學們交流一下。答：（1）《學弈》告訴我們了學習應專心致志，不可三心二意的道理。

（2）《兩小兒辯日》體現了兩小兒善于觀察、說話有理有據和孔子實事求是的態度。

《匆匆》

1.本文是現代著名作家朱自清寫的一篇膾炙人口的散文。文章緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。2.文章的特點：一是結構精巧，層次清楚，轉承自然，首尾呼應；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對時光流逝感到無奈和惋惜。3.理解含義深刻的句子：

①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

答：用排比的句式描寫燕子有再來的時候，楊柳有再青的時候，桃花有再開的時候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復返呢”看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

答：作者運用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

答：作者用一系列排比句描寫人們日常生活的細節──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細膩而獨特的筆觸，展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。

④過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

答：作者把自己八千多個日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。4.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。

答：（1）作者列舉了生活中的具體細節，表現出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時候，日子從屏幕上過去；玩耍的時候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時候，日子從筆尖劃去??。

《桃花心木》 1．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時多時少。（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應環境，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。2．讀下面的句子，回答下面的問題。

（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯系生活實際，你能想打哪些“不確定”？）

答：①“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。

②在生活中也會遇到不可預料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等??

（2）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。

《北京的春節》

1．有感情地朗讀課文，想象課文是按照怎樣的順序寫的；課文哪些部分寫得詳細，哪些部分寫得簡略，這樣寫有什么好處？

答：（1）課文是按照時間順序來寫的。

（2）詳細描述除夕、初

一、元宵三個春節高潮，其他略寫。

（3）這樣寫的好處是點面結合、重點突出、主次分明，印象深刻。2．重點句理解。

（1）一眨眼，到了殘燈末廟，春節在正月十九結束了。

答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個句子還與課文的首句“照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應，使文章結構完整，渾然一體。

（2）元宵上市，春節的又一個高潮到了。

答：此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”，這是春節的第一個高潮；初一拜年、逛廟會，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節的第二個高潮；到了正月十五元宵節，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節的第三個高潮。一個“又”字，表現出作者在結構文章、統籌內容上的匠心獨運。

（3）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。

答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗到人們多么重視除夕夜“吃團圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統美德。

（4）這不是粥，而是小型的農業展覽會。

答：“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。

《十六年前的回憶》 1.文章主要內容：本文通過對李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。

2.除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。3．重點句的理解。（1）局勢越來越嚴重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅決地對母親說：“不是常對你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現在是什么時候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。

答：在嚴重的局勢下，同志和親人勸李大釗離開北京，但他堅決不肯，當時李大釗同志是北京黨組織的負責人，他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形勢的險惡、處境的危險，但決不離開自己的工作崗位。這表現了他對革命高度負責的精神。

（2）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。

答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。

（3）父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據著。這個力量就是他平日對我們講的──他對于革命事業的信心。

答：面對親人的哭喊，李大釗只是“瞅了瞅”，沒有說一句話，“他臉上的表情非常安定，非常沉著”。原因是“他的心被一種偉大的力量占據著”，這就是他對于革命事業的信心。正因為李大釗同志對革命事業充滿必勝的信心，所以李大釗在極端危險和困難的情況下能夠坦然自若；正因為李大釗同志對革命事業充滿必勝的信心，所以不但在敵人的嚴刑拷打下毫不動搖，而且也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反地，他用“安定”“沉著”影響親人，使他們化悲痛為力量。

《為人民服務》

1.《為人民服務》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。

2.為人民服務》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實。

3．重點句理解：

（1）因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句是講我們接受任何人的正確的批評，第四句是講我們對人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。

（2）我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

答：這句話是說，革命斗爭不會是一帆風順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們為了人民利益，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

（3）我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

答：這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

《賣火柴的小女孩》

1.這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。寫實和寫虛交替進行，美麗的幻象和殘酷的現實更迭出現，是這篇童話的特點，也是這個凄美的故事最打動人心的地方。2．重點句理解：

（1）她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

答：這句話的意思就是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。（2）誰也不知道她曾經看到過多么美麗的東西，她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

答：曾經，指的是在火柴擦燃中產生的幻象。前一個“幸福”的含義：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”，意思是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。通過這兩個“幸福”，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對窮苦人民寄予的深切同情和對貧富懸殊社會現實的強烈不滿。

《凡卡》

1.這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

2.對句子的理解。

①圣誕節前夜，他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜去了，就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙，寫起信來。

答：圣誕節前夜，凡卡沒躺下睡覺，是因為節日讓他思念唯一的親人爺爺，也是因為他還有一個心愿──偷偷地給爺爺寫信，請求爺爺把他接回去。一個“等??就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫，害怕被人發現，也暗示了凡卡學徒生活的艱辛。②他嘆了一口氣，跪在作臺前面，把那張紙鋪在作臺上。

答：課文里關于凡卡寫信過程的“嘆氣”還有兩次，“凡卡嘆了口氣，蘸了蘸筆尖，接著寫下去。”“凡卡傷心地嘆口氣，又呆呆地望著窗口。”對于一個年僅9歲的孩子來說，這嘆氣跟他的年齡是很不相稱的，寫一封信的過程中，他連續嘆氣，可見這樣的生活的確壓得他喘不過氣來，讓他痛苦萬分。

③我的生活沒有指望了，連狗都不如！答：“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學徒，本指望學會做鞋，有個一技之長，養家糊口，可來這里做的事跟學做鞋沒有一點關系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點被打死，連狗都不如；本指望莫斯科這個大城市，活下去容易些，可是依然沒有窮人的活路??饑餓、孤獨、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢想，所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死，也是反映了凡卡極度痛苦的心情。④過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信??泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴?? 答：日有所思，夜有所夢。凡卡夢想信很快到達爺爺的手里，爺爺讀到信就來接他。課文以凡卡的夢結尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個問題：凡卡寫的信爺爺會收到嗎？對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養這個漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢一樣，只是一個天真的夢而已。夢醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因為唯一的希望破滅了，他連夢也沒有了。

《跨越百年的美麗》

1.這是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。

2.對句子的理解。

①她的報告使全場震驚，物理學進入了一個新的時代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個人的心中。答：“她的報告”宣布了一項驚人的發現：天然放射性元素鐳。“她那美麗、莊重的形象”是指“一襲黑色長裙”“白凈端莊的面龐”“堅定而又略帶淡泊的神情”“微微內陷的大眼睛”，也暗指這一形象背后堅毅執著的精神。居里夫人因為對科學作出的杰出貢獻，成就了她的歷史地位，使之成為令世人欽佩和仰慕的女性。這句話寫出了居里夫人對科學的巨大貢獻。

②這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念。答：“淡藍色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0．1克鐳發出的，也就是她的成就。這項成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身 體的疲勞為代價獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質有沒有放射性”的信念的結果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學研究中表現的堅持不懈的獻身精神的贊頌。

③這種可貴的性格與高遠的追求，使瑪麗·居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。

答：“這種可貴的性格與高遠的追求”是指居里夫人有“堅定、剛毅、頑強，有遠大、執著的追求”，“這項偉大自然發現”是指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發現”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。居里夫人對人生價值的認識一方面源于她的品格，另一方面源于她在科學研究中獲得的體驗和感悟。

④她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

答：這個句子采用了“從??變成??”的句式，這種“變成”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。

《真理誕生于一百個問號之后》

1.課文的題目是“真理誕生于一百個問號之后”，也是課文的主要觀點，課文主要用事實論述了只要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。2.（1）對句子的理解。

①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。

答：這里的“？”是發現的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。

②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。

答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發現”“發明”“創造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

③只要你見微知著，善于發問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發現真理。答：這句話用“只要??就??”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發現真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現象中發現問題，看到本質，并“不斷探索”。④如果說，科學領域的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

答：這句話對發現真理的條件作了說明，科學發現中存在“偶然的機遇”，說明科學真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給??”說明科學發現也并不容易，指出了科學真理的發現是有條件的，那就是給那些“有準備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個問號之后”就是要敏銳地發現問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。

3.詞語理解：

見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。

成語故事

1.“響遏行云”，“響”，聲響；“遏”，阻止，使停止；“行云”，流動的云彩。“響遏行云”指聲音高亢以致阻攔了天上的流云。多用以形容聲音嘹亮。

2.“竭澤而漁”，意思是淘干了水塘捉魚。比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長遠打算。

3.“邯鄲學步” 原來是形容不要盲目學步，現在用來比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。4.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細枝末節”。

課外書屋

1.歌頌美好心靈的文學作品：加拿大作家蒙格瑪麗的《綠山墻的安妮》，中國作家曹文軒的《根鳥》，日本作家黑柳徹子的《窗邊的小豆豆》，瑞士作家斯比麗的《小海蒂》。

2.動物文學作家作品：中國作家沈石溪的《狼王夢》《第七條獵狗》，加拿大作家西頓的《小戰馬》《紅脖子》，美國作家杰克·倫敦的《荒野的呼喚》《海狼》，日本作家椋（liáng）鳩（jiū）石的《孤島野犬》《赤鳥》都享有盛名。3.革命題材小說：羅廣斌、楊益言的《紅巖》，劉知俠的《鐵道游擊隊》，吳強的《紅日》，徐光耀的《小兵張嘎》，王愿堅的《小游擊隊員》，張品成的《赤色小子》等。

第二篇：六年級語文下冊精讀課文要點及重點句賞析

小學語文六年級下冊課文復習要點

（一）第一單元重點課文：《文言文兩則》《匆匆》《桃花心木》

★《文言文兩則》

1、《學弈》選自《孟子?告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學習必須專心致志，不能三心二意。

2、《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》，故事體現了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據和孔子實事求是的態度。

3、孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。

4、理解句子：

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說：“不是這樣的。”（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。

我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。（3）孰為汝多知乎？ 誰說你的知識淵博呢？ ★《匆匆》

１、作者是朱自清，文章緊扣“（匆匆）”二字，細膩地刻畫了（時間）流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的（無奈）和（惋惜）。

２、課文運用了擬人、比喻、排比、設問等修辭手法。開頭、結尾都用了設問句，首尾呼應，突出對時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。３、句子理解。

①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復返呢？”運用設問的方法，表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

作者把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。日記顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現出作者對時間飛逝十分無奈的愁緒。

③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。★《桃花心木》

1、作者：林清玄。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性的重要意義。

2、句子賞析。

不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。

樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規律。人生活的“不確定”指生活中不可預知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機。人在不確定中生活，經歷風雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達方法。

（二）第二單元重點課文：《北京的春節》 ★《北京的春節》

1、作者：老舍，原名舒慶春。文章描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

2、寫作方法：文章以時間為經線，以人們的活動為緯線結構全文。

3、課文按時間順序，重點介紹了四天：臘

八、除夕、初一、十五，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結合，主次分明，印象深刻。

4、文學常識：中國傳統節日時間排列順序

①初一（也叫春節，農歷1月1）

②十五（農歷1月15）

③端午節（農歷5月5）

④乞巧節（也叫七夕節，農歷7月7）⑤中秋節（農歷8月15）

⑥重陽節（農歷9月9）⑦臘八（農歷12月8）⑧除夕（農歷12月30）

（三）第三單元重點課文：《十六年前的回憶》《為人民服務》 ★《十六年前的回憶》

1、本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質，表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。

2、人物評價：李大釗是一個（對革命工作高度負責、臨危不懼、視死如歸）的人。

3、本文按時間順序寫了四件事： 被捕前，李大釗同志堅持革命工作。被捕時，李大釗同志從容鎮定。法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭。被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。

4、句子理解：

①??對我的問題總是很感興趣，總是耐心地講給我聽。這一次不知道為什么，父親竟這樣含糊地回答我。

因為當時的局勢十分嚴重，不是同孩子談心的時候；我年齡幼小，有些事講了我也不懂。這樣寫突出了李大釗同志對待親人慈愛和善，對待工作認真嚴肅。

②在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著它那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。

父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發”說明敵人對李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經歷殘酷的折磨后依舊堅強，“慈祥”充分體現了李大釗對親人的愛。③那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨??出去了。

體現了他對革命工作高度負責的精神。

④局勢越來越嚴重??他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他??

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現了他堅決無私和革命大無畏精神。

5、課文前后照應有多處，如：

①1927年4月28日，我永遠忘不了那一天，那是我父親的被難日?? ②我低聲對母親說：“媽，昨天是4月28日。”??

作用：突出了作者對父親被害這件事印象深刻，表達了對父親的深深懷念。★《為人民服務》

1、這是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講，號召全黨全軍向他學習。

2、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

固：本來。或：有的人。于：比。人本來都是要死的，有的人的死其價值比泰山還重，有的人的死其價值比鴻毛還輕。

3、人物評價：張思德是一個（全心全意為人民服務）的人。

《為人民服務》是一篇議論文，議論文一般包含論點、論據、論證三個要素。

4、文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務：

（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀；（2）正確對待批評，為人民利益堅持好的，改正錯的；

（3）搞好團結，克服困難，提高勇氣，互相愛護，使整個人民團結起來。

4、理解段落。

因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

（共幾句？每句話說的是什么意思？句與句是怎樣連起來的？）

這段話共4句話。第一句是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三四句話是講我們接受任何人的只要是正確的批評。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。

（四）第四單元重點課文：《賣火柴的小女孩》《凡卡》 ★《賣火柴的小女孩》

1、作者：丹麥作家安徒生。安徒生的作品還有：《丑小鴨》《拇指姑娘》《海的女兒》《皇帝的新裝》

2、文章情節：寫了小女孩為了暖和自己，（五）次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的種種幻象——（溫暖的火爐），（噴香的烤鵝），（美麗的圣誕樹），（慈祥的奶奶），直至（和奶奶一起飛走了），最后（在大年夜凍死街頭）。

3、中心思想：講了一個賣火柴的小女孩在大年夜凍死在街頭的故事，表現了作者對窮苦人民的同情，揭露了貧富懸殊的社會現實。

4、寫作特色：文章之所以打動眾多的讀者，是因為作家巧妙的表達方法：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻想和殘酷的現實交替出現。

5、理解句子：

①飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。（這句話是什么意思？）

這句話的意思是：小女孩離開了人世，在美妙的幻象中死去了。小女孩在這個世界上，只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。

②她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。（兩個幸福各指什么？）

前一個“幸福”的意思是：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個“幸福”的意思是：小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦了。

★《凡卡》

1、作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下，俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

2、主要情節：開始敘述圣誕節前夜凡卡趁老板、老板娘和伙計們去教堂做禮拜的機會，偷偷地給爺爺寫信；接著，凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學徒生活，再三哀求爺爺帶他離開這兒，回到鄉下去，并回憶了鄉下生活的兩個情景（一是爺爺守夜的情景，一是過圣誕節的情景）；最后寫凡卡把寫好的信塞進郵筒里，最后以夢結束。

3、本文由作者的敘述、信的內容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，在信中寫了學徒生活的痛苦：挨打，挨餓，挨凍，受欺負；回憶了鄉下生活的兩個情景：和爺爺守夜的情景和過圣誕節的情景。

4、解讀結尾：

課文以凡卡的夢結尾，暗示了他愿望的破滅，美好的生活只能是一個夢，進而引發人們的思考，激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。

《魯濱孫漂流記》，作者是英國作家笛福，梗概部分按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了“遇險島上”、“建房定居”、“養牧種植”、“救星期五”、“回到英國”，魯濱孫在荒島戰勝困難、謀求生存的非凡經歷，表現了魯濱孫（不畏艱險、機智堅強、聰明能干）的特點。《湯姆?索亞歷險記》是美國文學大師馬克?吐溫的四大名著之一，受到了世界各國讀者的喜愛，歷經百年，魅力不減。梗概圍繞“歷險”寫了湯姆的五次歷險（①半夜到墓地檢驗膽量；②到杰克遜島當海盜；③鬼屋尋寶；④在魔克托爾山洞迷路；⑤再次到洞中尋寶，找到寶藏），表現了湯姆（敢于探險、追求自由、正直善良）的性格特點。

（五）第五單元重點課文：《跨越百年的魅力》《真理誕生于一百個問號之后》 ★《跨越百年的美麗》

1、標題含義：作者采用倒敘的手法，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。居里夫人是一個（堅定執著、有獻身精神、淡泊名利）的人。

2、句子理解：

a、這種可貴的性格與高遠的追求，使瑪麗*居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時，也完成了對人生意義的發現。

“這種可貴的性格與高遠的追求”是指居里夫人有堅定、剛毅、頑強，有遠大、執著的追求，“這項偉大自然發現”指居里夫人發現了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發現”是指居里夫人明白了人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。

b、她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新的計量單位“居里”，變成一條條科學定律，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

這種“變成”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍，四個“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。★《真理誕生于一百個問號之后》

1、標題含義：只要善于觀察，不斷發問并鍥而不舍地追根求源，就能在現實生活中發現真理。

2、主要情節：第一個事例是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的實驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球自轉有關。第二個事例是英國著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使紫羅蘭花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發明了酸堿試紙。第三個事例是一位奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。

3、句子理解：

? 最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。

這里的“？”是發現的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。

? 善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。

“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發現”“發明”“創造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

? 只要你見微知著，善于發問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發現真理。

這句話用“只要??就??”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發現真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現象中發現問題，看到本質，并“不斷探索”。

第三篇：四年級語文下冊精讀課文復習

四年級語文下冊精讀課文重點匯總（復習三）

1、古詩詞三首

①《獨坐敬亭山》意思是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

②《望洞庭》意思是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風，如一面沒經過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

③“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”意思是：春回大地的時候，百花盛開，每當太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花比火焰更加艷麗，江水更加碧綠。

2、桂林山水

開頭引用名句“桂林山水甲天下”，一個“甲”字高度概括了桂林山水的奇麗之景堪稱天下第一，此句為全文的總領。下文就圍繞這一名句，分別從山和水兩個方面作具體描繪。

第二自然段寫漓江的水。運用排比句式，比喻等修辭方法，準確而鮮明地渲染了漓江水的三大特點：靜，清，綠。用“感覺不到流動”突現“靜”；用“能看見江底的沙石”體現“清”；用“一塊無瑕的翡翠”形容綠，而后以自己坐在木船上的感覺，再現漓江之水的風姿。

第三自然段以同樣的手法寫桂林的山，先以峰巒雄偉的泰山，紅葉似火的香山，來襯托桂林的山是那么別具一格。隨之寫其奇、秀、險的特點。其中運用了十分貼切的比喻和恰當的形容，給人以親臨其境的感覺。

漓江的水真綠啊，綠得仿佛那是一塊無瑕的翡翠。“無瑕的翡翠”是說十分純潔，沒有任何斑點的綠色寶石。由于水清、水綠，映入作者眼簾的漓江水似乎是一塊純粹的碧玉。這句話抒發了作者對漓江水的贊美與珍愛之情。

3、記金華的雙龍洞

本文是葉圣陶先生的一篇游記。作者按游覽的先后順序，先寫了去雙龍洞途中的風光，接著寫雙龍洞洞口和來到外洞；再寫怎樣通過孔隙來到內洞；最后寫出洞。寫外洞的寬敞，用“在那里聚集一千或是八百人開個會，一定不覺得擁擠”來說明，寫內洞的大，用“大概有十來進房子那么大”來比擬。寫孔隙則以自己的好奇和“擠壓”的感覺，真實寫出窄小的特點。

①一路迎著溪流。隨著山勢，溪流時而寬，時而窄，時而緩，時而急，溪聲也時時變換調子。

一個“迎”字，點名作者是逆溪流而上。“時而……時而……”說明了溪流蜿蜒

曲折，由于溪流的寬窄不一，才形成流水速度的緩急不同，作者巧妙地運用“寬、窄；緩、急；”兩對反義詞準確地表達溪流的形和聲。由于溪流緩急不一，聽到的流水聲也就各不相同，猶如在“時時變換調子”。這句話烘托了作者當時的游興有多濃，對涓涓溪流發出如此贊嘆!

②我又感覺要是把頭稍微抬起一點兒，準會撞破額角，擦傷鼻子。

這句話寫出作者通過孔隙時的真實感受，“稍微”，“一點兒”告訴我們只有一動不動地平躺在小船上，才能通過孔隙，以此說明孔隙小的特點，非常逼真。運用“要是……準”的假設句式，準確地表達了作者當時受“擠壓”的感覺。

5、中彩那天

這一動人的故事反映了一個普通工人的崇高的精神世界，它讓我們懂得，誠信是人的精神財富，它比物質財富更為珍貴。

②是呀，中彩那天父親打電話的時候，是我家最富有的時刻。

這句話講“我”長大后對母親教誨的深刻體會。父親打電話通知對方，領走的是中獎的車子，但得到的是人情和道義，是更多真正的朋友，是心靈的寧靜和快樂。這同樣是一筆很大的財富，是金錢所買不來的。

7、尊嚴

人要有精神的，要自愛、自強、自尊；杰克遜有尊重他人，看重人品的長者風范。別看他現在什么都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴。

這里的“富翁”，并不是指擁有大批財產和億萬金錢的人，而是指擁有尊貴的人格。哈默正是具有這種尊嚴的人。他不因窮困潦倒而自悲；向他人乞哀告憐，而是靠自己的雙手去換取應得的酬勞，只有這樣，才覺得舒心、踏實。杰克遜正是看中了這一點，覺得這個年輕人有骨氣，目前的窮困是暫時的，憑他的骨氣和毅力，能創造出財富。在杰克遜眼里，一個懂得尊嚴的人就等于擁有了一筆巨大的財富。同時也說明了杰克遜是一位懂得什么是尊嚴。

9、自然之道

告訴我們如果不按自然規律辦事，往往會產生與我們的愿望相反的結果。“叼就叼去吧，自然之道，就是這樣的。”

這是一只幼龜探頭偵察突然被一只嘲鶇咬啄時，向導對焦急的作者及其同伴說的話，言下之意是說，這是大自然的規律，是太平洋綠龜防護天敵、自我保護的手段。同時也用向導的話點明了課文的主題：自然之道，即自然的規律。

13、夜鶯的歌聲

表現了“小夜鶯”的機智勇敢和愛國主義精神。

③怎么會就剩下我一個？這里有麻雀、烏鴉、貓頭鷹，多著呢。夜鶯倒是只有我一個……剛剛一開火，村子就著火了，大家都喊：?野獸來了，野獸來了?……就都跑了。

這是小夜鶯在回答敵人盤問時，說的幾句一語雙關的話。乍一聽，純屬小孩

兒天真的話語，把自己當作小動物。小夜鶯正是憑借自己天真的話，加之自己一系列貌似頑皮的動作，在敵人不易覺察中戲弄、漫罵敵人，“麻雀、烏鴉、貓頭鷹、野獸”都指的是敵人。德國兵雖然也“想著，輕蔑地微笑了一下”，但聽、看小夜鶯的言行，覺得他只不過是個不懂事的孩子，相信了小夜鶯，并且讓他帶路。這些話語體現了小夜鶯的機智和對敵人的憎恨。

15、一個中國孩子的呼聲

課文飽含著一個孩子失去親人的悲憤和對和平無比渴望的真摯情感。我們要從小放眼世界，關注國際局勢，樹立熱愛和平、維護和平的信念。

但是世界并不太平，不少地區還彌漫著戰爭的硝煙，罪惡的子彈還威脅著嬌嫩的?和平之花?。

這句話的意思是說：只要有局部的戰爭存在，整個世界就難保太平。只要有罪惡的子彈存在，這“和平之花”雖然美麗，卻容易被摧殘。所以，和平需要全世界人民共同捍衛。

讓那已經能夠聽到腳步聲的21世紀，為戰爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園！

這句話飽含著一個失去親人的孩子對和平無比渴望的真摯情感，同時也表達了中國孩子向國際社會呼吁“救救孩子，要和平不要戰爭”的心聲。

17、《觸摸春天》

作者也觸摸到了一種從未有過的生命力，感悟到了人生的真諦：誰都有把握春天的權利，只有用心去感受生命的美好，才能創造一個屬于自己的春天。

安靜的手指悄然合攏，竟然攏住了那只蝴蝶，真是一個奇跡！睜著眼睛的蝴蝶被這個盲女孩神奇的靈性抓住了。

“悄然”是沒有聲音或聲音很低；“竟然”表示出乎意料；“神奇”是非常奇妙；“靈性”是指智慧、聰明才智。若不是有一種神奇的靈性在牽引著她、指揮著她，睜著眼睛的蝴蝶怎么會被盲女孩抓住呢？這神奇的靈性不正來自小女孩對春天、對大自然的熱愛嗎？與其說是蝴蝶被盲女孩攏住，不如說是生命的美好被盲女孩神奇的靈性所攝取、所捕捉。

許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望。此刻安靜的心一定劃過一條美麗的弧線，蝴蝶在她八歲的人生劃過一道極其優美的曲線，述說著飛翔的概念。

“張望”是向四周或遠處看。這里用來描寫雙目失明的安靜，不僅表現出安靜對蝴蝶的喜愛和留戀，也表現出她對飛翔的向往。“弧線”是指圓周上任意兩點之間的線段，這里用來形容安靜心中想象的蝴蝶飛走時的畫面。盡管安靜什么也看不見，但追隨著蝴蝶飛舞的軌跡，她豐富的內心世界里，已經感受到飛翔的快樂，人生的美好。

誰都有生活的權利，誰都可以創造一個屬于自己的繽紛世界。

從安靜的身上，作者默默地感受到了這位盲童對春天的熱愛、對生活的熱愛、對生命的熱愛，因而情不自禁，有感而發：每一個人都擁有生活的權利，無論你是否擁有健全的體魄，只要熱愛生活、熱愛生命，就一定能夠創造出一個屬于自己的春天，編織出屬于自己的五彩斑斕的世界。

19、《生命 生命》

作者杏林子從飛蛾求生、瓜苗生長、傾聽心跳等幾件小事中，展示了生命的意義：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。作者還表達了自己積極進取的人生態度：一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己活得更加光彩有力。

21、《鄉下人家》贊揚了鄉下人家熱愛生活、善于用自己勤勞的雙手裝點自己的家園、裝點自己生活的美好品質。作者還通過對動植物擬人化的描寫來表達自己喜愛鄉村生活的感情。

23、《古詩詞三首》

①《鄉村四月》意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。四月到了，農民都開始忙農活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了。

②《四時田園雜興》意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事。小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。

③《漁歌子》意思是：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。

25、《兩個鐵球同時著地》課文贊揚了伽利略不迷信權威的獨立人格和執著追求真理的精神。

誰要是懷疑亞里士多德，人們就會責備他：“你是什么意思？難道要違背人類的真理嗎？”

這句話用假設關系的復句和連續兩個反問，充分反映了當時的社會環境──科學界狂熱崇拜二千多年前的希臘哲學家亞里士多德，將他的話奉為不容置疑的真理。正是在這種環境下，伽利略善于思考，敢于向權威挑戰，更表現出了他對真理執著追求的科學態度。

這時大家才明白，原來像亞里士多德這樣的大哲學家，說的話也不是全都對的。事實勝于雄辯。伽利略以兩個鐵球同時著地的試驗，使人們轉變了觀念：對權威要尊重，但不應盲從，權威也有錯的時候，實踐是檢驗真理的唯一標準。

27、《魚游到了紙上》

我們要從青年人做事勤奮、精神專注中受到的感染，培養堅持不懈的品質。他好像和金魚已經融為一體了。

這句話充分表達了當時青年人的忘我狀態。在圍觀的人贊嘆議論時，他沒有任

何反應，除了因為他是個聾啞人外，更重要的是他專心致志地畫，眼中所見，心里所想，筆下所畫都是魚，好像和金魚融合在了一起，才把魚畫活了。魚游到了紙上。

這句話既是文章的題目，在文中又出現了三次，一次是女孩驚奇的贊嘆，一次是作者的描寫，再一次是作者與聾啞青年的筆談。這是對聾啞青年所作的畫的最高贊賞，贊其畫技高超，畫的魚栩栩如生，像在紙上游動一樣。而之所以畫得像活的一樣，正是他專注認真，堅持不懈的結果。

一絲不茍：形容做事認真、細致，一點兒也不馬虎

融為一體：融合在一起。

賞心悅目：看到美好的景物而心情舒暢愉快。

29、《寓言兩則》

①《紀昌學射》講的是紀昌拜飛衛為師學習射箭，飛衛告訴他先要下功夫練眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西”。故事以生動的事例闡明了無論學什么技藝，都要從學習這門技藝的基本功入手。還可以體會到學習者的恒心和毅力、名師的指點對學習結果的重要的作用。

②《扁鵲治病》警示人們要防微杜漸，善于聽取別人正確的意見，否則后果將不堪設想。

31、《普羅米修斯》本文就是寫普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進行不屈不撓斗爭的動人傳說，頌揚了普羅米修斯不畏強暴，不屈不撓，為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。

氣急敗壞：上氣不接下氣，狼狽不堪。形容十分慌張或惱怒。課文里主要講宙斯十分惱怒。

本冊古詩詞

獨坐敬亭山望洞庭

（唐）李白（唐）劉禹錫

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。相看兩不厭，只有敬亭山。遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

憶江南鄉村四月

（唐）白居易（宋）翁卷

江南好，風景舊曾諳。綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。日出江花紅勝火，鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。春來江水綠如藍。

能不憶江南？

四時田園雜興漁歌子（宋）范成大（唐）張志和 晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。西塞山前白鷺飛，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。

積累：

贊美母愛的詩句：誰言寸草心，報得三春暉。

贊美老師的詩句：教誨如春風，師恩深似海。

描寫春天的詩句：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

描寫夏天的詩句：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

描寫秋天的詩句：湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

描寫冬天的詩句：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

關于學習的名言：三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

關于讀書的名言：讀書破萬卷，下筆如有神。

關于時間的名言：花有重開日，人無再少年。

第四篇：人教版語文六年級下冊課文重點復習精選

文言文兩則

1.《學弈》選自《孟子·告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學習必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，故事體現了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據和孔子實事求是的態度。同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學無止境的道理。

3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時期的思想家，教育家，政治家，儒家學派的創始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說：“不是這樣的。”（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。

我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。（3）孰為汝多知乎？

誰說你的知識淵博呢？

匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫了時光流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。3.課文運用了擬人、比喻、排比、反問 等修辭手法。開頭、結尾都用了設問句，首尾呼應，突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。

4.寫出珍惜時間的語句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。

（3）有關珍惜時間的成語：惜時如金、分秒必爭、只爭朝夕、爭分奪秒 5.句子理解：

①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復返呢？”運用設問的方法，表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者運用比喻，把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。表現出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。

④過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。

6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。

答：（1）作者列舉了生活中的具體細節，表現出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時候，日子從屏幕上過去；玩耍的時候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時候，日子從筆尖劃去…… 桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性的重要意義。

2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規律。人生活的“不確定”指生活中不可預知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機。人在不確定中生活，經歷風雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達方法。

3.表達文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”這句話的意思是只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人，有所作為的人。

4．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時多時少。

（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應環境，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。

5．讀下面的句子，回答下面的問題。

（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯系生活實際，你能想打哪些“不確定”？）

答：①“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。②在生活中也會遇到不可預料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等……

（2）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。

頂碗少年

作者：趙麗宏。《頂碗少年》描寫了一場驚心動魄的雜技表演，蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理。

手指

作者：豐子愷

。《手指》描寫了五根手指的姿態和“性格”，闡明“團結就是力量”的道理。

6北京的春節

1.作者：老舍。本課以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文

2.文章詳細描述過春節的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們在家招待客人，小孩逛廟會。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時間順序，對除夕、大年初

一、元宵節三部分寫得詳細，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達方法是以時間為順序，有詳有略。5.這不是粥，而是小型的農業展覽會。

答：“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。

6.閱讀鏈接：

《北京的春節》里“做年飯”和“吃團圓飯”都只寫了一句話，而梁實秋和斯妤卻寫得很詳細。梁實秋的《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風俗習慣融于其中。

斯妤的《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。

7.*藏戲

作者：馬晨明。《藏戲》開頭運用了三個排比反問句，它的作用是強調藏戲的三個特點，強烈表達作者對藏戲藝術魅力的驚嘆。文章還運用了總分總的結構。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。

《藏戲》寫作特色：以事物的不同方面為序，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動形象地說明事物。“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。

不同的地方有著獨具特色的藝術樣式，如安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。

8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數字、舉例子等方法，側重寫了被譽為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。

寫作特色:抓住事物特點進行敘述的說明方法。皖南民居

北京的四合院

蒙古包

土家族吊腳樓

9.*和田的維吾爾

作者：權鵬飛。《和田的維吾爾》運用了對比的寫法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂觀，運用了首尾呼應的方法，文章出現的修辭方法有比喻、擬人、反問。

《回顧 拓展二》

1、日積月累

（1）《元日》宋 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

2、《元日》寫的是春節時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節時的情景。我國的傳統佳節還有清明節、端午節、元宵節、乞巧節、重陽節等。

描寫我國傳統佳節的詩句有：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”； “清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。

3、百里不同風，千里不同俗。十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質。表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時間順序寫了四件事：

（1）被捕前，李大釗同志堅持革命工作。（2）被捕時，李大釗同志從容鎮定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭。

（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應有多處

（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去……

②后來聽母親說……為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用：使讀者對事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠忘不了那一天，那是我父親的被難日……

②我低聲對母親說：“媽，昨天是4月28日。”……

作用：突出了作者對父親被害這件事印象深刻，表達了對父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。

②在軍警中間，我發現了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨……出去了。

體現了他對革命工作高度負責的精神。

（2）局勢越來越嚴重……他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他……

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現了他堅決無私和大無畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴峻態度……

表現了李大釗在敵人面前的鎮定、從容和大無畏的精神。

（4）在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。

“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長頭發”說明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說明了他經歷殘酷的折磨后依舊堅強；“慈祥”表現了李大釗對親人的愛護。

（5）父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話……他對革命事業的信心……

因為李大釗同志對革命充滿信心，所以在極端困難、危險的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

5.人物評價：李大釗是一個（對革命工作高度負責、臨危不懼、視死如歸）的人。燈光（回憶往事）

作者：王愿堅。本文與《十六年前的回憶》一樣，采用倒敘的手法，由天安門廣場的燈光寫起，敘述過去的事情，結尾又回到寫燈光。與開頭照應（首尾呼應），結構緊湊。（《匆匆》《頂碗少年》《十六年前的回憶》《燈光》都采用了首尾呼應的寫法）為人民服務

1.《為人民服務》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。2.為人民服務》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實。

.文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務。（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對待批評，為人民利益堅持好的，改正錯的。

（3）搞好團結，克服困難，提高勇氣，互相愛護，使整個人民團結起來。3．重點句理解：

（1）因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句是講我們接受任何人的正確的批評，第四句是講我們對人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。

（2）我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。答：這句話是說，革命斗爭不會是一帆風順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們為了人民利益，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

（3）我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

答：這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。

（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

4.解釋詞語

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國各地。本文指革命隊伍的人來自全國各地，四面八方。精兵簡政：縮小機構，精簡人員。死得其所：形容死得有意義，有價值。一夜的工作

作者：何其芳。本課著重敘述了作者陪同總理審閱稿子時的所見所聞，從工作勞苦和生活簡樸兩個方面表現了周總理的崇高品質。

寫作特色：本文選材以小見大，以點帶面，用質樸無華的文字，生活中的小事表現人物崇高人格，中心突出，有詳有略。

回顧.拓展三

1、《囚歌》，作者：葉挺

2、《紅巖》中的人物有：江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭…… 革命題材的小說

劉知俠的《鐵道游擊隊》；吳強的《紅日》；徐光耀的《小兵張嘎》；王愿堅的《小游擊隊員》，張品成的《赤色小子》。

14賣火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩五次擦然火柴，眼前出現了種種幻象。第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因為她十分寒冷，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因為她十分饑餓，渴望得到食物；第三次擦燃火柴，她看到了美麗的圣誕樹，因為她非常痛苦，渴望得到歡樂；第四次擦然火柴，她看到了慈祥的奶奶，因為她非常孤獨，渴望得到疼愛；最后擦燃整把火柴，是因為她想把奶奶留住，和奶奶一起飛走，遠離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動，是因為作家巧妙的表達方法：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻想和殘酷的現實交替出現。

4.寫出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

小女孩離開人世在美妙的幻覺中死去了，小女孩只要活在這個世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個“幸福”指小女孩臨死前在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個“幸福”指小女孩死后就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達了作者對窮苦人民的深切同情和對貧富懸殊的社會現實的強烈不滿。

凡卡

1.本文的作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下，俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負三方面寫了學徒生活的痛苦，并回憶了鄉下生活的兩個情景：爺爺守夜的情景和過圣誕節的情景。

3.文章表達上的特點是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述，凡卡的信和寫信過程中的回憶，三部分內容穿插組成；

（2）采用了對比、反襯、暗示的表達方法；

（3）課文以凡卡的夢結尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。

4.過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴……

答：日有所思，夜有所夢。凡卡夢想信很快到達爺爺的手里，爺爺讀到信就來接他。課文以凡卡的夢結尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個問題：凡卡寫的信爺爺會收到嗎？對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養這個漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢一樣，只是一個天真的夢而已。夢醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因為唯一的希望破滅了，他連夢也沒有了。魯濱孫漂流記

英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，梗概部分按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了“遇險島上”、“建房定居”、“養牧種植”、“救星期五”、“回到英國”，讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰勝困難、謀求生存的非凡經歷，表現了魯濱孫（不畏艱險、機智堅強、聰明能干）的特點。

（喜歡這個人物的理由：魯濱孫在嚴酷的現實面前，戰勝了種種困難，頑強生存下來的精神，深深地打動了我。）湯姆?索亞歷險記

本文是美國文學大師馬克?吐溫的四大名著之一，受到了世界各國讀者的喜愛，歷經百年，魅力不減。梗概圍繞“歷險”寫了湯姆的五次歷險（①半夜到墓地檢驗膽量；②至杰克遜島當海盜；③鬼屋尋寶；④在魔克托爾山洞迷路；⑤再次到洞中尋寶，找到寶藏）。突出地表現了湯姆（敢于探險、追求自由）的性格特點。

18.跨越百年的美麗

1.作者：梁衡。本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫

人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。居里夫人是一個（堅定執著、有獻身精神、淡泊名利）的人。

2.文章采用倒敘的手法。

3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠的追求……也完成了對人生意義的發現。這種可貴的性格和高遠的追求：是指居里夫人堅定、剛毅，有遠大執著的追求。

這種可貴的性格和高遠的追求：是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠大、執著的追求”

這項偉大的自然發現：是指居里夫人發現放射性元素鐳。

人生意義的發現：是指居里夫人明白了人生的價值，并不在于年輕美貌，金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。

（2）他從一個漂亮的小姑娘……她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

這個句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍。四個“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績。

（3）這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念。

答：“淡藍色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0．1克鐳發出的，也就是她的成就。這項成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質有沒有放射性”的信念的結果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學研究中表現的堅持不懈的獻身精神的贊頌。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發現對社會的貢獻永恒。她的優秀品質和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學精神———對科學執著追求，為科學奉獻終身，以及淡泊名利。千年圓夢在今朝

1、第四自然段為過渡段，作用：承上啟下

2、本文熱情贊揚了中國航天人團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。

20.真理誕生于一百個問號之后

1.作者：葉永烈。課文主要用事實論述了人要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現實生活中發現真理。

課文列舉了科學發展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的試驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關；二是英國的著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發明了酸堿試紙；三是奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。2.課文的寫作思路是:

提出觀點—論證觀點—總結觀點

3.理解句子。

①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。

答：這里的“？”是發現的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。

②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。

答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發現”“發明”“創造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

③只要你見微知著，善于發問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發現真理。

答：這句話用“只要……就……”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發現真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現象中發現問題，看到本質，并“不斷探索”。

④如果說，科學領域的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

答：這句話對發現真理的條件作了說明，科學發現中存在“偶然的機遇”，說明科學真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給……”說明科學發現也并不容易，指出了科學真理的發現是有條件的，那就是給那些“有準備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個問號之后”就是要敏銳地發現問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。

4.詞語理解：

見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。我最好的老師

課文講述了“我”六年級時的科學老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學精神的另一個側面——我們要擁有獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。

懷森特老師特點：一個很有個性的人，教學方法獨特，用出乎意料的方法培養學生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。

成語故事

1.“邯鄲學步” 原來是形容不要盲目學步，現在用來比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

2.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細枝末節”。

語重心長：言辭誠懇，情意深長。

莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。驚心動魄：形容感謝受很深，震動很大。

滿臉橫肉：臉上長著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。

萬象更新：宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開山鼻祖：指某一事業的創始人。

兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地地一套。隨心所欲：心里想要怎么做就怎么做。

安然無恙：原指人平安沒有病。現泛指事物未遭損害。和睦相處：彼此友好地相處。

美不勝收：形容好的東西太多來不及欣賞。養尊處優：指生活在優裕的環境中。

積勞成疾：因長期工作，勞累過度而生了病。一擁而入：形容很多人同時闖進門來。

千鈞一發：千鈞重的東西懸掛在一根頭發上，比喻情況極其危險。自言自語：自己跟自己說話。

震天動地：形容聲音巨大響亮，震動了天地。聚精會神：集中精神，注意力高度集中。

死得其所：指死得有價值、有意義。精兵簡政：精簡人員，縮小機構。

震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。落荒而逃：離開大路向荒野逃去。

鄭重其事：形容說話做事時態度非常嚴肅認真。游手好閑：懶惰成性，不愛勞動。

天涯海角：形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。聞所未聞：形容事物新奇罕見。

知足安命：對已得到的感到滿足，安于命運對自己的安排。衣衫襤褸：衣服破破爛爛。

聊以自慰：姑且用來安慰自己。

與世隔絕：與世人隔斷，失去往來。

重見天日：重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗，重見光明。卓有成效：有突出的成績和效果。

人聲鼎沸：人群發出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖：形容非常憤怒的樣子。

九天攬月：到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。五湖四海：泛指全國各地。

風華正茂：形容年輕有為，才華橫溢。堅持不懈：堅持到底，一點不松懈。

不毛之地：不長草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源：追溯事物發生的根源。

無獨有偶：某種少見的情況，偏有類似的出現，配成一對兒。

司空見慣：指某事常見，不足為奇。

侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。饒有趣味：指很有趣味。

目瞪口呆：形容吃驚或害怕而發愣的樣子。出人意料：超出人們的意料。

百煉成鋼：比喻經過長期鍛煉，變得非常堅強。革故鼎新：指除去舊的，建立新的。

古為今用：批判地繼承文化遺產，使之為今天的社會服務。精益求精：好了還求更好。

各抒己見：各人充分發表自己的意見。發憤圖強：決心奮斗，努力謀求強盛。

迎難而上：指不怕困難，勇敢地去和困難作斗爭。集思廣益：指集中大家的智慧，廣泛吸收有益的意見。群策群力：指發揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻力量。標新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。

獨出心裁：原指詩文的構思有獨到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

不恥下問：樂于向學習或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。觸類旁通：掌握了某一事物的知識或規律，進而推知同類事物的知識或規律。實事求是：指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指依照事物的實際情況辦事。

第五篇：2018年人教版語文六年級下冊課文重點復習精選

2018年人教版語文六年級下冊課文重點復習精選 文言文兩則

1.《學弈》選自《孟子·告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學習必須專心致志，不能三心二意。2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，故事體現了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據和孔子實事求是的態度。同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學無止境的道理。

3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時期的思想家，教育家，政治家，儒家學派的創始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說：“不是這樣的。”（2）我以日始出時去人近，而日中時遠也。我認為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠一些。（3）孰為汝多知乎？ 誰說你的知識淵博呢？ 匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫了時光流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。

3.課文運用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結尾都用了設問句，首尾呼應，突出時間來去匆匆的惋惜和無奈的強烈情感。

4.寫出珍惜時間的語句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。（3）有關珍惜時間的成語：惜時如金、分秒必爭、只爭朝夕、爭分奪秒 5.句子理解：

①燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復返呢？”運用設問的方法，表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

作者運用比喻，把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時間的流比喻成大海。表現出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。

④過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨特，聯想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時光的流逝。

6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。答：（1）作者列舉了生活中的具體細節，表現出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時候，日子從屏幕上過去；玩耍的時候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時候，日子從筆尖劃去?? 桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學過他的《和時間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性的重要意義。2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規律。人生活的“不確定”指生活中不可預知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機。人在不確定中生活，經歷風雨和磨難就能成為意志堅強有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達方法。

3.表達文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。”這句話的意思是只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人，有所作為的人。

4．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪？他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時多時少。（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應環境，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。5．讀下面的句子，回答下面的問題。

（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯系生活實際，你能想打哪些“不確定”？）

答：①“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。②在生活中也會遇到不可預料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等??

（2）種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

答：因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。頂碗少年

作者：趙麗宏。《頂碗少年》描寫了一場驚心動魄的雜技表演，蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理。手指

作者：豐子愷。《手指》描寫了五根手指的姿態和“性格”，闡明“團結就是力量”的道理。

6北京的春節

1.作者：老舍。本課以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文

2.文章詳細描述過春節的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們在家招待客人，小孩逛廟會。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時間順序，對除夕、大年初

一、元宵節三部分寫得詳細，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點面結合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達方法是以時間為順序，有詳有略。5.這不是粥，而是小型的農業展覽會。

答：“農業展覽會”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會。作者用了“打比方”的表達方法，生動形象地寫出了老北京春節熬臘八粥這一民俗特點。

6.閱讀鏈接：

《北京的春節》里“做年飯”和“吃團圓飯”都只寫了一句話，而梁實秋和斯妤卻寫得很詳細。梁實秋的《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風俗習慣融于其中。斯妤的《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。

7.*藏戲

作者：馬晨明。《藏戲》開頭運用了三個排比反問句，它的作用是強調藏戲的三個特點，強烈表達作者對藏戲藝術魅力的驚嘆。文章還運用了總分總的結構。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。

《藏戲》寫作特色：以事物的不同方面為序，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動形象地說明事物。“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。

不同的地方有著獨具特色的藝術樣式，如安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。

8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數字、舉例子等方法，側重寫了被譽為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。

寫作特色:抓住事物特點進行敘述的說明方法。皖南民居 北京的四合院 蒙古包 土家族吊腳樓

9.*和田的維吾爾

作者：權鵬飛。《和田的維吾爾》運用了對比的寫法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂觀，運用了首尾呼應的方法，文章出現的修辭方法有比喻、擬人、反問。

《回顧 拓展二》

1、日積月累

（1）《元日》宋 王安石 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休 玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

2、《元日》寫的是春節時的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節時的情景。我國的傳統佳節還有清明節、端午節、元宵節、乞巧節、重陽節等。

描寫我國傳統佳節的詩句有：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”； “清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。

3、百里不同風，千里不同俗。十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業的偉大精神和面對敵人堅貞不屈的高貴品質。表達了作者對父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時間順序寫了四件事：

（1）被捕前，李大釗同志堅持革命工作。（2）被捕時，李大釗同志從容鎮定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應有多處

（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去??

②后來聽母親說??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用：使讀者對事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠忘不了那一天，那是我父親的被難日??

②我低聲對母親說：“媽，昨天是4月28日。”??

作用：突出了作者對父親被害這件事印象深刻，表達了對父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。

②在軍警中間，我發現了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨??出去了。體現了他對革命工作高度負責的精神。（2）局勢越來越嚴重??他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他??

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現了他堅決無私和大無畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴峻態度?? 表現了李大釗在敵人面前的鎮定、從容和大無畏的精神。

（4）在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長頭發下面的平靜而慈祥的臉。

“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長頭發”說明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說明了他經歷殘酷的折磨后依舊堅強；“慈祥”表現了李大釗對親人的愛護。

（5）父親瞅了瞅我們，沒對我們說一句話??他對革命事業的信心??

因為李大釗同志對革命充滿信心，所以在極端困難、危險的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。5.人物評價：李大釗是一個（對革命工作高度負責、臨危不懼、視死如歸）的人。燈光（回憶往事）

作者：王愿堅。本文與《十六年前的回憶》一樣，采用倒敘的手法，由天安門廣場的燈光寫起，敘述過去的事情，結尾又回到寫燈光。與開頭照應（首尾呼應），結構緊湊。

（《匆匆》《頂碗少年》《十六年前的回憶》《燈光》都采用了首尾呼應的寫法）為人民服務

1.《為人民服務》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會上所作的演講。

2.《為人民服務》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實。文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務。（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對待批評，為人民利益堅持好的，改正錯的。

（3）搞好團結，克服困難，提高勇氣，互相愛護，使整個人民團結起來。3．重點句理解：

（1）因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。

答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要歡迎批評，第二句話是講我們歡迎任何人的批評，第三句是講我們接受任何人的正確的批評，第四句是講我們對人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯系緊密，意思層層遞進。

（2）我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

答：這句話是說，革命斗爭不會是一帆風順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們為了人民利益，為了民族解放，就不能怕困難，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

（3）我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。

答：這句話的意思是說，革命隊伍的人是為了一個共同目標走到一起來的。因此，不論是干部對戰士，還是戰士對戰士，都要互相關心、愛護和幫助。這樣才能更好地團結起來，共同奮斗，實現我們的目標。

（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

4.解釋詞語

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價值的事物。鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國各地。本文指革命隊伍的人來自全國各地，四面八方。精兵簡政：縮小機構，精簡人員。死得其所：形容死得有意義，有價值。一夜的工作

作者：何其芳。本課著重敘述了作者陪同總理審閱稿子時的所見所聞，從工作勞苦和生活簡樸兩個方面表現了周總理的崇高品質。

寫作特色：本文選材以小見大，以點帶面，用質樸無華的文字，生活中的小事表現人物崇高人格，中心突出，有詳有略。

回顧.拓展三

1、《囚歌》，作者：葉挺

2、《紅巖》中的人物有：江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭?? 革命題材的小說

劉知俠的《鐵道游擊隊》；吳強的《紅日》；徐光耀的《小兵張嘎》；王愿堅的《小游擊隊員》，張品成的《赤色小子》。

14賣火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩五次擦然火柴，眼前出現了種種幻象。第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因為她十分寒冷，渴望得到溫暖；第二次擦燃火柴，她看到噴香的烤鵝，是因為她十分饑餓，渴望得到食物；第三次擦燃火柴，她看到了美麗的圣誕樹，因為她非常痛苦，渴望得到歡樂；第四次擦然火柴，她看到了慈祥的奶奶，因為她非常孤獨，渴望得到疼愛；最后擦燃整把火柴，是因為她想把奶奶留住，和奶奶一起飛走，遠離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動，是因為作家巧妙的表達方法：寫實和寫虛交替進行，美麗的幻想和殘酷的現實交替出現。4.寫出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

小女孩離開人世在美妙的幻覺中死去了，小女孩只要活在這個世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。（2）她曾經多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個“幸福”指小女孩臨死前在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個“幸福”指小女孩死后就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達了作者對窮苦人民的深切同情和對貧富懸殊的社會現實的強烈不滿。凡卡

1.本文的作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統治下，俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了當時社會制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負三方面寫了學徒生活的痛苦，并回憶了鄉下生活的兩個情景：爺爺守夜的情景和過圣誕節的情景。

3.文章表達上的特點是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時，作者的敘述，凡卡的信和寫信過程中的回憶，三部分內容穿插組成；（2）采用了對比、反襯、暗示的表達方法；

（3）課文以凡卡的夢結尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對凡卡的深切同情和對黑暗社會的憤怒。

4.過了一個鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信??泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴??

答：日有所思，夜有所夢。凡卡夢想信很快到達爺爺的手里，爺爺讀到信就來接他。課文以凡卡的夢結尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個問題：凡卡寫的信爺爺會收到嗎？對這個問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養這個漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢一樣，只是一個天真的夢而已。夢醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因為唯一的希望破滅了，他連夢也沒有了。魯濱孫漂流記

英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，梗概部分按魯濱孫歷險的時間順序記敘，寫了“遇險島上”、“建房定居”、“養牧種植”、“救星期五”、“回到英國”，讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰勝困難、謀求生存的非凡經歷，表現了魯濱孫（不畏艱險、機智堅強、聰明能干）的特點。

（喜歡這個人物的理由：魯濱孫在嚴酷的現實面前，戰勝了種種困難，頑強生存下來的精神，深深地打動了我。）湯姆?索亞歷險記

本文是美國文學大師馬克?吐溫的四大名著之一，受到了世界各國讀者的喜愛，歷經百年，魅力不減。梗概圍繞“歷險”寫了湯姆的五次歷險（①半夜到墓地檢驗膽量；②至杰克遜島當海盜；③鬼屋尋寶；④在魔克托爾山洞迷路；⑤再次到洞中尋寶，找到寶藏）。突出地表現了湯姆（敢于探險、追求自由）的性格特點。

18.跨越百年的美麗

1.作者：梁衡。本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻，實現了自己的人生價值。居里夫人是一個（堅定執著、有獻身精神、淡泊名利）的人。

2.文章采用倒敘的手法。3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠的追求??也完成了對人生意義的發現。這種可貴的性格和高遠的追求：是指居里夫人堅定、剛毅，有遠大執著的追求。

這種可貴的性格和高遠的追求：是指居里夫人有“堅定、剛毅，有遠大、執著的追求”

這項偉大的自然發現：是指居里夫人發現放射性元素鐳。

人生意義的發現：是指居里夫人明白了人生的價值，并不在于年輕美貌，金錢名利，而在于為科學作出貢獻，為人類作出貢獻。

（2）他從一個漂亮的小姑娘??她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。

這個句子采用“從??變成??”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價值的提升，生命境界的飛躍。四個“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績。

（3）這點美麗的淡藍色的熒光，融入了一個女子美麗的生命和不屈的信念。

答：“淡藍色的熒光”是居里夫人用三年零九個月的時間提煉出來的0．1克鐳發出的，也就是她的成就。這項成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項成就的取得也是居里夫人堅持探尋“其他物質有沒有放射性”的信念的結果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對居里夫人在科學研究中表現的堅持不懈的獻身精神的贊頌。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發現對社會的貢獻永恒。她的優秀品質和人格精神永存。（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學精神———對科學執著追求，為科學奉獻終身，以及淡泊名利。千年圓夢在今朝

1、第四自然段為過渡段，作用：承上啟下

2、本文熱情贊揚了中國航天人團結合作、默默奉獻、勇于探索、鍥而不舍的科學精神。20.真理誕生于一百個問號之后

1.作者：葉永烈。課文主要用事實論述了人要善于觀察，不斷發問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現實生活中發現真理。

課文列舉了科學發展史上的三個代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發現問題，通過反復的試驗和研究，發現水的漩渦的旋轉方向和地球的自轉有關；二是英國的著名化學家波義耳偶然發現鹽酸會使花瓣變紅，繼而進行了許多實驗，終于發明了酸堿試紙；三是奧地利醫生從兒子做夢時眼珠轉動這個現象，經過反復觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉動時都表示在做夢的普遍規律。

2.課文的寫作思路是: 提出觀點—論證觀點—總結觀點

3.理解句子。

①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。

答：這里的“？”是發現的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發現了真理。這樣寫的好處：這個句子把一個抽象的道理，用直觀形象的方法進行表述，給人留下了深刻的印象。

②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發現，有所發明，有所創造，有所成就。

答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發現”“發明”“創造”“成就”這四個詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊含著真理，蘊含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

③只要你見微知著，善于發問并不斷探索，那么，當你解答了若干個問號之后，就能發現真理。

答：這句話用“只要??就??”的句式說明“科學并不神秘，真理并不遙遠”，發現真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現象中發現問題，看到本質，并“不斷探索”。

④如果說，科學領域的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些有準備的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

答：這句話對發現真理的條件作了說明，科學發現中存在“偶然的機遇”，說明科學真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給??”說明科學發現也并不容易，指出了科學真理的發現是有條件的，那就是給那些“有準備”“獨立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個問號之后”就是要敏銳地發現問題，堅持不懈地思考，深入地解決問題。

4.詞語理解：

見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實質和發展趨勢。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。我最好的老師

課文講述了“我”六年級時的科學老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學精神的另一個側面——我們要擁有獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。

懷森特老師特點：一個很有個性的人，教學方法獨特，用出乎意料的方法培養學生的獨立思考、獨立判斷的能力和科學的懷疑精神。

成語故事

1.“邯鄲學步” 原來是形容不要盲目學步，現在用來比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

2.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細枝末節”。語重心長：言辭誠懇，情意深長。莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。驚心動魄：形容感謝受很深，震動很大。滿臉橫肉：臉上長著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。萬象更新：宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開山鼻祖：指某一事業的創始人。兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地地一套。隨心所欲：心里想要怎么做就怎么做。安然無恙：原指人平安沒有病。現泛指事物未遭損害。和睦相處：彼此友好地相處。美不勝收：形容好的東西太多來不及欣賞。養尊處優：指生活在優裕的環境中。積勞成疾：因長期工作，勞累過度而生了病。

一擁而入：形容很多人同時闖進門來。千鈞一發：千鈞重的東西懸掛在一根頭發上，比喻情況極其危險。自言自語：自己跟自己說話。震天動地：形容聲音巨大響亮，震動了天地。聚精會神：集中精神，注意力高度集中。死得其所：指死得有價值、有意義。精兵簡政：精簡人員，縮小機構。震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。落荒而逃：離開大路向荒野逃去。鄭重其事：形容說話做事時態度非常嚴肅認真。游手好閑：懶惰成性，不愛勞動。天涯海角：形容極遠的地方或彼此之間相隔極遠。聞所未聞：形容事物新奇罕見。知足安命：對已得到的感到滿足，安于命運對自己的安排。衣衫襤褸：衣服破破爛爛。聊以自慰：姑且用來安慰自己。

與世隔絕：與世人隔斷，失去往來。重見天日：重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗，重見光明。卓有成效：有突出的成績和效果。人聲鼎沸：人群發出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖：形容非常憤怒的樣子。九天攬月：到天的最高處去摘月。常形容壯志豪情。五湖四海：泛指全國各地。風華正茂：形容年輕有為，才華橫溢。

堅持不懈：堅持到底，一點不松懈。不毛之地：不長草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源：追溯事物發生的根源。無獨有偶：某種少見的情況，偏有類似的出現，配成一對兒。司空見慣：指某事常見，不足為奇。侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。饒有趣味：指很有趣味。目瞪口呆：形容吃驚或害怕而發愣的樣子。出人意料：超出人們的意料。百煉成鋼：比喻經過長期鍛煉，變得非常堅強。

革故鼎新：指除去舊的，建立新的。古為今用：批判地繼承文化遺產，使之為今天的社會服務。精益求精：好了還求更好。各抒己見：各人充分發表自己的意見。

發憤圖強：決心奮斗，努力謀求強盛。迎難而上：指不怕困難，勇敢地去和困難作斗爭。集思廣益：指集中大家的智慧，廣泛吸收有益的意見。群策群力：指發揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻力量。標新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。

獨出心裁：原指詩文的構思有獨到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

不恥下問：樂于向學習或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。觸類旁通：掌握了某一事物的知識或規律，進而推知同類事物的知識或規律。

實事求是：指從實際對象出發，探求事物的內部聯系及其發展的規律性，認識事物的本質。通常指依照事物的實際情況辦事。