第一篇：小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元復(fù)習(xí)簽字：_________ 復(fù)習(xí)重點(diǎn)：

1.背誦：第一課、第二課

2.默寫(xiě)：第一課21頁(yè)日積月累。

3.聽(tīng)寫(xiě)：17頁(yè)詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)

4.了解課文主要內(nèi)容，作者及作者要表達(dá)的思想感情，掌握課后題及生字詞。

1文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4..聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)下面句子的意思。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。(難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。)

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。(一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”)

（3）孰為汝多知乎？(“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”)

5.聯(lián)系生活實(shí)際，你能從這連個(gè)故事中悟出什么道理嗎？把你的感悟和同學(xué)們交流一下。

答：（1）《學(xué)弈》告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

（2）

《學(xué)弈》全文翻譯：弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。

《兩小兒辯日》全文翻譯：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

2匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感

2.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句：（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。

3.理解含義深刻的句子：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 答：用排比的句式描寫(xiě)燕子有再來(lái)的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開(kāi)的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。答：作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無(wú)聲無(wú)息，無(wú)影無(wú)蹤。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。答：作者用一系列排比句描寫(xiě)人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過(guò)去”“日子從飯碗里過(guò)去”“從凝然的雙眼前過(guò)去”，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

答：作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

4.作者是怎么具體描述日子來(lái)去匆匆的？仿照課文中的寫(xiě)法，再寫(xiě)幾句。

答：（1）作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了日子來(lái)去的匆匆。

（2）仿寫(xiě)：看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過(guò)去；玩耍的時(shí)候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時(shí)候，日子也在腳步聲中逝去；寫(xiě)作的時(shí)候，日子從筆尖劃去??。

3桃花心木（寫(xiě)作特點(diǎn)：借物喻人）

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。4.種樹(shù)的人不再來(lái)了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。（桃花心木為什么不會(huì)枯萎了？）

因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長(zhǎng)。如種樹(shù)人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說(shuō)明他種樹(shù)成功了。

一、詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)（書(shū)P17）

nuó yízhēnɡ rónɡyóu sīchā yānɡkū wěijī yèxìnɡ érzuò wú xū xí

（）（）（）（）（）（）（）（）

yī fānkǎo yànduàn liànzhuǎn huàyōu yǎchì luǒ luǒyǎnɡ zūn chǔ yōu

（）（）（）（）（）（）（）

zhuān xīn zhì zhìwú yuán wú ɡùyǔ zhònɡ xīn chánɡyì xiǎnɡ bù dào

（）（）（）（）

kuánɡ fēnɡ bào yǔbó bó shēnɡ jīhán dān xué bùj īnɡ xīn dònɡ pò

（）（）（）（）

二、日積月累

1、，？《師說(shuō)》

２、。《左傳》

３、。《墨子》

４、。《傳習(xí)錄》

5、。《文心雕龍》

6、《明日歌》。。。。。

三、批改訂正：

四、家長(zhǎng)簽名：

第二篇：人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

人教版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1、文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的。”

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？

誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

2、匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。

5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

3、桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

6、北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文。

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。

7.*《藏戲》開(kāi)頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問(wèn)句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。唐東杰布是藏戲的開(kāi)山鼻祖。

不同的地方有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，如安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。

8.*《各具特色的民居》是一篇說(shuō)明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，介紹了客家民居和傣家竹樓。

9.*《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂(lè)觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問(wèn)。

10、十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢海?）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。

3.課文前后照應(yīng)，作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨……出去了。體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他……

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度……

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒(méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話……他對(duì)革命事業(yè)的信心…… 因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

12、為人民服務(wù)

1.《為人民服務(wù)》是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。

2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。14賣(mài)火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏坏诙尾寥蓟鸩瘢吹絿娤愕目均Z，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸福”指小女孩臨死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死后就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

15、凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。18.跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。2.文章采用倒敘的手法。3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。20.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1.課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

2.課文的寫(xiě)作思路是：提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn) 3.理解句子。

(1)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。

要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。

這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？

“？”指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“！”通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要……就……”這樣的句式說(shuō)明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索”。

第三篇：六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文全部?jī)?nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)

六年級(jí)12冊(cè)語(yǔ)文課文內(nèi)容復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元 壯麗山河

1、本學(xué)期培養(yǎng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣：①讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路；②在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、《長(zhǎng)江之歌》是電視系列片《話說(shuō)長(zhǎng)江》的主題歌歌詞，詞作者是胡宏偉，曲作者是王世光，作者以雄渾的氣勢(shì)，贊頌了長(zhǎng)江的宏偉、壯觀，以真切的情感表達(dá)了中華兒女對(duì)長(zhǎng)江的熱愛(ài)、依戀，全詩(shī)用第二人稱，全詩(shī)的中心句是我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。第一小節(jié)，寫(xiě)了長(zhǎng)江的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、宏偉博大、多姿多彩，第二小節(jié)寫(xiě)了長(zhǎng)江的古老悠久，氣勢(shì)磅礴，力量無(wú)窮。

A、課后題三：說(shuō)長(zhǎng)江是無(wú)窮的源泉，是因?yàn)殚L(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，資源豐富，滋潤(rùn)著、養(yǎng)育著兩岸的動(dòng)植物。

說(shuō)長(zhǎng)江有母親的情懷，是因?yàn)殚L(zhǎng)江無(wú)私奉獻(xiàn)，哺育著各族兒女，胸懷寬廣，像母親般純潔、神圣。

B、長(zhǎng)江發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)青海、西藏、四川、云南、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個(gè)省、市、自治區(qū)，注入東海，全長(zhǎng)6300公里，是我國(guó)的第一大河，它與黃河都被稱為中華民族的母親河。C、描寫(xiě)長(zhǎng)江的詩(shī)句：

①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)；②天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回；③孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流；④星垂平野闊，日涌大江流。D、描寫(xiě)黃河的詩(shī)句：

①黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山；②白日依山盡，黃河入海流；

③九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯；④黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。E、我國(guó)的名山大川：五岳（東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山）、九華山、普陀山、武夷山、黃山。F、背誦、默寫(xiě)課文。

3、《三亞落日》是一篇寫(xiě)景散文，作者運(yùn)用清新活潑的語(yǔ)言，準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪了三亞落日美麗的景象，表達(dá)了對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)美麗的風(fēng)光的贊美。A、《三亞落日》中依次將落日比成孩童，大紅燈籠，跳水員。B、“在三亞看落日真有詩(shī)意”總括全文，點(diǎn)明題意，是點(diǎn)睛之筆。

C、三亞在我國(guó)海南島的最南端，屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，素有“天然大溫室”、“東方夏威夷”、“天下第一灣”之稱。D、背誦課文3、4自然段。

E、課后第3題（品味一下帶點(diǎn)詞在句子里所表達(dá)的情感）： ①真讓人擔(dān)心潔白的翅尖會(huì)被海水蘸藍(lán)了。（“擔(dān)心”表示不放心，表現(xiàn)了“白鷗”飛翔得很低，讓人覺(jué)得接觸到海面了。）

②……生怕眨眼的一瞬間，那盞紅燈籠會(huì)被一只巨手提走。（“生怕”表現(xiàn)了人們?nèi)褙炞⒌匦蕾p落日之美。）

F、美妙絕倫：美好到了極點(diǎn)。碩大無(wú)朋：朋，比。大得無(wú)與倫比。

赤朱丹彤：赤，紅色；朱，大紅色；丹，一般紅色；彤，紅色。本課指程度不同的紅色。

4、《煙臺(tái)的海》這篇課文以生動(dòng)的筆觸，描寫(xiě)了煙臺(tái)的海獨(dú)特的景觀：冬日的凝重，春天的輕盈，夏天的浪漫，秋日的高遠(yuǎn)及在大海的背景下煙臺(tái)人的勞動(dòng)與生活，激發(fā)人們熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)生活的感情。

A、全文圍繞“獨(dú)特”這個(gè)中心詞展開(kāi)，行文結(jié)構(gòu)：總——分——總，按季節(jié)（冬春夏秋）的順序描寫(xiě)煙臺(tái)的海上景觀。

B、為什么作者把煙臺(tái)的海說(shuō)成是“畫(huà)”，是“廣闊的背景”，是“壯麗的舞臺(tái)”？ 答：說(shuō)它是一幅畫(huà)，是因?yàn)樗癞?huà)一樣美麗多姿，說(shuō)它是廣闊的背景，是因?yàn)樗菬熍_(tái)人物質(zhì)文化生活的依托，說(shuō)是壯麗的舞臺(tái)，是因?yàn)樗鼮闊熍_(tái)人的生存、發(fā)展、創(chuàng)造提供了巨大的空間。C、背誦課文。

D、課后習(xí)題2（體會(huì)兩個(gè)“撲”字的細(xì)微差別）：

①小山似的涌浪像千萬(wàn)頭暴怒的獅子，從北邊的天際前赴后繼、鍥而不舍地?fù)湎虻贪丁＃ā皳洹弊屓烁械搅撕５膲延^景象。）

②……又害羞似的退了回去，然后又撲上來(lái)，像個(gè)頑皮的孩子。（“撲”展現(xiàn)了“微波泛起”的可愛(ài)與輕盈。）

E、前赴后繼：前面的人沖上去了，后面的人緊跟上來(lái)。形容奮勇向前，連續(xù)不斷。

鍥而不舍：比喻有恒心，有毅力。

5、《記金華的雙龍洞》作者是葉圣陶，是一篇游記。課文按游覽順序，依次寫(xiě)了去金華雙龍洞的路上，游外洞，由外洞進(jìn)入內(nèi)洞，游內(nèi)洞的所見(jiàn)所聞所感及乘船出洞的情況。寫(xiě)了路上明艷的景色，歡唱的溪流，外洞的寬敞，內(nèi)外洞連接處孔隙的窄小，內(nèi)洞的“黑、奇、大”，課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)秀麗山河的熱愛(ài)。A、葉圣陶：中國(guó)文學(xué)家，教育家，出版家，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，童話集《稻草人》。

B、課文瀏覽順序：路上——洞口——外洞——孔隙——內(nèi)洞——出洞。另外，從課文中有關(guān)寫(xiě)泉水的語(yǔ)句可以看出“泉水流經(jīng)的路線”也是文章的線索，泉水從深黑的石洞——內(nèi)洞——孔隙——外洞——洞口——山下。C、背誦第5自然段。

D、課后習(xí)題3（體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果）： ①“擠壓”“稍微”“準(zhǔn)會(huì)”（采用擬人和夸張的手法突出表現(xiàn)了山石離“我”很近，表現(xiàn)了孔隙的小、窄、低。）

②“再加上”“即使……也……”（不僅說(shuō)明石鐘乳、石筍形狀各異，更強(qiáng)調(diào)了它們顏色多樣，值得觀賞。）

6、練習(xí)一

A、擬人的修辭方法

注意點(diǎn)：（1）直接把一個(gè)事物當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，擬人句中不要出現(xiàn)“像”、“好像”、“仿佛”等詞語(yǔ)。（2）擬人句要寫(xiě)得恰當(dāng)。（3）靈活運(yùn)用擬人句能夠賦予事物以人的情感和動(dòng)作，可以使句子更生動(dòng)有趣。B、背誦成語(yǔ)。

寒冬臘月

北國(guó)風(fēng)光

風(fēng)刀霜?jiǎng)?/p>

塞外邊疆

漫天飛舞

紛紛揚(yáng)揚(yáng)

銀裝素裹

雪照云光

狂風(fēng)暴雨

雪上加霜

風(fēng)卷殘?jiān)?/p>

神清氣爽

第二單元

正義必勝

7、《盧溝橋烽火》這篇課文敘述了1937年7月7日“盧溝橋事變”的經(jīng)過(guò)，揭露了日本侵略者蓄意挑起事端，野蠻侵占我國(guó)領(lǐng)土的滔天罪行，謳歌了我國(guó)軍民同仇敵愷抗擊侵略者的頑強(qiáng)精神。

A、盧溝橋事變：也稱“七七事變”。“九一八變事變”：1931年9月18日。B、背誦課文最后一自然段。

C、課后習(xí)題2（體會(huì)帶點(diǎn)詞語(yǔ)的感情色彩）：

①“偷偷地”、“摸”揭示了日本軍隊(duì)的險(xiǎn)惡用心及卑鄙的行徑，帶有鄙視的感情色彩。

②“悄悄地”“進(jìn)發(fā)”表現(xiàn)了我國(guó)守軍的足智多謀，英勇善戰(zhàn)，含有表?yè)P(yáng)、贊許之意。

D、積累本課有關(guān)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的成語(yǔ)：人仰馬翻

哭爹喊娘

鮮血四濺

狼狽而逃

鬼哭狼嚎

抱頭鼠竄

E、萬(wàn)籟俱寂：籟，從孔穴里發(fā)出的聲音。形容四周非常寂靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。

眾寡懸殊：眾，多。寡，少。懸殊，相差很遠(yuǎn)。雙方人力多少相差很大。出乎意料，來(lái)不及防備。抱頭鼠竄：形容急忙逃走的狼狽相。

震耳欲聾：欲，快要。耳朵都快震聾了，形容聲音很大。同仇敵愾：愾，憤恨。全體一致痛恨敵人。

夜以繼日：日夜不停。多用以形容人勤奮。

猝不及防：猝，突然，出乎意料。

惱羞成怒：由于羞愧怨恨出發(fā)怒。如火如荼：荼，茅草的白花。像火那樣紅，像荼那樣白。原來(lái)比喻軍容之盛，現(xiàn)在用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。

8、《半截蠟燭》這篇課文生動(dòng)記敘了在第二次世界大戰(zhàn)期間，參與秘密情報(bào)傳遞工作的伯諾德夫人母子三人與突然闖進(jìn)的德國(guó)軍官斗智斗勇、巧妙周旋，并最終保全了情報(bào)站的事，贊揚(yáng)了母子三人的機(jī)智勇敢和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。A、課文以“半截蠟燭”為敘事主線。

B、課后習(xí)題2（想一想帶點(diǎn)詞語(yǔ)能不能去掉，為什么？）：

①一場(chǎng)危機(jī)似乎過(guò)去了。(“似乎”一詞準(zhǔn)確地反映了危機(jī)的過(guò)去只是暫時(shí)的。)②……她似乎感到德軍那幾雙惡狼般的眼睛正盯在越來(lái)越短的蠟燭上。（“似乎”逼真地反映伯諾德夫人此時(shí)緊張的心理，不能去掉。）C、伯諾德夫人母子三人：沉著冷靜、機(jī)智勇敢。

9、《聶將軍與日本小姑娘》記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一個(gè)真實(shí)的故事。文章真切而生動(dòng)地?cái)⑹隽寺櫂s臻將軍關(guān)心照料在戰(zhàn)場(chǎng)受傷的兩個(gè)日本孤女，并設(shè)法把她們送往日軍駐地的經(jīng)過(guò)，反映了聶將軍寬仁大義和中日人民濃厚的友誼。A、日本人民稱聶將軍是“活菩薩”，是因?yàn)槁檶④姛o(wú)微不至地照顧兩個(gè)日本孤女。稱他是“中日友誼的使者”，是因?yàn)槁檶④姷拇壬菩哪c和寬大襟懷締結(jié)了中日人民的友誼。

B、課后習(xí)題2（理解帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，并聯(lián)系課文體會(huì)這段話所含的思想感情）： “殺害”是指非法殺死。“受害”是指遭到損害或殺害。“傷害”是指使受刑損害。這句話突出表現(xiàn)了聶將軍的國(guó)際主義精神和至仁至義的品質(zhì)。C、背誦聶將軍的兩段話。

D、聶榮臻：中國(guó)無(wú)產(chǎn)階段革命家、軍事家，中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。(寬仁大義、胸襟寬廣、慈善心腸)E、十大元帥：朱德、葉劍英、聶榮臻、陳毅、羅榮桓、徐向前、賀龍、林彪、彭德懷、劉伯承

F、無(wú)辜：辜，罪。沒(méi)罪的意思。

至仁至義：至，最。最仁愛(ài)，最講正義。

10、練習(xí)二

A、認(rèn)識(shí)農(nóng)具：木犁、耙、耬、鐮刀、鋤頭。B、讀讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)下面帶點(diǎn)的詞語(yǔ)和什么農(nóng)具有關(guān)。

晝出耘田夜績(jī)麻。耘田：鋤草（與鋤頭有關(guān)），也可泛指種田。童孫未解供耕織。耕：耕田，用犁把土翻松（與木犁有關(guān)）。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。鋤禾：用鋤去掉禾田里的雜草，翻松土壤（與鋤頭有關(guān)）。

春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。種：播種（與耬有關(guān)）。收：收割，收獲（與鋤頭有關(guān)）。

C、背誦《夏日絕句》。

人杰——人中豪杰。項(xiàng)羽——秦末農(nóng)民起義的首領(lǐng)之一，自稱西楚霸王。D、風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。(明〃顧憲成)

第四篇：六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)概要

六年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一單元主題是“人生感悟”。五篇課文從不同的角度闡明了人生的哲理。《文言文兩則》表達(dá)了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志和看待事物應(yīng)該有不同角度的道理;《匆匆》表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛 逝的惋惜和無(wú)奈,滲透著珍惜時(shí)間的意識(shí);《桃花心木》借物喻人,說(shuō)明人的成長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)受考驗(yàn),學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。《頂碗少年》蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。《手指》闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。第一課《文言文兩則》

1、背誦課文,默寫(xiě)。

2、知識(shí)點(diǎn): 《學(xué)弈》選自《孟子.告子》 , 《學(xué)弈》這個(gè)故事,說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理;《兩小兒辯日》選自《列子.湯問(wèn)》 ,這個(gè)故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,說(shuō)話有理有據(jù)以及孔子實(shí)事求是的態(tài) 度,同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無(wú)止境的道理。

3、注釋(1字、詞: 弈:下棋。通國(guó):全國(guó)。誨:教導(dǎo)。惟弈秋之為聽(tīng):只聽(tīng)弈秋(的教導(dǎo)。鴻鵠:天鵝。援:引,拉。俱:一起。

弗:不。矣:了。為:因?yàn)椤Ｆ?他的,指后一個(gè)人。★文中幾個(gè)“之”的意思

辯斗:辯論,爭(zhēng)論。以:認(rèn)為。去:離。日中:正午。及:到。

滄滄涼涼:形容清涼的感覺(jué)。滄滄:寒冷的意思。探湯:把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯:熱水。決:判斷。孰:誰(shuí)。汝:你。(2句子: 為是其智弗若與?曰:非然也。

(譯難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō):不是這樣的。我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

(譯我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。孰為汝多知乎?(譯誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?(3譯文: 《學(xué)弈》

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋,其中一個(gè)學(xué)生非常專心,只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然 也在聽(tīng)弈秋講課, 心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái), 想要拉弓引箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)學(xué)生不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?我說(shuō):不是這樣的。

《兩小兒辯日》

有一天,孔子到東方游學(xué),看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已,便問(wèn)是什么原因。一個(gè)小孩說(shuō):“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些,中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。” 另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些,而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大,到了中午卻像個(gè)盤(pán)子,這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí) 候看起來(lái)大的道理嗎?”

另一個(gè)小孩說(shuō):“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué),到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣,這不是近的時(shí)候感 覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?” 第二課《匆匆》(散文

(寫(xiě)作特色:作者運(yùn)用設(shè)問(wèn)、比喻、排比、擬人等句式將不易察覺(jué)的時(shí)光匆匆,一去不復(fù)返寫(xiě)得形象生動(dòng), 富有感染力

1、背誦課文。

2、知識(shí)點(diǎn): 《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清(本文是他 24歲時(shí)所寫(xiě) ,他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘 月色》等。本文緊扣“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

3、理解句子:

(1燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你 告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢? 用排比的句式,表明大自然的枯榮是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”看似在問(wèn),實(shí) 際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留戀。

仿寫(xiě):太陽(yáng)落了,有再升起的時(shí)候;月亮缺了,又再圓的時(shí)候;潮水退了,有再漲的時(shí)候。

(2像針尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲音,也沒(méi)有影子。

比喻句。把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的一滴水,把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。寫(xiě)出了時(shí)間消逝 得那么快,無(wú)聲無(wú)息,無(wú)影無(wú)蹤,表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

仿寫(xiě):像一粒細(xì)沙躺在茫茫的沙灘上,我的日子落在時(shí)間的流里,沒(méi)有聲響,也沒(méi)法找尋。

(3洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。排比句。作者從人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié),展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

仿寫(xiě) 1:聊天的時(shí)候,日子從嘴邊過(guò)去;寫(xiě)作的時(shí)候,日子從筆尖下過(guò)去;思索的時(shí)候,日子從緊皺的雙眉 前過(guò)去。

仿寫(xiě) 2:玩耍的時(shí)候,日子從手里過(guò)去;睡覺(jué)的時(shí)候 , 日子從枕邊過(guò)去;看電視的時(shí)候,日子從屏幕前過(guò)去。仿寫(xiě) 3:散步的時(shí)候 , 日子從我懶散的步伐間躍過(guò);寫(xiě)字的時(shí)候 , 日子從我的筆尖跨過(guò);彈琴的時(shí)候 , 日子從我 的指間輕輕地流過(guò)。

(4過(guò)去的日子如輕煙,被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被初陽(yáng)蒸融了;我留著些什么痕跡呢?

比喻獨(dú)特,聯(lián)想新奇。日子就是如此稍縱即逝。

仿寫(xiě):過(guò)去的日子如露珠,被陽(yáng)光蒸發(fā)了,如春水,被大海包容了。過(guò)去的日子如彩虹 , 被白云遮擋了 , 如曇花 , 被白天送走了。(同步練 P4 在逝去如飛的日子里,我能做歡樂(lè)的飛鳥(niǎo) , 我能做自由的蝴蝶 , 我還能做嬉笑的精靈。

在逝去如飛的日子里,我能做的是回顧曾經(jīng)的幸與不幸,我能做的是展望未來(lái)的美好與歡樂(lè),我還能做的是 把握有限的今天。

在逝去如飛的日子里,我能做一棵獻(xiàn)給人們一片陰涼的大樹(shù),我能做一朵點(diǎn)綴世界的美麗花朵,我還能做一 片默默無(wú)聞的小草。

4、背誦《明日歌》。

5、關(guān)注形容時(shí)間過(guò)得快的詞語(yǔ)(詞語(yǔ)手冊(cè) p5 : 光陰似箭、日月如梭、流星趕月、斗轉(zhuǎn)星移、稍縱即逝、白駒過(guò)隙 轉(zhuǎn)眼間、眨眼間、一瞬間、霎時(shí)間、一剎那、彈指間、頃刻間

6、有關(guān)珍惜時(shí)間的成語(yǔ):惜時(shí)如金、分秒必爭(zhēng)、只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒 一刻千金、見(jiàn)縫插針

7、有關(guān)珍惜時(shí)間的名言警句:(1一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。(2一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。(3黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

(4少壯不努力,老大徒傷悲。(5盛年不重來(lái),一日難再晨。

第三課《桃花心木》(寫(xiě)作特點(diǎn):借物喻人

1、熟讀第4、13、14自然段。

2、句子的理解:(1奇怪的是,他來(lái)得并沒(méi)有規(guī)律,有時(shí)隔三天,有時(shí)隔五天,有時(shí)十幾天才來(lái)一次;澆水的量也不一定, 有時(shí)澆得多,有時(shí)澆得少。

這句話寫(xiě)種樹(shù)人的奇怪做法。有兩點(diǎn)奇怪:一是來(lái)的時(shí)間不確定,隔三差五,或十幾天來(lái)一次;二是澆水的 量不確定,時(shí)多時(shí)少。作者借樹(shù)苗的生長(zhǎng),來(lái)比喻人的成長(zhǎng),寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水 源”的育苗方法,說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)、克服依賴性對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。

(2不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。這里的“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn),才能 成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

(3種樹(shù)的人不再來(lái)了,桃花心木也不會(huì)枯萎了。

因?yàn)榉N樹(shù)人來(lái)的目的就是讓樹(shù)木適應(yīng)環(huán)境,把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉,學(xué)會(huì) 自己在土地里找水源,深深扎根,茁壯成長(zhǎng)。如種樹(shù)人所愿,現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了,說(shuō)明他種樹(shù)成功 了。

第四課 頂碗少年

《頂碗少年》描寫(xiě)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演,蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。

第五課 手指

《手指》描寫(xiě)了五根手指的姿態(tài)和“性格”,闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。《回顧.拓展一》

1、日積月累:人生哲理的格言

(1人非生而知之者,孰能無(wú)惑? 《師說(shuō)》(說(shuō)明了人人都有不懂的地方。(2一鼓作氣,再而衰,三而竭。《左傳》(說(shuō)明做事情應(yīng)一氣呵成的道理。(3甘瓜苦蒂,天下物無(wú)全美。《墨子》(說(shuō)明了任何事物沒(méi)有十全十美的道理。(4種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。《傳習(xí)錄》(說(shuō)明澆樹(shù)澆根、育人育心的道理。

(5操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。《文心雕龍》(說(shuō)明了多實(shí)踐才能出真知的道理。

2、邯鄲學(xué)步——比喻一味模仿別人,不僅學(xué)不到本事,反而把原來(lái)的本事也丟掉了。

第二單元主題是“中華民風(fēng)民俗”這一專題編寫(xiě)。五篇課文從不同的角度介紹了各具特色的民

風(fēng)民俗,反映了中華文化的博大精深。《北京的春節(jié)》描繪的是節(jié)日風(fēng)俗。

“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。

《各具特色的民居》側(cè)重寫(xiě)了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征和饒有趣味的風(fēng)俗。

第六課《北京的春節(jié)》

(寫(xiě)作特色:按時(shí)間順序、有詳有略

1、熟讀第1、2、7、11、12自然段。

2、作者:老舍。原名舒慶春,滿族人,代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語(yǔ)言風(fēng)格:北京韻味,通俗明白,幽默詼諧。

3、《北京的春節(jié)》是按時(shí)間順序?qū)懙摹Ｎ恼略佻F(xiàn)了老北京人過(guò)春節(jié)的熱鬧與喜慶。

時(shí) 間 自 然 段 風(fēng) 俗習(xí)慣 詳略安排 臘月初旬

到年底 1—— 6 熬臘八粥;泡臘八蒜;吃糖;大掃除;購(gòu)置年貨 略寫(xiě) 除夕 7 家家燈火通宵,炮聲不絕,吃團(tuán)圓飯,守歲 詳寫(xiě)

初一 8—— 9男人們外出拜年,女人們?cè)诩医哟腿?小孩逛廟會(huì) 詳寫(xiě) 初六 10 店鋪開(kāi)張;伙計(jì)輪流去逛廟會(huì)、逛天橋和聽(tīng)?wèi)?略寫(xiě)

元宵節(jié) 11—— 12 觀花燈,放鞭炮,吃元宵 詳寫(xiě) 正月十九 13 春節(jié)結(jié)束,小孩上學(xué),大人忙活 略寫(xiě) 寫(xiě)作特色:文章詳寫(xiě)了臘

八、除夕、初一和元宵這四個(gè)部分,像這樣有詳有略地介紹老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)

俗,好處是點(diǎn)面結(jié)合,重點(diǎn)突出,主次分明,使北京的春節(jié)給人留下的印象更深刻。各節(jié)日的特點(diǎn)可以這樣概括: 除夕:喜慶、團(tuán)圓;初一:悠閑、快樂(lè);十五:紅火、美麗。

4、作業(yè)本 P11造句(用帶點(diǎn)詞打比方造句

(1下雨了,人們撐著傘在街上行走,從高處往下看,這不是傘,而是一片流動(dòng)的彩色蘑菇。

(2過(guò)年了,我送給爸爸一些禮物,差不多就是一些心意。

5、閱讀鏈接: 《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫(xiě)了一句話,而梁實(shí)秋和斯妤卻寫(xiě)得很詳細(xì)。

《過(guò)年》采用了反話的寫(xiě)法,淋漓盡致地寫(xiě)出了年的忙碌與熱鬧,將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。

《除夕》以較濃的抒情色彩寫(xiě)出了喜慶與熱鬧的氣氛。三篇略讀課文

《藏戲》 寫(xiě)作特色:以事物的不同方面為序, 采用比喻、反問(wèn)、象征、夸張的手法生動(dòng)形象地說(shuō)明事物。“藏 戲”被稱為藏族文化的“活化石”。

《各具特色的民居》側(cè)重寫(xiě)了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。寫(xiě)作特色 :抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。

《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達(dá)樂(lè)觀的性格特征和饒有趣味的風(fēng)俗。

說(shuō)明方法:舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較等 《回顧 拓展二》

1、日積月累(1 《元日》宋 王安石

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。(2 《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

2、《元日》寫(xiě)的是春節(jié)時(shí)的情景, 《天竺寺八月十五日夜桂子》寫(xiě)的是中秋節(jié)時(shí)的情景。我國(guó)的傳統(tǒng)佳 節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。

描寫(xiě)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的詩(shī)句有:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”;“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。

3、百里不同風(fēng),千里不同俗。

第三單元主題“我的理想”。五篇課文從不同的角度寫(xiě)了人物的事跡: 李大釗被捕后倍受酷刑,但是面對(duì)敵人始終大義凜然,堅(jiān)貞不屈;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的郝副營(yíng)長(zhǎng)在一次戰(zhàn)斗中舍身為后續(xù)部隊(duì)引路,壯烈犧牲;開(kāi)國(guó)總理周恩來(lái)為了新中國(guó)的發(fā)展,嘔心瀝血,日夜操勞;

毛澤東在 《為人民服務(wù)》 一文中雖然沒(méi)有具體介紹張思德的事跡, 但通過(guò)查找資料可以知道戰(zhàn)士張思德打仗、紡線、燒炭,干一行愛(ài)一行專一行,為救戰(zhàn)友獻(xiàn)出了年輕的生命。

本組教材中的人物所處時(shí)期不同、崗位不同、事跡不同,但“為人民服務(wù)”的信念卻是相同的。為了人民的 利益,他們甚至不惜犧牲自己的生命。

第十課《十六年前的回憶》(回憶錄

1、熟讀第5、7、17、19、22自然段。

2、《十六年前的回憶》通過(guò)對(duì)李大釗的回憶,是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。被捕 前寫(xiě)父親燒掉文件和書(shū)籍,工友閻振三被抓,反映出形式的險(xiǎn)惡與處境的危險(xiǎn);被捕時(shí)寫(xiě)了敵人的心虛、殘 暴與父親的處變不驚;法庭上描寫(xiě)了李大釗的鎮(zhèn)定、沉著;被害后寫(xiě)了全家的無(wú)比悲痛。

文章展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì), 表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與 深切的懷念。

3、理解句子:新 課標(biāo) 一網(wǎng)

(1父親是很慈祥的,從來(lái)沒(méi)罵過(guò)我們,更沒(méi)打過(guò)我們。我總愛(ài)問(wèn)父親許多幼稚可笑的問(wèn)題。他不論多忙, 對(duì)我的問(wèn)題總是很感興趣,總是耐心地講給我聽(tīng)。這一次不知道為什么,父親竟這樣含糊地回答我。

從這句話看出父親平常非常慈祥,有耐心;而這一次卻是不耐煩地、含糊地回答我,這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)十 分嚴(yán)重,不是和孩子談心的時(shí)候,而且這件事并不是幾句話能說(shuō)清楚的。這里寫(xiě)出了(李大釗對(duì)待親人慈愛(ài) 與對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)肅。

(2局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重,父親的工作也越來(lái)越緊張。他的朋友勸他離開(kāi)北京,母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地 對(duì)母親說(shuō):“不是常對(duì)你說(shuō)嗎?我是不能輕易離開(kāi)北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候, 這里的工作多么重要。我哪能離開(kāi)呢?”母親只好不再說(shuō)什么了。

李大釗把革命工作看得比什么都重要。表現(xiàn)了(他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的的精神。(3在法庭上,我們跟父親見(jiàn)了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍,可是沒(méi)戴眼鏡。我看到了他那亂蓬 蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

從這句話可以看出父親雖受敵人的折磨,但依舊沉著、慈祥。“沒(méi)戴眼鏡”“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明(敵人 對(duì)李大釗施了重刑 ,“平靜”說(shuō)明(李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng) ,“慈祥”體現(xiàn)了(李大釗對(duì)親人 的愛(ài)。

4、課文最后三個(gè)自然段與開(kāi)頭的聯(lián)系是:首尾呼應(yīng)(前后照應(yīng)。

這樣寫(xiě)的好處:使整篇文章顯得非常緊湊,更加突出了作者對(duì)父親被害的事情記憶深刻,也

表達(dá)了作者對(duì)父親深深的懷念。第十一課 燈光(回憶往事

本文與《十六年前的回憶》一樣,采用倒敘的手法,由天安門(mén)廣場(chǎng)的燈光寫(xiě)起,敘述過(guò)去的事情,結(jié)尾又回 到寫(xiě)燈光。與開(kāi)頭照應(yīng)(首尾呼應(yīng) ,結(jié)構(gòu)緊湊。

(《匆匆》 《頂碗少年》 《十六年前的回憶》 《燈光》都采用了首尾呼應(yīng)的寫(xiě)法

第十二課《為人民服務(wù)》(體裁:議論文

1、背誦全文。

2、《為人民服務(wù)》是一篇議論文,議論文一般包含論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。本文的作者是毛澤東,是為 紀(jì)念張思德所作的演講。文章開(kāi)頭就鮮明地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的宗旨——完全、徹底地為人民服務(wù);然后結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際,從三個(gè)方面說(shuō)明怎樣才能完全、徹底地為人民服務(wù): 一是樹(shù)立“為人民利益而死,就比泰山還重”的生死觀;

二是正確對(duì)待批評(píng),為人民的利益堅(jiān)持好的、改正錯(cuò)的;三是搞好團(tuán)結(jié)、克服困難、提高勇氣、互相愛(ài)護(hù),使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。

3、理解句子:(1我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民 的,是徹底地為人民的利益工作的。

文章開(kāi)篇就點(diǎn)明主題。整段話表明:全心全意為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨和革命軍隊(duì)的根本宗旨。

“完全”的意思:除了為人民服務(wù),沒(méi)有別的目的;“徹底”是貫徹到底的意思。這句話的意思是說(shuō),我們 的隊(duì)伍不管在什么時(shí)候,不管做什么工作,都百分之百地為人民服務(wù)。

(2我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士,一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助。

這句話的意思是,革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來(lái)的。因此,不論是干部對(duì)戰(zhàn)士,還是戰(zhàn)士對(duì) 戰(zhàn)士,都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來(lái),共同奮斗,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

4、P57第 3題:共幾句?每句話說(shuō)的是什么意思?句與句是怎樣連起來(lái)的? 因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都 行。只要你說(shuō)得對(duì),我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。

這段話共 4句話。第一句是講(我們要?dú)g迎批評(píng) ,第二句話是講(我們歡迎任何人的批評(píng) ,第三、四句話是 講(我們接受任何人的只要是正確的批評(píng)。

句與句之間聯(lián)系緊密,意思層層遞進(jìn)。再抓住這段話中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)分析,我們可以進(jìn)一步明確:衡量批評(píng)正 確與否的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè), 就是——是否符合人民的利益。接受任何人的只要是正確的批評(píng)的目的也只有一個(gè), 就是為人民服務(wù)。

5、用關(guān)聯(lián)詞造句: 例 1:因?yàn)榘喔刹渴菫榘嗉?jí)同學(xué)服務(wù)的,所以,我們?nèi)绻惺裁锤傻貌缓玫?就不怕別人批評(píng)指正。

例 2:因?yàn)閮?yōu)異的成績(jī)都是勤奮學(xué)習(xí)換來(lái)的,所以,如果你不肯流汗,就只能流淚了。

6、學(xué)寫(xiě)本文第 4小節(jié)中的排比句

例 1:人生的意義在于執(zhí)著的追求,在于不懈的努力,在于頑強(qiáng)的拼搏。例 2:我們每一個(gè)少先隊(duì)員都要努力學(xué)習(xí),努力鍛煉,努力生活。

例 3:在小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活中,我們收獲了豐富的知識(shí),收獲了真摯的友誼,收獲了成功的喜悅。

例 4:老師,在我們的心目中,您是大樹(shù),您是高山,您是大海 13 一夜的工作

本課著重?cái)⑹隽俗髡吲阃偫韺忛喐遄訒r(shí)的所見(jiàn)所聞, 從工作勞苦和生活簡(jiǎn)樸兩個(gè)方面表現(xiàn)了周總理的崇高 品質(zhì)。

寫(xiě)作特色:本文選材以小見(jiàn)大, 以點(diǎn)帶面, 用質(zhì)樸無(wú)華的文字, 生活中的小事表現(xiàn)人物崇高人格, 中心突出, 有詳有略。

回顧 拓展三

1、《囚歌》 ,作者:葉挺

為人 進(jìn)出的門(mén) 緊鎖著, 為狗 爬出的洞 敞開(kāi)著, 一個(gè)聲音 高叫著: ——爬出來(lái)吧,給你自由!|| 我 渴望 自由, 但我 深深地知道——

人的身軀 怎能 從狗洞子里爬出!|| 我希望 有一天 地下的烈火, 將我 連這活棺材 一齊燒掉, 我 應(yīng)該 在烈火與熱血中 得到永生!

2、《紅巖》中的人物有:江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭?? 革命題材的小說(shuō): 《鐵道游擊隊(duì)》 ,作者劉知俠;《紅日》 ,作者吳強(qiáng);《小兵張嘎》 ,作者徐光耀;《小游擊隊(duì)員》 ,作者王愿堅(jiān);《赤色小子》 ,作者張品成。

第四單元選編的 4篇文章,有兩種呈現(xiàn)方式:一種是《賣(mài)火柴的小女孩》和《凡卡》 ,它們是安徒生童 話和契訶夫短篇小說(shuō)中的名篇,是單篇的作品;一種是外國(guó)文學(xué)名著《魯濱孫漂流記》和《湯姆 ? 索亞歷險(xiǎn) 記》的片段,它采用的是名著梗概加

精彩片斷的編排方式。4篇課文都有鮮明的人物形象,人物不同的命運(yùn) 同樣引人關(guān)注。

第十四課《賣(mài)火柴的小女孩》

1、這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話,講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。特點(diǎn):寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行,美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)相互交替,突出了小女孩的悲慘命運(yùn)。

《拇指姑娘》、《海的女兒》、《丑小鴨》??也是安徒生的作品。

2、《賣(mài)火柴的小女孩》一文重點(diǎn)寫(xiě)了小女孩五次擦燃火柴,眼前出現(xiàn)了四次幻景。

第一次看到了溫暖的大火爐,因?yàn)樾∨⒎浅：?她渴望得到溫暖。第二次看到了噴香的烤鵝,因?yàn)樾∨⒎浅ｐ囸I,她渴望得到食物。第三次看到了美麗的圣誕樹(shù),因?yàn)樾∨⒎浅Ｍ纯?她渴望得到歡樂(lè)。第四次看到了慈祥的奶奶,因?yàn)樾∨⒎浅９陋?dú),她渴望得到疼愛(ài)。

3、理解句子:P71(1飛到那沒(méi)有寒冷,沒(méi)有饑餓,也沒(méi)有痛苦的地方去了。

這句話的意思是小女孩離開(kāi)了人世,在美妙的幻覺(jué)中死去了。再也不用忍受寒冷、饑餓和痛苦了。

(2她曾經(jīng)多么幸福,跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。(兩個(gè)“幸福”的含義? 前一個(gè)“幸福”是小女孩臨死前是在美好的幻象中度過(guò)的,是幸福的;后一個(gè)“幸福”是小女孩死了就沒(méi)有 寒冷、饑餓和痛苦了,就徹底幸福了。通過(guò)這兩個(gè)“幸福”,我們可以感受到作者

壓抑心頭的滿腔悲憤,感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

第十五課《凡卡》

1、課文通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事,反映了沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn),揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì) 制度的黑暗。

凡卡在信中向爺爺傾訴自己難以忍受的悲慘的學(xué)徒生活,再三哀求爺爺帶他離開(kāi)這兒,回到鄉(xiāng)下去,并回憶 了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景:一是爺爺守夜的情景;二是過(guò)圣誕節(jié)的情景。

2、本文在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn): 第一、講凡卡的悲慘遭遇時(shí),作者的敘述、凡卡的信和他在寫(xiě)信過(guò)程中的回憶三部分內(nèi)容穿插起來(lái),互相映 襯。

第二、采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法。

3、暗示式結(jié)尾的好處:課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾,暗示了凡卡愿望的破滅,給人留下深刻的思考,激起人們對(duì) 凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

4、造句(作業(yè)本 P28(1??仿佛??似的——

例 1:雨過(guò)天晴,天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹,仿佛是為了迎接太陽(yáng)公公,有人特意把它掛上去似的。例 2:這幾天,這兒的湖面特別干凈,垃圾們仿佛知道上級(jí)要來(lái)檢查,都躲起來(lái)了似的。來(lái)源:(2??先??再??還??

例 1:星期天, 媽媽要做很多家務(wù), 她先把全家的衣服洗了, 再擦家具、拖地, 還要給全家人燒菜、做飯?? 例 2:要預(yù)習(xí)課文了,我先把課文通讀一遍,再打開(kāi)《詞語(yǔ)手

冊(cè)》讀讀詞語(yǔ)意思、做做練習(xí),還要在書(shū)上寫(xiě) 上一些自己讀書(shū)后的思考和不懂的問(wèn)題。

第 16課

《魯濱孫漂流記》的梗概部分按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘,寫(xiě)了“遇險(xiǎn)島上”、“建房定居”、“養(yǎng)牧種 植”、“救星期五”、“回到英國(guó)”,讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷,表 現(xiàn)了魯濱孫(不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的特點(diǎn)。

(喜歡這個(gè)人物的理由:魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前,戰(zhàn)勝了種種困難,頑強(qiáng)生存下來(lái)的精神,深深地打動(dòng)了 我。

第 17課

《湯姆 ? 索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)文學(xué)大師馬克 ? 吐溫的四大名著之一,受到了世界各國(guó)讀者的喜愛(ài),歷經(jīng)百年, 魅力不減。梗概圍繞“歷險(xiǎn)”寫(xiě)了湯姆的五次歷險(xiǎn)。突出地表現(xiàn)了湯姆(敢于探險(xiǎn)、追求自由 的性格特點(diǎn)。《湯姆 ? 索亞歷險(xiǎn)記》和《魯濱孫漂流記》中的寫(xiě)作方法: 細(xì)節(jié)描寫(xiě)使人如臨其境;生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)使人如聞其聲;心理描寫(xiě)讓人了解事情背后的變化;側(cè)面烘托使主人公的形象更加鮮明;按事情發(fā)展順序?qū)懯刮恼聴l理清楚等。回顧 拓展四

1、《日積月累》。

正直是道德之本。——(埃及邁哈福茲《平民史詩(shī)》 眼淚無(wú)法洗去痛苦。——(冰島拉克司內(nèi)斯《冰島之鐘》 最偉大的見(jiàn)解是最樸實(shí)的。——(英國(guó)戈?duì)柖　断壨酢?人是為了自己的希望才活著的。——(蘇聯(lián) 《靜靜的頓河》

守信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)該隨意虛擲。——(哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨(dú)》 使卵石臻于完美的,并非錘的打擊,而是水的且歌且舞。——(印度泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》

只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人,才能熬過(guò)黑暗,迎來(lái)光明。——(危地馬拉阿斯圖里亞斯(玉米人

一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他,課就是打不敗他。——(美國(guó)海明威《老人與海》

2、知識(shí)點(diǎn): 丹麥作家安徒生的作品:《賣(mài)火柴的小女孩》 , 俄國(guó)作家契訶夫的作品:《凡卡》 , 英國(guó)作家笛福的作品:《魯濱孫漂流記》 , 美國(guó)作家馬克.吐溫的作品:《湯姆 ? 索亞歷險(xiǎn)記》。

“科學(xué)精神”是人類精神中不朽的旋律。第五單元教材中,無(wú)論是贊美居里夫人卓越的精神品質(zhì)的《跨越百 年的美麗》 ,還是體現(xiàn)中國(guó)航天人勇于探索、團(tuán)結(jié)合作、鍥而不舍的《千年夢(mèng)圓在今朝》 ,亦或是說(shuō)明生活中 善于觀察、不斷發(fā)問(wèn)、見(jiàn)微知著的《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》 ,還是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考、敢于懷疑的《我最 好的老師》 ,“科學(xué)精神”是本單元的學(xué)習(xí)主題。本單元的教材編排既是低中年級(jí)科學(xué)故事、科普文章的承 接,也是上述單元的發(fā)展。

第十八課 《跨越百年的美麗》

1、題目中的“百年”指的是永恒,居里夫人的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒,她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永恒。居里夫人的“美麗”不僅是指居里夫人美麗的容貌, 還指她偉大的科研成果, 更重要的是她對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求、為科學(xué)奉獻(xiàn)終身以及淡泊名利的精神品質(zhì)。

2、重點(diǎn)背誦2、4、5、6自然段。

3、理解句子:(1這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求,是瑪麗 ? 居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí),也完成了對(duì)人生意 義的發(fā)現(xiàn)。

“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指(居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳 ,“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指(居里夫人明 白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢(qián)名利,而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn),為人類做出貢獻(xiàn)。

(2她從一個(gè)漂亮的小姑娘,一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者,變成科學(xué)教科書(shū)里的新名詞“放射線”,變成 物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”,變成一條條科學(xué)定律,她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這里的“變”是一種人生價(jià)值的提升,生命境界的飛躍,四個(gè)“變成”概括了居里夫人(奮斗的一生以及不 朽的功績(jī)。

4、寫(xiě)作方法 :在具體的事實(shí)描述中說(shuō)明道理的寫(xiě)作方法

5、作業(yè)本 P33造句

(1這次考試,小明并不是考得最好的人,但他是進(jìn)步最快的一人。

(2我的祖國(guó)現(xiàn)在并不是科技最發(fā)達(dá)的國(guó)家,但她是發(fā)展最迅速的一個(gè)國(guó)家。

(3雖然魯迅先生身體狀況一直不佳,但他一如既往地堅(jiān)持寫(xiě)作,直到生命的最后一刻。

(4最近她身體一直不太舒服,但她卻一如既往地堅(jiān)持鍛煉,硬是堅(jiān)持了下來(lái),終于在這次比賽中取得了

好成績(jī)。第 19 課《千年圓夢(mèng)在今朝》

1、第四自然段為過(guò)渡段，作用：承上啟下

2、本文熱情贊揚(yáng)了中國(guó)航天人團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。第二十課《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》

1、熟讀 1、2、6、7、8 自然段。

2、“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”是課文的主要觀點(diǎn)，用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決 疑問(wèn)，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。課文列舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)反復(fù)的試驗(yàn) 和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國(guó)的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣 變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò) 反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。

3、寫(xiě)作特色：引用具體典型的事例說(shuō)明觀點(diǎn)；首尾呼應(yīng)

4、理解句子：（1）最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，“！”解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫(xiě)的好處：這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。（2）善于“打破沙鍋問(wèn)到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。“打破沙鍋問(wèn)到底”形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞 按收獲由小到大排列，也說(shuō)明平常事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問(wèn)到底” 的人才能做到。仿寫(xiě)：（作業(yè)本 P36）善于學(xué)習(xí)的人，能從學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)，獲得快樂(lè)，獲得成功。（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。“見(jiàn)微知著”的意思：看到事物的苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)或問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。這句話用“只要??.就??”的句式說(shuō)明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著”，能從平常 的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。第 21 課《我最好的老師》（記敘文）

1、課文講述了“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學(xué)精神的另一個(gè)側(cè)面——獨(dú) 立思考和科學(xué)的懷疑精神。

2、寫(xiě)法特色：一事一議，從一個(gè)具體事例發(fā)現(xiàn)一個(gè)道理。回顧.拓展五

1、《日積月累》 百煉成鋼 集思廣益 獨(dú)出心裁 發(fā)憤圖強(qiáng) 群策群力 舉一反三 堅(jiān)持不懈 革故鼎新 實(shí)事求是 迎難而上 標(biāo)新立異 各抒己見(jiàn)

不恥下問(wèn) 觸類旁通 精益求精 古為今用 意思相近的詞語(yǔ)為： 集思廣益——群策群力 標(biāo)新立異——獨(dú)出心裁 舉一反三——觸類旁通

2、“舍本逐末”：比喻做事不抓住主要問(wèn)題，而專顧細(xì)枝末節(jié)。

3、對(duì)科學(xué)精神的其他認(rèn)識(shí)：尊重事實(shí)、一絲不茍、敢于質(zhì)疑、不斷創(chuàng)新……

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)課文復(fù)習(xí)要點(diǎn)

1文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過(guò)寫(xiě)弈秋教兩人下棋的事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問(wèn)》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問(wèn)，說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國(guó)古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語(yǔ)》一書(shū)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說(shuō)：“不是這樣的。”

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？

誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？

《學(xué)弈》全文翻譯：

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽(tīng)弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說(shuō)：不是這樣的。《兩小兒辯日》全文翻譯：

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車(chē)蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤(pán)子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”

2匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫(xiě)了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜。

3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問(wèn)等修辭手法。開(kāi)頭、結(jié)尾都用了設(shè)問(wèn)句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來(lái)去匆匆的惋惜和無(wú)奈的強(qiáng)烈情感。

4.寫(xiě)出珍惜時(shí)間的語(yǔ)句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。

（2）光陰似箭，日月如梭。

5.句子理解：

①燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問(wèn)的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過(guò)去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無(wú)奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來(lái)去匆匆。

④過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

3桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過(guò)他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹(shù)的生長(zhǎng)比喻人的成長(zhǎng)。寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓“樹(shù)木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹(shù)的生長(zhǎng)“不確定”指老天下雨，種樹(shù)人澆水沒(méi)規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長(zhǎng)成百年大樹(shù)，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹(shù)似人，人如樹(shù)，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹(shù)，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

6北京的春節(jié)

1.本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的四次高潮：（1）熬八粥、泡臘八蒜。(2)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（3）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。（4）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫(xiě)得詳細(xì)，其它部分寫(xiě)得簡(jiǎn)略，這樣寫(xiě)的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。

10十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫(xiě)的一篇回憶錄，通過(guò)對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開(kāi)頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來(lái)敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。

（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。

（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。

（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。

3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書(shū)和有字的紙片投到火爐里去??

②后來(lái)聽(tīng)母親說(shuō)??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書(shū)籍和文

件燒掉

作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。

（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日??②我低聲對(duì)母親說(shuō)：“媽，昨天是4月28日。”??

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。

（3）①工友閻振三一早上街買(mǎi)東西，直到夜里還不見(jiàn)回來(lái)。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。

作用：使讀者對(duì)事情的來(lái)龍去脈了解更清楚，印象更深刻。

4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來(lái)的很晚。每天早晨??出去了。體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重??他的朋友勸他離開(kāi)北京，母親也幾次勸他??

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無(wú)私和大無(wú)畏的精神。

（3）他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度??

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無(wú)畏的精神。

（4）在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒(méi)戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒(méi)戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長(zhǎng)頭發(fā)”說(shuō)明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說(shuō)明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛(ài)護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒(méi)對(duì)我們說(shuō)一句話??他對(duì)革命事業(yè)的信心??

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

12為人民服務(wù)

1《為人民服務(wù)》是毛澤東于1944年9月8日在中共中央警備團(tuán)追悼張思德會(huì)議上所做的演講，是一篇議論文。

2.文章從三方面說(shuō)明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。

（1）樹(shù)立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。

（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛(ài)護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。

3.解釋詞語(yǔ)

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來(lái)比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國(guó)各地。本文指革命隊(duì)伍的人來(lái)自全國(guó)各地，四面八方。精兵簡(jiǎn)政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡(jiǎn)人員。

死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。

14賣(mài)火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣(mài)火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏坏诙尾寥蓟鸩瘢吹絿娤愕目均Z，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。

4.寫(xiě)出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了。

小女孩離開(kāi)人世在美妙的幻覺(jué)中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸福”指小女孩臨死前在美好的幻想中度過(guò)的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死后就沒(méi)有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

15凡卡

1.本文的作者是俄國(guó)作家契訶夫，通過(guò)凡卡給爺爺寫(xiě)信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國(guó)社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過(guò)吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫(xiě)了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過(guò)圣誕節(jié)的情景。

3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫(xiě)信過(guò)程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起

人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

18.跨越百年的美麗

1.本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。

2.文章采用倒敘的手法。

3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”

這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢(qián)名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績(jī)。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。

20.真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后

1.課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問(wèn)，不斷解決疑問(wèn)，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

2.課文的寫(xiě)作思路是:提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn)

3.理解句子。(1)真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后。要敏銳地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問(wèn)題。

（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？

“？”指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。“！”通過(guò)探索，解決了疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：把一

個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（3）只要你見(jiàn)微知著，善于發(fā)問(wèn)并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問(wèn)號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要……就……”這樣的句式說(shuō)明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見(jiàn)微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，看到本質(zhì)，并不斷探索”

7.*藏戲

《藏戲》開(kāi)頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問(wèn)句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。

8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說(shuō)明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，介紹了客家民居和傣家主樓。

9.*和田的維吾爾

《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫(xiě)法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂(lè)觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問(wèn)。