第一篇：人教版六年級(jí)下冊(cè)語文課文重點(diǎn)

人教版六年級(jí)下冊(cè)語文課文重點(diǎn) 《文言文兩則》 學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。翻譯：弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。

解釋文中六個(gè)“之”的意思。

（1）弈秋，通國之善弈者也。的（2）惟弈秋之為聽。定語前置的標(biāo)志，取消句子的獨(dú)立性。（3）一人雖聽之。指弈秋的教導(dǎo)。（4）思援弓繳而射之。指天鵝。（5）雖與之俱學(xué)。指前一個(gè)人（6）弗若之矣 指前一個(gè)人

1.《學(xué)弈》選自《孟子?告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

譯文： 難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說：“不是這樣的。”

（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

譯文;我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

（3）孰為汝多知乎？ 譯文： 誰說你的知識(shí)淵博呢？ 兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。

一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

翻譯：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。

一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。” 另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？”

《匆匆》

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。

3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。4.寫出珍惜時(shí)間的語句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。（3）明日復(fù)明日，明日何其多。（4）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（5）少壯不努力，老大徒傷悲。

（6）時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。----魯迅

2.文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無奈和惋惜。

3、破折號(hào)的用法有：解釋說明、語意遞進(jìn)、意思轉(zhuǎn)折。說說下列破折號(hào)的意思：（1）我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷??（解釋說明）（2）于是，——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去??（語意遞進(jìn)）4.理解含義深刻的句子：

①燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

答：用排比的句式描寫燕子有再來的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

答：作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。

答：作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。④過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

答：作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

5、（分析片段）在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？（１）找出文中比喻句。

過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。（２）“我赤裸裸來到這世界”指的是出生時(shí)的一無所有。

“轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去”指的是去世時(shí)的一事無成。

（３）這一段中用一連串的問句強(qiáng)烈地表達(dá)出作者（因虛度光陰而無比悲傷）的思想感情。（４）“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”表現(xiàn)了作者（不甘心虛度此生，不甘愿過無所作為的日子，要珍惜時(shí)間，要有所作為）的感情。

6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。答：（1）作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過去；玩耍的時(shí)候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時(shí)候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時(shí)候，日子從筆尖劃去??。

《桃花心木》

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

4、理解句子

1．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。

（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。

2．讀下面的句子，回答下面的問題。（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯(lián)系生活實(shí)際，你能想打哪些“不確定”？）

答：①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

②在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等??

（2）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

種樹人做法奇怪，一是 澆水時(shí)間不一定，二是 澆水量不一定。（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

答：因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。

《北京的春節(jié)》

1．有感情地朗讀課文，想象課文是按照怎樣的順序?qū)懙模徽n文哪些部分寫得詳細(xì)，哪些部分寫得簡略，這樣寫有什么好處？

答：（1）課文是按照時(shí)間順序來寫的。

（2）詳細(xì)描述除夕、初

一、元宵三個(gè)春節(jié)高潮，其他略寫。

（3）這樣寫的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，印象深刻。2．重點(diǎn)句理解。

（1）一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。

答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。

（2）元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。

答：此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”，這是春節(jié)的第一個(gè)高潮；初一拜年、逛廟會(huì)，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節(jié)的第二個(gè)高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。

（3）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。

答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。（4）這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

答：“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。

《十六年前的回憶》

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去??

②后來聽母親說??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日??

②我低聲對(duì)母親說：“媽，昨天是4月28日。”??

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。

1.文章主要內(nèi)容：本文通過對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。3．重點(diǎn)句的理解。

（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨??出去了。

體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來越嚴(yán)重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說：“不是常對(duì)你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。

答：在嚴(yán)重的局勢(shì)下，同志和親人勸李大釗離開北京，但他堅(jiān)決不肯，當(dāng)時(shí)李大釗同志是北京黨組織的負(fù)責(zé)人，他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡、處境的危險(xiǎn)，但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。

（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。

（4）他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度??

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。（5）在法庭上??父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛護(hù)。

（6）父親瞅了瞅我們，沒對(duì)我們說一句話。他臉上的表情非常安定，非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著。這個(gè)力量就是他平日對(duì)我們講的──他對(duì)于革命事業(yè)的信心。

答：面對(duì)親人的哭喊，李大釗只是“瞅了瞅”，沒有說一句話，“他臉上的表情非常安定，非常沉著”。原因是“他的心被一種偉大的力量占據(jù)著”，這就是他對(duì)于革命事業(yè)的信心。正因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心，所以李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下能夠坦然自若；正因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命事業(yè)充滿必勝的信心，所以不但在敵人的嚴(yán)刑拷打下毫不動(dòng)搖，而且也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷。相反地，他用“安定”“沉著”影響親人，使他們化悲痛為力量。

《為人民服務(wù)》

1.《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講，是一篇議論文。

2.《為人民服務(wù)》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點(diǎn)鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實(shí)。

3、文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。4.解釋詞語

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國各地。本文指革命隊(duì)伍的人來自全國各地，四面八方。精兵簡政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員。死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。5．重點(diǎn)句理解：

（1）因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句是講我們接受任何人的正確的批評(píng)，第四句是講我們對(duì)人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。

（2）我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。

答：這句話是說，革命斗爭(zhēng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭妫瑸榱嗣褡褰夥牛筒荒芘吕щy，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。（3）我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。答：這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。這句話的意思：人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

6、在括號(hào)里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語。

１．（因?yàn)椋┪覀兪菫槿嗣穹?wù)的，（所以），我們（如果）有缺點(diǎn)，（就）不怕別人批評(píng)指出。

２．我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地,(但)還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。

３．（只要）他是做過一些有益的工作的，我們（就）要給他們送葬，開追悼會(huì)。

4.（因?yàn)椋┪覀兪枪伯a(chǎn)主義接班人，（所以）我們從小就要嚴(yán)格要求自己。

5.（如果）你說得對(duì)，我們（就）改正。

6.（既然）你認(rèn)為自己的看法正確，（就）應(yīng)該堅(jiān)持到底。

7.在人生的道路上，張海迪（不是）懦夫，（而是）生活的強(qiáng)者。

《賣火柴的小女孩》

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》《丑小鴨》《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.這篇課文是丹麥作家安徒生的一篇著名童話，講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。寫實(shí)和寫虛交替進(jìn)行，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實(shí)更迭出現(xiàn)，是這篇童話的特點(diǎn)，也是這個(gè)凄美的故事最打動(dòng)人心的地方。

3、小女孩第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏坏诙尾寥蓟鸩瘢吹絿娤愕目均Z，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；最后擦燃整把火柴，她看到了慈祥的奶奶，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。4．重點(diǎn)句理解：

（1）她倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。答：這句話的意思就是小女孩離開了人世，在美妙的幻覺中死去了。小女孩只要活在這個(gè)世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。

（2）誰也不知道她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

答：曾經(jīng)，指的是在火柴擦燃中產(chǎn)生的幻象。前一個(gè)“幸福”的含義：小女孩臨死前是在美好的幻象中度過的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”，意思是小女孩死了就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。通過這兩個(gè)“幸福”，我們可以感受到作者壓抑心頭的滿腔悲憤，感受到作者對(duì)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

（3）第二天清晨，這個(gè)小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了”兩句中，為什么要寫小姑娘的微笑？

答：因?yàn)樾∨⑹窃诿利惖幕孟笾形⑿χ廊サ模切腋５摹槭裁匆獜?qiáng)調(diào)是在“大年夜”凍死？

答：因?yàn)檫@樣更能突顯出資本主義社會(huì)的黑暗，更加突出小女孩生活的悲慘。

5、讀課文第5——11自然段，根據(jù)課文填空。

因?yàn)樾∨⒗洌突孟胗校ɑ馉t）；因?yàn)轲I，她就幻想有（烤鵝）；因?yàn)槭フQ節(jié)就要來了，她就幻想有（圣誕樹）；因?yàn)闆]人疼愛，她就幻想出（奶奶）。幻想和現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)比，說明小女孩生活遭遇極其（悲慘）。“飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去。” 一句連用三個(gè)“沒有”是為了強(qiáng)調(diào)（小女孩只要活在這個(gè)世界上，就只有寒冷，只有饑餓，只有痛苦。）

《凡卡》

1.本文的作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過圣誕節(jié)的情景。2.對(duì)句子的理解。

①圣誕節(jié)前夜，他沒躺下睡覺。他等老板、老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜去了，就從老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支筆尖生了銹的鋼筆，摩平一張揉皺了的白紙，寫起信來。

答：圣誕節(jié)前夜，凡卡沒躺下睡覺，是因?yàn)楣?jié)日讓他思念唯一的親人爺爺，也是因?yàn)樗€有一個(gè)心愿──偷偷地給爺爺寫信，請(qǐng)求爺爺把他接回去。一個(gè)“等??就”看出凡卡心情的迫切。凡卡等所有人都不在了才敢寫，害怕被人發(fā)現(xiàn)，也暗示了凡卡學(xué)徒生活的艱辛。②他嘆了一口氣，跪在作臺(tái)前面，把那張紙鋪在作臺(tái)上。

答：課文里關(guān)于凡卡寫信過程的“嘆氣”還有兩次，“凡卡嘆了口氣，蘸了蘸筆尖，接著寫下去。”“凡卡傷心地嘆口氣，又呆呆地望著窗口。”對(duì)于一個(gè)年僅9歲的孩子來說，這嘆氣跟他的年齡是很不相稱的，寫一封信的過程中，他連續(xù)嘆氣，可見這樣的生活的確壓得他喘不過氣來，讓他痛苦萬分。③我的生活沒有指望了，連狗都不如！

答：“指望”是指生活的希望。凡卡來大城市做學(xué)徒，本指望學(xué)會(huì)做鞋，有個(gè)一技之長，養(yǎng)家糊口，可來這里做的事跟學(xué)做鞋沒有一點(diǎn)關(guān)系；本指望從此有吃有住，卻“餓得要命”，差點(diǎn)被打死，連狗都不如；本指望莫斯科這個(gè)大城市，活下去容易些，可是依然沒有窮人的活路??饑餓、孤獨(dú)、痛苦，徹底打碎了凡卡的夢(mèng)想，所以他說“我的生活沒有指望了”。文中幾次提到死，也是反映了凡卡極度痛苦的心情。

④過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信??泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴??

答：日有所思，夜有所夢(mèng)。凡卡夢(mèng)想信很快到達(dá)爺爺?shù)氖掷铮瑺敔斪x到信就來接他。課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個(gè)問題：凡卡寫的信爺爺會(huì)收到嗎？對(duì)這個(gè)問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個(gè)表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會(huì)來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個(gè)窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個(gè)漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢(mèng)一樣，只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因?yàn)槲ㄒ坏南Ｍ茰缌耍B夢(mèng)也沒有了。

《跨越百年的美麗》 1.這是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。2.文章采用倒敘的手法。3.對(duì)句子的理解。

①她的報(bào)告使全場(chǎng)震驚，物理學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，而她那美麗、莊重的形象也就從此定格在歷史上，定格在每個(gè)人的心中。

答：“她的報(bào)告”宣布了一項(xiàng)驚人的發(fā)現(xiàn)：天然放射性元素鐳。“她那美麗、莊重的形象”是指“一襲黑色長裙”“白凈端莊的面龐”“堅(jiān)定而又略帶淡泊的神情”“微微內(nèi)陷的大眼睛”，也暗指這一形象背后堅(jiān)毅執(zhí)著的精神。居里夫人因?yàn)閷?duì)科學(xué)作出的杰出貢獻(xiàn)，成就了她的歷史地位，使之成為令世人欽佩和仰慕的女性。這句話寫出了居里夫人對(duì)科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。②這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

答：“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個(gè)月的時(shí)間提煉出來的0．1克鐳發(fā)出的，也就是她的成就。這項(xiàng)成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對(duì)居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅(jiān)持不懈的獻(xiàn)身精神的贊頌。③這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求，使瑪麗?居里幾乎在完成這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)的同時(shí)，也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。

答：“這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求”是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”，“這項(xiàng)偉大自然發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人發(fā)現(xiàn)了放射性金屬元素鐳，“人生意義的發(fā)現(xiàn)”是指居里夫人明白了人生的價(jià)值并不在于年輕美貌、金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。居里夫人對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)一方面源于她的品格，另一方面源于她在科學(xué)研究中獲得的體驗(yàn)和感悟。④她從一個(gè)漂亮的小姑娘，一個(gè)端莊堅(jiān)毅的女學(xué)者，變成科學(xué)教科書里的新名詞“放射線”，變成物理學(xué)的一個(gè)新的計(jì)量單位“居里”，變成一條條科學(xué)定律，她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。答：這個(gè)句子采用了“從??變成??”的句式，這種“變成”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍，四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗的一生以及不朽的功績。4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。

《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》

1.課文的題目是“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”，也是課文的主要觀點(diǎn)，課文主要用事實(shí)論述了只要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍地追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。2.課文的寫作思路是: 提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn) 3.理解句子。

(1)真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后。

要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問題。（2）最后把“？”拉直成“！”找到真理。

這里的“？”和“！”各指的是什么？作者這樣表達(dá)有什么好處？ “？”指發(fā)現(xiàn)問題。“！”通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。好處：把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

（3）只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后就能發(fā)現(xiàn)真理。

這句話用“只要??就??”這樣的句式說明了“科學(xué)并不神秘”，“真理并不遙遠(yuǎn)”。發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”（4）善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。

答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

（5）如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

答：這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說明，科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”，說明科學(xué)真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給??”說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易，指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的，那就是給那些“有準(zhǔn)備”“獨(dú)立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問題。詞語理解：

見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。成語故事

1.“響遏行云”，“響”，聲響；“遏”，阻止，使停止；“行云”，流動(dòng)的云彩。“響遏行云”指聲音高亢以致阻攔了天上的流云。多用以形容聲音嘹亮。

2.“竭澤而漁”，意思是淘干了水塘捉魚。比喻取之不留余地，只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算。3.“邯鄲學(xué)步” 原來是形容不要盲目學(xué)步，現(xiàn)在用來比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

4.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)”。

第二篇：人教版語文六年級(jí)下冊(cè)課文重點(diǎn)復(fù)習(xí)精選

文言文兩則

1.《學(xué)弈》選自《孟子·告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。同時(shí)告訴我們看待事物可以有不同的角度和學(xué)無止境的道理。

3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說：“不是這樣的。”（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。（3）孰為汝多知乎？

誰說你的知識(shí)淵博呢？

匆匆

1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。

2.文章緊扣“匆匆”，寫了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問 等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。

4.寫出珍惜時(shí)間的語句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。

（3）有關(guān)珍惜時(shí)間的成語：惜時(shí)如金、分秒必爭(zhēng)、只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒 5.句子理解：

①燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

用排比的句式，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”運(yùn)用設(shè)問的方法，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。作者運(yùn)用比喻，把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成大海。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。

作者用一系列排比句展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。

④過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。

答：（1）作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過去；玩耍的時(shí)候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時(shí)候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時(shí)候，日子從筆尖劃去…… 桃花心木

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

4．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。

（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。

5．讀下面的句子，回答下面的問題。

（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯(lián)系生活實(shí)際，你能想打哪些“不確定”？）

答：①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。②在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等……

（2）種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

答：因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。

頂碗少年

作者：趙麗宏。《頂碗少年》描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演，蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。

手指

作者：豐子愷

。《手指》描寫了五根手指的姿態(tài)和“性格”，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。

6北京的春節(jié)

1.作者：老舍。本課以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線，結(jié)構(gòu)全文

2.文章詳細(xì)描述過春節(jié)的三次高潮：(1)除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲。（2）初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩艺写腿耍『⒐鋸R會(huì)。（3）十五觀花燈，放鞭炮，吃元宵。

3.課文按時(shí)間順序，對(duì)除夕、大年初

一、元宵節(jié)三部分寫得詳細(xì)，其它部分寫得簡略，這樣寫的好處是：點(diǎn)面結(jié)合、主次分明、印象深刻。

4.本課突出的表達(dá)方法是以時(shí)間為順序，有詳有略。5.這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

答：“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。

6.閱讀鏈接：

《北京的春節(jié)》里“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫了一句話，而梁實(shí)秋和斯妤卻寫得很詳細(xì)。梁實(shí)秋的《過年》采用了反話的寫法，淋漓盡致地寫出了年的忙碌與熱鬧，將各種風(fēng)俗習(xí)慣融于其中。

斯妤的《除夕》以較濃的抒情色彩寫出了喜慶與熱鬧的氣氛。

7.*藏戲

作者：馬晨明。《藏戲》開頭運(yùn)用了三個(gè)排比反問句，它的作用是強(qiáng)調(diào)藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)藏戲藝術(shù)魅力的驚嘆。文章還運(yùn)用了總分總的結(jié)構(gòu)。唐東杰布是藏戲的開山鼻祖。

《藏戲》寫作特色：以事物的不同方面為序，采用比喻、反問、象征、夸張的手法生動(dòng)形象地說明事物。“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。

不同的地方有著獨(dú)具特色的藝術(shù)樣式，如安徽的黃梅戲，河南的豫劇，浙江的越劇，四川的川劇。

8.*各具特色的民居

《各具特色的民居》是一篇說明文。作者用打比方、作比較、列數(shù)字、舉例子等方法，側(cè)重寫了被譽(yù)為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。

寫作特色:抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說明方法。皖南民居

北京的四合院

蒙古包

土家族吊腳樓

9.*和田的維吾爾

作者：權(quán)鵬飛。《和田的維吾爾》運(yùn)用了對(duì)比的寫法，作用是突出了維吾爾的豪氣與樂觀，運(yùn)用了首尾呼應(yīng)的方法，文章出現(xiàn)的修辭方法有比喻、擬人、反問。

《回顧 拓展二》

1、日積月累

（1）《元日》宋 王安石

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（2）《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會(huì)天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。

2、《元日》寫的是春節(jié)時(shí)的情景，《天竺寺八月十五日夜桂子》寫的是中秋節(jié)時(shí)的情景。我國的傳統(tǒng)佳節(jié)還有清明節(jié)、端午節(jié)、元宵節(jié)、乞巧節(jié)、重陽節(jié)等。

描寫我國傳統(tǒng)佳節(jié)的詩句有：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”； “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”等。

3、百里不同風(fēng)，千里不同俗。十六年前的回憶

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。

2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢?/p>

（1）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。

（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去……

②后來聽母親說……為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日……

②我低聲對(duì)母親說：“媽，昨天是4月28日。”……

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。

②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。4.理解句子

（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨……出去了。

體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來越嚴(yán)重……他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他……

李大釗同志把革命看的比生命重要，體現(xiàn)了他堅(jiān)決無私和大無畏的精神。（3）他們奪下父親的手槍……父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度……

表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。

（4）在法庭上……父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡，我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。

“沒戴眼鏡”和“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明了李大釗遭受了苦刑；“平靜”說明了他經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)；“慈祥”表現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛護(hù)。

（5）父親瞅了瞅我們，沒對(duì)我們說一句話……他對(duì)革命事業(yè)的信心……

因?yàn)槔畲筢撏緦?duì)革命充滿信心，所以在極端困難、危險(xiǎn)的情況下，能夠坦然自若，不在敵人的嚴(yán)刑拷打下屈服，也不因親人的喊聲、哭聲而憂傷，他用安定沉著影響親人，使他們化悲傷為力量。

5.人物評(píng)價(jià)：李大釗是一個(gè)（對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)、臨危不懼、視死如歸）的人。燈光（回憶往事）

作者：王愿堅(jiān)。本文與《十六年前的回憶》一樣，采用倒敘的手法，由天安門廣場(chǎng)的燈光寫起，敘述過去的事情，結(jié)尾又回到寫燈光。與開頭照應(yīng)（首尾呼應(yīng)），結(jié)構(gòu)緊湊。（《匆匆》《頂碗少年》《十六年前的回憶》《燈光》都采用了首尾呼應(yīng)的寫法）為人民服務(wù)

1.《為人民服務(wù)》是毛澤東主席于1944年9月8日在張思德同志追悼會(huì)上所作的演講。2.為人民服務(wù)》是一篇演講稿，屬論說文范疇。文章論點(diǎn)鮮明，論述縝密，層層深入。語言通俗、自然、樸實(shí)。

.文章從三方面說明怎樣才能完全徹底地為人民服務(wù)。（1）樹立“為人民利益而死，就比泰山還重”的生死觀。（2）正確對(duì)待批評(píng)，為人民利益堅(jiān)持好的，改正錯(cuò)的。

（3）搞好團(tuán)結(jié)，克服困難，提高勇氣，互相愛護(hù)，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來。3．重點(diǎn)句理解：

（1）因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對(duì)，我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦。

答：上面這段話共有四句話。第一句話是講我們要?dú)g迎批評(píng)，第二句話是講我們歡迎任何人的批評(píng)，第三句是講我們接受任何人的正確的批評(píng)，第四句是講我們對(duì)人民有好處的辦法，我們都照辦。句與句之間聯(lián)系緊密，意思層層遞進(jìn)。

（2）我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。答：這句話是說，革命斗爭(zhēng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，必然要遇到艱難困苦。但是，我們?yōu)榱巳嗣窭妫瑸榱嗣褡褰夥牛筒荒芘吕щy，要看到成績和光明，要樹立信心，鼓足勇氣。

（3）我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。

答：這句話的意思是說，革命隊(duì)伍的人是為了一個(gè)共同目標(biāo)走到一起來的。因此，不論是干部對(duì)戰(zhàn)士，還是戰(zhàn)士對(duì)戰(zhàn)士，都要互相關(guān)心、愛護(hù)和幫助。這樣才能更好地團(tuán)結(jié)起來，共同奮斗，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。

（4）人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

答：固，本來。或，有的。于，表示比較。人總是要死的，但死的意義有不同，有的比泰山還重，有的比鴻毛還輕。

4.解釋詞語

泰山：山名，在山東省古人以泰山為高山的代表，常用來比喻敬仰的人和重大的、有價(jià)值的事物。

鴻毛：大雁的毛，比喻事情微不足道。

五湖四海：泛指全國各地。本文指革命隊(duì)伍的人來自全國各地，四面八方。精兵簡政：縮小機(jī)構(gòu)，精簡人員。死得其所：形容死得有意義，有價(jià)值。一夜的工作

作者：何其芳。本課著重?cái)⑹隽俗髡吲阃偫韺忛喐遄訒r(shí)的所見所聞，從工作勞苦和生活簡樸兩個(gè)方面表現(xiàn)了周總理的崇高品質(zhì)。

寫作特色：本文選材以小見大，以點(diǎn)帶面，用質(zhì)樸無華的文字，生活中的小事表現(xiàn)人物崇高人格，中心突出，有詳有略。

回顧.拓展三

1、《囚歌》，作者：葉挺

2、《紅巖》中的人物有：江姐、許云峰、華子良、小蘿卜頭…… 革命題材的小說

劉知俠的《鐵道游擊隊(duì)》；吳強(qiáng)的《紅日》；徐光耀的《小兵張嘎》；王愿堅(jiān)的《小游擊隊(duì)員》，張品成的《赤色小子》。

14賣火柴的小女孩

1.課文是丹麥作家安徒生的一篇童話，他的作品還有：《海的女兒》、《丑小鴨》、《拇指姑娘》。本課講述了一個(gè)賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。

2.小女孩五次擦然火柴，眼前出現(xiàn)了種種幻象。第一次擦燃火柴，看到了暖和的火爐，是因?yàn)樗趾洌释玫綔嘏坏诙尾寥蓟鸩瘢吹絿娤愕目均Z，是因?yàn)樗逐囸I，渴望得到食物；第三次擦燃火柴，她看到了美麗的圣誕樹，因?yàn)樗浅Ｍ纯啵释玫綒g樂；第四次擦然火柴，她看到了慈祥的奶奶，因?yàn)樗浅９陋?dú)，渴望得到疼愛；最后擦燃整把火柴，是因?yàn)樗氚涯棠塘糇。湍棠桃黄痫w走，遠(yuǎn)離寒冷、饑餓、痛苦。

3.文章之所以打動(dòng)，是因?yàn)樽骷仪擅畹谋磉_(dá)方法：寫實(shí)和寫虛交替進(jìn)行，美麗的幻想和殘酷的現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)。

4.寫出下面兩段話的理解。

（1）飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

小女孩離開人世在美妙的幻覺中死去了，小女孩只要活在這個(gè)世界，就只有寒冷、饑餓和痛苦。

（2）她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。

“曾經(jīng)”指的是火柴擦燃后的幻想。前一個(gè)“幸福”指小女孩臨死前在美好的幻想中度過的，是幸福的；后一個(gè)“幸福”指小女孩死后就沒有寒冷、饑餓和痛苦，就徹底幸福了。這句話表達(dá)了作者對(duì)窮苦人民的深切同情和對(duì)貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。

凡卡

1.本文的作者是俄國作家契訶夫，通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映了沙皇統(tǒng)治下，俄國社會(huì)中窮苦兒童的悲慘命運(yùn)，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

2.本文由作者的敘述、信的內(nèi)容、凡卡的回憶和想象三部分穿插組成的，凡卡在信中通過吃不飽，睡不好，挨打、受人欺負(fù)三方面寫了學(xué)徒生活的痛苦，并回憶了鄉(xiāng)下生活的兩個(gè)情景：爺爺守夜的情景和過圣誕節(jié)的情景。

3.文章表達(dá)上的特點(diǎn)是：

（1）講凡卡的悲慘遭遇時(shí)，作者的敘述，凡卡的信和寫信過程中的回憶，三部分內(nèi)容穿插組成；

（2）采用了對(duì)比、反襯、暗示的表達(dá)方法；

（3）課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，暗示了他愿望的破滅，給人留下深刻的思考，激起人們對(duì)凡卡的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的憤怒。

4.過了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢(mèng)里看見一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，耷拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去，搖著尾巴……

答：日有所思，夜有所夢(mèng)。凡卡夢(mèng)想信很快到達(dá)爺爺?shù)氖掷铮瑺敔斪x到信就來接他。課文以凡卡的夢(mèng)結(jié)尾，還有什么深層的含義呢？我們可以思考這樣一個(gè)問題：凡卡寫的信爺爺會(huì)收到嗎？對(duì)這個(gè)問題不能僅停留在“凡卡沒有寫清收信人的地址，凡卡的爺爺收不到信”這個(gè)表面答案上，還要深入理解，即使收到信，爺爺會(huì)來接凡卡嗎？從課文中我們可以知道，凡卡的爺爺不過是個(gè)窮苦的守夜人，他恐怕沒有能力撫養(yǎng)這個(gè)漸漸長大的孩子，在村子里又找不到可供凡卡吃飯的活兒，要不，怎么忍心把唯一的孫子送到陌生的大城市里尋找活路呢？即使收到，也無能為力。這樣看來，凡卡的美好愿望就如他的夢(mèng)一樣，只是一個(gè)天真的夢(mèng)而已。夢(mèng)醒之后，悲慘的生活依舊，甚至更加悲慘，因?yàn)槲ㄒ坏南Ｍ茰缌耍B夢(mèng)也沒有了。魯濱孫漂流記

英國作家笛福的《魯濱孫漂流記》，梗概部分按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫了“遇險(xiǎn)島上”、“建房定居”、“養(yǎng)牧種植”、“救星期五”、“回到英國”，讓我們初步了解了魯濱孫在荒島戰(zhàn)勝困難、謀求生存的非凡經(jīng)歷，表現(xiàn)了魯濱孫（不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干）的特點(diǎn)。

（喜歡這個(gè)人物的理由：魯濱孫在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前，戰(zhàn)勝了種種困難，頑強(qiáng)生存下來的精神，深深地打動(dòng)了我。）湯姆?索亞歷險(xiǎn)記

本文是美國文學(xué)大師馬克?吐溫的四大名著之一，受到了世界各國讀者的喜愛，歷經(jīng)百年，魅力不減。梗概圍繞“歷險(xiǎn)”寫了湯姆的五次歷險(xiǎn)（①半夜到墓地檢驗(yàn)?zāi)懥浚虎谥两芸诉d島當(dāng)海盜；③鬼屋尋寶；④在魔克托爾山洞迷路；⑤再次到洞中尋寶，找到寶藏）。突出地表現(xiàn)了湯姆（敢于探險(xiǎn)、追求自由）的性格特點(diǎn)。

18.跨越百年的美麗

1.作者：梁衡。本課是一篇贊美居里夫人的文章，文章以“美麗”為主線，表明了居里夫

人的美麗不在于容貌，而在于心靈和人格。她為人類作出了偉大的貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。居里夫人是一個(gè)（堅(jiān)定執(zhí)著、有獻(xiàn)身精神、淡泊名利）的人。

2.文章采用倒敘的手法。

3.理解句子：

（1）這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求……也完成了對(duì)人生意義的發(fā)現(xiàn)。這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

這種可貴的性格和高遠(yuǎn)的追求：是指居里夫人有“堅(jiān)定、剛毅，有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求”

這項(xiàng)偉大的自然發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。

人生意義的發(fā)現(xiàn)：是指居里夫人明白了人生的價(jià)值，并不在于年輕美貌，金錢名利，而在于為科學(xué)作出貢獻(xiàn)，為人類作出貢獻(xiàn)。

（2）他從一個(gè)漂亮的小姑娘……她變成了科學(xué)史上一塊永遠(yuǎn)的里程碑。

這個(gè)句子采用“從……變成……”的句式，這種“變”不是一般的變成，而是一種人生價(jià)值的提升，生命境界的飛躍。四個(gè)“變成”概括了居里夫人奮斗了一生以及不朽的功績。

（3）這點(diǎn)美麗的淡藍(lán)色的熒光，融入了一個(gè)女子美麗的生命和不屈的信念。

答：“淡藍(lán)色的熒光”是居里夫人用三年零九個(gè)月的時(shí)間提煉出來的0．1克鐳發(fā)出的，也就是她的成就。這項(xiàng)成就的取得，是以居里夫人終日的煙熏火燎、身體的疲勞為代價(jià)獲得的，因而融入了“美麗的生命”。這項(xiàng)成就的取得也是居里夫人堅(jiān)持探尋“其他物質(zhì)有沒有放射性”的信念的結(jié)果，因而融入了“不屈的信念”。這句話是對(duì)居里夫人在科學(xué)研究中表現(xiàn)的堅(jiān)持不懈的獻(xiàn)身精神的贊頌。

4.課文為什么以“跨越百年的美麗”為題？美麗的含義是什么？

（1）答：“百年”是虛指，意即“永恒”，她的偉大發(fā)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)永恒。她的優(yōu)秀品質(zhì)和人格精神永存。

（2）美麗的含義：美麗不僅指居里夫人美麗的容貌，也不光是她偉大的研究成果，更重要的是她的科學(xué)精神———對(duì)科學(xué)執(zhí)著追求，為科學(xué)奉獻(xiàn)終身，以及淡泊名利。千年圓夢(mèng)在今朝

1、第四自然段為過渡段，作用：承上啟下

2、本文熱情贊揚(yáng)了中國航天人團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

20.真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后

1.作者：葉永烈。課文主要用事實(shí)論述了人要善于觀察，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，鍥而不舍的追根求源，就能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)真理。

課文列舉了科學(xué)發(fā)展史上的三個(gè)代表性事例：一是謝皮羅教授從洗澡水的漩渦中發(fā)現(xiàn)問題，通過反復(fù)的試驗(yàn)和研究，發(fā)現(xiàn)水的漩渦的旋轉(zhuǎn)方向和地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)；二是英國的著名化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)鹽酸會(huì)使花瓣變紅，繼而進(jìn)行了許多實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)明了酸堿試紙；三是奧地利醫(yī)生從兒子做夢(mèng)時(shí)眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)這個(gè)現(xiàn)象，經(jīng)過反復(fù)觀察和分析，推斷出凡睡者眼珠轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)都表示在做夢(mèng)的普遍規(guī)律。2.課文的寫作思路是:

提出觀點(diǎn)—論證觀點(diǎn)—總結(jié)觀點(diǎn)

3.理解句子。

①最后把“？”拉直變成了“！”，找到了真理。

答：這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。這樣寫的好處：這個(gè)句子把一個(gè)抽象的道理，用直觀形象的方法進(jìn)行表述，給人留下了深刻的印象。

②善于“打破沙鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所成就。

答：“打破沙鍋問到底”是一句俗語，形象表達(dá)了鍥而不舍、不斷探索的精神，“發(fā)現(xiàn)”“發(fā)明”“創(chuàng)造”“成就”這四個(gè)詞按收獲由小到大排列，也說明平常的事情中蘊(yùn)含著真理，蘊(yùn)含著偉大的成就，而這些只有“打破沙鍋問到底”的人才能做到。

③只要你見微知著，善于發(fā)問并不斷探索，那么，當(dāng)你解答了若干個(gè)問號(hào)之后，就能發(fā)現(xiàn)真理。

答：這句話用“只要……就……”的句式說明“科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)”，發(fā)現(xiàn)真理的前提條件就是“見微知著”，能從平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，看到本質(zhì)，并“不斷探索”。

④如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。

答：這句話對(duì)發(fā)現(xiàn)真理的條件作了說明，科學(xué)發(fā)現(xiàn)中存在“偶然的機(jī)遇”，說明科學(xué)真理就存在于我們身邊，它并不神秘；“只能給……”說明科學(xué)發(fā)現(xiàn)也并不容易，指出了科學(xué)真理的發(fā)現(xiàn)是有條件的，那就是給那些“有準(zhǔn)備”“獨(dú)立思考”“鍥而不舍”的人。“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”就是要敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，堅(jiān)持不懈地思考，深入地解決問題。

4.詞語理解：

見微知著：微，隱約；著，明顯。見到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。鍥而不舍：鍥，鏤刻；舍，停止。比喻有恒心，有毅力。我最好的老師

課文講述了“我”六年級(jí)時(shí)的科學(xué)老師懷特森先生的故事。讓我們感受到科學(xué)精神的另一個(gè)側(cè)面——我們要擁有獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。

懷森特老師特點(diǎn)：一個(gè)很有個(gè)性的人，教學(xué)方法獨(dú)特，用出乎意料的方法培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力和科學(xué)的懷疑精神。

成語故事

1.“邯鄲學(xué)步” 原來是形容不要盲目學(xué)步，現(xiàn)在用來比喻一味模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。

2.“舍本逐末” “本”是指莊稼和百姓，“末”指的是君王。──“比喻做事不抓主要問題，而專顧細(xì)枝末節(jié)”。

語重心長：言辭誠懇，情意深長。

莫名其妙：沒有人能說明它的奧妙。表示事情很奇怪，使人不明白。驚心動(dòng)魄：形容感謝受很深，震動(dòng)很大。

滿臉橫肉：臉上長著帶有兇相的肌肉。形容相貌兇惡。截然不同：形容兩種事物毫無共同之處。

萬象更新：宇宙間的一切事物或景象都變得煥然一新。開山鼻祖：指某一事業(yè)的創(chuàng)始人。

兩面三刀：比喻陰險(xiǎn)狡猾，當(dāng)面一套，背地地一套。隨心所欲：心里想要怎么做就怎么做。

安然無恙：原指人平安沒有病。現(xiàn)泛指事物未遭損害。和睦相處：彼此友好地相處。

美不勝收：形容好的東西太多來不及欣賞。養(yǎng)尊處優(yōu)：指生活在優(yōu)裕的環(huán)境中。

積勞成疾：因長期工作，勞累過度而生了病。一擁而入：形容很多人同時(shí)闖進(jìn)門來。

千鈞一發(fā)：千鈞重的東西懸掛在一根頭發(fā)上，比喻情況極其危險(xiǎn)。自言自語：自己跟自己說話。

震天動(dòng)地：形容聲音巨大響亮，震動(dòng)了天地。聚精會(huì)神：集中精神，注意力高度集中。

死得其所：指死得有價(jià)值、有意義。精兵簡政：精簡人員，縮小機(jī)構(gòu)。

震耳欲聾：形容聲音很大，耳朵都快震聾了。落荒而逃：離開大路向荒野逃去。

鄭重其事：形容說話做事時(shí)態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真。游手好閑：懶惰成性，不愛勞動(dòng)。

天涯海角：形容極遠(yuǎn)的地方或彼此之間相隔極遠(yuǎn)。聞所未聞：形容事物新奇罕見。

知足安命：對(duì)已得到的感到滿足，安于命運(yùn)對(duì)自己的安排。衣衫襤褸：衣服破破爛爛。

聊以自慰：姑且用來安慰自己。

與世隔絕：與世人隔斷，失去往來。

重見天日：重新看到了天和太陽。比喻脫離黑暗，重見光明。卓有成效：有突出的成績和效果。

人聲鼎沸：人群發(fā)出的聲音像水在鍋里沸騰一樣，形容人聲嘈雜喧鬧。怒氣沖沖：形容非常憤怒的樣子。

九天攬?jiān)拢旱教斓淖罡咛幦フ隆３Ｐ稳輭阎竞狼椤Ｎ搴暮＃悍褐溉珖鞯亍?/p>

風(fēng)華正茂：形容年輕有為，才華橫溢。堅(jiān)持不懈：堅(jiān)持到底，一點(diǎn)不松懈。

不毛之地：不長草木、莊稼的地方。形容荒涼、貧瘠。追根求源：追溯事物發(fā)生的根源。

無獨(dú)有偶：某種少見的情況，偏有類似的出現(xiàn)，配成一對(duì)兒。

司空見慣：指某事常見，不足為奇。

侃侃而談：理直氣壯，從容不迫地說話。饒有趣味：指很有趣味。

目瞪口呆：形容吃驚或害怕而發(fā)愣的樣子。出人意料：超出人們的意料。

百煉成鋼：比喻經(jīng)過長期鍛煉，變得非常堅(jiān)強(qiáng)。革故鼎新：指除去舊的，建立新的。

古為今用：批判地繼承文化遺產(chǎn)，使之為今天的社會(huì)服務(wù)。精益求精：好了還求更好。

各抒己見：各人充分發(fā)表自己的意見。發(fā)憤圖強(qiáng)：決心奮斗，努力謀求強(qiáng)盛。

迎難而上：指不怕困難，勇敢地去和困難作斗爭(zhēng)。集思廣益：指集中大家的智慧，廣泛吸收有益的意見。群策群力：指發(fā)揮集體的作用，大家一起來想辦法，貢獻(xiàn)力量。標(biāo)新立異：提出新奇的主張，表示與眾不同。

獨(dú)出心裁：原指詩文的構(gòu)思有獨(dú)到的地方。后泛指相出的辦法與眾不同。舉一反三：比喻從一件事情類推而知道其他許多事情。

不恥下問：樂于向?qū)W習(xí)或地位比自己低的人學(xué)習(xí)，而不覺得不好意思。觸類旁通：掌握了某一事物的知識(shí)或規(guī)律，進(jìn)而推知同類事物的知識(shí)或規(guī)律。實(shí)事求是：指從實(shí)際對(duì)象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指依照事物的實(shí)際情況辦事。

第三篇：人教版六年級(jí)下冊(cè)語文課文重點(diǎn)

人教版六年級(jí)下冊(cè)語文課文重點(diǎn) 《文言文兩則》 學(xué)弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

翻譯：弈秋是全國的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？說：不是這樣的。解釋文中六個(gè)“之”的意思。

（1）弈秋，通國之善弈者也。的（2）惟弈秋之為聽。定語前置的標(biāo)志，取消句子的獨(dú)立性。（3）一人雖聽之。指弈秋的教導(dǎo)。（4）思援弓繳而射之。指天鵝。（5）雖與之俱學(xué)。指前一個(gè)人（6）弗若之矣 指前一個(gè)人 1.《學(xué)弈》選自《孟子?告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。

2.《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時(shí)期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。4.理解句子。

（1）為是其智弗若與？曰：非然也。

譯文： 難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎？回答說：“不是這樣的。”（2）我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

譯文;我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，而中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。（3）孰為汝多知乎？ 譯文： 誰說你的知識(shí)淵博呢？ 兩小兒辯日 孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。” 一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

翻譯：有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問是什么原因。一個(gè)小孩說：“我認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。”

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽剛出來的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來小而近的時(shí)候看起來大的道理嗎？”

另一個(gè)小孩說：“太陽剛出來的時(shí)候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺涼的道理嗎？ 孔子也不能判斷是怎么回事。兩個(gè)小孩笑著說：“誰說你的知識(shí)淵博呢？” 《匆匆》 1.《匆匆》的作者是朱自清，他的作品還有《綠》、《背影》。2.文章緊扣“匆匆”，寫了時(shí)光流逝的蹤跡，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無奈和惋惜。

3.課文運(yùn)用了擬人、比喻、排比、反問等修辭手法。開頭、結(jié)尾都用了設(shè)問句，首尾呼應(yīng)，突出時(shí)間來去匆匆的惋惜和無奈的強(qiáng)烈情感。4.寫出珍惜時(shí)間的語句。

（1）一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。（2）光陰似箭，日月如梭。（3）明日復(fù)明日，明日何其多。（4）黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。（5）少壯不努力，老大徒傷悲。（6）時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。----魯迅

2.文章的特點(diǎn)：一是結(jié)構(gòu)精巧，層次清楚，轉(zhuǎn)承自然，首尾呼應(yīng)；二是文字清秀雋永，純樸簡練；三是情景交融，無論是寫燕子、楊柳、桃花，還是寫太陽，都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體，處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無奈和惋惜。

3、破折號(hào)的用法有：解釋說明、語意遞進(jìn)、意思轉(zhuǎn)折。說說下列破折號(hào)的意思：（1）我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷??（解釋說明）（2）于是，——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去??（語意遞進(jìn)）4.理解含義深刻的句子：

①燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

答：用排比的句式描寫燕子有再來的時(shí)候，楊柳有再青的時(shí)候，桃花有再開的時(shí)候，在描繪的春景之中，表明大自然的榮枯是時(shí)間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”看似在問，實(shí)際上表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無法挽留的無奈和對(duì)已逝日子的深深留念。

②像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒有聲音，也沒有影子。

答：作者運(yùn)用極新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時(shí)間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么的渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。表現(xiàn)出作者十分無奈的愁緒。

③洗手的時(shí)候，日子從水盆里過去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過去。

答：作者用一系列排比句描寫人們?nèi)粘Ｉ畹募?xì)節(jié)──洗手、吃飯、默思，“日子從水盆里過去”“日子從飯碗里過去”“從凝然的雙眼前過去”，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，展示了日子在生活的不經(jīng)意中來去匆匆。

④過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？

答：作者把自己八千多個(gè)日子的流逝作了高度的概括，使時(shí)間匆匆而去的形象化為“如輕煙”“如薄霧”，比喻獨(dú)特，聯(lián)想新奇。輕煙、薄霧瞬息被“吹散了”，被“蒸融了”，日子就是如此稍縱即逝。作者用全身心去感受時(shí)光的流逝。

5、（分析片段）在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？（１）找出文中比喻句。

過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了。（２）“我赤裸裸來到這世界”指的是出生時(shí)的一無所有。“轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去”指的是去世時(shí)的一事無成。

（３）這一段中用一連串的問句強(qiáng)烈地表達(dá)出作者（因虛度光陰而無比悲傷）的思想感情。（４）“但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？”表現(xiàn)了作者（不甘心虛度此生，不甘愿過無所作為的日子，要珍惜時(shí)間，要有所作為）的感情。

6.作者是怎么具體描述日子來去匆匆的？仿照課文中的寫法，再寫幾句。答：（1）作者列舉了生活中的具體細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出了日子來去的匆匆。

（2）仿寫：看電視的時(shí)候，日子從屏幕上過去；玩耍的時(shí)候，日子隨著笑聲漂流；跑步的時(shí)候，日子也在腳步聲中逝去；寫作的時(shí)候，日子從筆尖劃去??。《桃花心木》

1.《桃花心木》的作者是林清玄，我們學(xué)過他的《和時(shí)間賽跑》。文章借樹的生長比喻人的成長。寫一個(gè)種樹人讓“樹木自己學(xué)會(huì)在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性的重要意義。

2.樹的生長“不確定”指老天下雨，種樹人澆水沒規(guī)律。人生活的“不確定”指生活中不可預(yù)知的坎坷、曲折、磨難。桃花心木在不確定中尋找水源、拼命扎根，就能長成百年大樹，顯示出勃勃生機(jī)。人在不確定中生活，經(jīng)歷風(fēng)雨和磨難就能成為意志堅(jiān)強(qiáng)有所作為的人。樹似人，人如樹，這篇文章是借物喻人的表達(dá)方法。

3.表達(dá)文章主旨句子是“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。”這句話的意思是只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人，有所作為的人。

4、理解句子 1．朗讀課文，說說種樹人的哪些做法令作者感到奇怪他為什么要這樣做。

答：（1）奇怪的做法：一是來的時(shí)間不確定，隔三差五，或十幾天來一次；二是澆水的量也不確定，時(shí)多時(shí)少。

（2）這樣做的原因：模仿老天下雨，讓樹木適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。

2．讀下面的句子，回答下面的問題。

（1）不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。（這里的“不確定”是什么意思？聯(lián)系生活實(shí)際，你能想打哪些“不確定”？）答：①“不確定”是指生活中不可預(yù)料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經(jīng)得起生活中風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，才能成為堅(jiān)強(qiáng)的人、有作為的人。

②在生活中也會(huì)遇到不可預(yù)料的情況，如考試下降，家人下崗了，生病了，朋友之間鬧矛盾等等??（2）奇怪的是，他來得并沒有規(guī)律，有時(shí)隔三天，有時(shí)隔五天，有時(shí)十幾天來一次；澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。

種樹人做法奇怪，一是 澆水時(shí)間不一定，二是 澆水量不一定。（3）種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。

答：因?yàn)榉N樹人來的目的就是讓樹木適應(yīng)環(huán)境，把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的鍛煉，學(xué)會(huì)自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯生長。如種樹人所愿，現(xiàn)在桃花心木也不會(huì)枯萎了，說明他種樹成功了。《北京的春節(jié)》 1．有感情地朗讀課文，想象課文是按照怎樣的順序?qū)懙模徽n文哪些部分寫得詳細(xì)，哪些部分寫得簡略，這樣寫有什么好處？

答：（1）課文是按照時(shí)間順序來寫的。

（2）詳細(xì)描述除夕、初

一、元宵三個(gè)春節(jié)高潮，其他略寫。（3）這樣寫的好處是點(diǎn)面結(jié)合、重點(diǎn)突出、主次分明，印象深刻。2．重點(diǎn)句理解。

（1）一眨眼，到了殘燈末廟，春節(jié)在正月十九結(jié)束了。

答：這句話在文中起承上啟下的作用。這個(gè)句子還與課文的首句“照北京的老規(guī)矩，春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。（2）元宵上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了。答：此處元宵如同南方的“湯圓”。“除夕真熱鬧”，這是春節(jié)的第一個(gè)高潮；初一拜年、逛廟會(huì)，雖“光景與除夕截然不同”，但同樣熱鬧，這是春節(jié)的第二個(gè)高潮；到了正月十五元宵節(jié)，集市上賣元宵、家家戶戶吃元宵，這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字，表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章、統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。

（3）除夕夜家家燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外邊做事的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。

答：從第一句話可充分感受到“除夕真熱鬧”。透過“萬不得已”“必定”等詞語，可以體驗(yàn)到人們多么重視除夕夜“吃團(tuán)圓飯”，這里飽含著濃濃親情，浸潤著傳統(tǒng)美德。（4）這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。

答：“農(nóng)業(yè)展覽會(huì)”指臘八粥里的米、豆、干果的品種很多，多得好像是聚在一起開展覽會(huì)。作者用了“打比方”的表達(dá)方法，生動(dòng)形象地寫出了老北京春節(jié)熬臘八粥這一民俗特點(diǎn)。《十六年前的回憶》

1.本文是李大釗同志的女兒李星華寫的一篇回憶錄，通過對(duì)李大釗被捕前到被害后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。除開頭外，文章是按被捕前、被捕時(shí)、法庭上、被害后的順序來敘述的。全文前后照應(yīng)、首尾連貫,使整篇文章顯得緊湊，同時(shí)突出了作者一直把父親的被害記在心里的感情。2.本文按時(shí)間順序?qū)懥怂募拢海?）被捕前，李大釗同志堅(jiān)持革命工作。（2）被捕時(shí)，李大釗同志從容鎮(zhèn)定。（3）法庭上，李大釗同志與敵人作斗爭(zhēng)。（4）被害后，李大釗的妻兒悲傷的情形。3.課文前后照應(yīng)有多處

（1）①我看他把書和有字的紙片投到火爐里去??

②后來聽母親說??為了避免黨組織被破壞，父親只好把一些書籍和文件燒掉 作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解的更清楚，得到的印象、感受更深刻。（2）①1927年4月28日，我永遠(yuǎn)忘不了那一天，那是我父親的被難日?? ②我低聲對(duì)母親說：“媽，昨天是4月28日。”??

作用：突出了作者對(duì)父親被害這件事印象深刻，表達(dá)了對(duì)父親的深深懷念。（3）①工友閻振三一早上街買東西，直到夜里還不見回來。②在軍警中間，我發(fā)現(xiàn)了前三天被捕的工友閻振三。作用：使讀者對(duì)事情的來龍去脈了解更清楚，印象更深刻。

1.文章主要內(nèi)容：本文通過對(duì)李大釗被捕前到被捕后的回憶，展示了革命先烈忠于革命事業(yè)的偉大精神和面對(duì)敵人堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)父親的敬仰與深切的懷念。3．重點(diǎn)句的理解。（1）那年春天，父親夜里回來的很晚。每天早晨??出去了。體現(xiàn)了他對(duì)革命工作高度負(fù)責(zé)的精神。

（2）局勢(shì)越來越嚴(yán)重，父親的工作也越來越緊張。他的朋友勸他離開北京，母親也幾次勸他。父親堅(jiān)決地對(duì)母親說：“不是常對(duì)你說嗎？我是不能輕易離開北京的。你要知道現(xiàn)在是什么時(shí)候，這里的工作多么重要。我哪能離開呢？”母親只好不再說什么了。

答：在嚴(yán)重的局勢(shì)下，同志和親人勸李大釗離開北京，但他堅(jiān)決不肯，當(dāng)時(shí)李大釗同志是北京黨組織的負(fù)責(zé)人，他把革命工作看得比什么都重要。他完全明白形勢(shì)的險(xiǎn)惡、處境的危險(xiǎn)，但決不離開自己的工作崗位。這表現(xiàn)了他對(duì)革命高度負(fù)責(zé)的精神。

（3）在法庭上，我們跟父親見了面。父親仍舊穿著他那件灰布舊棉袍，可是沒戴眼鏡。我看到了他那亂蓬蓬的長頭發(fā)下面的平靜而慈祥的臉。答：從這句話中可以看出父親雖受敵人的折磨，但依舊沉著、慈祥。“沒戴眼鏡”“亂蓬蓬的長頭發(fā)”說明敵人對(duì)李大釗施了重刑，“平靜”說明李大釗經(jīng)歷殘酷的折磨后依舊堅(jiān)強(qiáng)，“慈祥”充分體現(xiàn)了李大釗對(duì)親人的愛。

（4）他們奪下父親的手槍??父親保持著他慣有的嚴(yán)峻態(tài)度?? 表現(xiàn)了李大釗在敵人面前的鎮(zhèn)定、從容和大無畏的精神。

第四篇：人教六年級(jí)語文上冊(cè)課文必背重點(diǎn)句子

人教六年級(jí)語文上冊(cè)課文必背重點(diǎn)句子

第一單元

積累句型

第 2 課 山雨

1．比喻句：(1)像一曲無字的歌謠，神奇地從四面八方飄然而起，逐漸清 晰起來，響亮起來，由遠(yuǎn)而近，由遠(yuǎn)而近……

(2)雨聲里，山中的每一塊巖石、每一片樹葉、每一叢綠草，都變成了奇妙 無比的琴鍵。

2．?dāng)M人句：(1)飄飄灑灑的雨絲是無數(shù)輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一 首優(yōu)雅的小曲，每一個(gè)音符都帶著幻想的色彩。(2)風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下子變得非常幽靜。

第 3 課 草蟲的村落

1．?dāng)M人句：它們意味深長地對(duì)視良久，然后一齊歡躍地走回洞穴里去。2．比喻句：在這些粗壯的黑甲蟲中間，它們好像南國的少女，逗得多少蟲 子駐足癡望。

3．連動(dòng)句：我看見在許多同類蟲子中間，一只嬌小的從洞里跑出來迎接遠(yuǎn) 歸者。

4．“把”字句：直至夕陽親吻著西山的時(shí)候，紅鳩鳥的歌聲才把我的心靈 喚回來。

第 4 課 索溪峪的“野”

1．?dāng)M人、比喻句：索溪像一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子，一會(huì)兒繞著山 奔跑，一會(huì)兒撅著屁股，賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。2．排比、擬人句：這種美，是一種驚險(xiǎn)的美：……。這種美，是一種磅礴 的美：……。這種美，是一種隨心所欲、不拘一格的美：……。3．比喻句：相對(duì)相依，宛如“熱戀情人”；婷婷玉立，則好似“窈窕淑女”。

第二單元

積累句型

第 5 課 詹天佑

1.關(guān)聯(lián)詞：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好；否則，(不 但)惹那些外國人譏笑，(還)會(huì)使中國的工程師失掉信心。(遞進(jìn)關(guān)系)2．設(shè)問句：火車怎樣才能爬上這樣的陡坡呢？詹天佑順著山勢(shì)，設(shè)計(jì)了一 種“人”字形線路。

3．排比句：哪里要開山，哪里要架橋，哪里要把陡坡鏟平，哪里要把彎度 改小，都要經(jīng)過勘測(cè)，進(jìn)行周密計(jì)算。

第 6 課 懷念母親

1．關(guān)聯(lián)詞：我想到故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的老朋友，心里有點(diǎn)酸酸的，有點(diǎn)凄涼。(然 而)這凄涼并不同普通的凄涼一樣。(轉(zhuǎn)折關(guān)系)

(一)想到生身母親和祖**親，我(就)心潮騰涌。(條件關(guān)系)2．反問句：連一個(gè)清清楚楚的夢(mèng)都不給我嗎？

第三單元

積累句型

第 10 課 別餓壞了那匹馬

1．關(guān)聯(lián)詞：(如果)沒有他每天早上這寬厚的一笑，我(就)不會(huì)繼續(xù)白看他 的書，也就不會(huì)有那刻骨銘心的兩個(gè)耳光。(假設(shè)關(guān)系)2．連動(dòng)句：年輕人竭力想從輪椅上掙扎起來阻止我父親。3．反問句：都像你這樣白看書，人家怎么過日子？

第四單元

積累句型

第 14 課 路和狼的故事

1．關(guān)聯(lián)詞：森林中(既)需要鹿，(也)需要狼。(并列關(guān)系)

2．“被”字句：森林中其他以鹿為捕食對(duì)象的野獸(如豹子)也被獵殺了很 多。

3．比喻句：得到特別保護(hù)的鹿成了凱巴伯森林中的“寵兒”，在這個(gè)“自 由王國”里，它們自由自在地地生長繁育，自由自在地啃食樹木，過著沒 有危險(xiǎn)、食物充足的幸福生活。

第 15 課 這片土地是神圣的

1．關(guān)聯(lián)詞：(如果)所有的動(dòng)物都死去了，人類(也)會(huì)滅亡。(假設(shè)關(guān)系)2．排比句：每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根 閃閃發(fā)光的松針，每一只嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán) 天上的白云，在我們這個(gè)民族的記憶和體驗(yàn)中，都是圣潔的。

3．比喻句：青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的 兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。

4．設(shè)問句：沒有了動(dòng)物，人類會(huì)怎樣？如果所有的動(dòng)物都死去了，人類也 會(huì)滅亡。降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。

第 16 課 青山不老

1．比喻句：我們盤腿坐在土炕上，就像坐在船上，四周全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹梢卷過濤聲，葉間閃著粼粼的波光。楊樹、柳樹，如臂如股，勁挺在山洼山腰。

2．?dāng)M人句：看不見它們的根，山洪涌下的泥埋住了樹的下半截，樹卻勇敢 地頂住了它的兇猛。

3．引用：過去，這里風(fēng)吹沙起，能一直埋到誠頭。縣志載：“風(fēng)大作時(shí)，就連吹牛馬使倒行，或擎之高二三丈而墜。”

第五單元

積累句型

第 17 課 閏土

1．連動(dòng)句：那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。2．“被”字句：終于(閏土)被他父親帶走了。

3．關(guān)聯(lián)詞：我的父親允許了；我也很高興，因?yàn)槲以缏牭介c土這名字，而 且知道他和我仿佛年紀(jì)，閏月生的，五竹缺土，所以他的父親叫他閏土。(因 果關(guān)系）

第 20 課 有的人

1．“把”字句：騎在人民頭上的 人民把他摔垮。

2．對(duì)比：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。

3．反復(fù)：他活著為了多數(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。

第七單元

積累句型

第 22 課 跑來家里的松鼠

1．關(guān)聯(lián)詞：爸爸在餐柜門上裝了個(gè)小鉤子，免得松鼠鉆進(jìn)去。(但是)松鼠繼續(xù)千方百計(jì)地貯存冬糧。(轉(zhuǎn)折關(guān)系)

2．比喻句：我們急忙把通風(fēng)口打開，只見松鼠像粒子彈似的從里頭躥了出 來，跳到了大柜頂上。

第八單元

積累句型

第 27 課 蒙娜麗莎之約

1．比喻句：我們?cè)诩~約大都會(huì)博物館前排著隊(duì)，隊(duì)伍像一條長龍，大家都 在靜靜地等著。

2．反問句：《蒙娜麗莎》是世界上最杰出的肖像畫，世界上有多少人能親 睹她的風(fēng)采呢？(2)風(fēng)，也屏住了呼吸，山中一下子變得非常幽靜。3．排比句：那微笑，有時(shí)讓人覺得舒暢溫柔，有時(shí)讓人覺得略含哀傷，有 時(shí)讓人覺得十分親切，有時(shí)又讓人覺得有幾分矜持。

第 28 課 我的舞臺(tái)

1．關(guān)聯(lián)詞：每次演出，我一定要到臺(tái)上去看，(即使)被擠在厚厚的幕布里，憋悶得滿頭是汗，(也)興味盎然。(假設(shè)關(guān)系)

2．比喻句：我在舞臺(tái)上慢慢長大，舞臺(tái)如一爐火，煉就了我的勇氣和毅力。

第五篇：語文六年級(jí)上冊(cè)重點(diǎn)課文

六年級(jí)上冊(cè)重點(diǎn)課文

一·《山中訪友》作者李漢榮。作者訪問的是古橋、鳥兒、露珠、樹林、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云、云雀、落花、落葉、石頭、雷陣雨是一些自然界的朋友。1·啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。2·走進(jìn)這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。形象地表達(dá)了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。3·我靠在一棵樹上，靜靜地，仿佛自己也是一棵樹。我腳長出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層；頭發(fā)長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的樹汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這是作者的聯(lián)想。樹為人友，人為樹友，人和樹已融為一體。我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼。4·這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？我熱切地跟他們打招呼：你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布!你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好，陡峭的懸崖！深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云！你潔白的身影讓天空充滿寧靜，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢？我猜你們津津樂道的，是飛行中看到的好風(fēng)景。運(yùn)用排比、擬人手法，把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達(dá)了出來。采用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。二·《索溪峪的“野”》山野、水野、野物野、游人野。

三·日積月累：1·落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍）2· 造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。（張維屏）

3·今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平）

4·此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。（李 白）5· 臥看滿天云不動(dòng)，不知云與我俱東。（陳與義）

6·不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹）

四·《詹天佑》詹天佑是我國杰出的愛國工程師。1·居庸關(guān)山勢(shì)高，巖層厚，采用從兩端同時(shí)向中間鑿進(jìn)的辦法。2·八達(dá)嶺隧道長一千一百多米，有居庸關(guān)隧道的三倍長。決定采用中部鑿井法，先從山頂往下打兩口豎井，再分別向兩頭開鑿。外面兩端也同時(shí)施工，把工期縮短了一半。3·設(shè)計(jì)人字形線路。

五·《懷念母親》我一生有兩個(gè)母親，一個(gè)是生我的母親，一個(gè)是我的祖**親。我對(duì)這兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。《彩色的翅膀》寶石島觀察通訊站信號(hào)兵小高回家探親，在從黑龍江探親返回的路上，提了一紙箱小昆蟲帶回小島的故事，贊揚(yáng)了海島戰(zhàn)士熱愛海島、扎根海島、建設(shè)海島的高尚品德。1·戰(zhàn)士們都笑著，用兩個(gè)指頭捏起一小片來，細(xì)細(xì)地端詳著，輕輕地聞著，慢慢地咬著，不住發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲。好像有一股甘泉，流進(jìn)了每個(gè)戰(zhàn)士的心田。戰(zhàn)士們收獲西瓜后喜悅、激動(dòng)、自豪的心情，表現(xiàn)了他們對(duì)自己勞動(dòng)成果的珍愛。2·他笑嘻嘻地說：“我就不相信，這些小精靈會(huì)不愛我們祖國的海島，會(huì)不愿在這里安居樂業(yè)。“安居樂業(yè)”，是指安定地生活，愉快地勞動(dòng)。這句話的意思是：小高相信，經(jīng)過戰(zhàn)士 們的努力，島上環(huán)境條件差、生活艱苦的面貌一定會(huì)改變；他也相信，小昆蟲一定會(huì)在祖國海島上安居樂業(yè)的。句子表面上贊揚(yáng)小昆蟲，實(shí)際上是小高內(nèi)心的表白：自己熱愛祖國海島，決心用雙手把海島建設(shè)成美麗的家園。句子點(diǎn)明了文章的中心。

六·1·我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來）2·

我是中國人民的兒子，我深情的愛著我地祖國和人民.（鄧小平）

3· 惟有有民魂是值得寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有新進(jìn)步（魯迅）4·

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。（巴 金）

七·《窮人》俄國著名作家列夫·托爾斯泰主要寫了桑娜夫婦主動(dòng)收養(yǎng)已故鄰居西蒙的兩個(gè)孤兒的故事，贊揚(yáng)桑娜夫婦勤勞、善良、寧可自己受苦也要幫助別人的美好品質(zhì)。《別餓壞了那匹馬》主要敘述了酷愛讀書的“我”在失去看書機(jī)會(huì)時(shí)，擺書攤的殘疾青年謊稱家中有馬，買下“我”的馬草，讓“我”繼續(xù)看書的故事。贊揚(yáng)了殘疾青年不計(jì)較自己得失.想方設(shè)法讓“我”讀書的良苦用心，表達(dá)了“我”得知真相后的感激之情。八·《唯一的聽眾》記敘了“我”在一位音樂教授真誠無私的幫助下,由沒有信心學(xué)會(huì)拉小提琴,到能夠在各種文藝晚會(huì)上為成百上千的觀眾演奏的事,贊揚(yáng)了老教授愛護(hù)鼓勵(lì)年輕人成才的美德。九·善意的謊言：父母的一句謊言，讓涉世不深的孩童臉若鮮花；老師的一句謊言，讓彷徨學(xué)子不再困惑，更好成長；醫(yī)生的一句謊言，讓恐懼的病人由毀滅走向新生。十·1·輕諾必寡信。《老子》2·民無信不立。《論語》3·不精不誠，不能動(dòng)人。《莊子》4·誠者，天之道也；誠之者，人之道也。《禮記》 5·有所期諾，纖毫必償；有所期約，時(shí)刻不易《袁氏世范》十一·1·《只有一個(gè)地球》我們這個(gè)地球太可愛了，同時(shí)又太容易破碎了！可愛：美麗壯觀、無私、慷慨地給人們提供各種資源。·破碎：小、自然資源有限、礦物資源不加節(jié)制開采導(dǎo)致枯竭，可再生資源不能再生還造成一系列生態(tài)災(zāi)難，給人類帶來嚴(yán)重的威脅。

地球是適合人類生存的唯一居住地。我們要精心保護(hù)地球。

十二·《鹿和狼的故事》人只根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系。

十三、《這片土地是神圣的》印第安人酋長西雅圖的演說，這片土地轉(zhuǎn)讓給白人，希望白人能善待河水、照管空氣、照顧動(dòng)物。十四：保護(hù)環(huán)境：1·善待地球就是善待自己。2·

拯救地球就是拯救未來。3· 但存方寸地，留與子孫耕。4· 有限的資源，無限的循環(huán)。5· 珍惜自然資源，共營生命綠色。十五·《少年閏土》閏土給我講了四件事：1·雪地捕鳥。（聰明能干）2·海邊拾貝。（見多識(shí)廣）3·看瓜刺猹。（機(jī)智勇敢）4·看跳魚兒。（生活豐富多彩）重點(diǎn)段：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。（月夜刺猹）啊！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事，閏土在海邊時(shí)．他們都和我一樣，只看見院子里高墻上的四角的天空。我與其它富家子弟生活在深宅大院中，不能廣泛的接觸大自然與社會(huì)，像井底之蛙一樣孤陋寡聞，表現(xiàn)了我對(duì) 自己所處環(huán)境的不滿，對(duì)豐富多彩的農(nóng)村生活、對(duì)大自然的無限向往。十六·魯迅，原名周樹人，子豫才，浙江紹興人。首次以魯迅作筆名，發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》。毛澤東評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。以筆為武器戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。十七：《我的伯父魯迅先生》周曄1·人民崇敬愛戴魯迅先生。2·談水滸傳。3·笑談碰壁。4·救助車夫。5·關(guān)心女傭阿三。魯迅：為自己想的少，為別人想得多；愛憎分明；關(guān)心同情窮苦人。重點(diǎn)句：1·哈哈，還是我的記性好。這句話表面看是在夸自己記性好，實(shí)際上是在用幽默的語言、委婉的語氣批評(píng)“我”讀書太馬虎。魯迅關(guān)心晚輩、教育我講求方式，避免直接批評(píng)讓我難堪。2·四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？四周黑洞洞的：比喻當(dāng)時(shí)社會(huì)一片黑暗，見不到一點(diǎn)光明，人民連一點(diǎn)民主和自由都沒有了。碰壁：是與反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng)是所受的挫折與迫害。體會(huì)到魯迅先生不怕挫折不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神和革命樂觀主義精神。《一面》寫我在上海內(nèi)山書店見到魯迅一面的事，表現(xiàn)魯迅熱愛勞動(dòng)人民、關(guān)懷進(jìn)步青年。《有的人》是臧克家為紀(jì)念魯迅逝世十三周年寫得一首詩，用對(duì)比的手法批判那些騎在人民頭上的統(tǒng)治者和壓迫者，歌頌魯迅為人民無私奉獻(xiàn)的精神。十八·魯迅名言：1·橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。《自 嘲》2·

其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。《故 鄉(xiāng)》 3·

我好像一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血。許廣平《欣慰的紀(jì)念》 4·

時(shí)間就是性命，無端空耗別人的時(shí)間，其實(shí)就是無異于謀財(cái)害命的《門外文談》

5· 只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不太好的：你就得不到多 方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。《致顏黎民》 十九·1·詩經(jīng)?采薇(節(jié)選)昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。2·春夜喜雨 【唐】杜甫 好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城。3·西江月·夜行黃沙道中

宋·辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。4·天凈沙·秋 元、白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水, 白草紅葉黃花。5·天凈沙·秋思 元、馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下, 斷腸人在天涯。二十·《老人與海鷗》老人叫吳慶恒，老人喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例表現(xiàn)了老人愛海鷗；后一部分則通過老人死后，海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面，展示了海鷗對(duì)老人的那份令人震撼的情感。二十一：《最后一頭戰(zhàn)象》在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象嘎羧,自知生命大限已至,便再次披上象鞍,來到打洛江畔緬懷往事,憑吊戰(zhàn)場(chǎng),最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象冢”旁刨開一個(gè)坑,莊嚴(yán)的把自己掩埋了的故事。作者沈石溪，動(dòng)物小說大王，作品《最后一頭戰(zhàn)象》、《狼王夢(mèng)》、《第七條獵狗》。二十二：馬詩

唐

李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。二十三：《伯牙絕弦》1·背課文和意思。2·借問人間愁寂寞，伯牙弦絕已無聲。2·高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。3·鐘期久已沒，世上無知 音。4·真正了解自己的人叫知音，高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙。二十三·《月光曲》一年秋天的一個(gè)夜晚,貝多芬在萊茵河邊散步,聽見兄妹倆的對(duì)話,被盲姑娘對(duì)音樂的熱愛而感動(dòng),于是為兄妹倆彈奏了兩曲,其后一首為著名的<< 月光曲>>,。重點(diǎn)段：皮鞋匠靜靜地聽著。他好像面對(duì)著大海，月亮正從水天相接的地方升起來。微波粼粼的海面上，霎時(shí)間灑滿了銀光。月亮越升越高，穿過一縷一縷輕紗似的微云。忽然，海面上刮起了大風(fēng)，卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花，一個(gè)連一個(gè)朝著岸邊涌過來……皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那恬靜的臉上，照著她睜得大大的眼睛，她仿佛也看到了，看到了她從來沒有看到過的景象，在月光照耀下的波濤洶涌的大海。皮鞋匠聽著琴聲，好像看到了1·月亮升起，海面平靜。2·月亮升高，穿過微云。3·月光照耀，風(fēng)起浪涌。月光曲時(shí)而舒緩，時(shí)而明快，時(shí)而悠揚(yáng)，時(shí)而高昂。貝多芬德國偉大音樂家，尊稱為樂圣。創(chuàng)作《英雄》、《命運(yùn)》、《田園》、《合唱》。二十四·與藝術(shù)有關(guān)的成語：雕梁畫棟

巧奪天工

獨(dú)具匠心

引人入勝

古色古香

余音繞梁

不落窠臼

雅俗共賞 美不勝收

膾炙人口

曲高和寡

妙筆生花

陽春白雪

筆走龍蛇

不同凡響

別具一格