第一篇：現(xiàn)代信息技術(shù)讓思想品德課教學(xué)“活”起來(lái)——李良

現(xiàn)代信息技術(shù)讓思想品德課教學(xué)“活”起來(lái)

摘 要: 現(xiàn)代教育技術(shù)將聲音、圖像，甚至影視等多種媒體信息進(jìn)行綜合處理，因而使教學(xué)過(guò)程更加直觀形象，更加多樣化，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握、學(xué)習(xí)方法的改革，學(xué)習(xí)效率的提高具有積極促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 教學(xué) 學(xué)生 興趣 情感 學(xué)法

作 者：李 良

單 位：湟中縣多巴中學(xué) 學(xué) 科：思想品德 聯(lián)系電話：***

現(xiàn)代信息技術(shù)讓思想品德課教學(xué)“活”起來(lái)

湟中縣多巴中學(xué) 李 良 郵編：811601 摘 要: 現(xiàn)代教育技術(shù)將聲音、圖像，甚至影視等多種媒體信息進(jìn)行綜合處理，因而使教學(xué)過(guò)程更加直觀形象，更加多樣化，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握、學(xué)習(xí)方法的改革，學(xué)習(xí)效率的提高具有積極促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞: 現(xiàn)代信息技術(shù) 教學(xué) 學(xué)生 興趣 情感 學(xué)法

采用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助教學(xué)，充分發(fā)揮其聲像、動(dòng)畫(huà)特征，用圖形、動(dòng)畫(huà)、文字、聲音等形式，清楚直觀地揭示事物的發(fā)展變化，增強(qiáng)課容量、教學(xué)條理性和形象性。使抽象的問(wèn)題形象化，靜態(tài)方式動(dòng)態(tài)化，使思想政治課“活了”起來(lái)。它以其擁有的強(qiáng)大表現(xiàn)力、交互性、較好的受控性和直觀性贏得廣大思想品德教師的青睞。在思想品德課程改革中，倡導(dǎo)新理念、教學(xué)新思路，應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)沖破傳統(tǒng)的教學(xué)框架，改變了思品課上始終演澤著語(yǔ)言說(shuō)教的教學(xué)模式，把道德行為與學(xué)生的生活、情感體驗(yàn)，化成一幅聲形并茂生動(dòng)畫(huà)面展現(xiàn)在課堂中，有效地激活了學(xué)生的情感、興趣和學(xué)法的多樣性。

一、激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)的重要任務(wù)之一，特別是思品課教學(xué)，激發(fā)興趣可得事半功倍之效，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的關(guān)鍵。在思品課教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用什么方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

1、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)興趣。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，可以強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，把學(xué)生帶入引人入勝的境界中，激發(fā)學(xué)生的興趣。上課一開(kāi)始以趣引入，會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)課題的引入，課堂教學(xué)要貼近學(xué)生生活，使之成為一種向知識(shí)奧秘探索的活動(dòng)，甚至是神秘的興趣活動(dòng)。在教學(xué)《法律不可違》一課時(shí)，在講“對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力”這一特點(diǎn)時(shí)，我利用課件進(jìn)行情境教學(xué)，渲染人物形象：播放胡長(zhǎng)清受賄案的視頻，重點(diǎn)播放胡長(zhǎng)清被法院審判這一重點(diǎn)情節(jié)，最后展示胡長(zhǎng)清被法院宣判為死刑并立即執(zhí)行這一決定，這一段課件的播放，讓學(xué)生強(qiáng)烈地感受到法律面前人人平等，他們對(duì)法律的這一重要特征牢記在心。

2、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，討論明理激發(fā)興趣。《思想品德》課程追求的品德教育不是追求德育或道德規(guī)范知識(shí)的嚴(yán)密體系，而是從學(xué)生的生活出發(fā)，以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，在進(jìn)行生活教育的同時(shí)自然地進(jìn)行品德教育。因此，教師就要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際去引導(dǎo)學(xué)生討論、辨析。如教學(xué)八年級(jí)思想品德上冊(cè)《男生〃女生》一課時(shí)，我用多媒體出示了一些學(xué)生很熟悉的異性交往不正確方面的情景和材料，欣賞完后，讓學(xué)生自由發(fā)表自己的意見(jiàn)，談?wù)勄榫持挟愋越煌氖桥c非，最后討論出了正確的交往方式。

二、激活了學(xué)生的情感

情感是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)，它在人的實(shí)際活動(dòng)中產(chǎn)生，對(duì)人的活動(dòng)許多方面產(chǎn)生深刻的影響。由于學(xué)生處世甚淺，其思想品德的可塑性，模仿性較強(qiáng)，所以老師在思品課教學(xué)中，通過(guò)現(xiàn)代教育技術(shù)手段，可以把無(wú)聲的文字情境，轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的具體情境，提供了學(xué)習(xí)、模仿的極好機(jī)會(huì)。

1、學(xué)生情感增效。多媒體以其特有的形象性和感染力，把靜態(tài)枯燥的教材融入到三維空間中，從而產(chǎn)生極其活躍的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，牢牢吸引住學(xué)生的視線，增強(qiáng)了明理和導(dǎo)行的效果。如在教授《追尋高雅生活》一課時(shí)就可以運(yùn)用多媒體教學(xué)配以《高山流水》的音樂(lè)。優(yōu)秀的音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、影視作品等，不僅給學(xué)生以美的感受，而且能熏陶他們的性情，凈化他們的心靈。有感染力的藝術(shù)具有“新穎、生動(dòng)、直觀”的特點(diǎn)，它最能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使大多數(shù)學(xué)生都能參與，陶冶學(xué)生的情操。

2、情境激發(fā)情感。道德情感具有情境性，一定的情境可激發(fā)相應(yīng)道德情感。人的感情可以在某種特定場(chǎng)合中被激發(fā)出來(lái)，這就是“觸景生情”。現(xiàn)代信息技術(shù)就可以創(chuàng)設(shè)出和諧的、動(dòng)態(tài)的情境，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)形象具體的事例、情景等的感知，激發(fā)學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)，讓學(xué)生有身臨其境之感，并進(jìn)入角色，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。如教學(xué)《學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑》一課時(shí)，我先播放影像片段，展示些觸目驚心的事例，啟發(fā)學(xué)生思考：難道這些人生來(lái)就是這樣糊涂嗎？ 那么他們是怎樣走到這一步的呢 ？引起學(xué)生思考。這樣，理中有情，情中有理，所明之理融入了學(xué)生的真情實(shí)感，更具有感召力和說(shuō)服力。當(dāng)學(xué)生的情感積累到一定的程度時(shí)，引導(dǎo)他們抒發(fā)心中的情感，能起到傳播情感強(qiáng)化學(xué)生積極的情感體驗(yàn)的作用。再如教學(xué)《我知我?guī)煛⑽覑?ài)我?guī)煛芬徽n時(shí)，我先回憶自己童年時(shí)代得到老師關(guān)懷和培養(yǎng)的事例，表露出自己對(duì)老師教誨的真誠(chéng)感激之情，并以一聲“謝謝您,老師!”引起全班學(xué)生的情緒共鳴。接著，播放錄像《燭光里的微笑》，再出示一幅平時(shí)老師關(guān)心學(xué)生的畫(huà)面，讓學(xué)生從錄像中老師為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血的事跡聯(lián)想到老師對(duì)自己的關(guān)懷，體會(huì)認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)老師。最后，在課件MTV《每當(dāng)我走過(guò)老師窗前》的音樂(lè)聲中，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)想對(duì)老師說(shuō)什么，想為老師做什么。此時(shí)，學(xué)生已經(jīng)很想表達(dá)自己對(duì)老師的感情了。可謂情到深處，一觸即發(fā)。

三、激活了學(xué)生的學(xué)法

現(xiàn)代信息技術(shù)在思想品德教學(xué)的運(yùn)用，打破了過(guò)去孤躁、單一的教學(xué)模式，為學(xué)生提供了開(kāi)放性的自主學(xué)習(xí)環(huán)境和資源，培養(yǎng)了學(xué)生的主動(dòng)探索、獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)等創(chuàng)新精神，使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了變化。如網(wǎng)絡(luò)課：（1）可講授新課。我在《保護(hù)人類共有的家園》一課中用了20分鐘的時(shí)間講授新課，一共有三個(gè)部分：①由樓蘭古城的事例引出第一部分--人類破壞環(huán)境最嚴(yán)重的危害，最終毀滅自己的家園。②由青海湖的環(huán)保事例引出第二部分--保護(hù)環(huán)境是造福人類的偉大事業(yè)。③由一個(gè)flash短片引出第三部分--青少年應(yīng)如何保護(hù)環(huán)境。這三部分都是由課件展示的，都是根據(jù)事例讓學(xué)生自己總結(jié)出其中的道理，其中也穿插著學(xué)生活動(dòng)，比如：請(qǐng)你想一想，在我們多巴地區(qū)還有哪些污染環(huán)境的行為？等。（2）學(xué)生自主探索。這節(jié)課中，我告訴學(xué)生最大的中文搜索網(wǎng)站--百度網(wǎng)站，讓學(xué)生利用這個(gè)網(wǎng)站搜索兩個(gè)問(wèn)題：酸雨的危害有哪些？世界各國(guó)保護(hù)環(huán)境的成功事例，然后粘貼到論壇上。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師主要是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生搜集整理有用的信息，老師要提供適當(dāng)?shù)膸椭椭笇?dǎo)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題給予個(gè)別的輔導(dǎo)。（3）網(wǎng)上討論。在多巴中學(xué)網(wǎng)站上就課堂中的問(wèn)題發(fā)起討論話題，讓學(xué)生在此圍繞主題自由發(fā)表意見(jiàn)。這是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一個(gè)反饋，也是學(xué)生個(gè)性思維發(fā)揮的好場(chǎng)所。教師可從中了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度如何，并把回答得較好的或有代表性的答案供學(xué)生交流。等等。

網(wǎng)絡(luò)信息搜索便捷、信息全面，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生檢索、選擇、歸納、總結(jié)信息的能力大有裨益，對(duì)于搜索得到的正反兩方面的信息進(jìn)行整理的過(guò)程也是一個(gè)批判性思維品質(zhì)的形成過(guò)程。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作討論等行為的養(yǎng)成具有良好效果。另外，思想品德學(xué)科本身內(nèi)容新、時(shí)代性強(qiáng)，如果教師在教學(xué)中只是局限于教材，那么將遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生知識(shí)的需求。而網(wǎng)上的資源豐富多彩，信息更新快，學(xué)生只要在教師的指導(dǎo)下，在網(wǎng)絡(luò)鏈接的引導(dǎo)下，就能在網(wǎng)上獲得最新最快的有關(guān)思想品德學(xué)科方面的知識(shí)，這樣就使思想品德課的知識(shí)更新永遠(yuǎn)不會(huì)與時(shí)代脫節(jié)，更富時(shí)代性。如我結(jié)合《統(tǒng)一的多民族國(guó)家》讓學(xué)生搜索有關(guān)西藏歷史的資料和觀看西藏“3.14”事件；結(jié)合《弘揚(yáng)和培育民族精神》、《人生難免有挫折》等相關(guān)教材內(nèi)容，搜索觀看有關(guān)2008北京奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f、抗雪災(zāi)、四川汶川抗震救災(zāi)等資料，擴(kuò)展他們的視野，使他們用不同的學(xué)習(xí)方式獲取了豐富的知識(shí),激活了學(xué)生的學(xué)法。

現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)的應(yīng)用，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，最大限度地激起學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)欲望與能力，真正確立了學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的主體地位，讓更多的學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，優(yōu)化了課堂教學(xué)。在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生融為一體，促進(jìn)了教與學(xué)的和諧，課堂效益有了顯著提高。當(dāng)然，現(xiàn)代教育技術(shù)在思品課教學(xué)中并不僅僅具有以上的作用，多媒體技術(shù)將聲音、圖像，甚至影視等多種媒體信息進(jìn)行綜合處理，因而使教學(xué)過(guò)程更加直觀形象，更加多樣化，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握、學(xué)習(xí)方法的改革，學(xué)習(xí)效率的提高具有積極促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：《現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用》《現(xiàn)代信息技術(shù)與學(xué)科整合》

第二篇：讓小班化教學(xué)教學(xué)“活”起來(lái)

讓小班化教學(xué)教學(xué)“活”起來(lái)

新窯鎮(zhèn)戚家川小學(xué) 吳宏海

目前，一個(gè)小班化教學(xué)專題教改正在我校積極實(shí)施。實(shí)施小班化教學(xué)的中心目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展，獲得課堂教學(xué)的高效成果。因此，我們的小班化教學(xué)教學(xué)必須真正成為學(xué)生發(fā)展的天地。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我認(rèn)為主要應(yīng)做到三點(diǎn)：即課堂“活”起來(lái)，課間“動(dòng)”起來(lái)，課外“松”起來(lái)。下面就談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法和做法。

一、小班化教學(xué)課堂要“活”起來(lái)

所謂小班化教學(xué)課堂要“活”起來(lái)，就是課堂教學(xué)要自始至終充滿活力。

（一）創(chuàng)設(shè)快活的課堂氣氛。

心理學(xué)研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)，濃郁的激情能充分有效的調(diào)動(dòng)智力因素，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能，極大地激發(fā)創(chuàng)新敏感性。可以說(shuō)，激情是進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)的心理動(dòng)力。因此，在課堂教學(xué)中，教師必須創(chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系，營(yíng)造寬松、和諧的課堂氛圍。努力做到“教得輕松，學(xué)得愉快”，讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗(yàn)、生命的交流。

首先，教師要尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，多給他們一些微笑；尊重學(xué)生的意見(jiàn)，保護(hù)他們的好奇心和求知欲；平等地對(duì)待學(xué)生，以人文的關(guān)懷珍愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生在愛(ài)的心境中快活。

其次，教師要“討好”學(xué)生。所謂“討好”學(xué)生，就是與學(xué)生做朋友，以一個(gè)大朋友的身份融入到學(xué)生之中，和學(xué)生一起觀察，一起操作，一起討論，打成一片，融為一體。教師不僅要作教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者，而且要成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、合作者，與學(xué)生平等交往，傾心交流，讓學(xué)生在自信中享受快活。

最后，教師要支撐學(xué)生。教師要作為學(xué)生心靈與學(xué)習(xí)的支撐者，使喪失興趣的學(xué)生興趣盎然，有興趣的學(xué)生更加充滿激情；使學(xué)習(xí)障礙者柳暗花明，學(xué)習(xí)成功者敢問(wèn)新路。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和偏差時(shí)，教師不能全盤(pán)否定，要引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤所在；當(dāng)學(xué)生緊張、壓抑時(shí)，教師要給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)，使學(xué)生情緒飽滿，敢想敢說(shuō)，樂(lè)于充分表達(dá)自己的思想；當(dāng)學(xué)生思維受阻時(shí)，教師要給予適時(shí)“點(diǎn)撥”，幫助他們克服思維障礙；當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)思考得到正確的結(jié)論時(shí)，教師要給予熱情的贊賞，讓他們體驗(yàn)成功的歡樂(lè)和駕馭知識(shí)的樂(lè)趣。讓每一位學(xué)生在教師智慧的支撐中，自我成功，自我快樂(lè)。

（二）設(shè)計(jì)鮮活的教學(xué)內(nèi)容。

創(chuàng)新不是憑空的臆造，而要插上知識(shí)的翅膀才能騰飛。教師的任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造工作，而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文課本知識(shí)早已是人類創(chuàng)造的現(xiàn)成財(cái)富，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)自己的探索而獲得，仍不失為“新發(fā)現(xiàn)”，也是一種創(chuàng)新。可見(jiàn)，創(chuàng)新教育要求教師不能機(jī)械地照本宣科，而要?jiǎng)討B(tài)的傳授知識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、鮮活。然而，大多數(shù)教師在教學(xué)時(shí)，其精力主要放在如何擺布課本，如何把課本知識(shí)講清，很難做到教學(xué)內(nèi)容的鮮活，更談不上根據(jù)培養(yǎng)創(chuàng)新精神的需要科學(xué)地選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。因而，我們應(yīng)該重建“教材觀念”，革除“惟書(shū)唯上”的陋習(xí)。在選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，做到以教材為基本素材，以現(xiàn)實(shí)生活為保鮮劑，以歷史和科學(xué)為催化劑。

我認(rèn)為，其一，課本也好，教參也好，都應(yīng)是供選材的基本素材，都可以進(jìn)行加工處理。教師要善于調(diào)整和重組教材，充分挖掘創(chuàng)新因素，補(bǔ)充創(chuàng)新內(nèi)容。其二，選擇和設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容必須注重以學(xué)生的生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，是他們看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)，摸得著的，是他們感興趣、樂(lè)意做的，是激發(fā)他們的好奇心和求知欲的，是能夠使他們提出問(wèn)題、產(chǎn)生想象的。其

三、要把語(yǔ)文知識(shí)和名家名篇這一寶貴的財(cái)富和與現(xiàn)代的突飛猛進(jìn)、日新月異的現(xiàn)代社會(huì)生活相結(jié)合，使陳舊的教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)、鮮活。

（三）講究靈活的教學(xué)策略。

能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性的一切方法，我們都可以叫做教學(xué)策略。策略的靈活，有賴于方法的綜合。教材是個(gè)例子，教學(xué)要憑這個(gè)例子使學(xué)生能夠舉一反三，推陳出新，關(guān)鍵在于靈活的、綜合的教學(xué)策略或教學(xué)方法。教師可以不拘一格地教，學(xué)生可以不拘一格地學(xué)，讓學(xué)生感到什么都是新的，形成一種極強(qiáng)的求知欲望。換言之，課堂應(yīng)該是開(kāi)放的，教學(xué)方法應(yīng)該是多變的。應(yīng)該努力做到：“解放學(xué)生的大腦”，讓學(xué)生多想一想；“解放學(xué)生的眼睛”，讓學(xué)生多看一看；“解放學(xué)生的雙手”，讓學(xué)生多做一做；“解放學(xué)生的嘴巴”，讓學(xué)生多說(shuō)一說(shuō)。學(xué)生的想、看、做、說(shuō)，都是在教師靈活的、綜合的策略引導(dǎo)下展開(kāi)的。可以說(shuō)，教學(xué)策略的活，將激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)新精神。只有讓課堂教學(xué)充滿快活的氣氛、鮮活的知識(shí)、靈活的教法，把每節(jié)課都作為學(xué)生探索創(chuàng)新的一次歷程，才能真正使課堂教學(xué)活起來(lái)——充滿快活，實(shí)現(xiàn)鮮活，展現(xiàn)靈活！

二、小班化教學(xué)課間要“動(dòng)”起來(lái)

所謂課間“動(dòng)”起來(lái)，就是指要改掉以往課間活動(dòng)中的重室外、輕室內(nèi)；重體育游戲、輕科技藝術(shù)；重活動(dòng)本身、輕學(xué)科結(jié)合等狀況，充分讓孩子們?cè)诟鞣N課間活動(dòng)中享受舒展的快樂(lè)，使課間活動(dòng)豐富多彩，充滿魅力，成為名符其實(shí)的魅力課間。以往，我們的課間活動(dòng)無(wú)非就是“伸伸臂，彎彎腰，大家來(lái)做廣播操”，或者教師放任自流，學(xué)生一盤(pán)散沙。記得老版本的小學(xué)語(yǔ)文上課本曾有一篇《課間十分鐘》的習(xí)作例文，文中寫(xiě)到：“‘丁零零，丁零零??’下課鈴聲又響了，盡管它有點(diǎn)單調(diào)，可在我們小學(xué)生聽(tīng)來(lái)，它就像一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。老師一聽(tīng)到它，就下課讓我們休息或做游戲。這時(shí)，同學(xué)們紛紛走出教室盡情游戲。哦，我們快樂(lè)的課間十分鐘！課間十分鐘，我和同學(xué)常常在一起做各種各樣的游戲。‘老鷹捉小雞’刺激好玩，‘摸人游戲’緊張有趣，‘悠悠球’花樣新穎，‘一二三木頭人’鍛煉了同學(xué)們的反應(yīng)能力，‘踢毽子’、‘跳橡皮筋’、‘打乒乓球’等更是鍛煉了我們的體力，增強(qiáng)了同學(xué)之間的合作精神?? ”但文中所描寫(xiě)的情景現(xiàn)在在我們?cè)S多學(xué)校很難看到。小班化教學(xué)的課間就要提倡這種具有魅力的課間活動(dòng)，真正把課間還給學(xué)生。

（一）魅力課間應(yīng)該遵守以下原則：

1、堅(jiān)持教育性、藝術(shù)性、健身性、趣味性原則。魅力課間活動(dòng)要堅(jiān)持育人的宗旨，遵循教育規(guī)律和中小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，寓學(xué)于樂(lè)、寓煉于樂(lè)、寓藝于樂(lè)。

2、堅(jiān)持全面性原則。魅力課間活動(dòng)要與日常教育教學(xué)工作有機(jī)結(jié)合，與新課程改革相結(jié)合。魅力課間活動(dòng)的內(nèi)容與形式要豐富多彩，能夠滿足不同特長(zhǎng)，不同興趣、不同層次學(xué)生發(fā)展需要，促進(jìn)小學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和審美素質(zhì)的全面提高，并形成在普及與提高的基礎(chǔ)上良性發(fā)展的局面。

3、堅(jiān)持全體性原則。魅力課間活動(dòng)的開(kāi)展要面向全體學(xué)生，要從學(xué)生參與面的大小和人類多少選擇好魅力課間活動(dòng)的項(xiàng)目。形成人人參與課外文體活動(dòng)，個(gè)個(gè)都有喜愛(ài)項(xiàng)目的魅力課間活動(dòng)新局面。

4、堅(jiān)持自主自愿與積極引導(dǎo)相結(jié)合原則。在組織學(xué)生參加魅力課間活動(dòng)的過(guò)程中，教師的鼓勵(lì)、引導(dǎo)是必要的，同時(shí)要充分尊重學(xué)生的自我選擇權(quán)和自主活動(dòng)權(quán)，在組織活動(dòng)時(shí)要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)自主討論、組織、操作、交流和評(píng)價(jià)的環(huán)境和氛圍。

5、堅(jiān)持安全第一的原則。在魅力課間活動(dòng)的組織與實(shí)施過(guò)程中，要加強(qiáng)安全教育和管理，要制定出安全措施、應(yīng)急措施，避免和防止意外事故的發(fā)生。

（二）魅力課間的活動(dòng)形式

活動(dòng)形式可分為班級(jí)活動(dòng)、分組活動(dòng)。班級(jí)活動(dòng)是指全班級(jí)的集中活動(dòng)。其特點(diǎn)是規(guī)模大、人數(shù)多、地點(diǎn)集中，內(nèi)容便于統(tǒng)一安排，能夠做到統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，督促檢查，相互促進(jìn)。分組活動(dòng)是指以興趣小組等為單位活動(dòng)。分組活動(dòng)規(guī)模小、人數(shù)少，地點(diǎn)可以分散，方式靈活，便于組織和區(qū)別不同情況，并能發(fā)揮文體骨干的作用。

三、小班化教學(xué)課外要“松”起來(lái)

實(shí)施小班化教學(xué)，課外活動(dòng)要“松”起來(lái)，這里的“松”起來(lái)，就是要還學(xué)生一個(gè)輕松課外。畢竟僅有魅力課間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檎n間再精彩也只有十分鐘啊！因此，課外活動(dòng)是課間活動(dòng)的必要補(bǔ)充和拓展延伸。學(xué)生因整天的繁重學(xué)習(xí)而精神不振，身體疲倦，這時(shí)人人心想一節(jié)課外活動(dòng)(或體育)課輕松一下。所以開(kāi)展好課外活動(dòng)是十分有益和必要的。

（一）課外活動(dòng)的意義

首先，課外活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化。課外活動(dòng)由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主參與、自愿組合，充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)性。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的主體作用得到了充分發(fā)揮，才能得到了施展，學(xué)生的獨(dú)立性、責(zé)任心、參與意識(shí)等也進(jìn)一步發(fā)展。有人認(rèn)為“交往和社交策略尤其可以通過(guò)參與課外活動(dòng)而獲得”，校內(nèi)外活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)理想的環(huán)境，在這里，學(xué)生漸漸習(xí)得一些成人社會(huì)的行為，同時(shí)，學(xué)生還要解決一些與同伴相處的問(wèn)題，這些都有助于學(xué)生從童年向成人轉(zhuǎn)化。

其次，課外活動(dòng)促使學(xué)生在社會(huì)化過(guò)程中個(gè)性化。沒(méi)有個(gè)性化，所謂個(gè)性的社會(huì)化就失去了現(xiàn)實(shí)意義，甚至是不可能的。社會(huì)要求各種各樣的人才為他服務(wù)，在這一點(diǎn)上，個(gè)體的社會(huì)化與個(gè)性化是一致的，課外活動(dòng)恰好能夠在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程最大限度的滿足個(gè)體在個(gè)性化方面的需要。

第三，課外活動(dòng)給學(xué)習(xí)生活增添了樂(lè)趣。一般來(lái)說(shuō)，課外活動(dòng)是學(xué)生自愿參加的，他們沒(méi)有多少心理負(fù)擔(dān)，有的只是探索的愉悅；另外，相對(duì)于課內(nèi)學(xué)習(xí)，課外活動(dòng)內(nèi)容比較新穎，容易給人以新鮮刺激，使人身心得到享受；課外活動(dòng)也能幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用閑暇，培養(yǎng)健康的興趣愛(ài)好，豐富其精神生活。

第四，課外活動(dòng)在發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)發(fā)面也有重要作用。在普及層次的課外活動(dòng)中，通過(guò)有計(jì)劃的豐富多采的活動(dòng)，使每個(gè)學(xué)生都能找到發(fā)展自己特長(zhǎng)的領(lǐng)域，尤其對(duì)一些差生來(lái)說(shuō)。另外，在提高層次的課外活動(dòng)中，一部分學(xué)生可以脫穎而出。國(guó)內(nèi)外許多著名的科學(xué)家、學(xué)者都有這樣的經(jīng)歷：學(xué)校教育雖然給他們的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而專業(yè)方面的成就，往往是與他們?cè)谇嗌倌陼r(shí)代的課外興趣和活動(dòng)相聯(lián)系的。

（二）活動(dòng)的內(nèi)容和方法

說(shuō)到活動(dòng)內(nèi)容的多樣化，以往大多數(shù)教師上課外活動(dòng)因思想重視不夠，所以鈴聲一響，走到學(xué)生跟前說(shuō)：“你們自由活動(dòng)”，或者說(shuō)“做作業(yè)去”。小班化的課外活動(dòng)要注意以下幾點(diǎn)：

1.根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)進(jìn)行分組。如音樂(lè)組、美術(shù)組、跳繩組、球類組、手工制作組等等，如果活動(dòng)時(shí)不分組，老師讓同學(xué)們做“老鷹捉小雞”和“貓拉老鼠”或“跳繩”等內(nèi)容的活動(dòng)。部分學(xué)生喜歡，但部分就不喜歡。因此，教師在平時(shí)的活動(dòng)中要引導(dǎo)、勤觀察，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好是非常必要的。

2.對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的階段調(diào)整。為什么要對(duì)活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行階段性的調(diào)整呢？因?yàn)閹字芑顒?dòng)內(nèi)容不變，甚至一學(xué)期過(guò)去還天天是那兩三個(gè)內(nèi)容，怎么能使同學(xué)們不厭煩呢？這與人們吃飯相似。連吃幾天一樣的飯，你肯定會(huì)心想今天需換個(gè)“口味”另吃一頓吧！

3.要多設(shè)計(jì)一些新鮮的活動(dòng)內(nèi)容，真正做到寓教于樂(lè)。在課外活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)，制作一個(gè)作品，完成一項(xiàng)勞動(dòng)，研討一個(gè)課題，取得一個(gè)科學(xué)數(shù)據(jù)等各種實(shí)踐，還可以培養(yǎng)學(xué)生縝密的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)而努力的集體主義精神和克服困難的毅力，以及團(tuán)結(jié)互助、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物等品德。又如搞科技制作與實(shí)驗(yàn)，制作標(biāo)本、模型、進(jìn)行種植、養(yǎng)殖試驗(yàn)，植樹(shù)、種花草等，都需要把動(dòng)手和動(dòng)腦結(jié)合起來(lái)。在動(dòng)手中遇到難題，便需要學(xué)生動(dòng)腦反復(fù)思索，尋求解決問(wèn)題的答案，這樣，就充分體現(xiàn)了把智力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)很好地結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)了學(xué)生手腦并用的實(shí)踐能力。此外，學(xué)生參加各種文化、娛樂(lè)、體育活動(dòng)和公益勞動(dòng)，能夠發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)興趣，陶冶學(xué)生的高尚情操。調(diào)節(jié)大腦，提高學(xué)習(xí)效率，使他們愉快活潑，活躍身心，增進(jìn)學(xué)生的健康。

總之，在課外活動(dòng)中，通過(guò)生動(dòng)形象的教育和親身的實(shí)踐，往往在學(xué)生的心靈上留下深刻的印象，產(chǎn)生良好的教育效果。

第三篇：讓作文教學(xué)“活”起來(lái)

讓作文教學(xué)“活”起來(lái)

應(yīng)試教育的樊籬，功利主義的價(jià)值取向，脫離生活實(shí)際的被動(dòng)寫(xiě)作，感情虛假的無(wú)病呻吟，注重結(jié)果的單一評(píng)價(jià)等使作文教學(xué)陷入困境，效率低下。新一輪課程改革為我們教學(xué)提供了全新的理念和目標(biāo)，為我們進(jìn)行作文教學(xué)改革，走活作文教學(xué)這一盤(pán)棋，提供了新的視角。

一、作文教學(xué)的現(xiàn)狀 ㈠作文教學(xué)觀念陳舊

傳統(tǒng)的作文教學(xué)偏重閱讀練習(xí)，輕視作文指導(dǎo)。有的教師甚至一學(xué)期沒(méi)有一堂真正的作文評(píng)析指導(dǎo)課，不做一次作文的評(píng)批。偏重作文技能，忽視品德修養(yǎng)。學(xué)生說(shuō)一套做一套，謊話、假話連篇，形成雙重人格。偏重命題要求，忽視學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的內(nèi)在心理需求。有的教師命題遠(yuǎn)離學(xué)生生活，或反復(fù)作同類題型練習(xí)，使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，筆下無(wú)物。偏重語(yǔ)言表達(dá)，注重文采，忽視學(xué)生在文章中所閃現(xiàn)的思維的火花。㈡作文教學(xué)環(huán)境封閉

傳統(tǒng)的作文教學(xué)教師“閉門(mén)造車”，學(xué)生“依樣畫(huà)瓢”。二點(diǎn)一線的學(xué)習(xí)生活，狹小窒息的寫(xiě)作空間，靜態(tài)封閉的教學(xué)體系，使教師忽視了自身的教學(xué)創(chuàng)造力，更扼殺了學(xué)生的寫(xiě)作創(chuàng)造力。㈢作文教學(xué)目標(biāo)有偏差

盡人皆知，在中學(xué)階段所要培養(yǎng)的是寫(xiě)作適應(yīng)實(shí)際需要的一般文章的能力。至于文學(xué)創(chuàng)作能力，不是中學(xué)生作文教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。但是，目前不少教師在作文教學(xué)上偏離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，常常以新概念作文大賽為范本，刻意地拔高寫(xiě)作基本要求，使絕大多數(shù)學(xué)生體會(huì)不到成功的樂(lè)趣，反而陷入苦惱，厭倦的境地。

而且，在“應(yīng)試教育”的陰影籠罩下，作文訓(xùn)練也跟著考試指揮棒轉(zhuǎn)，大量類似的應(yīng)考作文訓(xùn)練，必然造成學(xué)生的“審美疲勞”。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)中小學(xué)作文教學(xué)的批評(píng)最中肯，呼吁最強(qiáng)烈，而作文教學(xué)也確實(shí)成了語(yǔ)文教師的值得研究的一項(xiàng)課題。

二、整合作文教學(xué)資源，讓作文教學(xué)“活”起來(lái)

㈠作文與生活體驗(yàn)相結(jié)合，提倡“生活化寫(xiě)作”教學(xué)理念。

曹雪芹有句名言：“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。”葉圣陶形象地指出：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個(gè)不歇。”語(yǔ)文特級(jí)教師于漪在他的《中學(xué)作文教學(xué)導(dǎo)論》中把觀察生活作為學(xué)習(xí)作文重要的基本功，他用詩(shī)化的語(yǔ)言告訴我們，“文章不應(yīng)當(dāng)是硬做出來(lái)的，而應(yīng)像汩汩的清泉從心坎里流出來(lái)。心坎里的清泉來(lái)自何方？來(lái)自五光十色的生活，來(lái)自從生活中汲取材料的本領(lǐng)。”

筆者認(rèn)為：對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，好作文在“做”與“不做”之間。所謂“做”就是要遵循一定的寫(xiě)作規(guī)范，掌握一定的寫(xiě)作方法，所謂“不做”就是文章應(yīng)當(dāng)面對(duì)生活有感而發(fā)，象泉水般從心間流出，而不是無(wú)病呻吟或刻意拔高。

新課標(biāo)中對(duì)說(shuō)真話，對(duì)自由表達(dá)，對(duì)創(chuàng)新精神特別強(qiáng)調(diào)：“寫(xiě)自己想說(shuō)的話”，“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體念。”“在寫(xiě)作教學(xué)中，……要求學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話。”這種理論導(dǎo)向十分鮮明。關(guān)鍵是我們的語(yǔ)文老師如何在作文教學(xué)中讓學(xué)生真正做到用自己純潔的心靈去感受，用自己好奇的大腦去思考，用自己純真的語(yǔ)言去表達(dá)。那就要求教師充分認(rèn)識(shí)到：讓學(xué)生的寫(xiě)作成為生活的一種需要。那么，如何將這種理念轉(zhuǎn)化為一種具體的教學(xué)行為？

寫(xiě)作目標(biāo)生活化。在教師給出的話題中應(yīng)該貼近學(xué)生的實(shí)際生活。如：以“感受校園生活”為大目標(biāo)，再列出小目標(biāo)：

1、一扇待開(kāi)啟的門(mén)——走近教師，2、同桌的你——走近同學(xué)，3、風(fēng)景這邊獨(dú)好——觀察學(xué)習(xí)環(huán)境，4、給我一雙慧眼——觀察學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)目標(biāo)的解釋（包括子目標(biāo)）充分生活化，以免在目標(biāo)轉(zhuǎn)變成教學(xué)行為時(shí)產(chǎn)生異化。保證寫(xiě)作指導(dǎo)能夠順著生活化寫(xiě)作的方向。

寫(xiě)作過(guò)程生活化。作為語(yǔ)文教師自己就應(yīng)該是一個(gè)生活豐富的人并且善于帶領(lǐng)學(xué)生去開(kāi)展活動(dòng)，體驗(yàn)生活。通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生更加深入地了解寫(xiě)作對(duì)象，獲取更為深入的人生體驗(yàn)，延長(zhǎng)寫(xiě)作者 的情感觸須，使自己的心靈變得豐富而厚實(shí)，使寫(xiě)作與心靈同步成長(zhǎng)。

寫(xiě)作形式生活化。鼓勵(lì)學(xué)生用隨筆的形式自由的寫(xiě)作，形式的自由其目的在于打開(kāi)精神的自由之門(mén)。用隨筆來(lái)張揚(yáng)學(xué)生獨(dú)立的個(gè)性。所謂凸現(xiàn)“個(gè)性”，其實(shí)并非要求學(xué)生獨(dú)樹(shù)一幟，與眾不同，而是希望學(xué)生能夠真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的見(jiàn)解，抒發(fā)真情實(shí)感，體現(xiàn)精神的自由。

生活有多廣闊，作文的天地就有多廣闊。作為教師關(guān)鍵在于為學(xué)生搭建自由寫(xiě)作的平臺(tái)，讓他們暢所欲言的表達(dá)他們所感知的生活，尊重他們的生活體驗(yàn)，喚回他們的青春話語(yǔ)權(quán)，讓他們與生活保持最親密的接觸，讓作文成為學(xué)生生命的一部分。

㈡作文與道德教育相結(jié)合，提出“為做人而寫(xiě)作”的教學(xué)理念。

新課程中各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中無(wú)處不存在道德教育的內(nèi)容，尤其是《語(yǔ)文》、《科學(xué)》、《思想政治》和《社會(huì)歷史》等學(xué)科。這為作文整合教學(xué)提供了取之不竭的道德教育素材。

如七年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》第九單元綜合性學(xué)習(xí)“我愛(ài)我家”與七年級(jí)的《思想政治》課中所安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容“孝敬與愛(ài)心”正好出現(xiàn)了共同點(diǎn)。教師可以要求學(xué)生“為父母做一件事”，也可以要求學(xué)生“回憶父母為我做的事”，來(lái)進(jìn)行道德教育，并借此契機(jī)，布置寫(xiě)作任務(wù)。學(xué)生在潛移默化的“孝敬教育”過(guò)程中，自然能體會(huì)到父母深情，從而做到“情動(dòng)于衷，而形于外”。這樣的整合資源還有很多，關(guān)鍵在于教師善于抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)引導(dǎo)，促使學(xué)生訴諸于文。㈢作文與其他學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，提倡“為學(xué)習(xí)而寫(xiě)作”的教學(xué)理念。

在作文教學(xué)中，很多學(xué)生將學(xué)科知識(shí)與語(yǔ)文作文教學(xué)相結(jié)合，有利于突破學(xué)生的思維定勢(shì)，提升思維能力。作文教學(xué)與自然學(xué)科結(jié)合，可進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、自然科學(xué)小論文、環(huán)境保護(hù)調(diào)查等項(xiàng)目的訓(xùn)練；作文教學(xué)與藝術(shù)學(xué)科相結(jié)合，可進(jìn)行藝術(shù)欣賞評(píng)論類的寫(xiě)作訓(xùn)練；作文教學(xué)與信息技術(shù)學(xué)科相結(jié)合，拓寬作文信息源，指導(dǎo)學(xué)生健康地進(jìn)行網(wǎng)上交流，編寫(xiě)短信等。

不僅如此，如：語(yǔ)文老師與生物老師的一堂合作課“觀察落葉”。語(yǔ)文老師從人文的角度出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生由落葉聯(lián)想到季節(jié)，聯(lián)想到人生；生物老師從科學(xué)的角度，引導(dǎo)學(xué)生觀察葉面形狀，了解落葉特征及其作用，制作樹(shù)葉標(biāo)本。最后以《發(fā)現(xiàn)與思考》為題，寫(xiě)一篇文章，要求用入說(shuō)明、描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式。

又如語(yǔ)文老師與音樂(lè)老師的一堂合作課課“我最喜愛(ài)的流行歌曲”。語(yǔ)文老師從歌詞內(nèi)涵出發(fā)，讓學(xué)生體味歌詞所體現(xiàn)的思想美和語(yǔ)言美；音樂(lè)老師從音律節(jié)奏出發(fā)，讓學(xué)生感受音樂(lè)的旋律美。最后以《我最喜愛(ài)的流行歌曲》為題寫(xiě)一篇文章，要求展開(kāi)聯(lián)想。

通過(guò)課程資源的整合，學(xué)生將所接受的知識(shí)，延伸到智力思維上，或者說(shuō)將課堂書(shū)本思維適時(shí)地切換到學(xué)生的智力思維頻道上去了。同時(shí)，體現(xiàn)了知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合，充分地發(fā)展了學(xué)生的交互思維能力，大大拓寬了學(xué)生的寫(xiě)作視野。

三、改變作文評(píng)價(jià)方法，讓作文教學(xué)“活”起來(lái)

評(píng)價(jià)的主體應(yīng)多元化：改變教師是唯一評(píng)價(jià)主體的局面，讓學(xué)生、家長(zhǎng)也來(lái)參與學(xué)生作文的評(píng)價(jià)，注重學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。評(píng)價(jià)的方式多樣化：將書(shū)面評(píng)價(jià)和口頭評(píng)價(jià)、集中評(píng)價(jià)和單獨(dú)評(píng)價(jià)、綜合評(píng)價(jià)和專題評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。將形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，注重形成性評(píng)價(jià)，可采取成長(zhǎng)記錄袋的方式，收集能夠反映學(xué)生水平的不同時(shí)期的習(xí)作，記錄下學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡，注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生獲得的點(diǎn)滴進(jìn)步，從而獲得前進(jìn)的動(dòng)力。評(píng)價(jià)緯度多元化：不只關(guān)注學(xué)生的作文成績(jī)，還要注意學(xué)生在作文時(shí)的情感、態(tài)度，將考查學(xué)生的智力因素和非智力因素結(jié)合起來(lái)，尤其要注重學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的興趣、動(dòng)機(jī)、意志等。

總之，要改正將分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生作文的唯一標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的發(fā)展功能、診斷功能，既要讓學(xué)生從評(píng)價(jià)中得知自己的不足，更要讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，看到自己所取得的進(jìn)步，從而不斷提高自己作文的興趣，增強(qiáng)作文的信心，在評(píng)價(jià)中獲得前進(jìn)的動(dòng)力。

第四篇：讓學(xué)生在思想品德課堂上快樂(lè)起來(lái)

讓學(xué)生在思想品德課堂上快樂(lè)起來(lái)

當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)學(xué)科時(shí)，他們便會(huì)傾情投入，還會(huì)獲得較高的學(xué)習(xí)效率和良好的學(xué)習(xí)效果。因此，在課堂教學(xué)中，就必須盡量為孩子創(chuàng)設(shè)快樂(lè)的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)他們對(duì)思想品德學(xué)科濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂教學(xué)效率。那么，如何讓學(xué)生在思想品德課堂上快樂(lè)起來(lái)呢？筆者認(rèn)為必須從優(yōu)化教師教的行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式入手。

首先，要轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)思想品德教學(xué)的人文性。

記憶中的和現(xiàn)實(shí)中的思想品德課大多是嚴(yán)肅單調(diào)而又枯燥乏味的，通常稱之為“政治課”，缺少了些人情味，不太受學(xué)生的喜歡，嚴(yán)重地影響了應(yīng)有的教學(xué)效果。常聽(tīng)社會(huì)上有人要訓(xùn)誡某人時(shí)說(shuō)：“來(lái)，我給你上一堂政治課。”其實(shí)我認(rèn)為，新教材《思想品德》實(shí)施后，課文圖文并茂，語(yǔ)言通俗易懂，以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助學(xué)生們認(rèn)識(shí)和解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問(wèn)題，是最富魅力的了。其用漫畫(huà)、圖表和文字所搭建的基本內(nèi)容的平臺(tái)，為師生提供了最能盡顯才華的天空：時(shí)代的脈搏、歷史的畫(huà)卷；社會(huì)的斑斕、家庭的溫馨；集體嚴(yán)明紀(jì)律下的磅礴氣勢(shì)與和諧有序、個(gè)性張揚(yáng)各異所繪成的立體生活與風(fēng)采多元，無(wú)不讓人在課堂上耳目一新、舒心愜意，在課后使人心曠神怡、思緒流連。

盡管現(xiàn)在的教材內(nèi)容已經(jīng)較傳統(tǒng)模式有了很大的改變，教材的名稱也已經(jīng)從《政治》改為《思想政治》再改為《思想品德》，是非常貼近學(xué)生的實(shí)際，讓學(xué)生喜愛(ài)的。但不少老師的授課方式仍然較為僵硬，可能在情感上或習(xí)慣上仍然把思想品德課教學(xué)和政策連在一起，甚至劃等號(hào)，因而導(dǎo)致了老師在課堂教學(xué)上放不開(kāi)手腳，表情嚴(yán)肅，我稱之為“中山裝”式的表情。教學(xué)的關(guān)鍵是從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和激起學(xué)生的情感共鳴入手的，興趣是最好的老師，其他的目的，都可以水到渠成。因此，要轉(zhuǎn)變觀念，在表情上要“脫下”嚴(yán)肅莊重但也可敬可畏的“中山裝”，而換上輕松活潑的“休閑服”。建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造快樂(lè)的教學(xué)氣氛，這是思想品德課堂實(shí)行快樂(lè)教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。不妨設(shè)想一下：專制、高壓、充滿火藥味或冷冰冰的、唯師命是從的課堂里能有快樂(lè)的教學(xué)嗎？所以教師必須勇于拋棄陳舊、迂腐的傳統(tǒng)觀念，放下唯我獨(dú)尊的架子。只有師生之間平等了，教學(xué)才能快樂(lè)起來(lái)。可以采用不拘一格的教學(xué)手段：講、笑、叫、跳、點(diǎn)評(píng)、模仿……讓學(xué)生自然無(wú)痕地融入教學(xué)之中，去感受知識(shí)、感受生活、感受快樂(lè)。要讓課堂上的師生都達(dá)到動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)、樂(lè)起來(lái)、美起來(lái)的效果，要讓學(xué)生感到上你的課是一種享受，快樂(lè)的課堂氛圍才會(huì)讓思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的學(xué)科。

其次，要吃透教材內(nèi)容, 注重環(huán)節(jié)過(guò)渡,活躍課堂氣氛。

熟悉教材包括對(duì)局部教材的熟悉和對(duì)教材整體的熟悉。其中，對(duì)局部的章、節(jié)乃至于某個(gè)知識(shí)點(diǎn)的熟悉是基礎(chǔ)，它能使教師在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，合理的進(jìn)行課堂分配，游刃有余、有條不紊地把握課堂節(jié)奏，對(duì)問(wèn)題的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、要點(diǎn)各個(gè)擊破，否則就很容易顧此失彼，撿了芝麻卻丟了西瓜。然而僅僅停留在對(duì)局部知識(shí)的熟悉是不夠的，它往往只能使學(xué)生獲得對(duì)局部知識(shí)的靜態(tài)理解，因?yàn)橐婚T(mén)學(xué)科的整體知識(shí)并不等于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容的機(jī)械相加，而是有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。因此，教師必須對(duì)所授學(xué)科階段的整體內(nèi)容，了然于胸，還須對(duì)前瞻性的知識(shí)有較熟悉的把握。唯有如此，才能在課堂教學(xué)時(shí)融會(huì)貫通地和學(xué)生進(jìn)行由此及彼、由表及里的精剖細(xì)析，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新性思考。

課堂教學(xué)是由若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成的，每個(gè)環(huán)節(jié)都有其特定的教學(xué)內(nèi)容。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)一般有復(fù)習(xí)舊課、導(dǎo)入新課、知識(shí)研討、歸納總結(jié)等環(huán)節(jié)等所組成，這些基本環(huán)節(jié)在今天的課堂教學(xué)中仍可使用。問(wèn)題并不在這里，我要提醒的是：不管一堂課有幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成，完成環(huán)節(jié)本身的目標(biāo)設(shè)定無(wú)疑是必要的，但僅僅如此是不夠的。對(duì)于環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡，有的教師未能引起充分重視，認(rèn)為是可有可無(wú)的東西，有教師的雖然認(rèn)為很重要，但因其沒(méi)有特定的內(nèi)容而覺(jué)得束手無(wú)策。可以肯定的說(shuō)，忽略了環(huán)節(jié)過(guò)渡的教學(xué)是失敗的教學(xué)。如同車輛行駛要經(jīng)過(guò)若干路段，但若不注意各路段的轉(zhuǎn)接則可能導(dǎo)致翻車。不少老師一開(kāi)口往往是：“上一節(jié)課我們講了……今天我們講……”、“這個(gè)問(wèn)題大家已經(jīng)知道了，下面我們來(lái)講第X個(gè)問(wèn)題……”，如此等等，平鋪直敘、單調(diào)乏味。我很欣賞眼下不少電視節(jié)目主持人的說(shuō)話，他們?cè)谔岢瞿硞€(gè)問(wèn)題之前，往往以一個(gè)人們很熟悉而又輕松的話題，自然切入，幾乎不露痕跡。教師主持課堂教學(xué)也需要這種語(yǔ)言藝術(shù)，因?yàn)樵S多學(xué)生對(duì)直接灌輸式的教學(xué)方式有下意識(shí)的排斥情緒，而如果在介紹一種知識(shí)之前，以一種他們所喜愛(ài)的又和待研究問(wèn)題有巧妙關(guān)聯(lián)的話題來(lái)引入，則能起到欲擒故縱的效果。

由生活中的拉家常式的問(wèn)題入手，切入與之相聯(lián)系的待研究問(wèn)題，注重教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)渡，活躍了課堂氣氛，拉近了師生的距離，達(dá)到了滿意的課堂教學(xué)效果。

第三，要豐富教學(xué)語(yǔ)言，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

生活中沒(méi)有幽默是沉悶的，課堂上沒(méi)有幽默則是枯燥的。每當(dāng)聽(tīng)過(guò)一堂好課，人們常常會(huì)說(shuō)：“這位教師幽默風(fēng)趣，聽(tīng)完課仍覺(jué)得意猶未盡，好！”。幽默是一種智慧，是一種藝術(shù)，就是風(fēng)趣巧妙地思考和表達(dá)問(wèn)題。學(xué)生歡迎富于幽默的教師，這是因?yàn)橛哪芙o學(xué)生以美的享受，教師講課語(yǔ)言幽默，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生輕松愉快地掌握知識(shí)，受到啟迪。特別是思想品德課的教學(xué)，教師能恰當(dāng)、巧妙地運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言，使學(xué)生在欣賞玩味和笑聲中得到了情感的釋放，獲得美的享受，就能增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，化枯燥為生動(dòng)，變沉悶為輕松，能收到事半功倍，出奇制勝的效果。使教學(xué)過(guò)程更輕松，更有樂(lè)趣，更有效。

是的，教學(xué)內(nèi)容是靠語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)的。教師的課堂語(yǔ)言準(zhǔn)確清楚固然重要，但豐富多彩的語(yǔ)言則更顯魅力。口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言的協(xié)調(diào)配合，往往能使課堂教學(xué)進(jìn)入藝術(shù)化的境界，而不是流水式的作業(yè)。教師表情自然活潑，目光熱情關(guān)切，站態(tài)穩(wěn)重優(yōu)雅，手勢(shì)得體適度，落落大方。說(shuō)明時(shí)，娓娓道來(lái)，如展畫(huà)圖；呼吁時(shí)，慷慨激昂，如擂戰(zhàn)鼓；悲痛時(shí)，低沉凝重，如訴心曲。教學(xué)過(guò)程如同揮舞飄動(dòng)的彩帶，涓涓流動(dòng)的清泉，舒緩有致，抑揚(yáng)頓挫，給人一種流動(dòng)的彈性的美感，學(xué)生如沐春風(fēng)，教室滿壁生輝。

第四，引入深度思考，完成思想深化。

課堂教學(xué)終究是一種帶有目標(biāo)性的教學(xué)，快樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)是以快樂(lè)為載體來(lái)達(dá)到完成一定的教學(xué)任務(wù)的目的，快樂(lè)只是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，不能為了快樂(lè)而快樂(lè)，停留在形式上的熱鬧。要于快樂(lè)之中，引入深度的思考，完成思想的深化，才是最終的目標(biāo)。如果不注意對(duì)快樂(lè)的案例及時(shí)引導(dǎo)和延伸，或不管與本課是否有關(guān)聯(lián)，什么有趣的都講，天馬行空、快樂(lè)無(wú)度，結(jié)果學(xué)生是樂(lè)了個(gè)前府后仰，靜下心來(lái)的時(shí)候，卻是不知所云。這樣的快樂(lè)教學(xué)，只能稱之為是嘩眾取寵，不要也罷。

思想品德課的快樂(lè)教學(xué)，對(duì)教師提出了更高的要求：具備較強(qiáng)的課堂教學(xué)管理能力，平時(shí)關(guān)注生活，注意素材的積累，課前進(jìn)行充分備課、充分預(yù)測(cè)、充分研究，富有個(gè)人魅力，比如淵博的知識(shí)、人格上的感染力、親和力和較強(qiáng)的責(zé)任心等。快樂(lè)教學(xué)是對(duì)那些傳統(tǒng)的、按部就班的、無(wú)所用心的教師的一種挑戰(zhàn)，只有高素質(zhì)的、全身心投入到教學(xué)中的、知識(shí)和技能全面的教師才能勝任。新時(shí)代、新課標(biāo)、新教材，向我們提出了新要求，也給我們提供了新舞臺(tái)，唯有不斷努力，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷收獲希望！

第五篇：讓思想品德課教學(xué)生活化

讓思想品德課教學(xué)生活化

《思想品德》教材圖文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)，以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認(rèn)識(shí)和解決在學(xué)習(xí)、生活中的許多問(wèn)題。尤其是教材內(nèi)容在編排上特別注重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，貼近學(xué)生的生活實(shí)際。它一改以往那種生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說(shuō)教方式，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著學(xué)生，體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育新理念。

這就要求教師在思想品德課教學(xué)中，必須將學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課本知識(shí)（間接經(jīng)驗(yàn)）與現(xiàn)實(shí)生活（直接經(jīng)驗(yàn)）結(jié)合起來(lái)，將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建學(xué)生感興趣的生活課堂，把生活世界提供給學(xué)生去體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí)，發(fā)展能力，即讓思想品德課教學(xué)生活化。

一是挖掘、整合生活素材，引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。新教材體系在編寫(xiě)上以生活為主線，增加了生活實(shí)際和時(shí)代內(nèi)容，充分體現(xiàn)了生活性和時(shí)效性，通俗易懂，內(nèi)容形象生動(dòng)。課程知識(shí)生活化，客觀上，為我們教學(xué)提供了很好的素材，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)。然而，生活是經(jīng)常變化、發(fā)展的，有些教材內(nèi)容中的生活事例，離學(xué)生現(xiàn)在所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn)，滯后性強(qiáng)，證明力弱。如果教學(xué)中，不適當(dāng)加以改變、整合，不僅激發(fā)不起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，有時(shí)還會(huì)引起學(xué)生的反感。例如：在講《合理消費(fèi)》時(shí)，結(jié)合實(shí)際，以學(xué)生的手機(jī)為例，應(yīng)該怎樣消費(fèi)。學(xué)生的興趣很快調(diào)動(dòng)起來(lái)，有些平時(shí)不怎么愛(ài)開(kāi)口的學(xué)生也要求自己說(shuō)一說(shuō)。在課堂教學(xué)時(shí)，用這些貼近學(xué)生生活實(shí)際的事例代替教材中的離學(xué)生所處的實(shí)際生活環(huán)境較遠(yuǎn)的事例，更易引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)生更易理解教材的理論觀點(diǎn)。

二是課程內(nèi)容要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r。課程內(nèi)容要在知識(shí)、思想上、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、個(gè)性特點(diǎn)和思維水平相適應(yīng)。因而，只有選擇符合學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r的生活素材來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，才有利于引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的情感體驗(yàn)，才有利于學(xué)生道德內(nèi)化，幫助學(xué)生化知為行。若我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，不重視根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r來(lái)篩選生活事例，不注意貼近學(xué)生的發(fā)展水平來(lái)選擇材料；而用成年人的生活來(lái)取代學(xué)生的生活，這樣，無(wú)法讓學(xué)生獲得有效的生活體驗(yàn)，也難以使課程知識(shí)內(nèi)化。例如在講授“樹(shù)立正確的消費(fèi)觀”時(shí)，我讓班上的五個(gè)學(xué)生排演了一個(gè)小品，他們中的小張同學(xué)過(guò)生日，他們五個(gè)準(zhǔn)備怎么慶祝他的生日。這五個(gè)同學(xué)有的說(shuō)要送給他一個(gè)90元錢(qián)的大蛋糕，有的準(zhǔn)備送給他一支鋼筆，小張本人也表示要花上個(gè)四五百塊錢(qián)好好請(qǐng)他的這幾個(gè)小伙伴。表演完后，我讓班上的其他同學(xué)對(duì)他們各自的做法發(fā)表一下意見(jiàn)，同學(xué)們踴躍發(fā)言，指出他們各自消費(fèi)行為的合理之處和不當(dāng)之處，然后我及時(shí)地將本節(jié)的知識(shí)點(diǎn)撥出來(lái)。這時(shí)既讓學(xué)生深人地理解了知識(shí)，又讓同學(xué)們得到了感悟：怎樣的消費(fèi)觀才是正確的消費(fèi)觀，也提高了自己的思想覺(jué)悟。這樣的事例，學(xué)生能看得見(jiàn)，有親切感，且接近了其文本與學(xué)生的距離，有利于學(xué)生從生活體驗(yàn)中出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去體驗(yàn)生活。

三是創(chuàng)設(shè)多元、個(gè)性化的生活情境。人們的生活也隨著時(shí)代發(fā)展而日益豐富多彩，異彩紛呈。人們?cè)谏钪邪缪莸慕巧嵌嗖识鄻拥摹Ｔ诮虒W(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生走出校門(mén)走向社會(huì)，去體驗(yàn)豐富多彩的社會(huì)生活，讓課程內(nèi)容回歸學(xué)生多元化的生活中去，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)生活定格學(xué)校內(nèi)這一狹隘的范圍。通過(guò)多元化的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，能促使學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、努力發(fā)展，還能促使學(xué)生情感豐富，個(gè)性完善，興趣多樣；能在多元化生活體驗(yàn)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)辦事。如果教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)的生活情境局限，或割裂和肢解學(xué)生豐富多彩的多元化生活，這既難于使學(xué)生學(xué)習(xí)生活有滋有味，興趣素然，又無(wú)法促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。例如：在教學(xué)過(guò)程中，要科學(xué)規(guī)劃，認(rèn)真實(shí)施，發(fā)動(dòng)學(xué)生走出校門(mén)，進(jìn)入農(nóng)村、市場(chǎng)等進(jìn)行調(diào)查、訪問(wèn)、拓展視野，定期邀請(qǐng)專家作報(bào)告等，通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)，豐富了生活，開(kāi)拓了思維，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

四是課程內(nèi)容要有個(gè)性化。我們的生活不僅呈現(xiàn)日益多樣還凸出個(gè)性化發(fā)展。因而，創(chuàng)設(shè)的生活場(chǎng)景和形式應(yīng)豐富多彩，針對(duì)每個(gè)班的情況，不同年級(jí)學(xué)生的情況，教學(xué)生活事例不能雷同化，單一化，娛樂(lè)化，故事化等，它可以采用各種各樣呈現(xiàn)個(gè)性化的形式。在材料應(yīng)用方式上多姿多彩，在材料內(nèi)容選擇上多種多樣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。如學(xué)生生活中的某一側(cè)面，便于課堂中運(yùn)用，教師總是采用這種生活情景；某一教師選擇了一則好的材料或事例，其他教師也紛紛采用這種形式。一種形式、一種活動(dòng)，一旦形成模式就易僵化，成為一種固定不變的道路，從而失去生機(jī)和活力。

總之，在思想品德教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生真實(shí)的生活中尋找教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)生活背景，從而模擬生活，再現(xiàn)生活，用學(xué)生熟悉的、有本校特色的生活素材來(lái)替換和改造教學(xué)內(nèi)容，將書(shū)本知識(shí)還原為生活背景，用生活中的真實(shí)事例來(lái)引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用生活中的疑難問(wèn)題激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)生活化。