第一篇：小學(xué)語(yǔ)文“挖掘農(nóng)村鄉(xiāng)土資源 提高學(xué)生習(xí)作水平”公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文“挖掘農(nóng)村鄉(xiāng)土資源 提高學(xué)生習(xí)作水平”公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文“挖掘農(nóng)村鄉(xiāng)土資源提高學(xué)生習(xí)作水平”公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

昨天，我參加xx工作室組織的小學(xué)作文公開(kāi)課活動(dòng)，聆聽(tīng)不同年級(jí)、不同老師的課，收獲良多。

當(dāng)我聽(tīng)著教師們的課時(shí)，我想我們教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫平日鄉(xiāng)間生活的點(diǎn)滴，深入孩子的心靈深處。老師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，讓學(xué)生一邊觀看PPT，一邊聽(tīng)老師的啟發(fā)式的語(yǔ)言，勾起了學(xué)生興趣。喚起學(xué)生的鄉(xiāng)間生活的熱情。

我們的教師在習(xí)作教學(xué)中，教育孩子們留心鄉(xiāng)村生活的每個(gè)角落，正確的引導(dǎo)，留下他們真正的童年生活和體會(huì)，各位老師的講課都給我留下了非常深刻的印象，專家和教師們的點(diǎn)評(píng)，更是使我受益匪淺，活動(dòng)之后我也有了自己的一些看法和感悟：

要說(shuō)真話，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察。

“千教萬(wàn)教，教人求真。”新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求我們還作文教學(xué)一個(gè)“真”字。要寫出真情實(shí)感，老師們的習(xí)作課，選題用心，很有意義，所以在引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)真話表真情方面卓有成效。

要想讓學(xué)生寫得好，教師更要準(zhǔn)備好。鄉(xiāng)土資源很多很廣，但要學(xué)生寫好，教師更要了解，什么是最貼近孩子們生活的？比如：我們江南水鄉(xiāng)的孩子見(jiàn)的多是河水中的魚(yú)蝦，田間的青蛙，山上的鳥(niǎo)雀，林中的知了，而不是北方的高粱地。合理整合，多方位收集素材顯得格外重要。

聽(tīng)了他們的課，我覺(jué)得我更應(yīng)該多讀書了。作為語(yǔ)文教師要有豐富的文化底蘊(yùn)是多么重要呀，牧主任最后總結(jié)時(shí)說(shuō)我們要讓學(xué)生“加強(qiáng)積累，讀寫結(jié)合”我覺(jué)得我作為一名一線的語(yǔ)文老師更應(yīng)該有深厚的積累。都說(shuō)“要給學(xué)生一杯水，老師自己得先有一桶水。”如果我能用詩(shī)一般的語(yǔ)言去描繪鄉(xiāng)間的美好，能出口成章，就能引領(lǐng)學(xué)生在廣闊的田野里奔跑。對(duì)比我自己的課堂，語(yǔ)言蒼白無(wú)力不說(shuō)，面對(duì)學(xué)生的困惑時(shí)我也可能只可意會(huì)不可言傳。

因此，我想，多讀書，豐富自己的文化底蘊(yùn)，像專家他們那樣有更豐富的知識(shí)。在此，我也希望大家多讀文學(xué)作品，和學(xué)生一起靜靜地看課外書。共同提高，共同進(jìn)步。

XX年10月26日星期四

第二篇：陳繼《依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平策略》研究方案

《依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平策略》

研 究 方 案 內(nèi)鄉(xiāng)縣夏館初中課題組 陳 繼

李會(huì)仙

劉烽

吳永麗

一、問(wèn)題的提出：

1、課題的緣起

本課題組的《依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平策略研究》課題，是南陽(yáng)市教科所“十二五”規(guī)劃2014課題，編號(hào)為JKGHB--1063，我們選擇并開(kāi)展這一課題的研究，主要基于以下考慮：

作文課“不愿上”“沒(méi)啥上”“不會(huì)上”是困擾我們廣大語(yǔ)文教師的難題；“不愿寫”“沒(méi)啥寫”“不會(huì)寫” 是大多學(xué)生的真實(shí)寫照。有人形容我們學(xué)生作文現(xiàn)狀：“一看題目就搖頭，攤開(kāi)稿紙咬筆頭，苦思冥想皺眉頭，三個(gè)小時(shí)沒(méi)開(kāi)頭。”然而，是什么導(dǎo)致如此呢？作文教學(xué)的出路又在何方？在農(nóng)村中學(xué)作文教學(xué)中常常出現(xiàn)這樣的情形：學(xué)生對(duì)作文教學(xué)缺乏興趣，作文素材匱乏，不能利用身邊的資源進(jìn)行寫作，致使寫人、記事、抒情，摹物、言志等多有不切合實(shí)際，內(nèi)容虛假空洞；教師指導(dǎo)作文方法單一，教學(xué)模式陳舊，作文教學(xué)缺乏活力。“豐富的作文內(nèi)容”成了制約作文教學(xué)的瓶頸。

（1）《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到：“充分利用各種教育資源，形成多渠道的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。” 教育資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，學(xué)生往往會(huì)沉浸于課堂學(xué)習(xí)、電視、網(wǎng)絡(luò)等之中，而忽視身邊的文化資源，對(duì)鄉(xiāng)土文化資源或視而不見(jiàn)，或嗤之以鼻。

（2）學(xué)生寫作選材現(xiàn)狀：校園生活、家庭生活、社會(huì)生活，這些素材看似不少，但在學(xué)生寫作的幾年里大多用過(guò)，而且學(xué)生在學(xué)校生活中經(jīng)歷和感受又有許多相似之處，雷同作文比比皆是，學(xué)生難以寫出新意。

（3）我們的家鄉(xiāng)夏館鎮(zhèn)，地處世界生物圈保護(hù)區(qū)八百里伏牛山腹地，蘊(yùn)藏著豐富多彩的文化資源，既有寶天曼、桃花源、天心洞、古檀溝等自然風(fēng)光，又有“寶天曼”名字的神奇?zhèn)餮浴ⅰ肮媚飿恰钡膭?dòng)人故事、“御葬溝”的悲情傳說(shuō)、可歌可泣的“化石尖傳奇”、令人神往的“跑馬嶺懷古”、誠(chéng)信為上的“鴻雁捎書”、彰顯善良的“山萸肉與雷劈崖”……還有山萸肉、野山藥、野天麻、金柴等珍貴藥材，還有山拳菜、香菇、二月蘭、紅蘑菇等山野佳肴。這對(duì)于生于斯，長(zhǎng)于斯的孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是得天獨(dú)厚的育人條件。

（4）利用鄉(xiāng)土文化資源拓寬語(yǔ)文視野的探索和研究正在紛紛進(jìn)行。

為此，教師應(yīng)擯棄學(xué)科本位、課程本位、課堂本位的傳統(tǒng)意識(shí)，因地制宜，深入考察，延伸教學(xué)，更新教育觀念，變革教育模式，把鄉(xiāng)土文化資源融進(jìn)作文教學(xué)中，從而使學(xué)生樂(lè)于寫作。

2、課題研究的政策依據(jù)和理論基礎(chǔ)（1）研究的政策依據(jù)：

2014年教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》明確指出，“加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是深化中國(guó)特色社會(huì)主義教育和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育的重要組成部分，是構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系、推動(dòng)文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。”

2001年7月教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確指出：“要積極開(kāi)發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源，廣泛利用校外社會(huì)資源以及豐富的自然資源。”

2010年9月的《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)（人教版）》中明確指出 “語(yǔ)文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科，今后工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)，對(duì)于弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化，提高國(guó)民素質(zhì)，都具有重要意義。”

2011年7月1日，胡錦濤《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中指出“我們要繼續(xù)大力推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，堅(jiān)定不移發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。” 中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，中華民族也一定能夠在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。”

2011年10月18日中共中央十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中說(shuō)：“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。”“要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)國(guó)家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)建設(shè)，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)。”

（2）研究的理論基礎(chǔ)：

文化環(huán)境對(duì)個(gè)人能力形成有制約作用。加德納博士提出的多元智能理論是本次新課改的重要理論依據(jù)之一，也是本課題研究重要的理論依據(jù)。

社會(huì)互動(dòng)對(duì)個(gè)體的知識(shí)構(gòu)建有重要影響。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)，意義不是獨(dú)立地存在的。“學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的意義建構(gòu)和社會(huì)互動(dòng)過(guò)程。”因此，建構(gòu)主義理論是本課題的理論依據(jù)之一。

語(yǔ)文教學(xué)的人文性特征符合人本主義的觀點(diǎn)。人本主義心理學(xué)家康布思（Combs,et,al.1974）主張，教育的目的絕不只限于教學(xué)生知識(shí)或謀生的技能，更重要的是針對(duì)學(xué)生的情感需求，使他能在認(rèn)知和情感方面均衡發(fā)展，從而培養(yǎng)健全的人

格。

3、課題研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)分析

研究的現(xiàn)狀：鄉(xiāng)土文學(xué)自“五四”后開(kāi)始在文壇興盛，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的作家，如魯迅、周作人、廢名、沈從文、老舍、劉紹棠、馮驥才、鄧友梅、林斤瀾、古華、高曉聲、汪曾祺、蕭紅等，其鄉(xiāng)土散文、小說(shuō)出現(xiàn)了百花齊放的局面，相應(yīng)的文學(xué)研究也蓬勃發(fā)展起來(lái)，比如，臺(tái)北林瑞容國(guó)民小學(xué)鄉(xiāng)土教育的理論與實(shí)踐等。鄉(xiāng)土教材在新的課程改革中應(yīng)運(yùn)而生，不同地區(qū)的鄉(xiāng)土文化進(jìn)入校園課堂。不同學(xué)科也正嘗試著將鄉(xiāng)土文化資源運(yùn)用到課堂中，如：探索鄉(xiāng)土文化資源美術(shù)課程資源的開(kāi)發(fā)和利用；數(shù)學(xué)領(lǐng)域融入鄉(xiāng)土文化資源等。

發(fā)展趨勢(shì)：每一個(gè)地區(qū)，都擁有自己的區(qū)域文化，這其中除包含豐富歷史文化遺產(chǎn)之外，還應(yīng)包含民眾對(duì)地區(qū)歷史文化的認(rèn)同。我們向?qū)W生展示傳播鄉(xiāng)土歷史文化，不僅是在傳授知識(shí)，也是向?qū)?lái)的民眾灌輸著對(duì)家鄉(xiāng)歷史文化的認(rèn)同和熱愛(ài)的觀念。只有對(duì)家鄉(xiāng)真切的熱愛(ài)，才能衍生出建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感和責(zé)任感，也才能更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)中華民族，立志為中華之崛起而奮斗。作文教學(xué)并不是單純地考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用的能力，其寫作的視野也將由單一的校園生活或家庭生活向廣闊的社會(huì)生活擴(kuò)展。寫作將是學(xué)生記錄生活、感受生活、創(chuàng)造生活一種方式；是他們表達(dá)思想，抒發(fā)感情，綻放才情的一種途徑。通過(guò)寫作訓(xùn)練促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的發(fā)展，使學(xué)生成為生活美的發(fā)現(xiàn)者、實(shí)踐者。

4、課題研究的價(jià)值、意義

本研究的價(jià)值主要體現(xiàn)在其理論意義和實(shí)踐價(jià)值，即在大量調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，厘清不同類型農(nóng)村鄉(xiāng)土文化資源的內(nèi)容，了解鄉(xiāng)土文化資源，運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源，使鄉(xiāng)土文化得到保存繼承、創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)本課題的實(shí)施，讓老師和學(xué)生更關(guān)注自己身邊的鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)人們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)注生活的感情，讓大家去發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化、感悟鄉(xiāng)土文化，從而豐富閱歷、拓寬視野、增強(qiáng)積淀、提升品位。在當(dāng)前條件下，立足鄉(xiāng)村教育現(xiàn)實(shí)，挖掘鄉(xiāng)土文化的教育價(jià)值，對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展，促進(jìn)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

（1）、研究的理論意義

第一，實(shí)施新課程和深化語(yǔ)文課程改革的需要。

把鄉(xiāng)土文化作為一個(gè)重要的語(yǔ)文作文教學(xué)資源進(jìn)行利用，能夠改變以往語(yǔ)文作文教學(xué)中以教科書作為唯一課程資源的格局，這樣既符合認(rèn)知心理學(xué)和關(guān)注學(xué)生生活實(shí)際的新課程理念要求，又能對(duì)當(dāng)前新課程的改革具有重要的探索意義。把初中作文教學(xué)融入于日常教育中，與生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來(lái)，這對(duì)于增強(qiáng)初中作文教學(xué)的生命力，對(duì)增強(qiáng)初中作文教學(xué)的生活感，對(duì)深化初中作文教學(xué)模式的改革，都會(huì)具有重要的啟發(fā)作用。

第二，農(nóng)村教師走向?qū)I(yè)化發(fā)展的需要。

事實(shí)上，農(nóng)村教師大多生于斯、長(zhǎng)于斯、學(xué)于斯、教于斯。他們對(duì)農(nóng)村這塊厚土有著最深的感情，對(duì)鄉(xiāng)土文化有著最透徹的理解和感受，這兒是他們生命的根。激發(fā)教師們的開(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土文化課程主體意識(shí)，把他們熟悉的鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土情感和鄉(xiāng)土情懷融入到指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作之中，恰恰是教師專業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)。他們會(huì)從這里感受到職業(yè)活動(dòng)的興奮和自信，找到自身成長(zhǎng)的“根”，樹(shù)立自己職業(yè)生命的理想，享受職業(yè)生活的幸福，實(shí)現(xiàn)自身生命的價(jià)值。

第三，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的需要。

鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)發(fā)利用本土化課程資源，可促使學(xué)校從社會(huì)邊緣走向社會(huì)中心，成為社區(qū)文化、文明的會(huì)聚點(diǎn)，引領(lǐng)社區(qū)文化的發(fā)展。可以激發(fā)鄉(xiāng)村孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、關(guān)心家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的樸實(shí)情懷，成長(zhǎng)為鄉(xiāng)村建設(shè)薪火相傳的有生力量。

（2）、研究的實(shí)踐意義

第一，拓寬學(xué)生習(xí)作思路和提升學(xué)生習(xí)作水平的需要。

通過(guò)研究開(kāi)發(fā)利用本地鄉(xiāng)土文化資源，拓寬學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，豐富新課程建設(shè)理論，為校本課程開(kāi)發(fā)作準(zhǔn)備，也為初中作文教學(xué)提供有效的寫作素材及方法指導(dǎo)，使學(xué)生掌握搜集利用寫作素材的方法，培養(yǎng)其細(xì)致觀察，靈活運(yùn)用的能力。同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能，激發(fā)學(xué)生文化意識(shí)的主體自覺(jué)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。

第二，為優(yōu)化語(yǔ)文作文教學(xué)方法提供一種新的渠道。

使鄉(xiāng)土文化成為重要的語(yǔ)文作文教學(xué)資源,既便于把教師和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)都帶入到教學(xué)過(guò)程中去，也便于深層次地挖掘教師、學(xué)生的主體潛力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師的自身素質(zhì)，這是切實(shí)優(yōu)化語(yǔ)文作文教學(xué)方法，提高語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量的一劑良方。

第三，語(yǔ)文作文教學(xué)的人文性特點(diǎn)可以得到更好的發(fā)展。

在語(yǔ)文作文教學(xué)中充分運(yùn)用好鄉(xiāng)土文化內(nèi)容,能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情和建設(shè)家鄉(xiāng)的責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生的民族自信心和民族凝聚力, 提升學(xué)生的人文主義修養(yǎng)和人文精神，真正做到以人為本，使語(yǔ)文作文教學(xué)的人文性得到更好的體現(xiàn)和發(fā)展。

第四，在語(yǔ)文作文教學(xué)中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化。

我國(guó)是一個(gè)有著三千多年的農(nóng)耕文明的文化大國(guó)，與此相伴共生的鄉(xiāng)土文化是中華民族生息繁衍的根本。鄉(xiāng)土文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是人類社

會(huì)寶貴的精神財(cái)富。語(yǔ)文作文教學(xué)與鄉(xiāng)土文化有機(jī)結(jié)合，可以更好的傳承發(fā)揚(yáng)我們的民族文化。

二、研究?jī)?nèi)容

通過(guò)本課題的實(shí)施，讓老師和學(xué)生更關(guān)注自己身邊的鄉(xiāng)土文化資源，激發(fā)人們熱愛(ài)家鄉(xiāng)，關(guān)注生活的感情；利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課培養(yǎng)教師和學(xué)生搜集、整理信息的能力；為初中作文教學(xué)提供有效的寫作素材及方法指導(dǎo)。其研究主要概念的含義及分解：

（1）鄉(xiāng)土文化：鄉(xiāng)土文化就是在某一特定地域中發(fā)端、流行、并且長(zhǎng)時(shí)期積淀的，帶有鮮明的地方特色的物質(zhì)文化和精神文化以及生態(tài)文化的總和。它明顯的表現(xiàn)為一種意識(shí)形態(tài),例如民風(fēng)民俗,即個(gè)體出生和成長(zhǎng)地方的社會(huì)發(fā)展、地域特色、文物古跡、自然景觀、歷史變遷、地名沿革、民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情和語(yǔ)言文化等。

鄉(xiāng)土文化大致可以分為三類。第一類是自然環(huán)境：即鄉(xiāng)土的地形、氣候、地質(zhì)、水文、動(dòng)植物和土壤等。這是人類生存所必須依賴的物質(zhì)基礎(chǔ)。第二類是人文環(huán)境：即人類在鄉(xiāng)土中的有形建設(shè)（如交通、聚落、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等）和無(wú)形的建設(shè)（如文化、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言等）。第三類是社會(huì)環(huán)境：即人與人之間的尊重團(tuán)結(jié)、關(guān)懷、包容、合作等。

（2）資源：是在平時(shí)和寫作準(zhǔn)備階段中收集和積累的未經(jīng)加工提煉的原始材料。它涉及到人類社會(huì)生活、文化風(fēng)俗、歷史神話、自然景象、客觀物象等各種范圍和各個(gè)方面，并且最生動(dòng)、最基本的。

（3）學(xué)生：是指夏館初中生，農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)、文化背景下初級(jí)中學(xué)的學(xué)生。

（4）習(xí)作：就是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。至今為止，作文課堂教學(xué)中，還缺少如何把鄉(xiāng)土文化資源運(yùn)用于寫作的系統(tǒng)論述。

（5）策略：是指教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練時(shí)設(shè)定目標(biāo)，并制定達(dá)成目標(biāo)的途徑。

研究?jī)?nèi)容的具體化為：

（1）我鎮(zhèn)初中師生在寫作中運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的意識(shí)及需要的調(diào)查。

（2）我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源的類別及分布。（鄉(xiāng)土文化資源調(diào)查報(bào)告）

（3）夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源對(duì)夏館初中生生活的影響研究。

（4）借助鄉(xiāng)土文化資源開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行寫作后，對(duì)學(xué)生作文成績(jī)的影響以及提升學(xué)生習(xí)作水平的方法、途徑研究。

三、研究方法

1、研究目標(biāo)

（1）讓學(xué)生在充分感受鄉(xiāng)土文化資源的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。（2）充分利用我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視角，開(kāi)闊學(xué)生寫作視野，積累寫作素材，增加文化內(nèi)涵。

（3）讓學(xué)生在鄉(xiāng)土文化資源實(shí)踐活動(dòng)中，主動(dòng)探索、實(shí)踐和體驗(yàn)，有效提高學(xué)生的表達(dá)能力等綜合素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感。

（4）提高教師搜集、整理信息的能力，提高其理論研究水平，指導(dǎo)語(yǔ)文作文教學(xué)實(shí)踐。

（5）為夏館初中教師作文課堂教學(xué)提供范例。

2、研究對(duì)象：我鎮(zhèn)七年級(jí)5個(gè)班學(xué)生，八年級(jí)5個(gè)班，九年級(jí)5個(gè)班學(xué)生。其中每級(jí)確定三個(gè)實(shí)驗(yàn)班，兩個(gè)非實(shí)驗(yàn)班。

3、研究方法：研究過(guò)程中，在一切從實(shí)際出發(fā)的前提下，我們課題組主要采用了以下研究方法：

（1）調(diào)查法。在研究當(dāng)前我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源的類別及分布和夏館初中在寫作中運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的意識(shí)及需要的調(diào)查時(shí)，主要運(yùn)用調(diào)查法。調(diào)查的范圍廣泛分布于夏館鎮(zhèn)的各個(gè)村組，既有鎮(zhèn)直初中學(xué)校，也有村辦的中心小學(xué)及下伸點(diǎn)。通過(guò)實(shí)地調(diào)查了解夏館初中、夏館鎮(zhèn)鎮(zhèn)北中心小學(xué)、夏館鎮(zhèn)中心小學(xué)、大栗坪中心小學(xué)、葛條爬中心小學(xué)5所學(xué)校，與學(xué)校的學(xué)生和語(yǔ)文教師廣泛的溝通交流，了解存在的主要問(wèn)題，認(rèn)真分析問(wèn)題的成因，認(rèn)清當(dāng)前鄉(xiāng)土文化運(yùn)用的趨勢(shì)。再通過(guò)調(diào)查學(xué)生運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行寫作后，對(duì)學(xué)生作文成績(jī)的影響，進(jìn)行認(rèn)真地研究總結(jié)，探討出鄉(xiāng)土文化在語(yǔ)文作文教學(xué)中運(yùn)用的原則和具體的方法途徑，使研究具有很強(qiáng)的針對(duì)性和目的性。

（2）行動(dòng)研究法。鄉(xiāng)土文化表現(xiàn)形式多種多樣，內(nèi)容包羅萬(wàn)象，而相關(guān)的文字資料相對(duì)欠缺。在研究中，作者堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)和還原事物本來(lái)面貌的需要，對(duì)有關(guān)的鄉(xiāng)土文化知識(shí)在運(yùn)用中加以修正，利用作文教學(xué)與綜合實(shí)踐活動(dòng)組織學(xué)生認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化資源，選擇、運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。再結(jié)合作文的教學(xué)實(shí)際，通過(guò)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，探索研究?jī)烧呓Y(jié)合的具體原則、方法和途徑。

（3）文獻(xiàn)法。在研究中，查閱了大量的相關(guān)文獻(xiàn)資料，比如，相關(guān)的專著、論文期刊、學(xué)術(shù)論文、政策性文件等，取得第一手的研究資料，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合，明確了研究的現(xiàn)狀、當(dāng)前我鎮(zhèn)的鄉(xiāng)土文化資源分布和存在的主要問(wèn)題及其成因，并探討出相應(yīng)的具體可行的對(duì)策。

（4）分析法。在研究我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化在語(yǔ)文作文教學(xué)中運(yùn)用的現(xiàn)狀時(shí)，筆者通過(guò)大量的調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)加以定量和定性分析，配合表格進(jìn)行總結(jié)闡述，再進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)實(shí)驗(yàn)，將感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，總結(jié)出依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平的策略。

四、研究步驟

第一階段

準(zhǔn)備階段（2014年1月——2014年4月）（1）確定方案，落實(shí)任務(wù)。

采用座談法，分析課題研究的目的、方向、現(xiàn)有條件，確定研究的具體方案；召開(kāi)課題研討會(huì)議，落實(shí)分工，明確研究任務(wù)。

（2）調(diào)查夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源對(duì)夏館初中生生活的影響以及我鎮(zhèn)初中教師和學(xué)生在寫作中運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的意識(shí)及需要。

通過(guò)查閱作文、座談等方法，調(diào)查夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源對(duì)夏館初中生生活的影響以及我鎮(zhèn)教師和七八九年級(jí)學(xué)生在寫作中運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的意識(shí)及需要，寫成調(diào)查報(bào)告。

（3）通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷了解我鎮(zhèn)師生對(duì)鄉(xiāng)土文化資源的了解情況，利用綜合實(shí)踐活動(dòng)探究我鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源的類別及分布。

采用文獻(xiàn)查閱、訪談，實(shí)地考察等調(diào)查法，組織學(xué)生和課題組成員利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課及春節(jié)假期走訪各村，調(diào)查我鎮(zhèn)過(guò)節(jié)習(xí)俗、節(jié)日文化等；三月份帶領(lǐng)學(xué)生參觀石門溝大橋，并組織學(xué)生尋訪調(diào)研，考察這一工程的興衰；利用農(nóng)歷三月十五日“鳳鳴山廟會(huì)”發(fā)動(dòng)組織師生參觀、調(diào)查；利用休息日到我鎮(zhèn)電視塔游覽、考察；發(fā)動(dòng)學(xué)生利用綜合實(shí)踐活動(dòng)課進(jìn)行鄉(xiāng)土文化資源的搜集。

（4）階段資料匯總。

把夏館初中生運(yùn)用鄉(xiāng)土文化資源的意識(shí)及需要分析匯總后與我鎮(zhèn)當(dāng)?shù)刎S富的鄉(xiāng)土文化資源資源比較，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中明確哪些素材可以運(yùn)用。

第二階段

實(shí)施階段（2014年5月—2014年10月）

（1）組織課題組成員學(xué)習(xí)研討，交流思想，明確方向，協(xié)調(diào)研究。

聯(lián)合教務(wù)處召開(kāi)全體語(yǔ)文教師會(huì)議，通報(bào)課題研究情況，積極采納第一線教師好的建議，爭(zhēng)取更多教師的配合。

（2）組織課題組成員研討夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源對(duì)夏館初中生生活的影響。召開(kāi)課題組成員專題會(huì)議及學(xué)生座談會(huì)，研討民俗文化對(duì)初中生生活的影響。（家庭生活、學(xué)校生活，精神生活等）

（3）開(kāi)展有關(guān)鄉(xiāng)土文化的綜合實(shí)踐活動(dòng)，研討依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平的方法和途徑。

在我鎮(zhèn)初中組織語(yǔ)文教師參與作文課堂教學(xué)研究，實(shí)踐并總結(jié)出依托鄉(xiāng)土文化資

源提升學(xué)生習(xí)作水平的方法和途徑

第三階段

運(yùn)用總結(jié)階段（2014年11月——2015年1月）（1）運(yùn)用驗(yàn)證。

綜合利用談話法、問(wèn)卷調(diào)查法、會(huì)談等方法，對(duì)學(xué)生的寫作水平（主題思想、內(nèi)容表達(dá)、語(yǔ)言風(fēng)格等方面）進(jìn)行評(píng)估，形成階段評(píng)估報(bào)告。

（2）分析總結(jié)，得出階段研究結(jié)論。

與研究前相比，利用橫比和縱比的分析法，探討研究的階段成果是什么，明確不足，再?gòu)浹a(bǔ)缺漏。

（3）全面總結(jié)，課題結(jié)題。

五、預(yù)期成果：

1、成果表達(dá)形式及完成時(shí)間

①調(diào)查報(bào)告：夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源對(duì)初中生生活的影響調(diào)查報(bào)告（2014年2月底）

②調(diào)查報(bào)告：夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源在初中生寫作中運(yùn)用意識(shí)和需要情況調(diào)查報(bào)告（2014年3月底）

③調(diào)查報(bào)告：夏館鎮(zhèn)鄉(xiāng)土文化資源師生了解情況及分類調(diào)查報(bào)告（2014年4月底）

④ 經(jīng)驗(yàn)總結(jié)論文：依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平的方法和途徑。（2014年10月）

⑤調(diào)查研究報(bào)告：鄉(xiāng)土文化資源在考試中應(yīng)用情況成績(jī)調(diào)查分析報(bào)告（2014年11月）

⑥研究報(bào)告：《依托鄉(xiāng)土文化資源提升學(xué)生習(xí)作水平策略》研究報(bào)告。（2014年12月）

2、在教育教學(xué)實(shí)際工作中實(shí)效

①讓學(xué)生在充分感受鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

②充分利用本地鄉(xiāng)土文化資源，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的視角，開(kāi)闊學(xué)生寫作視野，積累寫作素材，增加文化內(nèi)涵。

③讓學(xué)生掌握一定的寫作技巧，提高寫作水平。

④促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。

⑤提高教師搜集、整理信息的能力，提高其理論研究水平，指導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐。

⑥為農(nóng)村初中教師作文課堂教學(xué)提供范例。

六、參考文獻(xiàn)：

[1]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》（全日制義務(wù)教育），華中師范大學(xué)出版社，秦訓(xùn)剛、晏渝生主編。

[2]《走進(jìn)新課程》，北京師范大學(xué)出版社出版，朱慕菊主編。

[3] 《鄉(xiāng)土素材在農(nóng)村初中生寫作中的運(yùn)用研究》，江蘇銅山縣柳泉鎮(zhèn)中學(xué)，張林濤。

[4] 《可以這樣教作文》，華東師范大學(xué)出版社，余文森主編

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

篇一：小學(xué)語(yǔ)文教師公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教師聽(tīng)課心得體會(huì)

虎門小學(xué)

鄧秋蘋

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這周四我有幸和老師們一起參加了２０１2年小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師教學(xué)聽(tīng)課的活動(dòng)。這次共聽(tīng)取了人教版的小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《地震中的父與子》、小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《跨越海峽的生命橋》和六年級(jí)上冊(cè)教材中的〈〈伯牙絕弦〉〉共３篇課文。這些示范課以及滲透的教學(xué)觀點(diǎn)帶給我的最大震撼是如何充分利用課堂時(shí)間、利用文本整體推進(jìn)孩子的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。

結(jié)合我的教學(xué)課堂實(shí)際，我反思一下，我做得最不好的一個(gè)方面是沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力。平時(shí)我的課堂是只有十來(lái)個(gè)學(xué)生在和我交流互動(dòng)，其它的同學(xué)好像是事不關(guān)己，幾乎也形成習(xí)慣了，我已似乎見(jiàn)慣不慣了。對(duì)那些不說(shuō)的學(xué)生我也就算了，也不理了，不說(shuō)我認(rèn)為照樣把課文閱讀教學(xué)完成。就這樣，我越來(lái)越覺(jué)得愛(ài)交流的同學(xué)也懶于開(kāi)口了。這次，我參加了培訓(xùn)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：這樣做不行了，必須得改！例如：這次來(lái)授課的武漢的一位名叫任麗君的老師在上《伯牙絕弦》時(shí)，教學(xué)中的四大環(huán)節(jié)分別為“朗讀——概述——講述——朗讀”。各環(huán)節(jié)中都不忘記對(duì)學(xué)生“說(shuō)”、“讀”的能力的培養(yǎng)。在引導(dǎo)“朗讀”時(shí)讓學(xué)生弄懂字句意思的前提下斷字?jǐn)嗑洌锤鞫蔚亩我猓寣W(xué)生首先會(huì)讀文言文，即讀的時(shí)候要“一詠三嘆”。她一部分一部分的出示課文，然后讓學(xué)生讀讀看哪些地方不太好讀，在斷句的時(shí)候順便解釋字詞的意思，她的在朗讀中去滲透教學(xué)方法很好 讓我覺(jué)得很受用。

由執(zhí)教教師范小芳老師講的小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《跨越海峽的生命橋》開(kāi)頭就由課文中的主要單詞引出課文每個(gè)段落的內(nèi)容。將每個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)放在每個(gè)句子中去理解從而理解每個(gè)段落的意思，串講的很連貫很好。由于指導(dǎo)到位，學(xué)生都積極參與，學(xué)生積極性得到了提高了。在板書中左邊的詞語(yǔ)為杭州、小錢、白血病，右邊的詞語(yǔ)為臺(tái)灣、同胞、在余震中，中間的詞語(yǔ)為捐贈(zèng)、骨髓、1999.9.22，緊跟著引導(dǎo)學(xué)生“概述”主要內(nèi)容時(shí)要求學(xué)生將黑板上的詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)說(shuō)出主要內(nèi)容。水到渠成，學(xué)生說(shuō)得輕松，說(shuō)得精彩。在“講述”這一環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生把每一個(gè)關(guān)鍵詞要弄懂解釋，如：輾轉(zhuǎn)、骨髓、凋零、含苞、綻放、襲擊等詞的意思在句中的意義，這一教學(xué)法講得更具體、清楚、吸引人。給充足的時(shí)間讓學(xué)生講，啟發(fā)學(xué)生想象畫面讓學(xué)生說(shuō)。我個(gè)人覺(jué)得范老師的用單詞引入教學(xué)的教學(xué)方法很新穎，值得我們年輕老師去引用和學(xué)習(xí)。

由我縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉老師講的小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《地震中的父與子》這課，首先由“關(guān)于地震同學(xué)們知道多少？”引出課題，觀看地震視頻情境導(dǎo)入。本課由愛(ài)的誓言“不論發(fā)生什么我總會(huì)跟你在一起”為主線貫穿全文，講課時(shí)老師將關(guān)鍵字挖出并引導(dǎo)學(xué)生思考理解句子、段落的意思使學(xué)能從詞到句清楚完整的理解和學(xué)習(xí)課文。學(xué)每篇課文前深研教材要思考好“教什么”和“如何教”。

總之，我在以后的閱讀教學(xué)中一定要加大讓學(xué)生“說(shuō)”的力度，整體推進(jìn)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”的能力。

篇二：小學(xué)語(yǔ)文公開(kāi)課聽(tīng)課心得

去國(guó)翠小學(xué)聽(tīng)課的一點(diǎn)心得與收獲

萊山中心小學(xué)崔琦

周五上午我去國(guó)翠小學(xué)聽(tīng)了三節(jié)課，第一節(jié)是三年級(jí)《迷人的九寨溝》，第二節(jié)是一年級(jí)《中華詩(shī)文》，第三節(jié)是三年級(jí)作文《觀察日記—胖大海的變化》。接下來(lái)我分別說(shuō)說(shuō)這三節(jié)課給我留下最深的印象，以及我總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

首先，第一節(jié)課是三年級(jí)《迷人的九寨溝》，給我印象最深的是老師的教態(tài)和語(yǔ)言很到位，在整堂課老師沒(méi)有繁瑣的動(dòng)作更沒(méi)有啰嗦的語(yǔ)言，一動(dòng)一靜都是那么有詩(shī)意，真是應(yīng)了這節(jié)課的“迷人”二字。作為一個(gè)新老師，自我感覺(jué)，上課時(shí)沒(méi)有規(guī)范的動(dòng)作，更沒(méi)有規(guī)范的語(yǔ)言，課堂上自己的動(dòng)作和語(yǔ)言是那么的隨意。其實(shí)這正好給了孩子們可乘之機(jī)，造成了課堂上孩子們沒(méi)有正確的坐姿，時(shí)不時(shí)的還接老師的話把，其實(shí)反思一下這跟老師的影響有分不開(kāi)的關(guān)系，所以更讓我體會(huì)到了“為人師表”的重要性。

其次，第二節(jié)課是一年級(jí)《中華詩(shī)文》，由于沒(méi)有教過(guò)一年級(jí)，所以在內(nèi)容上聽(tīng)不出什么門道，讓我記住的是老師在課堂上的一個(gè)小環(huán)節(jié)，因?yàn)橹腥A詩(shī)文的每一句詩(shī)文都是一個(gè)典故，因此老師設(shè)計(jì)了“你讀我講”的環(huán)節(jié)，比如：“莎翁托氏”，一個(gè)孩子讀詩(shī)文，同桌就將典故講出來(lái)，當(dāng)然典故只用一兩句話說(shuō)出即可（莎士比亞是有名的大文學(xué)家，托氏是俄國(guó)的托爾斯泰），雖然三年級(jí)沒(méi)有《中華詩(shī)文》的學(xué)習(xí)，但是我想是不是可以將這種形式應(yīng)用在語(yǔ)文課文的教學(xué)中，比如在孩子認(rèn)讀詞語(yǔ)的時(shí)候，一個(gè)孩子讀詞語(yǔ)一個(gè)孩子造句，或者孩子讀 詞語(yǔ)一個(gè)孩子說(shuō)意思，如果領(lǐng)導(dǎo)和同事有好的建議還希望不吝賜教。

第三節(jié)是關(guān)于作文的示范課《觀察日記》，授課老師讓孩子觀察的是胖大海在水中的變化情況，先讓孩子觀察胖大海沒(méi)泡水之前的樣子；然后小組合作，將胖大海都放入盛水的杯子中，共同觀察其變化；最后讓孩子交流變化。過(guò)程看似簡(jiǎn)單，流暢，孩子們說(shuō)得的詳細(xì)，生動(dòng)，在自己的觀察和小組交流中將胖大海的變化過(guò)程描寫的惟妙惟肖。我想如果沒(méi)有過(guò)高的語(yǔ)文教育教學(xué)能力和組織課堂的能力，孩子們?cè)谶呑鲞吙催吽伎嫉那闆r下，課堂會(huì)出現(xiàn)華而不實(shí)的現(xiàn)象，而不會(huì)這樣井然有序。因此，作為一個(gè)新老師，如果想讓自己的課上得出彩，除了教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容精心準(zhǔn)備外，自己本身的專業(yè)能力也是必不可少的，比如：課堂的組織能力，教育教學(xué)能力，精湛的語(yǔ)言能力以及必要的教育機(jī)智來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)情況。這些專業(yè)能力的獲得要求我必須多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多反思。一直喜歡波斯納的一句話：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。的確是這樣，孔老夫子的學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆說(shuō)得也是這個(gè)道理啊！

以上就是這次外出聽(tīng)課的一點(diǎn)心得和收獲，還請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同事多多為我的進(jìn)步出謀劃策，我將感激不盡

篇三：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

金積中心學(xué)校馬躍昆

開(kāi)學(xué)后，我校組織全體教師開(kāi)展公開(kāi)課活動(dòng)，聆聽(tīng)不同年級(jí)、不同學(xué)科老師的課，收獲良多。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

一、教師語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力。當(dāng)我聽(tīng)著教師們的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言，烘托了課堂的氣氛，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，能使學(xué)生的心靈受到震撼，喚醒學(xué)生沉睡的記憶。

二、自讀感悟、開(kāi)放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。新課標(biāo)中說(shuō)到：學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的，在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，我們是能辦到的。

三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。幾位教師由教學(xué)的主宰、中心，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù)，而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。

四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的方式，這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是重要的方式，教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，師與生、生與生交流對(duì)話，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過(guò)程。另一方面，專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視，加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性，也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有效地培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、這些課教育學(xué)生做真人。“千教萬(wàn)教。教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活，教育學(xué)生做真人。一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)1

在“春的使者”招引下，4月19日至21日，受學(xué)校的派遣我前往成都參加了中國(guó)教育夢(mèng)——全國(guó)著名特級(jí)教師好課堂小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)，在此次活動(dòng)中觀摩了全國(guó)特級(jí)教師賈志敏、武瓊，張紅，吳勇，宋運(yùn)來(lái)的作文課及講座。兩天里我的心一直激蕩著、澎湃著，甚至可以說(shuō)是震撼，讓我的心感受到從沒(méi)有過(guò)的痛快淋漓，感受到上課原來(lái)可以有如此美妙的享受。一個(gè)教師原來(lái)可以如此傳神的傳道，同時(shí)也感受到了自己的淺薄。

一、課堂教學(xué)引導(dǎo)得法、精彩紛呈

這次創(chuàng)新力高效課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)既有特級(jí)教師的精彩授課，又有專家獨(dú)到的講座，無(wú)論是賈志敏老師的示范課《古文今譯》，還是武瓊老師的的《活動(dòng)作文》，或是張紅老師的作文教學(xué)《觀察作文》，以及宋運(yùn)來(lái)老師的《新編烏鴉喝水》都給人留下了深刻的印象。他們對(duì)教學(xué)方法的靈活使用，教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，教學(xué)語(yǔ)言的豐富生動(dòng)，無(wú)不為我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師的基本素養(yǎng)，印象最深的還是賈志敏老師的《古文今譯》，從一篇37個(gè)字的古文編寫出500字現(xiàn)代文，讓我知道了原來(lái)聽(tīng)課也是一種享受。四十多分鐘的課堂，每一個(gè)細(xì)節(jié)無(wú)不體現(xiàn)賈老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的關(guān)注。他不斷地讓學(xué)生聽(tīng)后復(fù)述，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣；他要求學(xué)生聽(tīng)四句話后寫下來(lái)，并且有具體的要求：字要寫工整，標(biāo)點(diǎn)寫完整。在學(xué)生寫的時(shí)候，賈老師邊巡視邊說(shuō)：坐得正坐得直的小朋友字寫得好。馬上，學(xué)生的腰板便都挺得直直的。此外，專家們的教學(xué)讓我深深認(rèn)識(shí)到一堂精彩的作文課還必須要層次清晰，各部分要能很好銜接，使整堂課形成為一個(gè)整體。其次，教師在教學(xué)生時(shí)要循序漸進(jìn)、層層深入，尤其是學(xué)生遇到難題時(shí)，怎樣去引導(dǎo)學(xué)生的問(wèn)題顯得尤為重要，這里就能看出一個(gè)教師駕馭課堂的能力到底怎樣。第三，作為一名優(yōu)秀的教師還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，要善于引導(dǎo)學(xué)生去觀察，去發(fā)現(xiàn)，并能用語(yǔ)言把它表述出來(lái)。

二、專家報(bào)告見(jiàn)解獨(dú)到、引人深思

本次活動(dòng)之二就是名師們精彩講座。賈老師告訴我們，作文課堂要以“學(xué)生為主，以訓(xùn)練為主，以激勵(lì)為主”的風(fēng)格。在作文教學(xué)中要形成“高、真、活、實(shí)”的特色。使一節(jié)枯燥的作文課變成了孩子們的樂(lè)園。宋運(yùn)來(lái)老師在講座中送給了我們幾個(gè)耐人尋味的字“能說(shuō)會(huì)道，順意寫作”，他告訴我們，首先要知道一篇作文為何寫、寫什么、如何寫、如何評(píng)等幾大特點(diǎn)，使我茅塞頓開(kāi)。各位專家們各有特色，使我受益匪淺。

在參加完活動(dòng)后，我的心情久久不能平靜，幾位特級(jí)教師猶如春的使者，插下春的種子，傳播春的訊息，喚醒冬眠的動(dòng)物，踏破河床的厚冰，并用她那灼熱的情感，融化了大地的冬雪。名師的成長(zhǎng)道路讓我深深地明白：未來(lái)的教學(xué)路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，只有自身成長(zhǎng)起來(lái)，強(qiáng)大起來(lái)，前面的道路才會(huì)寬廣，未來(lái)才有希望！

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)篇4近期，我參加了湖北省青年教師優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)，感受頗深：這樣樸實(shí)，有趣的課，讓我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，讓我大有收獲。下面就談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

1、語(yǔ)文的魅力

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹更好，誰(shuí)就能震懾學(xué)生的心靈。當(dāng)我聽(tīng)到老師們的課時(shí)，感覺(jué)她們的語(yǔ)言親切，自然，簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確。她們大多數(shù)用聲情并茂的語(yǔ)言帶著學(xué)生在課文的創(chuàng)設(shè)的情境中遨游，帶領(lǐng)學(xué)生感受課文。

2、自讀感悟，開(kāi)放引導(dǎo)

新課標(biāo)中提到：學(xué)生自讀感悟是第一位的。感悟，就是有所感觸而領(lǐng)悟，就是讓學(xué)生知有所獲，性有所感，理有所悟。“感悟”貴在悟，而教師的引導(dǎo)是第二位的。著眼于閱讀教學(xué)，應(yīng)該是一個(gè)“先讀后教，先讀后導(dǎo)”的過(guò)程。我想老師們的教學(xué)過(guò)程，就是這種模式的一個(gè)充分體現(xiàn)吧。這些課通常教學(xué)有這樣三個(gè)層次：1、初步閱讀階段的自讀感悟；深入課文自讀感悟。例如，在學(xué)生自讀感悟時(shí)，老師向?qū)W生提出這樣要求，輕聲朗讀課文，遇到數(shù)字圈起來(lái)；第二個(gè)階段的自讀感悟，讓學(xué)生想；老師的課親切自然，看似平淡，卻彰顯出多么精湛的語(yǔ)言功底和高超的教學(xué)智慧。

3、處理把握教材

老師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處，她們都根據(jù)課文的具體要求，緊緊抓住題眼，步步深入文本。

4、評(píng)價(jià)語(yǔ)言

老師評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)言是那么貼切，到位，如有的老師老師運(yùn)用“你最聰明“來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生；”你會(huì)更加努力的“、”我的孩子，你真是個(gè)寶”、“你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等。這些樸實(shí)，自然的語(yǔ)言，對(duì)我感觸很深。在以后的課堂上，我也試著讓我的學(xué)生感受這些美麗的評(píng)價(jià)語(yǔ)言。

總之，這次聽(tīng)課學(xué)習(xí)，使我更深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中，本著吃透教材，吃透學(xué)生，提升自身素質(zhì)方面去努力，不斷學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積淀教學(xué)素養(yǎng)，亮麗自己的教學(xué)生涯。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)2

近期，我參加學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課活動(dòng)，聆聽(tīng)不同年級(jí)、不同學(xué)科老師的課，收獲良多，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。

一、教師語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力。

當(dāng)我聽(tīng)著教師們的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時(shí)，她讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言，烘托了課堂的氣氛，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，能使學(xué)生的心靈受到震撼，喚醒學(xué)生沉睡的記憶。

二、自讀感悟、開(kāi)放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。

新課標(biāo)中說(shuō)到：學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的，在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，我們是能辦到的。

三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。

幾位教師由教學(xué)的主宰、中心，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù)，而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。

四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。

這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的方式，這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是重要的方式，教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，師與生、生與生交流對(duì)話，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過(guò)程。另一方面，專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視，加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性，也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有效地培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

五、這些課教育學(xué)生做真人。

“千教萬(wàn)教。教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活，教育學(xué)生做真人。一句教育名言說(shuō)得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問(wèn)問(wèn)自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問(wèn)題的能力，留下他們真正需要的，心得體會(huì)《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)》。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的朗讀、評(píng)價(jià)、合作交流……要想得到及時(shí)有效地展示，實(shí)踐證明，就要把教學(xué)工作不僅要體現(xiàn)在課堂上，還可以延伸到課外、平日學(xué)習(xí)上。在活動(dòng)中多角度，多側(cè)面的進(jìn)行訓(xùn)練，有時(shí)為了一個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)可以把課時(shí)延長(zhǎng)。下面，就我的塊狀訓(xùn)練具體談?wù)勛龇āＷ畛蹩梢酝ㄟ^(guò)小黑板出示訓(xùn)練內(nèi)容及過(guò)程，讓學(xué)生讀一讀，體會(huì)體會(huì)然后讓學(xué)生一步一步去做，時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生自然而然懂得按照這個(gè)程序去操作。

一、歸納課文的主要內(nèi)容，先要了解有哪些種類。如：1、段意歸并法。2、擴(kuò)展題目法。3、回答問(wèn)題法。4、“六要素”串接法。5、原句摘錄法。6、抓重點(diǎn)句段法等等。通過(guò)實(shí)踐選擇不同文章，練習(xí)歸納，學(xué)會(huì)掌握方法。

二、訓(xùn)練學(xué)生會(huì)提出問(wèn)題，不同體裁問(wèn)題重點(diǎn)不同，如：寫人突出表現(xiàn)他是怎樣的一個(gè)人？

記事要了解事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果及為什么會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)果？

寫景要體現(xiàn)出有哪些景色特點(diǎn)？

狀物也有分類：動(dòng)、植物的樣子，習(xí)性特點(diǎn)物體的樣子，結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

當(dāng)然單元訓(xùn)練重點(diǎn)不同，提問(wèn)也會(huì)有所不同。如訓(xùn)練重點(diǎn)之一就是表達(dá)方式，所以問(wèn)題自然就是“”

三、訓(xùn)練補(bǔ)充別人意見(jiàn)，先婉轉(zhuǎn)去評(píng)價(jià)（對(duì)，錯(cuò)，同意，不認(rèn)可）然后說(shuō)出自己的觀點(diǎn)“我認(rèn)為……”最后說(shuō)出原因是什么，有理有據(jù)。

四、讀和評(píng)價(jià)朗讀訓(xùn)練是不可分的。學(xué)會(huì)朗讀就能掌握評(píng)價(jià)方法，同樣只有學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)他人才會(huì)提高自己的朗讀水平。教師在這里就要教給學(xué)生評(píng)價(jià)也就是朗讀的技巧。1、語(yǔ)氣中的喜怒哀樂(lè)。2、語(yǔ)調(diào)的高低起伏。3、語(yǔ)速的快慢。4、重音的把握。5、停頓是否恰當(dāng)。為了使學(xué)生熟練掌握，利用晨會(huì)，選一小段學(xué)生讀，大家評(píng)價(jià)，再讀反復(fù)選擇不同內(nèi)容的段落進(jìn)行實(shí)效性訓(xùn)練。當(dāng)然根據(jù)不同課文情感不同，側(cè)重也不同，但它卻給出了很實(shí)際的朗讀方法，如在一文中，

五、匯報(bào)形式的多樣化：有讀出來(lái)，說(shuō)一說(shuō)，抓住主要詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文理解，結(jié)合圖示，聯(lián)系生活實(shí)際，結(jié)合查閱資料等，匯報(bào)發(fā)言單位化，先由小組內(nèi)發(fā)言，再由其它小組補(bǔ)充發(fā)言。

繪畫和寫的訓(xùn)練，可把它們課內(nèi)外并用，從不同角度訓(xùn)練，根據(jù)不同文章特點(diǎn)而決定。《凡卡》一課在信結(jié)尾學(xué)生明白凡卡的爺爺不會(huì)來(lái)接他，他只是做了一個(gè)美夢(mèng)而已，此時(shí)教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用即“當(dāng)夢(mèng)醒來(lái)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么事？你想同凡卡說(shuō)些什么？寫一寫。”學(xué)生寫到“當(dāng)夢(mèng)醒時(shí)老板和老板娘瞪著兇惡的'眼睛拿著木棍站在他面前揪起他就打，還有生活比過(guò)去更慘等等，”想對(duì)凡卡說(shuō)：“凡卡要堅(jiān)強(qiáng)更要反抗，美好生活一定會(huì)屬于你的”各抒己見(jiàn)可為五花八門。這一課文知識(shí)的延伸，自主意識(shí)的強(qiáng)化，充分提高了閱讀能力。繪畫訓(xùn)練就是以圖帶文，把想表達(dá)的意思更加直觀的展現(xiàn)出來(lái)。如《凡卡》一文在第二環(huán)節(jié)分組做交流匯報(bào)。學(xué)生可以以多種形式體現(xiàn)出來(lái)。其中一學(xué)生繪畫出凡卡被老板娘拿魚(yú)嘴戳臉，更直觀的再現(xiàn)了凡卡所受苦難和當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，為領(lǐng)悟中心，體會(huì)表達(dá)方式起到了推波助瀾的作用。

從事語(yǔ)文教學(xué)我得到了許多，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自身的很多不足。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)紛繁復(fù)雜的工作，在今后漫長(zhǎng)的教學(xué)生涯中，我還要不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，提高自己的文化水平和業(yè)務(wù)水平，提高自身的綜合素質(zhì)，切實(shí)為提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)更好地服務(wù)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)3

10月23日我有幸參加了我縣“名師大課堂”小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩活動(dòng)。各位老師的講課都給我留下了非常深刻的印象。使我對(duì)新課程、新理念有了更深刻的了解。他們的課，值得我學(xué)習(xí)的地方有很多。

一、新的課程理念在課堂上得到了充分的體現(xiàn)。

1、重視了學(xué)生的朗讀教學(xué)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀拓展思維空間，提高了閱讀質(zhì)量，也加強(qiáng)了學(xué)生閱讀理解的能力。

2、注重培養(yǎng)了學(xué)生的理解能力、語(yǔ)感能力和思維能力。每位教師都注重培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感能力和思維能力，都在學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，留給學(xué)生自由發(fā)言的時(shí)間，學(xué)生不明白的問(wèn)題都創(chuàng)設(shè)思考的空間和氣氛，給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了他們的思維能力和語(yǔ)言的表達(dá)能力。注重了培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力，語(yǔ)言訓(xùn)練嚴(yán)格扎實(shí)。

二、教學(xué)的同時(shí)，也注重了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

1、發(fā)揮想象，說(shuō)出自己的特色。在新課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要做獲得知識(shí)的主人，主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)，積極的思考問(wèn)題。如張老師在教學(xué)《只有一個(gè)地球》時(shí)，讓學(xué)生互動(dòng)交流，學(xué)生發(fā)表了不同的意見(jiàn)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2、通過(guò)課外延伸來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。張老師在課的最后，注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如：張老師的《將相和》一課結(jié)束時(shí)，他給學(xué)生推薦了《史記》中的其他歷史典故，鼓勵(lì)他們自己去閱讀，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得靈活，有獨(dú)立創(chuàng)見(jiàn)，思維得到發(fā)展。

三、課堂中，鼓勵(lì)性評(píng)語(yǔ)的使用和積極評(píng)價(jià)的效果。

1、努力營(yíng)造寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍。教學(xué)是一種溝通的藝術(shù)。教學(xué)需要在特定的環(huán)境中進(jìn)行。因此講課教師都注意了營(yíng)造寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍，寬松、民主的評(píng)價(jià)氛圍是實(shí)施激勵(lì)性口頭評(píng)價(jià)的重要前提。

2、適時(shí)捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)，講課教師都注意適時(shí)發(fā)現(xiàn)、捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，把握時(shí)機(jī)進(jìn)行對(duì)話交流評(píng)價(jià)，促進(jìn)師生、生生心靈的溝通，隨時(shí)隨地的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自信心。在朗讀環(huán)節(jié)，有一個(gè)學(xué)生課文讀的不夠好，但老師并沒(méi)有去批評(píng)他或放任不管，而是給他機(jī)會(huì)，評(píng)價(jià)他“一次比一次有進(jìn)步”，我想這樣的激勵(lì)比任何的物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)都有用，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)這樣的話更使他們有成就感，更能激發(fā)他們的潛能，以便更好的學(xué)習(xí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我深切地感受到了語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在，，要學(xué)習(xí)的地方太多了，在以后的學(xué)習(xí)中，就需要我重新塑造自己，提升自己，努力探索，完善自己，讓自己能擁有足夠的知識(shí)和能力去勝任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)4

20xx-2015學(xué)第一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我積極參加學(xué)校組織的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)公開(kāi)課活動(dòng)，從本年級(jí)組到各個(gè)不同年級(jí)組，我聆聽(tīng)了多位老師的公開(kāi)課，并且其中不乏有外校教師到我們學(xué)校來(lái)進(jìn)行的語(yǔ)文教研活動(dòng)的一些課程，其中也包括了研討課程的小小會(huì)議，這些都讓我收獲良多。作為一名新進(jìn)的年輕教師，接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)我的聽(tīng)課心得吧：

一、任職教師的語(yǔ)言具有藝術(shù)的魅力。當(dāng)我聽(tīng)著不同年級(jí)段教師們的課時(shí)，我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力，它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段，引出狹小的課堂，深入人的心靈深處。低年級(jí)的老師在教學(xué)時(shí)，她很注重孩子們的注意力的把握，讓學(xué)生一邊觀看圖片，一邊聽(tīng)老師的介紹，聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒；中年級(jí)的教師雖然在語(yǔ)氣上少了和藹親切，卻多了一些啟發(fā)性的話語(yǔ)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中有自己的思考與想法，讓孩子們勇于能說(shuō)出自己的想法；那高年級(jí)的教師們更多的是體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的教學(xué)以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行著引導(dǎo)語(yǔ)輔導(dǎo)。

這些教學(xué)過(guò)程中，我深深體會(huì)到教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語(yǔ)言更是一門藝術(shù)，誰(shuí)能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言，烘托了課堂的氣氛，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，準(zhǔn)確，能使學(xué)生的心靈受到震撼，喚醒學(xué)生沉睡的記憶。

二、自讀感悟、開(kāi)放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新。新課標(biāo)中說(shuō)到：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。所以學(xué)生的自讀感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。在新課標(biāo)中更著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué)，既是對(duì)學(xué)生感悟結(jié)果的評(píng)價(jià)，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時(shí)，其激勵(lì)的效果也是不言而喻的，在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語(yǔ)去激勵(lì)學(xué)生，我們是能辦到的。

作為五年級(jí)的教師，我在一次語(yǔ)文研討中學(xué)到了話題式的教學(xué)。五年級(jí)的學(xué)生不是一二年級(jí)，也不是三四年級(jí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)更注重對(duì)他們的思維上的啟發(fā)以及對(duì)課文的自我理解，更加注重于學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)。所以我也不段地思考著在語(yǔ)文的教學(xué)中多應(yīng)用話題式學(xué)習(xí)，比如：在《黃鶴樓送別》這一課中，我的教案以及教案過(guò)程中我都會(huì)注重著話題式的加入。

三、實(shí)現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變。在好幾次的語(yǔ)文研討活動(dòng)中，不斷提到的話題就是教師的角色問(wèn)題。以往的教學(xué)都是教師為教學(xué)的主宰、中心，然而現(xiàn)在需要教師轉(zhuǎn)變自己的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者；學(xué)生由被動(dòng)的接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人，他們不僅有老師的組織下進(jìn)行共同學(xué)習(xí)的義務(wù)，而且有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)伙伴、學(xué)習(xí)方式進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的權(quán)利。

當(dāng)然這樣的長(zhǎng)期教學(xué)過(guò)程中，一瞬間轉(zhuǎn)變是不切實(shí)際的，所以我也在學(xué)習(xí)教學(xué)的過(guò)程中不斷地向前輩們學(xué)習(xí)著符合新課標(biāo)的教學(xué)方式。

四、實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)方式的自主合作。語(yǔ)文課，不像數(shù)學(xué)學(xué)科有固定的公式以及固定的答案，雖然解題思路多種多樣，但是總結(jié)的說(shuō)答案是唯一的；語(yǔ)文課，不想英語(yǔ)學(xué)科，單詞是固定的，搭配也是固定的，雖然解釋可以達(dá)到意思就行，但這個(gè)也是需要進(jìn)行語(yǔ)言組織，最終還是答案一致；語(yǔ)文課，更不想科學(xué)學(xué)科，有很多的有趣的動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，趣味性很濃，但結(jié)論始終是只有一個(gè)的。所以也有很多這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的方式，這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。但語(yǔ)文課是語(yǔ)言的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，所以在教學(xué)方面更加有所注重。一方面在課堂教學(xué)中，把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)是重要的方式，教師的指導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下，師與生、生與生交流對(duì)話，教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，也是由領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法、運(yùn)用學(xué)習(xí)方法到將學(xué)習(xí)方法融會(huì)貫通，能用適合自己的方法學(xué)習(xí)的過(guò)程。另一方面，專題性、綜合性學(xué)習(xí)引起重視，加強(qiáng)這一類學(xué)習(xí)的研究與實(shí)踐。這類學(xué)習(xí)更具綜合性、探究性，也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有效地培養(yǎng)主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運(yùn)用知識(shí)、方法解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

第五篇：小學(xué)語(yǔ)文教師公開(kāi)課聽(tīng)課心得體會(huì)

小學(xué)語(yǔ)文教師聽(tīng)課心得體會(huì)

虎門小學(xué)

鄧秋蘋

首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為我們提供這個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這周四我有幸和老師們一起參加了２０１2年小學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師教學(xué)聽(tīng)課的活動(dòng)。這次共聽(tīng)取了人教版的小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《地震中的父與子》、小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《跨越海峽的生命橋》和六年級(jí)上冊(cè)教材中的〈〈伯牙絕弦〉〉共３篇課文。這些示范課以及滲透的教學(xué)觀點(diǎn)帶給我的最大震撼是如何充分利用課堂時(shí)間、利用文本整體推進(jìn)孩子的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力。

結(jié)合我的教學(xué)課堂實(shí)際，我反思一下，我做得最不好的一個(gè)方面是沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)”的能力。平時(shí)我的課堂是只有十來(lái)個(gè)學(xué)生在和我交流互動(dòng)，其它的同學(xué)好像是事不關(guān)己，幾乎也形成習(xí)慣了，我已似乎見(jiàn)慣不慣了。對(duì)那些不說(shuō)的學(xué)生我也就算了，也不理了，不說(shuō)我認(rèn)為照樣把課文閱讀教學(xué)完成。就這樣，我越來(lái)越覺(jué)得愛(ài)交流的同學(xué)也懶于開(kāi)口了。這次，我參加了培訓(xùn)后，我深刻地認(rèn)識(shí)到：這樣做不行了，必須得改！例如：這次來(lái)授課的武漢的一位名叫任麗君的老師在上《伯牙絕弦》時(shí)，教學(xué)中的四大環(huán)節(jié)分別為“朗讀——概述——講述——朗讀”。各環(huán)節(jié)中都不忘記對(duì)學(xué)生“說(shuō)”、“讀”的能力的培養(yǎng)。在引導(dǎo)“朗讀”時(shí)讓學(xué)生弄懂字句意思的前提下斷字?jǐn)嗑洌锤鞫蔚亩我猓寣W(xué)生首先會(huì)讀文言文，即讀的時(shí)候要“一詠三嘆”。她一部分一部分的出示課文，然后讓學(xué)生讀讀看哪些地方不太好讀，在斷句的時(shí)候順便解釋字詞的意思，她的在朗讀中去滲透教學(xué)方法很好

讓我覺(jué)得很受用。

由執(zhí)教教師范小芳老師講的小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教材中的《跨越海峽的生命橋》開(kāi)頭就由課文中的主要單詞引出課文每個(gè)段落的內(nèi)容。將每個(gè)重點(diǎn)詞語(yǔ)放在每個(gè)句子中去理解從而理解每個(gè)段落的意思，串講的很連貫很好。由于指導(dǎo)到位，學(xué)生都積極參與，學(xué)生積極性得到了提高了。在板書中左邊的詞語(yǔ)為杭州、小錢、白血病，右邊的詞語(yǔ)為臺(tái)灣、同胞、在余震中，中間的詞語(yǔ)為捐贈(zèng)、骨髓、1999.9.22，緊跟著引導(dǎo)學(xué)生“概述”主要內(nèi)容時(shí)要求學(xué)生將黑板上的詞語(yǔ)串聯(lián)起來(lái)說(shuō)出主要內(nèi)容。水到渠成，學(xué)生說(shuō)得輕松，說(shuō)得精彩。在“講述”這一環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生把每一個(gè)關(guān)鍵詞要弄懂解釋，如：輾轉(zhuǎn)、骨髓、凋零、含苞、綻放、襲擊等詞的意思在句中的意義，這一教學(xué)法講得更具體、清楚、吸引人。給充足的時(shí)間讓學(xué)生講，啟發(fā)學(xué)生想象畫面讓學(xué)生說(shuō)。我個(gè)人覺(jué)得范老師的用單詞引入教學(xué)的教學(xué)方法很新穎，值得我們年輕老師去引用和學(xué)習(xí)。

由我縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)劉老師講的小學(xué)五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《地震中的父與子》這課，首先由“關(guān)于地震同學(xué)們知道多少？”引出課題，觀看地震視頻情境導(dǎo)入。本課由愛(ài)的誓言“不論發(fā)生什么我總會(huì)跟你在一起”為主線貫穿全文，講課時(shí)老師將關(guān)鍵字挖出并引導(dǎo)學(xué)生思考理解句子、段落的意思使學(xué)能從詞到句清楚完整的理解和學(xué)習(xí)課文。學(xué)每篇課文前深研教材要思考好“教什么”和“如何教”。

總之，我在以后的閱讀教學(xué)中一定要加大讓學(xué)生“說(shuō)”的力度，整體推進(jìn)“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”的能力。