第一篇：全國中學中青年課堂教學大賽觀摩反思（范文模版）

教學方式變革后如何提高課堂效率

——全國中學中青年課堂教學大賽觀摩反思

各位老師：

下午好！

7月26日-28日，我校語文組一行20人，在 華老師的帶領下，與 銳老師及一中的王穎、張華老師，前往安徽省黃山市，全程觀摩了全國第八屆中青年課堂教學大賽。此次比賽，可謂群賢畢至，少長咸集，類當年蘭亭之盛會。參賽選手均是由各省中語會選送的優秀中青年教師，從某種意義上代表了本省語文教學的先進水平。通過聆聽他們的15節比賽課，我們領略到了豐富多樣的課堂教學風采，也從中受到了很多啟示，引起我們對當下語文教學一些新的思考。

遵照周老師的指示，受楊富華老師的委托，我今天在這里將對這次聽課的一些反思向各位老師簡單匯報，粗淺地談談在語文教學方式變革背景下，教師應如何提高課堂效率。不成熟之處懇請各位老師批評指正。

（投影：題目——引言）

在法國的圣保羅大教堂，有一座名叫納德·蘭塞姆的牧師的墓碑，上面工工整整地刻著他的手跡：“假如時光可以倒流，世界上將有一半的人可以成為偉人。”一位智者在解讀蘭塞姆手跡時說：“如果每個人都能把反思提前幾十年，那么50％的人有可能讓自己成為一個了不起的人。”由他們的話可以看出，反思于人具有多么重要的意義。

在這次比賽中，優秀選手們聲情并茂的誦讀、細膩深刻的賞析、遒勁美觀的板書、循循善誘的指導、恰到好處的點撥，無不展示了他們深厚的文學素養、扎實的教學功底、嫻熟的駕馭能力、科學的教育理念，讓我們在智慧和經驗的碰撞中獲得了豐厚的收獲。

與此同時，一些參賽教師在比賽時因各種原因而表現出的不盡人意的地方，也引起了我們一些反思。隨著語文教學改革的日益深入，語文教學在教學理念、教學方式、教學關系、教學評價等許多方面都發生了根本性的轉變。在這種背景下，作為一線教師，如何在平時的教學中立足課堂，關注學生，進行教學設計，研究教學方法，貫徹新課程理念，打造高效課堂呢？

我將從四個方面加以總結：一高效的課堂開始于精心的教學設計，二高效的設計服務于學生的自主學習，三高效的學習離不開教師的語言激勵，四精彩的課堂取決于教師的才能與智慧。（分別指向“精心設計”、“引導學生”、“注重評價”、“提升能力”）

一、高效的課堂教學始于精心的教學設計

這次課堂教學大賽上所選的教學內容可謂豐富多樣，有小說、詩歌，也有散文、戲劇；有記敘、說明，也有議論、抒情；有文言也有現代；有閱讀也有寫作。其中無不包含著深刻的人生體驗和思想。一些優秀教師的教學設計理念先進、目標恰切、科學性實用性強，能夠統攬全局、整體優化、循序操作、層層落實。但是我們也看出個別課堂教學設計存在不盡人意的地方。

1、有的課，教師“教”得太飽滿，學習目標較多，教學重點無法突出。請老師們來研

究下面這個課例：（不讀，只投影）

《林教頭風雪山神廟》

一、導入：

師：預習中，你覺得最精彩的是哪一段？ 生：最后一段

師：那今天就從最后一段入手，學習這篇課文。

二、精讀文段，品析人物：

引導學生由最后一段入手，揣摩林沖的心理，分析其性格特點。

三、合作學習，探究主題

讓學生探究導致林沖性格發生逆轉的原因。

四、品讀文本，研究寫法

帶領學生分析了文中幾處細節描寫和環境描寫的作用

五、觸類旁通，學會鑒賞 讓學生總結出鑒賞小說的方法

以上內容教師用一課時匆匆處理完成，顯得內容較多，每一方面都無法深入，也無法拓展。

2、有的課，教學流程分配不夠合理，媒體使用走形式，教學切入點求偏求怪，體現出教師預設的偏差。比如下面這個課例：（不讀，只投影）

《長亭送別》

一、導入環節：（大約10分鐘）

1、繆塞說：“最美麗的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”

2、王實甫用十年創作《西廂記》，最后再修改《長亭送別》第一節時去世。

3、《紅樓夢》寶黛讀西廂視頻片段

4、師總結說：寶黛的愛情鳥之翼有不能承受之重——封建禮教，張生和崔鶯鶯也是一樣。

二、分析文本

以老夫人和長老的言行為線索引導學生理解封建禮教與崔張愛情的矛盾。

三、最后教師朗誦了一首自己寫的現代詩作結

很顯然，這節課教師在引導學生理解文本主題方面想要找一個較為新穎的切入點。但這個點太偏，所以學生在閱讀理解文本時比較困難，結果課堂推進陷入比較艱難的局面，教師不斷地點撥提示，學生的回答依然與教師的預設銜接不起來。

反思：（投影）

高效的語文課堂應該從教師精心的教學設計開始。正如評課專家所說：“語文不在形式，而在內容。要進行巧妙的課堂架構，首先要找好突破口。”優質課堂的標準應該是目標清清楚楚，過程簡簡單單，效果實實在在。切不可為了完成任務而貪多求全，為了角度新穎而求偏求怪，為了使用多媒體而流于形式，為了彰顯個性而喧賓奪主。

二、有效的教學設計服務于學生的自主學習

教學的設計應為學生的高效學習服務。

1、依據學生的認知規律來設計教學環節，突出學生的學習主體地位，讓學生學會。在新課程理念下，教師是學生學習的引導者、指導者、幫助者、合作者、促進者。教師應該樹立起學生學習主體的新理念，在課堂教學中充分調動學生參與課堂的積極性。

在這次比賽中，一些優秀的參賽課，充分發揮了學生的主動性，既高效有充滿樂趣，讓學生在愉快的自主學習中領略到母語文化精華之所在。設在禮堂舞臺上的“課堂”成為了學生放飛心靈的舞臺。教師用精巧的設計，精彩的語言，激起學生展示自我的欲望，使他們從內而外綻放出自信的光芒。

《春末閑談》一課給學生和聽課老師留下了深刻的印象。授課教師把一篇深奧難讀的課文教得明白易懂。一個聽課的學生后來寫出了這樣的聽課感想：（投影）

我們都說魯迅太嚴肅，“是這樣么？”老師用一個小故事說明魯迅很風趣，于是我們在笑聲中閱讀。“魯迅寫這篇文章是給誰看呢？”這又激發了我們的興趣，大家爭相發表意見，思考越來越深入，認識越來越清晰。最后她問：“魯迅希望我們做一個怎樣的人？”“要做一個有思想的人！這樣我們面對三聚氰胺奶粉事件就不會熟視無睹，面對釣魚島主權問題、面對美國的霸權主義，我們就會奔涌出一腔愛國熱血！”那一番結束語震撼心靈，至今在我們耳邊回響。

2、把語文課用語文的方法去教，上出語文的情與趣，彰顯語文味，使學生樂學。在參賽課中，有一篇課文是選自人教版教材的《漁父》。授課教師是來自北京四中的連中國老師。連老師的文學功底特別深厚，正所謂“腹有詩書氣自華”，他的思潮奔涌，激情四射，語言表達尤其精彩。整節課他妙語連珠，經典語段信手拈來，比喻句、排比句層出不窮。他的課體現出他對語文教學的個性化理解。比如他說：

真實的語文課就是把師生心靈的燈打開，照亮起來。一棵樹就是一本書，這就是語文的眼光。

這節課上得有樂趣，有情趣，更有理趣。請看這節課的課堂簡錄：（不讀，只投影）

《漁父》

一、用故事調動學生學習興趣：

由《西游記》孫悟空聽課的故事激勵學生，把這節課當成你我師生精神的盛宴。你可以癲狂躍舞，甚至繞著教室跑一圈，不過不要撞墻就行。

二、簡單介紹《楚辭》，并強調學習《楚辭》，就要關注品味它的語言，它實際上是散文詩。引出下面的學習重點。

三、通過各種形式的誦讀，引導學生品味理解文本。

1、屈原的出場

2、漁父的問話

3、屈原的回答

師過渡：讀《漁父》，我的心靈一次次被激蕩，被洗刷，但我不敢像屈原那樣一個人與整個社會對峙。這種對峙，千古一人。它是一種高貴的狀態，有一種最華美的精神。他讓屈原

在歷史上熠熠生輝，構成了奇偉壯麗的傲人風景與精神絕唱。對此思慕者看得高山仰止，而平庸的人卻大為不解。

5、漁父的建議

6、屈原的態度

師過渡：人愛干凈是天性使然，但我們常常違背這種天性。“皓”不是一般的白，是一種非常耀眼的白。何況是“皓皓”連用？由此可見，屈原把自己提升為一片純然的皎白。他的回答情意慷慨。

7、漁父與屈原的形象比較

師過渡：屈原的死就是他的不死。用他的死讓整個世界免于崩塌。他跟污濁的世界斷然絕交，在宏廣秀麗的世界中壯大心魂。

四、討論思考，探究升華

問1：如果你是屈原，會選擇哪條路？

問2：在屈原的勇者之路和漁夫的消極避世之路之外，還有沒有第三條路？

我們不難看出，連老師在引導學生學習《漁父》時，沒有把文本分解得支離破碎，而是滿懷激情地引領學生去追溯兩千年前屈原、漁父兩位智者在江澤關于人生態度的探討，使學生沉浸在人物對話的情境之中，人在當下，心馳遠古，陶醉于忘我的境界中，體會著更深層次的精神內涵。這種“人在三尺講臺，情溢天地之間”的大視野、大境界讓語文的魅力猶如一面旗幟，飄揚在學生的心里。

反思：（投影）

在教學設計的過程中，對學習者“學習需要的分析”即“學習內容”和“學情”分析，應該成為備課教師設計的出發點和落腳點。上面這兩節課的共同點在于教師用智慧和激情將課堂打造成學生自主學習的舞臺，學生是課堂上自主的學習者、愉快的學習者、個性的學習者。同時，兩位教師在關注學生知識學習的同時，更注重了對學生人格的培養和靈魂的塑造。他們的課既有心靈的碰撞和精神的洗禮，更有對社會、人生和歷史的思考。真正體現了語文學科的真諦，彰顯了語文的文學與思想魅力。

三、學生的有效學習離不開教師的調動激勵

當教師將舞臺讓給了學生，自己由主角退至幕后，是不是就可以少說甚至不說了呢？這時，教師應該說什么、怎樣說就成為了我們有必要去思考的問題。

通過聽課，我深深地體會到：好的語文課上，教師的講解是絲線，串聯起學生思維的過程；教師的激勵是火花，點燃學生的激情，點亮學生的思想。

比如下面這節課：（不讀，只投影）

《江南的冬景》

一、導入：

用新安江的照片評價江南美景具有高貴而憂郁的靈魂。

二、朗讀課文 學生讀課文第2、3段

師評：文章很美，剛才的朗讀更美。

三、研讀課文

師問江南的冬景有怎樣的特點？ 生總結：可愛、明朗

師問：文中有幾幅畫？能不能給每幅畫取個四個字的名字。生給每幅畫命名。

師：能不能選其中一幅進行賞析？要求：一分析畫面感，二揣摩作者心境，三讀出點睛之筆。

生賞析

四、探究方法

師問：作者在文中運用了哪些方法來表現荊南東京的可愛和明朗呢？回答時要從文中為你的觀點找出支撐點。

五、學以致用

師：在郁達夫筆下，江南的冬景是如此可愛。其實，咱們身邊的美景也毫不遜色，清潔間咱們剛才感悟到的手法，寫一個50字左右的描寫景物的片段。

生寫，然后讀。

最后教師軒昂學生推薦《山居筆記》《與山海為伍》等四本書。

整節課，教師用五次提問串聯起學生對文本的閱讀品味學習應用過程。語言精練，思路清楚。

在比賽中，還有一節寫作指導課，引導學生學習運用層進式的論證結構。這節課除了目標明確、重點突出、方法科學、指導細致等優點外，授課教師的評價語言也十分準確到位。她在評價學生的思維和寫作成果時，說了這樣一些話：（不讀，只投影）

你是在認同前者的基礎上，進一步表達自己的觀點感受。你認識到了第一種方法的重要性。

這是一個精彩的答案，它點亮了我的思想。

回頭再看看這個材料，你能不能在剛才的基礎上做深入挖掘。你的思維不僅清晰，而且新穎。

你的片段像一首小詩，形象中不失深刻。

你的文段讓我體會到，作文不是辭藻的堆砌，而是思想的流淌。……

這些教師的評價，對于學生意味著莫大的尊重和激勵，它能鼓勵學生主動思考，激勵學生主動表現。在這種欲望的促進推動下，學生都想展現出自己最強的一面。

反思：（投影）

本次大賽的一位專家評委認為：當教師通過“引起注意——交待目標——復習舊知——呈現新課——提供學習指導——引發行為表現——提供信息反饋——評估行為表現——強化保持與遷移”等步驟架構課堂、完成預設后，“引發行為表現”、“提供信息反饋”、“評估行為

表現”這三個環節在實際操作中具有很大的生成空間。從每一節課學生現場學習的狀態和實效來看，在學生學習時，教師如果能給予細致入微的引導、指導和幫助，同時對學生的思維成果進行恰到好處、準確到位的評價，那么這節課學生的學習效果一定很好。

四、精彩的課堂取決于教師的才能與智慧

在聽了這些精彩的比賽課之后，我不由自問：課堂的精彩源自哪里？答案也許很多，但歸根結底源自教師本身，源自教師的才能與智慧。

回顧一堂堂好課，如果沒有教師深厚扎實的文學功底、準確生動的語言表達、高超嫻熟的課堂駕馭，那么，多優美的文章學生也無法識其美，多精巧的構思教師也無法顯其巧。

細細研究每一堂好課，哪一個精彩的細節不彰顯出教師的睿智與個性呢？那獨特的文本解讀，精妙的板書設計，個性化的教學風格，新穎靈活的訓練方法，使他們的課堂在行云流水中，既遵循了規律，又突破了傳統。

正如一位專家評委所說：“課堂實在，不代表不變化；課堂本色，不代表沒個性。”教師能否在課堂教學中充分發揮自己的智慧，將有效的教學策略與教學實踐相結合，實現真正意義上的教學方式與學習方式的變革，是促進學生發展的關鍵所在。課堂，因教師的智慧而精彩。

總之，新課程改革猶如和煦的春風給課堂教學帶來了生機與活力。在課改實踐中，每一位教師都應充分發揮自己的教師智慧，處理好繼承與發展的關系。多一些理性思考，少一些浮躁虛華；多一些學習鉆研，少一些盲目跟風。如果我們能夠樹立對教學工作進行全程優化的研究意識，反思教學中遇到的低效、無效行為，探索最直接、最有效的解決辦法，那么我們的語文課堂定會更有效、更高效！

第二篇：觀摩市初中物理中青年教師課堂教學大賽有感

市初中物理中青年教師課堂教學大賽

在懷寧縣石牌初中成功舉辦

2017年5月18—19日，安慶市初中物理中青年教師課堂教學大賽活動在懷寧縣石牌初中成功舉行。本次活動共有21節參賽課，21位教師經過精心準備，展示了一次次精彩的教學過程，讓評委和觀摩教師看到了參賽教師新穎的教學設計、靈活多變教學方法和最佳的教學效果。

本次活動采取選手抽簽確定課題，再借班上課的形式進行比賽。評委會根據教學進度確定了兩個課題，分別是八年級下冊第十一章第一節《功》和第二節《功率》。從課來看，各位選手表現都很出色，都是通過各縣市區選出來的，無論從教學設計還是課堂教學的組織和實施，都能緊扣教學目標，注重學生積極參與，達到了較佳的教學效果。

課堂上，有的從學生生活入手，通過具體事例和設問，引起學生的探究欲望，在學生探究過程中歸納總結物理規律，再運用物理知識去解決實際問題，充分體現了“從生活走向物理，從物理走向社會”的課程理念；有的對教材的處理有創新，在突出重點和突破難點上下了功夫，通過學生實驗測量數據，引發學生的認知沖突，激發學習興趣，達到了較好的學習效果。有的教學設計給人耳目一新的感覺，在引入新課時，播放視頻，通過動畫展示吸引學生的注意力，引起學生對熟知現象的思考；有的通過學生自己體驗，分組探究，自主學習，充分讓學生動手、動口，積極培養學生動作技能領域能力和語言表達能力；有的善于引發學生思考，設計有思考價值的問題，給學生充足的思考時間，讓各種想法充分的表述出來，在得到肯定和否定的同時闡述其理由。另外，石牌初中的學生課堂積極思考問題、樂于探究學習的表現也讓評委和觀摩教師眼前一亮，展現了現代初中生應有的思維品質。

經過激烈角逐，石牌初中張如意等5名教師獲得一等獎，岳西思源實驗學校儲婷婷等8名教師獲得二等獎，望江楊灣初中梅明超等8名教師獲得三等獎。此次大賽的成功舉辦，將對深化我市初中物理教學改革，提高初中物理教學質量，促進中青年教師的成長起到了積極的推動作用。

（懷寧大洼初中 郝衛兵）

第三篇：“全國語文課堂教學大賽”觀摩聽課感受

鄰水二中2009年暑假集中學習講座材料

走近名師，走向成熟

——赴雙流“全國語文課堂教學大賽”觀摩聽課感受

鄰水二中

王遺銳

一、會議概況

2009年6月18日至21日，“東升杯”全國語文教師課堂教學大賽在四川雙流縣隆重舉行。大賽由中國教育學會中學語文教學專業委員會（全國中語會）主辦，四川雙流縣中學承辦，雙流中學實驗學校、東升小學協辦。大會以“科學發展觀”為指導思想，以“科學、和諧、高效”為主題，本著“以課會友,切磋教學技藝；以課促研，融會課改成果”的精神，突出“雙基、語文、漢字、規律、效率”重點，推動漢語教育健康發展。

全國中語會學術委員會主任陳金明，全國中語會委員會委員、著名特級教師、張富教學法創始人張富，中華傳統美德教育專業委員會副秘書長、全國中語會讀寫訓練專題研究組組長、總課題組組長李一行等國內知名的專家學者，全國多個省、市、自治區的中語會、教科所（院）的負責同志、教研員，部分中小學校長、教務主任、語文教師參加了本次盛會。

大賽集中展示了代表全國各地最高水平的30節精品語文課。因學段不同，分為高中組（11節）、初中組（10節）、小學組（9節），分別在雙流中學（主會場）、雙流中學實驗學校（分會場）以及東升小學（分會場）進行。高中組的內容有：

雙流中學唐文莉《相信未來》

天津開發區第一中學劉春蕓《囚綠記》 成都樹德中學袁學民《哀江南》 川師大附中趙琳《遙遠的幸福》 牡丹江市一中張奕《江南的冬景》 新疆八一中學蔣舟《定**》

江蘇張愛麗《一種離別，千般風情》

全國優秀語文教師許艷春作文教學示范課《感知——作文之根本》 天津龐海鷹《想象作文》 陜西西安曾琦《秋天之美》

大連孫俊《陳情表》

中語會學術委員會主任陳金明專題報告

河北張家口市第一中學尤立增《教學素質與教師的專業化成長》 張富專家報告《語文交際教學研究》

二、專家講座

本次大賽，除課堂教學賽課（含展示）與專家點評外，還有三堂精彩的專家講座。在陳金明的專題報告《讓文章本身教育學生——也談語文教育的人文教育》中，他旗幟鮮明地批評了時下語文課中流行的“泛人文教育”。他認為，這種“泛人文教育”

鄰水二中2009年暑假集中學習講座材料

課脫離語言、遠離文本、提問荒謬、架空分析，貽害無窮。譬如，在《荷花淀》教學中提問，假如水生嫂被日軍強暴了，她該怎么做？教學《促織》一課，討論蟋蟀怎樣斗？陳金明認為，“不抓語言的語文教學是半身不遂的語文教學”（張志公語）；人文教育的大旗無論舉多高，都不過分，關鍵是如何實施。“讀寫本領、人文情感、思想教育應該三位一體有機統一”。他指出，語文教師在實施人文教育時，應該“讓文章的本身去教育學生”，即依據語文自身的規律，循文求義，由語言文字而深明其內容，把語文課恢復原生態，還其本來面目，上出真正的“語文味”。他還談到，閱讀教學的第一要義是要教會學生讀課文，閱讀教學的基本方法是以讀悟文、以讀促思、以讀激情、以讀導練，一定要學會揣摩語言，揣摩就是反復想，會想是會聽說讀寫的前提。

在尤立增老師講座《教學素質與教師的專業化成長》中，主要強調了“素養”與“能力”兩關鍵詞。他認為，一個語文老師的教學素質就是要有“教學生學會，教學生會學”的本領，把客觀的知識和能力轉化為學生的知識和能力。他大力主張“本色語文”（素課），認為語文學科本身要求語文教師有過硬的專業基礎、廣泛的文化知識、扎實的教育科學和心理科學知識。語文老師應該多讀書，現代化工具只是服務于課堂，老師不能成為信息技術手段的奴隸。要利用假期外出學習，通過廣泛的閱讀積累起深厚的教學經驗，在一定的教學理念指導下設計教學方案，從事教學工作。要提高自己吃透教材的能力，獨立閱讀，獨立思考，把參考書真正放在參考的位置。要了解學情，尊重學情，從宏觀上把握學生學習的一般規律，把握教學的一般規律；尊重學生的認知起點，從預習作業了解學生認知的起點，尊重學生讀的權利，說的權利，討論的權利。課堂上教師要進入文本角色，更要轉變教學角色，變知識霸權者為知識分享者、變指導者為學友、變一桶水為一眼泉、變提問者為應答者、變蠟燭為果樹、變統治者為平等的首席。要錘煉語言：科學、準確、精煉、藝術。要“門門通”，還要有“一招鮮”。組織教學要突出點撥的作用。“點”——點要害；“撥”——撥疑難，排障礙，答對了要肯定贊揚，錯了一定要委婉指出、及時指出。

在張富專家報告《語文交際教學研究》中，主要強調了語文教與學交際過程中要“高進快出”，“重對象、重內容、重場所、重目的”，“聽說讀寫并重聯動四位一體”，認為“學重要，習更重要”，針對學生實際“因材施教、因時施教”，幫助每個學生走向相對意義的成功。

關于課改精神，綜合各專家報告和現場點評，主要有二：考試的指揮棒性質不變，教學就絕不能與高考脫節，這是一張皮而不是兩張皮的問題；閱讀教學要注意《普通高中語文課程標準》中特別提出的“自主、合作、探究” 建議。

三、關于賽課

本次參賽或展示的課共有11堂之多，分為詩歌鑒賞教學、文言文閱讀教學、現代文閱讀教學、作文指導教學。可謂門類眾多、精彩紛呈。但在此我不打算全部復述，因學校訂了一套教學實錄光盤，等寄回后掛載在校園網可自行觀看研究。重點說一下作文教學。

全國優秀語文教師、“中華杯”全國語文教學大賽一等獎獲得者、來自河北的許艷春帶來了一節快樂與智慧交織的展示課《感知——作文的根源》。這節課由“送禮物”開

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始——教師送給全班同學每人一片樹葉，并讓他們觀察樹葉寫一段文字。然后，教師讓學生展示自己即興創作的這段文字，并在這一過程中引導學生去學會從外形、功能、氣味、觸覺、聽覺等多個角度去感知、觀察、思考、描寫、聯想、感悟，最后提供了課本中用感知來寫文章的范例——朱自清《春》、張愛玲《明天》。整個教學過程，共分為營造教學情境、激發學生趣味、搭建智慧展示平臺、引導學生思維發散、第二次學生習作展示五部分。教學意圖集中，步驟設計科學合理，課堂節奏明快，巧妙自然，教師循循善誘，學生智慧“井噴”，互動踴躍，以扎實的教學功底、獨特的教學設計、清新的教學風格和富有感染力的教學語言，得到了大賽評委及與會教師的一致好評，充分展示了一代名師的方家風范！

天津的龐海鷹老師在《想象作文》一課中，借助對一個簡筆畫展開的古銅錢圖案，借助多角度的想象與想象組合來啟發展開學生思維，從而合理地構思作文，適時提醒學生注意想象的豐富、合理和集中，最后以經典題目——“地球上最后一個人獨自坐在大森林的小木屋中，突然響起敲門聲??”收尾，引導學生培養作文想象能力。整堂課，設計精巧集中、實施嚴謹有序，方法傳授快捷高效，不失為一節成功的示范課。陜西西安曾琦執教了《秋天之美》。老師首先向學生播放了自己拍攝的秋景，讓學生感受秋天之美，激起學生對秋山秋水秋風秋雨秋花秋果等秋景的興趣；引入本堂課題《秋天之美》后，詢問學生由秋天想到了什么，又引發了什么情緒。教師明確觀察角度后，又以“如何用文字把這些景象生動再現，讓沒去過、沒看過的人如臨其境、如見其神，如聞其聲？”設問，二次激發學生的探究與表現欲望，進而點撥描寫（含修辭）、聯想、抒情等技巧，拓展寫作教學的廣度、深度；最后要求學生整理成文。

三堂作文課中，都特別重視學生寫作前的心理準備與思維開啟，重視想象和情感在文字表達中的作用。教師的引導點撥大同小異，都遵循了學生認知的一般規律：一是創設情境激發寫作興趣；二是通過引導明確感知、觀察角度；三是借助聯想拓展學生思維領域；四是指導學生運用描寫、抒情、感悟等技巧；五是動筆寫作；六是展示、交流、修改、提高。

四、觀摩感受

感受之一：關于教學預設與效果生成的問題。

這個感受主要源于牡丹江市一中張奕老師《江南的冬景》一課，張老師在整堂課中，從情景導入、主體教學、討論分析直到最后小結，99%都是按其印發的教案在復述，課中有幾處學生偏移了教師設計卻有價值的思考提問情形出現，但我們并沒有看到她運用教師智慧因勢利導引領學生探究，而是按自己想法硬生生把學生思路拉回了教師預設，課堂民主氣氛較為欠缺，教師為主體的套路化色彩明顯。聽完該課，當時第一個感覺，這個老師可能與大獎無緣了。

事后，我反復聽錄音、看筆記，將該課與天津開發區第一中學劉春蕓老師執教的《囚綠記》等10堂課進行對比，想到了預設與生成這個問題。我認為，教學肯定是需要預設的，也就是我們平常所說的備課。備者，準備也。沒有準備，也就是隨意為之，無論教師資質多么聰慧，經驗多么豐富，其課堂教學肯定“不是少了必要的，就是多了不必要的”，最終免不了“信口開河、想到哪說到哪、胡亂敷衍、亂侃一番”的莫大嫌疑。

鄰水二中2009年暑假集中學習講座材料

所以教學常規嚴格要求老師備課，既要備教材、備學法，也要備學生，還要備自己。前三者是基本原理，最后一點是個性特征。正是因了這個個性，同樣一堂課，同樣一群學生，不同的教師有不同的處理技巧；不同的名家有不同的風格特色，教學效果也各不相同。也就是說，只有共性的、適合自己的可以借鑒吸收，個性的東西學不來也不必學。教學，不備自己，就是不尊重自身學識涵養與教學水平的客觀實際，自然不會揚長避短，實現教學效果的最大化、最優化。如果一味盲目模仿某某大家某某名師，那肯定是畫虎不成，自我盡失，最終也只能做個技藝并不算高明的教書匠。可以說，一堂堪稱成功的課，其預設一定是十分詳盡周到且又有所側重和取舍的。

但是，我們在實施教學時，除了要講有針對性的教學預設外，更要講體現教師智慧的靈活性，能針對那些不曾預設的課堂臨時情形進行合理引導調整，而不是搞“一言堂”，因為專制、獨斷的教學浸淫只會引來學生的枯燥無趣、心生反感或者盲目屈從，自我意識與創新思維火花尚未點燃就被無情掐滅了。這顯然是對下一代的不負責任，夸張點說等于戕害，于心何忍?因此，我們需要教學預設，更需要隨機應變。這也是我校所主張的“和而不同”理念在課堂教學中的一個運用實例。只有課堂和諧，師生溝通配合默契，教學生成效果也必然最佳。

感受之二：關于多媒體課件在語文課堂的靈活運用問題。

本次大賽，包括專家講座，無疑全部使用了體現現代化氣息的多媒體課件。多媒體課件運用于課堂教學，可以節約板書時間、加大信息容量、表現形象直觀、圖文音頻視頻素材完美結合、增加教學趣味、吸引學生注意力等諸多好處。但它畢竟只是為教師所用、為教學目標服務的一種輔助手段，運用得當，自然生成效果很好；運用不當，則會對教學的有效性構成很大傷害。在孫俊老師閱讀課《陳情表》、曾琦老師作文課《秋天之美》中，兩位老師都于課堂結尾要求學生思考完成作業時，播放了沖擊力較為強勁的音樂和視頻，據說是為了啟發。我個人認為，應屬節外生枝、畫蛇添足，嚴重干擾了學生思考或作業的有效注意，結果適得其反，預設實現不了，反成無意中的傷害。感受之三：關于課堂導入的問題。

課堂導入是吸引學生注意、引入主要教學內容的一個極為重要的初始環節。常言說“好的開頭是成功的一半”，課堂教學亦然。通常，我們在教學中使用的是單刀直入式，用時減省并且有效。但賽課就不一樣，那是出彩的一個高地，往往需要巧妙迂回。本次大賽的十一節課，在導入上都是各盡其妙和十分成功的：有的是用音樂營造氣氛進入情境，有的是用師生互動游戲或學生表演拉近心理距離，有的是用朗誦（朗讀）相關文本駁接教學內容，有的是拋出新奇問題引發學生聯想，有的是檢查預習發現問題引入，有的是教師娓娓講述導入，還有的講笑話造幽默出對聯送禮物引入??不一而足，都是為了解決教學任務的有效鋪墊。此外，個人認為，這里有個時間限制的問題，標準是“合理、有度”，決不能毫不相干、喧賓奪主甚至虎頭蛇尾的遺憾式精彩。感受之四：關于課堂旋律與節奏的問題。

本次大賽，有一個很突出的現象——參賽教師幾乎都有超時拖堂。這又不得不回到我談的第一個感受——教學預設與課堂操作問題。我想，在有限的40分鐘里，老師和學生的共同目標是什么，各自任務是什么，教學重點是什么，時間如何分配，執教者心

鄰水二中2009年暑假集中學習講座材料

頭應該有個預設的通盤考慮，可以根據經驗或戴手表控制課堂的旋律與節奏。這里我說的旋律，特指教學內容的主次多寡；節奏，特指教學過程中的時間控制。按照“三主”教學思想，教師是主導者，有這個調控權或曰調控義務，一定要有靈活性，既要遵從教學預設也要講個臨時調整，力求二者的有機統一。大家熟知的電視劇《霍元甲》中以霍氏拳法為主體兼集各派精華的迷蹤拳，它其實也是有預設套路的，但在臨場的高手比武時，它又是不講套路只憑眼快手疾隨機出招的，所以它總是贏家。課堂旋律與教學節奏的控制與之同理。

本次大賽觀摩，還有很多思考與感悟，鑒于時間關系，在這里我就不再贅述了。值得思考的是，怎樣才能使課堂教學成熟、成功？學無止境、教無止境，需要我們在日常教學實踐中去不斷學習、不斷反思、不斷總結、不斷積累和不斷提升。

2009年7月8日

第四篇：“全國語文課堂教學大賽”觀摩聽課感受

鄰水二中2009年暑假集中學習講座材料

走近名師，走向成熟

——赴雙流“全國語文課堂教學大賽”觀摩聽課感受

鄰水二中王遺銳

一、會議概況

2009年6月18日至21日，“東升杯”全國語文教師課堂教學大賽在四川雙流縣隆重舉行。大賽由中國教育學會中學語文教學專業委員會（全國中語會）主辦，四川雙流縣中學承辦，雙流中學實驗學校、東升小學協辦。大會以“科學發展觀”為指導思想，以“科學、和諧、高效”為主題，本著“以課會友,切磋教學技藝；以課促研，融會課改成果”的精神，突出“雙基、語文、漢字、規律、效率”重點，推動漢語教育健康發展。

全國中語會學術委員會主任陳金明，全國中語會委員會委員、著名特級教師、張富教學法創始人張富，中華傳統美德教育專業委員會副秘書長、全國中語會讀寫訓練專題研究組組長、總課題組組長李一行等國內知名的專家學者，全國多個省、市、自治區的中語會、教科所（院）的負責同志、教研員，部分中小學校長、教務主任、語文教師參加了本次盛會。

大賽集中展示了代表全國各地最高水平的30節精品語文課。因學段不同，分為高中組（11節）、初中組（10節）、小學組（9節），分別在雙流中學（主會場）、雙流中學實驗學校（分會場）以及東升小學（分會場）進行。高中組的內容有：

雙流中學唐文莉《相信未來》

天津開發區第一中學劉春蕓《囚綠記》

成都樹德中學袁學民《哀江南》

川師大附中趙琳《遙遠的幸福》

牡丹江市一中張奕《江南的冬景》

新疆八一中學蔣舟《定**》

江蘇張愛麗《一種離別，千般風情》

全國優秀語文教師許艷春作文教學示范課《感知——作文之根本》

天津龐海鷹《想象作文》

陜西西安曾琦《秋天之美》

大連孫俊《陳情表》

中語會學術委員會主任陳金明專題報告

河北張家口市第一中學尤立增《教學素質與教師的專業化成長》

張富專家報告《語文交際教學研究》

二、專家講座

本次大賽，除課堂教學賽課（含展示）與專家點評外，還有三堂精彩的專家講座。在陳金明的專題報告《讓文章本身教育學生——也談語文教育的人文教育》中，他旗幟鮮明地批評了時下語文課中流行的“泛人文教育”。他認為，這種“泛人文教育” 1

課脫離語言、遠離文本、提問荒謬、架空分析，貽害無窮。譬如，在《荷花淀》教學中提問，假如水生嫂被日軍強暴了，她該怎么做？教學《促織》一課，討論蟋蟀怎樣斗？陳金明認為，“不抓語言的語文教學是半身不遂的語文教學”（張志公語）；人文教育的大旗無論舉多高，都不過分，關鍵是如何實施。“讀寫本領、人文情感、思想教育應該三位一體有機統一”。他指出，語文教師在實施人文教育時，應該“讓文章的本身去教育學生”，即依據語文自身的規律，循文求義，由語言文字而深明其內容，把語文課恢復原生態，還其本來面目，上出真正的“語文味”。他還談到，閱讀教學的第一要義是要教會學生讀課文，閱讀教學的基本方法是以讀悟文、以讀促思、以讀激情、以讀導練，一定要學會揣摩語言，揣摩就是反復想，會想是會聽說讀寫的前提。

在尤立增老師講座《教學素質與教師的專業化成長》中，主要強調了“素養”與“能力”兩關鍵詞。他認為，一個語文老師的教學素質就是要有“教學生學會，教學生會學”的本領，把客觀的知識和能力轉化為學生的知識和能力。他大力主張“本色語文”（素課），認為語文學科本身要求語文教師有過硬的專業基礎、廣泛的文化知識、扎實的教育科學和心理科學知識。語文老師應該多讀書，現代化工具只是服務于課堂，老師不能成為信息技術手段的奴隸。要利用假期外出學習，通過廣泛的閱讀積累起深厚的教學經驗，在一定的教學理念指導下設計教學方案，從事教學工作。要提高自己吃透教材的能力，獨立閱讀，獨立思考，把參考書真正放在參考的位置。要了解學情，尊重學情，從宏觀上把握學生學習的一般規律，把握教學的一般規律；尊重學生的認知起點，從預習作業了解學生認知的起點，尊重學生讀的權利，說的權利，討論的權利。課堂上教師要進入文本角色，更要轉變教學角色，變知識霸權者為知識分享者、變指導者為學友、變一桶水為一眼泉、變提問者為應答者、變蠟燭為果樹、變統治者為平等的首席。要錘煉語言：科學、準確、精煉、藝術。要“門門通”，還要有“一招鮮”。組織教學要突出點撥的作用。“點”——點要害；“撥”——撥疑難，排障礙，答對了要肯定贊揚，錯了一定要委婉指出、及時指出。

在張富專家報告《語文交際教學研究》中，主要強調了語文教與學交際過程中要“高進快出”，“重對象、重內容、重場所、重目的”，“聽說讀寫并重聯動四位一體”，認為“學重要，習更重要”，針對學生實際“因材施教、因時施教”，幫助每個學生走向相對意義的成功。

關于課改精神，綜合各專家報告和現場點評，主要有二：考試的指揮棒性質不變，教學就絕不能與高考脫節，這是一張皮而不是兩張皮的問題；閱讀教學要注意《普通高中語文課程標準》中特別提出的“自主、合作、探究” 建議。

三、關于賽課

本次參賽或展示的課共有11堂之多，分為詩歌鑒賞教學、文言文閱讀教學、現代文閱讀教學、作文指導教學。可謂門類眾多、精彩紛呈。但在此我不打算全部復述，因學校訂了一套教學實錄光盤，等寄回后掛載在校園網可自行觀看研究。重點說一下作文教學。

全國優秀語文教師、“中華杯”全國語文教學大賽一等獎獲得者、來自河北的許艷春帶來了一節快樂與智慧交織的展示課《感知——作文的根源》。這節課由“送禮物”開

始——教師送給全班同學每人一片樹葉，并讓他們觀察樹葉寫一段文字。然后，教師讓學生展示自己即興創作的這段文字，并在這一過程中引導學生去學會從外形、功能、氣味、觸覺、聽覺等多個角度去感知、觀察、思考、描寫、聯想、感悟，最后提供了課本中用感知來寫文章的范例——朱自清《春》、張愛玲《明天》。整個教學過程，共分為營造教學情境、激發學生趣味、搭建智慧展示平臺、引導學生思維發散、第二次學生習作展示五部分。教學意圖集中，步驟設計科學合理，課堂節奏明快，巧妙自然，教師循循善誘，學生智慧“井噴”，互動踴躍，以扎實的教學功底、獨特的教學設計、清新的教學風格和富有感染力的教學語言，得到了大賽評委及與會教師的一致好評，充分展示了一代名師的方家風范！

天津的龐海鷹老師在《想象作文》一課中，借助對一個簡筆畫展開的古銅錢圖案，借助多角度的想象與想象組合來啟發展開學生思維，從而合理地構思作文，適時提醒學生注意想象的豐富、合理和集中，最后以經典題目——“地球上最后一個人獨自坐在大森林的小木屋中，突然響起敲門聲??”收尾，引導學生培養作文想象能力。整堂課，設計精巧集中、實施嚴謹有序，方法傳授快捷高效，不失為一節成功的示范課。

陜西西安曾琦執教了《秋天之美》。老師首先向學生播放了自己拍攝的秋景，讓學生感受秋天之美，激起學生對秋山秋水秋風秋雨秋花秋果等秋景的興趣；引入本堂課題《秋天之美》后，詢問學生由秋天想到了什么，又引發了什么情緒。教師明確觀察角度后，又以“如何用文字把這些景象生動再現，讓沒去過、沒看過的人如臨其境、如見其神，如聞其聲？”設問，二次激發學生的探究與表現欲望，進而點撥描寫（含修辭）、聯想、抒情等技巧，拓展寫作教學的廣度、深度；最后要求學生整理成文。

三堂作文課中，都特別重視學生寫作前的心理準備與思維開啟，重視想象和情感在文字表達中的作用。教師的引導點撥大同小異，都遵循了學生認知的一般規律：一是創設情境激發寫作興趣；二是通過引導明確感知、觀察角度；三是借助聯想拓展學生思維領域；四是指導學生運用描寫、抒情、感悟等技巧；五是動筆寫作；六是展示、交流、修改、提高。

四、觀摩感受

感受之一：關于教學預設與效果生成的問題。

這個感受主要源于牡丹江市一中張奕老師《江南的冬景》一課，張老師在整堂課中，從情景導入、主體教學、討論分析直到最后小結，99%都是按其印發的教案在復述，課中有幾處學生偏移了教師設計卻有價值的思考提問情形出現，但我們并沒有看到她運用教師智慧因勢利導引領學生探究，而是按自己想法硬生生把學生思路拉回了教師預設，課堂民主氣氛較為欠缺，教師為主體的套路化色彩明顯。聽完該課，當時第一個感覺，這個老師可能與大獎無緣了。

事后，我反復聽錄音、看筆記，將該課與天津開發區第一中學劉春蕓老師執教的《囚綠記》等10堂課進行對比，想到了預設與生成這個問題。我認為，教學肯定是需要預設的，也就是我們平常所說的備課。備者，準備也。沒有準備，也就是隨意為之，無論教師資質多么聰慧，經驗多么豐富，其課堂教學肯定“不是少了必要的，就是多了不必要的”，最終免不了“信口開河、想到哪說到哪、胡亂敷衍、亂侃一番”的莫大嫌疑。

所以教學常規嚴格要求老師備課，既要備教材、備學法，也要備學生，還要備自己。前三者是基本原理，最后一點是個性特征。正是因了這個個性，同樣一堂課，同樣一群學生，不同的教師有不同的處理技巧；不同的名家有不同的風格特色，教學效果也各不相同。也就是說，只有共性的、適合自己的可以借鑒吸收，個性的東西學不來也不必學。教學，不備自己，就是不尊重自身學識涵養與教學水平的客觀實際，自然不會揚長避短，實現教學效果的最大化、最優化。如果一味盲目模仿某某大家某某名師，那肯定是畫虎不成，自我盡失，最終也只能做個技藝并不算高明的教書匠。可以說，一堂堪稱成功的課，其預設一定是十分詳盡周到且又有所側重和取舍的。

但是，我們在實施教學時，除了要講有針對性的教學預設外，更要講體現教師智慧的靈活性，能針對那些不曾預設的課堂臨時情形進行合理引導調整，而不是搞“一言堂”，因為專制、獨斷的教學浸淫只會引來學生的枯燥無趣、心生反感或者盲目屈從，自我意識與創新思維火花尚未點燃就被無情掐滅了。這顯然是對下一代的不負責任，夸張點說等于戕害，于心何忍?因此，我們需要教學預設，更需要隨機應變。這也是我校所主張的“和而不同”理念在課堂教學中的一個運用實例。只有課堂和諧，師生溝通配合默契，教學生成效果也必然最佳。

感受之二：關于多媒體課件在語文課堂的靈活運用問題。

本次大賽，包括專家講座，無疑全部使用了體現現代化氣息的多媒體課件。多媒體課件運用于課堂教學，可以節約板書時間、加大信息容量、表現形象直觀、圖文音頻視頻素材完美結合、增加教學趣味、吸引學生注意力等諸多好處。但它畢竟只是為教師所用、為教學目標服務的一種輔助手段，運用得當，自然生成效果很好；運用不當，則會對教學的有效性構成很大傷害。在孫俊老師閱讀課《陳情表》、曾琦老師作文課《秋天之美》中，兩位老師都于課堂結尾要求學生思考完成作業時，播放了沖擊力較為強勁的音樂和視頻，據說是為了啟發。我個人認為，應屬節外生枝、畫蛇添足，嚴重干擾了學生思考或作業的有效注意，結果適得其反，預設實現不了，反成無意中的傷害。

感受之三：關于課堂導入的問題。

課堂導入是吸引學生注意、引入主要教學內容的一個極為重要的初始環節。常言說“好的開頭是成功的一半”，課堂教學亦然。通常，我們在教學中使用的是單刀直入式，用時減省并且有效。但賽課就不一樣，那是出彩的一個高地，往往需要巧妙迂回。本次大賽的十一節課，在導入上都是各盡其妙和十分成功的：有的是用音樂營造氣氛進入情境，有的是用師生互動游戲或學生表演拉近心理距離，有的是用朗誦（朗讀）相關文本駁接教學內容，有的是拋出新奇問題引發學生聯想，有的是檢查預習發現問題引入，有的是教師娓娓講述導入，還有的講笑話造幽默出對聯送禮物引入??不一而足，都是為了解決教學任務的有效鋪墊。此外，個人認為，這里有個時間限制的問題，標準是“合理、有度”，決不能毫不相干、喧賓奪主甚至虎頭蛇尾的遺憾式精彩。

感受之四：關于課堂旋律與節奏的問題。

本次大賽，有一個很突出的現象——參賽教師幾乎都有超時拖堂。這又不得不回到我談的第一個感受——教學預設與課堂操作問題。我想，在有限的40分鐘里，老師和學生的共同目標是什么，各自任務是什么，教學重點是什么，時間如何分配，執教者心

頭應該有個預設的通盤考慮，可以根據經驗或戴手表控制課堂的旋律與節奏。這里我說的旋律，特指教學內容的主次多寡；節奏，特指教學過程中的時間控制。按照“三主”教學思想，教師是主導者，有這個調控權或曰調控義務，一定要有靈活性，既要遵從教學預設也要講個臨時調整，力求二者的有機統一。大家熟知的電視劇《霍元甲》中以霍氏拳法為主體兼集各派精華的迷蹤拳，它其實也是有預設套路的，但在臨場的高手比武時，它又是不講套路只憑眼快手疾隨機出招的，所以它總是贏家。課堂旋律與教學節奏的控制與之同理。

本次大賽觀摩，還有很多思考與感悟，鑒于時間關系，在這里我就不再贅述了。值得思考的是，怎樣才能使課堂教學成熟、成功？學無止境、教無止境，需要我們在日常教學實踐中去不斷學習、不斷反思、不斷總結、不斷積累和不斷提升。

2009年7月8日

第五篇：中青年課堂教學大賽專家評課

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第八屆“語文報杯”中青年課堂教學大賽專家評課

文章作者：佚名 來源：《語文教學通訊·高中刊》 2011-10-11 10:22:13

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返璞應歸真 出色而本色

黃厚江

第一競賽單元有兩節課，一節是山東選手耿文超老師執教的《裝在套子里的人》，一節是云南選手李堅老師執教的《林教頭風雪山神廟》，都是閱讀課，都是小說閱讀，也都是經典篇目。一是外國小說，一是節選自名著《水滸傳》；一是短篇小說，一是長篇節選。

聽了兩位年輕老師的課，我感到十分自卑。兩個小伙子，形象好，音色好，普通話好。一個激情如火，氣場強大；一個內斂老練，從容不迫。更重要的是，兩位老師把握課堂的能力都很老到，課上得有板有眼，有條不紊，思路清晰，層次清楚。想到自己的普通話，想到自己的破嗓子，想到自己對不起觀眾的形象，想到自己這般年紀時的稚拙，怎能不萬般自卑上心頭？

兩位老師的課，有這樣一些很值得肯定的特點：

一是很本色。

這是兩節很本色的語文課。

新課改以后，很多語文課不像語文課了，所以我們大力提倡“把語文當語文來教，要用語文的方法教語文”。什么是“把語文當語文來教，要用語文的方法教語文”？就是要“以語言為核心，以語文活動為主體，以學生語文素養的提高為目的”。閱讀，誦讀，品味，討論，概括，表達，這兩節課的每一個教學環節，都是語文的活動，都是著眼于培養學生的語文素養。

二是很地道。

這是兩節很地道的小說閱讀課。

我們一貫主張閱讀教學要體現文體的特征。不同的文體，教學內容、學習重點、教學形式，都應該有所不同。這兩節課都很好地體現了小說閱讀教學的基本特征。兩節課都以人物的解讀為重點。《裝在套子里的人》由事件入手，重在抓住別里科夫典型化的言行分析他的性格特征；《林教頭風雪山神廟》重在把握林教頭由逆來順受、隨遇而安到怒殺仇人、奮起反抗的性格轉變。前者在人物特征的分析過程中，欣賞作者漫畫式的夸張諷刺手法；后者在解讀人物的性格轉變之后又欣賞了小說的情節藝術和環境描寫。兩節課都體現了小說閱讀的基本特點，也都體現了兩篇文本的個性特征。

三是很樸實。

兩節課的教學都很樸實。

從教學內容看，兩節課都把工夫用在文本上，用在文體上，用在品讀上；從教學流程看，兩節課都按部就班，不故弄玄虛，不節外生枝，沒有噱頭，不賣關子；從教學方式和教學手段看，沒有繁忙的分組，沒有花哨的誦讀，沒有動人的音樂，沒有繽紛的畫面，PPT也使用得恰到好處。其實，《林教頭風雪山神廟》要來一段電視劇并不過分，可是教者竟沒有安排。好課都是樸素的，這是我們的一貫觀點。年輕老師這么樸實地上課，尤其是公開課比賽課，很少見到。所以，這樣的課我們很是喜歡。

但是，作為比賽課，作為具有課堂教學改革示范意味的課，我們又總覺得缺少一些應該有的東西。

一是少一點個性。

比較成熟的教師，比較成熟的課堂，是應該有一點個性的。年輕老師，更應該有這樣的追求。今天有一點個性，明天才會有自己的風格。從這個意義上說，兩位老師的課，又過于老實了。無論是對閱讀教學的理解，對小說教學的理解，以及對這兩篇文本的教學處理，都幾乎沒有一點創意；教學內容的選取，教學過程的組織，找不到特點，更沒有亮點。兩節課，都看不到教者明確的教學追求。

二是少一點突破。

要有個性，就要有突破。沒有個性，與沒有突破有關。首先應是文本解讀的突破。閱讀學的發展，課程理念的發展，文學批評的發展，以及不同的時代背景，都為我們對經典進行多元解讀和個性解讀，提供了良好的環境和條件。可惜兩位老師對文本的解讀完全囿于“教學參考書”，囿于定格于十幾年前甚至幾十年前的說法，不敢越雷池一步，更無一點自我的見識。《林教頭風雪山神廟》僅僅只是為了圖解和印證“官逼民反”的四字主題；《裝在套子里的人》始終只是把批判矛頭指向可憐的別里科夫，乃至學生有了個性化的突破性的解讀，教師都全然置之不理，甚至出現前后解讀完全互相矛盾的情況。《林教頭風雪山神廟》中的“風雪”在小說中的重要價值，和人物、主題之間的關系，本是一個很有意思的話題，也是一個很有開發空間的教學內容，可惜教者的處理失之簡單和草率，沒有能夠充分利用。其次是小說知識的突破。毫無疑問，小說教學是要抓住情節，抓住人物，抓住環境，探究主題。但時至今日，小說的知識又不僅僅是這些內容，比如敘述視角，比如結構藝術等，在這兩篇文本中都是可以融入的教學內容。即使所謂的“三要素”，不同的文本、不同的教者也有自己理解的不同視角和呈現的不同方式。而三者的教學整合，則更能展示教者處理教材拓展教學空間的能力和教學藝術。

三是少一點張力。

課堂教學的張力，就是指一些教學活動能夠形成一石三鳥甚至是一石數鳥的理想效果，常常不僅能很好地完成教學內容，推進教學的進程，而且能拓展學生的視野，激發學生的興趣，激活學生的思維，喚醒學生的聯想和想象，提升學生思想的高度和廣度，引領學生的精神境界；同時，也讓聽課教師獲得課堂教學的充分享受和教學思想的諸多啟迪。這種張力主要是來自兩個方面。一是常規教學活動的巧妙組合。比如《林教頭風雪山神廟》一課的教學，按部就班地進行人物性格的轉變、情節藝術的細節照應和環境描寫的分析，就顯得平鋪直敘，缺少教學的張力；如果能夠將三者合理整合，或者由一個切入牽動其余，或者先分后合聚焦于一點，都能彰顯教學的張力。另一個思路，就是設計出精彩的教學活動和學習活動。總體看，這次比賽中絕大數老師設計教學活動和學習活動的能力還比較欠缺。課堂教學基本上是指令式的學習活動，“提出問題—尋找答案—完成板書”還是比較普遍的教學流程，甚至是教學內容的簡單排列和教學理念的羅列呈現。這是課堂教學缺少張力的根本原因。另一方面，教師不能給學生應有的引領，不能比學生站得更高，看得更深，思考得更全面，表現得更精彩，也是課堂教學缺少張力的重要原因。就高中組的情況看，上課班級的學生的確非常優秀。我們很多老師平時抱怨學生基礎差，不好教；其實學生優秀，也不好教，或者說更不好教。學生優秀，會帶來課堂的精彩；但教師必須有能力讓學生更精彩，否則捉襟見肘，相形見絀，不僅教學沒有張力，而且對教師來說是很難堪的事。有的老師本來是要示范一下的，結果成了反面的例子；本來是想在學生發言之后，自己再補充引申發揮一下的，結果只能說一句“你們這么優秀，我真的無話可說了”；甚至有的老師，被學生牽著進行教學。這樣的教學哪里會有教學的張力呢？

其實，上面三點都關系到一個共同的問題，即如何處理遵循語文教學的基本規律和尋求語文教學的改革和創新這對矛盾。

新課改之初，曾出現了不遵循語文教學的基本規律進行語文教學改革的情況。語文的內容少了，其他內容多了；語文的方法不用了，其他的方法盛行。脫離文本進行多元解讀，無來由地運用多媒體手段，莫名其妙地進行分組和探究。這次比賽，令人欣喜地看到，人們對新課程改革的理解更為清醒，改革的方式也更為理性，華而不實、形式主義、表面化的東西少了。但有一種跡象必須引起我們的高度重視：改革之初，更多的是熱情；十年的探索之后，更多的是理性。這是符合事物發展規律的。很多人說，現在是返璞歸真。這自然是對的。可關鍵是要“歸真”，而不是倒退，不是經過十年改革再徹底回到改革之前。否則，這十年就成了白折騰，這課改就真的徹底失敗了。什么是“真”？真，就是規律。課改要改的，就是那些不符合教學規律的做法；經過十年的探索和改革，我們既要調整改革中不符合規律的做法，又絕不能回歸以前不符合規律的老做法。返璞要歸真，“歸真”是關鍵。

這些年來，我們倡導的本色語文，得到越來越多的人的認可、支持和踐行。我在《語文的原點——本色語文的主張和實踐》一書中說：本色就是本原，就是本真，就是本位。本原，就是始終堅持培養學生熱愛母語和運用母語能力的課程目標；本真，就是按照母語學習的規律教學；本位，就是要立足語文學科的特點教語文。但同樣在這本書里，我們強調：“本色，不是守舊；本色，不是倒退；本色，更不是無為。本色，不排斥其他風格；本色，也不反對創新；本色，更不放棄更高的追求。”在《語文教學的基本定位》一文中，我曾引用劉熙載《藝概·詞曲概》中的兩句話“極練如不練，出色而本色”來表達我的本色語文觀。在這里，我仍想用這句話來回答如何處理遵循語文教學的基本規律和尋求語文教學的改革和創新之間的矛盾這個問題。改革的最高追求，應是按照語文學科的基本規律教學，而不是背離規律；真正本色的課，應該是最出色的課，而不是最平庸的課。以為改革就是越改越遠，以為本色就是因循守舊，都必將誤入歧途，并終會找不到回家的路。

尋求抒情類文本教學的突破

尤立增

高中組的十六節課，風格各異，異彩紛呈。參賽教師先進的教學理念、新穎的教學設計、審時度勢的教學機智、蘊意豐富的人文積淀，都給我留下了深刻印象。其中7月26日下午進行的第二競賽單元，共有三節課。分別是天津選手廉朝老師執教的《歸去來兮辭 并序》，安徽選手王兆彬老師執教的《春江花月夜》，遼寧選手金莉波老師執教的《雪落在中國的土地上》。三篇課文都是抒情色彩極其濃郁的詩賦。也許有人會說，在這樣的課堂大賽中，執教抒情類文本是一個不錯的選擇，認為這類文本“好講”“容易出彩”。這是認識上的一種誤區，有時看似好處理的文本恰恰難以把握。特別是作為比賽課，受準備時間、學情、課情及授課環境的限制，更容易出現“失誤”或“遺憾”。但這三位執教者展示了嫻熟的駕馭課堂的能力，展現了良好的課堂風貌。當然，因為每位聽課者的觀照角度不同，所以，同一堂課、同一個教學瞬間，人們的看法也會不同。甚至一個人認為是失誤的地方，另一個人卻認為是精彩之處。我認為，三堂課都很成功，有以下原因：

一、巧妙的課堂構思是基礎

設計教學、構思課堂首先要了解學情，即學生現有的知識儲備、接受能力等，教師應切合學生實際設計教學。然而，受賽課形式的限制，執教者很難充分了解學情。但三位老師能夠根據課堂上學生的反應，有針對性地點撥，體現出良好的教學機智。其次，要準確抓住文本的特點構思課堂。從課堂表現看，三位老師對文本的理解十分到位，這是獨立閱讀、鉆研、把握文本的結果；他們都能捕捉住此文與他文最大的不同點，深入理解文本獨有的最特殊最精彩的內涵，從而融會貫通，完成教師與文本的對話；他們都能準確地把握文本與學生之間的連接點，引導學生與文本對話。這樣，執教者就能明確學生到底該學什么，怎樣去學，從而避免千篇一律的教學程式，設計教學、課堂構思呈現新穎性。

廉朝老師用“溫故知新法”導入后，讓學生自由閱讀文本，提出疑難問題，并將疏通文意的方法告訴學生。在教師范讀環節，廉老師故意讀不好，設置懸念，引出怎樣才能讀好的問題，指導學生品讀，并將鑒賞結果以“讀”的形式呈現。王兆彬老師執教《春江花月夜》，師生合作配樂朗讀，奠定情感基礎，引出“美”字，以“美”字貫穿整個課堂，引導學生理解了文本的“景美”、“理美”和“情美”。金莉波老師在明確教學目標后，教師范讀，這里特別強調，這么長的一首詩，金老師全詩背誦下來，可謂先聲奪人；然后，抓住鑒賞詩歌的核心——意象——來構思課堂。所以，三節課在設計上體現了執教者的匠心獨運，課堂風貌能較好地體現課堂構思的預設。

二、正確的方法是保證

有了預設，課堂生成需講求方法。方法的選擇當然仍需考慮學情和文情。三篇文章均為抒情類文本。現行各套教科書中，抒情類文本所占比重很大，抒情類文本的教學也引起人們更廣泛的關注。這類文本是美的化身，美的結晶，所以，其教學的基本策略就是鑒賞。轉化教學論認為，鑒賞的主體是學生，鑒賞的客體是文本，整個教學過程就是感知美、接受美、創造美的過程，就是將文本中的美感因素轉化為學生個人審美結果和審美能力的過程。那么，在課堂上，教師如何選擇正確的教學方法充分調動學生主觀能動性，就是我們必須面對的問題。其關鍵是，教師要引導學生充分利用自己的生活經驗、知識儲備、思想水平和文化修養等去思維、判斷、理解、聯想，既內化為自己的審美體驗與感受，又可外化為語言文字的形態——寫詩文、寫鑒賞文章、有情感地誦讀等。

三位老師都緊緊抓住抒情類文本的特質，引導學生結合文本的審美意識和審美指向，挖掘教材中的審美情感，抓住了情之本，使學生體味到尋幽攬勝的樂趣，將作品之美轉化為學生自身的審美能力。而這種“轉化”都借助了正確的方法，那就是以鑒賞為核心，“以讀帶賞，以賞促讀”，力求達成“讀”與“賞”的完美結合。廉老師在“賞讀”環節，讓學生找出飽含情感的句子，學生賞析，教師用指導“怎樣讀”的方法點撥；王老師引導學生反復閱讀文本，啟發學生抓關鍵詞，賞析“景美”；金老師更是發揮教師范讀的優勢，營造氛圍，“讀賞結合”。所謂正確的方法，就是能收到最佳課堂效果的方法，抒情類文本的教學，“以讀帶賞，以賞促讀”就是很好的方法。

三、合理的定位是關鍵

這里所說的“定位”，是指課堂上教師和學生兩方面的定位。兩方面密切相關，不可分割。學生是主體，教師是“平等的首席”，這些話，我們很熟悉；但在教學實踐中怎樣落實，卻值得深思。首先，師生要共享“話語權”。這種共享“話語權”的基礎是新型師生關系的確立。傳統教學中教師獨霸課堂的“話語權”，學生只能當聽眾，學生個體的靈動的創造性的火花，都被為師者的唾沫給澆滅了。而共享“話語權”，有利于師生感情的交流與溝通，促進課堂氣氛的和諧，使學生的思維更加活躍，這是真正的“以人為本”。其次，要切實落實教學民主，要以學生發展為中心，把平等自由教給學生——該學生做的事教師決不“越俎代庖”。也就是把讀書的權利、思考的權利、質疑的權利、賞析的權利、解決問題的權利還給學生。

廉老師在“疏通文意”環節，問題讓學生提，師生合作，生生合作解決問題；“賞讀”環節，讓學生找出飽含感情的句子，學生自我賞析，教師點撥。王老師的課，所有詩句的賞析都是學生發現，學生提出，師生合作完成。金老師則循循善誘，引導學生賞意象，析感情，尊重學生的感受，突出學生的“主體”地位。在教學過程中，三位老師始終扮演著組織者、指導者、幫助者、合作者、引導者和促進者的角色。

人們常說，教學是一門遺憾的藝術。的確，我們總在努力追求課堂教學的完美，而實際上課堂有“遺憾”很正常。課堂出現失誤并不可怕，問題的關鍵是我們對待失誤的態度：發現問題，反思失誤，消除遺憾是一種選擇，是我們不斷提升自身能力的有益做法；忽視問題，漠視失誤，缺少反思也是一種選擇，但那樣一來失誤將成為永遠的遺憾，甚至會衍生出更多的遺憾，只能使我們固步自封，裹足不前。

例如，廉老師在導入以后安排讓學生“自由閱讀文本”，時間是三分鐘。《歸去來兮辭 并序》雖然不長，但是，文前有“序”，且辭賦也有相當的難度，三分鐘的時間是遠遠不夠的，也許是因參賽課的性質決定的。我認為，不能僅僅為了展示“讀”的環節，而忽視了“讀”的效果。王老師開始配樂朗讀，由師生合作完成，但教師范讀的能力還需加強；再者，教師偏快的語速有時會使學生跟不上教師的節奏。我認為，教師的教學語言要特別注重情感性，根據教學內容而抑揚頓挫，緩急有致。金老師在“初讀體會”環節，讓學生在傾聽和誦讀中體會詩歌有怎樣的情感，推究起來，這個任務學生幾乎無法完成，因為學生“聽”出的感情，與朗讀者的水平有直接關系；再者，“意象”這個術語的定義到底是什么？能否將其范圍定得過寬呢？當然不行，因此，“意象”不能泛化。

白璧微瑕，況且未必是“瑕”。三位老師的課，帶給我們很多的思考，特別是抒情類文本的教學，有許多值得我們學習的地方。

觀課的兩點思考

趙福樓

在課堂教學大賽的現場，我們的視點集中于觀課，觀上課的老師，即看課并看人。應約就第三競賽單元中江蘇選手王舒成老師執教的《中國建筑的特征》、上海選手胡凌老師執教的《咬文嚼字》、福建選手張萍老師執教的《濃妝淡抹總相宜——語言的色彩》、新疆選手趙鳳芳老師執教的《春末閑談》四堂課作點評，贅語罷了。

一 就觀課而言，要看課堂教學設計是否具有合理性，以及教師的教學實施是否具有可行性。這兩點決定了語文課堂的實效性。

舉例來說。《中國建筑的特征》一課的教學，教師設計用揚州“鑒真和尚紀念堂”這幅圖導入，其用意有三：一是點明課題；二是教師進行自我介紹，克服借班上課師生之間的疏離感；三是此紀念堂的設計者為梁思成，他也是教師所執教文章的作者。這個簡單的教學構思可見教師的匠心獨運。

另如，《春末閑談》的執教者為了引導學生通讀課文，設計出一個表格要學生填寫，如下：

人物

手段

對象

結果

細腰蜂

毒蜂

青蟲

成為食物

“本文應用譬喻，落筆在針砭當時專制統治的社會現實。”教師這個教學活動設計，采用比較節約的途徑，可以引導學生把握文本的基本內容、寫法和主題。

具有合理性的教學設計，可以幫助學生采用直接、有效的辦法，掌握教學內容，形成語言應用能力。

但是，合理的設計未必可以導致具有高效特征的教學。觀課中也有這樣的例子。如《中國建筑的特征》一文教學中，教師設計一個教學環節，要求學生用“詞或短語”來概括中國建筑的九個特征。這原本也是一個精妙、可行的設計，但是從現實教學看，學生在概括第八項特征的時候，發現這段文字中無法提煉出適宜的詞匯和短語，只能用自己的語言表達為“構件交接處注意修飾”。這里的學情與教師的最初設計存在出入。類似的情況也出現在第九項特征的概括上。由此需要反思，教師當初要學生用詞或短語概括中國建筑特點是否合理。《咬文嚼字》一文的教學中，教師引導學生進行內容梳理，概括分析文中舉了哪幾類例子。此環節的教學實施也不順暢，這也與教師的實施策略不當有關系。要求學生進行語言推敲的例子歸類，這有一個前提，要學生明確課文里有幾個例子，分別是什么；在此共同認識基礎上，才能進行分類。而且對課文中的例子不好作邏輯分類，這些例子更多與作者強調的咬文嚼字的道理有關。這個教學實施與課后的一個小練習設計，提出五個例子，要學生概括作者說明什么道理，相比較而言，倒是后者更為合理和科學。

二

教師的表現也是觀課中的一個視點。這有利于參與賽課的教師自己審視，也會給別人樹立一面鏡子，可供學習。

教師這個視點，可觀處有三： 1.教師的教學態度和保持姿態。

《濃妝淡抹總相宜——語言的色彩》一課教學的老師，語言表達中有吃音，還有齒音字不清的現象，學生聽聞后發出笑聲。這位老師在課堂始終保持良好的精神面貌，她面帶微笑，情緒飽滿，努力把語言說清楚，有解說有朗讀，不回避自己的語音缺陷。這需要強大的心理支撐。這個精神狀態讓我感動。有這樣的一種教學態度和把一種積極的態勢保持長久，注定可以打造出更為精美的課堂。在聽課中，我被這位老師的情緒感染著。

2.教師教什么和怎么教。

課堂上教師教什么？是教知識，還是教方法？這其中有高下之別。我不反對教知識，但是我也知道教方法的教學更有持久的生命力，教師更為智慧。這里有一個正面的例子。我們現在的課堂，尤其是閱讀教學的課堂，大多重視語言的玩味。通用的方法就是讓學生自選喜歡的文字，說一說喜歡的理由。這是一種散點閱讀的處理。各個學生的發言沒有設計，所以沒有序列，一會拎出文后的這句，一會又回到了文前。這樣的討論如果久了，我們就會覺得思維非常凌亂。為了解決這個問題，《中國建筑的特征》一文的教學中，教師嘗試把一組語句集中呈現，引導學生把握語言表達中的一個突出特點，即這篇文章的文字中洋溢著作者濃烈的民族感情。這就是語言分析中概括的方法。

“怎么教”尤其值得關注。有的教師是教學內容的詮釋者，要為學生講解；有的教師作為導學者，帶著學生學習；還有的教師作為激勵者，鼓舞和指導學生學習。目前教師多以課堂威壓影響和控制學習行為，學生學習的靈活性和能動性都不足。所以，我把聽到的這四節課，歸類在導讀課，還是教師牽引著學生亦步亦趨地學習。

從教學現狀看，教師導讀中缺乏很有效的方法，主要采用問答式教學，即教師提問較多，而要求學生即刻回答。問答隨意，過度問答，也會帶來負面影響。從這四節課看，有兩個表現：

一是教師理答比較倉促，不容易作出正確和科學的判斷。例如《中國建筑的特征》一文的教學中，有學生把中國建筑的第二項特征概括為“木材結構”。教師即刻追問：還可以用別的詞匯概括嗎？在教師誘導下，另外有人概括為：結構方法。我們現在做事后諸葛亮，審視這一處理，就會發覺，用“木材結構”概括中國建筑的特征更為準確一些。

二是學生被教師連續追問，思維長期保持跳躍狀態，這是一個嚴峻挑戰。一個成年人，即使面對簡單問題的追問，十分鐘以內也會敗下陣來。而孩子們，一節課數十分鐘，若被老師持久為難，怎么還能堅持？從可見的課堂，我們驗證一個公式：一個優秀的語文教師，另加一群聰明的孩子，是不是就能呈現一節精彩的課呢？答案是，未必。有的優秀教師就是用連續追問，讓學生都成為了課堂中的失敗者。有的課堂的冷場，其原因就在于教師的過于強勢的追問。3.教師的教學追求。

每位教師的關注各不相同，有的專注于技術化的教學，有的采用合理的策略來實施教學。前者成為技術領先的教師，或許發展為具有藝術特征的教學；后者看重教學實施的科學性，具有一定的教學思想。有技術的課堂可以尋找，尤其在賽課的場合，教師都很優秀，他們的教學基本功都很好，在教學技術上的修煉都可以達到很高的水平。可是，有思想的教學很少見。

教學的思想性，可能體現在教材研讀中。《春末閑談》是魯迅的一篇雜文，有深刻的思想內涵，一節課作處理，教學比較有難度。執教者提出了四個問題：文章中作者談的什么？作者與誰談？誰人樂意聽作者談？無人聽，作者為什么還要談？這四個問題，一氣貫連，都圍繞題目中的“談”，觸及作者的寫作目的和當時的社會現實，非常具有思想分量。這些問題入門易，鉆研起來有深度。這是很好的問題。這樣的教學一定基于教師對于文本的深刻研讀，沒有這個底氣，教師很難引領這種問題的討論。

當然，這個案例中，教師的設計在實施中也有一些遺憾，即發覺學生之于問題的討論很難深化。這又是什么原因呢？第一，學生對于寫作背景和魯迅其人的思想特征、語言風格等所知寥寥。需要教學中增加一些知識鏈接，如教材中注釋第13項和第14項，都是交代寫作背景的，而文后也標明了寫作時間。這兩者都是教學處理中要引起重視的。第二，賽課前學生預習不足，課堂中學生文本閱讀也不夠。沒有很好的認知基礎，作深刻討論畢竟有困難。

有思想的教學注定是貫徹“學生第一”思想的。在教育中有三個“第一”的思想。在教育管理中應該秉持“校長第一”的思想，在學校管理中應該秉持“教師第一”的思想，在教師教學中應該秉持“學生第一”的思想。

我們實施教學一定要從學生需要出發，即要隨時關注學生的表現，即時進行教學調控。有的課堂，教師比較強勢，學生都低頭不理。這說明學生對于教師的教學不支持，缺乏參與積極性。有醒覺意識的老師就應該在此刻進行教學技術調控了。

有思想的教學注定不是偏于學或偏于教，而是一種平衡態。本次賽課的聽課學生表現出很高的語文素養，他們非常活躍，積極與老師互動，這給聽課老師留下了深刻印象。有老師在微博留言，希望讓這些學生的語文老師給上節課。然而，就是這樣的學生，也會因為教師引導策略失當或教學指向不清楚，而陷入茫然狀態。有的課上我們幾位評委交換意見，不知教師此刻想做什么，不能明了他的教學意圖。這時的教學往往繁復化，教師不停地變化招式，雖然炫目但把學生都搞得暈頭轉向，不知所終。我一直以為最好的教學應該是最為樸素的、簡約化的。這樣的模型或模式才能應用于普通教師和常態教學。我們尤其需要反思，這才是有利于教學改進的。

江山信多美，此地最為神

孟慶欣

7月25日我們去黃山旅游。在去始信峰的山道上，我們的導游總是說：“這里沒有什么好看的，我們往上走。”走到“龍爪松”時她還是這么說，“這不過就是一棵樹”。可是我聽見后面團隊的導游介紹“龍爪松”時內容卻很豐富：“這是黃山十大古松之一，約有400年樹齡，其根系粗大，主根深扎巖中，另外5條粗壯的支根，全部裸露在外，狀若龍爪，所以叫龍爪松。大家看它的樹冠，亭亭如蓋，晴日里篩下道道陽光；再看它的樹干，筆直挺拔，令人想起偉岸的奇男子；最美妙的是呈扇形伏在地面的支根，與樹冠上下呼應，盤根錯節，靜顯崢嶸遒勁，動如飛龍舞爪。有《蝶戀花 龍爪松》詞詠道：葉翠枝盤峰上峭……”

不善于利用旅游資源的導游也許不多，可不善于挖掘教材資源的教師并不少；帶著全體游客在自然的大山里迷路的導游也許不多，可帶著全班學生在文本的密林里迷路的教師并不少。此前大家也都看到了，參加這次課堂教學大賽的老師里，既有“不過就是一棵樹”式的老師，也有“陷在文本不自知”式的老師——有位老師不僅把學生繞糊涂了，把我們聽課的老師們也都繞糊涂了：搞不清她的教學目標與重點，理不清她的教學環節與思路，弄不懂若干提問的價值與意義，看不出學生們的變化與收獲。難怪現場直播的微博即時打出了網友們的感嘆：“這位阿妹太能繞了！”

因此說，我們的語文老師和導游、我們的語文教學和旅游其間還真有許多相似之處。所以在這里我也就借用了南朝時期齊人劉繪的旅游詩句作為這次評課的題目。

高中評委組委托我重點就第四競賽單元中貴州選手隆芳老師執教的《江南的冬景》、甘肅選手陳玉萍老師執教的《項脊軒志》、湖北選手譚清才老師執教的《六國論》作點評，我也愿意把自己的觀點講出來供大家指正。

旅游也好、教學也罷，首先遇到的問題就是“去到哪里”——對于語文教學來講，就是我們的教學目標的確定問題。有人反對向學生明示教學目標或學習重點，我對此是不贊成的。“研究結果表明：如果教師在教學開始時，即以導言組織或是內容概要的方式，建立學生的學習心向，引導學生進入學習狀態，那么學生的學習效果會比較好。這些做法包括了清楚說明學習的內容要旨……在如此的安排之下，學生就能隨時保持高度的學習方向感。”（崔允漷等《普通高中新課程方案導讀·教學原則》，華東師范大學出版社）

那么文言文的教學目標應該怎么確定呢？呂叔湘先生在《關于語文教學的兩個基本認識》中說，文言文的教學“首先是講求字義”（尤其是古今異義字的字義）。我們認為，這既是進行文言文教學的首要目標，也是一條基本底線。呂叔湘先生擔心教師們把文言文的教學在目的與方法上與現代文混為一談，也擔心學生們“自以為懂”導致“掉以輕心，一滑而過”。葉圣陶先生也特別強調文言文教學要重視古今異義、虛詞和特殊句式的教學目標（葉圣陶《答教師的100封信》，開明出版社）。雖然這是20世紀60年代初的觀點，但至今并不過時，正如“導而弗牽”不過時一樣，都是符合教育教學規律的基本原則。甘肅陳玉萍老師的《項脊軒志》一課在古今異義字、通假字、一詞多義等語言材料的處理上，做得還是比較認真的；遺憾的是由于時間緊詞類活用和特殊句式沒有來得及處理，教學設計也沒有落實到位。湖北譚清才老師在《六國論》的教學中對“下咽（yān）”的解釋也講清了古代單音詞的特點。

文言文教學要體現文體的特點。陳玉萍老師講何為“志”，譚清才老師講何為“論”，都是以文言文的文體特點為依據的。

教學還要體現文本的核心價值。陳玉萍老師在教學設計上“一間書房、兩種感情、三個女人”的思路，譚清才老師以“賂”為核心論六國諷北宋談虧議喪，都體現了這種追求。

其次是“怎樣去到那里”——以什么方式到達目的地、達成目標。

根據學情和文本特點，設計兩三個帶有階梯性而又直指目標的簡明環節是達成目標的一種有效手段。貴州隆芳老師的《江南的冬景》就是這樣設計了品其文（品味具有畫面感的語言、揣摩作者的心境、體會點睛之筆的作用）、悟其法（感悟情景交融、修辭格與整散句式的手法）、學以致用（學生練筆、教師寫下水文）三環節。這種設計對于達成目標來說無疑是有效的。但隆芳老師棄用黑板而無板書這種做法是我們不能認可的。因為多媒體不能代替板書，“板書”（或“板演”）是教師專業中的一項“基本功”，有其獨特作用。教師作為一種“專業”，必須具備國際公認的關于“專業”的相應標準，而“板書基本功”則屬于“專業”中“具有特殊的知識技能”的標準范疇。換言之，作為一名教師，如果不具備“板書的技能”，也就失去了“具有特殊的知識技能的專業教師”的資格。

從探究作者入手也是有效達成目標的好方式。隆芳老師的《江南的冬景》引畫家劉海粟對郁達夫的評價，“達夫的散文，如行云流水中映著霞綺。他……不愧是一位大畫師。青年畫家不精讀達夫的游記，畫不了浙皖二省間的山水；不看錢塘、富春、新安，也讀不通達夫的妙文”；陳玉萍老師的《項脊軒志》題解“項脊軒”與“唐宋派”；譚清才老師的《六國論》介紹“一門父子三詞客，千古文章四大家”，不僅是課堂導入之設計，也是“知人論世”之必需。

這幾節課給我們的啟示是：教師要具有引領、輔助、提升學生的能力，而教師范讀、資料輔助、語言挖掘都是提升學生語文素養的有效手段。

范讀是引領學生的好辦法。遼寧金莉波老師的《雪落在中國的土地上》就以聲情并茂的范讀把全體學生和聽課的老師都帶到了艾青詩的意境中。《江南的冬景》《項脊軒志》《六國論》三課注重學生的誦讀也是很好的。

積極開發資源是輔助學生學習的好辦法。譚清才老師通過展示《大秦滅六國示意圖》和補充《宋史》“賄賂西夏”的具體細節，解釋了《六國論》的寫作背景和現實意義，這對于學生理解文本內容、評價作者的態度觀點很有幫助，這種恰如其分的補充對學生學習而言就是一種有效的輔助。譚清才老師善于利用與開發文本資源，他不是那種“這不過就是一棵樹”式的語文導游，所以他上的《六國論》也是學生活動最充分、最放得開的一節課。教師要有提升學生的能力。課堂教學不能追求教師無所不問、學生無所不能的“對答如流”式的“平等交流”，教師只有高于學生才有提升可言。深入挖掘語言的妙處是提升學生的一個好辦法。比如處理《江南的冬景》時，可以將《故都的秋》和《江南的冬景》進行比較，兩篇都是郁達夫的散文，文字都極具畫面感，也都運用了比較的方法，但前文是寫客鄉的清、靜、悲涼，后文則是寫故鄉的朗、潤、悠閑，感情基調顯然是不同的；作為中國現代散文家，郁達夫的古典文學功底頗為深厚，他的語言具有“四六文”般平仄對仗的韻律美、音樂美，其“灰云掃盡，落葉滿街”“門對長橋，窗臨遠阜”“得失俱亡，死生不問”等與蘇洵的“小則獲邑，大則得城……暴霜露，斬荊棘”、歸有光的“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲……時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動”具有異曲同工之妙。只有向學生指出上述諸多的特點，才能使學生真正鑒賞到郁達夫散文中意境、方法、句式及用字等的妙處，才能真正走近郁達夫，才能真正使學生的語文素養得以提升。

總之，我們的每一堂語文課的課前課后，都要讓學生在知識、能力、方法、習慣以及情感、思想中的某些方面有收獲、有變化。要努力做到呂叔湘先生希望的那樣：讓學生明白語文不是用來講的，學語文的目的是用語文。（呂叔湘《關于語文教學的兩點基本認識》）用葉圣陶先生的話說：語文課要讓學生覺得樂學、有用。（葉圣陶《答教師的100封信》，開明出版社）

因體而教

褚樹榮

如果中學生“一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人”是真的話，第五競賽單元中北京選手連中國老師執教的《漁父》、四川選手陳偉老師執教的《注重創新——學習寫得新穎》、江西選手魏建寬老師執教的《長亭送別》、黑龍江選手林麗老師執教的《讓你的認識更加深刻》這四堂課都是學生害怕的課型，但是學生表現非常優秀，執教老師也可圈可點。連中國老師旁征博引，激情汩汩滔滔；陳偉老師平靜而習慣于自省，甘做講臺的配角；魏建寬老師神定氣閑，陶醉而且投入；林麗老師清醒而機智，對現場有很好的把握。學習不難，課堂出色，我怎么評呢？

我想先設定一個標準，然后按這個標準去審視這四堂課。四堂課分為兩類：一類是古詩文教學，一類是作文教學。教學內容不同，評課的標準也不一樣。我們先來看古詩文。古詩文是什么？我的理解是用古代漢語記錄的以一定的文章體式呈現的中國古代文化的結晶。這不是什么科學的邏輯的定義，但大家想想，這樣的理解是否有道理？如果有一定道理的話，我們就可以從中分析出古詩文教學的三個內容：文字語言的理解和積累、文學或文章的欣賞、傳統文化的傳承或滲透。我稱之為古詩文教學內容的“三合一”。在課堂呈現時，這三種內容應該是隨著學生和課文的不同而各有側重、彼此溝通。對于高中的古詩文教學而言，這三種內容應該都具備。基于上述的理解，我們可以向《漁父》《長亭送別》追問三個問題：

1.有無文字理解和語言積累的意識和行為？2.鑒賞的選點和方式恰當嗎？3.能否從文化傳承的高度設計教學？

《漁父》和《長亭送別》注解詳盡，但學生仍然有閱讀障礙，兩位老師均有疏通文字有助于理解的意識和行為。如連中國老師對《漁父》的“何故至于斯？”的“斯”字解讀，把代詞的字面意義、屈原的境遇和漁父的價值觀都貫穿起來講了，文字理解里有文化的滲透。關于兩個“獨”字的朗讀，老師啟發學生思考應有的語氣，學生在老師的誘導下再讀，老師也作示范朗讀，學生再來點評，最后一起來讀，雖然稍顯煩瑣，但意欲通過反復的誦讀，進入屈原的內心，這樣的努力值得肯定。當然，有些詞語的理解尚可斟酌或者說是不妥的：如“皓皓之白”的解釋，如“遂去，不復與言”的“去”究竟是誰“去”，如關于“滄浪之水”僅僅是歸隱林泉的暗示，等等。《長亭送別》雖然由唱詞和賓白組成，但是其中蘊涵有古典詩歌意象的詞語也多，戲曲的各種概念知識學生也是陌生的，我以為這些語言層面的教學應該有。但是魏建寬老師也許要上一堂研究課吧，也許想在課文“邊角料”的研究中，“告別文學作品的淺閱讀”吧，所以抓住諸如“斜簽著坐的”等文字研究張生坐姿的意義。我以為課文里比“斜簽著”重要的詞語多得多了，但不見教者去“研究”它們。

我們再看鑒賞點和方法。《漁父》的鑒賞點似乎是屈原與漁父的對話，從而分析屈原的形象、領會屈原的精神。《長亭送別》的鑒賞點好像是“邊角料”，通過平常人們不太注意的地方，析出新意，譬如鶯鶯和老夫人對于時間感不一樣、為什么老夫人看重名利、長老在文中是一個多余的人嗎、紅娘與崔鶯鶯的心靈距離、張生的坐姿等等。《漁父》的鑒賞點是集中的，但課堂上老師旁征博引、順手牽羊，教學的主線時不時淹沒在老師激情洋溢的演說中。《長亭送別》的點是散漫的，看去更像一篇學術性的閱讀札記，選點確實別出心裁，見人所未見，但很難預料學生聽課后能形成一個完整的印象。至于方法，《漁父》的教學主要通過朗讀，學生了得，讀得很好，老師更了得，聲如裂帛，穿透力和感染力極強。《長亭送別》主要是通過師生對話完成教學，間有電影短片的媒介。兩堂課呈現的方法均是不錯的。

最后看文化的制高點。兩位老師都頗有這樣的意識。連老師指出屈原與現實的對峙狀態，顯示了他的“亮劍”精神。他認為屈原和漁父的生命狀態是不一樣的。課堂還更深入地討論出屈原這類人的四種解脫方式：決斗、絕交、混世和改革。尤其是改革一途，竟然是學生提出，不同凡響！魏老師最后把崔、張兩人的愛情故事加以遷移，從而獲得所有愛情故事的感悟，指出中國文學中的愛情故事是永不落幕的神話，最后亮出了自己對于文學作品教學的理解。在高中古詩文教學中，這樣的文化升華是值得肯定的。但是我們能否更加深入一些，集中一點？批評家鮑特金說過類似的話：有一些題材有特殊的形式，在時代的變遷中被一直保存下來，并且與被這個題材所感動的人的心靈中那些情感傾向相應。這就是文學母題。《長亭送別》是元曲四十幾個愛情戲中的典型，但也逃不出“私定終身后花園，落難子弟中狀元，各種勢力來作梗，才子佳人大團圓”的模式。中國傳統的愛情戲確實存在著這樣的模式，但《長亭送別》最大的價值在于，在那個禁錮的時代，作者公然以這樣的故事宣示：愛超過一切！這真可以看做是人道主義甚至人權主義的先聲！《漁父》是一段對話，其實可以看做是儒道對話的濫觴，是太極文化的標本。屈原作為儒家代表，身流沅湘、心系懷王的擔當情懷，深思高舉、潔白清忠的執著精神，代表太極文化中的陽極，積極入世；漁父不滯于物、與時推移的圓熟，隨遇而安、游刃有余的超脫，代表著陰極，以出世為保全。類似的話題只要點到為止，這兩篇課文的意義和價值，就完全不一樣了。

再來看兩節作文課。作文是什么？就是寫作，寫作就是實踐。寫作教學又是什么？我理解是教師指導學生進入寫作，這個過程就叫寫作教學。這里有幾點認識不知有無道理：1.知識不是能力——教寫作知識教不會寫作；2.能力需要實踐——只有在寫作中才能學會寫作；3.實踐注重過程——教學就是優化學生的寫作過程；4.過程就是體驗——教學的效果要看學生從中學到了什么。如果這幾點認識大家同意的話，我們又想對這兩堂寫作課提三個問題：

1.課堂有無學生進入寫作的過程？2.教師的指導能否針對寫作過程？3.能否看出指導后的改善？

先來考察第一個問題。陳偉老師入題很快，“注重創新”，作文創新指哪些方面？立意怎樣才能創新？布置四道題目進行立意創新思考（《三思而后行》《水的聯想》《伯樂相馬》《我家來了客人》）。小組交流重點抓住《水的聯想》，最后概括出多角度的、反向的、高屋建瓴式的幾種新穎的立意思路。學生對于《水的聯想》討論很充分，提出了很多立意。但是討論、講述和思考與寫作是否一樣？如果陳老師安排一個寫作的過程，學生的體驗肯定會不一樣，即使寫幾句也好啊！林麗老師的教學環節是讀圖（關于紅色主題街）—讀文（課文知識短文）—再讀圖（再次討論）—寫作—展示和評價—總結。這其中有寫作過程，而且是有效的過程。

再來看第二個問題。林麗老師的第一環節讀圖討論，是學生原認知水平上對于“紅色主題街”的評論，是故意讓學生觀點散漫的，稍帶感性的；第二環節學習知識短文《讓你的認識更加深刻》，意在指導提出問題（是什么）—正反論證（為什么）—深入理解（怎么辦）這樣一種分析的思路。第二環節感覺稍欠得力。當然，遺憾是不可避免的，誰說讀了《讓你的認識更加深刻》的短文后，認識真的就能深刻了？但教者無法跳過這一環節。好在真理越辯越明，第三環節再次討論紅色主題街時，學生真是見解卓著！課堂充滿華彩！如此充分的鋪墊，就是為了學生更有效更投入地進入寫作。果然，奮筆疾書以后的成果展示，讓人刮目相看。陳偉老師則顯得沉靜多了，從容多了。在與學生關于“水的聯想”的對話中，你仔細聽他和學生的一問一答，不蔓不枝、不緊不慢，貼切而精到。這種表面看似平淡實則充滿張力的對話就是過程性指導！陳老師把立意的思維過程打開了。

最后來思考這個問題：我們能夠感覺到指導后的改善嗎？這似乎有點急功近利。余秋雨說，寫作連接著健康的生命，寫作的過程，就是人生過程。但是一次寫作課，總得讓學生改變點什么吧，或者認識，或者行文。認識從淺到深，從沉睡到喚醒，行文從無到有，從初稿到修改。學生關于水的聯想真是異彩紛呈：水能依形而變，水有自凈功能，水能屈能伸，水能穿石，水目標堅定始終向東，水能變通，水能就下，水能容納，水太清則無魚，上善如水，等等，不一而足，而且有幾種立論課堂上都有正反申論。這就是認識上的提升，這就是現場聽得到的效果。林麗老師的效果，主要在于她循環往復、漸次提升的設計，這樣的設計讓我們看到了教師對于教學規律的認識，看到對于寫作過程的尊重。紅色主題街引發的關于政府如何對待民眾、對待黨的生日，如何執政為民，學生的見解已經超乎教師的預期。最后學生的見解還以物化的成果呈現，這就是現場看得見的效果。

當然，只有更好，沒有最好。連老師旁逸斜出的思想收攏一些，開頭孫悟空的故事縮短一些，那顆黃山松也不要了，澎湃的激情稍微節制一些，觀感可能更好；林老師如果沒有太強的方法指導的意識，沒有完美（抑或完整）主義的思想，那么在下課鈴響后，就不必再匆匆忙忙、滔滔不絕地總結寫作上的金科玉律了，其實，那些東西，講了也沒有用。