第一篇：淺談文言中的字詞教學

淺談文言文中的字詞教學

岳陽市湘陰縣玉華中學

彭坤龍

【內容摘要】教學文言文經典，對于教師而言，不僅僅是交給學生一種學習語言的技法，更重要的是，它是對民族文化的傳承、個人精神的重構、情感生命的滋養，這種熏陶，是“隨風潛入夜，潤物細無聲”式的。然而，縱觀目前的文言文字詞教學，存在三個中心，即以背誦為中心，忽視運用；以灌輸為中心，忽視探究；以知識（言）為中心，忽視文化（文）。

字詞教法上存在著兩種極端的方式：一種是老師逐字逐句講析，把知識點嚼爛了“喂”給學生，一種是一張字詞幻燈片閃過，讀一讀，蜻蜓點水，字詞就過去了。這兩種方法都不可取。

如何搞好文言文中的字詞教學，尋求文言文教學中工具性與人文性統一的有效方法是每一個教師必須思考與解決的問題。

【關鍵詞】初中文言文 字詞教學 教學尺度 教學原則 教學方法

一、文言文字詞教學中存在的問題

中華古代文明的價值已越來越被人們所認識，發掘中華文化的傳統，提高學生的人文素養，已經成為培養健全人格不可缺少的組成部分。加強文言文教學，也已經成為中學語文教學界的共識。通過對新的語文課程標準的解讀，我們不難發現在整個中學語文教學中，文言文的比重在不斷的加大。現行初中語文的試用修訂本，古代詩文的比例已占30%。教師在如何進行文言文的教學上，進行了多方面的嘗試，在新的教學理念的指導下，各種教學模式紛呈。但文言文教學的現狀卻不容樂觀，主要存在著這樣幾方面的問題：一是過分重視對課文內容的分析和寫法特點的教學，忽視了文言文基礎知識的積累教學；二是在文言文的基礎知識的教學中，又注重語法的教學，詞匯教學則一筆帶過；三是即使是詞匯教學，教師也是較關注詞匯的單義教學，而忽視詞語意義的系統的教學。面對這種現狀，我覺得有幾個問題要明確的，即文言文與現代文的教學是有差別的，通過大量的現代文的閱讀，學生在對文言文的篇章結構和思想內容理解上并不難，難就難在語言文字和句法上，難在文化常識上。要想理解文章，就得先掃除語言障礙。王力先生說：“??如果說，尋找一種系統性學習方法，使古書的閱讀水平很快提高，這種鑰匙是有的，那就是掌握常用詞的常用意義。”因此，如何更有效地進

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第二篇：字詞教學淺析

字詞教學淺析

作為一名語文教師，要向學生傳授字詞方面的有關知識，培養他們熟練和靈活地運用字詞的能力，以逐步提升他們的語文實踐水平。在小學語文教學中，指導學生理解、積累和運用字詞，認識、理解和使用字詞，是形成和發展學生聽說讀寫能力的重要基礎；而且，這種訓練自始至終貫穿于小學語文教學的各個階段。因此，在小學語文教學中，字詞教學非常重要。我一直教高年級，在此，想談談我在字詞教學方面的幾點做法：

一、字詞不離句。

在學習每篇課文之前，我都會先讓學生自己自由讀課文，邊讀邊圈畫出不認識的字，并借助于拼音和字典，學會認讀生字新詞，及時糾正不規范的字音，弄清生字新詞的含義，以此來掃清閱讀障礙。我還會要求學生再次閱讀課文，學會把詞語放置于一定的語言環境中去感悟。也就是要讓學生把字詞放到具體的語句中，乃至整段整篇中來理解。我還引導學生善于通過聯系上下文去揣摩詞語的含義、特點和用法。這么一來，學生不但弄懂了詞語的字面意思，而且弄通了運用詞語的妙處，慢慢懂得了該如何斟字酌句。這樣一來，就會使學生感覺到自己所學到的字詞不再是僵化的東西，嘗試著把它們轉化為鮮活的知識，并做到學以致用。這么一來，日久天長，就會為學生的寫作奠定了堅實的基礎。

二、注重字詞的積累和運用。

我要求每個學生都要有一個搜集本，用于積累、搜集課內外閱讀中發現的佳詞佳句，來豐富學生的詞匯。豐富學生詞匯的最終目的就是為了豐富學生的語言，逐步提高學生的語言表達能力。

我經常在講授教材時，讓學生給一些字詞找出意思相近的詞語或換一種說法。例如：學生理解了《赤壁之戰》中的一個成語“丟盔棄甲”的含義后，我讓學生給它換一個詞語來表達。學生就會為此搜腸刮肚，千方百計調集大腦中的詞匯、收集本中的詞匯，予以過濾和篩選出來。這樣，既豐富了學生的語言，又讓學生學會了運用詞匯，提高了學生的語文實踐能力，真可謂是一舉兩得。

三、重視字詞糾錯。

凡是每課的生字詞，我都要求學生認真練寫、默寫，我把學生練寫、默寫出現的錯別字，還有平時作業、試卷上的錯別字及時記錄整理出來，指導學生及時改錯。過一段時間，再拿出來讓學生書寫，經過反復再現，學生就漸漸記住了，會用了。對于學生作文中的錯別字，我用圈圈起來，督促學生糾正，然后再讓學生組幾個詞，學生就會記得牢，用得準。

四、拓寬學生的閱讀面和知識面。

識字是為了便于開展閱讀，閱讀反過來又可以鞏固識字效果。我積極引導學生充分利用自己所訂閱的《小學生學習報》，學校圖書室的圖書及個人購買的課外讀物，我還為學生推薦一些優秀課外讀物，促使他們進行大量閱讀，并定期在小組內交流閱讀感受，向同伴推薦一本好書。這樣做，可以有效地鞏固所學的生字詞。

以上幾點，只是我在字詞教學方面的一些做法。今后，我要不斷探索，刻苦鉆研，找出更加行之有效的措施，進一步改進教學，切實提高字詞教學效果。

第三篇：字詞教學

詞語教學心得

句子是由一個個字詞組成的，文章是由一個個句子構成的。要想教好一篇課文，必須使學生對字詞有最根本的理解和掌握，而字詞的教學相對是比較枯燥的乏味的，有時候講解起來也是比較費勁抽象，如何將一個個抽象的詞語講得生動形象，使學生能在具體的語境中理解運用，我來講講我自己在平時教學中的一些小心得。

一、詞語歸類教學

在一篇課文中，很多詞語都是有關聯的，我們通過它們的一些特點把它們歸類起來進行教學，那么學生也就比較容易記住這些詞語的特點，需要注意的地方。通過教師的潛移默化，學生也能通過自己對詞語的剖析進行分類，能更好地掌握這種學習方法。比如，我在《白鵝》一課中將“侍候”和“脾氣”進行歸類，它們都是輕聲的，將“供養不周”和“大模大樣”進行歸類，它們都有多音字。那么通過這樣的歸類，學生就能更好地掌握這些詞語需要我們注意的地方。

二、詞語理解聯想教學

要想教好一篇課文，我們必須讓學生理解文中的關鍵詞語，輔助詞語。有些詞語理解起來不容易，我們不能只讓學生把它們的意思背下來，而是讓學生去真正理解這個詞語的含義。我們可以把它們轉化為我們平常經常接觸的詞語，比如“索性”一詞我們就可以轉化為“干脆”，那么學生理解起來也就容易多了。而有些詞語我們可以通過它們所在的句子進行想象這種場景，從而理解這個詞語。在《白鵝》一課中，怎樣來理解白鵝的高傲呢，我們就可以讓學生通過這句話：它伸長了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態，想道：“好一個高傲的動物！”來聯想當時的畫面，從而在心底理解高傲就是這個樣子，就能夠掌握這個關鍵詞語。當然也可以通過上下文的理解來掌握關鍵詞語。

三、詞語運用寫作教學

學生理解這個詞語掌握這個詞語還遠遠不夠，還要學會運用這個詞語，融會貫通，舉一反三才是我們要的效果。有些學生一些學過的詞語在寫作中就運用不出來，或者運用地不恰當。那么怎樣才能把詞語用好。在平時的教學中，我讓學生明白某些詞語在具體的語境中有具體的意思。比如：我為中國體育健兒感到驕傲。小方為從沒和鄉下人說過話而驕傲。這兩句話中的驕傲意思是完全不一樣的。第一句的驕傲是自豪的意思，第二句中的驕傲是自以為是，看不起別人的意思。我們在寫作的時候就要結合具體的語境進行運用，這就需要學生平時詞語的積累和語感地培養。

第四篇：在文言中享受情操之美

在文言中享受情操之美

孫懷平

章丘市白云湖中學

中華民族是一個擁有五千年燦爛文化的民族。在源遠流長、豐富多彩、博大精深的文化遺產中，中華民族優秀的傳統文化與美德相融，匯成強大的凝聚力和向心力，成為中華民族的根和魂。在21世紀的今天，我國領導人多次強調德育工作的重要性，并明確提出了要對青少年進行中華民族傳統美德教育的要求。胡錦濤總書記就明確提出在全民中進行“八榮八恥”教育的要求。廣大青少年犯罪率的上升和年齡趨小的嚴峻現實以及青少年學生在校逃課、留戀網吧、欺凌弱小、對人乃至對老師的惡語相加、拔刀相向等都凸顯了道德素養教育的重要性和緊迫性。在初中語文課本中，近兩百篇文章大多蘊含著進行傳統美德教育的豐富材料，如：愛國、尊師、敬老、勤學、勤儉、公而忘私等等，其中以文言文體現最為明顯。那么，我們如何從豐富的文言材料中對青少年學生進行良好的道德情操教育呢？我的具體做法是這樣的：

一、從對人物、事件的分析中，學習傳統美德

初中語文課本中，寫人、敘事的文言文占很大比例，這些“事有人為，人因事顯”的生動故事，最易誘發同學們的興趣激起同學們的情感。因此，我在對課文進行常規的講解后，組織學生們對故事進行復述，并暢談自己對人物、事件的認識和看法。而這些歷史上的典型人物的典型事例，對后人具有警示和訓誡作用，這正是同學們學習傳統美德教育的契機。在學習《愚公移山》一文時，同學們對愚公的做法頗有異議，有的認為搬山不值得，有的提出可繞道走，有的則認為

打個隧道也可以呀??同學們在熱烈地討論中逐漸明確：學習上的困難也象一座大山，難道碰上了就繞開嗎？只有具備不畏艱難，求索攻堅的品質，才能在學習上和人生中有更大的收獲。又如在《陳涉世家》、《傷仲永》、《為學》等課文中，所體現出的“自強不息”“立志勤學”等傳統美德亦可在學習中滲透學習。

二、從對思想、精神的挖掘中，學習傳統美德

中華民族文化有著五千年的豐富積累，其中關于人的道德修養的智慧總結，比世界上任何一個民族都要豐富和全面。初中文言文中有很多文章是這一方面的典范之作。如《論語十則》、《孟子二章》、《愛蓮說》、《岳陽樓記》、《陋室銘》等。學習中，我組織學生在疏通文章后明確文章所傳達的思想主張，所提倡的主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就的民族性格特質。“敏而好學，不恥下問”有孔子的謙虛勤學；“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”有周敦頤的高潔品格；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”有范仲淹先人后已，天下為公的曠達胸襟；“斯是陋室，唯吾德馨”有劉禹錫安貧樂道的節操??這些名言警語膾炙人口，起著對人勸誡，警示的作用，有著讓人銘心刻骨、感念不忘的力量。自古以來，中華民族不知有多少人從這些名句格言中汲取營養，得到戰勝困難、戰勝自我的力量。在一個學年結束后，我要求同學們在“積累本”上列表歸類，設立前途、理想、尊師、品德、文明等欄目，分別從課文摘錄出相關的語句、詩行、典故事例。這不僅陶冶了性情，感悟出生活的哲理，受到了傳統美德的教育，也積累了十分可貴的寫作素材。

三、在誦讀訓練中學習傳統美德

中學課本中的文言文大多短而精，文章大都平仄起伏、抑揚頓挫；結構上講究起承轉合，宜于誦讀。作者的思想感情、表達意圖，常在文章的結構段落及句式等方面的安排上有所體現，學生們合理利用誦讀方式有感情閱讀，能突出顯示作者的思想感情，加深對文章的理解和感受，從而滲透學習傳統美德。如《出師表》一課，文中大多為對稱短句，且長短句結合，讀來朗朗上口，其結構亦條理分明，同學們很容易就掌握了。在學習中，我先用懇切的語氣，語重心長的口吻進行示范朗讀，聲音低緩，表情沉重，在組織同學們模仿誦讀，全體同學在我精心組織的誦讀中無不為諸葛亮憂國憂民之心所感動。誦讀可以說是一種思想熏陶，一種精神享受，一種情操感染，它潛移默化地對同學們進行了教育。

在教學古典詩、詞、曲時，采用錄音配樂與誦讀相結合的方法，會把同學們帶入作品的意境，對于幫助同學理解作品主題，感悟作品所蘊含的生活哲理，自然接受傳統美德教育亦大有幫助。如我在教授《送元二使安西》時配《陽關三疊》的音樂，讓同學們感受純潔的友誼，增進同學間的團結友愛；教授《十一月四日風雨大作》播放旋律急驟的琵琶曲，使同學們感受詩中反侵略的愛國感情；教授《望天門山》則配上氣勢磅礴的鋼琴曲《黃河》，在音樂中讓同學們領略了祖國的大好河山，增強同學們的歷史使命感。

四、在背景介紹、知識短文、課外拓展閱讀中學習傳統美德 初中語文課本中，每一篇文言文前幾乎都安排有背景介紹，一些文言文后還附有一篇與課文有關的、有趣味的知識短文。在對背景及知識短文進行了解時，也是學習傳統美德的好機會?！蹲砦掏び洝芬晃牡拈喿x提示中簡介了歐陽修“四歲喪父，家境貧寒，母以荻稈畫地

教讀。”我組織同學們精心閱讀，同學們自然就會學習作者那種自強不息，立志勤學的精神，從而更好地理解文中太守能與民同樂的思想根源；《陳涉世家》一文后的知識短文中介紹了陳涉違背“茍富貴，無相忘”的諾言之事,對它的介紹正是讓學生學習誠實守信、見利思義傳統美德教育的好時機；而第五冊詩詞曲后附“推敲”二字來歷的小資料，我通過讓學生了解賈島煉字入迷的故事,使之養成精益求精的好習慣??如此等等，不一而足。

此外，當學完一篇課文后，我還組織同學們進行一些課外閱讀，在閱讀中得到潛移默化的教育。如：學了《桃花源記》后要求同學們誦讀或背誦原詩，從而更深的了解詩人對美好幸福生活的向往；學了《石壕吏》后組織學生對比閱讀《新安吏》、《漳關吏》，體會詩人對統治階級無比憤恨、對勞動人民深切同情的感情；學了《愚公移山》后，讓學生了解毛澤東同志在第七次黨代會閉幕時講話的有關內容，從而繼承愚公精神，發揚自強不息、立志求索攻堅的傳統，在新的歷史時期，創造出新的業績。

現在的青少年必將成長為新時代的建設者、主人公。新時期的人才不僅應該具有科學精神，更應該具有良好的人文精神！所以我們廣大語文教師就應該充分挖掘初中語文教材中的德育資源，尤其是初中語文教材中的文言文的德育資源，使學生們在感受祖國民族博大精深的文化中陶冶情操提高素養。那么，就讓我們語文教師充分利用學科優勢，自覺擔負起把學生培養成繼承、發揚傳統文化精華勇作新世紀優秀人才的責任吧！

在文言中享受情操之美

孫懷平

章丘市白云湖中學

第五篇：寓言中角色的語言群文閱讀課教學設計

寓言中角色的語言

執教：龍巖市西安小學 池雪珍 指導：張惠萍 張惠梅 【議題】寓言中的語言 【執教年級】四年級

【選文】《獅子和鹿》《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》《龜兔賽跑》 【設計意圖】

課程標準第二學段指出“初步學會默讀，做到不出聲，不指讀。學習略讀，精知文章大意”。本課教學通過指導學生閱讀《獅子和鹿》中的語言，掌握閱讀方法，體會寓言中蘊含的寓意，使學生學會默讀、瀏覽、跳讀等閱讀方法去讀其他故事，課后也能熟練運用這些的方法，提高閱讀速度，提升閱讀水平。【教學目標】

1.在組文閱讀中，品味寓言語言表達的趣味。

2.聚焦語言，學會抓關鍵字詞及標點符號寫體會，讀懂故事，領悟寓意。

3.通過閱讀，培養學生檢索、理解、運用、評價等方面的能力?！窘虒W重點、難點】

聚焦語言，學會了抓關鍵字詞及標點寫感受，讀懂故事，領悟寓意?！窘虒W準備】 1.多媒體課件

2.選文《獅子和鹿》《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》《龜兔賽跑》

【教學流程】：

一、聚焦語言，讀出寓意。

引入：《伊索寓言》中的故事，語言描寫寥寥幾筆，卻非常生動有趣。今天我們就聚焦故事的語言，細細品讀，現在我們學習第一篇文章《獅子和鹿》。1.拿出教材紙

閱讀提示：默讀課文，用“——”線劃出寫小鹿說的話。2.生動筆畫，師巡視。3.誰來說說你找到的句子。

4.細細讀讀這四句話，你知道哪些信息？ 5.交流自讀情況。6.抓關鍵字詞，品讀句子。我們一起欣賞鹿角的美麗。

出示：

“啊！我的身段多么勻稱，我的角多么精美別致，好像兩束美麗的珊瑚?！?/p>

（1）靜心默讀這兩句話，哪個詞或哪個標點讓你讀懂鹿角的美麗。（2）教師根據學生回答隨機板書

小結：孩子們，我們就這樣抓住句子中一個詞或者一個字，甚至是一個標點符號，品出小鹿對角的欣賞，讀懂了小鹿。這就是品讀句子的方法，再把自己的感受寫在旁邊，就是寫批注。7.對比讀，感受腿的難看。

出示：

“唉，這四條腿太細了，怎么配得上這兩只美麗的角呢？”

老師把這句話變一變，出示：這四條腿太細，配不上美麗的角。

（1）這兩句話，你更喜歡哪一句？說出你的理由。想好的與同學交流。

（2）全班交流。

8.小結：故事學到這些，我們知道鹿欣賞自己美麗的角，抱怨那難看的腿?？墒墙Y果鹿卻說：“兩只美麗的角美點兒送了我的命，可四條難看的腿卻讓我獅口逃生。這是為什么？快速瀏覽第六自然段，找原因。（1）指名回答。

（2）故事讀到這兒，孩子們，你們明白了什么？ 小結：

剛才，我們聚焦語言，學會抓關鍵字詞、標點符號寫感受，讀懂故事（課件出示）。這是很好的學習方法。

下面我們就用這種法學習《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》兩篇文章。

二、運用方法，學以致用。

（一）畫出描寫語言的句子。

拿出教材紙，根據閱讀提示，關注語言，畫出相關句子。出示閱讀小貼士，默讀《狼和小羊》 《狐貍和烏鴉》

用“——”畫出描寫狼說的話。用“——”畫出描寫狐貍說的話。

（二）抓住關鍵字詞或標點符號寫讀書感受。

1．選擇一兩處語言，抓住關鍵詞或標點符號寫寫你的感受。2．寫好的與前后桌的同學交流。

3．同桌兩人讀的文章是不一樣的，讀完后，把你的讀書收獲與同桌分享。

（三）師生交流讀書收獲 [預設一] 1.反饋：《狐貍和烏鴉》

狐貍的語言中哪些字詞或標點符號感受到什么？

“親愛的烏鴉，您好嗎？”

“親愛的烏鴉，您的孩子好嗎？”

“哇！親愛的烏鴉，您的羽毛真漂亮，麻雀比起您來，可就差多了。您的嗓子真好，誰都愛聽您唱歌，您就唱幾句吧！” 2.同樣讀這篇文章的同學請舉手，你們有什么補充？ 3.讀到這兒，從這些語言中你看到一只怎樣的狐貍？

4．小結：我們從狐貍的語言品出一只狡猾、口是心非的狐貍。

預設二： 《狼和小羊》

1．狼的語言中哪些字詞或標點符號感受到什么？

“你把我喝的水弄臟了！你安的什么心？”

“就算這樣吧，你總是個壞家伙！我聽說，去年你經常在背地里罵我，是不是？”

“你這個小壞蛋！罵我的不是你就是你爸爸，反正都一樣！” 交流：

2．同樣讀這篇文章的同學請舉手，你們有什么補充？ 3．讀到這兒，從這些語言中你看到一只怎樣的狼？ 4.總結：

像狼這樣的壞人，跟他沒什么道理可講的。我們又一次聚焦語言，學會運用抓關鍵詞語、有意義的標點讀懂故事。

三、感悟方法 改編故事

能運用這種方法試著給《龜兔賽跑》這個寓言故事加上語言，使故事更加生動有趣。這故事熟悉吧，先看看故事：

龜兔賽跑

烏龜與兔為他們誰跑得快而爭論不休。于是，他們定好了比賽的時間和地點。比賽一開始，驕傲的兔子掉以輕心，躺在路旁睡著了。烏龜深知自己走得慢，毫不氣餒，不停地朝前奔跑。結果，烏龜贏了，兔子看著烏龜手中的獎杯，垂頭喪氣??

這個故事共有四句話，你可選擇一句話加上語言讓故事更加生動有趣。

四、以讀引讀，拓展閱讀

古希臘的《伊索寓言》是文學中的經典，也是語文學習的寶貴資源。課下，你們可以走進這本書，細細品讀，感受經典故事的魅力。

板書設計：

寓言故事的語言

語氣助詞

關鍵字詞

標點符號 修辭手法

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