第一篇:走近名家,聆聽課教改革的聲音
走近名家,聆聽課教改革的聲音
5月22日特別榮幸能夠現(xiàn)場聽到嘗試教學創(chuàng)始人邱學華老師的講座,也非常感謝學校給了我這樣學習的機會,讓我對嘗試教學有了初步的認識和理解。邱老先生已經(jīng)是79歲的高齡不遠萬里來到雞西,為雞西的課堂教學改革作以引領(lǐng)和指導(dǎo),他對教育的熱愛,對教育的執(zhí)著,讓人由衷的心生敬意,講座歷時兩個多小時,邱老一直面帶慈祥的微笑,講話抑揚頓挫無不顯示出半個多世紀以來對教育的執(zhí)著與熱愛,他那敏銳的思維讓我敬佩不已。
我原來和大家一樣,對嘗試教學一片模糊,只是照葫蘆畫瓢跟著幾位導(dǎo)者的模子進行嘗試,雖然看到這樣的課堂體現(xiàn)出來種種益處,可是也看到了許多的不盡人意的地方,讓我們極度矛盾和不解,通過這次學習,我對嘗試教學有了清晰的認識和了解,嘗試教學的方法很簡單,很通俗,很原始,很實在,很樸實,我們之所以會產(chǎn)生那么多的困惑,是我們把嘗試教學想的太神,太深,感覺是那么難以駕馭和操作。太注重表演,怕出現(xiàn)種種失誤,越怕失誤越是我們改革難以進行的障礙,課改是在失誤中不斷改進和發(fā)展的。其實嘗試教學就像1+2=3,2+1也等于3一樣簡單,就是把我們平時教學的順序顛倒過來而已。
下面我就把自己聽講座的感受和講座中重點的部分與大家共享,我們一起在學中思,思中實踐,實踐中總結(jié),總結(jié)中改進。嘗試教學中所解決的就是兩個問題:1課改的根本是什么? 2學生是怎么學會的?
一、兩種教學方式的對比 注入式教學
教師講,學生聽;教師問,學生答;教師出題,學生做題。
學生始終定位在被動的位置上。有些孩子(智力正常的情況下)不會或者不是很懂的時候,不敢問,不敢說,不懂的問題就越積越多,最后干脆不會,也就不聽了,導(dǎo)致出現(xiàn)差生。嘗試教學
教師先不講,讓學生先練,就是讓學生 先試一下。課堂教學發(fā)生了根本的變化。讓學生先練,必然會遇到困難,他們就會: 1.主動去自學課本,在課本中尋找線索。2.主動向別人請教。
3.主動積極思考,直到解決問題 這樣就會把學生推到主動位置上
邱老在整個講座中都是以數(shù)學為例講的,因為他原來就是教數(shù)學的,是數(shù)學專家,嘗試教學法是在數(shù)學教學實踐中總結(jié),提煉出來的,他說最簡單的做法就是:“請你不要告訴我,讓我試一試。” 案例: 分數(shù)乘法,先出一道題,學生根據(jù)課本中講的方法,自己做。做出來后,就讓一個孩子講自己是怎么做出來的。孩子的講法得到老師的表揚,體驗到成功的喜悅。激發(fā)了孩子的學習興趣。
從以上的模擬課堂實例,我們可以領(lǐng)悟到先練后講的妙處,它能激發(fā)學生學習的興趣,激活學生的思維,促使學生由被動學習轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鲗W習。
“老師講學生聽,其中水分太多”,我理解的是老師廢話太多,耽誤大量時間,只有練習才是最有用的。因為在課堂上做了大量的練習,孩子都會了,所以回家就不留作業(yè)了。邱老所指的應(yīng)該是數(shù)理化理科,語文課堂上所解決的練習,如果是認讀字詞,課文填空,正確流利朗讀課文這樣的習題是可以的,但是要想解決會寫生字,這個有點難,聽講座回來后我試過,學完課文,學生要寫生字,咱們留生字都是有統(tǒng)一要求的,幾個拼音,幾個生字,幾個詞,考生字要等所有學生都寫完生字,總有幾個慢生寫不完,沒法考。如果先考寫完的,剩下的學生什么時候考?課間讓其他學生考,那人家還想出去玩呢。老師課間考,會占用學生的上廁所和活動時間,我不會舍得這么做的。課文中有的生字孩子們都會寫,但是我們?yōu)榱藱z查作業(yè)整齊還得要求孩子統(tǒng)一,我想,能不能寫生字也改一下,會寫的就可以不寫,專門練習不會寫的,這樣也許會節(jié)省一些時間。可是問題又出現(xiàn)了。孩子們也不知道自己哪個會寫,哪個不會寫,考完后得批,批完后才知道自己哪個會,哪個不會,、、、、、我們小學語文最主要就是字詞的訓(xùn)練和掌握,語文課堂上怎么練題還需要我們用心的琢磨。
二、嘗試教學的特征 先練后講練在當堂
先試后導(dǎo) 先練后講 先學后教
自學是提高成績的法寶,培養(yǎng)學生自學的能力是教師的責任,嘗試是恢復(fù)學習的本來面目。沒有自學能力的孩子很難成才。
先練后講、練在當堂的關(guān)系
“先練后講”和“練在當堂”是嘗試教學策略中的相互聯(lián)系的兩個方 面。“先練后講”才能留有時間做到練在當堂;而“練在當堂”又能保證“先練后講”的教學效益,這兩者缺一不可,形成一個完整的體系。邱老當堂練習有四個絕招:當堂完成,當堂校對,當堂訂正,當堂 解決。
嘗試教學課改的根本是:兩
抓
三
看 一抓
嘗試自學
二抓
練習達標
老師要管好自己的嘴,少說,時間還給孩子。教學改革中的趨同現(xiàn)象
嘗試教學法:先練后講
練在當堂 洋 思 經(jīng) 驗:先學后教
當堂訓(xùn)練 杜郎口經(jīng)驗:預(yù)習展示
反饋達標 青 浦 經(jīng) 驗:嘗試指導(dǎo)
反饋矯正
三
看
一看參與面
二看練習面
三看開口面 嘗 試 教 學 的 效 果 1.學生自學能力提高
2.學生的嘗試精神、創(chuàng)新精神增強 3.學生學習成績大面積提高 4.獲得的嘗試學習方式終身有用 5.學生課外作業(yè)負擔減輕 操作模式:
一基本模式:七步準備練習(知識鋪墊)——嘗試題(任務(wù))——自學課本——嘗試練習——學生討論(作對的做錯的都說說原因)——學生心理需求
靈活模式:增添式如增添一次學生討論 調(diào)節(jié)式:自學課本和嘗試練習結(jié)合式:學生討論和教師講解結(jié)合 超前式:把前面幾步提到課前預(yù)習完成
整合模式:在一堂課里應(yīng)是一法為主,多方配合,把好的學習方法整合起來。
1目標嘗試教學法2情景嘗試教學法3合作嘗試教學法4分層嘗試教學法。
評
課
評課中學和東風小學各出一節(jié)數(shù)學課,步驟很清楚 小學:一口算開火車
二出題學生計算,兩組計算你發(fā)現(xiàn)了什么?板書課題 出示教學目標 三:小試身手質(zhì)疑
四1完成書上練習,小組代表匯報
2排列順序,(有小數(shù),有分數(shù))小組討論,用喜歡的方法排列 五鞏固練習六談收獲
七課題檢測答卷,老師出示標準答案,同桌互批、邱老評課很含蓄,一直講兩位老師講得好,練習做的很到位,時間保證了,學生練習的量達到了,沒有特意指出誰的不足,但凡認真聽的老師都能聽出來哪里需要改進。
操作層面:借助一定的教學手段方法,嘗試就是學習的本來面目,開始我們?nèi)祟愂菦]有老師教的,就是因為嘗試人類才會進步,如:打獵捕魚,鉆木取火、印刷、火藥、、、、、發(fā)明創(chuàng)造,沒有一項發(fā)明創(chuàng)造是老師教的。
形式化的東西不要,開火車弊端多,一個學生只能做一道題,可以讓大家做所有題,只寫答案,然后讓孩子開火車說答案。
怎么能把嘗試教學方法課上好,注意1創(chuàng)設(shè)嘗試氛圍,嘗試課堂語言引導(dǎo)“老師不講了,自己試試看,能不能”嘗試不僅是為了解決課本
問題,培養(yǎng)孩子嘗試精神,可以成功,也不怕失敗。中國人特別需要這種精神,做到做不到,試試就知道。嘗試要成為教師的口頭禪,“你嘗試成功了,不難吧,你試試就成功了”學生語言“我敢試,我能試”
2嘗試問題一定要突出,要強調(diào),老師不講了,自己去嘗試。3強化嘗試的過程,重在過程。“你是怎么試出來的,怎么做出來的,再說一遍”講一講。你能不能自己看書試著學習?4重視嘗試結(jié)果。每次嘗試都要校正,然后訂正、新六段半式結(jié)構(gòu)“一基本訓(xùn)練
二進入新課三有常識教學五步出示嘗試題四延伸嘗試練習五當堂檢測做到四個當堂六課堂總結(jié),畫龍點睛。
嘗試教學就是培養(yǎng)孩子們自學的能力,可以更快的提高學生的成績,數(shù)、理、化尤為適用。我看過王金戰(zhàn)老師寫的幾本書,曾讓全班倒數(shù)第一的孩子考上了北大,一個班中37個孩子考上了北大、清華,10人上了牛津、劍橋等世界名校。復(fù)讀班83人全都考上了大學。被譽為 高考戰(zhàn)神。英才是怎樣、、、學習哪有那么難
數(shù)學是怎樣學好的,沒本書里都強調(diào)孩子要敢于嘗試,會自學。只有自學的孩子才會有超人的成績。下面為大家推薦幾本書,如果你的孩子現(xiàn)在是幼兒或者上小學,就讀尹建利教授的《好媽媽勝過好老師》張勤老師的《幸福的香味》如果你的孩子正要或者剛上初中就讀:盧勤老師(知心姐姐)的《初中三年早知道》,如果你的孩子正要或者剛上高中就讀《高中三年早知道》和王金戰(zhàn)老師的《學習哪有那么難》和《數(shù)學是怎樣學好的》。
第二篇:走近名家
走近名家,領(lǐng)略名師風采
名師班第五小組烏市第四十中學 任小芹
10月24、25日,2013年《烏魯木齊市小學語文、數(shù)學有效課堂教學專題研討會》隆重舉行。兩天的時間里,全體參會人員在觀摩優(yōu)質(zhì)課教學,欣賞名師精品課展示,聆聽專家精彩點評中,享受了一道華美而豐盛的教育大餐。三位教學專家及名師為我們?yōu)跏械男W老師展示了他們的名家風采,給我們留下了深刻的印象。
風趣幽默的英配昌教授
2013年10月24日上午10:30分,《烏魯木齊市小學語文、數(shù)學有效課堂教學專題研討會》在烏市八中的厚學樓學術(shù)大廳隆重開幕,我們有幸聆聽了來自上海師大師資培訓(xùn)中心副教授英配昌博士作的《有效教學與課堂教學改革》精彩講座。
英配昌教授長期從事課堂教學研究、教師教育工作,先后主持上海市教委課題《基于整體建構(gòu)的主題教學發(fā)研究》、教育部課題《和諧社會構(gòu)建背景下的中小學人權(quán)教育探究》等多項工作,并有多部著作公開發(fā)表。就是這樣一位名家,卻風趣幽默、平易近人,做講座時不愿意高高在上坐在講臺上,而是主動的走下臺來,與我們?yōu)跏械慕處熡H切互動。他的講座緊密結(jié)合自身實際與教育教學現(xiàn)狀,大量舉證,而不是抽象空洞的長篇大論,讓人聽來倍感真實與受用。英教授結(jié)合多年的實踐思考和理論研究,首先簡明扼要地詮釋了什么是“教學”,引導(dǎo)我們該如何從解讀三維目標間關(guān)系入手來理解“有效教學”的特質(zhì),強調(diào)學生的體驗,準確把握課堂變革的內(nèi)外因,把學生真正當作“人”;接著英教授就當今中小學課堂教學存在的關(guān)鍵問題進行了剖析,由此提出課堂教學新思路—構(gòu)建潛力課堂。
兩個小時的講座,英教授深入淺出,站在教育者的角度思考著生活中的現(xiàn)象、課堂教學中的現(xiàn)狀,詼諧的語言、智慧的觀點,時常引得大家會心的笑聲與掌聲。
英教授的獨到見解,令人受益匪淺,倍受啟發(fā)。
唯一令人遺憾的就是時間太短,英教授還有很多的觀點沒來得及展開與我們分享。我們十分期待能夠得到他的親自指點,努力改變我們的課堂教學,真正做到有效教學。
詩情畫意的“長辮子”老師——郭學萍
不見其人,先聞其聲。
這里的聲包含兩層含義,一是名聲。
郭學萍老師,網(wǎng)名“長辮子老師”,南京市第二實驗小學副校長、中學高級教師、江蘇省語文特級教師、江蘇省優(yōu)秀教育工作者、江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進個人、江蘇省青年崗位能手、南京市語文學科帶頭人、南京市師德先進個人、南京市知識型女職工十大標兵、南京市巾幗崗位明星、全國課題實驗研究先進工作者。曾獲“全國優(yōu)秀案例評比一等獎”、“江蘇省優(yōu)質(zhì)課競賽一等獎”、“南京市首屆教師網(wǎng)絡(luò)范文大賽第一名”等多個一等獎的榮譽。在《新語文學習》、《七彩語文》等期刊寫過五年的童話連載。出版過個人專著《詩意語文 博客春秋》、《漫讀古詩》、《接手新班》等,累計發(fā)表文章100多萬字。
二是笑聲。未見面時有過種種猜測,這樣一位有聲望的名師是不是也是一副嚴肅的革命女教師形象呢?會不會是不茍言笑?非常樸素嚴厲的樣子?可是初見面時這種印象全被打破了,溫柔的笑意始終掛在圓圓的娃娃臉上,齊眉的劉海,及腰的長發(fā)飄逸柔順,長裙、紫風衣,長長的、色澤艷麗的長絲巾,只要一張嘴說話,貼切恰當?shù)脑姼杈驮丛戳鞒觯y鈴般的笑聲就不絕于耳。雖然已經(jīng)三十幾歲了,可看上去依舊是一位嫵媚的少女。
2013年10月24日下午,郭學萍老師在八一中學附小的多功能廳向我們展示了一堂精彩的教學觀摩課。她的現(xiàn)場課《兒童詩》就以她獨特的藝術(shù)魅力深深地吸引著孩子們和聽課的老師們。郭老師設(shè)計了一顆奇特的水果樹,并為水果編號,問孩子們想不想看每個水果里有什么?這已經(jīng)大大激發(fā)了孩子們的學習興趣,孩子們爭著搶著要看水果里藏著什么。在孩子們的自主選擇下,郭老師先帶著孩子們學習了《八只氣球》,引導(dǎo)孩子們明白了什么是童話詩!孩子們看這樣頑皮的話也能成為詩,原來詩歌并不神秘也不難啊!孩子們頓時有了學下去的興趣。郭老師很會激發(fā)孩子們的好奇心,她這次并不急于出示詩歌了,而是播放了一段風的聲音,問孩子們聽到了什么,想到了什么?雖然剛開始有的孩子說的牛頭不對馬嘴,可郭老師并不批評孩子,而是巧妙的指點孩子們怎樣進行合理的想象,郭老師溫柔、親切的聲音鼓勵著孩子們,讓孩子們明白,原來“荒誕”也能成為詩。郭老師的課形式多樣,她播放的舒緩的薩克斯曲又把孩子們帶入了詩的意境,孩子們與郭老師一起在溫柔舒緩中如癡如醉,孩子們被“抒情詩”深深陶醉著,詩中還有溫度與味道。最有意思的是那首臺灣詩,郭老師和孩子們邊捉迷藏邊學會了詩歌,孩子們再一次了解到,生活中的游戲也能成為詩歌。郭老師在孩子們還沉醉在剛才的趣味之中時又用大屏出示了更為有趣的數(shù)學詩,配的畫面緊扣詩歌內(nèi)容,畫面色彩鮮艷、生動活潑,孩子們讀得前仰后合,覺得太有意思了,郭老師趁機亮出“一個噴嚏×一個噴嚏=”,孩子們這回可敢想了,說什么的都有,郭老師出示了自己的詩歌《樹笑起來的時候》,當孩子們看見這是郭老師自己寫的詩歌時,由衷地發(fā)出了贊嘆。親其師,信其道,孩子們對過老師充滿了敬佩之情,學得更起勁了。當學到《瞌睡蟲》這首詩時,郭老師放手讓孩子們用自己的方式自學吧,孩子們已經(jīng)自發(fā)的一人一句朗讀起來,并爭著大談感受,最高潮處,郭老師出示了《水〃風和娃娃》這首詩后,留下了四行空白,我們的孩子直接就仿寫了四句詩,更有孩子說道:圍著春天 咕嚕咕嚕 轉(zhuǎn)圈圈的是誰呀? 是從遠方趕來的燕子!一堂課上下來,孩子們儼然成了詩人。最后郭老師出示了一首《雷雨》,讓孩子們明白詩歌還有聲音。整堂課上郭老師都讓孩子們把自己從詩歌中得到的體會用簡單的詞語進行概括后寫在了黑板上,最后郭老師領(lǐng)著同學們把雜亂的板書按照類型、特點、修辭手法進行了分類。孩子們不僅有了寫詩的興趣,有了寫詩的自信,更掌握了寫實的方法!這一切都水到渠成,輕松而自然,郭老師說,她的這堂課是真實的一堂課,她在課堂上十分重視學生的課堂生成,因勢利導(dǎo)。這堂課在郭老師和孩子們的不斷地笑聲中結(jié)束了,孩子們依依不舍,迷戀上了長辮子老師。這真是一堂高效的課堂教學。正應(yīng)了她《詩意語文,博客春秋》序言中的那句話:“在她的課堂里,情思飛揚,言語鮮活,學生們天真無邪、激情四溢、馳騁想象、無拘無束、暢所欲言、妙語連珠,那種聆聽、感悟、誦讀和敘述是入情的、真情的,真正受到了深深的教育。”“詩意語文”,已經(jīng)成為郭學萍老師一個響亮的符號。
她的詩情畫意處處體現(xiàn)。郭老師用詩一般的語言,給聽課的語文老師們講述了課外閱讀的重要性,指明閱讀是非為不可的國家要求;并就課外閱讀如何實施、讀什么、怎么讀等對老師們進行了指導(dǎo)。郭老師用一個個經(jīng)典的案例,娓娓道來,內(nèi)容充實,讓在座的老師們眼前仿佛浮現(xiàn)出了一堂堂經(jīng)典的語文閱讀課,她出口成誦的詩意文采令老師們驚嘆不已,欽佩不已!郭老師的講座,與其說是講座,不如說是她心靈的真情告白!郭老師睿智的語言如涓涓溪流匯入了老師們的心田,讓我們?yōu)跏械男W語文老師們和孩子一樣享受著童話、享受著閱讀、享受著作文、享受著詩意語文!同時也為教師們在教育教學路上樹立了榜樣,在工作中有了一個明確的方向!
“童化作文”——吳勇老師
2013年10月25日上午,《烏魯木齊市小學語文有效課堂教學專題研討會》在烏市八一附小的多功能廳繼續(xù)愉悅地進行著。我們有幸聆聽了“童化作文”教學的倡導(dǎo)者吳勇老師的習作教學觀摩課:六年級習作《我要……》,以及吳勇老師的專題講座《走向時效性的習作教學探討》。“童化作文”倡導(dǎo)者、江蘇無錫新區(qū)教培研中心副主任、著名特級教師吳勇老師展示六年級習作指導(dǎo)課《我要……》。他引導(dǎo)學生從“如何說服別人”入題,通過讓學生觀察、揣摩、想象一組卡通人物表情、動作、語言展開討論,和孩子們歸納出說服他人的“獨門秘籍”,最后指導(dǎo)學生練寫說服片段。課堂上,吳老師舉重若輕、風趣幽默、循循善誘,學生興味盎然、如鯁在喉、不吐不快,習作的負擔蕩然無存。課后,吳勇老師做了《走向?qū)嵭У牧曌鹘虒W探討》的精彩講座。吳勇老師從開發(fā)功能目標;喚醒兒童故事,指向教學知識,形成多維評價四個方面出發(fā),結(jié)合了很多經(jīng)典課例,從理論和實踐的層面啟發(fā)我們:不能忘記對兒童活動和游戲本性的尊重,把童年還給孩子,把孩子的生活還給孩子,把孩子的世界還給孩子,讓孩子用自己的話寫自己看到的一切,自己感受的一切,自己喜歡的一切。聽課的老師們在領(lǐng)略吳勇老師獨特教學風采的同時,對“童化作文”有了更為深刻的理解,也有了在自己的習作教學中一試身手的沖動。
聽君一席話,勝讀十年書。聆聽了名家的講座,觀摩了名家的課堂教學,看見他們輕松愉悅的引領(lǐng)孩子們收獲著豐富多彩的語文知識,我們在敬佩之余,更是深深陷入了思考:在我們自己的教學中到底怎樣構(gòu)建高效的語文課堂?讓我們把這作為自己教學的目標奮發(fā)努力吧!
第三篇:聆聽書的聲音
聆聽書的聲音
夜幕輕垂,銀河靜靜地在夜空中,璀璨的星群不停閃爍,宛若無數(shù)飄于河面上的航標燈。在這個靜謐的夜里,獨自徘徊于那熟悉的河堤上,看時光如流水般靜默流淌。此時,輕輕翻開滿溢著墨香的書本,聆聽書頁滑過指尖,行走于書中夢幻般的世界,流連忘返。
再迷戀上書本之前,憂郁的風曾潮濕過我的天空,空靈的雨曾氤氳過我的眼眸。前方的路,很黑,一眼望不到盡頭。自從有了書本的陪伴,我的雙眼不再停留于那喧囂的塵世。透過江南朦朧的煙雨,希望的光芒灑在了那原本荒蕪的心靈的土壤中,開始生根、發(fā)芽。曾經(jīng)的我,并不愛書。一次偶然的機會,讀了一本《追憶似水年華》。那清麗的詞句令我折服。從未想過,這白紙黑字竟擁有此等攝人心魄的魅力。從那以后,我便時常徜徉于時間的后花園,遙望遠方的繁星春水,靜默守護窗前最后的藤葉,俯視山下的呼嘯山莊,感悟眼前的死水微瀾??
我會漫步在靜靜的康橋,在徐志摩的柔情中流連忘返;我會為自己筑一所高臺,同李白一起登高遠眺;我會把酒臨風,高呼“天生我材必有用”;我也會徘徊于那悠長而又寂寥的雨巷,等候那位丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘??讀《簡·愛》,我看到心靈的平篤;讀《瓢》,我看到信念的價值;讀《小公主》,我看到堅強的可貴??書籍就如同一座滿藏智慧的寶庫,只要你用心去聆聽書的聲音,定會有所感悟,有所收獲。
我曾為自己的平凡,世界的不公而悔恨。但有了書的陪伴,每個平凡的日子都有了自己的旋律,共譜出了一曲生命的絕唱。書告訴我:再渺小的人物也可以擁有自己的夢想,擁有追求自己夢想的權(quán)利。面對自己的平凡,首先要抬起的,是自己的頭。讓別人明白的目光轉(zhuǎn)變,讓他們懂得:再不起眼的小花也會為了自己的生命努力綻放出最美的笑顏。
一個文字,一顆心。細細品讀文字,慢慢品味人生。無形間,發(fā)現(xiàn)自己已獲得了許多。曾經(jīng)那些看似天大的事,已可以用一個笑置之度外了。或許,這就是成長。開始了解到了,其實書如人生:黯淡與燦爛并蓄,悲傷與希望同在。聆聽書的聲音,在月華如水的夜晚,邀明月相伴,用心去感悟書的靈魂,在這片清靈而明凈的夢中,逐漸長大??
五大連池市第一中學校初二:程涵
第四篇:聆聽你內(nèi)在的聲音
聆聽你內(nèi)在的聲音
每個人的第一個家都在他們身體里,每當你真的需要回家,你的身體值得信任,你可以聆聽,可以和它做朋友。
——美國催眠大師斯蒂芬?吉利根
一天,想起了一些事情,有厭煩感產(chǎn)生。我突然好奇,這種厭煩感到底產(chǎn)生自身體的哪一部分呢?
略一感受,我發(fā)現(xiàn),這種感受差不多完全產(chǎn)生在頭部,最多向下可以抵達嗓子的部分。
后來多次做這樣的嘗試,我發(fā)現(xiàn),至少對我而言,厭煩、討厭與鄙夷等一些情緒,都是這樣子的,其能量基本上是集中在頭部。
如此說來,我們說“心中有了厭煩”就是不對的了,實際上,這是“頭上有了厭煩”,而且,厭煩、討厭與鄙夷這一類的感受之所以會產(chǎn)生,總是和頭腦中先存在的一些評價有關(guān),如果沒有這些評價,這類對別人的抵觸情緒也就不會發(fā)生了。不過,假若你對自己說,放下這些評價,甚至說,這些評價,從我的頭腦里滾出去。那么相反的事情就會發(fā)生,這些評價不僅不會消失,反而會變得似乎更加牢固,并且,因為“從我的頭腦里滾出去”這句話也是在頭腦中發(fā)出的,結(jié)果是,你的頭腦中同時間有了一對非常矛盾的聲音,這時,你就會頭痛。怎么做可以令這些抵觸別人的情緒消失時?
我發(fā)現(xiàn),只需將注意力從頭部向下移動,譬如移到心口,那些厭煩、討厭與鄙夷就會消失。
尤其是,當我將注意力移到肚子甚至小腹部時,那時我會獲得一份寧靜,似乎剛才那些糟糕的情緒從來沒有發(fā)生似的。
頭腦里的聲音常來自別人
跟美國催眠大師斯蒂芬?吉利根學催眠時,他經(jīng)常教我們問被催眠者:你的這份感受發(fā)自身體哪個部位?
原來,我只是在學習催眠時這樣詢問別人,但有了剛才寫的那些發(fā)現(xiàn)后,我開始在咨詢和生活中這樣問自己和別人。
前天,我朋友的一個讀高三的女孩給我打電話說,她原來成績總是列全班前5名,但前不久一次考試跌到了30多名,從此以后她很容易在上課時走神,這時她會努力將自己從走神中拉回來,但越是這樣做走神越厲害,她該怎么辦?我聽她講完她的問題后,問她,你覺得剛才那些話是從你身體哪個部位發(fā)出來的?或者說,你講剛才那些話時,你的注意力在什么部位?
她想了一會兒后說,全是腦子里,好像腦子里有兩個聲音,一個聲音說“不要走神”,但另一個聲音卻將自己拉向走神,這兩個聲音不斷地打架,這令她的腦子有些亂。
她講完這番話后,我建議她坐端正一些,雙腳踏在地上,并讓她將注意力放到雙腳上來,感受雙腳的每一部位。
做這個小練習約花了兩分鐘時間,然后我問她感覺如何?她說,很舒服。這是一個很小但很重要的體會,通過這樣的體會,我們會發(fā)現(xiàn),當感覺到混亂時,常常就是腦子里聲音太多,而且它們還有矛盾。這時,如果我們希望通過想明白而理順這些聲音,那只會加劇這個沖突,令自己感覺更混亂。相反,假若我們將注意力從頭部拿走,而轉(zhuǎn)移到身體上來,那么這種混亂很容易平息。我的文章常常寫道,尊重你自己的感覺,聆聽你內(nèi)在的聲音。這種說法會讓一些朋友感覺到混亂,他們會問,我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),我同時有幾種感覺,我同時有幾種聲音,而且它們還是矛盾的,我怎么知道哪一個是我的?
對此,斯蒂芬?吉利根說,頭腦里的聲音,常常不是自己的,它們更可能是來自父母、老師和其他人的聲音。
這一點,我深有體會,有時候我會在咨詢中讓我的來訪者做具體練習:
1.先找出一個經(jīng)常在自己頭腦中閃現(xiàn)的話,譬如“我必須強大”。
2.將這句第一人稱的話改成第二人稱的句子,即“你必須強大”。
3.問自己,誰會對自己說:“你必須強大!”
在這樣的練習中,來訪者基本上都會發(fā)現(xiàn),這些話語都是父母等養(yǎng)育者給自己種下的。
對此,我一次課程的學員說,她發(fā)現(xiàn),她的腦袋就像一個椰子殼,椰子殼里塞滿了“你該如何如何”的紙條,而這些紙條上的文字都是父母寫的。這樣,每當
遇到一件事情,她都會去椰子殼里尋找一個相應(yīng)的紙條,并按照這個紙條去行動。有時,可以很快找到一個紙條,于是可以立即有一個反應(yīng)。有時,會久久都找不到一個相應(yīng)的紙條,這時就會呆住不知道怎么辦才好。
一旦被“椰子殼”困住,一個人就會陷入到混亂甚至左右均動彈不得的境地中,這時,你不能通過在椰子殼中尋找到一個你自己的聲音而解脫,但你可以通過將注意力轉(zhuǎn)移到“椰子殼”以下的部位而進入不同的境界。
美國一個企業(yè)家,每當他想找出一個答案或做出一個決定時,他不是在辦公室里苦苦思索,而是會出去跑步,經(jīng)常,答案會在他跑步途中蹦出來。
我自己也發(fā)現(xiàn),靈感都是蹦出來的,而不是絞盡腦汁想出來的。或者說,靈感很像是從肚子里跳到腦海中的,至少那一刻的能量中心不是在頭部。
嬰兒最初是用肚子與媽媽鏈接
最近一個月,我常常問自己,剛才那個感覺那個聲音從身體哪個部位發(fā)出來的呢?結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律:
討厭、厭煩與鄙視等包含著對別人強烈評判的感受是從頭部發(fā)出;
同情、包容、愛、悲傷等圍繞著渴望愛又擔心失去愛的種種情感是從胸部發(fā)出的,集中部位是心口;
力量,寧靜,與某一事物、某一人乃至整個世界的合為一體感,這些感受產(chǎn)生時,注意力是集中在小腹部的。
簡而言之,可以說,頭部產(chǎn)生的感受總離不開思維的評判,心口產(chǎn)生的感受總離不開愛與不愛,小腹部產(chǎn)生的感受則與鏈接感有關(guān)。
這是我的總結(jié),而我國的道家則概括說,我們的身體有三個能量中心:上丹田,即眉心;中丹田,即胸口;下丹田,即小腹部。但不同的是,我這個總結(jié)似乎有高下之分,而且是部位越靠下,感受整體上越好,而道家則無這一分別,甚至還是相反的,下丹田的能量是最容易修煉的,而中丹田和上丹田更難。道家的說法有些玄虛,但心理學家也有類似的發(fā)現(xiàn)。曾花多年時間專門觀察嬰幼兒的心理學家瑪格麗特?馬勒發(fā)現(xiàn),嬰兒最早是用腹部與媽媽鏈接的——就好像他還在媽媽肚子里而他們通過一條臍帶相連,后來才轉(zhuǎn)成了其他方式。對此,敏感的媽媽都知道,幾個月的孩子會挺肚子,而那好像是孩子在召喚媽媽,抱抱我,親親我,這就是他們在用肚子尋找與媽媽的鏈接感。
有心理學家還通過錄像研究發(fā)現(xiàn),在這個時候,假若媽媽完全接受不到孩子發(fā)出的這一信號,而對孩子置之不理,那么,就算她們在其它時候?qū)⒆佑休^好的照料,孩子還是可能會出現(xiàn)嚴重的問題,他們會越來越不愿意與媽媽親近,最后甚至會陷入一種徹底不與媽媽溝通的狀態(tài)。因而,有心理學家認為,自閉癥可能與此有關(guān)。
可以說,在我們生命早期,我們都有一個階段,是想用肚子與別人建立鏈接感的,但逐漸地有了轉(zhuǎn)變,先是變成通過心與別人建立親密感,最后變成了通過頭腦與別人交流。
對于這個歷程,吉利根說,西方神話也都有寓言式的描繪。在神話中,英雄之旅都有三個階段。第一個階段,英雄活在花園里,無憂無慮,只是和神奇的環(huán)境連在一起。
第二個階段,他被放逐到沙漠里,被教育使用頭腦。這一階段甚至會有40年,占了生命的一半時間。也許,對于一些人而言,沙漠的階段從還在媽媽肚子里就開始了,因為媽媽說“我不想要你”。每一個人的一生都會經(jīng)歷被放逐,這也許是在一歲,也許是在兩歲,也許會更遲,但它總會來。但這并不一定就是壞事,因為會學會很多生存技巧,只是分別心逐漸壓過了合一的美。
第三個階段,越發(fā)感覺到要回到花園的使命感,內(nèi)心深處有一個聲音在召喚你。心理學家榮格因而說,每個人的人生都有兩個階段,第一個階段是在40歲以前,在這個階段你是活給別人的,第二個階段是40歲以后,在這個階段你要活出你自己。
活出自己是什么樣的感覺
活出自己會是一種什么樣的感覺?
我正在讀一本明朝哲學家王陽明的傳記,看到他年輕的時候?qū)懙囊皇自姟斗汉!罚?/p>
險夷原不滯胸中,何異浮云過太空。
夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風。
讀完這首詩的那一刻,感覺腦海和心口的一切堵塞感一下子全消散了,一切憂慮和不安就猶如“浮云過太空”,最后剩下的就是靜夜、海濤、月明、天風等一切構(gòu)成的整體靜謐感。
我想,這就是活出自己的一種高峰體驗。
真正要活出自己,至少需要穿越別人塞到我們頭腦中的無數(shù)紙條,需要穿越心口那些對愛與不愛的憂慮,最后抵達一種“我是一切,一切也是我”的這種包容一切的力量感。
這樣說,顯得很是宏大,同時也顯得會很艱難,似乎這不是我們一般人能抵達的境界。
但是,這可從最小的地方開始。任何時候,當你感覺到一種“險夷”時,你可以看看,這是什么。
頭腦中的“險夷”,多是養(yǎng)育者、老師、文化和社會塞給我們的。
心中的“險夷”又是什么呢?那幾乎總是對不能獲得愛的恐懼感。其實,我們之所以會活在頭腦的“險夷”中,關(guān)鍵并不在頭腦,而在于發(fā)生在心口位置的對不能獲得愛的恐懼。
在一次咨詢中,我一位來訪者說,我真的好想無憂無慮地去玩。
我問他,這句話是從身體哪個部位發(fā)出?他回答說,是從胸口。
我建議他將手放到胸口的位置,然后再說一遍這句話。
結(jié)果他發(fā)現(xiàn),這樣做時,他說不出來了,心口位置似乎有一個鍋蓋將這個聲音蓋住了。
這個鍋蓋是什么呢?他體會了一下說,這個鍋蓋是一種羞恥感,就好像是他這種聲音是一種罪過。
這種羞恥感,這種罪過感,其實是源自對不能獲得愛的恐懼,就是說,他自己內(nèi)心發(fā)出“好想無憂無慮地去玩”這一聲音時,他會恐懼因而失去愛,因而他不敢讓這一聲音在生活中豁出來。
但是,一旦我們將注意力集中到腹部時,力量就可能會涌起,那時這種恐懼就會因這種力量而消散。
也是在最近,我女友在和一個女孩聊天時,那個條件很不錯的女孩說,我覺
得自己好平庸,不會有男孩喜歡我。
我女友問她,你覺得這個聲音發(fā)自哪里?
女孩體會了一下說,腦袋里。
我女友請她將手放在腹部,然后再說一遍剛才那句話“我覺得自己好平庸,不會有男孩喜歡我”。
她說,說不出來了。
那么,將手放到腹部時,你想說什么?我女友問她。
她感覺了一會兒后說,我很棒。
這個小例子也是一個經(jīng)典的例證,當注意力放到腹部時,會有力量涌出,而來自頭腦的自我貶低就消散了。
如果你也渴望“活出自己”的那種感覺,不妨多做做這樣的嘗試。
第五篇:聆聽書的聲音
聆聽書的聲音
夜幕低垂,銀河靜靜地在夜空中,璀璨的星群不停閃爍,宛若無數(shù)飄雨河面上的航標燈。在這個靜謐的夜里,獨自徘徊于那熟悉的河堤上,看時光如流水般靜謐流淌。此時,輕輕翻開滿溢著墨香的書本,聆聽書頁滑過指尖,行走于書的夢幻般的世界,流連忘返。
在迷戀上書本以前,由于的風曾潮濕過我的天空,空靈的雨曾()過我的眼眸。前方的路,很黑。一眼望不到盡頭。自從有了書本的陪伴,我的雙眼不再停留于那喧囂的塵世。透過江南朦朧的煙雨,希望的光芒灑在了那原本荒蕪的心靈的土壤中,開始生根,發(fā)芽。
曾經(jīng)的我,并不愛書,一次偶然的機會,讀了一本《追憶似水年華》。那清麗的詞句令我折服。從未想過,這白紙黑字竟擁有此等攝人心魄的魅力。從那以后,我便時常徜徉于時間的后花園,遙望遠方的繁星春水,靜默守護窗前最后的藤葉,俯視山下的呼嘯山莊,感悟眼前的死水微瀾。
讀《簡愛》,我看到心靈的平篤;讀《瓢》,我看到了信念的價值;讀《小公主》我看到堅強的可貴。書籍就如同一座滿藏智慧的寶庫,只要你用心去聆聽書的聲音,定會有所感悟,有所收獲。
我曾為自己的平凡世界的不公而悔恨。但有了書的陪伴,每個平凡的日子都有了自己的旋律,共譜出了一曲生命的絕唱。書告訴我:再渺小的人物也可以擁有自己的夢想,擁有追求自己夢想的權(quán)利。面對自己的平凡,首先要抬起的,是自己的頭。讓別人明白的目光轉(zhuǎn)變,讓他們懂得,再不起眼的小花也會為了自己的生命努力綻放最美的笑顏。一個文字,一顆心。細細品讀文字,慢慢回味人生。無形間,發(fā)現(xiàn)自己已獲得了許多,曾經(jīng)那些看似天大的事,已可以用一個微笑置之度外。或許,我就是成長。開始了解到了,其實書如人生,暗淡與燦爛并蓄,悲傷與希望同在。聆聽書的聲音,在月華如水的夜晚,邀明月相伴,用心去感悟書的靈魂,在這片清靈而明凈的夢中,逐漸長大。