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中國(guó)古典舞身韻教學(xué)之我見(jiàn)

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第一篇:中國(guó)古典舞身韻教學(xué)之我見(jiàn)

中國(guó)古典舞身韻教學(xué)之我見(jiàn)

中國(guó)古典舞是中華民族文化藝術(shù)的結(jié)晶。作為中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,學(xué)習(xí)古典舞身韻課程是非常必要的。通過(guò)中國(guó)古典舞身韻的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,可以提高學(xué)生舞蹈的表現(xiàn)力,為其學(xué)習(xí)民族舞打下良好的基礎(chǔ),使其在表演傳統(tǒng)風(fēng)格的舞蹈時(shí)更加完美地表現(xiàn)中華民族的神韻和氣質(zhì)。本人從事舞蹈教學(xué)多年,就以下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勚袊?guó)古典舞身韻課的教學(xué):

一、元素教學(xué)的積極作用

一切從元素出發(fā),從韻律入手。地面元素的訓(xùn)練作為最基礎(chǔ)的身韻教學(xué),對(duì)“云間轉(zhuǎn)腰”這個(gè)動(dòng)作進(jìn)行分解,提煉出“提、沉、沖、靠、含、腆、移”七個(gè)字。為了更加有效地強(qiáng)化上身的韻律,我們選擇地面盤(pán)坐來(lái)固定下肢,并對(duì)上肢進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練。因而,“提、沉、沖、靠、含、腆、移”構(gòu)成了中國(guó)古典舞身韻的地面元素,并在教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,是教學(xué)中不可缺少的環(huán)節(jié)。

針對(duì)中職學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生普遍來(lái)自初中、基礎(chǔ)差但理解能力較好的特點(diǎn),應(yīng)采取不同于專(zhuān)業(yè)院校的教學(xué)方法。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行元素教學(xué)前,首先必須讓學(xué)生了解元素與元素之間的關(guān)系,指出它們有類(lèi)似之處但又有著本質(zhì)的區(qū)別,找出它們之間的共同點(diǎn)與差異。在進(jìn)行元素訓(xùn)練之前,教師應(yīng)該首先向?qū)W生講解各元素之間的動(dòng)力關(guān)系,再進(jìn)行訓(xùn)練。“提、沉”是元素之首,所以在進(jìn)行元素訓(xùn)練時(shí)可以先訓(xùn)練“提、沉”。由于地面元素的訓(xùn)練是采取地面盤(pán)坐的方式來(lái)固定下肢,進(jìn)而對(duì)上肢進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,所以訓(xùn)練時(shí),可以選擇一段音樂(lè),如《繡紅旗》,根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏再配上手臂動(dòng)作進(jìn)行練習(xí)。然而,由于每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣,理解力也各不相同,悟性好的學(xué)生可以很快掌握“提、沉”的呼吸動(dòng)勢(shì),而悟性差的學(xué)生則會(huì)出現(xiàn)上身動(dòng)作僵硬、無(wú)味。針對(duì)這種情況,教師必須采取切實(shí)可行的措施。教師可以先進(jìn)行單一訓(xùn)練。先練習(xí)“提”。提:氣息上提,即提氣。身體是靠腰椎的力量把氣息一節(jié)一節(jié)往上送至頭頂,直至頭部有虛空的感覺(jué)。再練習(xí)“沉”。沉:氣息下沉,即沉氣。身體靠胸腔的力量把氣息一節(jié)一節(jié)往下送至丹田,最后形成胸微含的狀態(tài)。每次練習(xí)八個(gè)八拍,反復(fù)訓(xùn)練,直至掌握。然后再加上手臂動(dòng)作進(jìn)行練習(xí),練習(xí)時(shí)注意提醒學(xué)生要把上下的呼吸動(dòng)勢(shì)貫穿到每個(gè)動(dòng)作中。通過(guò)這樣的訓(xùn)練,學(xué)生從中慢慢體會(huì)到“提”和“沉”其實(shí)是相反意義的兩個(gè)運(yùn)動(dòng),但是“提”之前必須有“沉”,“沉”之前必須有“提”,它們是既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,體現(xiàn)了古典舞身韻的運(yùn)動(dòng)法則――欲勢(shì)。這樣的教學(xué)方式收到了良好的效果。接下來(lái)就可以進(jìn)行“沖、靠、含、腆、移”的練習(xí)。

在反復(fù)訓(xùn)練中,學(xué)生會(huì)慢慢理解掌握各元素之間的動(dòng)力關(guān)系是既對(duì)立又融合。有了這些認(rèn)識(shí)我們就能夠更有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練,要求學(xué)生做到元素中有動(dòng)力,動(dòng)力中有元素。學(xué)會(huì)呼吸、提沉,經(jīng)過(guò)以腰為軸的移、靠、含、沖、腆的訓(xùn)練過(guò)程,完成“平圓”軌跡,再把這些最基本的元素結(jié)合起來(lái),訓(xùn)練復(fù)合元素“云間轉(zhuǎn)腰”。這樣科學(xué)系統(tǒng)的訓(xùn)練就可以擺脫教學(xué)過(guò)程中學(xué)生難領(lǐng)會(huì)、教師難糾正的被動(dòng)狀態(tài)。

二、古典舞身韻教學(xué)中呼吸的作用

在古典舞身韻教學(xué)中,韻律訓(xùn)練是主要的教學(xué)部分。身韻訓(xùn)練中的“意”與“氣”都是對(duì)人體的內(nèi)在要求。雖然我們培養(yǎng)的不是專(zhuān)業(yè)演員,但對(duì)于學(xué)前教育的學(xué)生來(lái)說(shuō),對(duì)運(yùn)動(dòng)呼吸的掌握在古典舞訓(xùn)練中同樣是非常重要的。由于學(xué)前教育的學(xué)生起步較晚,在進(jìn)行呼吸訓(xùn)練之前,首先要讓學(xué)生了解掌握舞蹈中的呼吸和生活中的呼吸是完全不同的兩個(gè)概念。舞蹈是用意念控制呼吸,要靠呼吸來(lái)控制肢體完成各種舞蹈動(dòng)作,從而更好地表達(dá)情感。一般來(lái)說(shuō),要讓學(xué)生知道,舞蹈是用鼻子來(lái)呼吸的。吸氣時(shí)胸腔擴(kuò)張,呼氣時(shí)胸腔恢復(fù)原位,并運(yùn)用呼吸將脊柱立直,保證能自如地進(jìn)行腰線(xiàn)動(dòng)作,強(qiáng)調(diào)結(jié)合呼吸,將呼吸貫穿于每一個(gè)動(dòng)作中。然后開(kāi)始進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練時(shí):

1.可以在基訓(xùn)中訓(xùn)練呼吸

比如,把桿上壓腿,壓腿時(shí)要呼氣,立的時(shí)候則是吸氣,在反復(fù)訓(xùn)練中體會(huì)運(yùn)用呼吸,對(duì)軟開(kāi)度的練習(xí)能起到積極作用。

2.從學(xué)習(xí)組合的過(guò)程中訓(xùn)練呼吸

比如,在學(xué)習(xí)組合《枉凝眉》舞蹈動(dòng)作時(shí),要告訴學(xué)生什么是身體的呼吸、頭的呼吸、手臂的呼吸及造型時(shí)的呼吸。

良好的呼吸會(huì)提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感知能力。由此可見(jiàn),呼吸對(duì)舞蹈的影響是非常大的,它與動(dòng)作緊密結(jié)合。中國(guó)古典舞講究“精、氣、神”,而呼吸就是氣的運(yùn)用。作為一名舞蹈教師,當(dāng)學(xué)生對(duì)呼吸有了初步的認(rèn)識(shí)與掌握之后,必須教會(huì)學(xué)生懂得“意帶氣”“氣帶動(dòng)”“動(dòng)帶情”,這是學(xué)習(xí)古典舞必備的常識(shí)。所以,中國(guó)古典舞的身韻課把包含呼吸訓(xùn)練中的元素訓(xùn)練“提、沉”放在元素的首位。學(xué)生明白了這一點(diǎn)才能更好地進(jìn)行呼吸訓(xùn)練。一切從元素出發(fā),而“提、沉、沖、靠、含、腆、移”本身便與呼吸密不可分。“提、沉”是上下呼吸動(dòng)勢(shì),訓(xùn)練時(shí)要求學(xué)生做到“提、沉”氣息要均勻,長(zhǎng)短要與“提、沉”速度一致。“沖、靠”是在“提、沉”基礎(chǔ)上加大和強(qiáng)化。“移”是先經(jīng)過(guò)“提”并在“沉”的過(guò)程中完成。通過(guò)這樣分步驟的訓(xùn)練,學(xué)生對(duì)呼吸的掌握就容易多了。因此,呼吸對(duì)身韻之“形”的作用是顯而易見(jiàn)的,呼吸在身韻的“形”和“韻”中起著極其重要的作用。所以,在古典舞教學(xué)中,必須強(qiáng)調(diào)呼吸,教會(huì)學(xué)生科學(xué)合理地運(yùn)用呼吸,將呼吸貫穿到每一個(gè)動(dòng)作中,和動(dòng)作融為一體,用呼吸來(lái)表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作,豐富舞蹈藝術(shù)形象。

三、古典舞身韻訓(xùn)練教學(xué)中素質(zhì)訓(xùn)練的作用

中國(guó)古典舞的教學(xué)要從訓(xùn)練開(kāi)始,形體訓(xùn)練、素質(zhì)訓(xùn)練、藝術(shù)表現(xiàn)力訓(xùn)練和舞臺(tái)上形象塑造的訓(xùn)練,這些都是必不可少的,是基訓(xùn)課的重要任務(wù),是全部技術(shù)的基礎(chǔ)。因此,在訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)候應(yīng)首先從軟開(kāi)度、耐力、爆發(fā)力、韌性等方面進(jìn)行訓(xùn)練。

1.先進(jìn)行軟開(kāi)度的訓(xùn)練

比如,髖關(guān)節(jié)的開(kāi)度訓(xùn)練、正腿拉伸練習(xí)、腿功訓(xùn)練可以采取壓、耗、撕、搬、踢等方法來(lái)進(jìn)行。

2.耐力和爆發(fā)力的訓(xùn)練

這一方面的訓(xùn)練可以通過(guò)能力和跳躍的訓(xùn)練來(lái)加強(qiáng)。但是,由于學(xué)生的基礎(chǔ)各不相同,自身?xiàng)l件也存在差異,韌帶好的學(xué)生練起來(lái)要比韌帶差的學(xué)生容易得多。針對(duì)這種情況,我們就應(yīng)該因材施教,對(duì)條件較差或膽怯的學(xué)生要慢慢來(lái),由輕到重,不要心急,要多鼓勵(lì),幫助他們克服畏難情緒,提高自信心。只有這樣,學(xué)生才能從被動(dòng)地學(xué)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)地學(xué)。

3.學(xué)習(xí)人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)

人體運(yùn)動(dòng)科學(xué)有很好的指導(dǎo)作用,在運(yùn)動(dòng)的幅度、韌帶的柔韌性、重心的把握、肌肉能力等方面都能起到很好的訓(xùn)練效果。同時(shí),必須讓學(xué)生了解掌握舞蹈時(shí)身體運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律,并進(jìn)行整體訓(xùn)練,使其改變身體的自然狀態(tài),獲得正確的直立感。在教學(xué)中,我們可以看到直立形態(tài)的好壞可以直接影響學(xué)生翻身、提跨的效果及重心穩(wěn)定程度。總之,古典舞的基訓(xùn)是一種訓(xùn)練的手段,而古典舞的身韻則是衡量舞蹈動(dòng)作的尺度。因?yàn)樯眄嵔虒W(xué)的最終目的是要把身韻融化在古典舞的一切舞姿和技術(shù)技巧中,而它主要表現(xiàn)在對(duì)節(jié)奏的處理和舞蹈動(dòng)作的連接上。如果古典舞缺少韻律,那么它的動(dòng)作組合與舞姿會(huì)使人感到僵硬無(wú)味,因此抓住古典舞的韻律是非常重要的。在教學(xué)中,教師除了要注意自覺(jué)發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力,還必須注意學(xué)生由于素質(zhì)能力較弱而帶來(lái)的訓(xùn)練問(wèn)題,努力找出切實(shí)可行的訓(xùn)練方法來(lái)幫助學(xué)生解決訓(xùn)練問(wèn)題,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

中國(guó)古典舞身韻課的教學(xué)必須將身法訓(xùn)練和神韻陶冶結(jié)合起來(lái),做到神形兼?zhèn)洹V挥凶寣W(xué)生了解掌握以上要點(diǎn),才能抓住核心進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,使學(xué)生更容易理解掌握身韻的規(guī)律,打好基礎(chǔ),觸類(lèi)旁通,從而提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。(責(zé)編 李亞婷)

第二篇:中國(guó)古典舞身韻教學(xué)設(shè)計(jì)

(3)中國(guó)古典舞身韻教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)基本功軟、開(kāi)度的展示,樹(shù)立學(xué)生的自信,并為課堂作好準(zhǔn)備活動(dòng)。

2、3、通過(guò)學(xué)習(xí)古典舞身韻組合,培養(yǎng)學(xué)生的韻律感和節(jié)奏感。通過(guò)即興舞蹈,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和對(duì)音樂(lè)的感受能力。

二、課

時(shí):2學(xué)時(shí)

三、教材內(nèi)容分析:

中國(guó)古典舞身韻包括元素和短句部分。元素是古典舞身韻教材中最基本、最單純的動(dòng)律,主要有提、沉、沖、靠含、腆、移等,從元素逐漸到動(dòng)作的深化練習(xí),同時(shí)輔以手、頭、腳的基本位置的規(guī)律和眼神的配合,體現(xiàn)中國(guó)古典舞“擰、傾、圓、曲”的動(dòng)作特點(diǎn)和審美風(fēng)格。短句訓(xùn)練是元素向動(dòng)作過(guò)渡的橋梁。這部分訓(xùn)練主要是增強(qiáng)肢體的協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性和表現(xiàn)性,同時(shí)加強(qiáng)肢體的流動(dòng)意識(shí)及提高肢體表現(xiàn)的動(dòng)作旋律性。

四、教學(xué)過(guò)程:1、2、3、壓腿(前壓腿、旁壓腿、后壓腿)踢腿(前踢腿、后踢腿)挑胸腰接控腿

把下動(dòng)作:

1、2、劈叉(豎叉、橫叉)

腰部(旋腰、后彎腰、后腰貼臉)

3、前手翻、側(cè)手翻

(二)新課內(nèi)容1、2、3、4、由教師示范古典舞身韻——盤(pán)腕 分解動(dòng)作學(xué)習(xí)跟音樂(lè)完整跳一次。分組展示,學(xué)生互評(píng)。

(三)即興舞蹈

先放一遍音樂(lè)讓學(xué)生熟悉音樂(lè)風(fēng)格,以個(gè)人或雙人的形式跟音樂(lè)即興舞蹈。五:小結(jié)。

第三篇:淺談中國(guó)古典舞的身韻

淺談中國(guó)古典舞的身韻

中國(guó)古典舞是我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一個(gè)類(lèi)別,起源于中國(guó)古代,歷史悠久,博大精深,是一個(gè)具有民族性、時(shí)代性的獨(dú)立舞種和體系,它融合了許多武術(shù)、戲曲中的動(dòng)作與造型,特別注重眼睛的表演和呼吸的配合,富有韻律感和造型感,具備獨(dú)有的“東方式”剛?cè)岵?jì)的美感。身韻課產(chǎn)生于二十世紀(jì)八十年代初,由北京舞蹈學(xué)院李正一和唐滿(mǎn)城兩位古典舞老教授創(chuàng)建,曾被國(guó)家教育委員會(huì)列為優(yōu)秀教學(xué)成果而獲得獎(jiǎng)勵(lì),它的創(chuàng)建讓中國(guó)古典舞重振雄風(fēng),使古典舞事業(yè)曙光再現(xiàn),可以說(shuō)身韻是中國(guó)古典舞的靈魂,它強(qiáng)調(diào)“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂茫瑑?nèi)外統(tǒng)一”,神在中而形于外,“以神領(lǐng)形,以形傳神”的意念情感詮釋了中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。

一、中國(guó)古典舞身韻的基本元素與運(yùn)動(dòng)規(guī)則

身韻是“身法”與“韻律”的總稱(chēng),“身法”屬于外部的技法范疇,“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采,它們二者的有機(jī)結(jié)合和滲透,才能真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓,換句話(huà)說(shuō):“形神兼?zhèn)洌硇牟⒂茫瑑?nèi)外統(tǒng)一”是中國(guó)古典舞不可缺少的標(biāo)志,也是中國(guó)古典舞演員所必須具備的藝術(shù)修養(yǎng)與素質(zhì)。

身韻的基本元素包括了“提、沉、沖、靠、含、腆、仰、橫擰、旁提”等,它們是從身韻動(dòng)作中提煉出來(lái)的,充分體現(xiàn)了身韻欲前先后、欲左先右、欲上先下、逢開(kāi)必合、逢沖必靠等一切從反面做起的反律式運(yùn)動(dòng)規(guī)則與“平圓、立圓、八字圓”的“三圓”路線(xiàn)規(guī)則,有著無(wú)可限量的創(chuàng)新功能。

二、中國(guó)古典舞身韻的核心

“形、神、勁、律”是身韻的核心,高度概括了身韻的動(dòng)作特征與審美規(guī)范。形,即外在動(dòng)作,包含姿態(tài)及其動(dòng)作連接的運(yùn)動(dòng)線(xiàn)路;神,即神韻、心意,泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì),是起主導(dǎo)支配作用的部分;勁,就是力,包含著輕重、緩急、強(qiáng)弱、剛?cè)岬汝P(guān)系的藝術(shù)處理;律,包含著動(dòng)作自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這雙重意義。

(一)形

形是古典舞魅力的依附,是古典舞韻律的傳達(dá)媒介,一切外部展現(xiàn)的動(dòng)作、舞姿、體態(tài)、路線(xiàn)都可以稱(chēng)之為“形”,它是形象藝術(shù)最基本的特征,要真正做到“形神兼?zhèn)洹⑸硇牟⒂谩?nèi)外統(tǒng)一”的境界,不經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練和要求是無(wú)法融合在一起的。

身韻在“形”的訓(xùn)練中,采用以“擰、傾、圓、曲”的體態(tài)美為重點(diǎn)、以腰部的動(dòng)律元素為基礎(chǔ)、以“平圓、立圓、字圓”的運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)為主體、以傳統(tǒng)中優(yōu)秀的典型的動(dòng)作為依據(jù),以由淺入深并層層發(fā)展的訓(xùn)練方法,在人體形態(tài)上強(qiáng)調(diào)“擰、傾、圓、曲、仰、俯、翻、卷”的曲線(xiàn)美和“剛健挺拔、含蓄柔韌”的氣質(zhì)美。

(二)神

神泛指內(nèi)涵、神采、韻律、氣質(zhì)。任何藝術(shù)若無(wú)神韻,就可以說(shuō)無(wú)靈魂。在古典舞中人體的運(yùn)動(dòng)方面,神韻是可以認(rèn)識(shí)的,也是可以感覺(jué)的,而且正是把握住了“神”,“形”才有生命力,才能體味舞蹈所包涵的真實(shí)意境。

身韻強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵的氣蘊(yùn)、呼吸和意念,強(qiáng)調(diào)神韻,強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感。在形與神的關(guān)系中,把神放在了首位,“以神領(lǐng)形,以形傳神”正是這此意念情感造化了身韻的“韻”。

身韻從預(yù)動(dòng)到動(dòng)作之間體現(xiàn)的過(guò)程是“心與意合、意與氣合、氣與力合、力與形合”,所謂“心、意、氣”是“神韻”之具體化,它可以和最基本的元素訓(xùn)練融為一體,也可以和眼睛的“張、弛、聚、放”等相結(jié)合,甚至動(dòng)作結(jié)束時(shí)“神”還可以繼續(xù)延伸,體現(xiàn)“形未動(dòng)、神先領(lǐng)、形已止、神不止”的形神結(jié)合規(guī)律。

(三)勁

身韻的勁頭不可使“蠻”勁而要使“巧”勁,講究“起于方寸而現(xiàn)于體態(tài)”,每個(gè)動(dòng)作力度的大小不是平均的,而是有著輕重、緩急、強(qiáng)弱、快慢、長(zhǎng)短、頓挫、符點(diǎn)、切分、延伸的對(duì)比和區(qū)別,都需要舞者用人體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)。

中國(guó)古典舞的節(jié)奏規(guī)律不是勻速“脈動(dòng)”式的,它更多的情況是在“慢而不斷、快而不亂、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”的較為自由而又有變化規(guī)律的節(jié)奏中進(jìn)行,因此“勁”不僅貫穿于整個(gè)動(dòng)作過(guò)程中,而且在結(jié)束動(dòng)作時(shí)的勁更是十分重要,尤其是在“亮相”的處理上,用“寸勁”來(lái)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”,“反襯勁”加以強(qiáng)化和烘托造型,“神勁”使之“形已止而神不止”,用眼神及肢體作延伸之感。

(四)律

“律”這個(gè)字它包涵動(dòng)作中自身的律動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)中依循的規(guī)律這兩層含義。動(dòng)作接動(dòng)作的通順,這“順”是律中之“正律”,使之有行云流水,一氣呵成之感。“反律”也是古典舞身韻律動(dòng)中十分重要的特征,如雙晃手,當(dāng)臂向左晃時(shí),身要有向右拉之勢(shì),方才能顯示動(dòng)作的圓潤(rùn)與韻味。這種“反律”是古典舞特有的,可以產(chǎn)生千變?nèi)f化、撲朔迷離、瞬息萬(wàn)變的動(dòng)感。更具典型的是一切動(dòng)作“要從反面做起”的法則,即“逢沉必提、逢沖必靠、逢開(kāi)必合、逢前必后、逢左必右”的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,正是這些特殊的規(guī)律產(chǎn)生了古典舞的特殊的審美性。

綜上所述,凝聚著中國(guó)舞蹈文化精神與民族審美觀的身韻現(xiàn)已成為中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂和該舞種的顯著特征標(biāo)志,有著極為重要的訓(xùn)練意義。

參考文獻(xiàn)

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聞美華,蘭州歌舞劇院。

第四篇:古典舞身韻教案

古典舞身韻教案

一、教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)基本功軟、開(kāi)度的展示,樹(shù)立學(xué)生的自信,并為課堂作好準(zhǔn)備活動(dòng)。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)古典舞身韻組合,培養(yǎng)學(xué)生的韻律感和節(jié)奏感。

3、通過(guò)即興舞蹈,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力和對(duì)音樂(lè)的感受能力。

二、課

時(shí):2學(xué)時(shí)

三、教材內(nèi)容分析:

中國(guó)古典舞身韻包括元素和短句部分。元素是古典舞身韻教材中最基本、最單純的動(dòng)律,主要有提、沉、沖、靠含、腆、移等,從元素逐漸到動(dòng)作的深化練習(xí),同時(shí)輔以手、頭、腳的基本位置的規(guī)律和眼神的配合,體現(xiàn)中國(guó)古典舞“擰、傾、圓、曲”的動(dòng)作特點(diǎn)和審美風(fēng)格。短句訓(xùn)練是元素向動(dòng)作過(guò)渡的橋梁。這部分訓(xùn)練主要是增強(qiáng)肢體的協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性和表現(xiàn)性,同時(shí)加強(qiáng)肢體的流動(dòng)意識(shí)及提高肢體表現(xiàn)的動(dòng)作旋律性。

四、教學(xué)過(guò)程:

1、壓腿(前壓腿、旁壓腿、后壓腿)

2、踢腿(前踢腿、后踢腿)

3、挑胸腰接控腿 把下動(dòng)作:

1、劈叉(豎叉、橫叉)

2、腰部(旋腰、后彎腰、后腰貼臉)

3、前手翻、側(cè)手翻

(二)新課內(nèi)容

1、由教師示范古典舞身韻——盤(pán)腕

2、分解動(dòng)作學(xué)習(xí)

3、跟音樂(lè)完整跳一次。

4、分組展示,學(xué)生互評(píng)。

(三)即興舞蹈

先放一遍音樂(lè)讓學(xué)生熟悉音樂(lè)風(fēng)格,以個(gè)人或雙人的形式跟音樂(lè)即興舞蹈。五:小結(jié)。

第五篇:中國(guó)古典舞“身韻”教學(xué)心得總結(jié)

中國(guó)古典舞“身韻”教學(xué)心得總結(jié)

中國(guó)古典舞“身韻”課是我從學(xué)習(xí)到工作再到從教近十幾年中不斷學(xué)習(xí)不斷研究的一個(gè)學(xué)科。在對(duì)中國(guó)古典舞“身韻”科目的教學(xué)中秉承著把“身韻”教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化成一種科學(xué)的教學(xué)規(guī)律與方法,采用理論和實(shí)踐兼顧的教學(xué)模式,在教學(xué)示范和思維上給予學(xué)生最大限度的鍛造和啟發(fā)。【授之以魚(yú)不如授之以漁】本篇文章就中國(guó)古典“身韻”的學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容歸納出幾個(gè)點(diǎn),一起來(lái)與大家探討。

(一)識(shí)“子午”,認(rèn)“陰陽(yáng)”

(1)子午相襯

子午陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代樸素辯證思維的主要理論形式之一。古時(shí)人們認(rèn)為:一切事物都具備正反兩個(gè)方面的相互作用,這是產(chǎn)生萬(wàn)物的根源。正是這中華傳統(tǒng)哲學(xué)獨(dú)特智慧,賦予了中國(guó)古典舞獨(dú)特的表達(dá)手段,形成了中國(guó)古典舞特有的“身韻”語(yǔ)言。【道家云“一元生兩儀,兩儀生四象,四象上八卦”。一元既太極(圓)和我們古典舞核心“圓”相對(duì)應(yīng);兩儀既陰陽(yáng)(宇宙一切事物和現(xiàn)象都包含著陰陽(yáng),以及表與里兩面,而它們之間相互對(duì)立又相互依存,這是物質(zhì)世界的一般規(guī)律)和我們古典舞中的正反、上下、左右….相對(duì)應(yīng);四象(東南西北)正對(duì)舞臺(tái)正位(1、3、5、7點(diǎn));八卦(八個(gè)方位)正對(duì)舞臺(tái)(1、2、3、4、5、6、7、8點(diǎn)位)】

我們?cè)谏仙眄嵉牡谝还?jié)課時(shí)我們就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“子午相”重要性。所謂“子午相”實(shí)際上講的是舞姿對(duì)立統(tǒng)一中那個(gè)對(duì)立的方面,以方位論:子為北,午為南;以時(shí)間論:子為深夜,午為正午,其實(shí)是一種陰陽(yáng)的體現(xiàn)也就是在舞姿造型中,面部和身體要構(gòu)成一定角度,既相互交錯(cuò),形成一種對(duì)立,這種頭與身體的矛盾對(duì)立就是所謂的“子午相”。

在舞蹈中我們要求身段美,因此十分講究“子午相襯”的外部體態(tài)觀念。在身韻教學(xué)中子午相更多的運(yùn)用在靜態(tài)的舞姿造型中,多數(shù)情況下,舞姿講究“頭正身側(cè)”既如面部對(duì)1點(diǎn),身體則對(duì)2點(diǎn)或8點(diǎn);反之,身體對(duì)1點(diǎn),面部就會(huì)對(duì)2點(diǎn)或者8點(diǎn)....總之在舞姿造型中頭部和身體應(yīng)相互交錯(cuò),形成一定角度。·“子午相襯”的原理使身體各部位相對(duì)協(xié)調(diào),頭部與身體的反向作用力也會(huì)使舞姿造型顯得更挺拔增強(qiáng)立體感。「運(yùn)用“子午相襯”的舞姿:射燕、擰身探海、順風(fēng)旗、姿態(tài)斜腰……」

(2)陰陽(yáng)相對(duì)

中國(guó)古典舞身韻及其強(qiáng)調(diào)動(dòng)作過(guò)程中的對(duì)比和反襯,也就是我們常說(shuō)“十欲”(既:前后、左右、上下、收放、快慢、直彎、正斜、高矮、提沉、輕重)

“十欲”中例舉諸多對(duì)比形成一對(duì)矛盾,就是一對(duì)陰陽(yáng)。通常我們知道“陰”代表一切后退、下降、靜止、晦暗、凝固方面;“陽(yáng)”代表一切前進(jìn)、上升、光明、流動(dòng)方面。在身韻動(dòng)作運(yùn)行過(guò)程中通過(guò)這一陰一陽(yáng)的對(duì)比,達(dá)到突出矛盾,增強(qiáng)視覺(jué)效果的目的,也形成了中國(guó)古典舞身韻的獨(dú)特風(fēng)格。例:身韻教材中的“燕子穿林”動(dòng)作,從右抹手到左穿再轉(zhuǎn)體成下穿手,這個(gè)過(guò)程右抹為虛,左移為實(shí),上穿為虛,下穿為實(shí)。這一左一右,一上一下,以虛帶實(shí),以實(shí)引虛,再加上速度、節(jié)湊的快慢處理,使整個(gè)動(dòng)作閃轉(zhuǎn)有序、活靈活現(xiàn),把燕子穿梭林間的形象生動(dòng)的表達(dá)出來(lái)。在身韻的主干教材中“云肩轉(zhuǎn)腰”“青龍?zhí)阶Α薄皼_靠云手”“風(fēng)火輪”…..等動(dòng)作都是在動(dòng)態(tài)中按照這“十欲”法則來(lái)完成這一系列中心、力度、節(jié)湊和角度的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的。

另外,身韻里還有許多動(dòng)作存在著所謂“擰麻花”的方法,一種是身過(guò)留頭(如云手),一種是頭過(guò)留身(如老鷹漩渦)。這種走上留下,走下留上的運(yùn)動(dòng)方法,同樣體現(xiàn)了矛盾對(duì)立的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換。這“子午相襯,陰陽(yáng)相對(duì)”之法不僅包含著中國(guó)古典舞的身韻的動(dòng)作規(guī)律,也充分體現(xiàn)了這一陰一陽(yáng)、相反相成的哲理。而身韻正是在這種陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的動(dòng)態(tài)過(guò)程中產(chǎn)生了其特有的韻律。

二、身韻學(xué)習(xí)技巧與方法

在我們學(xué)習(xí)身韻過(guò)程中需要把一些晦澀難懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、概念和道理,轉(zhuǎn)化為比較口語(yǔ)化或者我們可以記住的詞匯,再記憶在我們的頭腦中,這樣有助于加深我們?cè)趯W(xué)習(xí)理解教材組合中的環(huán)節(jié)步驟,在枯燥的理論中可以較快的認(rèn)識(shí)從而轉(zhuǎn)化到實(shí)踐中。

可用方法:

(1)直觀記憶動(dòng)作(直觀動(dòng)作思維):強(qiáng)化動(dòng)作的規(guī)格,熟知?jiǎng)幼髀肪€(xiàn),把握動(dòng)作節(jié)奏,控制動(dòng)作氣韻。也就是我常說(shuō)的:你們先給我先記住動(dòng)作再說(shuō)其他;

(2)思維形象記憶(具體形象思維):在學(xué)習(xí)中有空間意識(shí),可以對(duì)動(dòng)作本身先有一個(gè)較為清晰的概念,能夠大致分析總結(jié)動(dòng)作特點(diǎn)。也就說(shuō)我常說(shuō)的:打好草稿,想明白再出手;

在學(xué)習(xí)中熟悉運(yùn)用上述兩種方法,不斷縮短我們的記憶和認(rèn)識(shí)動(dòng)作時(shí)的時(shí)間從而提高我們的學(xué)習(xí)舞蹈的能力!

下面為我在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的記憶方法:

(1)“身韻”拆解:“身韻”從字面理解,是身法和韻律的統(tǒng)稱(chēng)。可以形象的說(shuō)“身”是外,“韻”是內(nèi),在舞動(dòng)時(shí)我們要注意這一對(duì)特殊的“陰-陽(yáng)”組合的關(guān)系,通過(guò)“內(nèi)部”帶動(dòng)“外部”,通過(guò)“外部”詮釋“內(nèi)部”元素。

(2)“元素”拆解:“元素”應(yīng)理解為“因子分離,取其特征”古典舞通過(guò)提煉概括為:“提、沉、含、腆、沖、靠、移”7個(gè)元素,在舞蹈中可進(jìn)行任意搭配,在學(xué)習(xí)中一定要分清我們所用的元素和它的動(dòng)律屬性【提沉是上下動(dòng)律、沖靠是前后動(dòng)律、含腆是收放動(dòng)律、旁移是水平動(dòng)律、旁提是弧線(xiàn)動(dòng)律、橫擰是平移動(dòng)律】

(3)“短句”拆解:“短句”好比文章中的自然段落和精辟語(yǔ)句,可以以2-4個(gè)八拍為一段落記憶,從而簡(jiǎn)化我們的記憶內(nèi)容。

以上方法是我在學(xué)習(xí)和教學(xué)中總結(jié)出的方法,大家可以借鑒一下;在學(xué)習(xí)舞蹈中快速記憶動(dòng)作是我們學(xué)好舞蹈的前提,記不住動(dòng)作一切的理論知識(shí)都是徒勞無(wú)功,舞蹈理論知識(shí)是我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)教學(xué)中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),但還要反饋到舞蹈里才能發(fā)揮它的實(shí)際意義,不然只是紙上談兵!

(三)熟知主干、支干教材動(dòng)作

我們?cè)趯W(xué)習(xí)“身韻”過(guò)程中經(jīng)常看到、學(xué)到“主干教材”“支干教材”這樣的分類(lèi),但同學(xué)們你們又有多少人知道它們的“具體元素”是那些?它們的“舞蹈語(yǔ)言”是什么?他們的“動(dòng)作意義”是什么?它們的“訓(xùn)練目的”是什么?如果我們學(xué)了半天只是認(rèn)識(shí)了這幾個(gè)字眼,見(jiàn)到了幾個(gè)手腳路線(xiàn),那我們的學(xué)習(xí)就一點(diǎn)意義都沒(méi)有......在我教學(xué)這十年中我經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生和我說(shuō):“老師這個(gè)組合我學(xué)過(guò)、這套教材我學(xué)過(guò)…..”這樣的話(huà),但又有多少可以解釋上面我提到的幾個(gè)問(wèn)題?

下面我就“主干教材”“支干教材”做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹:(篇幅有限、后期我會(huì)分單元陸續(xù)一一介紹,大家可以關(guān)注“楊承偉舞蹈工作室-微信公眾號(hào)”)

“主干教材”是用來(lái)帶動(dòng)和引導(dǎo)大家學(xué)習(xí)的,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,各種支干教材也通過(guò)對(duì)主干教材的練習(xí)得到了應(yīng)有的訓(xùn)練。簡(jiǎn)單來(lái)講主干教材就是“綱”,支干教材就是“目”。如果還不理解大家可以想象下大樹(shù):泥土雨露就是我們的呼吸,發(fā)達(dá)的根系就是我們的元素,營(yíng)養(yǎng)供給的樹(shù)干就是我們的主干教材,分裂的樹(shù)枝就是我們的支干教材,綠葉就是我們最后的動(dòng)作呈現(xiàn);按這個(gè)思路對(duì)應(yīng)一個(gè)圖例,舞蹈之間的關(guān)系就清晰的體現(xiàn)了出來(lái)!

主干教材動(dòng)作:

(1)云肩轉(zhuǎn)腰—綜合運(yùn)用7種元素,磨盤(pán)式平圓動(dòng)律

(2)云手系列—包含種類(lèi)較多,多用隨動(dòng)、套圓、留走、擰動(dòng)、s線(xiàn)....帶動(dòng)的綜合立體圓動(dòng)律

(3)燕子穿林—突出“穿”綜合立體圓動(dòng)律

(4)青龍?zhí)阶Α怀觥般@”綜合立體圓動(dòng)律

(5)風(fēng)火輪—突出“掄”綜合立體圓動(dòng)律

支干教材動(dòng)作:

(1)大刀花—突出“絞”綜合立體圓動(dòng)律

(2)穿手—車(chē)輪式立圓動(dòng)律

(3)晃手—車(chē)輪式立圓動(dòng)律

(4)搖臂—車(chē)輪式立圓動(dòng)律

(5)盤(pán)手—陰陽(yáng)結(jié)合的開(kāi)合圓動(dòng)律

以上是主干教材、支干教材的列表及簡(jiǎn)單介紹,學(xué)習(xí)時(shí)要注意該組合的要點(diǎn);其他老師怎么上課我不清楚,但我上課時(shí)的教學(xué)思路是:“元素—?jiǎng)幼鳌獜?qiáng)化—短句—組合”的順序,使學(xué)員不止知其然也要知其所以然,拒絕“啞巴”式舞蹈,盡我們所能讓每一個(gè)動(dòng)作會(huì)說(shuō)話(huà),每一個(gè)呼吸會(huì)表達(dá),每一個(gè)眼神有內(nèi)涵;可以真正的做到:一條少而精、舉一反三、以一帶十、以點(diǎn)帶面、融匯貫通的學(xué)習(xí)效果!

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