第一篇：懲罰教育不可缺逯卯琳

懲罰教育不可缺失

東于小學 逯卯琳

現在的學生大多是獨生子女，他們在中國式的舐犢情深的溺愛之下。一些學生我行我素，蠻不講理，缺乏與人為善的良好品質。在學校公然挑戰組織紀律。面對嚴重違背課堂紀律的學生，教師的頭上高懸著《義務教育法》和《未成年人保住法》這些達摩斯之劍。再加上許多專家過分提倡 “賞識”教育、“激勵”教育，極力回避懲罰教育，認為處罰只能打擊學生的自尊心，使學生喪失上進心和改正缺點的動力，致使現在的老師越來越不敢批評學生了。我認為完全回避懲罰教育就是不可取和不正常的了。

一、懲罰教育的科學含義

關于懲罰教育的科學含義，中國青少年研究中心副主任孫云曉曾這樣講：“我說的懲罰有幾個觀點，懲罰絕不等于體罰，更不是傷害，不是心理虐待、歧視，讓你覺得難堪，打擊你的自信心。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧。這一點必須意識到，弄不好會傷害人，必須要因人而異、適度。我認為越要懲罰，越要尊重。”“并不只有贊賞才能給予孩子自尊與自信，懲罰更需要尊重與信任，要特別小心地為對方著想，要顧及對方的承受力、尊嚴，不要讓對方難堪。教育的前提是了解，了解的前提是尊重，不能把孩子的特點當缺點。”從這段談話中不難看出，教育中的“懲罰”，是在了解和尊重的前提下，關注學生的個性心理特點，采用恰當的方法，對學生進行教育，幫助學生進步的一種“危險的、高難度的教育技巧”。

二、懲罰教育存在必要性

在西方，夸美紐斯曾經在他的《大教學論》中專章論述過紀律問題。他寫道“我們可以從一個無可爭辯的命題開始，就是犯了過錯的人應該受到懲

罰。他們之所以應受懲罰，不是由于他們犯了過錯（因為做了的事情不能變成沒有做），而是要使他們日后不再犯。”前蘇聯著名的教育學家馬卡連柯也曾指出：“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強性格，能培養學生的責任感，能鍛煉學生的意志和人的尊嚴感，能培養學生抵抗引誘和戰勝引誘的能力。”中國青少年研究中心副主任孫云曉也說，“沒有懲罰的教育是不完整的教育，脆弱的教育。”由此可見古今中外教育家都不否認懲罰的教育價值。

俗話說“沒有規矩不成方圓”，因此有群體的地方必有規矩。一個國家靠它的法律來約束人們的行為，以達到社會的和諧。同樣我們校園的和諧、班級的和諧也需要校規、班規的約束。國家對觸犯法律的公民嚴懲不貸，而學校對違反校規、班規的學生就不能有一點點懲罰嗎？試想：鈴聲是學校教學活動開始、結束的指揮棒，上課鈴響師生應該開始這節課的教學活動。可是，偏偏有那么幾個學生拖拖拉拉、不急不躁從校園往教室走。在面臨以上教育困境時，教師該如何抉擇？僅僅能以“賞識”教育、“激勵”教育來解決嗎？如果教師嚴肅地說：“我早就看見你們拖拖拉拉不往教室走，作為懲罰你們現在站著聽課，如果課堂誰表現好我會讓誰坐下。”罰站不僅是對這幾個違反規定學生的懲罰，也是對其它同學的警示、告誡，同時也是對這幾個學生認真學習的激勵和暗示。對這樣的學生教師如果視而不見，或者微笑著說：“快坐好，我們已經等你們好久了。”以后類似的現象還會更多，教學活動如何開展？教學任務如何完成？教學質量如何提高？長此以往，當教師的忍耐超過了一定的限度，這時教師的教育往往就會超出合理的使用范圍，把懲罰變成了體罰，嚴重地損害了學生的身心健康。可見在具體的教育教學現實中教師不敢使用懲罰的方式，一味的寬容，這并不說明每個為人師者都

會自覺地與懲罰教育劃清界限，徹底摒棄它，相反，懲罰教育正以一種背離其原有科學性的形式時常出現于一些教師教育教學過程中，超出其合理的使用范圍，損害學生的合法利益。那就是在具體教育教學實踐中屢次出現的體罰和變相體罰學生。而這樣的新聞有時是觸目驚心的，甚至是讓人難以想像的，這是對學生身心的巨大傷害。這更是對懲罰的誤解，但實際上出現的這種情況，并不是廢除懲罰的理由，恰恰相反，需要我們正確地對待懲罰，為懲罰進行合理的定位。

三、懲罰教育存在的現實性

我的兒子在七八歲時特別在意穿著。只要有新衣服恨不得馬上穿上。喜歡穿白色服裝，問其原因，答案是穿白色帥氣。為了改變他的這一思想，有一段時間，我幾乎不給他買新衣服，故意找他表哥們的衣服給他穿，甚至出門有新衣服都不給他穿。經過一段時間的懲罰，孩子觀念改變了認為穿衣服只要干凈、舒服即可。今年雖已經十一歲了，一條褲子膝蓋部位因摔跤蹭了兩個窟窿，我給縫好后，仍然穿得很開心。襪子破了洞后，總是主動要求我給他縫一下接著穿。

《素質教育在美國》一書談到：在美國，學生如將學校認為不宜帶進的東西帶進學校內，如傳呼機、手機等，學校將一律沒收，并且不再還給學生。他們強調學生在張揚個性的同時，必須以尊重他人、嚴格遵守社會公德為前提，對因自己的過失或故意行為而產生的后果必須有承擔責任，接受懲罰的勇氣。從這里我們可以看出，美國學校和社會施行的是懲罰教育，但這種懲罰教育明顯提升了美國人的文明素質。

素質的提高是不可能完全依靠說教和鼓勵的。說教和鼓勵所起作用的前提是受教育對象必須具備極高的教育悟性和迫切希望提高和改變自己的欲

望。只有在這樣的前提下才可以對錯誤采取寬容，對學生采取賞識的態度。陶行知的三塊糖的故事，應該是所有的教育工作者都知道的，這是賞識教育的經典案例。但是，在具體的教育教學實踐中，不分青紅皂白的大肆宣揚賞識教育本身就違背了因材施教的教育原則。從而我們可以看出懲罰教育對于教育的不可或缺性。

總之，沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是虛弱的教育。懲罰可以育人，但懲罰不能代替教育，運用懲罰手段不等于提倡懲罰，教師應以罰促教，作到罰之有理、罰之有度、罰之育人。同時教師要時刻關注被罰者的思想變化，鼓勵他們說出切身感受和看法。教師也要反思自身有無過錯，懲罰手段是否科學、合理。恰當的懲罰教育可以培養學生勇于承擔錯誤的勇氣和責任心，使他們在懲罰中規范自己的言行從而健康、全面、茁壯的成長，成為社會的有用之材。參考文獻：

1、黃全愈:<<素質教育在美國>>廣東教育出版社 2.夸美紐斯：《大教學論》

3、孫曉云：《沒有懲罰的教育不完整》

第二篇：父母之愛不可缺

父母之愛不可缺

———觀《憤怒的小孩》有感

我的爸爸媽媽都在我的身邊，但我卻不覺得幸福，常常很煩父母約束我。看了《憤怒的小孩》這部電影后，我改變了這種看法。

這部電影里有一個叫孫小傲的小男孩，雖然他的家庭很富裕，但父母在國外工作，長期不在家。小傲和他的爺爺生活在一起。又快到小傲的生日了，爸爸媽媽答應回家陪她過生日，但最終小傲的父母食言了，不能回來。小傲既傷心又氣憤，于是便離家出走了。爺爺發現小傲不見了，立即通知了小傲的父母。笑傲的父母很快趕回來尋找小傲。小傲離家出走后遇到了一個叫蘭蘭的小姑娘，她和蘭蘭之間發生了許多有趣的事情，而蘭蘭卻一直被壞人追蹤。機智勇敢的小傲通過飯店一位老爺爺的幫助一次又一次的戰勝了壞人。最后，他又在爺爺、爸爸、媽媽的幫助下，和警察一起抓住了壞人，他們一家終于團聚了。

看完這部電影后，我感慨萬千。當我看到小傲知道爸爸媽媽食言后，小傲非常傷心！這時我想到了那些農村留守兒童，他們的父母也是經常不在身邊，背井離鄉在外地打工，讓孩子和爺爺奶奶留守在家。他們該有多么思念自己的爸爸媽媽啊！現在的中國很多父母都是這樣，他們工作的地方于家鄉相隔千里，他們雖然讓自己的孩子豐衣足食，卻不知道孩子真正需要什么。要知道孩子真正需要的不是家財萬貫，不是金玉滿堂，他們要只想要一個溫馨幸福的家，想要爸爸媽媽時刻陪伴在自己身邊。但這對那些留守兒童來說似乎成了一個遙不可及的夢。

在這里我想對各位家長說：你們懂孩子的心嗎？聽聽孩子們的心聲吧！希望你們多陪陪自己的孩子，多陪孩子說說話，讓孩子不在感到孤獨。在這個世界上孩子可以缺少任何東西，但父母之愛是永遠不可以缺席的！

第三篇：教育懲罰策略

小學班主任工作中的教育懲罰策略

巫玉

敏[摘要] 班主任是班級工作的組織者和領導者，也是素質教育的主要實施者。在班主任工作中，懲罰作為教育的一種方式是無法避免的。中學班主任不僅要考慮中學生的心理特點，作好懲罰前的準備。而且還應該不斷的反思，以采取更有針對性，更能幫助學生改正錯誤的對策。

[關鍵詞]懲罰教育 ；班主任工作 ； 反思

隨著新課改的推進，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生”以及“尊重學生，善待學生，賞識學生”已成為共識。支持鼓勵表揚教育學生的呼聲很高，教育中的一切懲戒性教育都遭到反對，“懲罰”二字更成了教育中不可觸及的“高壓線”，以至于教師在工作中顫顫驚驚，左右為難，如履薄冰，視“罰”字為紅牌警告，提都不敢提。樣一來，學生生活在老師精心維系的蜜罐中。這種“只放糖不放鹽”的教育真能達到素質教育的效果嗎？而筆者認為作為教育方法，本就是十八般武藝，表揚，批評，獎勵，懲罰，什么都應該有的。針對中學生的年齡特點，表揚鼓勵多于批評處罰，這固然不錯，但絕不是不要批評處罰。因為在學生的生活中如果只有甜言蜜語，而沒有警世箴言，他們就容易迷失方向。班主任注意講究處罰的藝術，相信效果一定更好。

一、教育懲罰的含義

教育懲罰是指教師對學生的不良思想行為給予約束或否定性評價,并采取一定措施使學生改正并內化為其自覺約束力的促進學生身心健康發展的教育方法。

二、教育懲罰的意義

懲罰權是教師的基本權力之一,它是維持教育教學活動的正常秩序,保證教育教學活動正常開展的合法權力。懲罰和賞識是激勵機制的兩個方面,是辨證統一的關系。蘇霍姆林斯基在《和青年校長的談話中》指出：教育者的任務既要激發兒童的信心，也要對學生心靈里滋長的一切錯誤的東西采取毫不妥協的態度，真正的教育者應當將獎勵與批評兩者結合起來。

從學生的心理發展的特點來看，教育懲罰是必要的教育方式之一。他們正處于成長期，人生觀，價值觀，性格等都沒有成熟，很容易出現不良的思想行為，所以實施教育懲罰，矯正其不良行為，是促使他們健康成長的必要條件。教育懲罰有利于個體養成遵規守紀的習慣；教育懲罰也有利于個體社會化，使學生明白如何處理與他人，集體的關系，懂得個人的自由不能妨礙他人的利益；教育懲罰更使學生學會負責，便讓他們建立起要為自己行為負責的責任心。

三、懲罰原則

1、罰之有方。古人云：“治人如治病，得其方，藥到病除，不得其方，適得其反”。懲罰一定要講究藝術，一定要做到公平合理，在“罰”的過程中培育人，能使學生的某些方面中“罰”中取得進步。“罰”不是目的，育人才是根本目的。通過“罰”的手段讓學生認識錯誤，加深印象，同時鍛煉學生某方面的能力。比如，對于不交作業的學生罰他補交作業，對于不跑早操的學生罰他補跑早操，對于損壞公共財務的學生要罰他經濟賠償，這些都是必要的校園懲罰。在懲罰前老師必須給學生講清道理，為何要懲罰他，他這樣做為什么不對，讓學生被罰得心服口服。一旦學生改正了錯誤，老師應該及時給予鼓勵表揚，使他在全體學生面前找回威信。這對接受懲罰的學生規范自己的行為大有益處，使之受益終身。

2、罰之有度。教師施加懲罰的初衷是好的，目的是為了幫助學生分清是非、辨別美丑、認識缺點、改正錯誤。但任何事物的發展都有一個度，懲罰學生也要把握一個度，切忌把話說絕，把事做得沒有余地，對學生不得抱著“治病救人”的宗旨、目的，而是“一棍子”打死。對學生罰要適當。這“適當”二字的含義就是對學生的懲罰不但要讓學生能夠接受，并且樂于接受，包括生理和心理兩方面實施某種懲罰時，要看他身心健康的承受能力，還要考慮性別和年級。懲罰學生要看他違反校紀校規的程度有多大，即該對他處于何種程度的懲罰。，免走兩極，剛柔相濟，因人施教，因勢施教，就是最基本的。

3、罰中有情。有人說，愛是最好的老師。“請把學生當成自己的孩子看待吧。”假如被罰的學生真是你的孩子，有誰沒有訓斥懲罰過自己的孩子呢？你處罰孩子，難道就說明對孩子殘酷無情，沒有關愛了嗎？不！我們一直愛著自己的孩子，而且一如既往。要是把學生真正當成自己的孩子，學生犯了錯誤，就應該該管則管，該罰則罰，其根本宗旨就是“治病救人”。在蘇霍姆林斯基成功的懲罰中，有罰學生“畫畫”的，有罰學生“寫作”的，與其說是一種懲罰，倒不如說是一種特別的關愛。這種充滿人情味的懲罰，猶如暖暖的春風更容易被學生接受，更容易催人奮進，我們何不學習一些他的懲罰方法呢？最終要讓學生明白老師為他著急，老師希望他盡快改正錯誤，轉入正確的軌道上來。

懲罰是一種呵護，是一種藝術。只要掌握好罰的藝術，罰之有方，罰之有度，罰之有情，使用一些充滿麻辣味的愛的懲罰又有何妨？切記：沒有懲罰的教育是殘缺的教育。

四、教育懲罰策略實例

1、矛盾沖突：同桌等近距離的學生發生糾紛、互不相讓等。

現在的小學生通常比較容易沖動，有可能會引發為打斗。遇到這種情況，教師先喝令其停止，給他們一定的時間解釋他們的行為。等學生冷靜之后，再要求其寫心理病歷。寫明疾病原因，時間，治療方法。這樣，有利于學生跳出“自我保護的小圈子”，站在客觀、公正的立場看待別人和事情，減少他們以后犯錯的可能。

懲罰可以視學生的具體情況而定。在所有的事情中，你可以挑選他最不喜歡的事要求他做，這樣，就可以加強“懲罰”的效果。這里采用的是心理學中“正性懲罰”的原理---正性懲罰指的是：在一個行為發生之后，跟隨一個刺激物的出現，作為結果，這個行為將來不太可能發生。這個刺激物應該是學生不想做的事情。

2、不遵守作息制度:如遲到、早退、隨意離開課堂。

對于這類問題行為，班主任應該在午餐時間或放學時間將其留下。時間視情節而定，但最多不超過15分鐘。在留校時間班主任給學生解釋的時間，如果確實有合理原因，可以適當減一些留校時間。對于那些沒有絲毫理由，甚至還要撒謊的學生，教師在對其進行留校的同時，可以要求另外寫一篇有關“遵守紀律”的作文，要求寫下自己的觀點。最后，為了讓他加強紀律觀念，班主任可以“懲

罰”其當一星期的值日班長。每天都有責任要開教室的門，這樣不僅讓他養成良好的習慣，還可以培養責任心。

3、不服從教師：如不與教師合作，甚至公然挑釁教師。

班主任應該保持冷靜頭腦，采取冷處理的方法，事后應該要求其寫一份心理說明書，說明自己當時的心理和現在的想法，并在全班同學面前做一次檢討。當然，班主任在處理這類問題行為時，不能只滿足于學生按照要求彌補了過錯，得到了懲罰，要想徹底改變這樣的學生，還應該多與學生溝通，建立師生之間的和諧關系。

如果學生長期犯同樣的錯誤，那就得采取極端措施了。與學生簽定個人契約：教師與學生討論他的問題，然后和學生找到合適的解決辦法。契約中包括學生特定行為的改變和期限。告訴學生沒有完成預定目標的后果，并與學生達成一致的懲罰措施，要求其簽字。班主任在實施的過程中可以適當運用獎勵措施以促使預定目標的完成。也可以打電話或者是與家長進行直接的會面，向家長說明學生的問題行為，希望家長幫助找到問題的原因，并配合解決問題。

4．課堂上講話

魏書生老師對付課內說話，有個“說話接力本”，還有個“選舉說話能手”。全國十杰教師張思明老師當班主任，有個班內“十佳評選”，全體同學參與，由學生確定哪十佳，如評出“對自己要求最嚴格的人”，“對工作最負責的人”，“最樂于助人的人”，“說話最文明的人”等等。黨內自律有個批評與自我批評。我覺得，只要班主任開動腦筋，打開智慧之門，這些方法，原創的方法，都可以靈活地用到教育管理之中，并能產生積極而良好的教育效果。當然，所有的方法，都得以尊重為前提。所有的方法，都要直指人心。

5．對個別問題學生，班主任可以在適當的時候給以適度的懲罰。

懲罰不等于體罰，它是針對問題學生的一種強制性的糾偏行為，是在學生身心完全能夠承受范圍內采取的一種不得已的教育措施（青少年教育專家孫云曉語）。適度的懲罰可以使學生懂得規矩，辨明是非，記住什么可以做，什么不可以做，從而主動地認識行為邊際界限，明確權利和義務的關系。英國科學家麥克

勞德上小學時曾偷偷地殺死了校長家的狗，這在西方國家里顯然是難以寬恕的錯誤，但是他遇到了一位高明的校長，懲罰措施是畫出兩張解剖結構圖：狗的血液循環圖和骨骼結構圖。

如果我們始終視懲罰的唯一目的是為了教育孩子，那么我們的懲罰措施就不會出格。當然，我們還是要慎用懲罰，必須到不得已的時候。今年我班上有一名愛上網吧的男生，剛開始時是偷偷去網吧，一開始我與其家長配合做了大量的說教工作，而且要求家長在家中適度控制其上網時間，但效果甚微，他后來居然經常逃課去網吧，甚至給別人說“巫老師就這兩下子”。我想可能是我這種春風化雨的溫柔方式助長了他的風氣，于是有一天我試探性地把他叫到辦公室，連大聲呵斥帶很響亮地拍打著桌子，最后還讓他寫出保證書，并果斷要求其家長掐斷家里的網線。當然我并沒有放棄對他的跟蹤，我指導其家長幫助他安排課余的活動計劃，并要求他把每天在家中的情況詳細記錄，定期交給我看。結果兩個月下來，他就沒有去過網吧，也慢慢把精力投入學習了。

6.倡導“綠色懲戒”

處理違紀學生，必須遵守《違紀處理程序》。我們大力倡導“綠色懲戒”，要求班主任做到因材施教，鐵紀柔腸。盧梭說：“我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然結果。” 綠色懲戒，是班級工作至高無上、永無止境的藝術之一。

學生中的不良現象，不論多深的頑疾，歸根到底，還得要由學生自己來消滅。這是一條樸素的規律。我們所有班主任與德育工作者所要做的，就是從中生發出信心和智慧，促成被教育者的自我覺醒。這樣，我們的班級就會逐步打造成學生的精神之居、生命之所、歡樂之園、互愛之地。

五、班主任的反思

班主任對問題行為的反應往往受到觀察到的周圍的成年人對待學生的方式的影響，也可能受到小時候所接受的教育方式的影響。童年的經歷可能會對班主任采取適當的懲罰辦法有幫助，可是，要注意到過去對這些問題行為很有效的方法是不是適合當今的學生，而且應該不斷總結合適的對策。

必要時班主任需要“自我懲罰”，每個人都有犯錯的時候，教師也一樣，并不是什么圣人。在日常的教學活動中，也可能會出現問題：如上課遲到，處理課堂違紀等問題不當。教師不應該掩飾自己的錯誤，而應該當著學生的面懲罰自己。如懲罰自己打掃教室，罰自己為班級的學生做一件好事等。懲罰自己不僅不會降低老師的威信，而且會起到很好的威懾作用。學生在教師榜樣的帶動下，也會學會“自我反省，自我懲罰”。

總之，學生是我們的教育對象，如果失去學生，我們教師的存在將無任何意義，因此我們要關愛、盡全心全力教育學生。“問題學生”也是富有個性、靈性的未成年生命個體，作為班主任老師，我們要義無反顧地承擔起教育他們的重任，我堅信，只要班主任老師多一點愛心、耐心、細心和責任心，認真研究問題成因，我們就可以對問題學生的教育作更多富有成效的工作。

第四篇：奉獻企業演講稿做一個不可缺的人

奉獻企業演講稿做一個不可缺的人

文章簡介：大千世界，茫茫人海，一個人是多么渺小、多么微不足道。但是，我們不能把自己看得渺小，看得微不足道，因為企業收留了我們，因為我們從事的是供排水服務這一偉大的事業，所以我們沒有理由置身事外，沒有理由不為企業貢獻自己的一份力量，我們要做企業里不可缺的人。不可缺的人總是在做著兩件事：一種人創新創意發現新大陸，?大千世界，茫茫人海，一個人是多么渺小、多么微不足道。但是，我們不能把自己看得渺小，看得微不足道，因為企業收留了我們，因為我們從事的是供排水服務這一偉大的事業，所以我們沒有理由置身事外，沒有理由不為企業貢獻自己的一份力量，我們要做企業里不可缺的人。不可缺的人總是在做著兩件事：一種人創新創意發現新大陸，開創新的事業引導未來；另一種人日復一日地做同一件事，少有差錯而且越來越好。前一種人創新決策，后一種人跟隨執行。企業就是在這兩種人的努力中循環往復螺旋前進。

然而，企業的常態，卻是一年365天里，后一種跟隨執行的員工階層在各自的崗位上不斷奔忙、不斷努力完成任務的過程。一個辦公室人員把材料規整得無可挑剔；一個司機十萬里行車無事故；一個抄表員準確無誤地完成每一次抄表工作；一個設備維護人員把機器保養得十年如新??不論在什么崗位上，不論職位高低，所有員工都有機會在平凡或不平凡的崗位上脫穎而出——只要你專注，方法正確，努力執行“即使是打掃廁所，也一定要比別人掃得干凈”——這就是不可缺的人。這些過程司空見慣而又舉足輕重。因此，員工的狀態就是企業的狀態，更多的員工成為不可缺的人，企業才能更優秀；更多的員工不斷進步，企業才能生生不息。

物以稀為貴，人以杰為尊。因為社會的邏輯，總是將優秀的人放在重要的位置上，每個人都想成為優秀的一員。而對于一名普通的員工來說，做到優秀其實十分簡單：只要你做一公務員之家http://個不可缺的人。也許，你做不了決策者，那么，你就做一名忠實執行的員工吧！我們公司的姜源海同志，進公司不到三年，定職是一名司機。因為他細心，工作認真負責，所以領導放心把許多重要的工作交給他做。他也不負使命，自4月份工地開工以來，從沒有休過假日，他負責工地安裝現場的指導和檢查工作，確保工程質量萬無一失，得到了工地甲方的好評；目前，我們公司在我市負責安裝了19套二次供水設備，所有設備每月至少兩次的巡視維護工作也由他負責，不論多么晚，不論哪個小區停水，只要接到熱線中心的通知，他都會馬上前去調整設備，他認真負責的工作態度極大地保障了市民的正常用水，為公司樹立了良好的形象。定職不定崗，哪里需要哪里去。這是一種精神，企業里不可缺的人都有的一種精神，一種“勇創大業，追求卓越”的企業精神。這不僅僅是一句口號，更是一種精神境界，一種行為綱領。這種精神能夠帶動員工樹立明確的目標，并在為此目標奮斗的過程中保持一致的步調；這種精神能夠在員工中形成非同尋常的的積極性，使員工在共享的價值觀念和行為方式的指導下愿意為企業出力；這種精神還提供了必要的組織結構和管理機制，使員工從條條框框的行為約束中學會“自我管理”。

我們個人本身是渺小的，我們所從事的供排水服務工作卻是神圣而偉大的。這項工作的性質決定了我們的一切經營活動都要以市民滿意為衡量標準。我們有共同的愿景：建設活力水務，打造品牌水務，倡導和諧水務。我們所做的每一項工作最終會直接與用戶接觸，所以這需要我們每一個水務員工成為企業里不可缺的人，在平凡的崗位上把工作做得越來越好，樹立起良好的企業形象，為企業的做大做強增添一份力量。

不可缺的人是企業的中流砥柱，是平凡崗位上不平凡的勞動者。

做一個不可缺的人，個人幸福。

做一個不可缺的人，企業興旺。

第五篇：“懲罰”教育,另類愛心教育

“懲罰”教育，另類愛心教育

文∕陳澤明劉暢

?摘要?沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。科學的“懲罰”教育也是真正的愛心教育，愛為中心的批評才是理智的愛、深沉的愛。

?關鍵詞?懲罰教育愛心教育理智

《當代家庭教育報》中有這樣一片文章《聰明的懲罰》。英國皮亞丹博物館收藏了兩幅圖，一幅是人體骨骼圖，一幅是人體血液循環圖。這是當年一名叫麥克勞德的小學生的作品。這個孩子有一顆特強的好奇心，老想看看狗的內臟是什么樣的。有一天，他終于殺了一條狗。這條狗恰恰是校長的寵物，校長知道了，決定給他以懲罰，罰他畫兩幅圖，也就是博物館收藏的這兩幅圖。麥克勞德后來成了一位有名的解剖學家，就得益于校長對他小時候好奇心的保護和引導。這位校長給予麥克勞德的懲罰是實在高明。

在當前的教育大氣候下老師們談“罰”色變，忌提“體罰”。但是我這里所說的“懲罰”教育并不是大家口中的“體罰”，它完全不同于“體罰”，兩者絕不

可以劃上“=”。什么是“懲罰”教育”？一言以蔽之：是指在關愛的前提下對學生的不良行為進行糾正、矯治的強制措施。這種教育方式是愛心關懷的另一種表現形式，說的時髦點，“懲罰”教育就是“另類愛心“教育。中國青少年研究中心副主任孫云曉認為，在提倡表揚、獎勵、賞識的同時，不應該忽視“懲罰”在教育中的積極作用。他認為，教育本就是十八般武藝，表揚、批評、獎勵、懲罰，什么都應該有。

一、為什么要實施“懲罰”教育

一方面，現在獨生子女占很大比例，家長的注意力和愛自然都傾注在孩子身上，有的家庭對孩子過分的寵愛，無休止的滿足，漸漸使孩子養成了自私自利、任性乃至放蕩不羈的性格。在孩子心中就會形成“只要我想的，沒有什么是不可能的”的意識，因此，只要他渴望得到的，就會毫無顧忌的去取、甚至去奪。有的家庭過分保護孩子，一切事情父母都包辦代替，甚至把力所能及的事情都看成 1

具有潛在的危險的事情，因此孩子的全部創造都是在父母精心照管下的完成，沒有獨立的實踐機會，動手能力大大減弱。

另一方面，由于獨生子女雖然在學校生活中有一定的集體生活，也常聽到老師、父母教育他們同學之間要互相幫助，但在家庭生活中沒有兄弟姐妹共同生活的訓練，他們還是小皇帝、家庭生活的主心骨，因此互相幫助等行為對于他們而言只是一個概念，缺少真正的行動。試想，如果一味地用“表揚教育”來教育這樣的孩子，只會使他們更加不能正確地評價自己。甚至可能會帶來以下不良影響：一是增加孩子的依賴性。越是夸獎，孩子就越依賴大人們的選擇來決定什么是對什么是錯，而不是形成自己的判斷；二是會剝奪孩子的自豪感。兒童教育專家瑪莉琳．古特曼認為，那些小時候經常收到大人們表揚的孩子，在他們步入生活后很可能會遇到更多的失望。隨著年齡的增長，孩子不再會很容易的接受大人們那種表面上的夸獎。可見只是一味的表揚孩子，必然滑向溺愛的沼澤，對孩子有百害無一益，結果會害了孩子。

此外教育所面對的是一個個個性鮮明的學生，教師和家長應該根據他們不同的性格特點，實施不同的教育方法，使其形成健康的人格。孩子犯了錯誤，在不傷害其自尊的前提下實施“懲罰”，嚴格管教，是必要的。比如：孩子性格孤僻，就應該讓他多參加集體活動；如果孩子動手能力不強，就應該讓他多去干一些力所能及的事情，等等。尤其對于小學生，正處于行為習慣養成階段，在錯誤行為面前更應該嚴格管教。

二、實施“懲罰”教育時的注意點

雖然“懲罰”教育好處多，但是倘若一個不小心，往往會闖進“體罰”的禁區。那么如何做好“懲罰”教育？有一下幾點需要注意：

一是要控制懲罰程度，避免粗暴的批評。粗暴的批評語言和行為只會起到諷刺、挖苦、打擊和傷害學生的惡性后果。尖刻的訓斥猶如利劍一樣刺傷學生，刺傷師生關系、更會把學生推向更遠，導致學生逆反思想的產生，最終導致教育失敗。

二是要實事求是。“沒有調查就沒有發言權”，老師在批評之前一定要充分了解、調查時間的來龍去脈，不能犯“一竹竿打死一船人”的錯誤。經過了解、調查清楚后，恰當、適時的批評猶如一劑良藥，使人幡然醒悟，催人奮進。不經調

查的批評對學生不公平，而犟學生會背思想包袱，不服氣之余會繼續犯錯，而內向學生則會對老師產生意見，意志會極為消沉。這是值得我們引以為戒的！

三是要因材施教。我們面臨的學生來自不同的家庭，其性格和成長經歷各不相同，對自己的要求也嚴疏有別，因此在犯同樣錯誤時，我們要選不同的入手點去實施懲罰教育。有的同學本來自我實力不錯，對自己要求很高，這樣的孩子所受的懲罰是沒必要在班里公開或討論；而有的同學總覺得自己有無數理由可以為自己辯護，這樣的孩子就需要借助嚴厲的批評和集體的輿論來讓他認識自己的錯誤。

四是要及時有效。一旦對學生實施懲罰，就要及時。延時懲罰，秋后算賬，會讓學生認為老師心胸狹窄，斤斤計較，易產生逆反心理，同時，延時懲罰，學生也不能更深刻地認識到產生問題的嚴重性。懲罰不是終結，懲罰完后，還要及時教育，從正面幫助教育，使其消去悲觀情緒，設法幫助他們逐步形成良好品質。

三、實施“懲罰教育的幾種方法

“練筆懲罰法。學生發錯誤的原因多種多樣，自己往往意識不到或認識不夠，對錯誤所造成的不良影響或危害不以為然。處理之初，可以讓學生靜坐，靜立甚至于面壁思過，這樣有時還能起到冷靜學生情緒，避免師生對立沖突發生的作用。在此基礎上，不妨用用魏書生的做法：一是讓學生寫說明書。這比一般寫檢討書效果好，寫檢討書往往千篇一律：“我犯一個大錯??，給別人集體造成了不好的影響??，我大錯特錯??，請老師原諒??，今后一定下決心改正，決心做到一下幾點”等等，這樣浮淺潦草，不能觸及內心深處，不容易找到糾正錯誤的有效犯方法。寫說明書則不同，需要學生認真回顧事情的經過、分析事件中的過失、怎樣對待自己的過失，較之檢討書能更好地觸及學生內心，更好地幫助學生改正錯誤。二是罰寫心里病歷。有的錯誤有較深的思想根源，病情較重，反復較多，比較有效的方法之一就是寫好心理病歷。心理病歷包括五個部分內容：疾病名稱、發病時間、發病原因、治療方法、幾個療程。寫說明書和心理病歷時，寫的往往是自己實際的東西，不可能推諉責任，有助于學生深刻地剖析自己，了解自己，認識錯誤。有的學生甚至于越寫越恨自己，所謂記憶猶新，教訓深刻矣。“娛樂”懲罰法。學生犯錯誤更多的是行為失控，規范不夠，有的學生在不經意中違反了學校、班級中程度較輕的規章制度，老師在處理過程中可以為學生

創設情境，提供機會，讓學生在行動中學會把握行為。比如說忘帶校卡，我們可罰其為全班唱一首歌或表演一個其他節目，這樣做一來可以告誡當事人“犯錯必究”，二來可以讓其他同學感同身受，大家共勉，三來可以讓全班得到一時的輕松，感受集體的親情溫馨。

“做好事”懲罰法。一個班級是一個集體，同學之間需要互相幫助，因此做好事也就成了懲罰的必要性。比如我班有一位學生平時做事沒有責任心、思想松懈，經常一到他值日就逃跑，曾多次說服教育，總不見效果。于是我罰他清掃教室，并保持、監督教室清潔，逐漸地他的態度有所改變，我抓住時機及時教育，并繼續讓他勞動幾次，果然他改變了，并主動地向我保證以后一定會認真對待值日絕不逃跑，我又不失時機地在班上表揚他。既鼓勵了這位同學，又對全班同學進行了一次教育。

泰戈爾曾寫到:“只有熱愛人的人才可以懲戒人。”實施“懲罰”教育一定要以愛為出發點，又以愛為終點，這樣的“懲罰”教育才是真正的愛心教育，理智的愛心教育、深沉的愛心教育。

參考文獻

〔1〕 孫云曉：《兩種愛心，兩種命運》、《夏令營中的較量》

〔2〕 魏書生：《班主任工作漫談》北京市婦聯主管、北京市家庭

教育研究會主辦的《當代家庭教育報》

作者單位∕湖南省湘陰縣包市學校