第一篇:教育學(xué)重點(diǎn)(自己總結(jié))
第一章 緒論
1、教育規(guī)律:指教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的本質(zhì)性聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。
2、教育學(xué):認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象,研究教育問題,揭示教育規(guī)律和指導(dǎo)教育實(shí)踐的一門科學(xué)
3、教育方針政策:是人們根據(jù)一定的社會(huì)發(fā)展需要和人的發(fā)展需要而制定出來的,它體現(xiàn)國家意志,具有法律上的效力,是必須遵照?qǐng)?zhí)行的。
4、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展:
(1).教育學(xué)的萌芽階段(公元前6世紀(jì)—16世紀(jì))我國:《學(xué)記》戰(zhàn)國末期儒家思想孟學(xué)派樂正克撰寫 歐洲:《論演說家的培養(yǎng)》昆體良
(2).教育學(xué)獨(dú)立形態(tài)的形成階段(16世紀(jì)—19世)標(biāo)志:1632年,捷克,夸美紐斯,《大教學(xué)論》 1806年,赫爾巴特,《普通教育學(xué)》它是一部有科學(xué)體系的教育專著。
(3).教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段(19世紀(jì)末—20世紀(jì)50年代)1861年,英國,斯賓塞,《教育論》;梅伊曼,“實(shí)驗(yàn)教育學(xué)”(4)..理論深化階段(20世紀(jì)50年代以來)布魯姆,教育目標(biāo)的分類系統(tǒng):認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo) 每個(gè)目標(biāo)分為不同層次,由低到高排列。布魯納,《教育過程》命題提出:任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的兒童。第一章 教育的概念:
5、教育:是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),它的目的在于影響和促進(jìn)人的發(fā)展,培養(yǎng)人的實(shí)踐意識(shí)和實(shí)踐能力。
6、教育活動(dòng)的基本要素:教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng)。
7、教育內(nèi)容:教育者用來作用于受教育者的影響物,它是根據(jù)教育目的,經(jīng)過挑選和加工的,最有價(jià)值和適合受教育者身心發(fā)展水平的人類科學(xué)文化成果的結(jié)晶。主要體現(xiàn)在:課程,教科書,教學(xué)參考書和其他形式的信息載體(如廣播、電視、電影、報(bào)刊等)中,還體現(xiàn)在經(jīng)過選擇和布置的具有教育作用的環(huán)境(如教室、閱覽室、校園等)中。
8、教育的歷史發(fā)展:古代教育、近代教育、現(xiàn)代教育、未來教育
現(xiàn)代教育的特點(diǎn):6點(diǎn):普及性、多樣性、科學(xué)性、發(fā)展性、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)日趨統(tǒng)一、教育直接為現(xiàn)代科技發(fā)展所制約 古代教育的特點(diǎn):階級(jí)性、非生產(chǎn)性、專門化、教育內(nèi)容具有明顯的分化趨向和知識(shí)化趨向近代教育的特點(diǎn):生產(chǎn)性、普及性、系統(tǒng)性、雙軌制 第二章 教育與人的發(fā)展
9、人的發(fā)展的規(guī)律性:順序性、不平衡性、階段性、個(gè)別差異性、整體性
10、影響人發(fā)展的基本要素:
(1)遺傳在人的發(fā)展中的作用:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性;遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征;遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響;遺傳素質(zhì)具有可塑性。(2)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用:環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件;環(huán)境的給定性與主體的選擇性 ;環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用離不開人對(duì)環(huán)境的能動(dòng)活動(dòng)。
(3)個(gè)體的能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用:個(gè)體的能動(dòng)性是在人的活動(dòng)中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的;個(gè)體的能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力;個(gè)體的能動(dòng)性影響人的自我設(shè)計(jì)和自我奮斗。
11、教育對(duì)人的發(fā)展的主導(dǎo)作用:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng);教育主要通過文化知識(shí)的傳遞來培養(yǎng)人;教育對(duì)人的發(fā)展的作用越來越大。第三章 教育與社會(huì)發(fā)展
12、教育的社會(huì)制約性:
1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約(制約教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度、制約人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)、促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)組織、教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革)2)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約(制約教育目的制定、影響教育制度的形成和變化、影響教育財(cái)政狀況、影響受教育的權(quán)利、反作用表現(xiàn)在影響社會(huì)政治延續(xù)和推動(dòng)社會(huì)政治生活兩個(gè)方面)3)文化教育的制約與影響:文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容和水平;文化模式制約教育環(huán)境與教育模式;文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革;人口因素、地域環(huán)境......13、教育的文化功能:教育對(duì)文化的傳遞、選擇(教育對(duì)文化的選擇功能十分重要,它體現(xiàn)了教育對(duì)文化發(fā)展的積極引導(dǎo)和自覺規(guī)范)、發(fā)展
14、教育的社會(huì)功能與教育的相對(duì)獨(dú)立性 教育具有相對(duì)獨(dú)立性
1)教育的社會(huì)變遷功能與流動(dòng)功能的區(qū)別于聯(lián)系2)教育的社會(huì)功能與教育的相對(duì)獨(dú)立:?教育是一種主體的實(shí)踐活動(dòng),在能動(dòng)的反作用于社會(huì)發(fā)展的過程中,具有主體自身的價(jià)值取向與行為選擇,由此實(shí)現(xiàn)著教育的社會(huì)功能,并表現(xiàn)出自身的相對(duì)獨(dú)立性。?教育的相對(duì)獨(dú)立性:指作為社會(huì)一個(gè)子系統(tǒng)的教育,它對(duì)社會(huì)的能動(dòng)作用具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律性,它的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。
15、教育與我國社會(huì)主義建設(shè):1)教育在我國社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用:樹立以人為本的教育觀;2)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位(教育在我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性意義)
16、義務(wù)教育的含義、時(shí)間:2006年6月29日,第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對(duì)《義務(wù)教育法》做了修訂,九月正式實(shí)施 義務(wù)教育法是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保證的公共性事業(yè)。第四章 教育目的
17、教育的目的:廣:存在于人的頭腦之中的對(duì)受教育者的期望和要求。狹:由國家提出的教育總目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo),以及課程與教學(xué)等方面對(duì)所培養(yǎng)的人的要求。
18、教育目的的層次結(jié)構(gòu):國家或社會(huì)所規(guī)定的教育總目的;各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo);課程目標(biāo);教學(xué)目標(biāo)。
19、教育目的選擇上的兩種典型的價(jià)值取向:個(gè)人本位論:盧梭、福祿培爾;社會(huì)本位論:那托爾普、涂爾干 20、我國教育的目的:1)我國教育目的的歷史沿革:?我國古代教育目的:孔子:培養(yǎng)“君子”“賢子”;孟子:教育的最高目的是“明人倫”“大丈夫”?近現(xiàn)代:中學(xué)為體,西學(xué)為用?新中國:我國教育在50-60年代為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)了一大批又紅又專的人才,促進(jìn)了社會(huì)主義的發(fā)展。鄧小平:”教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來
21、我國教育目的的基本點(diǎn):1)培養(yǎng)“勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義建設(shè)人才”2)堅(jiān)持全面發(fā)展3)培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性
教育目的的重要作用的具體表現(xiàn):1)控制教育對(duì)象發(fā)展方向和預(yù)期結(jié)果2)指導(dǎo)和支配整個(gè)教育活動(dòng)3)評(píng)價(jià)、檢測教育質(zhì)量 第五章 教育制度
22、學(xué)校教育制度:現(xiàn)代教育制度的核心部分。簡稱學(xué)制,指的是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及管理規(guī)則,它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。
23、現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型:一是雙軌學(xué)制:,二是單軌學(xué)制,三是分支性學(xué)制
24、我國現(xiàn)行教育制度的演變: 1902年,清政府頒布了《欽定學(xué)堂章程》亦稱“壬寅學(xué)制”,這是我國正式頒布的第一個(gè)學(xué)制,但未及實(shí)施。1904年初,又頒布了《奏定學(xué)堂章程》,亦稱“癸卯學(xué)制”這是我國正式實(shí)施的第一個(gè)學(xué)制。北洋政府于1922年頒布了“壬戌學(xué)制”。統(tǒng)稱“六三三制”,延用到建國初期。1951年,新中國成立后,中央人民政府政務(wù)院頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》,明確決定了中華人民共和國的新學(xué)制。
25、我國現(xiàn)行的教育方針是:教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
現(xiàn)代學(xué)校教育改革趨勢:
1、重視早期教育與小學(xué)教育的銜接
2、普及義務(wù)教育和延長義務(wù)教育與年限
3、普通教育和職業(yè)教育互相滲透
4、高等教育的大眾化和多樣化 第六章 課程
26、課程:是由一定的育人目標(biāo)、特定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和預(yù)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式構(gòu)成的一種動(dòng)態(tài)的教育存在。廣義指所有學(xué)科(教學(xué)科目)的總和,狹義指一門學(xué)科。
27、課程的表現(xiàn)形式:課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書
課程方案也稱教學(xué)計(jì)劃是指教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。課程標(biāo)準(zhǔn)是指在一定的課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。教科書亦稱課本,它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的教學(xué)規(guī)范用書。關(guān)系:課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書是課程內(nèi)容的具體形式,課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,教科書又是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
28、學(xué)科課程,是指根據(jù)各種不同的學(xué)科分門別類的加以設(shè)計(jì)的學(xué)校課程。活動(dòng)課程,是指從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需要出發(fā),以兒童為中心設(shè)計(jì)的課程。
29、完整的課程目標(biāo)體系:三類:結(jié)果性目標(biāo),體驗(yàn)性目標(biāo),表現(xiàn)性目標(biāo)
30、課程改革的六個(gè)主要因素:1)轉(zhuǎn)變課程功能2)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)3)更新課程內(nèi)容 4)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式 5)改革考試評(píng)價(jià) 6)深化課程管理體系改革 第七章 教學(xué)(上)
31、教學(xué):是在教師引導(dǎo)下,能動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)以獲得個(gè)性發(fā)展的活動(dòng)。
32、教學(xué)的意義:1)傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式 2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑 3)教學(xué)是學(xué)校教育的主要工作
33、教學(xué)的任務(wù):1)掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí),基本技能和技巧 2)發(fā)展體力、智力、能力和創(chuàng)造才能 3)培養(yǎng)正確的思想、價(jià)值觀、情感和態(tài)度。
34、教學(xué)課程的理論發(fā)展:
1)古代教學(xué)過程的萌芽?思孟學(xué)派的《學(xué)記》,是我國和世界教育史上最早的,比較系統(tǒng)完整的一片教學(xué)論專著?蘇格拉底,“產(chǎn)婆術(shù)”,分兩個(gè)階段:詰問,助產(chǎn)2)近代教學(xué)過程理論的形成?赫爾巴特,教學(xué)有不同于教育的特點(diǎn):明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法?席勒,把明了分為兩個(gè)階段,組成了分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的教學(xué)過程。?席勒的學(xué)生賴因(五段教學(xué)法):預(yù)備(提出問題、說明目的)、提示(提示新課程、講解新教材)、聯(lián)合、總結(jié)、應(yīng)用的教學(xué)過程。3)現(xiàn)代教學(xué)過程理論的變革:杜威(五步教學(xué)法:困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論)4)我國新時(shí)期教學(xué)過程性質(zhì)的論爭:主要觀點(diǎn)(認(rèn)識(shí)說、發(fā)展說、交往說、價(jià)值說、多質(zhì)說)
35、教學(xué)過程的性質(zhì)及規(guī)律:
?教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程?教學(xué)過程必須以交往為背景和手段?教學(xué)過程也是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的過程 具有:間接性、引導(dǎo)性、簡捷性
36、學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段:?傳授/接受教學(xué)中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段(引起求知欲;感知教材;理解教材;鞏固知識(shí);運(yùn)用知識(shí);檢查知識(shí)、技能和技巧)?問題/探究教學(xué)中學(xué)生獲取知識(shí)的基本階段(明確問題、深入探究、作出結(jié)論)?結(jié)語 第八章 教學(xué)(中)
37、教學(xué)原則:是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理。它既指導(dǎo)教師的教,也知道學(xué)生的學(xué),應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個(gè)方面和始終。中小學(xué)常用的教學(xué)原則包括:科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則;直觀性原則;啟發(fā)性原則;循序漸進(jìn)原則;鞏固性原則;發(fā)展性原則;因材施教原則。
38、教學(xué)方法:教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法,它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)得方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。性質(zhì)特點(diǎn):目的性、雙邊性
教學(xué)方法的選擇:教學(xué)目的和任務(wù)、內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)、教師自身素質(zhì)、教學(xué)環(huán)境
39、我國中小學(xué)常用的教學(xué)方法:?語言表述為主:講授法 談話法 讀書指導(dǎo)法 討論法 ?觀察感知:演示法 ?實(shí)際操作:練習(xí)法 實(shí)驗(yàn)法 實(shí)習(xí)作業(yè)法 研究法
講授法優(yōu)缺點(diǎn)及基本要求:優(yōu)點(diǎn)(發(fā)揮教師主導(dǎo)地位,節(jié)約教學(xué)時(shí)間)缺點(diǎn):(滿堂灌:學(xué)生處于被動(dòng)地位)基本要求:1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性2)講究講授的策略與方式3)講究語言藝術(shù)。語言清晰等 第九章
教學(xué)(下)
40、教學(xué)組織形式:指未完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。分為:個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)上課制、道爾頓制、分組教學(xué)制、特朗普制
41、班級(jí)授課制優(yōu)缺點(diǎn)及特點(diǎn):
班級(jí)上課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間便,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門學(xué)科 特點(diǎn):?以班為人源單位?以課時(shí)為時(shí)間單位? 以課為活動(dòng)單位 優(yōu)點(diǎn)(5點(diǎn)):?在于它比個(gè)別教學(xué)的效率高,一個(gè)教師能同時(shí)教幾十個(gè)學(xué)生?比較適合學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點(diǎn)和有利于學(xué)生之間的交流、溝通與相互幫助、相互競爭?有助于教學(xué)質(zhì)量的提高 4 便于系統(tǒng)的傳授各科的系統(tǒng)科學(xué)知識(shí) 5 能夠充分的發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 缺點(diǎn)(4點(diǎn)):?拙于照顧學(xué)生的個(gè)別差異和對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)?不利于充分發(fā)揮學(xué)生的潛能?難以在教學(xué)過程中容納更多的內(nèi)容和方法 4不利于知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性的獲得。
42、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)(5個(gè)):備課(基礎(chǔ)環(huán)節(jié));上課(中心);作業(yè)的布置和修改;課外輔導(dǎo);學(xué)業(yè)成績的檢查與評(píng)定
43、教學(xué)評(píng)價(jià):教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)工作質(zhì)量所做的測量、分析和評(píng)定。它以參與教學(xué)活動(dòng)的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時(shí)間等因素的有機(jī)組合的過程和結(jié)果為評(píng)價(jià)對(duì)象,是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體功能所做的評(píng)價(jià)。包括:對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評(píng)價(jià);對(duì)教師教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)以及對(duì)課程的評(píng)價(jià)
常見的分類有以下三種:?根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中的作用不同,可分為:診斷性評(píng)價(jià)、形成式評(píng)價(jià)、總結(jié)性評(píng)價(jià)?根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同,可分為:相對(duì)性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)? 根據(jù)評(píng)價(jià)的主體不同,可分為教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)
44、教學(xué)評(píng)價(jià)的原則:客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計(jì)劃性原則 教學(xué)評(píng)價(jià)的方法:觀察法、測驗(yàn)法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法
教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià):運(yùn)用它來探明、改善和提高教學(xué)活動(dòng)本身的功能。第十章 德育
45、德育概念:也即是道德教育。學(xué)校德育一般來說,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、日常生活、人際交往為基礎(chǔ),同經(jīng)過選擇的人類文化,特別是一定的道德觀念、政治意識(shí)、處世準(zhǔn)則、行為規(guī)范相互作用,經(jīng)過自己的感受、判斷、體驗(yàn)、從而生成道德品質(zhì)、人生觀和社會(huì)理想的教育。
46、德育過程:是在教師有目的有計(jì)劃地引導(dǎo)下,學(xué)生主動(dòng)地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識(shí)和道德實(shí)踐,逐步提高自我修養(yǎng)能力,形成品德的過程。
德育過程的基本規(guī)律:德育過程是教師引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)的活動(dòng)過程;是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程;是提高學(xué)生自我教育能力的過程
47、德育原則:理論和生活相結(jié)合原則(貫徹要求:理論學(xué)習(xí)要結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,切實(shí)提高學(xué)生的思想;注重實(shí)踐,培養(yǎng)道德行為習(xí)慣),疏導(dǎo)原則(貫徹要求:講明道理;疏通思想;因勢利導(dǎo),循循善誘;以表揚(yáng)、激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育),長善救失原則,嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則(基本要求:尊重和信賴學(xué)生;嚴(yán)格要求學(xué)生),因材施教原則(貫徹要求:深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢的進(jìn)行教育;根據(jù)學(xué)生的年齡特征有機(jī)會(huì)的進(jìn)行教育),在集體中進(jìn)行教育原則,教育影響一致性和連貫性原則等。
48、德育途徑:思想政治課與其他學(xué)科教學(xué);勞動(dòng)和其他社會(huì)實(shí)踐;課外活動(dòng)和校園活動(dòng);學(xué)校共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng);心理咨詢;班主任工作;校園生活
德育方法:說服、榜樣、鍛煉、修養(yǎng)、陶冶、獎(jiǎng)懲和制度 第十四章 班主任
19、班主任是班的教育者和組織者,是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教導(dǎo)公正的得力助手。他對(duì)一個(gè)班的學(xué)生工作全面負(fù)責(zé),組織學(xué)生的活動(dòng),協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起主導(dǎo)作用。
20、班主任工作的基本任務(wù):帶好班級(jí),教好學(xué)生。1)對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育2)教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),完成學(xué)習(xí)任務(wù)。3)指導(dǎo)學(xué)生課余生活,關(guān)心身體健康。4)組織學(xué)生參加勞動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)。5)指導(dǎo)班委會(huì)、共青團(tuán)和少先隊(duì)工作。6)做好家長工作,爭取社會(huì)有關(guān)方面的配合。7)評(píng)定學(xué)生操行
21、班主任素質(zhì)的培養(yǎng):1)高尚的思想品德 2)堅(jiān)定的教育信念3)家長的心腸4)較強(qiáng)的組織能力5)多方面的興趣與才能6)善于待人接物
22、班主任工作的內(nèi)容和方法:了解和研究學(xué)生;教導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課;組織班會(huì)活動(dòng);組織學(xué)生的勞動(dòng);協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生的要求;評(píng)定學(xué)生操行;做好班主任工作的計(jì)劃與總結(jié)
建設(shè)班集體的主要方法:1)調(diào)查了解學(xué)生,研究班級(jí)情況2)提出奮斗目標(biāo),組織共同活動(dòng)3)培養(yǎng)集體論,形成優(yōu)良班風(fēng)4)培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)班級(jí)骨干,形成集體核心5)建立平等團(tuán)結(jié)、互助的新型人際關(guān)系 第十五章 教師
23、教師勞動(dòng)的特點(diǎn):教師勞動(dòng)的特點(diǎn):復(fù)雜性、示范性、創(chuàng)造性、長期性、專業(yè)性 1)復(fù)雜性:首先,教師勞動(dòng)的對(duì)象是發(fā)展變化中的,主要是未成熟的“人”。其次,教師的工作任務(wù)是多方面的。再次,教育過程是復(fù)雜的。最后,影響學(xué)生發(fā)展的因素是廣泛的,不限于學(xué)校內(nèi)部。無論從哪個(gè)方面出發(fā),教師的勞動(dòng)都是復(fù)雜多樣的。這種復(fù)雜性、多樣性必然會(huì)對(duì)教師素養(yǎng)提出更高的要求,要求教師付出更多的時(shí)間、精力和智慧。
2)示范性:教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育活動(dòng)這一本質(zhì)特點(diǎn),決定了教師的勞動(dòng)必然帶有嚴(yán)格的師范習(xí)性。3)創(chuàng)造性:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,并不意味著教師的活動(dòng)必然會(huì)有創(chuàng)造性,教師要?jiǎng)?chuàng)造性的開展教育教學(xué)工作,必須經(jīng)歷艱苦的勞動(dòng)和長期的積累。4)專業(yè)性:現(xiàn)代教師勞動(dòng)的專業(yè)化是一個(gè)歷史過程,這一過程是隨著國民制度重心由量的積累到質(zhì)的提高的轉(zhuǎn)移,而不斷朝著專業(yè)化的方向迅速發(fā)展。5)教師勞動(dòng)的長期性:“十年樹木,百年樹人”“桃李滿天下”
24、教師的素養(yǎng):1)教師的職業(yè)道德素養(yǎng):熱愛教育事業(yè),無私奉獻(xiàn) ;熱愛學(xué)生,誨人不倦;熱愛集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作;嚴(yán)于律己,為人師表2)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu):精深的專業(yè)知識(shí);廣博的科學(xué)文化知識(shí);豐富的教育理論知識(shí);教育機(jī)智(教育實(shí)踐知識(shí))3)教師的能力結(jié)構(gòu):課程開發(fā)的能力;良好的語言表達(dá)能力;組織管理能力;引導(dǎo)與創(chuàng)新能力 4)教師的人格特征:理解學(xué)生;和諧相處;自我意識(shí);教育的期望
教師專業(yè)發(fā)展的基本途徑:師范教育,入職培訓(xùn),在職學(xué)習(xí),自我教育,教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校
25、良好師生關(guān)系的特征:1)尊師愛生,相互配合2)民主平等,和諧親密3)共享共創(chuàng),教學(xué)相長
26、影響師生關(guān)系的因素:教師方面:1)教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度2)教師領(lǐng)導(dǎo)方式3)教師的智慧4)教師的人格因素
27、良好師生關(guān)系建立的方法:1)了解和研究學(xué)生2)樹立正確的學(xué)生觀3)熱愛、尊重學(xué)生,公平對(duì)待學(xué)生4)主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往5)努力提高自我修養(yǎng),健全人格 28、1985年第一個(gè)教師節(jié)
29、教師的專業(yè)發(fā)展:有關(guān)教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展過程的研究表明,雖然師范教育對(duì)專業(yè)化發(fā)展的作用不可忽視,但許多中小學(xué)優(yōu)秀教師的良好品質(zhì)與才能主要是在實(shí)踐中逐步積累和發(fā)展起來的,其成長是一個(gè)多階段的連續(xù)的過程。教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的成長過程,其最終目的是達(dá)到專業(yè)成熟,即成為一個(gè)比較成熟的教育專業(yè)人員。影響教師的專業(yè)發(fā)展的因素:社會(huì)環(huán)境 學(xué)校文化 個(gè)人經(jīng)歷 自我更新 30、遺傳素質(zhì):是先天繼承下來的,與生俱有的生理特點(diǎn)和解剖特點(diǎn)。
31、教師:是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者,提高民族素質(zhì)的使命的人。
32、師生關(guān)系:是學(xué)校中最近本的人際關(guān)系,是指教師與學(xué)生在教育教學(xué)法過程中為完成共同的教育任務(wù)而結(jié)成的一種特殊的社會(huì)關(guān)系。論述題
1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?
答:德育對(duì)青少年學(xué)生的發(fā)展,對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施,對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,都有重要意義(1)培養(yǎng)學(xué)生的品德,制約他們的發(fā)展方向;(2)規(guī)定學(xué)校教育的性質(zhì)(3)影響社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。德育現(xiàn)實(shí):一是德育目標(biāo)相對(duì)滯后,二是教育內(nèi)容缺乏必要的穩(wěn)定性和科學(xué)性,三是教育內(nèi)容脫離學(xué)生生活實(shí)際,四是教育方法單一,五是家庭社會(huì)學(xué)校教育沒有形成合力,社會(huì)現(xiàn)實(shí)往往與學(xué)校德育目標(biāo)相異。
1、德育在青少年學(xué)生全面發(fā)展中有什么重要意義?請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前實(shí)際說明為什么要加強(qiáng)中小學(xué)生的德育?德育是教育的靈魂。我個(gè)人認(rèn)為道德能力在能力體系中占據(jù)很重要的位置,因?yàn)榈赖虏粌H事關(guān)個(gè)人的健康發(fā)展,而且事關(guān)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。德育排在“德、智、體、美、勞”之首,可見其重要性。一個(gè)人如果道德能力強(qiáng)而其他能力弱一點(diǎn),他至少會(huì)有所作為;但如果其他能力強(qiáng)而道德能力弱甚至是差,那他就會(huì)危害社會(huì),能力越強(qiáng),危害越大。同時(shí),國家治理社會(huì)的手段主要是法律和道德,二者的職能和調(diào)整范圍既有聯(lián)系又有區(qū)別,法律無法約束或約束不到的地方,只有通過道德來約束,所以黨和政府才提出以德治國。從這個(gè)角度說,道德能力是基礎(chǔ)和前提。同時(shí),道德能力是當(dāng)代中學(xué)生健康發(fā)展的必備要素。道德能力的提高有助于個(gè)人綜合素質(zhì)的提高,社會(huì)適應(yīng)能力的增強(qiáng),同時(shí)也有助于自我心理狀態(tài)的調(diào)節(jié),當(dāng)然,毫無疑問,一個(gè)人的道德能力的形成,是其養(yǎng)成對(duì)國家和社會(huì)責(zé)任感的前提。首先,中小學(xué)生大部分是六七歲至十幾歲的未成年人,正處在心理和生理的發(fā)育變化時(shí)期,人生觀和世界觀尚未形成,理解事物及判斷是非的能力也較弱。使青少年從小養(yǎng)成愛祖國、愛人民的情感和良好的行為習(xí)慣,這對(duì)保持國家的長治久安,為順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境有重要的意義。其次是當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的要求;三是促進(jìn)改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要;四是愛國主義教育的一個(gè)重要組成部分,是推動(dòng)教育教學(xué)改革,進(jìn)行素質(zhì)教育的需要。
2、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。答:教師職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè),它的意義是:(1)師德對(duì)教師自身的發(fā)展與提高起保證和推動(dòng)作用,使教師保持良好的從業(yè)心態(tài);(2)教師的道德行為對(duì)學(xué)生是直接的示范,對(duì)于養(yǎng)成良好品德處于關(guān)鍵時(shí)期的小學(xué)生來說,是品德教育的重要因素;(3)師德修養(yǎng)直接影響教師在學(xué)生中的威信。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容是(1)對(duì)事業(yè)無私奉獻(xiàn);2)對(duì)學(xué)生,真誠熱愛;(3)對(duì)同志,團(tuán)結(jié)協(xié)作;(4)對(duì)自己嚴(yán)格要求,以身作則
3、論述當(dāng)今教育的發(fā)展趨勢?答:1)走向國際化,在當(dāng)今這種各國經(jīng)濟(jì)形成了相互依賴,共生共存,共同發(fā)展的趨勢下,各國必須實(shí)行開放性教育,開展國際間教育合作和交流;實(shí)行人才交叉培養(yǎng);開設(shè)各種程度的國際政治、經(jīng)貿(mào)、文化、外交、經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作、風(fēng)俗與禮儀教育課程,加強(qiáng)外國語教育等等,這些都是教育的國際化。總之,當(dāng)今和未來世界的主流仍然是和平、合作與發(fā)展,在這樣的背景下,各國教育走向國際化,將是不可避免的趨勢。2)世紀(jì)是信息社會(huì)時(shí)代,各種信息系統(tǒng)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的神經(jīng)中樞,計(jì)算機(jī)極其軟件系統(tǒng)走進(jìn)家庭、學(xué)校、教室,各級(jí)學(xué)校的課程軟件將會(huì)開發(fā)出來,家庭、社會(huì)、學(xué)校教育將會(huì)通過計(jì)算機(jī)系統(tǒng)連成網(wǎng)絡(luò)。3)科學(xué)成為主導(dǎo)課程;21世紀(jì)世界競爭將是科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和更新速度的競爭,因此科學(xué)課程將成為主導(dǎo)課程。4)體現(xiàn)新人文精神:是指60年代以來形成的人類生存環(huán)境意識(shí)和平與民主及人倫道德等等。各國課程內(nèi)容增加了環(huán)境科學(xué)和環(huán)境保護(hù),國際文化交流課程、新的道德哲學(xué)和倫理教育課程,個(gè)性發(fā)展與心理健康教育等課程,在未來的社會(huì)這些課程將會(huì)開設(shè)的更普遍,內(nèi)容更豐富。
4、試結(jié)合當(dāng)今素質(zhì)教育的含義及意義?答:含義:1)培養(yǎng)與提高受教育者全面的、優(yōu)良的素質(zhì),而不是片面的不良的或低劣的素質(zhì)。2)素質(zhì)教育是在現(xiàn)代社會(huì)中出現(xiàn)的,以現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化,科技為背景的現(xiàn)代教育。3)素質(zhì)教育必須面向社會(huì)全體學(xué)生,致力于提高全民族的素質(zhì)。意義:(1)素質(zhì)教育是我國教育改革與發(fā)展的必然趨勢,是提高民族素質(zhì)的重要途徑。2)素質(zhì)教育是當(dāng)代世界教育改革的共同特征,是增強(qiáng)國家綜合國力和競爭力的戰(zhàn)略舉措。3)素質(zhì)教育是兒童身必發(fā)展的客觀要求,也是克服“應(yīng)試教育”弊端,促進(jìn)兒童個(gè)性全面健康發(fā)展的必要手段。
5、試比較學(xué)科課程和活動(dòng)課程的不同?答:學(xué)科課程也稱分科課程,是以學(xué)校為中心設(shè)計(jì)的課程,有:
一、科目本位課程,其特點(diǎn)是,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的炎夏別性和安排學(xué)校的計(jì)劃性,注重學(xué)科的不同價(jià)值,主張以不同學(xué)生的要求,強(qiáng)調(diào)區(qū)分和適應(yīng)學(xué)社感的個(gè)別差異。
二、藝術(shù)性學(xué)科課程:特點(diǎn)是科于學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)客觀世界,培養(yǎng)學(xué)生符合運(yùn)用知識(shí)的能力,符合小學(xué),中學(xué)認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)。
三、學(xué)術(shù)性學(xué)科課程:特點(diǎn)是精選傳統(tǒng)的學(xué)科內(nèi)容,更新教材,引進(jìn)現(xiàn)代化的成果以培養(yǎng)升大學(xué)的學(xué)生為目的,突出基本概念和事物的內(nèi)部聯(lián)系;學(xué)科的劃分更細(xì),內(nèi)容更抽象。活動(dòng)課程是以活動(dòng)為主設(shè)置的課程,影響深遠(yuǎn)而廣泛的社威,其特點(diǎn)是,以兒童為“生活”或經(jīng)驗(yàn)為課程的中心課,課程內(nèi)容的選擇取決于學(xué)生的興趣和需要,局限于兒童日常的生活經(jīng)驗(yàn),變分科的組織形式為綜合作業(yè)的組織形式,強(qiáng)調(diào)兒童學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,特別重視兒童能力的培養(yǎng)。
6、為什么說教育對(duì)人的發(fā)展具有主導(dǎo)作用?試分析實(shí)現(xiàn)教育主導(dǎo)作用的條件?
答:人的發(fā)展是在遺傳、環(huán)境和教育的影響下實(shí)現(xiàn)的,其中教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,這是因?yàn)椋篴、教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織、系統(tǒng)地培養(yǎng)人的活動(dòng)。教育保證了人的發(fā)展方向,從根本上消除了環(huán)境對(duì)人的影響的自發(fā)性和盲目性。b、教育是教師根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展的要求,對(duì)青少年施加影響,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展的活動(dòng)。教師的職責(zé)和工作特點(diǎn)保證了青少年發(fā)展的正確方向。c、在人的一生中,青少年時(shí)期是最需要受教育也最適宜受教育的時(shí)期。青少年時(shí)期正是長知識(shí)、長身體和世界觀逐步形成的重要時(shí)期,他們的成長有賴于正確教育的引導(dǎo)。由于青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),教育所起的作用是主導(dǎo)的。
實(shí)現(xiàn)教育主導(dǎo)作用的前提條件有:a、人的可教育性。即人具有接受教育的天賦素質(zhì)和潛在能力。人之所以有可教育性,主要在于人具有可塑性,而人的可塑性表現(xiàn)為人的感覺器官和心理機(jī)能是“未特定化”的。人的“未特定化”是人的可塑性的前提,而可塑性又是人的可教育性的前提。b、人對(duì)教育的需要性。這是因?yàn)椋喝耸恰昂先旱膭?dòng)物”,作為個(gè)體的人只有在社會(huì)中才能生存。個(gè)體的兒童期是未成熟的時(shí)期,教育能夠幫助兒童達(dá)到成熟,完成社會(huì)化的過程。個(gè)體獲得生存能力需要教育,要成為一個(gè)社會(huì)認(rèn)可的人,更需要教育。不僅人類個(gè)體需要教育,人類社會(huì)亦需要教育,以維系它的延續(xù)與發(fā)展。
7、青少年身心發(fā)展與教育主導(dǎo)作用之間的關(guān)系。答:?青少年身心發(fā)展的內(nèi)因與外因:教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,但這種作用于相對(duì)的、有條件的,因?yàn)榻逃挠绊懼徊贿^青少年身心發(fā)展的外因。教育在青少年身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用,務(wù)必通過青少年的內(nèi)部因素,即內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)。青少年身心發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾,是指社會(huì)或教育提出的新要求與他們?cè)械陌l(fā)展水平之間的矛盾。?青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律:順序性和階段性;不均衡性;穩(wěn)定性和可變性;個(gè)體差異性。
8、試論教育與生產(chǎn)之間的關(guān)系.答:
1、生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育的發(fā)展 ⑴生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育目的的制定 ⑵生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度 ⑶生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)內(nèi)容的選擇和專業(yè)設(shè)置 ⑷生產(chǎn)力發(fā)展水平影響著教學(xué)方法,教學(xué)設(shè)備和教學(xué)組織形式的改革
2、教育的經(jīng)濟(jì)功能 ⑴教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提 ⑵教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素,可為社會(huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值.⑶教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一⑷教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí),新的生產(chǎn)力.9、聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劷處煈?yīng)具備哪些基本素質(zhì)?答:(1)正確的教育觀念。主要包括正確的教師觀和學(xué)生觀。(2)良好的個(gè)性品質(zhì)。主要包括對(duì)教育事業(yè)濃厚的興趣、先進(jìn)的價(jià)值觀、良好的性格,(3)高尚的職業(yè)道德。包括對(duì)教育事業(yè)的忠誠、對(duì)學(xué)生的熱愛和同事之間的友好協(xié)作。(4)深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。包括高深的專業(yè)知識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、扎實(shí)的教育科學(xué)知識(shí)和豐富的個(gè)體實(shí)踐知識(shí)。(5)具有較高的教學(xué)能力。主要包括敏銳的觀察力、良好的言語表達(dá)能力、靈活的組織教學(xué)能力、把握教育時(shí)機(jī)進(jìn)行教育的能力、一定的知識(shí)創(chuàng)新能力。(6)具有適宜的教育行為。包括民主的管理風(fēng)格、合理地運(yùn)用規(guī)則與獎(jiǎng)懲、充分發(fā)揮教育機(jī)智的作用。
10、舉例說明在教學(xué)中如何貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則?答:原則的含義:啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題與解決問題的能力。2.貫徹原則的基本要求:第一,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這是啟發(fā)的首要問題。第二,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教師要注意提問、激疑,啟發(fā)他們的思維,不僅啟發(fā)學(xué)生理解知識(shí),還要理解學(xué)習(xí)的過程,掌握獲取知識(shí)的方法。第三,讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。第四,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解。3.舉例,略。
11、班主任應(yīng)怎樣組織和培養(yǎng)班集體?答:1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo):目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力,一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo),才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持一致,才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。為此,教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)。2)建立班集體的核心隊(duì)伍: 一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周圍的積極分子,他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。因此,建立一支核心隊(duì)伍是培養(yǎng)班集體的一項(xiàng)重要任務(wù)。3)建立班集體的正常秩序:班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。4)組織形式多樣的教育活動(dòng):班集體是在全班同學(xué)參加各種教育活動(dòng)中逐步成長起來的,而各種教育活動(dòng)又可使每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)為集體出力并顯示自己的才能。設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師的經(jīng)常性工作。5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng):班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)的作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。良好的班風(fēng)一旦形成,就會(huì)無形地支配著集體成員的行為,它是一種潛移默化的教育力量。
12、聯(lián)系我國教育改革的實(shí)際談?wù)労諣柊吞亟虒W(xué)理論與杜威教學(xué)理論的差異?
答:赫爾巴特是傳統(tǒng)教學(xué)理論的代表:(1)強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授;(2)強(qiáng)調(diào)教材的重要性,主張學(xué)生以學(xué)習(xí)間接知識(shí)為主;(3)強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程中的核心及權(quán)威地位。杜威作為現(xiàn)代教育的代言人,其教學(xué)思想與赫爾巴特針鋒相對(duì):(1)強(qiáng)調(diào)目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,主張“從做中學(xué)”、在問題中學(xué)習(xí);(2)強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,教學(xué)的任務(wù)不僅在于教給學(xué)生科學(xué)的結(jié)論,更重要的是要促進(jìn)并激發(fā)學(xué)生的思維,使他們掌握解決問題的基本方法;(3)強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位。我國當(dāng)前的教育改革力求整合這兩種教學(xué)理論,使教育向理想化方向發(fā)展。
第二篇:教育學(xué)重點(diǎn)總結(jié)
教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,是從人類社會(huì)產(chǎn)生的那一天就產(chǎn)生的,并且隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。教育是一種人類社會(huì)現(xiàn)象,教育學(xué)是研究人類教育現(xiàn)象,解釋教育規(guī)律的一門學(xué)科,在此基礎(chǔ)上闡述了教育學(xué)的發(fā)展歷程。
教育是人類特有的社會(huì)現(xiàn)象,是傳承社會(huì)文化 傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。
教育的概念:廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育,狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其含義是指教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的,有計(jì)劃,有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)(教育的本質(zhì))教育的定義:在一定背景下發(fā)生的個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)。
個(gè)體的社會(huì)化:個(gè)體在與他人的交往中,通過學(xué)習(xí)知識(shí),技能及各種社會(huì)規(guī)范,是個(gè)體行為符合社會(huì)要求,掌握社會(huì)生活本領(lǐng),進(jìn)而取得社會(huì)成員的資格,充當(dāng)適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)角色,發(fā)展和完善個(gè)人的社會(huì)性過程。社會(huì)的個(gè)體化:把社會(huì)的各種觀念,制度和行為方式內(nèi)化到需要,興趣和素質(zhì)各不相同的個(gè)體身上,使他們逐漸形成獨(dú)具特色而又相對(duì)穩(wěn)定的意識(shí)傾向和個(gè)性心理特征的過程。教育學(xué):研究人類教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的一門學(xué)科
構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素:學(xué)習(xí)者,教育者,教育影響(三者之間既相互獨(dú)立,又相互影響)
教育影響:是指在教育過程中教育者作用于學(xué)習(xí)者的全部信息,它包括教育的內(nèi)容和手段,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
教育的經(jīng)本形式:家庭教育
學(xué)校教育:專門的教育機(jī)構(gòu)對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的,有計(jì)劃,有組織,有系統(tǒng)的傳授知識(shí),技能,培養(yǎng)思想品德,發(fā)展智力和體力的教育活動(dòng)。顯示出了規(guī)范性和優(yōu)越性。社會(huì)教育
《學(xué)記》是我國古代最早也是世界上最早成體系的古代教育學(xué)著作 《大教學(xué)論》的問世,一般認(rèn)為是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的開始
現(xiàn)代教育學(xué)之父赫爾巴特的《普通教育學(xué)》是現(xiàn)代第一部系統(tǒng)教育學(xué)專著,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表是梅伊曼和拉伊
文化教育學(xué)的代表是狄爾泰,斯普朗格,利特。
實(shí)用主義教育學(xué)代表人物杜威,觀點(diǎn):第一 教育即是生活,第二,教育即對(duì)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的改造和改組,第三,學(xué)校即社會(huì),第四,課程組織以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心,而不是以學(xué)科知識(shí)體系為中心,第五,師生關(guān)系與兒童為中心,而非以教師為中心,第六,教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn),表現(xiàn)和體驗(yàn),尊重學(xué)生發(fā)展的差異性。
當(dāng)代教育學(xué)發(fā)展的走向:1,教育學(xué)理論基礎(chǔ)的現(xiàn)代化2 教育學(xué)學(xué)科體系日趨完善 3 教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切教育學(xué)加強(qiáng)了自身的反思
教育的生物起源說:托爾諾
觀點(diǎn):教育不僅存在于人類社會(huì)之中,而且也存在于人類社會(huì)之外,甚至存在于動(dòng)物界。
教育的心里起源說:孟祿
觀點(diǎn):原始社會(huì)的教育普遍采用的方法是簡單的,無意識(shí)的模仿。
教育的勞動(dòng)起源說:馬克思主義教育學(xué) 觀點(diǎn):認(rèn)為教育源于勞動(dòng)。
原始社會(huì)的教育的特點(diǎn):非獨(dú)立性,原始性,同一性
古代社會(huì)的教育:奴隸社會(huì)與教育:1.具有鮮明地階級(jí)性。2.與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離和相對(duì)立。3.教育內(nèi)容趨于分化和知識(shí)化。4.教育制度尚不健全。
封建
社會(huì)與教育:1.內(nèi)容上日夜豐富。2.具有等級(jí)性,專制性和保守性。3.教育對(duì)象,規(guī)模,種類相對(duì)擴(kuò)大與增多。
近代社會(huì)的教育:1.教育國家化。2.初等教育義務(wù)化。3.教育世俗化。4.法制化
現(xiàn)代社會(huì)的教育:1 教育普及化程度越來越高 2 教育逐漸走向民主化 3 教育內(nèi)容更趨豐富與合理 4 教學(xué)組織形式,方法,手段越來越多樣化,有效化 5 教育的社會(huì)功能日益增強(qiáng),社會(huì)地位日益提升。
素質(zhì)教育:指依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生的主動(dòng)地位和主動(dòng)精神,培養(yǎng)學(xué)生的健全個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生身心各種因素生動(dòng)活潑的發(fā)展為根本特征的教育。
素質(zhì)教育內(nèi)涵:身體素質(zhì)教育,心理素質(zhì)教育,社會(huì)文化素質(zhì)教育(政治素質(zhì),思想素質(zhì),道德素質(zhì),審美素質(zhì),科學(xué)素質(zhì),勞動(dòng)素質(zhì))
素質(zhì)教育的本質(zhì):在于它的思想性和時(shí)代性,在于它提出了一種新的教育價(jià)值觀。終身教育建立在四個(gè)支柱的基礎(chǔ)上:學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)生存
教育功能是客觀的,它源于自身具有的潛在特性,教育對(duì)人和社會(huì)的作用不只是正向地促進(jìn),也有負(fù)向的阻礙。
教育功能:教育對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展所起的作用
教育功能在系統(tǒng)內(nèi)部表現(xiàn)為教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用,在整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)中表現(xiàn)為教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響和作用
教育價(jià)值:是教育主體與教育客體之間相互作用的產(chǎn)物。所揭示的是教育能夠滿足主體一定需要的屬性,也就是教育對(duì)主體的意義
教育目的:是教育功能經(jīng)過價(jià)值選擇后的結(jié)果,是教育功能的確定性指向
人的發(fā)展:指作為復(fù)雜整體的個(gè)體從生命開始到結(jié)束的整個(gè)過程中,在身體和心理兩方面不斷發(fā)生的變化過程。這種變化既有量的,又有質(zhì)的:既有積極向上的,又有消極向下的:既具有連續(xù)性的,又具有階段性。
人的身心發(fā)展的一般規(guī)律|:順序性,階段性,不平衡性,個(gè)別差異性,互補(bǔ)性
遺傳是影響人的身心發(fā)展的生理前提,是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn),如機(jī)體的結(jié)構(gòu),形態(tài),感官和神經(jīng)系統(tǒng)等特點(diǎn)。
環(huán)境是影響人的身心發(fā)展的外部條件
實(shí)踐活動(dòng)是推動(dòng)人的發(fā)展的直接的,現(xiàn)實(shí)的力量
學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的特殊功能:對(duì)人的發(fā)展做出了社會(huì)性規(guī)范,具有加速人的發(fā)展的特殊功能,學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)價(jià)值,具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。政治制度決定著教育的性質(zhì),目的,受教育權(quán),決定著教育體制和部分教育內(nèi)容
教育的政治功能:培養(yǎng)和造就政治人才,通過宣傳思想意識(shí),制造社會(huì)輿論以鞏固政權(quán),能促進(jìn)政治民主化
經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育:為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著教育目的,制約著教育的內(nèi)容和手段。
教育的經(jīng)濟(jì)功能:是提高經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的重要前提,是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要手段,是科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的重要基礎(chǔ)。
教育的目的的作用:導(dǎo)向作用,激勵(lì)作用,評(píng)價(jià)作用。教育目的是教育的根本性問題,對(duì)一切教育工作具有指導(dǎo)作用。教育目的的層次結(jié)構(gòu):教育目的,培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)目標(biāo)。
制定教育目的的客觀依據(jù):;受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度,受制于社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平,要依據(jù)教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律。
我國現(xiàn)階段的教育目的:培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人
我國社會(huì)主義教育目的的基本精神:以馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想,我國教育目的有鮮明的政治方向,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。
德育:也稱思想品德教育,是教育者依據(jù)特定社會(huì)的要求和人的身心發(fā)展需要和特點(diǎn),有目的,有計(jì)劃,有組織的引導(dǎo)學(xué)生感知,理解,同化社會(huì)道德規(guī)范和道德要求,通過多元化訓(xùn)練,促進(jìn)學(xué)生形成符合社會(huì)需要的思想道德素質(zhì)和行為習(xí)慣的過程。
廣義的德育:包括政治教育,思想教育,法制教育,道德教育和行為習(xí)慣培養(yǎng).狹義的德育專指道德教育。俠義的德育:專指道德教育
德育任務(wù):指通過德育活動(dòng),使個(gè)體在思想品德發(fā)展的質(zhì)量和規(guī)格方面所應(yīng)達(dá)到的基本要求
我國德育內(nèi)容包括:愛國主義教育,人生觀和理想教育,集體主義教育,民主法治教育,公民道德教育,健康人格教育。
德育過程:是一個(gè)理性認(rèn)識(shí)與情感體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的整體,認(rèn)知與行動(dòng)融通的過程,師生不斷解決認(rèn)知沖突和行為矛盾的過程,師生共同建構(gòu)人生價(jià)值和生存意義的過程。促進(jìn)學(xué)生人格完善的教育過程,學(xué)生社會(huì)化的過程。
學(xué)校德育原則:時(shí)代性與方向性相結(jié)合,知行統(tǒng)一,正面疏導(dǎo)為主,教育影響的一致性和連續(xù)性,以積極因素克服消極因素,嚴(yán)格要求與尊重、愛護(hù)相結(jié)合。
學(xué)校德育的方法:理論引導(dǎo)法、實(shí)踐鍛煉法、情境熏陶法、榜樣示范法、心理咨詢法。學(xué)校德育的途徑:思想品德課程、學(xué)科教學(xué)、班級(jí)管理、各類活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)德育。
教育制度是指一個(gè)國家或地區(qū)各級(jí)給類教育機(jī)構(gòu)、組織體系及其管理規(guī)則。
學(xué)校教育制度:簡稱學(xué)制,是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定著各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的關(guān)系。
現(xiàn)代教育制度的誕生和發(fā)展的基本標(biāo)志:國家建立相對(duì)統(tǒng)一的教育管理體制和學(xué)校系統(tǒng),承擔(dān)部分教育經(jīng)費(fèi),頒布教育法令,對(duì)教師培訓(xùn),課堂內(nèi)容和教育目標(biāo)實(shí)施控制
現(xiàn)代教育制度的誕生和發(fā)展的核心:學(xué)前教育,初等教育,中等教育,高等教育在內(nèi)的學(xué)校教育制度。教育制度的制約因素:政治因素、經(jīng)濟(jì)因素、文化因素、人的身心發(fā)展規(guī)律因素 學(xué)校制度的三種類型:雙軌制、單軌制、分支型學(xué)制(我國的)
我國現(xiàn)代教育制度最初發(fā)端于19世紀(jì)中葉。1904年頒布了《奏定學(xué)堂章程》,是我國正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。
我國1995年3月18日頒布的《中華人民共和國教育學(xué)》對(duì)我國現(xiàn)行學(xué)制做出了規(guī)定:1我國實(shí)行學(xué)前教育,初等教育,中等教育,高等教育的學(xué)校教育制度 2 我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度
義務(wù)教育:是國家依據(jù)法律規(guī)定實(shí)施的強(qiáng)制的國民基礎(chǔ)教育。具有強(qiáng)迫性,普及型和免費(fèi)性的特點(diǎn) 我國現(xiàn)行教育的體系:主要包括基礎(chǔ)教育體系、職業(yè)技術(shù)教育體系、高等教育體系、成人繼續(xù)教育體系、教師教育體系
基礎(chǔ)教育的性質(zhì):普遍性和基礎(chǔ)性、普及性和義務(wù)性、公平性和均等性
我國基礎(chǔ)教育改革的思考:1 改變過于注重知識(shí)傳授的現(xiàn)象-----在“升學(xué)準(zhǔn)備”和“生活準(zhǔn)備”的矛盾測試中尋求新的平衡。2 改變過于注重統(tǒng)一規(guī)格的現(xiàn)象----在“全面發(fā)展”和“自由發(fā)展”的矛盾調(diào)試中尋求新的平衡。3 改變過于注重接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)象-----在“師本范式”和“生本范式”的矛盾調(diào)適中尋求新的平衡
教師的職業(yè)性質(zhì):
1、教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員
2、教師職業(yè)是以教育教學(xué)為職責(zé)、以教書育人為使命的職業(yè) 教師的勞動(dòng)特點(diǎn):復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長期性、示范性個(gè)體性和勞動(dòng)成果的集體性
教師的職業(yè)素養(yǎng):
1、具有先進(jìn)的教育觀念 a 樹立促進(jìn)學(xué)生發(fā)b 樹立面向?qū)W生的學(xué)生觀c 樹立主動(dòng)、開放的教育活動(dòng)觀 具有高尚的職業(yè)道德素養(yǎng)a 熱愛教育,忠誠教育事b 熱愛學(xué)生c 嚴(yán)于律己,為人師表 3 具有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí)與良好的文化素養(yǎng) a 扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和技能
b 良好的文化素養(yǎng) 具有豐富的教育理論知識(shí)和能力 5 具有良好的人格特征
學(xué)生的權(quán)利和義務(wù);生存的權(quán)利、人生權(quán)、安全的權(quán)利、受教育的權(quán)利
良好師生關(guān)系的建構(gòu):了解和研究學(xué)生、熱愛學(xué)生和關(guān)心學(xué)生成長、民主地對(duì)待學(xué)生和尊重學(xué)生的人格和權(quán)益、不斷提高自身素質(zhì)和使自己的言行符合社會(huì)和學(xué)生對(duì)教師角色期望。
教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的途徑:主要指教師個(gè)體進(jìn)入教育教學(xué)專業(yè)人員的縱向流程。1 師范教育,這是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的起點(diǎn)和基礎(chǔ)。2 新教師的入職輔導(dǎo),在我國主要是由各級(jí)師范院校進(jìn)行短期的系統(tǒng)培訓(xùn)工作。3 教師在職培訓(xùn),主要是為在職教師提供適合個(gè)體教師專業(yè)發(fā)展不同階段需要的繼續(xù)教育
教育內(nèi)容:是為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育活動(dòng)過程中經(jīng)過選擇而傳授給學(xué)生的知識(shí)、技能、價(jià)值觀念、行為規(guī)范的綜合、它主要包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、體、美、勞等方面教育的內(nèi)容。
教育內(nèi)容的確立依據(jù):社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平(是制約教育內(nèi)容的根本因素)、社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的需要(決定因素)、社會(huì)文化傳統(tǒng)、兒童的身心發(fā)展規(guī)律和水平、未來社會(huì)的發(fā)展趨勢和人才需求動(dòng)向 課程:是指有組織的教育內(nèi)容。它是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的藍(lán)圖,是學(xué)校教育系統(tǒng)中最重要的軟件,是學(xué)校全部活動(dòng)的預(yù)定程序。
課程與教學(xué)的關(guān)系:大教學(xué)觀,大課程觀,課程與教學(xué)一體觀。
課程的定義的幾種典型觀點(diǎn):課程即教學(xué)科目,課程即有計(jì)劃的教育活動(dòng),課程即預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果,課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),課程即社會(huì)改造,課程即社會(huì)文化的再生產(chǎn)。
課程理論的主要流派:強(qiáng)調(diào)以學(xué)術(shù)為中心的學(xué)科結(jié)構(gòu)課程理論,強(qiáng)調(diào)以社會(huì)問題為中心的社會(huì)改造課程理論,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心的學(xué)生中心課程理論。
課程類型:學(xué)科課程和活動(dòng)課程、綜合課程和分科課程、顯性課程和隱性課程、必修課程和選修課程、國家課程、地方課程和校本課程。
課程計(jì)劃:課程安排的具體形式,是國家根據(jù)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
課程計(jì)劃的核心內(nèi)容:課程設(shè)置(合目的性,合科學(xué)性,合發(fā)展性)
課程標(biāo)準(zhǔn):是根據(jù)課程計(jì)劃制定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)的目的,結(jié)構(gòu)與教學(xué)要求的綱領(lǐng)性文件 課程是整個(gè)基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容
新中國成立以后共進(jìn)行了8次基礎(chǔ)教育課程改革
基礎(chǔ)教育新課程改革的總體目標(biāo):使學(xué)生具有愛國主義,集體主義精神,熱愛社會(huì)主義,繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守國家法律和社會(huì)公德;逐步樹立正確的世界觀,價(jià)值觀,人生觀;具有社會(huì)責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神,實(shí)踐能力,科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí);具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí),基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的一代新人。
教學(xué):是學(xué)校教育的中心工作,是實(shí)現(xiàn)教育目的的主要途徑 教學(xué)不等同于教育
智育:是指向受教育者傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,專門發(fā)展受教育者智力的教育活動(dòng),是教育的一個(gè)組成部分
教學(xué)時(shí)智育的主要途徑,但卻不是唯一途徑
教學(xué)在學(xué)校教育中的地位與任務(wù): 是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主
學(xué)校教學(xué)工作的基本任務(wù):
1、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能
2、發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力,教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)
3發(fā)展學(xué)生的體力,提高學(xué)生的健康水平
4、培養(yǎng)中小學(xué)生高尚的審美情趣,形成科學(xué)世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)
教育過程的特點(diǎn):1 是教師引導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程
2、是學(xué)生以掌握間接知識(shí)為主的過程
3、是學(xué)生獲得全面發(fā)展的過程
教學(xué)過程的主要關(guān)系;
1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系 掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系
掌握知識(shí)與提高思想的關(guān)系
智力因素與非智力因素的關(guān)系
教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用的關(guān)系
教學(xué)組織形式的類型:班級(jí)授課制是課堂教學(xué)的基本組織形式,小組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的修正和補(bǔ)充,個(gè)別教學(xué)組織形式
教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課:備教材、備學(xué)生、備教法。
上課:目標(biāo)明確,類容正確,方法適合,語言清晰,組織的好,積極性高。作業(yè)的布置與批改。課外輔導(dǎo)。
教學(xué)原則是有效的進(jìn)行教學(xué)工作必須遵循的基本要求,是指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。
第三篇:護(hù)理教育學(xué) 重點(diǎn) 總結(jié)
第一章 導(dǎo)論
1、教育的概念、本質(zhì)和功能
教育(education):狹義上專指學(xué)校教育,由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的,有制度保證的,有目的、有系統(tǒng)、有組織的,以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng)。本質(zhì):教育是一種培育人的社會(huì)活動(dòng)。
功能:促進(jìn)人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。培養(yǎng)人是教育的根本立足點(diǎn),是教育價(jià)值的根本體現(xiàn),是教育的本體功能。
2、教育學(xué)的概念和發(fā)展
教育學(xué)(pedagogy):是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
發(fā)展階段:(1)早期:《學(xué)記》是世界上最早、最完整的一部教育學(xué)專著(2)發(fā)展:1632年,夸美紐斯的《大教學(xué)論》確立了班級(jí)授課制;1809年,赫爾巴特的《普通教育學(xué)》以心理學(xué)、倫理學(xué)為學(xué)科基礎(chǔ),提出了教學(xué)的教育性原則和教學(xué)階段理論,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
3、教育與社會(huì)發(fā)展(熟悉框架)
(1)教育與社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn):社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)是發(fā)展教育的基礎(chǔ);教育對(duì)社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)具有促進(jìn)作用;性質(zhì)為社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)是教育的基礎(chǔ)并起決定性作用
(2)教育與社會(huì)政治:政治決定教育的性質(zhì);教育為政治服務(wù);性質(zhì)是決定與被決定的關(guān)系(3)教育與文化的關(guān)系:文化推動(dòng)教育的發(fā)展;教育傳播和普及文化;性質(zhì)為文化與教育關(guān)系是相互部分包含,相互作用,并互為目的與手段的交融關(guān)系。
4、影響個(gè)體身心發(fā)展的基本因素的內(nèi)涵及作用
(1)遺傳因素:指通過某些遺傳物質(zhì)所傳遞的父母和種系發(fā)展過程中所形成的一些解剖生理特點(diǎn)。作用:遺傳因素是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。
(2)個(gè)體后天因素:個(gè)體出生后在發(fā)展過程中逐漸形成的身心特征。作用:個(gè)體后天因素賦予個(gè)體發(fā)展的主觀能動(dòng)性。
(3)環(huán)境:指直接或間接影響個(gè)體形成和發(fā)展的一切外部因素。作用:社會(huì)環(huán)境是使人從自然人發(fā)展為社會(huì)人的基本條件。
(4)個(gè)體實(shí)踐活動(dòng):個(gè)體與環(huán)境的相互作用,無論是精神還是物質(zhì)的,都要通過個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。作用:個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。(5)教育作用:教育對(duì)參與教育活動(dòng)的個(gè)體發(fā)展起主導(dǎo)作用。
教育是對(duì)個(gè)體發(fā)展方向的引導(dǎo);是影響個(gè)體發(fā)展的各種因素的綜合;教育可使受教育者在短期內(nèi)達(dá)到當(dāng)代社會(huì)對(duì)人的要求;為人的終身教育奠定基礎(chǔ)。
5、個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律
(1)身心發(fā)展的順序性與階段性:順序性要求循序漸進(jìn),階段性要求從前到后。維果茨基認(rèn)為教學(xué)的要求只有落在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),才能走在發(fā)展的前面。(proximalzone:維果茨基認(rèn)為個(gè)體有兩種發(fā)展水平,一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平,表現(xiàn)為個(gè)體能獨(dú)立解決智力的任務(wù);另一種是個(gè)體可能完成的發(fā)展水平,表現(xiàn)為個(gè)體借助他人的指導(dǎo)和幫助所能達(dá)到解決智力任務(wù)的水平,在這兩個(gè)水平之間的過渡階段即為~)。(2)身心發(fā)展速度的不均衡性:同一方面的發(fā)展,在不同的年齡階段中,發(fā)展的速度是不均衡的;不同方面的發(fā)展成熟速度是不同的。注重關(guān)鍵期,即身心的某一方面機(jī)能和能力最適宜形成和發(fā)展的時(shí)期。(3)身心發(fā)展的穩(wěn)定性與可變性(4)身心發(fā)展的共同性與差異性
6、護(hù)理教育學(xué)的概念、護(hù)理教育的任務(wù)及護(hù)理教育的基本特點(diǎn)(理解)
護(hù)理教育學(xué)(nursingpedagogy):是護(hù)理學(xué)與教育學(xué)相結(jié)合而形成的一門交叉學(xué)科,是一門研究護(hù)理領(lǐng)域內(nèi)教育現(xiàn)象與教育問題,揭示教育規(guī)律的應(yīng)用學(xué)科。
任務(wù):(1)培養(yǎng)合格的護(hù)理人才(2)開展護(hù)理科學(xué)研究和護(hù)理教育研究(3)發(fā)展社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目
基本特點(diǎn)(理解):(1)專業(yè)性質(zhì)和任務(wù)的特點(diǎn):培養(yǎng)各層次護(hù)理人才(2)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn):綜合性及整體性(3)教育組織與方法的特點(diǎn):注重實(shí)踐(4)教育管理的特點(diǎn):層次多、部門多、參與管理的人員多。
7、護(hù)理教育發(fā)展中的標(biāo)志性事件
國外:興起與發(fā)展(1)1860年,南丁格爾成立世界第一所護(hù)士學(xué)校—圣托 馬斯醫(yī)院護(hù)士學(xué)校。(2)1909年,3年制護(hù)理本科課程開始于尼蘇達(dá)大學(xué)
(3)1924年,第一個(gè)以大學(xué)為基礎(chǔ),以授予學(xué)士學(xué)位為目標(biāo)的護(hù)理學(xué)本科專業(yè)教育成立于耶魯大學(xué)護(hù)理學(xué)院。
高等護(hù)理教育(1)1916年,哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院率先授予護(hù)理學(xué)碩士學(xué)位(2)1924年,哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院開設(shè)了第一個(gè)護(hù)理學(xué)博士研究生教育項(xiàng)目。(3)1934年,紐約大學(xué)開始了第一個(gè)護(hù)理學(xué)哲學(xué)博士項(xiàng)目(4)1960年,馬薩諸塞州的波士頓大學(xué)開設(shè)了第一個(gè)護(hù)理學(xué)科學(xué)博士學(xué)位教育項(xiàng)目(5)2001年,肯
塔基大學(xué)開設(shè)了第一個(gè)護(hù)理學(xué)實(shí)踐博士教育項(xiàng)目。
國內(nèi):(1)1888年,在福州醫(yī)院開辦了中國第一所護(hù)士學(xué)校(2)1920年,成立協(xié)和醫(yī)學(xué)院高等護(hù)士學(xué)校,是我國第一所培養(yǎng)高等護(hù)理人才的學(xué)校(3)1983年,天津醫(yī)學(xué)院成立護(hù)理系(4)1992年,北京醫(yī)科大學(xué)獲準(zhǔn)正式招收護(hù)理學(xué)專業(yè)碩士研究生(5)2003年,第二軍醫(yī)大學(xué)護(hù)理學(xué)系獲得批準(zhǔn)獨(dú)立二級(jí)學(xué)科護(hù)理學(xué)博士學(xué)位授予權(quán)。
第二章 護(hù)理學(xué)專業(yè)的教師與學(xué)生
1、護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本屬性、權(quán)利與義務(wù)(理解)
基本屬性:(1)具有發(fā)展?jié)撃埽?)具有發(fā)展需要(3)具有發(fā)展的主觀能動(dòng)性 權(quán)利:人身權(quán)、在校學(xué)習(xí)階段的權(quán)利、臨床實(shí)習(xí)的權(quán)利
義務(wù):普通高等學(xué)校學(xué)生的共性義務(wù)、護(hù)理學(xué)專業(yè)學(xué)生的特定義務(wù)
2、教師勞動(dòng)的特點(diǎn)、教師的職責(zé)、護(hù)理教師的職業(yè)素質(zhì)(熟悉)
特點(diǎn):(1)勞動(dòng)的高度責(zé)任心;(2)勞動(dòng)的復(fù)雜性a.勞動(dòng)對(duì)象具有主動(dòng)性、多 樣性b.影響學(xué)生發(fā)展的途徑具有多樣性c.教育內(nèi)容的傳播具有較高的專業(yè)性 和技巧性。(3)勞動(dòng)的繁重性a.擔(dān)負(fù)的任務(wù)具有多樣性b.勞動(dòng)空間的廣泛性 和時(shí)間的無限性。(4)勞動(dòng)的長期性,效果的滯后性a.人的身心發(fā)展特點(diǎn)決定 教師勞動(dòng)的長期性b.教育規(guī)律決定教育勞動(dòng)效果的滯后。(5)勞動(dòng)的創(chuàng)造性 a.因材施教進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)b.創(chuàng)造性的運(yùn)用教學(xué)原則和方法c.創(chuàng)造性的組 織加工教學(xué)內(nèi)容d.創(chuàng)造性的運(yùn)用各種教育影響e.靈活運(yùn)用和教育機(jī)智。(6)勞動(dòng)的示范性與感染性a.勞動(dòng)的示范性b.勞動(dòng)的感染性。職責(zé):根本職責(zé)是教書育人 職業(yè)素質(zhì)(熟悉):(1)護(hù)理學(xué)專業(yè)教師的職業(yè)道德:a.對(duì)待護(hù)理教育事業(yè)的道德b.對(duì)待學(xué)生的道德c.對(duì)待教師集體的道德d.對(duì)待自己的道德(2)護(hù)理學(xué)專業(yè)教師的智能結(jié)構(gòu):a.知識(shí)結(jié)構(gòu)b.能力結(jié)構(gòu)(3)護(hù)理學(xué)專業(yè)教師的心理品質(zhì):a.理解學(xué)生:移情理解(empathicunderstanding指護(hù)理學(xué)專業(yè)教師應(yīng)能夠深入學(xué)生的內(nèi)心,站在學(xué)生的位置上,敏感的覺察他們的知覺,體驗(yàn)他們的感情,從而設(shè)身處地的為學(xué)生著想。)b.與學(xué)生相處:積極期待(羅森塔爾效應(yīng)、皮格馬利翁效應(yīng))c.了解自己
3、護(hù)理學(xué)專業(yè)師生關(guān)系的基本性質(zhì)及良好的護(hù)理學(xué)專業(yè)師生關(guān)系的基本特征 基本性質(zhì):(1)師生在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系(2)師生在職業(yè)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系(3)師生在人格上是平等的關(guān)系
基本特征:(1)尊師愛生,相互配合(2)民主平等,和諧親密(3)共享共創(chuàng),教學(xué)相長
第三章 護(hù)理教育的目標(biāo)體系
1、教育目的的概念以及確定教育目的的依據(jù)
教育目的(aimsofeducation):指一定社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格總的設(shè)想或規(guī)定。
依據(jù):(1)客觀依據(jù):①社會(huì)發(fā)展的客觀需要:生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系②人的身心發(fā)展規(guī)律(2)理論依據(jù):
①個(gè)人本位論:A.代表人物:盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾B.主要觀點(diǎn):
a.人的本性在于其“自然性”(自然素質(zhì));人性具有內(nèi)在的、自我實(shí)現(xiàn)的趨向;在道德或價(jià)值上是“向善的”。b.教育的目的在于幫助實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自然潛能,在此基礎(chǔ)上建立理想的社會(huì)和國家;c.個(gè)性的壓抑和催殘是一切專制國家和時(shí)代教育的通病。C.小結(jié):教育的目的應(yīng)根據(jù)人的發(fā)展需要來定。D.評(píng)價(jià):a.進(jìn)步性:重視人的自然素質(zhì)和自身的需要,強(qiáng)調(diào)教育個(gè)性化,這符合當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治的需要。b.局限性:把人同社會(huì)的關(guān)系割裂開來,只看到人的自然性的一面,忽略了人的社會(huì)制約性。
②社會(huì)本位論:A.主要代表人物:迪爾凱姆、凱興斯坦納、柏拉圖B.主要觀點(diǎn): a.人的本性是社會(huì)性(政治性、經(jīng)濟(jì)性或文化性);b.國家或社會(huì)是絕對(duì)的和優(yōu)先的價(jià)值實(shí)體,個(gè)體是構(gòu)成它的“材料”;個(gè)人的發(fā)展是為國家或社會(huì)事業(yè)獻(xiàn)身;c.教育目的是使個(gè)人成為國家的合格公民,具有起碼的政治品格、生產(chǎn)能力和社會(huì)生活素質(zhì);C.小結(jié):教育的目的根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需要來制定。
D.評(píng)價(jià):a.進(jìn)步性:重視社會(huì)的穩(wěn)定和個(gè)體的社會(huì)化,從教育角度肯定社會(huì)的需 要和價(jià)值,穩(wěn)固資本主義社會(huì)秩序。b.局限性:強(qiáng)調(diào)社會(huì)的秩序的一面,忽略 個(gè)體潛能和自然性,沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)人能動(dòng)性在社會(huì)變革和發(fā)展中的作用。將受
教育者當(dāng)成被加工的“原料”,違背人道主義原則。③馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
A.人的全面發(fā)展(all-rounddevelopment):指智力和體力、個(gè)性和社會(huì)性、道德和審美情趣的高度統(tǒng)一的發(fā)展。
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系a.人的全面發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展相一致的;b.社會(huì)制約著人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的可能性;c.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。
2、我國教育目的的最新表述以及我國教育目的的基本精神 最新表述(熟悉):“實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”
基本精神:(1)我國的教育是培養(yǎng)勞動(dòng)者和社會(huì)主義建設(shè)者;(2)我國教育是以素質(zhì)發(fā)展為核心;(3)我國的教育是全面發(fā)展的教育。德育是方向,智育是核心,體育是基礎(chǔ),美育是重要組成部分。
3、正確處理我國教育中的一些關(guān)系(理解)
(1)正確處理德、智、體、美的關(guān)系:相互獨(dú)立;辯證統(tǒng)一,是一個(gè)有機(jī)整體。(2)正確處理教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系;(3)正確處理全面發(fā)展與獨(dú)立個(gè)性的關(guān)系(全面發(fā)展的過程也是個(gè)人的個(gè)性形成的過程);(4)正確處理當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。
4、護(hù)理教育的目標(biāo)體系,培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的概念以及布盧姆的教育目標(biāo)分類理論。目標(biāo)體系:(1)教育目的(國家);(2)培養(yǎng)目標(biāo)(各級(jí)護(hù)理院校);
(3)課程目標(biāo)(各門課程);(4)教學(xué)目標(biāo)(課程具體目標(biāo))。
培養(yǎng)目標(biāo)(trainingobjectives):指各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格與培養(yǎng)要求。教學(xué)目標(biāo)(objectiveofteaching):指教學(xué)中師生預(yù)測達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn),是教與學(xué)雙方都應(yīng)努力去實(shí)現(xiàn)的。
布盧姆的教育目標(biāo)分類理論(理解):(1)認(rèn)知領(lǐng)域:知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)。(2)情感領(lǐng)域:接受、反應(yīng)、形成價(jià)值觀念、組織價(jià)值觀念系統(tǒng)、價(jià)值體系個(gè)性化。(3)動(dòng)作技能領(lǐng)域:知覺、定勢、指導(dǎo)下的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)新。
第四章 護(hù)理教育的課程
1、課程(狹義)、顯性課程、隱性課程、課程目標(biāo)的概念以及課程的功能(理解)。
課程(curriculum):是為實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)而規(guī)定的教學(xué)科目及它的目的、內(nèi)容、范圍、分量和進(jìn)程等的總和,主要體現(xiàn)在課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書中。顯性課程(explicitcurriculum):學(xué)校有計(jì)劃實(shí)施的課程。
隱性課程(hiddencurriculum):是一種潛在的教學(xué),不列入課程計(jì)劃,卻可對(duì)學(xué)生的知識(shí)、信念、情感、意志、行為和價(jià)值觀等方面起到潛移默化作用的課程資源(特征是潛在性和非預(yù)期性)。
課程目標(biāo)(curriculumobjective):是課程實(shí)施應(yīng)達(dá)到學(xué)生發(fā)展的預(yù)期結(jié)果。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)以后,在發(fā)展品德、智力、體質(zhì)等方面期望實(shí)現(xiàn)的程度,它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。
課程的功能(理解):(1)學(xué)校培養(yǎng)人才規(guī)格的具體體現(xiàn);(2)師生開展教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù);(3)學(xué)生汲取知識(shí)的主要來源;(4)合理的課程設(shè)置對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起決定作用;(5)課程是評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
2、學(xué)科課程與活動(dòng)課程的相關(guān)內(nèi)容。(1)學(xué)科課程,又稱分科課程:
概念:是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程,其特點(diǎn)是邏輯性、系統(tǒng)性、結(jié)構(gòu)性和簡約性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式。理論依據(jù):斯賓塞“教育是為未來實(shí)踐準(zhǔn)備”。編寫方法:教育目標(biāo)、各門學(xué)科的現(xiàn)有水平。優(yōu)點(diǎn):科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)律性和先進(jìn)性。缺點(diǎn):分科過細(xì),易忽視學(xué)科間聯(lián)系;強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系,忽略學(xué)習(xí)者因素。(2)活動(dòng)課程,又稱經(jīng)驗(yàn)課程:
概念:指以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排課程,其特點(diǎn)是生活性、實(shí)用性和開放性。活動(dòng)課程是一種現(xiàn)代課程形式。理論依據(jù):杜威“教育就是生活”。
編寫方法:圍繞學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)解決當(dāng)前的問題,課程具有偶發(fā)性質(zhì); 優(yōu)點(diǎn):注重學(xué)習(xí)者動(dòng)機(jī)、興趣,實(shí)際生活聯(lián)系緊密
缺點(diǎn):知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性;有很大的偶然性和隨機(jī)性。
3、課程計(jì)劃的定義及組成要點(diǎn),學(xué)年制、學(xué)分制、課程標(biāo)準(zhǔn)的概念,課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的關(guān)系。
課程計(jì)劃(instructionalprogram):是對(duì)學(xué)校課程設(shè)置的總體安排,是學(xué)校教育、教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,是學(xué)校組織教學(xué)和管理教學(xué)的主要依據(jù)。
組成要點(diǎn):培養(yǎng)目標(biāo)是制定課程計(jì)劃的依據(jù),課程體系是課程計(jì)劃的核心,各門課程學(xué)時(shí)分配和各教學(xué)環(huán)節(jié)安排是課程計(jì)劃的表現(xiàn)形式。
學(xué)年制(academic-yearsystem):是學(xué)年學(xué)時(shí)制的簡稱,是按學(xué)年或?qū)W期安排固定的課程進(jìn)度組織教學(xué),學(xué)生讀滿規(guī)定的學(xué)年、科目和學(xué)時(shí)數(shù),且考試合格達(dá)到既定的標(biāo)準(zhǔn),方可畢業(yè)并獲得證書的一種課程與教學(xué)管理制度。
學(xué)分制(creditsystem):是一種把學(xué)分作為計(jì)算學(xué)生學(xué)習(xí)量的單位,以修滿所規(guī)定的最低學(xué)分?jǐn)?shù)作為學(xué)生獲得畢業(yè)資格的基本條件的課程與教學(xué)管理制度。
課程標(biāo)準(zhǔn)(syllabus)又稱教學(xué)大綱:指在一定課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程計(jì)劃,以綱要形式編制的關(guān)于一門課程教學(xué)內(nèi)容及要達(dá)到的要求、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)方面的指導(dǎo)性文件。
課程標(biāo)準(zhǔn)與教科書的關(guān)系:課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和進(jìn)行教學(xué)工作的依據(jù);教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
第五章 護(hù)理教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)
1、學(xué)習(xí)的概念及其各學(xué)習(xí)理論的說明。
學(xué)習(xí):指由個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得所引起的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化過程。
學(xué)習(xí)理論(1)行為主義學(xué)習(xí)理論:桑代克是心理學(xué)史上第一個(gè)用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)研究學(xué)習(xí)的人,是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
a.桑代克的試誤學(xué)習(xí)理論:使有機(jī)體形成“刺激-反應(yīng)”的聯(lián)結(jié); b.巴甫洛夫條件作用學(xué)習(xí)理論(習(xí)得律、消退律、泛化律);
c.斯金納的操作條件作用學(xué)習(xí)理論:強(qiáng)化理論【正強(qiáng)化:通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)的概率;負(fù)強(qiáng)化:通過中止某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)的概率;懲罰:通過給予某種不愉快的刺激以抑制反應(yīng)發(fā)生的概率】
(2)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論:a.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論(學(xué)習(xí)是類目及其編碼系統(tǒng)的形成;通過相應(yīng)的概念和原理,了解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)及其聯(lián)系)b.奧蘇貝爾的認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論(有意義學(xué)習(xí):指符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的先備知識(shí)和觀念建立起實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的過程。必須具備的兩個(gè)先決條件:學(xué)習(xí)者必須具備有意義學(xué)習(xí)的心向和學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者具有潛在意義,能夠與學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系)c.信息加工學(xué)習(xí)理論(艾賓浩斯記憶曲線,遺忘規(guī)律:速度先快后慢,內(nèi)容先多后少)認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的共同點(diǎn):a.從學(xué)習(xí)的過程來看,把學(xué)習(xí)看成是復(fù)雜的內(nèi)部心理加工過程;b.從學(xué)習(xí)的結(jié)果來看,主張學(xué)習(xí)的結(jié)果是形成反映事物整體聯(lián)系與關(guān)系的認(rèn)知結(jié)構(gòu);c.從學(xué)習(xí)的條件來看,注重學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性,注重學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī);注重學(xué)習(xí)的認(rèn)知性條件,如過去經(jīng)驗(yàn)、背景知識(shí)、心智活動(dòng)水平等,注重學(xué)習(xí)過程中信息性的反饋等。
(3)社會(huì)學(xué)習(xí)理論:通過觀察環(huán)境中他人的行為以及行為結(jié)果來進(jìn)行學(xué)習(xí)。班杜拉是該理論的創(chuàng)始人。在見習(xí)過程中應(yīng)用的是該理論。(觀察學(xué)習(xí)不一定具有外顯行為反應(yīng),具有認(rèn)知性,不依賴直接強(qiáng)化)
(4)人本主義學(xué)習(xí)理論:(調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,充分挖掘其發(fā)展?jié)撃埽龠M(jìn)學(xué)生人格的和諧發(fā)展)如:契約學(xué)習(xí)(合同學(xué)習(xí))、PBL。
(5)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論:四大構(gòu)成要素:情境、協(xié)作、會(huì)話、意義建構(gòu)。(創(chuàng)建人:維果茨基、皮亞杰、杜威。關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn):a.學(xué)習(xí)的結(jié)果:圍繞關(guān)鍵概念形成網(wǎng)絡(luò)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu);b.學(xué)習(xí)的過程:學(xué)習(xí)者從不同背景和角度出發(fā),所進(jìn)行的獨(dú)特的、非一致性的信息加工活動(dòng);c.如何促進(jìn)學(xué)習(xí):強(qiáng)調(diào)自我探索、協(xié)作學(xué)習(xí)。)
2、學(xué)習(xí)的分類及教學(xué)
加涅按學(xué)習(xí)結(jié)果分為5類:
(1)言語信息(verbalinformation:指能用言語或語言表達(dá)的知識(shí),是回答世界是什么的知識(shí))(2)智慧技能(intellectualskills:是指人們運(yùn)用概念及規(guī)則辦事的能力)
(3)認(rèn)知策略(cognitivestrategies:是指運(yùn)用一些學(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則來調(diào)節(jié)和控制人的認(rèn)知行為和認(rèn)知過程,并提高認(rèn)知效率的能力)(4)動(dòng)作技能(motorshills:是指通過練習(xí)所習(xí)得的、按一定規(guī)則協(xié)調(diào)自己身體運(yùn)動(dòng)的能力)【構(gòu)成:a.認(rèn)知成分:理解;b.知覺因素:發(fā)現(xiàn)線索;c.協(xié)調(diào)能力;d.個(gè)性與氣質(zhì)特征。動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)過程的三個(gè)階段:a.認(rèn)知階段:提供反應(yīng)線索b.聯(lián)結(jié)形成階段:主要是通過練習(xí)c.自動(dòng)化階段。】
(5)態(tài)度(attitude:指通過學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)體及人、物或事等進(jìn)行反應(yīng)的心理傾向。)【構(gòu)成:認(rèn)知成分、情感成分、行為傾向性。形成過程(凱爾曼):順從→認(rèn)同→內(nèi)化。態(tài)度學(xué)習(xí)的條件:內(nèi)部條件(對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)、認(rèn)知失調(diào)、個(gè)體要求形成或改變態(tài)度的心向)和外部條件(強(qiáng)化、環(huán)境的影響、同伴群體的影響)。認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度學(xué)習(xí)的必要不充分條件】
4、影響學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素
(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):【learningmotivation:激發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng),并指使學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的心理傾向。構(gòu)成成分:期待因素(能否完成)、價(jià)值因素(為何要完成)、情感因素(體驗(yàn)如何)分類:內(nèi)部動(dòng)機(jī)(為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí))和外部動(dòng)機(jī)(黃金屋、顏如玉)】(2)認(rèn)知結(jié)構(gòu):【概念:廣義上指個(gè)體原有知識(shí)(或觀念)全部內(nèi)容和組織。建構(gòu)良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方法:改革教材結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移;同類歸納,提高知識(shí)系統(tǒng)性;綜合貫通,促進(jìn)知識(shí)橫向聯(lián)系。】
(3)學(xué)習(xí)遷移:【transferoflearning:是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。分類:順向和逆向遷移、正和負(fù)遷移、橫向和縱向遷移】
(4)人格因素:【概念:人格是指一個(gè)人所具有的獨(dú)特的、穩(wěn)定的心理特征的綜合。健全人格的標(biāo)志:正確認(rèn)識(shí)的自我、正確處理與他人的關(guān)系。心理控制點(diǎn):(指人們對(duì)影響自己生活與事業(yè)的那些力量的看法)和焦慮水平(適當(dāng)?shù)慕箲]有助于提高學(xué)習(xí)效率)】
5、影響學(xué)習(xí)的外部因素(1)教材的組織與呈現(xiàn)先行組織者:
由奧蘇貝爾提出(2)課堂群體動(dòng)力教師的領(lǐng)導(dǎo)方式與學(xué)習(xí)方式(集體學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)、合作與競爭)(3)課堂紀(jì)律管理課堂問題行為
第六章 護(hù)理教學(xué)過程和原則
1、護(hù)理教學(xué)過程的概念、組成要素、特點(diǎn)、基本階段、基本規(guī)律及教學(xué)的特征。
概念:nursingteachingprocess是護(hù)理教學(xué)雙方為完成護(hù)理教學(xué)任務(wù),以教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段為中介所進(jìn)行的共同活動(dòng)的全過程,是使學(xué)生掌握護(hù)理學(xué)專業(yè)知識(shí)體系和基本護(hù)理操作技能,形成獨(dú)立從事護(hù)理工作能力的過程。
組成要素:護(hù)理學(xué)教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段。
特點(diǎn):(1)學(xué)生的認(rèn)識(shí)主要是系統(tǒng)的學(xué)習(xí)間接知識(shí)的過程(間接性);(2)學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的(具有指導(dǎo)性);(3)學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程是德智體全面發(fā)展和個(gè)性全面培養(yǎng)的過程(教育性)。
基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)感知教材;(3)理解教材(教學(xué)的中心環(huán)節(jié))(4)鞏固知識(shí)(5)運(yùn)用知識(shí)(6)檢查評(píng)定學(xué)習(xí)效果。
基本規(guī)律:(1)教師與學(xué)生的關(guān)系(師生關(guān)系是護(hù)理教學(xué)過程中最主要、最本質(zhì)的關(guān)系)包括教師的主導(dǎo)作用、學(xué)生的主體地位及其二者的有機(jī)結(jié)合。(2)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系:學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)必須以間接經(jīng)驗(yàn)為主、以直接經(jīng)驗(yàn)為補(bǔ)充。(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力的關(guān)系:形式教育論(theoryofformaleducation:認(rèn)為教學(xué)過程的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,知識(shí)的傳授是無關(guān)緊要的)和實(shí)質(zhì)教育論(theoryofmaterialeducation:認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí),至于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力則無需專門訓(xùn)練)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)、發(fā)展能力是掌握知識(shí)的必要條件、在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的統(tǒng)一發(fā)展。(4)知識(shí)教學(xué)與思想教學(xué)的關(guān)系:掌握知識(shí)是進(jìn)行思想教育的基礎(chǔ)、思想教育促進(jìn)知識(shí)的掌握。(5)課內(nèi)與課外的關(guān)系:課內(nèi)教學(xué)是教學(xué)過程中的重要組成部分、課外教學(xué)必須以課內(nèi)教學(xué)為基礎(chǔ)。教學(xué)的特征:意向性、互動(dòng)性、中介性、倫理性、教育性。
2、教學(xué)原則的概念、教學(xué)原則與教學(xué)規(guī)律的關(guān)系。
教學(xué)原則(teachingprinciple):指在總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)一定的教育目的和對(duì)教學(xué)過程客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的教學(xué)工作中必須遵循的基本要求。關(guān)系:科學(xué)的教學(xué)原則是教學(xué)規(guī)律的具體體現(xiàn)和直接反映。教學(xué)規(guī)律是制定教學(xué)原則的重要依據(jù),是根本,而教學(xué)原則是由教學(xué)規(guī)律派生的。
3、護(hù)理教學(xué)原則體系及應(yīng)用要求(了解)
(1)科學(xué)性、思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一的原則;(2)理論與實(shí)際相結(jié)合的原則;(3)專業(yè)性與綜合性相結(jié)合的原則;(4)教學(xué)與科研相結(jié)合的原則;(5)統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則;(6)直觀性和抽象性相統(tǒng)一的原則;(7)系統(tǒng)性與循序漸進(jìn)性相結(jié)合的原則;(8)啟發(fā)性原則;(9)量力性原則;(10)鞏固性原則。
第七章 護(hù)理教學(xué)的組織形式
1、教學(xué)組織形式的定義,分類及選擇的依據(jù)(熟悉)
教學(xué)組織形式(organizationformofteaching),簡稱教學(xué)形式,是指為了有效地完成教學(xué)任務(wù),教學(xué)活動(dòng)諸要素的組合方式,即包括如何控制教學(xué)活動(dòng)的規(guī)模,安排教學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和利用7 教學(xué)活動(dòng)的場所等。分類:班級(jí)授課制(夸美紐斯)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)選擇依據(jù):教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)、辦學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施。
2、課堂教學(xué)的基本程序,備課的內(nèi)容、上好課的要求。
基本程序:備課、上課(中心環(huán)節(jié))、作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的測量與評(píng)定。
備課的內(nèi)容:(1)備知識(shí)--鉆研教學(xué)大綱和教材(教材是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的基本依據(jù),教材要做到懂、透、化);(2)備學(xué)生--了解學(xué)生(包括學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法等);(3)備教法--設(shè)計(jì)教學(xué)方案(學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題或單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃)。
上好課的要求:目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、表達(dá)清晰、組織得當(dāng)、師生互動(dòng)。
3、臨床教學(xué)的概念、臨床護(hù)理教學(xué)的目標(biāo)及形式、臨床教學(xué)的方法。
臨床教學(xué)(clinicalteaching):學(xué)生把基礎(chǔ)理論知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘峁┮曰颊邽橹行牡母哔|(zhì)量護(hù)理所必須的不同的智力技能和精神運(yùn)動(dòng)技能的媒介。目標(biāo):(1)認(rèn)知目標(biāo):基本理論知識(shí)、高層次認(rèn)知技能(解決問題、評(píng)判性思維、臨床決策);(2)技能目標(biāo):護(hù)理操作技能、護(hù)患溝通能力、組織管理能力;(3)態(tài)度目標(biāo):專業(yè)信念、價(jià)值觀、人道主義、倫理道德。
形式:(1)臨床見習(xí)(2)臨床實(shí)習(xí)
臨床教學(xué)的方法:(1)體驗(yàn)學(xué)習(xí)法(2)臨床帶教制(3)臨床實(shí)習(xí)討論會(huì)(4)臨床查房(5)病室報(bào)告(6)病例討論會(huì)(7)專題講座及研討會(huì)
第八章 護(hù)理教學(xué)的方法與媒體
1、教學(xué)方法的概念、護(hù)理教學(xué)方法的分類、護(hù)理教學(xué)的基本方法及運(yùn)用的基本要求。教學(xué)方法(methodofinstruction):師生為完成一定的教學(xué)任務(wù),在共同活動(dòng)中所采用的教學(xué)方式、途徑和手段的總稱。
護(hù)理教學(xué)方法的分類:(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法。(2)以直接知覺為主的教學(xué)方法:演示法、參觀法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:實(shí)驗(yàn)法、練習(xí)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。(4)以陶冶為主的教學(xué)方法:角色扮演法、情境教學(xué)法和游戲法。
護(hù)理教學(xué)的基本方法及運(yùn)用的基本要求:
(1)講授法:講授應(yīng)有目的性、科學(xué)性、合理運(yùn)用語言、注意非語言行為、要理論聯(lián)系實(shí)際、應(yīng)有啟迪性、要有系統(tǒng)性。
(2)談話法:談話前精心設(shè)計(jì)問題、談話中善于組織談話過程、結(jié)束后進(jìn)行小結(jié)。(3)討論法:討論前做好準(zhǔn)備、討論中做好組織指導(dǎo)、討論結(jié)束時(shí)做好小結(jié)。
(4)讀書指導(dǎo)法:讓學(xué)生明確閱讀的目的、要求,并給出思考題;指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用工具書和參考資料;教會(huì)學(xué)生科學(xué)而高效的讀書方法;指導(dǎo)學(xué)生寫好讀書筆記;指導(dǎo)學(xué)生制定和完成閱讀計(jì)劃。
(5)演示法:做好演示教具的準(zhǔn)備;演示前讓學(xué)生明確觀察的目的和要求;演示時(shí)要讓全體學(xué)生都能看到演示的對(duì)象;演示應(yīng)與講解、提問密切結(jié)合;演示要適時(shí)。
(6)參觀法:參觀應(yīng)服從教學(xué)目的和要求,根據(jù)教學(xué)大綱組織;參觀前做好準(zhǔn)備工作;參觀時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生有目的、有重點(diǎn)的觀察,注意啟發(fā)學(xué)生;結(jié)束后作總結(jié)。(7)實(shí)驗(yàn)法:依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)與教材編制實(shí)驗(yàn)計(jì)劃;做好準(zhǔn)備工作;注意實(shí)驗(yàn)過程中的指導(dǎo);做好實(shí)驗(yàn)小結(jié)。
(8)實(shí)習(xí)作業(yè)法:應(yīng)按照課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,在相應(yīng)理論指導(dǎo)下進(jìn)行;實(shí)習(xí)前制定實(shí)習(xí)作業(yè)計(jì)劃;過程中加強(qiáng)指導(dǎo);結(jié)束時(shí)進(jìn)行檢查評(píng)定。
(9)練習(xí)法:幫助學(xué)生明確練習(xí)的目的要求,提高練習(xí)的自覺性、積極性;練習(xí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法,提高練習(xí)的效果;過程中要巡視檢查練習(xí)的質(zhì)量;結(jié)束時(shí)要檢查與講評(píng)學(xué)生練習(xí)情況,使學(xué)生及時(shí)得到反饋,查缺補(bǔ)漏。
(10)角色扮演法:參與人數(shù)一般為2-4人,應(yīng)事先確定并描述角色,創(chuàng)設(shè)的情景應(yīng)盡可能真實(shí);過程中加強(qiáng)指導(dǎo)和控制。
2、現(xiàn)代護(hù)理教學(xué)方法:PBL、微格教學(xué)(熟悉)
(1)以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)法(PBL):是一種以臨床問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)方法。(作用特點(diǎn):以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)法的實(shí)質(zhì)是以患者問題為基礎(chǔ)、以學(xué)生為中心的小組討論式教學(xué)。)
(2)微型教學(xué)法:微格教學(xué)(micro-teaching):指在有限的時(shí)間和空間內(nèi),利用現(xiàn)代化教學(xué)媒體,如錄音、錄像等設(shè)備,幫助受訓(xùn)者訓(xùn)練某一技能的教學(xué)方法。(作用特點(diǎn):優(yōu)點(diǎn)是目標(biāo)明確、反饋及時(shí)、評(píng)價(jià)客觀,是技能教學(xué)的較好方法;但存在教學(xué)組織困難、準(zhǔn)備工作量大的缺點(diǎn)。)(3)情境教學(xué)法(4)自學(xué)指導(dǎo)法(5)發(fā)現(xiàn)教學(xué)法(6)行動(dòng)學(xué)習(xí)法(7)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)-CAI
3、教學(xué)媒體的概念、分類
教學(xué)媒體(teachingmedia):是儲(chǔ)存和傳遞教學(xué)信息的工具。
分類:(1)傳統(tǒng)教學(xué)媒體:如教科書、標(biāo)本、模型、黑板及圖表等;(2)現(xiàn)代教學(xué)媒體:如幻燈片、電視機(jī)、語音實(shí)驗(yàn)室等。
第九章 護(hù)理教學(xué)評(píng)價(jià)
1、相關(guān)概念。
教育評(píng)價(jià)(educationalevaluation):是指在系統(tǒng)地、科學(xué)地和全面地搜集、整理、處理和分析教育信息基礎(chǔ)上,對(duì)教育價(jià)值作出判斷的過程。
教育測量(educationalmeasurement):是指依據(jù)一定法則(標(biāo)準(zhǔn))用數(shù)值來描述教育領(lǐng)域內(nèi)事物的屬性,是事實(shí)判斷的過程。
教學(xué)評(píng)價(jià)(teachingevaluation):是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程和結(jié)果作出價(jià)值判斷的過程,從而為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)。
2、教學(xué)評(píng)價(jià)的分類
(1)按評(píng)價(jià)目的、作用、時(shí)間分:診斷性評(píng)價(jià)(diagnosticevaluation)、形成性評(píng)價(jià)(formativeevaluation)、總結(jié)性評(píng)價(jià)(summativeevaluation)。
(2)按評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)分:絕對(duì)評(píng)價(jià)(目標(biāo)參照)(absoluteevaluation)、相對(duì)評(píng)價(jià)(常模參照)(relativeevaluation)、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)(individualreferencedevaluation)。
3、教學(xué)評(píng)價(jià)的功能
(1)導(dǎo)向功能(2)調(diào)控功能(3)鑒定功能(4)激勵(lì)功能
第十章 護(hù)理教育與學(xué)生的全面發(fā)展
1、道德、德育、德育過程、個(gè)性化教育的概念。
道德(moral):道德是一定社會(huì)調(diào)整人們之間以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德是人類社會(huì)所特有的現(xiàn)象,是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一。德育(moraleducation):德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)受教育者施加思想、政治和道德影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)、身體力行,把一定社會(huì)的思想道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的活動(dòng)。簡言之,德育是培養(yǎng)人的品德的活動(dòng)。
★孫思邈--《大醫(yī)精誠》是我國醫(yī)學(xué)史上最早的全面、系統(tǒng)的論述醫(yī)德的專著。
德育過程(processofmoraleducation):是教育者根據(jù)一定社會(huì)要求和受教育者思想品德形成的規(guī)律,對(duì)受教育者有目的的施加教育影響,通過受教育者的積極作用,把一定社會(huì)的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德的過程。個(gè)性化教育(individualityeducation):培養(yǎng)個(gè)性化人的教育,是引導(dǎo)個(gè)體獨(dú)特的內(nèi)在潛能和資質(zhì)發(fā)展的教育。以尊重差異為前提,以提供多樣化教育資源和自主選擇為手段,以促進(jìn)個(gè)體形成以主體性、創(chuàng)造性為本質(zhì)特征的完美個(gè)性為目的。通過個(gè)性化教育,能使學(xué)生顯示自己的獨(dú)特價(jià)值,樹立信心,形成創(chuàng)造性人格,以適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要。★個(gè)性化教育就是全面發(fā)展的教育。
2、德育過程的基本規(guī)律。
(1)德育的過程是培養(yǎng)學(xué)生的知、情、意、行的過程。
知,指道德認(rèn)識(shí),是人們對(duì)是非、善惡及榮辱的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)。情,指道德情感,是人們對(duì)事物的愛憎、好惡的態(tài)度。
意,道德意志,人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的到的目的、道德行為所做出的自覺的、堅(jiān)持不懈的努力。行,指道德行為,是人們?cè)诘赖乱?guī)范的調(diào)節(jié)下,在行動(dòng)上對(duì)他人、對(duì)社會(huì)做出的反應(yīng)。“知”是基礎(chǔ),“行”是關(guān)鍵。
(2)德育過程是學(xué)生在活動(dòng)交往中接受多方面影響的過程;(3)德育過程是促進(jìn)學(xué)生心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化的過程;(4)德育過程是教育與自我教育的統(tǒng)一過程;(5)德育過程是長期、反復(fù)、不斷提高的過程。
3、德育的任務(wù)、內(nèi)容、原則、途徑、方法。(熟悉)
德育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)定正確的政治方向、辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì);(2)培養(yǎng)學(xué)生的道德思維、道德評(píng)價(jià)能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力和習(xí)慣;(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的職業(yè)道德。
德育的內(nèi)容:(1)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想教育;(2)愛國主義和國際主義教育;(3)社會(huì)公德教育(崇孝、國民素質(zhì));(4)理想和職業(yè)道德教育;(5)誠信教育。
德育的原則:(1)共產(chǎn)主義方向性與社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合原則;(2)理想與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的原則;(3)正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;(4)發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素的原則;(5)嚴(yán)格要求與尊重?zé)釔蹖W(xué)生相結(jié)合的原則;(6)集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;(7)教育影響的一致性和連貫性原則;(8)教育與自我教育相結(jié)合的原則。
德育的途徑:學(xué)科教育、課外活動(dòng)(論壇、講座)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、臨床學(xué)習(xí)活動(dòng)。德育的方法:(1)說服教育法;(2)榜樣示范法;(3)實(shí)踐鍛煉法;(4)情感陶冶法:人格感化,環(huán)境陶冶,藝術(shù)陶冶;(5)自我修養(yǎng):內(nèi)自省、慎獨(dú);(6)品德評(píng)價(jià):表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定。
第四篇:教育學(xué)考試重點(diǎn)總結(jié)
1.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢(1)加強(qiáng)學(xué)前教
育并重視與小學(xué)教育的銜接(2)強(qiáng)化普及
義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限(3)普通教育
與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展(4)
高等教育的類型日益多樣化(5)學(xué)歷教育
與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化(6)教育制
度有利于國際交流。
2.古代學(xué)校教育的特征①階級(jí)性②道統(tǒng)性
③專制性④刻板性⑤教育的象征性功能占
主導(dǎo)地拉。
3.近代教育16世紀(jì)以后,教育變化(1)國家
加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù),公立教育崛
起(2)初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(3)教育的世俗化(4)重視教育立法,以法治教。
4.20世紀(jì)以后的教育:二戰(zhàn)以后(1)教育的終身化(2)教育的全民化(3)教育的民主化
(4)教育的多元化(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化
5《學(xué)記》是世界最早的一部教育學(xué)專著。
提出:“化民成俗,其必由學(xué)”、“建國君民,者和接班人。” 教育目的的這一表述體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn),反映了現(xiàn)階段我國教育目的基本精神。(1)我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。(2)我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。(3)適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。23.全面推進(jìn)素質(zhì)教育(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育:德育.智育.體育.美育.勞動(dòng)技術(shù)教育(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育 24.學(xué)生的本質(zhì)屬性(1)學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對(duì)象 業(yè)(2)上好課的具體要求:目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出,內(nèi)容正確,方法得當(dāng),表達(dá)清晰,組織嚴(yán)密,課堂氣氛熱烈(三)作業(yè)檢查與批改:布置作業(yè)①作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理了解所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力②作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度③布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時(shí)間④教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。以便發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)改進(jìn)教學(xué)。(四)課外輔導(dǎo)(五)學(xué)業(yè)成績考查與評(píng)定①測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)②試題類型.供答型和選答型③測驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度④評(píng)價(jià) 41.教學(xué)組織形式(一)個(gè)別教學(xué)制(二)班級(jí)授課制:優(yōu)缺點(diǎn)(1)有利于經(jīng)濟(jì)有教學(xué)為先”,揭示了教育的重要性和教育與
政治的關(guān)系。設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制,提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制
度;主張課內(nèi)與課外相結(jié)合,臧息相輔。
提出了教學(xué)相長的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后
道尊”的教師觀。在教學(xué)方面,主張啟發(fā)
式教學(xué),主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特
點(diǎn)“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。
6.杜威與《民本主義與教育》杜威是現(xiàn)
代教育的代言人,主張教育即生活。教育
是生長,教育是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組,主張
“在做中學(xué)”,在問題中學(xué)習(xí)。杜威以兒童
中心主義著稱。
7.政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約(1)政治經(jīng)
濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(2)受教育的權(quán)
利(3)教育目的(4)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)
濟(jì)制度
8.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響(1)教育為
政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才(2)教育
是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(3)教育
可以促進(jìn)民主
9.生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用(1)生產(chǎn)力水
平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度(2)生產(chǎn)力水平
制約著教育結(jié)構(gòu)的變化(3)生產(chǎn)力發(fā)展水
平制約著教育的內(nèi)容和手段(4)教育相對(duì)
獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平
10教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用(1)教育對(duì)生
產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要通過兩個(gè)方面來實(shí)
現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力,教育再生產(chǎn)科學(xué)
知識(shí)①教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力②教育再生產(chǎn)科
學(xué)知識(shí)(2)人力資本理論認(rèn)為,人力資本是
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的重要因素,甚至是首要因
素。人力資本理論把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。
11.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響(1)科學(xué)技術(shù)能
夠改變教育者的觀念(2)科學(xué)技術(shù)能夠影
響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量(3)科學(xué)技
術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段
12.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用(1)教育能
完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化(3)教育具有科學(xué)研究的功能(4)
教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能
13.信息技術(shù)與教育(1)信息技術(shù)改變著人
們關(guān)子知識(shí)的觀念(2)信息技術(shù)改變著人
們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍
提供了平臺(tái)(首先,信息技術(shù)的智能化,使
因材施教的思想真正成為現(xiàn)實(shí)。其次,信息
技術(shù)實(shí)現(xiàn)了人機(jī)互動(dòng)模式,根據(jù)學(xué)習(xí)者的目標(biāo)、選擇和努力程度等給予不同的反饋,給予象征性的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。第三,信息技術(shù)
將促進(jìn)師生關(guān)系的民主化。使教育中無法
避免的師生尊卑差異將完全可以避免,有
利于學(xué)生積極人格的養(yǎng)成}
14.教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)
系(1)教育是一種特殊的文化現(xiàn)象(2)教育
與文化的相互依存、相互制約的關(guān)系(教育
可以傳承文化:教育對(duì)文化的創(chuàng)新功能;教
育對(duì)文化的融合作用。文化水平影響教育
水平;文化傳統(tǒng)制約著教育活動(dòng)的過程;文
化變遷影響著教育發(fā)展變革)
15.學(xué)校文化的特性(1)學(xué)校文化是一種組
織文化(2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任
(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影,四種基
本成分;認(rèn)知成分,情感成分,價(jià)值成分,理
想成分。
16.學(xué)生文化的成因(1)學(xué)生個(gè)人的身心特
征(2)同伴群體的影響(3)師生的交互作用
(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(5)社區(qū)的影響。
17.學(xué)生文化的特征(1)學(xué)生文化具有過渡
性(2)學(xué)生文化具有非正式性(3)學(xué)生文化
具有多樣性(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。
18.個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律.順序性.階
段性.不平衡性.互補(bǔ)性.個(gè)別差異
19.影響個(gè)體身心發(fā)展的因素
(一)遺傳對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響①遺傳素質(zhì)是
人的身心發(fā)展的前提,為個(gè)體的身心發(fā)展
提供了可能性②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身
心發(fā)展有一定的影響作用③遺傳在人的發(fā)
展中的作用是不能夸大的(二)成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響
(三)環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響①為個(gè)體的發(fā)
展提供了多種可能,包括機(jī)遇、條件和對(duì)
象②環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極
之分③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí),也不
是消極的.被動(dòng)的(四)學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能①學(xué)
校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)
展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范②學(xué)校教
育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能③學(xué)校教
育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不
僅具有即時(shí)的價(jià)值,而且具有延時(shí)的價(jià)值
④學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展
個(gè)性的功能
(五)個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用
20.教育目的作用;(1)導(dǎo)向作用(2)激勵(lì)作
用(3)評(píng)價(jià)作用(教育目的是衡量和評(píng)價(jià)教
育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn))。
21.制定教育目的基本依據(jù)(一)教育目的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化
背景(二)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想
(三)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上
22.我國教育目的表述:1999年6月,中共
中央、國務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要”
以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想.有道德.有文化.守紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)25.學(xué)生的社會(huì)地位①人身權(quán)。身心健康權(quán).人身自由權(quán).人格尊嚴(yán)權(quán).隱私權(quán).名譽(yù)權(quán).榮譽(yù)權(quán)等進(jìn)行特殊保護(hù)②受教育權(quán)。上課權(quán).獲得物質(zhì)幫助權(quán).獲得公證評(píng)價(jià)權(quán).學(xué)生的申訴權(quán).其他權(quán)利 26.學(xué)生的義務(wù)《中華人民共和國教育法》中規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù);(1)遵守法律.法規(guī)(2)遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣(3)努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)(4)遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。27.教師職業(yè)的性質(zhì)(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè) 28.教師職業(yè)的特點(diǎn):職業(yè)角色的多樣化(1)傳道者角色(2)授業(yè).解惑者角色(3)示范者角色(4)管理者角色(5)朋友角色(6)研究者角色 29.教師職業(yè)專業(yè)化的條件(一)教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)①精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和技能②了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)③了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)④了解該學(xué)科領(lǐng)域的思惟方式和方法論(二)教師的教育專業(yè)素養(yǎng)①具有先進(jìn)的教育理念②具有良好的教育能力③具有一定的研究能力30.學(xué)生和教師的關(guān)系(一)師生在教育內(nèi)容的教育教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系①從教育內(nèi)容的角度說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者②學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件③對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展
(二)師生關(guān)系在人格上是民主平等的關(guān)系①學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的②嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系
(三)師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系①師生關(guān)系從本質(zhì)上說是一種人一人關(guān)系②教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上的、智力上的影響,更是思想上的、人格上的影響。31.制約課程的主要因素;社會(huì).知識(shí).兒童 32.課程文件的三個(gè)層次(一)教學(xué)計(jì)劃①基本特征;強(qiáng)制性.普遍性.基礎(chǔ)性②構(gòu)成.教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想.培養(yǎng)目標(biāo).課程設(shè)置及其說明.課時(shí)安排.課程開設(shè)順序.時(shí)間分配,考試考查制度和實(shí)施(二)教學(xué)大綱(三)教科書 33.課程實(shí)施的結(jié)構(gòu):①安排課程表:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。②分析教學(xué)任務(wù):學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力;學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)。③研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn):特性:獨(dú)特性.穩(wěn)定性.發(fā)展性.靈活性因素影響;基礎(chǔ)因素,內(nèi)部因素,外部因素。④選擇并確定教學(xué)模式(5)規(guī)劃教學(xué)單元和課(6)組織教學(xué)活動(dòng)(7)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過程與結(jié)果 34.教學(xué)的一般任務(wù)①傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能②發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能③培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)④關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展 35.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程(1)認(rèn)識(shí)的間接性(2)認(rèn)識(shí)的交往性(3)認(rèn)識(shí)的教育性(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) 36教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(或規(guī)律)(一)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)(二)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一(1)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)(2)智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件(3)掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制(三)教學(xué)過程中的知、情、意的統(tǒng)一(四)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系37.教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)①引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)②領(lǐng)會(huì)知識(shí)③鞏固知識(shí)④運(yùn)用知識(shí)⑤檢查知識(shí) 38.我國中學(xué)教學(xué)原則及運(yùn)用(一)直觀性原則(二)啟發(fā)性原則;貫徹要求①調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這是啟發(fā)的首要問題②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力③讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。(三)鞏固性原則(四)循序漸進(jìn)原則(五)因材施教原則:貫徹要求①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)②采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展(六)理論聯(lián)系實(shí)際原則39.中學(xué)常用的教學(xué)方法(一)講授法基本要求是:①講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。②注意啟發(fā)。③講究語言藝術(shù)。(二)談話法①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃②提出的問題要明確、引起思維興奮,即富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)④要做好歸納、小結(jié),使學(xué)生的知識(shí)系統(tǒng)化、科學(xué)化,并注意糾正一些不正確的認(rèn)識(shí),幫助他們準(zhǔn)確地掌握知識(shí)(三)討論法基本要求是:①討論的問題要有吸引力。②要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)。③做好討論小結(jié)。(四)演示法(五)練習(xí)法(六)實(shí)驗(yàn)法 40.教學(xué)工作的基本程序(一)備課①鉆研教材②了解學(xué)生③制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃(二)上課(1)課的結(jié)構(gòu):組織教學(xué).檢查復(fù)習(xí).講授新教材.鞏固新教材.布置課外作效地、大面積地培養(yǎng)人才(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用(4)缺點(diǎn):強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識(shí)的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。(三)分組教學(xué)制(四)設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制 42.教學(xué)策略基本特征綜合性.可操作性.靈活性 43.教學(xué)策略的主要類型:內(nèi)容型策略.形式型策略.方法型策略.綜合型策略 44.德育具有①社會(huì)性。②歷史性。③繼承性 45.我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有①政治教育②思想教育③道德教育④心理健康教育(學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)和擇業(yè)指導(dǎo))46.德育過程的結(jié)構(gòu):教育者.受教育者.德育內(nèi)容和方法 47德育過程的規(guī)律(一)學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律(1)知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素(道德認(rèn)識(shí);道德情感;道德意志;道德行為)(2)知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展(二)學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德規(guī)律(三)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律(四)學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律 48.我國中學(xué)德育的基本原則(一)導(dǎo)向性原則(二)疏導(dǎo)原則(三)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則,(貫徹要求①愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生②要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴(yán)寬適度③要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí))(四)教育的一致性與連貫性原則(五)因材施教原則,貫徹要求是:①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界。②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到“一把鑰匙開一把鎖”。③根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。49.我國德育的途徑①政治課與其他學(xué)科教學(xué)(這是學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑)②課外活動(dòng)與校外活動(dòng)③勞動(dòng)④共青團(tuán)活動(dòng)⑤班主任工作(班主任的基本任務(wù)是帶好班級(jí),教好學(xué)生)50.我國德育基本方法;說服法;榜樣法;鍛煉法;陶冶法⑤表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)處分 51.認(rèn)知模式
1、理論假設(shè)(1)道德發(fā)展論(2)道德教育論
2、圍繞道德兩難問題的小組討論(1)道德兩難問題及設(shè)計(jì)(2)道德討論中的引入性提問(3)道德討論中的深入性提問,四種提問的策略:升華性問題.突出相鄰階段的論點(diǎn).澄清與總結(jié).角色扮演問題與策略
3、簡要的評(píng)論(1)認(rèn)知模式的缺陷(2)認(rèn)知模式的啟示:科爾伯格對(duì)道德判斷發(fā)展六個(gè)階段的界定未發(fā)合乎我們的國情,但研究方法和研究結(jié)果值得進(jìn)一步研究和發(fā)展。發(fā)展性原則在德育上還沒有更多的研究和展開。我國學(xué)校在提高學(xué)生道德思維能力方面缺少行之有效的辦法。52.體諒模式:圍繞人際一社會(huì)情境問題的道德教育(1)設(shè)身處地(2)證明規(guī)則(3)付諸行動(dòng)。53.社會(huì)模仿模式:圍繞社會(huì)學(xué)習(xí)論的道德教育 54.班級(jí)管理功能(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率(2)有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng)(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理 55.班級(jí)管理模式①常規(guī)管理②平行管理③民主管理④目標(biāo)管理 56.當(dāng)前班級(jí)管理存在的問題(一)①由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約,班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式偏重于專斷型②班級(jí)管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級(jí)管理的程度較低(二)建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理的機(jī)制①以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的②確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位③訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力 57.班集體的基本特征(1)明確的共同目標(biāo)(2)一定的組織結(jié)構(gòu)(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則(4)集體成員之間平等,心理相容的氛圍 58.班集體的教育作用(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí)。(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)交往與適應(yīng)能力。(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力 59.班集體的形成與培養(yǎng)①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立班集體的核心隊(duì)伍③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng) 60班主任在班級(jí)管理中的地位與作用
1、班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者(班級(jí)建設(shè)目標(biāo)的確立,主要依據(jù):一是國家的教育方針政策,學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo).二是班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平)
2、班主任是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者(1)班主任的領(lǐng)導(dǎo)影響力(2)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式
3、班主任是班級(jí)人際關(guān)系的藝術(shù)家 61班主任班級(jí)管理的內(nèi)容與方法①了解學(xué)生,研究學(xué)生②組織和培養(yǎng)班集體③協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量
第五篇:自己總結(jié)重點(diǎn)
(1)奔騰芯片的技術(shù)特點(diǎn)
:奔騰32位芯片,主要用于臺(tái)式機(jī)和筆記本,奔騰采用了精簡指令RISC技術(shù)。
(1)超標(biāo)量技術(shù):通過內(nèi)置多條流水線來同時(shí)執(zhí)行多個(gè)處理,其實(shí)質(zhì)是用空間換取時(shí)間;兩條整數(shù)指令流水線,一條浮點(diǎn)指令流水線。(2)超流水線技術(shù):通過細(xì)化流水,提高主頻,使得機(jī)器在一個(gè)周期內(nèi)完成一個(gè)甚至多個(gè)操作,其實(shí)質(zhì)是用時(shí)間換取空間。奔騰采用每條流水線分為四級(jí)流水:指令預(yù)取,譯碼,執(zhí)行和寫回結(jié)果。(3)分支預(yù)測:分值目標(biāo)緩存器動(dòng)態(tài)的預(yù)測程序分支的轉(zhuǎn)移情況。(4)雙CACHE哈佛結(jié)構(gòu):指令與數(shù)據(jù)分開存儲(chǔ)。(5)固化常用指令。(6)增強(qiáng)的64位數(shù)據(jù)總線:內(nèi)部總線是32位,與存儲(chǔ)器之間的外部總線增為64位。(7)采用PCI(外圍部件接口)標(biāo)準(zhǔn)的局部總線。(8)錯(cuò)誤檢測既功能用于校驗(yàn)技術(shù)。(9)內(nèi)建能源效率技術(shù)。(10)支持多重處理,即多CPU系統(tǒng);目前的CPU,由提高主頻到多核處理。
(2)主機(jī)板的分類
(1)主機(jī)板簡稱主板或母板,由5部分組成(CPU、存儲(chǔ)器、總線、插槽、電源)與主板的分類(cpu、插槽、T、X)。(2)網(wǎng)絡(luò)卡又稱為適配器卡,代號(hào)NIC,其功能為:a:實(shí)現(xiàn)與主機(jī)總線的通訊連接,解釋并執(zhí)行主機(jī)的控制命令。b:實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)鏈路層的功能,如形成數(shù)據(jù)幀,差錯(cuò)校驗(yàn),發(fā)送接收等。c:實(shí)現(xiàn)物理層的功能。
(3)城域網(wǎng)的特點(diǎn)(5)早期的城域網(wǎng)產(chǎn)品主要是光纖分布式數(shù)據(jù)接口(縮寫是FDDI,其協(xié)議是802.2與802.5)。
(6)城域網(wǎng)建設(shè)方案相同點(diǎn):傳輸介質(zhì)采用光纖,交換接點(diǎn)采用基于IP交換的高速路由交換機(jī)或ATM交換機(jī),在體系結(jié)構(gòu)上采用核心交換層,業(yè)務(wù)匯聚層與接入層三層模式。城域網(wǎng)MAN介于廣域網(wǎng)與局域網(wǎng)之間的一種高速網(wǎng)絡(luò)。
(4)網(wǎng)絡(luò)拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)的定義(1)廣播式通信子網(wǎng)的拓?fù)洌嚎偩€型,樹型,環(huán)型,無線通信與衛(wèi)星通信型。
(2)點(diǎn)-點(diǎn)線路通信子網(wǎng)的拓?fù)洌盒切停ńY(jié)點(diǎn)經(jīng)線路與中心結(jié)點(diǎn)連接),環(huán)型,樹型,網(wǎng)狀型(廣域網(wǎng)實(shí)際使用)。(5)數(shù)據(jù)傳輸率和誤碼率
(1)數(shù)據(jù)傳輸速率:在數(shù)值上等于每秒鐘傳輸構(gòu)成數(shù)據(jù)代碼的二進(jìn)制比特?cái)?shù),單位為比特/秒(bit/second),記作bps。
對(duì)于二進(jìn)制數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)傳輸速率為:S=1/T(bps),其中,T為發(fā)送每一比特所需要的時(shí)間。
(2)奈奎斯特(Nyquist)準(zhǔn)則:信號(hào)在無噪聲的信道中傳輸時(shí),對(duì)于二進(jìn)制信號(hào)的最大數(shù)據(jù)傳輸率Rmax與通信信道帶寬B(B=f,單位是Hz)的關(guān)系可以寫為:Rmax=2*f(bps)
(3)香農(nóng)(Shannon)定理:香農(nóng)定理則描述了有限帶寬;有隨機(jī)熱噪聲信道的最大傳輸速率與信道帶寬、信號(hào)噪聲功率比之間的關(guān)系。在有隨機(jī)熱噪聲的信道上傳輸數(shù)據(jù)信號(hào)時(shí),數(shù)據(jù)傳輸率Rmax與信道帶寬B、信噪比S/N關(guān)系為:Rmax=B×log2(1+S/N)其中:B為信道帶寬,S為信號(hào)功率,n為噪聲功率。
(4)誤碼率是二進(jìn)制碼元在數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)中被傳錯(cuò)的概率,它在數(shù)值上近似等于:Pe=Ne/N(傳錯(cuò)的除以總的)。
a、誤碼率應(yīng)該是衡量數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)正常工作狀態(tài)下傳輸可靠性的參數(shù)。
b、對(duì)于一個(gè)實(shí)際的數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng),不能籠統(tǒng)地說誤碼率越低越好,要根據(jù)實(shí)際傳輸要求提出誤碼率要求;
c、對(duì)于實(shí)際數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng),如果傳輸?shù)牟皇嵌M(jìn)制碼元,要折合成二進(jìn)制碼元來計(jì)算。
d、差錯(cuò)的出現(xiàn)具有隨機(jī)性,在實(shí)際測量一個(gè)數(shù)據(jù)傳輸系統(tǒng)時(shí),只有被測量的傳輸二進(jìn)制碼元數(shù)越大,才會(huì)越接近于真正的誤碼率值。
(6)OSI與TCP/IP的對(duì)比(1)功能:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)和設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)提供統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
(2)概述:采用分層的體系結(jié)構(gòu)將整個(gè)龐大而復(fù)雜的問題劃分為若干個(gè)容易處理的小問題,采用了三級(jí)抽象:體系結(jié)構(gòu)、服務(wù)定義、協(xié)議規(guī)格說明。實(shí)現(xiàn)了開放系統(tǒng)環(huán)境中的互連性、互操作性、與應(yīng)用的可移植性。
(3)ISO將整個(gè)通信功能劃分為七個(gè)層次,劃分層次的原則是:網(wǎng)中各結(jié)點(diǎn)都有相同的層次、不同結(jié)點(diǎn)的同等層具有相同的功能、同一結(jié)點(diǎn)內(nèi)相鄰層之間通過接口通信、每一層使用下層提供的服務(wù),并向其上層提供服務(wù)、不同結(jié)點(diǎn)的同等層按照協(xié)議實(shí)現(xiàn)對(duì)等層之間的通信(各種協(xié)議精確定義了應(yīng)當(dāng)發(fā)送什么樣的信息,但不涉及如何實(shí)現(xiàn))。
(4)OSI七層:
物理層:主要是利用物理傳輸介質(zhì)為數(shù)據(jù)鏈路層提供物理連接,以便透明的傳遞比特流。(網(wǎng)卡、集線器)
數(shù)據(jù)鏈路層:分為MAC和LLC,傳送以幀為單位的數(shù)據(jù),采用差錯(cuò)控制,流量控制方法。(網(wǎng)卡、交換機(jī))
網(wǎng)絡(luò)層:實(shí)現(xiàn)路由選擇、擁塞控制和網(wǎng)絡(luò)互連功能,可以認(rèn)為使用IP協(xié)議(路由器)
傳輸層:是向用戶提供可靠的進(jìn)程間的端到端服務(wù),向高層屏蔽細(xì)節(jié),最關(guān)鍵的一層。可以認(rèn)為使用TCP和UDP協(xié)議。
會(huì)話層:組織兩個(gè)會(huì)話進(jìn)程之間的通信,并管理數(shù)據(jù)的交換,使用NETBIOS和WINSOCK協(xié)議。
表示層:處理在兩個(gè)通信系統(tǒng)中交換信息的表示方式。
應(yīng)用層:應(yīng)用層是OSI參考模型中的最高層。確定進(jìn)程之間通信的性質(zhì),以滿足用戶的需要。
13、TCP/IP參考模型
(1)TCP/IP協(xié)議的特點(diǎn):
a、開放的協(xié)議標(biāo)準(zhǔn),可以免費(fèi)使用,并且獨(dú)立于特定的計(jì)算機(jī)硬件與操作系統(tǒng)。b、獨(dú)立于特定的網(wǎng)絡(luò)硬件,可以運(yùn)行在局域網(wǎng)、廣域網(wǎng),更適用于互聯(lián)網(wǎng)。c、統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)地址分配方案,使得整個(gè)TCP/IP設(shè)備在網(wǎng)中都具有唯一的地址。d、標(biāo)準(zhǔn)化的高層協(xié)議,可以提供多種可靠的用戶服務(wù)。
(2)TCP/IP參考模型可以分為:應(yīng)用層,傳輸層(進(jìn)程間的端-端通信),互連層(報(bào)文分組、路徑、擁塞),主機(jī)-網(wǎng)絡(luò)層。
(3)應(yīng)用層協(xié)議分為:
a、依賴于可靠的面向連接的TCP協(xié)議:主要有:文件傳送協(xié)議FTP、電子郵件協(xié)議SMTP以及超文本傳輸協(xié)議HTTP等;
b、依賴于不可靠面向連接的UDP協(xié)議:主要有:簡單網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議SNMP;簡單文件傳輸協(xié)議TFTP。
c、既依賴于TCP協(xié)議,也依賴于UDP協(xié)議:域名服務(wù)DNS,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備名字即主機(jī)名到IP地址映射。
14、ISO/OSI參考模型與TCP/IP參考模型對(duì)應(yīng)層的比較
(8)局域網(wǎng)的特點(diǎn)
從局域網(wǎng)應(yīng)用角度看,主要技術(shù)特點(diǎn)是:(1)是一種通信網(wǎng)絡(luò);(2)連入局域網(wǎng)的數(shù)據(jù)通信設(shè)備是廣義的,包括計(jì)算機(jī)、終端和外部設(shè)備;
(3)局域網(wǎng)覆蓋一個(gè)小的地理范圍,從一個(gè)辦公樓、大樓、到幾公里的地理范圍,高傳輸帶寬和低誤碼率。
(4)決定局域網(wǎng)與城域網(wǎng)性能的三要素是:網(wǎng)絡(luò)拓?fù)洌瑐鬏斀橘|(zhì)、介質(zhì)訪問控制方法。
(5)局域網(wǎng)從介質(zhì)訪問控制方法分為:共享介質(zhì)局域網(wǎng)與交換式局域網(wǎng)。總線局域網(wǎng)的介質(zhì)訪問控制方式采用的是“共享介質(zhì)”方式。(6)局域網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)拓?fù)錁?gòu)型:總線型、環(huán)型、星型;傳輸介質(zhì):雙絞線、光纖、同軸電纜、無線通信信道。
(9)802.3、4、5802.1標(biāo)準(zhǔn):包含了局域網(wǎng)體系結(jié)構(gòu)、網(wǎng)絡(luò)互連、以及網(wǎng)絡(luò)管理與性能測試。
802.2標(biāo)準(zhǔn):定義了邏輯鏈路控制(LLC)子層功能及其服務(wù)。802.3標(biāo)準(zhǔn):定義了CSMA/CD總線介質(zhì)訪問控制子層和物理層規(guī)范。802.4標(biāo)準(zhǔn):定義了令牌總線(Token Bus)介質(zhì)訪問控制子層與物理層的規(guī)范。
802.5標(biāo)準(zhǔn):定義了令牌環(huán)(Token Ring)介質(zhì)訪問控制子層與物理層的規(guī)范。
802.11標(biāo)準(zhǔn):定義了無線局域網(wǎng)訪問控制子層與物理層的規(guī)范。
802.13標(biāo)準(zhǔn):定義了近距離無線個(gè)人局域網(wǎng)訪問控制子層與物理層的規(guī)范。802.16標(biāo)準(zhǔn):定義了寬帶無線局域網(wǎng)訪問控制子層與物理層的規(guī)范。
(10)虛擬局域網(wǎng)(1)是建立在交換技術(shù)基礎(chǔ)上(局域網(wǎng)交換機(jī)或ATM交換機(jī))的,以軟件形式來實(shí)現(xiàn)邏輯組的劃分與管理,邏輯工作組的結(jié)點(diǎn)組成不受物理位置的限制,同一局域網(wǎng)(無論傳統(tǒng)局域網(wǎng)還是虛擬局域網(wǎng))中結(jié)點(diǎn)都可直接通信。
(2)對(duì)虛擬網(wǎng)絡(luò)成員的定義方法上,有以下4種:用交換機(jī)端口號(hào)定義、用MAC地址定義、用網(wǎng)絡(luò)層地址定義(用IP地址來定義)、IP廣播組虛擬局域網(wǎng),這種虛擬局域網(wǎng)的建立是動(dòng)態(tài)的,它代表一組IP地址。
(11)局域網(wǎng)交換機(jī)(1)局域網(wǎng)交換機(jī)的特性:①低交換傳輸延遲(交換機(jī)只有幾十us,網(wǎng)橋?yàn)閹装賣s,路由器為幾千us)、②高傳輸帶寬、③允許10Mbps/100Mbps、④支持虛擬局域網(wǎng)服務(wù)。
(2)交換機(jī)的的幀轉(zhuǎn)發(fā)方式:(各自特點(diǎn))
①直通交換方式:只要接收并檢測到目的字段就立即轉(zhuǎn)發(fā)。優(yōu)點(diǎn):交換延遲時(shí)間短;缺點(diǎn):缺乏差錯(cuò)檢測能力;幀出錯(cuò)檢測由結(jié)點(diǎn)主機(jī)完成。②存儲(chǔ)轉(zhuǎn)發(fā)交換方式:完整接收并進(jìn)行差錯(cuò)校驗(yàn);
③改進(jìn)的直通交換方式:只接收幀的前64字節(jié),如果正確就轉(zhuǎn)發(fā),交換延遲時(shí)間將會(huì)減少。
(12)網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的功能(1)概念:能使網(wǎng)絡(luò)上各個(gè)計(jì)算機(jī)方便而有效的共享網(wǎng)絡(luò)資源,為用戶提供所需要的各種服務(wù)的操作系統(tǒng)軟件。
(2)基本任務(wù):屏蔽本地資源與網(wǎng)絡(luò)資源的差異性、為用戶提供各種基本網(wǎng)絡(luò)服務(wù)功能、完成網(wǎng)絡(luò)共享系統(tǒng)資源的管理、提供網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的安全性服務(wù)。
(3)網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)分為兩類:專用型NOS與通用型NOS;通用型又可以分為:變形級(jí)系統(tǒng)與基礎(chǔ)級(jí)系統(tǒng)。
(4)網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)展經(jīng)歷了從對(duì)等結(jié)構(gòu)到非對(duì)等結(jié)構(gòu)演變,由硬盤服務(wù)器到文件、應(yīng)用服務(wù)器的發(fā)展。
(5)網(wǎng)絡(luò)操作系統(tǒng)的基本功能:文件服務(wù)、打印服務(wù)、數(shù)據(jù)庫服務(wù)、通信服務(wù)、信息服務(wù)、分布式服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)管理服務(wù)(網(wǎng)絡(luò)性能分析、網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)監(jiān)控、存儲(chǔ)管理等多種管理服務(wù))、Internet/Internet服務(wù)。(13)NetWare三級(jí)容錯(cuò)技術(shù)三級(jí)容錯(cuò)機(jī)制:第一級(jí)系統(tǒng)容錯(cuò)SFTI針對(duì)硬盤表明磁介質(zhì)因多次讀寫可能出現(xiàn)的故障,采用了雙重目錄與文件分配表,磁盤熱修復(fù)與寫后讀驗(yàn)證等措施;第二級(jí)系統(tǒng)容錯(cuò)SFTII針對(duì)硬盤或硬盤通道故障,包括硬盤鏡像與硬盤雙工功能;第三級(jí)系統(tǒng)容錯(cuò)SFTIII提供了文件服務(wù)器鏡像功能。
(14)因特網(wǎng)的四大組成
(15)IP地址判定A,B,C類IP地址與子網(wǎng)屏蔽碼: IP地址由兩部分組成:網(wǎng)絡(luò)號(hào)、主機(jī)號(hào);只要兩臺(tái)主機(jī)具有相同的網(wǎng)絡(luò)號(hào),不論它們物理位置,都屬于同一邏輯網(wǎng)絡(luò)。A類IP地址第一字節(jié):1~126,網(wǎng)絡(luò)地址7位,用于大型網(wǎng)絡(luò);B類:128-191,14位,用于中型網(wǎng)絡(luò);C類:192-223,21位,用于小規(guī)模網(wǎng)絡(luò),最多只能連接256臺(tái)設(shè)備;D類IP用于多目的地址發(fā)送;E類則保留為今后使用。再次劃分IP地址的網(wǎng)絡(luò)號(hào)和主機(jī)號(hào)部分用子網(wǎng)屏蔽碼(即子網(wǎng)掩碼)來區(qū)分。
(16)IP地址掩碼技術(shù)
(17)路由選擇因特網(wǎng)中,需要路由選擇的設(shè)備一般采用表驅(qū)動(dòng)的路由選擇算法。路由表有兩種基本形式:
1、靜態(tài)路由表(小型2-10個(gè)網(wǎng)絡(luò)、單路徑、靜態(tài)IP網(wǎng)絡(luò));
2、動(dòng)態(tài)路由表。
13、路由選擇算法:
RIP協(xié)議與向量-距離(V-D)算法:小到中型網(wǎng)絡(luò)10-50個(gè)網(wǎng)絡(luò)、多路徑、動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)
OSPF協(xié)議與鏈路-狀態(tài)(L-S)算法:大型特大型網(wǎng)絡(luò)50個(gè)以上網(wǎng)絡(luò)、多路徑、動(dòng)態(tài)IP的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境
(18)TCP協(xié)議特點(diǎn) TCP:(1)可靠的、端到端(2)面向連接(虛擬連接)(3)速度慢(4)全雙工數(shù)據(jù)流
UDP:(1)不可靠、端到端(2)面向無連接
(3)速度快
(4)應(yīng)用程序承擔(dān)可靠性的全部工作
IP:(1)不可靠
(3)面向無連接
(3)盡最大努力投遞(19)域名
域名解析兩種方式:
1、遞歸解析(系統(tǒng)一次全部完成)
2、反復(fù)解析(一次請(qǐng)求一個(gè)服務(wù)器,不行再請(qǐng)求別的)。
(20)電子郵件傳輸協(xié)議:SMTP,POP3,IMAP,MIME(21)網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議SNMP 網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議
(1)概念:是網(wǎng)絡(luò)管理者和代理之間進(jìn)行信息的規(guī)范。
(2)網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議是高層網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用協(xié)議,它建立在具體物理網(wǎng)絡(luò)及其基礎(chǔ)通信協(xié)議基礎(chǔ)上,為網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)服務(wù)。
網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議包括:簡單網(wǎng)絡(luò)管理協(xié)議SNMP,公共管理信息服務(wù)/協(xié)議CMIS/CMIP(電信管理網(wǎng)常用)
管理節(jié)點(diǎn)一般是面向工程應(yīng)用的工作站級(jí)計(jì)算機(jī),擁有很強(qiáng)的處理能力。代理節(jié)點(diǎn)可以是網(wǎng)絡(luò)上任何類型的節(jié)點(diǎn)。SNMP是一個(gè)應(yīng)用層協(xié)議,它使用傳輸層和網(wǎng)絡(luò)層的服務(wù)向其對(duì)等層傳輸信息;SNMP采用輪循監(jiān)控方式。CMIP的優(yōu)點(diǎn)是安全性高,功能強(qiáng)大,不僅可用于傳輸管理數(shù)據(jù),還可以執(zhí)行一定的任務(wù)。
(22)安全等級(jí)A--D
(1)美國國防部橘皮書準(zhǔn)則(_STD):(D1級(jí)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定對(duì)用戶沒有驗(yàn)證,例如DOS、Windows3.X、Windows95(不在工作組方式中)、Apple的System7.X;C1級(jí)提供自主式安全保護(hù),它通過將用戶和數(shù)據(jù)分離,滿足自主需求。C2級(jí)為處理敏感信息所需要的最低安全級(jí)別,進(jìn)一步限制用戶執(zhí)行一些命令或訪問某些文件的權(quán)限,而且還加入了身份驗(yàn)證級(jí)別,例如UNIX系統(tǒng)、XENIX、Novell NetWare 3.0或更高版本、Windows NT;B1級(jí)是第一種需要大量訪問控制支持的級(jí)別,安全級(jí)別存在保密,絕密級(jí)別。B2級(jí)要求計(jì)算機(jī)系統(tǒng)中的所有對(duì)象都要加上標(biāo)簽,而且給設(shè)備分配安全級(jí)別。B3級(jí)要求用戶工作站或終端通過可信任途徑連接到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),而且這一級(jí)采用硬件來保護(hù)安全系統(tǒng)的存儲(chǔ)區(qū),B3級(jí)系統(tǒng)的關(guān)鍵安全部件必須理解所有客體到主體的訪問。A1級(jí)最高安全級(jí)別,表明系統(tǒng)提供了最全面的安全。)
(22)滲入威脅和植入威脅滲入威脅:假冒、旁路控制、授權(quán)侵犯; 植入威脅:特洛伊木馬、陷門;(24)服務(wù)攻擊和非服務(wù)攻擊從網(wǎng)絡(luò)高層協(xié)議角度看,攻擊方法可以概括為:服務(wù)攻擊與非服務(wù)攻擊。服務(wù)攻擊是針對(duì)某種特定網(wǎng)絡(luò)服務(wù)(如E-mail(郵件炸彈)、telnet、FTP、HTTP等)的攻擊。非服務(wù)攻擊不針對(duì)某項(xiàng)具體應(yīng)用服務(wù),而是基于網(wǎng)絡(luò)層等低層協(xié)議進(jìn)行的。非服務(wù)攻擊利用協(xié)議或操作系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)協(xié)議時(shí)的漏洞來達(dá)到攻擊的目的,是一種更有效的攻擊手段,如源路由攻擊和地址欺騙、NetXBay等。(25)給你一種具體加密技術(shù),問是對(duì)稱還是非對(duì)稱、(26)數(shù)字簽名數(shù)字簽名應(yīng)該滿足:收方能確認(rèn)發(fā)方簽名但不能偽造;發(fā)方發(fā)出后就不能否認(rèn)發(fā)過;收方收到后不能否認(rèn),即收?qǐng)?bào)認(rèn)證;第三者可以確認(rèn)收發(fā)雙方的消息傳送但不能偽造。
數(shù)字簽名沒有提供消息內(nèi)容的機(jī)密性,最常用的數(shù)字簽名算法有RSA算法和數(shù)字簽名標(biāo)準(zhǔn)算法DSS。
(27)Web服務(wù)器的安全
Web安全:網(wǎng)絡(luò)級(jí)(IP安全,IPSec)、傳輸級(jí)(SSL安全套接層,運(yùn)輸層安全)、應(yīng)用級(jí)(SET)
(28)防火墻的技術(shù)三個(gè)缺點(diǎn)四個(gè)技術(shù) 優(yōu)點(diǎn):保護(hù)脆弱的服務(wù)、控制對(duì)系統(tǒng)的訪問、集中的安全管理、增強(qiáng)的保密性、記錄和統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)使用數(shù)據(jù)以及非法使用數(shù)據(jù)、策略執(zhí)行。缺點(diǎn):無法阻止繞過防火墻的攻擊;無法阻止來自內(nèi)部的威脅;無法防止病毒感染程序或文件的傳輸。
(29)域名解析(P121)
(30)TCP和UDP的端口號(hào)口就是TCP和UDP為了識(shí)別一個(gè)主機(jī)上的多個(gè)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的,如HTTP是80端口、FTP21、Telnet23、域名服務(wù)53等。