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幼兒教育學重點

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第一篇:幼兒教育學重點

幼兒教育學重點

什么是教育學?

教育學是研究教育這一社會現(xiàn)象并揭示其規(guī)律的一門科學。

什么是幼兒教育學?

幼兒教育學是一門研究3——6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學。德國幼兒教育家福祿培爾1840年把幼兒教育機構(gòu)命名為“幼兒園”,創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園,被譽為“幼兒園之父”

我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構(gòu)是1903年在湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園,1904年清政府將其改名為武昌蒙養(yǎng)院。

1989年 國家教委會頒布的《幼兒園管理條例》 1996年6月正式實施《幼兒園工作規(guī)程》

2001年7月,我國教育部頒發(fā)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》 1.世界上最早誕生的幼教機構(gòu)和幼兒園

? 世界上第一間幼教機構(gòu) ? ——1816年,歐文在英國

? 新拉納克創(chuàng)辦了英國的 ? 第一所幼兒學校。這是 ? 世界上最早出現(xiàn)的第一 ? 間幼教機構(gòu)。

(一)福祿培爾(1782—1852)德國 1840 創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園,被譽為“幼兒園之父”主要理論:

1、幼兒自我發(fā)展的原理

2、游戲理論

3、協(xié)調(diào)原理

4、親子教育

(二)蒙臺梭利(1870—1952)

意大利的兒童教育家 1907年在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”

教育理論的要點:

1、幼兒自我學習的法則

2、重視教育環(huán)境的作用

3、教師的作用

4、幼兒的自由和作業(yè)的組織結(jié)合的原則

5、重視感覺教育

(三)陶行知(1891—1964)

教育貢獻:

1、開拓農(nóng)村幼兒教育事業(yè)在南京郊區(qū)首創(chuàng)了中國第一所鄉(xiāng)村幼兒園——南京燕子磯幼稚園

2、重視幼兒教育

3、生活是教育的中心

4、教、學、做合一的教育方法

5、解放兒童的創(chuàng)造力:解放兒童的頭腦、雙手、嘴、空間、時間

(四)陳鶴琴(1892—1982)

1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心—南京鼓樓幼稚園

1、提倡適合國情的中國化幼兒教育

2、反對死教育,提倡活教育

3、幼兒園課程理論

4、重視幼兒園與家庭的合作

1、我國幼兒園教育的目標表述

“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展。”

(二)幼兒園教育八大原則

1、尊重兒童的人格尊嚴和合法權(quán)益的原則

2、促進兒童全面發(fā)展的原則

3、面向全體,重視個別差異的原則

4、充分利用兒童、家庭、社會的教育資源的原則

5、保教結(jié)合的原則

6、以游戲為基本活動的原則

7、教育的活動性和活動的多樣性原則

8、發(fā)揮一日活動整體教育功能的原則

體育:衡量一個人體質(zhì)好壞的主要標志是什么?

? ①體格,? ②體能:(走、跑、跳、投擲、攀登、鉆爬等基本動作)。? ③適應(yīng)環(huán)境和抵抗疾病的能力—最主要標志 ? ④心理因素

實施幼兒體育的注意事項

體育游戲的安全性:鍛煉與保護并重

體育游戲的興趣性:重視興趣和態(tài)度培養(yǎng)

體育游戲安排的科學性:專門體育活動與日常活動結(jié)合幼兒體育的目標:

1保護幼兒的生命與健康,促進幼兒身體的正常生長發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì); 2培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習慣;

3發(fā)展基本動作,培養(yǎng)幼兒對體育活動的興趣。

智育:指有目的、有計劃地使受教育者掌握系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能,促進受教育者智力發(fā)展的教育過程

知識:是人們在改造世界的實踐中所獲得的認識和經(jīng)驗的總和 技能:技能是人們運用知識和經(jīng)驗執(zhí)行一定活動的方式

智力:是指人認識事物的能力,包括觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和創(chuàng)造力等要素,其中思維能力是核心 幼兒智育目標

培養(yǎng)幼兒的學習興趣和求知欲望 發(fā)展幼兒的智力

培養(yǎng)幼兒正確運用多種感官和運用語言交往的基本能力 培養(yǎng)幼兒初步的動手能力

幼兒智育的內(nèi)容

培養(yǎng)幼兒的學習興趣和良好的學習習慣 發(fā)展幼兒的感知和動手操作能力 發(fā)展幼兒的語言交往能力

引導(dǎo)幼兒獲得周圍生活中粗淺的知識

德育

幼兒德育是指根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點和實際情況,按照社會的要求,有目的、有計劃地對幼兒施加教育影響,發(fā)展幼兒的社會性,培養(yǎng)幼兒的道德品質(zhì)的教育活動

幼兒實施的注意事項

?(1)熱愛尊重幼兒

?(2)遵從德育的規(guī)律實施教育:由于幼兒思維具體、形象,知識經(jīng)驗貧乏,導(dǎo)致幼兒的道德認識發(fā)展較差,幼兒的道德意志發(fā)展也較差,因此,幼兒德育必須從情感人手,重點放在道德行為的形成上。①由近及遠,由具體到抽象 ②直觀、形象,切忌說教。?(3)注意個別差異 幼兒美育

美的基本形態(tài):自然美、社會美和藝術(shù)美。幼兒美育的實施 實施的途徑

? 藝術(shù)教育是幼兒美育的---主要途徑 ? 日常生活是幼兒美育的---重要途徑

? 大自然、大社會是幼兒美育的---廣闊天地 幼兒游戲

幼兒游戲的特點:

1、游戲是幼兒的主動自愿活動。

2、游戲是有趣味的活動。

3、游戲是虛構(gòu)的活動。

4、游戲是幼兒社會性活動 游戲的價值

? 1)游戲能促進幼兒身體的發(fā)展

?(2)游戲能促進幼兒智力和語言的發(fā)展 ?(3)游戲能促進幼兒良好情感的發(fā)展

?(4)游戲能促進幼兒社會性發(fā)展

角色游戲是幼兒期最典型,最有特色的一種創(chuàng)造性游戲。角色游戲的特點

?(1)幼兒對社會現(xiàn)實生活的印象是角色游戲的源泉 ?(2)想象活動是角色游戲的支柱

(四)表演游戲的特點及指導(dǎo)

? 1.含義:

? 幼兒根據(jù)文藝作品中的內(nèi)容、情節(jié)、角色,通過自己的語言、表情、動作創(chuàng)造性地進行表演的一種游戲。

? 幼兒的表演游戲融想象、創(chuàng)造于一體,對幼兒創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和發(fā)展起著不可低估的作用。

? 幼兒園玩具的設(shè)置和使用

小班玩具的種類不必過多,同種玩具的數(shù)量要多一些,主要有形象玩具和結(jié)構(gòu)材料、娛樂玩具、發(fā)展動作玩具等;中班、大班幼兒的玩具種類要多,主要有結(jié)構(gòu)材料、體育運動、較復(fù)雜的智力玩具等,幼兒園教學活動

思考:

幼兒園教學活動與小學生上課活動有什么區(qū)別、與幼兒園的游戲又有什么區(qū)別 ? 答:教學時間、教學內(nèi)容、教學方法、教學結(jié)果

一、幼兒園教學活動的特點:

1、教學內(nèi)容的生活性與啟蒙性

2、教學方法的游戲性、情境性與活動操作性

3、幼兒園教學形式的多樣性和靈活性

4、幼兒園是以口頭言語進行教學

5、活動結(jié)果非強制性

教學活動直觀性原則:1.恰當選用直觀教具、2.與感官訓(xùn)練相結(jié)合、3.與言語指導(dǎo)相結(jié)合、4.克服形式主義

幼兒園教學活動的構(gòu)成要素

1.教師:

教師是教學過程的主導(dǎo)因素,是“教”的主體。是“教”的活動的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者。2.幼兒:

在教學過程中,幼兒是“學習”的主體。(1)幼兒是主動的學習者。

(2)幼兒在學習方式上存在著種種差別。

3.幼兒教學活動的內(nèi)容:五個(健康語言社會科學藝術(shù))

4.幼兒園教學活動的手段和方法:演示、講解、參觀、操作練習等

一、幼小銜接工作的主要內(nèi)容

1、培養(yǎng)幼兒對小學生活的熱愛和向往

2、培養(yǎng)幼兒對小學生活的適應(yīng)性

3、幫助幼兒做好入學前的學習準備(1)培養(yǎng)良好的學習習慣(2)培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì)

(3)豐富感知經(jīng)驗,發(fā)展基本能力

三、幼小銜接工作的具體實施 ? 幼兒園:

1、建立和健全幼兒園與小學的聯(lián)系 ?

2、調(diào)整幼兒園的作息制度

3、在一日活動中培養(yǎng)任務(wù)意識 ?

4、加強幼兒安全意識的培養(yǎng) ?

5、引導(dǎo)家長走出家教誤區(qū) ? 小學與家庭:

1、合理調(diào)整低年級幼兒的作息時間 ?

2、重視環(huán)境創(chuàng)設(shè)

3、與幼兒園取得聯(lián)系 幼小銜接工作應(yīng)注意的問題

1.幼小銜接工作應(yīng)貫穿于整個幼兒時期 2.糾正幼兒教育小學化傾向

3幼小銜接是幼兒園、小學、家庭、和社會的合作 4全面培養(yǎng)幼兒素質(zhì)

第二篇:幼兒教育學的重點與難點

幼兒教育學的重點與難點

1、識記概念:

教育學、幼兒教育學、教育、幼兒教育、兒童觀、幼兒園教育目標、幼兒園教育的八大原則、幼兒園全面發(fā)展教育、幼兒體育、幼兒智育、幼兒德育、幼兒美育、幼兒教師專業(yè)發(fā)展、幼兒園教學活動、幼兒園課程、素質(zhì)、幼兒園環(huán)境、幼兒游戲、幼兒園日常生活活動、勞動、節(jié)日和娛樂活動、幼小銜接工作、幼兒園教育評價。

2、理解理論:

幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展的簡史; 了解幼兒教育思想家及其教育思想;

我國幼兒園教育目標的內(nèi)涵和制定的依據(jù)及教育目標的層級結(jié)構(gòu);

幼兒園教育任務(wù)和原則;

幼兒園體育、智育、德育、美育的目標、內(nèi)容與實施;

科學的幼兒發(fā)展觀,幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)和能力;

幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)原則; 幼兒園課程要素; 幼兒園課程的性質(zhì)和特點; 幼兒園課程內(nèi)容的選擇;

幼兒園課程編制和評價;

幾種具有代表性的幼兒園課程方案的對比; 幼兒園教學的特點;

幼兒園教學原則、手段和方法;

幼兒游戲的特點和幼兒園游戲的種類,幼兒園各類游戲活動的組織方法; 幼兒園日常生活的組織和要求、幼小銜接工作的內(nèi)容和方法;

幼兒園教育評價的基本內(nèi)容、評價方法與步驟,樹立正確的教育評價觀。

3、基本技能:

幼兒園教學活動的設(shè)計、組織與指導(dǎo);

幼兒園各類游戲的指導(dǎo)策略;

幼兒一日活動計劃、幼兒園各領(lǐng)域教育活動計劃的制定;

根據(jù)教育活動的需要因地制宜地創(chuàng)設(shè)能促進幼兒發(fā)展的環(huán)境;

能科學地分析、評價幼兒園環(huán)境;

幼兒園日常生活活動的組織與指導(dǎo);

掌握觀察的技能、與幼兒、家長溝通的技能 ;

了解

幼兒園各類活動(游藝活動、娛樂活動、慶祝活動、畢業(yè)典禮等)的設(shè)計與組織;

根據(jù)幼兒發(fā)展的水平合理設(shè)計和組織幼兒的入學準備活動。

4、綜合應(yīng)用:

能將幼兒園教育目標層層分解為班級逐年具體的教育活動目標;

能根據(jù)幼兒園教育目標和幼兒發(fā)展的特點制訂班級各類教育計劃和課程計劃;

能綜合運用各種教育和教學原則、幼兒全面發(fā)展的觀點分析評價幼兒園教育工作;能選擇恰當?shù)慕虒W活動組織形式、指導(dǎo)方式和教學方法,設(shè)計和

組織符合幼兒發(fā)展特點的教學活動;

根據(jù)幼兒興趣提供幼兒自選游戲和自由自發(fā)游戲的材料和環(huán)境,學會觀察并能運用游戲理論分析幼兒園游戲?qū)和母鞣矫娴挠绊懀?/p>

能科學的分析和評價幼兒園教學、幼兒園游戲等各種教育教學活動及一日生活的各環(huán)節(jié)活動;

能科學分析和評價幼兒發(fā)展、幼兒教育實踐中教師的具體行為、當今幼兒教育的現(xiàn)狀與問題。

幼兒教育學基礎(chǔ)緒論

一、幼兒教育學(概念):幼兒教育學是一門研究3——6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒機構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學,它是從人們教育幼兒的實踐中總結(jié)提煉出來的教育理論。

二、案例分析:

情景一:父母帶孩子逛商場,孩子看中了一件玩具,而父母認為不適合他,不給他買。于是孩子往地上一躺,哭鬧起來,父母怎么勸告都無效,場面難以收拾……孩子為什么變的這么任性?是孩子生性犟脾氣、不聽話嗎?對這樣任性的孩子該怎么辦?如果父母遷就順從,要啥買啥,或者打罵威脅,強令其順從就能解決問題嗎?你對這個案例子怎么看?

——幼兒的任性乃冰凍三尺非一日之寒,這是家庭教育方式一貫不當造成的惡果。父母不從根本上改變“溺愛”、“專橫”等不正確的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式,孩子的任性是難以糾正過來的,孩子個性健康發(fā)展也是不可能的——所以教養(yǎng)方式影響孩子的個性。第一章 幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

第一節(jié)幼兒教育的概念和意義

一、廣義的教育(概念15頁):這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育,范圍很廣,一般稱為廣的教育。

二、學校的獨特結(jié)構(gòu)和功能,使其成為近代以來教育活動中的核心部分,在各種教育中起著(示范)和(主導(dǎo))的作用。

三、幼兒教育(概念):對3-6歲年齡階段的幼兒所實施的教育就稱為幼兒教育。從廣義上說,凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒教育,而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育。

幼兒教育學是教育學的一個分支,它專門研究3-6歲幼兒的教育,探索其特點和規(guī)律。

四、幼兒教育的意義:(簡答和論述)

(一)促進生長發(fā)育,提高身體素質(zhì);

(二)開發(fā)大腦潛力,促進智力發(fā)展;

(三)發(fā)展個性,促進人格的健康發(fā)展;

(四)培育美感,促進想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展;

總而言之,幼兒教育擔負著促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展的重任。

五、敏感期(概念)幼兒期是語言、形狀知覺、音感等發(fā)展的敏感期。我們把這個階段稱為敏感期。

第二節(jié)幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展

一、1、學校誕生時間:幼兒教育機構(gòu)首先在歐洲誕生,最值得一提的是由英國空想社會主義者歐文于1816年創(chuàng)辦的幼兒學校,最初出現(xiàn)的幼兒教育機構(gòu)多由一些慈善家、工業(yè)家舉辦,實質(zhì)上不過的慈善性質(zhì)的社會福利機構(gòu)而已。

2、德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽為“幼兒之父”,是他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園。

3、(游戲)是幼兒的主要活動,幼兒通過他特制的玩具-——(“恩物”)來學習。

4、我國幼兒教育機構(gòu):我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構(gòu),是1903年湖北武昌創(chuàng)辦的湖北幼稚園。當時的這些幼兒教育機構(gòu)完全抄襲日本,顯示出半封建半殖民地教育的特點。

5、幼兒園如著名教育家陶行知先生尖銳抨擊的三種大病:一是外國病,二是花錢病,三是富貴病 6、1989年6月,國家教委制定發(fā)布了《幼兒園管理條例》,這是新中國成立以來,經(jīng)國務(wù)院批準頒發(fā)的第一個幼兒教育法規(guī)。

二、幼兒教育思想的發(fā)展

(一)德國福祿貝爾

1、幼兒自我發(fā)展的原理:福祿貝爾認為,幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),命令 式的、強制的、干涉的教育方法對幼兒的發(fā)展是無效的,而必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動。

2、游戲理論:福祿貝爾是第一個闡明游戲教育價值的人,他認為幼兒是通過游戲?qū)?nèi)在的精神活動表現(xiàn)出來的;他強調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。

3、協(xié)調(diào)原理:讓孩子和周圍的環(huán)境、社會、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。

4、親子教育:他創(chuàng)立了世界上第一個為母親們開辦的“講習會”,后來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》

(二)意大利蒙臺梭利

蒙臺梭利簡介

瑪麗亞·蒙臺梭利是20世紀享譽全球的幼兒教育家。她所創(chuàng)立的、獨特的幼兒教育方法,風靡了整個西方世界,深刻地影響著世界各國,特別是歐美發(fā)達國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙臺梭利教育法的特點在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個多世紀的教育實驗與研究;她的教育方法——從智力訓(xùn)練、感覺訓(xùn)練到運動訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)。《西方教育史》稱她是"20世紀贏得歐洲和世界承認的最偉大的科學與進步的教育家。”為表彰蒙臺梭利對于幼兒教育和世界和平的特殊貢獻。1950年她被提名為“諾貝爾和平獎”候選人,聯(lián)合國教科文組織總干事賈米·托里斯·博佳曾經(jīng)熱烈地宣布:“瑪麗亞·蒙臺梭利已經(jīng)成為我們期望教育和世界和平的偉大象征。”

蒙臺梭利出生于意大利安科納省的希亞拉瓦萊鎮(zhèn)。是意大利歷史上第一位學醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學博士。1907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”。招收3—6歲的兒童加以教育,她運用自己獨創(chuàng)的方法進行教學,結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果:那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,被培養(yǎng)成了一個個聰明自信、有教養(yǎng)的、生機勃勃的少年英才;蒙臺梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學方法,轟動了整個歐洲,“關(guān)于這些奇妙兒童的報道,像野火一樣迅速蔓延”。人們仿照蒙臺梭利的模式建立了許多新的“兒童之家”。1909年,蒙臺梭利寫成了《運用于兒童之家的科學教育方法》一書,1912年這部著作在美國出版,同時很快被譯成20多種文字在世界各地流傳;100多個國家引進了蒙臺梭利的方法,歐洲、美國還出現(xiàn)了蒙臺梭利運動,1913年--1915年,蒙臺梭利學校已遍布世界各大洲。到四十年代,僅僅美國就有2000多所。蒙臺梭利在世界范圍內(nèi)引起了一場幼兒教育的革命。

蒙臺梭利教育法是一種全面提升兒童素質(zhì),發(fā)展兒童潛能的教育方法。她巧妙地利用兒童自身的成長要求,在不損害兒童的自由與快樂的前提下,實現(xiàn)教育的目的。蒙臺梭利認為兒童存在著與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的,具有無窮的力量; 而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展;兒童不是成人進行灌注的容器,也不是可以任意塑造的泥和蠟,教師和父母必須認真研究、觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界,在兒童自由與自發(fā)的活動中,幫助兒童獲得身心發(fā)展。據(jù)此,蒙臺梭利為學前兒童創(chuàng)造設(shè)計出一整套有效引導(dǎo)兒童迅速成長的訓(xùn)練方法。

蒙臺梭利把幼兒的學習活動稱為“工作”,她認為:工作使兒童肌肉和肢體動作協(xié)調(diào),手腦并用,促進身心協(xié)調(diào)發(fā)展;通過兒童自由選擇作業(yè),獨立操作,專心致志,從而磨練了意志,增強了自制力、勇氣和自信心,培養(yǎng)了獨立自主精神,并且受到了嚴格的紀律訓(xùn)練;同時也滿足了自己的心理需要。蒙氏教法非常好地解決了孩子的紀律問題。通過兒童連續(xù)完成手頭分級推進的工作,兒童完善了自己,磨練了自己。隨著能力的增長,兒童滿足其愿望的自由度也增加了,兒童的紀律與自由意識也獲得了共同成長。

蒙臺梭利非常重視兒童的早期智力開發(fā),但反對以教師為中心的填鴨式教育,蒙臺梭利學校主張以自我教育為主,在教育活動中,兒童是主體,是中心;主張從日常生活的訓(xùn)練入手,配合良好的學習環(huán)境,豐富的教具,讓兒童自發(fā)地主動學習,獨立思考,自我發(fā)現(xiàn),自我教育和成長。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導(dǎo)員。這種教師不教,孩子自己探索的教育模式比灌輸式教育,其效果要好得多。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松、愉快地掌握了閱讀,計算的基本能力,還掌握了相當多的自然知識,而且更重要的是對學習產(chǎn)生了濃厚的興趣。

蒙臺梭利還有一個重要的發(fā)現(xiàn),即兒童智力發(fā)展的“敏感期”問題,這對兒童的早期教育具有重要意義,蒙氏發(fā)現(xiàn)兒童在6歲之前的不同階段對語言動作、細節(jié)、程序、書寫、閱讀等會分別表現(xiàn)出強烈的敏感,這段時間相關(guān)的學習十分容易、迅速,是教育的絕好機會,但這一段時間過后,這種強烈的興趣會消失。抓住時機,進行教育,就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。

★被譽為20世紀初的“幼兒園改革家”的蒙臺梭利于1907年在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦了一所“幼兒之家”

★蒙臺梭利教育理論的要點是:

1、幼兒自我學習的法則:每個兒童都是一個遵循自身內(nèi)部法則的生物體,都有各自不同的需要和發(fā)展進程表。

2、重視教育環(huán)境的作用

有準備的幼兒教育環(huán)境的特點?(簡答)

(1)一個自由發(fā)展的環(huán)境;

(2)一個有秩序的環(huán)境;

(3)一個生氣勃勃的環(huán)境;

(4)一個愉快的環(huán)境。

3、教師的作用:教師是一個環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。

★對蒙臺梭利教育的缺點和貢獻(簡答):缺點:(1)偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶;(2)其感覺教育教具脫離幼兒的實際生活,過于狹隘、呆板,操作法過于機械等等;

貢獻:重視幼兒身心發(fā)展特點、重視幼兒的自主性和自我學習,重視環(huán)境的作用,以及她對教師作用的觀點等等,無論在蒙臺梭利時代還是在今天,都具有不衰的生命力。

(三)陶行知

★陶行知的解放兒童的創(chuàng)造力包括哪幾方面?(簡答)

①解放兒童的頭腦②解放兒童的雙手③解放兒童的嘴④解放兒童的空間⑤解放兒童的時間

(四)陳鶴琴

★他于1923年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng)立了“活教育”理論。他先后在江西和上海創(chuàng)辦省立、國立實驗幼師和幼專,為我國幼兒教育資格培訓(xùn)事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。

課程的結(jié)構(gòu):健康活動、社會活動、科學活動、藝術(shù)活動、文學活動等五項,稱為“五指活動”。

第三篇:幼兒教育學

一,什么是幼兒教育學?

幼兒教育是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構(gòu)的教育教育工作規(guī)律的科學,它是人們從教育幼兒的實踐經(jīng)驗中總結(jié)提煉出來的教育理論。

二,為什么要學習幼兒教育學?

教育幼兒是 人類社會生活的重要組成部分,幼兒教育的質(zhì)量關(guān)系著人類社會的發(fā)展和進步。在我國,幼兒教育是基礎(chǔ)教育的一部分。教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,需要盡快提高全名組的素質(zhì),需要培養(yǎng)大批高質(zhì)量的人才,而這偉大工程必須從兒童早期抓起。幼兒教育作為我國基礎(chǔ)教育的重要組成部分,負擔著為人才培養(yǎng)奠基的光榮任務(wù)。提高幼兒教育的質(zhì)量,有效地促進每一個幼兒在體,智,德,美各方面的發(fā)展不僅是時代和社會的要求,也是現(xiàn)代幼兒教育自身的追求。

三,怎樣學習幼兒教育學?

(一)縱向深入-——認真讀書,勤于思考,鉆研幼兒教育學理論。

(二)橫向聯(lián)合——聯(lián)系幼兒教育實際,聯(lián)系相鄰學科和相關(guān)知識,信息,聯(lián)系有關(guān)社會

現(xiàn)象和問題。

第一章 幼兒教育的產(chǎn)生和發(fā)展

第一節(jié)幼兒教育的概念和意義

一,什么是教育?

教育是有目的,有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。

什么是幼兒教育?

幼兒教育主要指的是3~6歲年齡階段的幼兒所實施的教育,幼兒教育是學前教育或早期教育的后半階段,是促進幼兒在體,智,德,美方面全面和諧發(fā)展的教育。

第二節(jié) 幼兒教育事業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展。

(一)世界上第一個幼兒園

德國幼兒教育家福祿貝爾被世界譽為“幼兒園之父”,是他創(chuàng)辦了世界上第一個幼兒園。

第四篇:幼兒教育學

第一章 人物簡介

1、福祿貝爾:德國幼兒教育家,被世界譽為“幼兒園之父,在勃蘭根堡創(chuàng)辦了世界上第、福祿貝爾: 幼兒園之父” 幼兒園之父 一所真正意義的幼兒教育機構(gòu)受托 1—7 歲的兒童,在 1840 年正式命名為幼兒園。為 兒童設(shè)計了一系列玩具材料,被稱為“恩物。恩物” 恩物 福祿貝爾的教育思想 教育思想: 教育思想 ⑴:教育的目的在于喚醒人的內(nèi)在精神本性; ⑵:人的發(fā)展應(yīng)該是循序漸進的; ⑶:兒童發(fā)展三段論; 自然兒童—人類兒童—神的兒童 ⑷:兒童的四種本能; ①:活動的本能; ②:認識的本能; ③:藝術(shù)的本能; ④:宗教的本能; ⑸:教學即生活。福祿貝爾的教育方法 教育方法:在游戲中獲得發(fā)展。他認為,兒童的游戲,其意義和價值就在游 教育方法 戲的本身,只是為游戲而游戲,游戲活動過程即是目的,同時也 是動機。通過恩物教學訓(xùn)練兒童的感覺,讓兒童形成整體和統(tǒng)一 的觀念。

2、蒙臺梭利:意大利學前教育家,于 1907 年在羅馬貧困區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學校—“兒童、蒙臺梭利: 兒童 之家”以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學體系。之家 蒙臺梭利的教育思想: 教育思想: 教育思想 ⑴:發(fā)現(xiàn)兒童; 她認為,教育的目的在于發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展 其生命。⑵:吸收的心智; 提出了特別敏感期的理念: ①:秩序敏感期; ②:細節(jié)的敏感期; ③:行走的敏感期; ④:手的敏感期; ⑤:語言敏感期 ⑶:自由的原則。蒙臺梭利的教育內(nèi)容:包括肌肉練習、日常生活訓(xùn)練、初步的知識教育以及文化歷史教 教育內(nèi)容: 教育內(nèi)容 育。蒙臺梭利的教育方法: 教育方法: 教育方法 ⑴:提供有準備的環(huán)境; ⑵:教師; 須做到觀察指導(dǎo)、示范、準備 ⑶:教具。蒙臺梭利教學法: 蒙臺梭利教學法:提出一種非常實用、操作性極強、完整的教育體系,是全面提升兒童 素質(zhì),發(fā)展兒童潛能的教育方法。她巧妙的利用兒童自身的成長要 求在不損害兒童的自由和快樂的前提下,實現(xiàn)教育的目的。教育的任 務(wù)是激發(fā)和促進兒童 “內(nèi)在潛力” 的發(fā)展,教師和父母必須認真研究、觀察兒童,了解他們的內(nèi)心世界,在兒童自由與自發(fā)活動中,幫助他 們獲得身心發(fā)展。杜威:

3、杜威:美國教育學家,1896 年創(chuàng)立了第一所實驗學校,在學校那種實施其教育思想。是 是 兒童中心論的倡導(dǎo)者。并提出“做中學”理論。兒童中心論的倡導(dǎo)者。并提出“做中學”理論。杜威的教育思想: 教育思想: 教育思想 ⑴:教育即“生活”“生長”和“經(jīng)驗改造”、; ⑵:教育無目的論; ⑶:學校即社會; ⑷:教學論;主張“從做中學” ⑸:道德教育論; ⑹:兒童中心論。陳鶴琴: 年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心—南京鼓樓幼稚園,4、陳鶴琴: 1923 年創(chuàng)辦了我國最早的幼兒教育實驗中心—南京鼓樓幼稚園,于 創(chuàng)立了 活 “ 教育”理論,教育”理論,一生致力于探索中國化、平民化、科學化的幼兒教育道路。提出的幼兒課 程觀點是整個教學法,強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的 標準,反對實施分科教學,提倡綜合的單元教學,以社會自然為中心,主張游戲式和綜 合教學。課程的結(jié)構(gòu):健康活動、社會活動、科學活動、藝術(shù)活動、文學活動等五項,稱為“五指活動”。陳鶴琴的教育理論觀點: 教育理論觀點: 教育理論觀點 ⑴:提倡適合國情的中國化幼兒教育; ⑵:反對死教育,提倡活教育; ⑶:提出幼兒園課程理論; ⑷:重視幼兒園與家庭的合作。張雪門:

5、張雪門:我國著名的幼兒教育專家。有“南陳北張”之稱。張雪門的教育思想 教育思想:兒童身心發(fā)展與社會環(huán)境相統(tǒng)一。教育思想 張雪門的教學法: 教

學法: 教學法 ⑴:教、學、做合一; ⑵:教材與教法融為一體; ⑶:自由自動教學法。陶行知: “外國病” “花

6、陶行知:著名的人民教育家,他認為清末民初的幼教機構(gòu)存在三大弊病: 錢病” “富貴病” 陶行知是我國第一所鄉(xiāng)村幼兒園創(chuàng)辦人。,陶行知是我國第一所鄉(xiāng)村幼兒園創(chuàng)辦人 陶行知是我國第一所鄉(xiāng)村幼兒園創(chuàng)辦人。陶行知的教育思想: 教育思想: 教育思想 ⑴:幼稚教育尤為根本之根本; ⑵:幼兒教育應(yīng)面向大眾; ⑶:幼兒教育應(yīng)當解放兒童的創(chuàng)造力; ①:解放兒童的頭腦; ②:解放兒童的雙手; ③:解放兒童的嘴; ④:解放兒童的空間; ⑤:解放兒童的時間。⑷:教育內(nèi)容; ⑸:幼兒教育的教學方法; ⑹:開辦師資培訓(xùn)。

第二章 幼兒園教育

1、幼兒園:是對 3 周歲以上學齡前兒童實施保育和教育的機構(gòu)。幼兒園: 幼兒園的性質(zhì):

2、幼兒園的性質(zhì):對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育,促進其身心和諧發(fā)展,同 時也為幼兒家長安心參加工作提供便利。幼兒園的雙重任務(wù):

3、幼兒園的雙重任務(wù): ⑴:幼兒園對幼兒實施保育和教育; ⑵:幼兒園為家長工作、學習提供便利條件。教育:

4、教育:這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育。幼兒教育的概念:

5、幼兒教育的概念:是指對 3—6 歲年齡階段兒童實施的教育就稱為幼兒教育。從廣義上 說,凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等心理各方面發(fā)展的活動都是幼兒 教育,而狹義的幼兒教育則指幼兒園教育。幼兒教育學是教育學的一個分支,它專門研 究 3—6 歲幼兒的教育,探索其特點和規(guī)律。幼兒教育的意義:

6、幼兒教育的意義: ⑴:促進生長發(fā)育,提高身體素質(zhì); ⑵:開發(fā)大腦潛力,促進智力發(fā)展; ⑶:發(fā)展個性,促進人格的健康發(fā)展; ⑷:培育美感,促進想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。幼兒教育的六項基本原則:

7、幼兒教育的六項基本原則: ⑴:獨立自主性原則; ⑵:發(fā)展適宜性原則; ⑶:保教結(jié)合原則; ⑷:綜合性原則; ⑸:啟蒙性原則; ⑹:活動性原則 幼兒園教育目標:

8、幼兒園教育目標:實施保育和教育相結(jié)合的原則,對幼兒實施體、智、德、美諸方面發(fā) 展的教育,促使其身心和諧發(fā)展。幼兒園教育目標層次間的關(guān)系:

9、幼兒園教育目標層次間的關(guān)系: ⑴:幼兒園教育目標:是園開展教育工作的綱領(lǐng)性目標。具有普遍意義。⑵:中期目標:是對不同年齡班的幼兒提出了不同的需求。⑶:近期目標:指某一階段內(nèi)要達到的教育目標,往往用于月計劃和周計劃。⑷:活動目標:指某次活動需要達成的目標。

10、幼兒園教育的原則: ⑴:保教結(jié)合的原則; ①:保育和教育是幼兒園兩大方面的工作; ②:保育和教育工作相互聯(lián)系、相互滲透; ③:保育和教育是在同一過程中實現(xiàn)的。⑵:以游戲為基本活動的原則; ⑶:教育的活動性和活動的多樣性原則; ⑷:發(fā)揮一活動整體教育功能的原則。發(fā)揮一日活動的整體功能:

11、發(fā)揮一日活動的整體功能:指保教結(jié)合、日常活動與教育活動相結(jié)合,處處滲透教育,在各個環(huán)節(jié)注意幼兒身體的養(yǎng)護,使之成為一個有機的整體。幼兒園的一日生活: 指幼兒園每天進行的所有教育活動,包括日常生活活動和其他活動。

12、幼兒園的一日生活:

第三章 全面發(fā)展教育

1、幼兒園全面發(fā)展的含義:指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提,以促進幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨,并以適合幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。幼兒體育:指幼兒進行的、遵循幼兒身體生長發(fā)育的規(guī)律,運用科學的方法以增強幼

2、幼兒體育 兒的體質(zhì)、保證幼兒健康為目的的一系列教育活動。幼兒體育的目標: 幼兒體育的目標:促進幼兒正常發(fā)育和技能協(xié)調(diào)發(fā)展,增強體質(zhì),增進健康,培養(yǎng)良 好的生活、衛(wèi)生習慣和參加體育活動的興趣。幼兒體育內(nèi)容: 幼兒體育內(nèi)容 ⑴:促進幼兒健康成長; ⑵:發(fā)展幼兒的基本動作; ⑶:培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)士習慣; ⑷:增強幼兒的自我保護意識。幼兒智育:

3、幼兒智育:指有目的、有計劃地讓幼兒獲得粗淺的知識技能,發(fā)展智力,增進對周圍 事物的求知興趣、學習“如何學習”,并養(yǎng)成良好學習習慣的教育過程。幼兒智育的目標: 幼兒智育的目標:培養(yǎng)幼兒的學習興趣和求知欲望,發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運用多 種感官和運用語言的基本技能能力,以及初步的動手能力。幼兒智育的內(nèi)容: 幼兒智育的內(nèi)容: ⑴:發(fā)展幼兒的智力; ⑵:引導(dǎo)幼兒獲得粗淺的知識; ⑶:培養(yǎng)幼兒求知的興趣和欲望以及良好的學習習慣。幼兒德育:

4、幼兒德育:指道德教育的起始階段,是根據(jù)幼兒身心發(fā)展的特點和實際情況,對幼兒 實施的品德教育。幼兒德育的內(nèi)容: 幼兒德育的內(nèi)容: ⑴:發(fā)展幼兒社會性; ①:培養(yǎng)愛的情感; ②:形成必要的社會行為規(guī)范; ③:學習人際交往的技能和能力; ⑵:發(fā)展幼兒個性;如有自信心、主動性、獨立性,誠實、勇敢、意志堅強等。幼兒美育:

5、幼兒美育:指根據(jù)幼兒身心特點,利用美的事物和豐富的審美活動來培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力的教育。

第四章 幼兒教師與幼兒

1、幼兒教師必備的素質(zhì): 幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì); ⑴:幼兒教師的思想品德與職業(yè)道德素質(zhì); ⑵:健康的身心素質(zhì); 健康的身心素質(zhì); 幼兒教師的能力素質(zhì); ⑶:幼兒教師的能力素質(zhì); 從知識結(jié)構(gòu)上說,①:從知識結(jié)構(gòu)上說,需要涉及一個教育學、心理學、生理學、社會學等結(jié)構(gòu); 觀察力; ②:觀察力;平常滲透在教育活動中; 溝通能力; ③:溝通能力;包括非言語溝通及言語溝通,與家長、同事、幼兒間的溝通; 幼兒教師必備的溝通技能: 幼兒教師必備的溝通技能: a:引發(fā)交談的技能; b:傾聽的技能; c:擴展談話技能; d:面向全體、注意差異、有針對性的談話技能; e:結(jié)束交談的技能。組織分組能力。④:組織分組能力。有能力組織教學活動,分組、指導(dǎo)小組。幼兒教師的基本職責:

2、幼兒教師的基本職責: ⑴:有計劃地做好教育工作; ⑵:組織和領(lǐng)導(dǎo)好幼兒的各項活動; ⑶:做好個別幼兒的各項活動; ⑷:做好家長工作; ⑸:積極從事與科研活動。兒童觀:

3、兒童觀:指人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及兒童的地位和權(quán)力、兒童期的意 義、兒童的特點和能力、兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題。教育觀是人們對于教育在 兒童發(fā)展中作用的根本看法。現(xiàn)代社會的兒童觀: 社會的兒童觀

4、現(xiàn)代社會的兒童觀: ⑴:兒童是一個社會的人,他應(yīng)該擁有基本的人權(quán); ⑵:兒童是一個正在發(fā)展的人,故而不能把他們等同于成人,或把成人的一套強加于

他們,或放任兒童自然、自由發(fā)展; ⑶:兒童期不只是為成人起做準備,它具有自身存在的價值,兒童應(yīng)當享有快樂的童 年; ⑷:兒童是具有主體性的人,是在與各種豐富的活動之中不斷建構(gòu)精神世界的; ⑸:每個健康的兒童都擁有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ?⑹:幼兒才能的發(fā)展存在遞減法則,開發(fā)得越早就開發(fā)得越多; ⑺:兒童的本質(zhì)是積極的,他們本能地喜歡和需要探索學習,他們的認識結(jié)構(gòu)和知識 寶庫是其自身與客觀環(huán)境交互作用過程中自我建構(gòu); ⑻:實現(xiàn)全面發(fā)展與充分發(fā)展,是每個幼兒的權(quán)力,其先天的生理遺傳充分賦予了實 現(xiàn)全面發(fā)展的條件,只有全面發(fā)展才能充分發(fā)展; ⑼:兒童的學習形式是多種多樣的,如模仿學習、交往學習、游戲?qū)W習、探索學習、操作學習、閱讀學習。成人應(yīng)尊重幼兒各種學習形式,并為他們創(chuàng)造相應(yīng)的學習條件。:

5、幼兒“學” 接受學習: ⑴:接受學習:指學習者主要通過教師的言語講授獲得知識、技能、概念等的學習方 式。發(fā)現(xiàn)學習: ⑵:發(fā)現(xiàn)學習:指幼兒通過動手操作,親自實踐,與人交往等去發(fā)現(xiàn)自己原來不知道 的東西,從而獲得各種直接經(jīng)驗、體驗以及思維方式的學習方式。兒童的非智力因素主要有:

6、兒童的非智力因素主要有: 主動性; ⑴:主動性; ⑵:好奇心; 好奇心; 自信心; ⑶:自信心; 堅持性。⑷:堅持性。

第五章 幼兒園環(huán)境

1、幼兒園環(huán)境的概念: 廣義的幼兒園環(huán)境指: 幼兒園教育賴以進行的一切條件的總和。它包括幼兒園內(nèi)部小環(huán)境,又包括園外的家庭、社會、自然、文化等大環(huán)境。狹義的幼兒園環(huán)境指: 在幼兒園中,對幼兒身心發(fā)展產(chǎn)生影響的物質(zhì)與精神要素的總和。狹義的幼兒園環(huán)境指: 幼兒園環(huán)境的分類:

2、幼兒園環(huán)境的分類: ⑴:物質(zhì)環(huán)境; ①:廣義的物質(zhì)環(huán)境指對幼兒園教育產(chǎn)生一切天然環(huán)境與人工環(huán)境中物質(zhì)要素的總和。②:狹義的物質(zhì)環(huán)境指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展有影響作用的各種物質(zhì)要素的總和。精神環(huán)境。⑵:精神環(huán)境。①:廣義的精神環(huán)境指對幼兒園教育產(chǎn)生影響的整個社會的精神因素的總和。②:狹義的精神環(huán)境指幼兒園內(nèi)對幼兒發(fā)展產(chǎn)生影響的一切精神因素的總和。

3、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則: 環(huán)境與教育目標的一致性原則; ⑴:環(huán)境與教育目標的一致性原則; 發(fā)展適宜性原則; ⑵:發(fā)展適宜性原則; 幼兒參與性原則; ⑶:幼兒參與性原則; 開放性原則; ⑷:開放性原則; 經(jīng)濟型原則。⑸:經(jīng)濟型原則。

第六章 幼兒園課程

1、幼兒園課程:是實現(xiàn)幼兒園教育目的的手段,是幫助幼兒獲得有益的學習經(jīng)驗,以促 進其身心全面和諧發(fā)展的各種活動的總和。

2、課程的基本要素:目標、內(nèi)容、組織、評價。

3、幼兒園課程的特點: ⑴:幼兒園課程融合于一日生活之中; ⑵:游戲是幼兒園課程的基本形式; ⑶:以幼兒的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

4、選擇與確定幼兒園課程內(nèi)容的原則: ⑴:滿足幼兒全面發(fā)展的整體需要,有效地發(fā)揮各領(lǐng)域的教育作用; ⑵:符合幼兒的年齡特點,是幼兒必要的和有效的學習內(nèi)容; ⑶:聯(lián)系幼兒實際生活經(jīng)驗與興趣,內(nèi)容具有時代性、豐富性; ⑷:適合幼兒的能力與發(fā)展需要,對幼兒的進一步學習具有挑戰(zhàn)性。

5、幼兒園教育教學計劃內(nèi)容: ⑴:教師按課程要求有計劃、有目的地設(shè)計和組織的教育活動; ⑵:幼兒在園一日生活的安排與組織; ⑶:幼兒自選活動的提供與指導(dǎo); ⑷:幼兒園教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用; ⑸:家長工作和與社區(qū)的聯(lián)系等。

6、教育教學的方法: ⑴:觀察法; ⑵:實驗法; ⑶:游戲操作法; ⑷:參觀法; ⑸:談話、討論法; ⑹:講解、講述法。

7、幼兒園教育教學的途徑: ⑴:專門組織的教育教學活動; ⑵:日常活動與生活; ⑶:學習環(huán)境; ⑷:家園合作。

8、幼兒園健康教育內(nèi)容的目標: ⑴:身體健康,在集體生活中情緒安定、愉快; ⑵:生活、衛(wèi)生習慣良好,有基本的生活自理能力; ⑶:知道必要的安全保健常識,學習保護自己; ⑷:喜歡參加體育活動,動作協(xié)調(diào)、靈活。

9、幼兒園語言教育內(nèi)容的目標: ⑴:樂意與人交談,講話禮貌; ⑵:注意傾聽對方講話,能理解日常用語; ⑶:能清楚地說出自己想說的事; ⑷:喜歡聽故事,看圖書; ⑸:能聽懂和會說普通話。

10、幼兒園社會教育內(nèi)容的目標: ⑴:能主動的參與各項活動,有自信心; ⑵:樂意與人交往,學習互助、合作和分享,有同情心; ⑶:理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則; ⑷:能努力做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責任感; ⑸:愛父母長輩、老師和同伴,愛集體,愛家鄉(xiāng),愛祖國。

11、幼兒園科學教育內(nèi)容的目標: ⑴:對周圍的事物、現(xiàn)象感興趣,有好奇心和求知欲; ⑵:能運用各種感官,動手動腦,探究問題; ⑶:能用適當?shù)姆绞奖磉_、交流探索的過程和結(jié)果; ⑷:能從生活和游戲中感受事物的數(shù)量關(guān)系并體驗到數(shù)學的重要和有趣; ⑸:愛護動物、植物,關(guān)心周圍環(huán)境,親近大自然,珍惜自然資源,有初步的環(huán)保意識。

12、幼兒園藝術(shù)教育內(nèi)容的目標: ⑴:能初步感受并喜愛環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美; ⑵:喜歡參加藝術(shù)活動,并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗; ⑶:能用自己喜歡的方式進行藝術(shù)表現(xiàn)活動。

第七章 幼兒園與小學的銜接

1、幼小銜接的概念:指幼兒園與小學直接過渡的特定階段。學前階段與小學階段存在 不同的教學特點,主導(dǎo)活動、休息制度、師生關(guān)系、環(huán)境布置、社會期望等都存在 差異導(dǎo)致兒童的生理、心理和社會性方面都出現(xiàn)不適應(yīng)狀態(tài)。幼小銜接是個長期的、整體性的工作,需要各個環(huán)節(jié)的密切配合。

2、幼小銜接工作的主要內(nèi)容與方法: ⑴:培養(yǎng)幼兒對小學生活的熱愛和向往; ⑵:培養(yǎng)幼兒對小學生活的適應(yīng)性; ①:培養(yǎng)幼兒的主動性; ②:培養(yǎng)獨立性; ③:發(fā)展人際交往能力; ④:培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識和任務(wù)意識。⑶:幫助幼兒做好入學前的學習準備; ①:培養(yǎng)良好的學習習慣; ②:培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì); ③:發(fā)展思維能力和基礎(chǔ)能力。

3、造成幼兒園與小學不銜接的原因: ⑴:學前階段與小學階段的不同教育特點; ①:主導(dǎo)活動方面; ②:作息制度及生活管理; ③:師生關(guān)系; ④:環(huán)境設(shè)備的選擇與布置; ⑤:社會及成人對兒童的要求和期望; ⑵:兒童身心發(fā)展的階段性與連續(xù)性規(guī)律。

4、幼小銜接工作應(yīng)注意的問題: ⑴:進行幼兒園與小學教育的雙向改革,雙方都把培養(yǎng)兒童的基本素質(zhì)作為銜接工 作的著眼點,共同創(chuàng)造河里的過渡期的外部教育環(huán)境與條件,搞好銜接工作。⑵:轉(zhuǎn)變觀念,提高教師素質(zhì),認真研究過渡期兒童的特點與發(fā)展需要,有的放矢 地做好過渡期的教育工作。⑶:結(jié)合地區(qū)特點及幼兒身心發(fā)展的個別特點有針對性地進行幼小銜接年工作。⑷:加強家、園、學校、社區(qū)力量的相互配合。

第七章 題要 日頒布的《幼兒園工作規(guī)程》

1、1996 年 6 月 1 日頒布的《幼兒園工作規(guī)程》。月頒布《幼兒教育指導(dǎo)綱

要試行》

2、2001 年 9 月頒布《幼兒教育指導(dǎo)綱要試行》。年由張之洞在武昌創(chuàng)立的湖北幼稚園。

3、我國最早創(chuàng)辦的第一所幼兒教育機構(gòu)是 1903 年由張之洞在武昌創(chuàng)立的湖北幼稚園。月經(jīng)國務(wù)院批準發(fā)布的《幼兒園管理條例》

4、1989 年 8 月經(jīng)國務(wù)院批準發(fā)布的《幼兒園管理條例》

第五篇:幼兒教育學

陶行知——以“生活教育”為理念,創(chuàng)辦中國化、平民化的幼稚園,建立生活教育課程理論體系

陶行知——反對幼兒教育改革外國病、費錢病、富貴病,主張適合中國國情的、省錢的、平民的幼兒園。

陳鶴琴——倡導(dǎo)“活教育”。在南京建立我國第一個幼兒教育實驗研究中心,并親自主持幼稚園研究工作,提出“活教育”思想

陳鶴琴——提倡——整個教學法,他反對分科教學,主張綜合的單元教學。

陳鶴琴——為走出一條中國式的幼兒教育之路做出很大的貢獻,留下了寶貴的遺產(chǎn),被譽為“中國幼兒教育之父”。

張雪門——中國現(xiàn)代著名幼兒教育家。他先后出版了《幼稚教育》、《幼稚園課程活動中心》、《幼教無際論》、《實習三年》、《兒童創(chuàng)作集》、《我的童年》、《從孩提到青年》等專著,為我國幼兒教育留下了極為寶貴的財產(chǎn)。

福祿貝爾——被世人譽為“幼兒教育之父”

福祿貝爾——是第一個承認游戲的教育價值,并第一個將游戲列入教育過程。

蒙臺梭利——1907年,在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學校——“兒童之家”,創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學體系 盧梭——教育理論體系中的一個最基本的思想就是把兒童當作兒童來看待,同時還強調(diào)指出一幼兒教育應(yīng)當遵循自然的原則。

盧梭——《愛彌兒》是以一個假想的無憂無慮的兒童自然成長來揭示教育規(guī)律的。

維果茨基——提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。華生——是環(huán)境決定論的代表人物。

華生——“教育萬能論”屬于環(huán)境決定論。

裴斯泰洛齊——在教育史上,是提倡愛的教育和實施愛的教育的典范強調(diào)指出:“教育的主要原則是愛”。

杜威——兒童中心論者。在兒童與教師的關(guān)系方面,杜威批評了傳統(tǒng)教育的做法。他認為教育應(yīng)該把重心放在兒童的身上,以兒童為中心,即尊重兒童真正的面貌來熟悉兒童,尊重自我指導(dǎo)學習,尊重作為學習的刺激和中心活動

洛克——提出的“白板說”,強調(diào)經(jīng)驗在個體發(fā)展中的作用。

社區(qū)教育——起源于19世紀的丹麥,最初是成人教育形式的社區(qū)教育。

洛克——《教育漫話》 盧梭——《愛彌兒》;中提出了他自然主義教育的思想 杜威——《民本主義與教育》; 福祿貝爾——《人的教育》。

從世界學前教育目標的發(fā)展趨勢來看,20世紀經(jīng)歷了60年代著重智力開發(fā),70年代強調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)造力,80年代重視兒童個性、清感和社會化發(fā)展的曲折歷程。進入90年代以來,世界各國才開始把兒童全面和諧發(fā)展本身作為學前教育的根本目標。

流動幼兒園——創(chuàng)建于內(nèi)蒙古錫林浩特的草原牧區(qū)。該地區(qū)地廣人稀(平均每1?8平方千米只有1人)且居住分散,交通不便,全年無霜期短(只有90~120天),因此推進學前教育不宜采用幼兒園、學前班、幼兒班等形式。

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