第一篇：竇桂梅老師作文教學講座

道桂美的作曲教學介紹

教師，領導：

早上好！對于這一站，有兩種感覺。第一點，我想特別榮幸能夠得到新的雜志雜志編輯趙志和其他領導人的親切的邀請，讓我只是一個小蝦來了這里和賈志敏老師，支持豫恒老師這些大師在同一階段，只是flattered。我可以得到這樣一個溫暖的邀請，來到武夷山和福建省的腳下，這些老師見面了，彼此不談。我希望我們以后能知道，多么美妙的你說的！對我來說，雖然已經是中年，但已經成為一個中年女人，但我認為我和老師比我發現一些老師比我老了。日出和日落是您日常工作的真實寫照。在老，下一個小，工作也想升級，孩子需要咨詢。每天，與舒樹秀一起，黃昏和星月的伴侶。這是我們所有小學教師的真實寫照。我想我今天要去這個車站，我應該想些什么，說些什么。我很累，昨天從飛機上坐四次，從北京到寧波，從寧波到上海，從上海飛到這里，十一 只有一半躺在床上。今天，五點半，趙從我的床上拿起我的班。我對不起大家，我不知道怎么開班，我去大廳里的沙發睡著了，趙老師都害怕打擾我，沒有讓我改變地方，給了我一個被子。起來，我甚至沒有洗臉，沒有發梳，請原諒我！雖然臉上沒有洗，頭沒有梳，但激情還在。老師，也可能覺得我的聲音啞，老了。但人們三十六，心臟只有十六。學生的面孔渴望尋找老師的面孔的眼睛，欣賞老師的表情和理解的眼睛發展的眼睛看著一個女人的國家的中間。我想，幾年讓我的臉變老，你的熱情讓我青春靜靜！

所以親愛的老師，第二點感覺，所以我很榮幸，我很高興，我會釋放的激情。此外，我還是感到。愧。你為什么這么說？因為，在教學的組成上，我剛剛開始，我沒有光譜。閱讀教學確實可以被認為是一種專業，在公平的可以，特別是在情感教室教學，容易愛教別人哭，我第一次哭，他們哭，大家一起哭泣。有時真的可以實現所謂的三種情感總 振動但是新的文章要我做文章。我在想，當然，閱讀文章，不管家庭，是什么？我認為，這些大師，你說是簡單的。他們的水平，他們的意識，他們精湛，我想我只能仰望看到他們，所以我很。。我們如何能夠值得今天的老師，為了讓每個人都與這個生活課程，生活有附加值。什么叫梅，她沒有教你們轉身感覺有點兒，最后感覺沒有意義。如果我能讓每一個生活，每一個心靈，杜和老師在一起的時間可以留下一點點痕跡，這是我最大的收獲。所以，ash愧，我必須努力工作。雖然我很疲憊，雖然我的眼睛與我的眼睛堅強，但從我的聲音，從我的身體狀態，我想利用我的生活，我的熱情，每個人的理解和掌聲。

這本書下來了。寫作，寫作，說實話。閱讀教學是重要的，組成教學同樣重要。老，困難，閱讀教學抓住這個老板的組成并不困難。我們如何研究研究的組成，如何打破，如何教我們的組成反映新的課程 的精神。首先，我們必須弄清楚新的教學哲學是什么。我們如何使用我們的教學理念指導我們的教學實踐？我們深深的理解，理論和實踐是鷹和小雞之間的關系。一旦你掌握了這個理論，你將是不可抗拒的。有了這樣一個理論，你將有效地指導你的工作實踐。那么我們怎么去今天的文章，我們怎么能今天走？我想說一千，陶萬，今天的時間太有限，我啊，簡單地說，因為孩子還在等我評論。

我會談談幾個媽媽的故事。我們走進這些媽媽的故事，反思我們的組成教學的反思到底如何我們的語言到底是什么？我們看到這樣的母親。這個故事發生在九十年代初。北京師范大學，一名研究生叫路迪到山海關旅游，聽到這樣一個母子對話。母親問他的兒子，長城不好看？兒子說再見。母親問，你覺得長城怎么樣？母親被誘惑，孩子缺席。孩子們想了很久，說，媽媽，你說什么方式？不能說？母親說，兒子，你是蠢！你看長城像一條曲折的龍，如何雄偉，更多的氣 潛在！Ludy聽了心臟直鵝疙瘩。因為一個八十九歲的孩子，他怎么知道，什么是繞組，什么動力。他不知道什么是龍，但也驚呆了，是蜿蜒的龍。他的頭腦沒有這個概念，我的母親是如此灌輸。Luddy記得他的母親，他的老師沒有那么教育自己？例如，寫秋天的稻田，老師在結束加一個，充滿了收獲的喜悅。寫我的武夷山場景，結束補充，祖國好的河流和山脈，我愛你！所以，魯迪從小學到初中，寫作就是這樣過來的。難怪他后來學到了加拿大皇宮博物館前面一個字不能說，因為他的胃充滿了這些話，這些句子不能描述這種性質的本質。

接下來，Luddy成為導師。有一天，Ludy看到了孩子的組成。Luddy問，孩子們，你的寫作沒有復制？孩子生氣，說，不是，這是我自己的寫作。然后，Luddy問他，我問你，你愛你的家鄉嗎？孩子看著魯迪的表情，然后轉過身去發現他的母親沒有，他說，你想聽到真的嗎？ Ludy說是的。他馬上要說我的母親正在帶水果 來了，他沒有說他的舌頭。Ludy說，所以我們都用英語說。所以孩子說，我根本不愛我的家鄉，污染特別嚴重，經濟非常落后，人們不喜歡我。告訴真相，我叔叔，我希望你出國留學，最后到北京，上海這些大城市。Luddy說，既然你這么認為，為什么不寫？孩子說這是我的心，這不叫寫作。寫作必須寫一個健康，必須寫到。我們寫這個，老師給我們沒有陰影。Luddy想，怎么可能這樣做？說，孩子們，你不要害怕，你這樣寫，你必須是一個真正的人，而不是虛偽。你怎么想，怎么寫，你不寫你的家鄉不好回家嗎？不一定，你愛你的家鄉，你有這樣的感覺，你會改變你的家鄉。如果你愛的家是好的，那個家鄉不需要建。聊天忘了形狀，兩個人開始用中文說話，他的母親已經在下一次聽說，然后故意咳嗽兩次。孩子理解它，我的母親是下一個。所以Ludi繼續咨詢孩子，完成了，走到門口的鞋帶，看到孩子的母親指著孩子的額頭，說孩子 你不聽只是不說魯蜀舒說，沒有聽到？他學了這么多年，不明白中國的國情，不知道嗎？兒子說，我明白。Ludy不能解釋，不得不去，但他的心很痛苦。他寫了這樣一段話：兩個母親不是典型的漢語教師，而是最典型的漢語教師。他們的指導和教學是最典型的漢語教學方法。因此，我，每個人都在反思教育系統的語言，包括我們的社會環境。我們的精神語言和靈魂的縮小，表現在以下幾個方面：我國使用統一的教材，雖然現在是多用途的，但大多數教科書或統一，數億兒童學習同一篇文章。中國古代文化，浩瀚，但選舉中選擇留在數量上的數量。我們的眼睛是完全一致的，在某個地方，有一件事，構筑我們的精神家，我們的精神愿景，我們應該看看世界，垂直和水平的眼睛的古代和現代。國民身份的一種方式的精神言語，用這種統一的語言統一我們不同的大腦，老師，這是我們母親的故事。

在這里，我會談幾個學生 事情。首先，看看在江蘇比賽中發生的比賽，寫作稱為“幸運”的一個錯誤。法官們批準了這樣一篇文章，筆者寫道：他們參加了學校八百米運動競賽，他知道總共有七名球員參加，取得前六名。這時他的朋友小欖告訴他一個動作，只要你在游戲中，絆倒一個球員，你就可以頂上六個。兩者給予類的額外分數，還要獎品。所以筆者在游戲中掙扎的時候急于在前面，他把伏擊提前放下蹲下。于是開始反復解鞋帶，鞋帶鞋帶。等到第一次跑過來，第二次跑過來......因為他計數去第四次。第四個來了，當他伸出他的右腿想要給第四條腿彎曲。但他左手的靈魂給了他一個大的耳光，說，唉，你怎么沒有良心，所以不喜歡它！所以，另一個人的靈魂開始折磨自己，這是我做什么？來寶我否認荒謬，自私的我。最后，我把我的腳回來，繼續向前跑，所以我成了一個幸運的時刻，是一個好時機。

專家閱讀這篇文章，茫然。在 煙霧充滿，分鐘和秒鐘的八百米賽跑比賽場，誰跑了跑下來反復覆蓋鞋帶鞋帶，誰可能會想這么多的想法。我不能絆倒，絆倒，不絆倒，還要手打臉自己拍，終于沒有出門，終于跑了，這是不可能的。老師，看到我們的孩子沒有扭曲，這可能是小學生，我們扭曲到什么程度的孩子。

我們都知道98年的高考被稱為打破了脆弱。南方周末報道了安徽省高考的組成。中央電視臺告訴真相專欄崔永遠知道后想做一個節目，結果對安徽的國家的恐懼太多了，多輪交易，沒什么。35％的候選人在高考前夕寫的不是父母死了，也就是家里有火，不是家里有火，就是發生洪水。因為1998年的防洪工作。當時安徽沒有那么嚴重，但有些地方遭受了一點災難。但是一百個學生實際上有三十五個這樣寫的。寫的真的很痛苦，標志著老師失去了淚水分級，太差了！判斷太差了！但不幸的是，它被判處發現錯了。中午，老師和安徽省招生官一樣。所以，聊了起來。一個女老師說，唉！你這個，今年有一個足球測試候選人啊！沒有手的孩子的寫作真的美麗啊！這個孩子真的很痛苦！入學主任是臉白，沒有啊，我們所有的安徽候選人都沒有一個受訪者的腳！老師說，唉，我的一天！孩子撒謊，手寫，他說他沒有手，打敗脆弱的井，用腳寫，我給他最高分。結束了，大家都在談論，你這個安徽呀，經濟太落后了，生活怎么可怕呢？ 35％的孩子不是沒有爸爸是沒有媽媽，不是家有火，就是洪水。入學主任一看虧損，沒有啊！你怎么說？當然，對孩子用腳的答案，孩子壞運氣，其余的孩子如何檢查？你必須檢查文件的檢查，檢查他的父親不在，他的母親不是，因為文件是五個月登機，如何如何的父母。可以有人在七月測試，如果他的父親和母親的中間死了？你不能說你說你怎么檢查？最后，這個東西沒辦法，得到，不得不推船。但從這個事件觸發了整個教育部門，整個社會深刻的思考，教育是假的，你說沒有什么，所以從開始教育的斗爭。以上是我們學生的故事。

接下來，我談談我們老師的故事，我們真的不容易老師，為什么？你是武夷山，不要看你是旅游區，也許工資不一定高在哪里去？我在吉林有家，工資很低，現在到北京，可以。我們真的不容易，現在啊，我們的高等教育部門給我們壓力，校長給你壓力，導演給你壓力，不給你魅力，所以你很痛苦。工資不高在丈夫也愛的前提下，孩子們有愛情，今天校長盯著你，你驚訝，怎么樣？我們這么老，但我們必須與新的課程一起成長，不長大成長，讓我們實現跨越式發展，使我們很難。特別是現在教學的組成，新的課程標準要求我們下來，工作不叫寫作，低檔叫寫作，高檔叫作作品。我不想重復這些，因為新的課程標準我們非常熟悉。新的課程下來，但我們問自己，我們的專家已經開發了這么多好的想法，但我們的生活沒有下降的組成 下來，我還是，我們仍然重復昨天的故事。因為我們的心像德國泡菜銹，和如何洗不干凈。我們仍然要求孩子的寫作重心突出。雖然打電話寫，我們教或要求孩子們實現數百字，數百字。我們的專家在理論天空雷霆，不是在土壤雨的實踐，因為高考的接力棒沒有改變。我明白老師很難，但新的課程標準下來了，我們要改變，改變我們的思維方式，教學方法，用白巖松的句子是：痛苦快樂。我們應該讓我們的孩子學會寫作，快樂學習寫作。

然后，讓我告訴你我女兒的故事。我的女兒今年在清華中學第一天，她寫了一篇文章去年叫冷看書寫，對小學作文吃飯批評，說六年的寫作訓練，除了難忘的事情是一課，有意義的最后一件事變得普遍。如果你想寫一篇小文章，或那件事。總之，粗俗，粗俗，粗俗，蒼白，蒼白和蒼白。我的女兒是非常自信，寫作總是寫自己的感覺。但六年，一個寫在她身邊。六年級文章標題 無法××，論文要求寫，我的孩子寫了不安的聲音，是一個非常美麗的散文。但老師告訴她，你不寫，運行的問題！我女兒跟我說話。我說，女孩，棍子，什么！當然，也有我的理由放縱她，她喜歡寫我也很喜歡看。她有時用沙子和陰影批評我。一次，她評價這樣的組成，六年沒有人不寫，稱我的母親。一般來說，這篇文章，老師要求我們從母親的外表開始，母親的外貌主要集中在白頭發，眼睛的烏鴉的腳，皺紋的手，不要模仿春天的蠶蛹老媽媽的手繭。所以，一個更年期較年長的男孩有一個孩子讀小學。我們可以看到我國的晚婚和育兒工作是如何充分和徹底。根據故事的安排，在正常情況下，我們的老師從來不讓我們寫正面，不允許寫負面。寫母親怎么愛我，怎么愛工作，如何生活節儉，多么難不睡覺，也就是說，不要寫我母親的脾氣，不說健康啊。奇怪的是，中國孩子的母親是刻板的。一般情況下，我們會寫一個忙的工作 婦女，白天和黑夜為中華民族的繁榮和繁榮努力工作。這時，老師告訴我們，注意文章有原因，通過，發展，高潮，必須有一個高潮，還要通過，突出關鍵，結束扣中心。在這樣的要求中，主角首先設立了一個好，也就是小學生，小學生的母親可能是他的班主任。但他覺得別人的母親比他們的孩子更好，這是不可避免的心理不平衡，憤怒的內分泌失調，也是無奈。母親重的工作的主角，經常為學生補課，不可避免地有時候遲到了。所以，他母親的主角將是很大的責任。（這是老師要求寫，形成強烈的對比）然后寫母親我討厭你，你是世界上最糟糕的母親。然后迅速進入故事的高潮，也就是說，主角必須生病，不生病也麻煩。在這個時候，病了以后，我的母親總是使用耶穌，與耶穌一起看到充滿慈悲的眼睛的世界充滿了同情的眼睛看著他，出去上班。然后，主角很傷心像林姐姐般的愛情和愛情愛玉不要認真地是一個破碎的年輕十歲的孩子的心臟，昏昏欲睡的睡眠。這時，你要讀 這里為老師捏一個鼻子捏一個淚。最后，我的母親深夜回家，打電話給主角，主角是不理她。......有這樣的圖片要讀，叫雨傘。這種文學老師必須告訴我們下面的步驟，開始必須是我的老師一個短發，充滿活力，中等身材，圓面總是掛著微笑（有時像一個母叉），但寫作必須像這樣寫。因為這篇文章對老師來說，一般寫我老師寫的語言老師，因為它是最好的選擇，她很高興，上帝沒有地下，諾貝爾獎不給她是沒有眼睛沒有珠子。在學校的入口處，根據故事的需要，天氣必須寫出來支付暴風雨，閃電，主角沒有帶雨具，剛剛看著學生歸巢鳥飛，窗雨沖，主角吃驚恐慌，與一個不同情的傷心的冷心的熱情站在門口失去。這時，老師將會像奧運使者那樣拿著神圣的火炬，從攤上拿出一個份額，在主角前面買一個價格十元的價格傘（當然，我想寫，不漂亮）我必須如此描繪，然后有一個遙遠的數字，持有 一個漂亮的小傘，有一個神奇和可愛的微笑。啊，那不是我的語言老師嗎？所以，一個高貴的老師的形象是我概述了出來。根據故事的安排，老師不會拿兩把傘，不會拿三塊錢讓主人騎乘人力車回家，但不會給他錢出租車，不得不帶一個傘護送主角家，所以為了觸摸，老師的形象會高大。一路上，老師和學生有彼此的生活，通過厚厚。在崇高的老師的領導下，他不是讓主角濕了，被風暴和雨中暴露在自己身體一半的身體的陰影中嚇到了主角。所以老師的肩膀都濕了，頭濕了，褲子都濕了，怎么感動場景啊！所以我要描述一下，風還在吹，雨沖在地下，我忍不住打了個顫抖，轉身看到了啊，老師的肩膀都濕了，更多的感人的場景雨中的愛情The To主角在家，高貴的老師不能服用一切，不喝唾液，不進入房子，肯定站在門口，擦拭他的臉與雨在暴風雨轉身，也非常酷英俊的呆頭。在這個時候，主角看著老師離開。我寫了原來的橢圓。我們的語言老師給了我省略號 添加，我的眼睛變濕了。第二天，主角階層，發現老師的鼻子紅色像克林頓，崇高的老師昨天下雨，得了感冒。這時，主角應該傳出一個傳球的感覺，哇，老師啊多好啊！為了愛我，為我們付出這么多，今天也堅持上課，我必須償還老師的愛，長大來為祖國作貢獻。使老師的愛和對祖國的貢獻緊密結合在一起。

親愛的老師，我們必須充滿情感，談論。我知道我給出的例子是其中一些。但有真理。我們必須自己思考，我們的寫作到底是怎樣的？我們的孩子有這樣的經驗和感覺到中學，到高中，發生什么？我們必須把技能放在第一位教學生寫作文章嗎？我走出了四本書，我被判處愛情，是他們自己的感覺拿起筆來表達它。我不會把技能放在前面。技能很重要，但不是學習組合的魔力。我們的語言教師應該讓學生進入生活，欣賞生活，也應該讓他們有一雙善于發現眼睛，有一個善于捕捉文學，捕捉靈魂的語言，感受生活。比 例如，兩個人在同一時間騎自行車下山，不知道前面有一個大坑。第一騎下來下來，站起來詛咒，今天真的很糟糕的運氣！誰是這么邪惡的？然后，打開腿。第二個人也倒下了，但他的腿一邊思考，唉，為什么還有坑，我怎么種植呢？......這些經驗是從一篇文章中寫出來的。我們的孩子應該有一雙擅長捕捉生命，高于生命的眼睛。此外，我們的饑餓寫作能力研究可以說是杰出的成就，在新華書店看看什么是什么快法律......但是什么方法快速有胃啊！一些先決條件談論什么法律快。你怎么能不像一個女人生一個孩子？我們必須談論技能，但我們如何教育幾乎教孩子的技能。如觀察，組成觀察和生物，化學觀察是不一樣的，我們應該明確老師。太多說太多。今天我說下面的段落。新的標準是讓我們放下架子，蹲下身體，使我們的組成對平民進入孩子的意識。沒有看到孩子，孩子們害怕他們的父親，母親，老師不能登上優雅大廳的經文，他們是花筆給他們的父親，媽媽，老師畫 粉，必須把人物搞得沉重的工作，不是重的家庭的公眾人物。因為他們不了解寫作的本質，在選擇的想法是好的新的說服，孩子們不再大聲的孩子。所以，他們的文章遠離了普通的世界，普通的生活，普通的想法，普通的情緒，只留下故事和熟悉的語言的拼湊。我們許多農村小學生，很少有人能寫出土壤組成的香味。一群鄉土鄉村的孩子，只有用一種奇怪的語言來描述遙遠的城市生活。我不明白為什么孩子們不去看山的沉默，池塘的沉默，廣闊的荒野，為什么不寫大房子前大樟樹，路邊馬尾花。一個孩子的國家失去了孩子般的村莊，這不是一個悲傷的城市顛覆它？老師，我們怎么辦？歪曲寫作的原因是，他們在錯誤的散文概念，心靈沒有說話，思想沒有說話。當他們想說的時候，心靈的真實想法和感覺常常被公眾的話所壓倒。所以，我想對老師說，只要我們活著，只要我們站立，我們就會生活最美麗。只要我們是一個語言老師，我們應該讓現實生活，真誠的感情，在孩子們心中的真實想法露營。巴金說如何好，寫作，寫作是沒有技能再現生活。我們要巧妙地教孩子生活，應該親切地，一直躺在最后告訴他們生活是寫作。我們回顧數千年來中國文化，我們有這么多的主人出來，在哪里他們的文章從哪里？當然，這本書是他們的生活，那是間接的。閱讀也是學習寫作的一個魔法武器，但生活是學習寫作的魔法武器。區別在于一個是直接的，一個是間接的。說一千，萬路。我們突然明白今天，公眾找到了她上千的百度，突然回頭，她在昏暗的燈光下。今天，談談創新，談談新的構圖，其實沒有新的，只是讓我們回到基礎。我們創新的文章不是游戲的組成，創新的寫作是原始來源，回歸自然的話或生活，或者我表達我的心，我的手我的嘴。在我們不知道今天的創新的情況下，在我年輕的中年婦女還是迷惑的前提下，我想到紅高粱在一首歌中：姐姐你大膽前進，不要回頭！深腳，淺腳，盡量不要魏腳。我想用 這樣的歌詞回答我們的文章怎么走？在歌詞中：山或山，水或水。

第二篇：竇桂梅老師作文教學講座

竇桂梅老師作文教學講座

要寫我武夷山的景象，結尾就加上，祖國大好河山，我愛你！如此，盧迪從小學到初中，作文就是這樣走過來的。

每天，朝與曙露同起，暮與星月為伴。盧迪說，既然你心里這樣想的，為啥不這樣寫？孩子說，這是我的心里話，這不叫作文。由于作文要過老師那一關，一般寫我的老師要寫語文老師，因為那是最理想的選擇，說得她高興，上天沒有地下也沒有，諾貝爾獎不給她簡直是有眼無珠。

這時他的朋友小蘭告訴他一個招，只要你在比賽的時候，絆倒一個選手，你就能穩拿前六名。我們今天突然明白，眾里尋她千百度，驀然回首，她卻在燈火闌珊處。然后，主角就很傷心似的林妹妹似的憐花愛玉一番不被重視的一顆破碎的冰冷的十歲兒童的心，昏昏沉沉地睡去了。

這個時候，生病了之后，媽媽總是用那耶穌式的，用耶穌看世人充滿憐憫的眼神居高臨下地看了自己一眼就出門工作去了。寫媽媽怎么愛我、怎么愛工作、怎么省吃儉用，怎么辛苦不睡覺，就是不寫媽媽脾氣不好啊、不講衛生啊。怎么才能對得起今天來的老師們，才能讓大家和我相處的這段生命歷程里，生命有所增值。

老大難、老大難，閱讀教學抓住作文這個老大就不難。技巧重要，但不是學習作文的法寶。他的腦子里根本就沒有這個概念，媽媽就這樣灌輸著。最后媽媽深夜才回家，去叫主角，主角就是不理她。這時，老師會像奧運使者那樣舉著神圣的火炬，舉著一把從地攤上買來的十塊錢一把的降價雨傘出現在主角前（當然，我要這么寫，就不美了）我一定要這樣描繪，這時遠方出現了一個身影，舉著一把好看的小雨傘，帶著神奇而又可愛的笑容。招辦主任一臉茫然，沒有啊！你說這怎么查？當然，給這個用腳答卷的孩子降了一等，這孩子倒霉了，其余的孩子怎么查？你得查報考時的檔案，查他爸爸在不在，他媽媽在不在，因為那檔案是五份月登的，父母怎么怎么的。

他們的水平，他們的認知，他們的高超，我覺得我只能仰視才能看他們，所以我很慚愧。我在想，當然閱讀作文不分家的，上點什么呢？我想，還和這些大師們上，你說簡直是小巫見大巫。作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。

她有時也含沙射影的批評我。另外，我還覺得很慚愧。作文、作文，說句實話。

然后，盧迪就問他說，我問你，你熱愛你的家鄉嗎？孩子看了看盧迪的表情，再轉身發現他媽媽沒在，他就說，你想聽真的？盧迪說，對。一旦掌握了理論，你就會勢如破竹，不可抵擋。區別在于一個是直接的，一個是間接的而已。

我說，姑娘，堅持，沒事！當然，也有我的原因，在縱容她，她愛寫我也愛看。由此，我，大家在反思語文的教育體系，包括我們的社會環境。但愿我們以后能夠彼此相知，你說這是多么榮幸的一件事啊！對于我個人來說，雖然已過中年，成為了一名中年婦女，但是，我想我和各位老師比，我發現，有的老教師的面孔比我還老。

這個故事是九十年代初發生的。在我們今天還不知道創新怎么辦的情況下，在我這個年輕的中年婦女還在困惑的前提下，我想起了《紅高粱》中的一句歌詞：妹妹你大膽地往前走，千萬別回頭！深一腳、淺一腳，想盡辦法別崴腳。我盡管很累，昨天坐了四次飛機，從北京到寧波，從寧波轉到上海，從上海又轉到這兒，晚上十一點半才躺到床上。

《南方周末》報道了安徽省高考作文事件。上有老，下有小，工作還想提升，孩子需要輔導。親愛的老師們，大家一定在感慨萬千，議論紛紛。

接下來趕緊進入故事的高潮，那就是主角非得生病，不生病也得出事。我女兒今年在清華附中讀初一，她去年寫了一篇文章叫《冷眼看作文》，給小學作文一頓批判，說六年來作文的訓練，除了難忘的事就是有教訓的事，有意義的事最后變成萬能的事。我們的眼光完全一致，冥冥之中，有一種東西，框住了我們的精神家園，我們的精神視野扯住了我們本來應該放眼世界，縱橫古今的目光。

接下來，盧迪就當了一名家教。可見我們國家的晚婚晚育工作做的是多么的充分和徹底。新課標就是讓我們放下架子，蹲下身子，讓我們的作文以平民的意識走進孩子。這是我們所有小學教師的真實寫照。媽媽問兒子，那長城好不好看？兒子說，好看。因為對于一個八九歲的孩子，他怎么知道，什么叫蜿蜒，什么氣勢。

因為98年抗洪。第四個跑過來的時候，他伸出右腿就想給第四個一個腿彎兒。首先，看發生在江蘇的一次作文大賽，作文題目叫《值得慶幸的一次失誤》。

盡管我很累，盡管現在我的眼睛強著睜，但是從我的聲音看，從我今天還要站著講的狀態看，我要用我的生命，用我的熱情換來大家的理解和掌聲。主角的媽媽工作繁重，經常給學生補課，難免有時晚回家。評委們批到了這樣一篇文章，作者這樣寫道：自己參加學校八百米運動會的比賽，他知道共有七位選手參加，取前六名。

接著，我再給大家講講我女兒的故事。日出而行，日落而歸是你每天工作的真實寫照。奇怪，中國孩子的媽媽都千篇一律。

我們真的不容易，現在啊，我們上級教育部門給我們壓力，校長給你壓力，主任給你壓力，就是不給你魅力，所以你也很痛苦。根據劇情的安排，老師一定不會帶兩把雨傘，也不會拿三塊錢讓主角坐人力車回家，更不會給他錢讓他打車回家，非得要拿一把傘護送主角回家，這樣才能感人，老師的形象才會高大。書歸正傳。

盧迪心想，這可怎么辦？說，孩子，你別怕，你就這樣寫，你要做個真實的人，不能虛偽。比如，寫秋天的稻田，老師就在結尾加一句，充滿豐收的喜悅。這時候，老師又告訴我們，記事文章要有起因、經過、發展、高潮，一定要有高潮，還要有經過，經過要突出重點，結尾要扣住中心。

寫的真是慘不忍睹，評卷的老師都掉著眼淚評卷，太可憐了！判一個又太可憐了！但可惜的是判著判著發現不對。既能給班級加分，還能給獎品。（這是老師要求寫的，要形成強烈的對比）后面接著寫媽媽我恨你，你是世界上最差勁的媽媽。

一天，盧迪看到了孩子的一篇作文。我們都得反思自己，我們的作文到底怎么了？我們的孩子就帶著這樣的體會和感受走向中學、走向高中，會怎么樣？我們今天還要把技巧放在第一位去教學生寫作文？我出了四本書，我都是情動辭發，都是自己感受的就拿起筆來表達它。中午，評卷老師正好和安徽省招辦主任一起吃飯。

可他感覺媽媽對別人的孩子比對自己還要好，難免心理不平衡，氣得內分泌失調，但也無可奈何。起來時，我連臉都沒洗，頭發也沒梳，請各位原諒！雖然臉沒洗，頭沒梳，但是激情依舊在。我們回首幾千年的中國文化，我們有那么多的大師橫空出世，他們的作文功底從哪里來？當然，書是他們的生活，那是間接的。

閱讀教學重要，作文教學同樣重要。因此，我想對各位老師說，只要我們活著，只要我們站著，我們就要活得最美麗。但老師告訴她，你別這么寫，跑題！我女兒給我談了。

很對不起大家，我不知道幾點開課，我竟然在大廳的沙發上睡著了，趙老師他們怕打擾我，沒讓我換地方，還給我蓋了一床被子。我不會把技巧放在最前面。你沒有怎么能像女人生出孩子呢？我們要講技巧，但是，我們該怎么把技巧于無形中教給孩子。

于是，主角對自己的媽媽就會生很大的埋怨。他們的引導與教誨就是最典型的中國化的語文教學方式。我們作文教學該怎么研究，該怎么突破，我們的作文教學怎么去體現新課標的精神。

比如說，有兩個人同時騎自行車下山，都不知道前面有個大坑。孩子一聽明白了，媽媽在旁邊。完了，大家都議論，你們這安徽呀，經濟太落后了，生活怎么這么可怕呢？35%的孩子不是沒爸就是沒媽，不是家里著了火，就是發洪災了。

難怪他后來留學到了加拿大故宮面前一句話也說不出來，因為他肚子里裝的這些詞、那些句沒法形容眼前這大自然的造化。這時候，就必須要讓讀者在這兒為老師捏一把鼻涕捏一把淚。工資不高的前提下，丈夫還要愛，孩子還要愛，今天校長瞪了你一眼，你一驚，怎么著？我們都這么大年紀了，但我們還得同新課程一同成長，不成長也得成長，要讓我們實現跨越式發展，所以說我們很難。要說的太多太多。在硝煙彌漫、分秒必爭的八百米長跑的競賽場上，有誰跑著跑著蹲下去反復地解鞋帶系鞋帶，有誰又可能想那么多的想法。我想用這樣一句歌詞來回答我們的作文究竟怎么走？就在這句歌詞里：山還是那座山，水還是那個水。

回過頭來一點感覺沒有，最后還覺得沒意義。閱讀教學的的確確也算是自己的一項特長，上的還算可以，尤其是充滿情感的課堂教學，容易愛把別人教哭了，我先哭，他們再哭，大家一起哭。我們走進這幾個媽媽的故事，來反思反思我們的作文教學到底怎么了？我們的語文到底怎么了？我們看這樣一位媽媽。

我們的創新作文不是游戲作文，創新作文正本清源，回歸本質的話還是生活，還是我口抒我心，我手書我口。我們應該讓我們的孩子輕輕松松的學作文，快快樂樂的學作文。但是從這件事引發了整個教育界、整個社會深刻的思考，教育都假了，你說還有什么好，所以打假要從教育開始。我們的專家光在理論的天空打雷，不在實踐的土壤上下雨，因為高考的指揮棒沒變。一個鄉下的孩子失去了鄉里的童趣，這是不是城市文化顛覆的一種可悲呢？老師們，我們該怎么辦？作文之所以失真關鍵在于他們在錯誤的作文觀念下，心靈沒有說話，思想沒有說話。于是，一位上了年紀更年期的大媽卻有著一位讀著小學的孩子。說一千、道一萬。如果我能夠讓每一個生命，每一個心靈都覺得和杜老師在一起的時光可以留下一點點的痕跡，那就是我最大的收獲。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進行？我想，說一千，道一萬，今天的時間太有限，我呀，就簡短點說，因為孩子還等著我點評。

他壓根就不知道什么是龍，還愣說是蜿蜒的巨龍。第二個人也倒了，但是他一邊拍腿一邊想，唉，為什么會有個坑呢，我怎么栽了呢？……這些經歷寫出來就是一篇作文。當他們想說時，真實的思想與心靈的感覺往往被公眾的言辭所淹沒。

聊得忘了形，倆人用漢語開始說了，他媽媽早就在旁邊聽見了，便故意咳嗽了兩聲。雖然叫寫話了，我們作文教學還是要求孩子達到幾百字，幾百字。有的時候還真能達到所謂的三情共振。

于是作者我在比賽的時候奮力沖在最前面，他在事先打好埋伏的地方蹲了下來。中國古代文化，浩如煙海，但選來選去總停留在那有數的幾篇上。竇桂梅作文教學演講錄

老師們、領導們：

上午好！往這兒一站，有兩點的感受。

中央電視臺《實話實話》欄目崔永元知道后想辦一期節目，結果安徽怕在全國影響太大，多方周旋，才不了了之。想我絆不絆，絆完了又不絆，還用手去打自己的耳光，最后又不絆，終于跑了上去，那是不可能的。在崇高老師的帶領下，他為了不讓主角淋濕，愣是把雨傘往主角這邊靠，自己的半個身子露在風雨中。

一位女老師說，唉呀！你們這，今年還有一個用腳答題的考生啊！沒有手那孩子的作文寫得真漂亮啊！這孩子真慘哪！招辦主任當時臉就白了，沒有啊，我們全安徽考生沒有一個用腳答卷的呀！這個老師說，唉喲，我的天！這個孩子撒謊了，用手寫的，他說自己沒有手，戰勝脆弱嘛，用腳寫，我還給了他最高分。當時，安徽省沒那么嚴重，只是有些地方受了點小災。我理解老師們都很難，但是新課標下來了，我們就得改，改變我們的思維方式、教學方式，用白巖松的一句話就是：痛并快樂著。

于是盧迪就這樣繼續輔導孩子，完了，走到門口系鞋帶的時候，就看見孩子的媽媽用手指著孩子的額頭說，孩子，你作文千萬不能聽剛才盧叔叔說的話，聽見沒有？他留學這么多年了，不了解中國的國情，知道不？兒子說，我明白了。大家都知道98年的高考題目叫做《戰勝脆弱》。一般情況下，我們會寫一位工作繁忙的敬業女性，日夜為中華民族的繁榮昌盛拼命工作。

這時候，主角還要發一通感慨，哇，多好的老師啊！為了愛我，為我們付出了這樣多，而且今天還堅持上課，我一定要報答老師的愛，長大了為祖國作貢獻。我們不少的鄉村小學生，很少有人能寫出散發泥土芬芳的作文。但是《新作文》要求我上作文課。

君不見，孩子們惟恐他們的爸爸、媽媽、老師登不上作文的大雅之堂，他們正以一只生花妙筆對他們的爸爸、媽媽、老師涂脂抹粉，非得把筆下的人物變成重工作、不重家庭的公眾人物。所以，慚愧之余，我就得努力。六年級有道作文題叫《閑不住的××》，作文要求寫人，我孩子寫的是《閑不住的聲音》，是一篇非常美的散文。

接下來，我再講講咱們老師的故事，咱們老師真的不容易，為什么？你們是武夷山的，別看你們是旅游區，也許工資不一定高到哪兒去？我原來老家在吉林，工資也很低，現在到北京了，還可以。有了這樣的理論，你才會有效地指導你的工作實踐。啊，那不是我的語文老師嗎？于是，一個崇高老師的形象就被我給勾勒出來了。

可別人七月份考的，萬一中間他爸爸媽媽死了呢？你也沒法說，你說你怎么查？最后，這個事沒辦法，弄來弄去，只好順水推舟了。《戰勝脆弱》這篇作文在安徽省的考場上35%的考生都是寫在高考前夕不是父母雙亡，就是家里著了大火，不是家里著了大火，就是發生了洪災。根據劇情的安排，一般情況下，我們的老師從來只讓我們寫正面的，不許寫反面的。

這時，主角就目送老師離去。我女兒很有主見，寫作文總是寫自己的感受。一般這樣的作文，老師鐵定的要求我們開頭從媽媽的外貌入手，而媽媽的外貌描寫大多聚焦于斑白的花發、眼角的魚尾紋、布滿皺紋的雙手，弄不好就模仿《春蠶》里老舍媽媽一手的繭子。

我們就是要無技巧地教給孩子生活，也應該深情地，一直橫亙到底地告訴他們，生活就是作文。說句心里話，叔叔，我就想像你那樣出國留學，最后到北京、到上海這些大城市。于是開始反復的解鞋帶系鞋帶，系鞋帶解鞋帶。

盧迪就問，孩子，你的作文是不是抄來的？孩子生氣了，說，根本就不是，那是我自己寫的。我想，我今天往這一站，我應該想點什么，說點什么。我們的孩子們應該有一雙善于捕捉生活、高于生活的眼睛。

但六年來，一寫作文她就偏題。案發現場就在學校門口，根據劇情需要，天氣描寫必須要寫風雨交加，電閃雷鳴，主角沒帶雨具，只好眼睜睜地看著同學們百鳥歸巢各自飛，窗外雨嘩嘩，主角心慌慌，帶著一顆不被同情的沒有溫暖的破碎的冰冷的心站在門口不知所措。在這樣的要求下，主角先行定好，就是一名小學生，搞不好的話這個小學生的媽媽就是他的班主任。

尤其是現在的作文教學，新課標要求我們降下來，習作不叫作文，低年段叫寫話，高年級叫習作。一群群質樸的鄉下孩子，只會用陌生的語言描寫那遙遠的城市生活。我能夠得到這樣盛情的邀請，來到武夷山腳下和福建省的這些老師們相識，還沒談上相知。

以上是我們學生的故事。你怎么想，就怎么寫，難道你寫家鄉不好就等于不愛家鄉嗎？不一定，說明你愛家鄉，你有這樣的感受，你一定會改變你的家鄉。可是一百個學生竟然有三十五個寫成這樣。

今天我就說下面的一段話。只要我們是語文老師，我們就應該讓真實的生活、真摯的情感、真切的思想在孩子們的心靈里安營扎寨。有一次，她評價這樣一次作文，六年來沒有誰不寫的，叫《我的媽媽》。

因為我們的腦子像酸菜缸都銹上了，怎么洗也洗不凈。于是，就聊了起來。北師大一位研究生叫盧迪到山海關旅游，聽到這樣一段母子的對話。

巴金說得多好啊，寫作、寫作就是無技巧的再現生活。他剛想說，媽媽端著水果進來了，他一伸舌頭不說了。最后，我就把我的腳收回了，繼續向前跑，就這樣，我成全了一次值得慶幸的美好時刻。

我們還是要求孩子的作文重心要突出。今天早上五點半趙老師就把我從床上拎起來讓我上課。因為不懂得作文的本質，在選材立意要精要新的勸導下，孩子們不再童言無忌。

新課程降下來了，可是我們捫心自問一下，我們的專家制訂了那么多好的理念，但是我們生活中的作文根本沒降下來，我自依舊，我們仍然重復著昨天的故事。我們這樣寫，老師就給我們沒影兒。盧迪沒法再解釋，只好走了，但他心里非常的痛苦。

于是，他們的作文遠離了平凡的世界、平凡的生活、平凡的思想、平凡的情感，留下的只有東拼西湊的故事和似曾相識的語言。此類作文老師非得告訴我們有以下步驟，開頭必須是我的老師一頭短發，精神抖擻、中等身材，圓圓的臉上總是掛著笑容（有時候像母夜叉），但是寫作文必須要這樣寫。等到第一個跑過去，第二個跑過去……因為他算準了要絆倒第四個。

媽媽又問，你看那長城像什么？媽媽循循善誘，孩子心不在焉。……

還有這樣一篇看圖寫話，叫《雨中送傘》。我不明白，那孩子們為什么不看看那沉默的遠山、沉寂的池塘、廣袤的原野，為什么不寫寫屋前的那棵大樟樹、路邊的馬尾巴花。

下面，我再講幾個學生的故事。要不半命題作文就是記一件××的事，還是那件事。但他靈魂的左腿給了他一個大耳光，說，唉呀，你怎么這樣沒良心，這么不象話呀！于是靈魂深處的另一個我就開始折磨起自己，我這是干什么呢？高尚的我就否定了荒唐的、自私的我。

盧迪想起了自己的媽媽、自己的老師不也是這樣教育自己的嗎。比如觀察，作文的觀察與生物、化學上的觀察是不一樣的，我們老師就該弄清楚。老師們，看我們的孩子是不是扭曲了，這可都是小學生，咱們孩子扭曲到什么程度。

他寫下了這樣一段文字：上兩位母親不是典型的中國語文教師，但是最典型的中國化的語文老師。原來我寫的是省略號。我們心靈語言和靈魂的委縮，都表現在以下幾點：我們國家使用統一的教材，雖然現在是一綱多本，但大多數教材還是統一的，幾億的孩子學的大體一樣的文章。

我想，歲月使我容顏變老，你們的熱情讓我青春依舊！

那么親愛的老師們，第二點感受，所以我榮幸、我高興，我就要釋放激情。我先講幾個媽媽的故事。第一點，我覺得我特別地榮幸，能得到《新作文》雜志社趙主編等領導的盛情邀請，讓我這一個剛剛出爐的小蝦米來到這兒和賈志敏老師、支玉恒老師這些大師們同臺獻藝，簡直是受寵若驚。

但是，存在就是真理。這樣才能把老師的愛和為祖國作貢獻緊密地結合起來。這些我不想多多贅述，因為新課標大家都很熟了。

面對同學們渴望求知的眼神，面對老師們那欣賞而理解的表情，面對老師們用發展的眼光看一位中年婦女的狀態。不過人三十六，心卻只有十六。于是老師的肩頭全濕了，頭也濕了，褲子也濕了，多么感人的一幕啊！于是，我還得要這樣描繪一筆，風依然地吹著，雨嘩嘩地下著，我不禁打了一個哆嗦，轉身一看，呀，老師的肩頭全濕了，多感人的一幕雨中情啊！到了主角家中，崇高老師顧不了一切，不喝一口水，也不進屋，肯定站在門口，用手擦擦臉上的雨水轉身消失在風雨中，而且還非常酷的帥呆了的一甩頭。

總之，俗、俗、俗，蒼白、蒼白加蒼白。我們的語文教師應該讓學生們走進生活、體味生活，也應該讓他們有一雙善于發現的眼睛，有一顆善于捕捉文學、捕捉語文的心靈，去感受生活。全國認同一種精神言語方式，用這統一的語言方式去統一我們不同的大腦，老師們，這是我們的媽媽的故事。

再有，我們的餓寫作技巧研究可以說是成績卓著，上新華書店看看，什么快速什么法……但是，快速什么法你得肚子里有啊！有的前提下才能談快速什么法。今天談創新、談新作文，其實沒有新，只是讓我們返樸歸真。我知道，我舉的這些例子偏激了些。

于是孩子說，我根本就不愛我的家鄉，這里污染特別嚴重，經濟非常落后，這里的人我都不喜歡。盧迪說，這樣咱倆就用英語說吧。孩子想了半天，說，媽，你說啥呀？看不出來？媽媽說，兒子，你真笨啦！你看這長城多像一條蜿蜒的巨龍，多么雄偉，多有氣勢！盧迪聽了心里直起雞皮疙瘩。

專家們看了這篇文章，哭笑不得。首先，我們得弄清新的教學理念到底是什么？我們怎么樣用教學理念指導我們的教學實踐？我們都深深的懂得，理論和實踐就是老鷹和小雞的關系。一路上，師生二人相依為命，風雨同舟。

那個叫什么梅的，她教的沒咋的。為什么這么說呢？因為，關于作文教學，我只是剛剛開始，我自己也沒譜。讀書也是學習作文的一個法寶，但是，生活更是學習作文的法寶。

我們的語文老師把省略號給我加了一句，我的眼睛漸漸地濕潤了。因此，我們今天的作文該怎么走，我們今天的作文該如何去進行？我想，說一千，道一萬，今天的時間太有限，我呀，就簡短點說，因為孩子還等著我點評。比如觀察，作文的觀察與生物、化學上的觀察是不一樣的，我們老師就該弄清楚。

作文一定要寫健康的，一定要寫向上的。于是，一位上了年紀更年期的大媽卻有著一位讀著小學的孩子。

第三篇：竇桂梅老師的講座

感受“魅力”

——聽竇桂梅《魅力》有感

凌云塔學校：周利軍

竇桂梅老師是我一直崇拜的名師，3月23、24日，我和王主任在長沙鐵道學院禮堂有幸聆聽了竇桂梅老師執教的《魅力》，一天都是竇桂梅老師的講座，上午是公開課及交流，下午是教學和管理理念。我們始終聽得很投入，基本顧不上做筆記，感受很多，感觸很深。這是我第一次走進竇老師的課堂，用心聆聽她的講課和報告。竇老師身上爽朗的個性、風趣的語言、超強的駕馭課堂的能力，都是值得我們去學習的。她用自己獨特的視角為我們語文教學指明了努力的方向。

竇老師先執教了六年級下冊的語文課《魅力》。《魅力》是一篇小說，描寫了卡佳第一次隨父親上劇院看由文學名著《湯姆叔叔的小屋》改編的戲劇整個過程心情的變化，通過刻畫卡佳這一具有同情心和正義感的天真無邪的女孩形象，從側面反映了《湯姆叔叔的小屋》這一不朽名著的藝術魅力。竇老師向我們展示了高效課堂的研討模式。她的課堂分為三大板塊：

一、預學（初讀課文，理清條理，概況課文主要內容）

新課伊始，她首先引導學生了解了課文的體裁——小說，了解了小說的三要素：情節、人物、環境；其次引導學生嘗試根據故事情節給課文分段，理清文章的條理；接著教孩子們用“求主舍次”的方法練習概況課文的主要內容；最后請學生暢談了初讀課文的感受。

二、共學（再讀課文，質疑解疑、抓重點語段研讀課文）在品讀課文這部分的學習中，竇老師側重于引導孩子們抓住核心問題“卡佳為什么買？為什么賣？”來質疑，教給了學生質疑的方法；再結合文本讓學生自主學習、小組學習來解疑，在匯報中抓住人物的對話來品讀課文，談感悟。

三、延學（總結全文，升華情感，推薦閱讀拓展延伸）

品讀完課文，竇老師提問：“學完了全文，你想說點什么？”學生們思維非常活躍，有的說“我想對大人們說請呵護孩子的童年，還我們童真。”有的說“我希望大人們不要這么殘酷，給孩子留有夢想。”??竇老師在此時配上動人的音樂提問“文中到底誰錯了？課文的魅力在哪里？學生們思如泉涌，用詩一般的語言講述了自己所理解的魅力，課堂在這里步入了情感的高潮，也給每一位學生留下了思考懸念。最后，竇老師向大家推薦了幾本好書《新月集》《美麗人生》《小王子》。《魅力》這堂課在臺下老師雷鳴般的掌聲中結束。

休息十分鐘后，竇老師風采依舊，她妙語連珠，神采飛揚地給我們講了《魅力》一課的設計意圖，并和我們分享了新課改下語文課要教給學生什么，語文課該怎樣上，既有教學實例的剖析，也有教學理論的提升，臺下的老師們一個個屏息凝視，側耳傾聽，生怕漏掉了精彩部分。她的講座讓大家受益匪淺。

以前我不知道為什么一提起竇老師，大家會有那樣仰慕的眼神，不知道為什么會有那么多的“竇粉絲”。今天真正聽了她的課及她的講座，我才明白，原來竇老師的語文課堂，有著這樣獨特的魅力。誰能不愛上竇老師的語文課呢？竇老師的魅力課堂源于她有一顆純真的童心，源于于她對教育事業的深深熱愛，源于她廣博多才的文化功底，源于她課堂教學的巧妙設計，源于她機智幽默的反饋語言，源于她對學生寬容、信任??也許，我們作為一名普通老師，永遠也無法模仿竇老師的教學風格，永遠也無法成為一個像竇老師那樣的名師，但至少，我們可以向名師靠攏，學習她的教育情懷，做好以下幾點：

一、我們永遠要懷揣著一顆純真的童心

作為教師，我們要有樂觀的生活態度，要相信生活中的真、善、美，永遠保持一顆天真、無邪的心。我們要學會蹲下身來與孩子對話，想孩子所想，急孩子所急，學會換位思考，真正地走進孩子們的世界。

二、我們的語文課要“什么樣的文本就上出什么樣的味道” 竇老師提到，作為一個語文老師，我們一定要關注文本的體裁特點，“什么樣的文本就上出什么樣的味道”，只有這樣我們才能變得豐滿。她舉例講了自己在教學《林沖棒打洪教頭》這篇文章時，因為這是篇評書體課文，就要上出評書的味道。她為了上好這篇課文，自己上網找資料了解評書的特點，觀看評書的視頻，體會評書的味道。在教學時，她就把自己當做一個評書的，那腔調、那手勢、那動作儼然一個評書家，把學生帶到了評書現場，學生忘卻了自我，如癡如醉地享受著語文課帶給他們的快樂。這樣豐富多彩的語文課堂，誰能不愛上它呢？

聽了竇老師的話，我在反思自己的課堂。我什么時候因為要上好一堂語文課，有過這樣“瘋狂”的舉動呢？我想以后在研讀文本時，我一定要抓住它的體裁特點，抓核心問題巧妙設計，精心創設情境，讓學生享受語文，享受學習。

三、我們要永遠相信學生，讓孩子站在課堂最中央。

竇老師說，我們要相信學生，解放自己，讓我們只當孩子們學習時的幫手、助手、推手，不到萬不得已時決不當舵手。我非常贊同她的這番話。在高效課堂的嘗試中，我們首先要解放自己的思想，不要老想著牽著學生走，生怕他們迷失學習的方向。我們要相信學生的能力，他們能當學習的主人。我們要適時地放手讓學生自己去提問、去思考、去解答，讓他們在學習的過程中去碰撞、去交融，讓他們的學習能力在實踐中得以提高。我們要永遠讓學生成為課堂的主角，讓他們站在課堂這個學習舞臺的最中央，我們為他們加油、吶喊、點撥。

昨天的這次學習，雖然只有短暫的的三個小時，但對我的影響也許是終身的。我深深地明白了，只有有魅力的老師才能創造出魅力的課堂。或許我們當中的許多人都不能成為像竇桂梅那樣的名師，但我們可以向名師走得更近，學習名師的教育情懷。親愛的老師們，讓我們在教育之路上且行且思，且思且行，做一個追求美麗教育夢想的魅力教師吧！

第四篇：竇桂梅老師講座紀要

為聰慧與高尚的人生奠基

竇桂梅老師講座紀實

大家看到這個題目會想到幾個關鍵詞，一個是聰慧，一個是高尚。也許一個人，他的撇是聰慧，他的捺就是高尚，一撇一捺，一靈一肉，就支撐起人字立體的人生。如果一個人字立在那里，沒有行走就不能構成人類從自然人到社會人的教育的意義。因此教育的意義最終就是使人走向聰慧和高尚。我們教師的專業就是激情和思想的成長路徑。我們的使命就是為聰慧和高尚的人生奠基。我們自己也要聰慧地教書，高尚地育人。奠基的工作就是要為學生的學習打下堅實的基礎。

帶著這樣三個關鍵詞，我想借張家龍老師這節課為載體和大家說一說清華附小的辦學理念。我想問問大家聽了這節課，你感覺這到底是一節什么課？大家一定覺得很難回答，到底是語文課，還是音樂課？先把這個問題放在這，一會再回答。

先聽我講一個故事：我做校長三年多了，這么多年大家聽我的課實在是太多了。作了校長以后，我才關注了更多的學科，以前我是側重研究語文，語文學科特別強調學科的本位，的確語文是一個蠻大的學科，它是教育學意義上的母親，是學好一切學科的基礎。可能是做校長工作的原因，我就要聽常態課，就要蹲點，我就改變了一個方式。以前校長聽課都是面上聽，我就采取了縱向的方式聽課，共聽過兩次。一次是在一年級，一次是在三年級，我還寫過文章。

就拿一年級學生為例，早上起來，我們學校七點四十分以前學生有兩個選擇，一個是晨練，一個是閱讀。孩子們自由選擇是去操場，還是去圖書館。七點四十孩子們正式回教室，這時我已經坐在一年級的某個班級教室里。當時班主任進來看到我有點緊張，我示意他說沒事的。我說：“我不是來聽你的教學內容，我是來找感覺的。我就坐在你的位置上，你就講你的課。“我面對學生，看著所有的孩子以及與老師的互動中尋找感覺。整個一節課下來，班主任和學生一起配合還是很默契的，學生很聽話。忙活完一節課，班主任長舒一口氣以為我會離開。可是我恰恰沒有走，我用課間十分鐘與孩子們交流，和他們聊天，互相提問題，并且告訴老師下節課我還要聽。班主任立刻跑到隔壁去告訴數學老師做好準備，一番準備之后，數學老師在課上使出了渾身解數，和學生互動了四十分鐘。兩個四十分鐘后我發現，孩子們兩節課后要吃加餐，做眼操，還有30分鐘的體育課間。然后是音樂課，之后還有一節體育。下午還有一節英語，然后還是一節語文。這個班一直到中午吃飯，下午放學我一直跟出去。放學之后我發現有幾個現象。一個是所有的課堂常規，每個老師說的都是他自己的指令。語文老師說把語文書放在左邊，文具盒在中間。數學老師說把數學書放右上角，文具盒放在書上面。音樂老師說上課要把手放在身體兩側，坐在椅子的前半截。英語老師又有他自己的要求，感覺到每個人都有他自己的本位。這并沒有什么問題。有意思的是作為一年級的小朋友，語文老師說你在說話時能用上一些好的詞語來形容就更好了，數學老師說要把話說得簡單。整整一天下來，我就留下來一個字的感受，那就是---累。我作為一個大人，這一天都把我累成這樣，更何況六歲的孩子。各位上課的老師都像演員一樣，使出渾身解數，走場。老師們的專業素養都非常高，準備特別充分，有很多教具，花樣繁多。我們這些孩子就要不停地陪這些老師”玩”。我們孩子的浮躁是不是就是從這些忙碌的應對中養成的呢？這是我想的第一個問題。我思考的第二個問題：孩子們的學習是不是就是這些單項學科的碎片給孩子們裝下去的呢？第三個問題：我做校長，總是覺得老師不夠用，我就跟大學要，人家還不給。國家有11門課，海淀還要3門。共14門課，我缺一門課的老師，難道我就要再招一個老師嗎？我小時在農村長大，我的老師就沒有那么多，數學了、語文都是一個老師教，她還教音樂。那個老師還是現學現買的，現在我不是也走到今天了嗎？我們現在的孩子就像小雞，工廠里流水線上的小雞一樣，第一節課我要上”飼料”，我把飼料放傳送帶上，小雞們準備，飼料一到，就開始噠噠噠噠吃起來，管你吃不吃飽，管你兒童之間的差異不差異，反正我喂給你了。下節課我就要放水了，小雞們吃完飼料，該喝水了。你來不及喝也得趕快喝，咕嘟咕嘟地喝下去，一會水就走了。

這樣一琢磨，我覺得教育，尤其是基礎教育，尤其是最低端的兒童是不是應該這樣學習呢？在那一刻我就想到我的成長。我是個中師畢業生，那個時代琴棋書畫都要會，我既會彈琴又會唱歌，還能寫一手好的粉筆字，鋼筆字、毛筆字沒的說。我教過兩年數學，教過音樂兩年，在教務處當過一年的干事。后來我覺得很喜歡語文，向學校提出申請教語文。學校才讓我教了語文，而以后都在強調專業發展之后，我就再也沒有機會教音樂了，更沒有機會教數學了。我就專攻語文，成為一名語文特級教師。但是成就我成為特級教師的還有背后那些課堂的藝術的、審美的、邏輯的東西帶給我的提高。

作為校長我就要琢磨這個問題：所謂培養人就一定是個完整的人，一個有綜合素養的人，而不是只會學語文數學的人。未來的人解決問題一定是用自己的綜合素養來進行的。為什么美國等一些發達國家的小學課堂很強調一個老師可以多維度的，以陪伴式的方式來讓孩子學習呢?思考之后，清華附小進行了大膽的改革，提出把國家的教育方針和兒童基礎教育應該有的標準，加上清華大學的歷史文化三者結合構成了我們的辦學理念，以整合的思維帶動我們學校一切的工作。于是在學科設置上加大整合的力度，把國家要求開設的課程進行打包、整合，把剩下的時間和空間來做我能夠選擇的內容，那就是個性化課程，學校層面的、兒童層面的，我把它叫做X課程。這個X不是簡單的加法，它是一種可能，它是一種變量。那么“1＋X”就成了清華附小的課程整合的結構表述方式。這三年附小的課程整合就享譽全國，我所上的課不再是以一個語文老師的感覺出來，而是以一個背后的理念支撐所呈現出來的。比如最近上課《皇帝的新裝》，大家一看這又是一堂語文課，沒錯，又不僅僅是語文課。他會在這課里讀到了人性的、思辨的、哲學上的主題，回到事情本身。于是我研究的小學語文主題教學就構成了我課程整合的核心內核。

在這樣一個背景下，大家再來看看張家龍老師的課。你不能輕易用語文課來界定他，他實際上是超越了學科語文的、音樂的、審美的、藝術的熏陶課。這節課第一個鮮明的特點就是：整合。假如《詠鵝》這首詩是“面”的話，那么再放上音樂這個“水”。水和面放一起，攪拌、揉搓，你會發現這節課生成了“饅頭”。你再也不能說哪里是面，哪里是水，永遠也掰不開了。在他的課里你也就分不清哪里是音樂，哪里是語文。那他這樣做的原因是語文教材里有《詠鵝》，音樂課里也有《詠鵝》。咱們國家制定課程標準的人都是自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。重復性的東西很多，比如春天的主題在語文、英語、音樂、科學課里都是一堆堆的，沒有人會做一個整合的工作。

張家龍老師做的就是這樣的整合工作。這節課中有三個內容的整合。分別是讀、唱、吟。當有的老師質疑一遍遍的讀、一遍遍的唱，覺得效率很低時，其實沒有意識到這正是一種熏陶，涵養。附小的孩子比較有素養，畢竟是海歸的孩子。不像今天的課上的孩子都是一只只“小呆鵝”。張老師讓站到前面的幾個孩子 其實有很多變化。可以是鵝—鵝鵝，也可以是鵝鵝—鵝，還可能是鵝------鵝鵝很多只。張老師很了不起，在學生不熟的狀態下讓大家體會到整合的理念。板書中的節奏、語感的高低、抑揚頓挫。最初孩子們讀詩沒感覺，后來就能聽出點味道了。這就是熏陶出來的東西呀！假如經常這樣熏陶，那么一個人的氣質、聲音就會與眾不同了。我們都應該像張家龍老師那樣陽光、舒展，舉手投足之間都帶有整合的元素，說唱就能唱兩句，說話的語感，字正腔圓。我們所謂的整合既有學科內容的整合，又有老師綜合素養的整合。老師要用整合的思想來建構我們的課堂。

第二個表達的關鍵詞：味道。整合之后還要有自己的思想，有自己的特色。這個味道中要有語文老師專業的東西，還要有音樂老師的獨特的味道。不能胡亂整合，換言之就是什么樣的文本就還他什么樣的味道。今天的課大家看到，他再整合也沒有偏離底線，因為這是一首詩，要結合詩來講，結合詩歌來開展教學，這節課必須充滿詩意。他必須結合讀、唱。因為詩歌本身就可以唱，并且試著吟誦。不用掰講、分析。常規講法中會掰開問：“曲項是什么意思呢？向天歌指什么呢？鵝會向天空歌唱什么呢？”如果這樣你就把詩歌變成大胖子了，你就成了“焦大”，怎么也變不成“寶釵、黛玉”的。張老師這節課沒有把詩進行肢解分析，而是利用詩歌本身的韻律教學，只讀，學生讀到哪他就點評到哪，很會接招，傳球。評價語言盡量少用“真棒！不錯”這樣的語言，而是用高低、快慢、節奏這樣的語言，而這恰好就是詩里的元素。我們現在有些語文老師上課的評價語言基本上沒有語文性了。課堂上充滿浮躁，評價語言就是：“很好！不錯！”

如果這樣說：噢！“剛才他發言中用了一個成語，很準確的！” “他用了個比喻句子，很有意思？”

“同學們注意聽，他剛才說了三句話。句與句之間聯系好緊密喲！”

“同學們注意，這個地方他表達的時候聲音特別高，是為了突出這樣的特點，很好！”就很有語文性了。

今天家龍老師詩中的東西都體現出來了，利用詩中的韻律把歌曲中旋律的美遷移到詩中來。最后的“延學”環節又上升了一個高度，做了一個吟誦的鋪墊。“吟”是古時候詩人讀詩的最重要的環節，現代白話文叫讀。吟不同于唱，用唱來遷移。古時候一個字相當于一個詞、相當于一句話，要把讀音抻開，給人以想象的空間，所以古人都是搖頭晃腦，為了找旋律。《鵝》這首詩雖然簡單易懂，但仍然可以給人以想象，這是怎樣的一群白鵝，是幾只白鵝，是婷婷點綴，還是群起飛翔的。怎樣吟誦，根據每個人的心理、經歷、感受不同，吟出來的效果就完全不同。

漢語平長仄短，一聲二聲為平聲，讀得綿長。三聲和四聲是仄聲，讀得短促。按這樣的規律吟誦《鵝》就是：

鵝—鵝----鵝---，慢悠悠游起來。曲---項向天-----歌-----。聲斷氣不斷。

白----毛-----浮-----綠水，綠水很短促，水就在這兒。紅----掌撥---清-----波。結尾可長可短。吟誦的第一步就是“依字行腔”。

以自己的感覺吟唱。張老師后來又引申帶了一下《楓橋夜泊》，這才是博大精深的經典文化。有些家長覺得我的孩子背了300首詩，引以為豪，其實沒用，酒肉穿腸過，沒有留下印記，這不是經典閱讀。人生的意義在于你駐足的每一個角落都留下生命的印記。

第三個關鍵詞就是兒童。正所謂兒童立場，兒童站在課堂的正中央。張家龍老師今天的課上沒有一處逼迫、威脅孩子的感覺，在傾聽中適當引導、啟發、鼓勵、呵護，尊重孩子的起點，這是最了不起的。他一直注意啟發學生的感覺，就是舒服。舒服是最美的。張老師能夠尊重孩子的起點，但這并不是他的落腳點，而是試圖找到拐點，把拐點變成未來的新起點。基于兒童的認知下，借助兒童的資源，順藤摸出個大瓜，再摸藤，再摸瓜，最后是瓜熟蒂落。我講話中的三個關鍵詞 整合、味道，都是為了兒童。沒有兒童，哪有我們的課堂，哪有我們的學校。所以為了兒童，我們也要聰慧地去工作，鉆研教材，讓自己富有智慧地進行教學，讓自己帶著更高的使命著眼于這些未來的祖國的花朵。因為幾十年后，決定祖國未來的是這一代人，他們該怎樣走上那高尚的人生呢!那么我們為自己這樣去努力，其實這個路上我們成就自己，也就是在成就兒童。兒童不就是在這樣的路上因為有我們的存在，去為他奠基聰慧和高尚的人生，獲得可持續性的發展，成為如此完整的人，擁有健全的人格嗎!而這樣的人不就是我和大家在語文主題教學里面應該追尋的路標嗎？

謝謝大家！

第五篇：竇桂梅講座

聽竇桂梅《大腳丫跳芭蕾》講座心得體會

蔚縣南楊莊中心小學-----席文華 聽了竇桂梅老師的《大腳丫跳芭蕾》這一課，我受益匪淺、感觸頗多。竇桂梅老師是小學語文教學領域中當之無愧的領軍人物她是深度語文的代表，強調對文本多角度、多元化、創新化的深度解讀與挖掘。強調在課堂中師生之間的“深度”對話與互動，注重課堂的文化含量和思維含量。這一節課剛開始竇老師在多媒體大屏幕上出示了一本書《大腳丫跳芭蕾》，并以我發現??讓學生去觀察、去思考。注重學生為主導，讓學生去想，充分的體現了語文教學的人文性。竇老師把激情灌注到整個課堂，使課堂像一條奔騰向前的大河。時而蓄勢待發時而洶涌澎湃時而舒緩有致我們仿佛和她以及孩子們一起登上她的激情之船。這一節課，竇老師讓學生發現，讓兒童站在中央，圍繞學生開展。并且在講課過程中涉及到很多其他知識----比如在講主人公貝琳達跳芭蕾舞的條件（三長一小）即腿長、胳膊長、脖子長、頭小、腳小。既讓學生明白了跳芭蕾的必備條件，又讓學生鮮明的體會到貝琳達由于自己的大腳丫而付出的艱辛和努力。同時在主人公貝琳達心情變化和書籍的插畫色彩的課外知識引入上相當巧妙。同時竇桂梅老師在學科之間的滲透上是值得我們去學習的。在這一節課上她將語文和音樂和美術等融為一體。同時竇桂梅老師的課堂讓學生采用了對話的形式去學，并且注重小組之間的學習，她將學生發言當成課堂資源，一節課中她用心去記住每一個學生說過的話，注重學生的發言。并且她巧妙的見縫插針引入一些知識，她告訴我們要知道哪個地方該幫助學生，哪個地方該拓展知識。通過這一節課我學到了很多，《大腳丫跳芭蕾》這一節課上竇桂梅老師讓學生扮演了書中的不同的角色，讓學生去說，去演，與學生做朋友。以朋友之間的語氣去和學生以交談的方式去講課。在課后，竇老師告訴我們要熱愛教師這個行業，她以自己的親身事跡去感染每一位在座的教師，她將自己的教育生涯當中的點點滴滴的經驗和閱歷毫無保留的傳遞給大家。通過竇老師的講解讓我更加的體會到了教師這個職業的神圣，教師這個職業的偉大。可以說是聽了竇桂梅老師的課讓我勝讀十年書。她對我的啟發相當大。最后她用幾個大字教育我們教師們----承前才能啟后、審視才能前瞻、系統才能科學。