第一篇：《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探究》和《要重視小學(xué)中年段學(xué)生的個(gè)性化閱讀》（寫(xiě)寫(xiě)幫整理）

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探究

喻瑾

小學(xué)語(yǔ)文“課程標(biāo)準(zhǔn)”明確要求：“小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使學(xué)生具有初步的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練過(guò)程中，進(jìn)行思想品德教育，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！弊鳛檎Z(yǔ)文教學(xué)基本環(huán)節(jié)之一的閱讀教學(xué)，能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的綜合訓(xùn)練，因此我們應(yīng)該充分利用和挖掘。那么閱讀教學(xué)應(yīng)該怎么開(kāi)展呢?我是這樣做的。

(一)從激發(fā)興趣入手

俗話說(shuō)興趣是最好的老師，所以首先要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮他們自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能動(dòng)性。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)積極的課外活動(dòng)對(duì)此有一定的促進(jìn)作用，特別是現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用使課外活動(dòng)的這一作用更加顯著。

多媒體教學(xué)有豐富多彩的聲音、形象、色彩，而且在內(nèi)容展現(xiàn)上形象直觀，學(xué)生容易理解和把握。比如電影、電視、錄相和目前使用的課件，把人、事、物、景等，通過(guò)聲、光、色、形的諧和，直觀地展現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生聽(tīng)得清楚看得明白，知識(shí)和道理易于被接受并內(nèi)化成自己的東西。把這些電教媒體應(yīng)用于課外活動(dòng)，不但豐富學(xué)生的知識(shí)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力而且更重要的是激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。從而為培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和欣賞、鑒別語(yǔ)文能力奠定了良好的基礎(chǔ)。(二)注重引導(dǎo)學(xué)生

在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，就要合理的引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展閱讀。有了興趣，學(xué)生就不會(huì)坐不住，就會(huì)積極的投入。那么在閱讀教學(xué)中應(yīng)該有哪些內(nèi)容呢?我覺(jué)得應(yīng)該從經(jīng)典入手、聯(lián)系入手、反思入手。

引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀入手，可以培育其高尚的審美情趣，從人生一開(kāi)始就占據(jù)精神的制高點(diǎn)。經(jīng)典閱讀會(huì)影響學(xué)生終身的學(xué)習(xí)和精神的發(fā)展。也許經(jīng)典的閱讀對(duì)學(xué)生有一定的困難，需要扶助，其實(shí)這也正是閱讀教學(xué)的意義所在?，F(xiàn)階段，小學(xué)語(yǔ)文的選文不夠精美，即使選擇一些名家作品也多有簡(jiǎn)化或改動(dòng)，改動(dòng)的原因是為了小學(xué)生更好理解。但是許多改變的文章失去了原文的靈韻，名家作品原汁原味的存在于小學(xué)教材中的又有多少? 另外還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系。從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的創(chuàng)造，不是他的信息儲(chǔ)存“從無(wú)到有”的簡(jiǎn)單過(guò)程，而是“從有到新’’的復(fù)雜的綜合加工的過(guò)程，人們獲得的信息量愈多，創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的“文本”解讀的過(guò)程，在于文本對(duì)話的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，文本提升和升華了經(jīng)驗(yàn)世界的無(wú)意識(shí)，使它自覺(jué)納入學(xué)習(xí)者的有意識(shí)的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時(shí)閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。

最后還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)反思。閱讀中的反思可以提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)水平。閱讀中的反思可以把閱讀者個(gè)性化的感悟與思考融入對(duì)文本的理解。進(jìn)而拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。從閱讀反思中孩子們可以學(xué)會(huì)生活反思，以審慎的態(tài)度對(duì)待已有的結(jié)論，用敏銳的目光、批判的精神分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。不盲從，不人云亦云，在反思中獲得高質(zhì)量的人生。但是反思并不是可以自覺(jué)獲得的，有意識(shí)的培養(yǎng)也是必要的，發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學(xué)中可提倡的?！砸龑?dǎo)學(xué)生對(duì)文本多問(wèn)幾個(gè)為什么，用平視的姿態(tài)把握文本?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”。如果學(xué)生缺乏解讀文本的基本能力，缺乏基本的語(yǔ)感，怎么能與文本平等對(duì)話?閱讀教學(xué)一定要教會(huì)學(xué)生必要的閱讀技能，技能必須純熟而達(dá)到習(xí)慣成自然的程度。這其間確實(shí)不免必要的知識(shí)性的艱苦而略顯枯燥的訓(xùn)練，苦學(xué)和樂(lè)學(xué)就是這樣融為一體，學(xué)生智力增進(jìn)的快感也是艱苦學(xué)習(xí)的深層快樂(lè)。不能怕批評(píng)意見(jiàn)就放棄基本知識(shí)與基本技能的訓(xùn)練。訓(xùn)練是方法，訓(xùn)練是過(guò)程，訓(xùn)練是閱讀教學(xué)手段的一部分，不要夸大也不要貶低它的作用。適度、適當(dāng)應(yīng)該是原則。事實(shí)上，任何一種教學(xué)方法，都不能缺乏必要的訓(xùn)練。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力，聯(lián)系上下文理解詞句的能力，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法、揣摩文章的表達(dá)順序、把握文章主旨的能力，這些閱讀的必要能力，一定是閱讀教學(xué)中需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。(三)注重指導(dǎo)閱讀方法

在閱讀過(guò)程中要使學(xué)生掌握一些基本的閱讀方法。例如：(1)做記號(hào)。將閱讀材料中關(guān)鍵的或特別優(yōu)美的詞、句、段進(jìn)行圈點(diǎn)、鉤劃以加深印象。(2)摘錄。俗話說(shuō)：“好記性不如爛筆頭’’閱讀時(shí)摘抄優(yōu)美的詞、句、段于筆記本上，經(jīng)常翻閱，從中學(xué)到作者遣詞造句和描寫(xiě)事物的方法，對(duì)自己作文大有益處。(3)寫(xiě)體會(huì)。有些文章讀后特別令人感動(dòng)，這時(shí)候可以將自己內(nèi)心的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái)，這樣既能加深對(duì)原文的理解，又練了筆，能有效地提高自己的理解和表達(dá)能力。(4)撰寫(xiě)提綱。有些文章篇幅較長(zhǎng)，語(yǔ)言文字相對(duì)平淡，但結(jié)構(gòu)獨(dú)具匠心，大家在理解其內(nèi)容后整理出提綱來(lái)，從中可學(xué)到作者謀篇布局的辦法，供日后參考。(5)精讀與瀏覽。閱讀材料，要有選擇地閱讀，特別是閱讀長(zhǎng)篇大作時(shí)，不必逐字逐句去推敲、去斟酌，只需快速瀏覽，把握整體，讀到精彩處，則放慢速度精研細(xì)讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。

開(kāi)展閱讀教學(xué)的方法很多，只要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行培養(yǎng)、引導(dǎo)和訓(xùn)練，一定能提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。

要重視小學(xué)中年段學(xué)生的個(gè)性化閱讀

“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》)，學(xué)生通過(guò)文本與作者的對(duì)話是富于個(gè)性化的，閱讀教學(xué)改革應(yīng)倡導(dǎo)走個(gè)性化閱讀之路，充分關(guān)注學(xué)生的閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見(jiàn)解，要把閱讀活動(dòng)變?yōu)閷W(xué)生自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng)，使學(xué)生在研究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀中，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須構(gòu)建富有個(gè)性化的閱讀教學(xué)，使學(xué)生在廣闊的空間里自由發(fā)展。

我們現(xiàn)在閱讀教學(xué)的一個(gè)缺陷就是教師對(duì)于課文總是唯恐對(duì)學(xué)生講得不夠深入、不透徹，從字詞的分析、重點(diǎn)段落的剖析到文章中心思想和特色的詮釋，方方面面都要講到，教師的講解完全代替了學(xué)生的自主活動(dòng)，學(xué)生總是處于被動(dòng)狀態(tài)。我認(rèn)為強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)中學(xué)生的自主性并不是要教師放棄對(duì)于閱讀活動(dòng)的指導(dǎo)權(quán)。在閱讀教學(xué)活動(dòng)中，教師的作用不是去代替學(xué)生分析課文，而是設(shè)置一些開(kāi)放情境的問(wèn)題，提供一些線索，及時(shí)對(duì)閱讀活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)撥，重點(diǎn)是讓學(xué)生自己閱讀文本，理解文本，把握文本，使閱讀成為個(gè)人化的行為。在發(fā)展閱讀興趣的同時(shí)，教師對(duì)閱讀方法的學(xué)習(xí)提出一些具體要求，如，詞句的學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)體會(huì)關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用；篇章的學(xué)習(xí)，要求能學(xué)習(xí)抓住主要內(nèi)容、體會(huì)思想感情的閱讀方法。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)于課文的整體感知，整體把握，而不是去刻意地尋找關(guān)鍵詞和中心句。蘇教版第八冊(cè)《燕子》“語(yǔ)言技巧’’是學(xué)習(xí)重點(diǎn)，鄭振鐸運(yùn)用語(yǔ)言得心應(yīng)手，透徹玲瓏，看似字斟句琢，卻又羚羊掛角，無(wú)跡可尋；仿佛信手拈來(lái)，但又恰到好處，切中肯綮。其技巧究竟“巧”在何處，學(xué)生研習(xí)文本可知，如寫(xiě)燕子飛行的姿態(tài)，不同文化素養(yǎng)的學(xué)生就可能產(chǎn)生各自不同的理解，但又會(huì)有大致相同的審美趣味。作者連用二個(gè)比喻句形容電線象五線譜、燕子象音符，令人遐思無(wú)窮，浮想聯(lián)翩。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行多元解讀，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感悟，不能只有一個(gè)答案、一條思路，更不能靠一本教參“包打天下”，答案可以是豐富多彩的，思維應(yīng)當(dāng)是流動(dòng)跳躍的。激勵(lì)賞識(shí)是學(xué)生向上的助推器。鼓勵(lì)好比春天的陽(yáng)光，禾苗感到的不僅僅是溫暖，還有愉快的成長(zhǎng)。一個(gè)心理和生理尚未完全成熟的小學(xué)中年級(jí)學(xué)生，時(shí)時(shí)企盼的就是對(duì)個(gè)體閱讀價(jià)值的肯定。在肯定中體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，在快樂(lè)中不斷地向上成長(zhǎng)，輕易否定，猶如含苞待放的花蕾突遭嚴(yán)霜摧殘，它再也無(wú)力綻放，白此會(huì)打蔫凋謝。

讀者通過(guò)作品與作者的對(duì)話是富于個(gè)性化的，因此，對(duì)同一文本也完全可以從若干角度進(jìn)行不同的解讀。這為個(gè)性化閱讀提供了可能，所以，新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出不能以老師的理解去代替學(xué)生的理解，以教師的分析取代學(xué)生的閱讀實(shí)踐，“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”個(gè)性化閱讀以充分尊重學(xué)生的個(gè)性為基礎(chǔ)，在大量閱讀的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生有自己的獨(dú)到體驗(yàn)和見(jiàn)解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地進(jìn)行閱讀。

第二篇：生活化教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文中年段寫(xiě)作探究1

生活化教學(xué)——小學(xué)語(yǔ)文中年段寫(xiě)作探究

【摘 要】長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)迫于應(yīng)試，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的工具性，將樹(shù)人、育人為根本的人的基礎(chǔ)教育淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓(xùn)練，語(yǔ)文與生活，與人所具有的社會(huì)化需要被完全無(wú)理地割裂了。語(yǔ)文來(lái)源于生活，與生活密不可分，這是人所共知的常識(shí)，貼近生活是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)。本文從寫(xiě)作內(nèi)容、寫(xiě)作過(guò)程、寫(xiě)作評(píng)價(jià)三方面論述了小學(xué)語(yǔ)文中年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)生活化實(shí)施方法的可操作性。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué)生活化體驗(yàn)生活突破時(shí)空激勵(lì)欣賞

1.問(wèn)題的提出

翻閱《中國(guó)語(yǔ)文教育憂思錄》，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)、新課程理念的學(xué)習(xí)，我們的心靈受到了極大的震撼。長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)迫于應(yīng)試，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文的工具性，將樹(shù)人、育人為根本的人的基礎(chǔ)教育淪為一種高度工具化、技術(shù)化的訓(xùn)練，使語(yǔ)文教育成為“折磨人、束縛人、摧殘人”的一件事（錢(qián)夢(mèng)龍語(yǔ)）。語(yǔ)文與生活，與人所具有的社會(huì)化需要被完全無(wú)理地割裂了。所以我們語(yǔ)文教師的教改探索已不能僅僅局限在一些方法，技巧的革新上，而應(yīng)深入到大語(yǔ)文教育的觀念領(lǐng)域之中。

綜觀我們的教學(xué)，一方面教師害怕教作文，對(duì)作文教學(xué)束手無(wú)策，學(xué)生害怕寫(xiě)作文，視習(xí)作為酷刑，對(duì)習(xí)作毫無(wú)興趣可言；另一方面，教師迫于“考試”、“評(píng)比”等的壓力，又不得不進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生只好為應(yīng)試而作文，為作文而造情，言不由衷，胡編亂造，敷衍湊數(shù)。以致學(xué)生想寫(xiě)的，不讓寫(xiě)；教師想要的，寫(xiě)不了，要不到。于是，學(xué)生的習(xí)作普遍缺乏新意、個(gè)性和特色，練得越多，雷同、平庸、應(yīng)付、抄襲之作也就越多。作文教學(xué)陷入了費(fèi)時(shí)低效、惡性循環(huán)的“怪圈”，擺脫這一尷尬境地已刻不容緩。中年級(jí)寫(xiě)作教學(xué)是為高年級(jí)寫(xiě)作打好基礎(chǔ)的關(guān)鍵一步。走好了這一步，就會(huì)使學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生興趣，激發(fā)靈感，寫(xiě)作時(shí)才會(huì)游刃有余，得心應(yīng)手；反之，學(xué)生則會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生畏難情緒和恐懼心理。而語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，并為生活服務(wù)；脫離了生活，就變成毫無(wú)生氣的空殼。走好這關(guān)鍵的一步，寫(xiě)作教學(xué)必須回歸生活。

2.理論依據(jù)

2.1 生活教育理論為寫(xiě)作教學(xué)生活化研究提供了理論借鑒和廣闊的研究天地。陶行知先生認(rèn)為，“是生活就是教育”，教育必須與社會(huì)實(shí)際生活相聯(lián)系。他在《什么是生活教育》一文中曾明確指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無(wú)時(shí)不變，即生活無(wú)時(shí)不含教育的意義。”在陶行知先生看來(lái)，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活相結(jié)合。1

2.2貼近生活是當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)。顧黃初先生早在《語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活》一文中就指出：“要謀求語(yǔ)文教學(xué)效率的提高，老是把思想封閉在四壁合圍的教室里，把眼光死盯在篇幅有限的課本上，恐怕很難求得突破性的進(jìn)展。語(yǔ)文是在生活的廣闊天地里頻繁運(yùn)用的重要工具，要教學(xué)生掌握好語(yǔ)文工具，我們的思想要向廣闊的生活審視?！彼瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文教學(xué)的改革，關(guān)鍵在貼近生活。這是‘根’”。這番話，正為我們指明了語(yǔ)文教學(xué)改革的方向。

近十幾年來(lái)，許多語(yǔ)文教育的專家，語(yǔ)文教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)生活化問(wèn)題作了探討，成了一個(gè)熱點(diǎn)話題，對(duì)語(yǔ)文生活化教學(xué)提出了許多真知灼見(jiàn)。顧黃初先生在1994年總結(jié)語(yǔ)文教學(xué)改革時(shí)發(fā)現(xiàn)，貼近生活是語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)，他從教材、課程、教法諸方面來(lái)總結(jié)這個(gè)趨勢(shì)，并從語(yǔ)文教學(xué)改革大家的生活化追求中，堅(jiān)信語(yǔ)文教學(xué)改革能有突破性的進(jìn)展。在這篇總結(jié)文章中，他引用劉國(guó)正先生的話來(lái)說(shuō)明貼近生活之于語(yǔ)文教學(xué)的意義：“要使學(xué)習(xí)語(yǔ)文同生活緊密聯(lián)系起來(lái)，把教學(xué)搞得生動(dòng)活潑。這生活，包括學(xué)生自己的生活，家庭、學(xué)校、社會(huì)的生活。語(yǔ)言產(chǎn)生于生活，并為生活服務(wù)；脫離了生活，就變成毫無(wú)生氣的空殼。語(yǔ)文教學(xué)也要同生活相聯(lián)系，脫離了生活，就會(huì)變得呆板枯燥?！保ā顿N近生活：語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》1994年第10期）事實(shí)也正如顧先生所言，此后，我們?cè)絹?lái)越多地看到有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)要貼近生活的論述。

3.作文教學(xué)生活化的實(shí)施方法

3.1 體驗(yàn)生活，讓孩子有感而發(fā)-----寫(xiě)作內(nèi)容生活化

“體驗(yàn)”是通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?引申為親身經(jīng)歷之意。葉圣陶先生說(shuō)：“生活如泉源，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。體驗(yàn)生活，讓學(xué)生有感而發(fā)，就是讓學(xué)生留心周?chē)挛铮谏钸@個(gè)大課堂里學(xué)習(xí)課本里沒(méi)有的東西，感受課堂中難以感受的情感，去體驗(yàn)自然的神奇，去體驗(yàn)人情的冷暖，去體驗(yàn)都市的喧囂，去體驗(yàn)文本之外的情感，并不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的、或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容。使之養(yǎng)成留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣，有意識(shí)地豐富自己的見(jiàn)聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材

3.1.1 讓心靈放飛于大自然

大自然常常令學(xué)生好奇、驚訝、興奮，同時(shí)也可以使孩子們產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫(xiě)作興趣。如春天來(lái)了，我?guī)W(xué)生到公園廣場(chǎng)感受家鄉(xiāng)景色的變化?；氐秸n堂，小朋友們把找到的家鄉(xiāng)的變化情不自禁地告訴老師和小伙伴們：“我家旁邊架起了高速公路了?！薄安?，地鐵站就在我家旁邊，以后交通方便多了?！薄斑€有我們村建起了一座座高樓??”“公園越來(lái)越大了，娛樂(lè)設(shè)施也越來(lái)越多了，春天來(lái)了，公園里百花爭(zhēng)艷??”??“小朋友們眼里的家鄉(xiāng)好美啊，要是能??”“老師，我們要把家鄉(xiāng)的變化寫(xiě)下來(lái)?！辈谎远鳎@次寫(xiě)作很成功。平時(shí)還可以讓家長(zhǎng)帶孩子到公園、動(dòng)物園、植物園??讓他們玩玩看看，看看寫(xiě)寫(xiě)，在玩中體驗(yàn)，在寬松愉悅的氣氛中完成寫(xiě)話。

大自然是一本豐富的教科書(shū)，有了觀察和體驗(yàn)，孩子們就會(huì)有感而發(fā)，自然筆下就會(huì)有藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、紅花，就會(huì)有快樂(lè)的童年、多彩的世界，就會(huì)有世態(tài)的炎涼、親情的關(guān)愛(ài)。寫(xiě)出來(lái)的作文自然也就有血有肉，豐富多彩了。

3.1.2讓實(shí)踐活動(dòng)融入語(yǔ)文

開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，不僅能激發(fā)學(xué)生表達(dá)的愿望，而且能為學(xué)生的作文提供豐富的素材。從心理學(xué)的角度講，一個(gè)人只有從內(nèi)心里對(duì)某種東西產(chǎn)生需要時(shí)，他才能產(chǎn)生持久的興趣。讓低齡學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)話是有用的，它能解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)寫(xiě)話、樂(lè)寫(xiě)話，具有非常重要的意義。如：孩子們喜歡小動(dòng)物和植物，于是我們開(kāi)展的種植、養(yǎng)殖活動(dòng)，種向日葵、西紅柿、辣椒；對(duì)養(yǎng)小動(dòng)物孩子們興趣更濃，除了養(yǎng)小貓、小狗，孩子們還喂養(yǎng)了金魚(yú)、烏龜?shù)取Ｎ疫m時(shí)地把學(xué)生這種“玩”地興趣轉(zhuǎn)化為“學(xué)寫(xiě)”的興趣，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察植物的生長(zhǎng)情況和小動(dòng)物的外形，生活習(xí)性，記觀察日記。在老師的引導(dǎo)下，觀察力提高了，動(dòng)手能力增強(qiáng)了，對(duì)植物、小動(dòng)物產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)意，說(shuō)和寫(xiě)的興趣越來(lái)越濃。

課余，我們還開(kāi)展了“比巧手”活動(dòng)。做小木船、剪紙、組裝軍艦等等。如，在寫(xiě)《我最喜愛(ài)的小物品》時(shí)，有的學(xué)生缺少這方面的生活實(shí)踐，就可動(dòng)員學(xué)生以小組為單位，親手拆一拆、拼一拼、做一做有關(guān)的物件。

這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的課余生活，讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中鍛煉了雙手，在動(dòng)手中細(xì)觀察，勤體驗(yàn)，為學(xué)生積累了不少寫(xiě)作素材，寫(xiě)話時(shí)就能寫(xiě)出真情實(shí)感。

３．1．３讓生活積累活化于文本中

“一個(gè)教師不能無(wú)視學(xué)生的情感生活，因?yàn)槟鞘菍W(xué)習(xí)中主動(dòng)性和創(chuàng)造性的源泉。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)），巧用文本，創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子感興趣的話題情動(dòng)而辭發(fā)，激活了腦中豐富的，沉睡著的生活積累，因而“有話可說(shuō)，有東西可寫(xiě)”，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的傾吐欲望。

仿寫(xiě)：仿寫(xiě)應(yīng)該是語(yǔ)言的模仿，在教學(xué)中及時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)，能給學(xué)生提供有效借鑒的對(duì)象和創(chuàng)造的依據(jù)，從而使語(yǔ)言運(yùn)用練習(xí)成為有源之水，有本之木。當(dāng)然只有把別人的東西學(xué)好了，才能最終據(jù)為己有。如仿寫(xiě)《假如》和《太陽(yáng)是大家的》這一類結(jié)構(gòu)明顯的例文時(shí)，一位孩子這樣仿寫(xiě)《假如》：“假如我有一枝馬良的神筆，我要給沒(méi)有家的動(dòng)物畫(huà)許多房子。讓動(dòng)物們不會(huì)在寒冷的北風(fēng)里縮著身子，輕輕哀叫；假如我有一枝馬良的神筆，我要給沙漠畫(huà)上一片一片的樹(shù)林。讓沙漠變成綠洲，小動(dòng)物們都有一個(gè)新家；假如我有一枝馬良的神筆，我一定給爺爺畫(huà)一個(gè)好腦袋，還他一個(gè)健康的身體。他再也不會(huì)只躺在醫(yī)院里痛苦地叫，而是和我們一起在大夫山里跑步。假如我有一枝馬良的神筆??”孩子們都能根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，即興創(chuàng)作，筆下生花。這樣的仿寫(xiě)不是呆板的死抄，而

是靈活的運(yùn)用。

想象寫(xiě)：讓孩子們寫(xiě)寫(xiě)心中想說(shuō)的話，這不僅鍛煉了孩子們的想象力，更培養(yǎng)了他們對(duì)美好現(xiàn)象和未來(lái)的追求、向往。再如學(xué)習(xí)了寓言《南轅北轍》后，我鼓勵(lì)孩子們續(xù)寫(xiě)，大家的積極性都很高。

畫(huà)寫(xiě)結(jié)合： 美術(shù)課上，孩子饒有興味地作完畫(huà)后，往往急于向自己的同伴、老師介紹自己的“大作”，表達(dá)自己內(nèi)心壓抑不住的欣喜。此時(shí)，我們可以讓孩子用筆寫(xiě)自己畫(huà)了些什么？想把它送給誰(shuí)？孩子們?cè)谂d味盎然的時(shí)候，常閃爍出創(chuàng)新的火花，筆下流淌出美妙的文思之泉。課余，選擇有趣的一景一物，讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)。畫(huà)畫(huà)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，有基礎(chǔ)有趣味，容易抓住特點(diǎn)，畫(huà)好后再寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)的意思，用畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣消除寫(xiě)話的枯燥，長(zhǎng)期訓(xùn)練，就能使畫(huà)畫(huà)與寫(xiě)話相得益彰、圖文并茂。

3．2 突破時(shí)空，讓孩子留下印記----寫(xiě)作過(guò)程生活化

很多老師要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)于教室完成寫(xiě)作，并指導(dǎo)擬稿，修改、謄寫(xiě)。似乎學(xué)生習(xí)作所需的信息全部貯存于大腦之中，習(xí)作時(shí)只要提取后稍作加工即可，這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。這樣看來(lái)，學(xué)生在寫(xiě)話“無(wú)話可說(shuō)，無(wú)話可寫(xiě)”應(yīng)是情理之中，是我們教師使學(xué)生遠(yuǎn)離了豐富多彩的寫(xiě)話源泉——生活。讓我們的寫(xiě)話時(shí)空飛出課堂，走進(jìn)學(xué)生的生活，“為學(xué)生的自主寫(xiě)作提供有利條件和廣闊空間?！狈攀肿屍涞缴钪腥ニ鸭畔ⅲ臉?gòu)思，充分?jǐn)M稿。這樣學(xué)生所寫(xiě)之作當(dāng)然不是“空話”與“套話”，而是他們眼中的世界與生活。

案例：那年我____歲

一次寫(xiě)作訓(xùn)練，題目是：《那年我____歲》，孩子們興致?lián)懿鼗貞浿陼r(shí)代的燦爛與輝煌，講述著往日各自最值得自豪的美好時(shí)光。為了讓孩子們了解并記住長(zhǎng)輩在各自的成長(zhǎng)中所傾注的心血，我在題目的橫線上填了個(gè)“1”字：《那年我1歲》，要求他們回家采訪長(zhǎng)輩。在一件件瑣碎的小事中，在一句句深情的話語(yǔ)里，我肯定，這個(gè)雙休日每個(gè)家庭都度過(guò)了一次難忘的情感之旅，經(jīng)受了一次情感的洗禮。一位孩子這樣寫(xiě)：“我誕生腸胃不好,爸爸每天都細(xì)致地檢查我的‘便便’,他用手捏，用鼻子細(xì)聞，把‘便便’的色、味等記錄下來(lái)，及時(shí)向醫(yī)生反映?！庇幸粋€(gè)學(xué)生別出心裁地把題目改成《那年我0歲》，敘述媽媽?xiě)烟?0月的那一段動(dòng)人故事：“為了能順利生下一個(gè)健康的我，媽媽每天步行上下班，“大男人主義”的爸爸承擔(dān)了家里的大部分家務(wù)，并把煙癮戒掉??”

寫(xiě)作過(guò)程生活化，打破寫(xiě)作在規(guī)定的時(shí)空內(nèi)完成的做法，在時(shí)間上給學(xué)生以查閱資料、調(diào)查生活、接觸社會(huì)的余地，在空間上走出教室，走向圖書(shū)館，走向社會(huì)，走向生活，使每一次寫(xiě)作成為學(xué)生生活的強(qiáng)烈的印記，成為學(xué)生生活的一個(gè)組成部分。

3．3 激勵(lì)欣賞，讓孩子享受成功-----寫(xiě)作評(píng)價(jià)生活化

《新課標(biāo)》要求我們的教學(xué)評(píng)價(jià)不應(yīng)是甄別與篩選的功能，而應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的發(fā)

展性評(píng)價(jià)。而語(yǔ)文課程的人文性則要我們?cè)u(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的主體獨(dú)立體驗(yàn)與感受，讓孩子享受成功。結(jié)合自己的實(shí)踐，我認(rèn)為當(dāng)前習(xí)作評(píng)價(jià)應(yīng)注意以下四點(diǎn)。

3．3．1 理解尊重，珍視寫(xiě)作的感受

評(píng)閱學(xué)生的習(xí)作時(shí)，我們不能以成人眼光或教者的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待評(píng)價(jià)孩子的表述，這方面李吉林老師曾經(jīng)介紹一個(gè)例子：她任教的班上有個(gè)學(xué)生寫(xiě)了句：“原來(lái)阿姨是女的”這句話，這句話不是一句大廢話嗎？但李老師在批改時(shí)并沒(méi)要求該學(xué)生刪去。她說(shuō)，因?yàn)檫@個(gè)孩子以前并不知道阿姨是女的，現(xiàn)在她發(fā)現(xiàn)了，并要將這個(gè)發(fā)現(xiàn)與同學(xué)老師一同分享，這難道錯(cuò)了嗎？多么細(xì)心的呵護(hù)啊，孩子當(dāng)然愿意對(duì)李老師“寫(xiě)自己心里的話，寫(xiě)出自己對(duì)周?chē)挛锏恼J(rèn)識(shí)和感想”。更“珍視個(gè)人的獨(dú)特感受?！?/p>

3．3．2 分層而評(píng)，增強(qiáng)寫(xiě)話的信心

翻開(kāi)一個(gè)班的作文本便可發(fā)現(xiàn)，得“優(yōu)”的老是那幾個(gè)學(xué)生，得“中”甚至“差”的總是跳不出“中”與“差”的圈，一個(gè)習(xí)作總是得“中”或“差”的學(xué)生，他們的習(xí)作自信在被一個(gè)接著一個(gè)的“中”與“差”中擊得粉碎，而遠(yuǎn)離成功的彼岸。因此在實(shí)踐中我采取了分層而評(píng)的策略，增強(qiáng)各層次學(xué)生的寫(xiě)話自信心，讓他們每人都體驗(yàn)到成功的喜悅，主要從兩個(gè)方面著手：①面對(duì)全體學(xué)生分層而定，不同層次的學(xué)生，評(píng)定等第的標(biāo)準(zhǔn)不同。②對(duì)一個(gè)學(xué)生的要求則循序漸進(jìn)的，如我對(duì)一個(gè)寫(xiě)作后進(jìn)生最初得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：頂格不寫(xiě)逗號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，接下去得優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)是：“要分段”??這樣逐步提高，一步步將之引入成功的彼岸。

3．3．3 動(dòng)態(tài)評(píng)定，燃點(diǎn)寫(xiě)話的希望

習(xí)作的評(píng)定不能一錘定音，應(yīng)實(shí)施動(dòng)態(tài)性的評(píng)定，促進(jìn)優(yōu)生更“優(yōu)”，差生變優(yōu)，具體做法是：得“良或優(yōu)”的寫(xiě)作，經(jīng)學(xué)生成功的修改后，我們可以把這篇習(xí)作重新評(píng)定為“良+”或“優(yōu)+”（與學(xué)生約定中+=良，良+=優(yōu)，優(yōu)+=特優(yōu)），學(xué)生若再作修改，習(xí)作還可以再作評(píng)定。直到學(xué)生自我滿意為止。這樣動(dòng)態(tài)性的評(píng)定，對(duì)于習(xí)作后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，給了他們很容易的“得優(yōu)”的機(jī)會(huì)，對(duì)自己的寫(xiě)作充滿希望與信心。

3．3．4 佳作欣賞，共享寫(xiě)作的喜悅

如果沒(méi)有掌聲，舞臺(tái)不會(huì)更精彩，如果沒(méi)有讀者，作者就不會(huì)更加發(fā)奮。教師不是一個(gè)真正意義上的讀者，只是作文的評(píng)判者，寫(xiě)作既為表現(xiàn)自我，也在自我表現(xiàn)中能對(duì)別人（讀者）有所啟發(fā)或感悟。失去了后者，只讓學(xué)生擁有作文的評(píng)判者，寫(xiě)作易流入文字游戲，人云亦云。寫(xiě)作教學(xué)，教師要成為學(xué)生的讀者，同時(shí)要讓學(xué)生的作文擁有更多的真實(shí)的讀者。為了激發(fā)學(xué)生的作文興趣，我總是想方設(shè)法讓學(xué)生享受成功。每次寫(xiě)作后，我首先為他們批改，在客觀糾錯(cuò)的基礎(chǔ)上盡量鼓勵(lì)，等級(jí)就高不就低；再發(fā)到學(xué)生手里，讓他們自己讀幾遍，自己再改一改；然后相互傳閱相互修改；最后就是集體欣賞。這時(shí)候教

室里總是朗朗的閱讀聲和經(jīng)久不息的掌聲交替出現(xiàn)。真是作者喜，念者喜，聽(tīng)者喜。另外，我在班里一角設(shè)立一塊“優(yōu)秀作文”。讓每次寫(xiě)作較好的同學(xué)，把他們的作品掛在上面，作為班里的寫(xiě)作范文，提供給其他同學(xué)閱讀、學(xué)習(xí)。這樣一是對(duì)寫(xiě)得好的同學(xué)的一種表?yè)P(yáng)，二是對(duì)其他同學(xué)的一個(gè)促進(jìn)。

總之，寫(xiě)作教學(xué)要貼近學(xué)生的生活，并為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活，在生活中寫(xiě)作，在寫(xiě)作中更好地生活。但教學(xué)畢竟不能等同于自在的生活，教學(xué)方式受教學(xué)目的的調(diào)控，寫(xiě)作生活化教學(xué)，核心還在教學(xué)，生活是手段。需要著重說(shuō)明的是，寫(xiě)作生活化教學(xué)不僅僅是指把寫(xiě)作內(nèi)容與學(xué)生的生活內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，——這只是極小的一部分內(nèi)容，而是指整個(gè)的教學(xué)策略都要回歸到生活，只有這樣，才能使寫(xiě)作水平伴隨著思想的成熟、精神的發(fā)展、情操的升華、人格的成長(zhǎng)而提高。

【參考文獻(xiàn)】：

【1】 陶行知 《什么是生活教育》

【2】 顧黃初 《貼近生活：語(yǔ)文教學(xué)改革的一種趨勢(shì)》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》1994年第10期）

【3】 王麗《中國(guó)語(yǔ)文教育憂思錄》（教育科學(xué)出版社，1998）

【4】 《語(yǔ)文新課標(biāo)》（實(shí)驗(yàn)稿）

第三篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視審美教育

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視審美教育

作者：韋金莎

審美教育，就是人們常說(shuō)的美育，陶冶兒童美感，培養(yǎng)兒童審美感受能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要內(nèi)容，只要我們?cè)诮虒W(xué)中從語(yǔ)文科學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，遵循學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，處理好文與道的辯證關(guān)系，就能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，得到美的享受，產(chǎn)生美的情感，受到美的熏陶。

一、從課文內(nèi)容出發(fā)，讓學(xué)生進(jìn)行豐富的想象與廣泛的聯(lián)想。

學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)事物要經(jīng)過(guò)感知—重視—理解這樣一個(gè)過(guò)程，只有對(duì)那一事物感知得越具體，才能理解得越深刻，想象與聯(lián)想就是把事物具體化的重要手段。如教學(xué)《林?！芬徽n，我從課題入手，因?yàn)橐惶岬健昂！?，人們自然而然地?huì)聯(lián)想到海之廣大，廣大得幾乎無(wú)邊無(wú)際；海之壯美，碧波萬(wàn)頃的海令人心曠神怡；海之威力，狂濤怒浪蘊(yùn)藏著無(wú)限的能量。用大海作比，不僅縮小了人們對(duì)在興安嶺森林在感性認(rèn)識(shí)上的距離，而且也蘊(yùn)含了林海那不言而喻的壯美豐姿，給讀者一個(gè)充分聯(lián)想的天地。在內(nèi)容上，作者從“千山一碧”想到“廣廈良材”，從“大興安嶺”想到“興國(guó)安邦”，要使學(xué)生體會(huì)到文章的立意美，理解作者之所以如此贊美林海，是因?yàn)榱趾?duì)祖國(guó)的建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，與祖國(guó)的安定興旺、人民的幸福生活息息相關(guān)。抓住“數(shù)不盡”“四面八方”“日益密切”等詞，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的形象思維，讓學(xué)生似乎看到無(wú)數(shù)良材正從大興安嶺的源源不斷地輸送到祖國(guó)的四面八方。又問(wèn)：“你對(duì)林海的美又有什么新的認(rèn)識(shí)？”，推想過(guò)去，了解現(xiàn)在，設(shè)想未來(lái)，使學(xué)生在豐富多彩的想象中沿著作者的思路，上升到高尚的思想意境中去。

二、采用現(xiàn)代信息技術(shù)，再現(xiàn)美的情境，給學(xué)生以美的感受。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中有不少反映自然美的課文，如《桂林山水》《富饒的西沙群島》《五彩池》等等，在閱讀教學(xué)中，要讓學(xué)生感受到其中的美，產(chǎn)生與作者同樣熾烈的愛(ài)，是一個(gè)復(fù)雜、多層次、多角度的教學(xué)手段，一般說(shuō)來(lái)是讓學(xué)生入境—入情—有情三個(gè)階段，讓文與道，情與理，和諧統(tǒng)一。我在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《桂林山水》時(shí)，播放有關(guān)桂林山水的風(fēng)光片，讓學(xué)生賞心悅目，入境入情，觸發(fā)學(xué)生的情感，學(xué)生在觀賞桂林山水時(shí)，教師以導(dǎo)游的身份即興帶領(lǐng)學(xué)生“上船”游漓江，這時(shí)，學(xué)生入境—入情，在圖、聲、樂(lè)的共同作用下，如醉如癡，仿佛身臨其境，并從中體會(huì)到桂林的山奇、秀、險(xiǎn)的特點(diǎn)，桂林的水靜、清、綠的特點(diǎn)，不由得從心底發(fā)出贊嘆：桂林山水甲天下，祖國(guó)的江山如此多嬌！在學(xué)生感情受到強(qiáng)烈感染時(shí)，我提問(wèn)：“祖國(guó)山河如此嬌美，我們今天應(yīng)如何做？”通過(guò)提問(wèn)，讓學(xué)生轉(zhuǎn)情為意，化情為力，從而樹(shù)雄心，立壯志，為保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)奮斗終身，由此可見(jiàn)，通過(guò)有聲有色的錄像教學(xué)圖象、實(shí)物、語(yǔ)言、樂(lè)曲可以幫助我們?cè)佻F(xiàn)美的情境，增強(qiáng)課文中美的感染力。

三、從語(yǔ)言因素入手，引導(dǎo)學(xué)生在品詞賞句中得到美的感受。

語(yǔ)言是思想的外衣，在語(yǔ)文教學(xué)中要進(jìn)行審美的教育關(guān)鍵在于對(duì)語(yǔ)言的分析的品味。如《海濱小城》一課作者寫(xiě)道：“船隊(duì)一靠岸，海灘上就喧鬧起來(lái)?！焙┥蠟槭裁葱[起來(lái)了呢？透過(guò)“喧鬧”一詞，我們不是可以看到漁民們忙碌的場(chǎng)面，聽(tīng)到喜獲豐收、滿載而歸的人們的歡聲笑語(yǔ)嗎？引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)細(xì)地品味，使學(xué)生獲得勞動(dòng)的喜悅和美的感受。在寫(xiě)庭院時(shí)，作者寫(xiě)道：“鳳凰樹(shù)開(kāi)了花，開(kāi)得那么熱鬧，小城象籠罩在天際飄來(lái)的一片紅云中。”一個(gè)“熱鬧”加上一個(gè)貼切的比喻，活靈活現(xiàn)地描繪了鳳凰樹(shù)花枝繁茂、千恣百態(tài)、輕柔艷麗、生機(jī)勃勃的樣子。當(dāng)然，這些只有在學(xué)生品詞賞句中才能感受得到。

四、把景物環(huán)境與人物的行為聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生去感受人物的美好心靈和高尚的品德。社會(huì)環(huán)境是培養(yǎng)人的道德、情感的土壤。人的行為表現(xiàn)又是社會(huì)面貌和道德規(guī)范的具體表現(xiàn)。學(xué)生是直接或間接認(rèn)識(shí)社會(huì)和人的實(shí)踐中辨別美與丑、善與惡的，并從中逐漸自己的愛(ài)惡和做人的道德標(biāo)準(zhǔn)。在教學(xué)中，我注意把景物環(huán)境與人物的行為聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生去認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人。如教學(xué)《苦柚》一文，后面只用了一句描寫(xiě)山村小鎮(zhèn)的美景，我在教學(xué)中就要引導(dǎo)學(xué)生去感受它的美，體會(huì)小姑娘愛(ài)家鄉(xiāng)的情，從而理解小姑娘以低廉的價(jià)錢(qián)把柚子賣(mài)給一位老華僑，并實(shí)地介紹柚子的缺點(diǎn)，還拒收老華僑的贈(zèng)款，這樣把景物的描寫(xiě)與小姑娘的行為聯(lián)系起來(lái)，就可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到是美麗的家鄉(xiāng)培育了姑娘誠(chéng)實(shí)、善良、美好心靈的高尚品德，從中受到美育教育。

當(dāng)然，審美教育絕不僅僅局限在語(yǔ)文課上，還可以結(jié)合在語(yǔ)文教學(xué)組織的其它活動(dòng)中進(jìn)行。如可組織學(xué)生對(duì)一篇好文章進(jìn)行賞評(píng)，使他們?cè)谥谱髋錁?lè)、欣賞評(píng)論的再學(xué)習(xí)中加深感受，在古詩(shī)學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)情畫(huà)意融為一體，欣賞優(yōu)美的詩(shī)句，體味詩(shī)人的感情，并結(jié)合游覽活動(dòng)去誘發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感和陶冶學(xué)生的情操。

第四篇：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視“朗讀”訓(xùn)練

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要重視“朗讀”訓(xùn)練

摘 要： 小學(xué)生的朗讀水平是其語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，本文圍繞培養(yǎng)小學(xué)生朗讀能力的話題，分別從激發(fā)興趣、夯實(shí)朗讀基本功、朗讀指導(dǎo)、分層朗讀訓(xùn)練以及自主品讀等方面闡述了提高小學(xué)生朗讀水平的舉措。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文；朗讀教學(xué)；訓(xùn)練方法

古人云：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！比~老說(shuō)：“好文章是讀出來(lái)的，美文尤需美讀?！奔?xì)心的教師不難發(fā)現(xiàn)，新課改的每一篇課文在學(xué)習(xí)目標(biāo)中都有一點(diǎn)，那就是讓學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文。在閱讀教學(xué)中要強(qiáng)化朗讀能力的基礎(chǔ)訓(xùn)練，逐步提高小學(xué)生的朗讀水平。如何培養(yǎng)小學(xué)生的朗讀能力呢？

一、激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣

興趣是最好的老師。俗話說(shuō)：“親其師才能信其道”。為激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，教師首先要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到朗讀的重要性；其次，教師要用自己精彩的朗讀打動(dòng)學(xué)生的心，喚起學(xué)生的欲望；再次，采取激勵(lì)機(jī)制，抓住學(xué)生在朗讀時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的成功之處進(jìn)行表?yè)P(yáng)，使學(xué)生得到成功的喜悅；最后，經(jīng)常進(jìn)行各種朗讀比賽。

二、夯實(shí)朗讀基本功

要讀好課文，首先要把課文讀正確，讀流利，即做到“六不”：不丟字，不添字，不錯(cuò)字，不重復(fù)，不唱讀，不讀破句，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么？簡(jiǎn)而言之，就是養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣?！本瓦@點(diǎn)來(lái)講，最好從小學(xué)一年級(jí)抓起，嚴(yán)格要求。學(xué)生讀書(shū)時(shí)要做到眼到，口到，心到。學(xué)生能達(dá)到正確朗讀，也就初步形成了讀書(shū)能力，那么把課文讀流利也就水到渠成了。

三、范讀領(lǐng)略，摹仿入境

學(xué)生能正確、流利地朗讀課文并不難，但要達(dá)到有感情，決不是一件輕而易舉的事。指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文的最有效的方法之一是范讀。摹仿是兒童的天性，范讀能使學(xué)生很快入境，有的學(xué)生摹仿出來(lái)的東西一點(diǎn)也不亞于老師的“原汁原味”。學(xué)生摹仿久了，就形成了知識(shí)的積累，那么讀書(shū)的能力也就形成了。例如，一位朗讀能力很強(qiáng)的教師執(zhí)教《豐碑》一課。她讀課文時(shí)，聲音時(shí)而低沉，時(shí)而高昂……現(xiàn)場(chǎng)所有的學(xué)生和聽(tīng)課教師都鴉雀無(wú)聲，伴隨著她的朗讀，每個(gè)人都仿佛回到了紅軍過(guò)雪山的時(shí)代。當(dāng)學(xué)生讀課文時(shí)，也能初步地做到聲情并茂。由此可見(jiàn)，教師的范讀不容忽視。教師的朗讀水平高了，才能正確的指導(dǎo)，點(diǎn)撥學(xué)生，教師的表情朗讀多了，學(xué)生的臉上才會(huì)顯出豐富的情感。所以，作為一位語(yǔ)文教師，一定要提高自身的朗讀水平，并且掌握范讀的形式。范讀一般有三種形式：一是講前范讀，一般適合于情境教學(xué)的文章，像《十里長(zhǎng)街送總理》、《豐碑》、《軍魂》、《麻雀》等。二是講中范讀，適合于范讀課文中精彩的或重要的句段，多在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行。三是講后范讀，具有一定的欣賞性，品味性，有利于提高學(xué)生的欣賞水平。如教學(xué)《第一次抱母親》這篇課文時(shí)，在理解課文的基礎(chǔ)上教師范讀重點(diǎn)段，學(xué)生閉眼，靜靜地感受母子之間的親情，母愛(ài)的偉大無(wú)私，頭腦中形成一幅兒子抱母親的親情圖，從而達(dá)到一種境界，提高他們的欣賞水平。

四、采取多種朗讀形式，使學(xué)生樂(lè)讀

低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)主要以讀為本，以讀代講，要避免煩瑣的教學(xué)分析。如果一味地講，不講求形式的多樣，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生和高年級(jí)的學(xué)生都是很厭煩的事，所以在朗讀時(shí)可采用指名讀、自己選段讀、小組齊讀、分角色讀、男女生賽讀、小組合作讀、用自己喜歡的方式讀、引讀、幫讀、領(lǐng)讀、配樂(lè)朗讀等多種形式。低年級(jí)的學(xué)生喜歡競(jìng)賽、表演的形式，教師可以結(jié)合實(shí)際試一試。高年級(jí)的學(xué)生喜歡速度、品讀等。此外，教師要注意不能讓學(xué)生以讀而讀，應(yīng)對(duì)各個(gè)階段的讀提出不同的要求，體現(xiàn)出讀的層次性。

五、注重“評(píng)”讀，使學(xué)生讀中求新、小學(xué)生朗讀水平還不高，但他們能進(jìn)行一些初步的評(píng)讀。當(dāng)一名學(xué)生讀完后，另外一些學(xué)生就能公正的給予評(píng)價(jià)。如教學(xué)《荷葉圓圓》一課，當(dāng)一名學(xué)生讀完第一自然段時(shí)，老師讓其他學(xué)生當(dāng)小老師，評(píng)一評(píng)這位同學(xué)讀得怎么樣，有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“她讀課文時(shí)聲音很大，也很流利，如果再有感情會(huì)更好的?！边@時(shí)教師追問(wèn)一句：“你能有感情地把這一段讀給大家聽(tīng)嗎？”這位同學(xué)欣然同意了。當(dāng)她讀完后請(qǐng)其他同學(xué)再點(diǎn)評(píng)，有位同學(xué)說(shuō)：“老師，她讀這一段時(shí)，讀得非常有感情，聲音響亮，還加上了動(dòng)作，我覺(jué)得很好。”然后，教師讓其他同學(xué)模仿這位學(xué)生的語(yǔ)氣讀一讀這段，效果很好。這樣的朗讀既訓(xùn)練了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，也學(xué)會(huì)了如何說(shuō)話，如何評(píng)價(jià)一個(gè)人。如果將評(píng)讀訓(xùn)練到位，相信在讀與點(diǎn)評(píng)中學(xué)生們已初步掌握了朗讀的技巧，朗讀能力會(huì)不斷提高的。評(píng)讀的方式還很多，教師要結(jié)合本班的實(shí)際水平，因人而宜。注重朗讀評(píng)價(jià)，應(yīng)采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，盡量從正面加以引導(dǎo)，在評(píng)價(jià)時(shí)要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。教學(xué)中教師要善于聆聽(tīng)，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的不同優(yōu)點(diǎn)，多給予恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，少一些批評(píng)，多一些微笑和鼓勵(lì)，少一些單一的評(píng)價(jià)及評(píng)判，學(xué)生們樹(shù)立了能讀好的自信心，會(huì)讀得更精彩。

六、在理解課文的基礎(chǔ)上，初步培養(yǎng)學(xué)生的自主品讀

培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，要循序漸進(jìn)，逐步提高。要從讀得正確到讀得流利，再到讀得有感情。教學(xué)中，要充分給予學(xué)生讀書(shū)時(shí)間，讓學(xué)生通過(guò)多種形式，把課文讀熟，再在教師的指導(dǎo)下，邊讀邊理解課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而帶著對(duì)文章的情感讀文，讓自己的情感在讀書(shū)中流淌。

七、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，使學(xué)生讀的入境

將錄音、錄像、投影等多媒體引進(jìn)課堂，用生動(dòng)形象，直觀的課件吸引學(xué)生快速入境，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟課文的內(nèi)容、情感。如教學(xué)《小小的船》，利用課件展示一個(gè)晴朗而美麗的夜空，有星星一閃一閃的，有彎彎月兒高掛，一個(gè)小女孩坐在月亮上，望著美麗的星空，這多美呀！學(xué)生們被眼前的美景所吸引，此時(shí)教師引導(dǎo)：“如果是你，你這時(shí)看到了什么？最想做什么？此時(shí)學(xué)生就可以展開(kāi)想象的翅膀，遨游在美麗的星空，體會(huì)到文中的美景，再讀課文時(shí)，學(xué)生就能讀出情感了。最后結(jié)束課文時(shí)，把一首《小小的船》歌曲教給學(xué)生，他們一邊唱歌，一邊表演，在唱、做之中，深化了對(duì)課文的理解和感悟。

學(xué)生朗讀能力的形成不是一朝一夕的事，“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆籽”，只要我們有耐心，有恒心，采取科學(xué)的訓(xùn)練方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，那么，學(xué)生朗讀能力的提高，不難發(fā)現(xiàn)。

第五篇：小學(xué)中年段閱讀篇目

小學(xué)中年段閱讀篇目

1．《皮皮魯傳》《魯西西傳》學(xué)苑出版社鄭淵潔著

2．《烏丟丟的奇遇》江蘇少兒出版社金波著

3．《高士其科普童話》人民文學(xué)出版社高士其著

4．《金波兒童詩(shī)選》金波著

5．《草房子》江蘇少兒出版社曹文軒

著

6．《男生賈里》《女生賈梅》江蘇人民出版社秦文君著

7.《中華上下五千年》寧夏少年兒童出版社

8．《克雷洛夫寓言》江蘇少兒出版社[俄羅斯]克雷洛夫著

9．《一千零一夜全集》（全6冊(cè)）江蘇少兒出版社

10．《親愛(ài)的漢修先生》新蕾出版社[美]貝芙莉?克萊瑞著

11.《西游記》江蘇少兒出版社吳承恩著

12．《中國(guó)民間故事》江蘇文藝出版社

13.《中外名人故事》江蘇文藝出版社

14．《新版小靈通漫游未來(lái)》湖北少兒出版社葉永烈

著

15．《十萬(wàn)個(gè)為什么》廣西教育出版

社

中年級(jí)古詩(shī)背誦篇目（28首）——語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦

1．詠柳(碧玉妝成一樹(shù)高)賀知章

2．所見(jiàn)(牧童騎黃牛)袁枚

3．鹿柴(空山不見(jiàn)人)王維

4．風(fēng)(解落三秋葉)李嶠

5．古朗月行(小時(shí)不識(shí)月)李白

6．江上漁者(江上往來(lái)人)范仲淹

7．憶江南(江南好)白居易

8．小兒垂釣(蓬頭稚子學(xué)垂綸)胡令能

9．池上(小娃撐小艇)白居易

10．九月九日憶山東兄弟(獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客)王維

11．望廬山瀑布(日照香爐生紫煙)李白

12．江南春(千里鶯啼綠映紅)杜牧

13．贈(zèng)汪倫(李白乘舟將欲行)李白

14．惠崇春江曉景(竹外桃花三兩枝)蘇軾

15．小池(泉眼無(wú)聲惜細(xì)流)楊萬(wàn)里

16．山行(遠(yuǎn)上寒山石徑斜)杜牧

17．絕句(兩個(gè)黃鸝鳴翠柳)杜甫

18．早發(fā)白帝城(朝辭白帝彩云間)李白

19．游園不值(應(yīng)憐屐齒印蒼苔)葉紹翁

20．絕句(遲日江山麗)杜甫

21．塞下曲(月黑雁飛高)盧綸

22．江雪(千山鳥(niǎo)飛絕)柳宗元

23．元日(爆竹聲中一歲除)王安石

24．望天門(mén)山(天門(mén)中斷楚江開(kāi))李白

25．望洞庭(湖光秋月兩相和)劉禹錫

26．四時(shí)田園雜興(晝出耘田夜績(jī)麻)范成大

27．四時(shí)田園雜興(梅子金黃杏子肥)范成大

28．竹石(咬定青山不放松)鄭燮

小學(xué)高年段閱讀篇目

1．《稻草人》人民文學(xué)出版社葉圣陶著

2.《寄小讀者》江蘇少兒出版社冰心著

3．《三國(guó)演義》 江蘇人民出版社羅貫中著

4．《水滸傳》 江蘇人民出版社施耐庵著

5．《論語(yǔ)》浙江少兒出版社孔子著

6．《青銅葵花》江蘇少兒出版社曹文軒著

7．《女兒的故事》 江蘇少兒出版社梅子涵著

8．《芝麻開(kāi)門(mén)》 江蘇人民出版社祁 智著

9．《呼蘭河傳》 江蘇古籍出版社蕭紅著

10.《夏洛的網(wǎng)》 上海譯文出版社[美］EB?懷特著

11．《窗邊的小豆豆》 南海出版社[日］黑柳徹子著

12．《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》江蘇少兒［美］馬克?吐溫著

13．《魯濱遜飄流記》江蘇少兒［英］丹尼爾?笛福著

14．《格列佛游記》江蘇少兒 ［英］喬納森?斯威夫特著

15.《假如給我三天光明》江蘇少兒 ［美］海倫?凱勒著

高年級(jí)古詩(shī)背誦篇目（30首）——語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦

1．村居(草長(zhǎng)鶯飛二月天)高鼎

2．題西林壁(橫看成嶺側(cè)成峰)

3．出塞(秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān))

4．芙蓉樓送辛漸(寒雨連江夜入?yún)?

5．黃鶴樓送孟浩然之廣陵(故人西辭黃鶴樓)

6．涼州詞(黃河遠(yuǎn)上白云間)

7．別董大(千里黃云白日曛)

8．樂(lè)游原(向晚意不適)

9．蜂(不論平地與山尖)

10．涼州詞(葡萄美酒夜光杯)

11．清明(清明時(shí)節(jié)雨紛紛)

12．江畔獨(dú)步尋花(黃師塔前江水東)

13．漁歌子(西塞山前白鷺飛)

14．楓橋夜泊(月落烏啼霜滿天)

15．泊船瓜洲(京口瓜洲一水間)

16．書(shū)湖陰先生壁(茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔)

17．六月二十七日望湖樓醉書(shū)(黑云翻墨未遮山)

18．飲湖上初晴后雨(水光瀲滟晴方好)

19．浪淘沙(九曲黃河萬(wàn)里沙)

20．示兒(死去元知萬(wàn)事空)

21．秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(三萬(wàn)里河?xùn)|入海)

22．曉出凈慈寺送林子方(畢竟西湖六月中)

23．春日(勝日尋芳泗水濱)

24．題臨安邸(山外青山樓外樓)

25．鄉(xiāng)村四月(綠遍山原白滿川)

26．送元二使安西(渭城朝雨浥輕塵)

27．墨梅(我家洗硯池頭樹(shù))蘇軾王昌齡王昌齡李白王之渙高適李商隱羅隱王翰杜牧杜甫張志和張繼王安石王安石蘇軾蘇軾劉禹錫陸游陸游楊萬(wàn)里朱熹林升翁卷王維王冕

28．石灰吟(千錘萬(wàn)鑿出深山)于謙

29．夏日絕句(生當(dāng)作人杰)李清照

30．己亥雜詩(shī)(九州生氣恃風(fēng)雷)龔自珍