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做有思想的教育者

時間:2019-05-13 02:28:22下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《做有思想的教育者》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《做有思想的教育者》。

第一篇:做有思想的教育者

做有思想的教育者—讀李鎮西《教有所思》有感

李鎮西老師在忙碌的工作之余,還不懈地進行教育的反思,實在令人敬佩。向他這樣的之名教育家,完全可以吃吃老本,在教學中循規蹈矩,蕭規曹隨,也不會有人說什么。但是從他的書中,我可以看到他每帶一次新生都進行一個新的課題研究,每上完一次課都有一些反思。對比他的所見,也是我在日常教學中遇到的問題,但是我就沒有像他那樣深入地思考過。比如,他提出:“學校一定要有特色嗎?”“僅僅增加一門選修課,就叫學校教育的特色嗎?”現在很多學校的所謂“特色”,要么是憑空杜撰的幾個富有特色的標簽,但其內容卻和其他學校一樣,并沒有什么獨到之處,要么就是把體育、藝術項目作為特色。于是特色變得泛濫。當然也和當今的功利化社會有關,不弄幾個特色沒法交代。什么是真的特色,李老師說他追求樸素的適合每一個孩子的教育,我覺得這就是特色。我認為,學校的學生是否形成特有的思想,才是衡量的關鍵。

李老師還在書中批評了一些教育的怪相,比如公辦義務教育打造的品牌。公辦義務教育應該是教育公平的體現,而不應該人為造成某些重點學校,更不能借公辦教育之實收私立教育之錢。在這方面,我們嘉善縣做得非常好,義務教育階段的教師流動成為了全國的試點。李老師還不同意教師是人類的靈魂工程師這一種說法。是的,老師也是人,并不比其他人崇高多少,也有七情六欲,也有生活需求,不能每每都讓老師奉獻。但是我認為,老師至少應該有一條師德的底線,不能學生面前說一套,回到生活中做另一套。為了避免這種情況的發生,我很少在學生面前說套話、空話,講一些實際意義更多的話。

李老師講真話。這是他和其他教育家不同的地方,也是他可貴的地方。名人講真話,需要背負極大的輿論壓力。但是李老師直言不諱地說了一些觸犯掌權者利益的話。作為一名教師,他并不是每次都在臺下給領導拍拍手喝喝彩,他會提出不同的意見和看法。我認為,只有有思想的教師,才能教育出有思想的學生。比如李老師認為儒學不能救世的看法,講得非常在理,我相信,他的學生也會具備這樣的哲學思辨能力。反觀我們這些老師,已經習慣了照章辦事,逆來順受,已經缺乏了主動思考的能力。這樣的老師,教出來的學生必定也是死氣沉沉,毫無創新能力的。

什么樣的是人才?李老師這樣的就是人才。而人才和教育家不可多得,成功路線往往不可復制。但是他們的先進教育思想、理念,值得我們思考終身,也必定會收益終身。

第二篇:林格 做有智慧的教育者

林格 做有智慧的教育者

1、課堂是土壤,我們究竟種什么。

愛是理想課堂的道德基礎。

愛的本質是人與人之間、人與群體之間思想與感情的正向傳遞反饋的過程。而師生之間心靈的溝通與感應,讓每一個孩子都意識到“老師是在乎我的”,這是所有理想課堂的共性。

課堂作為中國教育內涵改革的土壤,背后的課程文化體系支撐自不必言,但其人性基點和課程核心內容應當是——愛的種子。在這片土壤上,種下什么,你就將收獲什么,種下愛,就會收獲整個教育的春天。當下推動的課改,只是“松土”的工作,關鍵是“松土”之后,要種下什么,這個似乎更加重要。

2、教育的智慧。

過去幾十年的教育從未把孩子看作教育的主體,以知識為中心人為設計教育的內容與形式,只是把孩子當作知識的接收器,而不是知識的主宰者。因此,孩子無論何時何地都是“被教育”的對象,孩子在整個教育過程中,始終處于被動、消極的地位。

很多教師,唯恐在孩子面前不能立威,習慣于高高在上,習慣于無所不知,面對孩子犯下的錯誤往往疾言厲色,仿佛全天下的真理都掌握在手。這樣的教育者,無論多么辛苦,有著多么樸素或者偉大的動機,都在從事失敗和錯誤的教育。

相反,要孩子的心靈樂于依靠,教育者應有一個美德,那就是——讓自己變得柔弱起來。因為,只有自己的內心變得柔弱了,才能縮小孩子的心靈與教師的心靈之間的距離,才能把話說到孩子的心里去。

3、教育的過程與目的。真正的教育絕不是講道理、傳授知識,更不僅僅是開發孩子的智力,而是把自己精神的能量傳遞給孩子,維護孩子的心力,讓他成為一個內心強大的人,一個能承擔后果、應對變故、改善自身和環境的人。

在教育過程中,如果我們過于依賴大腦,依賴心理學技術,依賴知識的傳遞,就會使我們的心靈失去了感知、感覺、感應的能力。感受身邊的每一個人、每一件事物,才能讓生命生動而自由起來。教育之道,道在心靈,而不是被動的知識傳遞和技能訓練。教育應當回歸到心靈深處。

第三篇:《做有生命感的教育者》讀書心得

《做有生命感的教育者》——讀書心得

沭陽縣第一實驗小學

顧群

這本書應該是李振濤老師多年隨筆之精華匯編而成,分為四輯。第一輯:凝視教育,第二輯:我們時代的教育者,第三輯:探問教育的思想,第四輯:生命躍動中的思想碎影

這本書讀起來不累。以前讀有關于“新基礎”的書,總覺得非常得深奧和抽象,常常看了幾頁就放下了。這本書雖然也有許多“新基礎教育”的思想在內,但是不是純粹的理論書籍,大多也是由一件事或一個故事引發,娓娓道來間平易近人了許多。泡杯茶,放點輕音樂,斜靠在椅子上,一頁一頁翻閱,很是愜意。

這本書啟發性強。看似平淡的語言,卻飽含著深刻的道理,讓我們對“新基礎”又有了新的理解。

當一個學生向教師訴說“老師,他們又打我了”之時,教師可以從中聽出些什么呢?

他的欲望和需求:需要教師的幫助和保護。

他的情感:焦慮、憤怒、不滿和失望(上次他們就打我了,老師為什么不管呢?)

他的思想:打人不好,打人者應受懲罰(最簡單的公平正義的思想)。

他的疾病:孤獨、恐懼,是肉體和精神的弱者。他的個性:懦弱、溫和、不合群、依賴心強。他與他人的關系:緊張、對立。選自《傾聽著的教育》 三人黃昏草原散步,昆蟲學家、商人和教師。途中,只有昆蟲學家聽到了蟋蟀的叫聲;只有商人發現了錢幣的掉落;只有教師聽到了兒童讀書的聲音。為什么會有如此大的差異?職業的差異只是表面,根子上,是因為三人的心思擺放的位置不一樣。

有的教師的心是放在知識上,或者,聚焦在各種花樣翻新的教學技術和手段上,那么他的智慧就從中生發出來;有的教師把自己的心放在學生的生命上,他的智慧就是從生命中流淌出來的智慧,這是我們追求的真正的教育智慧。此時,教師的生命體驗、教育體驗和智慧體驗達到了高度融合的無痕境界,我們已很難從中分離出哪種體驗是生命體驗,哪種體驗是教育體驗或者智慧體驗了。

這本書讓我們了解“專家”是怎樣煉成的。古代神話故事、生活遭遇瑣事,他都能從中引出教育道理;雅斯貝爾斯、蘇格拉底、蔣夢麟、葉瀾,知道的不知道的、中國的外國的,許多教育家的理論他都爛熟于心;歷史、哲學、法學、經濟學,甚至宗教神學,都是他涉獵的對象。書中還收錄了他對某節課的課堂評價,他對某本書的讀后感言,如何看課看書蘊含此中。書中更記錄了他的讀書生涯、他的教育人生,其中書的作用功不可沒。

他說,愛自己就要學會栽培自己。那么學會栽培自己,我們就從讀書開始吧。

第四篇:做一名有智慧的教育者.讀書心得范文

《做一名有智慧的教育者》讀書心得

韋蘭堅

名師們深刻的教育思想、淵博與睿智的大家風范給了我很大的震撼和啟發,滌蕩了我的心靈,引起我長久地思考。仔細回味每一個小故事,處處精彩,在充滿智慧的字里行間,點點滴滴無不引領著我們做一名有智慧的教育者。

記得這樣一句話:“知識,只能讓人看見一塊石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子。智慧卻能讓人從一塊石頭里看到風景,從一粒沙子里發現靈魂。”教育,是與人打交道的一項職業,除了需要專業知識,更需要智慧相伴。而教育智慧主要是通過教師的教育教學行為加以體現,是教師對于教育工作規律性的把握、創造性的駕馭和深刻的洞悉、敏銳反應以及靈活機制應對的綜合能力。

如此可見,教育呼喚教育智慧。那么如何才能成為一個有智慧的教師呢?

一、智慧來自健康陽光的心態。

做一個智慧型的教師,好的心態是關鍵。有了平和的心態,才能有冷靜的大腦;有了積極的心態,才能調動大腦創造的活力;有了辯證的心態,才能避免自己的思維陷入極端主義的陷阱。有了健康的心態,才能把學生當做自己的孩子。大家都知道,我們教師每天在進行著“備、教、批、輔、考”的工程,平凡與繁瑣的日常事務讓我們的工作更細微化,更具體化,也更程序化。在每天重復的勞動中,我們在感受著平凡者的平凡事。要想把平凡的事做得很出色,我覺得教師要有三顆心:寬和的平常心,幼稚的兒童心,純樸的博愛心。平常心是留給自己的,兒童心是給孩子們的,博愛心則是參與社會的。

作為一名教師,無論身在何處,只要擁有一顆健康陽光的心態,都能感受到生活的五彩繽紛,在平凡中顯露出智慧。

二、智慧來自知識的日積月累。

雖有佳肴,弗食不知其旨也;雖有至道,弗學不知其善也。是故學然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學相長也。做一個有智慧的老師,成功沒有捷徑,成功來自于學習,成功更來自于實踐。我覺得經常瀏覽有益的網頁是一種很好的學習方式,如:教育在線、中國知網、特級教師家園的網頁等,里面都有很多浪里淘沙得來的精粹。經常閱讀名家教育博客,如同跟許多高尚的人在談話,無疑是一種蓬勃向上的享受;倘佯于大師的教育博文,如同走進無窮無盡的教育寶庫,思想意識會得到潛移默化的提高。

蘇霍姆林斯基說:“教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它,教師要時常讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。”我們只有閱讀、閱讀、再閱讀,暢游在知識的海洋里,才有深厚的底蘊。走到課堂上才會駕輕就熟,游刃有余。

三、智慧來自對教育行為的不斷反思。

美國著名學者波斯納曾經提出教師成長的公式為:教師成長=經驗+反思。這個教師成長的公式揭示了教師專業發展的本質。教師要獲得教育智慧,需要有探究的思想和習慣。遇事要先問“為什么”,研究問題,才能解決問題。

學習、實踐、反思、寫作。這是教師成長的必由路徑。學習的最重要途徑是讀書。要使閱讀變成習慣和享受,不斷積累,不斷豐富知識結構。踐行是關鍵,做了才有發言權。要在課程開發、課題研究、課堂教學、指導學生綜合實踐活動等方面積極實踐,并視為鍛煉和提高的機會。反思是智慧型教師最關鍵的思維特質之一,同樣的事件中,智慧型教師的反思更為深刻和持久。寫作不為張揚,而是為了盤點和內斂,為了更清醒的前行。所以堅持記讀書筆記、寫教育日記、教學反思等對于我們的專業成長是非常好的。因為,堅持反思是智慧生成的重要階梯。

四、智慧來自與他人的精誠協作。

常言道:兩人智慧勝一人,眾人拾柴火焰高。佐滕學教授認為:“21世紀的學校是學習共同體”的學校。所謂學習共同體的學校是指不僅學生們相互學習、成長,作為教育專家的教師也相互學習、提高,家長和市民也參與學習,共同發展。許多研究發現,教師一起密切溝通,休息時的相互交談、備課時的疑難問題商討、公開課的觀摩與評價,都是教師面對面交流互動的平臺。在這個平臺中,老師們共同探討教學中的熱點、難點問題,探討教學的藝術,交流彼此的經驗,共享成功的喜悅,相互學習,共同提高。

教育呼喚智慧,智慧需要不斷學習,不斷實踐,不斷反思,不斷超越自我。擁有智慧不是一朝一夕的事情,但是,只要我們心懷夢想,不懈追求,每天進步一點點,積少成多,就能不斷提高教育藝術,逐漸成為一名有智慧的教師!

第五篇:做有思想的領導者

做有思想的領導者

——我的學校領導能力反思 校長不是官位,而是職位。歷史與社會賦予這個職位的有權利,更多的是職責,促進教育科學發展的職責。如何履行好自身職責,關鍵在于領導者的思想,一個有思想的校長絕對是一個優秀的校長。思想是客觀存在反映在人的意識中經過思維活動而產生的結果。思想一方面指的是人的素質,它包括人的政治立場與理論水平、時事政策水平、法制意識、公民道德素養以及職業道德修養。另一方面是思維過程及思維方式。作為學校領導者,一定要有思想。有思想的領導者,不僅要加強自身的思想建設,更重要的是學會思考,提高領導能力,主要表現在以下幾個方面:

一、善于思考

領導者決定著學校的辦學方向、辦學思路、辦學水平以及辦學特色。如何根據學校區域特點、歷史文化底蘊、學校現有資源,制訂學校中長期發展規劃,確定辦學理念,打造精良的教師隊伍,構建平安和諧校園,合理配置資源,逐步形成獨有的辦學特色,實現學校內涵發展,是一個領導者首要思考的問題。一所好學校一定有善于思考的領導者,人云亦云的領導者永遠只能跟在別人的后面轉悠,要么就流于形式,喜愛假大空。

二、勇于創新

創新是學校活力的源泉,是學校科學發展的保障。領導者不能因循守舊,但也不能盲目,在穩中求進。任何創新都存在困難,但不能因為有困難而放棄創新。領導者要有勇于創新的精神。一是管理制度的創新,大膽推進用人制度改革,充分發揮教職工主觀能動作用;二是強力推進基礎課程改革,提高課堂有效性,全面實施素質教育;三是加強校本教研,利用遠程教育資源,全面提高師資水平和教育教學質量;四是特色學校創建,因地制宜,根據學校自身條件和學生年齡特點、興趣愛好,開展特色教育,逐步形成辦學特色。

三、樂于反思

古人云:“一日三省吾身”。反思讓人精明,反思催人進取。作為領導者,不僅學會反思,更要樂于反思,堅持每天自己反思總結,定期召開民主生活會,找出存在不足以及不足的原因,制定整改措施,及時整改提高。善于接受不同意見,深入到教師中去,廣泛征集意見,認真反思得失,改進工作方式方法,完善管理機制,推動學校科學發展。

四、與人為善

寬容是中華民族的傳統美德。領導者必須有一顆寬容之心,保持良好的心態,堅持與人為善。這也是重要的領導藝術。領導者與人為善首先要做到的是善待師生,保證師生生命財產安全,保障師生合法權益;二是積極創造舒適的工作學習環境,不斷提高師生的幸福指數;三是嚴于律己,寬以待人,率先垂范;四是建立民主平等的關系,構建和諧的校園環境。

五、勤于實踐

學校領導者不僅要在理論修養上不斷提高,適應形勢發展需要,更重要的是勤于實踐,實踐出真知。學校領導者要堅持深入課堂,上好每節課,評價好所聽的每節課,同時要深入到各個管理部門,真正做到小事會做,大事做得好。

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