第一篇：當(dāng)下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的弊端

當(dāng)下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)的弊端

案例

（一）一位教師講授《后赤壁賦》，為了把文章講得透徹，從字音字義、虛詞實(shí)詞講到語(yǔ)句翻譯、篇章結(jié)構(gòu)，再到兩篇《赤壁賦》的比較閱讀、蘇軾前后期思想的對(duì)照，最后告訴學(xué)生全文的感情線索：樂(lè)——嘆——空。整整一堂課，老師講得口干舌燥，主宰了絕大部分時(shí)間；課堂內(nèi)容充實(shí)得讓人應(yīng)接不暇，學(xué)生則被灌得云里霧里。此番情景好比一名盡職的導(dǎo)游在給游客滔滔不絕地講解風(fēng)景名勝的來(lái)歷和典故，至于游客能否參透其間的文化內(nèi)涵，就與導(dǎo)游無(wú)關(guān)了，哪怕其中有添油加醋之嫌，誰(shuí)也不會(huì)較真（比如本課中蘇軾在文末表露出的思想可以這么簡(jiǎn)單地理解成佛家的“空”嗎）。

【點(diǎn)評(píng)】語(yǔ)文課這么上是要累死人的，因?yàn)槿魏我黄n文，只要我們?cè)敢庵v下去，就總是講不完，而讓學(xué)生讀懂一篇敘事寫(xiě)景抒懷、情理趣俱佳的美文根本無(wú)需老師越俎代庖。多年的教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)證明：課堂不是老師為了展示自己博學(xué)而大開(kāi)“講”界的地方，老師灌得越多，學(xué)生被榨得越徹底。

（二）“上課，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《一滴眼淚換一滴水》??”這位老師把我?guī)нM(jìn)了雨果《巴黎圣母院》的選文教學(xué)。整節(jié)課老師一直試圖讓學(xué)生沉浸在思考當(dāng)中，所以不斷地發(fā)問(wèn)：課前同學(xué)們預(yù)習(xí)文章了嗎？我們來(lái)看看全文哪一句最感人？同學(xué)們思考好了嗎？哪一段話寫(xiě)得最好？同學(xué)們思考得差不多了嗎？為什么這段話好呢？換一個(gè)詞語(yǔ)行不行呢？這個(gè)問(wèn)題很難嗎？??老師打機(jī)關(guān)槍似的拋出一個(gè)個(gè)問(wèn)題，有的問(wèn)題甚至還沒(méi)有給學(xué)生留下思考的時(shí)間，便開(kāi)始另外一個(gè)，或者自問(wèn)自答，趕場(chǎng)子一樣。再看問(wèn)題本身，解讀這樣一篇外國(guó)經(jīng)典名著，教師根本就沒(méi)有抓住重點(diǎn)和核心，只是按照傳統(tǒng)的教漢語(yǔ)現(xiàn)代文和文言文的方法，便顯得過(guò)于牽強(qiáng)和生硬。

【點(diǎn)評(píng)】為了問(wèn)題而設(shè)置問(wèn)題是源于教師的功利心，想把一節(jié)課上得有深度決不等于問(wèn)題滿天飛；教師自己尚且沒(méi)有掌握外國(guó)經(jīng)典文學(xué)著作的解讀途徑，就試圖強(qiáng)加給學(xué)生許多問(wèn)題，這才是最大的問(wèn)題。

（三）前不久，受邀聽(tīng)了一節(jié)觀摩課《史記·淮陰侯列傳》。上課伊始，老師先用多媒體播放了一段關(guān)于韓信的視頻短片，緊接著讓學(xué)生對(duì)照PPT投影（老師已經(jīng)把全文下載到課件中）誦讀相關(guān)段落，然后是虛實(shí)詞、語(yǔ)句翻譯、事件梳理、人物形象概括，最后是借古人評(píng)古人，展示了大段的語(yǔ)言摘錄，并留下兩分鐘讓學(xué)生搶答投影的古文練習(xí)。一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生幾乎沒(méi)有看過(guò)書(shū)本，除了看老師就是看PPT，鈴聲響起，不少學(xué)生或揉搓眼睛，或擦拭眼鏡。課后我了解到，這所學(xué)校的教學(xué)常規(guī)管理中就有“教師必須在每一節(jié)課上使用多媒體”這一規(guī)定。

【點(diǎn)評(píng)】學(xué)校的規(guī)定讓人費(fèi)解，語(yǔ)文教學(xué)什么時(shí)候同多媒體攀上親戚了？盡管如此，這也不應(yīng)該成為教師濫用的借口，試問(wèn)：當(dāng)語(yǔ)文課成為一場(chǎng)場(chǎng)視覺(jué)盛宴時(shí)，我們是該慶幸還是悲哀？另外，多媒體對(duì)學(xué)生視力的傷害又該讓誰(shuí)來(lái)買單？

思考

第一，語(yǔ)文的本質(zhì)是什么？語(yǔ)文是以言語(yǔ)為載體的思想、文化和精神的結(jié)合體，也是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文學(xué)科的博大精深決定了課程的開(kāi)放性和豐富的人文內(nèi)涵。也就是說(shuō)，語(yǔ)文應(yīng)該是提升學(xué)生素養(yǎng)的一門(mén)重要課程，而素養(yǎng)的提升又必須以課堂教學(xué)為立足點(diǎn)，并要求教師盡可能做到科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。當(dāng)代教育史上，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)走過(guò)了曲折坎坷的歷程：上世紀(jì)六七十年代，語(yǔ)文重在“思想”，政治宣介的意味很重，凡事必與意識(shí)形態(tài)掛鉤；八九十年代，語(yǔ)文教學(xué)重在“知識(shí)”，受工具論思想主導(dǎo)，語(yǔ)文一度走向了語(yǔ)言教學(xué)的死胡同。按理說(shuō)，21世紀(jì)的語(yǔ)文應(yīng)該令人走出過(guò)往的偏執(zhí)，去更加關(guān)注教育的對(duì)象——人，但令人痛心疾首的是，這樣一群群生龍活虎的孩子仍然不是老師心目中真正意義上的大寫(xiě)的人，“學(xué)習(xí)主體”的說(shuō)法也僅僅是口號(hào)罷了。語(yǔ)文教學(xué)本該伴有強(qiáng)烈的意向運(yùn)動(dòng)，滲透著強(qiáng)烈的生命意識(shí)，然而在現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文課堂上，這樣的有著“大愛(ài)”情懷的教師實(shí)在是鳳毛麟角。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》指出：“尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。”語(yǔ)文教學(xué)如何落實(shí)這一理念和要求，擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的使命，確實(shí)是重大而深刻的課題。

第二，回望上述語(yǔ)文教學(xué)的三個(gè)案例，我們不難發(fā)現(xiàn)，這就是典型的“三滿”課堂，即滿堂灌、滿堂問(wèn)、滿堂看。抽取其中的關(guān)鍵就是：學(xué)生眼里只有老師，老師眼里只有自己。很多時(shí)候，語(yǔ)文老師的課是上給聽(tīng)課老師看的，學(xué)生被“綁架”來(lái)完成規(guī)定的動(dòng)作以配合老師。課堂節(jié)奏太快，師生們總是一路狂奔，根本來(lái)不及欣賞沿途的風(fēng)景。當(dāng)一節(jié)課被演繹成了教師大秀個(gè)人“才華”的舞臺(tái)時(shí)，學(xué)生便成了附屬物，語(yǔ)文就會(huì)因此變得面目可憎。實(shí)際上，老師越是試圖把學(xué)生牢牢抓在手心，什么都不敢放，就越是在戕害學(xué)生的身心健康。托馬斯·阿奎納就說(shuō)過(guò)：教學(xué)是教師試圖借以盡快擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程。這句話實(shí)在精辟，據(jù)此，可以引申出：語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生盡可能地?cái)[脫教師的牽引，學(xué)會(huì)自主地學(xué)。教師不再去為如何教而苦惱時(shí)，便是教學(xué)成功之時(shí)，便是教師職業(yè)的最高境界。用我國(guó)語(yǔ)文教育的一代宗師葉圣陶先生的話說(shuō)：“教是為了達(dá)到不教”。反觀當(dāng)下，新一輪課程改革正在如火如荼地推進(jìn)，而語(yǔ)文課堂也以紛繁復(fù)雜的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們眼前，諸如“創(chuàng)新課”、“表演課”、“繪畫(huà)課”、“煽情課”等等不一而足，語(yǔ)文課成了追求熱鬧的代名詞，或者說(shuō)是其他學(xué)科知識(shí)的拼盤(pán)，浮躁與虛無(wú)充斥著我們的課堂。看來(lái)，遠(yuǎn)離一切的“偽課堂”，讓語(yǔ)文回歸語(yǔ)文，已是刻不容緩。

策略

一、大力提升一線教師的語(yǔ)文修養(yǎng)

大家都知道文以載道，但往往忽視了以人言道，這個(gè)人就是傳道授業(yè)解惑的一線教師，這里說(shuō)的傳道絕不是僅僅完成規(guī)定的教學(xué)流程。我以為能夠傳道者首先要立道。為什么心里沒(méi)有學(xué)生？因?yàn)椴欢Z(yǔ)文之道，因?yàn)槿鄙僬Z(yǔ)文教師特有的“書(shū)卷氣”。《中國(guó)教育報(bào)》曾對(duì)全國(guó)不同地區(qū)中小學(xué)教師進(jìn)行過(guò)抽樣調(diào)查，結(jié)果顯示，在教師閱讀的書(shū)籍中高居榜首的是教學(xué)參考類書(shū)籍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教育教學(xué)理論、文史哲、社會(huì)科技類書(shū)籍。對(duì)照現(xiàn)實(shí)，我發(fā)現(xiàn)身邊就有許多語(yǔ)文教師甚至一年也不能讀完一本有價(jià)值的書(shū)籍。缺乏文學(xué)視野和鑒賞眼光已成為當(dāng)下語(yǔ)文教師身上的頑疾。記得每屆的高三教學(xué)，都有語(yǔ)文老師（多為年輕教師）問(wèn)我一些諸如四大名著等國(guó)內(nèi)外經(jīng)典書(shū)籍中的經(jīng)典情節(jié)，我不是不樂(lè)于告訴他們，而是為我們的語(yǔ)文現(xiàn)狀感到些許悲涼。可以設(shè)想，如果連課堂教學(xué)的主導(dǎo)者都不學(xué)無(wú)術(shù)將是多么可怕的事。表面上看是在整日地忙于教，辛苦異常，實(shí)質(zhì)上是為工作中的蠅頭微利所驅(qū)動(dòng)。教育是來(lái)不得半點(diǎn)急功近利的，尤其是語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文教學(xué)有著太多的個(gè)性、不確定性和靈動(dòng)性，作為一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師則必須努力學(xué)習(xí)，具備一定的哲學(xué)素養(yǎng)、較為深厚的文化積淀和睿智機(jī)敏、博學(xué)仁愛(ài)的人格魅力，并能將其思想、精神、靈魂以及人生感悟、知識(shí)架構(gòu)、文學(xué)理念等等渾然天成地融入每一節(jié)的課堂教學(xué)中，進(jìn)而影響到孩子的性格、態(tài)度、情感和價(jià)值觀。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“為了創(chuàng)造教育的有效實(shí)施，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能有教師之樂(lè)而無(wú)教師之苦。”對(duì)語(yǔ)文教師而言，唯有在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)真性情，在學(xué)習(xí)中培育大修養(yǎng)，方為一分心境，更是一種德行。二、一定要把語(yǔ)文課上出語(yǔ)文味

新課程改革下的語(yǔ)文課越來(lái)越技術(shù)化和程式化。浮華之后，有人質(zhì)疑：這樣的語(yǔ)文課還姓“語(yǔ)”嗎？還有“語(yǔ)文味”嗎？那么，到底什么是“語(yǔ)文味”？程少堂先生在《語(yǔ)文味：中國(guó)語(yǔ)文教育美學(xué)的邏輯起點(diǎn)》一文中有獨(dú)到的見(jiàn)解：“所謂語(yǔ)文味，是語(yǔ)文教育過(guò)程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段，讓人體驗(yàn)的一種令人陶醉的審美快感。”可見(jiàn)，語(yǔ)文味應(yīng)該是一種生命活力，一種平淡和自然美，應(yīng)該有著特有的情趣、意趣、理趣，表現(xiàn)在課堂教學(xué)中，則應(yīng)該體現(xiàn)出師生之間、生生之間、師生與文本之間的生態(tài)和諧，工具性和人文性的學(xué)科特色和諧。蘇州中學(xué)特級(jí)教師黃厚江先生在闡述自己的語(yǔ)文教學(xué)觀時(shí)就指出：語(yǔ)文課應(yīng)遵循“三語(yǔ)”特征：以語(yǔ)文為核心，以語(yǔ)文素養(yǎng)訓(xùn)練為主線，以語(yǔ)文素養(yǎng)的提高為目的。這就是說(shuō)，有些課盡管“秀”得是很好，但它不是一堂“語(yǔ)文”課，至于課堂上常運(yùn)用的各類繪畫(huà)、表演、課件等也只能作為輔助手段，絕對(duì)不能替代對(duì)文本的解讀、品析、想象和感悟，為此，我們必須旗幟鮮明地反對(duì)任何違背語(yǔ)文學(xué)科的、脫離教學(xué)過(guò)程的教學(xué)行為。語(yǔ)文教育學(xué)家李維鼎教授也特別提到了當(dāng)前教學(xué)中存在五個(gè)“太快”現(xiàn)象：“誦讀不足，分析介入太快；咀嚼不足，結(jié)論得出太快；討論不足，分歧消解太快；欣賞不足，理性說(shuō)明太快；整合不足，閱讀結(jié)束太快。”（《語(yǔ)文言意論》）這句話實(shí)在是振聾發(fā)聵。其實(shí)，我們的語(yǔ)文教學(xué)原本就應(yīng)該是慢的藝術(shù)，潛移默化是需要用生命來(lái)浸染的，“快”的途徑和手段往往是“非語(yǔ)文”的。

三、積極轉(zhuǎn)變語(yǔ)文課堂評(píng)價(jià)觀念

其一，正如葉瀾教授所言：“課堂教學(xué)蘊(yùn)含著巨大的生命活力。”（《讓課堂煥發(fā)出生命活力》）那么課堂教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該自始至終滲透生命意識(shí)，一節(jié)好的語(yǔ)文課必然是師生生命價(jià)值的完美體現(xiàn)。語(yǔ)文課不同于任何其他學(xué)科，她是有生命特質(zhì)的，她的每一次過(guò)程都應(yīng)該是一次無(wú)比美妙的生命旅行和生命實(shí)踐。語(yǔ)文課要站在學(xué)生立場(chǎng)進(jìn)行教學(xué)，這是個(gè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)實(shí)在太難的事，學(xué)生在課堂上的缺位或失學(xué)狀態(tài)是如此普遍，簡(jiǎn)直到了觸目驚心的地步。所以，我們務(wù)必從根本上轉(zhuǎn)變以往的課堂評(píng)價(jià)觀念，即只要本節(jié)課尊重了學(xué)科規(guī)律，關(guān)注了師生的生命質(zhì)量與和諧發(fā)展，有效地促進(jìn)了課堂的交往認(rèn)識(shí)與動(dòng)態(tài)生成，這就是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課；而以追求內(nèi)容充實(shí)、時(shí)間緊湊、形式花哨、功利私心為目的的課堂都必須嚴(yán)肅而審慎地看待。其二，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)公開(kāi)課資源的價(jià)值運(yùn)用實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化，因材施教，不偏信，不惟權(quán)威是從。現(xiàn)在的各級(jí)各類公開(kāi)課往往是熱鬧多了，冷靜不足；活動(dòng)多了，審美不足；拓展多了，品讀不足。雖說(shuō)有其示范性，一旦運(yùn)用不當(dāng)，就很容易帶來(lái)廣泛而長(zhǎng)久的負(fù)面影響。比如說(shuō)當(dāng)下鑒別語(yǔ)文課優(yōu)良與否的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是課堂的氣氛活躍與否，眼花繚亂、轟轟烈烈，總比靜思默想來(lái)得熱鬧和生動(dòng)，這就是受當(dāng)前不良的公開(kāi)課評(píng)價(jià)機(jī)制的誤導(dǎo)而產(chǎn)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。具體到每個(gè)語(yǔ)文教師，則要研究學(xué)情，實(shí)事求是，可以借鑒的就大膽化用，最大可能地服務(wù)于學(xué)生，以期做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害。再聯(lián)系到很多語(yǔ)文教育教學(xué)專家的點(diǎn)評(píng)，同樣的課型，A說(shuō)：“課堂上學(xué)生的活動(dòng)形式多了，教師的示范、指導(dǎo)少了；表?yè)P(yáng)多了，建設(shè)性的意見(jiàn)少了。”B說(shuō)：“本節(jié)課老師給予了學(xué)生很大的鼓勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)了參與課堂的積極性，激發(fā)了潛能，非常好。”此時(shí)此刻，一線老師就會(huì)很迷惑，我們?cè)趺崔k？其實(shí)潛心靜氣地想想，專家的評(píng)點(diǎn)都很有道理，但照抄照搬未必管用，關(guān)鍵是我們能否做到以生命的情懷來(lái)對(duì)待語(yǔ)文，把學(xué)生當(dāng)做優(yōu)質(zhì)之“材”，讓課堂充滿語(yǔ)文的味道，上出有本校、本班特色的適合身邊學(xué)生身心健康發(fā)展的語(yǔ)文課。

語(yǔ)文課要遠(yuǎn)離技術(shù)，遠(yuǎn)離速度，遠(yuǎn)離浮躁，語(yǔ)文的大智慧應(yīng)該孕育在平淡之中，生成與和諧才是我們所追求的自然之境。阿爾卑斯山的山谷入口處，豎立著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌，上面寫(xiě)著：慢慢走，欣賞啊！美麗而有生命質(zhì)感的語(yǔ)文如果可以比作阿爾卑斯山山脈的話，廣大教師何不放緩腳步，引領(lǐng)著我們的孩子在風(fēng)景如畫(huà)的語(yǔ)文谷中慢慢地欣賞呢？

第二篇：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

篇一：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

作者：付素梅

來(lái)源：《學(xué)周刊·a》2013年第01期

摘要：教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的重要元素，教學(xué)反思是對(duì)教師教壇足跡的回望與揣摩，及時(shí)總結(jié)閃光點(diǎn)會(huì)匯聚成一筆寶貴的財(cái)富。

關(guān)鍵詞：教學(xué)反思 虛擬情境 化繁為簡(jiǎn)

教學(xué)反思與教學(xué)筆記是促進(jìn)教師成長(zhǎng)的重要元素，我在平時(shí)將印象深刻的教學(xué)隨筆進(jìn)行了整理，在這里和大家共同探討。

一、在《史記選讀》課堂教學(xué)中要重視虛擬情境教學(xué)

虛擬情境教學(xué)主要起到充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位的作用，在教學(xué)設(shè)計(jì)中從學(xué)生角度出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和自主學(xué)習(xí)的愿望，在調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性同時(shí)也符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。例如：對(duì)于《史記選讀》學(xué)習(xí)，我改變了墨守成規(guī)的文言知識(shí)“填鴨”教法，師生準(zhǔn)備共同表演課本劇，在虛擬情景下教學(xué)，這樣極大地激發(fā)學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力，還能與隨筆化寫(xiě)作相結(jié)合，把課堂的主體交給學(xué)生，必定能成為古文學(xué)習(xí)教改的突破口。我將舉行課本劇表演的消息在課堂內(nèi)發(fā)布，并按照現(xiàn)成的組別，將學(xué)生們分成四個(gè)課本劇組，就地取材從課本里與同學(xué)們商量了四幕表演性強(qiáng)的歷史劇目——《荊軻刺秦》《鴻門(mén)宴》《將相和》《霸王別姬》。接著，選拔演員、修改臺(tái)詞、道具準(zhǔn)備等工作都放手交給各個(gè)“導(dǎo)演”去統(tǒng)籌了。在接下來(lái)的主要人物性格分析概括環(huán)節(jié)，同學(xué)們以前所未有的激情沖上講臺(tái)書(shū)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)：項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，劉邦的知人善用，藺相如的申明大義??整塊黑板被同學(xué)們的各式字體填得滿滿的。這僅僅是在寫(xiě)文字嗎？不，這是他們智慧火花的迸發(fā)！相信課后的隨筆也同樣值得期待。這完全與“隨筆化作文”中隨筆的深刻內(nèi)涵不謀而合：隨時(shí)隨地、隨遇隨歷、隨感隨記、隨讀隨議。

二、在議論文課堂教學(xué)中要化繁為簡(jiǎn)，提高課堂教學(xué)的有效性

對(duì)于《六國(guó)論》的教學(xué)，首先：要加強(qiáng)誦讀和背誦，讓學(xué)生“走進(jìn)文本、走近作者”地誦讀，讀出作者心聲，做好課前預(yù)習(xí)的朗讀布置要求，課中的朗讀指導(dǎo)，課后的誦讀和背誦安排和檢查。事實(shí)證明，文言文教學(xué)運(yùn)用誦讀法教授文言文確實(shí)是行之有效的好方法。讀中可以認(rèn)字，讀中可以會(huì)意，讀中可以悟情，讀中可以明理，讀中可以知法，讀中可以鑒賞，總之，一切的教學(xué)任務(wù)都可以通過(guò)讀來(lái)實(shí)現(xiàn)完成。教師要對(duì)讀的方式深入研究，什么時(shí)候讀，怎樣讀，讀哪里，針對(duì)于不同的文本，都應(yīng)該有各自最好的處理，讀的天地大有可為。要求學(xué)生讀好，教師要先讀好，教師要讀得洪亮，讀得激情，讀得自信。本節(jié)課，教師如果能領(lǐng)讀一遍，讀的效果可能會(huì)更好。多種形式的誦讀，多種方式的誦讀有利于加深學(xué)生對(duì)文本的把握。比如，齊讀在整體感知上很重要，默讀對(duì)于沒(méi)預(yù)習(xí)的學(xué)生很有好處。還有，不同的段落要讀出不同的情

感所在，特別是最后兩段的議論，要讀出情感。知識(shí)點(diǎn)可以讓學(xué)生自己去歸納，但教師要做好引導(dǎo)，同時(shí)注意啟發(fā)學(xué)生相關(guān)的聯(lián)想。教師還要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)整理筆記，鼓勵(lì)學(xué)生在一定的積累基礎(chǔ)上，針對(duì)某篇文言文，指導(dǎo)學(xué)生從通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用、文言句式和與本文或作者有關(guān)名句和成語(yǔ)典故等方面進(jìn)行整理，要求所有的例句內(nèi)容都出自課本。

三、在小說(shuō)課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生從較淺層次認(rèn)識(shí)向深層次思考

一是把握重點(diǎn)，確立教學(xué)目標(biāo)。《祝福》是一篇老課文，里面的內(nèi)容很豐富，思想也很深刻，其中要講的點(diǎn)可以很多，傳統(tǒng)的講法往往需要幾個(gè)課時(shí)。但如果要一堂課解決這么難的課文，那就要求教師必須得把握重點(diǎn)，去掉那些細(xì)枝末節(jié)，所以我本堂課定的教學(xué)目標(biāo)主要就是分析祥林嫂的人物形象，以及探究造成祥林嫂悲劇命運(yùn)的原因。這既是文章的重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，將這兩個(gè)問(wèn)題搞明白了，其他的問(wèn)題，相信學(xué)生也就能自己解決了。從上課情況來(lái)看，這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)定的還是比較合適的。二是找準(zhǔn)切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。實(shí)施新一輪基礎(chǔ)教育課程改革后，教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、探究、解決問(wèn)題的能力，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。但是怎樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們能主動(dòng)去找尋探究呢，因?yàn)榕d趣才是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。我覺(jué)得要讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀興趣，導(dǎo)語(yǔ)是關(guān)鍵，一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)往往能一下子激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，為整堂課營(yíng)造良好的氛圍和思維激情，還能為文本分析找到一個(gè)很好的突破口。所以作為語(yǔ)文教師一定要重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，本堂課，我采用邀請(qǐng)學(xué)生當(dāng)一回偵探一起去破案這一導(dǎo)語(yǔ)，一下子就調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的參與熱情，為后面環(huán)節(jié)的順利進(jìn)行做了很好的準(zhǔn)備。三是學(xué)生回答，需要教師肯定更需要教師指導(dǎo)。新課改實(shí)施以后，很多教師對(duì)學(xué)生的回答給予了更多的肯定和稱贊，這是可取的一個(gè)現(xiàn)象，但是不是學(xué)生所有的回答我們都該肯定呢？作為教師，是不是更應(yīng)在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中善于抓住學(xué)生認(rèn)識(shí)的誤區(qū)予以糾正，在學(xué)生認(rèn)識(shí)還停留在較淺層次的時(shí)候引導(dǎo)他們向深層次思考呢？我在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中就明顯感覺(jué)到，很多時(shí)候?qū)W生的思想觸摸到了問(wèn)題的邊緣，但往往不能更進(jìn)一步深入，這個(gè)時(shí)候就需要教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，當(dāng)然做到這點(diǎn)需要教師的教學(xué)功力和教學(xué)機(jī)智。

參考文獻(xiàn)：

[1]多媒體在中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用與反思.[2]張惠莉.互動(dòng)課堂教學(xué)反思.語(yǔ)文報(bào)教師版中學(xué)總第189期，2001（1-21）.篇二：高中語(yǔ)文教學(xué)反思

教學(xué)反思

今年我擔(dān)任了高二（5）、（6）兩個(gè)理科班的語(yǔ)文教學(xué)工作，在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)：在高中理科班，有部分學(xué)生嚴(yán)重偏科，雖說(shuō)語(yǔ)文是文理科高考必考科目，但許多理科生有意無(wú)意地把這門(mén)當(dāng)做“文科”，甚至當(dāng)作“副科”，日常生活中忽視的情況并不少見(jiàn)，他們認(rèn)為學(xué)語(yǔ)文無(wú)用，不愿學(xué)甚至不學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文課成了“睡覺(jué)課”、“娛樂(lè)課”。在他們的潛意識(shí)里，從來(lái)都不值150分，也用不著花多少時(shí)間去學(xué)它。盡管理科班當(dāng)中也有極少數(shù)成績(jī)較好的同學(xué)，但大多數(shù)學(xué)生還是偏愛(ài)理數(shù)化，語(yǔ)文基礎(chǔ)薄弱、能力不強(qiáng)，毫無(wú)學(xué)習(xí)熱情。因此，理科班的語(yǔ)文老師只能自嘆“教語(yǔ)文難，教理科班的語(yǔ)文更難”。

在這學(xué)期教學(xué)實(shí)踐中我得出如下行之有效的方法：

（一）轉(zhuǎn)變理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的觀念

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》將語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)定義為：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是語(yǔ)文課程具有聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的工具性功能與價(jià)值，同時(shí)具備求真、審美、向善的人文性功能與價(jià)值。我們要讓理科班的學(xué)生認(rèn)識(shí)到：語(yǔ)文是“萬(wàn)科之母”，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文課是學(xué)好其它課的基礎(chǔ)。讓他們明確在語(yǔ)文課上鍛煉出來(lái)的理解能力，分析能力是學(xué)好其他科目的前提與基礎(chǔ),在語(yǔ)文課上所習(xí)得的方法、能力、習(xí)慣、興趣等應(yīng)該保留并遷移至其他課中來(lái)，并讓其有所發(fā)揮、發(fā)展。同時(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)會(huì)使我們的視野更加開(kāi)闊，使我們的綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高有了更好的依據(jù)。

（二）激發(fā)理科班學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

“興趣是最好的老師”，從心理學(xué)、教育學(xué)的角度分析，學(xué)生在很大程度上憑著興趣學(xué)習(xí)的。一旦對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)收到事半功倍的效果，因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是最為重要的。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣？

1、用愛(ài)去溝通師生間的情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

情感是人對(duì)待事物或參加活動(dòng)的態(tài)度和體驗(yàn)，它伴隨著人的活動(dòng)的始終，是一種很強(qiáng)大的活力。現(xiàn)代教學(xué)理論表明，教學(xué)是一種溝通現(xiàn)象，“沒(méi)有溝通就沒(méi)有教學(xué)”。只有溝通，合作才有對(duì)話，才有師生間思想的融洽，智慧的碰撞，心靈的交融。教師愛(ài)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，是學(xué)生的基本心理需求。是創(chuàng)設(shè)平等、民主、安全、愉悅的課堂氛圍的重要條件，是消除學(xué)生與教師交流中的畏懼緊張心理，讓學(xué)生主動(dòng)、愿意與教師傾心交談，這樣才能使學(xué)生主動(dòng)言說(shuō)，質(zhì)疑問(wèn)難，實(shí)現(xiàn)對(duì)話，達(dá)成共識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以教師必須和學(xué)生建立平等合作的師生關(guān)系，用教師的愛(ài)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣，對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。教師在課堂上，不僅用語(yǔ)言，還要通過(guò)教師的一舉一動(dòng)來(lái)傳達(dá)師生間的情感溝通。教師熱愛(ài)學(xué)生，信任學(xué)生會(huì)使學(xué)生對(duì)教師產(chǎn)生信賴。二者交融就會(huì)培養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣。

2、課堂上教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍

如果課堂上有激情燃燒的氛圍，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)程度高且興趣濃厚，課后學(xué)生就容易保持自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，反之，課堂枯燥乏味，學(xué)生就會(huì)厭棄這門(mén)學(xué)科，拒絕進(jìn)一步學(xué)習(xí)。如何創(chuàng)設(shè)激情燃燒的氛圍呢？

首先是導(dǎo)入新課要有趣味性，使師生活動(dòng)產(chǎn)生共鳴；或是提問(wèn)，設(shè)計(jì)疑點(diǎn)啟發(fā)思維；或引用詩(shī)詞、成語(yǔ)、寓言故事、歌曲、名人故事等，激發(fā)興趣，豐富知識(shí)；或用圖片、音像等非語(yǔ)言手段，引起好奇，激發(fā)求知欲，使學(xué)生在課堂一開(kāi)始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)情境，自然而然形成高漲的學(xué)習(xí)熱情。

其次，課堂教學(xué)方法靈活多遠(yuǎn)。根據(jù)不同類型的選修課采用不同的教學(xué)方法，有的需要突出某一方面的專門(mén)知識(shí)；有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想，注重情感和審美方面的體驗(yàn)；有的重思辨和推理，強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)，應(yīng)該有適合其特點(diǎn)的不同教法，使學(xué)生的認(rèn)知和情感反應(yīng)達(dá)到頂點(diǎn)，使師生的教與學(xué)的積極性達(dá)到最佳配合 2 狀態(tài)，促使學(xué)生把教學(xué)策略內(nèi)化為學(xué)習(xí)策略，從而提高教學(xué)質(zhì)量。比如，根據(jù)不同類型的課文確定不同的教學(xué)重點(diǎn)，進(jìn)行不同的學(xué)法指導(dǎo)。如《唐宋散文選讀》應(yīng)重視作品的閱讀欣賞實(shí)踐，教師可提供必要的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生從書(shū)刊和互聯(lián)網(wǎng)上找尋資料；可組織詩(shī)歌散文朗誦會(huì)或閱讀欣賞的報(bào)告會(huì)、討論會(huì)和多媒體展示會(huì)，交流閱讀欣賞心得。還可鼓勵(lì)有條件的學(xué)生仿寫(xiě)古代詩(shī)詞或撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，撰寫(xiě)鑒賞小論文，編纂自己的古代詩(shī)歌散文集。注重在生活中和其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。向?qū)W生推薦《咬文嚼字》等語(yǔ)文報(bào)刊，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書(shū)、報(bào)刊、商品包裝、街頭廣告、電視字幕、播音員用語(yǔ)進(jìn)行糾錯(cuò)。可以自己編寫(xiě)相關(guān)的相聲、小品等。還可以與必修課中學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，與高考的語(yǔ)文文字應(yīng)用題結(jié)合起來(lái)。

3、積極為學(xué)生搭建自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感

正處在青春年華的理科班學(xué)生，往往有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望。教師要營(yíng)造開(kāi)放的課堂教學(xué)環(huán)境，組織與開(kāi)設(shè)屬于學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自我展現(xiàn)的舞臺(tái)，給學(xué)生成就感。或利用課前三分鐘演講，讓學(xué)生表演自己出眾的口語(yǔ)能力。或課堂上注重啟發(fā)提問(wèn)學(xué)生，著重問(wèn)為什么，以此讓學(xué)生表演并鍛煉思辨能力或課堂上開(kāi)設(shè)誦讀比賽，讓他們的朗誦能力盡情表現(xiàn)，并以此增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。或引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的課堂學(xué)習(xí)方式，盡顯他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作精神。

新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、理念要求教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出其自主性，重視其積極參與精神。這就要求我們每個(gè)語(yǔ)文工作者在教學(xué)過(guò)程中教師要以自身較高的語(yǔ)文修養(yǎng)去感染學(xué)生，在潛移默化中引導(dǎo)偏科學(xué)生由厭學(xué)變?yōu)樵笇W(xué)和樂(lè)學(xué)語(yǔ)文，從而達(dá)到提高學(xué)生人文素養(yǎng)的目的。

在課程改革的今天，要想真正上好語(yǔ)文課，讓理科班的學(xué)生喜歡你的語(yǔ)文課，不僅要改造我們傳統(tǒng)的教學(xué)方式，而且要改造學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)最大的展示自我的空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，投其所好，改善教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，及時(shí)更新教育理念，提高教育教學(xué)手段。3 4 篇三：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

隨著新一輪課程改革的不斷深入，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，都在悄悄地發(fā)生變化，它以更高的目標(biāo)、更新的意識(shí)和架構(gòu)給高中語(yǔ)文教育帶來(lái)了一股清風(fēng)，很多老師在教學(xué)實(shí)踐中主動(dòng)地實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)。可以說(shuō)，課程改革給教學(xué)帶來(lái)許多盎然生機(jī)。但新課改畢竟代表著一次語(yǔ)文教育轉(zhuǎn)型，這次改革之廣之深也是前所未有，許多老師難以在短期內(nèi)適應(yīng),在教學(xué)實(shí)踐中就難以準(zhǔn)確把握標(biāo)準(zhǔn)和尺度，一堂課下來(lái)，只見(jiàn)活動(dòng)的熱鬧，卻不見(jiàn)文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。也就是說(shuō)，這樣的課堂存在著一些問(wèn)題，值得我們反思。

首先，一味追求熱鬧而忽略文本

新課改以來(lái)，“課堂氣氛是否活躍”成了評(píng)價(jià)一堂課是否成功的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了避免課堂上出現(xiàn)冷冷清清的場(chǎng)面，許多教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，挖空心思、花樣百出，穿插了諸如游戲、表演、畫(huà)圖、采訪、辨證會(huì)、播放課件等眾多能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的活動(dòng)。結(jié)果，一堂課下來(lái)，氣氛是活躍了，學(xué)生們始終處于興奮狀態(tài)，聽(tīng)課者也倍感輕松。可靜心一想，這節(jié)課學(xué)生讀了幾遍書(shū)？提出了幾個(gè)疑問(wèn)？思考了幾個(gè)問(wèn)題？學(xué)會(huì)了哪些語(yǔ)文知識(shí)？發(fā)展了哪些語(yǔ)文能力？課文

被擱置一邊，一堂課下來(lái)，只見(jiàn)活動(dòng)的熱鬧，不見(jiàn)文本的有效開(kāi)發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生深層的思維方向，結(jié)果這節(jié)課便只剩下活潑有余，扎實(shí)不足，空洞的熱鬧了。

因此，我們不應(yīng)該只從表面去看課堂是否活躍，還要關(guān)注每個(gè)學(xué)生在想些什么，說(shuō)些什么，做些什么，這些活動(dòng)是否有益于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。活潑的課堂形式固然重要，但這并不是最終目標(biāo)，我們應(yīng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些有利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，高效率地進(jìn)行思考、練習(xí)，使我們的教學(xué)真正做到：在務(wù)實(shí)中求活，在求活中務(wù)實(shí)。語(yǔ)文科千萬(wàn)不可因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了“人文性”而又忽視了“工具性”，不能從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。

其次，過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)性而疏忽引導(dǎo)

新課改提倡教師充分張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。是的，各人的知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、處境與心境的差異，必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)同一事物的看法與體驗(yàn)不盡相同，這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。而實(shí)際操作中，不少教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，對(duì)學(xué)生的回答一味大加表?yè)P(yáng)，不敢?guī)в邪朦c(diǎn)否定之詞，唯恐招來(lái)“扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維”的“罪名”。

一篇文學(xué)作品，其主旨及作者的感情，應(yīng)該是比較明確的,允許有多樣化的體會(huì)和理解。基于此，如果學(xué)生對(duì)作品的理解出現(xiàn)偏差，我們應(yīng)該用最能貼近作者寫(xiě)作意圖的理解去加以引導(dǎo)。這學(xué)期，在學(xué)習(xí)《獄中上母書(shū)》時(shí)，學(xué)生看完課文，對(duì)文章主題的理解出現(xiàn)了兩種觀點(diǎn)：一種認(rèn)為，作者夏完淳那種反清復(fù)明、忠君愛(ài)國(guó)是值得我們學(xué)習(xí)的；一種認(rèn)為作者夏完淳逆歷史潮流那種愚忠是不可取的，他應(yīng)該退而隱居著書(shū)立說(shuō)，從而保留晚節(jié)；還有一種認(rèn)為作者

夏完淳可以選擇出朝為仕，當(dāng)一名好官為人民謀福利。這三方面的同學(xué)辯論起來(lái)都很有道理。第三種理解，哪一個(gè)最貼近作者的本意，是不難判斷的。我認(rèn)為，學(xué)生對(duì)文學(xué)作品有個(gè)人的獨(dú)特的理解和體驗(yàn)，這是應(yīng)該鼓勵(lì)的，但理解也不能是天馬行空。如果老師在課堂上只是扮演主持人的角色，讓每一個(gè)人都能暢所欲言，卻不能對(duì)其給指點(diǎn)、引導(dǎo)，那么我們的教學(xué)就難以提高，深長(zhǎng)的理解也勢(shì)必停留在一個(gè)低層面上，難以突破。

再次，過(guò)多討論探究而忽略背誦積累

熟讀背誦是語(yǔ)文知識(shí)積累的重要途徑。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是難做到一蹴而就的。它是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，逐漸積累是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本形式，只有厚積才能薄發(fā)，沒(méi)有積累更談不上良好語(yǔ)感的培養(yǎng)，也絕不可能有真正的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，當(dāng)然也就學(xué)不好語(yǔ)文。實(shí)踐證明，積累過(guò)程中最重要的形式便是背誦，尤其是古詩(shī)文不能不背。古文化的載體多在古詩(shī)文，不背若干，則對(duì)中國(guó)文化無(wú)法體會(huì)，更不用說(shuō)傳承了。

因此，新課程課堂教學(xué)是以學(xué)生發(fā)展為本。我們不僅要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)，也該引導(dǎo)他們說(shuō)得成理。課堂上，允許分歧，但不能有沒(méi)共識(shí)。只有讓學(xué)生的個(gè)性化與共性化理解和諧統(tǒng)一，“三維目標(biāo)”的統(tǒng)一，我們的語(yǔ)文教學(xué)才能進(jìn)入一個(gè)新的理想境界。

（作者單位 重慶市合川小沔中學(xué)）

篇四：語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，作為教師務(wù)必思索的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就是：如何處理好教材內(nèi)容，教材結(jié)構(gòu)，教材重難點(diǎn)，如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生合作、探究意識(shí)，以便更有效地提高課堂教學(xué)效率。我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，內(nèi)心擁有學(xué)習(xí)的興趣。

語(yǔ)文學(xué)科的博雜更決定了興趣、愛(ài)好及習(xí)慣，擺在面前的即是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，有時(shí)毫無(wú)興趣可言，因此，在課堂教學(xué)中，一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己去想，去學(xué)，去用，這樣才能有所長(zhǎng)進(jìn)。

第一，對(duì)話是一種好的教學(xué)方式，便于培養(yǎng)和諧師生的關(guān)系。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程。

1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。

(1)運(yùn)用多媒體課件展示青與課文相關(guān)的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；

(2)還可以利用課文配樂(lè)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。

2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問(wèn)題。運(yùn)用巧妙的設(shè)問(wèn)，便于學(xué)生有精彩的回答。

3、設(shè)置有趣的對(duì)話的話題。包括：

(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。利用課文設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題

(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。如：課文語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢(mèng)幻般的意境。

(3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。如：文你有什么看法？

(4)師生與作品的對(duì)話。如:教師簡(jiǎn)單的評(píng)論。

第二，語(yǔ)文要突出人文性，注重工具性。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

第三，語(yǔ)文要強(qiáng)調(diào)自主性，不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華

認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開(kāi)放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開(kāi)放無(wú)度，天馬行空。閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過(guò)程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開(kāi)放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教

師在進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開(kāi)放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。

“真理向前邁一小步，就會(huì)變成謬誤。” 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。

語(yǔ)文教研活動(dòng)后的反思

我有幸聆聽(tīng)了柴巧敏老師的一節(jié)口語(yǔ)交際課——《中國(guó)的傳統(tǒng)文化》，讓我受益匪淺。讓我感受到了新課程、新理念，在家門(mén)口親身體會(huì)了新課改給我們帶來(lái)的驚喜，借此機(jī)會(huì)我想談?wù)勥@節(jié)課的一點(diǎn)不成熟的看法，希望大家給我指正。課主要優(yōu)點(diǎn)：

1、注意創(chuàng)設(shè)情境。課始，柴老師通過(guò)各種圖片讓學(xué)生感受中國(guó)有哪些傳統(tǒng)文化，給學(xué)生搭建了很好的說(shuō)話的平臺(tái)，為學(xué)生打開(kāi)話匣子鋪墊了基礎(chǔ)。

2、教師的教學(xué)語(yǔ)言親切、誠(chéng)懇、貼近學(xué)生年齡特點(diǎn)。柴老師能站在學(xué)生的立場(chǎng)，與學(xué)生一起說(shuō)、一起想，縮短師生之間的距離，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，這是學(xué)生說(shuō)好話的關(guān)鍵之處。

3、充分運(yùn)用多媒體的優(yōu)勢(shì)。要使學(xué)生言之有物，就必須充分利用多媒體，用直觀表象引發(fā)學(xué)生說(shuō)話。柴老師就很好的應(yīng)用了多媒體技術(shù)，當(dāng)學(xué)生欣賞完圖片之后，柴老師引導(dǎo)學(xué)生能不能用一句話說(shuō)一說(shuō)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有哪些？在寬松和諧的氛圍中，每一個(gè)孩子都能根據(jù)多媒體創(chuàng)設(shè)的情境說(shuō)上一兩句話來(lái)。

縱觀整堂課，還做得不夠：

第一，老師雙向互動(dòng)這一點(diǎn)還做得不夠，在口語(yǔ)交際課中，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)和說(shuō)得能力，柴老師只管叫學(xué)生說(shuō)，沒(méi)有讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)，這樣不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

第二，整堂課課堂氣氛有點(diǎn)沉悶，學(xué)生沒(méi)有打開(kāi)話匣子，我想這跟教師自己的過(guò)渡語(yǔ)不夠優(yōu)美有關(guān).教師的導(dǎo)語(yǔ)沒(méi)有激勵(lì)性，沒(méi)有精辟的小結(jié)，也沒(méi)有豐富多彩的評(píng)價(jià)，所以學(xué)生的積極性沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。

第三，有點(diǎn)牽得過(guò)死，總覺(jué)得柴老師就是在圍著教案轉(zhuǎn)，一直在讓學(xué)生說(shuō)“放鞭炮”的習(xí)俗，語(yǔ)言說(shuō)話的形式有點(diǎn)單一，體現(xiàn)不出學(xué)生的個(gè)性。我覺(jué)得學(xué)生說(shuō)了其他的習(xí)俗，你就可以讓學(xué)生說(shuō)他喜歡說(shuō)的話。

校際交流－“賞識(shí)性教學(xué)診斷”語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)反思

2007年10月16日，我校組織的“賞識(shí)性教學(xué)診斷”語(yǔ)文教學(xué)校際交流活動(dòng)拉開(kāi)了帷幕，所有語(yǔ)文老師都積極準(zhǔn)備，率先上課。作為其中上課者的一員，我對(duì)于這次活動(dòng)感受很深。收獲也很大。

下面我就談?wù)勛约涸谶@次活動(dòng)中的兩點(diǎn)收獲和自己的教學(xué)反思吧。

收獲一：

對(duì)于這次的上課，從一開(kāi)始接到這個(gè)任務(wù)，我就非常認(rèn)真，從選好教學(xué)內(nèi)容的第一天，就開(kāi)始認(rèn)真鉆研教材，緊接著就是搜集各種資料，找圖片做課件??然后，從試教到修改，再試教再修改，再修改再試教，整整試了四次教，教案也修改了四次，都說(shuō)課文試多了就沒(méi)感覺(jué)了，可是對(duì)我而言卻恰恰相反，每一次試教帶給我的都是新的體會(huì)，對(duì)教材，對(duì)教法，對(duì)學(xué)法，都會(huì)有新的體會(huì)和收獲。一次比一次思路更清晰，教學(xué)目標(biāo)更明確，教學(xué)方法更有效。所以我想這次活動(dòng)我收獲更多的并不是最后正式上課所獲得同行們的肯定，而是這個(gè)不斷磨練自己的過(guò)程。雖然過(guò)程中充滿了酸甜苦辣，犧牲了很多休息時(shí)間，品嘗過(guò)失

敗的苦澀，但從這過(guò)程中，我得到自我反思的機(jī)會(huì)，得到了自我的提升。所以我十分感謝這次活動(dòng)，它既讓我自己有這么一個(gè)展現(xiàn)自己、充實(shí)自己、反思自己的機(jī)會(huì)，還能讓我走出當(dāng)局者的迷霧。我想通過(guò)這次活動(dòng)，我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己在教學(xué)上的不足以及今后該努力的方向，也更自信地認(rèn)識(shí)到了自己的長(zhǎng)處和潛力。

收獲二：

除了上課本身對(duì)自己的提高外，聽(tīng)同年級(jí)其他老師的課對(duì)我的幫助和啟發(fā)也很大。她的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富，文學(xué)功底也很深厚，聽(tīng)她上課真是受益匪淺。那激情洋溢的教態(tài)，那巧妙的教學(xué)構(gòu)思，對(duì)教材鉆研深，課堂拓展面廣??有太多的優(yōu)點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。最令我折服的是她對(duì)教學(xué)的熱忱，對(duì)同事的熱情。不管再忙再累，只要你去向她詢問(wèn)教學(xué)上的事，她絕對(duì)會(huì)放下自己手上的事無(wú)私地幫助你。所以，我非常感謝她在我每一次試教時(shí)給我最中肯的建議和幫助。

比組長(zhǎng)伍高峰老師，雖然才二十出頭，但已經(jīng)在教學(xué)上形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格，聽(tīng)他的課，會(huì)讓你不自覺(jué)地被他那精湛的語(yǔ)言感染，被他對(duì)教材教法所獨(dú)到的見(jiàn)解而折服。在我試教時(shí)，他的評(píng)課往往能讓我茅塞頓開(kāi)，十分感謝他不厭其煩地聽(tīng)我試教，幫助我修改教案和課件。

聽(tīng)他們的課往往能讓對(duì)教材教法有了更新的了解。所以我感謝這次活動(dòng)，它讓我更好地取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，更全面地提高自己的教學(xué)素養(yǎng)。

反思一：（教學(xué)反思）

這次我上的課文《頤和園》是小學(xué)語(yǔ)文人教版四年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二篇課文。這個(gè)單元是以“我國(guó)世界遺產(chǎn)”為主題，訓(xùn)練的重點(diǎn)是：能夠引導(dǎo)學(xué)生想像課文描寫(xiě)的情境，留心文章的表達(dá)方法。為了體現(xiàn)新課標(biāo)精神，針對(duì)中年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，我緊緊抓住游記的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)游覽的情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究中賞讀、美讀和趣讀。邊讀邊想像畫(huà)面。抓關(guān)鍵詞，體會(huì)語(yǔ)言文字表達(dá)的精妙，從中感受到頤和園景色的優(yōu)美。激發(fā)學(xué)生探究“世界遺產(chǎn)”文化的興趣。在這節(jié)課上我力圖讓學(xué)生游得有趣，讀得有味，學(xué)得有法。中年級(jí)時(shí)既不能讓學(xué)生對(duì)游記概念化，又要讓學(xué)生形成對(duì)游記的初步正確的印象。

不足之處：

因?yàn)閷?duì)時(shí)間的把握還不夠準(zhǔn)，最后設(shè)計(jì)的小導(dǎo)游環(huán)節(jié)沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行，這是一大遺憾。另外感覺(jué)讀的還是少，只為了分析課文段落中長(zhǎng)廊的美、長(zhǎng)；站在萬(wàn)壽山腳下看到了

佛香閣、排云殿的壯觀和美；登上萬(wàn)壽山頂看到昆明湖的靜、美；十七孔橋小獅子可愛(ài)和多。我只抓住了重點(diǎn)語(yǔ)句讀，忽視了段落間的讀，只是在分析好每段后對(duì)文本進(jìn)行了重組，利用師生合作讀來(lái)再次進(jìn)入文本，雖然做到了整體感知到局部重點(diǎn)朗讀再到師引讀再次整體讀，但總的來(lái)說(shuō)還很不到位，離語(yǔ)文以讀為主，讀中感悟還有一段距離。今后逐步改正。

不過(guò)，總的來(lái)說(shuō)，感覺(jué)孩子們還是學(xué)得比較輕松，讀得也還算有滋有味吧。對(duì)游記也有了不少的認(rèn)識(shí)。“賞識(shí)性教學(xué)診斷”，因?yàn)橛辛速p識(shí)，所以每一個(gè)老師都能在同行的肯定中獲得自信。而診斷則是以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，抱著幫助、指導(dǎo)、探討的目的，所以每一個(gè)上課的老師都能坦然而輕松地接受同行們的指教。我想每一個(gè)參與這次活動(dòng)的老師都會(huì)在這次活動(dòng)中受益匪淺。非常慶幸自己也能是其中的一員。

新理念新模式語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)反思

江東中學(xué)的三位老師為全市100多位初中語(yǔ)文老師演繹了“杜郎口模式”，所有與會(huì)者都有一個(gè)共同

的感受：不虛此行，讓我們?cè)诩议T(mén)口就學(xué)到了新理念新模式。

一、真正體現(xiàn)了“杜郎口模式”的精髓，以學(xué)生在課堂上的自主參與為特色，課堂的絕大部分時(shí)間留給學(xué)生，老師用極少的時(shí)間進(jìn)行點(diǎn)撥，即“10＋35”（教師講解少于10分鐘，學(xué)生活動(dòng)大于35分鐘），還課堂于學(xué)生，還時(shí)間于學(xué)生。

二、展示了“杜郎口模式”的課堂六環(huán)節(jié)：——預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分組合作、展示提升、穿插鞏固、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)。尤其是預(yù)習(xí)課，有預(yù)設(shè)目標(biāo)，有預(yù)習(xí)提綱，體現(xiàn)了目標(biāo)教學(xué)的精髓。

三、營(yíng)造了真正的三動(dòng)的課堂：——?jiǎng)幽X（預(yù)習(xí)階段）、動(dòng)手（展示階段）、動(dòng)口（交流反饋階段），學(xué)習(xí)知

識(shí)的初始權(quán)是學(xué)生的，疑難問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)權(quán)也是學(xué)生的。在這樣的課堂，學(xué)生想不集中注意力都難呀。這次觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)，促使我們對(duì)日常的教學(xué)工作進(jìn)行了深刻地反思：

首先，我們平時(shí)布置給學(xué)生的預(yù)習(xí)顯然太膚淺了，在“杜郎口模式”中預(yù)習(xí)（或自學(xué)）是最重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的課不準(zhǔn)上，學(xué)生預(yù)習(xí)不好的課不能上。預(yù)習(xí)就是正課，自習(xí)就是正課。

其次，“先學(xué)后教”是我們現(xiàn)在通行的方式，但這次的教研活動(dòng)“展示課”環(huán)節(jié)讓我想到的是“先學(xué)后交”，“先學(xué)后交”與“先學(xué)后教”音同字不同，“交”是更寬泛的“教”，體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)、交流學(xué)習(xí)、交叉學(xué)習(xí)。學(xué)生要“交”，老師也要“交”。這也促使我們做老師的不斷提高各種素養(yǎng)。

聽(tīng)課反思

聽(tīng)了三堂課：預(yù)習(xí)課、展示課和反饋課, 感想頗深。主要有以下幾點(diǎn)收獲和想法：

1.三堂課都以學(xué)生為主體,真正做到了讓學(xué)生當(dāng)課堂的主人。重視文本，方法得當(dāng)，而自主學(xué)習(xí)是這三堂課最大的特點(diǎn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。

2.這三堂課都體現(xiàn)了新課程理念，預(yù)習(xí)課中針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生自主的去理解和分析文章，通過(guò)質(zhì)疑解疑達(dá)到預(yù)習(xí)的效果。展示課中演繹部分尤為精彩，注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，真正體現(xiàn)出了一個(gè)“新”字。反饋課中注重的是復(fù)習(xí)鞏固個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生可以在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)也能學(xué)到課外的一些知識(shí)，較為豐實(shí)。

3.對(duì)于這三堂課，我們也有一些想法和疑問(wèn)。展示課中的這些環(huán)節(jié)和我們平時(shí)常態(tài)下的課有著比較大的出入，我們覺(jué)得以常態(tài)課的情況來(lái)上這堂課的話會(huì)覺(jué)得更真實(shí)和豐實(shí)些。而反饋課，是不是只是停留在復(fù)習(xí)鞏固上？大半節(jié)課用于拓展延伸是否妥當(dāng)呢？

以上就是我們對(duì)于這三堂課的收獲和想法，這三堂課讓我們學(xué)到了很多，總之，這三堂課把知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)與情感體驗(yàn)三個(gè)目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合在一起，體現(xiàn)教學(xué)在于溝通與合作，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中起指導(dǎo)作用這一教學(xué)活動(dòng)的一種新的最根本的功能。

百年語(yǔ)文教育研究的反思

語(yǔ)文學(xué)科自1903年的獨(dú)立成科，到今年已整整百年，百年時(shí)間，對(duì)于一個(gè)學(xué)科建設(shè)來(lái)說(shuō)，還談不上漫長(zhǎng)，但也不能說(shuō)不讓人汗顏——整個(gè)學(xué)科的基本理論構(gòu)架都還尚未形成，嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文教育還沒(méi)有作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的資格。還不能不讓人對(duì)百年來(lái)的語(yǔ)文教育研究狀況做出深刻的反思。

一、語(yǔ)文教育研究在方法論上存在嚴(yán)重缺陷。

二．語(yǔ)文教育研究在思維上，沉溺于一種經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的描述，缺乏理論的建構(gòu)。

三、語(yǔ)文教育研究在具體方法上輕歷史傳統(tǒng)的縱向研究，語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)立雖然只有百年時(shí)間，但是語(yǔ)文教育在我國(guó)卻是已有幾千年的歷史了，在這漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)語(yǔ)文教育中有語(yǔ)文教育研究的眾多寶貴經(jīng)驗(yàn)尚待挖掘，而我們的語(yǔ)文教育研究者卻經(jīng)常有意無(wú)意地輕視或者是忽視了它。

四、語(yǔ)文教育研究主體的二元背離。語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，對(duì)語(yǔ)文教育的研究

總之，當(dāng)我們反思百年來(lái)的語(yǔ)文教育研究，它帶給我們眾多的啟示，其根本就是語(yǔ)文教育研究要以語(yǔ)文為本位，注重母語(yǔ)的特征性，立足傳統(tǒng)，面向未來(lái)，實(shí)實(shí)在在、腳踏實(shí)地地進(jìn)行語(yǔ)文教育研究。（選自《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2004年8月 廣東教育學(xué)院中文系 510303 教研活動(dòng)反思

通過(guò)這次語(yǔ)文教研活動(dòng)，我收獲很多，受益非淺。

首先，這次語(yǔ)文教研課是以一種新的形式，兩個(gè)教師合備一節(jié)課，合上一堂課，在備課和上課的過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了相互配合，相互促進(jìn)，互補(bǔ)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，體會(huì)到了集體備課的優(yōu)勢(shì)。備課和上課的經(jīng)歷，使我在教學(xué)方面有了很大的進(jìn)步。

其次，這次語(yǔ)文教研活動(dòng)中的課討論環(huán)節(jié)，意義也很深遠(yuǎn)。教研員的總結(jié)既宏觀又細(xì)微，針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中存在的一些問(wèn)題有指導(dǎo)性的建議。

例如：對(duì)語(yǔ)文課本的深入挖掘、教材的再處理等。給大家在今后的語(yǔ)文教學(xué)指明了方向。同時(shí)也給了各校語(yǔ)文教師互相交流的一個(gè)平臺(tái)，正所謂，當(dāng)局者迷，旁觀者清。在備課上課時(shí)都會(huì)忽視自己的不足，但是這一點(diǎn)別人卻很容易發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，會(huì)讓課堂效果更明顯。

另外各校語(yǔ)文的教師也可以在活動(dòng)中交流一些自己在語(yǔ)文教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)求一些幫助，解決在教學(xué)中遇到的困惑。

總之，在語(yǔ)文教研活動(dòng)中，我們都會(huì)有所收益，有所進(jìn)步

——語(yǔ)文教學(xué)研討

聽(tīng)了兩節(jié)課，可以說(shuō)是深有感觸。教書(shū)的年頭越多，越覺(jué)得自己越不會(huì)上課了！也許是自己成熟了，看到的更多的是別人的缺點(diǎn)，而不再是自己的優(yōu)點(diǎn)。

校本教研反思 2007年6月5日下午，在 中學(xué)聽(tīng)了兩節(jié)課一節(jié)是初三的《陌上桑》，一節(jié)是初二的《馬說(shuō)》 聽(tīng)了初三的課，讓我感到驚喜，原來(lái)一節(jié)課可以嘗試著由兩位老師來(lái)上。而兩位老師 針對(duì)此節(jié)課，在此謹(jǐn)提出個(gè)人見(jiàn)解，教師上課重在務(wù)實(shí)，教師的范讀必須起到示范作用，本節(jié)課美中

▲但遺憾的是沒(méi)背熟，有卡殼之處，令人惋惜。除此之外均完美。

《馬說(shuō)》一課很務(wù)實(shí)，教師的平翹舌區(qū)分得特別好，與前一節(jié)銜接得也很自然。

▲ 遺憾的有兩點(diǎn)：其一是學(xué)生背時(shí)，有兩人出現(xiàn)錯(cuò)誤，教師均未指出。

▲ 其二是討論題的設(shè)置，最終也未有令人信服的答案。教師上課，必須關(guān)注學(xué)生，傾

聽(tīng)學(xué)生的回答，有錯(cuò)及時(shí)指出。

總之，此次校本教研，讓我更深地領(lǐng)悟了語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)質(zhì)，對(duì)我今后的教學(xué)也有一定的指導(dǎo)意義，語(yǔ)文課必須腳踏實(shí)地，涉及貼近學(xué)生生活的問(wèn)題，充分考慮學(xué)生的年齡的特點(diǎn)，讓學(xué)生真正學(xué)到知識(shí)，了解中國(guó)文化的博大精深，更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)。

那天的教研不僅讓我的眼動(dòng)手動(dòng)更讓我的心動(dòng)。我有一點(diǎn)小小想法：

1、初三學(xué)生的預(yù)習(xí)都能按照老師的要求去做而且做的很好，我想對(duì)于素質(zhì)好的學(xué)生，教師可提出更高的要求，比如，讓學(xué)生預(yù)習(xí)的時(shí)候思考：這篇文章寫(xiě)的是什么？為什么這樣寫(xiě)？寫(xiě)的這么樣？還可以怎的銜接居然如此天衣無(wú)縫，讓自己也有了嘗試的渴望。不足的就是此處，教師嘗試著背，篇五：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

摘 要：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)是一種使學(xué)生學(xué)習(xí)高中文化知識(shí)的一

種教學(xué)方式，現(xiàn)代的教學(xué)方式是多種多樣的，但在高中語(yǔ)文課堂教

學(xué)中教師使用最多的要數(shù)填鴨式教學(xué)方式了，這樣的方式能取得短

暫的效果，但不僅不能夠讓學(xué)生更易于理解老師講課的內(nèi)容，而且

這是一種教學(xué)方式也不能讓學(xué)生真正地養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；填鴨式；教學(xué)效果；反思

一、高中語(yǔ)文課堂采用的教學(xué)方法

1.教師采用最多的教學(xué)方式是填鴨式的語(yǔ)文教學(xué)方式，在這種教 學(xué)方式之下學(xué)生不僅不能體會(huì)到書(shū)本中的精神所在，反而會(huì)適得其

反，他們會(huì)減少自己對(duì)課本的理解，一味地聽(tīng)取老師的講解，把老

師理解的當(dāng)作自己的理解，所以在考場(chǎng)中我們會(huì)常常看到類似的文

體，以及出現(xiàn)相似的觀點(diǎn)。

2.還有一種教學(xué)方法就是師生互動(dòng)，在這個(gè)環(huán)境下教師和學(xué)生的

以各抒己見(jiàn)。但這樣的情況比較少在高中教學(xué)中

的教學(xué)方式會(huì)使學(xué)生領(lǐng)悟到的和學(xué)習(xí)到的知識(shí)更

律。但對(duì)于老師來(lái)說(shuō)高中課堂教學(xué)就是趕課時(shí)、是為了考試而學(xué)習(xí)，所以這樣的教學(xué)方式往往也

高中語(yǔ)文課堂上。

教學(xué)質(zhì)量的策略分析

的形成不僅取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)原因，也取決于

個(gè)人的想法問(wèn)題。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)讓我們不得不低下我們高傲的頭：你 會(huì)，你就會(huì)被社會(huì)淘汰。所以要想改變現(xiàn)在的教

良現(xiàn)在的考試制度。教師以及家長(zhǎng)很容易將一個(gè)

掛鉤，這樣便無(wú)法使教學(xué)朝我們想象的方向去發(fā)

才能改變未來(lái)。由于社會(huì)生活的快節(jié)奏化，現(xiàn)代

近利的思想，所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)上想不勞而獲或者

果，這樣的思想是無(wú)法學(xué)好語(yǔ)文的。其實(shí)要解決

教學(xué)的問(wèn)題，不僅可以從社會(huì)角度和個(gè)人角度中

教師在課堂教學(xué)的角色轉(zhuǎn)換和教育方法中去實(shí)

1.關(guān)系是平等的，可出現(xiàn)的，雖然這樣多，也不會(huì)千篇一趕進(jìn)度，而學(xué)生也不常出現(xiàn)在當(dāng)代的二、高中語(yǔ)文課堂現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)方式不能很好地適應(yīng)社學(xué)方式，就必須改孩子的優(yōu)劣與成績(jī)展，只有改變現(xiàn)狀人養(yǎng)成了一種急功在短時(shí)間內(nèi)取得效當(dāng)代高中語(yǔ)文課堂去完善，還可以從現(xiàn)。

教師在課堂教學(xué)

中的角色轉(zhuǎn)換。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教師不僅

僅只是給學(xué)生講書(shū)的，而是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)，品書(shū)的。”顯而易見(jiàn)，葉老先生的話的意思是要把學(xué)生引進(jìn)課堂，讓學(xué)生成為課堂的主

人，而教師只是起到引導(dǎo)的作用，從而真正地把課堂還給學(xué)生，讓

學(xué)生自己去體會(huì)文章的真諦，但有些時(shí)候?qū)W生會(huì)由于面對(duì)種種自身

章，這個(gè)時(shí)候教師就可以發(fā)揮其作用了。

2.方法的轉(zhuǎn)變使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。要做到教

要的是要營(yíng)造出一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，教師不能

的觀點(diǎn)，教師與學(xué)生之間應(yīng)該是平等的，應(yīng)該各

以營(yíng)造一個(gè)輕松、活潑的課堂氛圍。

3.發(fā)言，不要因?yàn)閷W(xué)生的錯(cuò)誤回答而責(zé)備學(xué)生，學(xué)生的創(chuàng)造力是無(wú)限的，只要教師加以引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)

都是一個(gè)奇妙的語(yǔ)言之旅、思維之旅。答案不

是從各自的理解出發(fā)，走向情感的共鳴。

簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，也不是簡(jiǎn)單地演繹思維，而

的過(guò)程，即在積累與閱讀視野中得到升華，豐富

提升語(yǔ)文素養(yǎng)。當(dāng)代的教育教學(xué)有很大的弊端，子打死所有人，我們可以分析高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

找到解決的辦法，從而使高中語(yǔ)文教學(xué)的效率

因素而不能理解文我們要憑借教育育方法的轉(zhuǎn)變最主強(qiáng)迫學(xué)生贊同自己抒己見(jiàn)，這樣才可要鼓勵(lì)學(xué)生大膽大大地提高。其實(shí)每一節(jié)語(yǔ)文課是唯一的，我們都語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程不是是獲取并積累知識(shí)學(xué)生的文化積淀和但我們也不能一竿利與弊來(lái)進(jìn)行反思，達(dá)到最大化。

第三篇：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)常規(guī)

高中語(yǔ)文規(guī)范課堂之我見(jiàn)

我們常說(shuō)，教師的生命在于課堂，課堂教學(xué)是教學(xué)工作的重心所在，提高課堂教學(xué)效率是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本小組通過(guò)相互聽(tīng)課、課后探討，大家一致認(rèn)為，影響課堂教學(xué)有效性的最主要因素有五個(gè)：目標(biāo)達(dá)成、主體參與、知識(shí)建構(gòu)、師生互動(dòng)和學(xué)生發(fā)展。基于對(duì)這五個(gè)因素的思考，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)的特殊性，我們始終覺(jué)得一方面要加強(qiáng)集體備課，將集體的智慧與個(gè)人的思考結(jié)合起來(lái)，將備課組教學(xué)的統(tǒng)一性與個(gè)人教學(xué)特色結(jié)合起來(lái)，另一方面，要注意進(jìn)行課前、課堂、課后三個(gè)階段、三種策略的探究，從整體上完善課堂教學(xué)的規(guī)范性。

一、課前：力求備課的實(shí)際而準(zhǔn)確

備好課是上好課的前提，注重從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度來(lái)備課，將學(xué)習(xí)的自主性和科學(xué)性作為激活學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制的因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。思路設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)置、教法選擇、活動(dòng)安排，評(píng)估調(diào)控等都要根據(jù)自己所教班級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，體現(xiàn)自己的教學(xué)特長(zhǎng)風(fēng)格，凸現(xiàn)“以學(xué)定教”的備課宗旨，從“以教為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”。

教案是備課活動(dòng)的載體和結(jié)晶，教案一般的格式有：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)、教學(xué)準(zhǔn)備、具體過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思（得失、疑難和創(chuàng)新）

1、準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)（目標(biāo)再構(gòu)）

（1）注意教學(xué)目標(biāo)的全面性與均衡性。在關(guān)注學(xué)生知識(shí)輸入的實(shí)踐過(guò)程和能力形成的體驗(yàn)過(guò)程中，將知識(shí)、技能與過(guò)程、方法的目標(biāo)同情感、態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)進(jìn)行有機(jī)整合，全面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

（2）注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的針對(duì)性與層次性。設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，必須根據(jù)教材的具體內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際水平。所設(shè)定的學(xué)習(xí)內(nèi)容的攝入量和學(xué)習(xí)技能的達(dá)成度不僅要以學(xué)段目標(biāo)為依據(jù)，而且要視學(xué)生實(shí)際提出分層要求。

準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)要體現(xiàn)四個(gè)關(guān)注：（1）關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，注重教學(xué)內(nèi)容生活化（2）關(guān)注學(xué)生的年齡特點(diǎn)，注重教學(xué)內(nèi)容趣味化（3）關(guān)注學(xué)生的社會(huì)環(huán)境，注重教學(xué)內(nèi)容時(shí)代化（4）關(guān)注學(xué)生的發(fā)展差異，注重教學(xué)內(nèi)容的個(gè)性化。

2、科學(xué)處理教學(xué)內(nèi)容（內(nèi)容再構(gòu)）

（1）關(guān)注整體：從整體入手，分析教材內(nèi)容的地位與作用，以及前后知識(shí)結(jié)構(gòu)的邏輯聯(lián)系。

（2）適當(dāng)處理：依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和課堂教學(xué)目標(biāo)，教師要對(duì)教材進(jìn)行必要的處理，包括教學(xué)內(nèi)容的安排、增減，教學(xué)內(nèi)容的組織要以“核心知識(shí)和方法”為主線，突出重點(diǎn)，分散難點(diǎn)。

（3）合理設(shè)計(jì)：教學(xué)內(nèi)容的組織和安排，既要符合學(xué)科知識(shí)本身內(nèi)在的邏輯序列，注重學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的邏輯聯(lián)系，又要加強(qiáng)學(xué)科之間的橫向滲透和交融。

3、合理設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程（過(guò)程再構(gòu)）

（1）教學(xué)流程設(shè)計(jì)要清晰。將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)按教學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)劃分為相對(duì)獨(dú)立、又相互聯(lián)系的若干教學(xué)環(huán)節(jié)，再合理安排執(zhí)行各教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間順序，處理各環(huán)節(jié)的過(guò)渡與銜接，最后形成科學(xué)的教學(xué)流程。

（2）新課導(dǎo)入要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師通過(guò)揭示教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)價(jià)值和人文價(jià)值等方法來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

（3）教學(xué)活動(dòng)要將教師講解和學(xué)生主動(dòng)參與建構(gòu)知識(shí)、增加體驗(yàn)有機(jī)整合。

二、課堂：強(qiáng)調(diào)授課的質(zhì)量和效能

以“目標(biāo)要明確、容量要飽滿、重點(diǎn)要突出”為要求，以“師生互動(dòng)、三維互舉、課內(nèi)外互延”為手段，來(lái)確保學(xué)生“課課有得、課課有思、課課有悟”。上課時(shí)教師應(yīng)把握好以下幾個(gè)關(guān)系：

1、把握好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

教學(xué)是科學(xué)，所以需要預(yù)設(shè)；教學(xué)又是藝術(shù)，更是生命活動(dòng)的過(guò)程，所以教學(xué)需要關(guān)注生成。在課堂教學(xué)中教師首先要依據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)有序開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，并且要密切關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，以自身的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)充實(shí)、調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法等，適當(dāng)調(diào)整教學(xué)節(jié)奏、加強(qiáng)時(shí)間管理。

2、把握好學(xué)生的主體地位與教師主導(dǎo)作用的關(guān)系

營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂氛圍，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，要遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生充分感知教學(xué)素材，進(jìn)行自主思維加工，并形成有關(guān)知識(shí)概念。教師要充分發(fā)揮教學(xué)定向功能，即引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目的、對(duì)象和方式，直到學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要步驟、重點(diǎn)和難點(diǎn)，預(yù)知或想象學(xué)習(xí)的結(jié)果，通俗地講，就是讓學(xué)生知道學(xué)什么、為什么學(xué)和怎樣學(xué)。

課堂上教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，給學(xué)生時(shí)間讓其清楚地表述自己的思維過(guò)程。很多時(shí)候教師往往缺乏耐心，有時(shí)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，不舍得等待，容易過(guò)早地?fù)寠Z學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，走入習(xí)慣性的教學(xué)中，把精彩扼殺在萌芽狀態(tài)。把話語(yǔ)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，讓每位學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)中。

3、把握好智力與非智力因素的關(guān)系

教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)學(xué)科思想，關(guān)注知識(shí)本源，要尋根溯源，掌握發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的基本方法，并在解決問(wèn)題中發(fā)展智力。教師要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)的培養(yǎng)，將三維目標(biāo)整合于教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)板塊學(xué)習(xí)中，使學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀上不斷獲得發(fā)展。

4、把握好常規(guī)教學(xué)媒體與現(xiàn)代教學(xué)媒體的關(guān)系

常規(guī)媒體，如板書(shū)，應(yīng)突出重點(diǎn)，簡(jiǎn)明扼要，并能體現(xiàn)課堂教學(xué)實(shí)施的脈絡(luò)。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體，如PPT等，設(shè)計(jì)時(shí)要注重實(shí)效，要切實(shí)為教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)，以教學(xué)目標(biāo)為指向。要根據(jù)不同媒體特有的性質(zhì)，合理選擇，適時(shí)有效使用各種媒體，做到結(jié)合使用，相得益彰。

三、課后：注重反饋的及時(shí)和有效

作業(yè)是教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的主要途徑，也是師生交流的重要平臺(tái)，是教師作出教學(xué)調(diào)整的依據(jù)。

1、作業(yè)布置要注意適量性和差異性相結(jié)合

作業(yè)在容量上要考慮適量性，應(yīng)遵循的不是“多多益善”的原則，而是“少而有效”的原則，既不加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)又能盡可能發(fā)揮學(xué)生潛能；高中學(xué)生偏科現(xiàn)象較嚴(yán)重，群體中存在較大的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異性，所以教師布置作業(yè)時(shí)要精選習(xí)題，做到總量分層、難度分層，使不同層次的學(xué)生完成作業(yè)不再有困難。

2、作業(yè)設(shè)計(jì)要注意適切性和豐富性相結(jié)合

作業(yè)設(shè)計(jì)要與學(xué)習(xí)目標(biāo)一致，與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)，與前后知識(shí)相聯(lián)。特別是要關(guān)注“三維”課程目標(biāo)在作業(yè)系統(tǒng)中的落實(shí)：作業(yè)設(shè)計(jì)若重在對(duì)課本知識(shí)、技能的鞏固，則側(cè)重于基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面，目的是強(qiáng)化記憶和獲得反饋信息；作業(yè)設(shè)計(jì)若重在創(chuàng)設(shè)情景和思維過(guò)程，則側(cè)重于過(guò)程與方法方面，目的在于促進(jìn)

知識(shí)的形成和能力的發(fā)展；作業(yè)設(shè)計(jì)若重在體驗(yàn)和實(shí)踐，則側(cè)重于知識(shí)、能力、情感、態(tài)度及價(jià)值觀的整合，目的在于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

3、作業(yè)評(píng)價(jià)要注意激勵(lì)性和開(kāi)放性相結(jié)合

教師要將“練必收，收必改，改必評(píng)，錯(cuò)必糾”真正落到實(shí)處。在評(píng)價(jià)學(xué)生作業(yè)時(shí)堅(jiān)持激勵(lì)和開(kāi)放相結(jié)合的原則，對(duì)于學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生要給予積極的鼓勵(lì)，對(duì)于答案不強(qiáng)求機(jī)械化的統(tǒng)一，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，使作業(yè)的評(píng)判更為公正合理，更有利于學(xué)生身心的進(jìn)一步發(fā)展。教師不僅要在作業(yè)上批上一個(gè)紅“√”或“×”，打上一個(gè)分?jǐn)?shù)或等級(jí)，還要進(jìn)行有效的講評(píng)，要抓典型題、易錯(cuò)題，進(jìn)行錯(cuò)因分析，講清方法，遷移訓(xùn)練，鞏固提高。

我們主張對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià)，多元化的評(píng)價(jià)可以由多種評(píng)價(jià)主體參與，包括學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、小組評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)；可以運(yùn)用多種方法評(píng)價(jià)學(xué)生，比如：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)、過(guò)程性評(píng)價(jià)，發(fā)展性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的思維能力、合作能力、信息搜集處理的能力、創(chuàng)新能力進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生作出全面的公正的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情感、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全面健康的發(fā)展。

2013年10月7日

第四篇：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

（一）最近一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)體育委員李圓上語(yǔ)文課時(shí)總是趴在課桌上，顯得很懶散，多次提醒他要注意，可效果卻不是特別明顯，但他也不是班上的學(xué)困生。留心觀察之后我發(fā)現(xiàn)：還有好多的學(xué)生聽(tīng)講時(shí)的狀態(tài)也不是很好，回答問(wèn)題很被動(dòng)。批閱學(xué)生的周記，我讀到這樣一段文字：“老師，您不要生氣，我總覺(jué)得進(jìn)入高二以來(lái)，語(yǔ)文課上得沉悶了些，總想睡覺(jué)。雖說(shuō)語(yǔ)文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺(jué)得那些課文離我們太遙遠(yuǎn)了嗎？與其讓我們對(duì)那些遙遠(yuǎn)的事件發(fā)表意見(jiàn)，倒不如把時(shí)間放在一些更有價(jià)值的事情上，希望老師考慮。”說(shuō)實(shí)話，讀了這段話，想到出現(xiàn)的這些情況。我有些悲哀，也有些埋怨，但我也在思考：我們的語(yǔ)文課是不是遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活？學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到發(fā)展了沒(méi)有？為什么有些學(xué)生，讀書(shū)時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情越低，而表現(xiàn)出種種消極心理？然而，這些問(wèn)題卻往往被我們有意無(wú)意地忽略了。

我在講解古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運(yùn)用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì)感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞：“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(zhǎng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(zhǎng)……”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞：“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。在這節(jié)課中，課堂氣氛活躍，學(xué)生接受知識(shí)的效果也較好。

這個(gè)案例說(shuō)明：教師一定要具備課堂開(kāi)發(fā)的意識(shí)與能力，善于把握和調(diào)控課堂氣氛，增加課本知識(shí)容量和密度，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)誘人的情境。從而讓語(yǔ)文教學(xué)走向生活，走向?qū)嵺`，走向智慧。孔子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè)之者。”可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣以及生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教師要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng)設(shè)誘人的情境，但我感到應(yīng)該朝這方面努力。因?yàn)檫@樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，激活課堂氣氛。我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。只有具備了這種意識(shí)與能力，以往那些被我們忽視的生活場(chǎng)景與生活體驗(yàn)，才會(huì)被拿來(lái)當(dāng)作語(yǔ)文教學(xué)的材料，從而為語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟出一片新天地。

同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此，教師要善于把教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的需求，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當(dāng)然不會(huì)很理想。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教“活”、讓學(xué)生“活”好，讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)，讓學(xué)生課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，成為一種綜合素養(yǎng)。這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。如果教師死守教案，那么最好的教案也會(huì)成為束縛教學(xué)的桎梏。活生生的學(xué)生也會(huì)變成課本的奴隸。課堂靈活地放開(kāi)一些，反而更能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，更能活躍思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，收到意想不到的效果。

以上是我近來(lái)思考的問(wèn)題，或許在正確理解新課標(biāo)之后這些問(wèn)題會(huì)迎刃而解。不可否認(rèn)，這也正是解決問(wèn)題的源泉所在，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣的問(wèn)題。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

（二）在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天，我們遵循“以人為本，以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念，探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語(yǔ)文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考，擬定一套切實(shí)可行的方案，并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中，因而，我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有足夠重視，并有一定語(yǔ)文基礎(chǔ)與寫(xiě)作基礎(chǔ)的前提下，怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫(xiě)作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn)，高中語(yǔ)文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則，從而有力地促進(jìn)高中語(yǔ)文的素質(zhì)教育。通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、教學(xué)設(shè)計(jì)必須更新教育觀念，深化課堂教學(xué)。當(dāng)前的中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念，無(wú)法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響，注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播，而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文科的本質(zhì)屬性，就是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，而語(yǔ)文課是多種因素的綜合，讀寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)、修辭、邏輯等等，每節(jié)課就不可能面面俱到的講授，只有集中教學(xué)目標(biāo)，突出教學(xué)重點(diǎn)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語(yǔ)文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們，高中語(yǔ)文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際，注重語(yǔ)文實(shí)踐，能力訓(xùn)練，要以語(yǔ)文知識(shí)為基礎(chǔ)，做到切實(shí)有效，課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為，無(wú)論課內(nèi)課外，都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn)，也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開(kāi)，兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí)，課外致力于閱讀，課內(nèi)課外相互結(jié)合，不拘泥于教材內(nèi)容，而延伸到課外閱讀教材，并穿插一些課外讀物，這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍，對(duì)深化課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果起到很好的作用。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，變被動(dòng)為主動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的語(yǔ)文教學(xué)注重了語(yǔ)語(yǔ)知識(shí)的傳授，始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受，而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，就必須在課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，挖掘?qū)W生的潛力，激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間，主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講，然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言，發(fā)表評(píng)價(jià)。()還有在自讀課文的教學(xué)中，盡量以問(wèn)題形式讓學(xué)生充分討論，共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生有主體參與的感覺(jué)，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使課堂充滿著活躍的氣氛，個(gè)個(gè)踴躍討論，積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程中，要注重舉一反三，觸類旁通，讓學(xué)生掌握分析解決問(wèn)題的方法，掌握閱讀分析的方法要領(lǐng)，改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí)，而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說(shuō)的“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”學(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法，才能融會(huì)貫通，終身受益。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練

課堂教學(xué)中，有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無(wú)疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問(wèn)題：首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演，因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過(guò)語(yǔ)言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿Q正傳》時(shí)，你想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)阿Q語(yǔ)言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎？你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎？怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧劇？如果學(xué)生一想起阿Q的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化，情景化，語(yǔ)文化，最好是和語(yǔ)文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)。課堂表演不是萬(wàn)能的鑰匙，過(guò)多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語(yǔ)文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說(shuō)一說(shuō)，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的機(jī)會(huì)，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書(shū)面練筆的機(jī)會(huì)。沒(méi)有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語(yǔ)文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)要少一些合作討論，多一些朗讀品味

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革，于是小組合作、討論就成了目前語(yǔ)文課堂上最常見(jiàn)的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念，但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn)，為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽，時(shí)不時(shí)地就來(lái)個(gè)小組討論，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)合作探究。不是追求討論的效果，而是追求討論的形式，做了許多無(wú)用功。合作、討論并不是不可以使用，但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容，怎么去討論，如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。()由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊，缺少對(duì)文本必要的朗讀品味，在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開(kāi)討論，那么討論的過(guò)程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況：

1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽(tīng)，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見(jiàn)”。

2、小組成員默不作聲，自己想自己的。

3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，時(shí)而擠眉弄眼，時(shí)而哄堂大笑，你可以想見(jiàn)他們是不是在討論老師布置的問(wèn)題，至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常，卻沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀，學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來(lái)進(jìn)行，這樣的交流討論才用有一定的效果。語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見(jiàn)問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課，語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶，一節(jié)語(yǔ)文課講下來(lái)，鍛煉了老師，耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的，但矯枉不能過(guò)正，我們不僅要從形式上，更要從思想上走進(jìn)新課程。

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)反思

（三）從教十一年了,對(duì)自己所從事的語(yǔ)文教學(xué),還確實(shí)沒(méi)有比較系統(tǒng)得地做過(guò)反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來(lái)的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。

縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來(lái)越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來(lái)越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問(wèn)題:

忽略了學(xué)生自己的感悟動(dòng)手能力

“語(yǔ)文”姓“語(yǔ)”,“語(yǔ)”就是語(yǔ)言,學(xué)好語(yǔ)言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語(yǔ)言,如果教師分析過(guò)多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。

忽略了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和提高。

語(yǔ)文是基礎(chǔ)性的科目,是工具性學(xué)科,學(xué)好語(yǔ)文會(huì)促進(jìn)其他學(xué)科的學(xué)習(xí),但語(yǔ)文學(xué)科的重要性遠(yuǎn)非如此。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是在學(xué)習(xí)表達(dá)能力,其中包括口頭表達(dá)能力和書(shū)面表達(dá)能力。長(zhǎng)時(shí)間地在字、詞、句中轉(zhuǎn)悠,我們學(xué)生的表達(dá)能力會(huì)有怎樣的提高呢?

經(jīng)過(guò)反思,我認(rèn)為只有語(yǔ)文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求。“授人以魚(yú),不如授人以漁。”如果孩子連走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語(yǔ)文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語(yǔ)文課上人文性過(guò)剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語(yǔ)文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練。

對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過(guò)于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語(yǔ)文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語(yǔ)文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語(yǔ)文能力。中學(xué)語(yǔ)文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語(yǔ)上,根本沒(méi)有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說(shuō)學(xué)生根本沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來(lái)去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書(shū)風(fēng)氣也不樂(lè)觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語(yǔ)文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語(yǔ)文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。

當(dāng)然,語(yǔ)文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開(kāi)闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。

總之,教學(xué)問(wèn)題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。

第五篇：高中語(yǔ)文課堂教學(xué)案例

高中語(yǔ)文課堂教學(xué)案例 將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

[案例背景] 作為一名高中語(yǔ)文教師，在進(jìn)行新教材的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)某些模 塊中的文本材料如何把握，特別是對(duì)如何把文本材料中的內(nèi)容教授給 學(xué)生產(chǎn)生困惑，不知如何處理。處理簡(jiǎn)單了，學(xué)生會(huì)忽略相關(guān)內(nèi)容； 處理復(fù)雜了，又常常會(huì)脫離學(xué)生的生活實(shí)踐，學(xué)生沒(méi)興趣，上課就會(huì) 感到沉悶，想睡覺(jué)。

新課程標(biāo)準(zhǔn)追求“提高思想認(rèn)識(shí)、道德修養(yǎng)、文化品位和審美能力，重視發(fā)展思維能力，提高思維品質(zhì)，重視知識(shí)與能力整合，大力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視師生平等對(duì)話和溝通，密切聯(lián)系社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)課程資源”等嶄新的語(yǔ)文課程理念。不可否認(rèn)，源活則水清，只有深刻地吃透新課標(biāo)精神，才能解決好語(yǔ)文教學(xué)中教師“教無(wú)成就、學(xué)生學(xué)無(wú)興趣”的問(wèn)題。因此，在語(yǔ)文必修第四模塊的教學(xué)實(shí)踐中，我努力在每個(gè)課文的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，下面就其中一篇課文說(shuō)說(shuō)我的做法與思考。[案例內(nèi)容] 第四冊(cè)必修第一單元的第一篇課文《竇娥冤》，新教材節(jié)選了除了 第四折之外的所有內(nèi)容，篇幅很長(zhǎng)，生字、詞較多，有些語(yǔ)句距離學(xué) 生年代久遠(yuǎn)，理解困難。如果按照以往的方式進(jìn)行教學(xué)，那么這篇文 章至少要用四課時(shí)，光閱讀課文就會(huì)用一節(jié)課的時(shí)間，可能還不包括 作相關(guān)練習(xí)的時(shí)間；而且這么做的話，學(xué)生很可能不感興趣，無(wú)法發(fā) 揮其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。這一模塊學(xué)習(xí)的是中外戲劇，每篇課文都是名家的經(jīng)典劇本。于 是我將學(xué)生分成四個(gè)活動(dòng)小組，每組演一個(gè)部分的內(nèi)容，正好平均分 配，從楔子到第三折，每一組參演一部分，演哪一個(gè)角色自己報(bào)名； 接著提出具體要求，不要求將文本材料背下來(lái)，但是要求將劇中語(yǔ)言 翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，并將較復(fù)雜的劇情加以概括；然后同學(xué)們?cè)僭u(píng)選出 哪一組演得最好。給他們兩天的時(shí)間準(zhǔn)備。

這樣一布置，學(xué)生立即就有了興趣，下課之后，紛紛到課代表那 報(bào)名參演，課下認(rèn)真準(zhǔn)備。等到上那節(jié)課的時(shí)候，各組的同學(xué)輪番上 場(chǎng)，通過(guò)表演的方式將劇情一一呈現(xiàn)在大家的面前，而沒(méi)有上場(chǎng)的同 學(xué)在下面觀看得津津有味。這樣《竇娥冤》的戲劇情節(jié)就被同學(xué)們掌 握了，在這個(gè)過(guò)程中，劇中人物形象也比較深入學(xué)生心理，以后進(jìn)行 下一階段教學(xué)時(shí)，學(xué)生們就會(huì)有話可說(shuō)，有感而發(fā)。

而且在表演過(guò)程中，同學(xué)們真可謂是“八仙過(guò)海，各顯神通”。扮 演孛老的同學(xué)嘴上粘上三條紙，將普通白紙用黑筆涂成黑色，就代表 胡子；有的同學(xué)用廢紙做成衙役手里拿的殺威棒；用的用紙做成令箭 等等，不一而足，充分反映了他們的自我創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力。

就這樣，在學(xué)生們的陣陣掌聲和笑聲中，鈴聲響起。這堂課圓滿結(jié)束了，但同學(xué)們卻又意猶未盡，滿懷興奮，沉浸在勝利的自豪感中。[思考與點(diǎn)評(píng)] 新課標(biāo)指出，語(yǔ)文教學(xué)是大語(yǔ)文活動(dòng)，應(yīng)突出語(yǔ)文實(shí)踐能力和綜合能力的功能，所以我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)四個(gè)“走向”：一是走向生活，語(yǔ)文教學(xué)如果遠(yuǎn)離了學(xué)生鮮活的生活世界，就無(wú)法走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。二是走向?qū)嵺`，語(yǔ)文惟有運(yùn)用于學(xué)生的實(shí)踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財(cái)富；三是走向綜合。課堂所獲得的各項(xiàng)語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)，只有在綜合實(shí)踐中整合起來(lái)，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。四是走向智慧，語(yǔ)文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點(diǎn)、靈氣一點(diǎn)。

同時(shí)，我認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)既是一種學(xué)生個(gè)性化的活動(dòng)，也是一種學(xué)生創(chuàng)造性的活動(dòng)。作為教師不僅要珍惜學(xué)生的感悟、體驗(yàn)，更要保護(hù)他們的智慧火花。這樣更有利于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。認(rèn)真?zhèn)湔n，把握重、難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)固然很重要，但我認(rèn)為更重要的是把語(yǔ)文教“活”、讓學(xué)生“活”好，這才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的靈魂。

通過(guò)這篇課文的設(shè)計(jì)，我深深感受到：每一位高中語(yǔ)文教師都要以主人翁的姿態(tài)，不斷更新教育觀念，積極探索課改新路，大膽實(shí)踐課改精神，從現(xiàn)在起就要以全新的姿態(tài)，用新的課程標(biāo)準(zhǔn)理念指導(dǎo)自己的語(yǔ)文教學(xué)，從而推動(dòng)高中語(yǔ)文新課程改革的順利進(jìn)行。

高二語(yǔ)文組：符書(shū)梅