第一篇：談?wù)勀銓茖W(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識

談?wù)勀銓茖W(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀主要包括兩個基本要點(diǎn)：一是以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的核心；二是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，這是科學(xué)發(fā)展觀的基本特征。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律在認(rèn)識上的重要升華，是我們黨執(zhí)政理念的一個飛躍，是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。這一科學(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民同志關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時期特別是十七大全會以來我國舉世矚目的發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要，努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律，汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來的，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫徹落實(shí)“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會的必然要求，是妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展關(guān)鍵時期可能遇到的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的正確選擇，是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。

而科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵極為豐富。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。可持續(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

我國為什么要提出科學(xué)發(fā)展觀呢？ 自新中國成立以來，特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化。但是，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變。隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國的發(fā)展既蘊(yùn)涵著巨大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間，也承受著來自人口資源環(huán)境等方面約束的巨大壓力。當(dāng)前我國正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展出現(xiàn)了一些過去未曾凸顯的階段性特征，這些新的階段性特征就是社會主義初級階段基本國情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展，突出地?cái)[在了我們面前。

科學(xué)發(fā)展觀正是為了解決新問題提出來的，它針對我國發(fā)展過程中一些領(lǐng)域和方面出現(xiàn)的發(fā)展不夠平衡問題，著眼于把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，進(jìn)一步提出了解決城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會、人與自然發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)的思路，深刻反映了我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時期的新要求。

對于科學(xué)發(fā)展觀，就是一種可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，自改革開放以來，有些地方只為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益，盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，但是是以破壞環(huán)境為代價，以致于為長遠(yuǎn)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的障礙，因此我們應(yīng)該從以下幾點(diǎn)來應(yīng)對：

第一點(diǎn)，首先要求國家和各級地方政府的領(lǐng)導(dǎo)從思想上真正認(rèn)識到科學(xué)發(fā)展觀，并且在引進(jìn)項(xiàng)目，以及項(xiàng)目的選址中，首要考慮到可持續(xù)的發(fā)展問題。

第二點(diǎn)，利用新聞媒體對科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行宣傳，讓每一名公民都認(rèn)識到可持發(fā)展的重要性，并從自身做起。

另外科學(xué)發(fā)展觀也是是以人為本的發(fā)展觀，是全面，可持續(xù)的發(fā)展觀，對科學(xué)發(fā)展觀我是這樣理解的：

第一，科學(xué)發(fā)展觀是解決我國一切問題的金鑰匙．發(fā)展可以創(chuàng)造財(cái)富，把河水變?yōu)殡娏Γ咽^變?yōu)榻饘伲话l(fā)展可以推動社會進(jìn)步．有錢了可以搞科研和環(huán)保；發(fā)展可以協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，協(xié)協(xié)區(qū)域發(fā)展不平衡 第二，科學(xué)發(fā)展是以為本是關(guān)鍵．就是使每個人的生存都得到保證，每個人的權(quán)益都得到保護(hù)，每個人的自身價值都得以實(shí)現(xiàn)，每個人的人格都得到尊重．

第三．科學(xué)發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，科學(xué)發(fā)展是是社會發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治發(fā)展和文化發(fā)展相結(jié)合的共同發(fā)展

第四，科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)的發(fā)展觀，可持續(xù)就是要為子孫后代著想，不能貪圖一時的利益，進(jìn)行資源的過度開發(fā)等不顧一切后果的發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，根本目的是全面持續(xù)可協(xié)調(diào)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

1、科學(xué)發(fā)展觀就是要堅(jiān)持發(fā)展才是硬道理。只有發(fā)展才能進(jìn)步，也只有發(fā)展才能帶領(lǐng)我們社會共同富裕，走進(jìn)共產(chǎn)主義。

2、科學(xué)發(fā)展觀就是要以人為本。以人為本就是要從群眾生活實(shí)際，最需要的目的出發(fā)。解決人民群眾最關(guān)心、最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益。

3、科學(xué)發(fā)展觀就是要求社會協(xié)調(diào)，可持續(xù)發(fā)展。就是我們要建設(shè)環(huán)境友好型，資源節(jié)約型社會主義和諧社會。

4、科學(xué)發(fā)展觀就是要求展要統(tǒng)籌兼顧。就是經(jīng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌社會發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。

所以說我認(rèn)為科學(xué)發(fā)展觀就是為人民服務(wù)、為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的一條政策。通俗的講就是為了人民生活的更好一些而出的一條政策。像現(xiàn)在國家就到大力的在搞新農(nóng)村建設(shè)就是為了讓農(nóng)村更加的發(fā)展起來不要拖城市甚至是整個國家的后腿。

我認(rèn)為我國要在新的歷史起點(diǎn)上開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，就必須把科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，更加自覺地走科學(xué)發(fā)展道路。

發(fā)展是當(dāng)代中國的主題。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題。離開了發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀就成了無源之水、無本之木。中國特色社會主義是靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)的。只有緊緊抓住和搞好發(fā)展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。堅(jiān)持以發(fā)展為主題，用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是改革開放以來我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

第二篇：談?wù)剬茖W(xué)發(fā)展觀與自身發(fā)展的認(rèn)識

談?wù)剬茖W(xué)發(fā)展觀與自身發(fā)展的認(rèn)識

科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持以人為本，切實(shí)維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。堅(jiān)持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。我們要把堅(jiān)持以人為本作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾的安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問題。要通過全社會的共同努力，使不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同收入的群體，都能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上過上小康生活，共享改革開放的成果。

科學(xué)發(fā)展觀的“發(fā)展”不僅不是我們過去習(xí)慣上理解的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，甚至也不僅僅是我們現(xiàn)在所說的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治的發(fā)展、文化的發(fā)展和社會的發(fā)展，而有比這些豐富得多的內(nèi)容。例如，它包括人的發(fā)展，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展是所有發(fā)展的根本目的。科學(xué)發(fā)展觀的“發(fā)展”實(shí)現(xiàn)路徑毫無疑問應(yīng)該是“科學(xué)”的。判斷是否科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)就是它是不是全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的，是不是節(jié)約的、安全的、清潔的，是不是統(tǒng)籌的、兼顧的、和諧的，等等。全面理解科學(xué)發(fā)展觀的“發(fā)展”，有助于我們從整體上把握科學(xué)發(fā)展觀，有助于我們判別什么是不科學(xué)的發(fā)展觀，也有助于我們?nèi)鏈?zhǔn)確理解中央出臺的政策措施進(jìn)而防止工作中的片面性。

以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。那么什么是“以人為本”呢？通常的解釋是發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由全體人民共享。這種解釋自然是有道理的，十七大報告中就有這樣的論述。但我個人認(rèn)為，只有這種解釋還是不夠深入的。要全面準(zhǔn)確理解“以人為本”，首先必須全面準(zhǔn)確地理解其中的“人”。有專家曾經(jīng)就此作過一些分析：從橫向上理解，以人為本的“人”，不是一部分人而是絕大多數(shù)人，發(fā)展是以絕大多數(shù)人為本的發(fā)展，而不是以少數(shù)人為本的發(fā)展；從縱向上理解，以人為本的“人”不只是當(dāng)代人，還包括我們的子孫后代，也就是說，我們至少要做到，今天的發(fā)展不妨礙后代人的發(fā)展；從需求上理解，以人為本的“人”不是只有單方面需求的人，而是有多面需求的人，這就意味著發(fā)展不應(yīng)當(dāng)只強(qiáng)調(diào)某一方面或某幾個方面。我認(rèn)為他的分析是獨(dú)到的、精辟的，有助于我們更好地理解科學(xué)發(fā)展觀的基本要求和根本方法。但我認(rèn)為，他對以人為本的“人”的分析，可能仍有未盡之處。比如，從人的差異性上來理解，“人”的成長環(huán)境和背景不一樣，物質(zhì)文化基礎(chǔ)不盡相同，能力與追求各異，我們應(yīng)該承認(rèn)、尊重作為個體的“人”的差異，增強(qiáng)人文精神和包容、寬容意識；從人群劃分上理解，“人”有不同的群體，每個群體的利益訴求不盡一致甚至?xí)嗷ッ埽F(xiàn)階段我們尤其要特別重視和強(qiáng)調(diào)維護(hù)弱勢群體的權(quán)益。總而言之，只有全面理解以人為本的“人”，我們才可能真正理解其深刻、豐富的內(nèi)涵，才能真正增強(qiáng)工作的針對性。

如何做到科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。胡綿濤總書記指出：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民” 如何做到“以人為本”呢？就是要心里時刻裝著人民大眾，要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻(xiàn)和誠實(shí)信用品質(zhì)、強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和歷史使命感，要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀、利益觀，不斷完善自我，擯棄自我中心意識，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)，在全面建設(shè)小康社會中，起先鋒模范作用。在具體工作中，就是要不斷提升自身綜合素質(zhì)，做到待人熱心、辦事熱情、廉潔高效、勤政務(wù)實(shí)、依法依規(guī)、科學(xué)規(guī)范。

科學(xué)發(fā)展觀的“和諧社會”綱領(lǐng)要求高校發(fā)展也必須建立在和諧發(fā)展的前提下。我們認(rèn)為，和諧高校的主要內(nèi)容應(yīng)該包括以下幾個方面：第一，人的和諧，即高校教師、學(xué)生和管理人員的和諧。它們之間的正確關(guān)系應(yīng)該是：教師是高校的主導(dǎo)，通過教師的教學(xué)、科研來培養(yǎng)學(xué)生;學(xué)生是體現(xiàn)高校文化功能的承載者，也是社會主義的建設(shè)者;管理人員介于教師和學(xué)生之間起橋梁作用，把學(xué)生和其他社會信息反饋給教師以促進(jìn)教學(xué)。實(shí)現(xiàn)高校內(nèi)部人的和諧要求管理人員應(yīng)該以完成教學(xué)和科研為目標(biāo)服務(wù)于教師和學(xué)生。第二，教與學(xué)的和諧，即實(shí)現(xiàn)教師的教學(xué)活動和學(xué)生的學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合。其中因該考慮的因素有：基礎(chǔ)教育不能以市場為主導(dǎo)，必須強(qiáng)調(diào)國家的宏觀教育規(guī)劃;可以有條件的引進(jìn)市場評價因素來促進(jìn)教學(xué)活動，如教學(xué)內(nèi)容的前瞻性，學(xué)生的實(shí)踐能力等;第三，高校和學(xué)生之間的和諧。聯(lián)系高校和學(xué)生之間的主線是教育，因此，有助于完成教育功能是處理兩者關(guān)系的主導(dǎo)思想。

科學(xué)的發(fā)展觀在教育事業(yè)中體現(xiàn)為堅(jiān)持以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習(xí)機(jī)制、教育機(jī)制、成長機(jī)制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校及教育的全面可持續(xù)發(fā)展。教育的可持續(xù)發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中，教師無疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。所以，要把教育納入科學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展體系，教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么，在這樣的時代背景與要求下，教師就必須重新審視自己在教育中扮演的角色，對傳統(tǒng)教育觀下的“教書匠”要辯證反思，重新思考自己的角色定位。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧上來，落實(shí)到引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)。科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，就是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識水平。面對新情況新問題，學(xué)習(xí)的任務(wù)更加繁重，掌握新知識、提高新能力的任務(wù)更加繁重。只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識、增長才干，才能適應(yīng)新的形勢和新的要求。我們要根據(jù)履行職責(zé)的要求，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高綜合能力。

第三篇：談?wù)勀銓】档恼J(rèn)識

淺談對健康的認(rèn)識

在學(xué)校，我們每個人應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)節(jié)奏、合理的運(yùn)動消耗、有規(guī)律的生活方式、科學(xué)的食品結(jié)構(gòu)。還有，不容忽視的就是要保持良好的心態(tài)，要樂觀、豁達(dá)、平和地對待生活，維護(hù)一種心理健康。可以說，心理健康是人體健康的有機(jī)組成。

當(dāng)今社會生活中，很多人自覺身體有種種不適，到醫(yī)院檢查卻又未能發(fā)現(xiàn)有某種器質(zhì)性病變，醫(yī)生沒有更有效的辦法治療。這種狀態(tài)我們稱它為“亞健康狀態(tài)”。亞健康人是介于健康人和病人之間的人。工作環(huán)境緊張、工作壓力過大的人更容易呈現(xiàn)亞健康狀態(tài)，最突出的表現(xiàn)是容易產(chǎn)生疲勞感。亞健康狀態(tài)具有浮動的雙向性：調(diào)整好它可能向健康轉(zhuǎn)化，調(diào)整不當(dāng)可能向疾病方面轉(zhuǎn)化。一般性的亞健康狀態(tài)會影響生活質(zhì)量，但采用外出旅游、適當(dāng)運(yùn)動、參與娛樂等變換生活方式可以解除癥狀；處于中度或者重度的亞健康狀態(tài)，會出現(xiàn)較明顯或嚴(yán)重的身體不適，如上面所說的“疲勞感”，會大大影響正常的生活和工作，并且會逐漸造成不可逆的器質(zhì)性病變損害。

簡而言之，健康概念包括身體健康和心理健康。那么，心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是哪些呢？

首先，能清楚地意識到、看得清自己的優(yōu)劣狀況。（反之，不健康情況：表現(xiàn)為幾乎時刻忘不了自己，總擔(dān)心自己的弱點(diǎn)會流露，經(jīng)常出現(xiàn)緊張、臉紅、口吃等；長期對自我壓抑，錯誤地將理想的“我”當(dāng)作真實(shí)的我，苛刻求全，存在完美主義式的心理沖突。）

二、對自己有客觀的、恰如其分的評價。能站在別人或社會的角度審視自己。反之，不健康情況：過分孤僻，很難恰當(dāng)評價自己；自卑，追求優(yōu)越感；嚴(yán)重時對自己過分挑剔，或者固持己見；一遇挫折或失敗便歸咎于人，表現(xiàn)偏執(zhí)；虛榮心重，缺乏精神上支柱，靠別人的贊賞才能支撐；把別人與自己無關(guān)的言談、舉止和表情誤認(rèn)為褒貶自己。

三、具有自我的情感。能夠接受自己，包括自己的弱點(diǎn)和缺陷。每個人真實(shí)的自己和理想中的形象總是有差距，真正健康的人不為自己的某種心理缺陷抱怨，健康人看待自己的缺點(diǎn)就想看待眼前并非美滿的客觀世界一樣，不論生活帶來什麼，能夠加以接受。

四、身份意識的統(tǒng)一性。一個人在與他人交往，或在不同的社會環(huán)境中會扮演不同的生活角色。但不論角色如何改變，身份意識始終保持它的統(tǒng)一性。身份意識即一個人真實(shí)的、客觀的在社會中的認(rèn)同。它決定于一個人的生活追求、價值取向、道德標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)環(huán)境、交友方式、性格特征等等，簡單說，你自己是個什么人自己始終要清楚。反之，有精神創(chuàng)傷或心理沖突會破壞不大牢固的身份意識，出現(xiàn)人格解體或發(fā)作性身份障礙，也就是一時間不清楚自己是什么人了。某些精神疾病，如精神分裂癥、抑郁癥等就會破壞身份意識。

面對復(fù)雜的生活，相對簡單的生命越發(fā)要珍視自己。珍視自己的前提就是要正視自己。有時堅(jiān)強(qiáng)得如巖石縫中的松柏，有時脆弱的如累卵游絲，但重要的是維持生命的健康，生理的和心理的。

雖然如此，但是人確實(shí)天天有人生病，人們對于如何保持自己的身體健康，如何不生病、少生病，如何正確地治療各種疾病仍然是顯得十分脆弱。因?yàn)槿梭w確實(shí)是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，并且這個系統(tǒng)是一個“活的”，就是它永遠(yuǎn)處于和周圍環(huán)境的適應(yīng)運(yùn)動中。局部器官的運(yùn)行狀況雖然和整體有很大的關(guān)系，但是整個身體的運(yùn)行狀況，健康狀況并不完全決定于某個器官的工作狀況。我們常常看見某個器官（甚至可能是重要器官）工作不好的人，甚至缺失某個器官的人，身體整體情況仍然是健康的，他并沒有因此而“生病”。所以人體系統(tǒng)的正常運(yùn)行，人的健康狀況，人是不是生病，應(yīng)該是整個身體各部分的協(xié)調(diào)工作情況，并不完全取決于某個器官的工作情況。相反，如果身體整體工作情況比較好，如果某個器官出了毛病，人體會自動啟動強(qiáng)壯的修復(fù)功能自己治好器官的毛病，甚至可以進(jìn)行器官的生長和修復(fù)。

為此，我制定了以下在學(xué)校的保健鍛煉計(jì)劃：每天晚上11點(diǎn)睡覺，早上7點(diǎn)起床，洗漱完畢后在學(xué)校外邊的路上先散步10分鐘，再跑步20分鐘.然后去吃飯，上課。晚上7點(diǎn)到7點(diǎn)30在校園里散步半個小時。

總而言之，想擁有真正意義上的健康，就得在心理和生理上下功夫，只有心理和生理都健康了，那才算得上是健康。

第四篇：談?wù)勀銓Ρ＝∈称返恼J(rèn)識

談?wù)勀銓Ρ＝∈称返恼J(rèn)識，并舉例說明某些保健食品對人的健康（某方面）的調(diào)節(jié)作用

經(jīng)旅系工程本112班 黎小妮 2011111435 保健食品系指具有特定保健功能的食品。即適宜于特定人群食用，具有調(diào)節(jié)機(jī)體功能，不以治療疾病為目的的食品

保健食品不同于一般食品，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)預(yù)防疾病和促進(jìn)康復(fù)、增強(qiáng)抵抗力、以及美容等特定調(diào)節(jié)肌體功能的作用。而食品是指各種供人食用或者飲用的成品與原料以及按照傳統(tǒng)既是食品又是藥品的物品，但是不包括以治療為目的的物品。保健食品和藥品也有區(qū)別，藥品是用于疾病的治療、診斷和預(yù)防的。保健品是用來保健和輔助治療用的，兩者之間有著明顯區(qū)別，主要表現(xiàn)在 ○1生產(chǎn)及配方組成不同；○2生產(chǎn)過程的質(zhì)量控制不同；○3療效方面的區(qū)別；○4說明書和廣告宣傳不同。保健食品是處于普通食品與藥品之間的一類特殊食品。

人之所以會需要保健食品是因?yàn)槿说慕】禒顟B(tài)有不同的階段，各有不同的需求。在健康、疾病潛伏期、生病、病愈康復(fù)期都需要不同的保健食品來調(diào)劑身體的需求。在保健食品中，有些是保護(hù)機(jī)體的正常功能，有些是促進(jìn)機(jī)體功能的正常或超常發(fā)揮，有些是延緩機(jī)體各項(xiàng)功能的下降趨勢，有些是調(diào)節(jié)機(jī)體出現(xiàn)的不正常生理指標(biāo)。所以保健食品的一處是很多的。

保健食品的標(biāo)志為天藍(lán)色圖案，下面有“保健食品”字樣。國家工商局和衛(wèi)生部對有關(guān)涉及到保健食品的廣告在面積和表現(xiàn)方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定。保健食品主要有兩種分類，一種的按功能分類，一種的按功效成分分類。2003年5月1日起實(shí)施的衛(wèi)生部《保健食品檢驗(yàn)與評價技術(shù)規(guī)范》將保健食品的功能劃分為27類。《保健食品通用標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，保健食品應(yīng)有與功能作用相對應(yīng)的功效成分及其最低含量。功效成分是指能通過激活酶的活性或其他途徑，調(diào)節(jié)人體機(jī)能的物質(zhì)，目前主要包括9類。

國產(chǎn)保健食品的申報需經(jīng)過初審、終審兩級審核。初審在省級衛(wèi)生行政部門進(jìn)行，終審在衛(wèi)生部進(jìn)行。進(jìn)口保健食品的申報僅需經(jīng)過評審一級審核，評審在衛(wèi)生部進(jìn)行。

申報保健食品需要完成以下檢驗(yàn)項(xiàng)目：1。安全性毒理學(xué)試驗(yàn)；2功能學(xué)試驗(yàn)（營養(yǎng)素補(bǔ)充劑除外）；3穩(wěn)定性試驗(yàn)；4衛(wèi)生學(xué)檢驗(yàn)；5 功效成份鑒定試驗(yàn).國產(chǎn)保健食品申請者到衛(wèi)生部認(rèn)定的31家功能學(xué)檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行各項(xiàng)功能學(xué)試驗(yàn)；到各地省級衛(wèi)生防疫站、疾病預(yù)防控制中心、衛(wèi)生監(jiān)督所進(jìn)行毒理學(xué)試驗(yàn)、衛(wèi)生學(xué)試驗(yàn)、穩(wěn)定性試驗(yàn)、功效成份鑒定試驗(yàn)。其它項(xiàng)目可去衛(wèi)生部認(rèn)定的健康相關(guān)產(chǎn)品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。進(jìn)口保健食品申請者須到衛(wèi)生部食品衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)所進(jìn)行毒理學(xué)試驗(yàn)、衛(wèi)生學(xué)試驗(yàn)、穩(wěn)定性試驗(yàn)、功能學(xué)試驗(yàn)、功效成份鑒定試驗(yàn)。其它項(xiàng)目可去衛(wèi)生部認(rèn)定的健康相關(guān)產(chǎn)品檢驗(yàn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行。

保健食品的選用原則有：首先，要弄清口服保健品的地位和作用。其次，牢記保健品服用原則。原則有：

1、因人而宜。

2、因時制宜。

3、適度為宜。具體要做到以下幾點(diǎn)：

1、遵照醫(yī)囑。

2、力選天然制品。

3、以中醫(yī)藥學(xué)觀點(diǎn)為指導(dǎo)。

4、注意質(zhì)量和生產(chǎn)日期。

結(jié)論：保健食品在日常生活中的應(yīng)用很常見，理論知識可以在實(shí)踐中發(fā)揮不錯的作用，不局限于例子中的核桃、人參，生活中各種息息相關(guān)的食品都有相應(yīng)的保健作用。學(xué)習(xí)保健食品學(xué)，讓我們更合理更有效的利用保健食品，發(fā)揮它的功效，對人們的身體健康甚至心理健康都是大有裨益的。

核桃的功效與作用：核桃堪稱抗氧化之“王” 美國飲食協(xié)會建議人們，每周最好吃兩三次核桃，尤其中老年人和絕經(jīng)期婦女，因?yàn)楹颂抑兴木彼帷⒂退帷⒖寡趸镔|(zhì)等對保護(hù)心血管，預(yù)防冠心病、中風(fēng)、老年癡呆等是頗有裨益的。一次不要吃得太多，否則會影響消化。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，核桃中的磷脂，對腦神經(jīng)有良好保健作用。核桃油含有不飽和脂肪酸，有防治動脈硬化的功效。核桃仁中含有鋅、錳、鉻等人體不可缺少的微量元素。人體在衰老過程中鋅、錳含量日漸降低，鉻有促進(jìn)葡萄糖利用、膽固醇代謝和保護(hù)心血管的功能。核桃仁的鎮(zhèn)咳平喘作用也十分明顯，冬季，對慢性氣管炎和哮喘病患者療效極佳。可見經(jīng)常食用核桃，既能健身體，又能抗衰老。有些人往往吃補(bǔ)藥，其實(shí)每天早晚各吃幾枚核桃，實(shí)在大有裨益，往往比吃補(bǔ)藥還

好。

核桃是食療佳品。無論是配藥用，還是單獨(dú)生吃、水煮、作糖蘸、燒菜，都有補(bǔ)血養(yǎng)氣、補(bǔ)腎填精、止咳平喘、潤燥通便等良好功效。核桃的食法很多，將核桃加適量鹽水煮，喝水吃渣可治腎虛腰痛、遺精、陽萎、健忘、耳鳴、尿頻等癥。核桃與薏仁、栗子等同煮作粥吃，能治尿頻、遺精、大便溏瀉、五更瀉等病癥。核桃與芝麻、蓮子同做糖蘸，能補(bǔ)心健腦，還能治盜汗。生吃核桃與桂圓肉、山楂，能改善心臟功能。核桃還廣泛用于治療神經(jīng)衰弱、高血壓、冠心病、肺氣腫、胃

痛

等

癥。

1、吃核桃補(bǔ)大腦，可將核桃仁加冰糖搗成“核桃泥”，密藏在瓷缸內(nèi)，每次取兩匙，用開水沖和，沖時盅中有一層白色液體浮起，這就是“核桃奶”，腴美可口。

2、核桃美容效果非凡，若久吃以核桃仁磨粉煮成的“核桃粥”，能營養(yǎng)肌膚，使人白嫩，特別是老年人皮膚衰老更宜常吃。

3、核桃還能抗衰老，核桃仁中所含維生素E，可使細(xì)胞免受自由基的氧化損害，是醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的抗衰老物質(zhì)，所以核桃有“萬歲子”、“長壽果”之稱。

4、吃核桃對心臟也有好處，核桃具有多種不飽和與單一非飽和脂肪酸，能降低膽固醇含量。因此吃核核桃對人的心臟有一

定的好

處

營養(yǎng)分析：1.核桃仁含有較多的蛋白質(zhì)及人體營養(yǎng)必需的不飽和脂肪酸，這些成分皆為大腦組織細(xì)胞代謝的重要物質(zhì)，能滋養(yǎng)腦細(xì)胞。2.核桃仁有防止動脈硬化，降低膽固醇的作用；此外，核桃還可用于治療非胰島素依賴型糖尿病；核桃對癌癥患者還有鎮(zhèn)痛，提升白細(xì)胞及保護(hù)肝臟等作用；3.核桃仁含有的大量維生素E，經(jīng)常食用有潤肌膚、烏須發(fā)的作用，可以令皮膚滋潤光滑，富于彈性；4.當(dāng)感到疲勞時，嚼些核桃仁，有緩解疲勞和壓力的作用。

第五篇：談?wù)勀銓＠ǖ恼J(rèn)識

談?wù)勀銓＠ǖ恼J(rèn)識

一、專利法的概念和特征

專利法是由國家制定的、調(diào)整因確認(rèn)發(fā)明創(chuàng)造所有權(quán)和利用發(fā)明創(chuàng)造而產(chǎn)生的各種社會關(guān)系的法律法規(guī)的總和，是以保護(hù)發(fā)明為手段，達(dá)到促進(jìn)全社會的科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)發(fā)展為目的的一種法律制度。專利法的主要作用在于：一方面要求發(fā)明人公開其發(fā)明，以便讓社會公眾能了解其發(fā)明，并可以通過合法的途徑利用其發(fā)明；另一方面，在法律上保護(hù)發(fā)明人的專有權(quán)，在一定的期限內(nèi)禁止任何第三人侵犯其專利權(quán)，使發(fā)明人不致因公開其發(fā)明而遭受損失。

專利是受法律規(guī)范保護(hù)的發(fā)明創(chuàng)造，它是指一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造向國家審批機(jī)關(guān)提出專利申請，經(jīng)依法審查合格后向?qū)＠暾埲耸谟璧脑谝?guī)定的時間內(nèi)對該項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造享有的專有權(quán)。專利權(quán)是一種專有權(quán)，這種權(quán)利具有獨(dú)占的排他性。非專利權(quán)人要想使用他人的專利技術(shù)，必須依法征得專利權(quán)人的同意或許可。

一個國家依照其專利法授予的專利權(quán)，僅在該國法律的管轄的范圍內(nèi)有效，對其他國家沒有任何約束力，外國對其專利權(quán)不承擔(dān)保護(hù)的義務(wù)，如果一項(xiàng)發(fā)明創(chuàng)造只在我國取得專利權(quán)，那么專利權(quán)人只在我國享有獨(dú)占權(quán)或?qū)Ｓ袡?quán)。

專利權(quán)的法律保護(hù)具有時間性，中國的發(fā)明專利權(quán)期限為二十年，實(shí)用新型專利權(quán)和外觀設(shè)計(jì)專利權(quán)期限為十年，均自申請日起計(jì)算。專利還是一種特殊的知識產(chǎn)權(quán)，不但具有無形性、專有性、時間性、地域性等知識產(chǎn)權(quán)的一般特性，還具有獨(dú)占性、公開性、法定性。

二、我國專利法基本原則的內(nèi)容

（一）保護(hù)發(fā)明創(chuàng)造專利權(quán)原則這一原則具體表現(xiàn)在：

1.《專利法》依法賦予專利權(quán)人對發(fā)明創(chuàng)造的專有權(quán)，這種專有權(quán)具有財(cái)產(chǎn)權(quán)內(nèi)容，包括發(fā)明創(chuàng)造的所有權(quán)、獨(dú)占使用權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)。在人身權(quán)利方面，依發(fā)明法可享有發(fā)明人署名權(quán)和榮譽(yù)權(quán)。

2.《專利法》依誰創(chuàng)造誰所有的規(guī)則，確認(rèn)只要是發(fā)明創(chuàng)造者，不管其民事行為能力差別均同等地享有專利權(quán)。

3.《專利法》在調(diào)整發(fā)明創(chuàng)造人與所屬社會組織關(guān)系時，為同時兼顧作為出資者的社會組織和作為發(fā)明創(chuàng)造人的組織成員合法權(quán)益，規(guī)定職務(wù)發(fā)明創(chuàng)造專利申請權(quán)、專利權(quán)歸單位享有，但當(dāng)事人也可依合同確定權(quán)利歸屬。

4.當(dāng)專利權(quán)歸屬發(fā)生爭議或?qū)＠麢?quán)受到侵犯時，權(quán)利人享有訴請法院依法確認(rèn)，請求保護(hù)的權(quán)利。

（二）兼顧社會公共利益原則兼顧社會公共利益原則表現(xiàn)為：

1.授予專利權(quán)的發(fā)明創(chuàng)造依法不得違反國家法律和社會公共利益。

2.專利技術(shù)的實(shí)施應(yīng)服從社會公共利益。

3.禁止權(quán)利濫用。

三、實(shí)施專利法的好處：

我國專利法規(guī)定，專利權(quán)人有權(quán)在其專利產(chǎn)品或者該產(chǎn)品的包裝上標(biāo)明專利標(biāo)記和專利號。專利標(biāo)記是指專利權(quán)人或者專利被許可人在專利有效期內(nèi)，在自己的專利產(chǎn)品上或者包裝上標(biāo)明已取得中國專利的標(biāo)記，如“中國專利產(chǎn)品”或“專利產(chǎn)品仿冒必究”等。

標(biāo)注專利號或?qū)＠麡?biāo)記的好處是：

（1）警示作用：對外宣告自己所銷售的產(chǎn)品已獲得專利權(quán)，受國家法律保護(hù)，任何人未經(jīng)允許不得擅自仿制和銷售；

（2）區(qū)別作用：將自己的產(chǎn)品與其它企業(yè)的同類產(chǎn)品區(qū)別開來，以免消費(fèi)者混淆；

（3）廣告宣傳作用：通過標(biāo)注專利標(biāo)記或?qū)＠柺瓜M(fèi)者認(rèn)知該產(chǎn)品在技術(shù)性能和使用功能等方面要優(yōu)于同類傳統(tǒng)產(chǎn)品，提高消費(fèi)者對產(chǎn)品質(zhì)量的信任度，從而擴(kuò)大產(chǎn)品的市場占有份