第一篇：對外漢語教學(xué)流派直接法

對外漢語教學(xué)流派

直接法（Direct Method）

1、概述

直接法（Direct Method）也叫自然法(Natural Method)、心理法(Psychological Method)、口語法(Oral Method)、改良法(Reformed Method)。針對翻譯法不能培養(yǎng)學(xué)生聽說能力的缺點(diǎn)，直接法于19世紀(jì)末在歐洲產(chǎn)生。十九世紀(jì)下半葉，歐洲資本主義的發(fā)展要求更為頻繁的國際貿(mào)易往來，需要大量能用外語進(jìn)行口頭交際的人。外語教學(xué)的重心由原來的書面翻譯轉(zhuǎn)向口頭交際。當(dāng)時(shí)語言學(xué)有了進(jìn)一步發(fā)展，對歐洲幾種主要語言做了比較全面的描述與對比，不同語言的語法結(jié)構(gòu)和詞匯并不存在完全等值的關(guān)系，動(dòng)搖了語法翻譯法的理論基礎(chǔ)；當(dāng)時(shí)語音學(xué)的發(fā)展，國際音標(biāo)的制定為口語教學(xué)創(chuàng)造了條件。直接法最成功的實(shí)踐是從1878 年開始創(chuàng)辦的貝力子外語學(xué)校,到第一次世界大戰(zhàn)前,這種學(xué)校遍及歐美,達(dá)到300 多所。

2、含義

所謂直接法,就是直接用目的語教授目的語,不用學(xué)生的母語,不用翻譯、重視口語的一種外語教學(xué)法。直接法以口語教學(xué)為基礎(chǔ)，不注重語法形式。它包含三個(gè)方面的意思：直接學(xué)習(xí)、直接理解和直接應(yīng)用。有兩個(gè)支系：口授法、閱讀法。

3、代表人物

1.貝力子（M.Berlitz）,德國人，他創(chuàng)辦了“貝力子外語學(xué)校”，主張按“幼兒學(xué)語”的過程和方法來教外語，在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)“自然法”，即以實(shí)物教具體詞，以聯(lián)想詞教抽象詞，以實(shí)例和演示教語法。他聘請外國老師任教，采取小班教學(xué)，貫徹聽說領(lǐng)先，加強(qiáng)師生對話。2.葉斯帕森（O.Jespersen）丹麥人，著名語言學(xué)家和外語教學(xué)法家。他論證了古典的語法翻譯法的弊病，針對當(dāng)時(shí)一些人對直接法的疑慮，論證了這種教學(xué)法的可行性。他的教學(xué)法觀點(diǎn)集中體現(xiàn)在《怎樣教外語》一書中。

4、理論基礎(chǔ)、心理學(xué)基礎(chǔ)

理論基礎(chǔ)：

直接法的理論依據(jù)是語言學(xué)的研究成果，當(dāng)時(shí)的語言理論認(rèn)為：任何兩種語言中，許多詞（特別是常用詞）在語義、搭配、用法上，都不存在一對一的簡單對應(yīng)關(guān)系。直接法偏重于口語，提出“句單位教學(xué)”的主張?jiān)从趥鹘y(tǒng)語法中“句子是表達(dá)一個(gè)完整意思單位這一觀點(diǎn)”。語言學(xué)理論認(rèn)為“有許多單詞（特別是多義的常用詞）的具體意義只有在句子中才能得到確定。單詞的用法也只有在句子中才能得到體現(xiàn)。”語音和語調(diào)、語言的慣用性和熟語性大多集中表現(xiàn)在句子中。直接法強(qiáng)調(diào)語言教學(xué)以口語為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)口語能力為目標(biāo)，是依照“人類先有口語，后有文字”的基本理論而提出的，而這一點(diǎn)正是語法翻譯法未顧及之處。~ 1 / 6 ~ 心理學(xué)基礎(chǔ)：

一般心理學(xué)認(rèn)為，獲取信息的感覺器官在學(xué)習(xí)中參與得越多，所得到的印象就越深，越容易記憶。德國心理學(xué)家馮特（W.M.Wundt）倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，即自我觀察法。通過實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法，他認(rèn)為“語言心理中起主要作用的，不是思維，而是感覺。因此，引入意識(shí)中的概念和表象所伴隨的刺激應(yīng)當(dāng)盡可能有感覺的成分。而最強(qiáng)有力的感覺又由音響表象所引起?！痹谶@種心理學(xué)理論的影響下，以口語為基礎(chǔ)、以模仿為主的直接法應(yīng)運(yùn)而生。直接法提出“用外語教外語”的原則，就是以“音響感覺”為基礎(chǔ)，盡可能地使用外語詞語的聲音跟詞語的語義結(jié)合起來。直接法的提出口語先行，以直觀手段進(jìn)行教學(xué)，正是為了調(diào)動(dòng)視覺、觸覺、言語動(dòng)覺器等，使之整體配合、協(xié)調(diào)而起作用。心理學(xué)的“皮層痕跡”說認(rèn)為聯(lián)想是記憶的基礎(chǔ)。而直觀手段容易吸引學(xué)習(xí)者的注意并產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想越充分則記憶越牢固。直接法中“希望學(xué)生通過聯(lián)想，使新舊語言材料建立聯(lián)系”的基本觀點(diǎn)源于此。心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)認(rèn)為“重復(fù)可以看做是鞏固原有的記憶痕跡的過程。”就是復(fù)現(xiàn)率越高，越容易在記憶中保留。直接法提出的加大復(fù)現(xiàn)率幫助記憶的原則，就是以反復(fù)感覺、加深大腦皮層痕跡及其在新語境中的聯(lián)想理論為指導(dǎo)的。

5、直接法教學(xué)思想

直接法把外語教學(xué)從書面語引向現(xiàn)代口語，把死記硬背的語法規(guī)則變?yōu)槁犝f讀寫的能力培養(yǎng)。因?yàn)榻⒄Z言和外界實(shí)物的直接聯(lián)系和模仿大人說話是幼兒習(xí)得母語的基本策略。所以主張采用口語材料作為教學(xué)內(nèi)容,仿照“幼兒學(xué)語”的方式和自然過程來設(shè)計(jì)二語教學(xué)過程，以順乎人類學(xué)語言的自然規(guī)律。直接法采用直觀的教具,廣泛地利用實(shí)物、圖畫、動(dòng)作、表情和手勢等,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過模仿、大聲朗讀和背誦來進(jìn)行語言練習(xí),運(yùn)用接近生活實(shí)際的教學(xué)方法,較為活潑地進(jìn)行教學(xué)。

6、直接法主要特征

1.仿照兒童學(xué)習(xí)母語的過程來考慮和設(shè)計(jì)教學(xué)，強(qiáng)調(diào)語言的直覺和語感的培養(yǎng)。

2.排斥母語、排斥翻譯，“用外語 教外語”，直接用目的語來學(xué)習(xí)目的語,避免翻譯。重視口語教學(xué)、語音教學(xué),以句子為教學(xué)的基本單位,以模仿、操練、替換為主要手段。操練以句子為單位,讓學(xué)生說完整的句子而非單個(gè)的詞語。只求替換或套用背熟了的現(xiàn)成句子，不要求分析單詞和詞與詞之間的搭配關(guān)系。

3.把學(xué)習(xí)外語和學(xué)習(xí)母語的過程等同起來，認(rèn)為外語要在自然的環(huán)境或情境中習(xí)得。

4.運(yùn)用直觀手段，要求在外語和客觀事物之間建立直接聯(lián)系、直接用外語思維；廣泛運(yùn)用實(shí)物、圖畫、動(dòng)作、上下文、同義詞、反義詞、游戲等直觀手段，或者用外語講解詞義來學(xué)習(xí)外語，完全不用母語，或大部分時(shí)間不用母語，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者通過模仿、大聲朗讀和背誦來進(jìn)行語言練習(xí)，以避免母語的干擾。

5.模仿和感知是外語教學(xué)的基礎(chǔ)，外語學(xué)習(xí)主要靠機(jī)械模仿和記憶語言材料，熟練技巧是不自覺地經(jīng)常重復(fù)，達(dá)到自動(dòng)化的結(jié)果。

6.語法教學(xué)放在次要地位，語法只是在高級(jí)階段作檢驗(yàn)語言活動(dòng)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)。采用歸納法教授語法，完全排斥演繹法。

7.語音和口語是外語教學(xué)的基礎(chǔ)，是語言活動(dòng)的中心。外語教學(xué)從口語入手，設(shè)置一個(gè)不接觸文字的聽說階段。在這個(gè)階段，學(xué)生只見音標(biāo)，不見文字，在聽說基礎(chǔ)上再學(xué)讀寫，最后達(dá)到聽說讀寫的全面發(fā)展。

7、教學(xué)原則

直接法的基本原則源于幼兒學(xué)習(xí)母語的自然法則，以此來設(shè)計(jì)外語教學(xué)過程和基本方法，因此有以下教學(xué)原則： 1.直接聯(lián)系原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒學(xué)話，把學(xué)習(xí)的詞語同外部世界的具體事物直接掛鉤，建立語言與外界事物的直接聯(lián)系。從外語中學(xué)習(xí)外語，無須用母語作中介、經(jīng)過翻譯間接的學(xué)習(xí)外語，這有利于用外語思維而不經(jīng)過“心譯”，可直接進(jìn)行口頭交際。2.以口語為基礎(chǔ)原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒學(xué)習(xí)語言都從說話開始那樣，把教學(xué)重點(diǎn)放在口語上。先口語，后文字，這是學(xué)習(xí)語言的自然途徑。它有利于目的語聽說能力的掌握，也有利于今后讀寫能力的提高。3.以模仿為主的原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒從模仿開始習(xí)得語言一樣，把模仿、多練置于首位，以各種模仿的方式重復(fù)練習(xí)，形成習(xí)慣，這有利于口語能力的培養(yǎng)和提高。4.句本位原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒整句整句學(xué)話一樣，以句子為單位，進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用。整句學(xué)習(xí)，單詞和語法自然融匯其中，有利于學(xué)習(xí)者用“類比”、“替換”方式造出新句，并能脫口而出進(jìn)行交際。~ 3 / 6 ~ 5.歸納途徑教語法原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒先學(xué)會(huì)說話、后領(lǐng)會(huì)語法一樣。讓學(xué)習(xí)者先掌握語言材料，從感性材料中歸納語法規(guī)則，指導(dǎo)以后的學(xué)習(xí)，反對死記文法規(guī)則，這有利于語法結(jié)構(gòu)的真正掌握。6.以當(dāng)代通用語言為教材原則

外語學(xué)習(xí)應(yīng)該像幼兒學(xué)習(xí)的都是當(dāng)代通用口語一樣，以當(dāng)代通用的活語言為基本材料。教材的詞語和句式經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過篩選，讓學(xué)習(xí)者集中注意力學(xué)習(xí)并掌握最常用的現(xiàn)代語言。

8、教學(xué)內(nèi)容

直接法的是一種外語教學(xué)法，從口語出發(fā)，通過外語本身進(jìn)行會(huì)話、交談和閱讀來教外語，而不是用學(xué)習(xí)者的母語來教學(xué)，不用翻譯，也不用形式語法。教授學(xué)生直接的語言材料，以整句為基礎(chǔ)，反復(fù)練習(xí)，達(dá)到學(xué)生對單詞、語法融會(huì)貫通的目的。

9、直接法一般教學(xué)方法及過程

直接法的教學(xué)方法表現(xiàn)為：用演示代替翻譯，通過做動(dòng)作使學(xué)習(xí)者理解所學(xué)詞語和句子；用回答法代替以往翻譯法的“注入式”，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的思維活動(dòng)；教單詞盡可能組成句子出現(xiàn)，因?yàn)閹в幸欢ㄇ榫车膬?nèi)容便于學(xué)習(xí)者記憶；對于學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，加以正面糾正，而不重復(fù)錯(cuò)誤，避免錯(cuò)誤內(nèi)容的反復(fù)刺激造成負(fù)面影響。

直接法的教學(xué)過程，比較典型的是：教師做動(dòng)作，用動(dòng)作配上目的語詞語和句子展示教學(xué)內(nèi)容-------教師反復(fù)領(lǐng)讀詞語和句子，并正音-----操練（教師說，學(xué)習(xí)者做動(dòng)作；或者學(xué)習(xí)者說，學(xué)習(xí)者做動(dòng)作）------看課本認(rèn)讀文字，將語音和文字結(jié)合起來-----抄寫句子（找出主要?jiǎng)釉~、主語等）

十、與傳統(tǒng)教學(xué)法的比較

由于直接法產(chǎn)生19世紀(jì)末期，西歐各國資本主義的發(fā)展，使世界各國在各個(gè)方面聯(lián)系越來越多。對語言的需求變的直接，而交際中的語言障礙也凸顯出來。原來的語法翻譯已經(jīng)無法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。因?yàn)檎Z法翻譯法只是在培養(yǎng)閱讀能力方面有一定成效，在訓(xùn)練口頭交際能力方面則顯得無能為力，暴露出這種教學(xué)方法的致命弱點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)不只是需要從事書面翻譯的人才，更需要大量能使用外語進(jìn)行口頭交際的人。所以外語教學(xué)漸漸成為一種實(shí)用性的工具在社會(huì)上普及。外語原來的重心由原來的書面翻譯轉(zhuǎn)向口頭交際。這種方法能高效的讓學(xué)習(xí)者擁有嫻熟的口頭交際能力。彌補(bǔ)了語法翻譯法以下缺點(diǎn)：1.重視語言知識(shí)，忽視言語交際技能，尤其是聽說能力的培養(yǎng)，幾乎放棄了口語教學(xué)。2.過分依賴學(xué)生的母語和翻譯手段，無法培養(yǎng)用目的語思維的習(xí)慣和能力。3.過分強(qiáng)調(diào)語法的重要性，死記硬背語法規(guī)則和“過時(shí)”例句，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味或深?yuàn)W難解。~ 4 / 6 ~ 傳統(tǒng)教育法與直接法的對比：語法—翻譯法重古典語言，重語言知識(shí)、語言形式，重書面語、文學(xué)語言，重讀寫，依靠母語，重翻譯；直接法重現(xiàn)代語言，重語言技能，主張直接接觸語言，重活的口語，重聽說，排斥或減少母語的使用。

聽說法直接繼承了直接法的主要原則,如重。視口語、句子中心、用目的語教學(xué)、模仿替換記憶等,只是較直接法更重視母語的作用,強(qiáng)調(diào)通過母語與目的語的比較來確定教學(xué)重點(diǎn)。聽說法在第二次世界大戰(zhàn)期間取得了極大的成功,布龍菲爾德等一批人運(yùn)用這種方法為美國培養(yǎng)了大批外語人才,滿足了戰(zhàn)時(shí)的需要。聽說法的成功離不開直接法,因?yàn)槁犝f法是在直接法的基礎(chǔ)上發(fā)展出來的,或者說聽說法是直接法的改進(jìn)型。

十一、對于直接法的評(píng)價(jià)

主要優(yōu)點(diǎn)：A、從人類習(xí)得語言的自然性出發(fā)，有利于用人類習(xí)得語言的規(guī)律進(jìn)行語言學(xué)習(xí)。

B、利用直觀手段教學(xué)，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

C、注重口語，有利于培養(yǎng)學(xué)生的言語能力。

D、不使用母語，有利于培養(yǎng)目的語思維的能力。

E、制定出一套言語訓(xùn)練的方式方法。

主要缺點(diǎn)：

A、忽視幼兒習(xí)得母語和大人學(xué)習(xí)二語的差異。過分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)語的規(guī)律，沒有認(rèn)識(shí)到成年人學(xué)習(xí)外語的特點(diǎn)，成年人具有相當(dāng)?shù)臍w納、推理、演繹等認(rèn)知能力。用教幼兒的辦法來教學(xué)，抑制了成年人認(rèn)知能力的發(fā)揮。

B、排斥母語，只見消極面，不見積極面

C、注重建立目的語和事物的關(guān)系，教師解釋不多，不用母語，易造成誤解

D、重視感性認(rèn)識(shí)，偏重經(jīng)驗(yàn)，過分強(qiáng)調(diào)模仿、重復(fù)，對學(xué)生主動(dòng)性認(rèn)識(shí)不足。

語言反映外部世界，并不只是反映那些直覺的東西，理性的東西用直接法來教學(xué)很難奏效。

E、對復(fù)雜語言現(xiàn)象的理解易出問題，讀寫能力弱。

第二篇：對外漢語教學(xué)流派

? 對外漢語教學(xué)法

授課教師：沙宗元

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一、對外漢語教學(xué)法概說 ?

（一）幾個(gè)基本概念 ? 教學(xué)原則：指導(dǎo)語言教學(xué)的法則，它反映語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教學(xué)規(guī)律，用以指導(dǎo)和規(guī)約總體設(shè)計(jì)、教材編寫、課堂教學(xué)和語言測試等全部教學(xué)活動(dòng)。

處理好6種關(guān)系：教師與學(xué)生的關(guān)系；語言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系；知識(shí)傳授與技能訓(xùn)練的關(guān)系；理論講解與言語操練的關(guān)系；目的語與媒介語的關(guān)系。

? 教學(xué)路子：經(jīng)過人工設(shè)計(jì)的為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的途徑和方式。例如，以字為基本單位還是以詞為基本單位；綜合教學(xué)、分技能教學(xué)、綜合與分技能相結(jié)合。

教學(xué)路子由所教語言的特點(diǎn)和語言習(xí)得規(guī)律所決定。教學(xué)路子不同于教學(xué)原則：（1）教學(xué)路子是相關(guān)教學(xué)原則的具體化；（2）教學(xué)原則全面反映語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律和語言教學(xué)規(guī)律，具有普遍意義。教學(xué)路子要經(jīng)過人工設(shè)計(jì)，要更加重視針對所教語言的特點(diǎn)。

? 教學(xué)方法：在教學(xué)原則指導(dǎo)下，在教材編寫和課堂教學(xué)中進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的具體方法，其中包括組織教學(xué)內(nèi)容的方法，講解語言點(diǎn)的方法，訓(xùn)練聽、說、讀、寫等言語技能和言語交際技能的方法。

教學(xué)方法與教學(xué)路子不同（1）教學(xué)路子指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的分類和組織，并通過課程設(shè)計(jì)和教材編寫加以落實(shí)。教學(xué)方法主要指進(jìn)行知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的具體方法。（2）教學(xué)路子對教材編寫、課堂教學(xué)和語言測試的指導(dǎo)和規(guī)約具有統(tǒng)一性。教學(xué)方法則具有較大的靈活性，可根據(jù)教學(xué)需要進(jìn)行選擇和創(chuàng)造。

? 教學(xué)技巧：教師在課堂上進(jìn)行教學(xué)的技巧。雖受教學(xué)原則、教學(xué)路子、教學(xué)方法的制約，但具有更大的靈活性，可體現(xiàn)教師個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)風(fēng)格。例如，課堂教學(xué)中怎樣引進(jìn)新的語言點(diǎn)，怎樣板書，怎樣使用直觀教具，怎樣運(yùn)用表情動(dòng)作幫助學(xué)生加深印象和吸引學(xué)生的注意力，怎樣啟發(fā)學(xué)生思考問題，怎樣調(diào)節(jié)課堂氣氛，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，等等，都屬于教學(xué)技巧方面的問題。

沒有好的教學(xué)技巧，再好的教材也不能吸引學(xué)生；教學(xué)技巧也不能背離教學(xué)原則。

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（二）對外漢語教學(xué)法的理論基礎(chǔ) ? 語言學(xué)原理

西方語言學(xué)理論的發(fā)展興替；

任何一種語言教學(xué)法的特點(diǎn)和原則與都與相應(yīng)的語言學(xué)理論有密不可分的關(guān)系。

? 心理學(xué)原理

心理學(xué)對于形成和發(fā)展語言教學(xué)法具有重要影響和作用； 不同心理學(xué)理論和流派對語言教學(xué)法產(chǎn)生不同影響。

? 教育學(xué)（教育心理學(xué)）理論

對外漢語教學(xué)是一門教育學(xué)科，從總體設(shè)計(jì)到各個(gè)具體環(huán)節(jié)的實(shí)施，都受教育學(xué)原理的規(guī)范和制約。教育心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、語言心理學(xué)等，揭示了語言學(xué)習(xí)過程中的心理活動(dòng)和心理機(jī)制，有助于理解外語教學(xué)法中提出的原則和方法。

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（三）歷史上的語言教學(xué)流派和教學(xué)原則 ? 教學(xué)法流派分類 教學(xué)法流派：在一定理論指導(dǎo)下，在教學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的、包括其理論基礎(chǔ)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)形式、教學(xué)方法和技巧、教學(xué)手段、教師和學(xué)生的作用和評(píng)估方法等方面的教學(xué)法體系。劉珣（《對外漢語教育學(xué)引論》，北京語言文化大學(xué)出版社2000年）按其語言教學(xué)特征，將國外語言教學(xué)流派分為四類：認(rèn)知派、經(jīng)驗(yàn)派、人本派和功能派。

? 認(rèn)知派與經(jīng)驗(yàn)派 語法翻譯法

語法翻譯法又稱“傳統(tǒng)法”、“古典法”，是以系統(tǒng)的語法知識(shí)教學(xué)為綱，依靠母語，通過翻譯手段，主要培養(yǎng)第二語言讀寫能力的教學(xué)法。19世紀(jì)初，德國語言學(xué)家奧倫多夫?qū)φZ法翻譯法進(jìn)行了理論上的總結(jié)，使之成為一種科學(xué)的第二語言教學(xué)法體系。其語言學(xué)基礎(chǔ)是歷史比較語言學(xué)，認(rèn)為一切語言都源于一種共同的原始語言，語言規(guī)律是共同的，詞匯所代表的概念也是相同的，不同的只是詞匯的語音和書寫形式。語法翻譯法的主要特點(diǎn)：（1）以理解目的語的書面語言、培養(yǎng)閱讀和寫作能力為主要目標(biāo)，不重視口語和聽力教學(xué)。（2）以系統(tǒng)的語法知識(shí)為教學(xué)的主要內(nèi)容，要求學(xué)生熟記語法規(guī)則并通過翻譯練習(xí)加以鞏固。

（3）詞匯的選擇由課文內(nèi)容決定，用對譯的生詞表進(jìn)行教學(xué)，句子是講授和練習(xí)的基本單位。

（4）用母語進(jìn)行教學(xué)，翻譯是主要的教學(xué)手段、練習(xí)手段和評(píng)測手段。（5）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)規(guī)范的書面語，注重原文，閱讀文學(xué)名著。語法翻譯法的不足之處：

（1）忽視口語教學(xué)和語音教學(xué)，缺乏聽說能力的訓(xùn)練；（2）過分依賴母語和翻譯手段；

（3）過分重視語法知識(shí)的教學(xué)，死記硬背語法規(guī)則，不注重語義；（4）教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味。

最為根本的問題是不利于語言交際能力的培養(yǎng)。直接法

又稱“改革法”或“自然法”，19世紀(jì)末20世紀(jì)初產(chǎn)生于西歐（法、德），與語法翻譯法相對，主張以口語教學(xué)為基礎(chǔ)，按幼兒習(xí)得母語的自然過程，用目的語直接與客觀事物相聯(lián)系而不依賴母語和翻譯的語言教學(xué)法。直接法的語言觀認(rèn)為語言是習(xí)慣，語言的運(yùn)用是靠感覺和記憶而不是思維。其心理學(xué)基礎(chǔ)是聯(lián)想主義心理學(xué)，認(rèn)為人的學(xué)習(xí)方式和動(dòng)物一樣，是刺激與反應(yīng)直接聯(lián)結(jié)，否認(rèn)意識(shí)在其中的作用。直接法的主要特點(diǎn)：

（1）目的語與它所代表的事物直接聯(lián)系，排斥母語和翻譯，采用直觀手段，用目的語學(xué)習(xí)目的語，課堂教學(xué)常用扮演角色、演戲等方式。

（2）不是先學(xué)習(xí)語法規(guī)則，而是靠直接感知，以模仿、操練、記憶為主形成自動(dòng)的習(xí)慣。（3）以口語教學(xué)為基礎(chǔ)，先聽說后讀寫。

（4）以句子為教學(xué)的基本單位，整句學(xué)、整句運(yùn)用，而不是從單音、單詞開始。（5）以當(dāng)代通用的語言為基本教材，學(xué)習(xí)生動(dòng)的、活的語言。直接法的不足之處：

（1）過分強(qiáng)調(diào)幼兒學(xué)習(xí)語言的規(guī)律，對成年人學(xué)習(xí)第二語言的特點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，對課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)也考慮不夠；

（2）強(qiáng)調(diào)口語教學(xué)，對讀寫能力的培養(yǎng)重視不夠；

（3）過分強(qiáng)調(diào)模仿，對人的積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)不夠，忽視語法規(guī)則的掌握。聽說法

把聽說放在首位，主張先聽后說，經(jīng)過反復(fù)的句型結(jié)構(gòu)操練，培養(yǎng)口語聽說能力的一種外語教學(xué)方法。

又稱“句型法”、“結(jié)構(gòu)法”、“耳口法”等。20世紀(jì)40年代產(chǎn)生于美國，早期用于訓(xùn)練軍隊(duì)人員的外語口語，50年代推廣到高校和中學(xué)的外語教學(xué)中去。

其語言學(xué)基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，強(qiáng)調(diào)第二語言教學(xué)要從口語開始，通過掌握語言結(jié)構(gòu)學(xué)會(huì)目的語。

其心理學(xué)基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)，認(rèn)為言語行為是通過刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)并加以強(qiáng)化而形成習(xí)慣，第二語言教學(xué)要通過大量的模仿和反復(fù)操練養(yǎng)成新的語言習(xí)慣。聽說法的特點(diǎn)：

（1）聽說領(lǐng)先，讀寫為輔；

（2）反復(fù)操練，用模仿、重復(fù)、記憶的方法形成習(xí)慣；（3）教學(xué)內(nèi)容以句型為中心，通過句型掌握目的語；（4）對比語言結(jié)構(gòu)，找出難點(diǎn)，確定重點(diǎn)；

（5）嚴(yán)格、及時(shí)地糾正錯(cuò)誤，避免養(yǎng)成錯(cuò)誤的習(xí)慣；

（6）排斥或限制使用母語，盡量用直觀手段或借助于情景、語境，直接用目的語理解或表達(dá)。

（7）注意運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段，如幻燈、錄音、電影等。聽說法的不足之處：

（1）過分注重語言結(jié)構(gòu)形式，忽視語言的內(nèi)容和意義，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)習(xí)者只能流利地說出一些正確的句子，難以具備在一定的情境下進(jìn)行語言交際的能力。

（2）過分強(qiáng)調(diào)機(jī)械訓(xùn)練不僅枯燥乏味、不易引起學(xué)習(xí)者的興趣，也忽視了學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的能動(dòng)作用，不利于學(xué)習(xí)者語言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和語言運(yùn)用能力的培養(yǎng)。視聽法

將視覺感受和聽覺感受結(jié)合起來進(jìn)行外語教學(xué)的方法。

20世紀(jì)50年代產(chǎn)生于法國，因首創(chuàng)于法國圣克盧高等師范學(xué)院，所以也稱“圣克盧法”，代表人物是古根漢（G.Gougenhein）和吉布里納（P.Guberina）。

視聽法來源于直接法和聽說法，繼承了二者的長處，重視口語，用目的語直接教學(xué)，強(qiáng)調(diào)反復(fù)操練，強(qiáng)調(diào)語言對比。它又克服了聽說法脫離上下文和一定語境孤立進(jìn)行操練的缺點(diǎn)，提出了情景視覺和聽覺相結(jié)合、以整體結(jié)構(gòu)感知的新教學(xué)法體系。

視聽法的理論基礎(chǔ)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和行為主義心理學(xué)，認(rèn)為掌握了一種語言的結(jié)構(gòu)就是掌握了該語言，主張對目的語結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)分析和描寫。視聽法的特點(diǎn)：

（1）視覺感知和聽覺感知相結(jié)合。（2）語言和情境緊密結(jié)合。

（3）整體結(jié)構(gòu)感知，通過圖像和對話，使語音、語調(diào)、詞匯、語法在對話中被整體感知。（4）先口語教學(xué)，后書面語教學(xué)；聽說領(lǐng)先，教材以對話為主，進(jìn)行集中強(qiáng)化教學(xué)。其教學(xué)過程包括語言材料的展示和感知、理解和記憶、練習(xí)和運(yùn)用三個(gè)環(huán)節(jié)。視聽法的不足：

（1）重視口語會(huì)話，忽視書面語閱讀，忽視讀寫能力的培養(yǎng)；

（2）過分強(qiáng)調(diào)整體感知和模仿訓(xùn)練，忽視對運(yùn)用結(jié)構(gòu)的分解和單項(xiàng)訓(xùn)練。（3）教學(xué)順序比較固定，不夠靈活多樣。（4）偏重語言形式，忽視語言的內(nèi)容和意義。認(rèn)知法 又稱“認(rèn)知－符號(hào)法”，20世紀(jì)60年代產(chǎn)生于美國，代表人物是卡魯爾、布魯納。

認(rèn)知法主張?jiān)诘诙Z言教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮學(xué)習(xí)者智力的作用，通過有意識(shí)地學(xué)習(xí)語音、詞匯、語法知識(shí)，理解、發(fā)現(xiàn)、掌握語法規(guī)則，并能從聽說讀寫各方面全面地、創(chuàng)造性地運(yùn)用語言。

其主張與聽說法相對立，而且又重新肯定了強(qiáng)調(diào)語法學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的語法翻譯法，因而也稱“現(xiàn)代語法翻譯法”。

其理論基礎(chǔ)是轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)理論和認(rèn)知心理學(xué)理論。主張語言是一種受規(guī)則支配的系統(tǒng)，人類學(xué)習(xí)語言決不能單憑模仿記憶，而是一種在理解規(guī)則的基礎(chǔ)上，有意識(shí)的、創(chuàng)造性的運(yùn)用過程。

認(rèn)知法的特點(diǎn)：（1）充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的智力作用，強(qiáng)調(diào)通過觀察、記憶、思維等活動(dòng)來內(nèi)化語言知識(shí)體系，反對機(jī)械的刺激－反應(yīng)式學(xué)習(xí)。

（2）強(qiáng)調(diào)在理解、掌握語法規(guī)則的基礎(chǔ)上，進(jìn)行大量的有意義練習(xí)，提倡演繹法教學(xué)。（3）以學(xué)生為中心，重視學(xué)習(xí)者的信心和興趣培養(yǎng)。（4）適當(dāng)使用學(xué)習(xí)者母語。

（5）聽說讀寫齊頭并進(jìn)，全面發(fā)展。

（6）正確對待學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，反對有錯(cuò)必糾。

? 人本派與功能派 自然法（Natural Approach）

20世紀(jì)70年代后期產(chǎn)生于美國，代表人物是克拉申（S.Krashen）和特雷爾（T.Terrell）。自然法根據(jù)對自然條件中母語習(xí)得和第二語言習(xí)得的觀察和研究，提出在非自然條件中最大限度地?cái)U(kuò)大對學(xué)習(xí)者的語言輸入、首先集中培養(yǎng)理解能力，并強(qiáng)調(diào)通過習(xí)得掌握第二語言。

自然法以語言交際理論和第二語言習(xí)得理論為理論基礎(chǔ)，教學(xué)目標(biāo)是個(gè)人的交際能力。自然法的特點(diǎn)：

（1）以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的口頭交際和書面交際能力為目標(biāo)，課堂活動(dòng)全部用來進(jìn)行交際。（2）強(qiáng)調(diào)理解的重要性，語言學(xué)習(xí)從理解開始，推遲口頭表達(dá)。（3）強(qiáng)調(diào)自然習(xí)得，課堂教學(xué)給學(xué)習(xí)者提供充分的語言習(xí)得機(jī)會(huì)。（4）一般不糾正學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤，以免影響學(xué)習(xí)者表達(dá)的積極性。

教學(xué)過程的三個(gè)階段：表達(dá)前階段；早期表達(dá)階段；擴(kuò)展表達(dá)階段。自然法也有一些爭論：

（1）過分強(qiáng)調(diào)習(xí)得的作用，對有意識(shí)學(xué)習(xí)的作用估計(jì)不足；

（2）過分依賴尚未完全證實(shí)的“自然順序”假說，對教授語言結(jié)構(gòu)、掌握語法規(guī)則的意義認(rèn)識(shí)不足；

（3）讓學(xué)習(xí)者自己決定學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度，并非每個(gè)學(xué)習(xí)者都能做到。（4）在非目的語環(huán)境中，非本族語教師難以提供大量、可理解的輸入。

? 交際法

又稱“功能法”、“意念法”、“意念－功能法”，是以語言功能和意念項(xiàng)目為綱，培養(yǎng)在運(yùn)用語言進(jìn)行交際能力的一種教學(xué)法。

產(chǎn)生于20世紀(jì)70年代初期的西歐，創(chuàng)始人是英國的威爾金斯(Wilkins)，代表人物有英國的亞歷山大（Alexander）、威多森(Widdowson)，荷蘭的范埃克(VanEK)。最有名的教材是《跟我學(xué)》。交際法的語言學(xué)基礎(chǔ)是20世紀(jì)60年代興起的社會(huì)語言學(xué)，特別是海姆斯的交際能力理論、韓禮德的功能語言理論和話語分析理論、威多森的語言交際觀。

在心理學(xué)理論方面，交際法受到了人本主義心理學(xué)和60年代興起的心理語言學(xué)的影響，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，通過“需要分析”選擇應(yīng)學(xué)習(xí)的語言功能和語言形式。交際法的主要特點(diǎn)：

（1）以功能意念為綱，根據(jù)教學(xué)需要選取真實(shí)而實(shí)用的語言材料。

（2）教學(xué)過程交際化。創(chuàng)造接近真實(shí)交際的語言環(huán)境，教學(xué)方法多樣化，多是實(shí)用的交際活動(dòng)。

（3）單項(xiàng)技能訓(xùn)練和綜合性技能訓(xùn)練相結(jié)合。（4）強(qiáng)調(diào)語言交際的內(nèi)容，不苛求語言形式。

（5）螺旋式地安排語言材料，將功能和結(jié)構(gòu)結(jié)合在話題之中，循序漸進(jìn)地組織教學(xué)。交際法存在的問題：

（1）功能和結(jié)構(gòu)和結(jié)合是長期以來難以很好解決的問題；（2）課堂教學(xué)交際化難以真正做到。（3）不及時(shí)糾錯(cuò)不利于學(xué)習(xí)者的進(jìn)步。

（4）交際法的實(shí)施要求教師培訓(xùn)、教材編寫、測試評(píng)估等相關(guān)環(huán)節(jié)作出相應(yīng)改革。

?

4、第二語言教學(xué)法的發(fā)展趨勢（1）綜合化趨勢；

（2）在語言習(xí)得規(guī)律研究的基礎(chǔ)上，探討語言教學(xué)規(guī)律；（3）培養(yǎng)目的語交際能力成為共識(shí)；

（4）以學(xué)生為中心，重視情感因素與和諧的人際關(guān)系；（5）運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段。

第三篇：教學(xué)流派

斯霞，女，1910年出生于浙江省諸暨縣斯宅鄉(xiāng)，取名碧霄；8歲時(shí)，進(jìn)族里辦的“斯民小學(xué)”讀書，改為斯霞。1922年考上浙江省杭州女子師范學(xué)校讀書，畢業(yè)后到紹興第五中學(xué)附屬小學(xué)任教，1929年轉(zhuǎn)浙江省嘉興縣集賢小學(xué)工作。次年經(jīng)人介紹到肖山湘湖師范學(xué)校工作?；楹筠D(zhuǎn)到南京東區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)教書，不久又轉(zhuǎn)入中央大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部工作。1947年，又回到南京中央大學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)(1952年學(xué)校改名南京師范學(xué)院附屬小學(xué))工作。1956年被評(píng)為南京市先進(jìn)工作者，小學(xué)一級(jí)教師，同年光榮加入中國共產(chǎn)黨。1960年被評(píng)為全國“三八”紅旗手，并出席了在北京召開的全國文教群英會(huì)。1963年，《江蘇教育》、《人民日報(bào)》先后刊登《育苗人》、《斯霞和孩子》的報(bào)道，著重宣傳介紹斯霞和學(xué)生的關(guān)系。1973年，江蘇省教育廳調(diào)她到省教材編寫組，編寫小學(xué)語文教材。1977年底，她回到南師附小，擔(dān)任一年級(jí)班主任，次年，被評(píng)為小學(xué)特級(jí)教師，選為第五屆全國人大代表，江蘇省勞動(dòng)英雄，全國“三八”紅旗手，南京市人民政府任命她為南京市教育局副局長，1979年被評(píng)為全國勞動(dòng)模范。1980年辭去南京市教育局副局長職務(wù)，次年因病住院，不得不離開了心愛的講臺(tái)。主要著作有：《斯霞教育經(jīng)驗(yàn)選編》、《我的教學(xué)生涯》。

霍懋征，女，漢族。中共黨員。1921年9月出生。1943年畢業(yè)于北京師范大學(xué)，曾任北京第二試驗(yàn)小學(xué)教師、副校長，至今從教60年。是我國50年代就蜚聲全國教育戰(zhàn)線，具有影響力的教育家之一。全國首批特級(jí)教師，榮獲北京市教育工作者一等獎(jiǎng)。多次榮獲北京市“三八”紅旗手，全國“三八”紅旗手等榮譽(yù)稱號(hào)，第一次全國教育工作會(huì)議上，她光榮地被評(píng)為中國現(xiàn)代百名教育家之一?；繇骼蠋熞患胰巳诉x擇了教師這一光榮職業(yè)，1991年這個(gè)教師之家當(dāng)選“全國優(yōu)秀教育世家”。

霍懋征老師是一位成功的人民教師，她在半個(gè)多世紀(jì)的教育教學(xué)生涯中為我們的基礎(chǔ)教育進(jìn)行了全方位的教改實(shí)踐，她的教育思想和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是我國教育史上的一份寶貴財(cái)富。

袁瑢(1923-)江蘇南通人。女。交通大學(xué)肄業(yè)。建國后，歷任上海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師、副校長校長，全國小學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)副理事長，全國婦聯(lián)執(zhí)委會(huì)常委。特級(jí)教師。1954年加入中國共產(chǎn)黨。1960年、1983年兩次獲全國三八紅旗手稱號(hào)。1960年出席全國文教群英會(huì)。是第一屆全國人大代表、第五屆全國政協(xié)委員。

于漪，1929年生，浙江人，1951畢業(yè)于上海復(fù)旦大學(xué)教育系。全國著名語文特級(jí)教師。全國教育先進(jìn)工作者、勞動(dòng)模范。歷任上海市人大常委、上海市楊浦中學(xué)語文教師、上海第二師范學(xué)校校長、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，全國語言學(xué)會(huì)理事，上海市中學(xué)語文教學(xué)研究會(huì)會(huì)長等職。著有《于漪文集》、《于漪語文教育論集》、《語文教苑耕耘錄》、《語文園地拾穗集》、《學(xué)海探珠》、《教你學(xué)作文》、《語文教學(xué)談藝錄》等，音像教學(xué)輔導(dǎo)材料有《于漪語文教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)精析》、《妙筆生輝》等數(shù)十盒。

李吉林，女，1938年5月生，1956年8月畢業(yè)于江蘇省南通女子師范，畢業(yè)后在江蘇省南通師范第二附屬小學(xué)任教。1978年被評(píng)為江蘇首批特級(jí)教師，現(xiàn)任江蘇情境教育研究所所長。李吉林老師長期堅(jiān)持教學(xué)改革，創(chuàng)立了情境教育理論體系及操作體系，得到教育部領(lǐng)導(dǎo)及專家的高度評(píng)價(jià)。出版《訓(xùn)練語言與發(fā)展智力》《情境教學(xué)理論與實(shí)踐》《李吉林情境教學(xué)詳案精選》等6本專著，發(fā)表近二百多篇論文，計(jì)300多萬字。這些科研成果先后榮獲國家教委首屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)、國家新聞出版暑優(yōu)秀教育圖書一等獎(jiǎng)等。她主講的“小學(xué)語文情境教學(xué)”電視講座21集，由中國教育電視臺(tái)通過衛(wèi)星向華語地區(qū)播放，1999年獲全國電化教材師范最高獎(jiǎng)。她應(yīng)邀外出講學(xué)，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，受到教育界普遍的歡迎與尊重，是基礎(chǔ)教育界卓有影響的小學(xué)教育專家。

支玉恒，1939年生于河北省張家口市，1959年于河北體育學(xué)校畢業(yè)后在小學(xué)上體育課，后由于種種原因，1977年，近40歲時(shí)改教語文課。當(dāng)時(shí)他連漢語拼音都認(rèn)不全，于是虛心地向低年級(jí)老教師求教。踢球多年的腳很靈活，而用手寫字卻很費(fèi)勁，于是苦練三年，無論寫教案、改作業(yè)、批作文、寫總結(jié)等，均用小楷毛筆書寫。語文教學(xué)起步較晚，然而他以勤補(bǔ)缺，刻苦鉆研，終于天道酬勤。他走出了張家口，走出了河北省，成為全國著名的特級(jí)教師。

賈志敏，上海市人，漢族人，1939年出生。中國民主促進(jìn)會(huì)會(huì)員，民進(jìn)市委普教委員會(huì)副主任，民進(jìn)浦東區(qū)委委員。小學(xué)高級(jí)教師。從事小學(xué)教育教學(xué)工作已有46個(gè)春秋。由于他創(chuàng)造性的勞動(dòng)，出色的工作而多次受到政府嘉獎(jiǎng)。1994年，獲上海市特級(jí)教師稱號(hào)。1999年“五一”前夕，獲“浦東新區(qū)開發(fā)建設(shè)特殊獎(jiǎng)”。2000年獲“浦東名師”稱號(hào)。現(xiàn)任上海金蘋果學(xué)校小學(xué)部校長，浦東新區(qū)首屆政協(xié)委員。賈志敏同志一生坎坷，幾經(jīng)磨難。文革期間，賈志敏教師在政治上受迫害，身心上受摧殘，但是他對黨的教育事業(yè)的執(zhí)著追求矢志不渝。42年的語文教學(xué)生涯，他的課堂形成“以學(xué)生為主，以訓(xùn)練為主，以激勵(lì)為主”的風(fēng)格。在作文教學(xué)中形成了“高、趣、真、活、實(shí)”的特色。提任校長以后，他大膽試驗(yàn)，積極探索，在實(shí)施素質(zhì)教育方面，取得了經(jīng)驗(yàn)獲得了成效。1992年，上海電視臺(tái)錄制的電視系列片《賈老師教作文》，1994年上海教育臺(tái)錄制的作文教學(xué)系列片《錦上添花》相繼在許多省市播出，獲得良好的社會(huì)效果。1999年中國唱片公司上海分公司又錄制了《賈老師教小學(xué)生作文》的光盤并面世，引起了海內(nèi)外的關(guān)注。前年暑假，賈老師應(yīng)邀赴新加坡為當(dāng)?shù)厝A文老師傳授語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并獲得極好的反映。

于永正，男，中共黨員。1962年從徐州師范學(xué)校畢業(yè)后，就一直從事小學(xué)教育教學(xué)工作，現(xiàn)任鼓樓區(qū)教研室主任。1985年，于永正被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師，同年被徐州市人民政府授予勞動(dòng)模范稱號(hào)；1995年，他被評(píng)為國家有突出貢獻(xiàn)的專家，享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。于永正同志勇于革新，敢為人先，以語文教學(xué)改革為突破口，為小學(xué)素質(zhì)教育工作帶來了一縷清新的風(fēng)。他把如何啟迪學(xué)生的智慧、挖掘?qū)W生潛能、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造天賦作為主要研究課題，形成了“重感悟、重積累、重遷移、重情趣、重習(xí)慣”的教學(xué)特色。在小學(xué)作文教學(xué)上，他實(shí)踐了“言語交際表達(dá)訓(xùn)練”，在全國有較大的影響。中國教育電視臺(tái)、山西教育電視制作中心、吉林教育電視臺(tái)將有關(guān)教學(xué)實(shí)況拍成電視片向全國發(fā)行，在全國產(chǎn)生廣泛影響。于永正老師多次應(yīng)邀赴外省、市講學(xué)，他的課和報(bào)告受到專家、老師們的贊譽(yù)。1992年12月14日—16日，國家教育部在南京專門召開了“于永正語文教學(xué)研討會(huì)”，推廣于老師的“五重”教學(xué)法。于永正同志曾出版《教海漫記》、《于永正課堂教學(xué)與經(jīng)驗(yàn)》等專著，并在全國、省級(jí)報(bào)刊、雜志上發(fā)表論文多篇。

靳家彥，男，1944年12月生，畢業(yè)于天津教育學(xué)院中文系。從教38年，現(xiàn)任天津南開小學(xué)校長，語文特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師。榮獲天津市模范教師、天津市勞動(dòng)模范、全國教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范等榮譽(yù)稱號(hào)。被國家授予“人民教師”獎(jiǎng)?wù)?，是享受國?wù)院特殊津貼的教學(xué)專家。創(chuàng)立“小學(xué)語文導(dǎo)讀法”，應(yīng)邀赴30個(gè)省、市及大專院校講學(xué)，做示范教學(xué)，受到廣泛贊揚(yáng)。出版《小學(xué)語文導(dǎo)讀法》等專著17部，發(fā)表《從素質(zhì)教育的高度教小學(xué)語文》等論文200余篇，多篇獲全國及省市獎(jiǎng)?！吨袊逃龍?bào)》開辟專欄介紹“靳家彥教育教學(xué)藝術(shù)”。參加多種教材編寫，培養(yǎng)徒弟20余名，均取得優(yōu)異成績。

張化萬,男,江蘇揚(yáng)州人.全國著名特級(jí)教師,中學(xué)高級(jí)教師.現(xiàn)任杭州市上城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校黨支部書記兼副校長,浙江省特級(jí)教師協(xié)會(huì)副會(huì)長,全國小學(xué)作文教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長,<現(xiàn)代小學(xué)語文>編委會(huì)主編,杭州市小語會(huì)副理事長.曾榮獲全國曾憲梓先進(jìn)教師二等獎(jiǎng)、浙江省優(yōu)秀教研員、浙江省十佳校長、區(qū)勞動(dòng)模范、杭州市優(yōu)秀黨務(wù)工作者等榮譽(yù)稱號(hào).1994年,倡議并參與組織實(shí)施了“杭州市上城區(qū)跨世紀(jì)園丁工程”;5次代表浙江省在全國小學(xué)語文閱讀與作文教學(xué)的觀摩會(huì)上執(zhí)教示范課;先后帶出了浙江省最年輕的特級(jí)教師曹曉紅、王鶯,培養(yǎng)了全國首屆青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)獲得者、省教壇新秀虞大明等一批省內(nèi)外有相當(dāng)知名度的優(yōu)秀教師.曾在全國22個(gè)省(市、自治區(qū))上示范課,作學(xué)術(shù)講座;有60余篇論文發(fā)表或獲獎(jiǎng);主編或撰寫<寫好作文的金鑰匙><豬八戒學(xué)作文><小學(xué)作文教學(xué)心理學(xué)><小學(xué)教育研究入門><小學(xué)教師教育科研基礎(chǔ)><小學(xué)語文典型課示例>等;出版專著<現(xiàn)代小學(xué)寫話與習(xí)作教學(xué)>;出版<張化萬閱讀教學(xué)><張化萬作文教學(xué)><中國名師張化萬>等課堂教學(xué)錄像資料;主編<浙江省義務(wù)教育小學(xué)語文>(第11、12冊)<現(xiàn)代小學(xué)語文><小學(xué)語文國情教育補(bǔ)充教材>等教材12本.王崧舟，男，1966年10月出生，浙江上虞人。特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷?，F(xiàn)任杭州市拱宸橋小學(xué)校長兼黨支部書記。王崧舟校長醉心于小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)的追求。他主張以發(fā)展學(xué)生的語感素養(yǎng)為核心，從生命成長的高度觀照和深化語文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生語言和精神的協(xié)同發(fā)展。他的語文課在中國教育電視臺(tái)《名師講壇》欄目播出，《語感教學(xué)法》入選教育部《中國名師》音像專著工程。他認(rèn)為“語文素養(yǎng)”就是“人”的素養(yǎng)，“人文精神”就是“人”的精神，“母語教育”就是“人”的教育。他認(rèn)為母語應(yīng)該成為學(xué)生生命世界中的一片綠洲、成為學(xué)生精神世界中的一道風(fēng)景、成為學(xué)生心靈世界中的一股甘泉。他主張語文教學(xué)應(yīng)在繼承傳統(tǒng)的“雙基”教學(xué)的前提下，著力加強(qiáng)學(xué)生的“語文基礎(chǔ)積累”和“語文基本習(xí)慣”的培養(yǎng)；他認(rèn)為一堂好的閱讀課應(yīng)該“關(guān)愛生命、著眼發(fā)展、依學(xué)定教、發(fā)揚(yáng)民主、以讀為本、以情感人、強(qiáng)化語感、鼓勵(lì)創(chuàng)見、引導(dǎo)質(zhì)疑、敏于點(diǎn)撥”，并獨(dú)創(chuàng)“自讀感悟——開放引導(dǎo)”教學(xué)模式。

竇桂梅，女，1967年4月出生，漢族，中共黨員。從教于吉林省吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)（副校長），現(xiàn)任清華附小副校長。特級(jí)教師，中學(xué)高級(jí)教師，研究生課程班畢業(yè)。國家九五重點(diǎn)課題語文教材編寫組的編委及編寫人員。國家“十五”課題“現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)研究”課題組專家組成員。海淀中心學(xué)區(qū)課程改革領(lǐng)導(dǎo)組副組長。全國中小學(xué)整體改革專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員，全國反饋教學(xué)研究會(huì)理事，吉林省教育學(xué)會(huì)理事，吉林省青年教師研究會(huì)副理事長。從1994年開始搞“語文教學(xué)民族化與現(xiàn)代化研究”。具體目標(biāo)是“繼承工具性，打牢語文基礎(chǔ)；注重人文性，弘揚(yáng)主體精神；體現(xiàn)民族性，遵循漢語學(xué)習(xí)規(guī)律?！?/p>

孫建鋒，男，江蘇省小學(xué)語文特級(jí)教師，全國優(yōu)秀教師，國家骨干教師培訓(xùn)對象。曾獲江蘇乍小學(xué)語文說課比賽一等獎(jiǎng)，江蘇省“教海探航征文”比賽一等獎(jiǎng)；近年來，他應(yīng)邀到山東，河南，浙江，江西，內(nèi)蒙古等地上課，課堂教學(xué)扎實(shí)，靈活，富有創(chuàng)意，深受一線教師的喜愛。在《小學(xué)語文教師》《中國小學(xué)語文教學(xué)論壇》《河北教育》等刊物發(fā)表文章60余篇，產(chǎn)生了廣泛的影響。

吉春亞，全國著名小學(xué)語文特級(jí)教師。中學(xué)高級(jí)教師。中文本科學(xué)歷。1964年生于美麗的太湖南岸，那“千山千水千秀才”的江浙人文沃土孕育的了她的聰慧靈氣，再加上她博采眾長、開拓進(jìn)取，使她教學(xué)自成一派——帶有濃濃“語文味”的且不乏詩情畫意的“言語學(xué)習(xí)型”的教學(xué)風(fēng)格。吉老師有很強(qiáng)的科研能力，曾主持和參與“語文思維訓(xùn)練”和“小學(xué)學(xué)科創(chuàng)新教育理論與實(shí)踐”等6項(xiàng)省級(jí)課題，其成果獲得全國小語會(huì)科研成果評(píng)比一等獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)，并由國家出版社出版。北京小學(xué)，是北京市最好的一所小學(xué)。吉春亞老師就是這所學(xué)校的唯一特級(jí)教師。

薛法根，男，1968年生，本科學(xué)歷，中學(xué)高級(jí)教師。吳江市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長、小學(xué)語文特級(jí)教師。從教以來，潛心研究素質(zhì)教育與小學(xué)語文教學(xué)，致力于小學(xué)語文組塊教學(xué)研究，提出了“走向智慧、走向生活、走向綜合、走向運(yùn)用”的教學(xué)新理念。曾先后在《人民教育》等報(bào)刊雜志發(fā)表教學(xué)論文100多篇，著有《智慧教學(xué)》一書。1995年被評(píng)為江蘇省優(yōu)秀教育工作者，1998年榮獲江蘇省“紅杉樹”園丁獎(jiǎng)金獎(jiǎng)，1999年被評(píng)為江蘇省名教師，2001年榮獲全國模范教師榮譽(yù)稱號(hào)，2002年獲第五屆全國“十杰教師”提名。

孫雙金，小學(xué)語文特級(jí)教師，現(xiàn)任南京市北京東路小學(xué)校長，語文特級(jí)教師、中學(xué)高級(jí)教師。曾榮獲全國師德先進(jìn)個(gè)人、江蘇省十大杰出青年等稱號(hào)，江蘇省小學(xué)語文研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任。事跡收入《江蘇教育名人錄》、《中國當(dāng)代教育名人錄》和《全國小學(xué)語文名師精品錄》。在省級(jí)以上刊物發(fā)表200多篇文章，出版了《孫雙金語文教學(xué)藝術(shù)》和中華名師叢書《美麗課堂》等專著。

盛新鳳，女，1970年生。著名特級(jí)教師，國家級(jí)骨干教師培養(yǎng)對象。中學(xué)高級(jí)教師，任教于浙江省湖州市湖師附小，大學(xué)本科畢業(yè)，中共黨員，湖州市第四屆政協(xié)委員。她潛心研究，碩果累累，先后獨(dú)立進(jìn)行了多項(xiàng)國家、省市級(jí)課題的研究。30多項(xiàng)研究成果和論文公開發(fā)表，80多次在省內(nèi)外公開示范教學(xué)，足跡遍布全國20多個(gè)城市。事跡曾多次被《語文教學(xué)通訊》、《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》、《浙江教工》、《湖州日報(bào)》、湖州電視臺(tái)“奉獻(xiàn)”、“關(guān)注”欄目等報(bào)刊雜志、新聞媒體作專題報(bào)導(dǎo)。出版?zhèn)€人教學(xué)專著《構(gòu)建詩意的語文課堂》。

虞大明，男，1972年4月出生，中學(xué)高級(jí)教師，省教壇新秀。杭州市崇文實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長。1995年5月獲浙江省首屆青年教師閱讀教學(xué)比賽一等獎(jiǎng)，同年10月代表浙江省參加全國首屆青年教師閱讀教學(xué)比賽，榮獲一等獎(jiǎng)；1999年獲浙江省首屆學(xué)科教學(xué)技能競賽一等獎(jiǎng)；2004年榮獲浙江省首屆中小學(xué)教師才藝大賽金獎(jiǎng)；2004年被評(píng)為上城區(qū)首屆特級(jí)教師。工作10余年來，一直以開拓、創(chuàng)新、勤奮的態(tài)度實(shí)踐著“用心成長，享受課堂”的理想與追求。應(yīng)邀拍攝“名師講壇”、“中國名師”專輯，出版發(fā)行。應(yīng)邀赴全國各地講學(xué)百余次，獲廣泛好評(píng)。2003年出版?zhèn)€人第一本著作《走過10年——我的語文教學(xué)求索之路》，參與主編《新班級(jí)教育的實(shí)踐探索》。10余年來共有30余篇論文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。追問

謝謝您的回答，最好是這樣的：李吉林——情境教育

方便記憶，呵呵

第四篇：語言教學(xué)流派

淺談?wù)Z言學(xué)理論對外語教學(xué)的影響

摘要：語言教學(xué)是大學(xué)開設(shè)的一門主要課程，受到教育工作者和廣大學(xué)生的特別重視，并對基層語言教學(xué)起著重大指導(dǎo)作用。不同的語言學(xué)理論衍生出不同的外語教學(xué)方法與教學(xué)流派，本文簡單綜述了語言學(xué)研究的發(fā)展過程，及每個(gè)時(shí)期的語言學(xué)理論對外語教學(xué)理論與實(shí)踐的影響，著重分析了以語料庫語言學(xué)為代表的當(dāng)代語言學(xué)的研究特點(diǎn)以及語料庫語言學(xué)理論對外語教學(xué)理論與實(shí)踐的影響,使語言教學(xué)工作者和學(xué)生了解他們的一些特點(diǎn),將行之有效的一些方法運(yùn)用到實(shí)際的語言教學(xué)活動(dòng)中,以提高教學(xué)水平,增強(qiáng)學(xué)生的英語應(yīng)用能力。關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；語言學(xué)研究；語料庫語言學(xué)

Abstract: Language teaching is a major course set up in university and plays an significant guiding role for basic language teaching practice.So educators and students pay great attention to it.We know that different linguistic theories derive different foreign language teaching approaches and language teaching schools.This paper briefly analyzes the characteristics of linguistic theories in different periods as well as their influence on foreign language teaching.It particularly analyzes the characteristics of corpus linguistics which is the symbol in the period of contemporary linguistics．We hope that language teaching workers and learners could have some knowledge of their characteristics and apply some methods to practice effectively to improve their teaching level and learners English application ability.Key word: Language teaching;linguistic research;corpus linguistics

一、引言

上古時(shí)期的歐洲語言研究是源于研究古典文獻(xiàn)和語言教學(xué)的需要而興起的，其后形成了傳統(tǒng)語言學(xué)。從傳統(tǒng)語言學(xué)到歷史比較語言學(xué)，到現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)，再到當(dāng)代的語料庫語言學(xué)，每一個(gè)時(shí)期的語言學(xué)研究在研究對象、研究方法和研究范圍上，都有自己的特點(diǎn)。綜觀語言學(xué)研究的發(fā)展史和每個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的語言學(xué)理論對外語教學(xué)的影響，我們可以看到，從一開始語言研究就與語言教學(xué)有著密切聯(lián)系和直接影響，其影響突出地表現(xiàn)在語言學(xué)理論指導(dǎo)語言教學(xué)并在實(shí)踐中形成一套行之有效的教學(xué)法。

二、語言學(xué)研究的發(fā)展對外語教學(xué)的影響

2.1、傳統(tǒng)語言學(xué)對外語教學(xué)理論形成的影響

早期的語言研究始于公元前五世紀(jì)的古希臘，當(dāng)時(shí)的語言研究主要是出于語言運(yùn)用的實(shí)際需要，如為了閱讀古代的經(jīng)典，或是為了教育學(xué)生，使其能夠理解并欣賞古代經(jīng)典著作。希臘古代哲學(xué)家對于語言的許多思想都是先驗(yàn)的和抽象的，并沒有事實(shí)上的根據(jù)。他們用主觀規(guī)定的方法來討論語言規(guī)則，試圖為正確運(yùn)用語言制定原則和標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)語言學(xué)的這些特點(diǎn)對外語教育影響較大的幾個(gè)方面是：(1)為語法教學(xué)提供了語言分析的方法和語法術(shù)語。在分析句子結(jié)構(gòu)時(shí)先分析詞法，如名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞等的功能，再分析句法，如主語、謂語、賓語等句子中的成分。（2）創(chuàng)立了外語教育發(fā)展史上占有重要地位的長期使用的語法翻譯法。語法翻譯法以傳統(tǒng)語言學(xué)理論為理論基礎(chǔ)，其主要特點(diǎn)是通過語法講解和翻譯練習(xí)來教授外語。主張?jiān)诘诙Z言教學(xué)過程中學(xué)生的母語與目的語并用，通過翻譯和系統(tǒng)的語法知識(shí)學(xué)習(xí)第二語言。直至今天，語法翻譯法仍在世界許多地方使用，教師可在課堂上用母語講授外語的語法規(guī)則，而不強(qiáng)調(diào)教師的外語交際能力。(3)傳統(tǒng)語言學(xué)在外語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)典范文學(xué)作品的學(xué)習(xí)和語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性。語法翻譯法，是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，它已經(jīng)過了自己的輝煌階段。但是它既然被人們曾廣泛接受，肯定是有其獨(dú)特的地方。但是它忽視交際技能，過分依賴母語，過分強(qiáng)調(diào)語法，在現(xiàn)在的英語課堂上已經(jīng)不是普遍適用的了。然而．語法翻譯要求學(xué)生熟背語法規(guī)則，通過翻譯進(jìn)行鞏固，重視書面語，教授規(guī)范的語言，該教學(xué)方法使用方便。基于這些特點(diǎn)。它特別適用于口語和書面都表達(dá)流利但是不規(guī)范的學(xué)生。所以針對這樣的學(xué)生可以分階段地對他們進(jìn)行語法翻譯方面的鍛煉。

2.2、20世紀(jì)語言學(xué)研究的發(fā)展及現(xiàn)代外語教學(xué)理論的形成

到20世紀(jì)初，語言學(xué)家們都希望語言學(xué)成為一門現(xiàn)代意義上的真正的學(xué)科，這種思潮使得語言學(xué)經(jīng)歷了一場巨大的轉(zhuǎn)折而進(jìn)入到現(xiàn)代語言學(xué)時(shí)期。這一思潮中的代表人物是集大成者瑞士語言學(xué)家F．de Saussure。Saussure所著的《普通語言學(xué)教程》是對現(xiàn)代語言學(xué)的巨大貢獻(xiàn)，在這本書中他確定了語言學(xué)研究的對象和相應(yīng)的研究方法，明確了語言學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科所具備的必需的特點(diǎn)。20世紀(jì)二三十年代產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)主義學(xué)派都推崇Saussure的觀點(diǎn)，認(rèn)為語言是形式而不是實(shí)體。在研究語言的過程中，他們只對形式進(jìn)行描寫分析，不考慮其語義。他們認(rèn)為，說明語言結(jié)構(gòu)的意義不是真正的語言學(xué)任務(wù)，語言學(xué)習(xí)是機(jī)械性的，學(xué)習(xí)的過程是習(xí)慣形成的過程，要形成這一習(xí)慣，唯一的辦法就是反反復(fù)復(fù)地操練。結(jié)構(gòu)主義這一套觀點(diǎn)從理論上否定了傳統(tǒng)“語法翻譯法”的教學(xué)理論，促使了新的教學(xué)法的產(chǎn)生。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)對外語教學(xué)的影響主要有以下幾個(gè)方面：（1）在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中,教和學(xué)的行為主要是語法和翻譯的學(xué)習(xí), 忽略了口語的練習(xí), 結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)鞏固了口語在外語教學(xué)中的地位。（2）開創(chuàng)了新的外語教學(xué)方法——(3)強(qiáng)調(diào)語言知識(shí)的傳授和語言技能的操練。但結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)理論也有它的局限性。例如, 它只注重語言形式而不考慮語義和功能。在這種理論指導(dǎo)下的聽說法也存在著一些弊端。它過于重視機(jī)械操練, 言語材料也不是交際過程中現(xiàn)實(shí)的東西, 因?yàn)樗x開了言語環(huán)境。這樣就不利于培養(yǎng)學(xué)生的言語交際能力。例如, 學(xué)生可以把句型背誦得爛熟, 但一旦遇到實(shí)際環(huán)境, 卻不能靈活運(yùn)用, 或者只會(huì)生搬硬套句型而顯得不倫不類。

結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的局限性給它自身的發(fā)展帶來了一定的困難。于是在五十年代后期便產(chǎn)生了喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)。他認(rèn)為,語言并不是一個(gè)習(xí)慣體系, 而是一種由有限規(guī)則生成無限話語的裝置。語言有轉(zhuǎn)換性, 同時(shí)也具生成性。人們學(xué)習(xí)語言是一種創(chuàng)造性過程, 不是單純靠機(jī)械的模仿和記憶。喬姆斯基在反對結(jié)構(gòu)主義的語言學(xué)習(xí)觀點(diǎn)的同時(shí), 也抨擊了結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)法理論。但究竟應(yīng)采用什么樣的教學(xué)法, 他卻沒有專論。一些教育家和外語工作者從他的理論中得到啟示, 提出了與聽說法相對的認(rèn)知教學(xué)法。其教學(xué)理論和原則歸納起來有如下幾點(diǎn)：（1）他們主張教師先引導(dǎo)學(xué)生從語言材料中發(fā)現(xiàn)規(guī)則并略加分析講解, 然后讓學(xué)生在一定的交際場合、情景以及實(shí)際生活中操練這些規(guī)則。當(dāng)然, 這不是說重點(diǎn)在語法上或者是讓學(xué)生死背條條規(guī)則, 而是著重培養(yǎng)學(xué)生具有在實(shí)際環(huán)境中創(chuàng)造性地使用規(guī)則的能力。（2）聽、說、讀、寫應(yīng)該并重。成人與幼兒學(xué)習(xí)語言的方式有些不同。幼兒在還沒有具備讀寫能力之前, 只能依靠聽說的辦法。但對成年人來說, 聽說讀寫同時(shí)兼顧會(huì)更有利于掌握外語。（3）在學(xué)習(xí)的過程中, 錯(cuò)誤是難免的。教師需要糾正的是應(yīng)是影響交際進(jìn)行的錯(cuò)誤。（4）在教學(xué)過程中, 應(yīng)徹底改變過去那種以教師為中心的做法, 要以學(xué)生為中心。在語言活動(dòng)中, 教師的作用是顧問、協(xié)作者（counsellor）,而不是指揮者或絕對權(quán)威（controller or god）。從表面上看來, 認(rèn)知教學(xué)法在某些方面和傳統(tǒng)的語法翻譯法沒有多大區(qū)別。但它克服了翻譯法的那種過分強(qiáng)調(diào)傳授語言知識(shí)、忽視語言技能培養(yǎng)的偏面性。同時(shí), 它以語言學(xué)、心理學(xué)的最新理論為基礎(chǔ), 從而使外語教學(xué)更加科學(xué)化。認(rèn)知法產(chǎn)生以后, 受到了很多外語教學(xué)法專家和教師的贊揚(yáng)和重視。

自五十年代后期, 語言學(xué)得到了更加迅速的發(fā)展。繼喬母斯基之后, 產(chǎn)生了社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)等流派,英國語言學(xué)家Halliday師承倫敦學(xué)派奠基人Firth的語言觀，在其對系統(tǒng)功能語法研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合英國人類學(xué)家Malinowski的社會(huì)語言學(xué)見解——Firth的理論并使其成為當(dāng)今世界上最具有競爭力的語言理論之一與之相應(yīng)的外語教學(xué)法也相繼產(chǎn)生。70年代出現(xiàn)了多種教學(xué)法流派，例如教師少講.學(xué)生多練的沉默法;主張?jiān)谑孢m環(huán)境中學(xué)習(xí), 如放音樂的暗示法;以功能、意念為綱的功能法。還有咨詢法、暗示法等，這些教學(xué)法共同的特點(diǎn)是重視人的價(jià)值，注意處理教師和學(xué)生的關(guān)系。盡管大多尚處在試驗(yàn)階段，但對實(shí)際教學(xué)都產(chǎn)生了一定影響。

三、語料庫語言學(xué)對現(xiàn)今外語教學(xué)理論的影響

20世紀(jì)90年代，由于計(jì)算機(jī)的普及，計(jì)算機(jī)硬件的研制與開發(fā)，使得用計(jì)算機(jī)收集儲(chǔ)存大量的語言材料成為可能?；谡Z料庫語言學(xué)領(lǐng)域的研究，就其研究手段、研究方法、研究對象和研究范圍等各方面的特點(diǎn)來看，已經(jīng)遠(yuǎn)不同于20世紀(jì)現(xiàn)代語言學(xué)時(shí)期的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)、轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)、系統(tǒng)功能語言學(xué)的研究，而具備了它自身的特點(diǎn)。語料庫語言學(xué)領(lǐng)域的研究實(shí)際上是運(yùn)用計(jì)算機(jī)的強(qiáng)大功能對語料庫進(jìn)行快速地檢索，采用實(shí)證研究的方法對語言材料做分析，從語境和功能的角度構(gòu)建語言意義的理論框架，更加真實(shí)、全面、準(zhǔn)確地描述語言。正如Halliday(1993)所指出的：“語料庫語言學(xué)將數(shù)據(jù)收集與理論論述有機(jī)地結(jié)合在一起，使我們對語言的理解發(fā)生了質(zhì)的變化。使用語料庫對語言學(xué)領(lǐng)域的研究范圍很廣，涵蓋了詞匯、語法、語篇、語域等許多方面，并產(chǎn)生了新的理論，如Sinclair的詞匯語法(Lexical Grammar)理論。Sinclair基于Bank of English語料庫的研究，在20世紀(jì)80年代提出了用語法形式和詞匯相結(jié)合的方法來描述英語。這一觀點(diǎn)的提出解決了傳統(tǒng)的語言描述方法中存在的問題，即語法與詞匯無關(guān)，結(jié)構(gòu)與語義分離的問題，Sinclair稱之為詞匯語法(Lexical Grammar)。在論文《詞匯語法》中，他闡明語言描述應(yīng)以詞匯語法為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)，并在Corpus，Concordance, Collocation(Sinclair，1991)一書中系統(tǒng)地介紹了這種描述方法，為英語教學(xué)開辟了嶄新的道路。

楊惠中(2010)指出“語料庫語言學(xué)是一門實(shí)踐性、應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科?！币虼?，該學(xué)科的實(shí)踐運(yùn)用才是其發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。教育部2011版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了六點(diǎn)英語課程的基本理念，可以概括為“注重素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生，整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程，優(yōu)化評(píng)價(jià)方式，豐富課程資源”。語料庫語言學(xué)是基于語言運(yùn)用的研究方法(performance—based approach)，它以實(shí)際所使用的語言為研究對象，可以為英語學(xué)習(xí)者提供真實(shí)的口語和筆語學(xué)習(xí)材料。語料庫語言學(xué)對外語教學(xué)的影響主要有以下幾點(diǎn)：(1)為詞典編纂和外語教學(xué)大綱的編寫提供了科學(xué)的理論、方法和新的思路。(2)修正了傳統(tǒng)語法在詞語用法上描述的缺陷，為外語教學(xué)語言運(yùn)用方面提供了準(zhǔn)確的依據(jù)。(3)重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)二語/外語學(xué)習(xí)與交際過程中學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤。(4)為以學(xué)生為中心的互動(dòng)式(交互式)教學(xué)模式和發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)方法提供了理論基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

從以上論述可以看出，每一個(gè)時(shí)期的語言學(xué)的發(fā)展都形成了套自己的理論和相應(yīng)的教學(xué)方法，語言學(xué)為外語教學(xué)提供理論依據(jù)和原理,使外語教學(xué)有章可循,有據(jù)可依;同樣的,外語教學(xué)的實(shí)踐也為語言學(xué)理論的研究提供更多的素材和實(shí)例。二者相互依存,相互支持,共同發(fā)展。作為外語教學(xué)工作者, 對于各種教學(xué)法流派既不能采取因循守舊、排斥一切新理論新方法的態(tài)度, 也不能盲目地生搬硬套。而應(yīng)該對各流派產(chǎn)生的歷史背景和理論基礎(chǔ)加以了解, 結(jié)合自己的實(shí)際情況, 吸取各派合理部分。這樣才能不斷提高我們的教學(xué)質(zhì)量, 從而使外語教學(xué)跟上現(xiàn)代化的步伐。

參考文獻(xiàn)

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[5]李長忠．(1985).語言學(xué)流派與外語教學(xué)——試述結(jié)構(gòu)主義、轉(zhuǎn)換生成語法對外語教學(xué)的影響[J].徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào).[6] 李宇明．(1998).理論語言學(xué)教程[M]．武漢：華中師范大學(xué)出版社.[7]劉潤清．(1999).西方語言學(xué)流派[M]．外語教學(xué)與研究出版社.[8]盧磊.(2006).論從傳統(tǒng)語言學(xué)到當(dāng)代語言學(xué)對外語教學(xué)的影響[J].中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào).[9]楊惠中．(2010).語料庫語言學(xué)的應(yīng)用研究與貢獻(xiàn)[J]．現(xiàn)代外語(4).

第五篇：教學(xué)流派回顧

教學(xué)流派回顧

（五）----李吉林與情境教學(xué)

【背景】

李吉林，1938年5月生，江蘇南通人。1956年8月于江蘇省南通女子師范畢業(yè)后在南通師范第二附屬小學(xué)任教，1978年被評(píng)為江蘇省首批特級(jí)教師?，F(xiàn)任江蘇情境教育研究所所長，兼任中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長、全國教育規(guī)劃專家組成員等職。

李吉林長期堅(jiān)持教學(xué)改革，創(chuàng)立了情境教育理論體系及操作體系，受到教育界普遍的歡迎與尊重，是基礎(chǔ)教育界卓有影響的小學(xué)教育專家?！揪C述】

情境教學(xué)：創(chuàng)設(shè)充滿智慧和情趣的空間

以“情”為經(jīng)，以“境”為緯，通過各種生動(dòng)、具體的生活環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，拉近了學(xué)科教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，李吉林為學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展開辟了現(xiàn)實(shí)的途徑——

為兒童的學(xué)習(xí)探索

情境教育的探索始于20世紀(jì)70年代末。時(shí)任語文教師的李吉林在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，語文教學(xué)遠(yuǎn)離學(xué)生的生活，遠(yuǎn)離語言學(xué)習(xí)應(yīng)有的真情實(shí)感，學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣被淹沒在大量枯燥乏味的字、詞、句、篇的分析和訓(xùn)練中。受國外在語言教學(xué)中情景教學(xué)訓(xùn)練的啟發(fā)，為了努力突破傳統(tǒng)的條條框框、改變灌輸式教學(xué)，李吉林開始了語文情境教學(xué)的探索。

最初，情境教學(xué)以“創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行片斷語言訓(xùn)練”為主。由于在課堂教學(xué)中展示了生活情景，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒很高，教學(xué)效果顯著。其后，李吉林確定了“帶入情境，提供作文題材”的主題。通過引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，通過觀察、角色扮演等操作性嘗試，獲取作文題材，以自己的所感去表達(dá)。在“運(yùn)用情境，進(jìn)行審美教育”的實(shí)驗(yàn)階段，李吉林又將情境教學(xué)和審美教育統(tǒng)一于語文教學(xué)中。

通過反思，李吉林體會(huì)到，情境教學(xué)探索的前幾個(gè)階段都不是單一的、孤立的，而是相互聯(lián)系的，每一個(gè)階段都包含著兒童發(fā)展的各方面的要素。也就是說，兒童的發(fā)展是整體的。之后，她提出了“憑借情境，促進(jìn)兒童整體發(fā)展”的新思路，并總結(jié)出情境教學(xué)促進(jìn)兒童發(fā)展的五條要素，即：以培養(yǎng)興趣為前提，誘發(fā)主動(dòng)性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強(qiáng)化感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性；以激發(fā)情感為動(dòng)因，滲透教育性；以訓(xùn)練語言為手段，貫穿實(shí)踐性。

隨著教學(xué)研究實(shí)驗(yàn)的深入，李吉林發(fā)現(xiàn)，不只是語文教育，在整個(gè)學(xué)校教育內(nèi)部，都存在著相似的問題：教育教學(xué)活動(dòng)很難成為兒童的主觀需求，這樣勢必阻礙兒童潛能的充分發(fā)展。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，李吉林將情境教學(xué)在語文教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)順其自然地推廣開來，從一個(gè)班發(fā)展向一個(gè)年級(jí)，從一個(gè)學(xué)科發(fā)展向各個(gè)學(xué)科，從而在整個(gè)小學(xué)教育中構(gòu)建了一個(gè)多元的情境教育網(wǎng)絡(luò)。

1990年，李吉林明確提出了“情境教育”的設(shè)想，情境教學(xué)由語文單科發(fā)展為整體的情境教育，越來越多學(xué)科的教師加入到了教學(xué)研究和實(shí)驗(yàn)的隊(duì)伍中來。同時(shí)，課堂教學(xué)的有益 1 經(jīng)驗(yàn)，使得情境教學(xué)從課內(nèi)延伸到了課外、校外的各種活動(dòng)中。在課外真實(shí)、自然的情境中，情境教育得到了更加有活力的發(fā)展。

“情境課程”是情境教學(xué)實(shí)驗(yàn)過程中的必然產(chǎn)物。1996年，李吉林在汲取各家課程論精華的基礎(chǔ)上，首次提出了“情境課程”的主張，闡述了“情境課程”的理念，概括出“學(xué)科情境課程的主體作用”、“大單元情境課程的聯(lián)動(dòng)作用”、“野外情境課程的源泉作用”，以及“過渡情境課程的銜接作用”等情境課程的四個(gè)領(lǐng)域，并對它們的功能進(jìn)行了闡釋。她的愿望是通過“課程”使情境教育走向大眾化，便于更多的教師操作，進(jìn)而使更多學(xué)生受益。實(shí)踐表明，情境課程具有整合、熏陶、啟智、激勵(lì)四大作用，從而使情境教育顯示出獨(dú)特的優(yōu)越性，更使得李吉林對情境課程在更大的范圍內(nèi)實(shí)施充滿了信心。

讓情感與認(rèn)知結(jié)合

李吉林在情境教學(xué)的探索中，突破了“主知主義”的束縛，讓情感與認(rèn)知結(jié)合，走出了一條獨(dú)具特色的路。

直觀手段與語言描繪結(jié)合。李吉林清楚地知道，教材中的美文是以語言為中介，以抽象的符號(hào)呈現(xiàn)教材畫面的，要讓兒童感受其美，就要讓藝術(shù)走進(jìn)課堂，走進(jìn)語文教學(xué)。李吉林將圖畫、音樂、戲劇等藝術(shù)的直觀與語言描繪結(jié)合起來創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)課文描寫的情境，從而找到了在閱讀教學(xué)中進(jìn)行審美教育的重要途徑。

運(yùn)用暗示導(dǎo)向、情感驅(qū)動(dòng)、角色效應(yīng)、心理場整合等原理。其一，運(yùn)用暗示導(dǎo)向。在情境教育中，把跨度寬闊的教育、教學(xué)空間，用各種暗示手段聯(lián)動(dòng)起來，以不同形式、不同途徑渲染學(xué)校親切、愉快、智慧及蓬勃向上的氛圍，可以使兒童的無意識(shí)傾向處在忘我的境界中，趨向教育者既定的方向，還可以使學(xué)生從無意識(shí)的加工中最大限度地受益，讓兒童潛能得到充分地發(fā)展。其二，情感驅(qū)動(dòng)。實(shí)踐證明，兒童在情感的驅(qū)動(dòng)下，會(huì)主動(dòng)積極地投入認(rèn)知活動(dòng)。在優(yōu)化的情境中，兒童將經(jīng)歷“關(guān)注——激起——移入——加深——彌散”的情緒發(fā)展過程。隨著情境教育的實(shí)施，兒童的情感將在不同學(xué)科、不同年級(jí)延續(xù)、反復(fù)、發(fā)展，讓兒童的審美情感、道德情感和理智情感，在其間受到了很好的陶冶，并作為相對穩(wěn)定的情感、態(tài)度、價(jià)值取向逐漸內(nèi)化、融入到兒童的內(nèi)心世界中。其三，角色效應(yīng)。情境教育創(chuàng)設(shè)的情境，總是蘊(yùn)含著教育者的意圖。結(jié)合教材特點(diǎn)和活動(dòng)需要所設(shè)計(jì)的角色，讓兒童扮演或擔(dān)當(dāng)角色，其角色扮演的熱烈情緒將渲染整個(gè)學(xué)習(xí)情境，不僅是角色扮演者，全體學(xué)生都在無意識(shí)作用下，不知不覺地進(jìn)入了角色，最深切、最生動(dòng)地經(jīng)歷了角色的心理活動(dòng)過程，加深兒童對知識(shí)的理解和運(yùn)用。兒童全身心地投入到教育教學(xué)活動(dòng)中去，由等待接納的被動(dòng)角色成為積極參與的主動(dòng)角色。其四，心理場整合。人為創(chuàng)設(shè)的教育情境、人際情境、活動(dòng)情境、校園情境能夠使兒童的生活空間成為富有教育內(nèi)涵、富有美感、充滿智慧和兒童情趣的生活空間。豐富形象的感染，真切情感的體驗(yàn)，潛在智慧的啟迪，使兒童得到一種滿足，很自然地形成了一種向著教師創(chuàng)設(shè)情境的目標(biāo)推進(jìn)的“力”。在這種正誘發(fā)力的推動(dòng)下，兒童主動(dòng)投入教育教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、情緒、語言和行為，使已創(chuàng)設(shè)的情境更為豐富，情境渲染的氛圍 2 更為濃烈。置身其中的教師也即時(shí)感受到教學(xué)成功的快樂，又以更飽滿的熱情投入教學(xué)活動(dòng)。這樣，“情境——教師——學(xué)生”三者之間在心理場中得到整合、推進(jìn)，促使兒童的頓悟加速產(chǎn)生，從而不斷改變他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)。

汲取古代文論“意境說”的養(yǎng)分。最初，李吉林從外語的“情景”很自然地聯(lián)系到中國古代文論的“意境”，領(lǐng)悟到詩人是在情境中才能萌發(fā)情感，在情感的驅(qū)動(dòng)下寫出動(dòng)人的詩篇，而小學(xué)生作文同樣也需要情感。她大膽設(shè)想，通過創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生提供作文題材，改革作文教學(xué)遠(yuǎn)離兒童生活的現(xiàn)狀，進(jìn)而以“意境說”來豐富乃至改寫“作文論”。她把學(xué)生帶到大自然當(dāng)中去，讓學(xué)生在有意創(chuàng)設(shè)的或優(yōu)選的富有美感的情境中，“情動(dòng)而辭發(fā)”。其后，她又進(jìn)一步從“意境說”中得到啟示，認(rèn)定“意境說”講究的“真”、“美”、“情”、“思”正是兒童教育所需要的，并陸續(xù)概括出情境教學(xué)的“形真”、“情切”、“意遠(yuǎn)”、“理蘊(yùn)”的特點(diǎn)，以及圍繞“情”、“思”、“美”開始構(gòu)建情境教學(xué)的操作要義。

獨(dú)特的理論體系與操作模式

情境教學(xué)的原則為誘發(fā)主動(dòng)性、強(qiáng)化感受性、著眼創(chuàng)造性、滲透教育性、貫穿實(shí)踐性，并具有五項(xiàng)操作要義：以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以兒童活動(dòng)為途徑，以周圍世界為源泉。

情境教學(xué)包含的四大特點(diǎn)、六個(gè)途徑、促進(jìn)兒童發(fā)展的“五要素”，連同情境教育的基本模式和基本原理等構(gòu)建了屬于情景教學(xué)的獨(dú)特的理論體系。

由情境教學(xué)到情境教育，經(jīng)歷一個(gè)不斷深入探索的過程，并由此而形成了情境教育的基本模式。

拓寬教育空間，追求教育的整體效益。通過多樣性的課外教育活動(dòng)、主題性大單元教育活動(dòng)、野外情境教育活動(dòng)，拓寬教育空間，形成多維結(jié)構(gòu)的情境，豐富了促進(jìn)兒童身心素質(zhì)發(fā)展的“教育源”，從而提高教育的整體效益。

縮短心理距離，形成最佳的情緒狀態(tài)。通過創(chuàng)設(shè)一種“親、助、和”的師生人際情境和“美、趣、智”的學(xué)習(xí)情境來縮短老師與學(xué)生、與教學(xué)內(nèi)容及同學(xué)之間的心理距離，促使兒童形成最佳的情緒狀態(tài)，主動(dòng)投入，主動(dòng)參與，獲得主動(dòng)發(fā)展。

利用角色效應(yīng)，強(qiáng)化主體意識(shí)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，無論是擔(dān)當(dāng)教材中的角色、向往角色，還是扮演童話角色、現(xiàn)實(shí)生活中的角色，都順應(yīng)了兒童的情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律。在角色意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下，兒童忘我地由“扮演角色”到“進(jìn)入角色”，由教育教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，其主動(dòng)接納知識(shí)、主動(dòng)想象、探究、主動(dòng)操作訓(xùn)練等一系列學(xué)科素養(yǎng)連同良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣都可以得到培養(yǎng)和提高。

注重創(chuàng)新實(shí)踐，落實(shí)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。注重拓寬教育空間，縮短心理距離，利用角色效應(yīng)，為兒童的創(chuàng)新、實(shí)踐提供最佳的外部環(huán)境，促使兒童獲得盡可能大的發(fā)展。（北京師范大學(xué)教育科學(xué)研究所研究生 高俊霞/文）

《中國教育報(bào)》2007年8月17日第5版

【課例】 大海，大海（小學(xué)一年級(jí)詩歌教學(xué)，第二課時(shí)）［教學(xué)要求］

1．引導(dǎo)學(xué)生感受、想象大海的“美”、“大”與“富有”。

2．學(xué)會(huì)本課生字：海，只，過，點(diǎn)，太陽，邊。體會(huì)“大海，大海像只搖籃”、“太陽，月亮也睡在里邊”詩句的美。

3．有感情地朗讀課文，并能背誦。

［教學(xué)過程］

一、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文，學(xué)會(huì)自己提出問題。

1．引導(dǎo)：小朋友讀讀想想，再看看圖。（展示大海圖）例如：大海像只搖籃，你就問自己“大海怎么是只搖籃呢？”“白帆點(diǎn)點(diǎn)是什么意思？”（啟發(fā)學(xué)生提問的主動(dòng)性；提示提問的方法，引起學(xué)生對課文內(nèi)容的思考）

2．鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問。

二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生解決提出的疑問，以體會(huì)詩句含義。

1．語言描述，帶入情境，體會(huì)“搖籃”的意思：小朋友很小很小的時(shí)候，從媽媽肚子里生出來，不會(huì)坐也不會(huì)站，就躺在搖籃里，媽媽常常坐在搖籃邊，給你們哼著歌。說到這兒小朋友好像回到小時(shí)候，睡在搖籃里。（老師輕輕哼著《搖籃曲》）寶寶睡覺了??媽媽坐在搖籃邊，搖呀，搖呀，就這樣，我們慢慢長大。

2．指點(diǎn)：大海常常掀起大浪，一會(huì)兒浪頭掀上去，一會(huì)兒又落下來，這就像什么呢？

3．啟發(fā)：我們在媽媽的搖籃里長大，那誰在大海的搖籃里長大，想想大海里睡著哪些小寶寶？

4．憑借畫面，引導(dǎo)學(xué)生想象大海里的情景。想想看，你們是不是好像看到真的大海，看見魚寶寶、蝦寶寶都在大海的搖籃里漸漸長大，小魚變成大魚，小海龜變成大海龜。（引導(dǎo)學(xué)生想象美好的情境，使課文的內(nèi)容變成動(dòng)態(tài)可見的形象）

大家齊讀：“大海，大海像只搖籃?！?/p>

（點(diǎn)評(píng)：通過語言描繪，兒童生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合圖畫再現(xiàn)，進(jìn)入情境理解詞句。）

三、師生共同創(chuàng)設(shè)情境，通過剪貼畫，體會(huì)詩句的含義和畫面。

1．描述：大海里睡著魚寶寶、蝦寶寶，許多許多的海產(chǎn)寶寶；那海上又有什么呢？現(xiàn)在讓我們的帆船駛進(jìn)大海，老師的大船開進(jìn)大海了。（教師貼上一只大船的剪紙）

2．我們這些小漁民的船也都開到大海里去。（學(xué)生紛紛把自己的船貼在大海的背景圖上，圖上已呈現(xiàn)“白帆點(diǎn)點(diǎn)”）

3．啟發(fā)：我們的船很大很大，比房子大的船，怎么變成小點(diǎn)點(diǎn)？（學(xué)生猜想）我們的船開進(jìn)大海，在大海里越開越遠(yuǎn)，最后變成一點(diǎn)一點(diǎn)，很多很多的船變成很多的小點(diǎn)點(diǎn)，這就叫什么呢？(“白帆點(diǎn)點(diǎn)”)

教師指點(diǎn)：因?yàn)楹Ｌ筇珜捔?。近看大，遠(yuǎn)看小，越遠(yuǎn)越小。

4．師生繼續(xù)共同創(chuàng)設(shè)情境，讓情境連續(xù)：我們這些船開到大海里做什么？你們捕到魚蝦了嗎？從哪兒知道？（學(xué)生把課前自己畫的魚蝦、海龜、海星放到船里體會(huì)“魚蝦滿船”）

指點(diǎn)：啊，魚寶寶、蝦寶寶都被捕上來了，這都是大海給我們的。

5．我們捕的魚、蝦多嗎？哪個(gè)字眼告訴我們？（“滿”）

6．語言訓(xùn)練，引導(dǎo)運(yùn)用。

白帆點(diǎn)點(diǎn)；也可以說點(diǎn)點(diǎn)白帆。

7．有感情地朗讀全詩：

大海，大海，像只搖籃，搖過去，白帆點(diǎn)點(diǎn)，搖過來，魚蝦滿船。

8．大海多大多寬，太陽月亮怎么也睡在里邊？

（教師貼上太陽、白云剪紙，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生理解那是太陽、月亮的倒影）通過說話訓(xùn)練，加深理解：白天，太陽。朵朵白云也。（貼上月亮、星星剪紙。說話訓(xùn)練：晚上，月亮，還有什么也睡在里邊？星星也。）

齊讀課文。（點(diǎn)評(píng)：情境是連續(xù)的。情境不可虛設(shè)，需緊密結(jié)合語言的理解和運(yùn)用，并感受課文的美。）

四、師生共同總結(jié)感受。學(xué)了這一課，我們覺得大海怎么樣？大海。（大海很大，大海很美，大海物產(chǎn)真豐富。大海真是我們?nèi)祟惖囊粋€(gè)大倉庫?。。?/p>

五、朗讀全詩，背誦。

《中國教育報(bào)》2007年8月17日第5版 【訪談】讓兒童伴著形象進(jìn)行思維訓(xùn)練

情境教學(xué)自創(chuàng)設(shè)之初就表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前，在新課程改革的背景下，情境教學(xué)如何服務(wù)于課堂教學(xué)，并取得進(jìn)一步的發(fā)展，都是有待進(jìn)一步追問的問題。帶著這些問題，記者日前采訪了情境教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林。

記者：現(xiàn)在不少教師在課堂上，都自覺或不自覺地運(yùn)用情境教學(xué)。有的教師說我用了圖畫、表演等多種手段，但學(xué)生還沒有真正進(jìn)入情境，應(yīng)該怎么做才好？

李：創(chuàng)設(shè)情境的第一個(gè)目的就是把知識(shí)鑲嵌在情境中從而得到整合。就拿語文教學(xué)來說，每篇課文都是有情有境的，情境教學(xué)就是把課文描寫的情境再現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生在情境中，在感受課文的背景和形象的同時(shí)，感悟課文語言的形象和情感色彩。那種為情境而情境，為生動(dòng)而生動(dòng)的形式是不可取的。單純的圖畫、表演只能算是一種直觀手段的運(yùn)用，并不是真正意義上的情境教學(xué)。創(chuàng)設(shè)情境的第二個(gè)目的就是要激起學(xué)生熱烈的情緒，即把圖畫、音樂、表演這些藝術(shù)的直觀手段與教師的語言描繪結(jié)合起來。教師語言的描繪是千萬不能忽略的，因?yàn)榻處煹恼Z言對學(xué)生的認(rèn)識(shí)起著主導(dǎo)、調(diào)節(jié)、支配的作用。教師在描述時(shí)流露的情感對激起學(xué)生的情感共鳴是十分重要的。舉《小小的船》一課為例，如果老師在課堂上出示了小孩坐在月亮上的圖畫，而不作描繪，學(xué)生顯然不會(huì)動(dòng)心。而另一位老師利用畫面，繪聲繪 5 色地描述：“現(xiàn)在是夜晚，我們坐在院子里，天上有月亮，也有星星，我們看著月亮，月亮也好像看著我們，我們這么看著、看著，瞇上眼，然后聽老師彈琴，看哪些小朋友聽著音樂好像飛上了月亮。”孩子們?nèi)肷竦芈犞归_想象的翅膀。

記者：人為創(chuàng)設(shè)的情境對最大限度地體現(xiàn)學(xué)生的主體性有怎樣的作用？

李：兒童主動(dòng)學(xué)還是被動(dòng)學(xué)，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。兒童是具有主動(dòng)性的人，但是這種主動(dòng)性并不穩(wěn)定，甚至是脆弱的。而兒童主動(dòng)性的激起并不是通過說教、嚴(yán)格的規(guī)則就能達(dá)成的。主動(dòng)性發(fā)自兒童的內(nèi)心，帶有濃烈的情感色彩驅(qū)動(dòng)。通過優(yōu)化情境，創(chuàng)設(shè)富有教育內(nèi)涵、美感的充滿智慧和兒童情趣的生活空間。兒童進(jìn)入的這種人為優(yōu)化的情境，其力度、其真切感和美感都足以影響兒童的心理世界，兒童將得到一種滿足。這時(shí)，在無意識(shí)心理作用下很自然地形成一種向著教師創(chuàng)設(shè)情境的目標(biāo)推進(jìn)的“力”。在這種“力”的推動(dòng)下，兒童情不自禁主動(dòng)投入教育教學(xué)活動(dòng)?，F(xiàn)在從腦科學(xué)中也可以找到依據(jù)，情緒信息總是比其他信息優(yōu)先得到加工，而且豐富的情境可以促進(jìn)大腦神經(jīng)元樹突的成長。

記者：在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)困生是不是也能進(jìn)入情境？

李：那是肯定的。兒童的共同特點(diǎn)就是通過形象去認(rèn)識(shí)世界。其實(shí)學(xué)困生的出現(xiàn)往往是我們的課堂枯燥而呆板，缺少情感與形象，激不起學(xué)習(xí)興趣所致。大凡兒童都喜歡美的、形象的事物，喜歡活動(dòng)，且人小情多。情境教學(xué)遵循兒童的特點(diǎn)，順其天性而育之。通過情境的創(chuàng)設(shè)，讓課堂變得美了，變得生動(dòng)了，變得豐富了，兒童可以活動(dòng)其中了。我曾經(jīng)教過一個(gè)學(xué)生，接連留過兩次級(jí)，我并沒有給他額外補(bǔ)課，就是關(guān)愛和鼓勵(lì)，創(chuàng)設(shè)一種和諧的人際情境，加上美、智、趣的教學(xué)情境極大地吸引了他，他很快進(jìn)步了。兩年后，在班上躍為中上水平。這個(gè)例子就是很好的說明。

記者：新課程下的小學(xué)數(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)與生活的聯(lián)系，教學(xué)中教師會(huì)設(shè)置一些生活化的情境。這與培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有沒有矛盾？

李：傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)的最大弊端就在于遠(yuǎn)離兒童的生活，過于抽象。事實(shí)上，初等數(shù)學(xué)就在兒童身邊，情境教學(xué)在數(shù)學(xué)中的運(yùn)用就是要縮短數(shù)學(xué)與兒童生活的距離，讓兒童對數(shù)學(xué)有一種親切感，由此培養(yǎng)兒童對數(shù)學(xué)的興趣。另一方面，數(shù)學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有別于語文，它必須具有探究的特點(diǎn)，要不斷地引領(lǐng)兒童去思考、去探究。因此，數(shù)學(xué)常常根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相似的生活情境，憑借探究性的情境引導(dǎo)學(xué)生分析、琢磨，并進(jìn)行操作、應(yīng)用，兒童對此很有興趣。有時(shí)候也會(huì)根據(jù)需要把學(xué)生帶入數(shù)學(xué)公式產(chǎn)生的那個(gè)特定情境中。通過模擬的情境讓學(xué)生經(jīng)歷、感悟數(shù)學(xué)家探究、頓悟、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)公式的過程，并從中受到數(shù)學(xué)文化的熏陶。簡要地說，情境教學(xué)運(yùn)用于數(shù)學(xué)，最大的優(yōu)勢就是讓兒童帶著熱烈的情緒進(jìn)行思維活動(dòng)，而且是伴隨著情感，伴隨著形象進(jìn)行抽象的邏輯思維訓(xùn)練。

記者：情境教學(xué)與課程理念有哪些契合？您對情境教育理論的發(fā)展有何展望？

李：情境教學(xué)的核心理念就是“一切為了兒童的發(fā)展”，為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的成長空間，以促進(jìn)全體兒童的充分發(fā)展。這與“新課標(biāo)”的“學(xué)生為本”的理念是一致的。情境教 6 學(xué)一直非常重視學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，提出“以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性”的主張，這與“語文新課標(biāo)”在總目標(biāo)中提出“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”是契合的。在習(xí)作教學(xué)中，情境教學(xué)主張觀察情境獲取題材、表達(dá)真情實(shí)感都是符合“新課標(biāo)”精神的。在落實(shí)語文課程目標(biāo)的過程中，情境教學(xué)是一個(gè)很好的資源庫。“情境教學(xué)—情境教育—情境課程”一步步地向前發(fā)展著，隨著我主持的“十一五”全國教育規(guī)劃立項(xiàng)的教育重點(diǎn)課題《情境教育與兒童學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)與研究》，將使情境教育在情境學(xué)習(xí)方面有新的發(fā)展和認(rèn)識(shí)，會(huì)對學(xué)習(xí)科學(xué)有獨(dú)特的中國式建樹。（本報(bào)記者 張瀅/文）

《中國教育報(bào)》2007年8月17日第5版 【評(píng)說】

科學(xué)化的實(shí)驗(yàn)具有強(qiáng)大的生命力

情境教學(xué)-情境教育實(shí)驗(yàn)顯示了一個(gè)教育實(shí)驗(yàn)不斷提高科學(xué)化水平的過程，這正是區(qū)別于自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的教育實(shí)驗(yàn)的重要特點(diǎn)。研究具有豐富的內(nèi)涵，為我們解決現(xiàn)代教學(xué)理論與實(shí)際問題提供了重要的經(jīng)驗(yàn)。作為一項(xiàng)改革實(shí)驗(yàn)，能為不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者從不同角度提供研究的結(jié)合點(diǎn)，正是它強(qiáng)大生命力的體現(xiàn)。任何一項(xiàng)研究成果，都需要尋求它自身發(fā)展的新的生長點(diǎn)，不斷生成新的理論，這同樣是其強(qiáng)大生命力的表現(xiàn)。

——北京師范大學(xué)教育科學(xué)研究所教授裴娣娜 語文新課標(biāo)吸納了情境教育理念

李吉林老師的“情境教學(xué)—情境教育”與語文課程自然和諧化的大趨勢是一致的，其價(jià)值對今天的整個(gè)課程改革，越來越顯示出理論和實(shí)踐的意義。新課程非常核心的一點(diǎn)是關(guān)注兒童的發(fā)展，把學(xué)科內(nèi)容與兒童經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活連通起來、整合起來。李吉林老師的教學(xué)與研究正是充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！靶抡n標(biāo)”中讓“三維”走向交融，就受到了李吉林老師教育思想的很多啟發(fā)。如課程標(biāo)準(zhǔn)中“培養(yǎng)一種向上的、真善美的人格”等表述就是從情境教學(xué)思想中吸取的。在落實(shí)語文課程目標(biāo)的過程中，我覺得情境教學(xué)是一個(gè)很好的寶庫。

——教育部語文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組成員，華東師范大學(xué)教授方智范

《中國教育報(bào)》2007年8月17日第5版