第一篇：好人未必有好報(bào)辯論素材

好人未必有好報(bào)辯論素材

首先，我將闡述我方對(duì)好心和好報(bào)的理解和理論依據(jù)

好心屬于主觀動(dòng)機(jī)，是好心主體希望其行為能對(duì)他人，對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)產(chǎn)生良好效益的主觀愿望。

一、對(duì)方辯友 認(rèn)為好心總有好報(bào)。“總有”在邏輯上是指唯一確定的必然關(guān)系，好比說人總有一死，就是一定會(huì)死，沒有其他結(jié)果。首先，從唯物辯證論的角度看。好心是主觀動(dòng)機(jī)，好報(bào)是客觀結(jié)果，正方堅(jiān)持認(rèn)為好心總有好報(bào)，實(shí)際上就是以主觀動(dòng)機(jī)代替客觀事實(shí)效果，是典型的動(dòng)機(jī)論，唯心主義觀點(diǎn)。

而我方認(rèn)為，好心未必有好報(bào)！“未必”在唯物辯證法上指的是或然判斷，指的是有時(shí)有好報(bào)，有時(shí)沒好報(bào)，有時(shí)是善報(bào)，有時(shí)是惡報(bào)。只要有一例好心沒有好報(bào)，“未必“就能成立。

二、大量的事實(shí)表明，要想好心有好報(bào)，是需要一定條件的，是要要分對(duì)象的，是要尊重客觀規(guī)律的。

這好比想讓一棵幼苗結(jié)出稻谷，需要雨水，需要光照，需要大自然的生長(zhǎng)法則。忽略這些要素，只有好心一顆好心能帶來什么？帶來的只能是拔苗助長(zhǎng)！不考慮對(duì)方需求和感受的好心只能是好心沒好報(bào)。舉個(gè)例子：某些慈善機(jī)構(gòu)在資助貧困學(xué)生和貧困家庭時(shí)，一些受助者卻拒絕資助，認(rèn)為這侵犯隱私，傷害了他們的自尊。好心沒有得到好報(bào)。

好心在不同的文化價(jià)值體系里也會(huì)有不同的結(jié)果。在國(guó)內(nèi)搭公交車你把坐座位讓給一位老人家，得到的是感謝和贊美。但還是你，在丹麥，在公交車上把座位讓給老人，結(jié)果呢？你得到的只能是委屈和指責(zé)，因外在北歐，這是侵犯老年人的自尊！

三、既然，“好心未必有好報(bào)”，那就是代表我們沒好心嗎？那就是冷漠嗎？錯(cuò)了！恰恰相反，正是因?yàn)樯钪昂眯奈幢赜泻脠?bào)”，我們才更珍惜好心，才更提倡好心，才更希望好心有好報(bào)。正如本杰明富蘭克林在兩百年前告訴我們的那樣，“正是現(xiàn)實(shí)中充滿了失望，我們才被賦予了希望”。

在今天的中國(guó)，社會(huì)發(fā)展處于轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)道德滑坡，很多人失去信仰，迷失自我，法律法規(guī)不健全。正是深知“好心未必有好報(bào)”，各級(jí)政府，媒體，社會(huì)各界才更應(yīng)該從建設(shè)社會(huì)主義道德體系入手，引導(dǎo)人們樹立正確的信仰，完善懲惡揚(yáng)善的法律法規(guī)，發(fā)揮新聞媒體的監(jiān)督作用，大家一起，拒絕冷漠，讓好心溫暖中國(guó)！

四、更何況，對(duì)方辯友所謂的好心又由誰來評(píng)判呢？你怎么證明你所說的就是好心呢？某個(gè)想法，你覺得是好心，他人也可能未必覺得是好心。在這個(gè)世界上，我們同樣看到很多借“好心”之名，而行“壞事”之實(shí)的例子。曹操在《讓縣自明本志令》里說“設(shè)使國(guó)家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王！”，你看，多好的心腸啊，他擁兵自重，割據(jù)一方，用他自己的話理解就是一切皆出于好心，為了天下，為了黎民蒼生。但是歷史卻說他是“托名漢相，實(shí)為漢賊”“欲廢漢自立”。好心還是壞心，有時(shí)候確實(shí)難以分辨。既然連“心”是好是壞有時(shí)候都難以分辨，那何來好報(bào)呢？

古有韓信輔漢，被誅淮陰，岳飛抗金，冤死**亭，今有彭宇好心，反成被告，父母好心，反成溺愛（李雙江、李剛）。不管是歷史，還是現(xiàn)實(shí)，一件件真實(shí)的例子都告訴我，好心未必有好報(bào)。而對(duì)方辯友為什么對(duì)這些真實(shí)的例子視而不見，而固執(zhí)地堅(jiān)持好心總會(huì)有好報(bào)呢。就連對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)的雷鋒也曾經(jīng)說過“對(duì)人民像春天般溫暖，對(duì)敵人像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無情。”為什么對(duì)敵人像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無情，因?yàn)檫B雷鋒也可能意識(shí)到“好心未必有好報(bào)”。對(duì)敵人的好心，有可能只會(huì)造成更大的傷害。所以，即使是好心，也要注意對(duì)象、方法，否則只會(huì)好心辦壞事，更不可能“好心總會(huì)有好報(bào)”了。

另外，對(duì)方辯友一再誤解我方，誤導(dǎo)評(píng)委、觀眾，認(rèn)為“好心未必有好報(bào)”就是否認(rèn)做好事的價(jià)值，要大家都不要去做好人。錯(cuò)了，你們大錯(cuò)特錯(cuò)，這樣的誤解對(duì)我們是多大的冤屈啊！好心未必有好報(bào)，不等于不要做好人，而只是指這是一種社會(huì)現(xiàn)狀，是社會(huì)轉(zhuǎn)型期的道德陣痛。社會(huì)上不時(shí)有一些好心未必有好報(bào)的事情發(fā)生，我們心痛，我們憤怒，但正如療傷總會(huì)產(chǎn)生陣痛。意識(shí)到好心未必有好報(bào)，只會(huì)令我們更加去關(guān)注那些好心人，通過道德呼吁、媒體引導(dǎo)、法律保障，讓好心人不受傷。如果好心總會(huì)有好報(bào)，那為什么還要去道德呼吁，完善法律呢？那今天我們站在這里辯論還有什么意義呢？如果不顧現(xiàn)實(shí)盲目地認(rèn)為好心總會(huì)有好報(bào)，那還有誰去關(guān)心那些受傷的好心人？對(duì)方辯友、評(píng)委們、朋友們，從情感上我們非常希望好心總會(huì)有好報(bào)，但現(xiàn)實(shí)和理性告訴我們好心未必有好報(bào)。魯迅說：真的猛士敢于直面慘淡的人生。那些明知好心未必有好報(bào)，但卻敢于做好事的人，尤其令我們敬佩、學(xué)習(xí)，正如顧城所說：“黑夜給了我黑色的眼睛，但我卻用它來尋找光明”。

如果對(duì)方搬出因果論之類的，我方可以詭辯。提出，如果人們都為了善果而去做善事的話，這樣的善事是不純正的，好心帶有明顯的功利色彩，何談好心有好報(bào)呢？

第二篇：好心未必有好報(bào)辯論正面素材（本站推薦）

好心一定有好報(bào)：俗話說得好，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。那么好心必定有好報(bào)這便是我方的觀點(diǎn)。對(duì)方辯友請(qǐng)想一想，倘若好心沒有好報(bào)的話，那么這世界上還有誰會(huì)幫助他人呢？恐怕沒有了吧。雷鋒做好事，或許他得不到任何的好處，但他卻被人們至今歌頌著，難道這不能被認(rèn)定為是好心有好報(bào)嗎？這不恰好說明了我方觀點(diǎn)？ 如果為利益而幫助他人，這叫好心嗎

利益這樣?xùn)|西就一定是指對(duì)自我好的東西嗎？利益不能是快樂嗎？你去幫助他人，你快樂了，這也是好報(bào)。你讓別人感動(dòng)了，并學(xué)習(xí)你，這對(duì)于你而言不是一種欣慰？利益就一定得是對(duì)自己好嗎？

“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷”變成“侵犯人權(quán)”

最近在報(bào)上看到一篇報(bào)道，內(nèi)有這樣內(nèi)容：國(guó)內(nèi)一所南方著名的大學(xué)，有幾十名美國(guó)年輕人在該校學(xué)習(xí)。前幾年的一個(gè)冬天，北風(fēng)四起，學(xué)生宿舍窗戶有的被風(fēng)吹開，深夜，該校負(fù)責(zé)人擔(dān)心美國(guó)留學(xué)生著涼得病，拿了鑰匙摸黑打開留學(xué)生宿舍，一看真有幾個(gè)美國(guó)留學(xué)生沒蓋好被子。這位負(fù)責(zé)人關(guān)好窗戶，又一一地把每個(gè)人被子蓋好，還在脖子處給學(xué)生們掖掖被子。我想負(fù)責(zé)人的這些動(dòng)作，經(jīng)常出現(xiàn)在我們描寫解放軍生活的電影中。當(dāng)負(fù)責(zé)人掖掖被子時(shí)，這時(shí)肯定會(huì)有個(gè)特寫鏡頭，戰(zhàn)士露出幸福的微笑，以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷！但負(fù)責(zé)人萬萬沒有想到，這群不知好歹的美國(guó)小伙子，第二天早上，不但沒有出現(xiàn)幸福的微笑，反而怒氣沖沖，推開他的辦公室大門，向他提出“強(qiáng)烈抗議”，尤其對(duì)他在他們脖子處的“動(dòng)手動(dòng)腳”更表示“強(qiáng)烈不滿”。這幫怒氣沖天的小伙子們還讓他公開道歉，否則要告發(fā)他侵犯“人權(quán)”，侵犯“隱私”，如此等等，真是熱鬧了一番，“精彩”了一番！世界就是這個(gè)樣子，你千萬別以自己的喜惡為喜惡，自己的習(xí)俗為習(xí)俗，世界是豐富多彩的，甚至有時(shí)是千奇百怪的，你應(yīng)當(dāng)有所了解，否則，那真會(huì)：禮不隨俗人也怪，好心不一定會(huì)得“好報(bào)”！（王連義）（蕥 嬉／編制）（蕥 嬉／編制）（來源：金羊網(wǎng)

佛說，懷善念，行善舉，必得福報(bào)。諸惡莫做，眾善奉行。做個(gè)好人，身正、心安、魂夢(mèng)穩(wěn)，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍

但有時(shí)候，表面和本質(zhì)連自己也會(huì)混淆。裝一輩子好人的人，算不算好人呢？也許他心底有無數(shù)個(gè)壞想法，可是人前人后都“裝”做好人，那些壞想法永遠(yuǎn)只藏匿在心底，那他壞不壞呢？又或者那些情圣，其實(shí)未必有多深愛一個(gè)人，只是喜歡陷入愛里面的感覺，所以不斷給自己洗腦很愛某人，那他是不是真的情圣呢？ 刺猬的溫順中說，好人和好公民之間是有區(qū)別的，這區(qū)別是微妙的，如果沒有一個(gè)好的政治制度保障，好人未必是個(gè)好公民，有可能是片溫順的惡，想起阿倫特的“平庸的惡”的概念。大道理都是想通的。看著對(duì)面的紅綠燈，繼續(xù)做個(gè)好人、最后做個(gè)好公民

終于體會(huì)到了什么叫人心險(xiǎn)惡，什么叫鳥盡弓藏，什么叫人情冷暖……忍吧，還能怎么著，好心未必有好報(bào)，承諾，利益的誘惑都是浮云，只有生活是自己的………

郁悶郎中：#雷鋒在我心中#當(dāng)今社會(huì)好心不一定能辦好事，好心未必就有好報(bào)。雷鋒也只有先放在心中了，什么時(shí)候?qū)W雷鋒，要三思而后行！心頭坐

酒肉穿腸過，“佛祖”爾嵐Rebecca靜y：你走你的陽(yáng)光道我過我的獨(dú)木橋'我不會(huì)好心再去貼你冷屁股了.我就當(dāng)被狗咬了'是我不夠長(zhǎng)大'@侃釧哥 說得對(duì)'照顧好我自己就好了'不要妄想照顧其他人'。有時(shí)候你的真心被踐踏在腳下的時(shí)候'你才知道好心未必有好報(bào)'呵呵

我對(duì)孩子說：是，做得對(duì)。多一事不如少一事，留在地上，或許失主還能找到它。

雷鋒，我想對(duì)你說：當(dāng)您犧牲后，您的事跡，通過口口相傳，見了報(bào)，上了書本。百姓們以學(xué)習(xí)雷鋒為榜樣，全國(guó)出了成千上萬的活雷鋒。

現(xiàn)在的社會(huì)，你不信也得信的事實(shí)是，有時(shí)候你做了好事，一定要選擇在監(jiān)控探頭之內(nèi)，過了線外，你連一張獎(jiǎng)狀都別想拿到，因?yàn)槲覀兊挠嘘P(guān)部門，是嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定的，這一點(diǎn)上，他們是遵紀(jì)守法的公民代表。

? 雷鋒是個(gè)好人，但不是普通人理解的那個(gè)被特定時(shí)代需要神化出來的圣人，我們有很多好的人和思想，但經(jīng)過上層粉飾式的造神以后就脫離了實(shí)際，變成了一個(gè)高不可攀的神話，反倒造成了這些人及其精神思想的毀滅，變成一個(gè)泥菩薩式的圖騰。雷鋒是一個(gè)，毛主席也是一個(gè)，那個(gè)神化的雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)中根本沒有生長(zhǎng)的土壤，因?yàn)槟欠N精神是沒有家庭沒有自我的。所以每個(gè)人在道德的天平上都根本無法和其衡量，因此顯得無比卑劣。

做人難，做個(gè)好人更難，一被別人誤解，二說你有企圖，三說你不是神經(jīng)病，就是傻帽。

? 說實(shí)話，對(duì)孩子怎么去學(xué)雷鋒做好事方面，俺是持保守態(tài)度。

（怕過多的鼓勵(lì)，讓孩子有過度舍身的精神。）還有一次看到二男人打架，俺沖上前阻止，結(jié)果俺們?nèi)艘黄鸬沟亍０呈直圻€得到了一個(gè)月的紀(jì)念章（烏青塊）。

? 學(xué)習(xí)雷峰的年代，那時(shí)候的人心眼卻實(shí)好，沒有坑蒙拐騙的。那時(shí)的人們都很單純，沒這么多小心眼。

? 真是懷念那個(gè)時(shí)候啊，人們好單純，不像現(xiàn)在撿個(gè)錢都得左思右想，做個(gè)好事都得瞻前顧后，弄到最后啥也沒干成。。? 雷鋒精神，現(xiàn)在已經(jīng)成了作秀的工具

? 如今世道變了，好心未必得好報(bào)，也許惹來的是麻煩。世風(fēng)日下呀！? 案例：

19日下午4時(shí)許，她在省中醫(yī)院的公交站臺(tái)準(zhǔn)備搭乘公交車回家時(shí)，一名男子過來詢問她，是否有去瑤湖的公交車，并稱他是來南昌找朋友的，沒想到錢包被偷，希望借幾塊錢坐車。“因?yàn)槲矣羞^被偷錢包的窘境，所以就給了男子兩塊錢。這時(shí)，該男子看到我手中提著的水果，表示希望我給他吃點(diǎn)水果。出于好心我給了他一根香蕉，騙局也就開始上演了。”周小姐說，對(duì)方吃下半根香蕉后，就手捂著肚子倒在地上叫中毒了肚子疼，這時(shí)，又過來了三個(gè)中年人，把她圍住問是怎么回事，并要她把人送到醫(yī)院去。

“當(dāng)時(shí)我想又不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，我為什么要送他去醫(yī)院，并準(zhǔn)備離開，可有一個(gè)男的卻拽著不讓我走，說現(xiàn)在出了人命不能走。當(dāng)時(shí)把我嚇壞了。另一個(gè)男人這時(shí)說，不送醫(yī)院也可以，但要給錢讓他們送他到醫(yī)院去。”小周說，由于害怕，最后她給了300元就立即離開了。

? 2012.2.3廣州天河區(qū)1名見義勇為的男子林治軍，昨天因救一位落水女子，而體力不支送醫(yī)治療。對(duì)于該名被救女子并沒道謝就自行離開的行為，老人跌倒怎么救？2012.2.11蘇州一位70多歲的老人在石路走著走著突然摔倒在路邊。、當(dāng)時(shí)有很多市民圍觀，也沒有人上去敢扶他。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，路上遇到摔倒的老人，扶還是不扶，不少市民都存有顧慮。一位市民說：“幫助是會(huì)幫助的，有時(shí)候也會(huì)想到，比如之前媒體說的過，有的老太太說就是你弄的。”另有市民稱，去年他摔倒5次，都是自己爬起來的，只有一次是別人扶起來的。

第三篇：好心未必有好報(bào)辯論開成白

好心未必有好報(bào)

主席，各位觀眾，大家下午好。我方論述的觀點(diǎn)是“好心未必有好報(bào)”，首先，我將闡述我方對(duì)好心未必有好報(bào)的理解和理論依據(jù)

好心屬于主觀動(dòng)機(jī)，好心主體希望其行為能對(duì)他人，對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)產(chǎn)生 在當(dāng)今的社會(huì)里，我們常遇到很多的問題，例如，我從下面四個(gè)例子來申述我方的觀點(diǎn)：

一.明太祖朱元璋：除了開國(guó)初期病死的常遇春之外，其余功臣幾乎全部不得善終。劉基在朱元璋派人探望之后被毒死，第一功臣李善長(zhǎng)被滿門抄斬，藍(lán)玉被殺株連數(shù)萬人，朱文正被幽禁至死。以上只是一小部分。實(shí)際上，洪武功臣除了湯和善終，其余幾乎全部被朱元璋殺死。忠孝兩全的大臣們幫忙君王奪得天下后，最后卻遭到君王的殺害，這時(shí)聰明的人只能明哲保身。

二．19日下午4時(shí)許，她在省中醫(yī)院的公交站臺(tái)準(zhǔn)備搭乘公交車回家時(shí)，一名男子過來詢問她，是否有去瑤湖的公交車，并稱他是來南昌找朋友的，沒想到錢包被偷，希望借幾塊錢坐車。“因?yàn)槲矣羞^被偷錢包的窘境，所以就給了男子兩塊錢。這時(shí)，該男子看到我手中提著的水果，表示希望我給他吃點(diǎn)水果。出于好心我給了他一根香蕉，騙局也就開始上演了。”周小姐說，對(duì)方吃下半根香蕉后，就手捂著肚子倒在地上叫中毒了肚子疼，這時(shí)，又過來了三個(gè)中年人，把她圍住問是怎么回事，并要她把人送到醫(yī)院去。

三．老人跌倒怎么救？2012.2.11蘇州一位70多歲的老人在石路走著走著突然摔倒在路邊。、當(dāng)時(shí)有很多市民圍觀，也沒有人上去敢扶他。有市民稱，去年他摔倒5次，都是自己爬起來的，只有一次是別人扶起來的。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，路上遇到摔倒的老人，扶還是不扶，不少市民都存有顧慮。一位市民說：“幫助是會(huì)幫助的，有時(shí)候也會(huì)想到，比如之前媒體說的過，有的老太太說就是你弄的。”

四．“當(dāng)時(shí)我想又不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，我為什么要送他去醫(yī)院，并準(zhǔn)備離開，可有一個(gè)男的卻拽著不讓我走，說現(xiàn)在出了人命不能走。當(dāng)時(shí)把我嚇壞了。另一個(gè)男人這時(shí)說，不送醫(yī)院也可以，但要給錢讓他們送他到醫(yī)院去。”那時(shí)由于她害怕，最后她給了300元就立即離開了。二．我對(duì)孩子說：是，做得對(duì)。多一事不如少一事，留在地上，或許失主還能找到它

三．2012.2.3廣州天河區(qū)1名見義勇為的男子林治軍，昨天因救一位落水女子，而體力不支送醫(yī)治療。對(duì)于該名被救女子并沒道謝就自行離開的行為，四．新浪微博上網(wǎng)有們的話：做人難，做個(gè)好人更難，一被別人誤解，二說你有企圖，三說你是神經(jīng)病，就是傻帽。說實(shí)話，對(duì)孩子怎么去學(xué)雷鋒做好事方面，俺是持保守態(tài)度。

（怕過多的鼓勵(lì)，讓孩子有過度舍身的精神。）還有一次看到二男人打架，俺沖上前阻止，結(jié)果俺們?nèi)艘黄鸬沟亍０呈直圻€得到了一個(gè)月的紀(jì)念章（烏青塊）。

學(xué)習(xí)雷峰的年代，那時(shí)候的人，心眼卻實(shí)好，沒有坑蒙拐騙的。那時(shí)的人們都很單純，沒這么多小心眼。真是懷念那個(gè)時(shí)候啊，人們好單純，不像現(xiàn)在撿個(gè)錢都得左思右想，做個(gè)好事都得瞻前顧后，弄到最后啥也沒干成。雷鋒精神，現(xiàn)在已經(jīng)成了作秀的工具如今世道變了，好心未必得好報(bào)，也許惹來的是麻煩。世風(fēng)日下呀！

現(xiàn)在的社會(huì)，你不信也得信的事實(shí)是，有時(shí)候你做了好事，一定要選擇在監(jiān)控探頭之內(nèi)，過了線外，你連一張獎(jiǎng)狀都別想拿到，因?yàn)槲覀兊挠嘘P(guān)部門，是嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定的，這一點(diǎn)上，他們是遵紀(jì)守法的公民代表。雷鋒是個(gè)好人，但不是普通人理解的那個(gè)被特定時(shí)代需要神化出來的圣人，我們有很多好的人和思想，但經(jīng)過上層粉飾式的造神以后就脫離了實(shí)際，變成了一個(gè)高不可攀的神話，反倒造成了這些人及其精神思想的毀滅，變成一個(gè)泥菩薩式的圖騰。雷鋒是一個(gè)，毛主席也是一個(gè)，那個(gè)神化的雷鋒精神在現(xiàn)實(shí)中根本沒有生長(zhǎng)的土壤，因?yàn)槟欠N精神是沒有家庭沒有自我的。所以每個(gè)人在道德的天平上都根本無法和其衡量，因此顯得無比卑劣。做人難，做個(gè)好人更難，一被別人誤解，二說你有企圖，三說你不是神經(jīng)病，就是傻帽。

終于體會(huì)到了什么叫人心險(xiǎn)惡，什么叫鳥盡弓藏，什么叫人情冷暖??忍吧，還能怎么著，好心未必有好報(bào)，承諾，利益的誘惑都是浮云，只有生活是自己的??? 郁悶郎中：#雷鋒在我心中#當(dāng)今社會(huì)好心不一定能辦好事，好心未必就有好報(bào)。雷鋒也只有先放在心中了，什么時(shí)候?qū)W雷鋒，要三思而后行！肉穿腸過，“佛祖”心頭坐

酒爾嵐Rebecca靜y：你走你的陽(yáng)光道我過我的獨(dú)木橋'我不會(huì)好心再去貼你冷屁股了.我就當(dāng)被狗咬了'是我不夠長(zhǎng)大'@侃釧哥 說得對(duì)'照顧好我自己就好了'不要妄想照顧其他人'。有時(shí)候你的真心被踐踏在腳下的時(shí)候'你才知道好心未必有好報(bào)'呵呵

但有時(shí)候，表面和本質(zhì)連自己也會(huì)混淆。裝一輩子好人的人，算不算好人呢？也許他心底有無數(shù)個(gè)壞想法，可是人前人后都“裝”做好人，那些壞想法永遠(yuǎn)只藏匿在心底，那他壞不壞呢？又或者那些情圣，其實(shí)未必有多深愛一個(gè)人，只是喜歡陷入愛里面的感覺，所以不斷給自己洗腦很愛某人，那他是不是真的情圣呢？ 刺猬的溫順中說，好人和好公民之間是有區(qū)別的，這區(qū)別是微妙的，如果沒有一個(gè)好的政治制度保障，好人未必是個(gè)好公民，有可能是片溫順的惡，想起阿倫特的“平庸的惡”的概念。大道理都是想通的。看著對(duì)面的紅綠燈，繼續(xù)做個(gè)好人、最后做個(gè)好公民

佛說，懷善念，行善舉，必得福報(bào)。諸惡莫做，眾善奉行。做個(gè)好人，身正、心安、魂夢(mèng)穩(wěn)，修菩提心，做好人，說好話，行善事，天知地鑒鬼神欽。一念之慈，萬物皆善；一心之慈，萬物皆慶。心懷慈悲，是度人也是度己。遠(yuǎn)離邪惡，心存善念做善事，必能改命、修福、避禍

好心一定有好報(bào)：俗話說得好，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。那么好心必定有好報(bào)這便是我方的觀點(diǎn)。對(duì)方辯友請(qǐng)想一想，倘若好心沒有好報(bào)的話，那么這世界上還有誰會(huì)幫助他人呢？恐怕沒有了吧。雷鋒做好事，或許他得不到任何的好處，但他卻被人們至今歌頌著，難道這不能被認(rèn)定為是好心有好報(bào)嗎？這不恰好說明了我方觀點(diǎn)？

如果為利益而幫助他人，這叫好心嗎

利益這樣?xùn)|西就一定是指對(duì)自我好的東西嗎？利益不能是快樂嗎？你去幫助他人，你快樂了，這也是好報(bào)。你讓別人感動(dòng)了，并學(xué)習(xí)你，這對(duì)于你而言不是一種欣慰？利益就一定得是對(duì)自己好嗎？ 人大代表對(duì)罪犯的懲罰是，不能寬松，如果

第四篇：好人好報(bào)方能好人頻出

好人好報(bào)方能好人頻出

宣言

? 2012年10月25日08:15來源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

當(dāng)今中國(guó)，“最美”好人紛紛涌現(xiàn)，描繪著我們時(shí)代的道德圖景。讓不圖回報(bào)的好人得到社會(huì)尊重和關(guān)愛，已經(jīng)在全社會(huì)形成廣泛共識(shí)。今年以來，河北省深入開展以“善行河北”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，大力倡導(dǎo)“以德報(bào)德”，著力營(yíng)造“學(xué)習(xí)好人、回報(bào)好人”的良好環(huán)境，鼓勵(lì)引導(dǎo)更多的人說善言、積善心、行善事，全省上下形成了做好人、行善舉的濃厚氛圍，為推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化制度化提供了有益啟示。

好人好報(bào)，需要成熟理性的社會(huì)環(huán)境。好人也是普通人、平凡人，也有著基本的生活需要和精神需求。給予好人物質(zhì)和精神方面的獎(jiǎng)勵(lì)，不是有損道德高度的俗舉，而是社會(huì)回報(bào)好人的應(yīng)有行為。作為好人，他們做好事時(shí)并沒有考慮回報(bào)；作為社會(huì)，卻必須營(yíng)造好人好報(bào)的理性健康的環(huán)境。只有形成了崇尚好人、關(guān)愛好人、回報(bào)好人的社會(huì)氛圍，形成了認(rèn)同和期盼好人得到好報(bào)的社會(huì)心態(tài)，更多的好人才會(huì)不斷涌現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)才會(huì)更加美好。好人好報(bào)，需要積極健康的輿論環(huán)境。輿論影響著公眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)知態(tài)度和行為傾向。大張旗鼓地宣傳好人的感人事跡和高尚品德，理直氣壯地宣傳對(duì)好人行為的精神贊譽(yù)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，全面深入地解讀黨和政府幫扶好人的政策措施，大力褒揚(yáng)社會(huì)各界給予好人的關(guān)心關(guān)注和熱情幫助，營(yíng)造善行善舉必有善報(bào)的輿論環(huán)境，才能讓道德標(biāo)桿樹得更直，更有效地引導(dǎo)人們關(guān)注好人、理解好人、回報(bào)好人。對(duì)好人事跡的宣傳，本身就是回報(bào)好人的一種形式。

好人好報(bào)，需要健全完善的制度環(huán)境。要使好人得到好報(bào)，除了宣傳引導(dǎo)、教育感化外，還應(yīng)建立健全長(zhǎng)效的保障體系。通過修訂完善相關(guān)法律法規(guī)、出臺(tái)生活困難道德模范幫扶辦法、鼓勵(lì)和支持各類好人后援組織的建立發(fā)展等措施，形成有利于好人涌現(xiàn)、好人好報(bào)的良好制度環(huán)境，讓好人及其家人生活有保障、有依靠，使更多的人敢當(dāng)好人、愿當(dāng)好人，全社會(huì)尊重善心、崇尚善舉的氛圍才會(huì)更濃。

第五篇：好人有好報(bào)

More and more people all debate this view that movies and televisions should always show audienve good people being rewarded and bad people being punished.From my point of view, I agree with this viewponit, among countless conspicuous factors which influence the choice, my arguments are listed as follows.Admittedly, in the reality, not all good people are rewarded or bad people are punished,with development of modern society they are complicated and diverse, and something are unpredictable, moreover, it absolutely could be unfair because society alwayse have that some people are winner and others are loser so that we could not difine a phenomenon accurately.For example, kind hearted people always do some goodness things, but it is mot true that they have a life of full of happiness.However, most audience would become rewarded because movie and television should be a certain mirror when it promote a accurate concept, moreover, movies and television could increase or improve citizen’s quality which become regulated, and it is impartial with morality and holistically society.For instance, an increasing number of people would be influenced by the main idea of movis and television and then they know how to be a kind heartd people, such

as helpful, grateful, considerate and so forth.Furthermore, media bear the responsibility to lead people to be positive and optimistic.On the other hand, media could reflect a lot of citizen’s will an wish because media could transport some important information and value of human, and these people hope our society become better and better.On the other hand, media is harmful for society if it has a lot of negative news and it could also influence concept of people.Here has a excellent example, a country has a harmful and negative events, but media would not report directly to people because government are worry about citizen will become panic and complicated.Eventually, media is a impartant medium for people and could also affect people’s mind on the all sides, it is undoubted that they report every news carefully.