第一篇：“開卷有益”“開卷未必有_益”——辯論賽【資料】

“開卷有益”“開卷未必有 益”——辯論賽

正方開頭：

1、“書籍是人類進步的階梯，怎能說‘開卷無益’呢？”

2、人們常說：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數（shǔ），雖然許多書都被他翻爛、翻破。但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品。是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

反方：“我方認為——開卷未必有益。你想,看一些不正規的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？” 正方：這樣讀書當然無益了，那是因為你沒有良好的制定方法。

第一：只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，走向邪路。但是請想想，如果那些壞書，無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會能造成這樣的結果呢？如果這書的結構布局，表達方式，構思描寫，語言用詞等都平平無奇。甚至連一般“流水帳”似的作文都不如，那么怎么會與讀者產生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎？

第二：不論是壞書還是好書，它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說，壞書也是有一定益處。

第三：我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那么就一定有它的益處。

第四：假設有種壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到沒有優點可尋，會存在這本書嗎？可能性很小，就算存在這種書，有人能看的懂嗎？即使看懂了，他能真正的理解進去嗎？

第五：盡管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例。那這又能說明什么呢？只能說明是看書的人自己本身心態就不正。那只屬于心態問題，不能歸咎于，書。難道有人拿刀去砍人、去殺人，這能怪那把砍人、殺人的刀不好嗎？

因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小。所以可以推及“開卷有益”是一定成立的。

反方：“好，那么我也假設有一本壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到沒有優點可尋。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那“開卷”還會有益嗎？

正方：

從小的方面講，讀書可以修身養性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點。古人說“開卷有益”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢（gòu）”，哲學家也說：“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀（shǔ）國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才，輔佐劉備成就霸業；人民總理周恩來發宏志“為中華只崛起而讀書”；無數名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養性，大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多人都能體會到讀書之用。難道開卷無益嗎？

反方：“英國作家菲爾丁所云，曾經說到過：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。”俗話說的好：“近墨者黑，近朱者赤。”一個人如果已經掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？”

正方：“能，一定能。要是他是非常盲目的去讀一本書，一點也不用心，那么他永遠也讀不好書。在黑暗的世界里，他要是努力的用心的去讀一本書，那么他的眼前就出現一縷陽光。反方：現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

正方：可是，這也不能全歸咎于——書啊！這只能說是心態的問題啊！要是你克制住了，怎么又會被壞書感染呢？只要他自己不會被感染，那么什么事就沒有了啊！就算是他被感染了，那也只能屬于他自己的本身問題。而——書，卻是清清白白的。請不要歸咎于書。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。

我們語文書的第一課，是林海音寫的，因為她也喜歡讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！“一日無書，百日荒蕪”，所以我們要多讀書。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。開卷一定是有益的。反：開卷只是打開書，并沒有吸收書里的知識，未必有益

正：就算沒有認真地讀書，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。這不是開卷的好處嗎？這就是開卷有益啊！！

提問： 1.請問對方辯友，你們的爸爸媽媽交錢讓我們來學校讀書，是不是為了讓你們學習知識本領呢？

2.如果他不回答是或不是

對方辯友請你正面回答我的問題！是或者不是。

你們不肯正面回答，說明你們不夠堅定，看來你們其實也認為開卷有益啊！對方辯友你可以來我們這一方了！

如果他說是

那這不就說明開卷有益嗎？

3.請問對方辯友你桌子上的是語文書嗎？ 等他回答

那這就說明了開卷有益啊！如果未必有益，我們又整天讀書做什么呢？

第二篇：“開卷有益”“開卷未必有_益”——辯論賽【資料】

“開卷未必有 益”——辯論賽

反方：?我方認為——開卷未必有益。你想,看一些不正規的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？?

反方：?好，那么我也假設有一本壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字……直到沒有優點可尋。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那?開卷?還會有益嗎？？

反方：?英國作家菲爾丁所云，曾經說到過：?不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。?俗話說的好：?近墨者黑，近朱者赤。?一個人如果已經掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？?

反方：現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養身心，但?開卷?只是?有益?的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：?書猶藥也，善讀之可以醫愚。?書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，臵人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。?不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害?。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課?丟?在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，?開?這樣的書?卷?，能說是?有益?的嗎？?一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。?因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的?開卷?，又何益之有？

開卷未必有益

自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是?玩書喪志?，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

?與有肝膽人共事，從無字句處讀書。?這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們為什么不去生活中實踐呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個?萬念俱灰?。

況且，像我們這么大，有些人愛看書，看書時間過長，影響了我們的視力。比如我們班的王旋，她小小年紀就和眼鏡交上了?朋友?，這是多么大的損失啊！因為，這可能會影響她的一生

我們在看書的同時，別的活動一概不參加，失去了社交性。我們會變得內向，不愿意和別人交談，只愿和書作朋友。這對我們是沒有好處的，反而害了我們。

第三篇：“開卷有益”“開卷未必有-益”——辯論賽【資料】

?開卷有益??開卷未必有益?——辯論賽

正方開頭：

1、?書籍是人類進步的階梯，怎能說‘開卷無益’呢？?

2、人們常說：?開卷有益。?確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：?讀書破萬卷，下筆如有神。?這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數（shǔ），雖然許多書都被他翻爛、翻破。但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品。是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

反方：?我方認為——開卷未必有益。你想,看一些不正規的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？? 正方：

這樣讀書當然無益了，那是因為你沒有良好的制定方法。第一：只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，走向邪路。但是請想想，如果那些壞書，無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會能造成這樣的結果呢？如果這書的結構布局，表達方式，構思描寫，語言用詞等都平平無奇。甚至連一般?流水帳?似的作文都不如，那么怎么會與讀者產生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎？ 第二：不論是壞書還是好書，它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說，壞書也是有一定益處。第三：我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那么就一定有它的益處。

第四：假設有種壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字……直到沒有優點可尋，會存在這本書嗎？可能性很小，就算存在這種書，有人能看的懂嗎？即使看懂了，他能真正的理解進去嗎？

第五：盡管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例。那這又能說明什么呢？只能說明是看書的人自己本身心態就不正。那只屬于心態問題，不能歸咎于，書。難道有人拿刀去砍人、去殺人，這能怪那把砍人、殺人的刀不好嗎？ 因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小。所以可以推及?開卷有益?是一定成立的。

反方：?好，那么我也假設有一本壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字……直到沒有優點可尋。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是一個人了，把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那?開卷?還會有益嗎？ 正方：

從小的方面講，讀書可以修身養性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點。古人說?開卷有益?，?書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?，孔子說?一日不讀書便覺滿身污垢（gòu）?，哲學家也說：?書籍上開啟人類智慧的鑰匙?。從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀（shǔ）國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才，輔佐劉備成就霸業；人民總理周恩來發宏志?為中華只崛起而讀書?；無數名家大師皆是?讀書破萬卷?。

由此可見，讀書小可修身養性，大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多人都能體會到讀書之用。難道開卷無益嗎？

反方：?英國作家菲爾丁所云，曾經說到過：?不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。?俗話說的好：?近墨者黑，近朱者赤。?一個人如果已經掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？? 正方：?能，一定能。要是他是非常盲目的去讀一本書，一點也不用心，那么他永遠也讀不好書。在黑暗的世界里，他要是努力的用心的去讀一本書，那么他的眼前就出現一縷陽光。反方：

現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養身心，但?開卷?只是?有益?的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：?書猶藥也，善讀之可以醫愚。?書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，臵人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。?不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害?。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課?丟?在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，?開?這樣的書?卷?，能說是?有益?的嗎？?一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。?因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的?開卷?，又何益之有？ 正方：可是，這也不能全歸咎于——書啊！這只能說是心態的問題啊！要是你克制住了，怎么又會被壞書感染呢？只要他自己不會被感染，那么什么事就沒有了啊！就算是他被感染了，那也只能屬于他自己的本身問題。而——書，卻是清清白白的。請不要歸咎于書。

書是人類進步的階梯，書能讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說：?史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。?

書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學、柏林大學研究法學、歷史和哲學，因而在以后的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數學和語文基礎，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動的科普讀物。初中畢業時，就寫出數學論文（蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數的五次方程式之解法》的錯誤。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。所以，看書不會傷害眼睛。我們看書到正正規規的書店買，就不會思想不健康了。我們語文書的第一課，是林海音寫的，因為她也喜歡讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認識呀！?一日無書，百日荒蕪?，所以我們要多讀書。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。開卷一定是有益的。

開卷未必有益

自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是?玩書喪志?，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

?與有肝膽人共事，從無字句處讀書。?這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們為什么不去生活中實踐呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個?萬念俱灰?。

況且，像我們這么大，有些人愛看書，看書時間過長，影響了我們的視力。比如我們班的王旋，她小小年紀就和眼鏡交上了?朋友?，這是多么大的損失啊！因為，這可能會影響她的一生

我們在看書的同時，別的活動一概不參加，失去了社交性。我們會變得內向，不愿意和別人交談，只愿和書作朋友。這對我們是沒有好處的，反而害了我們。

有些人看書，今天看《紅字》，明天再看《獵人筆記》，后天再看……這樣不僅浪費了時間，而且也沒有多大收益。

從以上幾點看來，開卷還是未必有益的。你說，是嗎？

第四篇：“開卷有益”“開卷未必有-益”——辯論賽【資料】

“開卷有益”

“開卷未必有 益”——辯論賽

正方開頭：

1、“書籍是人類進步的階梯，怎能說‘開卷無益’呢？”

2、人們常說：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數（shǔ），雖然許多書都被他翻爛、翻破。但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養品。是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。反方：

“我方認為——開卷未必有益。你想,看一些不正規的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？” 正方：

這樣讀書當然無益了，那是因為你沒有良好的制定方法。

第一：只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，走向邪路。但是請想想，如果那些壞書，無法與讀者產生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會能造成這樣的結果呢？如果這書的結構布局，表達方式，構思描寫，語言用詞等都平平無奇。甚至連一般“流水帳”似的作文都不如，那么怎么會與讀者產生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎？

第二：不論是壞書還是好書，它都是根據該書是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說，壞書也是有一定益處。

第三：我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那么就一定有它的益處。

第四：假設有種壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到沒有優點可尋，會存在這本書嗎？可能性很小，就算存在這種書，有人能看的懂嗎？即使看懂了，他能真正的理解進去嗎？

第五：盡管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例。那這又能說明什么呢？只能說明是看書的人自己本身心態就不正。那只屬于心態問題，不能歸咎于，書。難道有人拿刀去砍人、去殺人，這能怪那把砍人、殺人的刀不好嗎？ 因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小。所以可以推及“開卷有益”是一定成立的。反方：

“好，那么我也假設有一本壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到沒有優點可尋。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那“開卷”還會有益嗎？ 正方：

從小的方面講，讀書可以修身養性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點。古人說“開卷有益”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢（gòu）”，哲學家也說：“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀（shǔ）國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經天緯地之才，輔佐劉備成就霸業；人民總理周恩來發宏志“為中華只崛起而讀書”；無數名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養性，大可治國平天下。古今中外成就事業者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多人都能體會到讀書之用。難道開卷無益嗎？

反方：“英國作家菲爾丁所云，曾經說到過：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。”俗話說的好：“近墨者黑，近朱者赤。”一個人如果已經掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？” 正方：

“能，一定能。要是他是非常盲目的去讀一本書，一點也不用心，那么他永遠也讀不好書。在黑暗的世界里，他要是努力的用心的去讀一本書，那么他的眼前就出現一縷陽光。反方：

現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？ 開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害”。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？ 正方：

可是，這也不能全歸咎于——書啊！這只能說是心態的問題啊！要是你克制住了，怎么又會被壞書感染呢？只要他自己不會被感染，那么什么事就沒有了啊！就算是他被感染了，那也只能屬于他自己的本身問題。而——書，卻是清清白白的。請不要歸咎于書。

書是人類進步的階梯，書能讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。”

書是人類智慧的結晶，書是歷史經驗的總結，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。開卷一定是有益的。反方： 開卷未必有益 自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是“玩書喪志”，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們為什么不去生活中實踐呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個“萬念俱灰”。開卷是有的同學認為可以不學習，不記憶。到考試的時候在書上找答案即可。使他們懶于知識的記憶并不看書籍。那還能說開卷有益嗎? 4

第五篇：“開卷有益” “開卷未必有 益”——辯論賽

“開卷有益”“開卷未必有益”——辯論賽

還有些人被書中的一些情節所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。反方：

我方的理由是：如果盲目開卷，未必有益，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！

“我方認為——開卷未必有益。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？

大家都認為書是個好東西，其實不然。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。

誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。到考試的時候在書上找答案即可。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

這可以說是“玩書喪志”，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個“萬念俱灰”。這不是看書害了自己嗎？

開卷未必有益。一點也不假，現在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。”一個人如果已經掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？”

反方：

現在的書店受市場經濟的影響，競爭激烈。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那“開卷”還會有益嗎？

反方：“英國作家菲爾丁所云，曾經說到過：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。

使他們懶于知識的記憶并不看書籍。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。你想,看一些不正規的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？”

反方：

“好，那么我假設有一本壞書，內容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到沒有優點可尋。

“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害”。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。開卷是有的同學認為可以不學習，不記憶。

試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。

”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們為什么不去生活中實踐呢？

有一些書還會消磨你的意志。”俗話說的好：“近墨者黑，近朱者赤。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養的人，比吃得很多的人更健康。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

反方：

開卷未必有益

自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。

好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。