第一篇：“開卷有益”“開卷未必有-益”——辯論賽【資料】

“開卷有益”

“開卷未必有 益”——辯論賽

正方開頭：

1、“書籍是人類進步的階梯，怎能說‘開卷無益’呢？”

2、人們常說：“開卷有益。”確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神。”這一點是不能否認的，杜甫所博覽 過的群書不可記數(shù)（shǔ），雖然許多書都被他翻爛、翻破。但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品。是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。反方：

“我方認為——開卷未必有益。你想,看一些不正規(guī)的書，會利于健康嗎？難道無論看什么書都會含有知識嗎？壞書也如此嗎？這樣讀書會有益嗎？” 正方：

這樣讀書當然無益了，那是因為你沒有良好的制定方法。

第一：只要被稱為壞書的，它必定會影響人的性格，走向邪路。但是請想想，如果那些壞書，無法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴，使人深入其中，那么哪會能造成這樣的結(jié)果呢？如果這書的結(jié)構(gòu)布局，表達方式，構(gòu)思描寫，語言用詞等都平平無奇。甚至連一般“流水帳”似的作文都不如，那么怎么會與讀者產(chǎn)生共鳴呢？因此不論它有多壞，在所謂的壞書里至少能學會一些寫作方法，再不濟也能認識幾個字。這能說它無益嗎？

第二：不論是壞書還是好書，它都是根據(jù)該書是利大于弊還是弊大于利判斷的。也就是說，壞書也是有一定益處。

第三：我國古代的老子就有一種觀點：事物都有他的兩面性，既然壞書有害，那么就一定有它的益處。

第四：假設(shè)有種壞書，內(nèi)容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到?jīng)]有優(yōu)點可尋，會存在這本書嗎？可能性很小，就算存在這種書，有人能看的懂嗎？即使看懂了，他能真正的理解進去嗎？

第五：盡管你可以舉出一堆因看書而墮落，瘋狂，行兇犯法的事例。那這又能說明什么呢？只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正。那只屬于心態(tài)問題，不能歸咎于，書。難道有人拿刀去砍人、去殺人，這能怪那把砍人、殺人的刀不好嗎？ 因此，只要是讀書，都是會有益處的，不論大還是小。所以可以推及“開卷有益”是一定成立的。反方：

“好，那么我也假設(shè)有一本壞書，內(nèi)容不堪入目，文章布局全盤錯誤，滿篇病句、錯句、錯字??直到?jīng)]有優(yōu)點可尋。這本書中全部都充滿著——錯誤的語句詞，要是把里邊的‘錯誤’全部都記住了怎么辦呢？那“開卷”還會有益嗎？ 正方：

從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因為這里一點。古人說“開卷有益”，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢（gòu）”，哲學家也說：“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時期蜀（shǔ）國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理周恩來發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書”；無數(shù)名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養(yǎng)性，大可治國平天下。古今中外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養(yǎng)。可以說自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多人都能體會到讀書之用。難道開卷無益嗎？

反方：“英國作家菲爾丁所云，曾經(jīng)說到過：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕（qiāng）害。”俗話說的好：“近墨者黑，近朱者赤。”一個人如果已經(jīng)掉入黑暗的深淵，他這樣還會讀好書嗎？” 正方：

“能，一定能。要是他是非常盲目的去讀一本書，一點也不用心，那么他永遠也讀不好書。在黑暗的世界里，他要是努力的用心的去讀一本書，那么他的眼前就出現(xiàn)一縷陽光。反方：

現(xiàn)在的書店受市場經(jīng)濟的影響，競爭激烈。一些不法書商為了賺錢，喪盡天良，夾雜一些不健康的書，甚至是黃色書刊銷售。我們小學生年齡小，自制力不強，看到這類的書經(jīng)不起誘惑，甚至還會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，上課一心只想著書，沒有心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，滑向犯罪的深淵。這不是看書害了自己嗎？ 開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶（yě）性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕（qiāng）害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學習成績一直往下降，最后造成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？ 正方：

可是，這也不能全歸咎于——書啊！這只能說是心態(tài)的問題啊！要是你克制住了，怎么又會被壞書感染呢？只要他自己不會被感染，那么什么事就沒有了啊！就算是他被感染了，那也只能屬于他自己的本身問題。而——書，卻是清清白白的。請不要歸咎于書。

書是人類進步的階梯，書能讓我們懂得人間的七情六欲，我就是因為讀書，才知道什么是七情六欲，因為讀書，我知道了，士可殺，不可辱，中國所受的侮辱，讓我憎恨日本，認為一定要振興中華。難道我們要讓中國衰弱，讓日本任由擺布？世界名人培根說：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學使人精細；博物使人深沉；倫理之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。”

書是人類智慧的結(jié)晶，書是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟世，務(wù)必開卷讀書。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。只要注意用眼衛(wèi)生，每看半個小時就看一下綠色，邊看邊想，不僅會不傷害眼睛，還會讓我們更加健康。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。開卷一定是有益的。反方： 開卷未必有益 自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？

大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊涂，去做一些違反法律的事。這可以說是“玩書喪志”，要是這樣，怎么能說開卷一定有益呢？

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們?yōu)槭裁床蝗ド钪袑嵺`呢？

有一些書還會消磨你的意志。你沉迷在這些書中，茶飯不思，學業(yè)不顧，就想要看這些書，難道書能當飯吃嗎？開這些卷，還會給你帶來個“萬念俱灰”。開卷是有的同學認為可以不學習，不記憶。到考試的時候在書上找答案即可。使他們懶于知識的記憶并不看書籍。那還能說開卷有益嗎? 4

第二篇：辯論資料開卷有益、開卷未必有益

人們常說“開卷有益”，但是我認為這句話的成立是有一定條件的，在沒有前提條件的情況下，開卷未必有益。

西漢學者劉向曾說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”意思是說書像藥一樣，好好讀書，可以醫(yī)治愚蠢。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把你戕害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸谷怪誕的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎,“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。著這里“善讀”是一個開卷有益的前提條件。讀書就像吃藥，是有方法的，有的藥在飯前吃，有的是飯后吃，有的用溫水服用，有的不適合熱水。書呢，有的適合精讀，有的適合瀏覽，有的需要背誦，有的只是消遣。如果不區(qū)分書的類型，所有的書都用一種方法閱讀，那么肯定不會產(chǎn)生好的閱讀效果，不會是開卷有益的。

另一方面，既然書像藥，那么藥有良藥也有毒藥，書也有好書和不好的書。如果對書不加選擇，讀了不好的書，并且沉迷于不好的書，連自己根本的學習都怠慢了，那么就是開卷有害了。就像英國作家菲爾丁說的：“不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。”所以，讀書一定要事先進行判斷和選擇，選出真正對自己有幫助的“益友”，堅決不接近損友。

不同的年齡，不同的需求，有不同的閱讀需要，所以每個人都需要根據(jù)自己的情況對數(shù)進行選擇。如果不加選擇，讀了不適合自己的書，就像吃了不對自己病癥的藥，可能會浪費時間，耽誤病情，還可能產(chǎn)生副作用。比如我們現(xiàn)在上五年級了，如果還停留在讀漫畫，看童話故事的閱讀階段，而不閱讀一些有深度有營養(yǎng)的好書，那么我們的閱讀是起不到效果的。俄國文學家別林斯基說：“閱讀一本不合適自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領(lǐng)，選擇最優(yōu)價值，最適合自己所需要的讀物。”

好書很多，時間有限，開卷未必有益，所以我們應(yīng)該把握寶貴的時間，真正選擇一些適合我們的，對我們身心健康、學習和生活有幫助的好書閱讀。盡管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術(shù)，其實沒有什么地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領(lǐng)白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有。

社會上各類書刊魚龍混雜，社會上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。青少年自身素質(zhì)不高，抵御能力差。由于文化素質(zhì)較低，分辨事非能力較差，這些年來，不良書刊和影視、網(wǎng)絡(luò)文化(尤其是港臺影視片、外國影視片)所渲染的色情、恐怖、暴力等等情節(jié)，這些文化糟粕中“黃色”書刊的毒害，新聞媒體播放的暴力等影視制品的影響，使一些青少年效仿而犯罪。很多對青少年，經(jīng)營性的書攤充斥校園周邊，宣傳的誤導(dǎo)，使青少年中滋生了貪圖享受，追求吃喝玩樂，導(dǎo)致有相同想法的青少年聚集在一起走上犯罪道路。青少年，尤其是十五、六歲的學生可塑性強，處在危險年齡段，辨別和自控能力差，受社會陰暗面影響，欣賞哥兒們義氣，受劣跡青少年的勾引，干壞事膽大妄為，事后又后悔莫及。

你不看怎么知道它是否健康呢～對于一些小說或漫畫讀物，我們很難判斷它是否健康，尤其是一些國外的小說和漫畫及動畫片。想、人生哲學的書，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。

講開卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開卷有益，本意是倡導(dǎo)人們讀好書。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，確有為數(shù)不少就比方說我們大家都喜歡看的一部動畫片《蠟筆小新》吧～通過查資料我們才知道，這部動畫片就是因為不太健康，在日本是被禁止播放和出版的。而我們不是在不知不覺中觀看和閱讀嗎？

我們都知道書對我們的影響是很大的，我們還是學生，一本好書會影響我們的一生。但同樣的一本不健康的書也會影響我們的一生，當然是使我們終身受害啦～有一個健康的人生對于我們學生來講是多么重要啊！就因為一本不健康的書毀了我們美好的人生嗎？ 不健康的書，請問，你們又怎么保證現(xiàn)在的少年不讀這些書呢, 所以說開卷未必有益

馬謖熟讀兵書，談起兵法頭頭是道，可是當諸葛亮委以重任命之領(lǐng)兵監(jiān)守街亭時卻死搬兵書，令軍隊于無糧無水的山上安營扎寨，結(jié)果被司馬懿團團圍住斷絕水源導(dǎo)致失敗。可見只是一味的開卷未必有益，更重要的是實踐和變通。

“與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”這是一句家喻戶曉的話。這句話不也說明要從生活中獲取知識嗎,而從生活中獲取的知識遠比從書本中獲得的知識有用且多。

近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至于那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思的人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。他們也說開卷有益，卻實實在在對讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強烈的上進心和求知欲，愛好讀書，但他們往往缺乏施肥辨別能力。有的同學讀書不加選擇，良莠不分，要么是刀光劍影的武俠，要么是花前月下的言情，更為有甚者沉迷于反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，“開卷”則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業(yè)，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂“破萬卷”，可卻沒能“下筆如有神”。

由此看來，開卷并非都有益，讀“益卷”方能有益，方能領(lǐng)悟到“下筆如有神”的喜悅。

書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

盡管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什么呢?只能說明是看書的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問題,不能歸咎于書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?

第三篇：開卷有益.開卷未必有益辯論會

是開放的書有用嗎？這個問題在集體爭吵中，我們都表達自己的意見，匆匆說，不要讓對方。

那么打開書到底呢？所以這個班倒了一個辯論...辯論即將開始，每個人都在努力，渴望。在教室里的桌椅被分成兩組，每個人的眼睛都在發(fā)光，決心堅持到底，那場景就像在戰(zhàn)場上一般。我加入了解放組。

辯論開始了，我們首先發(fā)言。

我認為這本書是有用的，無論哪本書，它都有自己的優(yōu)勢，即使是一本圖畫書，它也可以提高我們的繪畫能力！我們的同學自信地說。

我們立刻給了他熱烈的掌聲，贊揚，聲音像雷聲一般。

我很高興，思考：嘻嘻，所以去，他們可以反駁什么東西？

沒想到，同學的另一邊沒有顯示恐慌的表情，但是靜靜地說：漫畫可能不一樣，它只會讓我們沉迷，所以我們癡迷，不能學習在哪些知識，所以應(yīng)該打開書可能沒有用！我偷偷地驚訝，沒想到對方不壞啊，看來我們不能低估敵人！

經(jīng)過一點思想，我假裝沒有發(fā)生什么，說：我駁斥你的觀點。你說漫畫不能讓我們學習知識，它是錯誤的！我抓住了關(guān)鍵點，反駁，讓我有一個例子！有一本名為科學實驗的國王的漫畫書，它告訴了很多科學知識，讓我們更多地了解它的科學方面！我平靜地完成了，充滿了信心坐下來

這里是他們?nèi)绾畏瘩g！我想。

再一次，令人驚訝的是，周一鐳激動地拍桌子，但是，但是科學實驗國王也有這樣的愛情，說，她用兩只手的手指相對觸摸，然后說：這不是一件好事！

我不能認為她會這樣說。

40分鐘后，辯論將結(jié)束，直到現(xiàn)在，我的心情仍然如此緊張，沉默和充滿張力的場面我記得。

最后，王告訴我們：每個人都是對的。打開書是有用的告訴我們閱讀更多，打開書可能不是有用的告訴我們不要讀這本書不適合我們，但不是因為打開的書可能沒有受益和不讀，這是錯誤的。

第四篇：《開卷有益——開卷未必有益》辯論會材料

《開卷有益——開卷未必有益》辯論會材料

五（17）班

華曦

正方觀點是：開卷有益

反方觀點認為：開卷未必有益。

例1：

我是反方的，我首先是這樣理解“開卷未必有益”的：開卷未必有益包含兩層，一層是開卷不一定有益；另一層是開卷也不一定沒益。

人們常說：“開卷有益，看書有益。”但是，仔細一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感到興趣，那“開卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學可能都喜歡看武俠、言情只類的小說、書刊，有時會達到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書中的一些情節(jié)所吸引，模仿書中的人物，有時還會走向犯罪的道路。這不是看書害了自己嗎？這只是“開卷未必有益”中包含的第一層：開卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書，要有選擇。那些不健康、對我們沒有多大幫助的書，就不要看。要看書，就看一些有利于我們身心健康、對我們學習、生活中都有幫助的書。這樣的書就是好書，只有看好書，就不會毀了自己。有人把書比作了朋友，看好書，就是交好朋友，才會進步；則看不好的書，當然是交不好的人作朋友，那樣你就會退步。因為近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好書才會對你有益。因此，我的觀點是：開卷未必有益。我真心的希望，每位同學都能有選擇的看書。而不要因為看錯了一本書，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長知識，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書就像不好的朋友一樣，可能會把殘害”。一點也不假，現(xiàn)在就有一部分同學迷上了武俠或言情小說，整天看那些庸俗的書籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學習成績一直往下降，最后造 成竹籃打水一場空。試想，“開”這樣的書“卷”，能說是“有益”的嗎？“一本好書勝過珍寶，一本壞書比一個強盜更壞。”因此，開卷是否有益，得先看開什么卷。

有位哲人曾說過，能夠攝取必要營養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時，真正的學者往往不是見書就讀的人，而是會讀書的人。有的人看書不認真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書，試問，這樣的“開卷”，又何益之有？

“開卷有益”這個成語，作為強調(diào)讀書的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開卷”就“有益”的斷語，卻是不妥當?shù)?/p>

想做真正的“開卷有益”，還必須自己有這個愛好，嗜好讀書。我想，嗜好讀書，應(yīng)該像愛鍛煉一樣，天天練，日日練。生病的時候練，刮風下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當作一種愛好。凡嗜書者，他們在每一頁書里都能感到濃厚的趣味。

要做到“開卷有益”，還必須選好適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生存、暢游。

例2：

正方：開卷有益，多看書既可以懂得許多知識，又可以積累詞匯，一舉兩得。反方：開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。正方：多看書不一定要看不良的書刊。

反方：如果你看了書又不去體會文章的深層含義，看了也沒有益處。正方：(撓頭)看書就看對自己有益的書，用正確的方法多看書。至于那些不良書刊，完全可以不看。

反方：(十分神氣)現(xiàn)在少年兒童對什么都很好奇，如果看了那怎么辦？ 正方：都十一歲了，完全有自我識別能力，無益的書就不看。反方：多看書未必有益。正方：多看書有好處。

第五篇：“開卷有益”與“開卷未必有益”辯論會

口語交際教學設(shè)計

“開卷有益”與“開卷未必有益”辯論會

學習目標

通過開展辯論活動，增強學生口語表達、傾聽和與他人交往溝通等能力，促進學生養(yǎng)成多讀書讀好書的良好習慣。設(shè)計理念：

口語交際與學生的思維發(fā)展、人格完善、心理健全等緊密相關(guān)。口語交際教學，應(yīng)以口語交際能力為載體，進行全人的教育。力求貼近學生生活，貼近學生實際，以學生的主體活動為中心，全體學生積極參與實踐，促進學生自主發(fā)展，提高辯論能力。課前準備

搜集有關(guān)“開卷有益”或“開卷未必有益”的有力證據(jù)和材料，感受閱讀的快樂。教學過程

一、激發(fā)興趣，明確目標

人們常說：“開卷有益.”但也有人說：“開卷未必有益，看了那些不健康的書反而有害.”你對這個問題怎么看?請同學們擺事實、說道理，展開一次辯論。

二、學生分成正、反兩方展開辯論。

1、學生按照自己的想法和準備，“開卷有益.”為正方，“開卷未必有益”為反方，以教室中間為界，分別坐在教室的兩側(cè)。

2、雙方各自選出自己的代表，正方代表首先發(fā)言，然后反方進行反駁。然后雙方彼此紛紛加入辯論。本方成員可集體出主意、想辦法，使發(fā)言的內(nèi)容更全面、更精彩。

3、要求人人發(fā)言。對個別表達、交流有困難的學生，可采用同學互助的方法，鼓勵他們積極發(fā)言，共同提高口語交際水平。

三、最后老師進行總結(jié)。

好書會像營養(yǎng)品一樣滋潤我們的心靈，像朋友一樣陪伴我們的人生，像窗戶一樣打開我們的世界，給我們力量、勇氣和智慧。我們有什么理由不和好書交朋友呢?讓我們養(yǎng)成愛好閱讀的習慣，一生都與好書相伴吧!

活動總結(jié)

今天上的是口語交際——辯論會，論題是“開卷有益”與“開卷未必有益”。

為了讓學生增長見識，也為了不至于在辯論的時候出現(xiàn)冷場，我特別強調(diào)讓學生課前就通過各種途徑，廣泛搜集有關(guān)“開卷有益”或“開卷未必有益”的有力證據(jù)和材料，以便有話可說，同時也能進一步感受閱讀的快樂。

辯論會開始前，我大致檢查了一下，全班大部分學生都有準備，好多同學害怕忘記，都認認真真把有關(guān)材料抄到了讀書筆記上。在辯論會的過程中，學生發(fā)言還是比較積極的，每方都爭先恐后，辯論異常激烈。當一方接不上來時，另一方就倒數(shù)“五、四、三??”，另一方馬上就會有一個同學站起來接著辯論。直到下課鐘聲都響了，同學們還是意猶未盡，我不得不強行終止辯論，做了總結(jié)。下課了，同學們還在爭論是誰贏了，我看著他們面紅耳赤的樣子，笑著說：“你們是平手。因為你們每一方說的都很有道理，但都不全面，合起來才是最好的。”

教學反思

這是學生們第一次開展辯論會，我覺得這一節(jié)課上的比較成功。我雖然作為老師，但是我這一節(jié)課除了開始和最后說了兩句話外，其余時間都是同學們自己做主，我把權(quán)力完全放給了他們。因為這個班今年我和他們的科任老師都比較愛說，和學生走的比較近，所以學生大部分也都比較愛說，課堂上學生暢所欲言，氣氛熱烈。

但是我覺得不足的是，學生的語言比較隨意，有的說著說著，一著急就開始用方言了，把普通話扔掉了，有的是半土半洋，洋腔怪調(diào)，不時引得其他學生發(fā)笑。在今后的教學中，我必須重視學生的普通話訓(xùn)練，提高學生的口語表達能力。