第一篇:做好學生心聲的傾聽者
做好學生心聲的傾聽者
——以《樹立正確的消費觀》為例
【案例背景】
以前講《樹立正確的消費觀》這一課,我總是將正確的價值觀“教”給學生,什么是正確消費觀?為什么要樹立正確消費觀?怎樣樹立正確消費觀?要求學生記住了正確的觀點:要適度消費、要艱苦奮斗、勤儉節約等等,然后用這些觀點來分析問題,但是學生是否真的從心底里認同呢?大多數學生認為沒有興趣、沒有共鳴更談不上內化。現在,新課程通過學生自主探究問題,讓學生在學習中得出正確的價值觀、正確地對待事物的態度。通過這種方法,將思想教育滲透到學生的思想中、語言中、行為中,讓學生真正從心里樹立正確的消費觀念,進行正確消費。老師在教學過程中起的是引導作用。【案例描述】
《樹立正確的消費觀》的教學過程中我探索性的地采用了對話教學的方法。具體過程:
師:老師最近有點煩惱和困惑,希望同學們幫助老師整理一下思路,給我提供一些意見,好不好。
生:很熱情地說:好。
師:我因為工作需要,在咱們學校附近買了新房。在新居裝修過程中,兒子和我鬧別扭了。兒子說,他的許多同學家都是最大電視、最新款電腦、跑步機、中央空調等等,別人家有的他也要。而以我和我愛人的每月不足五千元的收入水平,怎么也滿足不了兒子的要求。我該怎么辦呢?如果我不愿意過度借貸,我該怎樣說服兒子呢?
我以一個求助者的身份、以一個“學生”的身份提出問題,同時就把學生推上了“咨詢專家”、“老師”的平臺。學生的自信心油然而生,對話的熱情和欲望陡然高漲。美國心理學家詹姆斯曾經說過:“人性中最深切的稟質乃是被人賞識的渴望”。教師多一點欣賞眼光,以積極的心態投身于教學活動,這不僅能誘發學生積極向上的激情,而且深刻地影響著學生智力和個性的發展。如果師生關系中沒有真誠的欣賞,任何學生都可能失去自信心,教學的天空將是一個冰冷的世界。因此,要尊重學生,悅納學生,給學生以自由的、寬松的心理空間。學生
在課堂上愿意和你“交流”,主動地想“說”什么,必須要在一個寬松和諧的心理安全的環境下進行。
只要是學生真誠的、發自內心地發表自己的意見,提出自己的看法的,無論是對的還是錯的,老師都應該要尊重,理解,并且讓他認識到是有價值的,同時還要贊賞他們各種各樣的回答。
展示圖片:白色垃圾成堆 師:你經常使用塑料袋嗎? 有的說常用,有的說不常用。師:你知道塑料袋有哪些危害嗎?
生:出示課前搜索的網絡資料,列舉出污染環境、危害人體等危害。師:你知道塑料袋的兄弟姐妹是誰?
生:一次性飯盒、一次性木筷、華而不實的包裝?? 師:他們有什么危害呢? 生:浪費資源。
師:非常正確,我們的消費不能是“公害”消費。可我們身邊還有哪些不科學的有害消費呢?
生:抽煙、酗酒、大吃大喝、隨便吃零食?? 生:某一學生大聲說:過度化妝。師:這些消費危害何在?
生:既有害于身體健康,又浪費錢財,還破壞社會風氣,有損人的道德修養。師:化妝也有這么多危害嗎?
生:過度化妝、使用化學品既對自己不好也會污染環境。
師:很有道理,看起來落后的消費習慣,不科學的消費行為還真不少,我們該怎么辦呢?
生:改變陋習,科學消費;保護環境,綠色消費。
師:我國有句古語,儉,德之共也;侈,惡之大也。問題:你怎樣看待這兩種消費觀念?試加以分析。
生:的確,奢侈可以帶動消費,促進社會發展。
生:奢侈一定會產生罪惡嗎?我看不一定,所以我國的古語說得不對。答案各有不同,同學們都寫出了自己的理由,反而回答“適度消費”的極少。
我一方面為同學們積極動腦而感到高興,同時也對如此眾多的答案一時有些無所適從。學生的討論并不是按照我的設想推進,怎么進一步引導呢?
在這一環節的對話中學生作為對話的主體是主動的,我大多時間主要是聽眾,也是主持人。對話又發生在師生之間、生生之間、乃至學生和網絡、社會現象等情景之間。學生不唯書、不惟教師是從。從內容上,具有拓展性;從思維上,具有啟發性;從知識、能力上,體現發展性;從情感、態度、價值觀上,具有自主性。【案例反思】
這節課在學生熱列的討論、急切地爭論、主動的探究、良好的氛圍中進行。這節課帶給我深刻的反思。
這次對話中,我引出了話題,拋出了問題,從學生展開討論、各抒己見,到學生達成共識,“說服”老師,教師成為一個傾聽者。
對話作為一種教育精神,就是師生以靈魂觸動靈魂,它強調師生人格的平等,即師生之間只有價值的平等,而沒有高低、強弱之分。在對話中,教師與學生沒有任何對立,他們作為探究者和參與者,作為有生命的、具有平等地位的人相遇,相互尊重彼此的獨特個性,自由而持久地交換意見,共享不同的個人經歷、人生體驗。在對話中,教師與學生共同學習民主和平等的觀念,學習尊重差異、尊重生命。由此,教師與學生之間就形成了真正的平等的關系,我們相信,在這樣的師生關系中,學生會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛,同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導和建議,從而學會自尊、自信、善于合作、樂于助人、獨立自主和堅韌不拔,形成積極的、豐富的人生態度與情感體驗。使學生逐步養成愛學、愿學、會學的優良學習品質。
對話作為一種認識方式,就是師生以智慧啟迪智慧,它強調師生間、學生間動態的信息交流,通過信息交流實現師生互動,相互溝通,相互影響,相互補充,從而達到共識、共享、共進。對話教學的基本要求應做到 面對開放性問題,答案不要有局限性。如果僅以書本知識作為教學的唯一答案,雖有標準答案,但學生的思維會被束縛,可能會抑制學生思考問題的熱情。鼓勵學生思考問題,教他們掌握正確的思考方法和解決問題的辦法,這是十分重要的。因為在考試中考題多變、情況多變,只有學會自己獨立思考問題,才能回答好題目,光背幾個“標準答案”是沒有用的。現實中也是如此,我們將會遇見許多不同的問題,沒有標準答案可供參考,只有靠自己分析問題、判斷情況,這是學生學習能力的體現,也就是教師在教學中所要注重培養的學生能力。
對話不是簡單的問答。作為教學狀態的師生對話,不能簡單地理解為課堂上的師生問答。真正的師生對話,指的是蘊涵教育性的相互傾聽和言說,它需要師生彼此敞開自己的精神世界,從而獲得精神的交流和價值的分享。它不僅表現為提問與回答,還表現為交流與探討,獨白與傾聽,欣賞與評價。這是對話在質方面的要求。把教師的“教”與學生的“學”統一為一個共同探究、共同成長的過程,教服務于學。教師必須做一個優秀的傾聽者。
第二篇:做一個好的傾聽者
朱軍:做一個好的傾聽者
能將藝術融入人生,又想要將人生當作藝術的人很令人羨慕,朱軍想做這樣一個人,他的人生目標會在他的《藝術人生》節目中實現嗎?
記者:《藝術人生》籌辦的時候,國內以明星為嘉賓的談話類節目其實已經不下上百個了,為什么還要堅持做第一百零一個?
朱軍:其實在做《藝術人生》之前,我就看過許多訪談節目,明星類的也看,不過不多。主要看《朋友》和《實話實說》。每次看的時候,我都從被采訪的角度來看主持人的提問。我發現:有時候主持人并不是缺乏準備,也不是缺乏熱情,但他們往往會忽略一點:現場氣氛。國內很多談話類主持人都不是在聽而是在說;不是在想而總是在問。那時,我就想著如果自己做可以換另外一種方式。
記者:以前你是做綜藝節目和晚會出身的,相對來說,晚會主持人表演的成分、“做”的成分會更大一點,這種特點會不會帶到《藝術人生》里頭?朱軍:我不能保證一點沒有。不過我盡量區別開兩種不同的工作狀態。在節目錄制前,我從來不和嘉賓談起節目中要提到的話題,只有這樣才能保證談話節目的現場性,避免出現背課文的情況。
記者:節目中如何撬開嘉賓的嘴?包括他們的情感隱私?
朱軍:我們的節目一直都很強調一種人文關懷,強調錄制現場的輕松和平等。事實上雖然我事前不和嘉賓交流,但我都會充分了解他的經歷,認真準備話題。我希望嘉賓來我們節目能像老朋友坐在我家的客廳里聊天一樣,暢所欲言,無所顧忌。
記者:現在《藝術人生》安排了現場樂隊,現場觀眾也很熱情,幾乎每一場訪問嘉賓、觀眾都會哭成一片。是不是只有“哭”才顯得“真誠”?有沒有刻意煽情的成分?
朱軍:很多時候觀眾會在電視上看到演員感動落淚,那絕對都是真哭。我不認為這是煽情。很多記者朋友跟我說過這樣一個細節,在現場看《藝術人生》跟在電視里看還不一樣,現場更感人。因為很多東西都是沒有排練,沒有心理準備,完全在那樣一種放松的狀態下自然流露出來的,所以就特別真實,特別感人。
記者:相比于其他娛樂類訪談節目來說,《藝術人生》的節奏可能是比較慢的,內容也比較厚重一些。有沒有想過調快節奏?或者改變形式?
朱軍:我認為恰恰相反。觀眾喜歡《藝術人生》可能恰恰是因為它的慢節奏。因為大家都在忙碌中,偶爾回頭看一看自己的人生軌跡再向前走,會明白很多深層次的東西,所以至少近期內節目形式不會有大的變化。不過我們會考慮逐漸引入小人物,普通老百姓進我們節目。《藝術人生》反過來就是“人生藝術”,有時普通百姓的經歷可能更有意思,更能引起我們的思索。
第三篇:面試時學會當一名傾聽者
許多求職者仗著聰明,往往不等招聘考官把話問完,就中途插嘴,因此常發生錯誤,這種急躁的態度,很容易造成損失,不只是弄錯了問話的意圖,中途打斷對方,插嘴回答,也有失禮貌。
不知道如何做一名成功的傾聽者,面試考察自然會敗北。耐心聽完主考官的問題,弄清楚他要你回答的究竟是什么?有些人在別人說話時,唯唯諾諾,仿佛都聽進去了,等別人說完,卻又問道:“很抱歉,你剛才說些什么?”對他來說,也許只是一時的心不在焉,聽漏了重點,對說話的人來說卻是件很失禮的事。
所以參加面試,一定要集中精神,細心地聽完對方講話,傾聽對方說話的神情也很重要,聽主考官說話時,眼睛望著地下,或嘴巴微張,呆呆地聽,甚至重復發問好幾次,都會給人不好的印象。有人常會輕率地問:“剛才這個問題,能解釋一下嗎?”或者說:“我不太明白剛才這個問題的意思。”這些對面試的你都是不利的。你寧可聰明一點地表示:“據我聽到的,你的意思是否是這樣?”即便你真的沒聽懂,或聽漏了一兩句,也千萬別在對方說話途中突然提出問題,必須等到他把話說完。
面試是決定求職者前途命運的競技場,大多數求職者都會急于用充分的表達來展現自已,甚至惟恐言之不盡。其實,在很多情況下,“無言”也是一種表現的方式,就像美術中的“留白”一樣,同樣達到實現讓對方認可的效果。在這類面試考察中,正確解讀“無聲 ”的專業語言最為重要,這一方面需要日積月累的扎實訓練。另一方面也需要臨場發揮、靈活機動。
第四篇:做一個合格的傾聽者
做一個合格的傾聽者
一、教學目標 1 中學生上課不聽講,搞小動作,竊竊私語,課堂紀律亂糟糟的,學生由于缺乏“傾聽” 的意識和習慣,也不善于傾聽課上同學的發言,難以有效地完成師生互動的合作探究的 教學活動。2 讓學生意識到這種課堂對老師的教學產生的負面影響,改變學生對家長的教導之言不耐
煩,在交往中對自己不感興趣的話題,不同意的觀點和與無關內容需要其作聽眾時,沒 有作聽眾的意識,更不會有相應的意志努力。3 通過本次活動讓學生換位體驗,學會尊重,學會傾聽。
二、教學過程
(一)情景劇
請兩位同學要臺前演講:
1第一位同學開始演講時:全班同學保持安靜,但是各忙各的,毫不關注演講者。要求下 面的同學不要抬頭看演講的同學。
2第二位同學開始演講時:全班同學都專注地聽,看著他并頻頻點頭微笑,適時地還做筆 記。
(二)記者招待會
聽了兩位同學的演講后,老師做一個簡短的現場采訪,聽一聽同學們的感受。采訪提 綱如下: 請問第一位演講者,你當時的心情如何 2為什么有這樣的心情
3請問第二位演講者,你的感受是什么 4為什么有那樣的感受 5我們要被尊重的需要嗎
6平常的課堂,老師我的感受是什么,請試著感受一下,并用將其寫下來
三)活動在線
請一位同學朗讀一篇名為《花雨》的文章。文中多次出現了“花朵”和“雨滴”這兩
個名詞。每當聽到“花朵”時,女同學起立;當聽到“雨滴”時,男同學起立。如果連續聽 到兩個相同的的名詞,則站立不動,站立的同學要等到另一組同學起立后方可坐下。
《花雨》
當花朵最需要雨滴的時候,雨滴適時而來,在我們的故鄉,稱此時的雨滴為“
花雨”,此時的花朵為雨花,因為只有這個時候,花朵才最艷麗動人,雨滴才最晶瑩光彩。
怎樣才能描述兩者結合的情景?曾經讓我苦苦思索。近讀臺灣一位詩人的新作,才讓我驚喜讀懂了我所理解的詩美:花朵是雨滴的最佳歸宿,雨滴是花朵最愛戀的寶貝。雨滴流進了花朵,自己充滿了花的歡笑,花朵迎進了雨滴,煥發著雨滴的晶瑩。雨滴感染了花朵的顏色,花朵呈現了雨滴的光澤,他們共同映見了天光,并使天光與他們的顏色結合,雨滴進 入了花朵,成了花的一部分,花朵融入了雨滴,它的生命是由雨滴構成。
(四)傾聽方法談
1、誠心:抱著謙虛的態度聽
2、專心:仔細聽,不要三心二意
3用心:捕捉對方話語中含義和言外之意
4、耐心:不要輕易插話
5應心:給予適時的回應,鼓勵對方說下去
第五篇:做一個聰明的傾聽者美文
三國時期,群雄逐鹿,劍拔弩張。曹操北踞中原,試圖吞并江南。在南下征戰之前,曹操向孫權修書,表示欲“與將軍會獵于吳”,威脅之意溢于紙面。東吳朝野頓時人心惶惶,求戰一方與求和一方打起了口水仗,每天都爭得不可開交。關鍵時刻,吳主孫權權衡利弊,堅定信念,拔劍砍下案頭一角,決心抗曹。這之后,才有了赤壁一戰的輝煌,才有了以弱勝強的奇跡,才有了敗走華容的曹操。
雖然歷史不能推翻,但我們可以假設。如果孫權毫無主見,面對爭論如墻頭草兩邊倒,則必定要么盲目從眾,獻地求和;要么逞匹夫之勇,拼死力戰。戰爭的結局可能就不會是這樣了。
認真聽取別人的意見有助于更全面地掌握信息,更深入地分析問題,以最小的偏差做最正確的決策;但過多地聽取別人的觀點,往往會導致自己思維混亂、莫衷一是,難以堅持自己的選擇。這看起來是一個可笑的悖論,但確實是人們經常走進的怪圈。
美國洛杉磯加州大學經濟學家伊渥·韋奇曾說:即使你已有了主見,但如果有10個朋友看法和你相反,你就很難不動搖。這種現象就是韋奇定理。
人生中,我們要面臨的選擇很多,作為一個具有正常思維的人,誰都不會漠視他人對自己的評價。可是,當我們認準了目標,并決心要實現這個目標時,情況就發生變化了,這時候,我們最應該相信的就是自己。
不過,遇事有主見,那是要建立在對客觀事物的正確認識和判斷的基礎之上的。很多人認為,比爾·蓋茨當初輟學創辦微軟是不夠理智的,因為他既要承擔創業的高風險,又要失去哈佛的高學歷。但事實并不是這樣,他的風險幾乎為零。因為他并沒有辦理退學,他只是以“leave
of absence”之名,暫時休學——如果創業沒成功,他還可以回來,繼續就學于哈佛大學,享有找不完的好工作。
未聽之時不應有成見,既聽之后不可無主見。不怕開始眾說紛紜,只怕最后莫衷一是。所以,一旦選定了自己人生的目標,選定了想要的生活方式,堅持不懈,必定終成正果。