第一篇：制定政策應堅持實事求是原則

制定政策應堅持實事求是原則

陳前金

2011年7月28日，《江西省人民政府辦公廳印發關于妥善處理解決未參保城鎮小集體企業職工參加城鎮企業職工基本養老保險等遺留問題實施方案的通知》（贛府廳發〔2011〕38號）指出：“制定出臺并實施城鎮小集體企業職工等參加基本養老保險辦法，是省委、省政府保障和改善民生的一項重大決策，是加快建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系的必然要求，關系到許多未參保城鎮小集體企業職工等人員的切身利益。各地、各部門要加強組織領導，加大工作力度，采取切實措施，確保今年底前完成未參保城鎮小集體企業職工參保工作。”《實施方案》規定，曾經與城鎮小集體企業建立勞動關系或形成事實勞動關系，且所在企業已經沒有生產經營能力、無力繳納養老保險費的城鎮小集體職工（包括勞服企業、五七工廠、家屬工廠中的五七工、家屬工及超過退休年齡的人員），2010年12月31日前具有我省城鎮戶籍、未參加城鎮企業職工基本養老保險的人員，可以參加城鎮企業職工基本養老保險。這一舉措，充分體現了江西省委和江西省人民政府對城鎮小集體職工的關懷，是一件深得民心、有利社會穩定和經濟發展的大好事。

《實施方案》規定申報時應提供以下材料：1．本人身份證、戶口簿；2．職工檔案或用工登記表（職工花名冊）、《勞動合同》、工資發放表、工資臺賬、在城鎮小集體企業工作期間的工作證、入黨入團志愿書、有關獲獎證書等能夠證明其工作經歷的相關原始資料；3．戶籍與企業所在地不在同一縣（市、區）的，需提供戶籍所在地社保經辦機構未參加城鎮企業職工基本養老保險證明；4．其它需要提供的材料。應當說，這些條件都是比較寬松的。然而，有兩個問題必須搞清楚：

一、上述原始材料由誰提供？

二、沒有原始材料怎么辦？ 按照責任劃分，身份證、戶口簿、工作證、獲獎證書等由個人保管的材料，應當由個人提供。職工檔案或用工登記表（職工花名冊）、《勞動合同》、工資發放表、工資臺賬、入黨入團志愿書等能夠證明其工作經歷的相關原始資料是由企業或單位保管的，應當由企業或單位提供。這些由企業、單位保管和提供的材料如果要求個人提供不僅是不公平的，也是不合理的。

城鎮小集體企業成立于上世紀50年代中后期，距今已經60多年。當年參加城鎮小集體企業的職工雖然大部分去世，但還有不少當年20歲左右的青年活在世上（80歲左右）。此外，還有大批60年代之后參加城鎮小集體企業的職工。自60年代以來，我國經歷過多次政治運動。特別是在文化大革命中，許多單位的檔案資料嚴重被毀，原始資料多已丟失，讓這些單位和企業的職工到哪里去尋找這些應該由企業或單位保管和提供的資料？其次，在改革開放中，城鎮小集體企業絕大部分因為種種原因而倒閉，即使沒有倒閉的，也早已通過承包、出租、拍賣等方式轉讓給了個人。城鎮小集體企業或單位的檔案管理本來就不很健全，企業倒閉、承包、出租、轉讓之后，還會有誰來關心和保存那些檔案資料？第三，即使原檔案資料存在，經過幾十年的蟲蛀、鼠咬、水泡、霉爛，資料多已殘缺不全，資料被蟲蛀、鼠咬后找不到姓名怎么辦？經水泡、霉爛后字跡褪色看不清楚怎么辦？第四，歲月蒼桑，經過幾十年的政策變化和人事變故，一些企業和單位不存在了，當事人也離開了人世，而資料又下落不明，怎么辦？

《實施方案》要求，個人申報和繳費工作應于2011年12月31日前完成。當前，全省各地正在緊張地進行該項工作。上述問題如果不解決好、處理好，想如期完成工作任務是不可能的。

黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。針對上述存在問題，筆者認為，對那些無法提供原始材料的城鎮小集體企業職工，可以采取調查取證的方法為他們提供工作經歷的證明。一般來說，一個曾經在某企業或某單位工作過的人，其企業或單位的其他人員不可能不知道。只要有3-5名知情人能夠證明其在某企業或某單位工作過，經主管單位或所在地基層人民政府主管部門審核，就可以認定這個人是某企業或某單位的職工，或曾經在某企業和某單位工作過。在其提供身份證、戶口簿和戶籍所在地社保經辦機構未參加城鎮企業職工基本養老保險證明之后，就可以為其辦理申報和繳費工作。如果一味堅持要參保人員或企業單位提供職工檔案或用工登記表（職工花名冊）、《勞動合同》、工資發放表、工資臺賬、入黨入團志愿書等能夠證明其工作經歷的相關原始資料是不符合實事求是原則的，將會使一大批符合參保條件的城鎮小集體企業人員失去參保機會。

出臺并實施城鎮小集體企業職工參加基本養老保險是一件大好事，要把這件好事辦好則還有許多過細的工作要作、還有許多政策需要在實踐中進一步完善。相信在江西省委、省政府的正確領導下，能夠把這件好事辦好！

作者單位:永修縣財政局

第二篇：堅持實事求是思想路線

堅持實事求是思想路線的意義

摘要：通過論述實事求是思想路線的形成和發展的過程，以及實事求是思想路線的內容和意義，結合當代大學生的實際情況，闡述實事求是思想路線對當代大學生成長起到的作用，當代大學生在求職就業過程中堅持實事求是思想路線的意義，以及當代大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線。倡導當代大學生堅持實事求是，一切從實際出發，走正確的思想路線。關鍵詞：實事求是 大學生 成長 求職

一．實事求是思想路線的形成和發展 1.實事求是思想路線的形成和確立

毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，對黨的思想路線做了系統的哲學論證。次年，他在黨的六屆三中全會中指出“共產黨員應是實事求是的模范”“因為只有實事求是，才能完成確定的任務”。1941年5月，他在《改造我們的學習》的報告中，對實事求是的科學含義做了馬克思主義的界定。后經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

2.實事求是思想路線的重新確立和發展

十一屆三中全會以來，鄧小平抓住思想路線撥亂反正的關鍵環節，大力提倡實事求是。他批評了“兩個凡是”，反復強調實事求是是毛澤東思想的精髓，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。

堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發，而不能從本本出發呢？因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結果，不能成為研究問題和作決策的出發點，出發點只能是客觀實際。要了解客觀實際，就必須深入群眾、深入實踐進行調查研究，把客觀存在的事實搞清楚，把事物的內部和外部聯系弄明白，從中找出能夠解決問題、符合群眾要求的辦法來。所以，調查研究是從實際出發的中心一環。沒有調查就沒有發言權，沒有調查也沒有決策權。

二．實事求是思想路線的基本內容

黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。

三．實事求是思想路線的重要意義

第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。

第二，它是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。

第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。四．實事求是思想路線對當代大學生的意義

當代大學生是社會中的一個特殊群體，我們是社會主義現代化的后備軍和接班人，我們的身上承載著知識和科技，更加寄托著中華民族的美好未來。在這個經濟、政治、文化和科技多元化的時代，各種思想相互碰撞，各種來自外界的誘惑也隨之而來，作為新的一代，我們具有快速接受新事物的能力，這無疑會為我們實現社會主義現代化增添新的元素，但與此同時，一些不切實際的思想也會逐漸被我們所接受。

作為在校大學生，我們的主要任務還是學習文化知識，并在此基礎上聯系實際，提升個人的能力，只有夯實基礎，才能有所作為。而現實卻并非如此，隨著近年來高校的擴招，大學生的隊伍不斷擴大，其本身的道德素質和價值取向呈現出多元化、多層次的變化。許多學生思想浮夸，不切實際，在上學期間不認真學習，脫離了家長和老師的束縛，隨意的解放天性，任由自己的喜好而為。

這就需要我們認清實事求是思想的重要意義，對于大學生而言，我們要牢記實事求是，一切從實際出發，量力而行，不能好高騖遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發展的位置，不能妄想空想。

五．實事求是思想路線在大學生求職就業過程中的作用

堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發展的規律。對事物客觀規律的認識，只能在實踐中完成。勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經驗、進行理論升華，再用以指導實踐、推動實踐，在實踐中使認識得到檢驗、修正、豐富和發展，這是認識客觀規律的根本途徑，也是把握客觀規律的必由之路。我們作決策、辦事情、謀發展，都要認識規律、遵循規律。從這個意義上說，能否堅持實事求是，能否按客觀規律辦事，這是決定我們的工作特別是領導工作有無主動權和得失成敗的關鍵所在。

大學生就業難已經成為我國目前的一個難題，很多應屆畢業生面臨著就業難的問題，其中大多數大學生找工作難并不是因為沒有工作崗位，很多是因為對目前所提供的工作崗位不滿意，有的因為專業不對口，有的因為不滿意工資待遇，總之各有各的理由。在高校逐年擴招的前提下，我們的就業壓力的確有所增加，而學生自身的因素卻成為就業難的主要因素之一。許多學生自命清高，認為自己的價值高，往往眼高手低，覺得應該得到比一般人更高的工資待遇，對一般的工作都不滿足，這種思想與事實求是的思想路線是相悖的。

實事求是思想路線在大學生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實際出發，腳踏實地，認清自己的真正實力，塌實肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實事求是，逐步培養自己的能力，在平凡中體現自己的價值。對于剛出校門的我們，僅有的只是理論知識和學習的能力，要杜絕眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都會發光。六．大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線

首先，要學會從小事做起，在一點一滴中培養自己實事求是的思想，在平時的學習生活中不斷的培養自己，磨練自己，踏踏實實做事，認認真真做人。不放過任何鍛煉自己的機會，長此下來，必然能夠形成實事求是的思想。

其次，要努力學習科學文化知識，學生應該以學為本，只有打好了基礎，才能在以后的工作中充分實現自己的價值。同時，還要培養自己各方面的綜合能力，使自己成為多方面發展的人才，增加自己的資本。

再次，要給自己設計一個長遠的目標和追求，制定自己的學習計劃。未來我們將要步入社會，開始自己的職業生涯，社會的競爭遠遠比學校內部的競爭激烈得多，這就需要我們為自己制定正確可行的職業生涯規劃，要根據自己的實際所能制定職業生涯規劃，并按照計劃施行，理論聯系實際，從而制定出最符合自身的職業生涯規劃。

實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業，要想取得成功，實事求是都是我們不可缺少的法寶。可以說，它是一種素質，是一種能力，更是一種品質，需要年輕的大學生自覺地培養。

在黨的思想路線的指引下，中國已經成為了世界大國，不論在經濟、政治、文化角度，都達到了國際水平，成功踏上了與世界同步發展的軌道，面對高速發展的現代化信息社會，大學生應該做到堅持實事求是的基本路線，努力學習，不斷充實自己，在實事求是的基礎上綜合發展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強大，為祖國的建設貢獻出自己的一份力量。

走實事求是思想路線，讓我們成長在黨的正確思想的指引下，成為建設祖國的新的一代！參考文獻：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社，2010年版

第三篇：關于堅持解放思想、實事求是[推薦]

關于堅持解放思想、實事求是

解放思想，實事求是，是我們黨的思想路線，是引導社會前進的強大力量。八十年來，我們黨在理論和實踐上的每一次重大發展，在革命、建設和改革中的每一次重大勝利，都是堅持解放思想、實事求是的結果。在新的世紀，我們要始終站在時代前列，不斷推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，必須始終不渝地堅持解放思想、實事求是的思想路線，大力發揚求真務實、勇于創新的精神。這應當成為全黨全國人民的共識。

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓

解放思想，實事求是，是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。馬克思、恩格斯雖然沒有用過解放思想、實事求是的表述，但他們創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀為其奠定了堅實的思想基礎，他們的理論創造和革命活動也充分體現了解放思想、實事求是。馬克思、恩格斯一再聲明，他們的學說不是教條，而是行動的指南；不是教義，而是方法。列寧也說過，馬克思主義的最本質的東西、馬克思主義的活的靈魂，就在于對具體情況作具體的分析。

毛澤東在長期的革命斗爭和建設實踐中，科學運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，第一次把我們黨的思想路線概括為“實事求是”四個大字，并作出新的解釋。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究。正是由于毛澤東在全黨確立了實事求是的思想路線，才使我們黨克服了在黨內曾經盛行的把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，創造性地開辟了一條農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命的獨特道路，實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第一次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想，指導中國革命取得勝利，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。在社會主義建設時期，毛澤東也一再強調要以實事求是的態度對待馬克思主義，探索中國自己的社會主義建設道路。

鄧小平是我們黨新時期解放思想、實事求是思想路線的偉大倡導者。“文化大革命”結束以后，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態度，發表了《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的重要講話，第一次把解放思想同實事求是聯系起來，并作了全面、科學的闡述，為重新確立和堅決貫徹我們黨的思想路線作出了巨大的創造性貢獻。這篇重要講話，是沖破“兩個凡是”的禁錮，開辟新時期新道路，開創建設有中國特色社會主義新理論的宣言書。他指出：“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。”在撥亂反正和改革開放的歷史進程中，鄧小平反復強調解放思想、實事求是，并且身體力行，成為全黨的典范。八十年代末、九十年代初，在我們黨和國家面臨國際國內政治**嚴峻考驗的又一個重大歷史關頭，鄧小平于1992年初發表了南方談話。這是深刻回答長期束縛我們思想的許多重大認識問題，把改革開放和現代化建設推進到新階段的又一個解放思想、實事求是的宣言書。解放思想、實事求是這一思想路線的重新確立，使我們黨實現了馬克思列寧主義與中國實際相結合的第二次歷史性飛躍，成功地開辟了建設有中國特色社會主義的發展道路，創立了鄧小平理論，指導黨和人民取得了改革和建設的輝煌成就。

以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼續堅持解放思想、實事求是的思想路線，以科學的態度對待馬克思主義，不斷推進理

論創新、制度創新和科技創新，形成了一系列新的理論成果，推動改革開放和現代化建設邁出新的步伐。江澤民同志多次強調，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎，任何時候都必須堅持馬克思主義的基本原理。同時又強調，馬克思主義不是教條，只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發展才具有強大的生命力。“不能用本本去框實踐，而要用實踐去發展本本。”“如果把馬克思主義變成了一成不變和干巴巴的教條，變成了簡單的說教，脫離了群眾活生生的實踐，那就不會有說服力，也就會喪失生命力。”江澤民同志正是以這種科學的態度對待馬克思主義，在深刻總結一百五十多年世界社會主義和我們黨八十年歷史經驗，探索建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化發展規律的基礎上，提出了“三個代表”的重要思想。十多年來，我們黨堅持從實際出發，緊跟世界潮流，進一步深化改革、擴大開放，大力發展社會主義市場經濟，大力加強黨的建設和精神文明建設，從容應對來自政治、經濟以及自然界的嚴峻考驗，國民經濟持續快速健康發展，人民生活水平明顯提高，綜合國力大大增強，進一步鞏固了改革發展穩定的大局。“三個代表”是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源。“三個代表”重要思想是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結合的又一次新的飛躍，是新時期加強和改進黨的建設的根本指針，是指導建設有中國特色社會主義事業的偉大綱領。“三個代表”重要思想既是解放思想、實事求是的最新成果，又推動著全黨進一步解放思想、實事求是，賦予了解放思想、實事求是新的時代內涵和更高要求。

解放思想與實事求是是有機統一的解放思想與實事求是是有機統一的。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正解放思想。

解放思想，就是要一切從實際出發，以改革的精神研究解決現實生活提出的重大理論和實踐問題，使我們的理論、路線、方針和政策以及思想觀念同社會主義初級階段、同社會主義市場經濟、同社會主義現代化建設相適應。鄧小平指出：“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。”“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”“解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。”解放思想是實事求是的前提和基礎。

實事求是，就是要堅持馬克思主義歷史的、實踐的、發展的觀點，從社會主義現代化建設的全部“實事”中，從這些“實事”固有的相互聯系中，從“實事”內部不斷的發展變化中，去探求和把握事物發展變化的內在規律。任何孤立的、靜止的、片面的觀點和方法，只能得到似是而非的東西，不可能正確認識和掌握事物發展變化的客觀規律，更不可能制定出正確的路線方針政策。

解放思想要求實事求是，實事求是內含解放思想。不解放思想，搞本本主義，教條主義盛行，不可能做到實事求是；離開實事求是，脫離客觀實際，脫離群眾實踐，不是真正的解放思想。不解放思想，不敢試不敢闖，就會因循守舊，固步自封；不實事求是，胡思亂想，就會偏離正確方向。必須堅持解放思想和實事求是的統一，注意克服主觀主義、形而上學，掌握辯證法，按客觀規律辦事。

解放思想，實事求是，是一條認識路線，也是一個實踐過程，在不同時期有不同的要求。只要實踐在發展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結束，解放

思想、實事求是就永無止境。在新的歷史條件下，解放思想、實事求是，就是要毫不動搖地貫徹以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線，按照實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持用“三個有利于”判斷各方面工作的是非得失，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，使黨的路線方針政策更加符合社會主義初級階段的國情；就是要按照馬克思主義的實踐觀點和發展觀點，研究新情況，解決新問題，正確認識和妥善處理生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾，不斷把各項改革推向前進；就是要以寬廣的眼光觀察當今世界和當代中國，以與時俱進的思想觀念和奮發有為的精神狀態開展工作，不斷推動理論創新、制度創新和科技創新。

進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切

解放思想，實事求是，既有深刻的理論意義，又有重大的實踐意義。黨的十五屆六中全會通過的《關于加強和改進黨的作風建設的決定》指出：“堅持解放思想、實事求是的思想路線和思想作風，是黨順應時代進步潮流、永葆先進性的根本要求。全黨必須從我國社會主義初級階段的實際出發，從不斷發展變化的國際形勢出發，求真務實，銳意進取，努力開拓馬克思主義理論發展的新境界，開創黨和國家事業發展的新局面。”堅持解放思想、實事求是，關鍵要做到以下幾點：

必須始終堅持馬克思主義的基本原理，在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義。馬克思主義的基本原理任何時候都要堅持，否則我們的事業就會因為沒有正確的理論基礎和思想靈魂而迷失方向，就會歸于失敗。馬克思主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷為真理的發展開辟道路。堅持馬克思主義，絕不能采取教條主義、本本主義的態度，而要把馬克思主義看作是不斷隨著實踐發展而發展的科學。如果拘泥于馬克思主義經典作家在特殊歷史條件下、針對具體情況作出的一些個別論斷和提出的一些行動綱領，拘泥于老辦法、老經驗、老思路，我們的實踐就不能向前發展，馬克思主義本身也不能發展。要充分看到《共產黨宣言》發表一百五十多年來世界政治、經濟、文化、科技發生的重大變化，看到我國社會主義建設發生的重大變化，看到廣大黨員干部和人民群眾工作生活條件和社會環境發生的重大變化，在黨的基本理論指引下，進一步解放思想，實事求是，與時俱進，開拓創新，形成新的理論認識，開辟新的理論境界。在繼承中創新，在創新中繼承，而創新是最好的繼承。這樣，才能在實踐中更好地堅持和發展馬克思主義。

必須堅持一切從實際出發，創造性地開展工作。從實際出發，具體問題具體分析，是堅持解放思想、實事求是的關鍵。是不是一切從實際出發，具體問題具體分析，是衡量真假馬克思主義的標準。當今中國最基本的社會存在，就是建設有中國特色社會主義的實踐，就是人民群眾推進改革開放和現代化建設的實踐。我們必須從這個最基本的社會存在出發，準確把握我國經濟、政治、文化、軍事、社會等各方面的現狀和發展趨勢，科學確定我們的路線、方針、政策和各項重大決策部署；必須從這個最基本的社會存在出發，深化對有中國特色社會主義建設規律的認識，大力推進理論創新、制度創新和科技創新。實際是發展的，并具有不同的層次，每一個地區、每一個部門的實際都不一樣，每一個階段的實際也不一樣。我們的黨員

干部特別是領導干部，必須堅持黨的基本理論、基本路線和各項方針政策，從本地區、本部門的實際出發，創造性地開展工作，把黨的路線方針政策貫徹好、落實好。要深入實際，扎根實際，善于從人民群眾的豐富實踐中總結新鮮經驗，汲取前進的力量。同時，要堅決反對形式主義、官僚主義。

必須研究新情況，解決新問題。堅持解放思想、實事求是，目的是為了適應實踐發展的需要，跟上時代發展的步伐，開創事業發展的新局面。當前，世界多極化在發展，經濟全球化在前進，科技進步日新月異，綜合國力的競爭日趨激烈。我國已經進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的新的發展階段，正在實施一系列新的重大舉措，建立和完善社會主義市場經濟體制，進行經濟結構的戰略性調整，實施西部大開發和科教興國戰略，加入世貿組織、在更廣闊的領域參與國際合作與競爭等。同時，我們還面臨社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，以及許多可以預料和難以預料的困難和風險。這些都給我們帶來了許多前人沒有遇到過的新情況、新問題。因此，進一步解放思想、實事求是，非常重要，非常迫切。我們必須運用馬克思主義的立場、觀點、方法，勇于實踐，大膽探索，用新的理論成果，對人民群眾關心的、現實生活提出的重大理論和實際問題，作出科學的、有說服力的回答，并指導我們的實踐。

必須牢固樹立群眾觀點，誠心誠意為人民謀利益。解放思想、實事求是需要政治勇氣。我們黨沒有自己的特殊利益，黨的全部活動的根本出發點和最終歸宿，都是為了最廣大人民的根本利益。無欲則剛，無私則勇。理論和實踐的探索創新，總會有一些風險，出現一些失誤和挫折也是難以避免的。這就需要我們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學態度，樹立為追求真理而無所畏懼的革命精神，樹立把人民的利益放在第一位、不計個人榮辱進退的崇高思想境界；需要我們堅持尊重社會發展規律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項工作與實現人民利益的一致性。只有這樣，我們才能敢于突破思想障礙和條條框框，敢于說實話、辦實事，敢于批評和自我批評，克服和糾正工作中存在的缺點和不足，不斷推進我們的事業。

江澤民同志在“七一”重要講話中，全面闡述了“三個代表”重要思想，深刻指明了堅持解放思想、實事求是的極端重要性，為我們黨的理論和事業發展指明了前進方向。解放思想，實事求是，凝聚著中國共產黨人的卓越智慧，體現著中國共產黨人的優秀品格，與黨的事業、生命息息相關。無論是過去、現在，還是將來，它都是中國共產黨和中國人民須臾不可離開的偉大法寶。在新的世紀，只要我們始終堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹解放思想、實事求是的思想路線，就一定能大大推進改革開放和現代化建設，奪取建設有中國特色社會主義事業的偉大勝利。

第四篇：實事求是貴在堅持

實事求是貴在堅持

實事求是，是我們黨的思路路線，是馬克思主義活的靈魂，是鄧小平理論的精髓，是我們黨永葆蓬勃生機的法寶。黨的三代領導核心都對實事求是有過精辟的論述。實事求是是我們黨一以貫之的思想路線，更應是我們每個領導干部的始終不渝的自覺行為。這個道理，可以說我們每一個黨員干部都是知道的，但是我覺得，要真

正把實事求是這四個字領會透、堅持好，并不是一件容易的事，甚至是一件很不容易的事。所以借此機會，我想結合自己的工作實踐，特別是近段的學習和思考，就如何認識并真正堅持實事求是談些粗淺體會。不妥之處，請批評指正。關于認識問題，我談以下三個方面：

一、堅持實事求是，是我們的各項事業不斷取得勝利的思想基石

回顧我們黨的歷史，實際上就是堅持實事求是，不斷運用馬克思主義基本原理探索中國革命和建設規律的歷史。新民主義革命時期，毛澤東同志總結了大革命失敗的經驗教訓，把馬列主義同中國革命的實際相結合，提出了“農村包圍城市”的戰略方針，成功地解決了中國革命的道路問題，取得了新民主主義革命的勝利。黨的十一屆三中全會以來，鄧小平同志以馬列主義、毛澤東思想為指導，重新確立了黨的實事求是的思想路線，并在認真總結建國以來我國社會主義建設的經驗教訓的基礎上，創立了建設有中國特色的社會主義理論，提出了“一個中心，兩個基本點”的指導方針，成功解決了我國社會主義建設的道路問題。這兩個重大問題的解決，使中國的前進和發展出現了兩次歷史性的飛躍。這是實事求是的結果。但同時大家也知道，在我們黨的發展過程中，也曾因幾度偏離實事求是的思路路線，出現了一些不小的失誤。如我黨第一次大革命的失敗，特別是前四次反圍剿勝利后，紅軍作戰由共產國際代表李德和遠隔數千里之外的“莫斯科”，死扣國際共運教條遙控指揮，嚴重脫離了中國革命的實際，最終導致第五次反圍剿失敗，紅軍被迫進行了異常艱苦壯烈的長征，僅中央紅軍就犧牲近十萬之眾。大家都熟知這段中國革命史，為什么在遵義會議后、在井崗山、在延安時期，并沒有讀過多少馬克思主義經典原著的毛澤東，卻領導中國工農紅軍奪取了一個又一個勝利，并建立了新中國，而“地道的布爾什維克”李德和號稱“28個半布爾什維克”、張口閉口馬克思、恩格斯的王明執掌紅軍指揮大權時卻一敗再敗？根本原因，就是他們悖離了實事求是，采取了教條主義。我黨歷史上脫離實際的例子建國后也有，1958年的“大躍進”、“共產風”，1966年開始的“文化大革命”等，都使我國社會主義建設受到了嚴重挫折。就**而言，說實話，前些年我們也走過一些彎路，工作中也存在一些形式主義和“假大空”的東西，產生這些問題的原因雖然是多方面的，但究其根本原因，就在于我們的有些決策、有些措施脫離了縣情，不切合**實際。去年新的縣委班子組成之后，我們在進行深刻反思的基礎上，牢固樹立了實事求是、實干為民的指導思想，在全縣大力倡樹務實之風。想問題，作決策實事求是；做匯報、說情況實事求是；抓督查、促工作實事求是，并堅決做到：一切裝潢門面的形象工程堅決不干，一切嘩眾取寵的泡沫政績堅決不要，一切對發展無益的升級達標活動堅決不搞，脫離實際、違背民意、靠數字游戲、弄虛作假得來的先進堅決不要，不能促發展、不能富群眾、前任政績、后任包袱的事堅決杜絕。經過一年多的艱苦努力，**不僅形成了求真務實、苦拼實干的濃厚氛圍，而且全縣整體形勢出現了重大轉機。大到我們黨的歷史，小到我們**的實踐，都充分證明，什么時候堅持實事求是，我們的事業就會不斷取得勝利，什么時候偏離實事求是，我們的事業就會出現失誤，甚至遭受嚴重挫折和損失。可以說，實事求是是中國共產黨人經歷了千難萬苦的求索，付出了沉重的代價換來的一條顛撲不破的真理，是我們各項事業不斷取得勝利的思想基石。

二、堅持實事求是，是貫徹落實“三個代表”的內在要求

“三個代表”重要思想，是以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體站在歷史的高度，實事求是地總結世界社會主義運動和我們黨八十年歷史經驗，科學分析當前國際國內形勢的基礎上，作出的新判斷、新總結、新概括。可以說，“三個代表”重要思想的提出正是我們黨新一輪解放思想、實事求是的重大理論結果。同時，我們黨要永遠站在時代的前列和實踐的前沿，忠實實踐“三個代表”，就必須始終不渝地堅持實事求是的思想路線。這是因為，黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，就必須符合我們的國情實際，符合生產力發展的客觀規律，體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求，而要制定正確的理論、路線、方針、政策，并卓有成效地開展工作，就必須客觀真實地認識現實生產力狀況和未來生產力發展的趨勢，所有這些都離不開實事求是思想的指導；黨要始終代表先進文化的發展方向，也只有準確把握不同時期各種思想文化相

互激蕩、意識形態相互斗爭的新情況、新動態，并對這些時代性課題作出科學的、創造性的回答和解決，以此不斷創造適合時代特點、反映時代精神的先進文化；黨要始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益，同樣也必須弄清人民群眾的根本利益在不同時期的不同表現，切合廣大群眾的實際需要，以不斷滿足人民群眾對利益的新要求。代表先進生產力發展的要求、代表先進文

化的前進方向、代表最廣大人民群眾的根本利益，三者是密切相關、辯證統一的有機整體，但代表最廣大人民群眾的根本利益是“三個代表”的核心和最終歸宿。我們唯有堅持實事求是，摸實情、查實底、講實話、辦實事，才能贏得群眾的信任和擁護，才是實實在在地實踐“三個代表”。2000年特大洪澇災害后，為從長遠解決**發展問題，給全縣人民群眾謀得實實在在的利益，我們明確提出了“保肚子，不顧面子”的指導思想，各種報表、數字都堅持一是一、二是二，實事求是上報，同時實事求是地向上級反映我縣的實際困難和問題，贏得了省市的理解和支持，爭取到了省定扶貧開發重點縣。說實在話，為什么在很多兄弟縣市爭戴先進縣桂冠時候，我們卻要戴貧困縣這頂破氈帽？我們感到，盡管貧困縣的名字雖不好聽，對我們個人的進步也沒有什么好處，但對**的長遠發展有利，對**的老百姓有利，所以我們一直義無反顧，全力爭取，最終獲得了申報成功，贏得了老百姓的一致贊譽。今年建黨節，全縣老干部和群眾代表還專門請人書寫了“求真務實、團結奮進”的條幅送到縣委。這些使我真切體會到，實踐“三個代表”，就必須堅持實事求是；也只有實事求是，才能真正贏得民心。

三、堅持實事求是，是一個地方持續健康發展的基本前提

江總書記在“5.31”講話中指出:”我們黨要承擔起推動中國社會發展的歷史使命,必須始終緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務”。作為一個地方，如何才能牢牢抓住發展第一要務，實現區域經濟社會的快速健康發展？我看最基本的是，得有一個切合實際的發展思路。思路決定出路。一個地方經濟發展速度的快慢，經濟運行質量的高低，事業發展的好壞，很大程度上取決于是否有一個好的思路。而一個好的思路從哪里來？肯定天上掉不下來，地上冒不出來，光坐在辦公室里拍腦袋也拍不出來，只有堅持實事求是，準確把握上情與下情、內情與外情，才能理出來。為什么一些地方的群眾中流傳這樣的順口溜：“政府的話你別聽，叫你向西你向東，叫種蘿卜你種蔥，你要不信準砰”。出現這種尷尬現象的原因，我看主要還是這些地方的決策者丟掉了實事求是的思想作風。有些個別干部信奉數字出政績、政績出干部，從思想上就不想實事求是，所以不顧實際情況，無視經濟規律，熱衷于搞“形象工程”、“門面工程”，結果是勞民傷財，一任的政績成了幾任的包袱，可想這些地方的群眾有沒有發展積極性，這里的經濟能不能長遠發展。所以，要想理出一條好的發展思路，就必須堅持實事求是，把本地的情況吃透，把周邊的情況摸清，把上級的政策領會透，并把本地的實際放在國內國際大背景下去思考、去謀劃，就能理出一條切合實際的發展路子，就能促進當地的經濟發展。要做到這一點，就必須堅持實事求是，離開了實事求是就無從談起。理思路是這樣，制定行之有效的推進措施同樣如此。同時，客觀實際是在不斷變化和發展的，我們今天的思路和措施未必適應明天的客觀實際，這就要求我們必須實事求是地適時進行調整和完善，否則，就不是真正意義上的實事求是，就會阻礙區域經濟的發展。這幾年，在工作中，無論是想問題、做決策、定措施、抓落實，我們都始終不渝地堅持實事求是。比如工業方面，我們針對**工業體制不順、機制不活、包袱沉重的實際，提出了“真改、實改、徹底改、改徹底”的指導思想，按照因企制宜、一企一策、一企多策的原則，強力推進企業改制，做到了改制一個，成功一個，使工業經濟迅速走出了困境，煥發出了新的生機和活力。農業結構調整方面，我們根據我縣南崗北洼的自然條件和各鄉鎮實際，因地制宜、科學規劃，確定了南崗果、北部煙、中部建棚種蔬菜的產業發展布局。由于這一決策切合實際，又符合群眾傳統種植習慣，所以得到了群眾的積極響應，很快在全縣形成了以林果、蔬菜、煙葉為主的三大產業區域開發帶。無數事實證明，只有實事求是，才有思路出路；只有實事求是，才有真招實招；只有真招實招，才能加快發展。

實事求是如此重要，那么如何做到實事求是？我認為前提是思想認識，關鍵在始終堅持。認識問題已經談過，堅持的問題我想起碼要把握以下四個方面：

（一）堅持實事求是，必須樹牢群眾觀點，走好群眾路線

實事求是，按毛主席的解釋，“實事”就是客觀存在的事物，“求”就是我們去研究，“是”就是事物的內在聯系、內在規律。可見，實事求是的前提就是要準確把握客觀實際，掌握豐富的第一手資料。如何做到這一點？我想最重要的就是深入基層、深入一線、深入群眾。因為人民群眾是社會實踐的主體，他們處在社會生活的最前沿，與客觀實際最貼近，體驗也最直接，所以要準確把握客觀實際，就必須堅持群眾路線，到群眾中去聽實話，摸實情，謀實招。只有這樣，我們的決策和行動才能更切近實際。反之，如果憑感覺、拍腦袋辦事，必然會脫離群眾、脫離實際，實事求是也就成了無本之木。堅持群眾路線是做到實事求是的必要前提，怎樣走好群眾路線？我感到至少應做到三點：

一是水乳交融，植根于群眾。要想聽到實話，把握實情，首先要贏得群眾的信任和支持，只有群眾把我們當成自家人了，才會給我們掏心窩子，說大實話，所以要想真正做到實事求是，就必須貼近群眾，了解群眾，服務群眾，植根于群眾，切實做到與群眾同呼吸，共命運，心連心。**縣近年來雖然連年遭災，困難很大，問題很多，但由于我們采取多種途徑，推動各級干部切實轉變作風，密切聯系群眾，團結發動群眾，從而使我們的各項工作建立在了扎實的群眾基礎之上，全縣形勢也很快出現了明顯轉機。

二是善納良言，問計于群眾。“一人之智，不如眾人之愚”。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著無窮的智慧，正如江總書記所指出的：“現在，推進改革和建設需要我們解決的問題不少，好辦法從哪里來呢，不是從天上掉下來的，也不是我們頭腦里固有的，歸根到底，是來自于人民群眾創造歷史的豐富多彩的實踐”。只有相信群眾，依靠群眾，尊重群眾的首創精神，深入群眾中尋策問計，我們的策略和措施才能切合實際，取得實效。去年初，**面臨過去三年連續遭災，經濟發展困難重重、各項工作舉步維艱的嚴峻形勢，各種矛盾和問題復雜交織。攻堅破難、脫困發展的出路何在？我們首先就是發動廣大群眾共同破解這一難題。為此，我們專門集中一個月的時間，在全縣范圍內組織開展了較大規模的獻計獻策活動，通過召開不同層面的獻計獻策座談會、開展我為**獻一言有獎論文比賽，問卷調查表、聘請省內外專家會診把脈、縣鄉領導集中深入基層尋策問計等多種途徑，先后收集到有價值的意見和建議1600多條，論文500多篇。通過集中群眾智慧，不僅對我們把握實情、科學決策起到了極大的促進作用，而且使廣大群眾切身體會到了縣委、縣政府依靠群眾謀良策、實事求是圖發展的態度和決心，極大調動了全縣上下團結奮斗、共渡難關的積極性，形成了十分旺盛的人氣。同時，由于我們的決策和措施來自群眾，切合實際，落實的過程中也十分順利，產生了很好的實際效果。

三是不辱使命，超脫于群眾。作為黨員領導干部，我們既是人民群眾“滄海中的一粟”，同時又不能混同于一般的老百姓。因為我們擔負著發展一方、富裕一方的重任，所以，必須有計高一籌、勝人一招的水平，而不能當群眾的尾巴。所以我認為，堅持群眾路線，尊重群眾意愿，絕不應該是盲目的迎合群眾，一味地附和群眾，否則就會陷入形而上學的圈子。現在群眾最大愿望是什么？我想就是發家致富過上好日子，但由于種種條件制約，即使有利于群眾致富這個根本意愿的事情，有時部分群眾包括一些基層干部也可能暫時認識不到位，思想有抵觸，表現為一種暫時意愿與根本要求的矛盾。作為黨的一級組織和黨員領導干部，不能因為遇到一點阻力就畏難而退，不能借口尊重群眾意愿就隨波逐流。只要認準是符合客觀實際、真正對群眾有利的事情，就應該想方設法，克服困難，堅決干成。我覺得這樣才是本質上的尊重群眾，也是更深層次的實事求是。比如我縣在推進農業結構調整和工業企業改制之初，部分干群就不十分理解，但我們認準這是有利于經濟發展和群眾致富的事情，就堅持不懈地去做工作，通過宣傳發動、示范帶動、政策激勵等多種辦法，促進了農業結構的調整和工業企業改制的順利推進，切實使廣大群眾增加了收入，得到了實惠，也最終贏得了群眾的理解和支持。

（二）堅持實事求是，必須做到知行統一，狠抓落實

我認為，實事求是既是一種思想觀念，更是一個實踐過程。思想意識只有體現到具體工作中，物化為人的外在行為，才具有實際意義，產生實在價值。小平同志說過：“不干，半點馬列主義都沒有”，以此推論一下，我們也完全可以說，不干，一丁點實事求是都沒有。因為實事求是是馬列主義的靈魂嘛，軀體沒有了，靈魂就更談不上了。實事求是的目的在于求得實效。而求得實效不僅要有良好的愿望，更要有切合實際的真招、硬招。所以要做到真正的、完全的實事求是，就不僅要深信之，而且要篤行之，否則實事求是就是空中樓閣，就會成為半途而廢的空話。古今事業須成于實，天下大事必做于細。有時候工作沒有達到預期的效果，不是思路問題，也不是政策問題，而主要是抓落實不夠的問題。因此，我們的各項工作都不能僅僅停留在認識上，而必須落實在行動上，具體到工作中。基于這種認識，我們**縣近年來一直把真督實查、狠抓落實作為推動全縣工作的一項重要手段，大造落實之勢，大興落實之風，在全縣上下響亮地提出了“調查研究 科學決策 轉變作風=務實、抓住不落實的事 追究不落實的人=落實”的口號，著力于一個問題一個問題去解決，一步一個腳印地抓落實。尤其是去年以來，我們按照“領導抓、建機制”的工作思路，相繼完善推行了縣四大班子領導重點工作臺帳推進制度、月末通報講評制度、全縣重點工作落實情況公開制度、鄉局級單位公開述職和公開承諾制度等一系列措施，并把實事求是貫穿到工作的全過程中去，收到了明顯的效果。特別是對于全縣性的重點工作，我們堅持一個環節一個環節地去抓，直到抓出實實在在的成效。比如去年我們在推進種植業結構調整中，將目標任務確定后，縣里在動員大會上與各鄉鎮一把手簽定了目標責任書，并讓鄉鎮黨委書記在電視訪談中明確表態確保完成任務；騰茬結束后，讓鄉鎮黨委書記、鄉鎮長站在田間地頭談結構調整規劃，電視臺全程錄像；到結構調整基本結束時，再讓鄉鎮黨委書記、鄉鎮長到田間地頭面對攝像機鏡頭談落實情況，其間縣里還專門成立了由四大班子主要領導牽頭的督查推進工作組，不間斷地深入鄉村農戶和田間地頭督促落實。最后對鄉鎮的考核就是拿三次電視錄像與田間實際情況對照，結合平時的督查記錄，不用講評，結果一目了然。我們采取這類辦法先后對企業改革、煙葉收購、示范園區建設、小城鎮建設、公路建設等重點工作進行了集中督查，在全縣形成了有決策必有督查，有督查必有結果的氛圍，樹立了實事求是、真抓實干、狠抓落實的鮮明導向。

（三）堅持實事求是，必須解放思想，勇于創新

前面已經談到，實事求是必須以“實事”為前提，但“實事”決不是“死事”。自古至今，社會的發展，時代的進步，一刻也沒有停息。辯證唯物主義告訴我們，靜止是相對的，運動是絕對的，事物總是處在不斷地發展變化之中，所以，實事求是就必須與時俱進，不斷創新，根據變化了的“實事”去“求是”。只有這樣，我們才不會犯刻舟求劍式的愚蠢錯誤，實事求是才會真正成為活的靈魂。去年初，我縣經濟社會發展受到重創，人心不穩，形勢嚴峻，吃飯成為了最大的問題。針對當時實際，我們把全縣工作總格調確定為腳踏實地、苦拼實干、攻堅破難、勵精圖治，著力營造務實氛圍。經過一年多的不懈努力，我縣的不少困難和問題逐步得到解決或緩解，整體形勢出現明顯轉機，有利因素不斷增多，初步實現了由保穩定、保吃飯到求發展、求振興的轉變。針對這種新的情況，我們感到如果還僅僅停留在苦干上，而不會巧干，停留在實干上，而不敢創新，就難以適應**新的實際，于是，我們又及時樹起了創新爭先旗幟，把實干與創新擺上了同等重要的位置，同時向各級干部亮明這樣一個觀點：實事求是必須堅持，但實事求是不能成為墨守成規、固步自封、甘居中游、不思進取的借口，面對機遇不搶抓，條件具備不敢闖，也是不講實事求是的表現，并通過在全縣各級各單位和機關干部中開展“建功杯”競賽活動，引導各級干部創新思路、創新機制、創新方法，力爭每年干成一件兩件或對全縣發展有深遠積極影響，或在全國、全省同行業領先的大事、要事，有效地激發了各級各單位干事創業的積極性，推動了全縣各項重點工作的突破性進展。比如我縣的公路建設，過去與省市相比都比較滯后，大搞公路建設應該是切合**發展的實際需要的，但**災后財政緊張，吃飯都成問題，上級又明令不得向群眾集資修路，這就形成了矛盾，但是，我們通過創新籌資機制，找到了以地生財，以林易資、以路養路、大戶捐資、招商引資、工程隊墊資等十二條籌資辦法，不僅沒有加重農民負擔，而且抓住了省市大力支持公路建設的機遇，一年新修各級公路500多公里，比建國以來的總和還要多。我們的招商引資工作也是如引，過去部分干部認為**貧困落后，難以招商，但是今年我們通過創新思維，把扶貧開發重點縣的牌子和特殊優惠政策，作為招商引資的突出優勢，并在以誠招商，以情招商上大做文章，結果半年就完成了市定全年的目標任務，而且引來了上海閔原電器、鄭州奧克啤酒等幾個投資數千萬元的大項目。實踐證明，實事求是與開拓創新是有機統一的，不實事求是就難以開拓創新，不開拓創新就不可能真正做到實事求是。科學的，切合實際的創新是實事求是的更高境界。

（四）堅持實事求是，必須強化宗旨觀念，摒棄私心雜念

實事求是確實很重要，很必要，但要堅持好而且始終如一地堅持好也確實很不容易。對于個人，對于一定的情況下來說，堅持實事求是是要付出一定代價甚至做出犧牲的，但越是在這種情況下，越能驗證一個人是真實事求是還是假實事求是，因為在堅持實事求是與個人利益、當前利益產生矛盾時，實事求是的思想就會受到挑戰，當事者就容易搖擺。那么如何克服這種搖擺，始終堅定地做到實事求是，我覺得最為關鍵的一點就是，牢記全心全意為人民服務的宗旨，拋棄一切私心雜念，并且要把宗旨觀念融入潛意識中，無論是有意識地還是下意識間，都毫不遲疑地把務實為民放在首位，而不去計較個人得失。無欲則剛，這樣肯定能做到不唯上、不唯書、只唯實，想問題、辦事情就能夠實事求是。去年我們**申報扶貧開發重點縣時，有不少朋友勸我們不要申報，因為貧困二字咋說都不好聽，當貧困縣的領導面子也不光彩，而且申報就得壓掉數字水份，主要經濟指標就會出現負增長，這對縣主要領導個人進步肯定沒有好處。但我們認為它確實對**的長遠發展有利，確實能給**老百姓帶來實實在在的好處，所以我們還是實事求是地向上級反映**的實際困難，并全力申報成功了扶貧開發重點縣。雖然我們個人暫時受到了一些損失，但大家無怨無悔，心里很踏實。因為我們申報之初，就確立“保肚子不顧面子”、“金獎銀獎不如群眾的夸獎，金杯銀杯不如群眾的口碑”的思想，我想，有了這種思想，實事求是就不難了。在爭取成功扶貧開發重點縣的基礎上，我們又把修路、建校、造林、水利建設等基礎性工作作為全縣的重點擺上了突出位置。這些工作不可能很快地出形象，出政績，上級也沒有給我們下達硬性的考核指標，但我們認為，這些工作都是有利于**長遠發展的基礎性工作，做好這些工作符合**脫困發展的實際需要，符合人民群眾的根本利益，所以縣四大班子認識十分一致，就是要義無反顧地去干。這樣做對個人的進步來說，確實效率不高，但我們的信條就是當官為干事、決不干事為當官，我們的想法就是不求今日明拍手，但求他日暗點頭。我想只要有這種不計個人得失、不怕犧牲奉獻的精神，就一定能夠真正地，始終如一的做到實事求是。

（注：此文系###同志在省委黨校全省優秀中青年干部培訓班上的講稿）

第五篇：如何在實踐中堅持實事求是

如何在實踐中堅持實事求是

作為當代大學生，學會在現實生活中實踐黨的實事求是的思想，是我們所必備的思想品質，才能充分展現出自己的才能，在快速發展的社會中找到自己的人生坐標，發揮自己的人生價值。

學習，對于大學生來說不僅是課本和專業知識，而且也包括對能力的培養。日新月異的世界更不會停下時間腳步，讓我們從容的去思考。所以我們就必須把學習和實事求是的態度緊密的結合在一起。擺正一個事實求是的態度來學習，對于我們大學生來說是一件很重要的事情。學習態度問題,首先要學會自己控制自己,自控能力的強和弱直接可以影響到每個人的成敗,態度是自己去控制而不是說端正就能端正的, 沒人喜歡枯燥的學習,但真正控制好了我們定能事半功倍。“實事求是”，作為實踐范疇的中國式表述，也是人自身的存在論事實。“實事”并不是外在于人的存在，而是人的存在本身；因而“是”也并不是那種與人無關的所謂“客觀規律”，而是關于人自己的存在的真理；“求”作為對這種存在論真理的追求，本身也屬于人自己的一種存在論事實。理解實事求是的實踐意義后，真正的實踐過程也必然能成為我們不斷長進的過程！

胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯”。然而作為大學生，我們更應在我們的生活和成長中堅持實事求是思想路線。我認為作為新時代的大學生，我們應該做到一下幾點：

一、一切從實際出發

一切從實際出發是實事求是思想路線的前提和基礎，從實際出發，就是尊重和承認客觀事實，排除個人的主觀臆斷，它不以別人的意志為轉移，全面的看問題，決不能只見樹木，不見森林，以偏概全，就我們中國而言現在最大的實際就是中國現階段處于并將長期處于社會主義初級階段。

而我們現在大學生也面臨著一個很大的實際，那就是就業，現在大學生就業困難是一個實際它客觀存在，不以我們的意志為轉移，面對未來的工作我們大學生沒有經驗。我們需要腳踏實地，從自身的實際情況開始，從基層做起，干一行愛一行，要在平凡的工作崗位中也能體現我們的價值。不應該把自己看得太“高”，因為在很多用人單位反映現在有很多大學生眼高手低，在工作中比較浮躁在虛心，我看這就是太高估自己的結果。剛出校門我們其實什么技能都不會，或者說技能其實有限，更多的是理論知識和學習的能力，我們更應該在工作崗位中努力地去磨練自己，找出自己前進的道路。其實我覺得因為我們很年輕，所以在畢業初期磨練、碰壁對我們初出茅廬的大學生是件好事，這會讓我們更加成熟。

二、理論聯系實際

毛澤東曾經用一個成語很生動的比喻將理論和實際的關系，那就是“有的放矢”也就是箭與靶的關系。我們曾經因為照搬蘇聯的模式走“城市包圍農村”的道路最終導致革命失敗；在建設時期我們又照抄蘇聯在高度國家集權的情況下，制定經濟目標，全力發展重工業。而失敗但是我們覺悟之后將馬克思列寧主義同中國革命具體情況提出了“農村包圍城市武裝奪取政權”，根據我國的具體情況規劃發展經濟，聯系實際不僅是現在還是以前，我們革命前輩們用歷史告訴我們只有理論聯系實際的重要性。

聯系到我們大學生，我們同樣需要“理論聯系實際”，學以致用我想是我們學習目的，記得有句話“書上得來終覺淺，覺知此時事要躬行”。在學校學的理論知識，學習的技能只有通過我們真正的實踐，才會真正的掌握，將其轉化為財富。

三、實事求是

實事求是是實事求是思想路線是實質和核心。實事求是內在地包含著解放思想、與時俱進、求真務實等內容。要做到實事求是，必須解放思想、必須與時俱進、必須求真務實、黨在不同時期根據不同實踐環境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題，解放思想、與時俱進、求真務實。

正確的人生觀、價值觀是指引我們不斷進步，積極快樂生活的根本，我們大學生是祖國未來的建設者，因而我們在思想上保持與時俱進，求真務實是也是必須要做到的，在我們大學生中也有很多不積極的思想存在，不乏會聽到大學生“拜金主義”、世俗、不思進取等等，這就更需要在加強大學生的思想教育，努力樹立正確的價值觀。不斷地解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實等。

四、實事求是，走自己的“特色之路”

我們現在的大學生被賦予了很多的期望，這個期望有父母、有老師、有社會、當然還有我們自己，浮躁、墮落我想這是形容當代大學生常用的詞匯，確實現在在學習的最好時間我們在大學期間沒有理由墮落，沒有資格浪費，浪費父母的學費、浪費國家的培養，浪費自己多年的汗水。

大學如同奔流的江河，一去不回來不及道別，在這個短暫和美好的時間里我們應該清楚的認識到自己的能力距離這個社會所需要的人才的差距，從自己的實際出發，分析自己，根據自己特點著重自己的發展專業方向，不要盲目自信，腳踏實地，一步一個腳印，走自己的“特色之路”。