第一篇：于堅持實事求是思想路線的幾點認識

上個世紀30年代初期，《反對本本主義》首次明確地反對教條主義，提倡實事求是的思想路線。

1938、10月黨的六屆六中全會上毛澤東第一次提出實事求是的概念 1941、5月毛澤東在《改造我們的學習》中對實事求是作了科學解釋毛澤東思想的出發點和精髓是實事求是：實事求是是毛澤東思想的科學世界觀和方法論的基礎和根本點，貫串于毛澤東思想的各個組成部分，實事求是

是毛澤東倡導的中國共產黨人的馬克思主義思想路線。實事求是充分體現了唯物論、辯證法和認識論的有機統一，是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的運用和發展，是從事一切工作必須遵循的根本原則。

于堅持實事求是思想路線的幾點認識

●陳國金

最近，筆者認真學習了毛澤東同志的《實踐論》、鄧小平同志的《解放思想，實事求是，團結一致向前看》、江澤民同志的《關于講政治》等文章，感到收獲很大，尤其是其中對實事求是的論述，更是深有感觸。現就關于貫徹實事求是的思想路線談幾點認識。

一、實事求是與解放思想是辯證統一的有機結合體

鄧小平同志一貫強調，要把實事求是與解放思想統一起來。實事求是和解放思想具有根本的一致性。只有實事求是，才是真正的解放思想；只有解放思想，才能達到實事求是。鄧小平指出，不實事求是，思想就解放不了，就會僵化；思想一僵化，條條、框框就會多起來，就會教條地理解和執行黨的路線、方針、政策；思想一僵化，反過來又會不尊重實際，不講黨性、不講原則，不按客觀規律辦事；不實事求是，本本主義就會嚴重起來，一切照抄照搬書本、文件和領導人的講話，工作就缺乏主動性、靈活性、創造性。不實事求是，思想就不能適應已經變化了的客觀情況，不敢試不敢闖，做起事來就會左顧右盼，就會脫離四項基本原則，脫離社會主義初級階段的實際，違背事物發展的客觀規律。

二、實事求是是我們黨永葆蓬勃生機的法寶

縱觀我國革命史和建設史，不難發現，我們黨在理論上的每一次重大突破，在實踐上的每一次重大發展，都是堅持解放思想、實事求是的結果。沒有解放思想、實事求是，就沒有毛澤東思想的形成和發展，就沒有中國革命的偉大勝利；也沒有鄧小平理論的形成和發展及社會主義改革開放和現代化建設舉世矚目的偉大成就。實事求是，是馬克思列寧主義的精髓，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。真正把握了這個精髓，就把握了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論最本質的東西。20年來改革開放的進程，就是始終堅持解放思想、實事求是的進程。在改革開放的每個關鍵時刻，在遇到新情況新問題，碰到思想障礙干擾的時候，鄧小平同志都強調堅持實事求是，拿事實說話，澄清理論上的是非，統一全黨的認識，從而使馬克思主義的思想路線愈益深入人心，使我們的事業不斷從勝利走向新的勝利。1992年鄧小平同志發表重要談話，再次強調繼續解放思想，實事求是，大膽地闖，大膽地試，因地制宜，抓住機遇，發展自己，從而迎來了我們神州大地遍地開花、蓬勃發展的喜人景象，再一次把改革開放和現代化建設推進到一個嶄新階段。

三、堅持實事求是、一切從實際出發，就要反對好大喜功、急功近利。

實事求是是作風問題，作風是一面鏡子，黨的思想路線、政治路線和組織路線，干部的黨性觀念和工作態度，都無一不體現在作風上。20多年前，在“十年**”剛剛結束不久，鄧小平同志針對許多干部群眾仍然深受思想束縛和禁錮的狀況，指出“兩個凡是”不符合馬克思主義和毛澤東思想，強調要“準確地完整地學習和運用毛澤東思想”，特別指出：“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”。

現在，一些干部甚至領導干部的思想路線不端正，思想方法不對頭，雖然嘴上喊實事求是，但行動上卻與實事求是南轅北轍。特別是一些鄉鎮領導思想浮躁，急功近利，熱衷于轟動效應，追求表面化的“政績”，好大喜功，超越鄉鎮和農民的承受能力搞形象工程，弄得債臺高筑，百姓叫苦連天；一些部門和單位搞不切實際的評比、達標活動，搞得下面“雞犬不寧”，甚至造假應付。這種傾向違背了實事求是，違背了我黨積極奉行的一切從實際出發的原則，危害極大。

事實一再證明，一個干部、一個班子能不能堅持實事求是的作風，關系著這個干部和班子能不能為國成事，為民造福。“實干興邦，空談誤國”。每個干部都要把堅持實事求是作為思想作風建設課題的重中之重，深入學習鄧小平理論，掌握這一理論精髓——實事求是，解決好世界觀和方法論問題，使自己在行動上自覺防止脫離實際。必須加強黨性修養，擺脫名、權、利的私欲，做決策、辦事情，都要從國情民意出發，從具體的工作實際出發。只有這樣，才能保證不搞掖藏私利的“名堂”，才能踏踏實實地為國家、為人民群眾、為社會發展辦實事、做貢獻。

四、堅持實事求是，就要克服事務主義，反對官僚主義，杜絕形式主義。

堅持實事求是，基本的前提是要學好理論。當前，一些同志理論學習的自覺性不高，整天忙于事務，有的陷入“文山會海”，有的心浮氣躁，有的滿足于“兩眼一睜，忙到熄燈”，認為不學習照樣可以干好工作，等等。其結果是，理論根底淺薄，分析問題就事論事，工作憑經驗、靠感覺，不能識大體、知大局、懂大勢，不能抓住事物本質、把握規律，難以明辨是非，在復雜的環境和錯誤思潮的影響面前，保持不了政治上的清醒和堅定。克服事務主義的傾向，不僅要從思想上充分認識理論學習的重要性，而且要有一股學習的擠勁、鉆勁和韌勁，要持之以恒，克服淺嘗輒止、不求甚解的自我滿足情緒。

堅持實事求是，就要反對官僚主義作風。領導干部如果習慣于高高在上發號施令，對實際情況若明若暗，對新事物麻木不仁，對群眾的呼聲和意愿置若罔聞，就不可能透過現象看本質，就很難做到堅持實事求是。堅持實事求是，就要杜絕形式主義。理論與實踐的統一，是馬克思主義的一個最基本的原則。然而，在我們現實生活中，理論與實踐脫節的形式主義卻屢屢存在。比如，不管實際情況如何，只唯上、唯書，上面怎么說我們就怎么做，文件沒有的我們不能做，文件上已有的我們不能改。還有，以“會議貫徹會議”、以“文件落實文件”等等，凡此種種形式主義不杜絕，就難以做到實事求是。

實踐在發展，改革在深化，社會在前進。在走向新世紀的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到過的艱巨問題和困難，我們必須堅定不移地貫徹實事求是的思想路線，在政治上、思想上、行動上與黨中央、省委、市委保持高度一致，響應黨和時代的召喚，解放思想，開拓創新，奮勇前進。(作者系龍巖市委副秘書長辦公室主任)

第二篇：堅持實事求是思想路線

堅持實事求是思想路線的意義

摘要：通過論述實事求是思想路線的形成和發展的過程，以及實事求是思想路線的內容和意義，結合當代大學生的實際情況，闡述實事求是思想路線對當代大學生成長起到的作用，當代大學生在求職就業過程中堅持實事求是思想路線的意義，以及當代大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線。倡導當代大學生堅持實事求是，一切從實際出發，走正確的思想路線。關鍵詞：實事求是 大學生 成長 求職

一．實事求是思想路線的形成和發展 1.實事求是思想路線的形成和確立

毛澤東在1929年6月寫的一封信中第一次使用了“思想路線”這一概念。1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，對黨的思想路線做了系統的哲學論證。次年，他在黨的六屆三中全會中指出“共產黨員應是實事求是的模范”“因為只有實事求是，才能完成確定的任務”。1941年5月，他在《改造我們的學習》的報告中，對實事求是的科學含義做了馬克思主義的界定。后經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

2.實事求是思想路線的重新確立和發展

十一屆三中全會以來，鄧小平抓住思想路線撥亂反正的關鍵環節，大力提倡實事求是。他批評了“兩個凡是”，反復強調實事求是是毛澤東思想的精髓，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。

堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發，而不能從本本出發呢？因為實際事物是具體的，而本本是對實際事物研究、抽象的結果，不能成為研究問題和作決策的出發點，出發點只能是客觀實際。要了解客觀實際，就必須深入群眾、深入實踐進行調查研究，把客觀存在的事實搞清楚，把事物的內部和外部聯系弄明白，從中找出能夠解決問題、符合群眾要求的辦法來。所以，調查研究是從實際出發的中心一環。沒有調查就沒有發言權，沒有調查也沒有決策權。

二．實事求是思想路線的基本內容

黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。

三．實事求是思想路線的重要意義

第一，它是馬克思主義認識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。

第二，它是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。

第三，它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。四．實事求是思想路線對當代大學生的意義

當代大學生是社會中的一個特殊群體，我們是社會主義現代化的后備軍和接班人，我們的身上承載著知識和科技，更加寄托著中華民族的美好未來。在這個經濟、政治、文化和科技多元化的時代，各種思想相互碰撞，各種來自外界的誘惑也隨之而來，作為新的一代，我們具有快速接受新事物的能力，這無疑會為我們實現社會主義現代化增添新的元素，但與此同時，一些不切實際的思想也會逐漸被我們所接受。

作為在校大學生，我們的主要任務還是學習文化知識，并在此基礎上聯系實際，提升個人的能力，只有夯實基礎，才能有所作為。而現實卻并非如此，隨著近年來高校的擴招，大學生的隊伍不斷擴大，其本身的道德素質和價值取向呈現出多元化、多層次的變化。許多學生思想浮夸，不切實際，在上學期間不認真學習，脫離了家長和老師的束縛，隨意的解放天性，任由自己的喜好而為。

這就需要我們認清實事求是思想的重要意義，對于大學生而言，我們要牢記實事求是，一切從實際出發，量力而行，不能好高騖遠，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發展的位置，不能妄想空想。

五．實事求是思想路線在大學生求職就業過程中的作用

堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發展的規律。對事物客觀規律的認識，只能在實踐中完成。勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經驗、進行理論升華，再用以指導實踐、推動實踐，在實踐中使認識得到檢驗、修正、豐富和發展，這是認識客觀規律的根本途徑，也是把握客觀規律的必由之路。我們作決策、辦事情、謀發展，都要認識規律、遵循規律。從這個意義上說，能否堅持實事求是，能否按客觀規律辦事，這是決定我們的工作特別是領導工作有無主動權和得失成敗的關鍵所在。

大學生就業難已經成為我國目前的一個難題，很多應屆畢業生面臨著就業難的問題，其中大多數大學生找工作難并不是因為沒有工作崗位，很多是因為對目前所提供的工作崗位不滿意，有的因為專業不對口，有的因為不滿意工資待遇，總之各有各的理由。在高校逐年擴招的前提下，我們的就業壓力的確有所增加，而學生自身的因素卻成為就業難的主要因素之一。許多學生自命清高，認為自己的價值高，往往眼高手低，覺得應該得到比一般人更高的工資待遇，對一般的工作都不滿足，這種思想與事實求是的思想路線是相悖的。

實事求是思想路線在大學生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實際出發，腳踏實地，認清自己的真正實力，塌實肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實事求是，逐步培養自己的能力，在平凡中體現自己的價值。對于剛出校門的我們，僅有的只是理論知識和學習的能力，要杜絕眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都會發光。六．大學生如何在自己的學習和生活中堅持實事求是的思想路線

首先，要學會從小事做起，在一點一滴中培養自己實事求是的思想，在平時的學習生活中不斷的培養自己，磨練自己，踏踏實實做事，認認真真做人。不放過任何鍛煉自己的機會，長此下來，必然能夠形成實事求是的思想。

其次，要努力學習科學文化知識，學生應該以學為本，只有打好了基礎，才能在以后的工作中充分實現自己的價值。同時，還要培養自己各方面的綜合能力，使自己成為多方面發展的人才，增加自己的資本。

再次，要給自己設計一個長遠的目標和追求，制定自己的學習計劃。未來我們將要步入社會，開始自己的職業生涯，社會的競爭遠遠比學校內部的競爭激烈得多，這就需要我們為自己制定正確可行的職業生涯規劃，要根據自己的實際所能制定職業生涯規劃，并按照計劃施行，理論聯系實際，從而制定出最符合自身的職業生涯規劃。

實踐證明，大到國家建設，小到個人的事業，要想取得成功，實事求是都是我們不可缺少的法寶。可以說，它是一種素質，是一種能力，更是一種品質，需要年輕的大學生自覺地培養。

在黨的思想路線的指引下，中國已經成為了世界大國，不論在經濟、政治、文化角度，都達到了國際水平，成功踏上了與世界同步發展的軌道，面對高速發展的現代化信息社會，大學生應該做到堅持實事求是的基本路線，努力學習，不斷充實自己，在實事求是的基礎上綜合發展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強大，為祖國的建設貢獻出自己的一份力量。

走實事求是思想路線，讓我們成長在黨的正確思想的指引下，成為建設祖國的新的一代！參考文獻：

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》，高等教育出版社，2010年版

第三篇：堅持實事求是的思想路線

堅持實事求是的思想路線，在中國革命、建設和改革問題上，最根本的就是要堅持一切從本國實際出發，敢于和善于走自己的路。毛澤東把馬克思主義基本原理和中國具體實際相結合，把中國引上了社會主義道路。鄧小平認為，我國社會主義建設的主要教訓之一，是過去我們搬用了蘇聯社會主義建設的模式，其主要表現是高度集中的計劃經濟體制。

第一，走自己的路，在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統一。馬克思主義對資本主義滅亡普遍規律的揭示，是以19世紀歐洲資本主義基本矛盾的發生、發展為基礎的。馬克思并沒有對各國如何實現未來理想社會以及理想社會的模式提供過具體藍圖。

第二，走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一。要“大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發達國家的一切反映現代社會化生產規律的先進經營方式、管理方法”將世界各國的文明成果經過消化、改造，使之適合中國的國情。

第三，走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。由于中國特色社會主義實踐是不斷發展的，在新的實踐基礎上又會產生新的主客觀矛盾，這就需要根據變化了的實際不斷發展對社會主義的認識，使之具體化和深刻化。

第四篇：堅持實事求是思想路線的重要意義

堅持實事求是思想路線的必要性

實事求是一詞出自東漢班固所著《漢書〃河間獻王傳》，原文是“修學好古，實事求是”意在頌揚河間獻王劉德求實的治學態度和方法。1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》的報告中對這一詞做了新的解釋，指出“事實”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內部聯系，即規律性，“求”就是我們去研究，后來把實事求是確立為黨的思想路線，并寫入黨章。十一屆三中全會把“解放思想，實事求是”確立為黨的思想路線。后來十六大又把“解放思想，實事求是，與時俱進”確立為黨的指導思想。

一、實事求是思想的辯證法內涵。

“事實”和“是”是對立統一的關系。一方面在“事實”的基礎上求“是”之所以是必要的，是因為“事實”和“是”是有差別的，對立的，因了解的“事實”僅是個現象，還沒有達到對事物的完整認識，只有通過“求”（研究）才能把握“是”，解決本質問題，從而完成認識的任務。大量的科學事實也證實了這一點，如人們在日常生活中所看到的現象：太陽每天從東方升起，西方落下，似乎在圍繞著我們轉，“地心說”與人們的這種日常看法基本一致，但是進一步的觀察和研究表明，不是太陽繞著地球轉，而是地球繞著太陽轉，“日心說”才是正確的結論。另一方面，在“實事”的基礎上“求是”之所以是可能的，是因為“實事”與“是”是互相聯系的、統一的。任何“實事”中都包含著“是”，任何“是”都要通過“實事”表現出來。

因此，我們在工作中為了求“是”就要去認識事物的主要矛盾及矛盾的主要方面，也就是說要去探求和把握事物的本質，而要準確把握事物的主要矛盾和事物的本質，就必須全面研究事物的各種矛盾，和矛盾的各個方面，就要對“事實”的了解要力求全面。

二、實事求是是馬克思主義思想路線的最集中的中國化表述，始終堅持事實求是思想路線,才能堅持好走中國特色社會主義道路。

馬克思列寧主義的一個最基本原則是理論與實際的相統一，也就是“事實”與“是”的相統一。在新民主主義革命時期，毛澤東領導共產黨人克服了把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化的錯誤傾向，在全黨確立了實事求是的思想路線。在這個思想路線的指導下，開辟了具有中國特色的革命發展道路，如新民主主義革命，中國革命分兩步走的戰略方式，群眾路線，獨立自主，農村包圍城市，武裝奪取政權等都是根據當時實際情況尋求到的符合當時革命規律的方法，最終取得了革命的成功。一切從實際出發是毛澤東同志一貫倡導并堅持的思想路線和最根本的工作方法，是我們黨的生命線和一切工作準則，是黨領導的革命和建設事業不斷前進的根本保證。

我們黨在探索人類社會發展規律、中國社會主義建設規律和黨的執政規律的過程中走過了一條艱難曲折的發展歷程。“文化大革命”是不符合客觀規律的，是一些人的主觀人為想法，不是建立在客觀需要之上的，它脫離了實事求是的思想路線，后來的社會實際證明，“文化大革命”嚴重阻礙了社會的發展。十一屆三中全會，鄧小平同志克服了種種壓力，批判了“兩個凡是”的錯誤思潮，重新確立了解放思想，實事求是的思想路線，這使一些人從教條主義，本本主義和僵化半僵化狀態中解放出來，使思想認識重新跟上了發展變化的客觀世界，實現了主觀認識和客觀實際相一致。在這一思維的指導下，鄧小平同志看到了當前我國的主要矛盾是人民群眾日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾，因此“解放生產力，發展生產力”成為解決這一矛盾的根本途徑，最終達到共同富裕是現階段主要矛盾得到正確解決的必然結果。要達到這一結果，還必須全面研究和正確解決與主要矛盾相聯系的各種次要矛盾，諸如經濟發展中的公平與效率的矛盾，黨內的腐敗和人民群眾的利益的矛盾等等，要發現解決這一系列矛盾的正確方法，就要在認識和實踐中必須堅持實事求是的思維工作原則。

由于客觀事物在不斷前進發展變化著，我們在不斷推進改革開放的過程中，發現原有的一些思想認識已不完全符合新時期社會的發展狀況，有的影響了改革開放的縱深發展，在此重要歷史發展時刻，江澤民同志在“解放思想，實事求是，與時俱進”的思想路線指引下，提出了“三個代表”的重要思想，這一思想鮮明地回答了在新的歷史條件下，“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”的重大理論與現實問題，賦予了黨的先進性以鮮明的時代內涵，進而促進了中國改革開放事業的進一步發展，取得了世界屬目的巨大成就。

隨著“三個代表”重要思想和發展是執政興國的第一要務的重要思想不斷深入人心，中國的快速發展又前行到一個關鍵的十字路口，因為中國是一個人口大國和資源人均占有量較少的國家，從中國的快速發展來看，走的基本上是一條粗放式發展的路子，其發展動能突出表現為以犧牲資源和環境為代價，而以犧牲資源和環境為代價的發展是難以實現中國經濟社會全面持續前進的，中國究竟應該“實現什么樣的發展，怎樣發展”的重大理論和現實問題再一次擺在了以胡錦濤為總書記的黨中央面前，以胡錦濤為總書記的黨中央經過長期的對我國現實情況的研究和思考，在2003年10月召開的中國共產黨十六屆三中全會上提出了科學發展觀的重要思想，這一思想的提出是堅持實事求是思想路線的又一次體現，這一思想是根據新時期中國特色社會主義建設的新實踐，十分鮮明的回答了現在的中國實現“什么樣的發展，怎樣發展”的重大理論和現實問題。據統計，2008年中國對世界經濟增長貢獻率超過10％，對國際貿易增長貢獻率超過12％，中國進出口總額占世界比重由1978年的1％上升到2007年的約8％，中國國內生產總值占全球的比重由1978年的1％上升到2007年的5％，這些都充分表明，堅持實事求是思想路線是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等思想理論創新的力量源泉，為建設中國特色社會主義增添了新的永不枯竭的發展動力。

三、我們日常工作中，只有堅持實事求是思想路線和工作方針，才可取得事半功倍的結果。

我們在工作中經要講解放思想，我們講的解放思想是指在馬克思主義指導下，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。我們提出解放思想的要求，是以發現原有的某些思想觀念對認識和實踐的發展起束縛和阻礙作用為前提的，而發現這一點，又是總結已有的實踐經驗即實事求是的結果。以往的實踐遭受失敗，或者結果不理想，表明用以指導這些實踐的思想觀念是錯誤的，這時提出解放思想的要求，就是要排除這些起束縛和阻礙作用的思想觀念。但離開實事求是，隨意地排除某些思想觀念，就會走向主觀主義，這種不是建立在實事求是基礎上的解放思想是要不得的，這樣的解放思想很可能錯誤的指導實踐工作，從而阻礙社會的發展。河北省當前開展的“學浙江、見行動”活動也是實事求是思想路線的體現，這是省委在分析全省經濟社會發展形勢的基礎上，做出的戰略部署，決不是喊喊口號。為什么要學浙江，而不是學上海、學深圳，因20年前的浙江和我省當前的情況很相一致，這體現了現實性和可比性的統一。浙江在農業經濟占較大比重、工業基礎比較薄弱的條件下，把招商引資與內源性發展結合起來，經過20年的改革開放，從一個欠發達的農業大省發展成為“工業大省”、“經濟強省”，實現了經濟快速增長和人民收入的同步提高。

第五篇：堅持實事求是的思想路線心得體會

堅持實事求是的思想路線心得體會

根據國家局及總隊深入推進第二批黨的群眾路線教育實踐活動要求，近日我認真學習了習近平同志《堅持實事求是的思想路線》講話精神，受到一次深刻的教育，對調查XX工作也有了更高層次的認識和理解。

這次學習讓我對主席的執政理念有了更清晰的認識，加強了黨員黨性的教育，反復強調堅持實事求是的思想路線是我黨的傳家寶。要牢牢記住我們的傳家寶，科學智慧的用好我們傳家寶。

一、充分認識堅持實事求是的重大意義

“實事求是”是毛澤東同志為中央黨校題寫的校訓。我們黨是靠實事求是起家和興旺發展起來的，實踐反復證明，堅持實事求是，就能興黨興國，違背實事求是，就會誤黨誤國。堅持實事求是，就是堅持一切從實際出發來研究和解決問題，堅持理論聯系實際來制定和形成指導實踐發展的正確路線方針政策，堅持在實踐中檢驗真理和發展真理。堅持實事求是，就必須堅持理論聯系實際，理論只有與實際緊密聯系，才能發揮對實踐的指導作用，理論脫離了實際，就會成為僵化的教條，失去活力與生命力。

二、真正把握堅持實事求是的基本要求

堅持實事求是，最基礎的工作在于搞清楚“實事”，就是了解實際、掌握實情。通過調查研究，努力掌握全面、真實、豐富、生動的第一手材料真正搞清實際情況，了解人民群眾的所思所盼，做到耳聰目明、心中有數，這始終是我們進行科學決策所需的也是唯一可靠的前提和基礎。增強憂患意識，充分看到發展中的困難和不利因素，不是消極泄氣，而是要避免犯脫離實際、超越階段而急于求成、急躁冒進的錯誤，真正做到即盡力而為又量力而行，推動經濟社會又好又快發展。堅持實事求是，關鍵在于“求是”，就是探求和掌握事物發展的規律。要勇于實踐、善于實踐，在實踐中積累經驗、指導實踐、推動實踐。能否堅持實事求是，能否按客觀規律辦事，決定我們工作有無主動權和得失成敗的關鍵所在。堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質要求上完全統一的。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結合統一起來，把對上級負責與對群眾負責緊密結合和統一起來，堅持一切從人民根本利益出發，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合人民意愿。我們的工作，黨和人民事業，就會無往不利。

我們作為一名公務人員必須堅持實事求是的思想路線和原則要求，在今后堅持解放思想，以創造性、辯證主義思想觀察處理事務；堅持解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新，展示公務員追求進步、追求真理的科學態度和良好形象；對照檢查自己思想和對工作的態度、方式、方法和事物發展的結果，端正自己的世界觀、人生觀和價值觀；總結經驗，不斷修正自己的人生目標，將理論結合實踐，將XX調查工作貢獻自己的力量。