第一篇:綜合素質寫作
如何培養學生良好的學習習慣 俗話說:“行為培養習慣,習慣養成性格,性格決定命運。”請以“學生的學習習慣”為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),不少于800字。
如何培養學生良好的學習習慣
俗話說:“行為培養習慣,習慣養成性格,性格決定命運。”這就是說,我們的思想每天都在影響著我們的行動,而這些行動促成我們的習慣,習慣又塑造了我們不同的性格,性格又讓我們選擇了不同的命運:可見,在日常的學習中,培養學生良好的學習習慣是多么的重要!回顧這半年來,在對學生的學習習慣的培養方面我主要關注了以下幾個方面。
首先,養成良好的學習習慣應該從樹立學生學習的信心開始。
樹立和鞏固學生對學習的自信心,就要讓學生正確評價和認識自己。為每個學習階段制定一個明確可行的學習目標。
記得剛開學時,除了初俊紅有明確的學習目標外,其余的孩子對學習都很茫然,還有更多的學生對自己根本就沒抱任何希望,所以一開學班上就出現了嚴重不守紀律的現象。面對這種情況.我想:必須盡快讓孩子們正確認識自己,針對自己實際能力明確學習目標!于是.我設計了一個“自我激勵卡”,讓每個學生在卡上寫上自己的姓名、座右銘、近期目標和遠期目標。讓學生尋找一些能激勵自己學習的話語作為自己的座右銘,時刻提醒自己努力學習:讓學生結合自己的實際情況預定上學期通過努力后應該達到怎樣的一個認知水平,這是近期目標;通過半年的學習,你希望自己獲得哪些成功,這是遠期目標。這份“自我激勵卡”要求學生認真思考后,認真填寫,并貼在他們的課桌面上,讓他們時時看到自己現實與愿望的距離越來越小,時時提醒自己努力,努力,再努力!“自我激勵卡”完成后,我讓學生親自設計自己的心愿卡,并寫上自己的心愿。心愿卡制作得非常漂亮,幾乎所有的孩子的心愿都是考試考個好成績好回報家長和老師。孩子的每個老師也在他們的心愿卡上寫下幾句鼓勵的話語,孩子的父母為孩子送上殷切的希望。就這樣,一張小小的心愿卡,濃縮著父母老師的期望,滿載著孩子們的夢想,引領著孩子們在學海中翱翔;卡上每一句深情的祝福,都會時刻激勵孩子們奮進。激勵卡和心愿卡為樹立學生們學習的信心奠定了堅實的基礎。
其次,培養學生積極向上的學習情緒。
無論走進哪個班級,我們都會發現班上有各種爭星評比活動,這些活動決不流于形式,而是短時期就見成績的活動。也就是說每個月就會有評選結果,每個月我都會給那些獲獎學生頒發獎狀和獎品。通過各種形式的評選活動,充分調動他們的學習情緒。在評選活動中,我絕不把眼光只放在好學生身上,讓那些后進生望洋興嘆,這對他們的自信心將是一種打擊,更會打消他們學習的積極性。在評選活動中,我會不斷更換評選條件及內容。比如,為了讓學生能夠認真地對待作業,我在班上開展了“我的作業多棒”這一評選活動。兩個月的評選對象不同。九月份我評選作業寫得最漂亮的前十名同學,為的是在班級中樹立認真書寫的榜樣;十月份我改變策略,評選對象改為作業進步前十名的同學,為的是促進那些書寫不工整的學生學會認真書寫。無論在什么時候,我都充分調動全班學生的學習積極性。只有當學生有了一種積極向上的學習情緒,班級學習氛圍也才會形成。
再次,培養學生按時完成作業的習慣。.無論帶哪個班,我對學生都有一個要求:各科作業必須按時完成。首先,作為教師的我們應該做到:作業布置一定要適量。其次,我教學生學會如何“擠”時間寫作業。一般語文、數學課一上完,語文、數學作業就布置了,學生就知道把有些空余時間“擠”出來完成作業。而屬于學生活動的時閻我完全交給他們,我送給他們的一句話是:學要學得認真,玩要玩得痛快。當學生學會如何“擠”時間完成作業后,你會驚奇地發現,他們有著你無法估量的潛能。
最后,培養學生愛讀書的習慣。
為了培養學生愛讀書、讀好書的好習慣,配合學校“我和好書交朋友”的讀書活動,我設計了一個“讀書有感”的小冊子,放在書柜里,讓學生看完一本書就馬上在冊子上寫下自己的讀書感想。我會定期檢查,在寫得好的感想后面我畫個“★”,并獎紅旗貼在墻報上。學生在“讀書有感”這本冊子上越寫越好,由原來的1—2句到后來寫一段話的都有,并定期評選讀書積極分子。這樣,既促進了學生的寫作,更激發了學生讀書的熱情,也為學生語言文字的積累和運用打下了良好的基礎。
當然,良好學習習慣的培養、學習方法的掌握、學習能力的提高的過程,是一個長期發展的艱苦的過程,也是磨煉學生意志、性格、品質的過程,對此,讓我們站在時代的高處從身邊的小事做起,精心地去關注、訓練孩子的行為習慣。實踐證明,良好的學習習慣,不僅能提高孩子的學習效率,更會使孩子終生受益。
發現學生的閃光點
請以“發現學生的閃光點”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于1000字。
發現學生的閃光點
同樣半杯水,樂觀的人會說:”我還有半杯水”,悲觀的人會說:”我只剩半杯水了”。正如塞爾瑪女士一樣,同樣一片地方,卻產生了前后兩種截然不同的生活。教師看待學生,也應如此,要尋找每個學生的”閃光點”,關心、熱愛全體學生。
斯賓塞曾說過:”仔細觀察是取得偉大成就的一個因素。”通過觀察了解學生也是教師做好教學工作的首要任務。塞爾瑪之所以能根據自己親身經歷寫了一本《快樂的城堡》,正是因為她的仔細觀察和主動樂觀地探究周圍一切的精神。作為教師也要善于觀察,根據學生之間的差異性和豐富性,因材施教,因勢利導,這樣,才能使每個學生得到發展。
魯迅曾說過:”教育植根于愛。”關愛學生也是教師職業道德的核心。塞爾瑪女士開始研究千姿百態的仙人掌,欣賞曼妙的落日和海市蜃樓,正是她開始熱愛這片天地的過程。關愛學生,要愛全體學生,在整個班集體中,教師不僅要愛成績好的學生,更要給予后進生更多的關愛。關愛學生,要使愛與尊重信任相結合,充分發揚民主教育,建立民主平等的師生關系,這樣才能更好地激發學生學習的主動性和積極性。
除此之外,教學還應依靠積極因素,克服消極因素。每個學生身上都既有積極的因素,又有消極的因素,正如塞爾瑪母親的回信上:”一個看到的是地上的泥土,一個看到的卻是天上的星星。”作為教師,要充分放大學生身上的優點,并運用賞識教育,幫助、引導其通過利用積極因素去克服自身的消極因素,形成正確的人生觀和完全的性格特征。
總之,每個學生都希望得到老師的關注,希望老師重視他。他們都很在乎在老師心目中的地位。每個學生身上都匯集著不同色彩的光芒,每一個人都有自己的閃光點,不管他學習好與不好,都有自己與眾不同的能力和潛力,只要我們善于觀察,善于發現。教師要熱愛學生,善于發現他們身上的閃光點,及時給予鼓勵,用心去面對每一位學生,把自己最真誠的愛奉獻給每一位學生,讓每一位學生都能感受到教師的愛,樹立起他們的自信心,讓他們通過自己的努力成為一名好學生。
一個贊美的眼神,一個鼓勵的手勢,往往能給我們的教育教學帶來意想不到的收獲。教師對學生小小的成功,點滴的優點給予贊美,可以強化其獲得成功的情緒體驗,滿足其成就感,進而激發學習動力,培養自信心,促進良好心理品質的形成和發展,有助于建立和諧的師生關系,營造一個奮發向上的班集體氛圍。
請多給學生一點贊美吧,因為他明天的成功就蘊藏在你的贊美之中!
素質教育應怎樣在幼兒園中實施
素質教育應怎樣在幼兒園中實施
實施素質教育,培養精英人才,就必須從幼兒時就開始,必須根據每個幼兒應的教育策略,使每個幼兒的成長進程都得到充分的必要的發展。那么,究竟應該點不成熟的意見,歡迎提出建議。
一、必須要狠抓幼兒園老師的教師素質
幼兒園的孩子由于年齡非常小,思想非常單純,模仿性特別強,老師的一舉一這就決定了要落實實施好素質教育,必須要有一支高素質的幼兒教師隊伍。因此,兒教師的思想政治素質。因為教師的思想政治素質是新世紀教師素質的靈魂,它對是決定教育工作最終成功與失敗的關鍵。因此必須要引導幼兒教師要有明確的政治移,樹立正確的人生觀、價值觀,像人民教育家陶行知那樣,“捧著一顆心來,不帶性地拓展個性教育的范圍和空間,依據幼兒的身心發展和興趣愛好,熱愛他們、尊要有一顆高尚純潔的心。正如蘇霍姆林斯基所說:“教育技巧的全部奧秘,也就是在和幼兒心靈之間進行溝通的一條通道,是開啟幼兒智慧的一把萬能鑰匙,是照亮幼
二、必須注重對幼兒全方面的培養
幼兒的學前教育是作為基礎教育的重要組成部分。要貫徹實施好素質教育,當幼兒全方面的培養,實施相應的教育對策和教育方法。
1.幼兒個性的培養
個性是指一個人全部心理活動的總和,或者說是具有一定傾向性的各種心理特個性都是不同的。在不同的場合,不同的背景之下,對不同的事情都會以一種自身要使幼兒全面發展,又要幫助他們形成良好的個性,而不是試圖封鎖、壓制孩子個發展幼兒的興趣愛好,是實施素質教育的應有之義。必須對幼兒變化多端的個性傾有針對性地去培養和教育,使每個幼兒的個性都像那花園里千姿百態的朵朵鮮花,2.重視幼兒的興趣愛好
美國教育學家、心理學家布魯諾認為,如果教師自己對所教的課程感覺不到求家蔡元培說:“我們教書,并不像注水入瓶一樣,注滿了就完事,最重要是引起學生幼兒對學習的興趣,是至關重要的。興趣,不僅能激發幼兒內心的求知欲,而且也加以鉆研,從而就使眼界見識逐步拓寬。
3.注重對幼兒注意力的訓練
俄國教育家烏申斯基說:“注意是我們心靈的惟一門戶,意識中的一切,都必須個學生(包括幼兒)獲取知識的一個重要的心理方面的技能。沒有注意,外界的一不會產生感知、理解、記憶、想象等。由于幼兒的注意力不可能持久,作為幼兒園豐富多彩,形式的靈活多變,巧妙地要把幼兒的注意力集中到當前所進行的活動中積極性、主動性,從而長此以往,他的注意力也就逐漸地被加以延長。
4.注重培養幼兒良好的學習方法和學習習慣
當今世界正處在大發展大變革大調整時期。世界多極化、經濟全球化深入發展
為了適應新時代不斷加快知識更新,終身學習成為必然趨勢。那么怎樣才能做到知識不斷更新?那習方法的養成,因此,教師必須從幼兒時期開始來培養其良好的學習習慣、學習方法,灌輸終身學以后,他就會根深蒂固的記入腦海,落實到行動之中。
三、家庭要配合幼兒園進行素質教育
首先,要對家長的家教觀念進行更新。不能沉浸于過去的“重智輕德”、“重知識輕能力”,而責”,家長是子女的第一位老師,更要身體力行,充分尊重孩子的獨立人格與自尊,充分調動、激發動性。
其次,在家里實施素質教育要有愛心、信心、細心、耐心、恒心,更要有決心。因為這“六心愛心是實施素質教育的基礎;信心是實施素質的力量源泉;細心則是決定素質教育質量的好差;耐的動力;恒心則是決定素質教育成效的大小;而決心則是實施素質教育的保證。
最后,孩子出現問題,不管大與小,絕對不能隱瞞,應該及時與老師進行交流溝通。千萬不要兒園,其他事就和我無關了,有這種思想,可是大錯特錯的,教育好并引導好幼兒,必須要老師和會導致學校教育和家庭教育的脫節,老師的正常合理性教育實效,倒霉的可是你的子女,無辜的孩
總之,我認為在面對飛速發展的知識新時代,要培養高素質、高精尖的綜合型人才,就必須在育,千萬不能在起跑線上就落后于新時代。
尊重學生
:營造溫情氛圍呵護學生自尊
蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻,“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。”良好的心理氛圍是學生健康成長的保障,是學生進步的一個前提。作為教師,為學生營造一個充滿溫情的積極向上的心理氛圍是非常有利于教育教學的。保護好學生的自尊心,是培養學生良好的心理素質的一個重要方面,是營造溫情心理氛圍的先決條件。教師應在教育教學中,有意識地保護學生的積極自尊心,才會使學生樂于接受教育,并獲得成功。要保護學生自尊心,以下幾方面是不應忽略的。
首先,堅持平等對話。作為教師,首先要清醒地認識到過去的“師道尊嚴”已為時代所摒棄,學生是與老師完全平等的人,尊重是教育民主的第一原則。有了這種健全的心理,教師才能平等地、耐心地傾聽學生的心聲,才不會壓抑學生的個性,才會建立民主、和諧的師生關系。其次,關注弱勢群體。維護自尊是每個正常人的基本需要,班級里的那些后進生及有某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中居于適當的地位,得到較好的評價和重視。因為他們的自尊心往往更脆弱,更容易受傷害,所以教師在教育教學中應有意識地關注這些學生的心理需求,更加細心地呵護他們的自尊心。我們要像給朱元璋畫像的聰明畫家那樣,既要保護弱勢群體的自尊,又要做得巧妙,使他們感覺不到自己的弱勢。
再次,挖掘前進動力。渴望積極的肯定性評價而獲得自尊,是一種普遍的心理需要。即使老師們眼中的雙差生(學>--j差、品德差),表面上看似什么都不在乎,其實他們的內心深處同樣也有十分強烈的自尊需求。對待這些學生,我們不能因為“恨鐵不成鋼”,就總是惡語相譏或橫加指責,那樣只會使他們在背離我們的方向上越走越遠。我們應積極挖掘他們的閃光點,使他們的長處在集體活動中得到充分發揮,并以此為契機,激發他們的榮譽感、自尊心
和上進心。最后,寬容學生過失。在日常教學中,學生出現這樣那樣的小過失是不可避免的,絕大多數情況下,他們并非故意,而是在不經意間造成的。“人無完人,孰能無過。”教師應允許學生犯錯誤,而且要懂得寬容他們的錯誤與過失,不要盯住他們的錯誤不放或對他們的過失窮追不舍,只要讓他們明白錯誤行為及錯誤所在就罷手,要保護他們敏感的自尊。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。教師要細心呵護學生露珠般脆弱的心靈,精心為他們營造一個充滿溫情的心理氛圍,教師給予學生的尊重、理解、關愛,就是對他們“潤物細無聲”的澆灌和培育;教師善解人意的溫情就是照亮學生心靈窗戶的盞盞明燈。
教師職業
:教師一我向往的職業
“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,中國自古就有許多吟頌奉獻的詩句。奉獻是一種 精神,奉獻是一種品質,奉獻也是一種追求。教師職業就是一個奉獻的職業。無形中,人們賦 予教師職業這樣一種內在的精神涵義——奉獻。我也認為,奉獻是教師的職責所在。
奉獻精神是教師職業道德的要求之一。奉獻精神意味著教師為了學生的發展,應該最大 限度地履行自己的職責,把自己的全部時間和精力奉獻給學生、奉獻給教育事業。奉獻于教育 事業,就是奉獻于人類社會的終極目標和終極價值的追求與實現,就是奉獻于自我完善和人的 完善。
我想當我站在幾尺講臺上,當我面對渴求知識的眼睛,當我滔滔不絕講解的時候,我心中 有一份責任,我感到祖國的未來和希望都落在了我的身上,責任重大且任重而道遠。奉獻也是 一份責任,正因為奉獻,教師的職業才顯得光輝榮耀,顯得高尚偉大。即使我會寂寞,我會貧 苦,我會辛勞。我無怨無悔,我毅然決然。都說教師是人類靈魂的工程師,是辛勤的園丁,是默默無聞的奉獻者。可是,在這辛苦奉 獻的背后,在努力的付出之后,教師也很快樂,他們換來的是學生的明天。“桃李滿天下”“桃 李不言,下自成蹊”,當默默奉獻換來累累碩果時,老師們笑了,笑得最燦爛最動人。“鞠躬盡
瘁,死而后已”,教師不應該放棄自己的追求,教師應該堅守心中的那一份信念。教師事業是一項永恒性的事業,不論社會如何變化,教師應具有“超越”時代的不變的價值 和甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過,一位教師只有把為別人做出貢獻視為最高 的享受,他才能成為共產主義信念的真正的培養者。一位優秀的人民教師,只有依靠自己的知 識努力確立崇高的價值目標,自覺地將自己的全部精力和感情投入教育事業中并為之奮斗,才 能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福與快樂,實現人生的真正價值。教師從選擇教師職業開始,就應具備“捧著一顆心來,不帶半根草去”,永不為外物所動的 膽魂與氣概。弘揚奉獻精神,鍛造師德師魂,是一種理想與情感,是實施教育的基本出發點和 著力點。奉獻,不僅是教師人品、學識、情感與親和力的展現,更是傾注了教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因此,奉獻精神是衡量一名教師師德師魂的一把標尺。
幼兒園的自尊心
: 不可忽視的“自尊心”
自尊心人皆有之,它是一種要求受到尊重的情感,是一種動力,是一種激發人們積極向上的精神力量。幼兒雖小,但也有較強的自尊心,他們在人格中也有與成人同等地位的要求。幼兒心理較脆弱,易受到損傷。培養愛護幼兒的自尊心,就會使他們心情愉快,充滿信心,積極向上。這種狀態是幼兒接受教育的最佳狀態。相反,若挫傷幼兒的自尊心,他們就容易產生自卑感,甚至滋生對立情緒,性格也會變得粗暴、固執,教育起來就十分困難了。
尊重孩子,并不是對他們百依百順,而是要求我們把孩子當成一個獨立的個體,把我們放在與孩子平等的位置上,要學會“蹲下來’’同孩子說話和交流,以尋求心理上的溝通與默契。自尊是一種精神的需要,也是一種人格的內核,假設我們不懂孩子的自尊,不能做到尊重孩子,那也請不要傷害孩子,因為那是他們成長的動力,如果失去了這種動力,有可能會毀壞他們的一生。
孩子都有很強的自尊心,曾有人對孩子們“怕”什么做過一個調查,調查表明,孩子最怕的是失面子,怕當著外人的面被人數落自己的短處,更怕拿別的孩子的長處與自己的短處相比,怕失去信任,這些“怕”歸納起來,就是怕自尊心受到傷害。可是有的時候我們不懂得孩子的自尊心有多強,又有多寶貴,總是在不知不覺申予以傷害、甚至踐踏,把對孩子的關懷,扭曲為監視和強迫,剝奪了孩子應有的自由空間和時間,使孩子對自己的事情沒有任何的自主權,同時自尊心受到傷害。
一個人是在人們對他的肯定與尊重中學會自尊、關愛,也學會尊重別人,愛別人的。要把滿足幼兒的自尊心需要與對他們思想上、學習上的具體要求、幫助巧妙地結合起來,把幼J乙的自尊心需要不斷地轉化為上進的動力,轉化為改正錯誤、糾正缺點的動機,轉化為追求進步、努力學習的行為。
所以我們在幼兒教育過程中,一定要注意尊重幼兒,保護幼兒的自尊心。不要讓孩子備受壓抑,讓每一個孩子一生下來就有一份做人的權利,也就是有得到愛護與尊重的權利。
幼兒園的創造性思維 幼兒創造性思維培養之我見
21世紀是一個創新的世紀,要想培養大批創新人才,必須從幼兒開始培養。因此,全面推進幼兒創新教育,培養幼兒的創新精神,發展幼兒的創新能力勢在必行。要想培養幼兒的創造性思維,需要從不同的方面進行改進和努力。
首先,幼兒教師要具有創新精神和創新能力,具備創新水平。這是教師職業的基本要求,也是當代社會對教師的普遍要求。要求教師要熱愛自己的教育事業,有強烈的創新意識,能為幼兒創造一個輕松、寬松的學習環境。同時要求教師要有強烈的求知欲,要有教育科研能力以及具備現代教育理論,要與時俱進,不斷更新自己的教育理念和教育方法。
一名具有創新精神的教師,不僅需要懂得鼓勵幼兒積極探索,激發幼兒的好奇心和探索欲,鼓勵他們的探索行為,同時還要豐富幼兒的感性知識和生活經驗,這是創造性思維發展的源泉。幼兒的知識和經驗大多來自日常生活和游戲,以及幼兒喜聞樂見的各種活動中,因此,在平時的教育教學中,老師要經常有目的、有計劃地引導幼兒去感知、去觀察、去探索、去發現,鼓勵他們多看、多聽、多做、多想、多問、多說,從各方面擴大幼兒的認識經驗范圍。游戲是幼兒最喜愛的活動,也是發展幼兒創造性思維的重要形式和手段。在游戲中,幼兒的心情愉快,情緒高漲,精神飽滿。因此,教師要不失時機地加以引導鼓勵,以促進幼兒創造性思維的發展。其次,創造性思維更多地表現在解決問題的過程中,教師可以在游戲、繪
畫、勞動及日常生活中不斷提出一些富有啟發性的問題,引導幼兒去討論,去觀察,去分析、比較、判斷和推理,鼓勵幼兒大膽設想,尋求解決問題的辦法。同時,教師應經常向幼兒提一些有一定難度的任務或問題,使幼兒既能運用已有的知識經驗與能力,又需付出努力進行思考或操作。幼兒經過努力,克服困難完成活動的過程,可以發展他們的創造性思維。創新是民族之魂。作為幼兒園教師,應該深知創新精神是未來人才最重要的素質之一,而這種素質必須從小培養。幼兒期是智力發展最迅速的時期,教師應抓住這一有利時機,結合幼兒的思維特點,采取適當的方法,實施正確的教育,使之更好地發展。
幼兒園教師的職業道德 師德——幼兒教師不可缺少的素質
師德是教師素質的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵 守的道德規范和行為準則。俗話說:“學高為師,德高為范。”當今社會越來越多地強調師德。而教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成 為一名合格的教育工作者。
幼兒期是形象記憶和模仿的最佳時期。同伴、成人的一言一行,對于他們來說都是新奇 的,并且會有意無意地去模仿。幼兒在4—6歲時,其權威對象從父母逐漸轉移到教師身上,對 于教師的一舉一動都相當崇拜。所以幼師更應該注意自己的言行舉止,以身作則。
教師首先要熱愛幼兒,必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視 另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。,幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一 言一行,以高尚的人格感染學生,以整潔的儀表影響學生,以和藹的態度對待學生,以豐富的學 識引導學生,以博大的胸懷愛護學生。只有這樣,才能保證教書育人的實效。同時,教師還要 有高漲的工作熱情,許許多多成功人士的經驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態。而教師 的積極情緒和主動心態更是身心健康的一種內驅力,能促使我們積極向上,不斷選取。不僅如 此,教師的良好心態還能給幼兒帶來很大的影響,促使他們健康快樂地成長,最終達成教育教 學目標,并形成良性循環。
“有什么樣的老師就有什么樣的學生。”教師道德水平高了,學生自然會“有樣學樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。
道德,是做人的根本目標;師德,是做教師的基本準則。學問高的教師不一定會是一名好教師但好教師一定是學問高道德也高的教師。
1.以“責任”為話題寫一篇議論文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。
【要點分析】“責任”相關話題可以結合職業理念中關于教師觀,特別是教師職業道德和職業行為的相關理論和要求進行寫作需要按要求寫作。如果沒有限定,則這類題目可以寫成散文或議論文,當然對于文學功底較深厚的考生來說,也可寫成小說或功力要求相當高,所以在考試時應慎重選擇。【參考例文】 教師的責任 做教師,就是做學問,想從學問中去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。
做教師就是做學問。就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。人要生存,要有一定的物質資料作保
人來說,精神是在物質得到基本滿足的情況下去追求的。今天,教師在物質上的生活已經超越“衣食足”。但教師這個工作是由國家保證供給,有了它,不是圖安逸,而是能使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。
教師要有責任感,有責任感的人才是值得信賴的人。人,也只有有了責任感,才會感受到自我存在的價值和意義,才會發現一個人沒有了家庭責任感,這個家庭就注定不會幸福;一個人對工作沒有了責任感,他的人生就注定不會取得應有的成就,即世界已經證明,最有成就的人往往不是最聰明的人,而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業道德來講,一個教師不管你有強烈的責任感,每個教師要教幾十乃至上百個學生,學習是學生生活的重頭戲,遇到一個沒有責任感的教師,那是莫大的一個有教育責任感的教師,首先是一個對自己有責任感的人。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會起來。人,只有一次青春。作為一名教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人認為只有趁著這青春,殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師.教師的存在特征,注定一樣”,教師才能在精神的世界里保持獨立獨行的清醒與尊嚴。
對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃,而不是做一天教師撞一天鐘。談到責任感,就必然要說到是對學生最好的負責。我由衷地感到,對學生有責任感,對學生最大最好的責任感,就是盡快地發展自己,使自己成長為一2.命題作文:我對教師這一職業的向往
【要點提示】該類題目可以結合教師職業理念中關于學生觀、教師觀的相關理論進行寫作。應重點突出教師這一職業對兒童成可以寫成類似內容的還有“如何成為一名優秀的教師”一類的題目。如果題目中對體裁進行了限定,就需要按要求寫作,如果或議論文較容易下筆,也較容易扣題。當然對于文學功底較深厚的考生來說,也可寫成其他形式。【參考例文】
我對教師這一職業的向往
我最向往的職業就是教師.這緣于我喜歡孩子,喜歡跟孩子們在一起心不設防的那份單純與率真。我有幾個朋友都是大學或中道路上快樂地工作著。生活中有很多一面之交的人一眼鎖定我是一名教師,有的人甚至要與我打賭。我想這其中的理由多半是我寡言少語的處事應對才讓許多人咬定我像一個傳統意義上的教師。教師、校園、孩子構成了我的天堂。天堂無路!越是無路我認為身為教師首先要耐得住清貧。守得住寂寞。書齋里寂寞但干凈,官場里熱鬧但骯臟。很多寂寞久了的人渴望熱鬧就好像有一些人走下三尺講臺,抖落滿身的灰塵投身到那種喧鬧之中忘乎所以。我認為能塑造人類靈魂的人一生都應該有一顆圣潔的摒棄教師的氣質與莊重。
身為教師一定要傳道、授業、解惑。這話說起來簡單,做好很難。三者之間最教授業容易。我認為傳道并不是單純地把規定俗械地講給孩子,而是把對生活、對人生的領悟一事一議地發表自己的觀點、見解和感受.要有自己的獨到之處。要以一雙無形發現美、懂得感恩懂得愛。想解惑就必須在學生中樹立自己的威望和信任度.如果學生不信任你,心里話就不對你講,不知孩子很好籠絡,愛他們的人很多,理解他們的人很少,他們對愛的感知最敏銳,一個眼神、一個手語、一個暗示他們都心神俱真的老師,他們喜歡既個性而又不脫離群體的老師。
身為教師也要有深度和寬度。唯有深度方顯厚重,是一本讓學生永遠讀不完的書。唯有寬度方顯涵養,能包容孩子們的過錯。的人生高度,追求更加寬泛的人生,在平凡的生活中塑造更多的人生智慧。如此既豐富了自己,也成就了學生,更發展了教3.由新教師成長為專家教師,會經歷一段艱難甚至于痛苦的轉折,在這一時期,教師可能出現各種問題,其中包括職業倦怠能會出現教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等。
4.以“如何因材施教”為題,寫一篇文章。
【要點分析】該類題目可以結合教師職業理念中關于教育觀以及學生觀等現代教育理念相關理論進行寫作。一般此類話題寫【參考例文】 如何因材施教
蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說:“教育工作的實踐使我們深信,每個學生的個性都是不同的,而要培養一代新人的任務,首先要和創造性。”
正如世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣,世界上也沒有完全相同的兩個人,學生個體的差異是客觀存在的,差異是因材施教中存在著生理、心理、社會性和學習環境的差異。我們每一位教師要認識到這些差異并設法超越差異、縮小差異。面對智力、在差異的學生,我們的教育要“以人為本”,就要讓每個學生鮮亮的個性得到張揚,讓每個學生都能獲得成功。為此我們的教權利,允許學生以不同的速度進行學習。因此,在課堂教學中,必須從學生的素質差別入手,以學生個體為教學對象,進行
那么,怎樣才能使在實際教學中真正做到因材施教呢? 1.全面深入地了解學生,并對其個別差異與可變因素作科學分析
19世紀的俄國教育思想家烏中斯基曾說過,“如果教育學要在一切的關系上培養一個人,它就該首先了解人的一切關系。”可施教”的基礎。要全面深入地了解學生,就應堅持全面和發展的觀點,科學地分析其個別差異與可變因素,引導其向好的方2.有針對性地“對癥下藥”,把“因材施教”真正地落實到每個學生身上
在教學中,既要從絕大多數學生的需要出發,又要考慮到個別需要。無論什么樣的學生,肯定有其特殊的一面,要“對癥下藥對后進生更應關懷備至,以情動人,以理服人。實踐已經證明:經過教和學的雙方努力之后,大多數學生都能很好地成長為有國家作出貢獻。
3.采取有效措施發揮學生的特長,使其得到充分發展
無論優等生還是后進生,那都是人為劃分的,教師應該認識到每個學生都有自己特有的長處,要長所有學生的善,揚所有學蘇霍姆林斯基說過,“每個學生都是獨一無二的世界。”“天賦為每一個正常的頭腦打下了必要的、充足的根基,使每一個人都是與眾不同的,都有自己的特點和長處。花有花的香,樹有樹的美,晴有晴的麗,雨有雨的趣。學生作為被教育的對象,更內心欣賞每個學生,關心每個學生,尊重每個學生的自然心性,那么,世界將會變得更美好。
淺談如何建立良好的師幼關系
淺談如何建立良好的師幼關系
師幼關系是教育過程中最基本的、最重要的人際關系。平等的師幼關系對幼兒認知、情感、心理健康等方面的發展有著積極的冷漠、互不關心,那么孩子就會對老師的教育活動產生抵觸情緒,教學活動就不能很好的開展,教學效果可想而知。因此,良利開展的重要條件。那么如何創建良好的師幼關系呢?我認為大家要努力做好以下幾方面:
一、用無私的愛消除孩子的戒備心理。
從家庭到幼兒園,幼兒的生活環境,所接觸的人都發生了重大的變化,能否順利適應新的環境,對幼兒的身心健康與成長具有到的第一個社會化的“權威”,教師如何對待幼兒,教師與幼兒之間的關系如何,都將會影響幼兒今后的學習和生活。幼兒剛陌生的學習環境,他們難免會感到焦慮,擔心,恐慌。教師應當理解幼兒的這種表現,教師要對幼兒多一份愛心,多一份耐和藹可親地與幼兒說話。對幼兒的哭泣不能置之不理,更不能大聲訓斥。如入園不久的幼兒,對集體生活不適應,會哭鬧好長的身邊,給他(她)擦擦眼淚,甚至將他們抱在懷里,和他們一起玩、給他們講一些有趣的事情。慢慢的幼兒對教師的戒備心理新的集體生活中。
二、尊重孩子,平等對待每一個孩子。
孩子的生活經驗少,知識貧乏,但他們是一個獨立的個體,他們和教師在人格上是平等的,他們有自己的想法。在以往的教育孩子則成為盛裝知識的容器。教師教什么,孩子學什么。教師擁有絕對的權威。教師總是努力要把自己的思想、知識、經驗傳在這樣的活動中,幼兒沒有了自我,情感、積極性、主動性在教師的操縱中被壓抑著,教育活動的效果肯定不佳
面對每一個活生生的個體,教師應從領導者的位置上走下來,蹲下身,帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流,站在孩子的角只有這樣,孩子才能把教師視為他們中的一份子,他們才愿把自己真實的想法告訴老師,師幼之間才能建立良好的關系。
三、教師應該理解與寬容地對待幼兒的錯誤。
幼兒都具有好動,好奇,好問的特點,他們對一切都充滿好奇,成天總是問東問西,摸摸這兒,碰碰那兒,一不小心,就會犯師如果過于嚴厲地批評,甚至體罰。那么幼兒會越來越害怕教師,并與教師疏遠;或者產生逆反心理,進而與教師對立。可見會對良好的師幼關系的建立產生消極影響。因此教師應以理解、寬容的心態對待幼兒的錯誤,心平氣和地幫助幼兒分析錯誤的受教師的批評。
總之,良好的師幼關系是溝通師生情感的橋梁,是保證教育活動順利開展的重要條件,是促進幼兒全面發展的支持系統,為了要努力為孩子們創建一個民主、平等、和諧的學習環境。
德育
寫作題
德育就是要用“愛”的浪花推動青少年前進的風帆,用“善”的乳汁潤滑青少年生命前進的車輪.用“美,的春雨沫浴青光照耀青少年生命成長的大道。美好的使命自然使德育成為最有魅力的教育。
我們要讓青少年明白生命是美麗的,是神圣的,是偉大的,應該享受生命,體悟生命,熱愛生命,保護生命,珍惜生命,能,并且要努力提升生命的價值。我們要讓青少年懂得在內心世界打下亮麗的底色的意義,引導他們過精神生活,去追求真體現。
根據上述材料,自擬題目,文體不限,寫一篇l000字以上的文章。
【參考例文】
德育工作之我見
加強中小學生社會主義思想政治教育和道德規范教育,是關系到我國社會主義現代化建設和“科教興國”戰略實施的根足下。忽視學生的思想政治教育是不可取的。據一份調查資料顯示,有近50%的青少年犯罪是因為在其童年時代沒有受到良罪的危險邊緣,德育工作的重要性毋庸置疑。因此,我們必須明確把德育工作放在首位,是新時代教育工作的需要。
作為教育工作者的我們.該如何做好德育教育工作呢?我認為要從以下幾點來做:
一、以身立教.為人師表
我認為.要想成為一名優秀的教師。除了必須以滿腔的熱情對待事業,對待學生以外,還必須自覺地、高標準地去塑造自身格”,指的是一個人作為某種權利和義務的主體.在道德上應當具備的人品和資格。這就是教師職業的特殊性質,決定教師的忽視的重要作用。捷克教育家夸美紐斯也指出:“教師的職務是用自己作榜樣教育學生。”俄國教育家烏申斯基則告訴我們:為的管理機構,無論他們設想得多么精巧,都不能代替人格在教育事業的作用。”一句話,要照亮別人。首先自己心中要有中要有火種;要想在學生心中牢固地樹立社會主義榮辱觀。教師必定要有崇高的師德。“學高為師,身正為范”,讓我們用誠體驗到人的美好心靈.用寬宏的心地和磊落的胸懷,促使學生養成高尚的人格。
二、要與學生做朋友
作為教師,我們要用真愛去關心學生。誠然,教師也有七情六欲、喜怒哀樂,但不應拿學生作為發泄的對象。學生的確存應因材施教,對“好學生”關愛備至,而對“差學生”更應加倍地關愛與呵護。因為每個孩子都有優點,只是我們沒有發現、的優點,他一定會非常高興,進而會建立自信;反之,他會因沮喪而越來越自卑。老師要用愛心.用師德的魅力,縮小師生間心性”。讓學生都能“親其師.信其道”。
三、要正確對待學生的過錯
在德育教育工作中.正確對待學生的過錯是很有必要的。學生經常犯點小錯誤是在所難免的.未成年人的心理又是非常脆弱也許就會影響孩子一生的發展。
對待他們的過錯,首先應該尋找原因。學生產生過錯行為的原因有很多方面,教師要從多個角度去診斷問題.綜合地分析
其次是要對學生有充分的信心。有過錯行為的學生由于常常受到教師的批評、指責,同學們的取笑、歧視,其心理總是比也存有戒心。要消除這些有過錯行為的學生的恐懼心理和敵對情緒,應設法給予他們自信。諒解他們的過錯。相信他能改正過如果師生關系不融洽,學生對老師不抱有信任感,那么無論你怎么做。也難以收到預期的效果。這項細水長流的工作具有長期師認識到這一點,就能放寬自己.滿懷熱情,培養和陶冶學生的道德情感,穩定和強化良好的行為習慣。
最后是自我評價。讓學生進行自我評價.找出自己的優缺點,給那些對自己缺乏自覺控制力的學生以及性格過于沖動的學心來思考自己的行為,使他們分清是非善惡,意識自己過錯的性質、危害.,克服方法。教師要創造一種坦率誠實的氣氛,讓
其實除了以上所說的幾個方面以外.還不能排除一個極其重要的因素——家庭。要做好這項工作,還要委婉地請家長改正待孩子的做法、想法上做深刻的自我反省,以便能配合做好孩子的培養教育工作。當然.社會德育也是不能忽視的重大因素之一的共同作用下才能把我們的德育工作落到實處。
總之,“冰凍三尺,非一日之寒”。要做好德育教育工作不是一朝一夕的事情,只有對他們傾注一片愛心,才能保證對他真誠和正確有序的引導,必然會在不久的將來獲得更大的突破
請以“如何保護幼兒的權利”為題,寫一篇論述文。要求觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢。不少于l000字
如何保護幼兒的權利
保護幼兒的合法權利,日益成為學校工作中一個不容忽視的問題。《教育法》《教師法》《義務教育法》《未成年人保護法》等法律都對幼兒的各項權利作出了明確規定。但是由于各種因素的影響,在教育教學中,有意或無意侵害幼兒合法權利的現象還時常發生,使幼兒的身心受到損害。對此,我們應該予以高度的重視。
幼兒的權利受法律保護,不容任何人侵犯。因此,為了預防和有效制止教師侵害幼兒權利行為的發生,我們應采取以下有效措施。
(一)提高教師的法律素養
教師法律素養的提高不僅是依法治國的必然要求,同時也是保障幼兒權利的前提和基礎。如果教師不知法、不懂法,自己犯了法都不知道,又怎么能保護幼兒的合法權益呢?因此,應要求教師學習教育法律法規,提高教師對幼兒權益保障的自覺性和法律意識,使教師明確幼兒所享有的權利,自己應履行的義務,學校應承擔的責任,從根本上提升廣大教師的法律素養。從而使教師自覺用法律法規來規范自己的言行,在管理工作中公正地對待每一個幼兒,尊重幼兒權利。
(二)培養幼兒的法律保護意識 為使幼兒的合法權利不受侵害,學校和教師應加強引導幼兒學習法律知識,培養幼兒的法律保護意識,使他們清楚自己所應享有的權利以及當自己的合法權利遭到侵害時應采取的保護措施,這對遏止侵害幼兒權利現象的發生和蔓延是非常必要的。
(三)加強法律監督
要保護幼兒的權利,必須高度重視教育法律法規的監督約束機制的建立和完善。我們應借鑒國外教育法制化的先進經驗,根據我國國情,盡快建立、健全有關教育調解、申訴和仲裁制度,建立和完善與教育法律法規監督相關的一些權威性機構,從而加大監督力度。除此之外,報刊、電臺等輿論工具要緊密配合,對典型案例予以曝光、抨擊,還可以組織專題討論,使依法治校、依法執教的觀念深入人心,各級教育督導機構和督學也要加強行政監督作用,以加強執法檢查監督力度,嚴肅處理侵害幼兒權利的行為。總之,要使各種監督手段形成一股強大的力量,保證監督做到經常化、制度化,從而有效保護幼兒的合法權利。
(四)樹立民主的師生觀
當今社會是民主社會,作為當代教師,教育觀念必須與時俱進,明確突出幼兒主體的重要性,樹立師生平等觀念,尊重幼兒,充分認識到在人格尊嚴上師生是平等的,對作為容易受到傷害的弱勢群體的幼兒,應給予加倍的呵護,認真保護他們的合法權利。
(五)加強法制宣傳
要在各級政府和教育主管部門的工作人員和領導干部中開展法律法規的宣傳、教育活動。還要通過“舉辦家長學校交流會,向家長宣傳教育法律法規,讓每一位家長都知道幼兒在校應享有的法律權利,使學校教育、社會教育、家庭教育三者有機結合,共同維護幼兒的合法權利不受侵害。
第二篇:《綜合素質》寫作目錄
《綜合素質》寫作范文目錄
1.善于發現人才 2.愛學生是教師的天職 3.教師應和學生一起成長 4.要用美的眼光去發現美 5.什么知識最有價值 6.教育從心開始 7.師愛無限 8.繽紛成就和諧
9.職業道德是教師的基本素養 10.用細節綻放美麗 11.用生活豐富教材 12.賞識教育
13.知行合一貴于行之 14.實施創新型教育 15.在教師工作中尋找快樂
善于發現人才
千里馬長有,而伯樂不長有。多少“千里馬”感慨,世間伯樂難得。法拉第成為杰出人 才,除了自身努力之外,更重要的因素是什么呢?那就是戴維的“發現”。沒有戴維的伯樂 之舉,可能一個偉大的法拉第將會埋沒在世俗中。因此,作為一個教育工作者,要學習戴維,成為善于發現人才的伯樂。
發現人才才能更好因材施教,助力人才成長。人才猶如璞玉,玉不琢,不成器。如果任 由人才“野生”成長,可能會使人才逐漸埋沒。而發現人才,能夠對人才因勢利導,因材施 教。著名學者錢鐘書,在報考清華大學時,考試分數其實不夠錄取線。但是,時任清華校長 羅家倫卻發現,錢鐘書國語和英文幾乎滿分,認定其為文科奇才,破格錄取,許其上了清華 大學外文系。后來,錢鐘書在外文系如魚得水,快長,終成一代名家。正是由于羅家倫發現 了錢鐘書的天才所在,才能在后來的培養中因材施教,鋪就了其成才之路。
如果錯過人才,輕則埋沒人才,重則會讓人才走上歧途。唐朝李商隱,“虛負凌空萬丈 才,一生襟袍未曾開”,不被賞識,治世安邦的本領沒有得到半分施展,郁郁而終。—— 這樣被埋沒的人才在歷史長河中比比皆是。比人才埋沒更嚴重的,是人才走向社會對立面。幾年前,“熊貓燒香”病毒的出現,讓社會經受了重大損失。人們發現,病毒的開發者,是 一個中專生。能夠寫出如此復雜的病毒軟件,可見這個學生在電腦上的天賦。由于其天賦沒 有被老師發現,以及合理引導,這個學生最終走向了社會對立面,也給社會帶來傷害。以上 事例都警示我們教育工作者,要善于發現人才,合理引導,讓學生走向正途,成為對社會有 用的人才。
孟子曰:得天下之英才而教育之,一大樂也。教師發現人才,并且合理引導,幫助人才 成長,體現的是教師的價值。學生是發展中的人,是獨特的人,每個學生特長不一,但都蘊 含無限潛能。紐約州長羅爾斯小時候調皮搗蛋,但是長大卻成為社會棟梁;愛因斯坦小時候平平無奇,但是長大卻成為偉大科學家。因此,教師要學會發現學生特長,根據學生日常表現,關愛、引導學生。多進行賞識教育,鼓勵、贊美,幫助學生樹立自信。尤其針對所謂“差生”,更要多一些關懷,發現其特長,讓他們看到自己的人生坦途。
桃李無言,下自成蹊。教師的主要成就在于教書育人。如果有生之年,能夠培育出一批 對社會有用人才,可謂此生無憾。這也要求為師者,捧得一顆赤誠心,甘為人梯,做“春蠶” 做“蠟燭”,發現人才。用自身的光和熱,為人才鋪就一條成長路。讓人才,成長為國家棟 梁。
愛學生是教師的天職
談起教師的形象,人們可以說出許多贊美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等,但我認為,作為教師,我們首先要有愛心,也就是愛學生。
教師在教育方法上是千差萬別、各有千秋的,但有一點卻是共同的,那就是對學生的愛。少年兒童是祖國的未來,人類的希望,革命事業的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高度 的責任感去熱愛他們、關心他們,及時地培養和教育他們,細心地呵護他們,做他們的親密 朋友和指導者。斯霞說:“人民教師對學生的愛,是愛祖國、愛人民、愛教育事業的集中表 現。”愛學生是教師的天職,這是古今中外教育學家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”,因此他才能做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”。正是因為教師有了無私的愛,教師在人 們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來,時時處處做學生的知心朋友,課余時間加入學 生行列,和他們一起做游戲、談心,給他們講英雄人物的故事。學生遇到不順心的事,我及 時開導、教育他們,他們也樂意對我說心里話。在一次作文課上,我讓學生寫“你最敬佩的 一個人”,結果,全班學生竟都是寫我這個班主任老師的,寫我如何關心他們,如何教育他 們等。由此可見,愛學生的教師才能得到學生的尊重。
教師的愛不是一般的愛,它是嚴與愛結合的理智的愛、科學的愛,它體現的是黨和人民 對下一代的關懷。師愛尤其體現在對后進生的愛上。好教師對后進生不是“頭痛”而是“心 疼”,他們不歧視后進生,對后進生給予厚愛。記得剛接現在這個班時,班上有兩名學生,曾被許多老師認為是“朽木”,在全校是出了名的調皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥 責、挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了解他們,發現他們并非“朽木”,而是由 于家庭條件太差而影響了學習。為此,我首先給他倆買了一些學習用品,還發動全班學生向 他倆伸出援助之手。兩個星期后,他倆的思想狀況發生了顯著的變化,再沒有學生反映他倆 搞破壞、違反紀律了,更可喜的是,一個月過后,他倆在一次語文測驗中竟考了六十多分,以后他倆的成績是穩步上升。由此可見,教師的愛有巨大的感染力,它是教育的橋梁。有了 愛,師生之間才能思想相通,情感交融。一般來說,教師的愛能吸引學生喜歡上他代的課。師愛還有助于激活孩子的思維,在愛的氛圍中,人的想象就豐富了,思維就能達到較高的水平。
教師愛學生是教師搞好教育工作的前提條件,是教師形象的重要標志。假如教師討厭學 生,對學生諷刺、謾罵,那他不但教育不好學生,而且還有損自己的形象。愛學生吧,用我們的愛心、誠心、細心、耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛心,家長需要教師的愛心,人民需要教師的愛心,教師自身形象也需要愛心,毋庸置疑,愛學生是教師的天職。
教師應和學生一起成長
教師的職業是特殊的,因為教師工作的對象是學生,是一個個具有鮮活生命和獨特個性 的生命個體,這就決定了教師是塑造人的事業,應該以人為本。教師在教學中的地位是“平等中的首席”,也就是說教師與學生是平等的,教師的唯一使命便是在與學生的平等交往中 促進他們的身心發展,因此學生成長的過程也就體現出教師成長的過程,從學生的發展足以 看出教師的發展。在教學和師生交往活動中,專業化的教師可以快速促進學生的發展,而不 夠專業的教師對學生的發展可能起到的是延緩和阻礙的作用。所以既然選擇了教師這一職 業,要想勝任它,就必須把精力放在學生身上,走教師專業化之路,讓自身不斷提高和成長。第一,要深入研究學生。
學生總是千差萬別的,不同年齡階段的學生在身心上有不同的特點,學生的性別、家庭、性格等也影響著學生,就是同一個學生在不同時期也是不同的。因此,作為教師必須深入研 究學生的特點,把握學生的不同特征進行針對性的教育教學,才能促進他們發展。多途徑了解學生。可以通過觀察、談話等正面了解,也可以從同學、家長等側面了解。備課要備學生。備課不僅僅是研究教材,設計教案的過程,更要考慮學生,考慮學情。從學生實際出發選擇合適的教法,設計教學方案才是有效的。第二,要關注學生發展。
課堂教學的成效應看學生的發展。一節課有沒有實效,重點看學生,看學生的參與程度、思維深度和廣度、情感狀況和情緒狀態,而不在于使用什么樣的教學方法,動用了什么樣的 教學設備。學生的三維目標得以提升,這就是有實效的好課。要關注學生的全面發展。即要在課堂中實現三維目標的整合,不僅僅是知識的傳授和技能的訓練,更重要的是體驗過程,掌握方法,升華情感及品味價值。教學過程應是精細化的,從細微之處抓住教育契機,引導和教育學生。
要讓每個學生都得到發展。學生總有差別,而教育也不是要制造相同的產品。教師應尊 重學生的差別,不必苛求學生們都達到同一高度,同一水平。只要他在原有水平上有所提高,我們就應該大力表揚鼓勵他的進步,使之獲得成就感,從而產生源源不斷的動力。每個學生 身上都有可贊賞之處,用欣賞的眼光看待這些閃光點,讓每個學生都充滿成功的喜悅。第三,向學生學習。
專業化發展的教師不是躲在象牙塔里的圣者,而應該是參與實踐,在教學上爐火純青的 師者:如饑似渴地讀書,不恥下問的學者。不僅僅去學理論,更應注重實踐。教學的過程是 總結經驗、提升理論的過程,而得到的理論應再次指導自己的教學,這樣就構成了教學的“反 芻”。只有不斷地反芻,才能使教師自身不斷成長,走上專業化之路。
總之,學生是教學理論之源,要想尋求教學的活水,就必須以學生為出發點,學生會告 訴我們教學的真諦。研究學生,關注學生,我們才能不脫離教學實踐,向學生學習,我們才 能獲得不竭的動力。學生的進步便體現著我們教師的進步,學生的成長過程也就是我們教師 的成長過程。和學生一起成長,我們在教學上就不會迷失方向,就能體會到更多的快樂。
樹根和根雕。農夫在田野中砍了一棵樹,樹干用來建房,樹根認為無用,就扔了;一位 雕塑家見到,如獲至寶,雕刻成一件精美的藝術品。結合此例,請以“怎樣發現美”為話題。
寫一篇不少于1000字的文章。
要用美的眼光去發現美
一堆本來可以造就成不朽的藝術品的樹根,被木匠認為“沒用”而拋棄了!木匠選的是 “可用”之材,要么作柱子,要么作棟梁,再不當用,也可作椽子。這堆奇形怪狀的樹根做 得了這些嗎?做不了。難怪木匠要嘆息“沒用”而離它們遠去。這個故事告訴我們這樣一個哲理:看問題,要從不同角度、用發展眼光去對待;要因材施教,物盡其用,人盡其才;要用美的眼光去發現美。
用審美的眼光去看這個世界,可以發現許多美的東西,可以造就許多可造之才。根雕藝 術家用審美的眼光發現了樹根身上的美,把它們雕刻成了非常有價值的藝術品;鐘子期用審 美的耳朵聽出了俞伯牙演奏的樂曲中的美,兩人成了“高山流水”的知音;蔡元培用審美的 眼光發現了行伍出身的沈從文文才的美,使沈從文成了北大著名的教授。
一堆樹根在根雕藝術家的手里成了有價值的藝術品,一匹平常的馬在伯樂眼里成了千里馬,一塊石頭在天文學家眼里成了隕石,這一切都因為發現者運用的是“審美”的眼光去審視的。作為我們教育工作者來說,更應該有藝術家那種不拘一格降人才的大智慧。以審美的眼 光去發現每個孩子的閃光點,因材施教,賞識教育。作為一種教育思想,注重在人的差異基 礎上通過不同的教育方法促進每個學生的進步。每個學生都有其優勢智能領域,從這個意義 上來說,受教育群體是無差別可言的,讓我們每個教育工作者都能以承認和尊重學生的個體 差異為出發點,有的放矢的進行教育,使每位學生都能各盡其才,學有所用。不言棄,不放 棄每個孩子!我相信,只要方法得當,每個孩子都是可造之材!孔子在他長期的教育實踐中,創立了人性差異的觀念,以“性相近,習相遠也”作為理論指南“教人各因其材”,教授弟 子三千,其中賢人七十二,同樣學習詩書禮樂、文行忠信,但能力各異,成就不同:有的“束 帶立于朝,可與賓客言”;有的“千乘之國,可使治其賦”;有的“千室之邑,百乘之家,可使為之宰”————事實證明,正是因為孔子因材施教的理論,善于用美的眼光去發現 美的世界,造就了其門下諸多的棟梁之才!
讓我們努力擁有一雙審美的“慧眼”吧!
請以“什么知識最有價值”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論述具體,條理清楚,語言流暢,不少于1000字。
什么知識最有價值 1859 年,英國哲學家、社會學家斯賓塞提出了一個著名命題:“什么知識最有價值?” 這像一顆炸彈扔在了教育陣營里,觸動了占據各種立場的人士的神經,一場爭論從那時至今未休。教育關乎知識,知識關乎課程,課程研究正是在這里正式拉開帷幕。
在當時,斯賓塞對古典學科占據學校課程的主導地位極為不滿,于是,針對社會上重虛 飾、輕實用的知識價值觀進行了批判。他依據五種人類活動,即直接保全自己的活動、從獲 得生活必需品而間接保全自己的活動、教育子女的活動、與維持正常社會政治關系有關的活 動、在生活的閑暇時間滿足愛好和感情的各種活動,確立了按價值大小排列的各類知識。這 些知識的最高目標是,有利于人的完滿生活。在此基礎上,斯賓塞最后得出結論:“什么知識最有價值?一致的答案就是科學。”
在當前新的時代背景下,我們應該給出什么樣的答案呢?
在這里,我的任務是嘗試回答這一問題:“什么知識最有價值?”在回答之前,先來確 認在這個問題中,“價值”是對誰而言。知識具有對個人和對社會的雙重價值。對于個人,知識具有心智訓練價值、自我實現價值、人格發展的價值,即增加智慧、解決問題、提升人格的價值;對于社會,知識具有生產力價值和促進社會文明的價值。鑒于社會是由個人構成的,因此,提升個人素質,社會整體素質即獲得提升。我的思路是,將知識的價值著眼于個人,才可能獲得社會的長遠、可持續的進步與文明。而那種用個人幸福和社會安寧來換取社會經濟的一時繁榮的,是一種急功近利式的知識觀,也必然導致一種急功近利式的課程觀。我們拒絕一種線性的、封閉的、工藝學取向的課程研究,盡力把目光從教育本身投向課程以外廣闊的社會文化背景,投向被課程遮蔽的每一位教師和學習者的內心。這也正是 20世紀 70年代以后興起的解釋學、建構主義、后現代主義等流派所關注的焦點之所在。在這里,“什么知識最有價值”這一經典性的課程問題,不只是一個教育上的問題,同時也是社會的、政治的問題,此時探究課程問題,就需要批判性地考察意識形態和政治、經濟對人的發展的影響。
我認為,成就個人幸福,以至成就人類幸福的知識,是最有價值的知識。
無論對于一個人,還是對于整個社會,掌握相當于生產力的鉀識,可以喻為是做蛋糕,掌握的知識越具有生產力,這個蛋糕做的就越大,但是,人生和社會的目的就是做大蛋糕嗎? 不,是文明、是進步、是自由、是幸福。做蛋糕是為了享用這美食,因此,在當下這個社會
生產力空前發達,而社會問題日益嚴重的社會里,站在個人幸福及全人類幸福的高度上,我們可以說,那種關于“如何分享、細細品嘗這蛋糕”的知識,即增進個人自由、增進社會民主的知識是更為有價值的知識。這便是我交上的“什么知識最有價值”的現代答案。
請以“教育從心開始”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,分析具體,條理清晰,語言流暢,不少于800字。
教育從心開始
“教育從心開始”早就被人們提出來了,但一般的人都會認為這是指對學生的關愛,而 我認為它更深、更廣的含義應該指教育的機智。被人們譽為太陽底下最光輝的職業——教 師,是塑造人類靈魂的職業,那么,它不是一門藝術嗎?因為藝術需要體現美和創造性,而 教育正好體現了這個特點,一個搞藝術的人,難道不需要用心嗎?
教育從心開始,就是要給學生師愛。教育如果沒有愛無疑于茫茫沙漠沒有水源。但這 “愛”,是需要講究方式方法的。方式恰當的愛能讓學生感受到雪中送炭的溫暖與幸福,這 種愛如同涓涓的細流能讓學生干涸的心田得到滋養;反之會讓學生感受到火上澆油的煩躁與 憤恨。要做一名深受學生喜愛的教師一定要了解學生,真正做到因材施“愛”。教育從心開始,就是要在教學中講究技巧。我的音樂老師的成功教學案例就深深印在我的腦海里。我班新選的那個音樂委員因為膽量小放不開,高音部分總是上不去,李老師就對她說:“你的聲音很好聽,這首歌更好聽,我想跟著你學,請把我也當你的同學,放開了唱,一定能唱好的。”在老師的鼓勵下,她圓滿地完成了教學任務。那以后,自信點燃了她學習的激情,笑容隨時在她臉上綻放。就是這句微不足道的鼓勵卻讓這個學生得到了學習的快樂。所以我想起人們常說的:老師的一句話可以成就學生輝煌的人生,也可以摧毀學生理想的城堡。
教育從心開始,就是要注意處理偶發事件的策略。遭遇偶發事件一定要冷靜,要處理得 靈活。有的年輕教師發現學生在課堂上看課外書,硬逼學生交出看的書籍,可有的學生就是 不愿交,于是和學生搶、廝打,最終不了了之。用一個眼神、一句話去提示他,讓他自己把 書收到課桌下,下課后再找他談。難道這不是良策嗎?課堂上還有更多的偶發事件,比如教 室突然飛進不速之客,并且已經虜獲了學生的心,不妨就此開一個“如何保護動物”的主題 班會;再比如罕見的白雪讓學生目不轉睛的時候,何不讓他們一次看個夠?
當今這個社會只要你能取得教師資格證,能被學校聘用,你就可以成為一名教師,就這 一點來說當老師很容易,但要成為學生的良師益友真的很難,學生是活生生的發展的個體,教學中有很多問題是我們無法預料的,所以,需要我們在實踐中不斷地去探索、改進、完善 我們的教育方法。既然選擇了做人梯,那么我們就應該捧著一顆愛心,帶著一雙慧眼,用機 智去經營教育。
閱讀下面材料,根據要求寫作文。
蘇霍姆林斯基說: “一個好老師意味著什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。” 根據上述材料給你的啟示,聯系實際,請以“師愛”為話題,寫一篇文章。
要求:用規范的現代漢語寫作,不要脫離材料內容或含義。題目自擬,立意自定,觀點 明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。文體不限,不少于 1000 字。范文:
師愛無限
高爾基曾經說過:“只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”師愛,是教育的前提和開 始,是通往教育成功的橋梁,也是最基本的教育原則。“隨風潛入夜,潤物細無聲。”教育心理學家認為,師愛是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的教育情操。作為一名教師,最重要的就是要以發自心靈深處對學生的愛,去挖掘學生內在的積極因素,激發學生自我肯定的積極情感,并轉化為學生自信、向上、進取的動力,從而達到教人、育人的目的。
師愛是心靈的溝通。教育家蘇霍姆林斯基把教師熱愛學生作為“教育的奧秘”,他的座 右銘是“把整個心靈獻給孩子們”。我國著名教育家陶行知先生也曾說過:“真的教育是心 心相映的活動,惟獨從心里發出來,才能達到人的深處。”作為教師,就要做一個有心人,時時處處去觀察學生,關心學生,幫助學生,與他們建立深厚的友誼,達到心靈的溝通。這 樣,你會感到一種心靈的愉悅,這份愉悅來自學生帶給你的感動,它如蒙蒙細雨般滋潤,如 融融春意般溫暖。教育不能沒有愛,就像池塘不能沒有水一樣,沒有愛就沒有教育。“愛人 者,人恒愛之。”只要你付出愛,用心去愛,就能感受到來自學生的愛。
師愛需要換位意識。學生是活生生的個體,隨著生理、心理的發育和發展,社會閱歷的 擴展和思維方式的變化,其獨立意識和自我意識日益增強,有很強的自尊心,需要得到他人,特別是老師的尊重,當有了缺點或錯誤時,往往害怕老師批評,特別是不希望老師當眾批評。教師要懂得學生的這些心理特征。陶行知先生曾告誡師范生:“未來的先生們!忘了你們的 年紀,變個十足的小孩子,加到小孩子的隊伍里去吧!”的確,我們必須蹲下身子,學會變 成孩子,要有一種換位意識,才能真正走進學生的心靈,真正理解學生,真正把師愛轉化為 激發學生追求進步、積極進取的力量源泉。
師愛需要講究藝術。有些教師埋怨:“為什么我付出那么多的關懷,那么多的愛心,學 生仍不懂禮貌,不尊重老師,一點也不理解老師的一番苦心?”這恐怕就是老師愛的方式不 當的原因。有些教師在教育學生的過程中,不是對學生愛得太過分,失去師之尊嚴,就是束 得太緊,管得太死,以至學生“談師色變”。有些教師對學生的情感近似溺愛,對學生缺乏 基本要求,事事包辦代替,從不輕易放手。過猶不及,愛學生不等于放任自流,但更不能吝 于施與,關鍵是要講究分寸,講究藝術。沒有規矩,難成方圓。教師既要與學生打成一片,也要注意師道尊嚴,才能得到理想的教育效果。
師愛是催生百花的春風,是撫慰心靈的陽光,是滋長希望的土壤。作為一名教師,如何 用“心”去愛學生,讓你對學生的愛孕育出教育的累累碩果,需要教師在實踐中去做更深入 的探索和思考——師愛無限。閱讀下面材料,根據要求寫作文。
三個學生進商店,分別買飲料。一個人說,我喜歡喝果汁,味道是甜的;另一個人說,我喜歡喝咖啡,苦中帶甜;還有一個人說,我喜歡礦泉水,味道是淡的。一位教師聽見了,若有所思。
根據上述材料給你的啟示,聯系實際,寫一篇作文。
要求:用規范的現代漢語寫作。不要脫離材料內容或含義,題目自擬,立意自定,觀點 明確,分析具體,條理清晰,語言流暢。不少于800 字。范文:
繽紛成就和諧
三個學生走進商店尋解渴之物,喜甜者偏愛果汁,喜淡者選擇礦泉水,喜歡又苦又甜者 買下咖啡,三種味道不同,但卻因不同而和諧——和而不同方為和諧,若這世上只有一種 飲料,則不免單調而索然無味。
繽紛成就和諧,試看暮春三月,鵝柳淡煙的嫩黃,映階碧草的翠綠,出墻紅杏的艷紅,卷云時舒的碧空,它們的顏色各不相同,但這又有何妨?“萬紫千紅總是春”,本來萬物都 欣然生長的春日就不是由一種色彩來主宰的。不同的是表象,和諧的是本質,繽紛成就的是 多彩的世界,是真正意義的和諧。輕叩紅樓之門,尋那樁百年來曼遠悠長的夢,你說《紅樓夢》里眾相紛蕓,鐘靈秀麗的女兒如此之多,誰是讀者的最愛?從來是眾口難調,然而亦從來是雅俗共賞,輕撫著略微卷起的書頁,我們仿佛聽到,那“我來遲了,不曾迎接遠客”的張揚,那“花落人亡兩不知”的憂傷,那“這個妹妹,好像哪里見過”的驚喜,那“愛哥哥,愛哥哥”的呼喚,匯成了一曲和諧的樂章,不絕于耳,味之不盡??
和諧不是一把尺子,硬生生地丈量萬物,用同一個標準命令世間萬物達成量的一致;和 諧是一位總攬全局的決策者,抑或說是指揮家,讓萬事萬物各就其位,讓它們演繹真實的自 己,成就真正的和諧。千年之前,春秋戰國的戰亂年代里卻上演了空前而驚世的文化盛宴,諸子百家的爭鳴之聲穿透史冊、書卷,穿越時空仍然在耳畔擲地有聲;千年之后,蔡元培先生的“不以自己思想來束縛他人,亦不以他人之思想來束縛自己”這一名言震醒了求索中的多少中國人,而“學術自由,兼容并包”的思想又延續至今,令人感佩。子曰“有教無類”。作為人民教師,我們應尊重不同的學生,尊重不同的看法,尊重不同的選擇,用心去領會并呵護真正的和諧,對各個學生的興趣愛好給予保護;對各個學生的
學習陋習給予寬容;尊重商店里買不同飲料的學生;尊重音像店里買古典音樂或是流行搖滾音樂的學生??正是每個學生的不同特性構成這變幻多彩的大千世界,沒有不同就沒有真正的和諧。——問蒼茫大地,誰主沉浮? ——繽紛的色彩,——為何? ——繽紛成就和諧!
閱讀下面材料,根據要求寫作文。
材料一:道德可以彌補智慧的缺陷,但智慧卻彌補不了道德的缺陷。
材料二:一名學生不想上選修課,跑進教室換球鞋。老師看見他說:“就算只有你一名 學生,我也要堅持上課。”于是,學生很無奈的上完課,但是那位老師卻很認真的上完課。材料三:醫院病房里,一名護士正在幫助一名著名的外科大夫給病人縫傷口,護士突然 說“不行,還有一塊紗布沒取出來,一共是12 塊紗布,現在只取出了11 塊。”大夫說: “我取出來了,縫傷口。”護士堅持不讓。過了一會,大夫伸出手說:“我要的護士就是這 樣的!”原來另一塊紗布在他的掌心里。
根據材料,寫一篇 800字左右的文章,題目自擬,立意自定,觀點明確。
范文:
職業道德是教師的基本素養
但丁曾說:“道德可以彌補智慧的不足,而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此,對于 一位教師來說,最重要的是要具備基本的職業道德素養。于是,那位堅持取出最后一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德,那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那么,我們如果能夠做一名教師,也必須遵守教師的職業道德,因為這是對真理的永恒追求,對責任的永不言棄。
熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起著至關 重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的,孩子在這種氛圍中學習、成長,勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬松的課堂氛 圍,還有利于孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創造力的發展。因此,作為一名教師 首先要熱愛自己的學生。
作為一名的職業教師,僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通 自己的專業知識,另外,還要具備廣博的文化知識和的教育科學知識。教師教書育人,需要 自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等,還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。教師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發事件時,要運用教學機智靈活而巧妙地處理,靈活多變,具體問題 具體分析。例如,教師在課堂上遇到學生搞惡作劇,若立刻處理,會影響其他同學的聽課; 若不予理睬,會影響教師的威信,使學生變本加厲。這時,教師就要充分發揮自己的教育機 智,以使教學工作正常進行下去。
作為一名的職業教師,最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納 的多元智力理論,每個孩子的生理、心理發展是不一樣的,其智力、特長也是不一樣的。作 為教育者,應依據每個孩子的個性差異,實施不同的教育,做到因材施教、循序漸進、因勢 利導。
職業道德是一名護士的職業靈魂,也是一名教師的職業靈魂。
第三篇:綜合素質寫作素材
綜合素質寫作素材
一.教師美德事跡
1.汶川地震中以身護生的譚千秋
2008年5月12日,四川汶川發生強烈地震,在地震中,東汽中學一棟教學樓頃刻坍塌。當時,譚千秋正在這棟教學樓的教室里上課。危急時刻,他用雙臂將四名高二一班的學生緊緊地掩護在身下。2008年5月13日晚上,當人們從廢墟中將他扒出來時,他的雙臂還張開的,趴在講臺上。手臂上傷痕累累,后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學生在他的保護下成功獲救,而他就這樣獻出了自己51歲的生命。地動山搖。他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時噴涌而出;他咬著牙,拼命地撐住課桌,如同一只護衛小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時12分,當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時,所有搶險人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業操守,用自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋!”
2.最美女教師張麗莉
2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發生四車連撞車禍,在威脅逼向放學的學生的危急時刻,第十九中學的女教師張麗莉,猛地推開2名學生,自己卻被壓在到車輪下,雙腿 被 截肢,張麗莉面對生死考驗,把生的希望留給別人,毫不猶豫,奮不顧身的救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德,用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號。
二.關于教師的名言警句
1.捧著一顆心,不帶半根草去 —— 陶行知
2.師也者,教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師,信其道 5.德高為師,身正為范 6.身為世范,為人師表
7.教師是人類靈魂的工程師——斯大林
8.沒有愛就沒有教育。——前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛的——魯迅
10.吾生也有涯而知也無涯——莊子
11.想要給學生一杯水,自己必須有一桶水
第四篇:綜合素質寫作 (800字)
1、以“表揚”、“賞識教育”為話題進行隊員。這個接力賽的總長度是人類的整個時間在新的歷史時期。在黨中央的堅強領導寫作,文體不限,詩歌除外。終身難忘的表長河,前不見古人。后不見來者。悠悠無盡頭。下。這種責任心已經內化為我們每一個教師內揚 整個接力賽的隊員主要由一代一代的教師組在的品質和良知,已經內化為不自覺的日常行
在初二時來了一個語文老師,要我們寫成,一代相當于一棒。歷史賦予我們特定的一為。在我們的教師隊伍中。在教學一線上,不作文,題目就是“春游”。我寫了一次與爸爸上程。我們從上一代手中接過知識接力棒,然后乏像譚千秋、瞿萬容、賀寶根等那樣把愛放在山采楊梅的經歷,由于是自己的親身經歷,所跟時間賽跑,直至跑完我們的這一段,把接力生命之上的好老師。更有許許多多雖沒有驚天以寫得有聲有色。這個語文老師并不知道我是棒傳遞給下一代的人。一棒一棒,無窮無盡。動地的壯舉但同樣創造著偉大的光榮人民教班里最差的學生,在批改完作文后,我的作文在這個過程中,應該有三種情況: 師。在平凡的工作崗位上,他們默默無聞。為成了班上唯一優秀的范文,老師拿著我的作文一是沒有按要求傳到或是傳錯了、傳丟了學生日以繼日地工作,為了學生付出全部的本聲情并茂地大聲朗讀著,我一聽是自己的作了,這是混者。渾水摸魚、濫竽充數而誤人子精力和心血,為了學生他們上不能贍養老人,文,心狂跳起來。語文老師讀完了以后,就對弟者即是。二是剛剛符合要求傳出,這是庸者,下不能盡父母的責任。在平凡的日子里,他們全班同學說:“請寫這篇作文的同學站起來。”平庸無進而得過且過者即是。三是不但按要求正在用每一個細節、每一點努力、每一份汗水。我在后排怯生生地站了起來,全班同學的目光傳到,而且增進了自己的內功。使知識接力棒詮釋師德的偉大與崇高。他們正以言傳身教。都向著我了。他們眼里是驚奇的目光。而我也本身越來越新、越來越有用,這是智者。創造以自己的人格魅力。潛移默化地影響著下一感覺到了一種從來沒有過的自豪。語文老師在發明,作出貢獻。人類會一定記住他。我想,代,影響著一代又一代的人民教師。這種寓平讀完了我的作文后還給全班同學分析了作文我絕不能做阿混,至少要平庸,然后追求智!凡于偉大的事跡。也可以震撼人心。
好在什么地方。并給了我幾張空白稿紙讓我再當然要達到智,需要付出艱苦卓絕的努力。首此時此刻,我已淚如泉涌,恐怕我傾盡謄寫一遍,然后在班里墻壁上開了一個作文園先必須有一顆愛心,然后是練好教師的各類基言語也無法表達對他們的深情敬意。只能以拙地。我的作文就是作文園地里的第一篇范文。本功,如語言、寫作、書寫、板畫、計算機等,文鈍筆表達自己對他們的沉痛哀悼。我相信,我因此找到了自信。原來自己并不是十再是不斷學習,終生學習,不斷充實自己,不我們每一名教師都會永遠記住他們英雄的姿分沒用,我也能夠有同學不及的地方。自從那斷完善自己,爭取有所創造,有所貢獻!勢、生命的壯舉。因為,從這一秒開始,還有以后我開始自己要求自己寫周記,然后是寫日讓教師這個職業帶給人們更多的真知。無數的人民教師會像他們一樣,做一個勇敢記,每天要自己寫出五百字的東西來,然后就讓我的生命燃燒得更有意義吧!的、恪盡職守的、大愛無聲的人!像他們一樣。是每天送給老師批改。老師在看完之后就寫上
3、師德是教師的立師之本,是教師事在危險面前絕不顫抖!
一句評語或者給一個優秀的字樣,我非常滿業成功的保障。請以師德為話題進行寫作。6請以“寬容”為話題。寫一篇800字以上的作足。寫日記這個習慣從初二開始一直保留到了文體不限。詩歌除外。文。要求:條理清晰,語言通順
我大學畢業后。直到任教的六年時間里。我的大愛無聲 師德千秋 教師要有大海一樣的胸懷
日記本共有五十多本。天崩地裂。地動山搖。日月潛形,陰風“海納百川,有容乃大”,這里的“容”,在平時教學中。對待那些回答問題有偏哭號。房屋坍塌,橫尸遍野。那場毀滅性的八我們可以理解為容納、包容。大海正是因為有差、學習上老是出錯的同學,我們老師往往會級汶川大地震將時間定格在讓國人乃至世人了廣闊無垠的胸懷,才成就了其雄偉的氣勢,不分青紅皂白地大加批評或粗暴訓斥,久而久震驚的5月12日14時28分。幾秒鐘的時間,令世人為之傾倒。我想,我們每一個人,特別之,學生的心理會罩上一層自卑的陰影,學習一座座城市、一排排樓房、一條條道路完全損是我們教師。都要有大海一樣的胸懷。
的興趣也會大打折扣。毀;幾秒鐘的工夫,我們幾萬名同胞身陷廢墟,我們要以大海一樣的胸懷去接納,包容
美國著名心理學家詹姆斯說過這樣一生命垂危。哭喊聲、呻吟聲、求救聲在這一刻我們的每一個學生。學生們正處在青少年時句話。“人性中最深切的本質是被人賞識的渴伴著淚水化成了無盡的哀痛。也就在這一刻。期。各個方面的表現還極不成熟。一方面,他望。”作為我們老師。何必要吝嗇自己的表揚綿竹市東汽中學教師譚千秋老師臨危不懼,鎮們對社會、對人生、對學習的重要性還不能深呢?一句不經意的贊美,可能會成就學生的一定自若,他冒著樓房劇烈搖晃。馬上會倒塌的刻地了解。還不能事事處處深思熟慮,考慮周生,造就無數個“牛頓”、“愛因斯坦”。教師要危險,迅速地組織學生撤離。一個、兩個、三全;另一方面,他們又對社會、對人生、對大尊重學生的人性,張揚學生的個性,當學生遇個??,就在教學樓即將倒塌的生死關頭。年自然中一切新奇的事物充滿著好奇,總會不顧到困難、挫折,直到出現錯誤時,不要埋怨,輕的人民教師譚千秋。毅然作出生命中最堅定一切地去嘗試他們感興趣的事物,而在嘗試的不要橫加指責,靜下心來和學生談談,幫學生的選擇,用自己的血肉之軀支撐成生命的弧過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯,這個分析一下原因,幫學生走出心靈的困境,揚起度,死死地將四個孩子護在身下。四個孩子得時候,我們就應該幫他們找出犯錯原因,指導自信的風帆,品嘗成功的喜悅。以生還。而譚老師卻永遠地倒下。他們調整前進的方向。鼓勵他們求探索,求新
只要我們每位老師懷著謙遜的品質,賦譚老師走了。丟下了年邁的父母、美麗求異的精神,而不能容不下他們的過錯。予學生一片真摯的愛心,真正做到信任賞識學的妻子、花樣年華的譚君子和在懷中嗷嗷待哺對于日常行為規范都不能很好遵守的生,的小女兒;譚老師走了,他在天災降臨時用生學生,我們更是要以寬闊的胸懷接納他4j1.尊重學生的人格,那么,我們的課堂必命譜寫了一曲悲壯的贊歌。也許他有愧于自己因為他們更需要我們的幫助。前幾天看到這樣將是充滿人文關懷和張揚師生個性的天地,我的親人,但是他卻無愧于人民教師這個光榮的的一則故事,說的是一座古廟里有一個老方們的教育必將散發出綺麗的光芒。稱號。丈。帶了二三十個徒弟。其中有一個弟子老是
2、題目:教師,我所向往的職業 就在那一刻。可歌可泣的感人事跡接連違反廟里的規矩,不是偷吃東西。就是拿人財要求:觀點正確,語言通順,文體不限,上演。如身體前傾用生命為孩子們創造了生存物。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的800字以上。空間的張米亞老師、為救6名孩子而被鋼筋穿弟子,方丈總是跟這位弟子講了道理就了事
教師,我向往的職業 胸而過的李永強老師、身體被砸成三段而雙手了。其他弟子只好對方丈又說:“您要留下他,教師,一個很微小又很樸實的詞,卻又還在環抱三名學生的向倩老師、多次沖回教學我們就只好離開,到其他廟里去了!”老和尚閃耀著平凡的光輝。教師多少年采被各種各樣樓營救學生的母智慧老師、舍棄親身娃娃一心說:“你們要走就走吧。但我不能開除他。你的人評價為“人類靈魂的工程師”、“園丁”、“蠟想著別的幼兒的聶曉燕老師、身擋水泥板救下們還能懂得規矩,哪里學都成,而他連起碼的燭”,教師是個既偉大又平凡的職業。小孩的瞿萬容老師??這樣的例子舉不勝舉。規矩都不懂。我必須留下并教好他啊!”這位
教師是太陽底下最崇高的職業。之所以在那極其短暫的瞬間,在那千鈞一發的危急時違規的弟子一下子就跪倒在師傅跟前,從此以說是“最崇高”、“最光輝”,就是因為教師是“人刻,他們沒有絲毫的猶豫、絲豪的膽怯。毅然后再也不偷竊了。我想。如果這位方丈沒有寬類靈魂的工程師”。建造一座房子或橋梁的人,將生的希望留給了學生,將死亡的危險留給了容之心,就不會收到這樣令人滿意的教育效我們稱他為建筑工程師;設計工廠合理流程的自己,用生命詮釋了師者對學生最誠摯的愛。果。我們的學生中,有學習習慣不好。學習成人,我們稱他為工業工程師;研究更好地養花詮釋了愛與責任的師德靈魂。績不佳的孩子,日常行為極不規范,但是,我種花、美化環境的人,我們稱他為園藝工程師。這讓我想到了去年為救學生而被大浪們不能歧視他們,厭棄他們,我們只能像老方然而教師卻是靈魂的工程師。那就意味著要塑吞噬的上海師大教授賀寶根老師、時刻牽掛師丈那樣,以大海一樣的胸懷包容他們,耐心細造人類的思想,建設人們的精神世界,是精神生冷暖忘卻自家天寒的山東省慶云縣教研室致地引導教育他們,每當他們有一點滴的進文明的設計者和創造者。是精神花園里的一個主任周主信老師、在暴雨和洪水面前舍掉自家步。更要熱情地鼓勵表彰他們。只有這樣,我園丁。財產讓32名群眾轉危為安的退休教師李明素們才能達到育人的目的。
“師者,所以傳道、授業、解惑也。”傳等等。一件件、一個個生動感人的例子。見證同時,每一位教師也要以寬闊的胸懷接播人生道理,講授專業知識,解除心中困惑等了新時代人民教師的風采,見證了人民教師崇納學生們所有的意見和建議。一個教師。只有等,這些都是一個教師所要做的事。在這個過高的師德形象見證了這崇高精神的背后人民虛懷若谷,廣納百川,我們的教學工作、班級程中,等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下教師那顆強烈的責任心。管理工作才會得到學生們的認同。我們的教學去。所以,在我看來。教師更像一個接力賽的和管理工作才會進入一個良性發展的軌道。
中華民族的教育前輩孔夫子之所以能縫隙,化作不竭的血液,成了生命的續延”。教師愛學生是教師搞好教育工作的前夠成為圣人,我想與其接納善言。包容異己。是啊!他不正是那顆閃閃發光的露珠嗎? 提條件.是教師形象的重要標志。假如一個教以海一樣的胸懷待人處事不無關系。作為新時教師,是人類靈魂的工程師,是太陽底師討厭學生,對學生諷刺、謾罵,那他不但教代教師,肩負教書育人的重任,我們更應該在下最光輝的職業,是塑造未來的雕塑家。老師,育不好學生,而且還有損自己的形象。
教育教學實踐中以大海一樣的胸懷包容(但不您不是演員.卻吸引了我們對知識渴望的目愛學生吧,用我們的愛心、誠心、細心、縱容)我們的學生,廣泛聽取不同意見。只有光;您不是歌唱家,卻讓知識的清泉叮咚作響,耐心去換取家長的放心。學生需要教師的愛這樣。我們才能在自己的事業中做出輝煌的業唱出迷人的歌謠。心,家長需要教師的愛心,人民需要教師的愛績,無愧于偉大的時代和人民。鮮花感謝雨露。是因為雨露滋潤它成心,教師自身形象也需要愛心。毋庸置疑,愛
4、題目:我心中的好老師 長;蒼鷹感謝長空,是因為長空讓他翱翔;高學生是教師的天職。
要求:觀點正確,語言通順,文體不限,山感謝大地.是因為大地讓它高聳;我們感謝教師的幸福
800字以上。老師,是因為他的無私奉獻。此時此刻,我把 教師的幸福來自教育教學的工作。教我心中的好教師 心中的千言萬語化作一句話:譚老師.您是當育是教師的生命,課堂教學是教師基本的生活多少年來人們一直把教師比作蠟炬,贊之無愧的人類靈魂的工程師!方式,是教師生命價值的體現。教育教學過程美他們默默地發光。無怨無悔地奉獻,而教師蘇霍姆林斯基說:“一個好老師意味著心靈交流的過程,在共識、也一直以蠟炬精神來鞭策自己。什么?首先意味著他是這樣一個人,他熱愛孩成了師生思想碰撞、共志的教學過程中,教師宣講自己的信“教師”雖說只是一個職業稱謂.而現實子,感到和孩子在一起交往是一種樂趣,相信共鳴、生活中,教師的職業行為似乎成了他們生活的每個孩子都能成為好人,善于跟他們交朋友,念,表白自己的真情實感;學生袒露自己的心全部。他們以犧牲自我換來學生的茁壯成長,關心孩子們的快樂和悲傷,了解孩子的心靈。”靈,訴說自己的體會。此時,教師的教成了學他們心系學生。他們情傾講壇。一只粉筆。寫馬克思說:“只能用愛來交換愛,只能用信任生的需要、向往;而學生的學,則成了教師的下了你輝煌的人生;一塊黑板,記錄了你無悔來交換信任。”高爾基說:“誰愛孩子,孩子就期待、目的。教師的幸福來自學生的成長與發的追求;一張講臺,使我們馳騁知識的海洋;愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”
一間教室,放飛我們美好的夢想。民族興亡,5、請以“師愛”為話題。自擬題目。寫展。教育的事業是一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業,教師職業的特殊就在于國家強盛,追根溯源在于教育.千斤重擔,系一篇800字以上的作文。
于教師。教師履行了這一神圣職責,將其這沉愛學生是教師的天職 它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的甸甸的責任壓在身上,無悔付出。他們當之無談起教師的形象.人們可以說出許多贊交往與對話,它見證著、影響著、推動著人的愧是人類靈魂的工程師。美之詞,如園丁、蠟燭、人梯等,但我認為,生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的我最佩服的老師莫過于譚老師了。教學作為教師,我們首先要有愛心。也就是愛學生。培育師,是精神的守護神,是意志的砥礪石,嚴謹、學識頗多、幽默風趣的他.教學獨特是優秀教師在教育方法上是千差萬別、各
他一大亮點。他的種種對我影響甚大。有千秋的,但有一點卻是共同的,那就是對學是人格的構建者。教師,諄諄善誘,守望的是
記得前年,我們班上開辦了一次熱鬧的生的愛。少年兒童是祖國的未來.人類的希望,講合,放飛的是希望,播種的是知積,收獲的元旦晚會。晚會上請了幾位老師,其中自然也革命事業的接班人。教師要以滿腔的熱忱和高未來。教師最大的幸福,就是看到學生的有譚老師;在晚會上我們唱歌、玩游戲、看小度的責任感去熱愛他們、關心他們,及時地培成長,在學生的進步與對社會的貢獻中體會到品,別提有多開心了。最后到了每個老師獻節養和教育他們,細心地呵護他們,做他們的親一種他人無法達至的快樂。陶行知先生就曾說目的時候,有幾位老師硬是推辭了,讓大家甚密朋友和指導者。斯霞說:“人民教師對學生過:“教師的成功是創造出值得自己崇拜的人,是掃興。輪到譚老師了.他從容地說:“在新的愛,是愛祖國、愛人民、愛教育事業的集中
年里祝同學們個個生龍活虎、龍騰虎躍、虎虎表現。”愛學生是教師的天職.這是古今中外先生之最大的快樂,是創造出值得崇拜的學生威。”隨后他起身從衣袋里掏出一個藍色口教育家的共識。陶行知曾提出“愛滿天下”,因生”。徐特立也說:“教書是一種很愉快的事琴。說:“新年里送大家一首《彩云追月》,此他才能做到“捧著一顆心來.不帶半根草業,你越教就越熱愛自己的事業。當你看到教希望大家能夠喜歡。”說完,捧著口琴吹奏起去”。正是因為教師有了無私的愛,教師在人出來的學生一批批走向生活,為社會作出貢獻來。旋律的優美,讓大家聽得如癡如迷。我的們心中才變得崇高起來。我自任班主任以來,時,你會多么高興呀!”教師從自己獨特的工心也隨之飛出窗外,到了空曠的大地上。似乎時時處處做學生的知心朋友,課余時間加入學進看見了天空上金黃色的月亮和銀白色的云生行列,和他們一起做游戲、談心。給他們講作對象——學生身上看到自己的勞動成果,彩??吹完了,我們熱烈鼓掌致謝。說實話,英雄人物的故事。學生遇到不順心的事,我及而體驗到精神上的無限幸福。學生的學業進當時我真恨不得去買一個口琴來吹一吹.但畢時開導、教育他們,他們也樂意對我說心里話。步、道德成長、個性萌發,桃李滿天下,便成竟沒買成。不過我至今還佩服譚老師的音樂才在一次作文課上,我讓學生寫“你最敬佩的一了教師最大的幸福。教師的幸福來自教師的專華。個人”,結果全班學生競都是寫我這個班主任業成長。陶行知:“??我們做教師的人,必譚老師人挺厲害的,不過他從沒在班上老師的。寫我如何關心他們,如何教育他們等。須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之打過一個人。因為這樣,大家在背后叫他“老由此可見,愛學生的教師才能得到學生的尊樂而無教學之苦。”教師對學生實施教育的過譚”。有一次,我上課不專心走了神,不知何重。教師應該時他站在我的課桌前面。大吼一聲“嘿”。同時教師的愛不是一般的愛.它是嚴與愛結程也是教師的專業不斷成長的過程。瞪大眼睛嚴肅地盯著我。當時嚇得我不知所措合的理智的愛、科學的愛。它體現的是黨和人在自己的專業發展過程中積極創造幸福和享了,心想,“媽呀!這運氣也太背了吧!”但他立民對下一代的關懷。師愛尤其體現在對后進生受幸福。這種發展不僅意味著教師教育能力的刻收斂回嚴肅的神情.用余光向班上掃過一的愛上。好教師對后進生不是“頭痛”而是“心增強,而且還是教師個人整體素質的發展,而遍,轉而笑著說:“剛才我看到有人走了神耶!”疼”,他們不歧視后進生。對后進生給予厚愛。發展本身就能帶給人幸福感。教師的幸福來自然后停滯了三秒又繼續上課。太險了.差點就記得剛接現在這個班時,班上有兩名學生,曾教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為:“如果完蛋了!還有的時候,有不想去上早自習的同被許多老師認為是“朽木”,在全校是出了名的使天學,只要一聽說是譚老師的課.便立刻起床飛調皮蛋。但我并不因此而對這兩個學生斥責、你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,那你奔到教室。嘿!這就是譚老師的威信和魔力。挖苦。我通過觀察、家訪、個別談心等方式了天上課不至于變成一種單調乏味的義務,課堂上聽譚老師講課真是一大樂趣.他解他們。發現他們并非“朽木”,而是由于家庭就應當引導每一位教師走上從事研究的這條態度和藹、風趣幽默,他的講解深入淺出、通條件太差而影響了學習。為此,我首先給他倆幸福道路上來。”幸福是一種主觀感受,教師俗易懂。他講課很投入、有激情。常常伴隨著買了一些學習用品,還發動全班學生向他倆伸能否獲得職業幸福感需要一種能力,需要一種豐富的表情和動作,讓我們在輕松愉悅之中學出援助之手。兩個星期后.他倆的思想狀況發這就依賴于教師是否從事教育教學到知識。他與人合寫的《金中賦》文辭優美,生了顯著的變化,再沒有學生反映他倆搞破職業境界,頗具特色,用其深厚的文學知識把金中的歷壞、違反紀律了。更可喜的是.一個月過后.他研究,是否樹立“教師即研究者”的專業發展
教師的幸福來自善好的學校生活。善的史、現在、未來表達得淋漓盡致。讓我們深受倆在一次語文測驗中竟考了六十多分.以后他理念。
感染、倍受鼓舞、滿懷希望。他經常將書本知倆的成績是穩步上升。由此可見。教師的愛有生活,即體面的、有尊嚴的、負責任的生活;識延伸到現實社會,給我們講做人的道理。戲巨大的感染力,它是教育的橋梁。有了愛,師精神高貴和優越的生活,正直與光明的生活,稱“譚氏定律”.別說他的這“定律”還幫我們解生之間才能思想相通,情感交融。一般來說,富于德性的生活,充滿了同情與關愛的生活。答了好多心中的疑惑,讓我們深受教益和啟教師的愛能吸引學生喜歡上課。師愛還有助于而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到發。曾記得他寫過的一篇小詩《露珠》中說到,激活孩子的思維,在愛的氛圍中。人的想象就內心的充實與和諧、感受到精神與物質的富“你看,那擠得頭扁身碎的露珠,鉆進綠葉的豐富了.思維就能達到較高的水平。足、感受到心靈的舒展與個牲的張揚。善好生
活是一種自我實現的生命歷程,是一種“不惑、一種幸福;干渴之下的一杯清水。蒙蒙雨絲中
的一柄雨傘,皚皚白雪中的一行腳印,夜晚歸不憂、不俱”的生活。善好的學校生活既能保也是幸福。愛人的體貼證教師內心的無限認同,促進教師的自我實家時等候的一點燈火,現,又能使學生形成陽光般的心態和健康人周到,孩子的天真依偎,父母的健康安樂,都
是幸福。即使同為教師,因為心態的差異。對格,提高學生的自尊和自信,使學生內心變得于幸福的感觸也各不相同。十數年如一日,奮越來越充實和富有力量。教師從學生那里感受斗在農村教學一線,整天面對著簡陋的辦公
到的是渴望求知的熱忱,還是索然無味的無室。相對貧乏的辦公設施和教學資源,有人幸
福;相處于裝修豪華空調的辦公條件下,擁有奈;學生對教師是充滿信賴與尊敬,還是疏離
同樣有人痛苦。人人與不屑,其教師的內心感受一定是迥然異趣。一臺臺昂貴的辦公電腦。
都在追求幸福,又似乎都在經歷不幸。越來越當教師更多地感受到的是學生的昏昏俗睡,學多的人發現。即使擁有更多的物質與金錢,并生對學習、教育的冷漠與遲鈍,教師的內心就不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們變得麻木和蒼白;教學也將成為教師無聊的勞經常聽到一個詞“幸福指數”。經濟在快速增
役,機械的應付。幸福是社會和人生追求的重長,幸福也跟著在增長嗎?
我想:做為一個人類靈魂的工程師,最要目標,也是我們教師群體孜孜以求的目標,為社會培養出一我愿用:“快樂是一種美德;微笑是一種力量;大之幸福莫過于桃李滿天下,批又一批德才兼備、素質高、能力強的頂尖人歌唱是心靈的陽光;簡單就是享受;優秀是一才。日復一日,年復一年,伴隨著時間的推移,種習慣;成功是一種心態;清白是溫柔的枕頭;學生走了又來。來了又走,看著他們從農村走幸福是靈魂的香味”八句話與老師們共勉,積向城市,走向全國,走向祖國的各個崗位,老
極、樂觀地去創造屬于自己的幸福人生和屬于師心中體會到的喜悅是其他任何一種職業的 因為這是一種精神上的愉我們大家的美好社會。成為“心中有盼頭,手人難以感受得到的。
中有事做,身邊有親友,家中有積蓄”的“四悅和情感上的豐富。
教師的幸福是一種通融、豁達、敞亮、有新人”。滿足和感激,是智慧之上的智慧。教師的教育 生命便是滿足和寬容、感恩與和諧。相對安靜、教師的幸福 安寧、安心才能打開心障,體察自我,尋找和吃飯時,與同為教師的丈夫閑聊著今年發現教育的幸福。幸福既在心靈深處。也在我學生考師范的情況。我用羨慕的口氣告訴他,們眼前手邊,所以作為一個教師,應該要滿足以前有個同事的一個平時成績看起來不怎么于學生的點滴進步。感激生活中的每一點理樣的兒子居然考上了師范。挺意外的。丈夫用解、寬容、信任,甚至是壓力、埋怨和怨憤。很詫異的眼神審視著我。慢條斯理地說:如果善待學生——努力做一個成功的教師。讓你的兒子去考師范。你愿意嗎?他這一冷不對學生真誠無私的愛是獲取教育成功的原動丁地提出一個這樣的問題,倒讓我思維一下子力,沒有學生的合作。教師的工作絕對不會有斷了路。因為我從來沒想過兒子今后該走怎樣成效。可以這樣說:教師工作的成功程度取決的路的問題。良久我告訴他,那得看兒子自己于教師調度學生與自己合作的興趣與能力的的選擇。丈夫沉默了一下,就立刻用肯定的語程度,使學生感受到學習快樂與成長幸福的教氣說,這也由他自己去選擇啊?我肯定不會準師是最幸福的教師。許他去考師范,那會注定讓他苦一輩子的!善待自己——別跟自己過不去。教師首我啞然了,好久。先是個人,放下我們心中的“師道尊嚴”的架是呀,教師是一個清苦的職業。在外行子,學會以平等平和的方式與人相處。與人交人看起來,教師是挺清閑的,每天也就只有一流。如果準備以教師為終身職業,那么我們就兩節課,每一年還要享受暑假寒假。但是,我應該放棄不必要的攀比之心和功利之心,善于是知道的,要當好一個負貴任的老師是不容易從自己的職業優勢中尋找人生的樂趣。保持心的。理平衡是維護身心健康的基石。只要注意并做每天總是腳步匆匆,感覺沒有空閑,似到心理平衡,就掌握了開啟健康與幸福之門的乎總有做不完的事情,有改不完的作業,備不金鑰匙。完的課,做不完的學生的思想工作,學生當中希望每一位教師。為了祖國的下一代,總有出不完的問題要去處理。工作的繁忙和身為了民族島未來,都能勇擔責任,去感動自己,體上的勞累還不是最主要的。最苦的、體驗最感動學生。感動社會,去體驗教育的快樂,感少的是業余生活和文化生活的樂趣。每天你得受教育的幸福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得用電腦做好課件,再用手抄一遍。除了教學,人憔悴”,這才是教師的人生的至高境界!這如果你是班主任,每項工作你還得寫很多應付才是教師完美的人生!作為一名從教了十多年考核評估的資料,否則你做再多的工作,都是的教師,雖然曾經經歷過痛苦。但回想過去,白做,這叫“認假不認真”。每一天你就被這些我仍然感到幸福、快樂!瑣事填滿著,沒有自己的私人生活空間。甚至我相信。每一位教師。都是在工作中,就連安靜地坐下來看一本自己中意的書也不痛,并快樂著!太可能。特別重要的是在個性化越來越受到青 少年推崇的今天,原來單純的融洽的師生關系 也變得越來越難以協調和諧。你幾乎每天得像 一個單相思的人一樣,付出了全部感情卻得不 到相應的回報,于是你只能每天寂寞孤獨地忍 受著相思的煎熬,這種精神層面上的苦讓你慢 慢地失去所有生活的自信和熱情。但是。幸福的生活永遠都是要靠自己去
創造的,怨天尤人固然不可取,一味逃避也不
能使問題得到解決。況且,幸福其實就是一種
感覺,幸福是一種心態。不能說是哪種職業不
幸福。每一種職業都有人幸福。也有人痛苦。
關鍵在我們擁有一種怎樣的心態。晨光中的一
縷霞光,烈日下的一蓬綠蔭,夕陽下攜手的一
雙身影。深夜燈下的一本好書,對于我們,是
第五篇:綜合素質寫作素材
綜合素質寫作素材
一.教師美德事跡
1.汶川地震中以身護生的譚千秋
2008年5月12日,四川汶川發生強烈地震,在地震中,東汽中學一棟教學樓頃刻坍塌。當時,譚千秋正在這棟教學樓的教室里上課。危急時刻,他用雙臂將四名高二一班的學生緊緊地掩護在身下。2008年5月13日晚上,當人們從廢墟中將他扒出來時,他的雙臂還張開的,趴在講臺上。手臂上傷痕累累,后腦袋被樓板砸得凹了下去。而四名學生在他的保護下成功獲救,而他就這樣獻出了自己51歲的生命。地動山搖。他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,伴著雷鳴般的響聲,冰雹般的磚瓦、灰塵、樹木紛紛墜落到他的頭上、手上、背上,熱血頓時噴涌而出;他咬著牙,拼命地撐住課桌,如同一只護衛小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒。2008年5月13日22時12分,當搜救人員從四川省德陽市漢旺鎮東汽中學教學樓坍塌的廢墟中搬走壓在他身上最后一塊水泥板時,所有搶險人員都被震撼、落淚。譚千秋以師者的本色展示了人民教師的職業操守,用自己的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋!”
2.最美女教師張麗莉
2012年5月8日黑龍江省佳木斯市勝利路第四中學門前突然發生四車連撞車禍,在威脅逼向放學的學生的危急時刻,第十九中學的女教師張麗莉,猛地推開2名學生,自己卻被壓在到車輪下,雙腿 被 截肢,張麗莉面對生死考驗,把生的希望留給別人,毫不猶豫,奮不顧身的救助學生。她用高尚的道德情操弘揚了中華民族的傳統美德,用英雄的壯舉詮釋了人民教師的光榮稱號。
二.關于教師的名言警句
1.捧著一顆心,不帶半根草去 —— 陶行知
2.師也者,教之以事而喻諸德也。—— 《禮記》 3.把一切知識教給一切人 —— 夸美紐斯 4.親其師,信其道 5.德高為師,身正為范 6.身為世范,為人師表
7.教師是人類靈魂的工程師——斯大林
8.沒有愛就沒有教育。——前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基 9.教育是根植于愛的——魯迅
10.吾生也有涯而知也無涯——莊子
11.想要給學生一杯水,自己必須有一桶水
1.職業定位
三個工人在砌一堵墻,有人過來問:“你們在干什么?”第一個人沒好氣地說:“沒看見嗎?砌墻。”第二個人抬頭笑了笑,說:“我們在蓋一座高樓。”第三個人笑得更燦爛:“我們正在建設一個新城市。”十年后,第一個人在另一工地上砌墻,第二個人坐在辦公室里畫圖紙,他成了工程師,第三個人呢,是前面兩個人的老板。內部力量就越大,由此我們不難理解一樣的砌墻工作為什么會有不一樣的前途。
這個道理同樣適用于教師,我們教師也應該常常反問自己:我在干什么?作為老師,我們不能以謀生為目的,視教書為謀生的手段,是一種賺錢的、用以養家糊口的職業。而應該愛滿天下,傾心育人,以一種養育自己孩子的心態去教育學生,他們不管經受什么樣的挫折和磨難,他們還是不斷地堅持…… 2.終身學習
蘇霍姆林斯基一邊教學,一邊堅持教育科學研究:他一生寫了40多本書,600多篇論文,1000多篇供兒童閱讀的童話、故事和短篇小說;他的書被譽為“活的教育學”、“學校生活的百科全書”;他的教育活動是一向長達30年的“教育實驗”;他的學校是一所“教育學實驗室”;他的著作是二十世紀罕見的“先進教育實驗的完整的總結”;他所領導的巴甫雷什中學是二十世際世界上著名的實驗學校之一。3.教學反思
(1)朱永新:“中小學教師搞教育科研,就是應該從記錄教育現象、記錄自己的思考、記錄自己的感受開始,把一串串?珍珠?串起來,那就是一根非常美麗的項鏈。”
(2)美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經驗+反思=成長”,我國著名心理學家林崇德也提出“優秀教師=教學過程+反思”的成長公式。4.追尋真理
陶行知:有一次,有學生給他的詩歌、文章提出修改意見,他聽了特別的高興。其中,有位小學生把他的詩句“大孩自動教小孩”改為“小孩自動教小孩”,把“讀了書,不教人,甚么人?不是人”中的最后一句改為“木頭人”,他知道了不僅不生氣,還給與肯定,說:“這也證明小孩子有創造力”。陶先生就是要用自己的行動向他人表明:真理才是唯一可追求的,在老師與真理之間,首先要尊重的應該是后者
故事一:用人之道
去過廟的人都知道,一進廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前,他們并不在同一個廟里,而是分別掌管不同的廟。
彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三落四,沒有好好的管理賬務,所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手,但成天陰著個臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最后香火斷絕。
佛祖在查香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌勒佛負責公關,笑迎八方客,于是香火大旺。而韋陀鐵面無私,錙銖必較,則讓他負責財務,嚴格把關。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。
【分析】這個小故事體現了佛祖巧妙的用人之道,充分發現每個人身上的閃光點,讓他們發揮自己的優勢。這個故事可以運用在因材施教的論點上。故事二:
在前蘇聯的一所學校,校園的花房里開出了美麗的玫瑰花,每天都有很多同學前來觀看,但都沒有人去采摘。
一天清晨,一個四歲的小朋友(就讀于該校幼兒園)進入花房,摘下了一朵最大、最漂亮的玫瑰花。當她拿著花走出花房時,迎面走來了該校的校長。校長十分想知道小女孩為什么要摘花,便彎下腰親切地問:“孩子,你可以告訴我你摘下的花是送給誰的嗎?”
“送給奶奶的。奶奶生了重病,我告訴她學校里有一朵很大的玫瑰,奶奶不信,我這就摘下來送給她看,希望她早點好起來,等奶奶看完了之后我會把花送回來。”
聽完孩子的回答,校長的心顫動了。他牽著小女孩的手,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,說道:“這一朵是獎給你的,你是一個懂事的孩子;這一朵是送給你奶奶的,感謝她養育了你這樣的好孩子。”
這位校長是誰呢?他就是偉大的教育家、萬世景仰的育人楷模蘇霍姆林斯。
【分析】這個小故事體現了傾聽的重要性。所以,作為老師,要學會傾聽孩子的聲音。故事三:
著名特級教師袁浩在處理4個放學后貪玩抓蝦的“小調皮”時,用了如下方法:袁老師事先對他們捉蝦的地點做了了解,發現了那個“清淺的小溪”是沒有危險的。于是當4個“小調皮”耷拉著腦袋,站在辦公室里等著挨批時,袁老師只是笑著對他們說:“你們喜歡蝦,這好啊!大科學家達爾文、法布爾從小不都是昆蟲迷嗎?你們誰能告訴我,蝦子喜歡歇在什么地方?你是怎么抓著的?抓蝦用什么辦法最好?蝦子到底是什么模樣、什么顏色的,頭上有什么?腳有多少只?尾巴呢……”小調皮們傻了眼,只顧著抓,誰會注意到底是什么模樣?看到孩子們傻了眼,袁老師又拍拍他們的肩膀說:“我本想讓你們明天向全班同學介紹介紹的,可是你們……這樣吧,你們再去抓一次,抓的時候,認真看看,好好想想,回來再講給我聽聽,好不好?”孩子們相互望望便撒腿去了。
【分析】孩子放學回家忙著捉蝦,這事若落在我們手里可能會把他們的家長傳來!左一個“不遵守紀律”,右一個“不注意安全”,通常會把孩子說得眼淚汪汪!因為我們所關注、所思考的只是“放學不回家捉蝦”這個事情的性質,至于孩子們捉蝦的危險大不大,壞事能不能變成好事,我們很少會去關心和注意的。在這一點上,袁老師做了有心人。他通過孩子們對蝦的特殊“情結”,引導他們進行觀察、思考、探索、教孩子們如何玩得更有意義。教育就是這樣,有時只要我們的多些了解和思考,就可能多份選擇和智慧。故事四:
這是一節自習課,學生們都在座位上專心地閱讀、寫字,我站在講桌前批改他們的練習冊,當改到小康的作業時,我不禁皺起了眉頭:字又寬又大,格子塞得滿滿的。于是,便隨口說了一句:“小康啊,你的字該減肥了。”事情就這樣過去了,我絲毫沒想到的是,下課后,幾個平素快嘴的孩子將我圍住了:“老師,你今天批評小康真幽默,我們喜歡你這樣說話。”體育委員帥帥說道:“老師,我們犯錯誤時,你要能像今天批判小康那樣,我們肯定喜歡你了。真的,我們喜歡這樣的批評。” 【分析】幽默,創設了和諧融洽的教育情境,它讓本來難堪的批評變得友好起來,更為重要的是,幽默傳達了監督對學生的尊長和信任,正如老舍先生所說:“幽默者的心是熱的。”幽默的老師不僅不認為學生的過錯行為是出自惡劣的動機,有時還假設動機是善良的,這種“文過飾非”的假設,保護了學生的自尊心,更能激發起學生改過向善的強烈愿望。故事五:
我國著名教育家張伯苓,1919年之后相繼創辦南開大學、南開女中、南開小學。他十分注意對學生進行文明禮貌教育,并且身體力行,為人師表。
一次,他發現有個學生手指被煙熏黃了,便嚴肅地勸告那個學生:“煙對身體有害,要戒掉它。”沒想到那個學生有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學生的責難,歉意地笑了笑,立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來,當眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,誠懇地說:“從此以后,我與諸同學共同戒煙。”果然,打那以后,他再也不吸煙了。
【分析】張伯苓的例子體現了教師對學生教育的過程中,要做到為人師表,以身作則。