第一篇:中華美德我傳承之助人為樂(lè)
中華美德我傳承之助人為樂(lè)
大家好!助人為快樂(lè)之本,助人為樂(lè)是一種美德,助人是人格升華的標(biāo)志。樂(lè)于助人這是一種樸實(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)美德,每個(gè)人都有遇到困難的時(shí)候,最需要的是別人給予的幫助,如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),將不會(huì)看到別人得不到幫助時(shí)焦急的臉龐。
可能許多同學(xué)會(huì)說(shuō):“幫助別人,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),誰(shuí)都可以做到。”但是你們?cè)趲椭鷦e人之前有沒(méi)有想過(guò),你要幫助別人做這件事本身好不好,如果你所做的這件事情本身,可能會(huì)對(duì)自己或其它人有害的話,那就不能叫幫助別人了。譬如:有些同學(xué)把自己的作業(yè)本給其他不會(huì)做作業(yè)的同學(xué)抄,你說(shuō),這還算不算得上是“幫助”嗎?所以,我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:并不是什么事都可以幫助別人,幫助別人也要三思而后行。
那么,怎么樣才是真正的助人為樂(lè)呢?曾經(jīng)有這樣的故事:1992年拉薩市發(fā)生地震,孔繁森伯伯撫養(yǎng)了3名因地震而失去父母的孤兒。并經(jīng)常用自己的工資幫助生活貧苦的藏族群眾。所以,經(jīng)常不到半個(gè)月,他的工資就所剩無(wú)幾了,他又悄悄地跑去獻(xiàn)血。在一年的時(shí)間里,他先后獻(xiàn)血900毫升,并把所獻(xiàn)血得到的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)償費(fèi)900多元全部用于3個(gè)孤兒生活補(bǔ)貼上。
雷鋒叔叔經(jīng)常利用各種各樣的機(jī)會(huì),幫助有困難的戰(zhàn)友,幫助許多陌生的人士,特別是幫助許多孩子和老年人,而且他每次幫助別人都不愿意留下名字,甚至于還把自己幫助別人所做的好事,記到別的同志身上,他的一生真正做到了他在日記中所說(shuō)的“把有限的生命投入無(wú)限的為人民服務(wù)中去”。
孔繁森伯伯的這種行為和雷鋒叔叔的這種精神,完全體現(xiàn)了助人是快樂(lè)之本的道理,也就是我們同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)并且落實(shí)到行動(dòng)中去的“助人為樂(lè)”。
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),從小做起,從我做起,多做點(diǎn)為人民服務(wù)的事,如:幫別人撿一下地上的筆;在別人比賽跑步時(shí)幫別人拿東西;在他人有困難的時(shí)候,主動(dòng)幫助別人,互相幫助,互相愛(ài)護(hù)。相信大家都會(huì)從中體會(huì)到幫助他人所得到快樂(lè),體會(huì)到才什么是真正的助人為樂(lè)。
第二篇:中華美德之助人為樂(lè)從我做起
中華美德之助人為樂(lè)從我做起
馬坪小學(xué)三年級(jí):王政
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
助人為樂(lè)自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。助人為樂(lè)的人是值得人們稱(chēng)頌的,他們的這種美德溫暖著在困難中需要幫助的人,也為身邊的其他人做出了榜樣。特別是鼓勵(lì)著我們這些正在成長(zhǎng)中的少年先鋒隊(duì)隊(duì)員。
常聽(tīng)老師對(duì)我們的殷殷教誨:作為一名少年先鋒隊(duì)員就應(yīng)該力所能及的去幫助別人,不斷的發(fā)揚(yáng)少年先鋒隊(duì)的精神。受到老師的教育后,我更加堅(jiān)定地認(rèn)為中華美德需要我們?nèi)バ麚P(yáng)和稱(chēng)頌,更需要我們?cè)谏钪腥ヒ稽c(diǎn)一滴的實(shí)踐。那么我們?cè)搹暮巫銎鹉兀?/p>
看我們這些少年先鋒隊(duì)員的的行動(dòng)吧!雖然我們做的這些都是很小的事,可是這就是我們?cè)诹λ芗暗膶?shí)踐者中華美德地表現(xiàn)。
看吧:老師讓我們?nèi)椭鷮W(xué)習(xí)有困難的同學(xué),我們少年先鋒隊(duì)員就為他們做起了小小監(jiān)督員。督促他們上課認(rèn)真聽(tīng)講,認(rèn)真完成作業(yè)。有一次他們之間發(fā)生了爭(zhēng)吵,可我們的少年先鋒隊(duì)員仍然堅(jiān)持讓他們上交作業(yè)。
我們所居住的大湖村出行很不方便,去縣城陽(yáng)新要好幾個(gè)小時(shí),路途遙遠(yuǎn),道路顛簸。每次出行,車(chē)上都擠滿(mǎn)了鄉(xiāng)親。有一次我的同學(xué)王能浩看到上來(lái)一位白發(fā)蒼蒼,拄著拐杖地老奶奶,車(chē)上擠滿(mǎn)了人,他坐在角落里看著這位老奶奶,想了一會(huì)兒,就站起來(lái)拉了老奶奶一下,老奶奶的眼睛紅紅的,一邊說(shuō)著感謝一邊顫巍巍的坐下了。車(chē)上的鄉(xiāng)親都說(shuō)這娃將來(lái)是個(gè)有用的人啊。
還有一回放學(xué),我們走在回家的路上,突然下起了雨,我們就一路奔跑著準(zhǔn)備回家,卻發(fā)現(xiàn)路邊有個(gè)鄉(xiāng)親老伯正在忙不停的往家里收曬干的好多東西,有油菜籽,干衣服,干柴火、、、、、、眼看雨要越下越大,把這些好不容易曬干的東西都淋濕了,老伯伯很著急,我們就停下來(lái)幫他很快的都收回去了。事后,老伯伯了呵呵地說(shuō):“哎呀,要不是你們,那可就都要淋濕了,得虧了你們啊!”我們只覺(jué)做了一件很正確的事,沒(méi)有遺憾,心里十分快樂(lè)。
像這樣助人為樂(lè)的事都是我們可以也應(yīng)該去做的,這些小事會(huì)讓我們把助人為樂(lè)的美德在我們的生活中發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的生活變得更加美好的!謝謝大家!敬禮!
第三篇:中華美德我傳承
中華美德我傳承
泱泱中華美德,幾千年來(lái)綿延不息就如那川流不息的河流。隨著社會(huì)的進(jìn)步,美德更應(yīng)該得到傳承。
美德人人都可以傳承,比如說(shuō):幫助同學(xué),勤奮好學(xué),謙虛有禮、給人讓座??這些都是中華美德。
寬容是一種美德。寬容別人,就是寬容我們自己。現(xiàn)實(shí)生活,我們難免會(huì)傷害別人,這是,如果能體諒、尊重別人的感受,賠禮道歉,就會(huì)得到別人的原諒。雨果說(shuō):世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。
誠(chéng)信是一種美德。誠(chéng)信是中華民族歷來(lái)推崇的一種優(yōu)良的道德品質(zhì)和道德范。古人云:“言必行,行必果;言而必信,期而必當(dāng),天下之高行也。”這是誠(chéng)信的重要性。有的同學(xué)考試作弊,還認(rèn)為這是小事。其實(shí),考試作弊反映出我們沒(méi)有遵守誠(chéng)信準(zhǔn)則,這雖然騙得了一時(shí),騙不了一世。
助人為快樂(lè)之本。助人為樂(lè)是建立良好的人際關(guān)系、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要道德準(zhǔn)則,永遠(yuǎn)是我們道德生活的主旋律。古人云:“勿以善小而不為。”讓我們通過(guò)一點(diǎn)一滴的小事,逐步培養(yǎng)助人為樂(lè)的品質(zhì)。如果我們能在他人危急的時(shí)侯,伸出手來(lái)幫他一把,這樣,自己也會(huì)享受到幸福。
文明是一種美德。我們中國(guó)稱(chēng)為“文明之國(guó)”文明不僅關(guān)系到個(gè)人的形象,也關(guān)系到國(guó)家的形象。如今,隨著社會(huì)的高速發(fā)展,“文明進(jìn)步”成為了重要的中華美德。中華傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)的靈魂,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)民主、富強(qiáng)、文明的社會(huì)主義中國(guó)的精神力量。
美德是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無(wú)處不在。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實(shí)上,它在我們不經(jīng)濟(jì)的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
第四篇:傳承中華孝之美德
傳承中華“孝”之美德譜寫(xiě)社區(qū)“諧”之篇章
——孝文化節(jié)啟動(dòng)儀式
10月29日,由南通大學(xué)管理學(xué)院、狼山鎮(zhèn)街道主辦,南通大學(xué)新農(nóng)村建設(shè)促進(jìn)會(huì)、狼山鎮(zhèn)街道城山社區(qū)舉辦的“孝文化節(jié)啟動(dòng)儀式”在城山社區(qū)成功舉辦。本次儀式出席的嘉賓有南通大學(xué)管理學(xué)院黨總支書(shū)記馬列波,管理學(xué)院團(tuán)委副書(shū)記劉艷,狼山鎮(zhèn)街道辦事處副主任王晶,狼山鎮(zhèn)街道團(tuán)工委書(shū)記査劍。
啟動(dòng)儀式在南通大學(xué)管理學(xué)院馬列波書(shū)記的講話中拉開(kāi)序幕,馬書(shū)記鼓勵(lì)通大學(xué)子用實(shí)踐去傳達(dá)對(duì)老人的關(guān)心,對(duì)民生的關(guān)注,傳承“老吾老以及人之老”的中華“孝”之傳統(tǒng)美德。隨后,狼山鎮(zhèn)街道辦事處副主任王晶強(qiáng)調(diào)希望通大學(xué)子發(fā)揮有愛(ài)、奉獻(xiàn)精神認(rèn)真為老人提供服務(wù),帶動(dòng)更多人加入。同時(shí)提升服務(wù)水平,深入全面開(kāi)展,點(diǎn)亮服務(wù)之燈,照亮老人的美好晚年。同時(shí),學(xué)生志愿者代表發(fā)言,以表為人民服務(wù),踐行“孝”的堅(jiān)定信念。緊接著,馬書(shū)記與王主任一起觸摸激光球,“孝文化節(jié)”正式啟動(dòng)。
啟動(dòng)儀式后,由南通大學(xué)新農(nóng)村建設(shè)促進(jìn)會(huì)十三個(gè)“孝行小隊(duì)”前往各個(gè)社區(qū),為空巢老人做“孝”之午餐。小小的午餐,代表著通大學(xué)子對(duì)老人最誠(chéng)摯的關(guān)愛(ài),代表著通大學(xué)子對(duì)關(guān)注和諧社區(qū)的構(gòu)建的最有力證明。傳承中華“孝”之傳統(tǒng)美德,通大學(xué)子重在實(shí)踐,“孝”在心中,“孝”在腳邊。
第五篇:傳承中華美德
傳承中華美德
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認(rèn)為,謙讓是最大的美德。有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚保瑢?shí)際也不用去做的,但他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點(diǎn)一滴,你都能做,如上車(chē)先讓老人先上,看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對(duì)人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)謙讓,隨著時(shí)間的流失,在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車(chē)上,人很多,座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí),上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾,可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎,視若無(wú)睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn),都會(huì)播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,請(qǐng)您……”我想,這是在浪費(fèi)電。我聽(tīng)了幾百遍了,想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍,而今天,滿(mǎn)座的人,面對(duì)他們卻不加理睬。
最近在報(bào)紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員,一位前來(lái)應(yīng)聘的女大學(xué)生,各方面素質(zhì)相當(dāng)不錯(cuò),就因?yàn)樗啻沃鲃?dòng)給別人讓座,被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”而拒絕聘用。
我認(rèn)為,對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō),讓座只是我們應(yīng)盡的一種義務(wù)。現(xiàn)在,人們都把自己的利益看得很重,誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包,像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些事發(fā)生。但同學(xué)與同學(xué)之間,也是應(yīng)該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!