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傳承中華美德作文(大全)

時間:2022-04-02 02:05:59下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《傳承中華美德作文(大全)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《傳承中華美德作文(大全)》。

第一篇:傳承中華美德作文(大全)

【精選】傳承中華美德作文4篇

無論是身處學校還是步入社會,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文4篇,希望能夠幫助到大家。

傳承中華美德作文 篇1

我們中國是一個有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀小,應該拿最小的,大的讓給哥哥們吃?!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應該把大的讓給弟弟吃?!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長大后一定是一個不平凡的人。果不其然,等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者?!?/p>

公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷:做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》??墒?,在他著手寫《史記》不久,就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗,戰敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認為他是替李陵說情,就把他投進了監獄,并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學家。

還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動下橋為老人撿鞋,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動,送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

傳承中華美德作文 篇2

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著:個人與國家的關系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德,關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映,新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干,他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去,關系到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容,讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當時并不明白,現在才理解它的教人做人的道理?!凹核挥?,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

傳承中華美德作文 篇3

中國是四大文明古國之一,有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去,這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大,把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明,促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭谇治g著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來,我們中國道德教育中存在的理想化,空泛化,形式化的'缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德教育要求卻不清楚,不實行:不能判斷現實生活中的丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,振興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”的公民道德,今天為祖國的繁榮富強努力學習。

當今社會,美德已被有的人拋之腦后,不被重視。因此,傳承中華美德是我們必須要去做的事情,我們需要行動起來,讓我們的傳統文化被發揚光大!

傳承中華美德作文 篇4

家訓,家教,這是每個人家里的傳統家風。家訓,就像是給人做人的訓言;家教,就像是給人約束的教育;家風。就像是給人做人的風氣。我認為,家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎,待人的禮儀。

小時候,我老是抱怨怎么家里面規矩這么多,很煩,常常觸犯了家規就要挨罰,在我的記憶中,這樣的一條家風使我永不遺忘。

這是一個傍晚,媽媽早已做好了飯菜,可奶奶遲遲沒有回來,餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜,咽了咽口水,也不顧爸爸以前說過的話,超起筷子就吃,正當我吃的帶勁時,一雙大手阻擋了我,我抬頭一看,是爸爸,連忙放下筷子,站了起來,臉紅的像個太陽?!澳隳棠踢€沒回來,吃什么!”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說:“我餓了”,這時,門口傳來奶奶的聲音,“開門”,我看了眼爸爸,跑去開門。當我打開門的一瞬間,我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠,一種暖暖的親情涌上心頭,我想,我是不對,不該在奶奶沒回來就吃飯,她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌,這是大家都已經團坐了,我低著頭,問著:“奶奶,今天怎么這么晚回來?”奶奶擦了擦額頭的汗珠,對我說:“今天啊,奶奶事情沒干完,被組長檢查發現東西沒放完,所以啊,回來晚了?!蔽乙蓡栔骸懊魈炜梢愿砂。俊薄安恍?,今天的事情一定要做完,明日復明日,明日何其多。每天都有新的任務,今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的,我把它視作家風啊?!蔽页了贾骸皩W習也一樣么?”這時,我想到爸爸布置的作業還沒寫完,趕忙下了飯桌,寫了起來,爸爸見了,連忙問:“怎么不吃飯了?!蔽一卮鸢职郑骸拔蚁肫鸾裉炷贾媒o我的作業還沒完成,我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了,我知道,最開心的一定是奶奶!

幾年過去了,這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步,相信,在將來,我一定會受益終身。

第二篇:傳承中華美德

傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學生

五(4)班會教案

一、教學目標

1、促進同學們了解中華民族的悠久歷史,承傳中華民族的優秀文化,培育學生的民族自尊心、自信心和自豪感,樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學生懂得名人、偉人之所以取得成功,與他們從小養成良好的習慣分不開,“習慣就是素質”和“好習慣成就未來”的道理,引導學生自覺遵守“守則”和“規范”,養成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統,弘揚和培育民族精神。

二、活動準備

視頻、白板、主持人

三、活動形式:

以班隊活動為載體,白板,多媒體為工具,圍繞“傳承中華美德,弘揚民族精神 爭做文明學生”的主題,結合我們五(4)班的特色,通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發言,歌曲等形式,理解民族精神的內涵。讓同學們爭做文明學生,以實際行動傳承中華美德。

四、活動人數:

全班同學及班主任

五、活動過程

(一)、創設情境,引入活動主題。

播放《中華傳統美德故事》片頭曲,由此引入活動主題

主持人1、2: 中華民族在自己的發展歷程中,形成了代代傳承的美德。比如:敬業樂群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡、匹夫有責的愛國情操;先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣;自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣;富貴

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣;厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟;奮不顧身、舍生取義的英雄氣概;大道之行、天下為公的社會理想??。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。我們小學生應傳承中華美德,使我們的民族精神代代相傳?,F在我們宣布4(2)班“傳承中華美德,發揚民族精神爭做文明學生”主題班會開始。

(二)、多種形式,感受傳統美德

主持人1:尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一,尊老就是尊敬老人,即是

人們所說的孝;愛幼是愛護年幼者。中國自古就有“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的明訓,從古到今,尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了,像黃香為父

母暖被,孔融讓梨的故事,成了千家萬戶的美談。現在請欣賞 故事《孔融讓梨》。

主持人 2 :尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一,我國自古以來還有尊師

重道的傳統。正如唐朝著名文學家韓愈所言:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”是老師在我們幼小的心田里播下了知識的種子,是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。有個故事發生在北宋時期,堪稱是尊師重教的典范。請看小品《程門立雪》表演者:

主持人2 :誠實守信是做人的基本準則,是中華民族的傳統美德。中華民族

歷來崇尚誠實守信,孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”,意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數,這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。這說明,誠實守信是一個人的立身之本。請聽有關誠信的名言。

主持人1 :“天下興亡,匹夫有責”,愛國是最高的美德。中國自盤古開天

地以來,將國家興亡視為己任的人便大有人在,像遠古時代的大禹,為了治理水災,三過家門而不入,連剛出生的嬰兒都無暇見面。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2:我國是個具有五千年文化歷史的古國,在這五千年的光輝文化歷史

中,中華民族的傳統美德自然是其中的瑰寶之一?!翱自怀扇?,孟曰取義”。所謂“仁”,即為孔子的中心思想?!叭蕫邸薄?、愛護、幫助人的思想感

情;仁慈——仁愛慈善;仁厚——仁愛寬厚??在當今社會中,不正是提倡人們互幫互助嗎?讓我們一起吟誦《三字經》:

主持人1、2:中華民族的傳統美德還有許許多多,我們不但要傳承中華美德,更要使我們的民族精神代代相傳,自覺遵守“守則”和“規范”,養成文明的習慣,以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統,弘揚和培育民族精神。

(三)、鄭重宣誓,爭做文明學生

下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學生應把握要點:

師:抓養成、促創新,培養講文明、懂禮貌的合格小學生(白板上寫出)

1、文明習慣:教育學生行走穩健,坐正、立直,談吐舉止文明。

2、學習習慣:在日常上課,每一節課前充分預習,課上專心聽講,抓住重點。認真復習及時鞏固,獨立、按時完成作業。利用課余博覽群書,從中獲取課本中學不到的知識。

3、衛生習慣:既要講究個人衛生,勤洗澡、勤換衣、勤理發,養成講究個人衛生的好習慣。

4、生活習慣:按時休息,按時起床,不影響工作和學習。養成良好的飲食習慣,不暴飲暴食,更不要買路邊無照商販的小食品,以保證身體健康,要克服丟三拉四,養成良好的生活習慣。

5、健體習慣:俗話說,生命在于運動。

主持人1、2:我們是中國特色社會主義事業接班人,我們是祖國未來的建設者,中華文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興。為此,我們鄭重宣誓:

樹立遠大志向和正確的理想信念,遵守公民道德基本規范,養成良好文明行為習慣,做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。

主持人1、2:同學們,讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神,始終保持昂揚向上的精神狀態,刻苦學習,健康成長,把自己培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的,德、智、體、美全面發展的有中國特色社會主義事業建設者和接班人.(四)、活動結束

談老師

第三篇:傳承中華美德

傳承中華美德

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一個甜蜜的微笑,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認為,謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”,實際也不用去做的,但他們錯了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,生活中的一點一滴,你都能做,如上車先讓老人先上,看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉,早在很多年以前,我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失,在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次,我站在104路車上,人很多,座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時,上來了一位滿頭銀發的老奶奶,還帶著一位年幼的小孫子,居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾,可滿車的人卻毫不在乎,視若無睹。坐著的人心安理得,連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點,都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德,請您……”我想,這是在浪費電。我聽了幾百遍了,想必經常做車的人聽了不止100遍,而今天,滿座的人,面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息:哈爾濱市一家企業公開招聘人員,一位前來應聘的女大學生,各方面素質相當不錯,就因為她多次主動給別人讓座,被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。

我認為,對于我們中學生來說,讓座只是我們應盡的一種義務。現在,人們都把自己的利益看得很重,誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包,像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間,也是應該要互相謙讓的,我們要把大事化小,小事化了。只有這樣,我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們讓文明,和美德手拉手,結伴同行!

第四篇:傳承中華美德

傳承中華美德,爭做文明使者 盧芬

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的:受人幫助時一句真的感謝,進別人辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養,人的文明修養不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

悠悠中華,古老的美德,如一杯香茗透過歷史的塵封,發出無盡的幽香;如一陣清新的風,透過亙古的光陰迎面撲來。孔孟之道成為中華民族思想的精髓。中華美德源遠流長,“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰至死的楊靖宇至今被人傳誦?!疤煜屡d亡,匹夫有責”的愛國情操,“自強不息,艱苦奮斗”的昂揚銳氣,“厚德載物,道濟天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣等等。

一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!無數的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上,我們不難看到道德規范的實踐者。忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環侍老。忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的人生,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

第五篇:傳承中華美德作文

【精選】傳承中華美德作文四篇

在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的傳承中華美德作文4篇,希望能夠幫助到大家。

傳承中華美德作文 篇1

舟車所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊。凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天。——《中庸》

大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風,是弘揚中華傳統美德和傳承優良家風必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優良的風氣,是一種讓后代繼承人立身于社會,讓后代繼承人終身受益的品質。形成優良家風,“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業。這使得優良家風能夠經久不衰,這是傳承家風的核心內容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈?!?為人子要孝順尊敬父親,為人父要關愛教育兒子,形成子承父志的家風,這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會為社會創造價值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今,倘若我們都重視家風的作用來重振家風,那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚,社會風氣將會蔚然成風!

老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德,傳承優良家風必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》,是據《論語》等經典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成,其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨,是傳承家風的寶典,當代社會可以通過這類優秀國學經典來弘揚中華優良家風。

依稀還記得春節時期央視有關家風的調查和訪談,人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風,是以封建小農經濟為基礎,以儒家文化為核心。隨著時代的進步,家風也要與時俱進,推陳出新,不斷融入新時代的氣息,但“孝”的核心地位不能動搖,需在此基礎上革故鼎新,培養后人踐行八德。

弘揚中華傳統美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優良家風,昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

——月明臆安

傳承中華美德作文 篇2

敬老愛幼,樂于助人是中華民族的傳統美德。作為一名五年級的小學生,我喜歡我的學校,在這美麗的校園里我每天都快樂地學習,健康地成長;我愛我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛我的同學們,我們互相幫助,共同學習,一起進步。

每次上學走進校園“勤毅致遠,知行合一”的校訓,就會醒目地映入眼簾。雖然我還沒有完全弄懂它的意思,但每位老師的淳淳教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學校我尊敬老師,見到老師主動問好;看見小同學不小心摔倒了,我會馬上跑過去扶他;有同學遇到不會做的作業,我會和他一起想辦法,解決學習上遇到的問題。平時我和同學們能和睦相處,課余時間我們會一起開心地玩游戲。我愛我的學校,我愛我的老師,我愛我的同學們。

在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說:“要尊老愛幼,樂于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學生?!卑职殖3ξ艺f要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長輩們有禮貌,見面時要主動問好,家里有好吃的,要先給長輩們吃。正因為有了他們的付出,才會有我們現在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時會主動幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務活。有好東西時一定會拿出來給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛我,我也愛他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。

同學們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統美德,從自我做起,從小事做起,在校做個好學生,在家做個好孩子!

傳承中華美德作文 篇3

家,是孕育我們成長的地方,而我們則是家中的小精靈。家風如一盞明燈,為我們照亮前進的正確道路。只有我們的家風美,才能腳踏實地地實現中國夢。

我家的家風便是“尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良”。長輩總是時時刻刻教育晚輩,闡明人生的道理,好家風代代傳承。從小,我的爺爺便總教育我:“做人要有禮貌,長輩要尊稱‘您’,見人要打招呼……”當時還不太懂事的我,總覺得爺爺絮絮叨叨,沒完沒了的,耳朵也生繭了,聽多了便煩躁起來,久而久之便不愿再接近他了??墒牵斘覞u漸長大,也慢慢明白了爺爺的良苦用心。記得有一次,一位阿姨來我家做客,我禮貌地問好并把她請進屋,還端茶倒水,遞上食物。阿姨樂呵呵地和媽媽聊了起來,隱隱約約聽見她說:“你家女兒可真有禮貌?。≌媸墙膛蟹?!”說著便豎起了大拇指。我聽了,嘴角微微上揚,一絲甜蜜涌上心頭。嘿,這多虧爺爺用好家風教會了我禮儀,是家風約束了我的言行,讓我受到阿姨的稱贊!我感慨不已。

我的家庭雖沒有大富大貴,但父母勤勞工作,家庭也打理溫馨和睦。我從小耳濡目染,也是個勤快的孩子:平時在家中,我會幫助父母做力所能及的家務活,減輕他們的負擔;周末我還會做上幾道拿手菜,犒勞犒勞辛苦的長輩;在父母忙碌之時,我會幫忙照顧弟弟,教他家風美德,教他“五?!敝R……

勤儉節約是中華美德,更是我家的好家風。母親常說:“要節約!不要浪費國家資源?!蔽沂艿剿麄兊难?,在節約用水,用紙,用電中,我不僅明白了資源節約的重要性,還養成了不攀比,不追求物質享受的好習慣。

有了好家風,我更好地約束自己,成為老師同學、長輩鄰里交口稱贊的美德少年,懂得尊老愛幼,孝順父母,禮貌待人,勤儉節約,勤勞善良。我們是祖國的未來和希望。少年強,則國強。我愿傳承好家風,成為有修養,有作為的人,為實現中國夢作出自己的貢獻!

傳承中華美德作文 篇4

中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

雖然那瑰寶仍以痛心的'速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。

舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當在傳統節日里我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,中國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給后人,手手相承。

凡事有利必有弊,在古人思想中優秀的固然比比皆是,思想糟粕亦不少,人們如果不假思索地亂用,無異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加,錯上加錯。儒家思想中有“三綱五?!保渲小拔宄!睘槿?、義、禮、智、信,屬于中華傳統優良品質,值得我們代代相傳。相比之下,“三綱”——君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱——由于時代的局限,在自由民主的今天則顯得格格不入。在小部分家庭中,大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上,自恃為一家之主,處處專制獨裁,美其名曰遵循中華傳統的綱常之道,結果往往是導致妻子不堪重負,情感破裂。至于部分已為人父者更是死守“三綱”不放,在與子女的交流過程中缺乏平等對話,沒有尊重互信,取而代之的是強權甚至暴力,淪為失敗的家長。

身為年輕的一代,我們擁有的是青春活力,學習能力得天獨厚,但我們涉世未深,缺少的是理解與辨別。在接受古典文化熏陶的道路上,我們需要多聞闕疑,博學勤思,讀懂古人的思想,更要明察秋毫,善于分辨,取古人精華去腐朽糟粕。正如古人云:“兼聽則明偏信則暗?!?/p>

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