第一篇：傳承中華美德作文

精選傳承中華美德作文五篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的傳承中華美德作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

傳承中華美德作文 篇1

中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說：在學校向老師鞠躬問好，主動撿起學校里的垃圾，與同學團結，主動幫助他人等等。

在長期的歷史發展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求，經過數千年的不斷陶冶、實踐和發展，已經融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個重要特點，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場經濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場經濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神，就一定能夠成為先進文化建設的重要內容，進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發展，有助于“以德治國”的實施。

傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會，開創中國特色社會主義事業新局面的時代要求，是建設社會主義先進文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個方面，本著少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質，進一步推動公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。

當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展;不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民

族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新的傳統文化最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧.

傳承中華美德作文 篇2

歷史的長河永遠不停歇的向東奔赴，無情吞噬著這個世界的點滴，讓往事變成故事。然而在這世界上卻有著一種文明：五千年的沉淀升華與永存，給予了黃色人種專屬華夏的氣質與氣魄。

華夏文明，一個并非過于華麗的辭藻，卻能讓人產生別樣的情愫，或敬仰，或激昂，就如一股綺麗的煙火，點綴著世界民族之林的浩瀚夜空。

“捐軀赴國難，視死忽如歸。”

天下興亡，匹夫有責。五千年中連綿不斷的文明發展過程中創造了中華兒女崇高的民族氣節。南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，三年獄牢，未曾投降；革命家陳天華，聞國于危，連寫血書，忠告國民；戰國時期的屈原，不忍國衰，為守忠貞，投江示忠；數學家華羅庚，為抉真理，不惜財物，為國貢獻。

五千年的中國，并非一路繁花似錦，而是如血色般的殘陽，似火般灼燒著一代又一代懷揣著愛國情懷的忠誠將士那永不熄滅的心。“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之。”，雙木成林，齊心為眾，眾人為國，則國必興。

“有志不在年高，無志空長百歲。

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。人若明志，曉事理，知大體，有遠志，即使不能有超世之才，也可以立大事，成大業。范仲淹，家境貧困，苦讀詩書，最終讀書有成，成為北宋名臣；越王勾踐，為吳所執，欲報吳仇，置膽于坐，飲食嘗之，最終越國兵精糧足，轉弱為強。

五千年的中國，并非一路平坦風光好，而是由歷代先人的宏偉志向與刻苦積累下的一擔擔黃金，雨水愈猛的沖刷，散發的光芒越奪目。亦余心之所向，雖九死其猶未悔。”腳踏實地，明志尋夢，夢懷“天下，則國必盛。

“人而無信，不知其可也。”

言必信，行必果。誠信是社會正常運轉的根基，人若無誠信，無法立足于社會。曾子為給后代做好講誠信的榜樣，親手將自家豬殺死，以允諾言；周幽王卻只為妲己一笑，三點烽火，失誠于兵，最后國破人亡。

五千年的中國，并非一路封建昏庸碌碌無為，在五千年文化底蘊的沉淀中，華夏兒女已早樹立起良好的民族習慣，將中華民族的“魂”與“形”標志在每個人的心中。“君子一言，駟馬難追。”以誠待人，因信而立，立世人之楷模，則國必昌。

正因為中華民族擁有她獨特的文化與精神標識，在大浪淘沙的千年歷史中，中華文化才得以在歷史長河中立足，而她將是不朽的傳說。

如烙印，傳統文化早已融入到中華兒女的血液之中；如繁星，民族氣節永遠在中華兒女的胸腔中照明；如漣漪，民族情感將震撼更多華夏兒女心中那永不衰滅的信念與信仰。

踐行中華優秀傳統美德，弘揚中華優秀傳統文化，讓我們用自己的雙手去創造一個更美的中華，讓華夏兒女擁有更新的姿態挺立在世界民族之林。

傳承中華美德作文 篇3

我今天在書上學到了這樣一句話：夫子溫良恭儉讓以得之。這是孔子的學生子貢說的。大概的意思呢，好像就是說孔子溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。他用這樣的態度去對待別人，別人自然會把政事告訴他，這是他與眾不同的品德，本篇文章來自資料管理下載。也是與別人聽到政事方式不同的原因。

現在大家都提倡溫良恭儉讓，那么我們都能得到什么呢？我百思不得其解，連忙問爸爸媽媽，爸爸媽媽笑著說：

得到的東西很多啊！如果你是一個品德高尚的優秀小孩，一定會有許多小孩跟你交朋友。&&嗯&&真的是這樣嗎？我歪著腦袋問道。

當然是這樣啦。媽媽笑著說。

由于我們今天要出門，所以還沒等我弄明白這個問題，就被爸爸拉了出去，一路上，我還是不明白，無論走到哪，都會想起這個問題。

算了，總有一天我會學的吧！我對自己說道。

可令我沒想到的是，這一天竟然來的這么快&&

在離我家最近的`公交車站，有一個老奶奶，每天她總會按時地出現在雖然很舊，卻很干凈小攤子上，向人們兜售報紙，傳遞著新鮮出爐的消息。附近的人們也都認識這位親切的老奶奶，都愿意在等車時和她聊聊天，嘮嘮家常。

今天風很大，老奶奶用來壓報紙的木板并不是很重，突然間就被吹來的大風狠狠地卷了出去。剎那間，報紙被刮的滿天都是。老奶奶腿腳并不靈便，她步履蹣跚的追趕被風刮跑的報紙。等車的大人們看到了，都趕忙地跑出去，幫她撿回了報紙。老奶奶不停的謝謝那些大人們們。突然，媽媽捅了捅我，指著我腳底下說道：

靜祎，你腳下也有一份報紙哦。

我低頭看了看，還真的有一份報紙躺在我腳下面。由于被我不小心踩到了，所以它也逃不出我的腳掌心。

快把它撿起來給老奶奶送去。爸爸微笑著說。

哦，知道了。我撿起那份報紙，使勁拍了拍，可是無論如何也不能把灰塵拍干凈，沒辦法，只好這樣拿過去了。

但愿老奶奶不要怪我。我走了過去，心里有點害怕。

這時，一個和藹而慈祥的面孔出現在我面前，笑著說道：

小姑娘，謝謝你，幫我把報紙拿回來。

我連忙說道：沒事奶奶，它本來就是您的。同時也終于松了口氣。

好懂事的小姑娘啊，這樣吧，為了感謝你，這份報紙就送給你了，它還和你有不解之緣’呢！老奶奶指著報紙上面我的小腳印，笑呵呵地說道。

真的啊，謝謝您老奶奶！我簡直高興壞了，捧著報紙笑的合不攏嘴。

上車以后，媽媽突然說道：

靜祎，你今天也‘溫良恭儉讓以得之’了！

我開心的笑了起來。是啊，我終于明白了，因為老奶奶溫良恭儉讓，所以大家都愿意幫助她，我也不例外。本篇文章來自資料管理下載。我幫助了老奶奶以后，老奶奶又認為我也是善良的好孩子，所以她給了我一份和我有不解之緣的小禮物。這就是美德的力量啊。

傳承中華美德作文 篇4

誠信，就是要誠實守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個人從小講誠信最起碼的標準。

一個人只要講誠信，別人才會贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時才會幫助他。否則，人們將不會信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實品質值得我們學習，他以誠實的珍貴品質取得人們的信任。

俗話說;一言既出，駟馬難追，就是說一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車都難追上，所以我們說話要算數。

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會更美好。

傳承中華美德作文 篇5

魯迅曾說：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”美國開國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說過：“誠信是一個人最起碼的品德，只有誠實的人才能在社會上立足，才能取得別人的信任。”

誠信是個人生存發展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優良傳統，繼承和弘揚中華民族的優良傳統，是我們的責任和義務。

我們在社會生活中為人處事，與人交往，要講究誠信。“誠”，就是內誠于己，誠實無欺，誠實做人，誠實做事，實事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽，官運亨通信義。《論語》中有這樣的一句話“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時有發生。那令我們刻苦銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個地區的人們都來文山購買，因為它的質量和價格都讓人很滿意，讓人們覺得把這個錢花在這兒很值。漸漸的三七越銷越熱，信任度也得到了社會人們的肯定。正在這時，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買，不知情的消費者購買了之后才發現，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發生之后，傳遍了整個文山。從此以后，三七的價格一落千丈。因為價格的跌落，導致大部分三七以低價出售，不僅沒有獲得較多的利潤，最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見“人無信而不立”。同時也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會上立足，其結果傷害了別人，也傷害了自己。也同時讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實人，辦老實事是人們崇尚的行為準則。

“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。

在現實生活中，我們待人誠實、守信，對他人負責，對自己負責，那么，我們也將會擁有待人誠實、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創造、發展和諧社會的基石。

我國是一個發展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實守信的心與其他國家交往。這顆誠實守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用，一個誠實守信、和平、合作、負責任的中國形象已經為國際社會所公認。也正因為如此，我國的經濟得到了很大的提高。

作為21世紀的青少年，我們要樹立科學的價值觀，大力提倡誠信，做老實人，辦老實事，做一個對人守信，對事負責的青少年。從小養成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當前社會，才能與人友好相處，才能構建一個和平、發展、穩定的社會。

“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構建和諧社會，才能實現美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發揚光大，攜手共創和諧社會，共創和諧地球。

第二篇：傳承中華美德

傳承中華美德，弘揚民族精神 爭做文明學生

五（4）班會教案

一、教學目標

1、促進同學們了解中華民族的悠久歷史，承傳中華民族的優秀文化，培育學生的民族自尊心、自信心和自豪感，樹立成才報國的遠大志向。

2、讓學生懂得名人、偉人之所以取得成功，與他們從小養成良好的習慣分不開，“習慣就是素質”和“好習慣成就未來”的道理，引導學生自覺遵守“守則”和“規范”，養成文明的習慣以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統，弘揚和培育民族精神。

二、活動準備

視頻、白板、主持人

三、活動形式：

以班隊活動為載體，白板，多媒體為工具，圍繞“傳承中華美德，弘揚民族精神 爭做文明學生”的主題，結合我們五（4）班的特色，通過視頻故事、小品、吟誦、演講、自由發言，歌曲等形式，理解民族精神的內涵。讓同學們爭做文明學生，以實際行動傳承中華美德。

四、活動人數：

全班同學及班主任

五、活動過程

（一）、創設情境，引入活動主題。

播放《中華傳統美德故事》片頭曲，由此引入活動主題

主持人1、2： 中華民族在自己的發展歷程中，形成了代代傳承的美德。比如：敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責的愛國情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志趣；自強不息、艱苦奮斗的昂揚銳氣；富貴

不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；厚德載物、道濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會理想??。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。自古以來，中華傳統美德就深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。我們小學生應傳承中華美德，使我們的民族精神代代相傳。現在我們宣布4（2）班“傳承中華美德，發揚民族精神爭做文明學生”主題班會開始。

（二）、多種形式，感受傳統美德

主持人1：尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一，尊老就是尊敬老人，即是

人們所說的孝；愛幼是愛護年幼者。中國自古就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的明訓，從古到今，尊老愛幼的佳話就更不勝枚舉了，像黃香為父

母暖被，孔融讓梨的故事，成了千家萬戶的美談。現在請欣賞 故事《孔融讓梨》。

主持人 2 ：尊老愛幼是中華民族的傳統美德之一，我國自古以來還有尊師

重道的傳統。正如唐朝著名文學家韓愈所言：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”是老師在我們幼小的心田里播下了知識的種子，是老師給了我們打開知識之門的鑰匙。有個故事發生在北宋時期，堪稱是尊師重教的典范。請看小品《程門立雪》表演者：

主持人2 ：誠實守信是做人的基本準則，是中華民族的傳統美德。中華民族

歷來崇尚誠實守信，孔子在《論語》中說：“人而無信，不知其可也”，意思是說，如果一個人不講信用，說話不算數，這個人就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處事。這說明，誠實守信是一個人的立身之本。請聽有關誠信的名言。

主持人1 ：“天下興亡，匹夫有責”，愛國是最高的美德。中國自盤古開天

地以來，將國家興亡視為己任的人便大有人在，像遠古時代的大禹，為了治理水災，三過家門而不入，連剛出生的嬰兒都無暇見面。請看視頻故事《大禹治水》 主持人2：我國是個具有五千年文化歷史的古國，在這五千年的光輝文化歷史

中，中華民族的傳統美德自然是其中的瑰寶之一。“孔曰成仁，孟曰取義”。所謂“仁”，即為孔子的中心思想。“仁愛”——同情、愛護、幫助人的思想感

情；仁慈——仁愛慈善；仁厚——仁愛寬厚??在當今社會中，不正是提倡人們互幫互助嗎？讓我們一起吟誦《三字經》：

主持人1、2：中華民族的傳統美德還有許許多多，我們不但要傳承中華美德，更要使我們的民族精神代代相傳，自覺遵守“守則”和“規范”，養成文明的習慣，以實際行動繼承中華民族的文明禮儀傳統，弘揚和培育民族精神。

（三）、鄭重宣誓，爭做文明學生

下面請我們的班主任給我們談一談爭做文明學生應把握要點：

師：抓養成、促創新，培養講文明、懂禮貌的合格小學生（白板上寫出）

1、文明習慣：教育學生行走穩健，坐正、立直，談吐舉止文明。

2、學習習慣：在日常上課，每一節課前充分預習，課上專心聽講，抓住重點。認真復習及時鞏固，獨立、按時完成作業。利用課余博覽群書，從中獲取課本中學不到的知識。

3、衛生習慣：既要講究個人衛生，勤洗澡、勤換衣、勤理發，養成講究個人衛生的好習慣。

4、生活習慣：按時休息，按時起床，不影響工作和學習。養成良好的飲食習慣，不暴飲暴食，更不要買路邊無照商販的小食品，以保證身體健康，要克服丟三拉四，養成良好的生活習慣。

5、健體習慣：俗話說，生命在于運動。

主持人1、2：我們是中國特色社會主義事業接班人，我們是祖國未來的建設者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚，中華民族靠我們振興。為此，我們鄭重宣誓：

樹立遠大志向和正確的理想信念，遵守公民道德基本規范，養成良好文明行為習慣，做到心中有祖國、心中有集體、心中有他人。

主持人1、2：同學們，讓我們大力弘揚偉大的民族精神精神，始終保持昂揚向上的精神狀態，刻苦學習，健康成長，把自己培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的，德、智、體、美全面發展的有中國特色社會主義事業建設者和接班人.（四）、活動結束

談老師

第三篇：傳承中華美德

傳承中華美德

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……

謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓,隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的人，面對他們卻不加理睬。

最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。

我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。

我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們讓文明，和美德手拉手，結伴同行！

第四篇：傳承中華美德

傳承中華美德，爭做文明使者 盧芬

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族,一種執著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

其實,文明禮儀是從日生活中的小事表現出來的:受人幫助時一句真的感謝,進別人辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明禮儀是自身的修養,它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現它,它就會在你的心中扎根、成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

公共文明是社會意識的集中體現,但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養,人的文明修養不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

悠悠中華，古老的美德，如一杯香茗透過歷史的塵封，發出無盡的幽香；如一陣清新的風，透過亙古的光陰迎面撲來。孔孟之道成為中華民族思想的精髓。中華美德源遠流長，“留取丹心照汗青”的文天祥、與兇殘的日寇決戰至死的楊靖宇至今被人傳誦。“天下興亡，匹夫有責”的愛國情操，“自強不息，艱苦奮斗”的昂揚銳氣，“厚德載物，道濟天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣等等。

一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統美德就熔鑄在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!無數的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進的圣火。在發展的道路上，我們不難看到道德規范的實踐者。忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環侍老。忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。忘不了“躬自厚而薄責于人”朱沖還牛。古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族幾千年延續下來的愛國氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德已經深深的植根在我們現代人的身上。

前進的路已經為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備為人師表的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的人生,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結伴同行!

第五篇：傳承中華美德作文

【精選】傳承中華美德作文4篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的傳承中華美德作文4篇，希望能夠幫助到大家。

傳承中華美德作文 篇1

我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。

像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年，家鄉的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃。”父親又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”

公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。

還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰功。

以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。

傳承中華美德作文 篇2

在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協調社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統美德有著豐富的、系統的內容。它包含著：個人與國家的關系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個人與他人的關系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天，弘揚中華傳統美德有著十分重要的現實意義。這是因為： 第一，社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統美德，關系到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關系的反映，新的生產關系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪里？我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。

第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實行；不能判斷現實生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習，明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設小康社會。在這20年中，我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長將關系到中國傳統美德能否傳承下去，關系到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學知識，另一方面學習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經典基礎教育叢書》，很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經，如小時候背《大學》，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時并不明白，現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的，現在成為我的座右銘。可見，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

傳承中華美德作文 篇3

中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在校園了見到老師問好，有禮貌，于同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的！作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。

現在社會的現代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德，關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統美德就是要把傳統價值思想體系中德優秀精華發揚光大，把它和現代化結合起來。創建社會主義現代化新文明，促進社會主義現代化建設。

鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，要丟起一切腐朽落后的，或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕，樹立健康的社會主義美德。

當前我們這樣的青少年道德教育的現狀迫切要求加強中華美德的教育。長期以來，我們中國道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的'缺點。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德教育要求卻不清楚，不實行：不能判斷現實生活中的丑惡的東西，有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此急需告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德，同時又是在中華美德的哺育下壯大發展起來的；今天我們要建設祖國，振興中華，需要身體力行，發揚中華傳統美德，遵守“愛國守法。名利誠信。團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”的公民道德，今天為祖國的繁榮富強努力學習。

當今社會，美德已被有的人拋之腦后，不被重視。因此，傳承中華美德是我們必須要去做的事情，我們需要行動起來，讓我們的傳統文化被發揚光大！

傳承中華美德作文 篇4

家訓，家教，這是每個人家里的傳統家風。家訓，就像是給人做人的訓言；家教，就像是給人約束的教育；家風。就像是給人做人的風氣。我認為，家風每一個都對我們的身心有著極大的好處。是我們認知事物的基礎，待人的禮儀。

小時候，我老是抱怨怎么家里面規矩這么多，很煩，常常觸犯了家規就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風使我永不遺忘。

這是一個傍晚，媽媽早已做好了飯菜，可奶奶遲遲沒有回來，餓了一天的我看著桌子上豐富的飯菜，咽了咽口水，也不顧爸爸以前說過的話，超起筷子就吃，正當我吃的帶勁時，一雙大手阻擋了我，我抬頭一看，是爸爸，連忙放下筷子，站了起來，臉紅的像個太陽。“你奶奶還沒回來，吃什么！”爸爸斥聲說道。我結結巴巴的說：“我餓了”，這時，門口傳來奶奶的聲音，“開門”，我看了眼爸爸，跑去開門。當我打開門的一瞬間，我看見她皺皺的眉頭上留著晶瑩的汗珠，一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經團坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎么這么晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒干完，被組長檢查發現東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復明日，明日何其多。每天都有新的任務，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風啊。”我沉思著：“學習也一樣么？”這時，我想到爸爸布置的作業還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎么不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置給我的作業還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！

幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風使我的學習有了更大的進步，相信，在將來，我一定會受益終身。