第一篇：對教育的感悟

對下一代的教育，代表著人類的希望和未來，站在21世紀的開端，我們不能不思索：什么樣的教育才能預示著教育的未來？怎樣的教育才能使今天的孩子們明天能為人類創造更新的文明？再仔細研讀了《斯賓塞教育法》一書之后，我對教育有了新的認識和感悟。

感悟之一：培養學生自主學習能力勢在必行。斯賓塞認為，人類完全是從自我教育中取得進步的，因此教師應當講得盡量少些，讓學生自己去發現的盡量多頁。教學工作最重要的原則是使學生能正確的教自己。為了更好的實施這一原則，在今后的教學中，我一定要采取一切方法和策略，來培養學生學習的主動性、積極性，引導學生們自己進行探討和推論。堅決杜絕包辦代替，盡管這樣做會需要很長時間，但對學生自身的發展是大有益處的。只要堅持做下去，一定會有收獲的。

感悟之二：教育要有樂趣，教育要符合學生的興趣發展。在教育中，要給孩子足夠的、多樣化的刺激和遵循學生自身的發展規律。而現行的教育體制很多地方不盡人意，當然這是由中國國情決定的人口眾多，只能靠考試來進行選拔，過分的重視考試和分數，導致了教育的畸形發展。]這種局面憑我個人力量是無法改變的。我只能獨善其身，堅持正確的教育方法實施教育。相信總有一天會改變現狀的。

感悟之三：我們要走進學生的內心深處，做學生的知心朋友。溝通不是在任何人之間都能實現的，教師只有放下架子，做學生的知心朋友，才能實現最成功的溝通，建立和諧的師生關系是目前一直提倡的，怎樣才能做到和諧呢？我認為是師生之間相互尊重和信任。因為不尊重和信任會使現實關系中出現抵觸現象，直接影響教育質量。所以作為合格的教師，必須經常用正直和誠實的行為去獲得學生的尊重的信任

今天的青少年，決定著明天人類的前途，對他們的科學教育，預示著人類教育的未來。作為教師，我們應該肩負起這份責任和義務，讓我們共同為此努力。

學習體會

對教育的感悟

————讀《斯賓塞教育法》有感

大連第六十六中學

胡迎華

2007年2月7日

第二篇：對教育教學的感悟

對教育教學的感悟

我有幾個學生，實在是太沒有自尊了．無論我采取什么樣的方法都看不出他們內在的動力在哪里而？對一切的批評也罷，暗示也罷，明示也罷，冷處理也罷，不聞不問也罷，旁敲側擊也罷擺事實講道理也罷，抓住點滴的閃光表揚也罷．一句話，無論我采取什么樣的方法都不能夠感動他們的心靈．盡管改了一會兒，也僅僅是一會的工夫，轉眼既失＿＿只要一下課就陰云散盡，一切又都恢復了原始狀態，課下是他們的天地，這是無可厚非的事情，可是當又恢復到了課堂里，作業里的時候又不認真起來了．字寫得簡直沒有辦法認得，根本不象是用手寫的，就象是用腳寫的．字不會寫，讀書也是不會．那會什么呢？玩！！課堂上也要玩＿＿只要一有空了．一點兒也沒有把學習放在了心上．不會寫字，不會讀書更不會背書．要想讓他們幾個會背書就只好將他們趕出教室，站在教室的門口，這樣反而會背誦了．站在門外是他們最好的學習選擇． 這些學生往往都是很聰明的學生．我看了心急呀．如果不采取體罰的辦法.....豈不是 耽誤了他們嗎？可是要是體罰了又違反了教育法的呀．怎么辦呢？作為教師不愿意違反法律，作為教師也不愿意看著自己的學生不能夠盡心學習．我自己深深地感覺到作為一個教師的難處．真是難當呀．內心深處莫過于比這還痛苦了．要想不違反教師法就放棄了，寧愿少問，少管，也不能夠去違法．尤其是現在好多的孩子都是獨生子女，更是吵不得，說不得，何況是體罰呢．可是這是違反教師法的呀．不體罰可以么？那要看是什么樣的學生了．對那寫屢教不改的學生不體罰只有放棄了管理和教育．要是這樣了老師反而省心了．那么，要想讓他們學習就得出去才行．你說：不體罰能夠教育好學生，誰都不會去故意體罰他們的．如果體罰是教育的過失的話，那么教育一定不是完整的教育．又何況是一群孩子們．我們大人不還是犯錯誤的嗎？違法的現在還少嗎？那些貪污盜竊，那些貪官不是故意的犯法嗎？還有那寫瀆職的人員．我們還有公安警察機關來控制我們呢，又何況是一群不懂事的孩子呢．光是說好聽的話這是教育嗎？ 這叫什么樣的教育？是不是體罰就是教育的過錯．世界上有沒有不需要體罰的教育呢？我苦苦地尋找著，卻沒有發現不體罰學生的教育．現在我要創造這樣的一種和諧的教育，也并非不可能，但是太難做到了．教育是面對全體的學生，這個全體是包括各個不同的性格的天真爛漫的學生．而且是一群不懂事的孩子呀．他們的性格差異很大．有的不需要批評，有的需要提示，有的需要暗示，則有的需要明示，有的需要不同的教育方式，則有的你是用了什么樣的方式都不能夠改變他們．這就只有放棄了．那這樣的教育又算作什么樣的教育呢？

為此我常常煩惱得很，應該如何做才算最好呢？既要叫每個學生學習好，＿＿盡自己的最大的力量去做好自己的事情我就滿足了．這也是我的心愿．可是我做不到呀，如果不對那寫不學習的學生進行懲罰，想讓他們盡心學習是不可能的．所以體罰有它的可效性．那么，老師也不是天生的就是體罰學生的材料，誰都不愿意批評學生，我寧愿給學生說上十句話，也不愿意批評一句．但是一種責任地促使，一種無私的愛促使著自己不得不去這樣做，哪怕是犯了錯誤也要批評．這才是教育的本來面目＿＿和諧，嚴厲，關愛，體罰，活潑，平等．

對待自己的學生，真得比對待自己的孩子還難．對待自己的孩子輕重皆可．對待學生卻不能．各個方面都是需要權衡的．現在批評的時候就要猶豫了很多．千萬千萬不能夠出現任何的問題．小心再小心，千言萬語的教育往往也不起作用了．學生家長也寵著孩子，也更加看中的是學習的成績．過分的強調分數．促使了自己的孩子逆反心理太大．來到了學校更難管理，學校的各項活動也很少了，害怕學生在活動中出現以外的傷害，一旦意外發生，老師校長吃不了就得兜著走．......一句話，教育的問題越來越復雜化越來越過分的謹慎了．隨著教育的機制法律化，也同時給教育帶來另一面的不利因素．

第三篇：對孩子教育的一點點感悟

對孩子教育的一點點感悟

在如今的獨身子女的社會中，孩子的教育問題始終困擾著我們，對他們既疼又愛還加恨，我也是處在這種矛盾中。在參閱了大量資料和對孩子教育的感悟中不斷地改變著自己。剛開始對孩子的百般荷求，樣樣都想讓孩子是最棒的好勝心，困擾著自己，傷害著自己，同時也傷害著孩子，從孩子受傷的眼神中，我的心也顫抖了，“在什么樣的環境中長大的孩子長大了就會是什么“，這句話深深地刺激了我，我不想孩子成為消極憂慮的人。積極樂觀的態度才是我要的，我試著在改變，當我微笑著和孩子說話，我的自信，我的熱情，我的友好就在語言中自然而然地體現著，也因此影響到孩子的心情，他也就這么自信，這么泰然自若的處理問題了，到后來我們有了心與心的溝通，積極樂觀的態度，就這樣享受著生活。

也是由此我深深地理解了國家領導人的“和諧”兩字，與人和，與己和，與天地萬物和才是真正的天地合一。因而我從兩個方面著手，處理好和孩子的關系，首先是愛孩子，讓孩子處于放松的心態去成長，笑口常開，感恩知足，對于任何事情的發生，我都是從壞處向好處想，“太棒了，任何事情發生在我的身上都有利于我的成長”。這就是我的信念?？鞓啡松呛苋菀鬃龅降?，一個與生命快樂有約的人，必然與成功有緣，我相信，你對人生的看法決定著孩子的未來，你的生命狀態好，就像地里的莊稼長勢好，能不豐收嘛。一次孩子考得很差時，回來時神態很不好，吃飯、做事心不在焉的，當我知道了后，并沒責怪有他，而是開導他，沒關系的，拿過試卷分析做錯的原因，還有下次，這樣才能看出你進步很大。孩子的眼神亮了，自信心也上來了，我相信以后的問題一定可以處理好。其次是懂孩子，是心靈的交匯，讓我們用對孩子學說話學走路的態度對待他，當孩子學走路跌倒時，我們會鼓勵他站起來相信孩子一定會學會走路的，為什么在學習方面就不行呢，如果我們天天說孩子笨，當孩子承認自己笨時，他的眼神也黯淡無光了，言行舉止也都笨了，長此以往，在笨的鹽堿地里，還能長出聰明瓜嗎？我堅信幾句話，“賞識導致成功，抱怨導致失敗”、“說你行你就行，不行也行，說你不行，行也不行”。當孩子跟你說考得好時，那我們分享著他們的快樂，當孩子考得不好時，我們分擔著他們的憂愁。在生活中，要求孩子“用心做事，才能把事情做好，而認真做事，只能把事情做好”、“一點總比沒有好，晚做總比不做好”。和孩子成了朋友式的關系，也就成了無話不談的好朋友了。孩子可以坦誠地接受別人提出來的意見，培養孩子的好習慣也就是對孩子進行了教育。切記不要嘮叨，家長不要輕易地批評孩子的是非，要說就要說得有理有據，說得他心服口服，說該說的話，做該做的事。我們做家長的也要不斷地提高自身的素質，同時也提高了家教。這就是我對孩子教育的一點感悟，希望能和大家一起分享。

第四篇：我對教育教學的感悟

我對教育教學的感悟

教育是什么？教育是完善人的事業，有了這樣的目標定位，教育才會有理想和信仰；那么學校就應該是喚醒人性，親近善良，遠離無知，拒絕邪惡的場所。人人都說教學苦，在古代有“家有五斗米，不做孩子王”的說法。確實，做一個老師挺苦挺累的，做一個好教師就更苦更累了，但這是我選擇的職業，所以我要做的只有默默工作。

無意中我讀到了一個故事，故事說古代有位老禪師，一日晚看見墻角邊有一張椅子，是哪位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時，驚慌失措，張口結舌。但師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

故事深深地打動了我，孩子們對老師是寬容的，只要你對他們付出過愛心，那么你曾經對他們的冷言冷語，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應該對學生寬容再寬容一些，我現在深深的體會到，寬容是一種無聲的教育。雖然書本知識的灌輸是很重要的，但是給學生營造一個寬容的學習環境，在鼓勵學生的人格力量的成長上，個性張揚的發展上，是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時候讓我們教師偏離了方向。有人說過這樣的一句話：“老師不經意的一句話，可能會創造一個奇跡；老師不經意的一個眼神，也許會扼殺一個人才。”老師習以為平常的行為，對學生終身的發展也許產生不可估量的影響，做一名老師應該經?；仡欁约阂酝慕逃龤v程，反思一下：我造就了多少個遺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個不該遺忘的角落！

我們的同行張文質老師提出了“慢教育”。即如何才能讓如今越來越功利化的教育“慢”下來，真正讓老師感受到傳授知識的平靜中的樂趣與平凡中的圣潔感，真正地讓學生體驗到學校生活中無比充實的多彩和青春少年才有的朝氣與驕傲?！奥逃钡慕逃砟畎环N以從容應對高壓態勢造就的粗暴冷酷、以沉穩對峙急功近利的膚淺、以智慧瓦解手忙腳亂的自作聰明、以詩意找回生活學習應該獲得的情趣和樂趣的義蘊。

我想：朝著理想的目標前進，哪怕努力做到越來越靠近也好。心里有了這樣一桿秤，我感覺希望的彼岸就在前方。

第五篇：對智障學生教育的一點感悟

對智障學生教育的一點感悟

內容摘要

智力障礙是一種以在智力功能和適應性行為上都存在顯著限制為特征的障礙，是一種常見的疾病。智障兒童的教育應該在課程設置、教學形式和教學方法等方面要有一定的特殊性。智障學生的再教育與訓練上除了要矯正他們在認知、情緒極個別方面的缺陷外，重要的是是培養良好的行為習慣，習慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄。應該把智障學生的個體發展和完善擺在首位，要在生活中，學習中逐步滲透，逐步完善。關鍵詞

無奈態勢 特殊性 能量儲蓄 教育契機 潛移默化

對于智障兒童的教育，是我們很多老師遇到最棘手的問題。因為智力障礙是一種以在智力功能和適應性行為上都存在顯著限制為特征的障礙，是一種常見的疾病。智障兒童是一個不可忽視的特殊群體，所以每個國家，每個省區都有相當數量的智障兒童。根據我國專家研究，對智力殘疾下的定義是：他們的智力明顯低于一般人的水平，并顯示出適應行為的障礙。

一般來說，智障兒童的語言、動作緩慢，智力發育遲緩，對周圍事物和聲音反應遲鈍。其中有的智障兒童特別容易興奮，經常活動不停、多動、注意力不集中，學習興趣低弱、詞語貧乏不連貫。有的表現為少動，或經常萎靡不振。因此，智障兒童的教育應該在課程設置、教學形式和教學方法等方面要有一定的特殊性，對他們的教育，最主要的就是要有信心，有耐心，這樣才能真正體現更高的價值。

自從我接任智障班兩年以來，或多或少有了一點點感悟。

首先從孩子的自理能力進行培養。簡單的說自理能力就是學生為自己服務，學會自己照顧自己，學會一項生活技能。對我們農村來說，一個孩子若有智障跡象，家長大多數采取任其發展的無奈態勢，在孩子教育問題上從不考慮，不接受治療，往往造就孩子一輩子遺憾終身的結局，所以這些孩子在生活細節上根本不知道如何去做，如何去學。沒學會梳頭發的方法，就談不上把頭發梳的更好；不會擦鼻涕，就談不上把鼻涕擦干凈；于是，在課堂上我通過各種形式，鼓勵他們只要不怕苦，不怕累，任何事情都可以做好，讓他們知道，自己跟別的正常孩子一樣可以享受快樂，可以學習文化知識。也就是說，即使弱智學生有了自理意識，如果缺少自理的技巧，就是想做也做不好。所以，還要讓弱智學生學會具體的生活自理方法。

其二，在行為習慣上著力培養。智障學生智力遲鈍，能力低下，反應緩慢，生活自理能力差辨別是非水平較低，除了在學習和生活上特別困難外，多數都伴有異常行為，不少家長往往忽視了對他們行為習慣的養成教育，隨著年齡的增長，其不良行為習慣讓家長和老師倍感頭痛。我們的智障學生在家吃飯都有同一現象，吃飽吃不飽由孩子說了算，不吃說明已經吃飽，不放碗筷就繼續給他盛飯。這樣造成孩子有些面黃肌瘦，有些成超級大胖子。我校四十多個智章學生中午都在餐廳統一吃飯，吃午餐時總有一些弱智學生心不在焉，飯含在嘴里不咽下去，或者不愿自己吃，吃飯的速度很慢。于是我就采用做游戲的方式讓孩子們吃飯，開始可能會有撒飯粒的情況，通過一段時間的培養和練習，逐漸正確掌握吃飯的技巧，能夠做到少撒飯?；虿蝗鲲埩?，這一招真靈，弱智學生漸漸地能獨立地進餐了，這是一個可喜的進步。同時我也嘗到了收獲的喜悅。

結合智障學生的再教育與訓練上除了要矯正他們在認知、情緒極個別方面的缺陷外，更重要的是培養良好的行為習慣，習慣是一種慣性，也是一種能量的儲蓄，所以有人總結了：習慣養好了終生受益，習慣養不好終生受累。這將會是一項長期而艱巨的工作。

第三、智障兒童自我管理能力差，情感調節功能幾乎為零，易沖動或固執，這一點也嚴重的影響到他們的成長。還有部分人由于家長過分溺愛，導致他們任性，刁蠻無理。往往事以愿違。例如，前半年入學的王俊奇小同學，家長是本地穆斯林教主，由于對孩子教育不到位及其家庭影響，他班里不遵守課堂紀律，隨意走動，有時學著父親的舉動跪地不起，嘴里禱告，念念有詞，同學們的幫助不起任何作用，老師與他談心，他便跑出跑進，無力管理。課下與同學打架，罵人無事不做，清潔員阿姨反應他在樓道角落大小便等等，這足以說明，家庭教育沒有跟上，使他無法適應學校的一系列生活，這是引起我們家長值得深思的一個問題。

第四，在教學方面我常常以引導為主。由于弱智學生之間存在個體差異，對不同層次的弱智學生，要求就有所區別。為此在教學中積極撲捉孩子們的閃光點。對于自理能力稍強的弱智學生，就以較高水平來要求；對于自理能力較差的弱智學生，就相對降低標準，不強求，更不鄙視，應因材施教，例如學習“森”這個漢字時。上面是“木”，下面是兩個木組成的“林”，意思是一個木代表樹木，兩個木代表樹林，那三個木就是一大片樹林。合起來就成了森林。在學生牢記字形的基礎上，反復拼讀，還用手比劃看的動作來進行理解、認識。很快，學生對“森”有了很清楚的認識。在生活語文課上讓學生感悟語言文字的同時，讓他們學會欣賞美的事物，學會認識生命，感悟人與自然，家庭與學校的能力，幫助學生形成良好的生活習慣和人際交往能力。當弱智學生取得點滴進步時，我就會用鼓勵性的語言激勵他們，比如“你真棒”、“你真能干”，但當弱智學生限于自身能力，無法達到預期目標時，我耐心細致地引導，輔以鼓勵性語言“你行的”，“我相信你會干好的”等，必要時我還會協助他實現成功，以免挫傷他積極進取的精神。

第五、在學生教育上還要做到細心觀察。智障兒童由于存在著只能上的不足，發展遲滯，再認知、情緒一直與正常兒童有一定差別，存在著意志薄弱，缺少主動性，不善交際等問題，更應受到老師的關注與愛護。所以在思想教育上要下功夫。在我剛接本班時，發現喜少龍同學與班里其他幾位同學不一樣，語言表達能力差，反應遲鈍，學習上存在很大困難，后來建議家長給孩子做全面檢查得知屬于低智商的孩子。根據孩子這種情況，采取了促心交談的方法進行教育，下課后，我坐到了他的身邊，問他家里有幾口人，爸爸媽媽干什么工作，家住哪里等等，久而久之，孩子膽怯心理沒有了 能和同學們交往自如了。這時我促機對他進行知識灌輸，收獲不少。

其六，智障孩子的教育僅僅學校教育是遠遠不夠的，讓學生健康地成長是全社會共同的任務，更是老師和家長的己任。老師主要承擔心理健康教育工作，但缺少家長的溝通與配合就失去了很好的教育契機。家庭是孩子的第一所學校，是孩子的第一任教師，大多數教育責任在父母上，因為孩子和他們接觸時間最長，當孩子在學校學會的一些生活技能、好習慣，應該在家庭中繼續練習、鞏固。家長應該在家鼓勵學生獨立進餐、就寢，并提供給孩子一些勞動的機會，比如：自己穿脫衣服、系鞋帶、洗手、整理玩具等，并且要持之以恒，這樣才另外能有利于孩子健康成長。另外，家庭教育與兒童的成長同步，帶有持續性與穩定性的特點，更具有感染性和潛移默化的特點，在智障學生的教育中尤其起重要作用。再就是我利用家長每天接送孩子的時間，向家長了解孩子在家的情況，及時和家長溝通孩子在校的表現，并且指導家長在家如何教育孩子，希望家長常與學校，與老師聯系共同關注孩子的成長。

作為特殊教育工作者，就更應該全身心地投入到本職工作中來，不斷摸索、研究，把智障學生的個體發展和完善擺在首位，要在生活中，學習中逐步滲透，逐步完善。甚至以自己的工作實踐探索出適合智障學生養成教育發展的新方法，新途徑，以利于學生全面、健康的發展。經過不斷的教育和培養，如今大部分學生已取得了可喜的進步，特別是在生活自理能力方面已逐步接近正常學生的水平，為他們今后發展認知能力、培養交往能力我們需要作出更大的貢獻。