第一篇：邵逸夫的經(jīng)典語錄知多少

寫作前面：邵逸夫先生于2014年1月7日離世，享年107歲。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，邵逸夫的一生便是重于泰山的。他的一生值得我們敬重、勉懷，他的善行還在我們身邊閃光，遍布各地的逸夫樓便是見證。永遠(yuǎn)懷念邵逸夫先生！

邵逸夫，原名邵仁楞，生于上海，香港電視廣播有限公司榮譽(yù)主席，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一，香港上海商會成員，香港著名的電影制作者。

他被稱為是娛樂圈教父：他所執(zhí)掌的tvb王國是目前亞洲最大中文節(jié)目內(nèi)容的供貨商；tvb制作的《射雕英雄傳》等電視劇至今仍被奉為經(jīng)典；周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、劉嘉玲等香港演藝圈的黃金一代也基本出自邵氏&&

他成功的職業(yè)人生令人欽佩，更有一顆慈悲的心令人動容。他多年來為慈善事業(yè)的捐款多達(dá)數(shù)以百億計(jì)，被喻為香港最高境界的慈善家。邵逸夫的經(jīng)典語錄，送給各位，與君共勉

1、我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用到民眾。

2、一個企業(yè)家的最高境界就是慈善家。

3、寬容和做善事是一把健康鑰匙，是生活幸福的良藥。

4、我相信人類的偉大在于追求、研究、傳授學(xué)問、造福人類。

5、創(chuàng)業(yè)、聚財(cái)是一種滿足，散財(cái)、捐助是一種樂趣。

6、中國要強(qiáng)大，關(guān)鍵在于教育及培養(yǎng)人才，將賺到的錢捐獻(xiàn)在教育事業(yè)中，做一些實(shí)際的事，是我最大的心愿。

7、大丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。

8、國家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。

9、我相信人類的偉大在于追求、研究、傳授學(xué)問、造福人類

10、寧波人從小就立志做大事，而這大事就是經(jīng)商，注定了忙碌。我取名逸夫，就是想鬧中求靜，安安逸逸度過一生

11、我做人的態(tài)度是要把每件事都做好，即使是最細(xì)微的部份，也要徹底做好，一樣事情不做到十全十美，我絕對不放松的

12、我喜歡不停地工作，工作是我的嗜好，我不會過早地就退休。成功之道要努力與苦干，并要對自己的工作有興趣，運(yùn)氣只是其次。我深深體會到拍電影是很大的挑戰(zhàn)，它能帶給我無窮的樂趣，這也正是我努力工作的動力。

13、在那樣艱苦的生活中，我學(xué)到了許多東西，這些東西讓我一輩子受益。如果我不經(jīng)歷這一段生活，不會有今天。現(xiàn)在青年人，心很高，學(xué)問也很深，但是不能夠吃苦，是一大缺陷。

第二篇：邵逸夫閱讀材料

一個老人，一生慷慨，一座高山，一片大海。

——致邵逸夫

時代需要更多的“邵逸夫”

周潛之

在很多人的心目中，“逸夫”早已經(jīng)不是一個人名，而是一個美好的符號，代表著漂亮的教學(xué)樓、完善的儀器，更代表著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的愛國情懷，嵌入到每一個80后、90后的讀書記憶中。

1月7日早上，邵氏兄弟電影公司的創(chuàng)辦人之一邵逸夫先生逝世，享年107歲。作為香港知名的電影制作人、娛樂業(yè)大亨，邵逸夫在文化領(lǐng)域有極高的地位。但他更被人稱道的身份還是慈善家。多年來，他捐助數(shù)以百億計(jì)款項(xiàng)，為內(nèi)地、香港兩地建設(shè)了大批教育、醫(yī)療設(shè)施。

每個人的心中都有一座逸夫樓，“逸夫樓”早已是很多人對邵逸夫先生最為直觀的印象。這源于他從1985年開始，在中國內(nèi)地持續(xù)巨額捐獻(xiàn)，尤其是資助辦學(xué)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，邵逸夫共捐贈內(nèi)地的科教文衛(wèi)事業(yè)近47.5億港元，捐建項(xiàng)目總數(shù)超6000個，內(nèi)地很多高校和中學(xué)都有以邵逸夫命名的建筑物。

隨著邵逸夫先生離世，有人回憶起自己看“邵氏電影”的時光，更多的人感念他捐資教育的拳拳愛國心。在很多人的心目中，“逸夫”早已經(jīng)不是一個人名，而是一個美好的符號，代表著漂亮的教學(xué)樓、完善的儀器，更代表著“達(dá)則兼濟(jì)天下”的愛國情懷，嵌入到每一個80后、90后的讀書記憶中。

作為一個商業(yè)英雄，邵逸夫無疑是十分成功的。1000部以上“邵氏電影”，讓邵逸夫賺得了1000億港幣以上的財(cái)富。對商人來說，電影是掙錢的大買賣，只要有錢掙，什么電影都可以拍。但邵逸夫不僅是把電影當(dāng)作一種賺錢工具，更是將它作為一項(xiàng)事業(yè)來追求。從1958年到1973年，邵氏公司拍攝的影片，在歷屆亞洲電影節(jié)中共獲得大小獎項(xiàng)46個，創(chuàng)造了中國電影史上的奇跡。

不滿足于掙錢，還要做出更好的文化產(chǎn)品，讓人們在電影當(dāng)中得到精神慰藉和力量感召，這是邵逸夫?qū)τ陔娪暗恼J(rèn)識。但他并沒有在此止步，而是走得更遠(yuǎn)，從為人們拍更好的電影，到為國家創(chuàng)造更美好的未來，開始對整個國家的命運(yùn)和希望有了思考。邵逸夫曾說：“國家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。”正是在這種理念之下，他后半生花費(fèi)大量的財(cái)力和精力，投身到了中國的教育和醫(yī)療事業(yè)。

正如一位商人所說：“生意場上來不得半點(diǎn)兒慈善，但企業(yè)家不能沒有善心。”其實(shí)，一個人掙十萬塊，可以只靠個人勤勞；如果能掙一百萬，就得靠會經(jīng)營的頭腦；如果能掙一百個億，那就得靠時代的機(jī)遇。而這個機(jī)遇是時代給予的，更是千千萬萬人共同創(chuàng)造出來的。一個人認(rèn)識到了這一點(diǎn)，有了對民族未來的擔(dān)當(dāng)精神，就會讓自己的人生和事業(yè)有進(jìn)一步的飛躍。

當(dāng)下中國不缺富豪，市場經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，讓很多商界弄潮兒可以憑借自己的勤奮和意識掙得大筆財(cái)富；我們也不缺少慈善，每逢大災(zāi)大難，無數(shù)國人奉獻(xiàn)出自己的愛心。但此刻人們懷念邵逸夫先生，更多的，還是期待這個社會有更多的“富而好禮”，出現(xiàn)更多的“邵逸夫”，以他們的赤子精神、擔(dān)當(dāng)精神，為了民族的未來和希望，發(fā)揮自己最大的力量。

邵逸夫，留給世界的精神財(cái)富

一幅流轉(zhuǎn)指間的地圖，點(diǎn)擊它，紅點(diǎn)疊滿。那是同屬一個名字的建筑。

一個縈繞心間的名字，念起它，暖流盈滿。那是中國學(xué)子溫暖的記憶。

一場未經(jīng)商議的緬懷，加入它，大愛溢滿。那是你我發(fā)自心底的感恩。

他，被稱為“最熟悉的陌生人”。逸夫教學(xué)樓、逸夫圖書館、逸夫體育中心??他的名字陪伴幾代學(xué)子，從小學(xué)到中學(xué)，再到大學(xué)，成為他們求學(xué)、求知的最好見證。

他一手締造的電影帝國，支撐起中國人的文化地標(biāo)；他精心打造的藝術(shù)產(chǎn)品，豐富著時代的集體印記。他，更以為善的擔(dān)當(dāng)，構(gòu)筑起一座難以逾越的道德豐碑。他說：“培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。”他說：“我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用到民眾。”他還說：“寬容和做善事是一把健康的鑰匙，是生活幸福的良藥。”

他是邵逸夫，從富到貴，再到雅，107年的生命演繹的是一段精彩絕倫的傳奇。而他留給世界的，更是無盡的精神財(cái)富。文化先驅(qū)：一生都是弄潮兒

“各地有逸夫樓的請留名，一起紀(jì)念邵老！”“那些年你上過課的逸夫樓大盤點(diǎn)”??1月8日，百度貼吧里，一座“高樓”正以每秒一層甚至幾層的速度被迅速“搭建”。

“蓋樓”，以這樣一種富有特殊意義的方式，全中國的網(wǎng)友自發(fā)聚集，紀(jì)念這位可能是世界上最著名的“樓長”。

此時，距離第2899號行星的主人邵逸夫先生辭世，才剛剛一天。

盡管早有澄清，其英文名“Run Run”只是邵逸夫原名“仁楞”粵語發(fā)音的音譯，但大多數(shù)人還是選擇相信，不斷奔跑（英文“Run”意為跑）、勤奮與堅(jiān)韌，是這位百歲老人一生傳奇的精彩詮釋。

祖籍浙江寧波的邵逸夫，名叫邵仁楞，為人熟悉的“逸夫”其實(shí)是他的號。因在兄弟姐妹中排行第六，香港人親切地稱他“六叔”。上世紀(jì)20年代，他輔助兄長在上海創(chuàng)立電影公司；50年代，在香港創(chuàng)辦邵氏兄弟（香港）有限公司；60年代，成為香港首家免費(fèi)電視臺電視廣播有限公司（無線電視）創(chuàng)辦人之一，自此雄霸東方影壇半個多世紀(jì)。

“從命運(yùn)的夾縫中打拼出成功。”有媒體如此評述邵逸夫的一生。的確，從和哥哥奔跑在南洋叢林里的少年，到叱咤娛樂圈大半個世紀(jì)，打造邵氏、香港無線兩個影視王國，培育數(shù)之不盡的演藝人才的影視大亨，一生傳播中國文化的邵逸夫是名副其實(shí)的文化先驅(qū)。

精彩地活過百年，一生都是弄潮兒。邵逸夫所經(jīng)歷的百年，遠(yuǎn)比他的任何一部影視作品都精彩。

慈善巨子：散盡千金濟(jì)眾生

“將來如果我的孩子問我，邵逸夫是誰？我一定會告訴他，我和很多人一起，在他蓋的教學(xué)樓里學(xué)習(xí)、長大。”得知邵逸夫先生辭世的消息時，網(wǎng)友“竹林小筑”正坐在逸夫樓里進(jìn)行緊張的期末復(fù)習(xí)。和許多自發(fā)悼念的年輕人一樣，他覺得自己“有責(zé)任傳承這樣的記憶”：“逸夫樓，是我們共同的校園回憶。”

較之影視大亨、商業(yè)奇才，提起邵逸夫，人們更習(xí)慣于這樣一個注解——“大慈善家”。

打開百萬網(wǎng)友爭相轉(zhuǎn)發(fā)的“逸夫地圖”，手指劃過每一個省份，都能看到邵逸夫的慈善坐標(biāo)。這種“散盡千金濟(jì)眾生”的氣魄，與他在工作中“因1毛錢差價，拒絕劇務(wù)去外邊花20元買100個生煎饅頭”的“慳吝”相映成趣。

1973年，66歲的邵逸夫向香港“蘇浙公學(xué)”捐贈50萬港元興建一座藏書3萬多冊的新型圖書館，后又為校舍捐贈100萬港元。而在這第一筆鄭重的捐贈前不久，他剛剛在新加坡和香港設(shè)立了邵氏基金。

一幅慈善版圖就此展開，此后數(shù)十年，邵逸夫向內(nèi)地捐贈巨款建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，迄今贈款金額近47.5億港元。

著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、清華大學(xué)教授李稻葵就是邵逸夫獎學(xué)金的受益者。“1990年夏，我在哈佛讀了4年博士，進(jìn)入論文階段。某日信箱來信，一個‘Run Run Shaw’基金會給我獎學(xué)金。之前根本沒有申請，收信猶如中大獎，來年可以專心學(xué)業(yè)。仍不敢信，四處查資料，得知是邵逸夫的基金會。多年后在香港科大任教，專門寫信感謝。逸夫先生施善之精神千古不朽！”

供職于中央人民廣播電臺的何曼則如此回憶自己在“逸夫樓”陪伴下的青春：“大學(xué)時我愛在邵逸夫先生捐贈的圖書館里讀書，終于一步步實(shí)現(xiàn)我的理想。”

“中國要強(qiáng)大，教育太重要了。我看到國家教育事業(yè)在進(jìn)步，心里很高興呀！我的捐款重點(diǎn)在教育，培養(yǎng)人才，做些實(shí)際的事情，這是我最大的心愿！”生前接受采訪時，邵逸夫始終不忘“散財(cái)”初心。

民族脊梁：把財(cái)富留給民族“下一代”

行走百年，邵逸夫留給我們的是什么？

“邵逸夫是一面鏡子，他能照出因現(xiàn)實(shí)忙碌和利益糾葛被遺忘或變得恍惚的一些東西。”撇去青春的回憶，有人如此評價邵逸夫及這場盛大懷念的意義：“它表達(dá)的是一種世界觀和人生哲學(xué)。”

邵逸夫沒有把巨額財(cái)富留給子女，而是留給了更廣義的民族“下一代”。蘊(yùn)含其中的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了萬棟大樓的物質(zhì)價值，其精神價值更為寶貴。

這其中有善，更有以愛育愛的傳遞。遍布全國的邵逸夫?qū)W校和教學(xué)樓足以讓曾受他精神浸潤的每個學(xué)子升騰起“不管能力大小，都能反哺社會”的悸動。

在這個有人把財(cái)富變成汽車洋房，有人變成摩天大樓的時代，邵逸夫選擇用自己的財(cái)富伴隨國人的生命與精神成長。這種從致富到肩負(fù)社會責(zé)任，再升華為超越物質(zhì)至上信仰的擔(dān)當(dāng)精神，恰為后來之人指明了一條可供鏡鑒的成長之路。

所有這些，在哀悼先生的唁電中，體現(xiàn)得直觀、形象。

全國人大常委會原副委員長路甬祥說：“先生一生勤奮敬業(yè)、樂善好施、愛國愛港，他的敬業(yè)精神、奮斗精神、卓著業(yè)績和仁愛之心永遠(yuǎn)值得懷念。”

民政部部長李立國感嘆：“先生仁慈博愛之品格，包容豁達(dá)之胸襟，樂善好施之熱忱，必將澤被后世，永駐人間。”

80年前，魯迅先生就曾感慨：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍生求法的人，??這就是中國的脊梁。”

斯人已去，德立人間。

(本報(bào)記者 鄧暉)邵逸夫爵士：擁有一顆金子般的心的傳奇人物

1966年，香港紅十字會遇到了麻煩。該組織資金匱乏，甚至沒有足夠的血源。組委會陷入了絕望。

有人提議：“我們能否讓邵逸夫幫幫忙呢？”

一個電話打給了在清水灣影城的邵逸夫爵士。而他當(dāng)時還對紅十字會知之甚少。不出所料，他將自己的精力投入其中，運(yùn)用自己的影響力舉行了一場電影慈善首映晚會，并把入場費(fèi)定為每對來賓港幣1000元。這令紅十字會大為震驚。誰能為看一場電影而支付如此高昂的票價？

邵逸夫爵士在自己富麗堂皇的家中舉行了一場聚會。他的別墅就位于影城的山頂。他對客人們解釋說，為一項(xiàng)崇高的事業(yè)支付1000元港幣其實(shí)并非那樣昂貴。慈善首映禮當(dāng)天，影院座無虛席。

這解決了紅十字會當(dāng)時面臨的資金問題。但他隨后就開始對紅十字會的有關(guān)事宜提出質(zhì)疑。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)根深蒂固的封建迷信思想令許多人不敢獻(xiàn)血后，決定出任紅十字會會長，并把血液采集當(dāng)作一項(xiàng)個人追求的事業(yè)。電影名角和初涉影壇的演員都紛紛獻(xiàn)血。富有的商人和他們的夫人也慷慨相助。隨后有越來越多的公眾加入到獻(xiàn)血隊(duì)伍中。這種起到宣傳作用的行為讓香港人認(rèn)識到獻(xiàn)血是他們對社會承擔(dān)的部分義務(wù)。

1966年，這個城市僅采集到2.0435萬個單位的血液，而且大部分是由英國軍人捐獻(xiàn)的。而在去年，該市約有17萬名獻(xiàn)血者———其中大部分為當(dāng)?shù)厝恕I(xiàn)出了24.7007萬個單位的血液，創(chuàng)下了獻(xiàn)血總量最高紀(jì)錄。

既精明又慷慨

邵逸夫爵士1957年來到香港，在清水灣買下一塊土地創(chuàng)建了電影公司。他幾乎是單槍匹馬復(fù)興了當(dāng)時境況不佳的香港電影業(yè)。電影和其他娛樂產(chǎn)業(yè)對這個身材瘦削但動作敏捷的人來說至關(guān)重要。它們是他商業(yè)生命的核心。但他生前遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是一位電影業(yè)大亨而已。

他感到自己有義務(wù)幫助那些不太幸運(yùn)的人。他很有修養(yǎng)，也接受過一定的教育，認(rèn)為自己應(yīng)該努力幫助普通大眾改善生活。作為一名慈善家，邵逸夫爵士極為慷慨。據(jù)他自己估算，他在1985年就捐贈了港幣10億元。

然而，作為一位精明的企業(yè)家，他在捐款時小心謹(jǐn)慎。他想看到自己捐贈的大量資金得到妥善使用。他把教育、醫(yī)療和其他基礎(chǔ)商業(yè)作為捐贈目標(biāo)。這些事業(yè)并非僅僅為少數(shù)人帶來短期的慰藉，而是會有利于香港和全中國民眾的長期福祉。

他把數(shù)十億港元都投給了邵逸夫慈善信托基金和邵氏基金。這些資金推動了教育事業(yè)、科學(xué)和技術(shù)研究、醫(yī)療福利事業(yè)以及藝術(shù)和文化事業(yè)的發(fā)展。

他最近的一次冒險(xiǎn)行動是于2002年設(shè)立了邵逸夫獎。每年從數(shù)學(xué)、天文學(xué)以及生命科學(xué)與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域挑選出的3位革新人才能夠從上述捐贈中各自獲得100萬美元的獎金。

邵逸夫獎各獎項(xiàng)于2004年首次頒發(fā)給相關(guān)領(lǐng)域的先驅(qū)者。從那時起，有54位卓越的科學(xué)家已獲得了這些聲望很高的獎項(xiàng)。它們被描述為亞洲版的諾貝爾獎。

為窮人送歡樂

邵逸夫爵士1906年生于上海。(另一種說法稱他生于1907年。)他畢業(yè)于一所由上海基督教青年會創(chuàng)辦的學(xué)校。他從那里學(xué)會了英語，而且成績優(yōu)秀。

1924年，他與哥哥邵仁杰和邵仁枚制作了一部無聲電影。該片講述了一位勤勞苦干的商人的成功故事。它逐步催生出后來的邵氏娛樂帝國。

邵逸夫爵士曾毫無保留地表達(dá)了自己對生活的熱愛。在其位于清水灣的住宅中，他會談?wù)撟约涸跂|南亞地區(qū)的電影發(fā)行事業(yè)，使得客人們連續(xù)幾個小時一直聽得入迷。

他曾經(jīng)回憶說：“以前那里沒有電影院。許多中國人都是在距離遙遠(yuǎn)的錫礦或伐木場工作的貧苦移民。”

“他們無法去看電影，我們就把電影帶到他們身邊。”

完整的便攜式影院、長凳、電影銀幕、放映機(jī)、發(fā)電機(jī)以及邵仁杰在上海最新拍攝的影片都被塞進(jìn)開得搖搖晃晃的卡車，沿著噩夢般崎嶇不平的道路被帶到內(nèi)陸地區(qū)。

當(dāng)勞工和他們的家人們觀看電影時，邵逸夫和邵仁枚會對當(dāng)?shù)氐那闆r作一番調(diào)查。哪里有足夠多的客源，兄弟幾人就會在哪里修建一座電影院。他們都很精明，總是會買進(jìn)超出修建電影院所需面積的土地。他們認(rèn)為，一家茁壯成長的電影院會吸引更多的人來到相關(guān)地區(qū)，從而推高那里的房地產(chǎn)價格。這一機(jī)敏的假設(shè)為不斷擴(kuò)張的邵氏帝國奠定了財(cái)政基礎(chǔ)。

締造娛樂王國 但邵逸夫爵士真正熱愛的卻是娛樂行業(yè)。他曾回想起自己參與攝制的首部粵語電影。來自廣州舞臺的兩位明星參演了這部名為《白龍》的音樂片。

這部影片首演半個世紀(jì)后，邵逸夫爵士1985年接受采訪談及此片時表現(xiàn)得興高采烈。他大聲介紹說：“它打破了所有紀(jì)錄。人們排隊(duì)等候幾個小時來看片中人物用粵語交談并演唱粵語情歌。它的制作成本為港幣5000元，而單在廣州首映時就掙到了港幣59萬元。”

使用本國方言制作的電影能夠令票房收入大增。邵氏兄弟電影公司很快認(rèn)識到這一點(diǎn)，攝制了首部印尼語電影，在英屬馬來半島和荷屬東印度群島吸引到大批觀眾。

當(dāng)邵逸夫爵士1939年回到家鄉(xiāng)上海匯報(bào)他們?nèi)〉玫某煽儠r，他可以自豪地向家人報(bào)告說，他們興建的約139家屬于邵氏兄弟電影公司的電影院和其他一些房地產(chǎn)已遍布東南亞地區(qū)。

然而，日本的侵略無疑征服了東南亞，同樣也摧毀了他們的商業(yè)帝國。“我們失去了所有的一切，”他回憶道。

但他是幸運(yùn)的。他僥幸活了下來。當(dāng)日本軍國主義政府殘忍地統(tǒng)治著新加坡時，秘密警察曾在該國到處搜捕發(fā)行講述日本侵略中國暴行的電影人。他當(dāng)時躲在一個朋友的家里，被秘密警察發(fā)現(xiàn)后帶到警察局，經(jīng)歷了10天的審訊。

后來，一位日本高級軍官向邵逸夫爵士提出了他無法拒絕的建議———讓他重新開放電影院為日本軍人播放電影。

最終出現(xiàn)的和平并未帶來繁榮。戰(zhàn)爭和政局的發(fā)展使公眾的品位發(fā)生了急劇變化。人們想欣賞一些好萊塢和歐洲的作品。放映中國電影的高檔影院卻空無一人。邵逸夫爵士認(rèn)為這種情況的出現(xiàn)應(yīng)歸咎為中文電影令人震驚的質(zhì)量。

1957年，他來到香港，以每平方英尺45分的價格購買了清水灣的土地，掀起了一場電影革命。在此后的25年里，他在那里制作了多部電影———“可能是800部，也可能是900部，我記不清了”。

他們先是拍攝了時間設(shè)在古時不同朝代的浪漫作品。后來是打打殺殺的劍客劇情片。而有關(guān)鬼怪的故事片也曾風(fēng)靡一時。接著出現(xiàn)了令香港電影取得巨大成功的流派———功夫電影。

他后來成為了香港電視廣播有限公司(TVB)董事局主席以及多家公司的負(fù)責(zé)人。

邵逸夫爵士曾與伊麗莎白·泰勒以及索菲亞·羅蘭等影星合影。他還與其他大亨、金融家以及政治家來往密切。

然而，能為他帶來最大快樂的依然是，他知道自己捐贈的大量財(cái)產(chǎn)正在為人類帶來幫助。

用生命實(shí)踐為中國富人正名

2013年1月7日，一條消息幾乎占據(jù)了所有中文網(wǎng)站的頭條：邵逸夫先生逝世。很快，各大門戶紛紛推出邵逸夫?qū)ｎ}，全球重要媒體播發(fā)消息，中國國家元首敬發(fā)唁電，而他的最終謝幕也被稱為香港歷史上最大規(guī)模的葬禮。

邵逸夫是誰？何以如此顯赫？20世紀(jì)90年代以后，每一個在中國的大學(xué)學(xué)習(xí)生活過的人，可能不太了解邵逸夫，但無人不知“逸夫樓”。“國家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的要求。”1985年至今，邵逸夫先生在中國大陸捐資50億港元，興建了6000多個公益項(xiàng)目。幾乎中國大陸每一所大學(xué)，都有一座“逸夫樓”，數(shù)以千萬計(jì)的中國青年才俊，因此有了一個共同的記憶。

向邵逸夫致敬！每一篇有關(guān)的新聞，都有長長的跟帖，表達(dá)著學(xué)子們的感念：遍布中華大地的數(shù)百座逸夫樓，就是您不朽的豐碑；每一座逸夫樓前，都有獻(xiàn)給您的鮮花。正如中國礦業(yè)大學(xué)的教授所寫：“邵公逝兮廣廈在，德道永兮歸蒼茫。”“大哲漸遠(yuǎn)，精神彌彰；年壽有時，善業(yè)永尚。” 人們對邵逸夫先生的紀(jì)念，反映了整個中國社會的期待與走向。富而仁，仁者壽；事業(yè)有成，兼濟(jì)天下。

邵逸夫先生是一位佛教徒。他以長達(dá)百年的生命實(shí)踐昭告世界：佛教與中國文化具有適應(yīng)現(xiàn)代化，創(chuàng)造現(xiàn)代化的能力；佛教與中國文化能夠?yàn)橹袊F(xiàn)代化提供不竭的道德資源，佛教與中國文化可以成為現(xiàn)代化的精神動力。

一百年前，德國思想家馬克斯·韋伯提出了著名的“韋伯命題”，認(rèn)為只有新教倫理能夠?qū)е沦Y本主義的產(chǎn)生。韋伯的新教倫理典范就是美國的本杰明·富蘭克林，他勤勞，節(jié)儉，敬業(yè)，將世俗的職業(yè)生活看作是神圣的“天職”，將個人財(cái)富上的不斷成功看作是被上帝揀選的象征。富蘭克林還是一位公益慈善家，他將辛勤得到的金錢毫不吝嗇地用于修路燈，建消防隊(duì)等公益事業(yè)。韋伯提出，在世界諸大宗教中，是歐洲的基督新教，而不是中國的儒教與道教、印度的佛教、中東的伊斯蘭教，導(dǎo)致了現(xiàn)代資本主義的產(chǎn)生。

從歷史的視角看，現(xiàn)代化源于西方，近代資本主義萌生于基督新教的文化傳統(tǒng)。我們面臨的問題是：中國的宗教與文化，是否具有適應(yīng)現(xiàn)代化的能力，能否為現(xiàn)代社會提供精神上的支撐？

能！邵逸夫先生對此做了回答。邵先生節(jié)儉，一毛錢的饅頭，他絕不同意用2毛錢買；邵先生勤勞，他每天工作16個小時，一生拍攝上千部電影；邵先生敬業(yè)，他一直工作到104歲；邵先生成功，他締造了千億資本的工商帝國；邵先生慷慨，他一生為公益的捐獻(xiàn)超過200億港元。

邵逸夫先生是將佛教、中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代工商事業(yè)完美結(jié)合的典范。他立足良知佛性，在天地之間完美實(shí)現(xiàn)了人的價值與尊嚴(yán)，他是中國文化的君子，中國傳統(tǒng)的紳士。

邵逸夫先生的生命哲學(xué)與實(shí)踐堪稱當(dāng)代中國的一面旗幟。中國當(dāng)代社會誕生出越來越多的企業(yè)家，其中有很多人被稱為土豪，也就是現(xiàn)代意識不足的有錢人。今天，邵逸夫先生之哀榮備至，必定會成為所有土豪與國民的榜樣。現(xiàn)代化之后的中國，一定是現(xiàn)代工商文明與中國傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合。一個“中國人”，一方面要有成功的職業(yè)生活，分享當(dāng)代人類文明，同時也一定會飽浸中國文化的底蘊(yùn)，周身放射著中國文化的光芒。

過了情關(guān)，你也可以成為邵逸夫

2014年1月7日，107歲的香港電視廣播有限公司（TVB）前董事局主席邵逸夫先生永遠(yuǎn)離開了我們。

邵逸夫絕對是創(chuàng)業(yè)的楷模、勞動的模范，他一直奮斗到2011年，在103歲的時候才宣布退休。邵逸夫先生一手打造了邵氏和TVB兩大娛樂帝國，他取得的成績完全可以用無與倫比來形容。

慈善標(biāo)桿

在慈善方面，從1985年到2012年，邵逸夫先生通過邵逸夫基金，與教育部合作，連年向內(nèi)地教育捐贈巨款建設(shè)教育教學(xué)設(shè)施，?贈款金額近47.5億港幣。

邵逸夫先生為什么如此熱衷于做公益、慈善，能夠?qū)⒆约旱呢?cái)富大部分拿出來去幫助那些自己根本就不認(rèn)識的人呢？

邵逸夫先生為什么能把企業(yè)做得如此成功呢？ 邵逸夫先生又為什么能長壽到107歲？

邵逸夫先生，似乎為企業(yè)家們樹立了不可超越的標(biāo)桿。

其實(shí)，你如果知道了這幾個為什么的答案，你也有機(jī)會成為邵逸夫。

邵逸夫的事業(yè)成功、長命百歲、和慈善之心不是一個原因形成的，它是多因一果。但有一個最關(guān)鍵的原因，這就是邵逸夫先生的情感管理非常的到位。正是因?yàn)樯垡莘蛳壬谟H情、友情、愛情方面出色的管理，才有了他今日的成就。

親情是人的本性，是與生俱來的，對待自己的親人好是天經(jīng)地義的，比如孝順父母。親情的付出是不計(jì)成本，不圖回報(bào)的，比如父母對子女的愛。當(dāng)然這種愛同樣也不需要別人的表揚(yáng)，贍養(yǎng)愛護(hù)父母，這是做人的的本份，做不到這一點(diǎn)，其實(shí)是很難對得起一撇一捺這個“人”字。

愛情是一種因強(qiáng)烈的生理需求而產(chǎn)生的人類最原始的情感。男女雙方本來是陌生人，因?yàn)槲咴诹艘黄鸾M建家庭。一旦愛情被以家庭的方式固定下來，男女雙方就必須相互負(fù)責(zé)，無論貧窮還是疾病都不離不棄。相比較親情，愛情升高了一個級別，因?yàn)槟阋獙σ粋€沒有血緣關(guān)系的陌生人一生不離不棄，這就是愛情的力量和愛情的偉大。

友情也和愛情一樣是從陌生開始，只是它比愛情還要高一個層次。兩個陌生人因?yàn)閮r值觀相近或者是誤以為價值觀相近而彼此欣賞，逐漸成為知己，成為過命的朋友，甚至有的達(dá)到了“士為知己者死”的程度。但友誼有天然的脆弱性，它不能像親情一樣用血緣系在一起，也不能像愛情一樣用《婚姻法》固定下來，友誼沒有任何的約束，所以不背叛友情尤為可貴。

那么，為什么邵逸夫管理好了親情、友情和愛情，過了情關(guān)就會有今天的成就呢？讓我們看一下邵逸夫先生的情感觀。

親情觀：對父母情深，對兒女情薄

邵逸夫?qū)Ω改笜O為尊敬和孝順，而對子女要求非常嚴(yán)格。邵逸夫有兩兒兩女，但他奉行易子而教的方法，為防寵壞孩子，兩個兒子在年幼時遵循寧波大家族的對養(yǎng)傳統(tǒng)，由邵逸夫的哥哥邵仁枚撫養(yǎng)。

邵逸夫本人并不強(qiáng)求自己的企業(yè)一代傳一代，也沒有想到把資產(chǎn)全部留給子女，他在1973年就成立邵氏基金，捐出過百億港元從事教育和醫(yī)療。

熱播欄目《爸爸去哪》讓很多人覺得自己對子女的愛太少了，但是過猶不及，不要走了另一個極端。

親情是天然形成的，尤其對待子女不需要用太多的金錢表達(dá)這種愛，反而是用更多的做人的道理把孩子培養(yǎng)成人更為重要。而孩子長大后的孝順與不孝順并不應(yīng)該會給你帶來什么傷害。有些人因?yàn)楹⒆拥呐涯娌恍㈨樂浅Ｍ纯啵鋵?shí)父母要孩子來到這個世間并沒有征求孩子的意見，就把他們帶到這個世界上。孩子的到來給父母帶來了很大的快樂，這就足夠了。你只需要把孩子健健康康平平安安撫養(yǎng)成人，至于以后孩子孝順不孝順，從做父母這個角度上來講不必太苛求。因?yàn)檎嬲膼酆透冻霾皇菫榱双@得回報(bào)。

“感情不膩、財(cái)富不與，孝順不求”這就是邵逸夫的親情觀。

愛情觀：茍富貴，不相離

邵逸夫闖蕩新加坡時，與黃美珍一見鐘情, 1937年，邵逸夫與黃美珍在新加坡舉行了婚禮，這段婚姻一直持續(xù)了50年，直到1987年黃美珍在洛杉磯病逝。

其實(shí)，早在1952年，邵逸夫在夜總會觀看演出時認(rèn)識了當(dāng)時南洋當(dāng)紅女歌星方逸華。雖然邵逸夫很喜歡方逸華，但是她并沒有因此拋棄發(fā)妻黃美珍。邵逸夫一直銘記著自己結(jié)婚的誓言，“茍富貴，不相理”，他對發(fā)妻不離不棄。

而邵逸夫把方逸華帶入邵氏后，并沒有因?yàn)橄矚g而對她有特殊關(guān)照，方逸華從邵氏采購部小職員做起，很快成了邵逸夫事業(yè)上的得力助手。這位奇女子從一介歌女到權(quán)傾一時的電視女王用了整整72年。她詮釋了愛不是占有，而是相守、相扶、相助。

1997年，在妻子去世十年之后，90歲的邵逸夫才和67歲的方逸華在拉斯維加斯注冊結(jié)婚，給這段近半個世紀(jì)愛一個名分，之前兩人已相識45年。

“自古英雄難過美人關(guān)”，作為香港影視帝國的締造者，邵逸夫身邊天天都是美女如云，可是，邵逸夫卻基本沒有傳出過什么緋聞。當(dāng)然常在河邊走難免不濕鞋，一些捕風(fēng)捉影的諸和陪女星逛街的新聞見諸于報(bào)端。邵逸夫則調(diào)侃說，“這是風(fēng)流不下流”。

在對待女色上邵逸夫清心寡欲，忠于自己的夫人，糟糠不下堂這非常難能可貴。愛情是從“我們可以做朋友嗎？”開始，悲劇式的結(jié)尾是“我們還能做朋友嗎？”，邵逸夫沒有讓這樣的事情發(fā)生在他和夫人身上。

友情觀：君子坦蕩蕩

邵逸夫?qū)ε笥烟貏e真誠，從來不暗算朋友，這樣的例子不勝枚舉，在這里舉一個有代表性的。

邵氏兄弟在新加坡闖蕩的時候，和當(dāng)?shù)刈盥劽母缓烙鄸|璇成為了忘年交的好朋友。在應(yīng)邀去余東璇家中做客的時候，年輕的的邵逸夫?qū)τ鄸|璇當(dāng)時的女友黃美珍一見鐘情。這讓邵逸夫非常糾結(jié)，讓他深感不安，他覺得自己不能做出對不起朋友的事情。

但是，愛情又讓邵逸夫倍受折磨，他覺得作為朋友應(yīng)該坦蕩，于是他坦白地向余東璇傾吐了他喜歡黃美珍的事。余東璇也被這位忘年交朋友的直爽所感動，他說“君子成人之美，老弟既然和美珍真心相愛，就不用顧忌這么多，難道讓美珍一輩子陪著我這個老頭子嗎？”1937年，邵逸夫與黃美珍在新加坡舉行了婚禮，余東璇還送來了50萬元的大禮表示祝賀。

正所謂朋友“妻”不可欺，邵逸夫“欺”了，還能和朋友繼續(xù)友誼，這足以說明邵逸夫?qū)ε笥训奶故帯Ｅ笥言诤芏鄷r候的交往都存在“利”和“義”，只要把握一個“誠”字，足矣。

邵逸夫正是因?yàn)楹芎玫墓芾砹擞H情、友情和愛情，所以身心健康能夠長壽百歲。“小財(cái)靠勤，中財(cái)靠智，大財(cái)靠德”。管理好的情感問題，讓情感有了歸宿，才能全力以赴去做好企業(yè)。企業(yè)家是由企業(yè)和家組成，光有企業(yè)沒有家不會成為真正的企業(yè)家。這就是邵逸夫能夠擁有巨額財(cái)富的根源。有了巨額的財(cái)富，又有了高層次的情感，邵逸夫才有能力去做公益和慈善，才有了今天的大德、大愛和大善。

在人類的情感里面，親情、愛情、友情是低層次的，高層次的情感是對陌生人的愛，被人們稱為陌情。陌情是一種不求回報(bào)的愛，是一種大愛，比如做公益和慈善就屬于這種愛。高層次情感必須建立在低層次情感的基礎(chǔ)之上。只有當(dāng)?shù)蛯哟吻楦械玫綕M足后，高層次情感才會逐漸形成和發(fā)展起來；低層次情感如果長期得不到滿足，則高層次情感就不會穩(wěn)定下來，遲早是要衰退和消失的。

人往往是親情、友情、愛情十分美滿時，才會有陌情，才更愿意去做公益和慈善。換句話說，一個對親人不愛、對愛情不忠、對友情不誠的人是很難去做高層次的陌情，很難發(fā)自內(nèi)心深處去做公益去做慈善。即使去做了，有的是為了博取好名聲，有的是為了尋求心里的某種慰藉。

親情、友情、愛情這種投入是遞增式的，后面的投入越多則陌情就會越高，就會越容易把自己的愛給予陌生人。一個特別看中親情的人，很難博愛，而一個對朋友對普通員工非常好的人，是更容易去關(guān)愛陌生人的。

情感的層次越高，就越是關(guān)心陌生人的疾苦，關(guān)心公共利益，就越是與社會情感融合在一起，就會有越多的關(guān)愛。并且，升級到關(guān)心人類共同的共同生存環(huán)境，就越能夠“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

《弟子規(guī)》中講到“首孝弟、次謹(jǐn)信； 泛愛眾 而親仁”，就是讓人們首先要講孝悌，其次謹(jǐn)慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人，只有這樣才能有大德。當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。

小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮。

“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”青春的我如同一只小鳥，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細(xì)的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)。

可是晚年的我卻生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的。“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。

最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。

在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點(diǎn)點(diǎn)頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽(yù)所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。

天兒藍(lán)藍(lán)風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進(jìn)明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實(shí)的語言，寫下了一時的感受：

人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同。

“富不讀書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學(xué)識之人？那是因?yàn)橛袑W(xué)識之人可以為社會做出更大的貢獻(xiàn)。那時因?yàn)樽x書能給人帶來快樂。

自從看了《丑小鴨》這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了……因?yàn)槲抑溃杭词宫F(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”……

我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠(yuǎn)不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書……現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應(yīng)該讓著點(diǎn)。”外婆卻不服氣的說：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓……讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚(yáng)正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長河中。其實(shí)讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨(dú)自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？

我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人。”許許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進(jìn)入忘我的境界。書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。

第三篇：邵逸夫作文素材

邵逸夫作文素材

做人當(dāng)如邵逸夫

作者/山東 畢泗建

人物簡介

他曾拍攝過1000多部經(jīng)典電影，打造了一個無法重現(xiàn)的電影王國神話，造就了一大批大明星、大導(dǎo)演和名編劇，在中國電影史上寫下了諸多“第一”和“之最”。香港富商豪賈云集，但以經(jīng)營影視而登上香港富豪排行榜唯他一人。他在英國、美國、新加坡及香港、內(nèi)地等地都有巨額捐贈，合計(jì)金額早已超過30億元。在古今中外捐資助學(xué)史上，他當(dāng)之無愧可稱為第一人。他就是邵逸夫。1990年，為表彰他對中國科學(xué)教育事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)，中國科學(xué)院紫金山天文臺以其名字為一顆新發(fā)現(xiàn)的行星命名。這顆行星的名字叫“邵逸夫星”。美國舊金山政府則將每年的9月8日定為“邵逸夫日”。2014年1月7日，邵逸夫在家中安詳離世，享年107歲。香港特首梁振英對TVB榮譽(yù)主席邵逸夫離世表示哀悼，他贊揚(yáng)邵逸夫長期大力推動演藝事業(yè)發(fā)展，又在香港及內(nèi)地從事公益慈善事業(yè)，特別值得尊重。

傳奇經(jīng)歷

創(chuàng)建“無線電視”

上世紀(jì)70年代，邵逸夫的電影事業(yè)進(jìn)入了黃金階段，1973年開始，邵氏公司每年都有40到50部影片問世，當(dāng)時，香港電影中最賣座的，有一半以上都是邵氏出品。可是精明的邵逸夫感受到了電視對電影的威脅和挑戰(zhàn)，他開始逐漸收縮電影業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)投無線電視。

1987年，邵逸夫正式對外宣布停止了所有電影制作，正式將事業(yè)的重心轉(zhuǎn)向電視業(yè)。事實(shí)上，早在1967年邵逸夫就和朋友利孝和等人聯(lián)手創(chuàng)建了香港電視廣播有限公司，也就是現(xiàn)在大家熟悉的無線電視，英文簡稱TVB。

由他成立的無線藝員>培訓(xùn)班先后培養(yǎng)了周潤發(fā)、周星馳、梁朝偉、劉德華、張曼玉等大批頂尖巨星，幾乎撐起了整個華人演藝圈的半壁江山。

內(nèi)地觀眾對于香港的記憶有很大一部分就是來自于TVB的電視劇，比如《上海灘》《射雕英雄傳》《流氓大亨》《鹿鼎記》等等。40多年來，TVB推出的電視劇近1500部，超過8萬多小時。

多維解讀

1.成功需要“變”。從20世紀(jì)20年代從事電影業(yè)到現(xiàn)在，邵逸夫目睹了中國電影和電視的成長與興衰，在中國影視史上寫下了諸多“第一”和“之最”。成功需要“變”，一成不變與坐享其成的保守思想，注定讓你成為時代浪潮中的犧牲品。革新，才有機(jī)會。

2.善于抓住機(jī)遇。能否善于抓住機(jī)遇，是一個人成功與否的重要條件。機(jī)遇往往是偶然的，稍縱即逝。邵逸夫感受到電視對電影的威脅和挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)投無線電視。因此，要抓住機(jī)遇，就必須有精明的頭腦，詳細(xì)地研究，細(xì)心地觀察，捕捉機(jī)會。

精彩人生

曾經(jīng)一天看9部電影

邵逸夫是精通業(yè)務(wù)的電影企業(yè)家，盡管他受教育的程度不高，但干一樣，專一樣，從不懈怠。他從最卑微的職位做起，一步步奮斗，最終成為電影公司的大老板。他熟悉電影制作的每個環(huán)節(jié)。從>劇本、攝影到導(dǎo)演、演員的選聘以及化妝、剪輯，他樣樣在行，而在影片推廣、發(fā)行、劇院管理方面更是行家里手。邵逸夫工作非常勤勉，精力過人，他看電影之多，也堪稱一最。中國的外國的，文的武的，好的差的，他逢片必看。他借此了解電影動態(tài)，以確定題材，制定拍攝計(jì)劃。邵逸夫說： “我天生喜歡看電影。”邵逸夫每天早晨6點(diǎn)鐘準(zhǔn)時起床，一天的工作時間在16小時以上。幾十年來，邵逸夫每天至少要看兩三部電影，最高紀(jì)錄是一天9部，一年700部，邵逸夫可謂是看電影最多的中國人。

為了樹立邵氏影業(yè)的良好形象，他對影片的質(zhì)量嚴(yán)格把關(guān)。出現(xiàn)劣片，往往親手燒掉，毫不手軟。他說： “在早期，我整日燒片，沒有好的戲，我寧愿燒。邵氏出品，必屬佳片。”邵逸夫自己制片相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，絕不拍劣片。據(jù)稱，邵氏在37年間，燒掉的影片以十部計(jì)。

多維解讀

1.事業(yè)成功需要執(zhí)著地投入。執(zhí)著是鍥而不舍的追求，是百折不撓的探索。執(zhí)著是熱情地投入，是無私地付出。邵逸夫被稱為看電影最多的中國人即為明證。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而美麗。40多年來邵逸夫干勁沖天，被譽(yù)為“香港精神”——“能吃苦”的代表。

2.追求完美。邵逸夫曾說： “我做事的態(tài)度，便是要把每件事都做好，即使是最微細(xì)的部分，也要徹底做好。一樣事情不做到十全十美，我是絕對不放松的。”你是否發(fā)現(xiàn)，走到最后的勝利者，都有追求完美的性格？追求完美不是缺點(diǎn)，而是嚴(yán)格要求自己，給這個世界一份最好的>禮物。

魅力人格

擁有常人無法企及的人格境界

60年代，邵逸夫聘用有“宣傳鬼才”之稱的鄒文懷當(dāng)他的《電影周刊》主編。鄒氏跟隨邵逸夫11年，常令邵氏影片“起死回生”、“化腐朽為神奇”，平淡無奇的影片也能賣個滿堂紅。其后，他大膽起用年僅30歲的李翰祥，拍攝了賣座率極高的影片《貂蟬》。該影片囊括了第五屆亞洲電影節(jié)五項(xiàng)大獎。

邵逸夫自己每天九點(diǎn)鐘一定到片廠，開會、試片等，他一定比別人先到，其他人員偶有遲到也不深追究。值得一提的是，邵氏的“金牌導(dǎo)演”李翰祥1963年在事業(yè)高峰期離開邵氏到臺灣另謀發(fā)展，并帶走大批技工好手，幾乎動搖了邵氏根基。但邵逸夫愛才如命，70年代允諾他重返邵氏，這或許只有邵逸夫能夠做到。

多維解讀

1.學(xué)會知人善任。作為領(lǐng)導(dǎo)，要掌握一批人才，把他們放在適當(dāng)?shù)奈恢蒙希屗麄冏畲笙薅鹊亍⒊浞值匕l(fā)揮聰明才智，你的事業(yè)成功就指日可待了。邵逸夫的成功，在很大程度上與他的知人善任有關(guān)。

2.要大度寬容。胸懷博大，能善待他人，能悅納他人，是一個優(yōu)秀人才的可貴品質(zhì)。寬容大度是黏合劑，能容人就能團(tuán)結(jié)各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結(jié)果必是孤家寡人。

大愛無疆

散盡千金濟(jì)眾生

多年來，邵逸夫一直穩(wěn)居香港超級富豪排行榜，他樂善好施，熱心公益，是港島屈指可數(shù)的大慈善家。這位以“大丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善其身”為人生信條的影視巨子，不僅是這樣說的，更是這樣做的。

2002年，邵逸夫捐資創(chuàng)立的“邵逸夫獎”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人類的杰出科學(xué)家。該獎每年頒發(fā)一次，獎金100萬美元，頒獎始于2004年。由于其設(shè)獎宗旨和巨額獎金足以媲美聲名顯赫的“諾貝爾獎”，因而被稱為“東方諾貝爾獎”。美籍華人楊振寧說： “‘邵逸夫獎’的設(shè)立，是人類歷史上一件大事。”

早在1973年他就設(shè)立邵氏基金會，致力于各項(xiàng)社會公益事業(yè)，受到了廣泛的好評。從1985年起，他平均每年都拿出1億多元用于支持內(nèi)地的各項(xiàng)社會公益事業(yè)，對于中國教育事業(yè)更是情有獨(dú)鐘。正如他所說： “國家振興靠人才，人才培養(yǎng)靠教育，培養(yǎng)人才是民族根本利益的需要。”教育為立國之本，邵逸夫?yàn)榇硕嗄陙肀M心盡責(zé)，不遺余力。20多年來，他僅向內(nèi)地的捐款就已經(jīng)超過30億港元，興建了5000多個教育和醫(yī)療項(xiàng)目。如今以“逸夫”兩字命名的教學(xué)樓、圖書館、科技館及其它文化藝術(shù)、醫(yī)療設(shè)施遍布全國各地，遍布全國的逸夫樓幾乎成為中國大學(xué)的標(biāo)志性建筑之一。在古今中外捐資助學(xué)史上，邵逸夫當(dāng)之無愧可稱為第一人。

多維解讀

1.邵逸夫曾說，我的財(cái)富取之于民眾，應(yīng)用回到民眾。一個企業(yè)家的最高境界就是慈善家。創(chuàng)業(yè)、聚財(cái)是一種滿足，散財(cái)、捐助是一種樂趣。若不是滿懷服務(wù)大眾的精神，而只是站在云端俯視，邵逸夫便無法走進(jìn)老百姓的心。

2.熱愛國家，熱愛香港。有錢卻不奢侈揮霍，成功但從不自負(fù)。他生活簡單，習(xí)練氣功，還自帶盒飯參加宴會。他不專橫，更不輕易批評和否定他人。作為回報(bào)，社會也向這位成功而慷慨的人士奉上欣賞和尊重，尊重他對國家和家鄉(xiāng)的熱愛，尊重他的美德善行和他事業(yè)的成功。

結(jié)束語

2011年12月7日，104歲的邵逸夫宣布將卸任香港電視廣播有限公司（TVB）董事局主席等職務(wù)。在很多人心中，“邵逸夫”的名字就像個符號一般不可磨滅。

與邵逸失一起退隱的，是香港電影一去不回的黃金時代；不會與這位老人一起離開的，則是他帶給我們的黃金般的高尚品格與慈善理念。

這位老人所經(jīng)歷過的百年，遠(yuǎn)比他所拍攝的任何一部影視作品都要精彩動人。《邵逸夫作文素材》

第四篇：邵逸夫的故事

“邵逸夫的故事”活動方案

一、活動目的：為了讓學(xué)生了解邵逸夫老先生的先進(jìn)事跡，知道我們“逸夫教學(xué)樓” 的來歷，并學(xué)習(xí)邵逸夫老先生把愛回饋社會的高尚品質(zhì)，懂得做一個感恩的人。

二、活動時間：

三、活動地點(diǎn)：四年級教室

四、活動安排：

1、提前布置學(xué)生搜集有關(guān)邵逸夫老先生的故事。

2、學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備。

3、老師簡介邵逸夫老先生的主要事跡。

4、評分標(biāo)準(zhǔn)：本次比賽以100分制標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行計(jì)分。具體要求如下：（1）普通話（70分）

a、發(fā)音（40分）：語音準(zhǔn)確40分，較準(zhǔn)確30分，基本準(zhǔn)確25分。b、語速（20分）：語速恰當(dāng)、聲音洪亮，表達(dá)自然流暢20分，因不熟練，每停頓一次扣1分。

c、節(jié)奏（10分）：節(jié)奏優(yōu)美，富有感情10分；節(jié)奏鮮明，基本有感情5分。

（2）感情表達(dá)（30分）

表達(dá)自然得體、恰當(dāng)30分；出現(xiàn)表達(dá)處理不太得當(dāng)、唱讀、拖腔拖調(diào)等現(xiàn)象扣10

5、學(xué)生開始講故事

6、號召學(xué)生學(xué)習(xí)邵逸夫老先生慈善的美好心靈，懂得感恩社會，回饋社會，做一個高尚的人。

“邵逸夫的故事”活動總結(jié)

3月份，本班舉辦了“邵逸夫的故事”這個活動。通過這次活動，學(xué)生對邵逸夫老先生的為人更加了解，明白“逸夫教學(xué)樓”的由來。邵逸夫是個大慈善家，他捐資創(chuàng)立“邵逸夫獎”，用以表彰全球造福人類的杰出科學(xué)家。他對中國的教育事業(yè)更是情有獨(dú)鐘。面對這樣的偉人，我們敬重、崇拜，更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)---學(xué)習(xí)他那慈善的心。這次活動，對學(xué)生的思想進(jìn)行了一次洗滌。相信在今后的生活中，學(xué)生會懂得感恩父母、老師，感恩社會，做一個正直的人。

第五篇：習(xí)近平悼念邵逸夫

習(xí)近平、張德江等發(fā)唁電哀悼邵逸夫先生

中新社香港1月9日電 9日，國家主席習(xí)近平、全國人大常委會委員長張德江等中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)來唁電，對邵逸夫先生的逝世表示哀悼，對其親屬致以慰問。

習(xí)近平在唁電中表示，聞悉邵逸夫先生辭世，謹(jǐn)致哀悼，并向其親屬深表慰問。邵逸夫先生一生熱愛國家，關(guān)心民祉，慷慨捐贈，惠及多方。其愛國之情，其為國之志，人們將銘記在心。

張德江在唁電中表示，邵逸夫先生不幸辭世，深表哀悼，并謹(jǐn)向其家屬致以慰問。邵先生畢生秉持愛國情懷，投身報(bào)國事業(yè)，維護(hù)香港繁榮穩(wěn)定，熱心公益，澤被后世，風(fēng)范永存。

朱镕基、溫家寶、李嵐清、李長春、廖暉等9日也向邵逸夫先生的親屬發(fā)來唁電或表示慰問。

國務(wù)院港澳辦主任王光亞、國家新聞出版廣電總局局長蔡赴朝、中共廣西壯族自治區(qū)黨委書記彭清華、澳門中聯(lián)辦主任李剛及國務(wù)院港澳辦原主任魯平、原副主任陳佐洱、陳滋英等也發(fā)來唁電或表示慰問。

香港中聯(lián)辦主任張曉明9日下午到香港殯儀館邵逸夫先生的靈堂，向邵逸夫先生的夫人方逸華和邵維銘等親屬轉(zhuǎn)交了習(xí)近平、張德江致送的唁電，并轉(zhuǎn)達(dá)了其他中央領(lǐng)導(dǎo)人對邵逸夫先生逝世的哀悼和對親屬的慰問。張曉明還向邵逸夫先生的遺像鞠躬致意，并慰問親屬。中聯(lián)辦副主任楊建平、主任助理陳山玲等陪同。(完)